第一篇：《心理學(xué)》在線考核題

《心理學(xué)》在線考核題答案

一、結(jié)合教育實踐論述培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度與品德的主要途徑（50分）。

教師可以綜合應(yīng)用一些方法來幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德。常用而有效的方法有說服、榜樣示范、群體約定、價值辨析、獎勵和懲罰等。

在說服學(xué)生的過程中，教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)和信息，以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。教師要根據(jù)學(xué)生的不同觀點、不同的理解能力、不同的態(tài)度等而采取不同的策略，針對性地展開說服教育工作。教師的說服不僅要以理服人，而且還要以情感人。一般而言，說服開始時，富有情感色彩的說服內(nèi)容容易引起興趣，然后再用充分的材料進行說理論證，比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。教師在說服時，還應(yīng)該考慮學(xué)生原有的態(tài)度。教師應(yīng)該以學(xué)生原有態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。

由于榜樣在觀察學(xué)習(xí)中具有重要的作用。因此，教師給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣時，應(yīng)考慮到榜樣的年齡、性別、興趣愛好、社會背景等特點，以盡量于學(xué)生相似，這樣可以給學(xué)生產(chǎn)生可接近感，避免產(chǎn)生高不可攀或望塵莫及的感覺。另外，給學(xué)生呈現(xiàn)的榜樣應(yīng)具有感染力和可信性、使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，榜樣也可以激發(fā)學(xué)生的上進心。學(xué)生希望通過這樣的榜樣來發(fā)展自我、完善自我。教師自身也應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，身教重于言教。為了使學(xué)生能夠最大程度地做出于榜樣的示范行為相匹配的反應(yīng)，教師需要反復(fù)示范榜樣行為，并給予指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合要求的行為時，應(yīng)給予鼓勵。

學(xué)生集體共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定對學(xué)生具有一定的約束力，使他們愿意承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。教師應(yīng)清晰而客觀地介紹問題性質(zhì)、喚起班集體對問題的意識，清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度，引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體辦法，使全體同學(xué)一致同意把計劃付諸實施，并在執(zhí)行計劃的過程中改變態(tài)度。在價值辨析的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。有多種策略可以促進辨析。如大組或小組討論，解決假定的與真實的兩難問題，交談等。針對個體時，教師抓住個別學(xué)生表示某種態(tài)度、志向、目的和興趣即活動的時機，作出適當(dāng)而簡短的言語反應(yīng)，以促使學(xué)生對自己的所作所為作進一步的反省和探討，達到辨析并形成自己的價值觀的目的；針對團體時，可通過討論，讓每個學(xué)生都公開表示自己的意見，了解其他人持某種價值觀的理由，以促進學(xué)生的道德認(rèn)知和作出正確的道德抉擇。由于價值辨析的方法是誘導(dǎo)性的，而不是灌輸性、說教性的，因此教師的作用就在于設(shè)計各種活動，運用各種策略來誘發(fā)學(xué)生暴露、陳述、思考、體驗并實現(xiàn)某種價值觀。教師的觀點只是一個范例，而不是唯一正確答案。一切正確的價值觀念都應(yīng)該由學(xué)生自己作出。獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段，不僅影響認(rèn)知、技能或策略的學(xué)習(xí)，而且對個體的態(tài)度與品德形成也起到一定的作用。給予學(xué)生獎勵時，首先，要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為。其次，應(yīng)選擇、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钗?。再次，?yīng)強調(diào)內(nèi)部獎勵。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行自我強化，讓學(xué)生親身體驗做出道德行為后的愉快感，以此轉(zhuǎn)化為道德行為的持久的內(nèi)部動力。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為的，可以采用兩種懲罰方式，一是給予某種厭惡刺激，二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等。應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰。給予懲罰時，教師還應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到懲罰與錯誤的行為的關(guān)系，使學(xué)生從心理上能接受、心服口服。

二、論述皮格馬利翁效應(yīng)及其教育啟示（50分）。

答：皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國王，善雕刻。他不喜歡塞浦路斯的凡間女子，決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙少女像，在夜以繼日的工作中，皮格馬利翁把全部的精力、全部的熱情、全部的愛戀都賦予了這座雕像。他像對待自己的妻子那樣愛撫她、裝扮她，并向神靈乞求讓她成為自己的妻子。他的真誠終于打動了愛神阿芙洛狄忒，賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。“皮格馬利翁效應(yīng)” 留給我們的啟示是：贊美、信任和期待具有一種能量，它能改變?nèi)说男袨?，?dāng)一個人獲得另一個人的信任、贊美時，他就會變得自信、自尊，獲得一種積極向上的動力，并盡力達到對方的期待，以避免對方失望，從而維持這種社會狀態(tài)的連續(xù)性。

