第一篇:永恒的民族精神說課稿
《7·1永恒的民族精神》說課稿
——樂陵一中
孫
杰
各位評委老師上午好,我是來自樂陵一中的孫杰,我說課的題目是《永恒的民族精神》。我將分別從課標、教材、學生、教法、過程、評價六個方面展開。
一 說課標
課程標準對本框題的要求是:
1.知道中華民族精神是中華文化的精髓
2.歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)
二 說教材——這部分我將分別從本框在教材中的地位、教學目標、教學重難點三個方面說明
1.本框在教材中的地位:《永恒的中華民族精神》是高中思想政治(人教版)必修3文化生活第三單元第七課第一框題的內容。是中華文化的精髓,又是弘揚和培育民族精神必須理解的內容,具有承上啟下的作用。
2.教學目標:根據(jù)課標要求,結合學生實際情況,本節(jié)課希望能達成以下三個目標: 【知識目標】
識記:中華民族精神的作用、地位及其基本內涵 理解:愛國主義是具體的,不是抽象的 【能力目標】
·從“一中精神”到中華民族精神的感悟中感受中華民族精神的巨大力量和重要作用,鍛煉提高學生的綜合思維能力和理解歸納能力
·結合身邊人、身邊事,通過合作探究感悟中華民族精神的基本內涵,感悟民族精神的巨大的民族凝聚力,培養(yǎng)鍛煉學生合作探究的能力以及理性分析的能力。【情感態(tài)度與價值觀目標】
·通過對親身經(jīng)歷的具體事例的條分縷析,增強學生對我們偉大的民族精神的認同感和歸屬感 ·通過本節(jié)課的學習,實現(xiàn)情感的升華,增強學生對中國特色的道路的認同感,對黨的領導的認同感,對共同擁有的中華文化的認同感。
·通過探究活動,真正理解愛國主義是具體的,將愛國主義滲透到自己的言行舉止的方方面面 3.教學重難點
·民族精神的基本內涵 這是實現(xiàn)本節(jié)課教學目標特別是情感態(tài)度與價值觀目標的重要內容。只有真正理解了民族精神的基本內涵,才能更深刻的感悟民族精神的巨大作用及其強大的力量。
·愛國主義 愛國主義是民族精神的核心,是中華民族的基因,維系著全國各族的團結統(tǒng)一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈努力
這兩個知識點既是本節(jié)課的教學重點,也是本節(jié)課的教學難點。根據(jù)以往的教學經(jīng)驗,這部分知識很容易被簡單化處理,變成劃劃背背就結束了。老師覺得沒得講,學生覺得沒得聽,只是機械的背誦,愛國主義被當做了假大空,成了空中的月亮。所以,講不是重點,如何把以愛國主義為核心的偉大民族精神落到實處是本節(jié)課的難點。
三 說學生
按照地區(qū)的教學計劃,本節(jié)課在高二上學期進行。高二的學生有了高一一年的學習,特別是經(jīng)過了政治生活、哲學生活的學習,具有了初步的政治認同和科學思維,具有了基本的明辨是非的能力,初步形成了自己的世界觀、人生觀和價值觀,思想較高一更成熟,有利于引導學生的文化認同。但同時,高二的學生也更強調自己的個性,具有了初步的質疑精神,開始加入自己的理解和思考,不再盲目接受、輕易認可老師的觀點和教材的理論。所以稍不注意,就會使學生產生事不關己的旁觀者心態(tài),從而無法落實本節(jié)課的教學目標。
四 說教法
1.教學手段:多媒體課件與傳統(tǒng)教學相結合
2.教學方法:情境創(chuàng)設法,合作探究法,小組討論法,案例教學法 3.學生學法:小組討論法,合作探究法,自主學習法,分析歸納法
五 說過程
【環(huán)節(jié)一 出示目標 明確重難點】 【環(huán)節(jié)二 創(chuàng)設情境 合作探究】
在這一部分,我將分別圍繞“民族精神的基本內涵”和“愛國主義”兩個問題設置兩個探究活動 探究一 民族精神的基本內涵
引導詞:在剛剛過去的2018年6月,我校高考再創(chuàng)佳績,本科上線1353人重點上線613人,全市人民無不歡欣鼓舞。同樣火熱的,還有人們朋友圈里頻頻刷屏的一段文字【多媒體展示朋友圈截圖“一中精神”】由一位學生飽含深情地朗讀其內容,設置問題,引導學生思考:
問題1:在這些老師們的身上,體現(xiàn)出怎樣的“一中精神”?請列舉其中的事例具體說明?!@個問題的設置較寬泛,由學生自己在截圖中尋找具體事例進行概括,我會根據(jù)學生的概括結果,將得出的關鍵詞板書在黑板上,預設學生的情況,可能比較容易得出無私奉獻、辛苦付出、吃苦耐勞等,前面講過文化創(chuàng)新,所以可能從老師“不斷尋找新的教學方法、新的課堂形式”等素材得出創(chuàng)新等詞。把學生表述的關鍵詞寫在黑板上,最終引導學生概括出我們的“一中精神”的內涵:團結統(tǒng)一、無私奉獻、愛崗敬業(yè)、開拓創(chuàng)新。這一部分需要較強的課堂駕馭能力,千萬不要被學生的五花八門的答案帶偏了,必須始終引導學生圍繞民族精神的內涵展開。
——在這里涉及對“一中精神”的具體內涵的概括、歸納,學生獨立思考會有難度,所以采用小組合作探究的方法進行。
問題2:我們的“一中精神”在我們學習生活中發(fā)揮了怎樣的作用?請結合自身的體會說明。
——這個問題設置的意圖是引導學生概括歸納出“一中精神”的作用,為下面理解中華民族精神的作用做鋪墊。
——這部分問題直接進行課堂展示,無需討論。
在進行完上述分析后,根據(jù)學生的敘述,最終形成對“一中精神”的完整認識,明確:“一中精神”是在全校師生的共同奮斗中形成的團結統(tǒng)一精神、無私奉獻精神、愛崗敬業(yè)精神、開拓創(chuàng)新精神,是激勵全校師生共同奮斗的強大精神精神動力,是維系全校師生團結統(tǒng)一的精神紐帶。問題3:除了我們的“一中精神”,同學們知道我們的國家有哪些精神嗎?這些精神與我們偉大的民族精神是什么關系呢?
