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      小說(shuō)是以塑造人物形象為中心

      時(shí)間:2019-05-14 04:20:18下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《小說(shuō)是以塑造人物形象為中心》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《小說(shuō)是以塑造人物形象為中心》。

      第一篇:小說(shuō)是以塑造人物形象為中心

      小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的文學(xué)作品,是四大文學(xué)體裁之一,中小學(xué)語(yǔ)文課本入選的作品甚多。廣大中小學(xué)生應(yīng)如何閱讀欣賞小說(shuō)呢?我們認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面來(lái)著手。

      第一,從了解、熟悉小說(shuō)故事情節(jié)人手。

      小說(shuō)主要是通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的敘述來(lái)展示人物性格和表現(xiàn)中心思想的。例如契可夫的《變色龍》是通過(guò)主人公奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)而五次變化的情節(jié)來(lái)展示他見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的性格,進(jìn)而塑造出一個(gè)活靈活現(xiàn)的沙皇走狗和變色龍形象的。周立坡的《分馬》就是通過(guò)分馬、換馬這兩個(gè)故事情節(jié)來(lái)塑造以郭全海為代表的善于團(tuán)結(jié)群眾、教育群眾的大公無(wú)私的共產(chǎn)黨員的高大形象和老孫頭那種既擁護(hù)土改又不愿犧牲個(gè)人利益的、需要進(jìn)一步團(tuán)結(jié)教育的廣大農(nóng)民形象的。由此看來(lái),我們只有先熟悉故事情節(jié),才能把握小說(shuō)中人物的性格。

      熟悉情節(jié),要理清小說(shuō)層次結(jié) 構(gòu),了解作品的中心事件、主要矛盾,以及情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局全過(guò)程。例如,在閱讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)要了解“拳打”這一情節(jié)是小說(shuō)的中心事件,作者是以時(shí)間為 序展開(kāi)情節(jié)的:魯達(dá)在酒樓聽(tīng)金氏父女血淚控訴是“拳打”的原因,也是故事的開(kāi)端;救助金氏父女逃出 虎口是故事的發(fā)展,也是“拳打”的 準(zhǔn)備;打死鎮(zhèn)關(guān)西伸張正義是故事的高潮,也是“拳打”的中心情節(jié);鎮(zhèn)關(guān)西斃命、魯達(dá)巧妙脫身這是故事結(jié)局,也是“拳打”的結(jié)果。

      層次結(jié)構(gòu)理清了,內(nèi)容熟悉了,就為我們分析人物形象打下了基礎(chǔ)。第二,把重點(diǎn)放在分析人物形象上。

      刻畫(huà)人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的重要手段。小說(shuō)《老楊同志》通過(guò)老楊同志的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等,刻畫(huà)了一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)憎分明、密切聯(lián)系群眾、注重調(diào)查研究、政治眼光敏銳、有著豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀農(nóng)村干部形象,說(shuō)明只有在老楊這樣的共產(chǎn)黨的好干部帶領(lǐng)下,農(nóng)村的土地改革運(yùn)動(dòng)才能順利開(kāi)展,農(nóng)民才能真正獲得翻身解放。由此可見(jiàn)只有通過(guò)分析人物形象,才能表現(xiàn)文章的主題,反映社會(huì)生活,所以分析人物形象是閱讀小說(shuō)的重點(diǎn)。

      分析人物形象要抓住作者精心刻畫(huà)的主要人物,抓住能反映人物性格特征的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)等進(jìn)行認(rèn)真剖析。例如閱讀《孔乙己》,可以抓住主要人物孔乙己前后不同的外貌、神態(tài),抓住“竊書(shū)不為偷”等滿(mǎn)口之乎者也的語(yǔ)言,抓住“排”、“摸”、“罩”等傳神的動(dòng)作??認(rèn)真剖析,就可以知道孔乙己是一個(gè)什么樣的人:他原本善良,是一個(gè)“品行卻比別人都好”的下層知識(shí)分子。在封建文化熏陶下,他熱衷功名,養(yǎng)成了好喝懶做、自命清高、輕視勞動(dòng)的壞毛病。因?yàn)椴粫?huì)營(yíng)生,又不能進(jìn)學(xué),不得不偷竊,而被丁舉人打折腿,直至麻木死去,成為封建文化和科舉制度的犧牲品。作者通過(guò)這些典型的刻畫(huà),既無(wú)情揭露和控訴了封建文化和科舉制度的罪惡,又反映了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。

      第三,借助環(huán)境來(lái)體味。

      人物活動(dòng)離不開(kāi)環(huán)境,閱讀小說(shuō)也應(yīng)該借助環(huán)境來(lái)品味小說(shuō)的意境,把握作者的意圖?!对诹胰蘸捅┯晗隆纷髡咪秩玖肆胰盏目釤岷捅┯甑膬疵汀S米匀画h(huán)境襯托了祥子拉車(chē)生活的痛苦。而《葫蘆僧判斷葫蘆案》中對(duì)“護(hù)官符”的介紹,是屬于社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)?!白o(hù)官符”生動(dòng)形象地描繪了賈王史薛四大家族的巨大財(cái)富和權(quán)勢(shì),點(diǎn)明了四家連絡(luò)有親“一榮俱榮,一損俱損”的利害關(guān)系,這張“符”是封建制度的縮影,是賈雨村徇情枉法的背景。了解這一社會(huì)背景對(duì)我們理解小說(shuō)反映的封建社會(huì)官官相護(hù)共同魚(yú)肉百姓這一主題有很大的幫助。

      第四,比較也是極有益處的學(xué)習(xí)方法。閱讀小說(shuō),我們可以把相近內(nèi)容進(jìn)行比較,找出異同,可以單項(xiàng)比較,例如《孔乙己》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》都有描寫(xiě)“摸”錢(qián)的動(dòng)作,孔乙己“摸”出四文錢(qián)說(shuō)明他窮困潦倒、頻臨絕境,魯達(dá)“摸”出五文大錢(qián)說(shuō)明他傾其所有、豪爽俠義,而李忠“摸”出二文錢(qián)說(shuō)明他吝嗇小氣。也可以綜合比較,例如把《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》從人物性格、形象特征、表現(xiàn)手法、作者意圖等方面進(jìn)行比較,這樣有利于我們深入理解小說(shuō)的意境。

      總之,欣賞小說(shuō),熟悉情節(jié)是基礎(chǔ),剖析人物形象是重點(diǎn),體味小說(shuō)環(huán)境是幫手。同時(shí)抓住重點(diǎn),運(yùn)用比較的方法,認(rèn)真剖析,反復(fù)品味,再結(jié)合生活實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,就會(huì)把握小說(shuō)的真諦,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、獲得藝術(shù)享受的目的。

      二00五年五月十三日

      如何閱讀小說(shuō)

      小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。小說(shuō)三要素:情節(jié)、人物、環(huán)境

      把握好故事情節(jié),是讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵,是欣賞小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ),也是整體感知文章的起點(diǎn)。

      1、用一句話(huà)或簡(jiǎn)明的語(yǔ)句概括故事情節(jié);

      2、文中共寫(xiě)了哪幾件事,請(qǐng)依次加以概括;

      3、用填空的方式概括小說(shuō)的部分內(nèi)容

      (包括指出開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分中的某一方面)面對(duì)這種試題,我們?cè)撊绾蜗率帜兀?/p>

      ①對(duì)事件的完整敘述必須按照何時(shí)何地何人做何事的格式加以概括。②在概括時(shí)要避免前后情節(jié)的相互交錯(cuò),還得注意事件涉及的對(duì)象,做到前后一脈貫通.

      二、揣摩人物形象 題型;①指出小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法;②概括指出人物的性格特征;③對(duì)文中的人物進(jìn)行客觀公正的評(píng)析(包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀者對(duì)人物的評(píng)價(jià))。

      小說(shuō)是以塑造人物為中心的,人物塑造的方法有 ① 正面描寫(xiě)。也叫直接描寫(xiě),即通過(guò)直接地描寫(xiě)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、神態(tài)來(lái)揭示人物思想品質(zhì)及性格特點(diǎn),反映作品主題。②側(cè)面描寫(xiě)。也叫間接描寫(xiě)。即通過(guò)他人的言行間接寫(xiě)主人公。面對(duì)這些題型,我們?cè)撊绾谓獯鹉兀恳话憧蓮乃姆矫娲Γ?/p>

      1、重視小說(shuō)中的人物的身份、地位、教養(yǎng)、氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格。

      2、通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)揭示人物的思想感情和性格特征。人物肖像、動(dòng)作描寫(xiě):更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。

      人物對(duì)話(huà)描寫(xiě):刻畫(huà)人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài),收到一種特殊的效果。

