第一篇：論述企業(yè)安全文化與科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系[小編推薦]

論述企業(yè)安全文化與科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系 引言

近年來，由于科技進(jìn)步和工業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模日趨擴(kuò)大，工傷事故頻發(fā)，造成嚴(yán)重的人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失，帶來不好的社會(huì)影響。管理不到位、安全意識(shí)薄弱是造成事故的主要原因，要降低事故的發(fā)生概率，就必須提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工的安全生產(chǎn)意識(shí)，構(gòu)建企業(yè)的安全價(jià)值觀，也就是企業(yè)要有自己的安全文化。只有以“以人為本”為指導(dǎo)思想才能做好企業(yè)安全文化的建設(shè)，預(yù)防事故的發(fā)生，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧平安的生產(chǎn)環(huán)境。獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。企業(yè)安全文化

2.1 企業(yè)安全文化的內(nèi)涵

企業(yè)安全文化是指企業(yè)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，它包括：企業(yè)(或行業(yè))在長期安全生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成的或有意識(shí)塑造的，又為全體職工接受的、遵循的，具有企業(yè) 特色的安全思想和意識(shí)、安全作風(fēng)和態(tài)度、安全管理機(jī)制與行為規(guī)范；企業(yè)安全生產(chǎn)的奮斗目標(biāo)和進(jìn)取精神；為保護(hù)職工身心安全與健康而創(chuàng)造的安全舒適的生產(chǎn)、生活環(huán)境和條件；安全的價(jià)值觀、安全的審美觀、安全的心理素質(zhì)和企業(yè)的安全風(fēng)貌、習(xí)俗等。

2.2 建設(shè)企業(yè)安全文化的意義

建設(shè)企業(yè)安全文化，是有其時(shí)代背景的。從我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀來看隨著改革開放、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的安全管理水平的確有了較大的提高，但是總體來說和世界發(fā)達(dá)國家還是有一定差距的，其中一個(gè)重要的原因就是有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工不重視安全文化的建設(shè)，沒有把企業(yè)安全文化的建設(shè)提高到思想層面上，認(rèn)為企業(yè)的目的就是盈利，為了最大限度的擴(kuò)大競爭優(yōu)勢，不惜減少對(duì)安全文化建設(shè)的投入。合理的安排安全文化建設(shè)投入，能減少和預(yù)防事故的發(fā)生，從而減少事故發(fā)生的頻率，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益也隨之上升，達(dá)到企業(yè)的發(fā)展和安全文化建設(shè)的雙贏。

2.3 “以人為本”建設(shè)企業(yè)安全文化的內(nèi)容

2.3.1 按照科學(xué)發(fā)展觀的要求強(qiáng)化企業(yè)責(zé)任

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)秩序中，企業(yè)和個(gè)人是市場活動(dòng)的主體。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的廠商理論將企業(yè)視為追求最大利益的理性主體。然而在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中，市場自動(dòng)實(shí)現(xiàn)利益均衡和最優(yōu)配置的結(jié)論需要一系列嚴(yán)格理論條件而在真實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中無法達(dá)到。

企業(yè)作為從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的社會(huì)組織，必須在宏觀的社會(huì)環(huán)境中遵循必要的社會(huì)道德規(guī)范，甚至必須擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，才不致使它的活動(dòng)與社會(huì)利益相沖突，不能以犧牲職工的安全為代價(jià)去發(fā)展生產(chǎn)，人是企業(yè)最重要的財(cái)富。是企業(yè)的命脈，決定了企業(yè)的前途。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展，就必須將發(fā)展的社會(huì)成本和環(huán)境成本納入企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為之中。

