第一篇：第11_--15課 燦爛的宋元文化

第13課 燦爛的宋元文化

（一）一、自學(xué)內(nèi)容：燦爛的宋元文化

二、自學(xué)目標(biāo)：

1、活字印刷術(shù)的發(fā)明，指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。

2、科學(xué)家沈括、郭守敬的科學(xué)成就及貢獻(xiàn)。

三、自學(xué)重點(diǎn)：

活字印刷術(shù)的發(fā)明，指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。

四、自學(xué)過程：

1、活字印刷術(shù)的發(fā)明：

時(shí)間： 人物：

優(yōu)點(diǎn)、地位：既 又，大大促進(jìn)了 的傳播。比歐洲早約 年。

2、指南針和火藥的應(yīng)用：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)：制成世界上最早的指南儀

北宋時(shí)：出現(xiàn) 并開始應(yīng)用于。

南宋時(shí)：廣泛用于航海，還由阿拉伯人傳入

影 響： 的發(fā)明和應(yīng)用為后來歐洲航海家的航海活動(dòng)，創(chuàng)造了條件。

唐宋中期：書籍里已有 的記載。

火藥 唐末：火藥開始用于

宋元時(shí)：廣泛用于，13、14世紀(jì)傳入。

沈括： 時(shí)期科學(xué)家，著有《 》，他創(chuàng)制的，領(lǐng)先世界 多年； 這一名稱由沈括開始使用

郭守敬： 時(shí)期科學(xué)家，他編成的 比現(xiàn)行公歷的確立早約 年，還主持開鑿了。

五、建構(gòu)知網(wǎng)

六、學(xué)效測(cè)試

（一）、選擇題。

1、以下是小明同學(xué)對(duì)《資治通鑒》相關(guān)內(nèi)容的總結(jié)，其中有誤的一項(xiàng)是（）

A.造紙術(shù) B.火藥 C.活字印刷術(shù) D.指南針

2、觀察右圖儀器，想一想，這一儀器什么時(shí)候開始被用于航海事業(yè)（）

A.唐朝 B.北宋 C.南宋 D.明朝

3、活動(dòng)課上，老師問同學(xué)們，如果你是宋朝人，你們已經(jīng)懂得哪些新的科學(xué)

技術(shù)？同學(xué)們眾說紛紜，你認(rèn)為下列觀點(diǎn)中不正確的是（）

A.用黏土制成陶活字，然后排版印刷 B.能制造火藥武器

C.掌握了轉(zhuǎn)輪排字技術(shù) D.將磁化的鋼針固定在一個(gè)刻有方位的盤中，用來指向。

4、以學(xué)習(xí)主題統(tǒng)攬各階段歷史是學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)好方法。學(xué)習(xí)主題“活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用”統(tǒng)攬的是（）

A.秦漢時(shí)期的歷史 B.南北朝時(shí)期的歷史 C.隋唐時(shí)期的歷史 D.宋元時(shí)期的歷史

5、假如以下人物能參加2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式，當(dāng)他們看到下圖的情景時(shí)，感到最欣慰和激動(dòng)的應(yīng)該是（）

A.蔡倫 B.畢升 C.張衡 D.華佗

6、王二在一次戰(zhàn)斗中看見了幾件新穎的火藥武器。王二的曾祖父年輕時(shí)曾在某本書書中看到了有關(guān)火藥配方的記載。據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析王二和王二的曾祖父可能分別生活于（）

A.隋朝、唐朝中期 B.唐朝末年、唐朝中期

C.唐朝初期、唐朝中期 D.唐朝末年、北宋初年

7、陳功同學(xué)要尋找畢升活字印刷術(shù)的最原始出處，他應(yīng)該查閱（）

A.《授時(shí)歷》 B.《夢(mèng)溪筆跡》 C.《資治通鑒》 D.《齊民要術(shù)》

8、如果邀請(qǐng)郭守敬參加一次學(xué)術(shù)交流會(huì)，作為主持人的你應(yīng)該怎樣介紹（）

①他是我國(guó)元朝時(shí)期著名的天文學(xué)家和水利學(xué)家 ②他著有《授時(shí)歷》 ③他還主持開鑿了北京附近的通惠河 ④他曾預(yù)言石油在未來“必大行于世”

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

（二）、材料分析題

9、閱讀下列材料：

材料一：

北京奧運(yùn)會(huì)上的焰火 慶祝新中國(guó)成立60周年的禮花

材料二：至此，中國(guó)古代四大發(fā)明：造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)和指南針，已經(jīng)全部在表演中呈現(xiàn)。自古以來，中國(guó)人民就懂得在勞動(dòng)當(dāng)中凝結(jié)智慧，在實(shí)踐當(dāng)中謀求發(fā)展，因而書寫了中國(guó)歷史上眾多的盛世宏篇。

----北京奧運(yùn)會(huì)開幕式解說詞。

請(qǐng)回答：

（1）閱讀材料一的兩幅圖片，指出圖中所示與我國(guó)四大發(fā)明中的哪一個(gè)發(fā)明關(guān)系最密切？它的發(fā)明者是誰？

（2）閱讀材料二，指出印刷術(shù)、指南針、火藥在當(dāng)時(shí)有何作用？

-第十五課 明朝君權(quán)的加強(qiáng)

一、自學(xué)內(nèi)容：明朝君權(quán)的加強(qiáng)

二、自學(xué)目標(biāo)：

掌握明朝加強(qiáng)君主專制的主要措施以及特點(diǎn)。

三、自學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。

難點(diǎn)：八股取士。

四、自學(xué)過程：

㈠．閱讀教材，第一標(biāo)題“明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施”，完成學(xué)案。

