第一篇：做人要有一種感激的情懷

做人要有一種感激的情懷

人為什么要學(xué)會(huì)有感激的情懷，首先個(gè)人認(rèn)為感激的情懷是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，古之有云滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中都不會(huì)是孤立存在，人和人之間也應(yīng)為團(tuán)結(jié)依存和競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)締造了整個(gè)人類社會(huì)的文明，每個(gè)人的成功總是建立在學(xué)習(xí)已有的優(yōu)秀知識(shí)，并且得到了更多比如家人，同事，朋友的鼓勵(lì)與支持。

因此，學(xué)會(huì)感激的情懷感恩社會(huì)，感恩集體，感恩家人朋友是對(duì)自我修養(yǎng)的一種提升，也是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的一種凈化。盲目自信，飛橫跋扈的人只看重自己的得失，而不懂得反思社會(huì)和別人對(duì)他的幫助支持，必定不會(huì)邁向成功之路的。所以，每個(gè)人能從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的小事開(kāi)始學(xué)會(huì)感激的情懷，春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，悄然綠意遍山頭。相信，當(dāng)每一個(gè)人都擁有顆感激的情懷的心時(shí)，社會(huì)會(huì)更加的和諧美好。

那么，人的心懷感激有那些哲理與內(nèi)涵呢？個(gè)人認(rèn)為：

學(xué)會(huì)感激是一種處世哲學(xué)。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)、曠達(dá)地處理。你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無(wú)所有！成功時(shí)，感恩的理由固然能找到許多；失敗時(shí)，不感恩的借口卻只需一個(gè)。殊不知，失敗或不幸時(shí)更應(yīng)該感恩生活。

學(xué)會(huì)感激是一種社會(huì)認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒(méi)有大自然誰(shuí)也活不下去，這是最簡(jiǎn)單的道理。對(duì)太陽(yáng)的“感恩”，那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟，對(duì)藍(lán)天的“感恩”，那是我們對(duì)藍(lán)得一無(wú)所有的純凈的一種認(rèn)可。對(duì)草原的“感恩”那是我們對(duì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”，那是我們對(duì)兼收并蓄的一種傾聽(tīng)。

學(xué)會(huì)感激是一種真誠(chéng)回報(bào)。我們從母親的十月懷胎中走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽(yáng)每天都會(huì)把她的溫暖給予我們，從不要求回報(bào)，但是我們必須明白“感恩”。

學(xué)會(huì)感激是一種良好品德。如果人與人之間缺乏感激之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感激，這對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。要讓他們學(xué)會(huì)感激，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。

學(xué)會(huì)感激是一種做人基礎(chǔ)。在道德價(jià)值的坐標(biāo)體系中，坐標(biāo)的原點(diǎn)是“我”，我與他人，我與社會(huì)，我與自然，一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點(diǎn)，尊重他人、社會(huì)、自然、知識(shí)，在自己與他人、社會(huì)相互尊重以及對(duì)自然和諧共處中追求生命的意義，展現(xiàn)、發(fā)展自己獨(dú)立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)；感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們?nèi)绱嗣利悾?/p>

學(xué)會(huì)感激是一種聰明才智。每個(gè)人生活中不可或缺的陽(yáng)光雨露，一刻也不能少。無(wú)論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無(wú)論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來(lái)的，就必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動(dòng)人的風(fēng)景。

那么，做人心懷感激應(yīng)如何理解及釋義呢？個(gè)人認(rèn)為：

對(duì)天地心懷感激，應(yīng)倍感欣慰。對(duì)天地懷有感激之情，就會(huì)陶醉在賴以生存的空間。我們會(huì)以朋友的身份和心態(tài)去愛(ài)護(hù)它，而不是以主人的姿態(tài)去掠奪占有。春夏秋冬的四季輪換，讓我們感受到大自然給予我們的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。春天的雨滴，夏天的鮮花，秋天的碩果，冬天的陽(yáng)光，我們沒(méi)有理由不對(duì)大自然的美好賜予不去心懷感激之間。

