第一篇：必然性推理專題

必然性推理專題

公務員考試邏輯推理部分必然性推理主要包括直言命題、復言命題、模態(tài)命題以及分析推理題目。

必然性推理之直言命題

例：甲、乙、丙和丁是同班同學。

甲說：“我班同學都是團員?！?/p>

乙說：“丁不是團員?！?/p>

丙說：“我班有人不是團員?！?/p>

丁說：“乙也不是團員?！?/p>

已知只有一個人說假話，則可推出以下判定肯定是真的一項為（）。

答案：A

【解析】假設說假話的是甲，則乙、丙、丁說的話互相證明，假設成立；假設說假話的是乙，甲、丁矛盾，兩者必有一假，假設不成立；假設說假話的是丙，則甲、乙矛盾，假設不成立；假設說假話的是丁，則甲、乙矛盾，假設不成立。由此推斷說假話的是甲，丁說的話為真話，故A正確。

【自測練習題】

1在一次選拔活動中，有評委給所在參加活動的人都投了通過票。據(jù)上,可以必然性

得出的是哪項()

A.所有參加人都至少得了一張通過票。

B.所有參加人都通過了。

C.有評委沒有投參加人通過票。

D.對所有的參加人投通過票不止一個評委。XX商店失竊，員工小張、小王、小李、小趙涉案被提審，通過審問，四人各說了一

句話。小張說：“是小李作的案”、小王說：“我和小張、小趙至少有一人作案”、小李說：“我沒有作案”、小趙說：“我們四個人都沒有作案”。如果四個人中只有一個人說真話,那么可以得出以下哪項結論?()

A.小張說真話，作案的是小李。

B.小王說真話，作案的是小王。

C.小李說真話，作案的是小張。

D.小李說真話，四個人都沒有作案。

第二篇：廣東鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行測必然性推理考情分析

廣東鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行測必然性推理考情分析

清遠中公教育

必然性推理一直是公務員考試的必考內(nèi)容。2012年起，廣東省鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員考試開始獨立命題，大致題型與省考和國考相差不大，演繹推理部分仍然是備考的重點之一。從題量上看，2012年演繹推理一共5道題，其中必然性推理4道;2013年，演繹推理一共10道題，必然性推理3道。中公公考專家經(jīng)過對這兩年的真題分析研究發(fā)現(xiàn)，2013年鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的考題與2012年相比，在題型設置，各題型所占的比例以及考查的知識點上都更加貼近省考和國考。因此，中公專家預測，2014年鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員考試中，題量上，必然性推理應該穩(wěn)定在4道題左右。

在考查內(nèi)容方面，2012年，分別考查樸素邏輯兩題，假言命題一題，三段論一題;2013年，分別考查樸素邏輯兩題，三段論一題，題目多側重考查考生的邏輯思維能力以及對解題方法的掌握。與國考和省考相比，題目較為簡單，考查的知識點較為單一，考題的綜合性不高。比如：

【2012鄉(xiāng)鎮(zhèn)-52】所有農(nóng)村題材的電影都貼近現(xiàn)實生活，所有貼近現(xiàn)實生活的電影都受到農(nóng)村群眾的歡迎，有些農(nóng)村題材的電影是高成本制作的。

如果上面的陳述是正確的，下列選項中正確的一項是()

A.農(nóng)村群眾所喜歡的電影大多數(shù)是低成本制作的B.高成本制作的電影不能吸引農(nóng)村群眾觀看

C.只要是農(nóng)村題材的電影，農(nóng)村群眾都歡迎

D.高成本制作的電影很難貼近現(xiàn)實生活

【真題解析】C 這是一道三段論的題目，而且與國考和省考的題目相比，題型特征較明顯，提取題目關鍵信息較易。題干中給出了三個條件，根據(jù)前兩個條件，再根據(jù)三段論的推理規(guī)則“所有A是B，所有B是C，可以推出所有A是C”，可以得到結論，所有農(nóng)村題材的電影都受到群眾的歡迎。第三個條件沒有和前兩個條件中的任何一個構成有效推理，因此暫且不考慮。分析完題干后我們來看選項，與得到的結論一致的只有C選項，A中“低成本”這個詞在題干中沒有被提及;B項中的“高成本制作電影”和“吸引農(nóng)村群眾觀看”之間的關系從題干條件中無法推出;D項“高成本制作電影”和“貼近現(xiàn)實生活”的關系同樣不能根據(jù)題干中的三段論的前提得出，因此這道題選C。