美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森進行了一項有趣的研究：隨意從每班抽3名學(xué)生共18人寫在一張表格上，交給校長，極為認(rèn)真地說：“這18名學(xué)生經(jīng)過科學(xué)測定全都是智商型人才。”事過半年，羅氏又來到該校，發(fā)現(xiàn)這18名學(xué)生的確超過一般，長進很大，再后來這18人全都在不同的崗位上干出了非凡的成績。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。

研究者認(rèn)為，這是由于教師期望的影響：教師認(rèn)為這個學(xué)生是天才，因而寄予他們更大的期望，在上課時給予他們更多的關(guān)注，通過各種方式向他們傳達“你很優(yōu)秀”的信息，學(xué)生感受到教師的關(guān)注，因而產(chǎn)生一種激勵作用，學(xué)習(xí)時加倍努力，從而取得了好成績。

這種現(xiàn)象說明教師的期待不同，對學(xué)生所用的方法不同，學(xué)生受到的影響也不同。借用希臘神話中出現(xiàn)的主人公的名字，羅森塔爾把它命名為皮格馬利翁效應(yīng)，亦稱羅森塔爾效應(yīng)或期待效應(yīng)。

教師對學(xué)生的期待不同，對他們施加的教育方法不同，學(xué)生受到的影響也不一樣。皮格馬利翁效應(yīng)被總結(jié)為：“說你行，你就行，不行也行；說不行，就不行，行也不行；橫批：不“扶”不行?！?/p>

把“皮格馬利翁效應(yīng)” 應(yīng)用學(xué)生教育中，就是要遵循平等與尊重這一教育的最根本原則。也就是把學(xué)生當(dāng)人，尊重人的本性，以人為本的教育學(xué)生。如果能真正掌握這個原則的話，班級的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系一定是融洽的，溝通一定是暢通的，學(xué)生也一定是自信和陽光的。

這里的“平等與尊重”是指真正的與學(xué)生處在人格的同一個層面上，遇事要分析原因，找到適合學(xué)生脾性又有利于問題解決的辦法，多評價，多鼓勵，做到“蹲下來和孩子說話”，而不是形式上的“尊重”。

口頭上的尊重不是尊重，形式上的平等不是平等，講道理更不是尊重和平等，真正的尊重和平等是要“用心”的，是別人能感受到的。常言說，好孩子是夸出來的。其實，好學(xué)生何嘗不是夸出來的呢？羅森塔爾現(xiàn)象就是極好的說明。

著名教育家陶行知先生說：您不可輕視小孩子的情感，他給你一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，有齊柏林飛船造不成一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀。他沒有打著他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機會去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字沒得著優(yōu)＋，仿佛是候選總統(tǒng)落選一樣的失意。他想讓你抱他一會兒，而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去一般的傷心。孩子的感情是絕對不可以輕視的，傷害到孩子的結(jié)果只會使自己的勞動成果付諸東流。在他們犯錯誤的時候，我們更多的是要傾聽，而不是苛責(zé)與批評。這也是我做得很欠缺的。

平等和尊重的前提是“相信”與“信任”。尤其是對待問題學(xué)生和差生，要相信他們能夠通過老師的幫助轉(zhuǎn)化過來，這不僅僅是對學(xué)生的信任，也是對老師本人能力和耐心還有愛心的信任。如果缺失任何一個方面的相信與信任，就會對問題學(xué)生或者差生貼上標(biāo)簽：這個學(xué)生很笨；這個學(xué)生就這樣了；我是沒有辦法解決這個學(xué)生的問題了??因為根本不相信學(xué)生一定能逐步好起來，所以就會在學(xué)生出問題的第一時間不是想怎么辦，也不會想出好的辦法來幫助孩子，而是想給他們“貼上標(biāo)簽”。這樣做的結(jié)果是問題非但解決不了，反而還會越來越嚴(yán)重。

中國有句老話“想什么有什么，怕什么來什么”，很多人說這是“唯心”的，是“忽悠”人的。其實這句話用在班級管理中非常適合！優(yōu)秀的學(xué)生是因為老師對學(xué)生有信心，使得學(xué)生越來越有自信；問題孩子是因為老師對學(xué)生沒信心，使得學(xué)生越來越有問題。很多孩子出問題或問題升級的原因來源于老師的不自信和不信任，“皮格馬利翁效應(yīng)”從心理學(xué)的角度證明了以上論點。

為什么有“想什么來什么，怕什么有什么”這樣的說法？心理學(xué)研究顯示：人在遇到同樣的事情時，往往有三種心態(tài)：一種是“沒問題，一定行”的積極心態(tài)，一種是“差不多，試試看”的騎墻心態(tài)，還有一種是“不可能，算了吧”的消極心態(tài)。