1.明朝的建立：__ 朝末年，政治腐敗，災(zāi)害頻繁。導(dǎo)致農(nóng)民起義，__年初，以__為都城，改稱_，建立__ 朝。

2.明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施：

①在地方：廢除___，設(shè)立直屬中央的___，分管__政、__和__政。

②在中央：廢除__，撤銷___，由__、__、__、__、_、__六部分理朝政，直接對(duì)__負(fù)責(zé)。全國(guó)的___大權(quán)，都集中到了___手里。

③建立： __機(jī)構(gòu)___。④科舉制：利用“ __”，束縛人民的思想，加強(qiáng)君主的統(tǒng)治。

㈡．閱讀教材，第二標(biāo)題“靖難之役和遷都北京”，完成學(xué)案。

1.靖難之役：

①.背景：為了鞏固統(tǒng)治，__先后把眾多的子孫封到各地做藩王，授予__大權(quán)。___死后，繼位的__看到藩王的勢(shì)力日益膨脹，對(duì)自己構(gòu)成嚴(yán)重威脅，下令實(shí)行 ___。

②.過程：在削藩的過程中，北平的燕王__，打出“___ ”旗號(hào)，起兵反對(duì)___，史稱“____ ”。

③.結(jié)果：靖難之役以___ 的勝利告終。___稱帝，他就是____。

2.明成祖遷都：

①時(shí)間：

②遷都：（改北平為）

③目的：加強(qiáng)___ 對(duì)___ 的控制。

3.明成祖強(qiáng)化君權(quán)的措施：

①繼續(xù)執(zhí)行___ 政策。

②在錦衣衛(wèi)之外，增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)___，由皇帝親信的宦官統(tǒng)領(lǐng)，以加強(qiáng)對(duì)臣民的___和___。

五、建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)

明朝建立： 朝末年，政治腐敗，災(zāi)害頻繁。導(dǎo)致農(nóng)民起義，年初，以 為都城，改稱，建立 朝。

明太祖加強(qiáng)

君權(quán)的措施 地方：廢除。設(shè)。

中央：廢除。撤銷，權(quán)分 部

措施 君權(quán)加強(qiáng)

建立： 機(jī)構(gòu)------。

科舉制： 取士（四書五經(jīng)）

靖難之役： 封藩----削藩-----打出“靖難”

旗號(hào)，起兵反對(duì)，獲勝。

朱棣（祖）改北平為，年遷都北京。

靖難之役和 遷都北京 繼續(xù)

遷都北京 措施 君主專制高度強(qiáng)化

增設(shè)

六、學(xué)效測(cè)試

1.如果你是明朝一地方官員，有事上京參見朱元璋皇帝，應(yīng)去（）

A.南京 B.北京 C.西安 D.洛陽

2.蕭蕭搜集了一張人物的圖像（右圖一）下列史實(shí)與圖中人物活動(dòng)相符的有（）①建立明朝 ②廢除丞相制度 ③建立東廠 ④靖難之役

A.①② B.②④ C.②③ D.③④

3.下列遷都中，以加強(qiáng)中央對(duì)被控制為目的的是（）

A.盤庚遷殷 B.周平王東遷 C.孝文帝遷都洛陽 D.明成祖遷都北京

4.右圖二是電影《錦衣衛(wèi)》的宣傳畫冊(cè)，你知道這部電視劇反映的

是什么時(shí)期的歷史（）

A.宋朝 B.明朝 C.清朝 D.元朝

5、穿越時(shí)空隧道，小明來到明朝，他想拜訪明太祖統(tǒng)治后期的政府衙門，那么他不可能如愿的是（）

A.丞相府里熱鬧非凡 B.錦衣衛(wèi)的頭子召見了他

C.六部長(zhǎng)官接見了他 D.拜訪殿閣大學(xué)士

6.如果你是右圖三中的一位榜上有名的考生，你不可能（）

A.熟讀四書五經(jīng) B.在考試卷中發(fā)揮自己對(duì)朝政的見解

C.會(huì)寫作規(guī)范的八股文 D.成為聽命于皇帝的官吏

7.明成祖遷都北京的時(shí)間是（）

A.1368年 B.1405年 C.1421年 D.1433年

8.與燕王朱棣登上皇位的過程相似的是（）

A.東漢光武帝劉秀 B.唐太宗李世民 C.宋太祖趙匡胤 D.東晉開過皇帝司馬睿

9.某歷史興趣小組同學(xué)搜集了一組中國(guó)古代封建王朝建立者的圖像，請(qǐng)你按時(shí)間順序?yàn)槠渑帕校ǎ?/p>

A.①②③④

B.①③②④

C.②①④③

D.②③①④

①李世民 ②嬴政 ③朱元璋 ④趙匡胤

8.看圖回答問題：

⑴.右圖中的人物是誰？

⑵.該人物建國(guó)后，采取了哪些鞏固統(tǒng)治的措施？

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第十一課 萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌

一．自學(xué)內(nèi)容： 萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌

二．自學(xué)目標(biāo)：

1.流行的穿著大辦、飲食的主要特點(diǎn)；居住條件和房屋建筑的樣式。

2.交通旅行的條件；文化娛樂活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等。

三．自學(xué)重難點(diǎn)：

1.物質(zhì)方面的。

2.精神方面的。

四．自學(xué)過程：

㈠.閱讀教材61頁-63頁，第一標(biāo)題“衣食住行等風(fēng)俗的變化”認(rèn)真回答問題

1.北宋初年，崇尚。后來奢侈之風(fēng)盛行，統(tǒng)治者的衣飾。受 影響，勞動(dòng)者多穿小袖狹身的短衣。

2.的陋習(xí)逐漸傳開，這反映婦女受 越來越嚴(yán)重。

3.那時(shí)的飲食相當(dāng)豐富。城里的食品有二百多種，上的小吃很多，還有冷飲。北宋的肉食中以 為多，南方人吃 多。

4.宋代農(nóng)村百姓的住房多為。城市平民的住房，平面多為長(zhǎng)方形，屋頂以 或 覆蓋。稍講究些的外建門屋，內(nèi)為。貴族官僚的宅第相當(dāng)。前堂后寢，以穿廊相連，兩側(cè)還有耳房和偏院。

