第一篇：關(guān)于怎樣建設(shè)和諧校園的思考

關(guān)于怎樣建設(shè)和諧校園的思考

楊家坊中學(xué) 周艷輝

內(nèi)容摘要：

創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，沒(méi)有和諧的校園，就不會(huì)有和諧的社會(huì)。建設(shè)和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然要求，和諧的校園環(huán)境是建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，既要加強(qiáng)校園自然環(huán)境的建設(shè)，也要加強(qiáng)校園人文環(huán)境的建設(shè)；和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子是建設(shè)和諧校園的保證；和諧管理是建設(shè)和諧校園的關(guān)鍵，和諧的管理要做到民主化、人性化、責(zé)任化和制度化；校園的文化建設(shè)是建設(shè)和諧校園的重要舉措，學(xué)校應(yīng)形成校本文化，彰顯和諧教育之美。

關(guān)鍵詞：和諧校園 自然環(huán)境 人文環(huán)境 管理 文化建設(shè)

和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。學(xué)校作為培養(yǎng)人的場(chǎng)所，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的重要基地，從教育的作用來(lái)看，學(xué)校教育具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展兩大功能，在啟迪心智、傳授知識(shí)、確立人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)進(jìn)化上具有極為重要的作用。因此，學(xué)校教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，沒(méi)有和諧的校園，就不會(huì)有和諧的社會(huì)，我們應(yīng)致力于和諧校園的創(chuàng)建。

一、和諧的校園環(huán)境是建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)

（一）加強(qiáng)校園的自然環(huán)境建設(shè)

如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，校園達(dá)到綠化、亮化、凈化、美化，身心自會(huì)愉悅，思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。回首我國(guó)古代書(shū)院大多依山傍水，就是為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情”。在綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。校園里面的各種花草樹(shù)木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。小橋流水，綠樹(shù)成蔭，假山水池，錯(cuò)落有致。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到無(wú)窮的希望和力量。生態(tài)化的校園，公園式的校園，花園式的校園，能夠?qū)崿F(xiàn)以學(xué)生為主體的全校師生員工與自然關(guān)系的和諧。在生態(tài)化校園建設(shè)的物質(zhì)層面，我們要按照我國(guó)古代哲學(xué)“天人合一”的樸素思想和現(xiàn)代文明“生態(tài)平衡”理念，充分利用學(xué)校優(yōu)越自然條件，繼續(xù)構(gòu)建集綠化、美化、凈化、園林化為一體，融校園、公園、家園于一身的育人環(huán)境，既注意創(chuàng)建生態(tài)環(huán)境，又精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，形成功能配套；既具有恢弘氣勢(shì)，體現(xiàn)學(xué)校的崇高，又賦予人文底蘊(yùn)。在生態(tài)化校園建設(shè)的精神層面，就是要體現(xiàn)學(xué)校的校園環(huán)境、辦學(xué)理念、制度建設(shè)、校風(fēng)校貌等校園文化方面的育人因素。學(xué)生在這樣的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，能潛移默化地受到熏陶。相反，如果學(xué)生一進(jìn)校園看到的是污水橫流、垃圾遍地、教室門(mén)窗破損、環(huán)境花殘枝斷，聞到的是污濁的臭氣，在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)、生活，縱然教師有天大的教學(xué)本領(lǐng)，恐也難受到理想的教育教學(xué)效果。讓每一株花草都能育人，讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話，讓每一條通道都富有生命力，讓每一處設(shè)施都具有教育功能，讓校園環(huán)境成為滋養(yǎng)學(xué)生心靈、熏陶學(xué)生情操的沃土，這是學(xué)校對(duì)校園環(huán)境建設(shè)的基本要求。

（二）加強(qiáng)校園的人文環(huán)境建設(shè)。

校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水，凝聚了每個(gè)師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情?！熬懊绖t心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳。”一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí)。

只有良好的人際關(guān)系的校園，才能稱(chēng)得上是和諧的校園。教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是師生關(guān)系融洽的前提。有人說(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！苯處熤挥姓嬲\(chéng)地愛(ài)著學(xué)生，真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長(zhǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范?！庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈，教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人。身為教師，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍，當(dāng)一個(gè)學(xué)生遇到困難時(shí)，大家都能伸出援助之手，給幼小的心靈以溫暖的慰籍，給平凡的日子以真切的感動(dòng)……當(dāng)然，人文環(huán)境還應(yīng)包括領(lǐng)導(dǎo)與教師之間良好的關(guān)系、教師與教師之間良好的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間良好的關(guān)系等等。

二、和諧的管理是建設(shè)和諧校園的關(guān)鍵

和諧管理就是讓師生在健康的集體輿論與和諧舒暢的心理氣氛中，通過(guò)多樣的人際交往，豐富多彩的自覺(jué)的主體活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)友善、民主、平等、互相理解、互相進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)，使他們的個(gè)性獲得健全、充分、全面的發(fā)展，使他們的自我教育，自我管理能力得到充分培養(yǎng)和發(fā)揮。

（一）必須著眼于提高教師的思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)

著力于教師職業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意志的和諧共振，打造奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)，營(yíng)造良好的心理氛圍，發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向、凝聚、約束和激進(jìn)等作用。教師的道德素質(zhì)是建設(shè)和諧校園文化的重要部分。教師是實(shí)施教育的主體，是所有教育力量的核心。學(xué)校要通過(guò)他們落實(shí)教育任務(wù)，又要通過(guò)他們廣泛團(tuán)結(jié)社會(huì)教育力量，鑒別吸收社會(huì)教育資源，改善和利用家庭教育，整合學(xué)校、家庭、社會(huì)教育力量，形成教育的合力。同時(shí)，教師的一言一行，都是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，這直接影響到師生間的和諧發(fā)展。所以，建設(shè)好學(xué)校的教育群體，達(dá)到群體一致的和諧共振，是建設(shè)和諧校園的首要條件。要引導(dǎo)教師樹(shù)立崇高的理想，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德行為和文明行為習(xí)慣。教師要優(yōu)化自己的情感，以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵(lì)學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地相處，化解生生之間、師生之間的矛盾與磨擦，創(chuàng)建安全穩(wěn)定、健康和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)意志和健康人格，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

（二）和諧管理應(yīng)做到民主化、人性化、責(zé)任化和制度化

民主化管理，學(xué)校要加強(qiáng)民主作風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮工會(huì)、教代會(huì)、團(tuán)代會(huì)、學(xué)生會(huì)的職能，實(shí)行校務(wù)公開(kāi)，工作意向透明等民主制度，發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，發(fā)揮集體的監(jiān)督職能，運(yùn)用各種方式搭建學(xué)校，教師和學(xué)生互相溝通與交流的平臺(tái)，并通過(guò)校長(zhǎng)信箱，校長(zhǎng)接待日等方式聽(tīng)取師生對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)，形成民主和諧的集體氛圍。

人性化管理，一方面學(xué)校要樹(shù)立為教職工服務(wù)的意識(shí)，關(guān)心教職工的物質(zhì)生活和精神需求，不但給他們提供事業(yè)上的用武之地，而且為他們創(chuàng)造健康的生活環(huán)境，尤其要關(guān)心教職工的身體健康，家庭生活等問(wèn)題，積極創(chuàng)造條件幫助他們解決實(shí)際困難，讓每個(gè)教職工既有事業(yè)上的成就，又有體面的甜美的生活。另一方面要促進(jìn)教育者與受教育者之間的人際關(guān)系和諧。教育是充滿愛(ài)的陽(yáng)光的事業(yè)。母愛(ài)給學(xué)生以成長(zhǎng)的生命，師愛(ài)給學(xué)生以發(fā)展的生命。實(shí)施人性化管理，就是要在學(xué)校的管理活動(dòng)中，始終貫徹以“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內(nèi)涵的人本思想，以誠(chéng)待人、以情感人、以理服人。堅(jiān)持培育和發(fā)展“以學(xué)生為朋友”的新型師生關(guān)系的理念，給予每一位學(xué)生切實(shí)充分的人格尊重、人文關(guān)懷和人情溫暖，主動(dòng)為學(xué)生的學(xué)業(yè)成才、健康成長(zhǎng)、精神成人和事業(yè)成功無(wú)私奉獻(xiàn)。

責(zé)任化管理，打造敢于承擔(dān)責(zé)任、真誠(chéng)奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)，推進(jìn)校園文化建設(shè)，保證學(xué)校各項(xiàng)工作和諧并舉。愛(ài)與責(zé)任是師德之魂，是一所學(xué)校的靈魂。只有愛(ài)，才能統(tǒng)一全校教職工的思想與行動(dòng)，協(xié)調(diào)各部門(mén)的工作，孕育教育對(duì)象的和諧發(fā)展。要牢記全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨，把每一個(gè)細(xì)節(jié)的管理都落到實(shí)處，最大限度地增強(qiáng)教育群體的向心力和凝聚力，使“校興我興，校榮我榮”成為全體師生共同的信念，形成一個(gè)具有共同的價(jià)值取向和工作目標(biāo)的，利益相關(guān)，榮辱與共的事業(yè)命運(yùn)共同體。

