第一篇：愛(ài)情心理學(xué)

愛(ài)情心理學(xué)：真愛(ài)與迷戀的差別 來(lái)源： 楊樂(lè)樂(lè)的日志

真愛(ài)和迷戀在某些地方可能看起來(lái)很像，我們常常會(huì)把電視劇、電影中男女主人公之間纏綿悱惻的戀愛(ài)理解為是真愛(ài)，而且在生活中也這樣效法，但是真愛(ài)與迷戀之間是有差別的?？梢哉f(shuō)，有五個(gè)主要的差別：

第一個(gè)差別，迷戀通常是在非?？?、非常短暫的時(shí)間內(nèi)發(fā)生的。所謂的“一見(jiàn)鐘情”大部分都是迷戀;真愛(ài)是必須經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)彼此的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有充分的了解之后才能產(chǎn)生。設(shè)想，你如果連對(duì)方是誰(shuí)都還不了解，怎么可能去愛(ài)對(duì)方呢?

真愛(ài)與迷戀的第二個(gè)差別是，迷戀通常是基于一種投射。而真愛(ài)是基于對(duì)對(duì)方長(zhǎng)期、全面的了解。對(duì)一個(gè)男孩子來(lái)講，也許是愛(ài)情小說(shuō)看多了，就在心中編織了一幅美好的形象。在某一個(gè)社交場(chǎng)合里，突然看到一個(gè)女孩子穿著一襲白衣，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，說(shuō)起話來(lái)氣如游絲，就在不知不覺(jué)中瘋狂地愛(ài)上了她。特別是看到她在舞池中稍微一旋，她的白衣斜裙飄起來(lái)，姿態(tài)優(yōu)雅，就愛(ài)得不得了。

對(duì)一個(gè)女孩子來(lái)講，可能過(guò)去看一部電影的時(shí)候，就特別喜歡某一種形象的男孩子?，F(xiàn)在看到一個(gè)男孩子有高挺的鼻子、自信幽默的談吐，不知不覺(jué)就被他瀟灑的英姿所吸引，就瘋狂地愛(ài)上了他，連他是誰(shuí)都不知道!

所以，如果他在跟你見(jiàn)面的第一個(gè)星期就向你求婚的話，你就知道這一段關(guān)系可能在三個(gè)月內(nèi)就會(huì)結(jié)束。為什么呢?因?yàn)槿齻€(gè)月，恰好是他夢(mèng)醒的時(shí)間，他會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，你不是他在頭腦中想象出來(lái)的那個(gè)女孩子!最后，他還會(huì)反過(guò)來(lái)指責(zé)你，為什么改變了?其實(shí)你根本就沒(méi)有變，只是他把憑空想像出來(lái)的東西完全投射到你身上去了。好像一個(gè)電影放映機(jī)，你是一個(gè)銀幕，他把他心中理想的形像映在你的銀幕上，然后不許你做真正的自己。所以很多人說(shuō)，在這個(gè)階段的戀愛(ài)其實(shí)一個(gè)人就夠了，兩個(gè)人反而礙手礙腳。他清楚了你是誰(shuí)，反而破壞了他對(duì)愛(ài)情想象的美感。

真愛(ài)與迷戀的第三個(gè)差別是，迷戀通常是自我中心的，有強(qiáng)烈的占有欲。一朵花很漂亮，帶給我美好的感覺(jué)，我就愛(ài)它。哪一天這朵花謝了，對(duì)我沒(méi)有什么好處了，我就把它扔掉。但是真愛(ài)不是這樣的。真愛(ài)是想要了解對(duì)方，愿意幫助他成長(zhǎng)，讓他得到益處，使他快樂(lè)。美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)家羅伯特·斯坦伯格(Dr.RobertSternberg)是專門研究愛(ài)情的。他經(jīng)過(guò)細(xì)致的研究，對(duì)于“愛(ài)”做了一個(gè)因素分析，他發(fā)現(xiàn)：愛(ài)情有三個(gè)要素。

第一個(gè)要素叫Passion，即是大家熟悉的、來(lái)得快去得也快的“激情”;第二個(gè)要素叫做Intimacy，就是那種相知相惜、細(xì)水長(zhǎng)流的溫情、親情與友情;第三個(gè)要素是非常重要的，叫做Commitment，就是理性與意志上的抉擇與委身。

這三個(gè)要素跟我下面提到的真愛(ài)與迷戀差別的第四點(diǎn)有關(guān)系。迷戀與真愛(ài)的第四個(gè)差別，就是迷戀通?；谝环N激情，與化學(xué)作用有關(guān)。而激情，按照現(xiàn)在最新腦科學(xué)的研究，一個(gè)人在戀愛(ài)的時(shí)候，大腦里分泌一種化學(xué)物質(zhì)，叫做Phenylethylamine，簡(jiǎn)稱為PEA，中文把它翻譯成“苯乙氨”。PEA這種愛(ài)的激素會(huì)給人一種非?？鞓?lè)、安和的感覺(jué)。一個(gè)人在工作時(shí)，受到很多挫折，但是當(dāng)看到愛(ài)人的一個(gè)微笑，就像服用了抗抑郁藥物“解百憂”(Prozac)一樣，所有的創(chuàng)傷和疼痛就一掃而空。

但我們都知道，靠著化學(xué)物質(zhì)得到的刺激，過(guò)了一段時(shí)間之后，就會(huì)慢慢消失。比如說(shuō)，一個(gè)人喝第一杯酒的時(shí)候，感到很興奮。但將來(lái)可能要喝兩杯、三杯才有辦法回到同樣興奮的感覺(jué)。

但是，真愛(ài)卻是與細(xì)水長(zhǎng)流的友情有關(guān)系。按照研究，那些彼此相愛(ài)、彼此珍惜的老夫妻，彼此見(jiàn)面的時(shí)候，大腦中分泌的PEA逐漸降低，而“安多芬”(Endorphin)卻不斷升高。安多

芬就是上帝賜給人一個(gè)最自然的止痛藥。當(dāng)母親在生孩子的時(shí)候，上帝就給人“安多芬”來(lái)止痛。

你可以想象：真愛(ài)是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流的感情經(jīng)歷，彼此見(jiàn)到對(duì)方的時(shí)候，就分泌可以讓你心里覺(jué)得很平安的、很溫馨的化學(xué)藥品。所以，第四個(gè)差別是，迷戀是一種激情，但真愛(ài)卻與兩個(gè)人之間細(xì)水長(zhǎng)流的友情有關(guān)。

真愛(ài)與迷戀的第五個(gè)差別在于，迷戀通常沒(méi)有辦法持續(xù)，而真愛(ài)是兩個(gè)人都有一個(gè)很強(qiáng)的承諾和委身。