5.宋朝缺，人們多用 車，也有 車。達(dá)官貴人出門 已很普遍，士大夫一般騎、。那時(shí)的交通 比較發(fā)達(dá)，供住宿的 很多。

㈡.閱讀教材，63頁-64頁第二標(biāo)題“熱鬧的”瓦子“和歡樂的節(jié)日”完成練習(xí)

1.隨著城市的繁榮，宋代的 階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。

城內(nèi)有許多娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，叫做。中專供演出的圈子稱為。許多窮苦藝人在這里賣藝謀生。存在，增添了城市的生氣。

2.今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像、、、等，在宋代都有了。宋代稱 為元旦，最受重視。除夕夜，百姓要祭祀祖先，迎神供佛，掛

貼。飲酒唱歌至天明，稱為。

㈢.學(xué)效測(cè)試

1.北宋結(jié)束了唐朝末年以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，但經(jīng)過五十多年的戰(zhàn)亂，北宋初年經(jīng)濟(jì)凋敝，以下是某校七年級(jí)學(xué)生對(duì)這一時(shí)期社會(huì)風(fēng)俗的記錄，其中與史實(shí)不符的是（）

A.絲綢是當(dāng)時(shí)人們的主要衣服原料 B.衣帽上不得綴飾珠玉

C.各級(jí)官員的服色有嚴(yán)格的限制 D.普通 百姓只能穿黑白兩色的衣服

在中國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)期里曾把“三寸金蓮”作為衡量女性美麗的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。明朝開國(guó)皇帝朱元璋的皇后馬皇后，就因喲一雙大腳而受盡嘲笑。請(qǐng)據(jù)此回答2-3題

2.婦女纏足的陋習(xí)開始于（）

A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝

3.當(dāng)時(shí)婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開，反映出（）

A.當(dāng)時(shí)婦女以小腳為美 B.婦女纏足可以不用下地干活

C.當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的需要 D.婦女受到的封建束縛越來越嚴(yán)重

3.豬肉是今天我國(guó)消費(fèi)者最喜歡的肉類產(chǎn)品，因?yàn)樨i肉所含氨基酸的構(gòu)成比例接近人體需要，屬于優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)，易被人體充分吸收。北宋肉食以下列哪種肉為最多（）

A.狗肉 B.羊肉 C.豬肉 D.馬肉

4.下列關(guān)于宋代的衣食住行中的“食”的說法不正確的是（）

A.北宋東京夜市小吃豐富，有二百多種B.宋代 北方以面食為主，南方以稻米為主C.南宋時(shí)期的南方人吃牛肉較多 D.南北方都有喝臘八粥的習(xí)俗

5.下列關(guān)于宋代人民居住條件的表述正確的是（）

A.宋代農(nóng)村百姓住房多為低矮的瓦房 B.宋代富裕人家多住兩層樓房

C.城市平民住房多為正方形 D.宋代貴族官僚住宅宏麗

6.在宋代時(shí)期的東京，如果你想去城內(nèi)的娛樂場(chǎng)所應(yīng)該去（）

A.瓦子 B.肆子 C.勾欄 D.邸店

7.瓦子在宋代大興，它的出現(xiàn)標(biāo)志著一場(chǎng)城市生活、城市景觀變革的完成。瓦子在宋代城市盛行，主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.士大夫的提倡 B.市民階層不斷壯大 C.農(nóng)民的需要 D.達(dá)官貴人的需要

8.北宋初期，東京一位居民熱情地接待來東京趕考的朋友，他請(qǐng)朋友游玩時(shí)，不可能辦到的是（）

A.到城里品嘗冷飲 B.在酒店使用交子支付酒錢

C.安排朋友在邸店住宿D(zhuǎn).在瓦子里觀看踢球表演

9.節(jié)日是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化。下列關(guān)于宋代的節(jié)日習(xí)俗說法不正確的是（）

A.宋代中秋節(jié)最受重視 B.宋代有貼桃符的習(xí)俗

C.宋代有“守歲”的習(xí)俗 D.今天的傳統(tǒng)節(jié)日宋代大多都有

10.宋詩利“邸店如云屯”中的“邸店”指的是（）

A.飯店 B.驛館 C.旅店 D.商店

11.下列哪種節(jié)日在宋代還沒有出現(xiàn)（）

A.春節(jié) B.端午節(jié) C.中秋節(jié) D.植樹節(jié)

12.兩宋時(shí)期，達(dá)官貴人出行時(shí)所用的交通工具通常是（）

A.馬車 B.牛車 C.船 D.轎子

13.判斷改錯(cuò)題

某導(dǎo)演拍攝了一部反映宋代社會(huì)生活的電視劇，下面這段文字是對(duì)其中幾個(gè)場(chǎng)景的描述，請(qǐng)找出與史實(shí)不符的地方并說明理由。

北宋年間，一位出身貧寒的窮苦書生在十載寒窗后準(zhǔn)備進(jìn)京趕考。臨行前，他的母親親手為他縫制了一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，準(zhǔn)備了干糧、馬匹送他出發(fā)，盼望他早日及第。因?yàn)槁玫晗∩?，他一路風(fēng)餐露宿來到了臨安。畢竟是天子腳下，京城的繁華讓他大開眼界：魚店的生意很紅火，食客不斷，大街小巷店鋪林立，貨物品種齊全。

⑴.錯(cuò)誤：

第二篇：第13課 燦爛的宋元文化

第13課 燦爛的宋元文化

（一）一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

（1）知識(shí)目標(biāo)：掌握宋元時(shí)期活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