積極心態(tài)的人遇到問題的時候，不斷告誡自己“一定行”。這種積極的心態(tài)指引著人們不斷地找原因、想辦法，不斷向問題成功解決邁進，人們就更加有信心，心態(tài)和行為相互積極影響，最終獲得成功。

消極心態(tài)的人遇到問題的時候，不斷告訴自己“不可能”。這種消極的心態(tài)指引著人們不斷地找借口、找理由，向放棄方向退守，不去考慮問題如何解決，最終消極心態(tài)的人焦慮不安、負(fù)向情緒增多、更加不自信，使得問題非但沒有處理反而越積越多，從而走向失敗。

還有一種人是騎墻心態(tài)，每天徘徊在“有可能，試一試”和“不可能，算了吧”這兩種心態(tài)中，他們努力幾天，放棄幾天，再努力幾天，再放棄幾天，然后得出結(jié)論“我們有這個能力，就這樣吧”，最終可能就放棄了。

在教育學(xué)生的過程中，我們老師也存在這三種心態(tài)，只有積極心態(tài)的老師才能不斷幫助學(xué)生解決問題，讓學(xué)生更加優(yōu)秀。

第二篇：2018年《心理學(xué)在線考核題

《心理學(xué)》期末考核題

一、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論及其教育含義（50分）。

答：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論： 認(rèn)知發(fā)展觀：皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展是一種在個體與環(huán)境的相互作用過程中實現(xiàn)的意義建構(gòu)。他用圖式、同化、順應(yīng)和平衡來解釋這一過程。

發(fā)展階段論：皮亞杰把個體從出生到成熟的發(fā)展過程分為四個階段。⒈ 感知運動階段（0～2歲）：這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分 化。兒童主要通過感知運動圖式與外界發(fā)生相互作用，一般在9-12月，兒童獲得客體永恒性。⒉前運算階段（2～7歲）：兒童進入智慧發(fā)展階段，思維已表現(xiàn)出了符號性的特點，但其思維具有具體形象性、不可逆性、自我中心等特征，尚未獲得守恒的概念。存在泛靈論的思維。⒊具體運算階段（7～11歲）：兒童具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，獲得了守恒的概念，思維可逆。但這一階段兒童的思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性。⒋形式運算階段（1l～15歲）：兒童總體的思維特點是能夠提出和檢驗假設(shè)，能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動，思維具有抽象性，思維可逆和補償。

皮亞杰發(fā)展理論的教育含義： 1.肯定了兒童認(rèn)知發(fā)展是其道德發(fā)展的必要條件.在皮亞杰看來,無論是兒童道德判斷、道德情感,還是對道德規(guī)則的學(xué)習(xí)和理解都要受到認(rèn)知水平的制約.2.豐富和發(fā)展了兒童道德發(fā)展的階段理論,并確定了教育的適當(dāng)作用.他指出：兒童的道德發(fā)展階段是一個不可跳躍的和不可逆的連續(xù)過程,把這一過程概括為“自愛——他律——自律——公道”等階段,并對各階段道德發(fā)展作了詳細(xì)論證.將皮亞杰有關(guān)理論引申到道德教育上,具有多方面的指導(dǎo)意義.第一,兒童道德認(rèn)識的提高是一個漸進的發(fā)展過程,作為教育者應(yīng)很好地理解兒童,努力使德育內(nèi)容適合兒童的認(rèn)識水平,不能超越發(fā)展階段對兒童提出不切實際的要求；第二,發(fā)展智力是提高兒童道德認(rèn)識的必要條件；第三,發(fā)展自我評價能力是提高道德認(rèn)識的一個重要方面.皮亞杰的道德發(fā)展理論除可以給人們以極大的啟示外,也存在著某些不足：（1）偏重從認(rèn)知發(fā)展的角度研究兒童的道德發(fā)展,但忽視道德行為,特別是良好的習(xí)慣行為在德育中的意義.（2）忽視了不斷變化或不同背景下的社會道德標(biāo)準(zhǔn)對形成兒童道德判斷的影響

二、請論述教師成長與發(fā)展的基本途徑（50分）。教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩種：第一，通過師范教育培養(yǎng)新教師，為教師的成長 提供最基本的知識和技能訓(xùn)練;第二，通過實踐訓(xùn)練提高在職教師的素質(zhì)，為新手型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變提供所必需的知識和經(jīng)驗。同內(nèi)外研究顯示.有效地促 進教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有以下四種。(一)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