“以人為本”是企業(yè)安全文化的核心理念?？茖W(xué)發(fā)展觀通過“統(tǒng)籌兼顧”這一根本方法，實(shí)現(xiàn)“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的基本要求，落實(shí)“以人為本”這一發(fā)展核心理念，以人為本，就是要以人的需要和利益為本。這里的“人”既是單個(gè)的“個(gè)人”更是最廣大的人民群眾；而這里的“需要和利益”，既包含人的物質(zhì)生活、生存環(huán)境的需要和利益，即自然屬性的需要，也包含政治、文化、精神等各個(gè)方面的需要和利益，即人的社會(huì)屬性的需要。滿足人的自然屬性和社會(huì)屬性的理想狀態(tài)。不能無視工人的合法權(quán)益、基本民權(quán)和生命安全，形成所謂的“血汗工廠”。

2.3.2 安全生產(chǎn)責(zé)任制的建設(shè)

實(shí)行安全生產(chǎn)責(zé)任制是企業(yè)安全管理工作的需要，只有持之以恒，落實(shí)到位，才能保證生產(chǎn)持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展。在“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的原則下。制定企業(yè)安全的總目標(biāo)，按照整分合原理，對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工進(jìn)行明確的分工。具體來說在企業(yè)的總的安全目標(biāo)制定以后，從上而下按照橫向到邊，豎向到底的原則和方法進(jìn)行安全目標(biāo)的分解，使企業(yè)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和職工都有確定的目標(biāo)和責(zé)任。在目標(biāo)分解過程中，不要遺漏任何一個(gè)部門和科室。使企業(yè)安全工作形成一個(gè)連鎖的體系，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)安全文化的建設(shè)。

2.3.3 安全教育的建設(shè)

一是充分利用媒體和社會(huì)資源，經(jīng)常性地對(duì)職工進(jìn)行安全知識(shí)和技能教育，以生產(chǎn)中實(shí)際發(fā)生的事故為案例。組織事故安全展覽。進(jìn)行案例教育。并就事故原因展開討論，從中找出人的不安全行為與物的不安全狀態(tài)，提出解決問題的措施。二是充分利用懸掛橫幅、宣傳畫，張貼標(biāo)語、公益廣告等形式對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工進(jìn)行安全教育，喚醒他們對(duì)生命安全的渴望，從而提高領(lǐng)導(dǎo)與職工的安全意識(shí)；三是提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工的安全道德，開展主題活動(dòng)進(jìn)行宣傳教育，圍繞著企業(yè)安全文化的各個(gè)層次，在廣大職工中開展各式各樣的活動(dòng)，樹立起“以人為本”的安全價(jià)值觀，從根本上提高對(duì)安全的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)應(yīng)急安全保護(hù)意識(shí)、間接安全保護(hù)意識(shí)和超前安全保護(hù)意識(shí)。

2.3.4 重視人體生物節(jié)律的應(yīng)用

在安全工作中，對(duì)于某些危險(xiǎn)性較大的操作崗位。為了防止操作人員的誤操作導(dǎo)致事故，可以采用人體生物節(jié)律控制方法。對(duì)于每個(gè)職工。用計(jì)算機(jī)程序計(jì)算其生物節(jié)律值，確定其每天處于生物節(jié)律的哪個(gè)時(shí)期，生產(chǎn)調(diào)度指揮者可以根據(jù)人員情況合理安排每個(gè)人的作業(yè)時(shí)間和作業(yè)強(qiáng)度、難度，盡量避免在低潮期進(jìn)行危險(xiǎn)性大的作業(yè)，向每個(gè)職工每月發(fā)放生物節(jié)律卡片，提醒安全生產(chǎn)，使職工自覺遵守安全生產(chǎn)規(guī)章制度。生物節(jié)律高潮期，是進(jìn)行各種技能培訓(xùn)和安全教育的好時(shí)期，企業(yè)各級(jí)安全教育者要充分利用好這個(gè)時(shí)期。

