第一篇：13《燦爛的宋元文化(一)》教案

第13課 燦爛的宋元文化

（一）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

掌握宋元時(shí)期活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，了解科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn)，由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

2、過程與方法

通過研討比較分析雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)的區(qū)別，體會(huì)活字印刷術(shù)的創(chuàng)新性，認(rèn)識(shí)此項(xiàng)發(fā)明對(duì)中國(guó)和世界的貢獻(xiàn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過沈括、郭守敬等人的科技成就，說明這一時(shí)期我國(guó)的科學(xué)技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。本課的難點(diǎn)：中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。教學(xué)過程 教師活動(dòng) 導(dǎo)入新課：

展示《金剛經(jīng)》并提問該著作是如何印刷而成的并并指出雕版印刷術(shù)出現(xiàn)之后，我國(guó)刊印了大量精美的書籍。在此基礎(chǔ)之上提供兩段史料來分析雕版印刷術(shù)的弊端從而此導(dǎo)入新課。

講授新課：

一、活字印刷術(shù)的發(fā)明

1、畢生發(fā)明了活字印刷術(shù) 多媒體展示畢生的畫像及簡(jiǎn)介并播放活字印刷術(shù)的相關(guān)短片

教師引導(dǎo)學(xué)生觀察教材中畢升的畫像，閱讀小字部分，了解活字印刷術(shù)的發(fā)明，簡(jiǎn)要?dú)w納出活字印刷中的四道工序：刻制單字、排版、印刷、拆版。

2、想想看，雕版印刷和活字印刷有什么不同？為什么說活字印刷“既經(jīng)濟(jì)，又省時(shí)”？

3、后來活字印刷術(shù)又有什么發(fā)展？畢生發(fā)明的活字印刷術(shù)存在一個(gè)問題就是排版速度比較慢，那么元朝的王禎是如何改進(jìn)的呢？今天的印刷業(yè)又有了什么新發(fā)展？

多媒體展示王貞發(fā)明的轉(zhuǎn)輪等圖片并指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，進(jìn)一步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進(jìn)和發(fā)展的狀況。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代，進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代。

4、接下來我們來了解一下活字印刷術(shù)向外傳播的情況。

13世紀(jì)傳入朝鮮半島，15世紀(jì)傳入歐洲，16世紀(jì)傳入日本，19世紀(jì)傳入越南，進(jìn)而廣泛傳播到世界各地

5、活字印刷術(shù)使用范圍這么廣，那么它到底有什么作用呢？

過渡:正是由于印刷術(shù)的不斷進(jìn)步，今天我們才能坐在教室里享受學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)習(xí)能夠給我們帶來快樂，休閑娛樂活動(dòng)更能給我們?yōu)槟銕砜鞓罚氡卮蠹叶际窒矚g戶外運(yùn)動(dòng)。但是具備一定的野外生存知識(shí)，才能有備無患。下面我們一起來做一個(gè)小測(cè)試，看看你的野外生存指數(shù)是多少。

多媒體展示一張烏云密布原始森林的圖片，并創(chuàng)設(shè)情境如下：假如你獨(dú)自一個(gè)人正在一架失控并快要耗盡燃油的飛機(jī)上，飛機(jī)盤旋在原始森林的上方，你即將墜落在森林里。這個(gè)時(shí)候允許你從一下用品種挑選5種隨身攜帶，以應(yīng)付接下來可能發(fā)生的事情，你會(huì)選哪五種？①M(fèi)P3 ②手電筒 ③錢 ④雨傘 ⑤防曬露⑥旅行包 ⑦小刀⑧指南針⑨感冒藥⑩打火機(jī)

看來同學(xué)們有一定的的基礎(chǔ)常識(shí)，選擇了手電筒、打火機(jī)、指南針、感冒藥、小刀的同學(xué)在這次探險(xiǎn)勝算最大。我注意到多數(shù)同學(xué)都選擇了指南針，接下來我們就來共同了解一下指南針的發(fā)展情況及應(yīng)用。

二、指南針的應(yīng)用

1、世界上最早的指示方向的儀器是什么？是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文68頁第一段并回答。