——這個問題設置的意圖是引導學生由自身拓展到更廣闊的空間,并進而思考“一中精神”與國家精神、中華民族精神之間的關系,明確“一中精神”是中華民族精神在生活中的具體體現(xiàn),各族人民在各自工作的領域中創(chuàng)造的各種精神是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。中華民族精神正是中華人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的。
探究二 愛國主義
引導詞:偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神完美詮釋了成了我們偉大民族精神的內涵。我們偉大的祖國有著民族復興的中國夢,在座的各位同學們你們的夢想又是什么呢? 這里不需要展開,根據(jù)學生回答捕捉學生的大學夢導入視頻材料。很多同學都表達了對大學的渴望,可是有這樣一位大學生,開學沒幾天卻被學校取消了入學資格究竟發(fā)生了什么事呢?我們一起來看一段視頻
【播放視頻:大學生發(fā)辱國言論被退學,愛國主義教育不可或缺】
結合視頻,出示一段文字材料,分別選取甲乙丙丁四人從不同角度對這件事的看法,由學生討論自己 的觀點并給出理由: 問題:對上述問題,你怎么看?請說明你的理由。
——此問題設置的意圖是引導學生理解愛國主義不是抽象的,而是具體的。愛國主義不只是偉大人物才可以有的,我們每一位公民愛崗敬業(yè),無私奉獻,做好自己分內的事,都是對愛國主義的最好詮釋。——通過這個問題的分析,歸納出愛國主義的地位、作用、本質及新時期的主題?!经h(huán)節(jié)三 能力提升 情感升華】 播放視頻歌曲《紅旗飄飄》
引導詞:我們偉大的民族精神,作為中華文化的精髓,是我們中華人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的精神,是維系我們中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐我們中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動我們中華民族繁榮強大的精神動力,是中華民族之魂。我們的中華民族精神體現(xiàn)了我們中華民族的整體風貌和精神特征,體現(xiàn)了我們中華民族共同的價值追求,是中華民族的精神火炬。讓我們用自己的實際行動來踐行以愛國主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神,始終心懷夢想,砥礪前行!
六 說板書
7·1永恒的民族精神 1.民族精神:
與民族文化的關系、形成、發(fā)展 2.中華民族精神: 1)內涵:
2)核心:作用、本質、主題 3)地位、作用:
這就是我對《永恒的民族精神》這節(jié)課的設計,我的說課完畢,謝謝大家!
第二篇:永恒民族精神教案
《永恒的中華民族精神》教學設計與反思
一、教材分析
1、教學內容 本框有三目,第一目從中華文化力量的集中表現(xiàn)為切入點,引發(fā)出中華民族精神,并重點分析了中華民族精神的重大作用,第二目從歷史和現(xiàn)實的角度分別講了團結統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息的精神在中華民族身上的表現(xiàn),第三目以愛國主義在中華民族精神中的核心地位為切入點,講了愛國主義的具體性歷史性,并在此基礎上提出了新時期愛國主義的主題。因此,它回答就是我們的民族精神是什么。
2、教材編寫的意圖和該部分的地位 從教材編寫的意圖來看,該部分知識是在講了我們的中華文化之后,將我們的民族精神,因此,不難看出,這體現(xiàn)了我們的中華文化和中華民族精神的關系。而本課的第二框與綜合探究,講的是中華民族精神的豐富和發(fā)展,弘揚民族精神的意義和如何弘揚,它回答的是為什么和怎么辦。因此,本框的內容可以說是第六課的深入,又是第二框和綜合探究的基礎,起著承上起下的作用。
二、學生分析
1、學生已有歷史、政治生活等科目的知識儲備,需要我們我們充分挖掘這部分資源。
2、由于西方外來文化的沖擊,以及我國在民族傳統(tǒng)文化教育和中華民族精神培育工作上的欠缺,我們的部分學生民族觀觀念國家觀念淡漠。
三、教學目標
知識目標:理解中華文化與中華民族精神的關系,中華民族精神的作用、基本內涵、核心,愛國主義的具體性和歷史性。
能力目標:從歷史和現(xiàn)實的事例中體會中華民族精神的體現(xiàn),感受愛國主義的精神支柱作用,提高理論聯(lián)系實際的能力,樹立聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點。情感態(tài)度價值觀目標:通過學習,增強愛國主義情感,樹立民族自豪感和自信心,為弘揚民族精神貢獻自己的力量。
四、教學重點
中華民族精神的基本內涵 高揚愛國主義的旗幟
確定的依據(jù):學生只有理解了什么是中華民族精神,才能為第二框和綜合探究打下基礎
五、教學難點
從愛國主義的具體性和歷史性理解新時期愛國主義的主題。
確定的依據(jù):如何使學生真正樹立愛國主義思想,把愛國主義思想貫徹到具體行動中
六、教學方法:采取多媒體教學,討論、閱讀、分析歸納法
七、教學的整體思路
通過情景導入,引發(fā)學生在情感態(tài)度上的共鳴,進而通過探究活動,使學生在過程中展示、識別、確認、提煉觀點,從而形成正確的理念,最后落實到行動中。
八、教學過程
導入:聽了這首歌曲,同學們有什么感觸?生:有一種熱血沸騰的感覺,有一種精神在鼓舞著我們。師:每當我們唱響這首歌時,愛國情感便會油然而生。這種精神就是偉大的中華民族精神。第七課 我們的民族精神 今天我們來學習第一課時:永恒的中華民族精神(一).中華民族之魂
探究:中華文化與中華民族精神的關系 1.中華民族精神與中華文化
中華文化的力量,集中體現(xiàn)為民族精神的力量。2.中華民族精神與中華民族
中華民族精神是中華民族之魂(精神紐帶、精神動力、精神支柱),永不泯滅(貫穿中華民族發(fā)展全歷程)。
設問:中華民族精神到底是怎樣的一種精神哪?(二).中華民族精神的基本內涵
歸納:團結統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息 1.團結統(tǒng)一:
引導學生認識到:中華民族團結統(tǒng)一精神無論在國家順利發(fā)展、興旺發(fā)達的時期還是在祖國面臨畏難、生死存亡的關頭,都迸發(fā)出強大的力量,使得任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。2.愛好和平
中華民族自古以來就是一個愛好和平的民族以和為貴的思想孕育了中華民族崇尚團結、熱愛和平、寬容豁達的胸懷。
與和平相對的是戰(zhàn)爭。中華民族崇尚自由,同時,也尊重其他民族、國家的自由。她奉行“己所不欲,勿施于人”的處事原則,反對通過侵略、掠奪來謀求自己的利益。對此,許多西方思想家都有深刻的洞悉。(幻燈片展示)3.勤勞勇敢 引導學生認識到:
勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格。中國共產黨將這種精神發(fā)揚光大,使艱苦奮斗成為共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
4、自強不息精神。
是中華民族的內在氣質,成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。(三).永遠高揚愛國主義的旗幟
1、愛國主義是中華民族精神的核心
探究A:屈原的身上折射出怎樣的精神?這種精神有什么作用? 探究B:在新時期,我們應該用怎樣的行動來“愛國”?
