第一篇：改革開放與中國特色社會主義理論體系

發(fā)展脈絡(luò)·邏輯結(jié)構(gòu)·品格特征

—改革開放與中國特色社會主義理論體系

摘要:中國特色社會主義理論體系形成于改革開放的偉大實踐。這個理論體系之所以能夠引領(lǐng)中國社會發(fā)展進步，關(guān)鍵在于它堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又賦予它時代精神和中國國特色。中國特色社會主理論體系包括三種理論形態(tài)，它們共同構(gòu)成了一個嚴整的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。這一體系的科學(xué)性、創(chuàng)新性、人民和開放性的品格特征展現(xiàn)了馬克思主義在當代中國的生命力和創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞:中國特色社會主義理論體系;發(fā)展脈絡(luò);邏輯結(jié)構(gòu);品格特征

中國改革開放30年的歷史，就是中國共產(chǎn)黨人不斷探索和開辟中國特色社會主義道路的歷史。中國特色社會主義理論體系是在改革開放的歷史進程中逐步形成發(fā)展起來的，并為改革開放提供了科學(xué)的理論支撐。黨的十七大報告指出:“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系?！盵1]（p10）報告突出了改革開放以來取得一切成績和進步的根源性，第一次把改革開放以來我們黨理論創(chuàng)新的成果集中整合為一個科學(xué)的理論體系，明確提出了“中國特色社會主義理論體系”這一嶄新概念。作為統(tǒng)一思想，推動實踐，引導(dǎo)未來的思想理論旗幟，我們有必要認識這一理論體系的發(fā)展脈絡(luò)邏輯結(jié)構(gòu)和它的品格特征。

一、中國特色社會主義理論體系的形成

“一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[1]（p544）中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，是隨著改革開放和社會義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐逐步形成和發(fā)展起來的，這是一個自覺的循序漸進的理論提升過程。從中央文件對中國特色社會主義道路和理論的多次概括看出，這一理論體系是以十一屆三中全會為歷史起點，以“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個問題的提出和解決為邏輯起點的。為什么沒有包括毛澤東對社會主義建設(shè)的探索，究其原因在于毛澤東對社會主義建設(shè)的基本問題沒有搞清楚，他對于社會主義建設(shè)提出的正確思想在毛澤東整個社會主義建設(shè)思想中處于從屬地位，甚至被錯誤的理論和實踐所淹沒。所以說，毛澤東對中國特色社會主義建設(shè)的認識尚處于探索中，并沒有開創(chuàng)中國特色社會主義理論體系的先河。真正開創(chuàng)這一體系的領(lǐng)導(dǎo)人是鄧小平。中國特色社會主義理論體系與鄧小平開創(chuàng)的建設(shè)有中國特色的社會卞義偉大事業(yè)是分不開的。

(一)從黨的十一屆三中全會到1992年初鄧小平發(fā)表南方講話和黨的十四大，是中國特色社會主義理論體系的初步形成時期?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束以后，黨的主要任務(wù)是撥亂反正和確立改革開放的重大國策。以鄧小平為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，沖破“兩個凡是”的思想禁錮，重新確立了黨的實事求是的思想路線，明確了經(jīng)濟建設(shè)為中心的工作重點?？梢哉f，中國特色社會卞義理論體系的中心主題是在十一屆二中全會上明確的。在此基礎(chǔ)上，黨的十一屆六中全會從十個方面初步總結(jié)了中國特色社會主義理論的“主要點” [3]（p345）。1982年，鄧小平在黨的十二大開幕詞中，第一次明確提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題，從此，“建設(shè)有中國特色的社會主義”成為黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的主題。圍繞這一主題，黨的十三大 明確提出社會主義初級階段理論和基本路線，并概括了中國特色社會主義理論的十兒個基本理論觀點。這些觀點構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的輪廓。

(二)從1992年鄧小平南方講話與黨的十四大到十六大，是中國特色社會卞義理論體系的重要發(fā)展時期。在這一階段，有些思想理論觀點，隨著實踐的發(fā)展，認識逐步加深，內(nèi)涵更加豐富，達到了更高的境界。可以說中國特色社會主義理論體系的理論觀點在這一時期己經(jīng)基本具備。如1992年初鄧小平的南方講話，回答了長期困擾和束縛人們思想的 許多重大認識問題，提出了關(guān)于社會卞義本質(zhì)、“三個有利于”的標準、“發(fā)展才是硬道理”等重要思想。同年10月，黨的十四大對“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。黨的十五大確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位，也明確了鄧小平理論在中國特色社會主義理論體系中的開篇地位。在世紀之交，江澤民提出“二個代表”重要思想，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會卞義理論體系。(三)從黨的十六大到黨的十七大，是中國特色社會主義理論體系的逐步成熟時期。黨的十六大以來，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐進一步加快，我國步入深化改革、加快發(fā)展全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期。以胡錦濤同志為總書記的黨中央集中全黨智慧提出了科學(xué)發(fā)展觀、黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)、創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、社會主義核心價值體系、構(gòu)建社會主義和諧社會、和諧世界等一系列重大戰(zhàn)略思想和新的理論。這些新的理論是對中國特色社會主義理論進一步的豐富和發(fā)展，特別是科學(xué)發(fā)展觀完善了中國特色社會主義理論體系的總體布局，標志著中國特色理論體系正式形成。

恩格斯說:“我們的理論不是教條，而是對包含著一連串互相銜接的階段的發(fā)展過程的闡明?！盵3]（p680）在特定的社會歷史條件下選擇、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，雖然在不同階段形成了相對獨立的理論體系，但黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體始終面對并探索研究的都是建設(shè)中國特色社會主義的規(guī)律問題，對象一致、主題一致，貫穿其中的是“發(fā)展”這個興國之要義。所以這些形成于不同階段的理論創(chuàng)新成果當然屬于同一理論體系。中國特色社會主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個代表””重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論的統(tǒng)稱。它凝結(jié)了兒代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾不懈探索實踐的智慧和心血，是總結(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)結(jié)晶。這個理論體系之所以能夠引領(lǐng)中國社會發(fā)展進步，關(guān)鍵在于它堅持持了科學(xué)社會住義的基本原則，又賦予它時代精神和中國特色。一方面，我們黨在探索社會主義建設(shè)規(guī)律時，始終遵循馬克思主義的基本原則，以馬克思主義唯物史觀為基礎(chǔ)觀察問題、判斷形勢。例如，面對當時離開生產(chǎn)力的發(fā)展抽象地談?wù)撋鐣髁x的習(xí)慣思維以及“四人幫”的“寧要窮的社會主義”的狂妄叫囂，鄧小平堅定不移地強調(diào)“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力” [5]（p63），強調(diào)“貧窮不是社會主義” [5]（p255）。這反映了中共黨人從生產(chǎn)力角度重新認識社會主義的過程。唯物史觀認為，社會結(jié)構(gòu)是一個整體，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的有機統(tǒng)一。鄧小平則指出，“社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以 改革也是解放生產(chǎn)力?！盵5]（p370）并由此引出把計劃經(jīng)濟體制改變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟體制的改革任務(wù)等等。唯物史觀認為人民群眾是社會歷史的主體，歷史主體要在推動歷史發(fā)展中實現(xiàn)其自身的發(fā)展。為此，鄧小平社會卞義本質(zhì)論把人民的共同富裕作為社會主義本質(zhì)的價值日標;“三個代表”重要思想把中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民利益的政治訴求作為保持政黨先進性的集中體現(xiàn);而科學(xué)發(fā)展觀則進一步把唯物史觀這一基本思想高度概括為以人為本，要求通過立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨和為民謀利的政黨價值觀來體現(xiàn)以人為本，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

另一方面，中國特色社會主義理論體系又以改革開放的實踐為指向，總結(jié)改革開放的實踐經(jīng)驗，反映當代中國的特點和時代的要求，闡明了中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律。當代中國改革開放的進程，是理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一進程，也是馬克思主義中國化的當代進程。從當代中國的基本國情及其主要矛盾規(guī)定的歷史任務(wù)出發(fā)，中國特色社會主義理論體系是以世界眼光和時代思維觀察研究社會主義發(fā)展道路和社會卞義發(fā)展命運所進行的理論創(chuàng)新，而每一次的理論創(chuàng)新都是以回答新的時代條件下提出的嶄新課題為牽引。以鄧小平為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體著重解決的是如何把馬克思主義基本理論和中國實際結(jié)合起來并賦予其時代特征和中國特色的問題，“三個代表”重要思想則反映了世紀之交世情、國情、黨情的新變化及其對黨和國家工作提出的新要求，在繼承、發(fā)展中國特色社會主義的基礎(chǔ)上成功地把它推向21世紀。以胡錦濤為總書記的黨中央在面對我國處在可以大有作為的戰(zhàn)略機遇期和發(fā)展過程中貧富差距不斷拉大的矛盾凸顯期，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論新的時代內(nèi)涵和中國特色，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。圍繞中國特色社會主義的事業(yè)，鄧小平解答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的嶄新課題，開辟了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了國家富強;江澤民、胡錦濤分別解答了“黨的建設(shè)”和“社會建設(shè)”的嶄新課題，繼續(xù)豐富和發(fā)展了中國特色社會主義，實現(xiàn)了人民幸福安康。