2、司南是由哪兩部分組成的?是根據(jù)什么原理制成的?它有哪些缺點(diǎn)？ 多媒體演示司南模型引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生觀察、識(shí)圖的能力。

3、指南針是何時(shí)出現(xiàn)的？有何優(yōu)勢(shì)？除用于航海外，還可用于哪些方面？它是怎樣傳入歐洲的？

多媒體演示相關(guān)材料引導(dǎo)學(xué)生思考并回答問題。

過渡：指南針不僅僅應(yīng)用于航海事業(yè)，而且還應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)爭(zhēng)中除了需要指南針外，各種武器是必不可少的。我知道有很多男生喜歡看軍事書，指導(dǎo)許多火炮和手槍。那么這些先進(jìn)武器的鼻祖是什么呢？它的發(fā)明者又是誰呢？

三、火藥的應(yīng)用

1、中國(guó)是火藥發(fā)明的故鄉(xiāng)，古人是如何發(fā)明火藥的？火藥有哪些用途？它是怎樣傳人歐洲的？

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文74頁第一段并觀察與思考題相關(guān)的插圖回答問題。

2、宋元時(shí)期，主要有哪些火藥武器？ 多媒體演示“突火槍、火箭、火炮”。

教師補(bǔ)充：突火槍是世界上最早的管形射擊火器，是步槍、火炮的鼻祖。火器的發(fā)明開始了軍事方面一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)革命。它首次把化學(xué)力量和單兵戰(zhàn)斗結(jié)合起來，在戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示出強(qiáng)大威力。

6、想想看，金元時(shí)期的火箭和今天的火箭發(fā)射原理是否相同？

展示宋朝火箭和神舟七號(hào)發(fā)射升空瞬間的圖片并引導(dǎo)學(xué)生觀察、閱讀導(dǎo)入框中的發(fā)射圖和文字材料分析問題。解決74頁動(dòng)腦筋。

13、14世紀(jì)火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲

我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了四大發(fā)明中的三大發(fā)明，那么另一大發(fā)明是什么呢？四大發(fā)明是中國(guó)作為世界文明古國(guó)的標(biāo)志性的成就，但它們都是在宋元時(shí)期發(fā)明的嗎？

過渡：四大發(fā)明產(chǎn)生后對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的影響呢？ 三、四大發(fā)明的傳播及其意義

多媒體演示四大發(fā)明向外傳播圖和培根、馬克思有關(guān)四大發(fā)明的觀點(diǎn)，以便于組織學(xué)生分組討論。

教師總結(jié)：造紙術(shù)的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟(jì)、便利的書寫材料，是人類文字載體的革命；印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況；指南針應(yīng)用于航海，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展；火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進(jìn)程。

四、沈括和郭守敬

讓學(xué)生閱讀教材并根據(jù)教材內(nèi)容歸納出沈括、郭守敬的科學(xué)成就，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力。

教師小結(jié)：“為什么說宋元時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰?”“什么因素促使宋元時(shí)期科技取得了如此巨大的成就?”引導(dǎo)學(xué)生回憶宋元的歷史發(fā)展，得出：宋元時(shí)期政治的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、各民族各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流、承繼隋唐時(shí)期文化和吸收外來文化、各族人民的聰明才智和辛勤的勞動(dòng)等等，都是宋元時(shí)期文化燦爛輝煌的原因。從中體會(huì)文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。

課堂小節(jié)：用表格的方式展示三大發(fā)明的應(yīng)用及意義 鞏固練習(xí)：多媒體顯示

布置作業(yè)：

1、完成填充圖冊(cè)13課；

2、復(fù)習(xí)1-11課準(zhǔn)備期中考試。

第二篇：燦爛的宋元文化教案

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第13課

燦爛的宋元文化

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛科學(xué)技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

2、能力目標(biāo)：

（1）自制指南針的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手的能力

（3）通過聯(lián)系通過小組探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作探究問題的能力（2）通過引導(dǎo)宜賓地方史，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和遷移能力