通過這道題相信考生們可以體會到鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員考試必然性推理的題目的特點，對這類題型的難易程度也有了一個大概的把握。中公專家認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員考試行測側重考查基本的邏輯推理能力，知識點上來說側重于考查復言命題、三段論和樸素邏輯這幾個板塊。因此對考生提出建議，在備考鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員考試行測的必然性推理內(nèi)容的時候，重點掌握基本的知識點和基本的解題方法，同時對演繹推理的知識體系有一個系統(tǒng)的掌握是備考的基本。

第三篇：2019國家公務員考試行測判斷推理技巧：有趣的必然性推理問題

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2019國家公務員考試行測判斷推理技巧：有趣的必

然性推理問題

邏輯判斷是很多同學在行測考試中久攻不下的內(nèi)容，尤其是在遇到篇幅較多，條件關系復雜的必然性推理題目時更是容易頭痛，邏輯判斷這個大的題型下，掌握好必然性推理的方法，不僅事半功倍還會增加做題的趣味性，緩解大家緊張的情緒哦，接下來昆明中公教育就通過下面這道題目看一下怎么解決吧。

【例題】某省游泳隊進行了為期一個月的高原集訓，集訓最后一日所有隊員進行了一次隊內(nèi)測試，幾位教練預測了一下隊員的成績：

張教練說：這次集訓時間短，沒人會達標。孫教練說：有隊員會達標。

王教練說：省運會冠軍或國家隊隊員可達標。測試結束后，只有一位教練的預測是正確的。由此可以推出()A.沒有人達標 B.全隊都達標了 C.省運會冠軍達標 D.國家隊隊員未達標

首先我們先確定只有一位教練的預測是正確的。

其次我們分析三位教授的發(fā)言存在什么關聯(lián)，首先張教練說沒有人達標，孫教練說有人能達標，他們兩人的發(fā)言呈矛盾關系。

在發(fā)現(xiàn)這對矛盾后，我們可知張教練和孫教練說的話肯定是必然有一個為真。而題干告訴我們只有一位教練預測正確，我們就得知王教練的預測是不正確的。那其預測的矛盾就會是真的。那么省運會冠軍且國家隊隊員不達標為真。

最后對照答案我們可以知道D選項，國家隊隊員未達標，正確。

一、分析題干力量大

各位同學，我們在做題時要先讀清楚題目，有幾個人說的正確幾個人說的不正確，不能直接看題干而忽視了問題的重要性，接著我們要對題目中各個信息進行分析，找出有推出關系，矛盾關系，上下反對關系的內(nèi)容，將這些看似獨立的信息連成一個網(wǎng)絡。這樣才有助于我們接下來的解題。

二、抓住矛盾信息多

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在試題中矛盾關系是出現(xiàn)次數(shù)最多，也是最好的幫手，通過矛盾關系我們不僅可以得出這兩個具有矛盾關系條件的真假性關系，還能給其他的條件一些提示。正如這道題正是由于矛盾，得出了其他條件的真假性，從而快速解題。

三、抓住一個就成功

很多同學喜歡在做題時刨根問底，但是我們每次都可以通過題干推出所有條件的真假性嗎?正如這道題一樣，其實是推不出的，因為我們只知道省運會冠軍和國家隊隊員沒有達標，但是除了他們之外的其他人是否達標我們是不得而知的，在考試中也是這樣，我們有些時候是可以求出所有的信息的，但是大多數(shù)情況我們只能得到部分信息，但是只要答案中已經(jīng)給出了較為合適的選項，大家也要勇敢的選擇，以免在一道題上花費過多時間耽誤正?？荚嚺?。