結論:中華民族精神的核心就是愛國主義。他是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,使各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。由此使學生在這個過程中認識到: 2.愛國主義特征
愛國主義不是抽象的,是具體的,不同時期愛國主義有共同要求,也有不同的具體內涵。
1)古代的“投筆從戎”,“聞雞起舞”, 2)上個世紀初“外爭國權,內懲國賊”,抵抗外國侵略, 3)抗日戰(zhàn)爭時期的抗日, 4)到改革開放后的“團結起來,振興中華”, 以及現(xiàn)在的構建和諧社會。新時期愛國主義的主題
在當代,愛國與愛社會主義是一致的。新時期愛國主義的主題就是建設中國特色的社會主義,擁護祖國統(tǒng)一。
教師點撥:考察一種言行是否愛國,要放到當時的歷史條件下進行審視,否則,很難得出正確的結論。
使學生感悟鄧小平同志的語錄,體會愛國主義的具體性歷史性,體會在當代愛國與愛社會主義是一致的。
探究:P75-76不同時期歸來的海外學子身上折射出那些共同的精神追求? 結論:愛國主義
探究的目的:感悟模范人物的愛國情感,產生思想的共鳴。總結:
中華民族精神,以愛國主義為核心,展示了中華民族的整體風貌和精神特征,凝結了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬。
九、教學反思:
《永恒的中華民族精神》這一框題,正如大家所說的,教學內容簡單,但要有亮點不太容易,稍不留神,很容易陷入說教的境地,讓學生心生乏味。因此在本課的設計上我力圖以問題探究的方式展開,將話語權交給學生,讓學生通過自己搜羅的具體事例來解讀中華民族精神的基本內涵。在團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息這四個具體方面,學生能夠通過歷史和現(xiàn)實的一些具體事例、名言、成語、典故等來加以驗證,在這一過程中,讓學生通過自己的口,讓自己的內心有所感悟,這遠遠比通過老師的口來告訴學生,來得更為有效。
在“愛國主義”這一核心的突破上,我設計了兩個問題“你認為什么才是愛國?”“我們應該用怎樣的行動來愛國?”,讓學生通過討論、交流,他們能夠列舉出一些具體的愛國的人或事,以及一些關于愛國的名言名句,以此來感悟愛國的榜樣的力量。在第二個問題的討論上,我認為更有價值,愛國并非是空的,是要具體實踐的。課堂中學生談到愛國的具體方面的行動:如升旗集會時的表現(xiàn)、反對藏獨疆獨分子的分裂活動、好好學習,充實自己等等具體的方面。再者,探究課堂離不開問題,問題的設計考驗的是教師的功底,問題在課堂中的展開,考驗的是教師的臨場應付,而問題之后的小總結、小提升考研的是教師的智慧。因此,一個適當?shù)膯栴}能夠激起學生的情緒,能夠讓他們開口表達,順利表達,能夠讓他們思有所獲。
通過本節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)自己原有的缺點仍然存在,雖然我一直在有意識的去改正、避免,但很多時候我仍然像個“保姆型”的老師,擔心我可愛的學生們不懂、擔心我可愛的學生們說不好,于是我便“滔滔不絕”,為他們“代言”了。課堂練習: 選擇題
1、中華民族精神是 ①中華文化力量的表現(xiàn)
②維系中華民族共同生活的精神紐帶 ③支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱
④推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,使中華民族之魂 A① B①② C①②③ D①②③④
考察中華文化與中華民族精神的關系一起中華民族精神的力量。
2、在復雜多變的環(huán)境中,個體必須結成整體,才能求得生存和發(fā)展。這種整體意識在全民族得到普遍認同和升華,成為中華民族的-------精神。A團結統(tǒng)一 B愛國主義 C勤勞勇敢 D熱愛和平
3、中華民族素來以禮儀之邦享譽于史,在當代國際社會中,為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻。這卓名中華民族具有---------的精神。A團結統(tǒng)一 B愛國主義 C勤勞勇敢 D熱愛和平
4、勤勞勇敢精神 ①是中華民族的優(yōu)良品格
②奠定了中華文化堅不可摧的立業(yè)根基 ③是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風 ④是中華民族精神的的重要組成部分
A①②③ B②③④ C①③④ D①②④
5、中國傳統(tǒng)文化中的夸父追日,精衛(wèi)填海,大禹治水等典故,集中反映了中華民族精神中的----精神。
A團結統(tǒng)一 B自強不息 C勤勞勇敢 D熱愛和平2—5考察民族的精神的基本內涵。
6、中華民族精神的核心是
A團結統(tǒng)一 B自強不息 C勤勞勇敢 D愛國主義
7、新時期愛國主義的主題是
A建設中國特色的社會主義,擁護祖國統(tǒng)一 B繼承和發(fā)揚老一輩個民家的愛國情感 C立足實際,做好本職工作 D自強不息,奮發(fā)有為
8、鄧小平說:“難道祖國是抽象的嗎?不愛共產黨領導的社會主義的新中國,愛什么哪?”這說明 A只有社會主義才能救中國
B在當代中國,愛國與愛社會主義在本質上是一致的
C每位中華兒女,包括港澳、臺灣、海外的愛國同胞,都必須擁護社會主義 D中華民族精神,以愛國主義為核心
6—8考察愛國主義是中華民族的核心,如何愛國。非選擇題:
1、中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅,一個重要的原因就是,民族精神永不泯滅。
回答:(1)、中華民族精神的基本內涵是什么?
(2)、為什么說中華民族精神是中華民族實現(xiàn)偉大復興的重要力量? 考察民族精神的基本內涵及中華民族精神的力量。
2、材料
一、新中國初升的太陽,召喚著海外赤子。錢學森、彭桓武等一批科學家,毅然放棄了在國外優(yōu)越的工作和生活條件,沖破重重阻力回到祖國。大彭桓武被問到為什么會過時,他說:“回國不需要理由,不會國才需要理由?!?材料
二、改革開放以來,我國相繼派出大批訪問學者、留學人員,加上自費出國留學人員,已經(jīng)有一大批海外科技人才。如今,留學人員回國創(chuàng)業(yè)已形成熱潮,在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著重要作用。兩則材料共同體現(xiàn)了什么精神?如何理解這種精神的積極意義?新時期如何發(fā)揚這種精神。
考察:愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神的意義。新時期如何發(fā)揚愛國主義精神。
第三篇:永恒的中華民族精神
第三單元 中華文化與民族精神第七課 我們的民族精神
第七課 我們的民族精神
第一框題 源遠流長的中華文化 學案2014-4-1
一、學習目標
1、知道古老的中華文化走過的輝煌歷程。
2、明確源遠流長、從未中斷是中華文化的基本特征之一。
3、了解中華文化的重要標志——漢字;了解中華文化一脈相傳的重要見證——史書典籍。
4、了解近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過程。
5、理解中國共產黨領導人民再創(chuàng)中華文化的新輝煌。
二、自主先學(預習《源遠流長的中華文化》一框(P62-P66),完成下列內容。)
(一)古代輝煌的歷程
1、搜集資料,談談古代四大文明古國文明的興衰史。(可閱讀P62尋找答案)
2、閱讀P63第一段,說明古老的中華文化走過的獨具特色的輝煌歷程。
(二)薪火相傳,一脈相承
1、___________________是是中華文化的基本特征之一。
2、作為中華文化源遠流長的見證,__________和_________________是很有說服力的。
3、文字出現(xiàn)的作用和意義是什么?漢字出現(xiàn)的作用和意義是什么?