（4）通過分析馬克思、培根、魯迅的名言，培養(yǎng)學(xué)生解讀歷史材料的能力

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:（1）通過對(duì)宋元文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位，并對(duì)人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感。

（2）通過對(duì)四大發(fā)明的科技成就以及對(duì)蔡倫、畢升、王禎等科學(xué)家精神品質(zhì)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

教學(xué)難點(diǎn)：充分認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的巨大影響。

三、教學(xué)方法

1、課題探究法。

2、小組討論法。

3、比較法。

4、談話式啟發(fā)引導(dǎo)法。

四、教學(xué)程序

1、新課導(dǎo)入

讓學(xué)生看三幅圖片從中猜猜我國(guó)古代科技的一些偉大成就引出教學(xué)內(nèi)容。教師抓住情景創(chuàng)設(shè)的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生回顧上學(xué)期已學(xué)過的四大發(fā)明之一的——造紙術(shù)，然后指出這節(jié)課將學(xué)習(xí)燦爛宋元文化中的印刷術(shù)、指南針、火藥這三大發(fā)明。

2、新課學(xué)習(xí)

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新課學(xué)習(xí)將分為印刷術(shù)、指南針、火藥三大版塊進(jìn)行，由于這三大版塊是并列關(guān)系，就讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)的先后順序，突出學(xué)生的主體地位，將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

（1）印刷術(shù)

第一：引導(dǎo)學(xué)生回顧隋唐時(shí)期的雕版印刷術(shù)，啟發(fā)學(xué)生思考“雕版印刷的缺欠和不便之處”，教師適當(dāng)舉例說明。

第二：組織學(xué)生分組探究，在不看書的情況下，討論如何在古代宋朝的社會(huì)條件下，創(chuàng)造一種比雕版印刷更好的印刷術(shù)，并寫出一份詳細(xì)的設(shè)計(jì)方案。教師循查各小組的設(shè)計(jì)情況進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)。

第三：教師從各小組的設(shè)計(jì)方案中選出優(yōu)秀的兩組進(jìn)行實(shí)踐。由學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)看是否可行。學(xué)生大多能想到活字印刷，通過這個(gè)環(huán)節(jié)就可以讓學(xué)生演示出活字印刷的過程。

第四：讓學(xué)生打開課本觀察教材中畢升的畫像，閱讀小字部分，了解活字印刷術(shù)的發(fā)明，看看自己的設(shè)計(jì)方案和畢生的活字印刷術(shù)有何不同。

第五：對(duì)比雕版印刷和活字印刷的不同，體會(huì)畢升的創(chuàng)“新”在哪里?突出兩個(gè)“活”字——變死字為活字，變死版為活版，既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。再引導(dǎo)學(xué)生思考“活字印刷術(shù)發(fā)明的作用”和意義。

（2）指南針

對(duì)于指南針學(xué)生是比較熟悉的，我采用設(shè)問引導(dǎo)法，一步一步讓學(xué)生自己得出結(jié)論

問題一：指南針是用來做什么的？

問題二：要辨別方向，白天可以看太陽晚上可以看星星，不用指南針也可以??？ 問題三：什么情況下需要指南針？

問題四：最早的指南針是什么樣的？能用于航海嗎？ 問題五：什么時(shí)候有了能用于航海的指南針？

學(xué)生閱讀課后自由閱讀卡了解北宋時(shí)的四種指南針的制做方法。介紹指南針傳播的情況：由善于經(jīng)商的阿拉伯人傳入歐洲

（3）火

藥

第一：對(duì)于火藥的發(fā)明學(xué)生在上學(xué)期講道教的影響時(shí)已經(jīng)知道，教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析“火藥”是如何得名的，來讓學(xué)生回顧火藥發(fā)明的過程。

第二：引導(dǎo)學(xué)生討論火藥發(fā)明后有哪些應(yīng)用。然后通過一系列古代火藥武器圖片，說明火藥的出現(xiàn)是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一次革命，人類從此由冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代。而我國(guó)在唐朝末年火藥就開始用于軍事，宋元時(shí)期就廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。走在世界的前列。