我個(gè)人認(rèn)為，在現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情關(guān)系中，如果兩個(gè)人沒(méi)有承諾的觀念，他們之間的愛(ài)情很難持續(xù)下去。為什么呢?因?yàn)槲覀兊纳钤诟淖?，我們每一個(gè)人的需要都會(huì)改變。如果沒(méi)有承諾與委身，兩個(gè)人的關(guān)系就會(huì)隨著外在的變化，隨著各自需要的變化而分崩離析了。想想，你有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷呢?當(dāng)初兩個(gè)人彼此相愛(ài)、一見(jiàn)鐘情，女朋友手上多了一把傘，你就心疼得不得了?；楹螅愕钠拮釉趶N房做菜，滿頭大汗，一邊炒菜，小孩一邊還拖著她的腿，旁邊還有另外一個(gè)孩子在揀地上的垃圾吃，你老兄自己卻坐在一邊，翹著二郎腿看報(bào)紙。

婚前，男朋友給你一點(diǎn)點(diǎn)禮物，你就珍愛(ài)得不得了;婚后，他把整個(gè)薪水袋都交給你了，你卻說(shuō)：才這么一點(diǎn)點(diǎn)。婚前，你的男朋友不太講話，你覺(jué)得這個(gè)人很有智慧;婚后你就嫌他拙口笨舌?；榍?，你女朋友講的話好像風(fēng)中悅耳的鈴聲;婚后你又覺(jué)得她太嘮叨。

不僅婚前婚后的感覺(jué)會(huì)變，我們的心理需要也在不斷改變。你可能想要找一個(gè)外表有吸引力的，等到你找到外表有吸引力的，又希望他是個(gè)性溫柔的、負(fù)責(zé)任的;碰到個(gè)性溫柔，負(fù)責(zé)任的，卻沒(méi)有錢;碰到有錢的，卻不溫柔、不負(fù)責(zé)任，會(huì)在外面有外遇;你碰到又有錢的、又負(fù)責(zé)、又溫柔，你就希望他的興趣跟你很像;他又有錢、又溫柔，興趣又跟你很像了，你又希望他的性需求跟你差不多。

從深度心理學(xué)的角度來(lái)看，每個(gè)人的心理需求都在不斷在改變。一個(gè)女孩子戀愛(ài)的時(shí)候，可能會(huì)受到一個(gè)父親一樣的人的吸引，覺(jué)得這個(gè)男人很穩(wěn)重，給她安全感，可以保護(hù)她。但是這個(gè)女孩子是會(huì)長(zhǎng)大的，到了一個(gè)地步，她就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人怎么什么事都管我?那時(shí)，這個(gè)女孩子心中所要的，可能是一個(gè)小弟弟型的，可以讓她疼。

一個(gè)男人可能很喜歡小妹妹型的，可以讓他照顧，讓他疼惜。但如果對(duì)方總是像小妹妹那樣依賴他，他又覺(jué)得受不了，巴不得能夠找到一個(gè)可以保護(hù)他，在事業(yè)上幫助他的，一個(gè)媽媽型的女人。

當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有承諾的時(shí)候，他的需求沒(méi)有任何一個(gè)人可以滿足。

年輕人一定要非常注意，因?yàn)楝F(xiàn)代最尖端的實(shí)證研究指出：很多人會(huì)離婚，最主要的原因是他們還不知道對(duì)方是誰(shuí)之前，就已經(jīng)瘋狂地愛(ài)上了那個(gè)人。這基本上是基于一種化學(xué)作用，就是我剛才所說(shuō)的那個(gè)PEA，被迷戀的感覺(jué)沖昏了頭腦。所以臨床實(shí)證的研究者一致建議：在你要投入感情，對(duì)對(duì)方產(chǎn)生心靈上的依附之前，一定要多了解對(duì)方到底是誰(shuí)，不要一下子就陷入愛(ài)情。

如果只有激情，沒(méi)有承諾和委身，這樣的感情很容易在遇到困難或者自己的需要發(fā)生變化后，就放棄了。但如果既有激情又有委身和承諾，這樣的感情卻是越遇到困難越牢固，在內(nèi)心需要發(fā)生變化時(shí)，雙方反而能發(fā)展出很好的互動(dòng)關(guān)系，感情變得更加豐富、飽滿，這樣的感情是不棄不離，時(shí)間愈久愈有味道。

第二篇：愛(ài)情心理學(xué)

愛(ài)情心理學(xué)

——黃維仁

黃維仁博士是一位臨床心理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)普渡大學(xué)臨床心理學(xué)系。擅長(zhǎng)于婚戀家庭群體及泛文化的心理治療。目前執(zhí)業(yè)于芝加哥家庭心理診所，從事雙語(yǔ)專業(yè)心理治療。并在美國(guó)西北大學(xué)醫(yī)學(xué)院擔(dān)任教授，從事心理治療、督導(dǎo)、訓(xùn)練與教學(xué)工作。

黃博士的專題講座有：“全人輔導(dǎo)與健康家庭”、“分手的解析與重建”、“從深度心理學(xué)看愛(ài)情”、“外遇有救嗎？”、“迎戰(zhàn)婚姻暴力”、“原生家庭” 和錄音帶“婚姻、家庭、人格”、“真我的追求”、“真愛(ài)的探索”等。引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響。

黃博士還是北美愛(ài)家協(xié)會(huì)的特約咨詢顧問(wèn)，平日以提供心理咨詢、寫作、專題演講，成立工作坊及座談會(huì)等方式。在心理問(wèn)題方面貢獻(xiàn)所學(xué)于美國(guó)、加拿大、香港、臺(tái)灣、新加坡、馬來(lái)西亞等華人社區(qū)學(xué)術(shù)團(tuán)體。

黃博士的心理專題講座尤其受到各界的歡迎，特別是談到現(xiàn)代人的婚姻及家庭問(wèn)題的講題更是叫好又叫座。很多人都熟識(shí)愛(ài)家的杜博士，它是美國(guó)愛(ài)家的創(chuàng)辦人，也是知名的美國(guó)兒童心理學(xué)與家庭輔導(dǎo)專家。大家都相信，西方的杜博士與東方的黃博士同樣對(duì)力挽社會(huì)狂瀾有著舉足輕重的作用。