由此可見，改革開放的實踐推動了我們對社會主義發(fā)展規(guī)律的認識和深化，推動了中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展。中國特色社會主義理論體系是我們堅持改革開放的思想武器，也是我們繼續(xù)深化改革開放的理論指導(dǎo)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，就要用改革開放的精神不斷推進馬克思主義中國化。

二、中國特色社會主義理論體系的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu) 任何一個理論體系，都有其嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)即概念、范疇、原理之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。中國特色社會主義理論體系從理論形態(tài)和內(nèi)容上說包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。它們之間既一脈相承又與時俱進，既有建設(shè)中國特色社會主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題。它們的一系列基本觀點都是緊密聯(lián)系、相勻貫通的。但從理論邏輯結(jié)構(gòu)來看，這個理論體系并不是這三個方面內(nèi)容的簡單相加。這些理論觀點、理論概念理論范疇是如何實現(xiàn)有機地結(jié)合?對此，中央文件并沒有明確概括，這就需要我們從點和面的結(jié)合上加以研究，對這個理論體系進行系統(tǒng)化的建構(gòu)。學(xué)術(shù)界對此提出了各種不同的見解，這也是當前理論界研究和討論的一個重大問題。筆者認為，中國特色社會主義理論體系是在堅持“相結(jié)合”的根本原則、以中國特色社會主義為主題、緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的主線、以五大理論作為基石，從而形成了彼此相聯(lián)系、邏輯層次有序的理論框架。具體來說中國特色社會卞義理論體系從邏輯結(jié)構(gòu)上分為三個層次: 第一個邏輯層次是中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)，即堅持了馬克思主義普遍原理同我國的具體實際相結(jié)合的原則?！榜R克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。[6]（p12）鄧小平在談到什么叫堅持和發(fā)展馬克思主義時指出:“我們建設(shè)社會卞義，準確地說是建設(shè)有中國特色的社會主義，這樣才是真正地堅持了馬克思主義?！苯ㄔO(shè)有中國特色的社會卞義的基本指導(dǎo)原則，就是把馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合，做到馬克思主義中國化，根本點和基點是立足本國實際走出具有中國特色的發(fā)展道路。恩格斯種明確指出，“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和可供這種研究使用的方法?！盵6]（p742-743）

在當代馬克思主義中國化的問題上，我們面臨的第一個問題是如何把馬克思卞義同中國改革開放的實際相結(jié)合，找到中國特色的體制變革道路，建構(gòu)充滿活力的社會主義新體制。這個問題是由鄧小平理論解決的。在改革開放的實踐中，作為改革開放總設(shè)計師的鄧小平一再強調(diào)，“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗。但是照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。”“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實踐結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會卞義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！盵6]（p2-3）解決中國社會主義現(xiàn)代化問題，“一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃?！盵6]（p252）他立足我國實際，規(guī)劃了從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地、從體制外到體制內(nèi)的漸進式改革路線，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，在社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展中保持社會穩(wěn)定，取得了舉世矚日的巨大成就。鄧小平理論實現(xiàn)了科學(xué)社會主義理論的中國化。1992年江澤民明確提出:“十多年來小平同志所提出的各種重要的理論觀點和實際決策，都體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理同中國現(xiàn)代化建設(shè)具體實際的結(jié)合和統(tǒng)一，因而經(jīng)得起社會實踐的檢驗和歷史**的考驗，因而具有穩(wěn)定性和連續(xù)性，因而能隨著實踐的前進而不斷得到豐富和發(fā)展。”[6]（p2059）

如何把馬克思主義同中國發(fā)展的實際相結(jié)合，找到中國特色的現(xiàn)代化建設(shè)道路，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，是當代馬克思主義中國化要解決的第一個重大問題。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略任務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀不僅實現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展理論的中國化，而目實現(xiàn)了馬克思主義整體性內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的中國化。在實現(xiàn)“相結(jié)合”的過程中，這一體系體現(xiàn)了社會主義的方法論和出發(fā)點。方法論就是，在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下，解放思想，實事求是，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會卞義，貫穿于其中最本質(zhì)的核心和靈魂是解放思想、實事求是、與時俱進。出發(fā)點就是，從時代特征出發(fā)，從中國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，從人民的根本利益出發(fā)。

第二個邏輯層次是中國特色社會主義理論體系的主題和主線。任何科學(xué)理論都有自己特定的主題，其整個理論體系都是圍繞著這個主題來逐步展開的。那么，中國特色社會主義理論體系的主題是什么呢?目前學(xué)術(shù)界對此有不同的看法，有的學(xué)者認為“發(fā)展”是中國特色社會卞義理論體系的主題，有的學(xué)者把三大理論形態(tài)的主題并列總結(jié)為這一體系的主題，還有的學(xué)者認為“中國特色社會主義”是這一體系的主題。筆者比較贊成最后一種說法。中國特色社會主義理論體系是一個總系統(tǒng)，這個總系統(tǒng)由鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀三個分系統(tǒng)構(gòu)成，而三個分系統(tǒng)又由若十子系統(tǒng)理論組成。

從縱向發(fā)展邏輯來看，三大理論形態(tài)作為中國特色社會主義理論體系的分系統(tǒng)又有各自不同的核心主題。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，系統(tǒng)地回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會卞義等一系列重大問題，形成了鄧小平理論?？梢哉f鄧小平理論的核心卞題是解決于什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題。圍繞核心主題，鄧小平理論側(cè)重解決了社會主義的本質(zhì)是什么和社會主義制度與市場經(jīng)濟結(jié)合的問題?！叭齻€代表”的重要思想的核心主題是建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，側(cè)重主題是新形勢下執(zhí)政黨的建設(shè)問題?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心主題是實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，側(cè)重主題就是解決當代中國經(jīng)濟社會全面可持續(xù)發(fā)展的問題。三大理論形態(tài)的主題雖然各有側(cè)重，但各主題之間既相對獨立，又互有聯(lián)系。側(cè)重主題是圍繞核心主題展開，核心主題又是圍繞中心主題進行論證。那么中心主題是什么呢?從理論體系來講，任何分系統(tǒng)的主題都不能涵蓋總系統(tǒng)的主題，中心主題應(yīng)該是對三大核心株題的提煉和總結(jié)。在三大主題中，“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”是“首要的基本的理論問題”，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”和“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”均是為它服務(wù)的。此可見，中國特色社會主義理論體系的中心議題是建設(shè)中國特色的社會主義，整個中國特色社會主義理論體系都是圍繞中國特色社會主義這一卞題展開的。

從橫向邏輯來看，三大理論形態(tài)探索的是中國這個經(jīng)濟文化比較落后的大國如何建設(shè)社會主義客觀規(guī)律的問題。鄧小平理論在什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義問題上，基本廓清了蘇聯(lián)社會主義“正統(tǒng)”模式的迷霧，為中國乃至世界社會主義事業(yè)開辟了生機蓬勃、無限廣闊的發(fā)展前景。“三個代表”重要思想通過解決馬克思主義政黨如何經(jīng)受得起長期執(zhí)政考驗的問題避免了中國社會主義制度出現(xiàn)蘇東社會卞義垮臺的多米諾骨牌效應(yīng)。科學(xué)發(fā)展觀則是在社會主義如何發(fā)展的問題上恢復(fù)了社會主義“以人為本”的價值目標和本真面目，解決了中國特色社會主義理論三大基本問題的中心和關(guān)鍵。三大理論都是對建設(shè)和發(fā)展中國特色社會株義一系列重大理論問題和實踐問題的回答，其終極目的都是為了解決怎樣發(fā)展社會主義的時代課題，其理論主題都是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，其基本原理都是對這一主題的展開、豐富和發(fā)展。

從基本國情來看，我國社會主義社會的卞要矛盾和根本任務(wù)決定建設(shè)中國特色社會主義這一主題沒有改變。黨的十七大報告指出:“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的現(xiàn)實起點都是社會卞義初級階段，其所要解決的卞要矛盾依然還是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，所以中國特色社會主義這一卞題沒有改變。

從指導(dǎo)實踐來看，我們黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新都是圍繞著這一主題展開的。從黨的十一大以后召開的五次全國代表大會的主題報告名稱來看，都有“中國特色社會主義”這個關(guān)鍵詞，建設(shè)中國特色社會主義是它們圍繞的共同主題。而把“發(fā)展”作為中國特色社會主義體系的主題，筆者粗淺地認為不妥之處在于從概念表述上無法明確發(fā)展的主體和客體，對中國社會卞義道路的特殊性也無法作出說明，因此把主題概括為中國特色社會卞義更為科學(xué)。圍繞中國特色社會卞義主題，三大理論層層推進，以“什么社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”為理論主線創(chuàng)造性地回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本日的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重大問題，從而構(gòu)成中國特色社會主義理論體系的經(jīng)緯網(wǎng)絡(luò)。