組織新教師觀摩和分析優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)活動是提高新手型教師教學(xué)能力和水平的一種有效的方法，能夠幫助新手型教師習(xí)得優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識、進行教學(xué)管理、調(diào)動學(xué)生積極性等方面表現(xiàn)出的教育機智和教學(xué)能力。觀摩的形式有組織化觀摩和非組織化觀摩兩種。組織化觀摩是指有計劃、有目的的教學(xué)觀摩。組織化觀摩適用于剛?cè)肼毜男率中徒處熀徒?學(xué)經(jīng)驗欠缺的年輕教師，可以采取現(xiàn)場觀摩(如組織聽課)的形式，也可以采用觀看優(yōu)秀教師的教學(xué)錄像的方法。在組織教師進行觀摩之前，應(yīng)制定周密的觀摩計 劃，明確觀摩的內(nèi)容、角度、程序，在觀摩的過程中應(yīng)仔細(xì)感受、體會，詳細(xì)記錄，觀摩之后應(yīng)進行有針對性的討論，對觀摩過程中的體會進行消化、吸收。有研究 表明，組織化觀摩能使教師更清楚地理解學(xué)生的想法，使教師的課堂行為變得更自然。非組織化觀摩，與組織化觀摩相對立，是指沒有明確目的和計劃的觀摩。它對觀摩者有較高的要求，需要觀摩者有相當(dāng)完備的理論知識和洞察力，否則難以達到觀摩學(xué)習(xí)的目的。(二)開展微格教學(xué)

微格教學(xué)，也稱微型教學(xué)，是指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，一般將這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進行分析。微格教學(xué)是對新手型教師進行技能訓(xùn)練、提高新手型教師教學(xué)水平的重要途徑。由于它將 新手型教師的教學(xué)過程拍攝成錄像，能夠使教師更加直接、深入地分析自己的教學(xué)行為，增強了改進教學(xué)的針對性，因而往往比正規(guī)課堂教學(xué)的經(jīng)驗更有效。有研究 表明，微格教學(xué)的效果在4個月后仍很明顯。微格教學(xué)具有四個特征：(1)微型性。微格教學(xué)的課堂規(guī)模很小，一般由扮演教師的角 色、扮演學(xué)生的角色、指導(dǎo)教師和攝影師組成，人數(shù)在5-8人之間。(2)學(xué)習(xí)性。受訓(xùn)者通過聽課、溫習(xí)討論會、技能辨別學(xué)習(xí)來掌握教學(xué)技能及理論。(3)矯正性。受訓(xùn)者通過自身反饋、學(xué)員評價、教師指點，認(rèn)識到自身的不足，并在之后的訓(xùn)練中加以克服。(4)研討性。微格訓(xùn)練小組全體參與，對“教師角色”的 技能及其運用進行研究、討論，增加小組成員之間的經(jīng)驗交流。一般情況下，微格教學(xué)通常采用以下教學(xué)程序：(1)在進行微格教學(xué)之前，明確作為分 析對象的教學(xué)行為;(2)觀看有關(guān)教學(xué)錄像.指導(dǎo)新手型教師掌握這種教學(xué)行為的教學(xué)要點;(3)新手型教師制定微格教學(xué)的教學(xué)計劃，選取少量的學(xué)生作為聽 課對象.開展實際教學(xué)。并將教學(xué)過程攝制成錄像;(4)新手型教師與指導(dǎo)者共同觀看錄像，分析自己的教學(xué)行為，找出問題，探索改進的辦法;(5)在對第一 次微格教學(xué)分析評論的基礎(chǔ)上，設(shè)計第二次微格教學(xué);(6)選取其他學(xué)生作為微格教學(xué)的對象，將教學(xué)過程攝制成錄像;(7)新手型教師與指導(dǎo)者一起觀看錄 像，分析第二次微格教學(xué)。這樣反復(fù)進行，直到滿意為止。(三)教學(xué)決策訓(xùn)練

教學(xué)決策訓(xùn)練是指在了解和掌握將要教授的班級狀況的基礎(chǔ)上，新手型教師在指導(dǎo)者的指 導(dǎo)下觀看其他教師對此班級的現(xiàn)場教學(xué)或教學(xué)錄像，從中找到自己教學(xué)的最佳行為的過程。在此過程中，指導(dǎo)者會向新手型教師展示更恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，同時給予說 明，因此新手型教師可以獲得近乎實際上課的教學(xué)經(jīng)驗，從而改善其教學(xué)行為，提高自身的教學(xué)能力和水平。1967年.特韋爾克(Twe11ker)設(shè)計了訓(xùn)練教學(xué)決策的程序：1.向受訓(xùn)者提供即將教授的班級、學(xué)生狀況信息，包括學(xué)業(yè)水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格、班級氣氛等;2.讓受訓(xùn)者觀看其他教師的教學(xué)錄像，在指導(dǎo)者的指導(dǎo)下吸取自己認(rèn)為重要的成分，供自己教學(xué)所用。(四)反思教學(xué)經(jīng)驗

對教學(xué)經(jīng)驗的反思.即反思性實踐.是“一種思考教育問題的方式，要求教師具有做出理性選擇并對這些選擇承擔(dān)責(zé)任的能力，建立在對教學(xué)的道德責(zé)任以及技術(shù)性教學(xué)的實際效果的分析基礎(chǔ)上”。