錄音旁白：

黃維仁的“愛(ài)情心理學(xué)”講座

抽空聽(tīng)了下黃維仁的愛(ài)情心理學(xué)講座錄音，很精彩。印象很深的是他關(guān)于依附理論(Attachment Theory)的描述。

mp3錄音筆錄

個(gè)人經(jīng)歷回顧：人生中的諸多恩典

人生感悟：人生中最重要的是有意義的愛(ài)的關(guān)系

很多研究表明：愛(ài)和健康有重要關(guān)系，即有意義的愛(ài)的關(guān)系！

遺傳對(duì)一個(gè)人的壽命只有25％的影響率

健康的食物對(duì)健康很重要，還有健康的生活方式的影響，包括不吸煙、酗酒等

睡眠對(duì)身體健康很重要，多睡眠可以抗癌

但所有以上身體健康條件的總和對(duì)人的影響不及人與人之間的關(guān)系

例子：開(kāi)心臟手術(shù)的人的壽命取決于兩個(gè)因素：

1你周圍是否有有意義的人際關(guān)系你是否從宗教信仰中能得到安慰和力量

兩個(gè)問(wèn)題都說(shuō)No在六個(gè)月內(nèi)的死亡率21％，而兩個(gè)問(wèn)題都是yes，死亡率為3％

現(xiàn)代的壓力和孤單使我們的死亡率提高十倍

例子：1動(dòng)物兔子的實(shí)驗(yàn)：被愛(ài)撫的兔子更加健康

2感冒實(shí)驗(yàn)：沒(méi)有高度的社會(huì)支持的人感冒的幾率比有的高四倍

健康的關(guān)系VS健康的食物，兩者選一的話，當(dāng)然是健康的關(guān)系更重要

檢驗(yàn)我們是否健康的四個(gè)問(wèn)題：

1.是否在同一職業(yè)中有十年了？

2.你是否在同一社區(qū)住了十年了？

3.你是否參加一個(gè)社會(huì)團(tuán)體（比如教會(huì)）十年？

4.你是否有家人住在你家附近十年？

有三項(xiàng)yes的是比較健康的60年前，80％以上的人其中三項(xiàng)是yes

而現(xiàn)代人的社會(huì)支持主要來(lái)自核心家庭，現(xiàn)代人處理關(guān)系很困難

現(xiàn)代人親近會(huì)受傷，如果疏遠(yuǎn)，就覺(jué)孤單

現(xiàn)代人結(jié)婚目的主要是為了得到親密感

心理定律是人性中最大的精華！

心靈的Attachment“依附”理論

依附理論的核心問(wèn)題：當(dāng)我受苦難的時(shí)候，你是否在旁邊主持我？

我是不是被愛(ài)，我是不是被接納？

心理醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)例子：嬰孩對(duì)母親的依附類型

安全型：與母親一起時(shí)，可以自由玩玩具，媽媽離開(kāi)時(shí)，大驚失色想哭，但不久就能安靜下

來(lái)，媽媽回來(lái)后，張開(kāi)手等待媽媽的安撫，并得到力量繼續(xù)向外探索

逃避型：媽媽離開(kāi)時(shí)，沒(méi)有什么反應(yīng)，媽媽回來(lái)時(shí)，也不太有反應(yīng)，有點(diǎn)木，但測(cè)驗(yàn)顯示，他里面很焦慮，心跳加速

焦慮型：媽媽離開(kāi)時(shí)大哭大鬧，媽媽離開(kāi)后，一直不能安靜，媽媽回來(lái)時(shí)，對(duì)媽媽又愛(ài)又恨，被媽媽抱起后，掙扎后安靜在媽媽懷中，但會(huì)倚賴在媽媽懷中，不能去玩玩具

紊亂型：在第二型和第三型搖擺，左右不定，媽媽回來(lái)的時(shí)候，孩子手張開(kāi)要媽媽，但同時(shí)

向后退，因?yàn)閶寢屚瑫r(shí)是安慰和痛苦的根源

性格成因

安全型：母親敏感孩子的需要

逃避型：母親對(duì)孩子的需求不太有反應(yīng)

焦慮型：母親自己就很焦慮，不知道怎么安撫孩子

紊亂型：產(chǎn)生自有身體、情緒、甚至性虐待的家庭

十八個(gè)月的時(shí)候孩子的性格已經(jīng)定型了，關(guān)于人的信任在那個(gè)時(shí)候得到答案。

當(dāng)我受苦難的時(shí)候，你是否在旁邊主持我？

安全型：別人是可靠的，我可以依靠

逃避型：別人都不可靠，我要靠自己，我不會(huì)向別人坦白自己

焦慮型：我不行，但是你行，我要緊緊抓住你不能放過(guò)

紊亂型：你也不行，我也不行，我們都是沒(méi)有希望的依附形態(tài)往往在緊急狀態(tài)中表現(xiàn)出來(lái)

依附理論的腦科學(xué)理論基礎(chǔ)

小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)大腦的發(fā)育有很大影響，腦神經(jīng)成長(zhǎng)中的“修剪”的重要，外在的關(guān)系、環(huán)境的影響，會(huì)改變DNA、腦細(xì)胞等外在的表現(xiàn)方式

嬰孩沒(méi)有學(xué)會(huì)表達(dá)其情感，成長(zhǎng)后就會(huì)通過(guò)自我身體的虐待減輕內(nèi)在壓力

音樂(lè)的例子：腦神經(jīng)建立的理論基礎(chǔ)

安全型：小孩子從父母那里學(xué)到處理情感的方式。小時(shí)候從父母那里得到安撫和醫(yī)治的時(shí)候，他長(zhǎng)大后也知道該怎么處理，他會(huì)處理焦慮、親密感，會(huì)體貼人

逃避型：人都不可靠，我只能靠自己

發(fā)展出虛假的自尊心，對(duì)自己的情緒沒(méi)有什么了解

他們對(duì)于東西比對(duì)人有興趣，很難有親密感，我行你不行，我有價(jià)值，你沒(méi)有價(jià)值 需求快樂(lè)以尋找刺激，不正常的滿足自己的需要；怕被別人吞吃

焦慮型：別人都比我好，我和他們扯在一起的時(shí)候就安全了

情緒激烈，追求親密感，怕被拋棄，要不斷“抓”

紊亂型：從小受到很多傷害，人很可怕，但又很需要人

開(kāi)始不能和人親近，但當(dāng)有人進(jìn)來(lái)時(shí)不能和親密的人分開(kāi)，很強(qiáng)的依附關(guān)系很多為愛(ài)情放棄生命的人是因?yàn)閮?nèi)心很強(qiáng)的依附形態(tài)

解決辦法：了解自己的依附形態(tài)，了解怎樣才可以更安全

現(xiàn)代婚姻的暗礁

1． 太忙了，婚姻成為最后的優(yōu)先次序

2． 現(xiàn)代的角色期望有很多的轉(zhuǎn)變，特別是女性的角色，女性的期望和角色已經(jīng)有很多改變

中國(guó)文化對(duì)我們的影響，男孩從小就要學(xué)會(huì)成為一個(gè)能承受痛苦的人，男人要學(xué)會(huì)把自己的感情隔離，任何情感都不可以有，只有憤怒。所以男人要爭(zhēng)面子，以為這樣女人會(huì)更愛(ài)他；女人被訓(xùn)練成放棄自我，順?lè)拍艿玫綈?ài)，什么情緒都可以有，唯獨(dú)不能有憤怒，最后她把希望放在孩子的身上。