4、_______________是中華文明的重要標志。
5、史書典籍是中華文化一脈相傳的_______________。我國現(xiàn)存的史書典籍有何特點?
(三)創(chuàng)造中華文化新的輝煌
1、鴉片戰(zhàn)爭后,中國傳統(tǒng)文化受到嚴峻的挑戰(zhàn)。探討近代中華文化漸趨衰微的原因。
2、中華民族的偉大復興必然伴隨著中華文化的繁榮復興,思考:如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
三、合作辨析
任務一:你知道社會主義建設時期出現(xiàn)了哪些值得弘揚的寶貴精神?他們的具體內涵是什么?
航天精神:特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻、團結合作、愛好和平、熱愛祖國、自力更生
鐵人精神:愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻、自力更生 許振超精神:愛崗敬業(yè)、學習創(chuàng)新、拼搏奮斗
任務二:自主學習(5分鐘)
1、中華民族精神與中華文化之間是什么關系?
2、中華民族精神的重要性是什么?
3、中華民族精神的基本內涵和核心分別是什么?
4、愛國主義的地位及其作用;愛國主義的特點?
5、新時期愛國主義的主題是什么?
要求:(1)快速回顧教材內容,標注重難點;(2)糾正自主探究錯誤;(3)對課堂探究問題進行獨立思考,形成基本思路,準備合作探究時交流。
任務三:
我們從古以來,就有埋頭苦干的人,又拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
——魯迅
合作探究一:你認為魯迅先生所說的“中國的脊梁”體現(xiàn)了什么精神?請概括出民族精神的作用。為什么中華民族能經(jīng)歷滄桑而銳氣不減?
合作探究二:結合有關歷史事實、名言典故或現(xiàn)實案例分別談談你對中華民族精神內涵的理解。
合作探究三:“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”都體現(xiàn)著一個共同的主題是什么?你覺得什么才是愛國?我們應該用怎樣的行動來“愛國”?
四、建構延伸
請同學們以你認為合適的方式,把《源遠流長的中華文化》相關知識整理、歸納、總結在作業(yè)本上。注意:要突出中華文化的基本特征,以及這一特征的見證。并整理“如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌”這一問題的答案。
五、分層反饋
1、中華文化源遠流長,在人類文明史上獨樹一幟。之所以說中華文化源遠流長是因為()①統(tǒng)一的漢字,為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮重大作用②中國自華夏以來,留有豐富史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證③中華文化從未中斷而延續(xù)至今 A、①②B、①②③C、①③D、②③
2、下列說法能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多,方言也較多 A.①②B.③④C.①②③D.①②③④
3、改革開放以來,特別是黨的十三屆四中全會以來,我國文化建設取得了巨大的成就,人們在實際生活中可以深切感受到,文化基礎設施建設在加強,文化產品市場在繁榮,文化消費支出比例在提高,群眾文化生活豐富多彩,中外文化交流日益活躍。這說明()
A、中華文化一直走在世界前列B、只有堅持共產黨的領導才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌 C、中國傳統(tǒng)文化受到嚴峻的挑戰(zhàn)D、堅持改革開放是創(chuàng)造中華文化輝煌的根本原因 4.有一首歌唱道:“最愛寫的字是方塊字,做人堂堂正正也像它?!薄胺綁K字”是中國獨具特色的文化。關于漢字,下列說法正確的是()①它是中華文化進入文明時代的標志②它是中華文明的重要標志③它是中華文化的載體④它是中華文化源遠流長的重要見證A.①③ B.①②C.①②③ D.①②③④
5.一個小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下,這便是漢字的“字”?!白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為,把新生命領到天地、祖先面前,通過某種命名儀式,希望他承擔起溝通的使命。下列關于漢字的認識,正確的是()①漢字是中華文化的基本載體②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志 ③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段④漢字是最直觀最常見最豐富的大眾傳媒 A.①③B.②④C.①②D.③④
6.中華文化沒像其他文明一樣,被外族入侵而中斷、湮滅·湯因比在《歷史研究》中對中國文明的世界價值作出了深刻闡述:“在世界四大文明中,其他三大文明都已經(jīng)中斷或衰落,唯有中華文明傲立世界五千載而綿延不絕?!边@反映了中華文化的()A.包容匯通B.推陳出新C.博大精深D.源遠流長
7.秦腔是我國歷史上最悠久的劇種之一,其最早可以追溯到3000年前的先秦時期,是我國“梆子戲的鼻祖”。這說明()A.中華文化起源于先秦時期B.中華文化一脈相承,源遠流長 C.在不同的歷史時期,中華文化具有不同的特點D.中華文化呈現(xiàn)著多種文化的豐富色彩 8.據(jù)悉,截止到2012年4月底,歐洲共開設了孔子學院129所,孔子課堂104個,分布在34個國家和地區(qū)。在中外雙方大力支持和共同努力下,歐洲各國孔子學院平穩(wěn)發(fā)展,在漢語教學和文化交流工作中逐漸摸索出了一條適合當?shù)匦枨蟆⒕哂凶陨硖厣陌l(fā)展道路。這是因為()①中華文化具有頑強的生命力和無窮的魅力②中華文化一直走在世界前列
③對傳統(tǒng)文化我們應全盤吸收④中華文化既保持民族性,又具有時代性 A.①②B.①③C.②④D.①④
9.近代中華文化衰微的原因是()①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運動出現(xiàn)④洋務運動出現(xiàn) A.①②B.②④C.①②③D.①③④
10.中國結,全稱為中國傳統(tǒng)裝飾結,是中華民族流行千載的手工編織藝術品。其始于上古,興于唐宋,盛于明清,漫長的文化沉淀使得中國結滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓,有著豐富的文化底蘊,近年來在華人圈里廣為流行。這說明()①中華文化薪火相傳,一脈相承②中華文化源遠流長 ③中華文化已被世界各民族所接受④中華文化具有民族性 A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③
11.《浮生六記》是清代文學家沈復的作品,文學界稱《浮生六記》為“小紅樓夢”。其中《海國記》“冊封琉球國記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(清廷)與琉球國的分界線,釣魚臺(島)明顯在中國領域內的事實??梢?)A.文學作品是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 B.文字是文化的基本載體,記載了社會發(fā)展的歷史軌跡C.史書典籍是中華文明源遠流長、一脈相承的重要見證 D.史書典籍有助于豐富中華民族的文化底蘊,增強民族凝聚力
12.2012年4月5日,全國古籍整理出版規(guī)劃領導小組在北京召開古籍整理出版專題工作會議。會議強調要加強文化典籍整理和出版工作,推進文化典籍資源數(shù)字化。會議的這一部署是基于 ①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉化為物質力量 ③整理文化典籍有利于挖掘和保護傳統(tǒng)文化④文化典籍資源數(shù)字化能夠深化拓寬其內容 A.①④B.②③C.①③D.②④
13.中華世紀壇序中“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰,文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地共存,與日月同光”。這說明中華文化具有()