反思訓(xùn)練是提高新手型教師教學(xué)水平的一個重要途徑，是教師以自己的教學(xué)活動為對象，對自己在教學(xué)過程中所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，從而改善自身教學(xué)技能、提高教學(xué)水平的過程。

波斯納認(rèn)為.經(jīng)驗的反思非常重要，并提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識，并不能對教師的成長提供有效的幫助。

教師的反思包括三個方面的內(nèi)容：第一，對于活動的反思，是教師在完成活動之后對自己在教學(xué)過程中的行為、想法的反思;第二，活動中的反思，是教師在做出行為的過程中對自身在教學(xué)活動中的表現(xiàn)、想法的反思;第三，以上面兩種反思為基礎(chǔ)，總結(jié)經(jīng)驗，并指導(dǎo)以后活動的反思。

教師反思的環(huán)節(jié)包括以下四個階段：具體經(jīng)驗一觀察分析 抽象的重新概括一積極的驗證。

1.具體經(jīng)驗階段，這一階段的主要任務(wù)是促使教師意識到自身問題的存在，并明確問題情境。

2.觀察分析階段，這一階段的主要任務(wù)是教師廣泛地收集、分析相關(guān)的經(jīng)驗，特別是自己教學(xué)活動的信息，以批判的態(tài)度來看待自己的教學(xué)行為，明確問題的根源所在。3.重新概括階段，這一階段的主要任務(wù)是教師在明確了問題情境之后，重新審視自己，尋找新的思想和策略來解決所面臨的問題。

4.積極驗證階段，在這一階段教師開始使用自己獲取的新策略來解決教學(xué)過程中的問題，并觀察其是否有效。布魯巴奇提出了教學(xué)反思的四種方法。

1.反思日記。教師在一天的教學(xué)活動結(jié)束之后寫下自己的經(jīng)驗，與指導(dǎo)教師共同分析。2.詳細(xì)描述。教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述所看到的情景，并對此進行討論分析。3.交流討論。來自不同學(xué)校的教師就課堂上發(fā)生的問題進行討論，提出解決方案，并為所有教師所共享。4.行動研究。教師及研究者為弄清課堂上出現(xiàn)的問題實 質(zhì)，探索更先進的教學(xué)方案，采取調(diào)查和實驗研究的方法，直接著眼于教學(xué)實踐的改革。

注意事項：

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3.題目為論述題而非簡答題，請圍繞答題要點展開具體陳述。4.請注意文檔的格式和排版，確保整齊、規(guī)范。5.請看清題意，切勿答非所問！