第三：通過讓學(xué)生推測(cè)宜賓白塔上東山炮臺(tái)的歷史時(shí)期，讓學(xué)生感受到歷史就在身邊，并能億庫(kù)教育網(wǎng)

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活學(xué)活用知識(shí)。

第四：“動(dòng)腦筋”思考古代的火箭的和今天的火箭發(fā)射原理是否相同，開啟學(xué)生思維。

3、知識(shí)小結(jié)

教師簡(jiǎn)單總結(jié)說明印刷術(shù)、指南針、火藥雖然并不都是在宋元時(shí)期發(fā)明的，但都是在宋元時(shí)期完善和廣泛應(yīng)用的，宋元時(shí)期的科技成就燦爛輝煌，還有其它很多成就，指導(dǎo)學(xué)生下來看書上小字或查資料了解。

4、情感升華——偉大意義

學(xué)生分小組為單位，討論四大發(fā)明的意義和影響。學(xué)生發(fā)言完閉后再結(jié)合培根的名言說明四大發(fā)明傳播后對(duì)世界文明的重大影響，有效突破難點(diǎn)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到四大發(fā)明是中國(guó)的先民們以罕見的聰明才智為世界留下的一筆寶貴財(cái)富，為人類文明進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感。

啟發(fā)學(xué)生思考古代四大發(fā)明能遙遙領(lǐng)先于世界，古代發(fā)明家身上有何值得我們學(xué)習(xí)的精 神品質(zhì)？使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。

鼓勵(lì)學(xué)生傳承古代科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)，帶著勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神創(chuàng)造出新的四大發(fā)明。讓中華巨龍?jiān)俅悟v飛于世界。

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第三篇：燦爛的宋元文化教案

第13課燦爛的宋元文化

（一）教案

松山六中

聶鳳茹

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：

1、了解印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與傳播和火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用。

2、通過學(xué)習(xí)三大發(fā)明，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探索精神。

能力目標(biāo)：

1、通過概括四大發(fā)明的歷史作用和意義，培養(yǎng)學(xué)生分類概括歷史事實(shí)和分析總結(jié)歷史事實(shí)的能力。

2、通過演示司南和羅盤針的工作原理，培養(yǎng)學(xué)生觀察想象能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo);

1、認(rèn)識(shí)到四大發(fā)明對(duì)世界文化發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感

2、認(rèn)識(shí)到宋元時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥過的應(yīng)用及向世界的傳播

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響

三、學(xué)習(xí)過程

導(dǎo)入新課

1、復(fù)習(xí)提問：第二單元的課題是什么？（經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展）

2、過渡講解：這個(gè)課題指出了宋元?dú)v史的兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。在這個(gè)過程中，南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)水平都超過了北方，終于在南宋時(shí)完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移。二是民族政權(quán)并立。各族相互間有戰(zhàn)爭(zhēng)也有和平，和平友好是主流，民族融合程度得到提高，進(jìn)一步促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流。于是宋元時(shí)期以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

（一）自主學(xué)習(xí)：

學(xué)生閱讀72-74頁“導(dǎo)入框”、課文、插圖和“動(dòng)腦筋”內(nèi)容，自學(xué)并回答以下問題：

1、宋元時(shí)期聞名世界的重大科技成就是哪三項(xiàng)？其發(fā)明的時(shí)間、應(yīng)用及外傳的情況？

2、沈括、郭守敬生活在什么朝代？他們的科技成就主要有哪些？他們有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？

3、試分析宋元科技高度發(fā)展的原因？（組內(nèi)討論完成）

（二）合作探究：

1、我的問題：??

2、我們的問題：??