A.博大精深、源遠流長的特征B.源遠流長、綿延不絕的特征 C.神秘莫測、至高無上的特征D.一脈相承,求同存異的特征
14.新時期要實現(xiàn)中華文化的新輝煌。必須()①堅持中國共產黨的領導和馬克思主義的指引②要立足發(fā)展中國特色社會主義的實踐,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③面向世界,博采眾長④實現(xiàn)中華民族的偉大復興
A.①B.①②C.①②③D.①②③④
15.孔子崇尚“述而不作”的原則,弟子曾參將孔子的主要言論集結編纂成《論語》,從而將孔子的思想形成文字。如果不是他的弟子的努力,孔子的思想就可能因為缺少文本而不易廣泛傳播和發(fā)揚。這說明()A.孔子的言論具有頑強的生命力和無窮的魅力B.傳統(tǒng)文化源遠流長,不會消亡
C.文字作為文化的基本載體,對人類文明的傳承發(fā)揮著巨大作用D.儒家思想是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶
16.《尚書》是我國現(xiàn)存最早的史書。它記事的內容,上起原始社會末期的唐堯,下至春秋時的秦穆公。這說明()①史書典籍能將大量的史實記載下來②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證③我國歷史上編撰的史書存留豐富④中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁A.①③B.③④C.①②D.①④
17.對于大多數(shù)民族來說,獨特的語言和文字是其民族文化的基石。尤其是使用人數(shù)最多、延續(xù)傳統(tǒng)最久的語音、語法、語詞,文字最為獨特的漢語漢字,更是我們的命脈,我們的靈魂,我們的根基。但隨著“E時代”的到來,諸如“東東”“斑竹”“偶”“大蝦”“菜鳥”“MM”……這類“網(wǎng)語”正迅速地成為“現(xiàn)代漢語”,進入“普通話”,一些中國人現(xiàn)在甚至已經(jīng)說不好中國話、寫不好中國字了。
請運用中華文化的有關知識簡要評析上述現(xiàn)象。
2011年10月23日,廣東省教育廳、省語言文字工作委員會在中山市第一中學舉行第三屆廣東省學生規(guī)范漢字書寫大賽決賽,來自全省各地的102名中小學選手參加了決賽。通過現(xiàn)場書寫、現(xiàn)場評比,評選出特等獎23名、一等獎79名。同時還評選出了40件優(yōu)秀作品參加全國決賽。省教育廳副廳長李學明指出,開展學生規(guī)范漢字書寫比賽,對提高學生規(guī)范漢字書寫水平,引導青少
18.材料一 2012年9月27日至10月3日,在廣西柳州市舉行的2012年中國柳州國際水上狂歡節(jié)向我們展現(xiàn)了悠久而輝煌的中華文化。
材料二 中華文化在過去的幾千年中,有過輝煌的歷史,但是,隨著封建制度的衰落和近代西方工業(yè)文明的興起,中華文化漸趨衰微。中國共產黨和中國人民擔負起再鑄中華文化新輝煌的重擔。
結合材料,說明怎樣才能實現(xiàn)中華文化新輝煌?
年熱愛祖國文字和書法藝術,熟悉、親近經(jīng)典,對于培養(yǎng)青少年豐厚的人文素養(yǎng)和審美情趣,繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)均具有重要意義。漢字在中華文化發(fā)展中起什么作用?
[答案](1)文字,是文化的基本載體,漢字是中華文化源遠流長的見證。漢字為書寫中華文化、傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標志。
(2)隨著全球化、信息化的到來,許多“網(wǎng)語”成為“現(xiàn)代漢語”,一方面豐富了漢字文化的內涵,另一方面也影響了漢字使用的規(guī)范性。維護漢字的規(guī)范使用,就是維護我們民族的文化。(3)中國特色社會主義文化建設過程中,必須規(guī)范漢字的使用,繼承和發(fā)揚漢字的民族特點,增強對中華文化的認同,與時俱進、不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
[答案](1)堅持中國共產黨的領導和馬克思主義的指引,堅持先進文化的前進方向(確保方向)。(2)實現(xiàn)中華民族的偉大復興,為實現(xiàn)中華文化新輝煌奠定堅實的基礎(奠定基礎)。
(3)全面學習祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調,既保持民族性,又保持時代性。
(4)借鑒和吸收世界優(yōu)秀文化成果,面向世界,博采眾長,做到以我為主,為我所用。(5)立足社會實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,不斷進行文化創(chuàng)新。
第四篇:永恒的中華民族精神
《7.1永恒的中華民族精神》教學案例
【教學目標】
1、知識目標:
(1)中華民族精神的巨大作用
(2)中華民族精神的基本內涵及其核心
2、能力目標:
(1)從中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,飽受磨難而更加堅強的發(fā)展歷程中感受中華民族精神的巨大作用和力量。
(2)善于結合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德特別是中國共產黨領導全國各族人民長期奮斗的歷史感受民族精神的基本內涵,感受民族精神的巨大力量。
3、情感態(tài)度價值觀目標:
(1)增強對優(yōu)秀民族文化、傳統(tǒng)美和民族精神的認同感。
(2)增強對社會主義祖國、對中國共產黨的熱愛之情。
(3)增強維護民族團結、社會穩(wěn)定、顧全大局的情感,堅定實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的信念。
(4)認同愛好和平、團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、艱苦奮斗、自強不息的民族優(yōu)良品格,保持艱苦奮斗、積極進取的精神;堅信在偉大的中華民族精神的鼓舞下,中華民族偉大復興一定能實現(xiàn)。
(5)具有民族自尊自信立自強意識,保持民族氣節(jié),維護民族尊嚴,以實際行動報效祖國。
【背景】
在了解源遠流長、博大精深的中華文化,感情其強大的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的基礎上,讓學生進一步了解中華文化的精髓和靈魂——中華民族精神,感悟中華民族的精神的巨大力量,認識中國共產黨在新的時代條件下對民族精神的繼承和發(fā)展,感受民族精神對中華民族和中華文明不斷發(fā)展壯大所具有的極其重要作用,振奮起為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗的精神,是培育“四有”公民的需要,是社會主義文化建設的必然要求。
當今國際局勢正在發(fā)生深刻變化,世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,世界范圍各種思想文化相互激蕩。西方發(fā)達國家對廣大發(fā)展中國家大肆進行文化滲透,以控制和占領別國的思想文化陣地,消解其民族文化和民族精神。在這種時代條件下,對廣大中學生進行中華民族精神教育,是提高民族自尊心、自信心,增強民族凝聚力和綜合國力的內在需要。(導入新課)
在第六課的學習中,我們就學習了我們的中華文化,可以知道,我們的中華文化不但源遠流長,而且博大精深。
文化對個人和對社會的發(fā)展,都有著深遠的影響的作用,中華文化也不例外。中華文化的力量體現(xiàn)在什么地方呢,它是怎樣來影響著我們的呢?通過對第七課的學習,我們一起來找答案。
7.1、永恒的中華民族精神
(1)民族精神是中華民族之魂(板書)
(過渡)中華民族的發(fā)展,至今已有五千多年了。在這五千多年中,歷經(jīng)滄桑、千錘百煉。在這風風雨雨的五千多年中,不乏危急緊要的關頭,那么是什么使得中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅?