夫妻沖突會(huì)成為婚姻的調(diào)味料，問(wèn)題不在有沒(méi)有沖突，沖突的頻率，彼此的差異差別，在于（福音?。?/p>

1懂得處理之間的差異

2刻意的去經(jīng)營(yíng)愛(ài)情關(guān)系——尤其是友情

3擁有健全的人格

解決沖突的辦法：

1、觀念：沖突不是壞事，壓抑才是壞事

2、認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)的不同角度，不要在乎彼此的差異，尋求雙贏

3、尋找防衛(wèi)之后的傷痛；

4、吵架的時(shí)候?qū)W會(huì)叫暫停

5、學(xué)習(xí)溝通的技巧

推薦書籍《愛(ài)就是彼此珍惜》《窗外依然有藍(lán)天》

友情的經(jīng)營(yíng)

愛(ài)情實(shí)驗(yàn)：

正常關(guān)系的兩大要素：

1.正性互動(dòng)：負(fù)性互動(dòng)>5：1

2.投其所好而非給己所要

女人抱怨男人不會(huì)溝通，其實(shí)部分是由于女人自我中心的，是希望男人用女人的來(lái)方式交流 男人要學(xué)會(huì)存款，比如適時(shí)給夫人買花，擁抱。親吻等；

男人需要學(xué)習(xí)在了解女人情緒的情況前保持沉默，不要貿(mào)然給答案和建議

男人需要和女人分享自己內(nèi)心的煩惱，不要保持沉默

男女之間需要恩情儀式&珍珠時(shí)刻

男女需要用對(duì)方的方式來(lái)交流，男人（行動(dòng)）&女人（言語(yǔ)）

世間最重要的事情：人與人之間感情的連接

現(xiàn)代人之間的問(wèn)題：疏離感

我們需要的是能夠讓我們真實(shí)表現(xiàn)自己的關(guān)系

一個(gè)人可以給別人最好的禮物是心里真正的感受，但也不要隨便給別人

我們一方面需要尋找有安全性的人，也當(dāng)竭力成為一個(gè)有安全性的人

成為安全性的人秘訣：學(xué)會(huì)數(shù)算恩典

安全性的人會(huì)傾聽(tīng)；會(huì)為對(duì)方保密；給予恩典即給對(duì)方以鼓勵(lì)和愛(ài)

NWA

In times of crisis

Never Worry Alone!

傾聽(tīng)就是愛(ài)，了解的過(guò)程中就有醫(yī)治。

第三篇：愛(ài)情心理學(xué)

愛(ài)情心理學(xué)

愛(ài)情心理學(xué).txt如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。愛(ài)情心理學(xué)是研究男女戀愛(ài)中的心理現(xiàn)象及其發(fā)生與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，即探討男女在戀愛(ài)、婚姻中，愛(ài)情的獲得及穩(wěn)固的心理規(guī)律，包括戀愛(ài)心理和婚姻心理兩部分。它具體研究：穩(wěn)固愛(ài)情的心理規(guī)律；男女相愛(ài)的心理奧秘；求愛(ài)及擇偶心理；初戀心理；愛(ài)情挫折心理及婚后各階段的愛(ài)情發(fā)展之心理特點(diǎn)等等。它是一門應(yīng)用心理學(xué)。愛(ài)情不僅受社會(huì)、思想倫理等因素影響，也受許多復(fù)雜心理因素的制約。掌握好愛(ài)情中的心理問(wèn)題，將會(huì)使愛(ài)情甜蜜、美滿

學(xué)科發(fā)展

人們自古以來(lái)就在探索愛(ài)情，但從心理學(xué)愛(ài)情心理學(xué)相關(guān)書籍 角度對(duì)愛(ài)情進(jìn)行專門研究，是近代才開(kāi)始的。從古代開(kāi)始，愛(ài)情心理思想就已在許多文學(xué)、哲學(xué)作品中出現(xiàn)，如《詩(shī)經(jīng)》中有有關(guān)愛(ài)情文字描繪，柏拉圖的《文藝對(duì)話集》中有有關(guān)愛(ài)情的論述，及至19世紀(jì)司湯達(dá)的《論愛(ài)情》，都孕育了一定的愛(ài)情心理觀點(diǎn)。由于研究對(duì)象的復(fù)雜及科學(xué)發(fā)展的局限，愛(ài)情心理思想是零散地依附在其它學(xué)科中發(fā)展。20世紀(jì)初，隨著心理科學(xué)的發(fā)展，及人們生活進(jìn)一步提高的需要，尤其是弗洛伊德別開(kāi)生面的心理研究，及其《愛(ài)情心理學(xué)》的專著，為愛(ài)情心理學(xué)的研究創(chuàng)開(kāi)新局面。人們開(kāi)始對(duì)它進(jìn)行專門研究，并逐

漸形成體系。我國(guó)愛(ài)情心理學(xué)研究也是近幾年才開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。愛(ài)情中的心理特點(diǎn)

一般認(rèn)為：這是一種建立在性欲基礎(chǔ)上的，男女雙方在交往過(guò)程中產(chǎn)生的高尚情感。它由兩部分組成：一是建立在性欲之上，對(duì)異性具有傾慕、珍惜之情的情愛(ài)；另一是由異性間所產(chǎn)生的依戀及理想、情操、個(gè)性追求等復(fù)雜因素混合升華而成的情愛(ài)。愛(ài)情是性愛(ài)與情愛(ài)的結(jié)合，缺乏性愛(ài)的愛(ài)情是畸形的；只有性欲的滿足，沒(méi)有感情的升華，也無(wú)法產(chǎn)生真正的愛(ài)情。同時(shí)，愛(ài)情是在男女雙向交往中產(chǎn)生的，那種一方有情而另一方無(wú)意的情感是愛(ài)情之外的事。相愛(ài)的男女，都渴望自己的愛(ài)情美滿。要獲得美滿的愛(ài)情，應(yīng)具備以下心理?xiàng)l件：其一，不過(guò)分癡情，不咄咄逼人，不公開(kāi)表現(xiàn)自己的愛(ài)情占有欲，能充分尊重對(duì)方。美滿的愛(ài)情，要求人把愛(ài)情只當(dāng)作生活的一部分，而非全部，在開(kāi)拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí)，重視對(duì)方，不干涉對(duì)方的活動(dòng)，但又不是漠不關(guān)心。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地；其二，將愛(ài)情給予對(duì)方，比向?qū)Ψ剿魅?ài)情時(shí)，自己更感歡欣，并以對(duì)方的幸福為滿足。即是要有無(wú)私精神；其三，美滿的愛(ài)情是彼此雙方獨(dú)立個(gè)性的結(jié)合。即戀愛(ài)雙方不作為對(duì)方的依附而存在，而是讓雙方都有發(fā)展自己個(gè)性的余地；其四，尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。美滿的愛(ài)情在于精神上的和諧，心靈上的溝通。編輯本段兩性相愛(ài)的奧秘