（2）能力目標(biāo)：通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析，探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程，初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對(duì)宋元科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題的能力以及概括、歸納的能力。

2、過程與方法

通過研討比較分析雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)的區(qū)別，體會(huì)活字印刷術(shù)的創(chuàng)新性，認(rèn)識(shí)此項(xiàng)發(fā)明對(duì)中國(guó)和世界的貢獻(xiàn)。

通過閱讀了解指南針的發(fā)明、改進(jìn)、應(yīng)用、傳播情況，認(rèn)識(shí)指南針對(duì)中國(guó)及歐洲航海業(yè)的促進(jìn)作用。

回憶已學(xué)有關(guān)火藥的知識(shí)，了解火藥、火器的改進(jìn)，應(yīng)用情況，及其對(duì)中國(guó)作戰(zhàn)技術(shù)的影響，對(duì)歐洲社會(huì)的巨大的震動(dòng)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

（1）通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感。

（2）通過反思近代中國(guó)與世界先進(jìn)文明的差距與對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播

2、難點(diǎn)：中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響

三、教學(xué)方法

1、教法：?jiǎn)栴}教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、情景創(chuàng)設(shè)法、閱讀指導(dǎo)法

2、學(xué)法：閱讀、歸納、合作探究

四、教學(xué)準(zhǔn)備

1、教師的準(zhǔn)備：多媒體課件

2、學(xué)生的準(zhǔn)備：復(fù)習(xí)本單元前面四節(jié)和第一單元第七節(jié)、第八節(jié)隋唐文化的內(nèi)容、嘗試探究文化繁榮的原因

教 學(xué) 過 程

一、導(dǎo)入新課

大家都喜歡過年嗎？老師也喜歡過年。因?yàn)檠?，在過年的時(shí)候不僅有許多好吃的好玩的，還可以看那最最漂亮的煙花。那么大家知道煙花是用什么制成的嗎？對(duì)，火藥。那么火藥又是什么時(shí)候被發(fā)明的呢？這呀，還要從我們的13課—《燦爛的宋元文化》說起。（二、講授新課

（一）火藥的應(yīng)用

教師從孫悟空在太上老君的煉丹爐中練出火眼金睛的故事過渡到對(duì)火藥應(yīng)用的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第74頁第一段，并觀察與思考題相關(guān)的插圖回答問題：

1、火藥的用途是什么？應(yīng)用開始時(shí)期？宋元時(shí)期，主要有哪些火炮武器？

學(xué)生回答：用于軍事上面，應(yīng)用開始時(shí)期是唐朝末年，火炮武器主要有突火槍、火箭、火炮等。

多媒體演示突火槍、火箭、火炮等。

2、想想看那個(gè)時(shí)期的火箭和現(xiàn)在的火箭有什么相同之處？

展示宋朝火箭和神舟七號(hào)發(fā)射升空瞬間的圖片并引導(dǎo)學(xué)生觀察、閱讀導(dǎo)入框中的發(fā)射圖和文字材料分析問題。

學(xué)生回答：1.使用原理相同：都是通過燃料的燃燒產(chǎn)生推力來推動(dòng)物體飛行和前進(jìn)。

2.用途相同：最初用途都是用于戰(zhàn)爭(zhēng)

（二）指南針的應(yīng)用

教師講述過渡到指南針的學(xué)習(xí)，通過多媒體演示司南的圖片引導(dǎo)學(xué)生思考并回答問題：

1、世界上最早的指南儀器是什么？它有什么缺點(diǎn)？

學(xué)生回答：司南；笨、不易攜帶，準(zhǔn)確性不高

教師通過多媒體出示材料，引導(dǎo)學(xué)生思考并回答問題：

2、指南針有什么用途？主要應(yīng)用在哪一方面？

學(xué)生回答：辨別方向，主要被應(yīng)用于航海

教師總結(jié)：此后，在海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的南宋時(shí)期，指南針不僅廣泛應(yīng)用于航海，還由阿拉伯人傳入歐洲，為后來歐洲航海家的航?；顒?dòng)創(chuàng)造了條件。

（三）活字印刷術(shù)的發(fā)明

教師講述過渡到活字印刷術(shù)的學(xué)習(xí)，教師通過多媒體出示材料并引導(dǎo)學(xué)生回答問題：

1、雕版印刷術(shù)有什么缺點(diǎn)？

學(xué)生回答：費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、資源浪費(fèi)

2、那么這些缺點(diǎn)是由誰改進(jìn)的？ 學(xué)生回答：北宋平民畢昇

教師通過多媒體播放有關(guān)畢昇與活字印刷術(shù)的視頻資料，并引導(dǎo)學(xué)生思考回答問題：

3、畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)相比有什么優(yōu)點(diǎn)? 學(xué)生思考并總結(jié)：經(jīng)濟(jì)、省時(shí)

教師多媒體演示圖片并總結(jié)：畢昇的活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)，它變死字為活字，變死版為活版，具有很大的創(chuàng)新性。此后，活字印刷術(shù)又經(jīng)過了不斷地改進(jìn)和發(fā)展，比如說木活字和套色印刷以及王禎發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤，極大的提高了排版速度。直到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代，進(jìn)入到光與電的時(shí)代。

（四）四大發(fā)明的影響

多媒體演示培根、馬克思有關(guān)四大發(fā)明的觀點(diǎn)，以便于組織學(xué)生分組討論。學(xué)生活動(dòng)：分組討論，自由發(fā)言。