第三篇：《心理學(xué)在線考核題

《心理學(xué)》期末考核題

一、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論及其教育含義（50分）。

皮亞杰是瑞士著名的發(fā)展心理學(xué)家和發(fā)生認(rèn)識論的創(chuàng)始人。他認(rèn)為，認(rèn)知的本質(zhì)就是適應(yīng)，即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上，通過同化、順應(yīng)和平衡，不斷從低級向高級發(fā)展。認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法，制約學(xué)習(xí)內(nèi)容的深淺，制約學(xué)習(xí)方法的選擇，對個體的學(xué)習(xí)效率產(chǎn)生影響，在學(xué)校教學(xué)中，各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)該研究如何適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展階段，并提出適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。教學(xué)促進學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，大量的研究已經(jīng)表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)方法和內(nèi)容恰當(dāng)，系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)就能夠起到加速認(rèn)知發(fā)展的作用。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的理論對于教學(xué)上的啟示是多方面的, 一是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段特征制約教學(xué),教學(xué)必須適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展;二是教學(xué)又可以作為學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一個有效條件,促進學(xué)生認(rèn)知水平的提高。這兩方面是相輔相成的,適應(yīng)是基礎(chǔ),促進是目的。教育則要適合于認(rèn)知結(jié)構(gòu)或智力結(jié)構(gòu),即以學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)為出發(fā)點,按照學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或智力結(jié)構(gòu)來組織教材、調(diào)整內(nèi)容,進行教學(xué)。教學(xué)不僅要適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,而且應(yīng)該也能夠促進學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。當(dāng)然,認(rèn)知發(fā)展從前運算向具體運算的過渡,從具體運算向形式運算的過渡,不是短期的、簡單的訓(xùn)練能達到的,這種訓(xùn)練僅能讓學(xué)生掌握一些經(jīng)驗的規(guī)則,并不能導(dǎo)致守恒概念的獲得與鞏固,唯有經(jīng)過多種多樣的長期的訓(xùn)練,對于認(rèn)知的發(fā)展,才是真正有效的。教育的目標(biāo)并不在于增加知識量，而在于提高學(xué)生對知識的理解能力。要給學(xué)生足夠的時間去吸收和同化所學(xué)的知識，要讓他們?nèi)ダ斫?。智力的塑造是有條件的，它必須遵循智力發(fā)展的階段來設(shè)計課程。教學(xué)不能超越兒童的發(fā)展階段搞拔苗助長，教學(xué)設(shè)計只有在符合思維發(fā)展特點的基礎(chǔ)上才能加速思維的發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師必須不斷打破學(xué)生已有的知識平衡狀態(tài)，幫助學(xué)生建立新的平衡，這樣才能促進學(xué)生認(rèn)知的不斷發(fā)展。教師的教學(xué)，一方面要提供與學(xué)生已有經(jīng)驗相關(guān)的內(nèi)容，另一方面，又要提供與已有經(jīng)驗相矛盾的內(nèi)容。我們要進行素質(zhì)教育，就是要通過教育教學(xué)的優(yōu)化、科學(xué)化來對學(xué)生施加影響，全面開發(fā)每個學(xué)生的潛能。必須強調(diào)重視學(xué)生的主體性、發(fā)展性。教育教學(xué)必須重視活動、研究活動、開展活動，為學(xué)生構(gòu)建廣闊的活動空間。同時，社會交往在兒童認(rèn)知發(fā)展中的作用不可低估，通過社會交往可以幫助兒童擺脫自我中心狀態(tài)，促進智力與道德發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容和方法要考慮到這種差異性。教學(xué)要重視個別兒童的興趣，了解他的認(rèn)知發(fā)展的具體情況，因材施教，讓每個學(xué)生都在符合他們身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上接受教育，按照各自的發(fā)展步調(diào)發(fā)展，加強個別化教育。在現(xiàn)代教育改革中，必須重視培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，不斷完善學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)；必須重視教學(xué)方法、教學(xué)模式的變化，創(chuàng)設(shè)各種問題空間，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，通過解決問題來加強對自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，提高學(xué)生自我調(diào)控能力，從而不斷的更新和建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)。

二、請論述教師成長與發(fā)展的基本途徑（50分）。教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個方面：

一方面是通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊伍的補充，另一方面是通過實踐訓(xùn)練提高在職教師的能力與素質(zhì)。

(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動：課堂教學(xué)觀摩可分為組織化觀摩和非組織化觀摩。組織化觀摩是有計劃、有目的的觀摩，非組織化觀摩則沒有這些特征。一般來說，為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗欠缺的年輕教師，宜進行組織化觀摩，這種觀摩可以是現(xiàn)場觀摩，也可以觀看優(yōu)秀教師的教學(xué)錄像。非組織化觀摩要求觀摩者有相當(dāng)完備的理論知識和洞察力，否則難以達到觀摩學(xué)習(xí)的目的。通過觀摩分析，新教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識，進行教學(xué)管理，調(diào)動學(xué)生積極性等方面的教育機智和教學(xué)能力。

(2)開展微格教學(xué)：微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)，嘗試做小型的課程教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。微格教學(xué)使教師分析自己的教學(xué)行為更加直接和深入，增強了改進教學(xué)的針對性，因而往往比正規(guī)課程教學(xué)的經(jīng)驗更有效。

(3)進行專門訓(xùn)練：要想促進新教師的成長，我們也可以對他們進行專門化訓(xùn)練。有人曾經(jīng)將某些“有效的教學(xué)策略”教給教師，其中的關(guān)鍵程序有： ①每天進行回顧； ②有意義地呈現(xiàn)新材料； ③有效地指導(dǎo)課堂作業(yè)； ④布置家庭作業(yè)；

⑤每周、每月都進行回顧。

(4)反思教學(xué)經(jīng)驗：對教學(xué)經(jīng)驗的反思，又稱反思性實踐或反思性教學(xué)，這是“一種思考教育問題的方式，要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承擔(dān)責(zé)任的能力”。波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他還指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考，那么它的發(fā)展將大受限制。

注意事項：

1.請直接用word文檔提交，勿用壓縮文件提交（很重要！）2.請獨立完成，雷同答案一律視為不及格。

3.題目為論述題而非簡答題，請圍繞答題要點展開具體陳述。4.請注意文檔的格式和排版，確保整齊、規(guī)范。5.請看清題意，切勿答非所問！

第四篇：心理學(xué)考核題

《心理學(xué)》考核題

一、請論述奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)與條件（50分）。

答：(1)有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是指在學(xué)習(xí)知識過程中，符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系。

(2)有意義學(xué)習(xí)的條件：

①學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義；

②學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有能同化新知識的適當(dāng)觀念； ③學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向或態(tài)度。

二、請論述教師成長與發(fā)展的基本途徑（50分）。

答：教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個方面：

一方面是通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊伍的補充，另一方面是通過實踐訓(xùn)練提高在職教師的能力與素質(zhì)。