相信大家在掌握了這些規(guī)律后，可以找到必然性推理的趣味，可以對大家關于邏輯判斷必然性推理的做答上有所幫助，同時，昆明中公教育還會在后期繼續(xù)發(fā)布相關技能貼為大家的其他部分內(nèi)容的做答進行解析，請大家繼續(xù)關注中公教育哦。

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第四篇：2017上海事業(yè)單位招聘行測必然性推理綜合型題目解題技巧

2017上海事業(yè)單位招聘行測必然性推理綜合型題目解題技巧

上海中公教育為幫助各位考生順利通過事業(yè)單位招聘考試，今天為大家?guī)砩虾Ｊ聵I(yè)單位行政職業(yè)能力測試備考資料。希望可以幫助各位考生順利備考!更多備考資料請關注上海人事考試網(wǎng)！

在事業(yè)單位的考題中，必然性推理是必考的一個模塊。但是，近幾年的事業(yè)單位考試中，單獨考核必然性推理中的某個知識點的題目比較少，往往是直言命題、復言命題、三段論等等這些知識點雜糅在某個題目中考查。這樣綜合型的題目在無形中增加了考題的難度，更能考查出考生的邏輯思維能力。

想快速解答這類綜合型的題目，除了需要考生熟練掌握各種命題的矛盾關系和推理規(guī)則，還需要找到題目的突破口。由于篇幅有限，本文只講解突破口法中的一種：找確定項。即從最確定的信息開始入手，作為突破口開始推理。

2016年事業(yè)單位真題：

1、某次案件偵查中，警方鎖定了甲、乙、丙、丁、戊、己六位犯罪嫌疑人，且確定真正的罪犯為其中的2人。經(jīng)過嚴密取證分析，得知：

(1)己與乙不可能同時是罪犯。(2)只有丙是罪犯，則戊也是罪犯。(3)若丁是罪犯，則戊也是罪犯(4)如果乙不是罪犯，那么甲也不是罪犯(5)由于某種原因，丙不可能是罪犯。據(jù)此，可以推出()A.甲、戊兩人是罪犯 B.丁、己兩人是罪犯 C.丁、戊兩人是罪犯 D.甲、乙兩人是罪犯

答案：D。解析：根據(jù)提干，可以迅速判斷出5個條件中，第(5)個條件是最確定的信息，丙一定不是罪犯，所以從這條信息開始推理。能涉及到丙的只有第(2)個條件，從第(2)個條件可知戊是罪犯→丙是罪犯，根據(jù)假言命題的“否后推否前”的推理規(guī)則，我們可推出，戊不是罪犯。能涉及到戊的只剩下第(3)個條件，從第(3)個條件可知，丁是罪犯→戊是罪犯，根據(jù)假言命題的“否后推否前”的推理規(guī)則，我們可推出，丁不是罪犯。而六位犯罪嫌疑人真正的罪犯為其中的2人，并且由(1)可知，己與乙不可能同時是罪犯，那么甲一定是罪犯。

由第(4)個條件可知，乙不是罪犯→甲不是罪犯，根據(jù)假言命題的“否后推否前”的推理規(guī)則可推出乙是罪犯。正確選項是D。

通過這道題目的解析，我們應該明白做綜合型題目的一種解題技巧就是找確定項，從最確定的信息開始推理，那么往往能找到題目的突破口，從而快速解題。來源：上海事業(yè)單位招聘

第五篇：選擇馬克思主義的必然性

選擇馬克思主義的必然性：

事實表明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領導的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務，中國期待著新的社會力量尋求先進理論。這時俄國十月革命

給中國送來了馬克思主義，而五四運動促進了其在中國的傳播和其與中國工人運動的結合，中國共產(chǎn)黨應運而生，所以這種全新的社會力量選擇馬克思主義作為理論基礎是必然的。

正確性：

（1）馬克思主義使得中國先進分子從資產(chǎn)階級民主主義轉向馬克思社會科學主義

（2）當時經(jīng)濟文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國列強侵略下的中國只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路

（3）馬克思主義與中國工人運動相結合是中國革命取得成功的關鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎

（4）馬克思主義的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導理論。

歷史證明中國選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國。

選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來了光明和希望，為他們的斗爭開拓了通向勝

利的新航道。從此，領導反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)

黨的身上。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就為之一新.中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”，從此以后，“中國改

換了方向”。

正確性：中國共產(chǎn)黨一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級斗爭觀點來觀察和分析中國的問題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進的階級——工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著中國廣大人民和整個中華民族的利益，是

同帝國主義、封建主義根本對立的；它掌握著馬克思主義這個銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級斗爭理論，為中國人民對于

中國社會問題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指示了明確的斗爭目標.中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊，它的全部活動都是為工人階級和人民群眾謀利益的，是為他

們的解放事業(yè)服務的，它就敢于相信、發(fā)動和依靠群眾。中國共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級政黨和政

治派別沒有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團體所解決不了的中國革命的對象和動力問題，采取了其他黨派、團體所沒有采取

過的依靠群眾的革命辦法。這個情況表明，它能夠勝利地擔當起領導中國革命的歷史責任。選擇社會主義的必然性：資產(chǎn)階級共和國的方案不適合中國國情,不符合中國人民的意志，不為中國人民所歡迎.也是是中國國內(nèi)封

建勢力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。中國共產(chǎn)黨的正確政策及

其領導的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級的共和

國讓位于人民民主專政的共和國是近代中國

歷史發(fā)展的必然。

進步性：社會主義道路在中國共產(chǎn)黨領導下，以最先進的馬克思主義思想為指導，能最大限度發(fā)展社會生產(chǎn)力，是人類社會的發(fā)展進程，消滅了剝削，最終達到共同富裕。

五四精神

時代在變，五四精神沒有變。五四精神說到底就是振興中華的愛國主義精神。當代青年要肩負起時代賦予的崇高責任，經(jīng)受住這場金融危機考驗，就必須弘揚五四精神，在戰(zhàn)勝金融危機中，不屈不撓，頑強進取，殺出一條成功之路來。戰(zhàn)勝金融危機，在危機中求得生機，要知難而進，迎難而上，擺脫浮躁，耐得寂寞，絕不好高騖遠。戰(zhàn)勝金融危機，還要勇于創(chuàng)業(yè)，善于創(chuàng)業(yè)。金融危機確實給我國經(jīng)濟發(fā)展，特別是大學畢業(yè)生的就業(yè)帶來了很大的沖擊，但只要我們不為危機所嚇倒，能夠看到危機中所孕育的機遇和希望，就一定能夠在挑戰(zhàn)中尋得自我發(fā)展的良機。

五四運動所倡導的民主科學，實際上就是一種“敢為天下先”的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既然是中國青年的光榮傳統(tǒng)，是五四精神的靈魂所在，就必須得到很好的繼承和發(fā)揚。其實，當今改革開放和現(xiàn)代化建設的歷史條件下，中國的青年們正面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，更需要大力弘揚創(chuàng)新精神。青年是國家的未來，是民族的希望，只有不斷提高青年們的創(chuàng)新能力，才能提高國家的創(chuàng)新能力，并形成一套完整的創(chuàng)新體系，把我國各項事業(yè)推向一個新高潮。五四”精神對塑造育人觀的重要作用

１、什么是五四精神

五四運動的意義在于它既是一場徹底的反帝反封建的群眾愛國運動，又是一個偉大的新文化運動。而這場新文化運動的主要內(nèi)容是提倡民主和科學。就連我們現(xiàn)在所用的白話文，都是從「五四」開始倡導的。紀念五四運動,就是為了發(fā)揚五四精神。那什么是五四精神呢?有的人認為是愛國主義,有的人認為是民主與科學,有的人認為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的人認為是理性精神、個性解放,有的人認為是勇于探索、追求真理,有的人認為是破舊立新的革命或變革,有的認為是徹底的反帝反封建,等等。實際上這些說法之間有一定的聯(lián)系，它們都是“五四精神”的方方面面。愛國主義是其精神泉源,民主與科學是其中的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內(nèi)容。五四運動的精神可以用「愛國、進步、民主、科學」這八個字來概括。