      3、小說(shuō)里的人物都是在一定的歷史背景下活動(dòng)的,所以分析人物就應(yīng)把他們放在一定的歷史背景下去理解。

      4、注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。結(jié)合內(nèi)容具體分析人物的性格特征。這類(lèi)題的答題步驟: ①.答出描寫(xiě)人物的方法。(肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理;側(cè)面描寫(xiě))②答出這些方法的具體內(nèi)容(找最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子。)③針對(duì)具體內(nèi)容分析人物特點(diǎn),注意從外在的肖像特點(diǎn)到內(nèi)在的心里想法,2 再到精神品質(zhì)。要分析全面,具體,不可泛泛而談。發(fā)揮想象,補(bǔ)寫(xiě)人物心理活動(dòng)。①心理活動(dòng)的作用:揭示人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物的思想感情,刻畫(huà)人物性格,深化作品主題。出現(xiàn)問(wèn)題: ①.缺要素

      ②.心理活動(dòng)不符合人物性格。原因分析: ①.答題時(shí)隨意,說(shuō)的話(huà)不符合人物性格。②不注意聯(lián)系上下文,忽略了文中人物的潛臺(tái)詞。

      這類(lèi)題的答題方法:.通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作分析人物的心理過(guò)程。

      三、體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用

      環(huán)境描寫(xiě)是小說(shuō)藝術(shù)的一個(gè)重要內(nèi)容,小說(shuō)的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境:社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)揭示小說(shuō)的中心有著舉足輕重的作用,但自然環(huán)境描寫(xiě)的作用也不可忽視。在中考試題中,常見(jiàn)的題型有三種:①在文中準(zhǔn)確地找出描寫(xiě)環(huán)境的句子;②就指定的環(huán)境描寫(xiě)說(shuō)出其作用;③依據(jù)文章內(nèi)容發(fā)揮想象續(xù)寫(xiě)一段環(huán)境描寫(xiě)。面對(duì)這種題型,我們可從六方面進(jìn)行思考:

      1.交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)交代人物活動(dòng)的背景; 2.暗示社會(huì)環(huán)境;

      3.揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格,要表現(xiàn)一定的新鮮感受或微妙情緒,做到情景交融,能夠給人以感染、啟發(fā)和美的享受。4.營(yíng)造氣氛,渲染氣氛; 5.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。6.使故事情節(jié)更為生動(dòng)、真實(shí)。7.使主題更為突出、深刻。

      四、挖掘作品的主題

      小說(shuō)的主題是小說(shuō)的靈魂,是作者寫(xiě)作目的之所在,也是作品價(jià)值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價(jià)值的高低;因此,欣賞小說(shuō)必須欣賞小說(shuō)的主題。如何把握小說(shuō)的主題呢?一是從小說(shuō)的情節(jié)和人物形象入手;二是聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代背景及典型環(huán)境描寫(xiě),認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握人物形象折射出的時(shí)代特征,達(dá)到揭示小說(shuō)主題的目的;三是從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。在中考閱讀測(cè)試中,常見(jiàn)的題型有: ①找出體現(xiàn)小說(shuō)主題的句子(或用自己的話(huà)概括作品的主題);

      ②讀了全文后,文章讓你明白了什么道理(本文對(duì)你有什么啟迪,談?wù)勀愕囊稽c(diǎn)體會(huì)); ③結(jié)合全文的主題,談?wù)勀銓?duì)某一句話(huà)的理解或看法。

      第二篇:淺析魯迅小說(shuō)中人物形象的塑造

      淺析魯迅小說(shuō)中人物形象的塑造

      摘要:魯迅的小說(shuō)主要塑造了現(xiàn)代中國(guó)的兩類(lèi)型人物形象,一類(lèi)是以孔乙己、陳士成、呂緯甫、魏連殳、子君和涓生為代表的知識(shí)分子的形象。他們或慘受封建教育制度毒害的知識(shí)分子(以孔乙己、陳士成為代表);或有進(jìn)步要求和變革愿望的現(xiàn)代知識(shí)分子(以呂緯甫、魏連殳等為代表);亦或是“五四”后追求資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的知識(shí)青年(以子君和涓生等為代表)。通過(guò)對(duì)魯迅小說(shuō)中人物形象的分析、研究,可以看出魯迅先生抨擊知識(shí)分子的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。魯迅在深刻批評(píng)他們的同時(shí),也不掩飾自己對(duì)他們?cè)庥龅耐椋瑧嵟乜卦V毒害和葬送他們的黑暗制度,替他們大聲喊出了“封建禮教吃人!”另一類(lèi)是以阿Q、閏土、祥林嫂、楊二嫂等為代表的農(nóng)民形象。一個(gè)個(gè)鮮活的農(nóng)民形象讓我們更加深刻的體會(huì)到苦難的舊中國(guó)農(nóng)民,他們?nèi)怏w和靈魂的雙重枷鎖??梢哉f(shuō)他的小說(shuō)有自己的歷史價(jià)值,更有對(duì)一個(gè)民族的思考價(jià)值。給當(dāng)代作家以創(chuàng)作的啟示,給關(guān)注新時(shí)代的農(nóng)民的朋友以啟示,給關(guān)注社會(huì)進(jìn)程的人們以思考。

      關(guān)鍵詞:魯迅 小說(shuō) 人物形象

      目 錄

      一、魯迅小說(shuō)中知識(shí)分子形象的塑造-----------------3 第一類(lèi):封建祭品型。-----------------------------3 第二類(lèi):茍延殘喘、自暴自棄型。-------------------3 第三類(lèi):愛(ài)情悲劇型3 第四類(lèi):封建走狗幫兇型--------------------------4

      二、魯迅小說(shuō)中農(nóng)民形象的塑造---------------------4 第一類(lèi)、阿Q形象--4 第二類(lèi)、祥林嫂形象------------------------------5 第三類(lèi)、少年閏土和中年閏土形象------------------6

      三、刻畫(huà)人物及其語(yǔ)言特點(diǎn)-------------------------6

      四、魯迅小說(shuō)中塑造人物形象揭示的社會(huì)意義---------8

      五、結(jié)束語(yǔ)--------9 參考文獻(xiàn)----------9 正 文:

      一、魯迅小說(shuō)中知識(shí)分子形象的塑造

      魯迅一生著作很多,但從小說(shuō)而言,不過(guò)《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》三部小說(shuō)集,他塑造了許多人物形象。通過(guò)人物形象的塑造來(lái)表達(dá)作者的觀點(diǎn)。人物形象塑造的成功與否,關(guān)系著一部作品的成功與否。魯迅的小說(shuō)中,注重塑造知識(shí)分子形象的就有十五篇,顯示了他對(duì)中國(guó)近代與現(xiàn)代知識(shí)分子命運(yùn)的熱切關(guān)注。而魯迅自己就是這一代知識(shí)分子中的代表之一,他對(duì)知識(shí)分子的生活、思想、情感等等,有最深切的體驗(yàn)和感受。但是他超越于同時(shí)代的知識(shí)分子,能夠更深刻、更冷靜的分析知識(shí)分子的形象。也通過(guò)這些知識(shí)分子的形象,可以反映他的思想,體現(xiàn)他的人格,展現(xiàn)他的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵。

      第一類(lèi):封建祭品型。

      《孔乙己》中的同名主人公,可愛(ài)又可悲,他給孩子們分茴香豆,還要教孩子們“茴”字的四種寫(xiě)法,迂腐中不失愛(ài)心。每次欠了酒錢(qián),后來(lái)都會(huì)歸還的,也有其行為規(guī)則。但是,“偷書(shū)不算賊”的自辯以及一輩子受“八股取士”的毒害,無(wú)可奈何的沒(méi)落和死亡。終因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊,最后被丁舉人打折了腿,在人們的笑聲中悄然地離開(kāi)了人生的舞臺(tái)。令人感嘆。

      第二類(lèi):茍延殘喘、自暴自棄型。

      《在酒樓上》中的呂緯甫和《孤獨(dú)者》中的魏連殳是這一類(lèi)型的知識(shí)分子的典型代表。他們既受過(guò)封建教育的熏陶,又受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)教育的影響,他們對(duì)封建禮教制度具有反叛精神,曾經(jīng)在不同程度上對(duì)封建勢(shì)力作過(guò)斗爭(zhēng)。但是,他們都比較脆弱,缺少韌性,終于被封建黑暗勢(shì)力打垮,壓碎。呂緯甫和魏連殳作為辛亥革命退潮后的個(gè)性主義者,他們“敏捷精悍”、“傲骨嶙峋”,因破除迷信“拔掉神像的胡子”,辯論“改革中國(guó)的辦法”與人打架,甚至被作為“吃洋教”的“新黨”而受人排斥?,F(xiàn)在卻變得“迂腐”和“孤獨(dú)”,進(jìn)而在灰色的生活中沉淪。