第三個邏輯層次是中國特色社會卞義理論體系的理論基石。所謂理論基石是指在理論體系中處于主導(dǎo)地位和起核心作用的理論形態(tài)，它們構(gòu)成了理論體系賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和精髓。中國特色社會主義理論體系全面、深刻地闡釋了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的重要理論和實踐問題，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、外交等各方面。目前對其內(nèi)容比較權(quán)威的概括有兩種:一是胡錦濤同志在2003年“七一”講話當中的概括。他把“三個代表”重要思想的主題即中國特色社會主義概括為十個方面:思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量、根本目的。二是中宣部編的兩個綱要的概括。中宣部1995年和2003年的綱要都是從16個方面加以概括的。在十七大之后，一些學(xué)者從不同角度也進行概括。通過對近年來研究中國特色社會主義理論體系的著作及文章的考察，可以發(fā)現(xiàn)理論界對體系所包含的內(nèi)容的認識呈現(xiàn)出各具特色的一面，概括少則九大理論，最多達到49個觀點，不過大多數(shù)意見是集中在14到16個理論的范圍之內(nèi)。這反映出對中國特色社會主義理論體系框架的整合研究不太明晰、對中國特色社會主義理論體系內(nèi)部的三大成果相互系研究還不夠深入等問題。因筆者學(xué)術(shù)研究水平有限，目前還無法對中國特色社會主義理論體系的基本觀點做進一步的概括和提煉，因而本文只對貫穿于其中的重要理論觀點做初步考察和梳理。當然，這只是一種理論上的嘗試，不一定很全面，但這五個方面是這個理論體系應(yīng)該涵蓋的內(nèi)容，也是獨具“中國特色”的內(nèi)容，它們共同構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會卞義理論體系的理論基石。

一是社會卞義初級階段論。這是中國特色社會主義理論體系的立論基礎(chǔ)。我國社會主義初級階段的科學(xué)論斷，確定了我國社會主義建設(shè)的歷史方位，提供了制定一切方針政策的基本依據(jù)，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會卞義發(fā)展階段的理論。

二是社會主義改革開放論。這是中國特色社會主義理論體系的總體戰(zhàn)略。改革是一場新的革命，改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的必由之路。不堅持改革，只能是死路一條。當今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，開放是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的一項基本國策，應(yīng)該吸收和利用世界各國所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展社會主義，封閉只能導(dǎo)致落后。“持改革開放是決定中國命運的一招” [5]（p368）,“是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！盵1]（p10）

二是社會卞義本質(zhì)論。這是中國特色社會主義理論體系的核心內(nèi)容。鄧小平把社會卞義本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕?！盵5]（p373）以江澤民為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持馬克思主義的基本立場，立足于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐，與時俱進，以“三個代表”的重要思想以及“社會全面進步”和“人的全面發(fā)展”的思想進一步豐富和發(fā)展了鄧小平的社會主義本質(zhì)論。黨的十六大以來，我們黨把社會和諧作為中國特色社會卞義的本質(zhì)屬性。十六屆三中全會以來，中共中央提出的”以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀，是對社會主義本質(zhì)認識的不斷深化和拓展。

四是社會卞義市場經(jīng)濟論。這是中國特色社會主義理論體系的關(guān)鍵內(nèi)容。鄧小平提出，計劃和市場不具有社會制度的屬性，一者都是發(fā)展經(jīng)濟的手段，資本主義有計劃，社會主義也有市場，社會主義和市場經(jīng)濟不存在根本矛盾。發(fā)展社會住義市場經(jīng)濟，這在人類歷史上是首次和創(chuàng)舉，它在理論上豐富和發(fā)展了社會主義經(jīng)濟理論，在實踐上極大地推動了社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。五是社會卞義和諧社會論。這是中國特色社會卞義理論體系的本質(zhì)要求。構(gòu)建社會主義和諧社會，就是堅持以人為本，堅持科學(xué)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這一理論深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，豐富和發(fā)展了中國特色社會卞義理論。以上三條邏輯主線構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的基本框架結(jié)構(gòu)，三條主線不是平行發(fā)展，而是具有層次性的。它們分別體現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系的認識論、價值論和實踐論三個層面上的問題。對這二個問題的回答和展開，構(gòu)成了中國特色社會卞義理論體系的宏偉大廈。

三、中國特色社會主義理論體系的品格特征

中國特色社會卞義理論體系是對馬克思主義中國化最新成果的全面概括，是科學(xué)社會主義在中國的新發(fā)展，它實現(xiàn)了以中國特色社會卞義為主題的重大理論創(chuàng)新，具有鮮明的科學(xué)性、創(chuàng)新性、人民性和開放性的品格特征。

(一)科學(xué)性

中國特色社會卞義理論體系，堅持了馬克思主義基本原理，體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)立場和方法;中國特色社會主義理論體系，堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場視點、方法去分析當今世界和中國實際，總結(jié)社會主義發(fā)展經(jīng)驗，汲取當代人類文明的最新成果，是在新的歷史條件下認識和把握社會主義社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論。從認識論來說，它始終用解放思想、實事求是、與時俱進這一馬克思主義活的靈魂作為理論和實踐活動的思想基礎(chǔ)，始終用實踐的觀點、辯證的觀點和群眾的觀點觀察分析問題，始終做到以馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。這說明，中國特色社會主義理論體系的確立有著科學(xué)的理論依據(jù)。從其內(nèi)容來看，中國特色社會主義理論體系在世情、國情、黨情新變化的背景下，科學(xué)地解決了中國社會發(fā)展面臨的一系列重大理論問題，正確地反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，形成了科學(xué)的完整的理論體系。中國特色社會主義理論體系成功地指導(dǎo)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的實踐，它的科學(xué)性己被改革開放30年來的實踐所證明，實踐證明它是指引中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。因此，“在當代中國，堅持中國特色社會卞義道路，就是真正堅持社會主義[3]（p611）,“在當代中國堅持中國特色社會主義義理論體系，就是真正堅持馬克思卞義?！盵3]（p612）

(二)創(chuàng)新性

黨的十七大報告指出:新時期最鮮明的特點是改革開放，最顯著的成就是快速發(fā)展，最突出的標志是與時俱進。而貫穿這一特點、成就和標志的動力是理論和實踐勻_動中的創(chuàng)新性。堅持馬克思卞義理論，就要弘揚與時俱進精神，推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思卞義新境界。這就要求我們既不能丟掉老祖宗，又要根據(jù)本國實際和時代發(fā)展說出老祖宗沒有說出的話。30年來，我們黨在堅持科學(xué)社會主義基本原則的同時，系統(tǒng)總結(jié)了世界各國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教,緊密結(jié)合我國的實際，創(chuàng)造性地闡明了中國特色社會卞義本質(zhì)、特征、目標、道路等一系列重大問題，創(chuàng)造性地提出了合乎國情、黨情的行之有效的社會卞義現(xiàn)代化建設(shè)道路、途徑和舉措，以創(chuàng)新的鄧小平理論少二個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)著創(chuàng)新的實踐。實踐在推進，創(chuàng)新無止境。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。我們必須繼續(xù)堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化永不停滯，在堅持的基礎(chǔ)上發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界，不斷拓寬中國特色社會主義道路。

(二)人民性

人民性是社會主義的價值目標，人民性的價值取向貫穿于中國特色社會主義理論體系的各個發(fā)展形態(tài)，既一脈相承又與時俱進。作為當代中國的馬克思主義，中國特色社會主義理論體系始終關(guān)注社會主義社會價值主體的利益原則。鄧小平理論著眼于社會主義的本質(zhì)，強調(diào)人民利益高于一切。鄧小平提出，要把“人民擁戶不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿，并把人民利益標準與生產(chǎn)力標準和綜合國力標準一起作為判斷改革和各方面工作是非得失的根本標準?！叭齻€代表”重要思想著眼于保持黨的先進性，強調(diào)黨要代表最廣大人民的根本利益，要把實現(xiàn)人民愿望、滿足人民需要、維護人民利益作為根本出發(fā)點和落腳點努力使最廣大人民群眾共同享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果。江澤民強調(diào)，全黨必須始終緊緊依靠人民群眾，“不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的利益。[8]（p729）而科學(xué)發(fā)展觀把以人為本作為中國特色社會卞義的根本出發(fā)點和根本日的，開拓了中國特色社會卞義理論體