制度化管理，要加強(qiáng)建章立制工作，通過(guò)制度和機(jī)制建設(shè)和諧校園。就目前而言，學(xué)校至少應(yīng)當(dāng)要健全完善以下幾個(gè)方面的制度:關(guān)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理方式方面的規(guī)章制度；關(guān)于決策科學(xué)化，民主化方面的規(guī)章制度；關(guān)于對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督方面的規(guī)章制度；關(guān)于日常工作程序，秩序方面的規(guī)章制度；關(guān)于各單位，各部門(mén)職責(zé)的規(guī)章制度；關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)章制度；關(guān)于學(xué)校安全穩(wěn)定的規(guī)章制度。要從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革完善管理制度，使責(zé)權(quán)到人，督導(dǎo)到位，運(yùn)行有序，上下暢通。

三、形成校本文化，彰顯和諧教育之美

建設(shè)和諧校園離不開(kāi)校園文化的建設(shè)，離不開(kāi)充滿活力的校園文化。長(zhǎng)期的實(shí)踐告訴我們：文化關(guān)懷、精神建設(shè)能起到比制度約束更為重要的作用，抓好校園文化建設(shè)工程，能起到事半功倍的效果。為此，學(xué)校應(yīng)該積極開(kāi)展以“綠色校園、人文校園、書(shū)香校園”為主題的校園文化活動(dòng)建設(shè)工程，達(dá)到校園文化建設(shè)的更高境界———形成“校本文化”。

（一）開(kāi)展養(yǎng)成教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展嘴上無(wú)臟話、地上無(wú)碎紙、墻上無(wú)劃痕的“三無(wú)”活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；通過(guò)組織開(kāi)展“安全教育伴我行”活動(dòng)月，增強(qiáng)學(xué)生的安全文明意識(shí)；抓好文明學(xué)生、文明班級(jí)、和諧科室的創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)；每年為畢業(yè)學(xué)生舉行隆重的畢業(yè)典禮，校長(zhǎng)親自將畢業(yè)證書(shū)發(fā)放到每個(gè)孩子手上，這既是對(duì)同學(xué)們畢業(yè)的祝賀，也體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重，讓每個(gè)學(xué)子都能懷著一顆感恩的心走出母校大門(mén)；結(jié)合學(xué)校實(shí)際堅(jiān)持組織不同主題的班會(huì)，通過(guò)致家長(zhǎng)的一封信手抄報(bào)展和書(shū)畫(huà)展覽等形式，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍。

（二）開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

每年，學(xué)校都要堅(jiān)持舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，舉行學(xué)生書(shū)法、繪畫(huà)、攝影比賽以及文藝匯演等活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活，展現(xiàn)學(xué)校藝術(shù)教育成果；開(kāi)展中華古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生人文精神的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)；每學(xué)年從學(xué)習(xí)、體育、藝術(shù)、文學(xué)和科技等方面評(píng)選出“十大校園之星”，讓不同層次、不同特長(zhǎng)的學(xué)生都得到鼓勵(lì)，使他們?cè)谘矍暗?、階段性的成功體驗(yàn)中，走向人生的大成功。所有這些都體現(xiàn)了校園文化的引領(lǐng)作用。學(xué)校還要開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，到街道社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)展演出活動(dòng)，到社區(qū)參與衛(wèi)生打掃、讀書(shū)競(jìng)賽、演出活動(dòng)，為邊遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校和貧困山區(qū)捐獻(xiàn)學(xué)習(xí)、生活用品，認(rèn)真開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、社會(huì)和人民的熱愛(ài)之情。

（三）舉辦讀書(shū)月活動(dòng)和讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情

學(xué)校要堅(jiān)持每年舉辦一次讀書(shū)月活動(dòng)，分年級(jí)舉行讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情。只有從點(diǎn)滴做起，營(yíng)造教師文化、學(xué)生文化，才能把校園辦成學(xué)習(xí)的樂(lè)園，辦成一所真正讀書(shū)的學(xué)校，讓師生成為真正的“讀者”，成為志同道合的“書(shū)友”。在健康向上的校園文化的熏陶下，教師的價(jià)值觀與集體利益走向趨同，走向一致，使學(xué)校成為凝聚文化的場(chǎng)所，成為教師施展才華、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的載體，成為學(xué)生自我發(fā)展、自我完善的家園。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展“建學(xué)習(xí)型校園，做研究型教師”活動(dòng)，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)理論，鉆研業(yè)務(wù)，提高技能，定期舉辦教師才藝大賽、技能大賽和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，讓教師展現(xiàn)自身才華；開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，不斷加強(qiáng)師德教育，形成了人人關(guān)心校園文化，人人參與校園文化建設(shè)的良好局面。書(shū)香校園香飄遠(yuǎn)，人文校園人氣旺，綠色校園景色美。這里的學(xué)生是幸福的，因?yàn)樗麄円宦烦两诳鞓?lè)與幸福、成功與激情、挫折與奮進(jìn)的成長(zhǎng)感受中；這里的教師是幸福的，因?yàn)樗麄儞碛袨槿藥煴淼穆殬I(yè)幸福感和自豪感，心靈更加高尚和純粹。和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)。校園奏響和諧的旋律，必將為學(xué)校、教職工和學(xué)生的發(fā)展注入活力。構(gòu)建和諧校園任重而道遠(yuǎn)，在前進(jìn)的路上不免要應(yīng)對(duì)這樣或那樣的問(wèn)題，但我們要堅(jiān)定信念、率先垂范、弘揚(yáng)正氣，我們要倍加珍惜已有的團(tuán)結(jié)和諧的局面，始終用和諧的音符推動(dòng)學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧，讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行，更為我們社會(huì)的和諧進(jìn)步而奮斗不止！

第二篇：加強(qiáng)和諧校園建設(shè)的思考

桂林電子科技大學(xué)2012－2013第1學(xué)期應(yīng)用科技學(xué)院 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

課程考核論文

論文題目：加強(qiáng)和諧校園建設(shè)的思考

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摘 要

構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，構(gòu)建和諧校園也就成了時(shí)代發(fā)展的必然。我們每一位教育管理工作者和校園生活參與者都必須思考如何加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)。這對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快教育事業(yè)發(fā)展具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。本文主要從和諧校園是什么，為什么要加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)和怎樣加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)這三個(gè)方面來(lái)闡述對(duì)加強(qiáng)建設(shè)和諧校園的思考。加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)應(yīng)包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化和校園行為文化等多個(gè)方面的建設(shè)。關(guān)鍵詞：建設(shè)理論；和諧校園；思考；構(gòu)建途徑

黨的十六屆四中全會(huì)提出要建設(shè)和諧社會(huì)，校園作為社會(huì)的一個(gè)重要的組成部分，構(gòu)建和諧校園也就成了時(shí)代發(fā)展的必然。我們每一位教育管理工作者和校園生活參與者都必須關(guān)注和思考如何加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)。構(gòu)建和諧校園是高校改革發(fā)展的重要任務(wù),也是高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。這對(duì)加快教育事業(yè)發(fā)展具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。

何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。因此，加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)具有以下幾個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)意義和必要性。

（一）、建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。社會(huì)由眾多單元組成，只有各單元和諧，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。一方面,構(gòu)建和諧社會(huì)為和諧校園建設(shè)提供了持續(xù)動(dòng)力,一個(gè)幸福,和諧,公正的社會(huì),將為和諧校園的建設(shè)提供良好的外部環(huán)境;另一方面,實(shí)現(xiàn)和諧校園,將直接為和諧社會(huì)的發(fā)展提供智力支持和技術(shù)支持.（二）、建設(shè)和諧校園是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的需要。以人為本,就是要關(guān)心人,尊重人,促進(jìn)人的全面健康發(fā)展,營(yíng)造使師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境,所以,建設(shè)和諧校園正是對(duì)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。

(三)建設(shè)和諧校園是教育學(xué)生成材的需要。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,提高他們的思想素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì),有助于全面提高科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 ,確保全面建設(shè)小康社會(huì),確保中國(guó)特色主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),后繼有人。

(四)、建設(shè)和諧校園是引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值取向的重要保證。青年時(shí)代正是嘗試新事物,好奇心強(qiáng)烈的時(shí)期, 因此,高校要建立和諧的,積極的校園文化。和諧的學(xué)校教育以科學(xué)的思想,觀點(diǎn)和方法論為指導(dǎo),使學(xué)生形成崇高的倫理道德觀和先進(jìn)的思想理念,從而確立科學(xué)的正確的價(jià)值觀,人生觀,世界觀。