      第三類(lèi):愛(ài)情悲劇型

      《傷逝》中的一對(duì)戀人子君和娟生,是“五四”時(shí)期青年知識(shí)分子的典型形象,他們的餓思想帶有明顯的時(shí)代特色。爭(zhēng)取婚姻自主和婦女解放,是“五四” 時(shí)期廣大知識(shí)分子普遍關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題,也是當(dāng)時(shí)思想文化戰(zhàn)線(xiàn)上反封建斗爭(zhēng)的一個(gè)重要問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)思潮的影響下,在反封建、爭(zhēng)取個(gè)性解放的斗爭(zhēng)中,男女主人公要求戀愛(ài)自由、婚姻自主,蔑視封建禮教,沖破牢籠,大膽相愛(ài),并建立了小家庭,他們對(duì)封建勢(shì)力的種種迫害和壓力進(jìn)行的抗戰(zhàn)是堅(jiān)決的。但由于缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo),他么只能把自己束縛在個(gè)人奮斗的小圈子里。因此,一旦自由結(jié)合,達(dá)到了“婚姻”自由的目的,就沉默于短暫的“安寧和幸?!敝校τ诩彝ガ嵤聻樯?jì)勞碌,逐漸變的消極頹唐、無(wú)所作為了。終于在頑固的封建勢(shì)力嚴(yán)酷打擊下,陷入絕境,走想失敗,走向愛(ài)情的悲劇。

      第四類(lèi):封建走狗幫兇型

      《孔乙己》中丁舉人、《祝?!分械聂斔睦蠣?shù)刃蜗?,都這種類(lèi)型的代表,魯迅先生并沒(méi)有詳細(xì)的刻畫(huà),只是一筆帶過(guò),但對(duì)于這些人,都是毫不留情的批判和揭露的。他們代表了吃人的封建社會(huì)、封建禮儀??滓壹和刀∨e人的東西而被打折了腿,表現(xiàn)了丁舉人一類(lèi)封建統(tǒng)治者對(duì)孔乙己這種下層知識(shí)分子的野蠻摧殘。魯四是封建勢(shì)力的代表人物、封建禮教的積極維護(hù)者,非常迷信,雖然他從未打罵過(guò)祥林嫂,也沒(méi)有克扣過(guò)祥林嫂的工資,但是,他所信奉的和宣揚(yáng)的理學(xué),卻是從靈魂上拷問(wèn)并處死祥林嫂的殺人不見(jiàn)血的罪惡力量。

      二、魯迅小說(shuō)中農(nóng)民形象的塑造

      在漫長(zhǎng)的中國(guó)文學(xué)史上,最廣大、最普遍的農(nóng)民的文學(xué)形象一直是付之瘸如的。這些作品描寫(xiě)了二十世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)民的生活、思想,以及他們的呻吟和掙扎。塑造了許多真實(shí)的農(nóng)民形象甚至馳名世界的典型。在這長(zhǎng)長(zhǎng)的農(nóng)民形象的畫(huà)廊中,有以精神勝利法著名的阿 Q,有背負(fù)著生活重?fù)?dān)、憂(yōu)郁卻又麻木不仁的的閏土,有懷著恐懼死去的祥林嫂,有倔強(qiáng)潑辣的愛(ài)姑......對(duì)他們的描寫(xiě),魯迅多是擷取他們生活中的一個(gè)斷片,或所謂“半生事跡”,或是從童年寫(xiě)起,直到二三十年后的人物春秋。這樣人們也就可以從他們的變遷中更清楚地看到一個(gè)時(shí)代的農(nóng)民生活史,從他們悲歡離合的際遇中感知整個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。通過(guò)對(duì)農(nóng)民性格中的愚弱、麻木和落后的批判,導(dǎo)向?qū)υ斐蛇@種性格的社會(huì)根源的揭露和批判。在《祝福》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等作品中魯迅先生塑造了一系列典型的農(nóng)民形象。第一類(lèi)、阿Q形象 魯迅小說(shuō)中的農(nóng)民,像閏土、祥林嫂等精神受到極其嚴(yán)重扭曲的是貧苦的阿Q。他憑借健忘、自欺自瞞、妄自尊大的精神勝利法,讓自己處于“長(zhǎng)勝不敗”的境地。即便是被押赴刑場(chǎng),他仍然有辦法排遣煩惱。他生活在偏僻落后但階級(jí)對(duì)立森嚴(yán)的未莊,趙太爺、地保、一些閑漢都拿他作為壓榨、嘲弄的對(duì)象:打他、侮辱他、剝奪他可憐的財(cái)物。阿Q也曾對(duì)欺壓他的人進(jìn)行反擊:“口訥的便罵,氣力小的便打”,但總是阿Q吃虧的時(shí)候多,于是逐漸形成了他精神勝利的處世哲學(xué)。阿Q的社會(huì)地位雖然和圣賢相去是很遼遠(yuǎn)的,其思想?yún)s是“樣樣合于圣賢經(jīng)傳”。和閏土、祥林嫂們比較起來(lái),阿Q經(jīng)歷復(fù)雜,見(jiàn)過(guò)世面:他進(jìn)過(guò)城,做過(guò)偷兒,見(jiàn)過(guò)殺革命黨,在白舉人家當(dāng)過(guò)仆人,特別是幸運(yùn)地經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)大革命。在革命浪潮沖擊未莊的時(shí)候,趙太爺和未莊的人眾,都在事出突然,沒(méi)有思想準(zhǔn)備而呈現(xiàn)一片慌亂。阿Q這個(gè)壓在生活底層的農(nóng)民,像一棵壓在大石下的弱草。在看到那些作威作福欺壓他的人們大禍臨頭的時(shí)候,不由自主地感到心情舒暢,并本能的燃起復(fù)仇的意識(shí),決心要懲治這些在他頭上作惡的人們:“革這伙媽媽的命,太可惡!太可恨!”這些想法都真實(shí)地表現(xiàn)了一個(gè)被壓迫的農(nóng)民,在革命風(fēng)浪中對(duì)舊社會(huì)憤怒的心理狀態(tài)。

      第二類(lèi)、祥林嫂形象

      由于家庭的敗落,把幼年的魯迅推向生活的底層,走進(jìn)農(nóng)村。在和農(nóng)民的交往中,他知道了他們終生受著壓迫,有許多痛苦,糾正了他在書(shū)本中得到的農(nóng)民“無(wú)思無(wú)慮”所謂田家樂(lè)的認(rèn)識(shí)。這些生活經(jīng)歷為他后來(lái)的創(chuàng)作開(kāi)辟了生活的源泉,豐富了他的愛(ài)國(guó)主義思想內(nèi)容,也促使他為農(nóng)民代表性的人物,和他的性格、氣質(zhì)最相近的是祥林嫂。祥林嫂作為山村里的婦女,樸實(shí)、勤勞、能吃苦。她和閏土一樣,默默地干活,忍辱負(fù)重,要以自己的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己,從來(lái)沒(méi)有非分的想法。她一心想恪守傳統(tǒng)的規(guī)矩,安分守己地過(guò)日子。雖然丈夫比她小十歲,對(duì)這不相稱(chēng)的婚姻,她也順天任命,毫無(wú)怨言。不幸祥林死了,她察覺(jué)到婆婆要把她賣(mài)掉。這對(duì)一個(gè)有嚴(yán)重貞操觀念的祥林嫂來(lái)說(shuō)是極其可怕的事,于是瞞著婆婆逃了出來(lái)。在魯家做工,擔(dān)負(fù)著沉重的勞動(dòng),但她食物不論,力氣不惜,做起活來(lái)比勤快的男人還勤快,這是因?yàn)闀簳r(shí)擺脫了被賣(mài)的災(zāi)難,做穩(wěn)了奴隸,所以“她很滿(mǎn)足,口角邊漸漸地有了笑影,臉上也白胖了。”在被婆婆抓回后的逼嫁中,封建貞操觀念迫使她哭、嚎、撞香案角,險(xiǎn)些丟掉了生命。賀老六是個(gè)善良 的山村人,深山里也很少聽(tīng)到魯老爺之類(lèi)人物三從四德的說(shuō)教,也沒(méi)聽(tīng)過(guò)陰司里對(duì)于再嫁婦人施以鋸刑的可怖的傳說(shuō)。祥林嫂在這里才嘗到人間的溫暖,過(guò)到人的生活,被歪曲的性格得到了復(fù)歸。所以衛(wèi)老婆子說(shuō),她生了孩子,“母親也胖,兒子也胖,??唉唉,她真是交了好運(yùn)了。”也像衛(wèi)老婆子說(shuō)的“天有不測(cè)風(fēng)云,”不久,賀老六死了,阿毛被狼叼去,大伯來(lái)收屋,她只得又回到魯鎮(zhèn)做工。這次回來(lái)情況完全變了,魯四老爺?shù)膼貉詯赫Z(yǔ),柳媽的威脅恫嚇,村人的嘲弄傷害,廟祀的敲詐勒索,榨干了她的血肉,撕碎了她的靈魂,社會(huì)剝奪了她安穩(wěn)地做奴隸的權(quán)利,最后懷著戰(zhàn)栗的恐懼,離開(kāi)了這陰冷的人間。祥林嫂一生就在“想做奴隸而不得”和“暫做穩(wěn)了奴隸”的路上奔波,在封建禮教和封建迷信的迷霧中輾轉(zhuǎn),從沒(méi)有找到自己真正的出路。她的死和對(duì)于地獄的“放低了聲音,極秘密似的切切的”探問(wèn),意味著她并沒(méi)有從痛苦中解脫,而是新的更大的痛苦的開(kāi)始。