2.3.5 重視激勵(lì)的作用

激勵(lì)是激發(fā)和鼓勵(lì)人朝著所期望的目標(biāo)采取行動(dòng)的過程，它是整個(gè)管理活動(dòng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)內(nèi)容。管理的核心在于人，組織的生命力來自組織中每一個(gè)成員的熱忱，如何激發(fā)員工的創(chuàng)造性和積極性，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須解決的問題，只有把人的積極性調(diào)動(dòng)起來，才能最大限度發(fā)揮人的潛能去解決人們?cè)诎踩a(chǎn)的過程中遇到的各種技術(shù)和管理難題。為此，可以建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合的方式，去調(diào)動(dòng)職工生產(chǎn)的積極性。在獎(jiǎng)勵(lì)體系中，應(yīng)以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主，榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)為輔。比如，可以在職工間開展安全知識(shí)競賽、安全操作技能比賽、評(píng)出“安全生產(chǎn)之星”，按照安全生產(chǎn)水平等級(jí)遞增分為三星、四星、五星。結(jié)合企業(yè)的年度、季度目標(biāo)，定期對(duì)職工實(shí)施考核，給予優(yōu)秀職工以物質(zhì)和榮譽(yù)的雙重獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們起好模范帶頭作用，樹立起安全榜樣，潛移默化地影響組織其他成員的行為。

2.3.6 分析職工心理特性，做好思想工作

職工的心理特性與安全生產(chǎn)關(guān)系重大，健康的心理促進(jìn)安全生產(chǎn)，消極的心理影響職工的情緒、工作態(tài)度，從而影響人其認(rèn)知水平和效果，對(duì)安全生產(chǎn)構(gòu)成威脅。在生產(chǎn)過程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，結(jié)合職工的家庭、經(jīng)濟(jì)地位、嗜好、習(xí)慣、性格特征等情況掌握其心理變化規(guī)律，做好深入細(xì)致的思想工作。為職工排憂解難，消除其后顧之憂。使其全身心投入工作，把人的不安全行為消除在萌芽中。企業(yè)安全文化與科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系

安全是人類永恒的主旋律，人類社會(huì)的進(jìn)步離不開安全科學(xué)的發(fā)展。十七大報(bào)告明確指出：“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。”明確指出社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。指出要通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這樣，科學(xué)發(fā)展觀就把發(fā)展的目標(biāo)與發(fā)展的目的對(duì)接起來，把發(fā)展的動(dòng)力與發(fā)展的需要聯(lián)系起來。把為誰發(fā)展與靠誰發(fā)展連接起來。企業(yè)安全文化是企業(yè)的基本組成部分，企業(yè)安全文化建設(shè)關(guān)系著每一個(gè)職工的切身利益，對(duì)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)有著重要的影響，企業(yè)安全文化所強(qiáng)調(diào)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任、生產(chǎn)責(zé)任制、安全教育、生物節(jié)律、激勵(lì)、心理特性，無一不是在人、機(jī)、環(huán)境系統(tǒng)中重點(diǎn)突出人的作用，在制定措施的過程中。處處以人為著眼點(diǎn)，維護(hù)人的根本利益，確立“以人為本”的原則，沒有人的全面發(fā)展也就不可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。十七大報(bào)告明確指出，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是馬克思主義唯物史觀在當(dāng)代中國的升華，馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，應(yīng)該把人作為社會(huì)發(fā)展的主體，作為社會(huì)發(fā)展的目的，把努力促進(jìn)人的全面發(fā)展作為創(chuàng)建未來社會(huì)的價(jià)值取向。安全文化的建設(shè)，有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)的安全生產(chǎn)從而不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀論述