對(duì)父母心懷感激，應(yīng)終身難忘。要懂得常懷孝心，常有孝行。是父母締造了我們的生命，是他們含辛茹苦的把我們從襁褓中養(yǎng)大，還有什么比這更貴重的禮物呢？父母的恩情似海深，它的深廣厚重，就如同長(zhǎng)江黃河發(fā)源地的小溪雋永綿長(zhǎng)，那么若有若無(wú)，源源不絕，清澈透明。我們?cè)跉q月的河邊行走，有了父母的滋潤(rùn)灌溉，我們才不會(huì)感到孤單干涸。而我們對(duì)父母的愛(ài)，更多的是在他們離開(kāi)我們之后才漸有感悟的，只有當(dāng)我們望著那空蕩蕩的屋舍，望著那些不值幾何卻被他們視若珍寶的遺物時(shí)才懂得什么是彌足珍貴。對(duì)父母心懷感激，就是要喚醒我們那沉睡的良知。對(duì)師恩心懷感激，應(yīng)刻骨銘心。每個(gè)人的成長(zhǎng)和成才，都離不開(kāi)老師的培養(yǎng)。從上學(xué)的第一天開(kāi)始，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一份成功，無(wú)不浸透了老師們的心血與汗水。師恩難忘，難忘師恩！我們感謝老師辛勤的教育，感恩于你們諄諄教誨。然而，再多贊美的言語(yǔ)也比不上我們用愛(ài)和行動(dòng)來(lái)感恩老師。感謝老師把我們從荒蕪的人生旅途的沼澤中引領(lǐng)出來(lái)，又是他們不惜燃燒自己，照亮我們前進(jìn)的方向和登高的路程。

對(duì)他人心懷感激，應(yīng)銘記在心。就會(huì)時(shí)常充滿慈愛(ài)之心。荀子曾教誨我們：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！逼鋵?shí)，一個(gè)人在得到別人幫助時(shí)心懷感激，就會(huì)讓你在在別人遇到困難時(shí)伸出援助之手心懷感激，就必須寬容。寬容是給予的一種高級(jí)境界，是打通兩個(gè)心靈與精神的鑰匙。能夠?qū)捜莸娜司湍塬@得力量的循環(huán)增長(zhǎng)。先要學(xué)會(huì)寬容自己，更要學(xué)會(huì)寬容他人，寬容他人，也不要用別人的不足來(lái)美化自己。

對(duì)生活心懷感激，應(yīng)充滿生機(jī)。只要懂得知足，就不會(huì)有太多的抱怨。世上沒(méi)有十全十美的事物，生活猶如人的手心手背，不能總是手背朝天去無(wú)休無(wú)止的索取，手心向上的付出才會(huì)使你心安理得。生活是什么？生活是河中水，指間沙，稍不留意便從我們的手中溜走了。健康快樂(lè)的活著，平凡和貧窮又算得什么？只有經(jīng)歷過(guò)生死的人，才會(huì)倍加珍惜屬于自己的生活。

對(duì)事業(yè)心懷感激，應(yīng)敬業(yè)愛(ài)崗。即便是做出了些成績(jī)或貢獻(xiàn)，也不會(huì)居功自傲找不著北。感謝事業(yè)為你提供了施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，感謝你和事業(yè)一起成長(zhǎng)。感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的賞識(shí)和培養(yǎng)，感謝同事給予你的幫助和支持。在你向著既定目標(biāo)努力奮斗的過(guò)程中，只有心懷感激，才會(huì)對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，才能獲得繼續(xù)前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。但凡在事業(yè)上取得成就的人，促使他們事業(yè)成功的動(dòng)機(jī)無(wú)不緣于一種最初的感動(dòng)，持久的感動(dòng)就會(huì)凝結(jié)成對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，忠誠(chéng)加執(zhí)著便是敬業(yè)樂(lè)業(yè)。只有將個(gè)人的前途和集體命運(yùn)聯(lián)系在一起，每個(gè)人對(duì)集體心懷感激，我們的事業(yè)才會(huì)有發(fā)展，個(gè)人才能成功，這是雙贏的法則。

總而言之，人的心懷感激是一束金色的陽(yáng)光，能化解冰雪，讓我們學(xué)習(xí)與懂得心懷感激，讓這束陽(yáng)光也照耀我們大家的心!

第二篇：一種情懷（范文）

一種情懷，一點(diǎn)感動(dòng)——《教育的理想與信念》讀后感

“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學(xué)的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風(fēng)格。因此，我更愿意用‘心’來(lái)寫一點(diǎn)文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點(diǎn)激動(dòng)，一點(diǎn)推動(dòng)，一點(diǎn)感動(dòng)；讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個(gè)完整的、活生生的、有血有肉的人來(lái)?！边@是肖川先生的《教育的理想與信念》一書封面上的一段話。這本書是肖川歷時(shí)10年寫就的譯本教育隨筆，書中收錄了60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，包括教育的真義、教育的價(jià)值、教育與社會(huì)、教育與生活、課程與教學(xué)、道德教育、師生關(guān)系、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)等等。它對(duì)教育中司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)歷上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果。幫助教師生成教育的智慧和提升廣大讀者對(duì)于生活的熱愛(ài)與柔情。

“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊(yùn)”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”??那一個(gè)個(gè)直抵人心的話題，說(shuō)出了我們的心理話。書中許多經(jīng)典的表述，讓人感到思想力量的強(qiáng)大。其中“教育就是服務(wù)”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實(shí)展現(xiàn)來(lái)感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說(shuō)，你要學(xué)生有愛(ài)，教師先得愛(ài)學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對(duì)學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開(kāi)始對(duì)人性的光明有所了解和感悟，俗話說(shuō)：“近朱者赤”應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖川博士對(duì)教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺(jué)中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過(guò)重地成了主角，而缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務(wù)首先