3、老師的問題： 1）、對(duì)比雕版印刷和活字印刷的不同，你認(rèn)為有哪些變化？

2）、結(jié)合課文“南宋突火槍”、“元代火炮”和導(dǎo)入框“火箭”插圖，“動(dòng)腦筋”：它們和今天的火箭發(fā)射原理是否相同？

（三）拓展延伸：

教師展示投影：在人類歷史上，科學(xué)技術(shù)的曙光最早照亮世界的東方。從公元1001年至1500年，在世界重大的科技成就中，中國(guó)占58％。（英國(guó)劍橋大學(xué) 李約瑟博士）

在宋元時(shí)期，中國(guó)的科技水平領(lǐng)先世界，根據(jù)著名科技史專家李約瑟博士的統(tǒng)計(jì)，在世界重大發(fā)明中中國(guó)的發(fā)明占了一半以上。但為什么唯獨(dú)印刷術(shù)、指南針、火藥被稱為大發(fā)明？（引導(dǎo)學(xué)生積極思考，從世界文明的角度考慮印刷術(shù)、指南針、火藥對(duì)世界很重大的推動(dòng)作用）

（四）課堂小結(jié)：

通過本課的學(xué)習(xí)，你獲得了哪些新知識(shí)？有何感想？

（五）鞏固訓(xùn)練：

1、歐洲到15世紀(jì)才有活字版，比畢升的發(fā)明晚（）A、300年

B、400年

C、800年

D、1000年

2、我國(guó)制成最早的指南儀器是在（）

A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B、兩漢時(shí)期C、唐朝時(shí)期 D、北宋時(shí)期

3、宋元時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期，其標(biāo)志性的成就是①造紙術(shù)的發(fā)明②活字印刷術(shù)的發(fā)明③指南針應(yīng)用于航海④火藥的廣泛使用（）A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

4、閱讀下列材料

材料一 《韓非子﹒有度》記載：“先王立司南以端朝夕（指東西方向）?！?/p>

材料二

據(jù)《萍洲可談》載，北宋時(shí)有人在應(yīng)州看到“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針”。材料三

馬克思在《機(jī)器、自然和科學(xué)的應(yīng)用》中說：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三打發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段?！?/p>

材料四 魯迅先生在《電的利弊》中說：“外國(guó)人用羅盤針航海，中國(guó)人用它來看風(fēng)水?！?/p>

讀后請(qǐng)回答：

（1）我國(guó)古代所奉獻(xiàn)于人類的四大發(fā)明是、、、。

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出司南和指南針?biāo)l(fā)揮的作用。

（3）如何理解材料三的內(nèi)容？材料中提到的指南針、印刷術(shù)和火藥在宋元時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r怎樣？

（4）材料四中魯迅先生揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問題？

（六）當(dāng)堂反思：

第四篇：燦爛的宋元文化一習(xí)題

? 1.我國(guó)四大發(fā)明中在北宋時(shí)候發(fā)明的是（）。

A.造紙術(shù)和火藥 B.活字印刷術(shù)和指南針

C.火藥和指南針 D.指南針和造紙術(shù)

2.我國(guó)歷史上，火藥在軍事上廣泛使用是在（）。

A.唐朝 B.五代

C.北宋 D.元朝

3.指南針用于航海事業(yè)是始于（）。

A.北宋 B.南宋C.元朝D.明朝

4.我國(guó)雕版印刷業(yè)十分發(fā)達(dá)于（）。

A.隋唐 B.南北朝C.兩宋 D.明清

5.將指南針傳人歐洲的是（）。

A.意大利人 B.阿拉伯人 C.波斯人 D.葡萄牙人

6.歐洲最早出現(xiàn)活字版的印刷方法是在（）。

A.11世紀(jì) B.13世紀(jì) C.15世紀(jì)D.17世紀(jì)

7.宋元時(shí)期的火藥武器是（）。

①火箭 ②突火槍 ③火鞭 ④火炮

A.①②③ B.②③④ c.①②④ D.①③④

? 8.火藥開始用于軍事上是在（）。

A.三國(guó)時(shí)期 B.唐朝末年 C.兩宋時(shí)期 D.蒙古西征時(shí)