科學(xué)發(fā)展觀論述

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

長期以來，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)我們黨不斷探索和研究建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大問題，取得了重要成果。黨的十六以來，黨中央繼續(xù)和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四個(gè)方面，提綱挈領(lǐng)，切中實(shí)質(zhì)，使我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新水平。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，這同黨中央一再強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀首先是用來指導(dǎo)發(fā)展的思想是一脈相承的。堅(jiān)持用發(fā)展的方法解決前進(jìn)中的問題，是新中國成立以來特別是新時(shí)期以來我國的一條基本經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定性意義，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力始終是社會(huì)主義的根本任務(wù)，要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本是黨的十六大以來黨中央突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想和基本要求。以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則，是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，全面回答了科學(xué)發(fā)展觀的一系列基本問題。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，即又好又快的發(fā)展，而不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展。全面，是指各方面都發(fā)展；協(xié)調(diào)，是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性。這就要求我們必須按照中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這是我們黨在長期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中形成的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我們處理各方面矛盾和問題必須堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略方針。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。這就要求我們必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，妥善處理各種利益關(guān)系，注重實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。黨的十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平和我們黨明確提出走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，提出并實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，“發(fā)展才是硬道理”，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和一系列重大方針政策。這是對(duì)我國現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一次飛躍。以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出“三個(gè)代表”重要思想，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持用發(fā)展的方法解決前進(jìn)中的問題，明確提出在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列重大關(guān)系問題，提出科教興國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略等重大戰(zhàn)略，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論和實(shí)踐。以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀，把堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來，并強(qiáng)調(diào)按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求推進(jìn)改革和發(fā)展，這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入。科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。21世紀(jì)頭20年，對(duì)我國來說，是一個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢下，我國發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有，既有許多有利 1 條件，也有不少不利因素。這里的關(guān)鍵在于，發(fā)展必須有新思路，必須把握和運(yùn)用現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相關(guān)系的各方面重大關(guān)系，發(fā)展才能有新思路，改革才能有新突破，開放才能有新局面。因此，我們要站在能否抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展的高度，來深刻認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，必須通過革命和改革，使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展相適應(yīng)，必須正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

第三篇：論述科學(xué)發(fā)展觀

論述科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。全面，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；協(xié)調(diào)，就是要堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)；可持續(xù)，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)等各方面的發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。

縱觀人類工業(yè)革命的發(fā)展史,人類的文明實(shí)際上是依靠化石燃料(煤炭、石油等)的消費(fèi)來支撐的,工業(yè)化的每一個(gè)階段都離不開對(duì)能源的利用和開發(fā)。但是,以煤炭和石油為主的化石燃料含有大量的二氧化硫以及其他污染物,對(duì)環(huán)境和人類的生存環(huán)境造成了極大的傷害。現(xiàn)在無論國內(nèi)外都有關(guān)于環(huán)境污染對(duì)人類的報(bào)復(fù)。時(shí)刻在警醒我們，走科學(xué)發(fā)展之路。

中國是一個(gè)人口大國，十幾億人的生存對(duì)環(huán)境和生態(tài)平衡的保護(hù)造成了極大地壓力。而我國在環(huán)境保護(hù)方面做得不是很到位，有關(guān)的監(jiān)管部門沒有加大力度去切實(shí)的管理。部分礦產(chǎn)資源豐富的省市和地區(qū)，為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展不顧環(huán)境生態(tài)平衡。沒有落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展。一些黑心的老板，不顧礦工的生命安全過度開采礦產(chǎn)資源。開采森林資源，造成當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)下陷，水土流失，山體滑坡，泥石流等地質(zhì)災(zāi)害。給人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全造成了極大地傷害。我國北方城市的沙塵暴，起風(fēng)時(shí)漫天黃沙。有些水資源貧乏的地區(qū)，人們一年還不洗一次澡。當(dāng)你外出旅行時(shí)看到的不再是綠水青山，你心里是什么感受。我們現(xiàn)在都把資源開采殆盡，后來我們的子孫后代靠什么生活。我們要走可持續(xù)發(fā)展之路，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既要綠水青山又要金山銀山。

我國不僅單單在資源的存在問題，還有醫(yī)療，租房，工作，教育等都迫切需要解決。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,就要大力推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整。優(yōu)化結(jié)構(gòu)和加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必要條件,要始終堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,加大對(duì)“三農(nóng)”的支持力度,保持農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好勢頭。適應(yīng)市場需求變化和增強(qiáng)競爭力的要求,堅(jiān)持依靠科技進(jìn)步,積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的支持力度,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。大力節(jié)約能源和資源,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè),逐步構(gòu)建節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。

用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,就要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)新的突破,為全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供體制保障。要圍繞增強(qiáng)國際競爭力,加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長方式,提高利用外資質(zhì)量,加強(qiáng)同國外的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。