教師總結(jié)：造紙術(shù)、印刷術(shù)的出現(xiàn)改變了歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況，便利了文化的傳播?；鹚幍膽?yīng)用摧毀了封建城堡，幫助了資產(chǎn)階級(jí)去戰(zhàn)勝封建貴族。指南針的發(fā)明促進(jìn)了歐洲的新航路開辟，為資產(chǎn)階級(jí)奠定了世界貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。這些偉大的發(fā)明影響并造福于全世界，推動(dòng)了人類歷史的前進(jìn)。

三、問題探究：

三大發(fā)明為何在宋元時(shí)期出現(xiàn)或推廣？

溫馨提示：從經(jīng)濟(jì)、民族及對(duì)外關(guān)系、前代文明、人的因素來講

四、課堂小結(jié)

1、多媒體展示：火藥的應(yīng)用、指南針的應(yīng)用、活字印刷術(shù)的發(fā)明與四大發(fā)明的影響

五、作業(yè)

多媒體展示習(xí)題，學(xué)生自由答題：

1、西方學(xué)者謝和耐說：“直至18世紀(jì)中葉，在中國(guó)刊印的書籍比在世界上其余地方所印刷的總數(shù)還要多。”這主要得益于我國(guó)古代哪一技術(shù)的發(fā)明和普及（）

A．造紙術(shù) B．火藥 C．活字印刷術(shù) D．指南針 2、2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，我們看到了色彩繽紛的煙花，你知道制造煙花的主要原料——火藥用于軍事和有文獻(xiàn)記載最早出現(xiàn)于哪個(gè)朝代嗎？（）

A.西漢 B.唐代 C.宋代 D.明朝

六、讀史感悟

宋元時(shí)期文化燦爛，四大發(fā)明令國(guó)人倍感自豪，可是明清之后我國(guó)科技為何卻江河日下，一蹶不振。今天，我們青少年應(yīng)該怎樣做才能重振民族雄風(fēng)，再創(chuàng)輝煌？

古代中國(guó)的輝煌已成歷史，而今，我國(guó)正走科教興國(guó)之路。創(chuàng)新求發(fā)展，改革促繁榮。我們只有樹立危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感，探索創(chuàng)新，才能重振民族雄風(fēng)，再創(chuàng)輝煌！愿同學(xué)們都能成為科教興國(guó)的主力軍！

七、板書設(shè)計(jì)

一、火藥

二、指南針

三、活字印刷術(shù) 四、四大發(fā)明的影響

第三篇：第13課 燦爛的宋元文化

第13課

燦爛的宋元文化

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明和傳播?；鹚幵谲娛律系膹V泛應(yīng)用。

2、沈括和《夢(mèng)溪筆談》、郭守敬和《授時(shí)歷》。

3、探究印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明和傳播，初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象形象思維能力及概括、歸納的能力。

4、指導(dǎo)學(xué)生觀察本課中的有關(guān)插圖、閱讀有關(guān)歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生注意觀察學(xué)習(xí)的習(xí)慣和依據(jù)史料獲得歷史信息的方法。

5、通過對(duì)四大發(fā)明的介紹及對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感。學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索，堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：活字印發(fā)術(shù)的發(fā)明，指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。難點(diǎn)：充分認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。教學(xué)方法：講授法 提問法 教學(xué)過程：

導(dǎo)入：中華文明悠久綿長(zhǎng)，提問：中國(guó)古代的四大文明是什么？（學(xué)生答略）四大發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。

一、活字印刷的發(fā)明和傳播

教師：四大文明是我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志，東漢時(shí)宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，紙的問題解決了，大家知道我們手中的課本是怎么印刷的嗎？（學(xué)生思考）

生：（掃描、靜電復(fù)印、膠印、油?。?/p>

師：這是現(xiàn)代印刷手段，那么一千多年前人們是用什么方法來傳播文化呢？（學(xué)生思考）生：手抄。

師：對(duì)，那么手抄有什么缺點(diǎn)呢？（學(xué)生思考并作答）

歸納：費(fèi)時(shí)、效率低、易抄錯(cuò)漏抄。隨著文化不斷發(fā)展，抄書已不能滿足人們對(duì)文化的需要，這為印刷發(fā)明提供了客觀要求。

師：印章和石刻長(zhǎng)期使用又給印刷術(shù)的發(fā)明提供了啟示。雕版印刷應(yīng)運(yùn)而生。提問：我國(guó)現(xiàn)存最早的雕版印刷品是什么？（學(xué)生思考）生：唐朝《金剛經(jīng)》。

師：雕版印刷比手抄方便許多，一次可印幾百上千本。但大家知道它有什么缺點(diǎn)嗎？（學(xué)生思考并作答）

生：費(fèi)時(shí)費(fèi)工，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字需整版重新雕刻。

師：對(duì)，如宋太祖時(shí)刻印《大藏經(jīng)》，花了12年，雕版達(dá)13萬塊，因此，印刷術(shù)的改革創(chuàng)新已經(jīng)成為文化事業(yè)發(fā)展的需要，北宋時(shí)平民畢升在世界上首先創(chuàng)造了活字印刷術(shù)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文小字部分，了解活字印刷的過程。體會(huì)發(fā)明創(chuàng)造性的艱辛。然后提問：活字印刷有哪幾道工序？和雕版印刷相比，活字印刷的“創(chuàng)新”表現(xiàn)在哪里？