（五）、建設(shè)和諧校園也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校自身發(fā)展的需要。和諧的環(huán)境使人愉悅，使全

校的師生員工人際關(guān)系和諧，大家就可以把主要精力都用在教學(xué)、科研和管理上，同時(shí)能不斷促進(jìn)硬件建設(shè)和軟件建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校的全面發(fā)展和進(jìn)步。

那么，如何加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)呢？主要包括以下幾個(gè)方面。

一、加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)

打造整潔優(yōu)美的校園物質(zhì)文化，使學(xué)生在其間耳濡目染、日積月累，培養(yǎng)學(xué)生形

成健康、良好的心理素質(zhì)和健全的人格。比如：我校不斷加大校園環(huán)境建設(shè)的力度，建設(shè)生態(tài)校園，使校園四季常綠、景色宜人，使人心情愉悅；此外，也可用名言警句、詩(shī)畫(huà)雕塑及宣傳警示牌等點(diǎn)綴于花壇之中，使花壇更富有育人的內(nèi)涵，達(dá)到人與自然的和諧。

二、加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)

精神文化是一種不可替代的、無(wú)形的、蘊(yùn)藏著育人價(jià)值的課程資源。精神文化是校園文化的核心，是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校育人目標(biāo)的高度概括，表現(xiàn)為師生共同的價(jià)值取向、行為方式和工作目標(biāo)。突出表現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)上。我們要堅(jiān)持以人為本思想，努力構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)拓進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新的校園精神文化。

可以利用制作的系列標(biāo)志來(lái)提煉和展現(xiàn)校園精神文化：如創(chuàng)辦校報(bào)，制作校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)宣傳牌等等。要充分發(fā)揮校園電視、廣播、宣傳櫥窗和學(xué)報(bào)雜志等宣傳媒介和黨課、團(tuán)課的正面引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生建立健康向上、生動(dòng)活潑的校園精神文化，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力。同時(shí)，要建立“評(píng)先創(chuàng)優(yōu)”、“獎(jiǎng)學(xué)金”和“勤工助學(xué)”等激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的良好風(fēng)氣，激發(fā)學(xué)生成才的自覺(jué)性和主動(dòng)性，促使學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展和健康成長(zhǎng)。此外，高校教育工作者都要努力提高自身文化意識(shí)，自覺(jué)地在日常管理、教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)精神。

三、加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)，健全民主規(guī)范的校園制度文化

俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，既是廣大師生的行為準(zhǔn)則，又是校園文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式，通過(guò)它可以把學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)的結(jié)合成一個(gè)整體。建立完善各項(xiàng)規(guī)章制度和相關(guān)法律法規(guī)是搞好各級(jí)管理的關(guān)鍵，也是建設(shè)和諧校園的關(guān)鍵。嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、實(shí)用有效的規(guī)章制度，合理的組織管理機(jī)構(gòu)，合格的管理人員是保證精神文化、物質(zhì)文化建設(shè)得以順利實(shí)施的關(guān)鍵。學(xué)校要不斷完善各項(xiàng)管理制度建設(shè)和制度的檢查執(zhí)行情況，用制度管人，管事。對(duì)違犯制度的組織和個(gè)人，不是用人情去處理，而是用制度去約束和處理。只有人人，各級(jí)都認(rèn)真執(zhí)行制度，各項(xiàng)工作才能有效進(jìn)行，和諧校園才能有良好的建設(shè)基礎(chǔ)。

我們可以制定類(lèi)似如下所示的校園規(guī)章制度:

（一）、遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序；尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助，樹(shù)立良好的品德素質(zhì)。

（二）、按時(shí)上課、不遲到早退、不曠課、遵守課堂紀(jì)律。

（三）、講究誠(chéng)信，以正確的心態(tài)對(duì)待考試，將考試舞弊行為驅(qū)逐出校園。

（四）、科學(xué)上網(wǎng)，杜絕癡迷網(wǎng)絡(luò)，合理利用時(shí)間，爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)道德模范、文明使者、安全衛(wèi)士。

（五）、在教室專(zhuān)心學(xué)習(xí)，杜絕大聲喧嘩、打電話、吃東西等不文明現(xiàn)象。

（六）、男女同學(xué)，自尊自愛(ài)，舉止文明，言行得當(dāng)，不在公共場(chǎng)合有過(guò)親密的行為。

(七）、以校為家，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不損壞公物，拒絕課桌文化。

(八)、注意公共衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔垃圾、隨意踐踏草坪，不吸煙、不酗酒。

(九)、排隊(duì)就餐、提高效率，主動(dòng)收拾餐具，創(chuàng)造良好的就餐環(huán)境。

(十)、不隨意張貼廣告，亂擺宣傳板，亂拉橫幅。

四、繁榮校園行為文化，開(kāi)創(chuàng)和諧活力的發(fā)展局面

按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，開(kāi)展形式多樣的校園文化教育活

動(dòng)，成立各種各樣的學(xué)生社團(tuán)，既能夠使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界，又能活躍思想、陶冶情操。在加深和拓寬課堂知識(shí)、開(kāi)發(fā)潛能及學(xué)生個(gè)性心理方面都大有裨益，同時(shí)更能促進(jìn)校園文化整體水準(zhǔn)的提升。例如學(xué)?？梢园l(fā)揮好校園播音室的宣傳導(dǎo)向作用；成立書(shū)法、合唱、舞蹈、武術(shù)、田徑、排球、籃球、足球等多個(gè)興趣小組或者學(xué)生社團(tuán)等；定期舉辦全校性的藝術(shù)、科技和體育活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，陶冶性情，增強(qiáng)能力，提高素質(zhì)，提升校園文化水準(zhǔn)，開(kāi)創(chuàng)誠(chéng)信友好充滿活力的發(fā)展局面。此外，構(gòu)建和諧校園，還要處理好領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生這幾個(gè)方面的關(guān)系。具體的建設(shè)包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

（一）、建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子。領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以學(xué)校發(fā)展為己任。要加強(qiáng)班子的民主集中制建設(shè)，發(fā)揮集體領(lǐng)導(dǎo)的智慧。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)子的團(tuán)結(jié)和諧將為構(gòu)建和諧校園起到重要的示范和導(dǎo)向作用。

（二）、建立平等融洽的上下級(jí)關(guān)系。要想建立和諧的校園，以人為本，樹(shù)立正確的教工觀，公仆觀，努力搞好領(lǐng)導(dǎo)與教工的人際關(guān)系。應(yīng)多與教工溝通，應(yīng)多聽(tīng)取廣大教工的意見(jiàn)，充分地了解他們的需要，并努力滿足他們的合理要求。在重大的問(wèn)題，重要的決策上，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)集思廣益，使政策制度符合大多數(shù)人的利益，獲得教工的擁護(hù)支持；還要常換位思考，在制訂和執(zhí)行一些必要的規(guī)章制度時(shí)，要融情于理，寬以待人。

（三）、建設(shè)團(tuán)結(jié)合作的教師隊(duì)伍。教師間團(tuán)結(jié)合作是搞好工作，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)在制定考核制度的時(shí)候，要注意讓教工在寬容、公平與公正的和諧氛圍中競(jìng)爭(zhēng)，或多點(diǎn)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的競(jìng)爭(zhēng)，從而獲得效益的整體提升。互相學(xué)習(xí)，共同提高；不同學(xué)科的教師要打破畫(huà)地為牢的學(xué)科壁壘與偏見(jiàn)，涉獵其他學(xué)科知識(shí)，改變自己?jiǎn)我坏闹R(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的知識(shí)面更寬更廣，走綜合型教師發(fā)展之路。

（四）、建設(shè)平等和諧的師生關(guān)系。形成良好和諧的師生關(guān)系，是實(shí)施和諧教育的前提。師生之間應(yīng)該是相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，“三人行必有吾師”教師和學(xué)生要分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。這就意味著教師與學(xué)生角色的雙重轉(zhuǎn)變：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。要建設(shè)平等和諧的師生關(guān)系，教師必須做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生、對(duì)學(xué)生有寬容之心、接觸學(xué)生、了解學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話與溝通。

（五）、建立團(tuán)結(jié)友愛(ài)的生生關(guān)系。學(xué)生的成長(zhǎng)需要有健康的身心。一個(gè)學(xué)生在學(xué)校度過(guò)的時(shí)間是比較長(zhǎng)的，他只有與周?chē)耐瑢W(xué)建立良好的關(guān)系，保持一個(gè)融洽、正常的交往，才能在心理上得到安全感、歸宿感。通過(guò)教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到同學(xué)之間只有建立良好的關(guān)系，學(xué)習(xí)上互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，對(duì)雙方都有莫大的得益。在教學(xué)中，教師要注意避免以學(xué)習(xí)成績(jī)論人，增加學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使他們長(zhǎng)期處于友好合作的學(xué)習(xí)氛圍中，建立一種親如兄弟姐妹的和諧關(guān)系，要實(shí)施素質(zhì)教育，改變重智輕德，單一追求智育的現(xiàn)狀，樹(shù)立育人為本的思想。在增長(zhǎng)科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，通過(guò)各種有趣的活動(dòng)，使學(xué)生思想道德素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面都能和諧共進(jìn)，使學(xué)生在活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，形成和諧的同學(xué)關(guān)系。