用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,就要堅(jiān)持以人為本,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。要把廣大人民群眾迫切要求解決的問題作為工作重點(diǎn),積極擴(kuò)大就業(yè)和再就業(yè),繼續(xù)完善社會(huì)保障體系,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，姓名：孫東東

班級(jí)：環(huán)境藝術(shù)02

學(xué)號(hào)：1008050214

第四篇：聯(lián)系實(shí)際論述科學(xué)發(fā)展觀與政府管理創(chuàng)新的關(guān)系

聯(lián)系實(shí)際論述科學(xué)發(fā)展觀與政府管理創(chuàng)新的關(guān)系

科學(xué)發(fā)展觀對(duì)政府管理提出了更高的要求。它不僅要求政府要全面審視經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的各種矛盾問題，還要求政府高瞻遠(yuǎn)矚，注意把短期利益與長遠(yuǎn)利益相結(jié)合，在抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)以公共利益的和諧為宗旨的價(jià)值取向，理順政府與社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)化政府的社會(huì)管理、公共服務(wù)職能，推進(jìn)政府運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)決策機(jī)制的科學(xué)化、民主化。

樹立以人為本的政府管理思想,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是政府管理創(chuàng)新的根本要求。堅(jiān)持以人為本就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)，謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，充分考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及資源、環(huán)境等各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路，保證世代永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀為政府管理提供了新的思想。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀要求我們必須辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要按照“科學(xué)發(fā)展觀”的要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，如果不能找到一個(gè)正確的增長方式，經(jīng)濟(jì)不可能長期穩(wěn)定快速地發(fā)展。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，切實(shí)走出一條新型工業(yè)化道路，努力建設(shè)低投入、高產(chǎn)出、低消耗、少排放、能循環(huán)、可持續(xù)的節(jié)約型社會(huì)。科學(xué)發(fā)展觀還要求在政府管理中必須辯證地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變把經(jīng)濟(jì)增長簡單地等同于發(fā)展的觀念，也不能把發(fā)展簡單地等同于經(jīng)濟(jì)增長。經(jīng)濟(jì)增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)增長談不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但增長又并不一定帶來相應(yīng)的發(fā)展。

現(xiàn)代政府的本質(zhì)特征是公共性，政府管理是要實(shí)現(xiàn)公共利益最大化，公共利益也就成為政府管理的基石與出發(fā)點(diǎn)。要防止和克服一些領(lǐng)導(dǎo)干部在“政績觀”上存在的偏差，那種在錯(cuò)誤發(fā)展觀的支配下干出的所謂“政績”，往往是不科學(xué)的、只注重當(dāng)前發(fā)展，忽視長遠(yuǎn)發(fā)展的。正確的政績觀必須以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，完善政績考核指標(biāo)體系，使其既包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)，也兼顧資源、環(huán)境、生態(tài)，以及公共衛(wèi)生、就業(yè)、社會(huì)保障、人民生活等社會(huì)發(fā)展的指標(biāo)，并以制度作為保證。另一方面，只有樹立正確的政績觀才能真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。堅(jiān)持以人為本要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把樹立政績的根本目的定位為給人民群眾謀利益。妥善處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系，真正使科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，才能創(chuàng)造出扎扎實(shí)實(shí)的政績。

政府職能問題是政府管理的核心問題,政府管理的創(chuàng)新必須通過政府的職能轉(zhuǎn)變來實(shí)現(xiàn)。政府的職能轉(zhuǎn)變是當(dāng)前各類矛盾交織的匯集點(diǎn)，從傳統(tǒng)的“統(tǒng)治型政府”模式向“公共服務(wù)型政府”模式轉(zhuǎn)變，不僅能夠有效地解決現(xiàn)實(shí)問題，而且對(duì)完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制具有決定性意義。要全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，政府必須堅(jiān)持以社會(huì)管理與公共服務(wù)為重心,通過引入市場機(jī)制與社會(huì)服務(wù)一起為社會(huì)各方面提供所需的公共產(chǎn)品。