不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜?yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。.“學(xué)會(huì)等待，意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，意味著能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作。學(xué)會(huì)分享，首先意味著學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生的世界，學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼光看待世界。學(xué)會(huì)寬容，尊重多樣性、珍視個(gè)性，從多種角度看待事物，習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音”。學(xué)會(huì)選擇，是一個(gè)更加文明、人道、合理的時(shí)代人們必備的素質(zhì)和能力。學(xué)會(huì)合作，因?yàn)楹献餍枰朴跍贤ǖ钠焚|(zhì)和能力，需要有理智的判斷而后成熟的熱情，需要設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推己及人的胸懷。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷地探索以便改進(jìn)自己的工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格?！边@是其中的一篇隨筆《教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)》中的一段話，書中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新?！傲鶄€(gè)學(xué)會(huì)”雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括，但卻包含了對(duì)教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長(zhǎng)是否成熟的標(biāo)尺，只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類才能擁有更加美好的未來(lái)。

教育是一個(gè)人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰?！蔽艺J(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài)，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想，在這本書中給予了我們更多的是教育理念和思想，讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，只有有了思考，才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)有收獲！

第三篇：做人要有修養(yǎng)

做人要有修養(yǎng)

我年輕時(shí)看到文革中批判劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，我認(rèn)為劉少奇說(shuō)的很對(duì)，別人咋批判，我都覺(jué)得沒(méi)有道理，反而覺(jué)得劉少奇是位了不起的人。

什么是修養(yǎng)？“修養(yǎng)”即古人所謂“修身”、“養(yǎng)德”，主要指培養(yǎng)高尚的品德、情操以及正確的為人處事態(tài)度，求得學(xué)識(shí)、才干、道德、涵養(yǎng)等各方面的充實(shí)、完善和提高。

自古以來(lái)修養(yǎng)不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步具有重要意義，而且與社會(huì)的安定、民族的盛衰、國(guó)家的興亡都有密切的關(guān)系。正如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所指出的：“人們不但在和自然界的斗爭(zhēng)中，而且在社會(huì)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，改造自然界，改造社會(huì)，同時(shí)也改造著人們自己。”“如果不這樣做，我們就不能進(jìn)步，就不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)，為了提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)”。可見(jiàn)，要把加強(qiáng)自我改造，提高自身修養(yǎng)，當(dāng)做是自己終身的任務(wù)來(lái)完成。

修養(yǎng)是多方面的。對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)當(dāng)不斷提高三個(gè)方面的修養(yǎng)：

其一是道德情操方面的修養(yǎng)，以高尚的道德情操去處理人與人之間的關(guān)系，以正確、健康的心態(tài)去影響別人，促進(jìn)和凈化周圍的環(huán)境。如今有的年輕人不懂文明禮貌，態(tài)度冷漠，對(duì)人不尊重，還自以為是，覺(jué)得自己滿身是理，那樣做的結(jié)果是自找苦吃。

其二是社會(huì)知識(shí)方面的修養(yǎng)，通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)科學(xué)和文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，適應(yīng)科技的迅猛發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐。

其三是生理健康方面的修養(yǎng)，懂得正確的養(yǎng)生辦法，養(yǎng)成適量運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣。

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，本意就是修養(yǎng)到老。因?yàn)閷W(xué)了就要用，學(xué)了才會(huì)有修養(yǎng)。我是活到老，修養(yǎng)到老，這樣才能延年益壽，長(zhǎng)命過(guò)百歲。

第四篇：做人要有品位

做人要有品位

做人要有品，做事要有格。就是說(shuō)做人要有良好的品質(zhì)、做事要體現(xiàn)高尚的風(fēng)格；做人堂堂正正、做事光明磊落；做人清清白白、做事干干凈凈。良好的做人品質(zhì)，是兢兢業(yè)業(yè)干事的基石，是做好事、做成事的前提條件。古人云：德為立身之本，才為處事之道。做一個(gè)人，修身是前提，要通過(guò)學(xué)習(xí)，充實(shí)自己、提高自己、完善自己，不斷提升自己的道德素質(zhì)，以良好的道德素質(zhì)規(guī)范自己的言行舉止，使自己具有崇高的人格魅力，成為道德的高者，做事的能者。在社會(huì)活動(dòng)和與人相處中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)自己的風(fēng)格，展示自己的魅力。