（六）、促進(jìn)學(xué)校與家庭的友好關(guān)系。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都應(yīng)重視家庭教育，通過(guò)與學(xué)生家長(zhǎng)建立經(jīng)常性聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念，為子女健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。

加強(qiáng)和諧校園的建設(shè)，不是一朝一夕的事情。我們需要長(zhǎng)期的，多方面的去努力。各級(jí)組織，每個(gè)個(gè)體都要在其中發(fā)揮作用，共同去努力建設(shè)，堅(jiān)持不懈，才能真正讓校園奏響和諧的主旋律，營(yíng)造一個(gè)和諧的育人環(huán)境，構(gòu)建一個(gè)和諧的人文的校園。

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第三篇：怎樣構(gòu)建和諧校園

怎樣構(gòu)建和諧校園

1樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧校園演講稿

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，創(chuàng)建和諧校園是全面樹(shù)立和落實(shí)中共中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大戰(zhàn)略部署，學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所，科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為自己的本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面進(jìn)步作為自己的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時(shí)學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，是社會(huì)的重要組成部分，沒(méi)有和諧的校園，就沒(méi)有和諧的社會(huì)。

馬克思曾指出：“人的本質(zhì)并不是個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！睂W(xué)校如同一個(gè)小社會(huì)，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間，無(wú)疑也構(gòu)成了一張錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)。正確處理好各種人際關(guān)系，才有可能在學(xué)校教職工內(nèi)部形成團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)取的氛圍，使每個(gè)人心情舒暢，群體具有凝聚力，學(xué)校面貌也才可能蒸蒸日上；反之，就會(huì)出現(xiàn)人心渙散，糾紛叢生，磨擦不斷，矛盾四起，寶貴的時(shí)間、精力都在內(nèi)耗中喪失，不僅工作效益低下，學(xué)校管理目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，甚至還會(huì)危及學(xué)校的生存。因此，建立和諧的校園人際關(guān)系，是教職工隊(duì)伍建設(shè)中一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

一、社會(huì)為什么要構(gòu)建和諧校園

和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為“和而不同、求同存異”。這就是說(shuō)，和諧不是指完全統(tǒng)一，而是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。具體延伸到學(xué)校，延伸到和諧校園，主要是指學(xué)校協(xié)調(diào)、均衡、有序發(fā)展的態(tài)勢(shì)。學(xué)校是由學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)組成的按照一定規(guī)范相互聯(lián)系的一種特殊社會(huì)組織。校園和諧主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系和諧、學(xué)生間人際關(guān)系和諧、師生關(guān)系和諧以及自我教育、家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的和諧等等。和諧校園是學(xué)校結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益、規(guī)模和速度等要素的和諧發(fā)展。和諧校園是校園人際關(guān)系和諧。這就是說(shuō)，人與人之間和而不同、互相尊重、平等互利、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，既包括個(gè)人與個(gè)人之間、群體與群體之間的關(guān)系和諧,也包括個(gè)人與群體之間的關(guān)系和諧。和諧校園是自我教育、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的和諧統(tǒng)一。

第一，構(gòu)建和諧校園是促進(jìn)學(xué)校事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。發(fā)展是構(gòu)建和諧校園的前提和基礎(chǔ)，我們應(yīng)該看到，和諧校園是建立在現(xiàn)代化的教育技術(shù)的基礎(chǔ)之上,需要發(fā)達(dá)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)為支撐。因此,需要貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，通過(guò)構(gòu)建和諧校園，為促進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的共同進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二，構(gòu)建和諧校園是增強(qiáng)校園創(chuàng)造活力的現(xiàn)實(shí)需要。創(chuàng)造活力是學(xué)校生命力和學(xué)校生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量和動(dòng)力源泉,是教育事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)條件,這就要求我們尊重和保護(hù)好廣大教師的首創(chuàng)精神,承認(rèn)、尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的個(gè)性差異,使學(xué)校每個(gè)成員的積極性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮和切實(shí)保證。構(gòu)建和諧校園，就是要使一切有利于學(xué)校事業(yè)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定,不斷增強(qiáng)校園創(chuàng)造活力。

第三，構(gòu)建和諧校園是實(shí)現(xiàn)校園安定有序的現(xiàn)實(shí)需要。和諧校園一個(gè)重要方面是校園井井有條,學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和科研秩序都呈現(xiàn)出一種持續(xù)的、連貫的、平穩(wěn)的運(yùn)行態(tài)勢(shì),在校園學(xué)習(xí)、工作和生活的每個(gè)人都能夠從中獲得人身和財(cái)產(chǎn)的安全與保障，實(shí)現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地干事業(yè)、求發(fā)展。

二、學(xué)校教職工隊(duì)伍存在的主要問(wèn)題(http://)

人際關(guān)系是多種心理因素的復(fù)合體，是由人的理解、情感和行為等基本組成的。學(xué)校中領(lǐng)導(dǎo)者之間、領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間、教職工之間等任何層級(jí)的人際關(guān)系的發(fā)生、發(fā)展和變化，都是這三種成分因素相互作用的結(jié)果。當(dāng)前，學(xué)校的人際關(guān)系通常存在以下幾種問(wèn)題：

2樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧校園演講稿

（一）心理壓力造成人際交往中的相互排擠

隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育作為一種現(xiàn)代教育思想，逐步占領(lǐng)了教育教學(xué)的領(lǐng)域。大力推進(jìn)素質(zhì)教育，致力于全面提高人的素質(zhì)已成為全黨全國(guó)人民的共識(shí)。江澤民同志指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。因此，為提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，教育行政部門(mén)全面啟動(dòng)“跨世紀(jì)優(yōu)秀園丁培養(yǎng)工程”，從學(xué)歷達(dá)標(biāo)、學(xué)歷提高、學(xué)科帶頭人三個(gè)層次培養(yǎng)教師。各學(xué)校也為此實(shí)施了各種考核、競(jìng)爭(zhēng)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。改革給教育帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，也帶來(lái)了更大的 挑戰(zhàn)。但教師工作中相互排擠，如：同行教師寫(xiě)出論文發(fā)表，有的教師卻在背后議論是抄襲、轉(zhuǎn)載等等；有外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有的教師就爭(zhēng)名額，拿出一大堆理由，資格老、專(zhuān)業(yè)特殊、工作先進(jìn)、發(fā)表論文多等等。

（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體缺乏凝聚力給學(xué)校人際交往造成負(fù)面影響

領(lǐng)導(dǎo)之間的人際關(guān)系是指學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互關(guān)系。辦好學(xué)校、建設(shè)學(xué)校、穩(wěn)定隊(duì)伍、建設(shè)隊(duì)伍等等，取決于學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)尤其是校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體的團(tuán)結(jié)和凝聚力以及領(lǐng)導(dǎo)成員之間所形成的良好人際關(guān)系是它的根本保證。一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、彼此尊重、相互信任、相互支持、友情深厚的領(lǐng)導(dǎo)集體，必定是一個(gè)思想融洽、情緒穩(wěn)定、工作配合、具有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)集體。這樣的領(lǐng)導(dǎo)集體不僅在領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部具有較強(qiáng)的凝聚力，而且也是形成學(xué)校凝聚力的一個(gè)根本因素。當(dāng)前，相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)集體或因個(gè)人的思想品德因素，或自身的認(rèn)識(shí)、情感、行為、個(gè)性、能力等因素，在行使職權(quán)、履行職責(zé)方面有失嚴(yán)明公正，或好壞不分、功過(guò)不分、拉幫結(jié)派、突出自己，從而直接影響了教職工的正常人際交往。學(xué)校還應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，建立健全管理機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)班子，以和諧的理念和方法管理學(xué)校。領(lǐng)導(dǎo)班子要思想統(tǒng)一，目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)協(xié)作，職責(zé)分明。如果領(lǐng)導(dǎo)班子之間為名利、為地位、分幫派、互相明爭(zhēng)暗斗、必然造成師生員工思想的混亂，行動(dòng)的無(wú)所適從，產(chǎn)生個(gè)性被壓抑，矛盾被掩蓋，問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”。這樣的局面，連正常的教育教學(xué)秩序都難以維持，就更別談校園的和諧了。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和諧將為創(chuàng)建和諧校園起到重要的示范和導(dǎo)向作用。