在20多年行政管理體制改革的基礎(chǔ)上，近年來我國在政府職能轉(zhuǎn)變、推進(jìn)政府管理創(chuàng)新、提高政府行政能力等方面采取了一系列改革措施，取得了顯著成就：一是轉(zhuǎn)變了政府職能。我國已明確將市場經(jīng)濟(jì)條件下的政府職能界定為“經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管，社會(huì)管理和公共服務(wù)”。各級(jí)政府在抓好經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管的同時(shí)，更加注重社會(huì)管理和公共服務(wù)，使公共資源更多地向社會(huì)管理和公共服務(wù)傾斜。二是推進(jìn)了依法行政。先后頒布了《行政復(fù)議法》、《立法法》、《行政許可法》、《公務(wù)員法》等重要法律法規(guī)。各級(jí)政府在減少行政執(zhí)法層次、實(shí)行綜合執(zhí)法、相對(duì)集中行政許可權(quán)、執(zhí)罰分離、執(zhí)法公開等方面進(jìn)行了改革探索，更加注重依法保護(hù)當(dāng)事人和利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)，并且開始推行行政執(zhí)法責(zé)任制和執(zhí)法績效評(píng)估，以保證公正執(zhí)法。三是增強(qiáng)了科學(xué)民主決策。著力健全了重大決策的調(diào)查研究制度、聽證和公示制度、公眾參與和專家咨詢制度、公民公開評(píng)議制度、集體決策制度、決策責(zé)任制度等，以保證各項(xiàng)決策的民主性、科學(xué)性和公開性。四是推行了政務(wù)公開。各級(jí)政府加大了政務(wù)信息公開力度，包括法律政策公開、辦事程序規(guī)則公開，并通過互聯(lián)網(wǎng)向社會(huì)發(fā)布政務(wù)信息，絕大多數(shù)地級(jí)市政府在網(wǎng)上設(shè)立了辦事窗口，制定了電子政務(wù)規(guī)劃，中央和大城市政府建立了新聞發(fā)言人制度，2006年中央政府門戶網(wǎng)站也正式開通。五是改革了行政審批。

各級(jí)政府大力推行公開審批規(guī)則，簡化審批程序，實(shí)行“一站式”審批，許多地方開始實(shí)行全程辦事代理制、隨時(shí)辦結(jié)制、告知承諾制等管理創(chuàng)新，改革了行政審批制度，方便了企業(yè)和群眾，提高了審批效率。六是推進(jìn)了廉政建設(shè)。例如，明確提出經(jīng)營性土地使用權(quán)出讓、工程項(xiàng)目、政府采購和產(chǎn)權(quán)交易，一律實(shí)行公開招投標(biāo)，并著手全面構(gòu)建懲防并舉的廉政體系。七是加強(qiáng)了政府應(yīng)急管理。以應(yīng)對(duì)“非典”突發(fā)事件為契機(jī)，各級(jí)政府強(qiáng)化了應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的作用，已初步建立了應(yīng)急管理體制、機(jī)制和法制，編制了國家總體應(yīng)急預(yù)案和專項(xiàng)預(yù)案，政府保障公共安全和應(yīng)急處置的能力有了明顯提高。

第五篇：淺談科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系

淺談科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系

中國共產(chǎn)黨在黨的十六屆三中全會(huì)上提出了科學(xué)發(fā)展觀的概念，其核心是“以人為本”，內(nèi)容是樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)方法是統(tǒng)籌兼顧，具體辦法就是堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”。科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)所必須遵循的發(fā)展規(guī)律，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的內(nèi)在要求，對(duì)于中國當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義和重要的影響。

科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立于十九世紀(jì)四十年代，是馬克思、恩格斯運(yùn)用辨證唯物主義的邏輯思維形式，在批判歷代空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義的觀點(diǎn)揭示和發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律及當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，從而提出的最科學(xué)、最革命、最實(shí)踐的社會(huì)學(xué)理論，是馬克思主義科學(xué)理論體系之中最為經(jīng)典、最為重要的組成部分?？茖W(xué)社會(huì)主義的提出為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了最為基礎(chǔ)的理論源泉，科學(xué)的論證了社會(huì)主義必然取代資本主義的歷史趨勢，科學(xué)的闡述了無產(chǎn)階級(jí)埋葬資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的偉大歷史使命。