生：刻字—排版—印刷—拆版?！皠?chuàng)新”表現(xiàn)在突出兩個(gè)變：⑴變死字為活字，⑵變死版式為活版。

師：活字印刷是印刷品史上的一次革命，它提高了印刷效率，但由于泥活字易損壞，難著墨，未能大力推廣。直到元朝時(shí)王楨發(fā)明了木活字才大力推廣。

二、指南針的發(fā)明和傳播

師：古代勞動(dòng)人民很早就掌握了磁學(xué)知識(shí)。人們除了知道磁石吸鐵，還知道磁石能夠指示方向。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，人們就制成了指示方向的儀器，叫做“司南”。然后教師可提出如下思考題：⑴司南是由哪幾個(gè)部分組成的？是根據(jù)什么樣原理制成的？⑵羅盤針比司南有哪些進(jìn)步？它是用什么方法制成的？這種導(dǎo)航儀為什么會(huì)在北宋很快應(yīng)用？它的廣泛應(yīng)用對(duì)中國(guó)和世界航海事業(yè)有何作用？（然后指導(dǎo)學(xué)生看書，共同完成上述問題。第一個(gè)問題由學(xué)生答，第二問在學(xué)生答后教師進(jìn)行歸納。）隨著海外貿(mào)易的發(fā)展，航海業(yè)迫切需要一種準(zhǔn)確可靠的導(dǎo)航儀器，于是指南針應(yīng)用于海上。北宋時(shí)還只是“陰晦則觀指南針”。到了南宋，則是“舟舶來往，惟以指南針為則，晝夜守視唯謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣”?？梢?，指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行，將“原始航海時(shí)代推至終年”。

指南針被人們贊譽(yù)為“水上之友”，它在南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。

古代中國(guó)不但有紛呈異彩的冷兵器，而且也最先跨入火器國(guó)家行列。

三、火藥的應(yīng)用和傳播

師：火藥是怎樣發(fā)明的？它有哪些作用？

生：道士在煉丹的過程中發(fā)現(xiàn)的，它用來制造鞭炮、彈藥、開山、采礦。師：中國(guó)是火藥的故鄉(xiāng)，火藥在唐朝末年用于軍事，宋元時(shí)期廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。指導(dǎo)學(xué)生看圖突火槍，指出突火槍是古代的一種用火藥發(fā)射彈藥的竹管射擊器，是世界上最早的管形射擊火器，是火槍、火炮的鼻祖。四、沈括和郭守敬

師：指導(dǎo)學(xué)生看書，同時(shí)注意歸納他們的主要成就。（在學(xué)生回答后，教師再補(bǔ)充）最后

思考 ：宋元時(shí)期科技取得重大成就的因素有哪些？

第一，宋元文化是在隋唐文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上的繼續(xù)發(fā)展；第二，宋元時(shí)期的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮為文化的發(fā)展提供了良好的條件。小結(jié)

宋元文化上承隋唐、下啟明清，以自已鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上的又一高峰。四大發(fā)明是中國(guó)的先民以罕見的聰明才智為世界留下的一串光耀千古的足跡，是為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的象征。練習(xí)鞏固：

1、北宋時(shí)、發(fā)明了活字印刷術(shù)，這種方法既，又，大大。直到15世紀(jì)，歐洲才出現(xiàn)，比我國(guó)晚約 年。

2、時(shí)，人們制成了，這是世界上最早的指南儀器。時(shí)，制成了指南針，開始用于航海。時(shí)，海外貿(mào)易發(fā)展，指南針廣泛用于航海，還由

傳入歐洲，為。

3、是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的。

時(shí)，火藥開始用于軍事上。

時(shí)，火藥武器廣泛的用于戰(zhàn)爭(zhēng)，主要有、、等。世紀(jì)，火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。4、、、、是我國(guó)人民的四大發(fā)明，是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

第四篇：燦爛的宋元文化

第十一課 萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌 ——宋代出現(xiàn)的一種陋習(xí)是什么？

生：纏足

師：纏足是我國(guó)封建社會(huì)的一種陋習(xí)，女子用布帛緊扎雙足，使足骨變形，腳型尖小，以為美觀。在我國(guó)的封建社會(huì)，女子的地位低下，纏足之風(fēng)盛行后，婦女的身體受到摧殘，失去了很多勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，只能依附于男人，反映了婦女受到的封建束縛越來越深。

63頁3——宋代隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量有所提高，對(duì)文體娛樂活動(dòng)生活的需求增大。在熙熙攘攘的大街上，不僅可以看到林立的店鋪，而且還能看到許多娛樂場(chǎng)所，在宋代，娛樂場(chǎng)所被稱瓦子。瓦子的出現(xiàn)意味著整個(gè)社會(huì)的文化娛樂生活上了一個(gè)新臺(tái)階。瓦子、勾欄的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)繁榮、城市規(guī)模擴(kuò)大，市民階層發(fā)展壯大的結(jié)果。瓦子既是娛樂中心，又是商業(yè)中心，娛樂活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，因此又叫瓦市。在瓦子中設(shè)置的固定的演出場(chǎng)所，稱為“勾欄”。內(nèi)設(shè)戲臺(tái)、后臺(tái)和觀眾席。每座瓦子中都有勾欄，少者一兩座，多者十余座。最大可以容納數(shù)千人。在這些娛樂場(chǎng)所里，有哪些娛樂節(jié)目上演？生：有耍雜技的、踢球的、武術(shù)表演的、還有表演戲曲的。這里就提到了宋代的雜劇：宋代的雜劇是由滑稽表演、歌舞和雜戲組合而成的一種綜合性戲曲。后來，北方的雜劇逐漸發(fā)展為元雜劇，南方的雜劇逐漸發(fā)展為南戲。再現(xiàn)歷史是要我們明白：第一，從起源上看，瓦子的產(chǎn)生是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大的結(jié)果；第二，從瓦子的內(nèi)容來看，既有物質(zhì)生活方面的，更重要的是精神生活方面的，反映了宋代商業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域的擴(kuò)展。第十二課

請(qǐng)大家回顧“民族政權(quán)并立的時(shí)代”一課內(nèi)容。兩宋時(shí)期我國(guó)北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)？（學(xué)生回答后）其實(shí)當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族—蒙古族，今天我們就來了解有關(guān)蒙古族古代的歷史。

67頁綠2——蒙古國(guó)建立的意義？意義是結(jié)束了蒙古草原之間長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面，有利于各民族和各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