（三）工作矛盾和利益沖突給學(xué)校教師間交往造成較大的影響

幾年來(lái)，“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略的確定，雖然很大程度上提高了教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位，但是，學(xué)校這塊改革領(lǐng)域中最后的“凈土”同樣受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有力沖擊，要求教師全奉獻(xiàn)已不大現(xiàn)實(shí)，各學(xué)校更多地把教師創(chuàng)造的有形價(jià)值和無(wú)形價(jià)值與自身的利益結(jié)合起來(lái)，多勞多得，優(yōu)勞優(yōu)酬。于是，學(xué)科起點(diǎn)不一致造成教學(xué)效果不一致，教學(xué)工作量不一致造成結(jié)構(gòu)工資高低不一致，甚至所帶班級(jí)學(xué)生的綜合考核成績(jī)不一致也會(huì)使班主任津貼高低不一致種種矛盾出現(xiàn)時(shí)，教師之間也一改知識(shí)分子的過(guò)去“斯文”，面紅耳赤，該爭(zhēng)必爭(zhēng)，毫不留情，過(guò)去是親密的朋友也有可能成為今天的敵人。上優(yōu)質(zhì)課、評(píng)職稱(chēng)、年底評(píng)先、工資晉升等就更加當(dāng)仁不讓了。如此種種，良好的人際關(guān)系關(guān)系也就不堪一擊了。因此領(lǐng)導(dǎo)在制定考核制度的時(shí)候，要注意讓教工在寬容、公平與公正的和諧氛圍中競(jìng)爭(zhēng)，或多點(diǎn)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的競(jìng)爭(zhēng)，大力培植群體精神和群體意識(shí)，從而獲得效益的整體提升。再就是教工對(duì)各類(lèi)的競(jìng)賽看得過(guò)緊，對(duì)個(gè)人榮譽(yù)看得過(guò)重，于是閉關(guān)自守，孤軍作戰(zhàn)，對(duì)同事處處提防，缺乏正確的價(jià)值觀和群體意識(shí)。

（四）個(gè)性品質(zhì)與思想修養(yǎng)也是影響人際關(guān)系的障礙

一般說(shuō)來(lái)，教育工作者大多有較高的文化素養(yǎng)和良好的思想素養(yǎng)，但也有少數(shù)教師缺乏良好的修養(yǎng)，或過(guò)于敏感、或口無(wú)遮攔，不善于處理同事關(guān)系，今天和這個(gè)不說(shuō)話，明天跟那個(gè)吵起來(lái)，后天又與某人斗氣，或在人前隨意評(píng)論題他人的長(zhǎng)短及生活隱私，甚至蓄意制造矛盾、中傷貶損別人，到領(lǐng)導(dǎo)面前進(jìn)讒言；對(duì)學(xué)生板著面孔，不愛(ài)和學(xué)生接觸，瞧不起學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，偏向好學(xué)生；上課照本宣科，講課枯燥乏味、經(jīng)?？荚?，作業(yè)繁多，改作業(yè)不認(rèn)真；譏笑學(xué)生在學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤，當(dāng)著同學(xué)們的面譏諷學(xué)生，同學(xué)回答不上的問(wèn)題，教師當(dāng)面使其難堪；態(tài)度粗暴，體罰打罵學(xué)生，或把學(xué)生趕出教室，與學(xué)生斗氣，使性子，對(duì)學(xué)生的批評(píng)意見(jiàn)打擊報(bào)復(fù)，對(duì)有缺陷的學(xué)生諷刺、挖苦、鄙視。這樣，極大地傷害了同事間，師生間的感情，對(duì)融洽各種關(guān)系更是有害無(wú)益。

3樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧校園演講稿

三、怎樣構(gòu)建和諧校園

構(gòu)建和諧校園要努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的和諧統(tǒng)一。教學(xué)與科研的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是正相關(guān)關(guān)系，科學(xué)研究促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，教學(xué)質(zhì)量的提升也推動(dòng)著科學(xué)研究的開(kāi)展。隨著新一輪課程改革實(shí)驗(yàn)逐漸推廣和深化，廣大教師的觀念已開(kāi)始更新，作為新型教師，不能總是強(qiáng)調(diào)“紅燭精神”——燃燒自己，照亮別人，應(yīng)該將“紅燭精神”升華為“火箭精神”——通過(guò)不斷添加燃料，不但自己能遨游太空，還能將“目標(biāo)”送入預(yù)定的“軌道”。其實(shí)，優(yōu)秀的教師往往就是那些善于吸收最新科研成果，并將其積極應(yīng)用于教學(xué)中的教師。廣大教師應(yīng)當(dāng)利用在探索自然規(guī)律過(guò)程中形成的創(chuàng)新知識(shí)和技術(shù)來(lái)豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，成為新的教學(xué)內(nèi)容的源泉。

第一、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系。學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是上級(jí)與下級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)，管理與被管理的關(guān)系，但是有一定的特殊性，在學(xué)生面前都是教育者，都需要以自己的高尚形象來(lái)做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事，互相尊重這樣一種意識(shí)，而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系，其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專(zhuān)長(zhǎng)，做到人盡其才，充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干，為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，并且充分利用教師中的典型來(lái)影響大家，發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用，示范作用。再次相互溝通，增強(qiáng)了解，加強(qiáng)教師的思想政治工作，組織好政治學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的政治方向，執(zhí)行好師德規(guī)范，注意經(jīng)常性地了解教師的想法，聽(tīng)取廣大教師的意見(jiàn)，改進(jìn)工作方法，盡可能解決工作、生活上的實(shí)際困難。最后領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做表率。學(xué)校的各項(xiàng)工作，開(kāi)展的各種活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)能親自參加，做到吃苦在前，享受在后，以良好的形象來(lái)影響教師、學(xué)生。

第二、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與教師之間的人際關(guān)系。教育工作中，教師之間雖有一定的分工，但這種分工與其它工作中的分工有區(qū)別，所有分工都統(tǒng)一在育人這個(gè)總目標(biāo)中，在教育、管理學(xué)生的過(guò)程中，特別需要相互配合、協(xié)調(diào)。因此，領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo)，自覺(jué)地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系，做到彼此適應(yīng)、互相幫助、分工不分家。其次要引導(dǎo)教師正確地看待自己，看待別人，尊重他人的勞動(dòng)，不要自命清高，孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換，對(duì)自己要嚴(yán)格，待人要寬容、諒解，正確地處理好人際矛盾的沖突，防止矛盾激化。要經(jīng)常地開(kāi)展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，在交流中融合教師之間的關(guān)系，把身邊的經(jīng)驗(yàn)利用起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高?？傊辛己媒處熑后w關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強(qiáng)，育人的效果就好。

第三、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與學(xué)生之間的關(guān)系。教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位，它是教師對(duì)學(xué)生施加影響的重要手段，是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。

形成良好和諧的師生關(guān)系，是實(shí)施和諧教育的前提。在教師與學(xué)生之間應(yīng)建立起以民主、平等、和諧為基本特征的新型師生關(guān)系，積極創(chuàng)建民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍和精神氛圍。師生之間應(yīng)該是相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，教師和學(xué)生要分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。這就意味著教師與學(xué)生角色的雙重轉(zhuǎn)變：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師，還意味著師生關(guān)系向著師生平等，互相合作，彼此尊重，民主教學(xué)方面發(fā)展。教師在與學(xué)生的交往中，要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對(duì)待學(xué)生，就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系，教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面，良好的師生關(guān)系必須通過(guò)教師自身的努力才能得以實(shí)現(xiàn)，因此要加強(qiáng)師德建設(shè)，以《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》為依據(jù)，抓好師德教育。教師要優(yōu)化自己的情感，以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵(lì)學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地相處，化解生生之間、師生之間的矛盾與磨擦，創(chuàng)建安全穩(wěn)定、健康和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，改變重智輕德，單一追求智育的現(xiàn)狀，樹(shù)立育人為本的思想。在增長(zhǎng)科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，通過(guò)各種有趣的活動(dòng)，使學(xué)生思想道德素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面都能和諧共進(jìn)，使學(xué)生在活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，形成和諧的同學(xué)關(guān)系。使廣大教師懂得要形成良好的師生關(guān)系更多地取決于教師，愛(ài)生是尊師的前提，在實(shí)際工作中切實(shí)打破傳統(tǒng)教育中以“教師為中心”那種師生關(guān)系的束縛、建立起民主、平等的新型關(guān)系。在教師中開(kāi)展“愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、守紀(jì)”競(jìng)賽活動(dòng)，大力提倡奉獻(xiàn)精神，敬業(yè)精神，以高尚的情操、淵博的知識(shí)、莊重的儀表態(tài)度，對(duì)學(xué)生的尊重理解來(lái)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。在學(xué)生中開(kāi)展尊師活動(dòng)。要求學(xué)生尊重教師的辛勤勞動(dòng)，使學(xué)生懂得刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研是尊重教師最經(jīng)常、最具體的表現(xiàn)，盡可能為老師分憂解難，積極配合教師完成好教育，教學(xué)工作。各行各業(yè)都有各自的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，為了完成特定的職能和任務(wù)，就要求人們需具有某種特定的道德品質(zhì)和行為。教師擔(dān)任著教書(shū)育人的任務(wù)，不僅要傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。根據(jù)這一工作性質(zhì)和任務(wù)，對(duì)廣大教師德才等方面都提出了高于一般人的要求。因此，無(wú)論是學(xué)校的管理者還是教職工，都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)方面的修養(yǎng)，并以自尊、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)的品格精神來(lái)激勵(lì)自己，要求自己，培養(yǎng)健康的人格，這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。以人為本，創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。這一辦學(xué)理念要變成全校師生的共同追求，要內(nèi)化為全校師生的自覺(jué)行動(dòng)。作為教育教學(xué)一線的教師更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，以課程改革為契機(jī)，促進(jìn)學(xué)科間和諧發(fā)展，努力使自己成為構(gòu)建和諧校園的實(shí)踐者和生力軍。振興的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生，影響著民族的未來(lái)，提高全體教師素質(zhì)是關(guān)系到校園和諧的關(guān)鍵，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，領(lǐng)導(dǎo)、教師形成一股力量，努力建設(shè)高尚師德、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍，為構(gòu)建和諧校園而奮斗。