通過對(duì)科學(xué)發(fā)展觀和科學(xué)社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)與理解，我淺談一下對(duì)科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會(huì)主義關(guān)系的認(rèn)識(shí)：

一、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會(huì)主義的有機(jī)組成部分、是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的豐富與發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展觀與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展觀的基本原則?？茖W(xué)發(fā)展觀要求社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)保持理性增長，既不同意限制財(cái)富積累的“零增長”，也反對(duì)不顧一切條件的過快、過頭、過分增長，提出在相應(yīng)的發(fā)展階段內(nèi)，以“財(cái)富”增長的方式和經(jīng)濟(jì)規(guī)模增長的度量，去滿足人們自控、自律等理性約束下的基本生存需求，全力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量，調(diào)控人口增長數(shù)量和男女增長比例，全面提高國民的基本素質(zhì)，維持和保護(hù)人類賴以生存的地球家園，提高對(duì)各種不可再生資源的深度發(fā)現(xiàn)和合理利用的能力，集中智力謀求科技對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸的突破，有效治理經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的廢棄物排放，始終調(diào)控環(huán)境與發(fā)展的平衡，維系人與自然的和諧發(fā)展。

二、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展觀在中國當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下的延續(xù)

科學(xué)發(fā)展觀根據(jù)中國國情，以馬克思主義世界觀、方法論為指導(dǎo)，總結(jié)了中國現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，摒棄了在改革開放過程中存在的過失，吸取了世界各國發(fā)展中的有益成果，深刻分析傳統(tǒng)發(fā)展觀的弊端，全面揭示科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展觀的內(nèi)涵，就中國特色社會(huì)主義如何發(fā)展、怎樣發(fā)展作出新的解答，這并非對(duì)馬克思主義的背離，而是進(jìn)一步的豐富和發(fā)展了我們黨80多年來關(guān)于發(fā)展的思想，是與馬列主義、毛澤東思想、建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論一脈相承的、全新的理論成果。我們黨自改革開放以來，將發(fā)展的重心全部轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，牢牢的把握住發(fā)展這第一要義，但是在發(fā)展過程中，新的矛盾不斷出現(xiàn)，怎樣發(fā)展、如何發(fā)展、為什么發(fā)展，這一系列的問題向我們黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政理念發(fā)起了挑戰(zhàn)，這也就是科學(xué)發(fā)展觀提出的大時(shí)代背景，也就是科學(xué)發(fā)展觀所要面對(duì)、解決的問題。只有解決了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中存在的諸多問題，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展、人民群眾安居樂業(yè)。

三、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的歷史發(fā)展方位論、主體論、方法論

科學(xué)發(fā)展觀以當(dāng)前中國處于社會(huì)主義“初級(jí)階段”的科學(xué)社會(huì)主義方位論來定位當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。堅(jiān)持把社會(huì)主義初級(jí)階段作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)，堅(jiān)持以發(fā)展為第一要義，堅(jiān)持結(jié)合中國國情，明確當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前中國的社會(huì)生產(chǎn)力還欠發(fā)達(dá)，雖然經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第四位，但是人均國民生產(chǎn)總值還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家，社會(huì)低收入者的比重還很高，弱勢群體呈現(xiàn)逐年增大的趨勢，公共衛(wèi)生、醫(yī)療、教育、社會(huì)保障等社會(huì)體系還不完善，初次分配機(jī)制還不夠不公平，再次分配機(jī)制還不夠不健全，三次分配機(jī)制還不夠不科學(xué)，礦產(chǎn)資源利用水平還不高，高耗能、高污染、高成本、低產(chǎn)出的粗放型經(jīng)濟(jì)還未從根本上轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)密集型企業(yè)和依靠“勞動(dòng)紅利”的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式還占主導(dǎo)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不平衡，地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效還不顯著，這些問題堅(jiān)定了我們對(duì)當(dāng)前中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)定位不能動(dòng)搖，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀這一嶄新的理論成果來指導(dǎo)我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。