——中華民族精神的力量。
(過渡)中華民族精神對中華民族起到了什么樣的作用呢?
始終是維系中華各放人民共同生活的精神紐帶;
中華民族精神支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱中華民族之魂
推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力
(多媒體展示相關圖片,讓學生在實際中理解民族精神)
例子:古代中華文化——《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、范仲淹所寫的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
近代奮勇抗爭——抗日戰(zhàn)爭、魯迅三改志愿、維新變法中康有為、梁啟超、譚嗣同
現(xiàn)代社會主義事業(yè)——2005年4月的《上海市學生民族精神教育指導綱要》,以“樹理想信念之魂、立民族精神之根”為核心,努力構建民族精神教育體系,致力培養(yǎng)青少年學生對中華歷史和文化的歸屬感和認同感。
資料:魯迅三改志愿——魯迅是我國偉大的文學家、思想家和革命家。他青年時期,看到海外列強用海軍侵略中國,無比憤慨,就抱著當海軍的愿望考入南京水師學堂。入學后,他開闊了眼界,感到要使中國富強起來,最重要的是發(fā)展工礦業(yè),于是他又到南京礦務學堂學習工業(yè)技術。畢業(yè)后,魯迅面對中國現(xiàn)實,認為中國要富強,首要任務是治病救人。于是,他又轉而到日本學醫(yī)。他希望用醫(yī)學把古老的中國從昏暗愚昧、貧病交加的落后狀態(tài)中解放出來。在學醫(yī)期間,有一次他看了一部電影,畫面顯示:一個中國人給沙皇軍隊當偵探,被日軍捕獲,要被槍斃,而圍觀的都是中國人,他們體格健壯,可是精神麻木,表情冷漠。魯迅十分氣憤,進而認識到中國人急需治療的不是身體,而是靈魂。為了救國,他毅然放棄了即將學成的醫(yī)學,拿起了文學這個武器,用筆吶喊,喚醒億萬人民,用筆和敵人作斗爭。正是由于魯迅心中這種強烈的愛國情操,才使他三改個人理想,最終把個人的理想與祖國的需要融為一體。
由此可見,這種民族精神伴隨著中華民族度過五千多個春秋,貫穿于中華民族發(fā)展的全過程,為中華民族的發(fā)展提供的精神力量。
(通過圖片的展示,可以看出民族精神從古代到近代到今天,是一直存在著的,為此可以得出結論——民族精神貫穿于中華民族發(fā)展全過程。正是多媒體的展示,使得這個過程具體化。)
(2)民族精神貫穿于中華民族發(fā)展全過程(板書)
民族精神滲透在整個民族文化的各個方面,貫穿整個民族歷史發(fā)展的全過程,集中體現(xiàn)了一個民族獨有的精神特質,是一個民族與其他民族相區(qū)別的重要特征,對一個民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。
(過渡)中華民族精神包括哪些基本內涵呢?