      第三類(lèi)、少年閏土和中年閏土形象

      魯迅在小說(shuō)中,通過(guò)對(duì)閏土——這一淳樸農(nóng)民,由生氣勃勃的少年到把命運(yùn)寄托于香爐和燭臺(tái)的迷信和愚昧的變化,表明了“在中國(guó)必須有一場(chǎng)深刻而廣泛的思想革命,這個(gè)革命的主要任務(wù)是清除以農(nóng)民為中心的廣大社會(huì)群眾中根深蒂固的封建勢(shì)力的影響”這樣的思想認(rèn)識(shí)。

      三、刻畫(huà)人物及其語(yǔ)言特點(diǎn)

      魯迅在他的小說(shuō)中塑造了一系列個(gè)性鮮明的人物形象,例如孔乙己的迂腐潦倒、祥林嫂的困厄悲慘、閏土的艱辛麻木等無(wú)不鮮活在人們的腦海之中,他們的音容笑貌、言談舉止無(wú)補(bǔ)貼和其性格特征與生活實(shí)際。下面結(jié)合我所了解的魯迅小說(shuō)具體分析一下他小說(shuō)刻畫(huà)人物及其語(yǔ)言特點(diǎn)。

      (一)、善于通過(guò)“白描”和“畫(huà)眼睛”的手法塑造人物形象,展現(xiàn)人物性格。

      魯迅最善于運(yùn)用“白描”手法塑造人物形象。在魯迅筆下常常準(zhǔn)確地把握人物最主要的性格特征,不加渲染、不鋪陳,用傳神之筆加以點(diǎn)化,有如芙蓉出水,樸實(shí)自然。例如《孔乙己》中,對(duì)孔乙己出場(chǎng)時(shí)的肖像描寫(xiě),寥寥幾筆。便使人物神情畢現(xiàn),栩栩如生。文中寫(xiě)道:“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人他身材高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子穿的雖然是長(zhǎng)衫可是又臟又破,似乎是多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話(huà)總是滿(mǎn)口之乎 者也,叫人半懂不懂的。”這短短幾句話(huà),看似平淡,沒(méi)什稀奇的地方,然而卻抓住了孔乙己與別人不同的地方,把孔乙己的思想、性格、經(jīng)濟(jì)狀況及社會(huì)地位揭示出來(lái)。

      魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“要極節(jié)省地畫(huà)出沒(méi)一個(gè)人的特點(diǎn),最好的是畫(huà)出他眼睛??????倘若畫(huà)了全部的頭發(fā),即使細(xì)的再逼真,也毫無(wú)意義?!雹亵斞冈谶@里所說(shuō)的“畫(huà)眼睛”,實(shí)際上也是我國(guó)傳統(tǒng)的小說(shuō)常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。例如,在《祝?!分校斞该鑼?xiě)祥林嫂的眼睛多達(dá)二十次之多,通過(guò)描寫(xiě)眼睛的發(fā)展變化,揭示其悲劇的性格及在封建制度壓迫下的悲慘命運(yùn)。

      (二)、善于通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言塑造人物形象,是魯迅小說(shuō)刻畫(huà)人物重要特點(diǎn)之一。

      人物語(yǔ)言是刻畫(huà)性格的重要手段之一,作家在創(chuàng)作中,必須要根據(jù)不同的人物階級(jí)、職業(yè)、經(jīng)歷、生活習(xí)慣、思想感情和精神狀態(tài),選擇富有個(gè)性化的人物語(yǔ)言,去表現(xiàn)人物不同的性格特征,才能塑造出典型的人物形象來(lái)。魯迅也是極善于通過(guò)人物個(gè)性語(yǔ)言塑造典型形象的作家。例如在《孔乙己》中主人公孔乙己所說(shuō)的話(huà)并不多,然而幾乎句句都是個(gè)性化、性格化的語(yǔ)言。“竊書(shū)不能算偷??????竊書(shū)!??????讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”“讀過(guò)書(shū),??????我便考你一考,茴香的茴字,怎么寫(xiě)的?”“不多了,我已經(jīng)不多了?!薄安欢嗖欢啵《嗪踉??不多也?”“這??????下回還吧,這回是現(xiàn)錢(qián),這回要好酒?!边@些文白相間的語(yǔ)言,是孔乙己所特有的,它準(zhǔn)確、深刻、生動(dòng)而有分寸地突出了孔乙己的性格?!案`書(shū)不能算偷??????竊書(shū)!??????讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”一句話(huà)中,我們看到了孔乙己那迂腐的性格。在他看來(lái),像偷竊這種丑事,一旦和讀書(shū)人發(fā)生關(guān)系,便不再是一種不光彩的事,不能和一般的偷竊相提并論,就是偷東西被打斷了腿,還要辯解說(shuō)是“跌斷,跌,跌??????”。這些語(yǔ)言,把孔乙己心靈深處的“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”封建傳統(tǒng)觀念充分揭示了出來(lái),這種觀念是與他長(zhǎng)期接受封建教育毒害的身份相稱(chēng)的??滓壹哼@些個(gè)性化的語(yǔ)言,進(jìn)一步揭示了人物性格,使人物形象地塑造更趨于完美。

      在他的筆下,除了主要人物外,次要人物的語(yǔ)言也極富個(gè)性化。在《故鄉(xiāng)》中,楊二嫂的形象主要是通過(guò)她富于個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)完成的。楊二嫂在作品中的話(huà):“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”“不認(rèn)識(shí)了嗎?這真是貴人眼高????? ?我還抱過(guò)你咧!”“那么,我對(duì)你說(shuō),迅哥兒,你闊了,搬動(dòng)又笨重,你還要什么著破爛木器,讓我那去吧,我們小戶(hù)人家,用得著。”“啊呀呀,你放了道臺(tái)了,還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有二房姨太太,出門(mén)就是八抬大轎,還說(shuō)不闊?嚇,什么都瞞不過(guò)我。”“啊呀呀,真是愈有錢(qián),便愈是一毫不肯放松,便愈有錢(qián)??????”這些話(huà),都符合楊二嫂的身份、地位及性格特征。楊二嫂和閏土一樣,都是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,但由于她是經(jīng)營(yíng)豆腐的小本生意人,形成了她潑辣、機(jī)巧和精通世故的性格特征。這些言語(yǔ),把她那口快舌尖、能說(shuō)會(huì)道、油嘴滑舌的個(gè)性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。很符合她的階級(jí)、職業(yè)、經(jīng)歷和性格特征。

      四、魯迅小說(shuō)中塑造人物形象揭示的社會(huì)意義

      縱觀魯迅小說(shuō)人物,大致塑造了如下三類(lèi)人物:其一是舊中國(guó)知識(shí)分子的形象,如“狂 人”、“孔乙己”、“陳士成”等,通過(guò)這些形象探索知識(shí)分子命運(yùn)問(wèn)題;其二是舊中國(guó)下層農(nóng) 民的典型形象.如“阿Q”、“閏土”、“七斤”等,提出農(nóng)民問(wèn)題;其三是勞動(dòng)?jì)D女形象,如“祥 林嫂”、“單四嫂子”等.捍出婦女問(wèn)題。魯迅在寫(xiě)這種變態(tài)的心理、病態(tài)的人格分裂.是有很強(qiáng)的社會(huì)性的。在“反?!?的科舉制度的黑暗環(huán)境中,這些被科舉制度所殘害的知識(shí)分子的心理病態(tài).實(shí)際上是一種 常態(tài),帶有普遍性。對(duì)他們進(jìn)行描寫(xiě),其目的正是為了以病態(tài)的人宋喝或病態(tài)社會(huì)中的罪 惡的科舉制度對(duì)知識(shí)分子的殘害。

      魯迅小說(shuō)在“為人生”的總前提下把現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義的各種審美特征融為了一體,深刻地揭露了封建制度、封建道德觀念、封建的等級(jí)觀念是怎樣窒息人的心靈、戕害人的肉體。揭示了中國(guó)社會(huì)思想的冷酷和虛偽、愚昧和麻木、沉滯和落后。在表現(xiàn)這種社會(huì)思想狀況的過(guò)程中,突出了對(duì)辛亥革命的表現(xiàn),對(duì)婦女問(wèn)題的表現(xiàn),對(duì)農(nóng)民問(wèn)題和知識(shí)分子問(wèn)題的表現(xiàn)等等。由于社會(huì)思想的沉滯落后、社會(huì)群眾思想的愚昧麻木,使辛亥革命在奪取政權(quán)之后陷入了悲劇的失??;婦女是受封建傳統(tǒng)道德摧殘最重的一個(gè)社會(huì)階層;農(nóng)民是中國(guó)社會(huì)中人數(shù)最多的一個(gè)階級(jí),他們不但在政治、經(jīng)濟(jì)上受到最慘重的壓迫和剝削,在精神上 也受到封建思想和封建道德的嚴(yán)重束縛和無(wú)情摧殘;覺(jué)醒知識(shí)分子的出路問(wèn)題,直接聯(lián)系著中國(guó)整個(gè)社會(huì)思想的改造,沒(méi)有一個(gè)全民性的反封建思想啟蒙,他們的個(gè)性解放的要求是不可能得到徹底實(shí)現(xiàn)的?所以說(shuō),魯迅小說(shuō)中塑造的人物形象系列全面反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系,真正做到了個(gè)性與共性的統(tǒng)一,人 物與環(huán)境的統(tǒng)一,真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。