科學(xué)發(fā)展觀以“中國特色、與時(shí)俱進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧”作為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的方法論來定位當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式?？茖W(xué)發(fā)展觀以人類利益、人民群眾利益、具體“人”的利益為本，把改善民生、尊重民權(quán)、為民服務(wù)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)、全面建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)的目標(biāo)和共產(chǎn)黨的執(zhí)政思路、理念，切實(shí)作到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用。中國特色的社會(huì)主義是在借鑒前蘇聯(lián)、前東歐各社會(huì)主義國家和我國建國29年(1949到1978)的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國國情而提出的，堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)時(shí)代特征賦予了鮮明的中國特色?？茖W(xué)發(fā)展觀正是中國特色的科學(xué)社會(huì)主義理論的重要組成和在新時(shí)期下、新形勢下的延續(xù)?？茖W(xué)社會(huì)主義是與時(shí)俱進(jìn)的、科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的。正因?yàn)槿绱耍茖W(xué)社會(huì)主義和科學(xué)發(fā)展觀是嶄新的、有活力的理論體系，是不斷修正、完善的理論體系，是不斷自我揚(yáng)棄的理論體系。堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義、必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義，暨科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)發(fā)展觀在當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)形勢下指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，最重要的方法就是“統(tǒng)籌兼顧”。統(tǒng)籌國內(nèi)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，兼顧對(duì)外開放;統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，兼顧城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)雙向發(fā)展;統(tǒng)籌沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)發(fā)展，兼顧粗放型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型;統(tǒng)籌落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，兼顧資源合理開發(fā)、生態(tài)環(huán)境保護(hù);統(tǒng)籌國有經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，兼顧國有經(jīng)濟(jì)體制改革不斷完善;統(tǒng)籌私有經(jīng)濟(jì)合法發(fā)展，兼顧帶動(dòng)更多人走上致富之路;統(tǒng)籌個(gè)體經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展，兼顧不斷深化市場經(jīng)濟(jì)體制、競爭機(jī)制改革;統(tǒng)籌行業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧創(chuàng)建行業(yè)長效、公平、公正的競爭機(jī)制。

科學(xué)社會(huì)主義在中國的發(fā)展受到生產(chǎn)力發(fā)展的限制。比如，中國目前的社會(huì)保障還很不完善，幾億中國農(nóng)民還難以享受到社會(huì)保障。即使一些地方考慮到農(nóng)民社會(huì)保障問題，如一些地方為農(nóng)民提供養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保障，但保障水平也很低。中國的社會(huì)保障，目前在很大程度上還只是城市居民享有社會(huì)保障，幾億農(nóng)民很少享受社會(huì)保障，這無疑影響到中國社會(huì)主義的合格程度。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，發(fā)展科學(xué)的社會(huì)主義必須堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，在實(shí)踐中堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)本性。列寧曾經(jīng)指出，生產(chǎn)力的發(fā)展“是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”。鄧小平同志也認(rèn)為，科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的根本任務(wù)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國自黨的十一屆三中全會(huì)以來，堅(jiān)持反對(duì)教條主義，堅(jiān)持在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，從“解放思想，實(shí)事求是”到“三個(gè)代表”重要思想形成，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就，這表明我們經(jīng)過多年探索，在科學(xué)發(fā)展觀理論的指引下，已經(jīng)找到了一條切實(shí)可行的社會(huì)主義模式的發(fā)展之路。

總之，發(fā)展是解決一切問題的根本，但是在發(fā)展過程中一定要處理好發(fā)展、改革、穩(wěn)定之間的關(guān)系。改革是發(fā)展的重要手段，穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，而發(fā)展和改革又促進(jìn)了進(jìn)一步的穩(wěn)定。科學(xué)發(fā)展觀的提出符合科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展內(nèi)在的要求，適應(yīng)了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，針對(duì)當(dāng)前中國國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢，滿足了中國今后長期發(fā)展的需要。