第四篇：和諧校園建設(shè)

一、對(duì)和諧的描述

和諧：

《廣雅》“和：諧也?！?《玉篇》“諧：和也?！?/p>

兩字同義。原都指音樂(lè)的協(xié)調(diào)和美?！昂汀睆?qiáng)調(diào)配合得融洽；“諧”強(qiáng)調(diào)配合得勻稱(chēng)?！墩f(shuō)文解字》“和：相應(yīng)也?！币彩敲枋鲆魳?lè)。如：

《尚書(shū)·舜典》記載：舜帝命其樂(lè)官要做到“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲，八音皆諧，無(wú)相奪倫，人神以和?！?/p>

強(qiáng)調(diào)聲、律和八種樂(lè)器有序配合，奏出和諧的音律，使人和神借此達(dá)到和諧的境界。和諧后來(lái)被引申為：協(xié)調(diào)不同的人和事并使之均衡；也形容事物的和順，適度，不過(guò)分。各種事物相互支持、相互促進(jìn)和有條不紊、井然有序的發(fā)展。

《詞源》解釋為“協(xié)調(diào)”。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“配合得適當(dāng)和勻稱(chēng)”。

和諧從描寫(xiě)音樂(lè)的概念引申為描述人或事物關(guān)系的概念后，就被我國(guó)古代思想家用于哲學(xué)領(lǐng)域，成為了一個(gè)哲學(xué)概念。主要表述為“和”。

如《中庸》里提出的“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”?！爸轮泻?，天地位焉，萬(wàn)物育焉”。

促成事物的平衡和諧，天地就能保持其秩序，萬(wàn)物就能變化生長(zhǎng)。賦予世界萬(wàn)物的存在以和諧的性質(zhì)。

《易傳》：“方以類(lèi)聚，物以群分。在天成象，在地成形。鼓之以雷霆，潤(rùn)之以風(fēng)雨。日月運(yùn)行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。

說(shuō)的是自然人類(lèi)按照各自本有的特征分門(mén)別類(lèi)排列和布局。有乾道必有坤道，有男人必有女人，有施予必有接受，有創(chuàng)始必有守成。日月運(yùn)行必有寒暑交替，按規(guī)律運(yùn)行，即大和諧。

西漢“天人感應(yīng)”更是把人和自然看做是一個(gè)和諧系統(tǒng)中的自我調(diào)節(jié)。

王夫之把宇宙最高程度的和諧稱(chēng)為“太和”，即最高和諧。

春秋時(shí)期的史伯是最早對(duì)“和”發(fā)表看法的哲學(xué)家。

“和實(shí)生物”：即調(diào)和不同事物就能產(chǎn)生出新的事物。

“以他平他謂之和”：就是用一些事物去平衡另外一些事物，這就是和諧。這是事物的結(jié)合方式，也是新事物的產(chǎn)生方式。一說(shuō)明了事物的多樣性，二說(shuō)明了多樣性事物之間的相互聯(lián)系相互作用。

“和而不同”。

陰陽(yáng)五行在春秋前是分開(kāi)的，春秋之后陰陽(yáng)和五行結(jié)合在一起了。陰陽(yáng)思想強(qiáng)調(diào)對(duì)立；五行思想強(qiáng)調(diào)相克相生的聯(lián)系，這就是一個(gè)和諧的系統(tǒng)。說(shuō)明了多樣性統(tǒng)一的和諧思想。

在后天八卦中，乾坤被稱(chēng)為父母卦。父母卦生出“三子三女”：長(zhǎng)男曰震，中男曰坎，少男曰艮；長(zhǎng)女曰巽，中女曰離，少女曰兌。八卦體系本身就是一個(gè)和諧美好的家庭或家族體系。

周敦頤給《太極圖》作說(shuō)明：“陽(yáng)變陰合而生水火木金土，五氣順布，四時(shí)行焉”。表達(dá)了“和”是事物生成、變化、發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和根本原因的思想。

中國(guó)古代哲學(xué)承認(rèn)對(duì)立，但不認(rèn)為對(duì)立和斗爭(zhēng)是事物發(fā)展變化的根本原因。一味講對(duì)立和斗爭(zhēng)不可能促進(jìn)事物的發(fā)展。

中國(guó)哲學(xué)更關(guān)心如何以一種恰當(dāng)?shù)姆绞较挛镏g的沖突和對(duì)立，使事物保持和諧狀態(tài)。

北宋張載《正蒙·太和》：“有象斯有對(duì)，對(duì)必反其為；有反必有仇，仇必和而解。”事物的對(duì)立斗爭(zhēng)最終要走向“和”。

可見(jiàn)，萬(wàn)物的共生共存正是中國(guó)古代哲學(xué)家追求的世界理想化狀態(tài)。把“和”看成是事物生成變化發(fā)展的根本原因，這也是中國(guó)哲學(xué)一種獨(dú)特的思維和觀念。

“和諧”一詞由最早形容音樂(lè)的合拍優(yōu)美引申到描述人、社會(huì)、自然之關(guān)系的和順和睦融洽，它的核心意義已經(jīng)成為一種思想和哲學(xué)。

“和諧”作為中國(guó)社會(huì)悠久而珍貴的思想文化傳統(tǒng)和價(jià)值追求，包含了我們祖先關(guān)于自然、社會(huì)和人生的哲學(xué)智慧，是理想的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)?！昂椭C”的思想貫穿于中國(guó)思想發(fā)展史的各個(gè)時(shí)期以及各家各派之中，積淀為中國(guó)文化的一個(gè)重要內(nèi)核，它不僅閃爍著東方的哲學(xué)智慧，顯示出獨(dú)特的價(jià)值取向，而且在維系社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，發(fā)揮了不可或缺的重要作用。

二、我國(guó)古代對(duì)和諧社會(huì)的描述

構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)古代思想家、政治家的共同追求和理想境界。其基本內(nèi)涵是： 在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)“天人合一”； 在人與人的關(guān)系上，要求“和睦相處”；

在人與社會(huì)的關(guān)系上，崇尚“合群濟(jì)眾”；

在各種文明的關(guān)系上，主張“善解能容”、“和而不同”。

“大同社會(huì)”代表了中國(guó)古代理想和諧社會(huì)的最高境界。

《禮記·禮運(yùn)》中說(shuō)：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同”。

東漢鄭玄解釋說(shuō)：“同，猶和也，平也”。所以“大同”也就是“大和”與“太平”，也就是和諧社會(huì)與太平盛世。

和諧社會(huì)的基本內(nèi)容 ：

1、人與自然和諧

核心理念是“天人合一”，而非天人對(duì)立。其經(jīng)典論述是《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

它強(qiáng)調(diào)人類(lèi)必須以遵循自然規(guī)律并把它作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則。

追求人與自然界的統(tǒng)一。主張“仁民愛(ài)物”，由己及人、由人及物，把“仁愛(ài)”精神擴(kuò)展至宇宙萬(wàn)物。

要求以和善、友愛(ài)的態(tài)度對(duì)待自然萬(wàn)物。

中國(guó)古代人與自然和諧的思想深深體現(xiàn)著生態(tài)智慧與“王道政治”的完美結(jié)合。

2、人與社會(huì)的和諧

其一，政治和諧。

（文景之治、貞觀之治、政通人和）

其二，經(jīng)濟(jì)和諧。

（東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙?！ぁぁぁぁぁな辛兄榄^，戶(hù)盈羅琦，竟豪奢。）其三，文化和諧。