      綜觀魯迅寫(xiě)知識(shí)分子的作品,他對(duì)知識(shí)分子的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)確有所揭露,有所批評(píng),那也正象他把貧苦農(nóng)民的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)有所揭露和批判。其實(shí),魯迅寫(xiě)知識(shí)分子的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),批評(píng)他們,也是出于同情,是希望他們克服這些弱點(diǎn)和缺點(diǎn),既沒(méi)有偏袒,也沒(méi)有夸大,態(tài)度上也不是冷嘲熱諷,而是把這些弱點(diǎn)和缺點(diǎn)放在適當(dāng)?shù)奈恢?,本著?ài)護(hù)的精神,分析缺點(diǎn)的影響,危害及歷史根源,并著重通過(guò)表現(xiàn)知識(shí)分子的不幸,來(lái)解剖他們生活的環(huán)境——“病態(tài)社會(huì)”,使人們對(duì)這個(gè)罪惡的淵藪有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

      結(jié)語(yǔ):是的,魯迅是偉大的。他最了解那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子和農(nóng)民,既知道他們的長(zhǎng)處,也知道他們的短處,既看到他們的不足,又看到他們的苦難。在魯迅看來(lái),知識(shí)分子也和勞動(dòng)人民一樣,不是花鳥(niǎo),有很多痛苦。在舊社會(huì)里,知識(shí)分子和勞動(dòng)人民的處境是大體相同的。他沒(méi)有在知識(shí)分子和勞動(dòng)群眾之間劃一條鴻溝,而是認(rèn)為他們“只是大眾中的一個(gè)人?!绷私獾竭@一點(diǎn),才能正確認(rèn)識(shí)魯迅小說(shuō)中的知識(shí)分子形象,才不至于過(guò)于強(qiáng)調(diào)魯迅對(duì)知識(shí)分子的批評(píng)。

      【參考文獻(xiàn)】:

      1.沈欣《魯迅研究新探》2012年5月研究出版社 2.李歐梵《鐵屋中的吶喊》2013年9月岳麓書(shū)社 3.杜一白《魯迅研究史稿》2015年4月遼寧大學(xué)出版社

      4.吳子敏、徐迺翔、馬良春編《魯迅論文學(xué)與藝術(shù)》2014年人民文學(xué)出版社

      第三篇:塑造人物形象作文教案

      學(xué)習(xí)選取典型事例塑造人物形象

      年級(jí):八年級(jí) 科目:語(yǔ)文 課型:新授課 時(shí)間: 月 日 執(zhí)筆:齊學(xué)華 審核:初二語(yǔ)文教師 總課時(shí):

      教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)寫(xiě)人的文章如何列提綱。

      2.學(xué)習(xí)選取典型事例塑造人物形象。

      教學(xué)過(guò)程:

      第1課時(shí)

      一、簡(jiǎn)單回顧《藤野先生》《我的母親》的寫(xiě)作手法。

      二、明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

      三、布置作文。

      在我們的生活中,有許多我們熟悉的人,比如老師、同學(xué)、長(zhǎng)輩、鄰里、朋友??,他們或這樣或那樣,像藤野先生、胡適的母親那樣對(duì)我們的人生有著重要的影響,使我們明白了做人的道理,明確了人生的航向。請(qǐng)同學(xué)們選取典型事例來(lái)展示一下你熟悉的這個(gè)人。1.要求:

      (1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于600字。

      (2)選取典型事例突出人物品質(zhì),敘事要詳略得當(dāng)。(3)選擇恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)方法生動(dòng)傳神地刻畫(huà)人物,突出人物個(gè)性特點(diǎn)。(4)寫(xiě)真人真事,抒發(fā)真情實(shí)感。

      四、寫(xiě)作指導(dǎo):

      (一)初中記敘文要求的字?jǐn)?shù)是600字,因此我們用多事寫(xiě)一人,也是有限制的,通常是兩三事,如若超過(guò)四五事,那么這樣的文章就讓人生厭了,因?yàn)閷?xiě)的事情太多,只能匆忙一筆帶過(guò)。這樣的文章要求詳略得當(dāng),段落之間可以互相補(bǔ)充。寫(xiě)多事通常也就代表著多角度,一個(gè)人身上的不同的幾個(gè)特征;當(dāng)然,并不排除用相互聯(lián)系的幾件事情來(lái)寫(xiě)一個(gè)人的某一方面典型性格。

      寫(xiě)人為主的記敘文是記敘文的一種,是把人作為主要記敘對(duì)象,通過(guò)對(duì)人物的外貌、言行、心理活動(dòng)、生活片段的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象,反映某個(gè)人或某些人的思想品德、精神面貌的。生活中有很多人跟我們息息相關(guān),跟我們同呼吸共患難,如我們的父母兄弟姐妹,我們的鄰居、親戚和同學(xué)等等,要想寫(xiě)出真實(shí)的他(她),有了平常的了解還不行,還需要我們?cè)趯?xiě)作時(shí)調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的寫(xiě)作方法和技巧,使他們栩栩如生地站在讀者的面前。

      首先,要有一個(gè)明確、新穎、深刻的中心。有人說(shuō),寫(xiě)人要寫(xiě)“魂”,這里所說(shuō)的“魂”是指人物的思想品質(zhì)和性格特點(diǎn),寫(xiě)人的記敘文就是通過(guò)對(duì)人物思想性格的刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)中心思想的。你在寫(xiě)作前就要先給你要寫(xiě)作的人的思想定位:他是一個(gè)思想高尚的人,還是一個(gè)自私自利的人;是一個(gè)有著高瞻遠(yuǎn)矚的偉人,還是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的凡人等等,只有你確定了這個(gè)中心,你才能更有目的的根據(jù)這個(gè)“魂”去恰當(dāng)?shù)倪x擇材料。

      其次要運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié)描寫(xiě)既摹其“形”又狀其“神”。

      要寫(xiě)好一個(gè)人物,必須抓住這個(gè)人的性格特征,而要想逼真的刻劃出這個(gè)人物的形象,就離不開(kāi)對(duì)人物的描寫(xiě)。丁玲曾說(shuō)過(guò):“有許多人物是我們大家都熟悉的。但是要把這個(gè)人物畫(huà)出來(lái),讓讀者認(rèn)得,理解,體會(huì),引起自然的愛(ài)憎,是需要許多手法的?!蔽覀?cè)趯?xiě)作中可以用外貌描寫(xiě)抓住人物的特征去繪形傳神,顯示其靈魂;可以用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)出人物的身分、地位、職業(yè)、年齡、文化層次等等;可以用具有生動(dòng)性和典型性的動(dòng)作來(lái)彰顯人物個(gè)性;可以對(duì)人物作入木三分的內(nèi)心精神世界的精細(xì)描摹和刻畫(huà);可以采用有多種用途又帶動(dòng)全局的細(xì)節(jié)來(lái)為文章增添光彩,使讀者如觀其形,如聞其聲,如臨其境,如見(jiàn)其人。這樣既“摹形”又“傳神”,形神兼?zhèn)?,人物性格盡顯字里行間。

      再次要選取典型的事例來(lái)塑造典型的人物,突出人物的精神品質(zhì)。寫(xiě)人離不開(kāi)事,事因人生,人因事顯,但要清醒的認(rèn)識(shí)到,寫(xiě)事是為了表現(xiàn)人物思想品質(zhì)、性格特點(diǎn),即寫(xiě)事是為寫(xiě)人服務(wù)的,而這些事件的選擇必須典型。對(duì)中心思想而言,能夠充分表現(xiàn)中心思想、突出人物性格的事件,就是典型事件。典型事件往往不止一件事,一般都要二、三件事以上。這種典型事件不一定非得是驚天地,泣鬼神的大事,更多的是那些看來(lái)細(xì)小平常卻能展示人物思想性格的生活瑣事,正所謂“小中見(jiàn)大”。通過(guò)幾件事寫(xiě)一個(gè)人,要注意幾件事不能相互矛盾,人物的性格在幾件事中要和諧、統(tǒng)一。概括交代和具體描寫(xiě)相結(jié)合。