成吉思汗的最大歷史功績(jī)是：統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。是中國(guó)歷史上杰出的人物，是蒙古族杰出的政治家、軍事家。蒙古族是我國(guó)歷史上的重要民族，其領(lǐng)袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古國(guó)，其孫子忽必烈進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了其在中國(guó)的封建專政，建立了元朝。那么，忽必烈在位時(shí)期有哪些行為？這些行為對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展起了什么作用？ 67頁第一段——元朝的統(tǒng)一是人心所向，大事所趨，而文天祥組織了抗元斗爭(zhēng)，卻又受到后人的敬佩，這是為什么？

1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。

2、但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。

3、文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為?？乖『?，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。

4、因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一 的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

68頁第一段——學(xué)生答經(jīng)濟(jì)措施。老師答經(jīng)濟(jì)措施。通過這些措施北方農(nóng)業(yè)獲得恢復(fù)和發(fā)展。元朝對(duì)外交往頻繁的表現(xiàn)？元朝是當(dāng)時(shí)世界上最龐大的帝國(guó)，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，中外交通發(fā)達(dá)，元朝的對(duì)外關(guān)系也得到了發(fā)展，表現(xiàn)是使節(jié)、商人往來不絕，中外貿(mào)易十分活躍。在中國(guó)的各大城市，不僅有波斯、阿拉伯的商人，而且出現(xiàn)了歐洲和非洲的商人。元朝東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流，對(duì)世界文明的進(jìn)步也具有重大意義。68頁第二段——政治措施？答。行省制度目的？答。行省制度內(nèi)容？?jī)?nèi)容是在中央方面①設(shè)中書省—全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)—管轄大都及周圍地區(qū)②設(shè)宣政院，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)；在地方方面①設(shè)行中書?。ㄐ惺』蚴。袝〉呐沙鰴C(jī)構(gòu)—管轄11個(gè)行?、谠O(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。行省制度的作用？作用是它是秦以來郡縣制的一大發(fā)展，加強(qiáng)了元朝對(duì)全國(guó)各地的管轄，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，對(duì)明清及后來的政治制度影響深遠(yuǎn)。行省從此成為我國(guó)的地方行政機(jī)構(gòu)，保留至今。元朝在我國(guó)歷史上有什么貢獻(xiàn)？貢獻(xiàn)是元朝統(tǒng)一全國(guó)，奠定了現(xiàn)代疆域的基礎(chǔ)；行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄，促進(jìn)民族融合，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，中外交往頻繁。第十三課

第二單元的課題是什么？經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展

過渡講解：這個(gè)課題指出了宋元?dú)v史的兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。在這個(gè)過程中，南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)水平都超過了北方，終于在南宋時(shí)完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移。二是民族政權(quán)并立。各族相互間有戰(zhàn)爭(zhēng)也有和平，和平友好是主流，民族融合程度得到提高，進(jìn)一步促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流。于是宋元時(shí)期以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。如果大家想了解宋元文化，就請(qǐng)跟我一起進(jìn)入“第十三課燦爛的宋元文化”

72頁第一段——發(fā)明”指最早發(fā)現(xiàn)某種規(guī)律或最早制成某種東西，“應(yīng)用”是把前人或別人“發(fā)明”的成果用到實(shí)際生活中去。例如，要問印刷術(shù)何時(shí)發(fā)明？答案應(yīng)該是隋唐。因?yàn)樗逄茣r(shí)期就有雕版印刷品了。要問活字印刷術(shù)何時(shí)發(fā)明？答案則不應(yīng)該是隋唐。因?yàn)樽钤缰瞥苫钭值漠吷潜彼稳耸?，所以答案?yīng)該是北宋（或宋元時(shí)期）。72頁第二段——雕版印刷術(shù)的弊端？費(fèi)時(shí)，浪費(fèi)材料。當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字，要刻完我們這本歷史書，需要多長(zhǎng)時(shí)間？如果用雕版印刷術(shù)刻完我們這本書，需要155000/50=3100天 73頁綠1——印刷術(shù)發(fā)展歷程是什么？北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)和泥活字，元朝王禎發(fā)明木活字，明清發(fā)現(xiàn)了銅鉛鑄的金屬活字，現(xiàn)代發(fā)明了現(xiàn)代印刷術(shù)。74頁綠2——1964年11月9日中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)了小行星2027，為了紀(jì)念沈括，人們將小行星2027命名為沈括小行星

74頁綠3——沈括、郭守敬、畢升等科學(xué)家有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新

活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)相比，新在哪里？變死字為活字 , 變死版為活版，既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)

四大發(fā)明的意義？①造紙術(shù)的意義：為人類提供了經(jīng)濟(jì)﹑便利的書寫材料，掀起一場(chǎng)人類文字載體革命。②印刷術(shù)的意義：加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。③指南針的意義：為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展。④火藥武器的意義：改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進(jìn)程。四大發(fā)明的意義是指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥四大發(fā)明是中國(guó)古代最輝煌的技術(shù)成就，對(duì)于促進(jìn)各國(guó)人民之間的文化交流與貿(mào)易往來，推動(dòng)知識(shí)的迅速傳播與增加 ,促進(jìn)世界的文明和進(jìn)步都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，是中國(guó)人民對(duì)世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)。

宋元時(shí)期為什么是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰？1.起點(diǎn)高，在隋唐科學(xué)文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。2．宋元結(jié)束了晚唐及五代十國(guó)分裂混戰(zhàn)的局面，社會(huì)的穩(wěn)定使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，對(duì)外貿(mào)易空前活躍，為科技的發(fā)展提供了有利的基礎(chǔ)。