（百花齊放，百家爭(zhēng)鳴）

3、人與人和諧

提倡寬和處世，創(chuàng)造“人和”的環(huán)境，追求以“和諧”為主題的大同社會(huì)?！本雍投煌?，小人同而不和”。

“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”。

“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。提出創(chuàng)造寬厚處世、協(xié)和人我的人際環(huán)境。

4、人與自身和諧

在心與身的關(guān)系上，主張人之身心和諧，主張保持平和、恬淡的心態(tài)。

一是正確處理理與欲的關(guān)系?？鬃诱f(shuō)“富與貴，不以其道得之，不處也”，“不義而富且貴，于我如浮云”。

二是正確處理窮與達(dá)的關(guān)系?！疤煜掠械绖t見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也”?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。

三是正確處理外在身份和內(nèi)在品質(zhì)的關(guān)系。

5、協(xié)和萬(wàn)邦的和諧世界

在民族間、國(guó)家間的關(guān)系上，主張和諧共處，協(xié)和萬(wàn)邦。

孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”，又說(shuō)，“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之則安之”。主張以文德感化外邦，反對(duì)輕率地訴諸武力。

對(duì)和諧社會(huì)描述小結(jié)：

中國(guó)傳統(tǒng)文化善于從矛盾對(duì)立的事物中發(fā)現(xiàn)有利于解決矛盾、消除分歧的積極因素，強(qiáng)調(diào)把“和為貴”、“求同存異”作為處理矛盾或沖突的最佳途徑和最高法則。中國(guó)古代思想家大多強(qiáng)調(diào)每個(gè)人只有通過(guò)“修身”即提高自己的道德修養(yǎng)，才能做到與自然、與社會(huì)、與他人的和諧相處。因此，他們強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都必須處理好人的精神需求與物質(zhì)追求之間的關(guān)系，處理好謀取個(gè)人利益與維護(hù)社會(huì)公平正義的關(guān)系，努力做到身心和諧，義利統(tǒng)一。如倡導(dǎo)“舍生取義”、“重義輕利”的價(jià)值觀，推崇“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格修養(yǎng)，和諧、和睦、和為貴、和氣生財(cái)、和衷共濟(jì)、政通人和、和而不同、和平共處的思想等等，都表現(xiàn)出中華民族連綿不斷的基本精神特征。

在今天建設(shè)和諧社會(huì)以及追求和平發(fā)展的世界體系中，仍有著無(wú)法估量的價(jià)值。

社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵、核心價(jià)值 在黨的十六屆三中和四中全會(huì)上，中共中央先后提出了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略決定。

科學(xué)內(nèi)涵：社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

核心價(jià)值：政治上人人權(quán)利平等不存在壓迫；經(jīng)濟(jì)上按勞分配不存在剝削。

科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為其本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面進(jìn)步作為其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)校作為培養(yǎng)人的場(chǎng)所，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的重要基地，從教育的作用來(lái)看，學(xué)校教育具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展兩大功能，在啟迪心智、傳授知識(shí)、確立人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)進(jìn)化上具有極為重要的作用。因此，學(xué)校教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，沒(méi)有和諧的校園，就不會(huì)有和諧的社會(huì)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)致力于和諧校園的創(chuàng)建。

三、和諧校園基本要求

根據(jù)社會(huì)主義和諧社會(huì)內(nèi)涵要求： 和諧校園應(yīng)該是一個(gè) 民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序、和諧發(fā)展 的文明校園。

有了和諧校園，才會(huì)有和諧教育； 有了和諧教育，才會(huì)有和諧課堂；

有了和諧課堂，才會(huì)有人的全面和諧發(fā)展。民主法治：

民主辦學(xué)得到充分發(fā)揮

教職工全員參與學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定，職代會(huì)、教代會(huì)制度，政務(wù)校務(wù)公開(kāi)等 依法治校得到真正落實(shí)

公平正義 ：

學(xué)校各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

各種矛盾得到正確處理

學(xué)校公平與正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

誠(chéng)信友愛(ài) ：

師生員工互幫互助

誠(chéng)實(shí)守信

平等友愛(ài)

融洽相處

安定有序 ：

學(xué)校組織機(jī)制健全

管理完善

秩序良好

學(xué)校保持安定團(tuán)結(jié)

和諧發(fā)展 ：

辦學(xué)水平教育質(zhì)量提高

教職員工生活富裕

工作生活環(huán)境良好

四、創(chuàng)建和諧校園

和諧校園的構(gòu)建涉及五個(gè)基本要素

和諧5個(gè)基本要素:人

事

物

情

景

1、人的和諧是關(guān)鍵

校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。校園中的人，主要由領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生三類(lèi)人構(gòu)成，而其中領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，干群關(guān)系和師生關(guān)系的和諧是基礎(chǔ)。校園是否和諧，首先就看這個(gè)學(xué)校班子是否和諧，這是由領(lǐng)導(dǎo)班子的特殊地位和作用決定的。

領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧并不是領(lǐng)導(dǎo)班子沒(méi)有矛盾、不允許產(chǎn)生矛盾，也不是班子內(nèi)部只有一種聲音、一種意見(jiàn)，而是堅(jiān)持民主集中制的和諧。這就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧，是不同意見(jiàn)充分討論甚至思想交鋒但又形成一致意見(jiàn)和決議的和諧。在這過(guò)程中，班子“一把手”的言談舉止和所作所為是關(guān)鍵與核心?！耙话咽帧眻?jiān)持民主集中制，讓大家充分說(shuō)話，暢所欲言，又善于引導(dǎo)和集中大家的意見(jiàn)，形成決議和決定，這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子必然是一個(gè)心情舒暢、生動(dòng)活潑、充滿活力的領(lǐng)導(dǎo)班子，也必然是一個(gè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子。當(dāng)然班子的其他成員對(duì)于構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子也負(fù)有義不容辭的責(zé)任。

沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧，肯定就沒(méi)有干群關(guān)系的和諧；而沒(méi)有干群關(guān)系的和諧，一般就沒(méi)有師生關(guān)系的和諧。如何建立和諧的干群關(guān)系和師生關(guān)系，應(yīng)當(dāng)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部和教師始終處于主導(dǎo)地位。

2、事的和諧是核心

一個(gè)校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹(shù)正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果。如果學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量萎縮蕭條，前景堪憂，前途無(wú)望，家長(zhǎng)投訴多，社會(huì)意見(jiàn)大，上級(jí)追究嚴(yán)，肯定是人心惶惶，人心思散。連生存和發(fā)展都成問(wèn)題的學(xué)校，肯定是無(wú)和諧可言的。

事的和諧是校園和諧的核心所在，校園的和諧也是通過(guò)校園內(nèi)大小事體現(xiàn)出來(lái)的。校園的中心工作無(wú)疑是教書(shū)育人。所有的事都是圍繞這個(gè)中心工作進(jìn)行的。崗位的設(shè)置、人員的安排、德育活動(dòng)的組織實(shí)施、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)落實(shí)、校園建設(shè)與后勤服務(wù)的保障、教職員工的考核評(píng)價(jià)等大小事無(wú)一不關(guān)系到校園的和諧，而所有的事均靠人來(lái)組織落實(shí)，因此，學(xué)校的事業(yè)要興旺發(fā)展、要充滿活力與生機(jī)，關(guān)鍵在人。

3、物的和諧是保障

和諧的人際關(guān)系、干事辦事的良好氛圍，沒(méi)有物的和諧肯定是難以為繼的。這里的物既指顯性的客觀物資條件，又包含隱性的規(guī)章制度、管理措施。物的和諧既表現(xiàn)為學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施配置的和諧、教職員工福利待遇的和諧，更表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度、組織管理的和諧。

4、景的和諧是窗口

校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風(fēng)景。

人是這風(fēng)景的主宰，是這風(fēng)景的主角。和諧的校園每一人、每一事、每一物都應(yīng)該是一道靚麗的風(fēng)景，都表現(xiàn)出校園的和諧。如師生良好的精神面貌、行為習(xí)慣，生動(dòng)活潑的教育教學(xué)活動(dòng)，布局科學(xué)合理潔凈的校舍、花草樹(shù)木等等，均是展現(xiàn)校園和諧的窗口。

相信校園一草一木皆可育人。

5、情的和諧是基礎(chǔ)

人的和諧、事的和諧、物的和諧、景的和諧，都是以情的和諧為基礎(chǔ)的。人決定了事、決定了物、決定了景，人是關(guān)鍵；而人是有情感的人，人是情的載體，情是人的靈魂。因此，情的和諧是人、事、物、景和諧的基礎(chǔ)。