      當(dāng)然,這些事例不要平均使用筆墨,應(yīng)當(dāng)詳略結(jié)合。在具體安排詳略時(shí),可以圍繞中心,比較每個(gè)材料與中心的關(guān)系,與中心關(guān)系密切的、最能突出中心的,要詳寫(xiě),次之較詳,再次之較略。要注意的是一般至少有一件事應(yīng)當(dāng)詳寫(xiě)。

      最后在全文大致構(gòu)思好最后還要注意合理安排記敘的順序,做到 線(xiàn)索分明。初中學(xué)生可以先從順敘練起,注意材料的取舍,防止平鋪直敘,讓人感到乏味。運(yùn)用倒敘時(shí)要注意把倒敘部分的起訖交代清楚,從倒敘到順敘要有明確的界限,注意銜接自然。另外,還要注意多種表現(xiàn)手法的運(yùn)用,這是記敘文能否生動(dòng)的關(guān)鍵。在一篇記敘文中,記敘為主,描寫(xiě)為輔,雜以抒情和議論。記敘和描寫(xiě)能讓文章的血肉豐滿(mǎn),抒情和議論能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

      總之,我們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)人記敘文的寫(xiě)作訓(xùn)練中,只要能夠把握住以上這些關(guān)鍵步驟,一篇寫(xiě)人的記敘文就完美出爐了。

      (二)要寫(xiě)好寫(xiě)人為主的記敘文,應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手:

      1.寫(xiě)好人物的形象。人物的形象,一般指人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等。人物的外貌,就是人物的外形特征,包括容貌、衣著、姿態(tài)、神情等等。外貌描寫(xiě)首先必須從文章中心思想的需要出發(fā),要求抓住人物的本質(zhì)特征,有選擇、有重點(diǎn)地描寫(xiě)。人物的語(yǔ)言包括人物的獨(dú)白,對(duì)話(huà),交談以及語(yǔ)氣。“言為心聲”。人物的語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表現(xiàn)。因此成功的語(yǔ)言描寫(xiě)能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人物的身份、年齡、思想、品質(zhì)、作風(fēng)和個(gè)性特點(diǎn)。描寫(xiě)人物語(yǔ)言時(shí),要注意符合人物的身份,表現(xiàn)人物的思想感情,反映人物相互間的關(guān)系。描寫(xiě)人物的動(dòng)作時(shí),不僅要寫(xiě)出人物“做什么”,還要寫(xiě)出“怎么做”。心理活動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是直接表現(xiàn)人物精神面貌,思想活動(dòng)的手段。描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí),要注意把心理活動(dòng)產(chǎn)生的原因敘述清楚,還要注意與外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)寫(xiě)好了,人物的形象就突出、鮮明了。

      2.抓住人物的特點(diǎn)。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)可以從人物的年齡、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、興趣、個(gè)性、生活習(xí)慣等諸方面去考慮。一個(gè)人的特點(diǎn)是多方面的,作文時(shí),我們應(yīng)根據(jù)中心思想有所選擇地寫(xiě)。

      3.選用典型事例。人與事是分不開(kāi)的。一個(gè)人做的事很多,在作文時(shí)我們應(yīng)選擇那些最能表現(xiàn)人物思想、性格和文章中心思想的典型事件.4.運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是對(duì)能充分表現(xiàn)文章中心思想的人物外貌,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等細(xì)小環(huán)節(jié)作具體、細(xì)致的描寫(xiě)。

      五、理清寫(xiě)作思路,列出結(jié)構(gòu)提綱。

      1.想一個(gè)你認(rèn)識(shí)的人。有時(shí)候你可能會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)人,看看誰(shuí)在你的腦海里停留的時(shí)間最長(zhǎng),畫(huà)面印象最清晰突出,或者是這個(gè)人一 生中某個(gè)很特別的時(shí)刻。記下這個(gè)人的名字,確定這篇文章就去寫(xiě)它。

      2. 在草稿紙上寫(xiě)下這個(gè)人的十件事。每一件事情只用一句話(huà)或一個(gè)短語(yǔ),記載一些簡(jiǎn)單的事實(shí),比如在哪里、做什么、怎么做等等一些細(xì)節(jié)。同時(shí)注意這些事都是這個(gè)人的,而不是你自己的。這就是可以作為你寫(xiě)作的提綱,作為你選擇的材料。在今后的寫(xiě)作中,你不能遇到寫(xiě)人的文章,不加思考,不加選擇,就直接開(kāi)始一件事的寫(xiě)作,并在寫(xiě)作中經(jīng)常出現(xiàn)你的行為,你如何如何。這樣的寫(xiě)作,最好用第三人稱(chēng),他怎么樣,而不是“有一天,你去干什么,遇見(jiàn)他,他怎么樣”這樣會(huì)避免把自己寫(xiě)進(jìn)去,而不是圍繞他去寫(xiě)。

      3.在十件事圈畫(huà)出三件事,寫(xiě)出具體細(xì)節(jié),比如,你要具體寫(xiě)出某件事發(fā)生的地點(diǎn),你還可以運(yùn)用一些能夠在你的文章中制造出視覺(jué)圖像的、描寫(xiě)性的細(xì)節(jié)。用20分鐘用第三人稱(chēng)快速寫(xiě)出這三件事。不要考慮開(kāi)頭與結(jié)尾,直接寫(xiě)這三件事。

      4. 進(jìn)行修改練習(xí)。仔細(xì)讀一讀你寫(xiě)的三件事,看一看每件事有什么特別的地方,想一想你為什么選擇這件事情,這件事情吸引你的具體原因是什么?有可能這些原因也同樣吸引你的讀者。

      5.再想一想這三件事應(yīng)該把那一件事放在第一部分,哪一件是放在第二部分,為什么?之后調(diào)整一下順序。

      6.再具體把開(kāi)頭的這件事情認(rèn)真地讀一遍,就像考慮三件事的順序一樣,考慮你這一重點(diǎn)部分,哪些是首要的,哪些是次要的,那幾句話(huà)先說(shuō),那幾句話(huà)后說(shuō),還有沒(méi)有漏掉的信息或想說(shuō)的話(huà),再補(bǔ)充進(jìn)去。

      第2課時(shí)

      當(dāng)堂完成作文。教學(xué)反思:

      第四篇:豐富多彩的人物形象塑造

      豐富多彩的人物形象塑造

      明確了小說(shuō)文體是獨(dú)立文體,那么它必然也有特定的審美特征和審美要求。從最通常的意義說(shuō),小說(shuō)文體的基本審美特征表現(xiàn)在:它是虛構(gòu)的,有很強(qiáng)的故事性,需要精彩的場(chǎng)面渲染和細(xì)節(jié)描寫(xiě),要有出色的人物刻畫(huà)或典型形象的塑造,需要豐富的想像力,應(yīng)有獨(dú)特的語(yǔ)言,等等。但小說(shuō)審美特征也是變化多端的。比如敘事手法的不斷創(chuàng)新就帶來(lái)了小說(shuō)審美形態(tài)的千變?nèi)f化、多姿多彩。如有的小說(shuō)講究情節(jié)精致,有的則是“散文化”;有的小說(shuō)注重塑造典型人物,有的則并不看重這點(diǎn)。這說(shuō)明,理解小說(shuō)審美特征不能一成不變。但總的來(lái)看,小說(shuō)還是存在一些基本和穩(wěn)定的審美特征。

      小說(shuō)創(chuàng)作中,人物形象塑造是非常重要的一環(huán)??梢赃@樣說(shuō):一篇(部)小說(shuō)的成功與否,人物形象塑造是否成功是一個(gè)首要問(wèn)題,也是一個(gè)關(guān)鍵的評(píng)價(jià)尺度。這方面,世界小說(shuō)史上早有眾多作品可以證明。尤其是那些世界小說(shuō)經(jīng)典,像《巨人傳》、《堂吉訶德》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》、《紅與黑》、《高老頭》、《包法利夫人》、《基督山伯爵》、《茶花女》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》、《約翰·克利斯朵夫》和《靜靜的頓河》等長(zhǎng)篇巨著,且慢說(shuō)傾注了大量筆墨的作品中的那些主要人物已經(jīng)成為不朽藝術(shù)形象,即使是其他次要人物的刻畫(huà)也多見(jiàn)精彩。而中國(guó)古典名著如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《儒林外史》和《紅樓夢(mèng)》等,同樣塑造了眾多栩栩如生的人物形象,其中有不少已成為小說(shuō)藝術(shù)世界中的不朽藝術(shù)形象。從小說(shuō)創(chuàng)作必須塑造成功的人物形象的這種意義上說(shuō),世界經(jīng)典小說(shuō)的藝術(shù)世界,幾乎就可以說(shuō)是眾多不朽人物形象所組成的長(zhǎng)長(zhǎng)的人物畫(huà)廊。