系人民性的新境界。胡錦濤提出，要以人為本，II}持 權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，“把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國 家一切工作的出發(fā)點和落腳點尊重人民卞體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕 道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展 依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。;} y yos}顯而易見，中國特色社會卞義理論體系的人民性，是發(fā)展中國 特色社會卞義始終不渝的政治訴求，是鄧小平理論、“二個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想 的出發(fā)點和歸宿。(四)開放性 開放性是馬克思卞義的重要特征，與時俱進是馬 克思卞義的理論品質(zhì)。中國特色社會卞義理論體系 具有馬克思卞義與時俱進的理論品質(zhì)，具有高度的開 放性。十七大報告指出:“中國特色社會卞義理論體 系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。;}c}yoz}所謂開放 性，是指中國特色社會卞義理論體系在實踐和理論發(fā) 展上的一種未盡性和與時俱進、不斷創(chuàng)新的發(fā)展性;是一種隨社會瀝史、實踐的發(fā)展不斷進行自我修i1:.自我完善并為未來預(yù)留發(fā)展空間，反對教條卞義、經(jīng) 驗卞義的態(tài)度;也是指馬克思卞義中國化的理論和實 踐具有一種不斷地與發(fā)展著的時代、現(xiàn)實相結(jié)合、相 勻_動，與其他理論和世界其他發(fā)展著的人類文明成果 始終保持溝通、對話、交流、學(xué)習(xí)、借鑒的能力。中國 特色社會卞義理論體系開放性突出表現(xiàn)在:它既以馬 克思卞義基本原理為指導(dǎo)，又積極吸納當今世界各種 先進的思想文化理念;它既不斷總結(jié)國內(nèi)改革發(fā)展的 實踐經(jīng)驗，又積極借鑒當代世界各國發(fā)展的成功模 式;它既充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，又注重采 思想理論界的探索性意見和建議。開放性是中國 色社會卞義理論體系保持生命力的本質(zhì)要求，沒有 放性，就會因缺少新思想、新見解、新要求而喪失理 的生淚L和活力。時代在發(fā)展，實踐在變化，建設(shè)中 特色社會卞義的客觀進程時刻都在產(chǎn)生出新情況 問題、新矛盾，從而呈現(xiàn)出一個個階段性特征。中 特色社會卞義理論體系必將隨著時代的進步和實 的發(fā)展而不斷開放性地發(fā)展，并在實踐中發(fā)揮重要 指導(dǎo)作用，更加煥發(fā)出當代中國馬克思卞義的強大 命力創(chuàng)造力和感召力。

?參考文獻?

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第二篇：中國特色社會主義理論體系和改革開放之間的關(guān)系

三、黨的十七大報告指出：“改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系?！?請用馬克思主義基本原理，論述中國改革開放30年來，中國特色社會主義理論體系和改革開放之間的關(guān)系。

我國改革開放30年來所取得的成就和進步，無一不得益于改革開放這一偉大的實踐創(chuàng)新，無一不得益于中國特色社會主義理論體系這一偉大的理論創(chuàng)新。偉大的理論產(chǎn)生于偉大的實踐，又指導(dǎo)著偉大的實踐。中國特色社會主義理論體系與改革開放之間的關(guān)系，就是這樣一種理論與實踐之間的辯證關(guān)系。

馬克思主義認為，生動變化的實踐是理論發(fā)生、發(fā)展，保持蓬勃生機和活力的永恒 源泉，實踐創(chuàng)新推動理論創(chuàng)新—— 中國特色社會主義理論體系形成于改革開放的嶄新實踐。

我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，經(jīng)過長期曲折的艱辛探索，終于以黨的十一屆三中全會為標志，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次理論飛躍，創(chuàng)立了由鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想組成的中國特色社會主義理論體系。這一嶄新的理論體系的形成，既有理論根據(jù)、歷史根據(jù)，又有現(xiàn)實根據(jù)，其現(xiàn)實根據(jù)就是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。如果說，科學(xué)社會主義基本原 則是中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的理論根據(jù)，那么，這一理論根據(jù)的意義就在于它為我們的理論創(chuàng)新指明了前進的正確方向；如果說中國和世界的社會主 義歷史提供的經(jīng)驗是中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史根據(jù)，那么，這一歷史根據(jù)的意義就在于它告訴我們在理論創(chuàng)新過程中哪些是不能做的、哪些是可 以繼續(xù)做下去的。但是，要解決中國的問題，找到符合中國實際的正確的發(fā)展道路，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，最終實現(xiàn)共同富裕，還是要靠我們自己的實踐，要 靠我們自己的探索。黨的十一屆三中全會以來，從農(nóng)村改革到城市改革，從建立深圳等四個經(jīng)濟特區(qū)到全方位對外開放，從發(fā)展個體私營經(jīng)濟到國有企業(yè)改制，從計 劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟，這些都是中國人民的偉大創(chuàng)造。中國特色社會主義理論體系，正是在這些嶄新實踐提供的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展起來的。中國特色社 會主義理論體系最深層的根據(jù)，就是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這一偉大實踐。正是在這樣偉大而富有成效的實踐中，我們黨先后提出了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、改革開放理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、社會主義政治文明理 論、社會主義先進文化理論、社會主義和諧社會理論、中國和平發(fā)展道路等充滿創(chuàng)新智慧的重大思想理論，不斷為中國特色社會主義理論體系增添新鮮內(nèi)容。因此，在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。

人類實踐總是一定思想指導(dǎo)下的物質(zhì)性活動。理論的創(chuàng)新必然導(dǎo)致并且指導(dǎo)實踐創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨是一個既堅持理論指導(dǎo)而又具有理論創(chuàng)新精神的黨。也就是說，我們黨堅持理論指導(dǎo)但不教條化地對待理論，總是踏著時代的節(jié)拍，以符合實際的創(chuàng)新理論即發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)實踐，以理論創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新。中國特色社會主義理論體系是黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的行動指南。

黨 的十七大報告深刻指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。近100多年來中華民族艱苦奮斗的歷史告訴我們，要完成“實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕”這一歷史任務(wù)，發(fā)展中國、趕上時代，既不能走資本主義道路，也不 能照搬“蘇聯(lián)模式”。正是在這樣的歷史經(jīng)驗總結(jié)中，鄧小平同志提出要“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。

那么，中國特色社會主義理論體系是怎樣指導(dǎo)改革開放實踐的呢？ 鄧 小平同志提出中國特色社會主義的意義之一，就是解放了我們的思想，推動了中國的改革開放。從黨的十一屆三中全會到黨的十六大，我國改革開放經(jīng)歷了四個重大 歷史關(guān)頭的考驗。一是“文化大革命”結(jié)束后，面臨著中國向何處去的考驗；二是上世紀80年代末90年代初國內(nèi)外政治**后，面臨著中國改革開放向何處去的 考驗；三是鄧小平同志逝世后，面臨著中國舉什么旗、走什么路的考驗；四是進入21世紀，面臨著如何加強執(zhí)政黨建設(shè)、抓住戰(zhàn)略機遇期、在經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展中 實現(xiàn)奮斗目標的考驗。這四大歷史關(guān)頭之所以稱為“考驗”，一是因為它們涉及的問題是中國發(fā)展的方向和道路等重大問題；二是因為在思考和回答這些重大問題 時，黨內(nèi)外程度不同地出現(xiàn)了一些不同傾向或不同聲音?！翱简灐睂嶋H上就意味著選擇。四個重大歷史關(guān)頭的考驗，就是黨和人民在新的實踐中面臨的四次重大選 擇。選擇什么、怎樣選擇，就有一個思想路線問題。因此，黨的思想解放歷程實際上就是黨和人民在建設(shè)中國特色社會主義四個重大歷史關(guān)頭、四次重大選擇中，堅 持解放思想、實事求是、與時俱進的歷程。我們黨在這一系列思想解放過程中之所以能夠作出正確的選擇，是因為有中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”。這 是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放思想的一個重要經(jīng)驗。

鄧小平同志提出中國特色社會主義的意義之二，就是從根本上保證了中國改革開放的正確方向。改革開放是一場偉大的革命、嶄新的實踐，難免會遇到許多問題，包括政治方向問題。鄧小平同志在我國改革開放之初提出要堅持四項基本原則，并且把它作為黨在 社會主義初級階段基本路線的重要內(nèi)容，就是要防止改革轉(zhuǎn)向。在改革開放過程中，每一個重大歷史關(guān)頭遇到的考驗，既有來自“左”的，也有來自右的。因此，鄧 小平同志總是告誡我們，要堅持在改革開放過程中保持正確的前進方向，要警惕右但主要是防止“左”。回顧30年改革開放的艱辛歷程，我們黨之所以能夠既勇敢 地變革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制和其他各方面體制，大膽地吸收和借鑒人類社會一切文明成果，又防止了改變社會主義方向即把改革變?yōu)椤案南颉钡腻e誤，就在于 我們黨始終堅持了中國特色社會主義的道路和發(fā)展方向。這也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的一個重要經(jīng)驗。只有真學(xué)、真懂、真信中國特色社會主義，并且堅持以中國特 色社會主義理論體系指導(dǎo)改革開放實踐，才能真正成為中國特色社會主義事業(yè)的堅定推動者。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主 義。

理論與實踐的辯證關(guān)系表明，理論與實踐的互動是一個永無 止境的歷史過程。理論體系形成和發(fā)展于實踐，又指導(dǎo)實踐。因此，繼續(xù)解放思想、堅持改革開放是 堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系的動力。中國特色社會主義理論體系必然在深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的嶄新實踐中得到進一步堅持和發(fā)展。