9.指南針傳入歐洲是在（）。

A.戰(zhàn)國(guó) B.北宋 C.南宋 D.明朝

10.《授時(shí)歷》一年的周期與現(xiàn)行公歷相同，比現(xiàn)行公歷確定早（）。

A.200年 B.300年 c.400年 D.600年

11.下列各項(xiàng)中國(guó)古代文化成果中，由阿拉伯人傳到歐洲的有（）。

①火藥 ②絲織技術(shù) ③活字印刷術(shù) ④指南針

A.①④ B.①② c.①③ D.②④

12.下列我國(guó)古代科學(xué)家中，有哪幾位在相同領(lǐng)域內(nèi)取得了成就？（）

①?gòu)埡?②賈思勰 ③孫思邈 ④沈括 ⑤郭守敬

A.①②③ B.②④⑤ C.①④⑤ D.③④⑤

13.制成最早的指南儀司南是在（）。

A.戰(zhàn)國(guó) B.秦漢 C.隋唐 D.宋元

14.英國(guó)研究中國(guó)科技史的專家李約瑟教授曾說：“每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)文獻(xiàn)中查考任何一種具體的科技史料時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)它的主要優(yōu)點(diǎn)就在宋代?！苯Y(jié)合這一觀點(diǎn)，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。

? 【答案】1.B 2.C 3.A 4.A 5.B 6.C 7.C 8.B 9.C 10.B 11.A 12.C 13.A

14.成就；（1）北宋畢升發(fā)明的活宇印刷術(shù)比歐洲早400年，后來，向東傳到朝鮮和日本，向西傳到埃及和歐洲。（2）北宋時(shí)指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。南宋時(shí)由阿拉伯人傳到歐洲。（3）北宋時(shí)，火藥在軍事上廣泛使用。元朝時(shí)由阿拉伯人傳到歐洲。中國(guó)的四大發(fā)明有三項(xiàng)在宋代有了進(jìn)一步的發(fā)展。

原因：（1）北宋結(jié)束了五代十國(guó)分裂局面，有利于各地區(qū)之間的政治經(jīng)濟(jì)文化交流。（2）宋代民族融合進(jìn)一步發(fā)展，各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的科學(xué)文化。（3）北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。（4）北宋科學(xué)家繼承了前人科學(xué)研究成果，并加以發(fā)展。

第五篇：燦爛的宋元文化

第十一課 萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌 ——宋代出現(xiàn)的一種陋習(xí)是什么？

生：纏足

師：纏足是我國(guó)封建社會(huì)的一種陋習(xí)，女子用布帛緊扎雙足，使足骨變形，腳型尖小，以為美觀。在我國(guó)的封建社會(huì)，女子的地位低下，纏足之風(fēng)盛行后，婦女的身體受到摧殘，失去了很多勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，只能依附于男人，反映了婦女受到的封建束縛越來越深。

63頁3——宋代隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量有所提高，對(duì)文體娛樂活動(dòng)生活的需求增大。在熙熙攘攘的大街上，不僅可以看到林立的店鋪，而且還能看到許多娛樂場(chǎng)所，在宋代，娛樂場(chǎng)所被稱瓦子。瓦子的出現(xiàn)意味著整個(gè)社會(huì)的文化娛樂生活上了一個(gè)新臺(tái)階。瓦子、勾欄的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)繁榮、城市規(guī)模擴(kuò)大，市民階層發(fā)展壯大的結(jié)果。瓦子既是娛樂中心，又是商業(yè)中心，娛樂活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，因此又叫瓦市。在瓦子中設(shè)置的固定的演出場(chǎng)所，稱為“勾欄”。內(nèi)設(shè)戲臺(tái)、后臺(tái)和觀眾席。每座瓦子中都有勾欄，少者一兩座，多者十余座。最大可以容納數(shù)千人。在這些娛樂場(chǎng)所里，有哪些娛樂節(jié)目上演？生：有耍雜技的、踢球的、武術(shù)表演的、還有表演戲曲的。這里就提到了宋代的雜?。核未碾s劇是由滑稽表演、歌舞和雜戲組合而成的一種綜合性戲曲。后來，北方的雜劇逐漸發(fā)展為元雜劇，南方的雜劇逐漸發(fā)展為南戲。再現(xiàn)歷史是要我們明白：第一，從起源上看，瓦子的產(chǎn)生是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大的結(jié)果；第二，從瓦子的內(nèi)容來看，既有物質(zhì)生活方面的，更重要的是精神生活方面的，反映了宋代商業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域的擴(kuò)展。第十二課