做人要有品，就是說(shuō)做人要經(jīng)得起別人品評(píng)，值得別人去品味，就像陳年老酒一樣慢慢地去體味，體味那份醇香，那份淳厚，那份德才兼優(yōu)的滋味，那份生讓人掛念，離讓人懷念，處讓人愉悅，別讓人眷戀，那種感覺(jué)著實(shí)讓人陶醉。做事要有格，就是說(shuō)做什么事都要心中有數(shù)，游刃有余，符合事物發(fā)展規(guī)律，從不出格。既要有愚公移山的勇氣，又要有成就事業(yè)的素質(zhì)；既要有處驚不亂的氣魄，又要有解決問(wèn)題的能力；既要有鴻鵠之胸襟，又要有雄鷹展翅的本領(lǐng)。未做之前，讓人感到你夠格，有資格，此事非你莫屬，做的過(guò)程讓人放心，做出的成績(jī)讓人賞心。

做人要有品，做事要有格，是謂要以積極樂(lè)觀的態(tài)度去品味人生，所說(shuō)、所做要高品位、高格調(diào)，既耐人尋味，又讓自己在過(guò)程中不自覺(jué)地去玩味。在入世涉世之初就注重培養(yǎng)自己健康的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)論順境、逆境，都要有滋有味地生活，切實(shí)感受生活的魅力，享受生活的愉快；在生活中愉快地干事，在干事中愉快地生活，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，體現(xiàn)自身的價(jià)值。如若不能立德、立言、立功，但也要經(jīng)得起世人品評(píng)。如此曠達(dá)大度、健康幸福，也不失為一種愜意人生。做人要有品，做事要有格，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做到卻委實(shí)不易。立身處世就要不斷地修身養(yǎng)性，不斷地汲取人類的精華，不斷地錘煉自己的人生品格，常懷律己之心，常揣鑒己之鏡，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)。向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)美德；向今人學(xué)習(xí)，吸取優(yōu)秀成份，在學(xué)習(xí)中修正，在修正中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中升格，在升格中學(xué)習(xí)，不斷提升自己的人生品位，不斷打造自己的人生魅力，把自己的聰明才智毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給人類社會(huì)，讓自己在品味個(gè)中幸福的同時(shí)，也讓別人品味自己，這樣的人生才是有品位的人生，才是有價(jià)值的人生。

第五篇：做人要有勇氣

做人要有勇氣

今天我讀了一本叫做《讓中學(xué)生受益一生的100個(gè)勵(lì)志故事》，讀完這本書，我受益匪淺。這本書讓我知道了人世間許多充滿著真情而令人感動(dòng)的故事。這本書首先告訴我，希望和毅志是獲得成功的動(dòng)力源泉！這句話讓我想起生活中的兩個(gè)例子：螢火蟲發(fā)出的光芒雖然微弱，但它敢于在黑夜中閃亮；胡楊雖然沒(méi)有風(fēng)姿采采的枝葉，但它卻是沙漠中頑強(qiáng)的斗士；小草雖無(wú)堅(jiān)韌的軀體，但它卻有堅(jiān)強(qiáng)的生命。它們讓我知道：人生需要堅(jiān)定的信念，要勇敢的面對(duì)生活，漠視所有的困難，在奮斗與搏擊中體會(huì)生命的意義！

接著它又讓我知道了厄運(yùn)打不垮信念，借口多的人離夢(mèng)想最遠(yuǎn)，成功的著力點(diǎn)等八個(gè)主題，以及圍繞這八個(gè)主題的一些溫暖人間，給人鼓勵(lì)的故事，現(xiàn)在我先講一個(gè)最令我感動(dòng)的故事！

這個(gè)耐人尋味的故事叫《多拿出點(diǎn)勇氣》，這個(gè)故事告訴我一段有著哲理的話語(yǔ)人的勇氣就藏在一念之間，而人生的成與敗也藏匿于一念之間。就像兩只腳，本來(lái)智慧已經(jīng)給予了前腳一個(gè)成功的想法，只要多拿出一點(diǎn)勇氣給后腳，讓它果敢地跟著前腳走，人就不難邁進(jìn)成功的門檻。

讀到這里，我感慨萬(wàn)分，聯(lián)想到自己在班上總是那么怕發(fā)言，生怕沒(méi)有想清楚，發(fā)言時(shí)會(huì)斷斷續(xù)續(xù)，從而成為同學(xué)的笑柄，但是，當(dāng)我看完了這段話，心想，以后在班上可不要再怕發(fā)言，應(yīng)該主動(dòng)發(fā)言，而且發(fā)言前要打好腹稿，這樣就不會(huì)再出現(xiàn)同學(xué)們笑我的時(shí)候了！我感悟的道理實(shí)在太多了，這些富有哲理的話語(yǔ)一定會(huì)伴隨我成長(zhǎng)的！

江西贛州章貢區(qū)嵯峨寺小學(xué)六年級(jí):房嘉鈺