中 國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。改革開放這一新的偉大革命，是中國特色社會主義理論體系形成的基礎(chǔ)，又是這個理論體系不斷創(chuàng)新和發(fā)展的動力。從縱向看，中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼 承和發(fā)展，在哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義等方面豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想；從橫向看，中國特色社會主義理論體系一方面研究、分析和吸取 了世界上其他社會主義國家興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，另一方面吸收和借鑒了世界各國包括西方發(fā)達國家所創(chuàng)造的文明成果。正因為如此，中國特色社會主義理論體系具 有鮮明的科學(xué)性、時代性和開放性特點，從而展現(xiàn)出無限的生機與活力。今天，我國發(fā)展已經(jīng)站在一個新的歷史起點上。在改革開放和加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 的前進道路上，還會出現(xiàn)各種各樣的可以預(yù)見和難以預(yù)見的新情況、新問題。我們只有堅定不移地堅持解放思想、實事求是、與時俱進這一馬克思主義的精髓，才能 不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

在今天，堅持中國特色社會主義理論體系，最重要的就是要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。為 此，一要繼續(xù)解放思想，堅決破除一切束縛科學(xué)發(fā)展的不合時宜的觀念、體制和做法；二要堅持改革開放，尤其要以轉(zhuǎn)變政府職能為重點深化行政管理體制改革，建 立決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的機制，建設(shè)同發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和社會主義民主政治相適應(yīng)的服務(wù)政府、責任政府、法治政府和廉潔政府； 三要推動科學(xué)發(fā)展，通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制，把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)到科學(xué)發(fā)展的軌道上來；四要促進社會和諧，以改善民生為重點推 進社會建設(shè)，在社會主義民主政治的發(fā)展中構(gòu)建社會主義和諧社會。與此同時，在科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的過程中，不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新 經(jīng)驗，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

第三篇：中國特色社會主義理論體系

中國特色社會主義理論體系

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：?中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會對這一命題做出新的表述：?中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系?。這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅定不移地堅持這一理論體系，對于奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠的歷史意義。

主要內(nèi)容

中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實際問題。科學(xué)地闡明了中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問題，是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、國防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，創(chuàng)造性地提出了一系列新的重大理論觀點和戰(zhàn)略思想，從而實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想 實事求是 與時俱進 求真務(wù)實。解放思想、實事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國特色社會主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國具體實際結(jié)合起來，走自己的路，發(fā)展中國特色社會主義。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。

發(fā) 展

發(fā)展是當今世界兩大主題之一；發(fā)展是硬道理，對發(fā)展中國特色社會主義具有決定意義；堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)；堅持經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一；正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。深入貫徹落實以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；堅持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展；走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的思想。中國特色社會主義理論體系的核心——以人為本 以人為本是黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義理論體系的核心。把?人民擁護不擁護?、?人民贊成不贊成?、?人民高興不高興?、?人民答應(yīng)不答應(yīng)?，作為各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；要把解決人民群眾切身利益問題放在首位，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義根本目的的思想。中國特色社會主義理論體系的立論基礎(chǔ)是社會主義初級階段，社會主義初級階段是中國特色社會主義理論體系的立論基礎(chǔ)。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。一切從社會主義初級階段的實際出發(fā)，正確認識和把握新世紀新階段我國發(fā)展的階段性特征。始終不渝地堅持社會主義初級階段?一個中心、兩個基本點?的基本路線，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的思想。

本 質(zhì)

發(fā)展中國特色社會主義，最重要的是搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。中國特色社會主義的發(fā)展目標，是建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，這是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會主義的思想。

根本任務(wù)

社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力；堅持發(fā)展中國特色社會主義必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義歷史任務(wù)的思想。

發(fā)展動力

改革開放是中國特色社會主義的發(fā)展動力。改革是中國的第二次革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展；改革是經(jīng)濟、政治、文化、社會全方位改革。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國；拓展對外開放廣度和深度，提高開放型經(jīng)濟水平。把?三個有利于?作為改革開放和各項工作總的出發(fā)點和檢驗標準。改革開放是發(fā)展中國特色社會主義實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展動力的思想。

發(fā)展戰(zhàn)略與總體布局

發(fā)展中國特色社會主義必須實行?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略；全面建成小康社會是黨到2020年的奮斗目標，是全國各族人民的根本利益所在。按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)的理論。

經(jīng) 濟

計劃經(jīng)濟不等于社會主義、市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，是對經(jīng)濟建設(shè)規(guī)律認識的深化。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，完善社會主義市場經(jīng)濟體制，是促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展的關(guān)鍵。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)的思想。

政 治

人民民主是社會主義的生命，發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。深化政治體制改革。擴大人民民主，保證人民當家作主。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)的思想。

文 化

社會主義文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。社會主義不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。要培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。堅持社會主義先進文化前進方向，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實力。建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義意識形態(tài)建設(shè)的思想。

社 會

建設(shè)社會主義和諧社會是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處是建設(shè)社會主義和諧社會的總要求。堅持共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點加快社會建設(shè)。努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會形態(tài)建設(shè)的思想。

軍 事

國防和軍隊建設(shè)，在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。建設(shè)強大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊。適應(yīng)世界軍事變革發(fā)展的要求，走中國特色的精兵之路。統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)，在全面建設(shè)小康社會進程中實現(xiàn)富國與強軍統(tǒng)一，全面履行黨和人民賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事思想。

祖國統(tǒng)一

?一個國家，兩種制度?是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想；在一個中國的前提下，國家主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有資本主義制度長期不變，按照這個原則推進和實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一。香港、澳門回歸祖國，表明?一國兩制?具有強大生命力；全力支持香港、澳門特別行政區(qū)政府依法施政。在一個中國原則基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達成和平協(xié)議。以《反分裂國家法》為法理依據(jù)，反對一切?臺獨?和分裂活動。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。

外交戰(zhàn)略

世界處于大變革大調(diào)整之中，和平和發(fā)展是時代的兩大主題。中國堅持獨立自主的和平外交政策，維護國家主權(quán)安全和發(fā)展利益，始終不渝走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。始終不渝奉行互利共贏開放戰(zhàn)略，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義對外政策思想。

黨的建設(shè)

中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的堅強核心，黨的建設(shè)是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的關(guān)鍵。適應(yīng)長期執(zhí)政和改革開放的新要求，不斷加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。切實加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨始終堅持?三個代表?重要思想。以加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)為主線，以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。

第四篇：中國特色社會主義理論體系

中國特色社會主義理論體系 歷史回顧

[1]中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論。

1、對適合中國國情的社會主義道路的探索，始于以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體

20世紀50年代中期，中國社會主義改造基本完成、開始全面建設(shè)社會主義的時 候，毛澤東提出，現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進行馬克思主義與中國實際的第二次結(jié)合，找到在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。毛澤東的這種探索進行得斷斷續(xù)續(xù)而且艱難曲折，但卻取得了一些積極的思想成果，其中尤以《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等論著中提出的一些重要思想最為突出。

1957年下半年，在國際國內(nèi)出現(xiàn)的一些復(fù)雜形勢和重大事件的沖擊，再加上對新生的社會主義社會的發(fā)展規(guī)律缺乏充分的認識和把握，毛澤東對國內(nèi)階級斗爭形勢作出了與客觀實際日益相悖的錯誤估計，在指導(dǎo)思想上發(fā)生了偏離，使他對中國社會主義道路的探索離開了正確的方向：在1958年發(fā)動大躍進和人民公社運動，在1966年發(fā)動“文化大革命”。但毛澤東對適合中國國情的社會主義道路、社會主義建設(shè)規(guī)律的艱辛探索，為中國共產(chǎn)黨在以后實現(xiàn)馬克思主義基本理論和中國實際相結(jié)合，創(chuàng)造了前提。

2、以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系

面對十年“文化大革命”所造成的危難局面，以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體首先重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，沖破“兩個凡是”的思想禁錮，科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想，徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，把中國共產(chǎn)黨和中國的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上，實行改革開放，在領(lǐng)導(dǎo)中國黨和中國人民進行社會主義建設(shè)的偉大實踐中，創(chuàng)立了鄧小平理論，制定了以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路，賦予中國社會主義和民族復(fù)興的偉大事業(yè)以新的起點與動力。

鄧小平理論包含有一系列具有開創(chuàng)性的思想，而首要的基本問題，揭示社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，從而把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平。鄧小平理論強調(diào)只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國，但社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義，而當代中國最大的實際就是中國現(xiàn)在處于、并將長期處于社會主義初級階段：由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾才是社會的主要矛盾，一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際去制定規(guī)劃。鄧小平理論把社會主義社會改變生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟基礎(chǔ)需要的部分的改革，看作是一場社會主義制度自我完善和發(fā)展的革命，并提出了判斷改革得失成敗的“三個有利于”標準，即：主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。與此同時，鄧小平同志又以馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，作出了堅持實行對外開放的科學(xué)決策，他指出“搞社會主義，中心任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力，一切有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力的方法，包括利用外資和引進先進技術(shù)，我們都采用”。鄧小平同志還在思考用什么方法才能更有效地發(fā)展生產(chǎn)力的時候，提出了社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想，從根本上破除了把計劃和市場看作是社會基本制度范疇的思想束縛，為社會主義市場經(jīng)濟理論的形成奠定了堅實基礎(chǔ)，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。這樣，鄧小平理論就在第一次比較系統(tǒng)地初步回答中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列基本問題中，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次飛躍。