愛(ài)情心理學(xué)研究發(fā)觀，對(duì)方的外在形象、內(nèi)涵價(jià)值、社會(huì)條件，以及自身的需要、興趣、理想、性格、修養(yǎng)等影響著對(duì)象的選擇。人的潛意識(shí)在擇偶中起著重要作用。從童年起，我們就開(kāi)始認(rèn)識(shí)和接觸異性，對(duì)異性產(chǎn)生好感，并把引起好感的某些異性形象潛藏在潛意識(shí)里，形成偶象。但性偶象的集中形成是青年期。這時(shí)，隨性意識(shí)的發(fā)展，性文化的全面輸入，產(chǎn)生強(qiáng)烈的性欲。于是，在潛意識(shí)里，將日常生活、電影、電視、畫報(bào)、小說(shuō)中所認(rèn)識(shí)、所接觸到的許多零散、多樣的異性形象進(jìn)行綜合，形成一個(gè)朦朦朧朧的模糊形象，作為性想象的對(duì)象，抑壓在潛意識(shí)里。它往往飄忽不定，只可意會(huì)而不可言傳。正是潛意識(shí)里潛藏著各因素揉合而成的異性偶像，使你在茫茫人海中會(huì)選擇他(她)，而不是別人，當(dāng)遇到某一異性，你會(huì)馬上被他(她)吸引住，并產(chǎn)生愛(ài)情，這是因?yàn)閷?duì)方的某一形象突然喚醒你潛意識(shí)中的偶像，于是就有一見(jiàn)鐘情，有似曾相識(shí)之感。

初戀

初戀是美妙而又珍貴的，它一般經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展時(shí)期：一是迷醉期。這是被傾慕對(duì)象的形象，言行、品格、才能等肉體與精神的魅力深深吸引而迷醉的階段。此時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一種被對(duì)象所吸引的近乎幻覺(jué)性的思念情緒，對(duì)方的形象時(shí)時(shí)在腦海中縈繞，并產(chǎn)生綜合效應(yīng)。心靈戰(zhàn)栗恐慌、幻覺(jué)、羞澀、急盼等情緒重疊著占據(jù)身心，使其陷入強(qiáng)烈而又無(wú)理智的恍惚中，有一種難以捉摸的親近欲與沖動(dòng)。初戀

二是懷疑期。因?yàn)楸粦偃嗣宰?，拼命地在?duì)方面前顯示自我，向她(他)進(jìn)言，以微妙的眼神和動(dòng)作來(lái)示意，引起對(duì)方注意。但他(她)對(duì)我有意嗎?看得起我嗎?對(duì)他(她)的愛(ài)的可能性疑慮不止。一方稍有不慎或

可疑舉動(dòng)，都會(huì)引起另一方的不安與煩惱。這其實(shí)是過(guò)敏性思維所致，往往自尋煩惱。三是非我期。當(dāng)終于知道對(duì)方也在愛(ài)著自己的時(shí)候，就進(jìn)入了“非我”期。相見(jiàn)時(shí)，很是激動(dòng)，情感體驗(yàn)強(qiáng)烈，常舉止失控，聲音顫抖、臉色緊張，沒(méi)有以前那種“鎮(zhèn)靜自若”的形象，不像平時(shí)的“我”了，故稱“非我”。這階段時(shí)間雖短，但很重要，在此可判斷出愛(ài)的深度與強(qiáng)烈性。四是美化期。這時(shí)，戀者在心里總是把對(duì)方融為一體，你我不分了。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作、生活還是穿戴等活動(dòng)，常從對(duì)方角度考慮，一舉一動(dòng)首先會(huì)想到：“她(他)會(huì)喜歡嗎?”以對(duì)方的苦為苦，樂(lè)為樂(lè)。對(duì)戀人的一切進(jìn)行感情升華的審美效應(yīng)，產(chǎn)生美化感：會(huì)不同程度地把對(duì)方理想化，戀人常常依照對(duì)方的價(jià)值尺度來(lái)改造自己，提高自己，塑造自己。

編輯本段從深度心理學(xué)的角度來(lái)看愛(ài)情

一個(gè)人從小成長(zhǎng)的背景，常會(huì)深深地影響他日后被什么樣的人吸引，以及日后親密關(guān)系的建立與維護(hù)。不管曾經(jīng)受過(guò)多少傷，當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，就是最好的醫(yī)治和療傷機(jī)會(huì)，從深度心理學(xué)的角度來(lái)看，天下最好的治療者是自己的愛(ài)人。但是，因?yàn)樾湃巍⒉辉O(shè)防，所以在愛(ài)情中也是傷上加傷最危險(xiǎn)的時(shí)候。當(dāng)人的感情被觸動(dòng)時(shí)，就進(jìn)入了一個(gè)非理性的潛意識(shí)過(guò)程；愛(ài)情關(guān)系其實(shí)很像母親與嬰孩的關(guān)系，彼此戀慕、含情對(duì)視，都想把最好的獻(xiàn)給對(duì)方，不在一起時(shí)會(huì)焦慮、不安，仿佛“一日不見(jiàn)，如隔三秋”。

編輯本段愛(ài)的關(guān)系今與昔

唯有在戀愛(ài)中，人的二個(gè)基本心理需求可以同時(shí)得滿足∶一

是無(wú)條件被人接納，二是在所愛(ài)的人心中居首位，特別心里愈空虛或愈不成熟的人，愈容易依賴對(duì)方來(lái)支撐你脆弱的自我價(jià)值感。不知不覺(jué)地，期望對(duì)方能隨時(shí)隨地?zé)o條件接納你、隨時(shí)隨地把你擺在第一位；心理愈沒(méi)有安全感的人，日后對(duì)伴侶的要求愈是加倍；過(guò)去受的傷，要從現(xiàn)在愛(ài)的關(guān)系中加倍討回。例如過(guò)去在家中被忽視的，現(xiàn)在會(huì)不知不覺(jué)地要求伴侶不斷給你注意力；過(guò)去被管得太厲害的，現(xiàn)在會(huì)要求伴侶信任你，給你空間。

愛(ài)情的現(xiàn)像可以去理解、可以去描寫、可以去解釋、可以去研究?但愛(ài)情的美只能在感動(dòng)中得以體會(huì)，那是一個(gè)充滿了想象與超脫現(xiàn)實(shí)的生命經(jīng)驗(yàn)。為什么一個(gè)人可以那樣的去愛(ài)另一個(gè)人？在心理學(xué)的眼中，有著各式各樣的愛(ài)情理論，主要有兩類范疇：社會(huì)的和人格的。以下是心理學(xué)上常見(jiàn)的愛(ài)情理論，在這里我們先介紹社會(huì)心理學(xué)家的愛(ài)情理論。

第四篇：愛(ài)情心理學(xué)