第十四課

導(dǎo)課：宋元有那些文化成就？學(xué)生答活字印刷書，指南針，火藥。老師答宋元文化成就除了活字印刷書，指南針，火藥，還有《資治通鑒》，宋詞，元曲，繪畫，書法等。如果大家想了解宋元的宋詞，元曲，繪畫等，就請(qǐng)跟我一起進(jìn)入“第十四課燦爛的宋元文化”

77頁第1段—《資治通鑒》書名的涵義是什么？（總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒）在我國(guó)古代史學(xué)著作中,堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是什么？堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是資治通鑒，史記。他們的作者分別是誰?司馬光和司馬遷。77頁綠1——司馬光治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)表現(xiàn)在哪些方面？（取材廣泛，查閱大量資料，實(shí)事求是，書寫工整等）

歷史在現(xiàn)實(shí)生活中有什么用處？（歷史有借鑒的作用。它可以為領(lǐng)導(dǎo)者提供治理國(guó)家或者管理某個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使他們作出有利于社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)；也可以為每個(gè)人的成長(zhǎng)指明方向，幫助人們?nèi)〉贸晒Α?9頁第1段——從唐朝到宋朝，詞的內(nèi)容發(fā)生了什么變化？（傷離怨別、花前月下→豪放思想、壯觀景物。）80頁綠1——從《竇娥冤》里，可以看到關(guān)漢卿怎樣的寫作風(fēng)格？（用浪漫主義的藝術(shù)手法，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鞭撻黑暗勢(shì)力。）除了文學(xué)、史學(xué)之外，宋元時(shí)期的繪畫、書法等藝術(shù)成就也很輝煌。

我們?cè)谶@課當(dāng)中學(xué)習(xí)了史學(xué)方面的司馬光和他主編的《資治通鑒》。文學(xué)方面我們學(xué)習(xí)了宋詞和元曲，我們主要學(xué)的內(nèi)容是書法和繪畫

第五篇：第13課 燦爛的宋元文化(學(xué)案)

第13課 燦爛的宋元文化

（一）1．了解“四大發(fā)明”。

2．認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3．學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：活字印發(fā)術(shù)的發(fā)明，指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播 2.難點(diǎn)：充分認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響 【自主探究】

一、活字印刷術(shù)的發(fā)明

1.發(fā)明：時(shí)間_______人物_________。

2.意義：這種方法即_______又______，大大促進(jìn)了_______________。

3.傳播：后來傳到世界各地。____世紀(jì)，歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國(guó)晚約___。

二、指南針和火藥的應(yīng)用 1.指南針：

①發(fā)明及傳播：世界上最早的指南儀是________。在_______時(shí)期發(fā)現(xiàn)。_______ 時(shí)。制成指南針。并開始用于______。_______時(shí)期指南針廣泛應(yīng)用航海。還由 ________人傳到歐洲。②意義：_____________________.2.火藥：

①發(fā)明：時(shí)間____________.②應(yīng)用：___________年，開始用于軍事，_____時(shí)期，廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。主要火藥武器有_______、_______、__________等。③傳播：__________世紀(jì)，傳入________和____________?！竞献魈骄俊?/p>

整體感知：北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，由數(shù)百位演員組成的活字字模，在4分鐘的時(shí)間里演繹了讓世界為之驚艷的中國(guó)文化精髓。同時(shí)也向世界再現(xiàn)了古代中國(guó)人的高超智慧。那么誰能知道中國(guó)的四大發(fā)明是哪四大發(fā)明？

全班同學(xué)分成三個(gè)大組（印刷組、指南針發(fā)明組、火藥發(fā)明組）探究一：活字印刷術(shù)的發(fā)明

閱讀材料：宋太祖時(shí)由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時(shí)12年、雕版13萬塊，印完后堆積如山的雕版派不上用場(chǎng)。當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻40個(gè)字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。讀完后思考： 1.假如你是印刷組的，你能說說隋唐時(shí)期雕版印刷的不足之處？誰改進(jìn)了印刷術(shù)彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)不足？

2.假如你是畢生，你能介紹一下活字印刷的工序及優(yōu)點(diǎn)嗎？和雕版印刷相比，活字印刷的“創(chuàng)新”表現(xiàn)在哪里？

探究二：指南針和火藥的應(yīng)用

材料： 渺茫無際，天水一色，舟舶來往，惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣。

——南宋《諸藩志》 思考：材料說明了一個(gè)什么樣的問題 ？

1、假如你是指南針發(fā)明組的：⑴你知道世界上最早的指示方向的儀器是什么？是什么時(shí)候出現(xiàn)的？ 它由哪兩部分組成的?是根據(jù)什么原理制成的?它有哪些缺點(diǎn)？

⑵你能介紹指南針的制成、應(yīng)用、和傳播。

2.假如你是火藥發(fā)明組的：你能介紹一下古人是如何發(fā)明火藥的？火藥在我們平常生活中有哪些用處？請(qǐng)講出幾例？宋元時(shí)期，主要有哪些火藥武器？

探究三：討論：中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響？

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

1．把指南針傳到歐洲去的是：（）

A.日本人 B.印度人 C.波斯人 D.阿拉伯人 2．我國(guó)最早的指南儀器——司南出現(xiàn)在（）

A．黃帝時(shí)期 B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C．兩晉時(shí)期 D．兩宋時(shí)期 3．南宋時(shí)期，人們讀到的精美書籍通常是通過（）

A．活字印刷而成 B．雕版印刷而成C．用竹木簡(jiǎn)刻的 D．手抄的 4.閱讀下圖

圖一

圖二

(1)圖一是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品,它的名稱是什么?它是什么時(shí)候印制的?

(2)圖二是北宋杰出的發(fā)明家他是誰?他在何時(shí)發(fā)明了什么?歐洲要晚多少年？

(3)圖二人物的發(fā)明與圖一相比,具有什么先進(jìn)性