3、以江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以“三個代表”重要思想繼承、發(fā)展了中國特色社會主義，并成功地把它推向21世紀

以江澤民同志為核心的中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)，堅持改革開放，與時俱進，提出“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益”的“三個代表”重要思想，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和中國人民捍衛(wèi)和發(fā)展了中國特色社會主義事業(yè)，并成功地把它推向21世紀。

“三個代表”重要思想緊密結(jié)合時代發(fā)展的新形勢、我國廣大人民群眾的新要求、我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實踐，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，從改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，在建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略以及新時期黨的建設(shè)等問題上，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。作為加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大思想理論武器，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的根本指針，“三個代表”重要思想繼續(xù)引領(lǐng)著中國特色社會主義的航船沿著正確的方向破浪前進。

4、以胡錦濤為總書記的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體提出科學(xué)發(fā)展觀，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系

在時期，中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在取得了巨大成就，既面臨著可以大有作為的戰(zhàn)略機遇期，又面對著由于以高投入、高消耗、高排放、低效率、低產(chǎn)出為特征的粗放經(jīng)濟增長方式與能源、資源、環(huán)境的矛盾日益尖銳以及在發(fā)展過程中貧富差距不斷拉大等的嚴峻挑戰(zhàn)的矛盾凸顯期。以胡錦濤為首的中國共產(chǎn)黨從自身和中國國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，總結(jié)中國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀，進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展等中國面臨的問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和時代特色，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。它是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題，所以要牢牢抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國第一要務(wù)，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，著力把握發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，走共同富裕的道路，讓發(fā)展的成果惠及全體人民、由人民共享?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)；要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，使人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)和生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認識和處理中國特色社會主義事業(yè)中一系列重大關(guān)系，要統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系，統(tǒng)籌個人和集體、局部和整體、當前和長遠利益，充分調(diào)動各方面的積極性。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓好牽動全局的重要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推動、重點突破。在國內(nèi)推進保障和改善民生、促進社會公平正義的和諧社會建設(shè)，在國際上和各國人民攜手努力推動持久和平、共同繁榮的和諧世界建設(shè)。

思想內(nèi)涵

[2]黨的十七大報告使用了“中國特色社會主義理論體系”這樣一個特別重要的新概念，并對這個概念的思想內(nèi)涵作出了科學(xué)界定。中國特色社會主義理論成果的整合和統(tǒng)稱

十七大報告：中國特色社會主義理論體系，“就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這個界定，指明了中國特色社會主義理論體系的時間和空間范圍。從時間講，這個理論體系是中國共產(chǎn)黨人在改革開放以來繼續(xù)推進馬克思主義中國化的最新理論成果的統(tǒng)稱；從空間講，是對鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果的整合。

中國共產(chǎn)黨十七大將上述幾個重大的具有指導(dǎo)思想地位的理論成果統(tǒng)一用“中國特色社會主義理論體系”來表示，揭示了這幾個理論成果的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，闡明了這幾個理論成果在更大的理論體系中的歸屬。統(tǒng)一相承的中國特色社會主義理論體系

從一般意義上，凡是能夠稱之為“理論體系”的理論成果，具有幾個基本要素：一是建立在共同的哲學(xué)思想基礎(chǔ)上；二是圍繞著一個穩(wěn)定的共同的理論主題；三是堅持著一些共同的重要的基本觀點。之所以將鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論成果統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系，一個重要原因就是因為它們具備這幾個方面的共同點，是一脈相承的統(tǒng)一的理論體系。

首先，這幾個理論成果都堅持以實事求是為核心的中國化馬克思主義哲學(xué)思想作為自己的理論基礎(chǔ)

其次，這幾個理論成果都著重闡述“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的和基本的理論主題。鄧小平理論曾經(jīng)對這個理論主題進行了第一次比較系統(tǒng)的理論思考和初步回答?！叭齻€代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，科學(xué)發(fā)展觀則回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，是在鄧小平理論的基礎(chǔ)上進一步深化了對中國特色社會主義的認識。

再次，這幾個理論成果始終堅持關(guān)于中國特色社會主義的基本理論觀點。在中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一和國際戰(zhàn)略等重大問題上，雖然幾個理論成果都有新的進展，但就總體和基本觀點來講，都保持著基本一致，或者說是在基本一致的基礎(chǔ)上的進展。這包括：關(guān)于“一個中心、兩個基本點”的基本路線；關(guān)于中國處在社會主義初級階段的基本國情判斷；關(guān)于集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力和分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化的基本思路；關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟體制的戰(zhàn)略選擇；關(guān)于發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制的政治主張；關(guān)于堅持社會主義文化建設(shè)的方向、不斷培育“四有”社會主義新人的文化設(shè)計；關(guān)于“一國兩制”實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想；關(guān)于獨立自主的和平外交政策；關(guān)于人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本的重要理念；關(guān)于堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強黨的自身建設(shè)的戰(zhàn)略思考；等等。中國特色社會主義理論體系

中國共產(chǎn)十七大報告指出：中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。之所以這樣說，在于這個理論體系的實踐基礎(chǔ)是不斷發(fā)展的而不是固定不動的，是開放的而不是自我封閉的。

馬克思主義的科學(xué)性和高明之處，其中有一點就是它不把自己的研究成果說成是到頂了、不用再發(fā)展了的理論，而是在人類認識的歷史上提供了又一些階段性成果。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們只能在我們的時代的條件下去認識，而且這些條件達到什么程度，我們才能認識到什么程度?！绷袑幷J為，馬克思主義的全部精神，它的整個體系要求人們對每一個原理都要歷史地、同其他原理聯(lián)系起來、同具體的歷史經(jīng)驗聯(lián)系起來加以考察。毛澤東在《實踐論》中也說過：“客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠沒有完結(jié)，人民在實踐中對于真理的認識也就永遠沒有完結(jié)。馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷開辟認識真理的道路。”同樣道理，對于中國特色社會主義的認識也只能是歷史性的、同具體歷史條件下的中國特色社會主義的具體實踐相統(tǒng)一。中國第二次歷史性飛躍的理論成果

在馬克思主義中國化的歷史進程中，有過兩次歷史性飛躍。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，這個理論成果就是毛澤東思想，也可以用“中國特色新民主主義革命和社會主義革命理論體系”來表述。這次飛躍是一種完成時，中國的新民主主義革命和社會主義革命都取得了勝利，理論體系的真理性已經(jīng)得到實踐的充分檢驗。第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，用十七大使用的新概念，統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。第二次飛躍到目前還是一種進行時，需要在今后的實踐中繼續(xù)加以完善和發(fā)展，并接受時間的檢驗。因而嚴格說來，我們正處在第二次歷史性飛躍當中。

理論價值

[3]中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，是不斷發(fā)展和開放的理論體系，這一理論體系的理論價值表現(xiàn)在：

（一）中國特色社會主義理論體系是在準確判斷世界和中國發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的

鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗，并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。從1966年開始的“文化大革命”，使中國政治**，經(jīng)濟停滯，國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣，人民生活長時期處于極度貧困狀態(tài)。而恰恰這一歷史時期，西方發(fā)達資本主義國家借助新一輪科技革命的推力，社會經(jīng)濟快速平穩(wěn)發(fā)展。結(jié)果，中國與西方發(fā)達國家的差距不但沒縮小，反而進一步拉大了。1978年黨的十一屆三中全會召開，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，確立了社會主義初級階段基本路線，第一次提出了“走自己的路，建設(shè)有中國特色社會主義”重大命題，開辟了中國特色社會主義的偉大道路。

20世紀80年代末90年代初，國際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折，我國社會主義事業(yè)的發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力，黨和國家處在決定前途命運的重大歷史關(guān)頭。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持改革開放，依靠黨和人民，成功地把中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀。

十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新階段，面對經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，以及我們面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有的階段性特征，一方面堅持高舉旗幟不動搖，一以貫之地按照黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗指導(dǎo)新的實踐；另一方面，又發(fā)揚求真務(wù)實、開拓進取精神，堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，認真分析并順應(yīng)國內(nèi)外形勢的新發(fā)展新變化，研究新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，形成新思路，抓住重要戰(zhàn)略機遇期，在全面建設(shè)小康社會實踐中堅定不移地把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。

（二）中國特色社會主義理論體系是既一脈相承又與時俱進的理論體系

這一理論體系各個重要成果“一脈相承”。它們有共同的理論源泉——馬克思列寧主義、毛澤東思想，同處于一個歷史時期——社會主義初級階段，同有一個時代主題——和平與發(fā)展，共同推進一個事業(yè)——改革開放和社會主義現(xiàn)代化，完成同一個歷史任務(wù)——實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化?！芭c時俱進”，主要表現(xiàn)在：在改革和建設(shè)的不同階段，側(cè)重探索不同重大問題，做出了獨特的理論貢獻。鄧小平理論，提出并初步回答了