2、弘揚“五四”精神對塑造教育者育人觀的作用

“五四”精神同育人觀是緊密聯(lián)系在一起的，可以說在某種意義上“五四”精神是教育者育人觀的一種表現(xiàn)形式，“五四”精神是育人觀的精神支柱，是教育者育人觀的靈魂，也是教師師德的重要保證。所以，應認識到弘揚“五四”精神必須與育人觀的塑造結合起來。

“五四”精神是教育者育人觀的藍本，“五四”精神的主要內(nèi)涵“愛國、進步、民主、科學”正是育人觀的最好體現(xiàn)。試想，沒有愛國精神的育人觀能培養(yǎng)出為國家作貢獻的人才嗎？沒有進步、民主和科學的育人觀，國家能培養(yǎng)出能為人類文明的進步而奮斗終身的人嗎？全民素質的提高、中華民族的復興難道不需要“五四”精神嗎？因此教育者對育人觀的塑造必須體現(xiàn)在“五四”精神的內(nèi)涵，并在繼承“五四”精神優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上將其發(fā)揚光大。傳遞好“五四”神圣的火炬，把“五四”精神一代代繼承下去。

教育要不斷為我國經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)高素質的勞動者、建設者、管理者和領導者，并對教師提出了新要求：“志存高遠、愛國敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與時俱進?！?/p>

新課程的培養(yǎng)目標要求全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；有健壯的體魄和良好的心理素質，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

因此，我們必須做到：

1、了解五四運動內(nèi)涵，學習“五四”精神，繼承中華傳統(tǒng)文明的優(yōu)秀成果，把握中華人文精神的精髓，弘揚愛國主義。

首先，我們必須了解五四運動，學習“五四”精神的精髓，先賢們所追求的“愛國、進步、民主、科學”說到底就是為了振興中華民族。我們本身必須先要有愛國主義精神，才能培養(yǎng)出具有愛國主義精神的學生。其次，學習中華傳統(tǒng)文化、了解諸子百家，把握中華人文精神的精髓。五四運動砸爛了代表封建思想的“孔家店”，但是與先驅們的期望不相吻合的是在打破封建桎梏的同時，中華文化存在了一定程度的斷裂；現(xiàn)在我們對美國、日本、歐洲，外面形形色色的其他事物有了一定程度的了解，但是對我們自己民族的文化知之甚少，特別是在經(jīng)過十年浩劫之后，知識青年鮮見能夠無障閱讀先秦諸子文章。今天社會的科學、技術與經(jīng)濟得到了高速的發(fā)展，但人們在科技與經(jīng)濟的疾速變換面前迷失了自我；在西方道德相對主義對我們也造成的某種程度的混亂，人們也存在過度物質追求的趨向，而面對這種情況有識之士四處尋求能夠統(tǒng)一人們思想、能夠統(tǒng)一自我的觀念、信念，西方也掀起了一陣對中國傳統(tǒng)的儒釋道三大思想流派的研究熱潮；在方法論方面，西方傳統(tǒng)的分析方法無法更為有效地在日益錯綜復雜人與人、人與環(huán)境、國家與國家的關系中運用，中國與東方傳統(tǒng)的整體思維方法日益為人們所認識、也越來越多地運用到我們的生活中；作為中國人，更有必要回顧民族燦爛的文化、從中汲取養(yǎng)分，從而認識人存在的意義、把握人與社會發(fā)展的方向，續(xù)寫民族偉大的歷史?？傊?，沒有民族性就沒有世界性。

2、要善于學習，提高專業(yè)知識水平，發(fā)展自己的藝術修養(yǎng)、陶冶情操，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，全面提升自身作為人的素質，從而使自己獲得更好的進步。

要學習現(xiàn)代科學知識與哲學思想，正確而深刻地認識隨著科學技術發(fā)展的世界，對我們生存的空間有一個更為廣泛、更為深入的了解，作為教師必須涉獵類別寬泛的學科知識，以期能夠較為全面的了解本身、了解學生、了解我們的世界。世界上不存在孤立的知識。為此，哲學的修養(yǎng)必不可少。只有健全我們頭腦中的科學理性、不斷充實科學知識，才能保證我們的實踐合乎于理性，才能保證我們的實踐真實有效。