要獲得美滿的愛(ài)情，應(yīng)具備以下心理?xiàng)l件：

其一，不過(guò)分癡情，不咄咄逼人，不公開(kāi)表現(xiàn)自己的愛(ài)情占有欲，能充分尊重對(duì)方。美滿的愛(ài)情，要求人把愛(ài)情只當(dāng)作生活的一部分，而非全部，在開(kāi)拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí)，重視對(duì)方，不干涉對(duì)方的活動(dòng)，但又不是漠不關(guān)心。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地；

其二，將愛(ài)情給予對(duì)方，比向?qū)Ψ剿魅?ài)情時(shí)，自己更感歡欣，并以對(duì)方的幸福為滿足。即是要有無(wú)私 精神；

其三，美滿的愛(ài)情是彼此雙方獨(dú)立個(gè)性的結(jié)合。即戀愛(ài)雙方不作為對(duì)方的依附而存在，而是讓雙方都有發(fā)展自己個(gè)性的余地；

其四，尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。美滿的愛(ài)情在于精神上的和諧，心靈上的溝通。

女子的擇偶定向明顯不同于男子，兩者間存在著較大的差距。這首先是由于性差的不同造成她們的依賴性，把婚姻生活作為一種“托附”，要求對(duì)方要有堅(jiān)實(shí)的依靠感。其次，男子的情欲尤具沖動(dòng)性與不穩(wěn)定性，這對(duì)家庭的穩(wěn)定產(chǎn)生不利因素。這樣，男子的思想道德對(duì)女子的選擇具有十分重要的意義。因而，擇偶時(shí)她們很慎重，都希望有忠誠(chéng)的愛(ài)人與安定寧?kù)o的家庭，女子擇偶常從婚姻及未來(lái)的角度考慮，衡量雙方的關(guān)系比較現(xiàn)實(shí)，多數(shù)女子不能離開(kāi)成家立業(yè)這一戀愛(ài)目的來(lái)設(shè)想對(duì)男子的愛(ài)，對(duì)兩性間的感情度要求甚嚴(yán)，喜歡的并不當(dāng)作愛(ài)情，擇偶側(cè)重男子的內(nèi)在美－－思想、道德、生活能力，溫存體貼，也較注重男方的社會(huì)條件。

在磨合期中，過(guò)去對(duì)方最吸引你的特質(zhì)，現(xiàn)在卻成為讓你最受不了之處。過(guò)去你欣賞他的沉靜，理智，現(xiàn)在卻是沉默愚昧，不解風(fēng)情。過(guò)去愛(ài)他的自信果斷給你安全感，現(xiàn)在卻成了自我中心，事事都要主宰。如果正好相反，過(guò)去女方愛(ài)上的是他的細(xì)膩溫柔，那么進(jìn)入磨合期中，她很可能就要抱怨他缺乏男子氣概。同理，如果過(guò)去男方被她的情感豐盈，活潑伶俐所吸引，現(xiàn)在就巴不得她停止“歇斯底里”，嘮叨不停。在蜜月期中，人人都以為找到了完美的夢(mèng)中人，在磨合期中卻發(fā)覺(jué)自己過(guò)去瞎了眼才會(huì)愛(ài)上這個(gè)對(duì)象。

在磨合期中，我們都想努力改造對(duì)方，要對(duì)方變得完美，像自己心中所訂之“理想形象”（Imago）一樣，這是親密關(guān)系中痛苦最大的來(lái)源。

第五篇：愛(ài)情心理學(xué)

試述女孩在戀愛(ài)中應(yīng)有的心態(tài)

內(nèi)容摘要: 如何認(rèn)識(shí)真正的愛(ài)情？怎么去戀愛(ài)？獲取幸福的途徑是什么？這是每個(gè)戀愛(ài)中的男女都在逐步探尋的問(wèn)題；源于男女的天生差異，女孩在戀愛(ài)過(guò)程中往往會(huì)比男孩更多的表現(xiàn)出敏感、多疑以及不安的情緒，面對(duì)戀愛(ài)中的挫折，她們常常很脆弱，甚至采取一些對(duì)自己不利的方式來(lái)宣泄不滿；本文就是從女孩在戀愛(ài)中的心理入手，以自己和身邊的閨蜜為主要分析對(duì)象，淺談女孩在戀愛(ài)過(guò)程中心情波動(dòng)頻繁的原因，提出調(diào)節(jié)、宣泄情緒的積極處理方法，以及應(yīng)以什么樣的心態(tài)去對(duì)待戀愛(ài)這種親密關(guān)系。

關(guān)鍵詞: 戀愛(ài) 幸福 女孩 親密關(guān)系

Abstract:

How to know the true love? How to love? What is the way to obtain happiness? This is the problem that every man and woman in love are gradually explore;from men and women inborn differences, girls in love in the process often than boys more show sensitive, suspicious and uneasy mood, face love of frustration, they are often very fragile, and even some of their adverse way to vent discontent;this is from the girl in love with the psychological, to its side and close friend is main analysis object, the girl in the process of love mood fluctuates frequently causes, put forward to adjust, emotional catharsis active processing method, and should take what kind of attitude towards love this intimacy.Key words:

love

happy

girl

intimacy

一、了解自我 戀愛(ài)心理學(xué)課程心得報(bào)告

（1）課程開(kāi)始前

1、我對(duì)愛(ài)情的觀點(diǎn)

原以為愛(ài)情應(yīng)該是驚心動(dòng)魄、大起大落的，具有無(wú)限激情；像泰坦尼克號(hào)上Jack和Rose的愛(ài)情，短暫但永生難忘；像莎士比亞戲曲中羅密歐和朱麗葉，愿不顧一切的去掙脫家族的仇恨與阻撓來(lái)獲得彼此的相守；愛(ài)情是轟轟烈烈、刻骨銘心的，它具有無(wú)窮的力量，能讓你克服一切困難。

同時(shí)愛(ài)情也很簡(jiǎn)單，淡淡的，就像郭敖說(shuō)的那樣：“每個(gè)人一生之中心里總會(huì)藏著一個(gè)人，也許這個(gè)人永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，盡管如此，這個(gè)人始終都無(wú)法被誰(shuí)所替代。而那個(gè)人就像一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷疤，無(wú)論在什么時(shí)候，只要被提起，或者輕輕的一碰，就會(huì)隱隱作痛?！边@是一種獨(dú)自簡(jiǎn)單純潔的喜歡，是一個(gè)人隔著適當(dāng)距離默默的關(guān)注，他幸福我就開(kāi)心，他悲傷我就不安，他焦慮我就著急。

2、我對(duì)性的觀點(diǎn)

性是一個(gè)讓人害羞的話題，也是我經(jīng)?？桃饣乇艿?，對(duì)性的態(tài)度很保守，只能發(fā)生在夫妻之間，覺(jué)得婚前性關(guān)系、在外面找情人、當(dāng)別人二奶等行為應(yīng)該受到法律的約束；性應(yīng)該是異性之間才可以發(fā)生的，我無(wú)法接受同性戀這個(gè)群體。