“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”；“三個代表”重要思想，進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”；科學(xué)發(fā)展觀正確回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一關(guān)系到中國未來前途和命運的重大問題。圍繞上述問題，它們形成了各自相對獨立的理論。這三個科學(xué)理論緊密聯(lián)系，相互融合，共同構(gòu)成中國特色社會主義理論體系，共同指導(dǎo)我們走中國特色社會主義道路。

（三）中國特色社會主義理論體系是突破經(jīng)濟文化落后國家建設(shè)社會主義歷史難題的理論體系

中國特色社會主義理論體系的重大理論意義還在于，它第一次初步地、比較系統(tǒng)地回答了像中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家建立社會主義制度以后，怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列重大問題，取得了歷史性的突破。

中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是，主題是發(fā)展，核心是以人為本，立足點是社會主義初級階段的基本國情，關(guān)鍵是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、永葆黨的先進性。經(jīng)過長期的實踐探索和經(jīng)驗總結(jié)，中國特色社會主義理論形成了一系列相互聯(lián)系的基本理論，它涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、對外關(guān)系和黨的建設(shè)等多領(lǐng)域內(nèi)的有關(guān)理論，構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系最基本、最核心的內(nèi)容，也集中體現(xiàn)了中國特色社會主義在理論上對科學(xué)社會主義的創(chuàng)新和發(fā)展。在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

（四）中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系

中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。首先，這個理論體系是在以往的實踐過程中不斷發(fā)展的，黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央都做出了重要貢獻。其次，隨著今后改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的發(fā)展，中國特色社會主義理論體系還將得到進一步完善和發(fā)展。再次，中國特色社會主義理論體系并不拒絕而且還要吸收借鑒人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果。這就是說，對中國特色社會主義理論體系，我們還要不斷探索，不斷研究。比如，中國特色社會主義理論體系如何貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，又是如何涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面的。只有回答了這些問題，我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識、把握、運用才能達到一個新水平。

實踐意義

作為中國特色社會主義理論體系新發(fā)展、新成果的科學(xué)發(fā)展觀，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在新的歷史條件下，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的最好堅持和最好實踐，就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟，走中國特色社會主義道路，就是堅持中國特色社會主義理論體系。

（一）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟社會發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論

科學(xué)發(fā)展觀堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律的認識，為我們辯證地認識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實途徑。

（二）為我們在新世紀新階段全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)指明了前進方向

黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標的基礎(chǔ)上對我國發(fā)展提出了新的更高的要求，這些新要求更加注重了全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，正確處理好以經(jīng)濟建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系、處理好經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展之間的關(guān)系、處理好城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系、處理好地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關(guān)系，才能真正實現(xiàn)這些新要求。

（三）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)

科學(xué)發(fā)展觀進一步明確了黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政原則、執(zhí)政任務(wù)、執(zhí)政要求等重大問題，賦予黨的執(zhí)政能力建設(shè)以新的內(nèi)涵。它表明我們黨對執(zhí)政使命的認識更加自覺，對執(zhí)政任務(wù)的理解更加完整，對執(zhí)政方法的運用更加科學(xué)，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識更加深刻。只有把貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀同加強黨的建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力有機結(jié)合起來，把提高科學(xué)發(fā)展的能力作為提高黨的執(zhí)政能力的重要方面，才能更好地提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、推進黨的建設(shè)新的偉大工程。

實踐證明，在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。除此以外，沒有什么別的主義、別的道路能夠解決當代中國的前途命運和發(fā)展進步的問題。只要我們長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，中國特色社會主義偉大事業(yè)一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣，中國特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！

科學(xué)體系

[4]胡錦濤在十七大報告中強調(diào)，中國特色社會主義理論體系，是一個“科學(xué)理論體系”。什么叫科學(xué)理論體系？打個比方，所謂科學(xué)體系，不是一籃蘋果，而是一串葡萄。中國特色社會主義理論體系，不是將鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀三個理論簡單相加，而是要在鮮明的主題下，抓住基本線索，將三者貫通，將一系列重要觀點按照其內(nèi)在邏輯，組合起來，形成“一串葡萄”。

科學(xué)發(fā)展觀是經(jīng)實踐檢驗證明了的科學(xué)理論，是為中國特色社會主義理論增添的重要新內(nèi)容，開拓了馬克思主義中國化的新境界。構(gòu)建中國特色社會主義的理論體系，要把科學(xué)發(fā)展觀擺在突出的地位，并貫穿滲透到中國特色社會主義理論科學(xué)體系的各個基本觀點之中。

令人欣喜的是，已有不少論述中國特色社會主義理論科學(xué)體系的文章發(fā)表，學(xué)者們就此發(fā)表了各種見解。

今年6月，中央黨校出版社出版了秦剛主編的《中國特色社會主義理論體系》一書，該書以十三個基本問題構(gòu)成理論體系。這是研究中國特色社會主義理論科學(xué)體系的一個可喜的成果。我相信，隨著時間的推移，一定會有更多這類著作問世。

本人曾在《學(xué)習(xí)時報》發(fā)表一篇文章，探討這個問題。文章認為，中國特色社會主義理論的科學(xué)體系有以下十七個相互聯(lián)系的基本理論觀點。思想路線論

在真理標準問題討論的基礎(chǔ)上，鄧小平針對思想僵化半僵化狀態(tài)，提出解放思想，實事求是。他強調(diào)，只有解放思想，才能實事求是地研究新情況，解決新問題。十七大提出繼續(xù)解放思想，也是為了更好地貫徹思想路線，解決現(xiàn)實存在的各種問題。思想路線是基本建設(shè)，在中國特色社會主義理論的科學(xué)體系中，處于領(lǐng)先的地位。社會主義本質(zhì)論

中國特色社會主義理論突破了傳統(tǒng)社會主義只講社會主義特征的框子，提出了社會主義本質(zhì)的新概念。鄧小平概括了社會主義的本質(zhì)。鄧小平以后，對社會主義本質(zhì)的認識不斷深化。初級階段論

我國正處在并將長期處在社會主義的初級階段，這是對基本國情的科學(xué)判斷和概括。十七大概括我國發(fā)展的階段性特征，是基本國情在新世紀新階段的具體表現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展論

選擇走中國特色社會主義道路，就是為了更快地發(fā)展中國?？茖W(xué)發(fā)展是建設(shè)中國特色社會主義的基本要求。改革開放論

改革開放是決定中國命運的一招，是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是一場新的偉大革命，是歷史新時期最鮮明的特點。市場經(jīng)濟論

以建立市場經(jīng)濟體制作為改革的目標模式，這是中國特色社會主義的創(chuàng)造。關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的理論，是中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。民主論

沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化。人民民主是社會主義的生命。民主是中國特色社會主義的重要目標。民主與法制不可分開。民主要制度化、法律化，要依法治國。文化論

當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要方面。社會論

社會建設(shè)是中國特色社會主義的重要方面，也是一個新課題。文明論

社會主義要建設(shè)高度的文明。中國特色社會主義不但要建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，還要建設(shè)生態(tài)文明，要堅持走文明發(fā)展道路。社會和諧論

社會主義和諧社會，是中國特色社會主義理論的新概念，也是發(fā)展中國特色社會主義的一個基本要求，應(yīng)當從社會主義本質(zhì)的高度理解社會和諧。

國防和軍隊建設(shè)論

在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中，國防和軍隊建設(shè)占有重要地位，應(yīng)從國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，認識和處理富國和強軍的統(tǒng)一。“一國兩制”論

“一國兩制”是重要的中國特色。和平發(fā)展道路論

當今世界正處在大變革大調(diào)整之中，和平與發(fā)展仍然是時代主題。中國將堅持走和平發(fā)展道路。政治路線論

政治路線是基本理論的凝練?；纠碚撝挥心殲槁肪€，才能最大限度地發(fā)揮指導(dǎo)作用。對基本路線的論述，是中國特色社會主義理論的重要組成部分。這一部分還應(yīng)當包括對基本綱領(lǐng)和發(fā)展戰(zhàn)略、總體布局的論述。群眾論

人民群眾是中國特色社會主義的建設(shè)者。改革開放以來，人民群眾的狀況發(fā)生了很大的變化，特別是，形成了一些新的社會階層和群體。黨論

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，是國家唯一的執(zhí)政黨。黨必須以改革創(chuàng)新精神加強自身建設(shè)。

構(gòu)建中國特色社會主義理論的科學(xué)體系，是一項艱巨的科學(xué)工作，需要集思廣益，大家共同努力，需要平等探討和爭鳴。

層次結(jié)構(gòu)

[5]回顧改革開放三十年來的歷程已經(jīng)相繼出現(xiàn)的重大實踐和理論問題主要是四個：什么是馬克思主義、怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義；什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義；建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨；實現(xiàn)什么樣發(fā)展、怎樣發(fā)展。中國特色社會主義理論體系的基本理論就是圍繞這四個基本問題的回答而逐步建構(gòu)起來的

中國特色社會主義理論體系是由基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)三個層次構(gòu)成的。