文學與藝術不同于科學，它從另一個角度反映了我們所生存的世界的本質；它為我們的頭腦松開理性的約束、插上想象的翅膀，我們的感性直接觸摸活生生的世界，讓我們直接領悟到存在的真諦，讓我們的心靈與創(chuàng)造直接相連。文學與藝術不同于科學，它從另一個角度使我們更深刻認識自己，它為人類生命力的勃發(fā)引導方向；文學曾經(jīng)是我們了解人類的重要素材，現(xiàn)在人們更多依賴那些大眾心理學、人際交往的學科知識；但是文學對人類的內(nèi)心與本質的反映比起諸如大眾心理學等學科更為深刻。只要人文藝術修養(yǎng)與科學修養(yǎng)并舉的人才是一個平衡的健全的人。

3、樹立崇高的師德。

新課程改革的各個環(huán)節(jié)是為適應新時期條件下的培育現(xiàn)代新人這個目標服務。要實現(xiàn)這個目標，要求廣大教師務必樹立崇高的師德?！吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》倡導的依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表，既是良好的師德的體現(xiàn)，又是我們要大力弘揚的正氣。人才的培育呼喚著崇高的師德。全面貫徹黨的教

育方針，促進學生思想政治道德的發(fā)展也呼喚著師德。因此我們要大力倡導教師職業(yè)道德八條規(guī)定，弘揚人民教師的浩然正氣。弘揚師德和弘揚正氣，對教師來說，就要做到愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，這是最基本的要求。熱愛學生、教書育人是師德建設的好傳統(tǒng)，集中反映了中小學教師的崇高使命和中心任務，體現(xiàn)了中小學教師職業(yè)道德的實質和精髓，要發(fā)揚光大師德精神，教師要不斷提升自我職業(yè)道德的意識和能力，與時俱進，言傳身教，身體力行，以自身職業(yè)道德水平的提升來促進教育工作質量的提高。

4、崇尚民主、科學，培養(yǎng)民主、科學的育人觀

二千多年的封建專制思想，使傳統(tǒng)文化存在一些消極因素，比如“師道尊嚴”觀念。這種觀念對人的影響至今尚未徹底肅清，不少教師的民主意識還比較淡薄。教師缺乏民主、科學意識，也就不可能培養(yǎng)出具有民主、科學精神的學生。而“今日的學生，就是將來的公民”(陶行知)，建設國家的“接力棒”不久將傳到他們手上，如果他們從小缺乏民主、科學精神的培養(yǎng)，試問他們怎么能擔當起“把我國最終建成高度富強、高度民主、高度文明的社會主義現(xiàn)代化強國”這一歷史重任呢？沒有民主、科學的教育，便沒有民族的未來。因此，教師是否崇尚民主、科學絕不是一件小事，從某種意義上說，它關系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。民主首先是一種思想,一種精神,一種權利。我們應大力學習和宣傳民主精神,使每個人牢固地樹立民主精神。作為科學,則是科學精神、科學態(tài)度、科學方法。不管對于什么事情,都應該主觀符合客觀,理論符合實際,從客觀事實出發(fā),反對從迷信和主觀想象出發(fā)。如果離開科學精神、科學態(tài)度、科學方法，科學就成為一種純粹的技藝。所以為了育人，教師必須從自身做起，才能培養(yǎng)民主、科學的育人觀。

青年的特質不在于人的生理年齡，而在于活力四射的生活熱情、富于批判精神、不斷創(chuàng)新的心靈。因此我們必須學習、學習、再學習，更新觀念、發(fā)展能力，不斷創(chuàng)造一個全新的自我，創(chuàng)設有感情的學習情境，惟其如此才能以學生發(fā)展為本，幫助學生建構人生真理。同時我們必須以“五四”精神為指導，提高自己的綜合素質，使自己能更適應新時期教師職業(yè)的特點，并在此基礎上適應發(fā)展，謀求進步，為中華民族的偉大復興而奮斗終身。