2、中華民族精神的基本內涵(板書)
(在這里,我用了四個圓圈代表中華民族精神的四個方面,分列上下左右,每一個圓圈都可以進行超級鏈接,鏈接到相關的內容。另外,我還用了一個大的圓圈把四個小圓圈連接起來,寓意中華民族精神的四個方面的統(tǒng)一的,同時,四個小圓圈通過箭頭共同指向中心,并顯示出愛國主義這個核心)
以愛國主義為核心——民族精神是一個民族生存和發(fā)展的精神支柱,沒有愛國之心根本談不上民族精神。
中華民族精神包括四個方面。
(1)團結統(tǒng)一(板書)
可以播放軍訓時所唱的歌曲《團結就是力量》。
(重放學生軍訓時的歌曲,讓他們在歌曲中感受團結的力量,同時導出“團結統(tǒng)一”的內容)
“團結就是力量”這是中華民族在幾千年的社會實踐中,總結出的一條基本經(jīng)驗。一個國家講團結,上下一條心,就會生機勃勃,蒸蒸日上。
有很多通俗的口語都表達了團結的重要性:“單絲不成線,獨木不成林”,“眾口鑠金,眾志成城”、折筷子的道理。正如《團結就是力量》的歌詞 “:團結就是力量,這力量似鐵,這力量似鋼,比鐵還硬,比鋼還強……”
第一:團結統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實踐。
第二,中華民族團結統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強大的力量。
如:地道戰(zhàn)(人們把地道比作地下長城。據(jù)統(tǒng)計,到1944年底,各抗日根據(jù)地平原地區(qū)的地道總長度達12500多公里。32個民兵打敗2個團1000多敵人),地雷戰(zhàn),百團大戰(zhàn)(105個團)、抗擊非典的斗爭、校運會、《反分裂國家法》
(多媒體展示一系列的圖片——地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、百團大戰(zhàn),把理論聯(lián)系實際。)
(2)愛好和平(板書)
和平與發(fā)展是時代的主題,我們國家堅決奉行獨立自主的和平外交政策,反對霸權主義和強權政治。
例子:南斯拉夫大使館事件的和平解決、臺灣問題的和平解決計劃、反戰(zhàn)、1955年4月25日萬隆會議上中國政府倡導的和平共處五項原則
資料:1995年10月21日,江澤民主席代表我國政府向聯(lián)合國贈送的青銅鼎。原件高2.1米;口徑1.5米,重1.5噸,三足鼎立,雙耳高聳,商周紋飾,浮雕獸面,去紋墊底。鼎的內壁鑄有金文:“鑄贈世紀寶鼎,慶賀隨著合國五十華誕”。鼎禁(底座)高0.5米,2米見方,上鑄56條龍紋飾。象片華夏炎黃子孫由56個民族組成。底座前后分別以金文鑄有“世紀寶鼎”和“中華人民共和國贈于一九九五年十月”字樣。鼎圓禁方,造型雄偉,氣勢宏大,古樸典雅,莊重美觀,充分體現(xiàn)了中華民族的悠久歷史和燦爛文化?,F(xiàn)屹立于紐約聯(lián)合國廣場。
在九七香港回歸祖國的重要歷史時刻,由香港同胞向香港特別行政區(qū)政府鑄贈“香港寶鼎”。原件高3.597米,現(xiàn)屹立于香港特別行政區(qū)。
在九九澳門回歸祖國的重要歷史時刻,由港澳同胞向澳門特別行政區(qū)政府鑄贈“澳門寶鼎”。原件高3.597米,現(xiàn)屹立于澳門特別行政區(qū)。
(3)勤勞勇敢(板書)
資料:千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始見金?!啤⒂礤a
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!啤だ罴?/p>
坐吃山空,立吃地陷?!で睾喎?/p>
印尼華人的事跡、朱德的扁擔、中央電視臺《致富經(jīng)》的人們靠勤勞致富。
(4)自強不息(板書)
當你走進清華大學的正門時,一句名言就映入你的眼幕里:“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”。
“自強不息”就是要有一種精神、意志、信念、毅力等諸多因素。
著名數(shù)學家陳景潤先生就是憑著這種毅力攻克了“哥德巴克猜想”,“兩彈一星”之父錢學森也是憑著這種毅力攻克了“原子彈”,這些例子舉不勝數(shù)。
教材p74探究——夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海——學習輔導p71
(其中,在愚公移山的幻燈片中,愚公移山的紀念幣圖片可以進行超級鏈接,鏈接到一個視頻)
(過渡)中華民族精神包括了四個方面的內涵,而這四方面的內涵,都是圍繞著一個中心來開展的——愛國主義。
因此,正如前面所說的,愛國主義是中華民族精神的核心。
(1)愛國主義是中華民族精神的核心
資料:2005年9月3日,是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年紀念日。
當天上午,我國黨和國家領導人、抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士、愛國人士及各界代表1萬多人,在北京隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年。
象征抗日戰(zhàn)爭勝利60周年的60響禮炮在天安門廣場鳴響。18名禮兵抬起花籃,緩步登上紀念碑第一基座,將9個花籃擺放在紀念碑前。這9個花籃分別是中共中央,全國人大常委會,國務院,全國政協(xié),中央軍委,抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士,各民主黨派、全國工商聯(lián)和無黨派愛國人士,各人民團體,首都各界群眾敬獻的。同時放飛了6000羽和平鴿。
這一活動的正是一種以愛國主義為核心的民族精神。
團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息——相輔相成——體現(xiàn)著愛國主義
(過渡)作為愛國主義,它并不是只在嘴上說說就算了,它應該落實到實處,落實到行動上來。
愛國主義應該表現(xiàn)在實際行動中——教材p75探究——愛國主義不僅體現(xiàn)在祖國危難時挺身而出,而且體現(xiàn)在日常生活中自覺維護祖國和民族的形象,維護祖國統(tǒng)一等。我們要把愛國主義精神化為自己的實際行動。
(展示問題:愛國主義在不同歷史時期有它共同的要求,但各個時期的具體內涵是否一樣呢?同時,通過多媒體展示屈原、范仲淹、孫中山、周恩來、任長霞、劉翔的圖片,以此展示一個發(fā)展的過程,讓學生了解到愛國主義其實是一直存在的。同時,讓學生在對比中了解,愛國主義的精神內涵也是在不斷變化的。)4
(總結、過渡)所以,愛國主義不是抽象的,而應該是具體的。
在社會主義時期,愛國主義與愛社會主義是一致的。
(2)在當代,愛國與愛社會主義本質上是一致的(板書)
在過去的變革、救亡,無不以失敗告終。自從有了共產黨領導,我國建立起了社會主義的新中國,國家面貌煥然一新。因此,沒有共產黨就沒有新中國,只有社會主義才能救中國,愛國與愛社會主義是一致的。
(3)新時期愛國主義的主題(板書)
建設中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。
(展示宋楚瑜、連戰(zhàn)、江丙坤訪大陸的圖片,讓學生從實踐中了解愛國主義)
例子:連戰(zhàn)、宋楚瑜的大陸行。
新黨大陸訪問團抵達廣州開始“民族之旅”,今日祭奠黃花崗七十二烈士
新華社廣州7月6日電 新黨紀念抗戰(zhàn)勝利60周年大陸訪問團6日上午離開臺北,經(jīng)香港轉機后,于下午2時40分抵達廣州白云機場,開始名為“民族之旅”的大陸訪問行程
新黨主義郁慕明說,作為中國人,我們對自己是中華民族的一分子感到很驕傲。新黨將此行命名為“民族之旅”,表明我們要站在中華民族的基礎上,追求未來中國的強盛和中國人的揚眉吐氣。訪問團第一站選擇廣州,是要通過祭奠黃花崗七十二烈士,尋找那一代中國年輕人的熱血和豪氣,希望今天這一代年輕人不要忘記國家過去的苦難和未來的希望。
中華民族精神,以愛國主義為核心,展示了中華民族的整體風貌和精神特征,凝結了中華民族的共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬。
結合近一段時間,日本極力想成為聯(lián)合國安理會常任理事國的所作所為引起了很多中國人的不滿和憤慨。你作為一名學生,該如何來表達你的愛國之情?!獙W習輔導p87
【板書設計】
一、永恒的中華民族精神
(一)中華民族之魂
1、民族精神是中華民族之魂
2、民族精神貫穿于中華民族發(fā)展全過程
(二)中華民族精神的基本內涵
1、團結統(tǒng)一
2、愛好和平
3、勤勞勇敢
4、自強不息
(三)永遠高揚愛國主義的旗幟
1、愛國主義是中華民族精神的核心
2、在當代,愛國與愛社會主義是一致的3、新時期愛國主義的主題
第五篇:永恒的中華民族精神_教案
“復興中華 從我做起 ”教案
高二(1)班 吳建川
三維目標 知識目標
1.了解民族精神的含義;識記中華民族精神的基本內涵。
2.識記新時期愛國主義的主題;了解中華民族精神的形成和發(fā)展。
3.理解中華民族精神的基本內涵;理解愛國主義內涵的具體性和歷史性,懂得弘揚中華民族精神的必要性及意義。
4.能結合事例,分析說明中華民族精神的內涵;能結合當今世界思想文化發(fā)展的實際及社會主義現(xiàn)代化建設的要求,分析說明弘揚和培育中華民族精神的必要性及重大意義。
能力目標
1.結合中華民族精神的形成與發(fā)展及愛國主義的具體性和歷史性,樹立聯(lián)系觀點和發(fā)展觀點,提高辯證思維能力。
2.聯(lián)系歷史和現(xiàn)實,提高明辨是非的能力及透過現(xiàn)象把握本質的能力。情感、態(tài)度、價值觀目標
通過學習,提高對弘揚中華民族精神的必要性和重大意義的認識,增強愛國主義情感,樹立民族自豪感和自信心,為中華民族精神的繼承和發(fā)揚貢獻自己的力量。
教學重點
1.中華民族精神的內涵。
2.中國共產黨對民族精神的豐富和發(fā)展。3.弘揚和培育民族精神的重要意義。教學難點
1.中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。2.愛國主義不是抽象的,而是具體的。3.結合新的實踐,豐富和發(fā)展民族精神。教學過程 導入設計
典型案例導入
(課件播放背景音樂《我的中國心》。)師:聽了這首歌曲,同學們有什么感觸?