      在中短篇小說(shuō)中,人物刻畫(huà)毫無(wú)疑問(wèn)同樣非常重要。由于篇幅有限,筆墨無(wú)法鋪陳揮灑,中短篇小說(shuō)的人物的塑造與刻畫(huà)就需要“小中見(jiàn)大”,人物形象的概括性和典型性往往顯得更為重要。這方面同樣有很多成功范例。如世界著名短篇小說(shuō)大師莫泊桑、哈代、契訶夫、梅里美和歐·亨利的眾多短篇,就都有出色的人物塑造和人物刻畫(huà)。如海明威的《老人與?!?,就寫(xiě)了一位老漁夫桑地亞哥在茫茫大海中孤獨(dú)捕魚(yú)并和一條大魚(yú)進(jìn)行驚心動(dòng)魄的較量過(guò)程,可這位老漁夫所顯示的“硬漢”形象,卻成為一種頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)毅性格的代表,最終成了不朽的藝術(shù)形象。又如《羊脂球》中的羊脂球,《一個(gè)小公務(wù)員之死》中的小公務(wù)員,《阿Q正傳》中的阿Q,這類(lèi)人物形象也都具有高度的概括性和象征意義,幾乎都成為某種時(shí)代精神的寫(xiě)照或某種社會(huì)情形的標(biāo)志。小說(shuō)的人物塑造,按通常說(shuō)法主要是人物性格塑造,也就是要寫(xiě)出與眾不同的“這一個(gè)”來(lái)。正如金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》的人物刻畫(huà)時(shí)曾說(shuō)過(guò)的:“《水滸》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”又說(shuō)“寫(xiě)一百八人性格,真是一百八樣”。這種人物塑造,就是出色刻畫(huà)出了不同人物形象的獨(dú)特又鮮明的性格。但值得注意的是,圍繞小說(shuō)人物性格塑造的問(wèn)題曾出現(xiàn)一種世界性的歷史演變,其審美觀念的變化就體現(xiàn)在對(duì)兩種不同人物類(lèi)型的認(rèn)識(shí)上: 1.“扁平人物”

      所謂“扁平人物”也稱(chēng)“類(lèi)型人物”,主要意思就是指性格比較單一的人物形象。在早期和傳統(tǒng)的小說(shuō)中,類(lèi)型化人物塑造比較流行。即使在十八十九世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作中,這種“類(lèi)型人物”的審美觀也比較流行。比如別林斯基和高爾基就曾表示過(guò)對(duì)刻畫(huà)類(lèi)型人物的欣賞。所謂“從一個(gè)挑水夫能看出所有挑水夫的特征”,所謂“寫(xiě)一個(gè)看門(mén)人”應(yīng)該能顯示出“所有看門(mén)人的特征”,就是這種觀點(diǎn)的形象解釋。這種人物形象當(dāng)然也有美學(xué)價(jià)值,它們顯示的是一種特殊的“單一美”。但顯而易見(jiàn)的是,類(lèi)型人物特別是過(guò)于類(lèi)型化的人物,很容易導(dǎo)致概念化痕跡甚至于臉譜化。比如魯迅先生在評(píng)論《三國(guó)演義》的人物塑造時(shí),就曾批評(píng)過(guò)“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”的人物臉譜化問(wèn)題。事實(shí)上,像曹操的“奸”、關(guān)羽的“忠”,都具有這種概念化痕跡。這類(lèi)不是大奸大惡就是大忠大善的

      塑造,當(dāng)然容易導(dǎo)致臉譜化現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在我們當(dāng)代小說(shuō)的人物塑造中其實(shí)也多見(jiàn)不鮮。2.“圓型人物”

      所謂“圓型人物”,也就是指多重性格人物。小說(shuō)人物塑造經(jīng)過(guò)類(lèi)型化時(shí)期以后,小說(shuō)理論界和創(chuàng)作界后來(lái)都逐漸意識(shí)到了類(lèi)型人物的不足,發(fā)現(xiàn)塑造多重性格和復(fù)雜性格的“圓型人物”,不僅更有生活真實(shí)性,更能揭示現(xiàn)實(shí)生活中真正的人物情形,而且也更有審美價(jià)值和藝術(shù)意義。這就像黑格爾曾說(shuō)的,人物的性格不應(yīng)是“一個(gè)抽象的寓言品”,而應(yīng)該是一個(gè)豐富完整的充滿(mǎn)生氣的性格世界。事實(shí)上,現(xiàn)代主義小說(shuō)之所以非常重視刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)和展示人物的復(fù)雜內(nèi)心世界,也是追求人物的某種“圓型化”。無(wú)論從人物的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,還是從藝術(shù)與生活的關(guān)系來(lái)說(shuō),性格豐富復(fù)雜的“圓型人物”顯然更為真實(shí)可信,也更具有審美價(jià)值。我們上面所列舉的那些經(jīng)典作品中的不朽藝術(shù)形象,雖然也存在類(lèi)型化或具有類(lèi)型化特征的人物刻畫(huà)問(wèn)題,但絕大多數(shù)還是屬于比較豐富的“圓型人物”形象。

      第五篇:小說(shuō)的人物形象 學(xué)案

      小說(shuō)閱讀專(zhuān)題·人物形象鑒賞

      淄博十一中高三語(yǔ)文組

      高考小說(shuō)閱讀專(zhuān)題 ——人物形象鑒賞

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1.掌握分析概括人物形象特點(diǎn)的方法。

      2.能夠準(zhǔn)確分析人物形象的作用?!菊骖}試做·2016新課標(biāo)卷】 閱讀文章,并完成下列題目。

      玻璃

      賈平凹

      約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面,去了卻沒(méi)看到他。我決意再等一陣,踅進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯肴電桿。旁邊新蓋了一家酒店,玻瑞裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫(xiě)“注意玻璃”的字樣。

      吃過(guò)一壺茶后,我回到了家。妻子說(shuō)王有福來(lái)電話(huà)了,反復(fù)解釋他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見(jiàn),仍是路南第十個(gè)電桿下。第二天我趕到德比街,電桿下果然坐著一個(gè)老頭,額頭上包著一塊紗布。我說(shuō)你是王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說(shuō):我叫王有福。

      我把得貴捎的錢(qián)交給他,讓給娘好好治病。他看四周沒(méi)人,就解開(kāi)褲帶將錢(qián)裝進(jìn)褲衩上的兜里,說(shuō):“我請(qǐng)你去喝燒酒!”

      我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去,又回過(guò)頭來(lái)給我鞠了個(gè)躬。我問(wèn)他家離這兒遠(yuǎn)嗎,他說(shuō)不遠(yuǎn),就在德巴街緊南的胡同里。我說(shuō)從這里過(guò)去不是更近嗎,老頭笑了一下,說(shuō):“我不走德巴街。”

      他不去德巴街,我卻要去,昨日那家茶館不錯(cuò)。走過(guò)那家酒店,玻璃墻上卻貼出了一張布告——

      昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)志,致使一過(guò)路人誤撞受傷。敬請(qǐng)受傷者速來(lái)我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費(fèi)。

      我被酒店此舉感動(dòng),很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,突然萌生了一個(gè)念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上告,趁機(jī)索賠更大一筆錢(qián)呢?我為我的聰明得意,第二天便給王有福打電話(huà),約他下午到紅星飯店邊吃邊談。

      紅星飯店也是玻璃裝修,我選擇這家飯店,是要證實(shí)他是不是真的在酒店掛傷的。他見(jiàn)了我,腫脹的臉上泛了笑容,步履卻小心翼翼,到了門(mén)口還用手摸,證實(shí)是門(mén)口了,一傾一傾地?fù)u晃著小腦袋走進(jìn)來(lái)。

      “我沒(méi)請(qǐng)你,你倒請(qǐng)我了!”他說(shuō)。“一頓飯算什么!”我給他倒了一杯酒,他趕忙說(shuō):“我不敢喝的,我有傷。” “大伯,你是在德巴街酒店撞傷的嗎?” “你??那酒店怎么啦?” “這么說(shuō),你真的在那兒撞的!” “這??”

      老頭瓷在那里,似乎要抵賴(lài),但臉色立即赤紅,壓低了聲音說(shuō):“是在那兒撞的?!币幌伦尤四枇嗽S多,可憐得像個(gè)做錯(cuò)事的孩子。

      “這就好?!蔽艺f(shuō)?!拔也皇枪室獾??!崩项^急起來(lái)?!拔夷侨崭忻?,頭暈暈的,接到你的電話(huà)出來(lái),經(jīng)過(guò)那里,明明看著沒(méi)有什么,走過(guò)去,咚,便撞上了。”

      “你撞傷了,怎么就走了?” 小說(shuō)閱讀專(zhuān)題·人物形象鑒賞

      淄博十一中高三語(yǔ)文組

      “嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了。三個(gè)姑娘出來(lái)扶我,血流了一臉,把她們倒嚇壞了,要給我包扎傷口,我爬起來(lái)跑了。我賠不起那玻璃呀!”

      “他們到處找你哩?!?/p>

      “是嗎?我已經(jīng)幾天沒(méi)敢去德巴街了,他們是在街口認(rèn)人嗎?” “他們貼了布告??”