情的和諧應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧、教職工情的和諧、學(xué)生情的和諧的內(nèi)在動(dòng)力。在校園三大主流人群里，領(lǐng)導(dǎo)干部因其特殊地位和作用在很大程度上影響著教職工的“情”，而教職工也因其工作性質(zhì)與特點(diǎn)在很大程度上主導(dǎo)著學(xué)生的“情”。由此，領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧最為關(guān)鍵，教職工情的和諧最為重要。

五、抓好和諧校園建設(shè)的根基 服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)班子 成員之間支持配合 教師樂(lè)教、師生融洽 學(xué)生勤奮好學(xué)

領(lǐng)導(dǎo)教師之間信任平等 校園環(huán)境優(yōu)雅

經(jīng)費(fèi)支持、收入差距合理 制度剛性中突出人性化 服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)班子

1、轉(zhuǎn)變觀念

2、變傳統(tǒng)的管理型為服務(wù)型

3、當(dāng)好教職工的后勤部長(zhǎng) 成員之間支持配合 中層干部： 承上啟下

執(zhí)行學(xué)校決策

帶好自己的團(tuán)隊(duì)

副校長(zhǎng)：

服從、配合、支持黨政主要領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)好分管部門(mén)中層干部 校長(zhǎng)、書(shū)記： 帶好一般人

惠及全校人

教師樂(lè)教

師生融洽

和諧的課堂氛圍常常是良好師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。建立完善的促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的教師教育學(xué)習(xí)制度。教師感受快樂(lè)的教學(xué)過(guò)程。

尊其師、重其道；親其師、樂(lè)其道。

同學(xué)尊敬老師，老師愛(ài)護(hù)同學(xué)。

保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另 一顆真誠(chéng)的心。

建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。

同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事。建立和諧的同學(xué)關(guān)系。學(xué)生勤奮好學(xué)

建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。

一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。

一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)。讓學(xué)生在民主和諧的課堂氣氛中快樂(lè)學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)教師之間信任平等

在崗位目標(biāo)上，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系要明確；

在工作分工上，是合作關(guān)系，要有責(zé)任意識(shí)，對(duì)所管的工作一定要負(fù)責(zé)；

在同志感情上，是朋友關(guān)系，彼此要把自己定位為“諍友”。

做到“三個(gè)字”，即忍、讓、導(dǎo)。

忍，就是能容忍他人的某些不足，時(shí)刻以一顆寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待別人；讓?zhuān)褪亲尷?，時(shí)時(shí)處處以學(xué)校大局出發(fā)，必要時(shí)要犧牲自己的個(gè)人利益，遇事多替別人想一想；導(dǎo)，就是一個(gè)導(dǎo)向、策略問(wèn)題，在處理問(wèn)題時(shí)，要引導(dǎo)以積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待。這樣，既能融洽上下級(jí)的關(guān)系，又能贏得彼此之間相互支持，和諧的上下級(jí)關(guān)系也得以建立。

領(lǐng)導(dǎo)教師之間信任平等

要做到互相信任不猜疑、互相交流不隔膜、互相支持不拆臺(tái)、互相諒解不指責(zé)、互相關(guān)心不冷漠。相互之間以坦誠(chéng)和善待相處，營(yíng)造既有直率的批評(píng)與自我批評(píng)、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長(zhǎng)，相互補(bǔ)充，彌補(bǔ)個(gè)人之短，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢(shì)。

提倡做使領(lǐng)導(dǎo)寬心的人，不把難題上交；做使下級(jí)舒心的人，不把責(zé)任往下推；做使同事放心的人，不在背后搞小動(dòng)作。

要善于“經(jīng)營(yíng)”人心：在處理同事關(guān)系時(shí)，要特別注重把人心當(dāng)作一項(xiàng)工程來(lái)“經(jīng)營(yíng)”，用積極向上的心態(tài)來(lái)激發(fā)人心，用人文關(guān)懷溫暖人心，用教管結(jié)合凈化人心，用坦誠(chéng)相待交換人心，用高尚人格臣服人心。這樣，既能消除同志之間的隔閡，又能增強(qiáng)學(xué)校工作的凝聚力和向心力。

校園環(huán)境優(yōu)雅

要建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)建和諧的教育服務(wù)，完善教育設(shè)施，開(kāi)發(fā)教育資源，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺(tái)，使學(xué)校成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的樂(lè)園。

打造花園式校園。草坪綠樹(shù)，亭臺(tái)長(zhǎng)廊。名人事跡，勵(lì)志名言。經(jīng)費(fèi)支持

收入差距合理

經(jīng)費(fèi)支持是創(chuàng)建和諧校園最重要的基石。

一靠上級(jí)，二靠發(fā)展。

保持學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、一線教師、管理干部收入上合理的差距，向一線教師傾斜。

貧窮無(wú)和諧，不公無(wú)和諧。制度剛性中突出人性化

提倡“人本”管理不等于拋棄制度管理而是要努力在剛性制度管理中滲入柔性人文關(guān)懷。

在制定制度上——解決校長(zhǎng)的要求與教師的認(rèn)同之間的矛盾

在完善制度上——廣泛聽(tīng)取教師合理建議

在執(zhí)行制度上——把握好原則性與靈活性 總結(jié)：

創(chuàng)建和諧校園的最終目標(biāo)：

一、打造名牌學(xué)校。使學(xué)校成為一所全校師生員工從自我做起，從自己的崗位工作做起，各盡其能，各司其職，干事創(chuàng)業(yè)，而又和諧相處的學(xué)校，使學(xué)校成為師生員工生活的家園，精神的樂(lè)園，成才的搖籃。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量不斷提升，學(xué)校不斷發(fā)展，培養(yǎng)不斷適應(yīng)社會(huì)需要的全面發(fā)展的人才，辦人民真正滿意的義務(wù)教育

第五篇：建設(shè)和諧校園

建設(shè)和諧校園，從細(xì)節(jié)做起

我們的學(xué)校是和諧的校園，同學(xué)們?cè)诰衩婷埠蛯W(xué)習(xí)狀態(tài)以及紀(jì)律等方面，都是不錯(cuò)的,這是有目共睹的。但是，在我們美麗的校園里面，還是有不和諧音的存在，我們當(dāng)中，還有著或多或少的不得體行為，在損害著我們的聲譽(yù)。從整體上來(lái)說(shuō)，我們做得很好，從細(xì)節(jié)上而言，我們卻有著太多可以改正和提高的地方?？墒俏覀儏s經(jīng)常對(duì)我們細(xì)節(jié)上的不足，抱著視而不見(jiàn)或不以為然的態(tài)度，這是非常不好的心態(tài)和做法，必須要引起我們的警惕和重視。

在我看來(lái)，對(duì)細(xì)節(jié)的輕慢，就是對(duì)成功的拒絕！

和諧，就是當(dāng)老師向你提問(wèn)時(shí)，你從座位站起來(lái)，即使你不能回答；

和諧，就是當(dāng)同學(xué)從你身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，你點(diǎn)頭致以微笑；

和諧，就是當(dāng)你走進(jìn)教室時(shí)，你把關(guān)著的門(mén)輕輕的拉上；

和諧，就是當(dāng)老師批評(píng)你時(shí)，你多一點(diǎn)感恩的心；

和諧，就是當(dāng)你看見(jiàn)地面有垃圾時(shí)，彎腰拾起；

和諧，就是當(dāng)你看見(jiàn)同學(xué)有不得體行為時(shí)，你一聲禮貌的勸阻；

和諧，就是當(dāng)你在對(duì)待老師和同學(xué)時(shí)，多一點(diǎn)寬容和理解；

和諧，就是當(dāng)老師上課之前，你把黑板擦干凈；

和諧，就是當(dāng)你看見(jiàn)清潔工人時(shí)，有一份對(duì)她的尊重；

和諧，就是當(dāng)你在吃飯時(shí)，少一些浪費(fèi)，多一點(diǎn)節(jié)約；

和諧，就是當(dāng)你看見(jiàn)同學(xué)遇到挫折時(shí)，少一點(diǎn)譏諷，多一點(diǎn)鼓勵(lì)；

和諧，就是當(dāng)你埋怨地面不整潔時(shí)，你拿起工具動(dòng)手打掃；

和諧，就是當(dāng)你要責(zé)備別人時(shí)，先問(wèn)問(wèn)自己是不是也有過(guò)錯(cuò)；

是的，這些你能夠輕而易舉就做到的細(xì)節(jié)，就是構(gòu)成和諧校園的的要素。細(xì)節(jié)，體現(xiàn)在你的一舉一動(dòng)中，體現(xiàn)在你的一言一行中。做好這些，不需要智慧，不需要勇氣，不需要體力，不需要錢(qián)財(cái)，它惟一需要的，就是你要有心，有一顆在細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)光明的心。

最后，讓我們記住一句簡(jiǎn)單樸素，卻又充滿哲理的話吧，那就是：細(xì)節(jié)決定成??！