生:聽了這首歌,有一種熱血沸騰的感覺,有一種精神在鼓舞著我們。
師:每當我們唱響這首歌時,愛國情感便會油然而生。這種精神就是偉大的中華民族精神。
板書課題:第七課 我們的民族精神
今天我們來學習第一課時:永恒的中華民族精神 板書課題:第一課時 永恒的中華民族精神 推進新課 問題情景1(課件展示字幕)
世界歷史上,曾經(jīng)有過四大文明古國,但,只有中華文明走到了今天,其他三大文明都在歷史的長河中湮滅了;中華民族的發(fā)展歷史也不是一帆風順,我們無數(shù)次面臨亡國滅種的危機,特別是近百年的歷史中,西方列強幾乎把中國變成了他們的殖民地,日本幾乎奴役了 1 半個中國,但,我們最終取得了勝利,中華民族重獲生機;新中國的成立,向世界宣告中國人民從此站起來了,今天,人民共和國走過了并不平坦的61年,這61年中,我們醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,經(jīng)歷了大躍進、文革、改革開放,我們振奮過,我們跌倒過,我們迷茫過。61年中華大地滄桑巨變。
問題探究1
是什么讓中華民族一次次跌倒又一次次站起來?中華民族為什么能屹立于世界民族之林,獨樹一幟,獨領風騷?
生:中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。
師:民族精神永不泯滅。偉大的民族精神,熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中,更彰顯于當前建設中國特色社會主義的事業(yè)之中。
中華民族為什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅?一個重要的原因是,民族精神永不泯滅。那么,什么是民族精神呢?
【知識拓展】
民族精神,是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結晶。它滲透在整個民族文化的各個方面,貫穿整個民族歷史發(fā)展的全過程,集中體現(xiàn)了一個民族獨有的精神特質,是一個民族與其他民族相區(qū)別的重要特征,對一個民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。
(過渡)師:每個國家在自己的歷史發(fā)展中,都形成自己的民族精神。我們今天所要談的民族精神,是偉大的中華民族精神,其基本內容是什么呢?
板書:
二、中華民族精神的基本內涵 問題情景2
問題探究2:抗震救災的視頻中,社會各界的行動給你留下深刻印象的是什么?體現(xiàn)什么樣的中華民族精神? 師:在抗震救災中我們能看到愛國主義精神在他們心中燃起了熊熊的火焰。愛國主義,是中華民族精神的核心。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這就是中華民族精神的基本內涵。
問題情景3
(課件展示材料)在河北承德普陀宗乘之廟的碑亭里,豎立著《土爾扈特全部歸順記》這塊巨大的石碑。碑文記敘了土爾扈特蒙古部族在遠離故土一百四十多年之后,經(jīng)過萬里跋涉,重返祖國的過程。這是我們中華民族史冊中,展現(xiàn)民族凝聚力的光輝篇章。
問題探究3 請你說說“土爾扈特東歸”所展示的是什么精神?這種精神是如何形成的呢?有什么作用?說說它的表現(xiàn)。
生1:土爾扈特在遠離故土一百四十多年之后,經(jīng)過萬里跋涉,重返祖國,展示了中華民族自古以來就形成了希望國家統(tǒng)一、反對民族分裂的團結統(tǒng)一的民族精神。團結統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實踐。中華民族先民很早就認識到,在復雜多變的環(huán)境中,個體必須結成整體,才能求得生存和發(fā)展。這種整體意識在全民族得到普遍認同和升華,成為團結統(tǒng)一精神。
生2:中華民族團結統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強大的力量。這種團結統(tǒng)一精神不僅表現(xiàn)在祖國面臨危難、生死存亡的關頭,在國家順利發(fā)展、興旺發(fā)達的時期也迸發(fā)出強大的力量,使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。
板書:團結統(tǒng)一
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三、永遠高揚愛國主義的旗幟
問題探究:今天,我們應該用怎樣的行動來“愛國”? 生1:捍衛(wèi)國家主權,反對外來略。
生2:投身建設全面小康事業(yè),貢獻自己力量。生3:抵制日貨,反對日本入常。??
師:同學們的熱情很高,觀點也很鮮明。但我們要知道,愛國主義不是抽象的,而是具體的。作為中國人民千百年來形成的對祖國的最深厚的感情,在不同的歷史時期,愛國主義既有共同的要求,也有不同的具體內涵。在當代中國,愛國與愛社會主義本質上是一致的。愛我們的國家,就要愛社會主義。
課堂小結
通過本節(jié)課學習,使我們了解和掌握了中華民族精神的意義、中華民族精神的基本內涵;明確愛國主義是中華民族精神的核心,團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息是中華民族精神的基本內容。我們要從中華民族精神的基本內涵中,體會中華民族精神的意義,在實際行動中弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神,把愛國主義與愛社會主義統(tǒng)一起來。
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