      老頭哭喪下臉來(lái),在腰里掏錢(qián),問(wèn)我一塊玻璃多少錢(qián)。我嘿嘿笑起來(lái)。

      “不是你給他們賠,是他們要給你賠!” “賠我?” “是賠你?!蔽艺f(shuō),“但你不要接受他們的賠償,他們能賠多少錢(qián)?上法院告他們,索賠的就不是幾百元幾千元了!”

      老頭愣在那里,一條線(xiàn)的眼里極力努出那黑珠來(lái)盯我,說(shuō):“你大伯是有私心,害怕賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再也不受騙了!”

      “沒(méi)騙你,你去看布告嘛!”

      “你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了嗎?” “大伯,你聽(tīng)我說(shuō)??”

      老頭從懷里構(gòu)出一卷軟沓沓的錢(qián)來(lái),放在桌上:“你要肯認(rèn)我是大伯,那我求你把這些錢(qián)交給人家。不夠的話(huà),讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的,真是看著什么也沒(méi)有的,誰(shuí)知道就有玻璃。你能答應(yīng)我,這事不要再給外人說(shuō),你答應(yīng)嗎?”

      “答應(yīng)?!?/p>

      老頭眼淚花花的,給我又鞠了下躬,扭身離開(kāi)了飯桌。我怎么叫他,他也不回頭。

      他走到玻璃墻邊,看著玻璃上有個(gè)門(mén),伸手摸了摸,沒(méi)有玻璃,走了出去。

      我坐在那里喝完了一壺酒,一口萊也沒(méi)吃,從飯館出來(lái)往德巴街去。趁無(wú)人理會(huì),我揭下了那張布告:布告繼續(xù)貼著,只能使他活得不安生。順街往東走,照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃,經(jīng)理在大聲罵:誰(shuí)撞的,眼睛瞎了嗎?!

      我走出了狹窄的德巴街。

      (有刪改)(1)小說(shuō)中的王有福有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(請(qǐng)把答案寫(xiě)在后面)(2)“我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(請(qǐng)把答案寫(xiě)在后面)【知識(shí)儲(chǔ)備】

      思考:小說(shuō)是如何塑造人物的,請(qǐng)把你得到的結(jié)論寫(xiě)在下面。

      【考題分析·答題建?!?/p>

      一、小說(shuō)人物性格的概括與分析 常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式:

      例題解析:《玻璃》(2016年全國(guó)新課標(biāo)卷III):小說(shuō)中的王有福有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。你的答案:小說(shuō)閱讀專(zhuān)題·人物形象鑒賞

      淄博十一中高三語(yǔ)文組

      存在問(wèn)題:

      答題建??偨Y(jié):

      二、小說(shuō)中人物形象塑造的作用。常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式:

      例題解析: 《玻璃》(2016年全國(guó)新課標(biāo)卷): “我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。你的答案:

      存在問(wèn)題:

      答題建??偨Y(jié):

      【隨堂應(yīng)用訓(xùn)練】

      洗染人生 王和聲

      三十年代的岳州,城池不大,卻因地處水陸通衢之地,上長(zhǎng)沙下漢口,商賈百業(yè)很是繁榮,惟有洗染這個(gè)行業(yè)由王氏家族獨(dú)攬其藝。

      王氏家族先是在城陵磯發(fā)展,二十年代后曾經(jīng)有過(guò)一段家道中落。到了王公康成手里,從當(dāng)?shù)陠T、挑貨郎擔(dān)做起,慘淡經(jīng)營(yíng)十余年,家業(yè)又漸漸興旺起來(lái)。至日本投降岳州光復(fù),王氏“麗成洗染店”在最繁華的南正街開(kāi)得很有了些規(guī)模。

      開(kāi)洗染店既要技術(shù)又要?jiǎng)诹ΑJ裁戳献佑盟嵝匀玖?,什么料子用堿性染料,很有講究。染好的物件要一擔(dān)擔(dān)挑到洞庭湖邊去漂洗,馬虎不得。幾口海大的煮鍋,幾只海大的染缸,老板、老板娘,崽崽女女,再加上幫工學(xué)徒,都在煮鍋邊上薰,染缸里攪。洗制服洗旗袍洗禮帽,染綢緞染呢絨染布匹,雙雙手伸出來(lái)都是顏料色,堿水一浸,粗皮粗肉。舊衣舊帽進(jìn)了染坊,不 幾天,新衣新帽就掛在了衣架上,也是一種美化生活的行當(dāng)。

      那時(shí)節(jié),能夠有像樣的衣帽拿到洗染店來(lái)洗來(lái)染的,也不是什么平常人家。雖說(shuō)王老板大字不識(shí)幾籮,在岳州商界說(shuō)起王康爹,也算得個(gè)人物。

      卻說(shuō)有位李先生,游手好閑沒(méi)個(gè)什么正當(dāng)職 業(yè),人稱(chēng)“甩手爺”。此人識(shí)得些文墨,又長(zhǎng)有三寸不爛之舌,誰(shuí)家有個(gè)筆墨訴訟,了難官司,找到他的頭上,這甩手爺就神氣起來(lái)了。因此,在小小的岳州城里,這李先生也是不好惹的角色。剛剛光復(fù)的那一年,甩手爺不知從哪兒弄了一套黃狗皮校官服穿在身上,斜皮帶一抹,從南門(mén)逛到北門(mén),很是風(fēng)光。小說(shuō)閱讀專(zhuān)題·人物形象鑒賞

      淄博十一中高三語(yǔ)文組

      這天,甩手爺逛到了王老板的麗成洗染店,王老板當(dāng)然是看座沏茶張煙,惟恐招待不周。甩手爺往太師椅上一靠,正正經(jīng)經(jīng)地說(shuō):“王老板,我這里有幾十匹白官機(jī)布,只要到你的染缸里淥一下,染成軍黃色,就是對(duì)倍的利潤(rùn),我與你二一添作五,如何?”

      “有軍差公文么?” “有公文還找你王老板!” “做不得,做不得。莫害我?!?/p>

      這甩手爺“嚯”地從褲襠里掏出一把“六子連”,往柜臺(tái)上一扳:“清白點(diǎn),這是有來(lái)頭的,不染就請(qǐng)你吃‘花生米’。”

      王老板是個(gè)燈芯落下來(lái)怕砸破腦殼的人,利潤(rùn)雖厚,哪個(gè)敢犯軍法,便把眼睛一閉,心一橫,一家大小九口的身家性命這下攤上了:不染,要人一個(gè),要命一條!

      這一犟,犟得王老板到厘金局吃了幾天官司。甩手爺又做人做鬼,出面說(shuō)情,交一千塊大洋所得稅才把人贖出來(lái)。

      轉(zhuǎn)眼到了1949年8月,岳州城外炮聲隆隆,當(dāng)官的有錢(qián)的拖家?guī)Ь焱l(xiāng)下躲。王老板心想,這國(guó)民黨共產(chǎn)黨當(dāng)兵吃糧的都是一身黃皮,分得清誰(shuí)好誰(shuí)不好?為人不做虧心事,半夜敲門(mén)心不驚。躲什么!

      不躲,偏偏就有人半夜來(lái)敲門(mén),是甩手爺李先生。甩手爺進(jìn)門(mén)就往地上跪:“王老板,你要救我一命?!?“此話(huà)怎講?”

      “光復(fù)那年的事,是我害苦了你老人家,從中得的好處錢(qián)我加倍吐出來(lái),千萬(wàn)要幫我多擔(dān)待。那身黃狗皮是我花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的,那把‘六子連’是把廢槍?zhuān)虿豁懙?,我只在你的府上拿出?lái)現(xiàn)過(guò)一眼,旁人都不曉得的。”

      “這事與我何干?”

      “共產(chǎn)黨來(lái)了,肯定要查我在國(guó)民黨里的事。我沒(méi)當(dāng)半點(diǎn)職務(wù),只貪了點(diǎn)錢(qián)財(cái)。問(wèn)起那身黃狗皮,就說(shuō)是在你店里買(mǎi)的逃兵的舊衣,那把槍早就丟到洞庭湖里去了。只要你包瞞點(diǎn),就保了我一條命。我一家六口的身家性命全托把你了。我給你下跪,給你叩頭,救我一命,救我一命!”

      王老板摸著還殘留在柜臺(tái)上的扳槍凹印,“唉”地嘆一口氣,什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō)。

      解放了,天亮了,王老板仍然開(kāi)他的麗成洗染店,幾只大海鍋,幾口大海缸,老板、老板娘,崽崽女女,幫工學(xué)徒仍在煮鍋邊上薰,仍在染缸里攪,手染黑了,心是亮的。

      在社會(huì)這口大染缸里,誰(shuí)不染成五顏六色?王老板,一位洗洗染染的手藝人,從染缸里討生活,在染缸里洗人生,青是青,白是白。

      王老板,吾父也。

      1.簡(jiǎn)要分析概括文中王老板的性格特點(diǎn)。

      2.從全文來(lái)看,文章刻畫(huà)甩手爺這一人物有什么作用?

      【課堂小結(jié)】

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