(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動：課堂教學(xué)觀摩可分為組織化觀摩和非組織化觀摩。組織化觀摩是有計劃、有目的的觀摩，非組織化觀摩則沒有這些特征。一般來說，為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗欠缺的年輕教師，宜進行組織化觀摩，這種觀摩可以是現(xiàn)場觀摩，也可以觀看優(yōu)秀教師的教學(xué)錄像。非組織化觀摩要求觀摩者有相當(dāng)完備的理論知識和洞察力，否則難以達到觀摩學(xué)習(xí)的目的。通過觀摩分析，新教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識，進行教學(xué)管理，調(diào)動學(xué)生積極性等方面的教育機智和教學(xué)能力。(2)開展微格教學(xué)：微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)，嘗試做小型的課程教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。微格教學(xué)使教師分析自己的教學(xué)行為更加直接和深入，增強了改進教學(xué)的針對性，因而往往比正規(guī)課程教學(xué)的經(jīng)驗更有效。

(3)進行專門訓(xùn)練：要想促進新教師的成長，我們也可以對他們進行專門化訓(xùn)練。有人曾經(jīng)將某些“有效的教學(xué)策略”教給教師，其中的關(guān)鍵程序有： ①每天進行回顧；

②有意義地呈現(xiàn)新材料； ③有效地指導(dǎo)課堂作業(yè)； ④布置家庭作業(yè)； ⑤每周、每月都進行回顧。

(4)反思教學(xué)經(jīng)驗：對教學(xué)經(jīng)驗的反思，又稱反思性實踐或反思性教學(xué)，這是“一種思考教育問題的方式，要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承擔(dān)責(zé)任的能力”。波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他還指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考，那么它的發(fā)展將大受限制。

第五篇：《地方政府學(xué)》在線考核題

單項選擇題10題 1.（1.0分）

市場經(jīng)濟體制下地方政府發(fā)展的必然趨勢是 A A、地方自治

B、中央政府向地方政府分權(quán) C、中央集權(quán)

D、中央與地方合理劃分事權(quán) 2.（1.0分）

規(guī)范中央政府與地方政府關(guān)系的核心和基礎(chǔ)是A A、正確合理界定權(quán)限 B、正確分配利益 C、建立法規(guī)制度 D、分權(quán) 3.（1.0分）

規(guī)范中央政府與地方政府關(guān)系的核心和基礎(chǔ)是A A、正確合理界定權(quán)限 B、正確分配利益 C、建立法規(guī)制度 D、分權(quán) 4.（1.0分）

80年代以來，美國地方行政改革最引人注目之處是B A、強化地方政府的自治權(quán) B、放松政府管制 C、轉(zhuǎn)變地方政府職能 D、強化對地方政府的監(jiān)督 5.（1.0分）

認(rèn)為自治權(quán)利屬于天賦，為人民所固有，先于國家而存在的學(xué)說是A A、“保護說” B、“欽定說” C、“傳來說” D、“固有權(quán)說” 6.（1.0分）

地方行政機關(guān)的任命權(quán)屬于C A、高層地方行政機關(guān) B、中央（或聯(lián)邦）政府 C、地方議決機關(guān)

D、中央（或聯(lián)邦）政府和高層地方行政機關(guān) 7.（1.0分）

80年代以來，美國地方行政改革最引人注目之處是B A、強化地方政府的自治權(quán) B、放松政府管制 C、轉(zhuǎn)變地方政府職能 D、強化對地方政府的監(jiān)督 8.（1.0分）

地方行政機關(guān)的任命權(quán)屬于C A、高層地方行政機關(guān) B、中央（或聯(lián)邦）政府 C、地方議決機關(guān)

D、中央（或聯(lián)邦）政府和高層地方行政機關(guān) 9.（1.0分）

德國的市行政主任制屬于B A、絕對議行合一體制 B、相對議行合一體制 C、絕對議行分立體制 D、相對議行分立體制 10.（1.0分）我國地方各級人民代表大會的任期是C A、3年 B、4年 C、5年 D、6年

多選題(共10道題)11.（2.0分）

地方政府在行政區(qū)域內(nèi)管理社會公共事務(wù)的權(quán)力主要有CDE A、監(jiān)督權(quán) B、檢查權(quán) C、議決權(quán) D、執(zhí)行權(quán) E、行政權(quán) 12.（2.0分）中國地方政府屬于AB A、相對議行合一體制 B、絕對議行合一體制 C、相對議行分立體制 D、絕對議行分立體制 E、雙軌體制 13.（2.0分）