3、存在的困惑 怎么辨別真愛(ài)？

一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情可靠嗎？

同性之間的愛(ài)情和男女之間的愛(ài)情一樣嗎？

4、存在的問(wèn)題

面對(duì)男女性格天生的差異，要怎么相處才能融洽？在交往中要忌諱什么問(wèn)題？

（2）課程結(jié)束后

1、我對(duì)愛(ài)情的看法

正如張小嫻所說(shuō)：“愛(ài)，從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛(ài)人？”愛(ài)情的道路也是蜿蜒曲折的，不是兩個(gè)人相愛(ài)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，相愛(ài)只是最基礎(chǔ)的第一步，更重要的是相互之間的理解與包容、互助與支持；愛(ài)情能讓你很愉快、充滿激情、覺(jué)得世界的一切都是美好的，但有時(shí)候也會(huì)把傷心、失落、黯然神傷帶給你；愛(ài)情甚至不僅僅是處理兩個(gè)人關(guān)系的問(wèn)題，也是兩個(gè)家族，兩種文化的結(jié)合問(wèn)題；長(zhǎng)久穩(wěn)定的愛(ài)情要靠雙方用心慢慢經(jīng)營(yíng)。

在西祠胡同論壇的一片論文上看到這樣一個(gè)解讀，我覺(jué)得很貼切，現(xiàn)在拿出來(lái)一起分享： “L”代表Listen(傾聽(tīng))，愛(ài)就是要無(wú)條件、無(wú)偏見(jiàn)地傾聽(tīng)對(duì)方的需求，并且予以協(xié)助。

“O”代表Obligate(付出)，愛(ài)需要自己不斷地付出更多的愛(ài)，無(wú)私地去灌溉愛(ài)之苗。

“V”代表Valued(尊重)，愛(ài)需要展示你的尊重，表達(dá)體貼、真誠(chéng)的鼓勵(lì)。

“E”代表Excuse(寬容)，愛(ài)結(jié)實(shí)仁慈地對(duì)待，寬容對(duì)方的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。

2、我對(duì)性的看法

性應(yīng)該建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，并且只忠誠(chéng)于一個(gè)性伴侶，沒(méi)有愛(ài)的性是機(jī)械的，我不排斥同性戀的性行為，有愛(ài)情作為基礎(chǔ)的性都是美好的；人類性行為的目的不僅僅滿足于肉體感覺(jué)的性生理需求，更高的目的在于達(dá)到性社會(huì)適應(yīng)和滿足心靈享受的性心理需要。戀愛(ài)心理學(xué)課程心得報(bào)告

當(dāng)雙方的愛(ài)情趨于成熟時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生性的需要，這是激情的使然。作為大學(xué)生，在發(fā)生性關(guān)系之前，應(yīng)該具備科學(xué)的性知識(shí)，有健全的人格以及健康的性心理，有敢于承擔(dān)責(zé)任的能力，采取安全的措施。

3、我的改變

我以前認(rèn)為愛(ài)情靠緣分，是上天的安排，遇到一個(gè)相愛(ài)的人，然后就可以快樂(lè)的過(guò)上一輩子；現(xiàn)在覺(jué)得只要兩個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀大致上一致的話，是可以慢慢產(chǎn)生愛(ài)情的；而如果兩個(gè)人的三觀差異很大，即使之前能相愛(ài)，在一起久了也會(huì)因?yàn)椴町惗纯喾珠_(kāi)；愛(ài)情不是什么命中注定，也不是緣分之類的不受自我因素控制的東西帶來(lái)的，而是要你用理性去分析，思考你們是否合適，將要遇到的問(wèn)題，和你們是否能達(dá)到大多問(wèn)題上的一致，然后你們慢慢磨合，為適應(yīng)對(duì)方而改變，這樣獲得的幸福才是平衡穩(wěn)定長(zhǎng)久的。

張愛(ài)玲有句我很喜歡的話：“因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。?ài)情并不是只要兩個(gè)人你愛(ài)我，我愛(ài)你就可以，那些童話般的愛(ài)情都是存活在小說(shuō)電視劇中，完美的愛(ài)情是需要兩個(gè)人一起創(chuàng)造的，而那些小說(shuō)和電視劇看多之后只會(huì)腐蝕大腦。真正的愛(ài)情就像金字塔，最底層是糧食，然后是金錢，能源和感情的付出，只有累積到一定的程度才能有情人終成眷屬?！边@句話正是我現(xiàn)在對(duì)愛(ài)情的態(tài)度。

4、仍然存在的困惑 異地戀一定會(huì)分手嗎？

男女之間有單純的友誼嗎？ 愛(ài)情會(huì)漸漸的轉(zhuǎn)化為親情嗎？

二、案例分析與自我啟示

（1）案例分析

1、這是一個(gè)他人消極面對(duì)愛(ài)情與性的案例

他與她都是大一新生，以優(yōu)異的高考成績(jī)進(jìn)入自己期待已久的名校，憧憬著大學(xué)全新的生活與改變；在新生見(jiàn)面會(huì)上兩人認(rèn)識(shí)了，她來(lái)自江蘇，長(zhǎng)相平平卻有著出色的領(lǐng)導(dǎo)能力與學(xué)習(xí)能力，他來(lái)自廈門，有俊朗的外表和富裕的家庭，兩人在彼此的日常交流中逐漸產(chǎn)生了愛(ài)情，不久確定了關(guān)系，近距離的接觸中，他開(kāi)始數(shù)落她平凡的長(zhǎng)相，這使她變得很苦惱，又一次激烈地吵架后她徹底崩潰了，喝了一夜酒，他知道后心里很愧疚，為了安撫她受傷的心，一個(gè)周末，他把她帶到了學(xué)校不遠(yuǎn)的一個(gè)旅游古鎮(zhèn)，那天晚上，在那個(gè)浪漫美麗的地方，發(fā)生了性關(guān)系，后來(lái)，由于雙方差異太大，終究還是分手了，她陷入悲傷中，久久走不出來(lái)，成績(jī)一落千丈。

2、分析

①雙方在新生見(jiàn)面會(huì)上認(rèn)識(shí)后，在日常生活中也經(jīng)常見(jiàn)面，由于屢見(jiàn)效應(yīng)①，熟識(shí)導(dǎo)致更加 ①【屢見(jiàn)效應(yīng)】頻繁見(jiàn)面會(huì)增加彼此的好感；此外，生活中還有“首印效應(yīng)”、“打樣效應(yīng)”等。戀愛(ài)心理學(xué)課程心得報(bào)告

喜歡，使兩人漸漸產(chǎn)生了愛(ài)情；愛(ài)情的三維度是：親密（情感成分），激情（動(dòng)機(jī)成分），承諾（認(rèn)知成分），也是維系愛(ài)情的三個(gè)重要方面；愛(ài)從哪里來(lái)？老師在課堂上講了一句讓我印象很深的話，愛(ài)從愛(ài)中來(lái)，雙方的感情需要平衡，也就是在交往中要源源不斷的注入自己的感情，補(bǔ)充愛(ài)情的新鮮血液。