中國特色社會主義理論體系的基本理論

中國特色社會主義理論有一個鮮明主題，那就是在經(jīng)濟文化科技較為落后的東方大國在建立起社會主義基本制度后，如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義。為此就要將馬克思主義的基本原理和中國具體實踐與時代特征相結(jié)合，不斷解決改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐中出現(xiàn)的重大理論和實踐問題。

什么是馬克思主義、怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義？這是中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)，是貫穿整個理論體系的靈魂和精髓。

什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義？這是中國特色社會主義理論體系的主體，也是首要的基本問題。

建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨？這是中國特色社會主義理論體系的關(guān)鍵。為

實現(xiàn)什么樣發(fā)展、怎樣發(fā)展？這是中國特色社會主義理論體系的主題，也是改革發(fā)展關(guān)鍵時期的重點和難點。中國特色社會主義理論體系的基本路線

黨在社會主義初級階段的基本路線，是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的政治保證?；韭肪€是以黨的思想路線為指導(dǎo)，以中國特色社會主義基本理論為基礎(chǔ)形成的，是基本理論的結(jié)構(gòu)化、實踐化和深化，是中國特色社會主義理論體系不可分割的重要組成部分和重要內(nèi)容。

中國特色社會主義理論體系的基本綱領(lǐng)

基本綱領(lǐng)是基本路線在經(jīng)濟、政治、文化、社會諸方面的展開和深化，是中國特色社會主義長期實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，是直接指導(dǎo)實踐并在實踐中不斷豐富發(fā)展的。

建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的基本綱領(lǐng)：強調(diào)把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要位置，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制；堅持對外開放的基本國策，提高經(jīng)濟整體素質(zhì)和國際競爭力，積極參加國際經(jīng)濟合作與競爭，實施互利雙贏的對外開放戰(zhàn)略；堅持公有制為主體多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持和完善按勞分配為主體的多種分配制度，逐步實現(xiàn)共同富裕；實施科技興國戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家；實施人才強國戰(zhàn)略；實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)；加強能源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置；推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化國土開發(fā)格局，縮小區(qū)域發(fā)展差距，實現(xiàn)公共服務(wù)均等化和生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動；走中國特色城鎮(zhèn)發(fā)展道路，促進大中小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

建設(shè)中國特色社會主義政治的基本綱領(lǐng)：強調(diào)人民民主是社會主義的生命，堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度；不斷推進社會主義政治體制改革，發(fā)展社會主義民主政治，發(fā)展社會主義政治文明，建設(shè)社會主義法治國家；切實保障人民管理國家事務(wù)和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的權(quán)利；尊重和保障人權(quán)，廣開言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序；推動社會主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，為黨和國家的長治久安提供政治和法律保障；實施“一國兩制”方針，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)；站在國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)，實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一，開創(chuàng)國防和軍隊建設(shè)新局面：堅持走和平發(fā)展道路，實行獨立自主的和平外交政策。

建設(shè)中國特色社會主義文化的基本綱領(lǐng)：強調(diào)社會主義不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明，實行依法治國和以德治國相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大思想保證、精神動力和智力支持；堅持社會主義先進文化的前進方向，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實力；努力建設(shè)社會主義核心價值體系，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的健康發(fā)展；鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，大力推進理論創(chuàng)新，推動當代中國馬克思主義大眾化；建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚；弘揚中華文明，建設(shè)中華民族共有精神家園；推動文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。

建設(shè)中國特色社會主義社會的基本綱領(lǐng)：強調(diào)社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性；在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義；優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國；實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；優(yōu)化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體制，保障人民基本生活：建立基本醫(yī)療制度，提高全民健康水平；完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。

第五篇：中國特色社會主義理論體系

一、簡釋題

1、我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)有“改革開放前”和“改革開放后”兩個時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的兩個時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。

2、鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)的初步回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，奠定了中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)。

3、社會主義核心價值觀的“三個倡導(dǎo)”：一是倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；二是倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制；三是倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

4、經(jīng)濟發(fā)展方式是指為了實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展而采取的手段、措施和具體做法。主要包括依靠什么要素推動經(jīng)濟增長，采用什么經(jīng)濟結(jié)構(gòu)保持經(jīng)濟發(fā)展，通過什么消費方式引導(dǎo)生產(chǎn)等。

5、全面深化改革的總目標：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治安體系和治理能力現(xiàn)代化。

6、全面深化改革的出發(fā)點和落腳點：促進社會公平正義，增進人民福祉。

7、兩個一百年的奮斗目標：在中國共產(chǎn)黨成立100年時，全面建成小康社會；在新中國成立100年時，建成富強、民主、文明的和諧社會主義現(xiàn)代化國家。

二、簡答題

1、黨的思想路線的內(nèi)容？

一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

2、黨在社會主義初級階段的基本路線？ 領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的和諧社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。3什么是統(tǒng)籌兼固的根本方法？

統(tǒng)籌兼固就是要總攬全局，兼顧各方，統(tǒng)籌謀劃，綜合平衡，把立足當前和著眼長遠相結(jié)合，把全面推進和重點突破相結(jié)合。

4、什么是中國特色社會主義最鮮明的特色？

中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是中國特色社會主義的最鮮明特色。

5、和平發(fā)展道路的主要內(nèi)容？

要堅持開放的發(fā)展，合作的發(fā)展，共贏的發(fā)展，既要通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護和促進世界和平，擴大和各方利益匯合點，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

6、加強社會建設(shè)的重點？

保障和改善民生是加強社會建設(shè)的重點，必須解決人民群眾最關(guān)心，最直接、最現(xiàn)實的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展。

7、維護社會公平正義總的思路是什么？ 在全體人民共同奮斗，促進經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力贏造公平的社會環(huán)境，更好的保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

三、論述題

（1）、中國特色社會主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承，又與時俱進的科學(xué)理論。

1、馬克思主義是不斷發(fā)展的理論，與時俱進是馬克思主義的重要品質(zhì)，中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，同馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承又與時俱進是堅持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，以新的思想觀點繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。

2、中國特色社會主義理論體系同馬克思列寧主義一脈相承又與時俱進。馬克思主義是中國特色社會主義的“根”和“脈”，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在中國的當代形態(tài)。

3、中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想一脈相承又與時俱進。中國特色社會主義理論體系既繼承了毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律，留給我們的重要思想成果，又以改革開放新的實踐為基礎(chǔ)，發(fā)展了這些重要思想。

4、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也是一脈相承又與時俱進。鄧小平理論是開創(chuàng)之作，“三個代表”重要思想是承上啟下的重要組成部分，科學(xué)發(fā)展觀是重要創(chuàng)新成果，三者既相互貫通，又層層遞進，體現(xiàn)了改革開放以來，我們黨理論創(chuàng)新成果的階段性和系統(tǒng)性的內(nèi)在統(tǒng)一。

5、中國特色社會主義理論體系緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等三大基本問題而展開，形成了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的獨創(chuàng)性實踐理論觀點，成為一個科學(xué)的理論體系，是深深扎根于中國大地、符合中國實際的當代中國馬克思主義。

（2）、中國特色社會主義道路是適合中國國情、體現(xiàn)時代特征的發(fā)展道路。

1、中國特色社會主義道路：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

2、中國特色社會主義道路既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又堅持社會全面進步，既堅持四項基本原則，又堅持改革開放，既堅持不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又堅持逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，不斷促進人的全面發(fā)展；既堅持立足中國，又堅持面向世界。

3、中國特色社會主義道路既不是對馬克思主義經(jīng)典作家論述的機械應(yīng)用，也不是對別國發(fā)展道路發(fā)展模式的模仿照搬，而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，在科學(xué)社會主義基本原則同中國自己實際相結(jié)合過程中，所進行的獨立自主的創(chuàng)造，是既適合中國國情，又體現(xiàn)時代特征，既體現(xiàn)社會主義共性，又凸顯中國特色個性的創(chuàng)新道路。

（3）、科學(xué)把握我國發(fā)展的新的階段性特征。

1、社會主義初級階段是一個相當長的歷史發(fā)展階段，在不同時期會出現(xiàn)不同的階段性特征，這正是辯與不辯的辯證法。

2、新世紀以來，我國進入全面建設(shè)小康社會加快推進現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，盡管社會主義初級階段的基本國情沒有改變，但經(jīng)濟和社會發(fā)展出現(xiàn)了許多新情況、新變化，顯示了一系列階段性特征，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟實力顯著增強，同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題已然突出；經(jīng)濟社會發(fā)展取得全面進步，同時發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題；對外開放日益擴大，同時面臨的國際競爭日漸激烈。

3、縱觀國際、國內(nèi)大事，我國發(fā)展仍然處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，但重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生了新變化，一方面國際環(huán)境總體上對我國發(fā)展有利，我國發(fā)展長期向好趨勢沒有改變；另一方面，我國已進入深化開放，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵時期，社會矛盾明顯增多，世界經(jīng)濟的深度調(diào)整，倒逼我們加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，我們要立足于社會主義初級階段基本國情的新的階段性特征，把改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進。