中國地方政府關(guān)系就縱向關(guān)系來說，包含BCDE A、不存在隸屬關(guān)系的不同地方政府間的關(guān)系 B、中央政府與地方政府關(guān)系 C、上下級地方政府間的關(guān)系 D、上級主管部門與下級政府間的關(guān)系 E、上下級地方政府對口部門間的關(guān)系 14.（2.0分）

地方財政收入主要有ABCDE A、財政撥款或轉(zhuǎn)移支付收入 B、財產(chǎn)和經(jīng)營收入 C、債務(wù)收入 D、稅收入 E、費收入 15.（2.0分）

民族區(qū)域自治權(quán)的廣泛性和真實性表現(xiàn)為ABCD A、管理地方性的政治事務(wù)的自治權(quán) B、管理地方性的經(jīng)濟建設(shè)的自治權(quán) C、管理地方財政的自主權(quán) D、管理地方社會事務(wù)的自主權(quán) E、管理地方公益性事務(wù)的自主權(quán) 16.（2.0分）

地方政府職能的基本特性主要有ABCD A、雙重性 B、差異性 C、局部性 D、服務(wù)性 E、規(guī)范性 17.（2.0分）

地方議決（立法）機關(guān)的職權(quán)主要有ABCDE A、地方立法權(quán) B、財政權(quán) C、人事權(quán)

D、重大事項決定權(quán) E、監(jiān)督權(quán) 18.（2.0分）

地方政府關(guān)系在形式上，可以區(qū)分為AB A、縱向關(guān)系 B、橫向關(guān)系 C、權(quán)力配置關(guān)系 D、利益分配的關(guān)系 E、財政關(guān)系 19.（2.0分）

地方政府的社會作用主要表現(xiàn)為ABCDE A、維護地方穩(wěn)定

B、為居民提供一個安定的生活環(huán)境和工作環(huán)境

C、有助于形成凝聚地方居民向心力的共同體，從而促進地方的社會進步

D、有利于地方經(jīng)濟發(fā)展 E、為居民提供公共產(chǎn)品 20.（2.0分）

地方財政預(yù)算的原則有ABDE A、公開性原則 B、統(tǒng)一性原則 C、民主性原則 D、可靠性原則 E、性原則

問答題(共2道題)21.（40.0分）

論述我國地方政府發(fā)展的目標(biāo)與途徑。

答：動力：第一，中國積極參與國際社會活動，要求地方政府國內(nèi)事務(wù)上發(fā)揮更大作用。第二，改革開放以來的社會變革，要求地方政府改變其活動內(nèi)容與方式。第三，民眾的民主意識和法律精神的增強，要求地方政府提高工作效益，維護人民的正當(dāng)權(quán)益。第四，與國際交往的日益頻繁，要求地方政府行為與國際接軌。途徑：（1）、地方政府發(fā)展的目標(biāo)是促進中國地方政府的現(xiàn)代化，地方自治是市場經(jīng)濟體制下地方政府發(fā)展的必然趨勢。（2）、充實、完善和發(fā)展地方各級人民代表大會第一，提高人大代表的執(zhí)政素質(zhì)。第二，加強人大活動的力度。第三，實行人大常委專職制。第四，充分發(fā)揮專門委員會的監(jiān)督作用。第五，加強通過經(jīng)濟和法律手段監(jiān)督政府活動的能力

22.（30.0分）

論述我國地方政府職能轉(zhuǎn)變的原因與表現(xiàn)。

答：原因：（1）經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變是推動地方政府職能轉(zhuǎn)變的直接原因。（2）生產(chǎn)力的發(fā)展及企業(yè)生產(chǎn)和居民生活需要的擴大，是推動地方政府職能轉(zhuǎn)變的根本原因。（3）政治體制改革推動中央政府向

地方政府、上級政府向下級政府下放權(quán)力。（4）實現(xiàn)從“大政府、小社會”向“小政府、大社會”的轉(zhuǎn)型，通過政企分開、政事分開、政社分開，使地方政府的相當(dāng)部分職能向企業(yè)、事業(yè)單位、社會團體轉(zhuǎn)移。（5）實現(xiàn)地方政府的公共行政的規(guī)范化和現(xiàn)代化，也是推動地方政府職能轉(zhuǎn)變的另一原因。

表現(xiàn)：（1）政府與公有制企業(yè)在經(jīng)營權(quán)方面的分開，促使各級地方政府基本上撤銷了專業(yè)經(jīng)濟管理部門（2）政府調(diào)控市場、市場引導(dǎo)企業(yè)（3）政府維護市場秩序的職能加重（4）建設(shè)、經(jīng)營和管制地方性公共基礎(chǔ)設(shè)施職能的重要性上升（5）規(guī)劃和環(huán)境保護職能受到高度重視（6）適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制運轉(zhuǎn)的需要，地方政府努力建立社會保障體系，并逐步完善這方面的職能（7）依靠第三部門，管理社會事務(wù)。