請(qǐng)大家回顧“民族政權(quán)并立的時(shí)代”一課內(nèi)容。兩宋時(shí)期我國(guó)北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)？（學(xué)生回答后）其實(shí)當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族—蒙古族，今天我們就來了解有關(guān)蒙古族古代的歷史。

67頁綠2——蒙古國(guó)建立的意義？意義是結(jié)束了蒙古草原之間長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面，有利于各民族和各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

成吉思汗的最大歷史功績(jī)是：統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。是中國(guó)歷史上杰出的人物，是蒙古族杰出的政治家、軍事家。蒙古族是我國(guó)歷史上的重要民族，其領(lǐng)袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古國(guó)，其孫子忽必烈進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了其在中國(guó)的封建專政，建立了元朝。那么，忽必烈在位時(shí)期有哪些行為？這些行為對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展起了什么作用？ 67頁第一段——元朝的統(tǒng)一是人心所向，大事所趨，而文天祥組織了抗元斗爭(zhēng)，卻又受到后人的敬佩，這是為什么？

1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。

2、但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。

3、文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為。抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。

4、因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一 的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

68頁第一段——學(xué)生答經(jīng)濟(jì)措施。老師答經(jīng)濟(jì)措施。通過這些措施北方農(nóng)業(yè)獲得恢復(fù)和發(fā)展。元朝對(duì)外交往頻繁的表現(xiàn)？元朝是當(dāng)時(shí)世界上最龐大的帝國(guó)，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，中外交通發(fā)達(dá)，元朝的對(duì)外關(guān)系也得到了發(fā)展，表現(xiàn)是使節(jié)、商人往來不絕，中外貿(mào)易十分活躍。在中國(guó)的各大城市，不僅有波斯、阿拉伯的商人，而且出現(xiàn)了歐洲和非洲的商人。元朝東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流，對(duì)世界文明的進(jìn)步也具有重大意義。68頁第二段——政治措施？答。行省制度目的？答。行省制度內(nèi)容？?jī)?nèi)容是在中央方面①設(shè)中書省—全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)—管轄大都及周圍地區(qū)②設(shè)宣政院，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)；在地方方面①設(shè)行中書?。ㄐ惺』蚴。袝〉呐沙鰴C(jī)構(gòu)—管轄11個(gè)行?、谠O(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。行省制度的作用？作用是它是秦以來郡縣制的一大發(fā)展，加強(qiáng)了元朝對(duì)全國(guó)各地的管轄，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，對(duì)明清及后來的政治制度影響深遠(yuǎn)。行省從此成為我國(guó)的地方行政機(jī)構(gòu)，保留至今。元朝在我國(guó)歷史上有什么貢獻(xiàn)？貢獻(xiàn)是元朝統(tǒng)一全國(guó)，奠定了現(xiàn)代疆域的基礎(chǔ)；行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄，促進(jìn)民族融合，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，中外交往頻繁。第十三課

第二單元的課題是什么？經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展

過渡講解：這個(gè)課題指出了宋元?dú)v史的兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。在這個(gè)過程中，南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)水平都超過了北方，終于在南宋時(shí)完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移。二是民族政權(quán)并立。各族相互間有戰(zhàn)爭(zhēng)也有和平，和平友好是主流，民族融合程度得到提高，進(jìn)一步促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流。于是宋元時(shí)期以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。如果大家想了解宋元文化，就請(qǐng)跟我一起進(jìn)入“第十三課燦爛的宋元文化”