②男女之間是存在很多差異的；女性在選擇對(duì)象中往往對(duì)男性的性格較注重，喜歡記憶回想，與自己免疫系統(tǒng)不同且體味不同的男性有較大吸引力；而男性喜歡腰臀比為0.7的女性，這種體型的女性有較強(qiáng)的生育能力，他們講究視覺(jué)刺激的整合，具有較好的邏輯性，協(xié)調(diào)性。案例中他對(duì)她的長(zhǎng)相很在乎就是男性注重女性外表的體現(xiàn)。

③親密關(guān)系的建立需要了解、關(guān)心、依賴、相互認(rèn)同、信任、承諾幾個(gè)重要要素；同時(shí)，文化、成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)性差異、人格、自我概念等影響著親密關(guān)系的建立。案例中兩人來(lái)自不同的地域，有不一樣的家庭和不一樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷，加之親密關(guān)系的建立放大了兩人的缺點(diǎn)，所以兩人的親密關(guān)系時(shí)常走向危機(jī)，最后導(dǎo)致分手。

④性關(guān)系的發(fā)生需要愛(ài)情趨于成熟穩(wěn)定，雙方要有健全的心智，不要誤以為性關(guān)系的發(fā)生能挽救一段走向滅亡的愛(ài)情；如果沒(méi)有十足的把握對(duì)方就是你將來(lái)伴侶的話，最好不要發(fā)生關(guān)系，因?yàn)殛P(guān)系的發(fā)生就意味著責(zé)任的承擔(dān)，如果你承擔(dān)不起這份責(zé)任的話，這樣做不僅傷害了自己也傷害了對(duì)方。

（2）自我啟示（主要談?wù)勁⒃趹賽?ài)中應(yīng)該有的心態(tài)）

1、不要把戀愛(ài)當(dāng)成你生活的全部，也不要為了順應(yīng)對(duì)方而改變自己，放棄自己的愛(ài)好、時(shí)間、朋友等等，不然你只會(huì)得不償失，正如《秘密》上所說(shuō)：當(dāng)你要吸引某種關(guān)系到生命中，千萬(wàn)記得不要讓你的思想、語(yǔ)言、行為，以及周遭環(huán)境，與你所謂渴望的相違背。

2、對(duì)自己要自信，對(duì)他也要又信心，保持適當(dāng)?shù)木嚯x，給自己空間，給對(duì)方自由，這樣自立的去戀愛(ài)；剛剛好的距離，剛剛好的思念，剛剛好的焦慮，這樣才是你倆之間最舒適的相處方式。

3、保持吸引力的最好方法就是不斷充實(shí)自己、完善自己，多看幾本好書，多學(xué)幾門技能，在他面前總展示不一樣的你。

4、學(xué)會(huì)體諒與理解，讓他把時(shí)間多分配給他的朋友一些，學(xué)會(huì)安靜，淡然，讓自己散發(fā)一種成熟懂事的氣質(zhì)。

5、讓他知道你也有自己的朋友，生活中他并不是唯一，你也許隨時(shí)可以離開(kāi)他，愛(ài)他但不去煩他。

6、不要因?yàn)榧拍鴳賽?ài)，即使你周圍的姐妹都有了自己的男友；愛(ài)情可以期待，但不可以被創(chuàng)造。戀愛(ài)心理學(xué)課程心得報(bào)告

7、要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不要輕易把自己最珍貴的東西獻(xiàn)給他，要考慮成熟，面對(duì)身體與生活的壓力，自己弱小的肩膀是否能承受。

（3）面對(duì)失戀

1、莎士比亞說(shuō)過(guò)：“再好的東西，都有失去的一天；再深的記憶，也有淡忘的一天；再愛(ài)的人，也有遠(yuǎn)走的一天；再美的夢(mèng)，也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)；也不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類?ài)過(guò)。”失戀后不能做朋友也不能做仇人，面對(duì)失戀，你只能坦然的接受，即使這是個(gè)痛苦的過(guò)程，覺(jué)察和接納，是消融負(fù)面情緒的冰山最好的方法。

2、如果你沒(méi)做好失戀的準(zhǔn)備，如果你還沒(méi)從上一段失敗的戀情中走出來(lái)，就請(qǐng)你先不要開(kāi)始下一段戀情，時(shí)間會(huì)慢慢讓你忘懷，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)新的戀情才會(huì)有幸福的戀愛(ài)過(guò)程；康永《給未知戀人的愛(ài)情短信》中寫到：“上段戀情，全心投入，結(jié)果重傷，于是這次戀愛(ài)怕受傷，就很保留。這意味著：上次那個(gè)傷你的爛人，得到最完整的你，而這次這個(gè)發(fā)展中的情人，得到個(gè)很冷淡的你。我知你是保護(hù)自己，但這若是做生意。你這店一定倒的。永不再來(lái)的惡客，得到最好服務(wù)，而新客上門，卻備受冷落，這店怎么不倒？”

3、也許有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)系。時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你的身邊，沒(méi)有過(guò)不去的事情，只有過(guò)不去的心情，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己，要把心情變一下，世界就完全不同了。無(wú)論失戀給你帶來(lái)多大的傷痛，請(qǐng)快點(diǎn)走出來(lái)，因?yàn)檎嬲耐踝釉诘饶恪?/p>

三、對(duì)本門課程的意見(jiàn)或建議

我覺(jué)得周老師很親切，有種讓人放心把秘密交給您的感覺(jué)，您的每一節(jié)課都能帶給我一些感悟和改變，是一門成功的愛(ài)情心理學(xué)。

以下是三個(gè)小小的建議：

（1）讓同學(xué)起來(lái)分享自己的戀愛(ài)經(jīng)歷，然后您給她們一些建議，讓她們正確對(duì)待戀愛(ài)和處理戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題；

（2）進(jìn)行課堂游戲，集體參與；

（3）老師可以先規(guī)定好今天上課的主題，然后讓同學(xué)提問(wèn)，您來(lái)解決。

四、參考文獻(xiàn) 戀愛(ài)心理學(xué)課程心得報(bào)告

[1] 冉龍彪主編.大學(xué)生心理健康.北京：人民出版社，2010.[2] 覃彪喜著.讀大學(xué)究竟讀什么修訂版.廣州：南方日?qǐng)?bào)出版社，2010.[3] 張德芬著.活出全新的自己.上海：上海錦繡文章出版社，2009.[4] 朗達(dá)·拜恩著.秘密.北京：中國(guó)城市出版社，2008.[5] 張德芬著.遇見(jiàn)未知的自己.北京：華夏出版社，2008.[6] 張德芬著.遇見(jiàn)心想事成的自己.上海：上海錦繡文章出版社，2008.