72頁第一段——發(fā)明”指最早發(fā)現(xiàn)某種規(guī)律或最早制成某種東西，“應(yīng)用”是把前人或別人“發(fā)明”的成果用到實(shí)際生活中去。例如，要問印刷術(shù)何時(shí)發(fā)明？答案應(yīng)該是隋唐。因?yàn)樗逄茣r(shí)期就有雕版印刷品了。要問活字印刷術(shù)何時(shí)發(fā)明？答案則不應(yīng)該是隋唐。因?yàn)樽钤缰瞥苫钭值漠吷潜彼稳耸希源鸢笐?yīng)該是北宋（或宋元時(shí)期）。72頁第二段——雕版印刷術(shù)的弊端？費(fèi)時(shí)，浪費(fèi)材料。當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字，要刻完我們這本歷史書，需要多長(zhǎng)時(shí)間？如果用雕版印刷術(shù)刻完我們這本書，需要155000/50=3100天 73頁綠1——印刷術(shù)發(fā)展歷程是什么？北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)和泥活字，元朝王禎發(fā)明木活字，明清發(fā)現(xiàn)了銅鉛鑄的金屬活字，現(xiàn)代發(fā)明了現(xiàn)代印刷術(shù)。74頁綠2——1964年11月9日中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)了小行星2027，為了紀(jì)念沈括，人們將小行星2027命名為沈括小行星

74頁綠3——沈括、郭守敬、畢升等科學(xué)家有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新

活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)相比，新在哪里？變死字為活字 , 變死版為活版，既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)

四大發(fā)明的意義？①造紙術(shù)的意義：為人類提供了經(jīng)濟(jì)﹑便利的書寫材料，掀起一場(chǎng)人類文字載體革命。②印刷術(shù)的意義：加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。③指南針的意義：為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展。④火藥武器的意義：改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進(jìn)程。四大發(fā)明的意義是指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥四大發(fā)明是中國(guó)古代最輝煌的技術(shù)成就，對(duì)于促進(jìn)各國(guó)人民之間的文化交流與貿(mào)易往來，推動(dòng)知識(shí)的迅速傳播與增加 ,促進(jìn)世界的文明和進(jìn)步都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，是中國(guó)人民對(duì)世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)。

宋元時(shí)期為什么是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰？1.起點(diǎn)高，在隋唐科學(xué)文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。2．宋元結(jié)束了晚唐及五代十國(guó)分裂混戰(zhàn)的局面，社會(huì)的穩(wěn)定使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，對(duì)外貿(mào)易空前活躍，為科技的發(fā)展提供了有利的基礎(chǔ)。

第十四課

導(dǎo)課：宋元有那些文化成就？學(xué)生答活字印刷書，指南針，火藥。老師答宋元文化成就除了活字印刷書，指南針，火藥，還有《資治通鑒》，宋詞，元曲，繪畫，書法等。如果大家想了解宋元的宋詞，元曲，繪畫等，就請(qǐng)跟我一起進(jìn)入“第十四課燦爛的宋元文化”

77頁第1段—《資治通鑒》書名的涵義是什么？（總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒）在我國(guó)古代史學(xué)著作中,堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是什么？堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是資治通鑒，史記。他們的作者分別是誰?司馬光和司馬遷。77頁綠1——司馬光治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)表現(xiàn)在哪些方面？（取材廣泛，查閱大量資料，實(shí)事求是，書寫工整等）

歷史在現(xiàn)實(shí)生活中有什么用處？（歷史有借鑒的作用。它可以為領(lǐng)導(dǎo)者提供治理國(guó)家或者管理某個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使他們作出有利于社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)；也可以為每個(gè)人的成長(zhǎng)指明方向，幫助人們?nèi)〉贸晒Α?9頁第1段——從唐朝到宋朝，詞的內(nèi)容發(fā)生了什么變化？（傷離怨別、花前月下→豪放思想、壯觀景物。）80頁綠1——從《竇娥冤》里，可以看到關(guān)漢卿怎樣的寫作風(fēng)格？（用浪漫主義的藝術(shù)手法，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鞭撻黑暗勢(shì)力。）除了文學(xué)、史學(xué)之外，宋元時(shí)期的繪畫、書法等藝術(shù)成就也很輝煌。

我們?cè)谶@課當(dāng)中學(xué)習(xí)了史學(xué)方面的司馬光和他主編的《資治通鑒》。文學(xué)方面我們學(xué)習(xí)了宋詞和元曲，我們主要學(xué)的內(nèi)容是書法和繪畫