第一篇：2013工作總結(jié)-王可

工作總結(jié)

本學期，我接受了三年級二班數(shù)學及班主任工作。針對自己對該班不熟悉的情況，我及時查閱學生的信息，了解每位學生的學習情況，面向全體學生，教書育人，為人師表，確立“以學生為主體”，“以培養(yǎng)學生主動發(fā)展”為中心的教學思想，重視學生的個性發(fā)展，工作責任心強，服從領(lǐng)導的分工積極做好本職工作，認真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導工作，廣泛獲取各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴格要求學生，尊重學生，發(fā)揚教學民主，使學生學有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學水平，并順利完成教育教學任務(wù)。

下面是本人的教學過程中所得的一些體會：

1、要提高教學質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：

在教學工作方面，優(yōu)化教學方法，按常規(guī)做好課前、課中、課后的各項工作，認真鉆研教材，課堂教學真正體現(xiàn)“教師為主導，學生為主體”的教學思想，并結(jié)合學校德育科的對小學生心理健康教育，發(fā)展學生心理；創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學生的認知需求和創(chuàng)新欲望，使學生從情感、思維和行為上主動參與學習；在培養(yǎng)學生形象和抽象、分析和綜合思維能力的同時，有意識地培養(yǎng)學生求新、求異、聚合、發(fā)散等創(chuàng)新學習活動所要求的思維方式和方法；以學生創(chuàng)新學習為主線組織課堂教學活動，鼓勵學生主動參與、主動探索、主動思考、主動操作、主動評價，運用啟發(fā)學習、嘗試學習、發(fā)現(xiàn)學習、合作學習等方法，在教學中求創(chuàng)新，在活動中促發(fā)展，課堂教學重視學生的訓練，精心設(shè)計練習作業(yè)，練習作業(yè)有層次有坡度，對學生的作業(yè)嚴格要求，培養(yǎng)良好的作業(yè)習慣。在進行計算能力訓練時，我要求學生先要認真審題，邊審題邊思考：“題抄對了沒有？先算什么？再算什么？能否簡算？”計算過程中要求學生做到一步一回頭，進行自覺檢驗。如果發(fā)現(xiàn)個別學生做錯了題，及時要求學生糾正，自覺分析造成錯誤的原因，防止再錯，養(yǎng)成認真計算的習慣。平時要求學生對題目中的數(shù)字、小數(shù)點、運算符號必須寫得清楚工整、規(guī)范，作業(yè)做完后，要養(yǎng)成自覺檢驗的習慣，端正認真學習、刻苦鉆研的學習態(tài)度，培養(yǎng)獨立思考和克服困難的精神。

2、要提高教學質(zhì)量，還要做好課后輔導工作，部分學生缺乏自覺性，經(jīng)常不能按時完成作業(yè)，甚至有的學生欠交作業(yè)，針對這種問題，我就進行對學生進行思想教育。樹立學習的信心，有的學生學習成績不理想，并不是他們沒有潛能，而是不相信自己有潛能，在經(jīng)歷了一兩次失敗和挫折后，對自己失去了信心。因此形成“自己腦子笨”這種意識，久而久之，形成習慣，一遇到問題，先想自己不行，對自己沒信心，結(jié)果自己什么都學不成，什么都不想學，作業(yè)不會做，造成成績低下。我所教六年級的差生比較多，他們基礎(chǔ)比較差，學習數(shù)學很吃力，多次測驗都沒有及格過。他們主要是對數(shù)學產(chǎn)生了畏難情緒。針對這種情況，在課堂上我有意識地通過一些淺顯易懂的問題為他們提供發(fā)言機會，讓他們到黑板上做題，給他們自我表現(xiàn)的機會，同時對他們在學習中的點滴進步，我都給以表揚和鼓勵，使他們逐步樹立起學習的信心。這樣一來他們也體會到學好數(shù)學的成功感，學習成績也不斷提高。

3、積極參與聽課、評課，虛心向有經(jīng)驗的老師學習先進的教學方法，提高教學水平。

作為教師，自己的知識千萬不能只比學生快一課時。我們平時說的最多的就是學生有一杯水，我們就要有一盆水、一桶水。所以自身的學習很重要。這一年中，我積極參加教研活動，認真觀看、思考、做記錄，然后回來整理在博客上，更重要的是得到更多前輩們的批評與指導，然后慢慢的成長！不過比起博客里的那些老師們，我還是存在著很大差異的，今后還要繼續(xù)進一步的學習、提高。

通過半學期的教學，學生學習數(shù)學的興趣有所提高，但差生與優(yōu)生的距離較大，中差生較多，學習成績不夠理想。今后，我決心發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，努力改進教學方法，加強對中下生的輔導，使學生的數(shù)學成績有更大的提高，為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。

東儀路小學

王可

2014-01-13

第二篇：二一班王可濤感謝信

感謝信

親愛的叔叔，阿姨們：

您們好！我是臨河區(qū)第八小學二一班的王可濤同學，我今年已經(jīng)是二年級的學生了。感謝您們給我的補助，感謝您們對我的關(guān)心和關(guān)注。我一定會好好學習，我一定會給您們一份優(yōu)異的答卷！您們的一份愛心，就像一汪清泉澆灌著我，是你們用愛心澆灌祖國的花骨朵。雖然我還小，但是我很懂事，我爸爸為了我一家，他一天忙個不停的勞動。我媽媽也不在我身邊，奶奶80多歲了，也有病，每一天都要吃藥。爺爺也有85歲了，他們什么都不能做，所以一家的勞動全是爸爸干。我只要一看到爸爸，我就對自己說”我一定要好好學習，我多么想幫爸爸做點勞動?！翱墒俏夷挲g還小，又能干什么呢？ 再次感謝您們對我的幫助，我一定會好好學習，天天向上，成為合格的祖國接班人！

祝您們身體健康，萬事如意！

王可濤

2013-11-13

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第三篇：王可：哈佛的“最后一課”

王可：哈佛的“最后一課”

2013年07月19日 09:04來源：中國青年報 作者：王可

在美國幾乎每一所大學，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學里自然展露無遺。我們會以各自舍院為起點開始游行，排成一列縱隊，穿過劍橋的街道，再“殺”回哈佛園(Harvard Yard)。在這里，我們親眼目睹了教授、學校管理者、“重量級”校友與嘉賓身著笨重的平絨長袍，頭戴奇特、華麗的帽子或頭飾，慢慢悠悠地繞著大家新生時代居住過的紅磚樓招搖過市。

我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀念日(Class Day)演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學院（哈佛的本科學院）應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。

而使全體畢業(yè)生如沐春風的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。在前述兩種演講嘉賓的選擇過程中，校方行政管理人員都作不了主，誰來演講還得看學生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標”。

你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡哈佛畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，也許有這樣的臺詞：“你現(xiàn)在是最棒的，要再接再厲做最棒的，要掙大把大把的鈔票，要做每個人的老板?！边@難道不是衡量成功的標準嗎？難道不是現(xiàn)代社會評價哈佛、耶魯、清華、北大、劍橋、牛津，以及世界各地頂尖大學畢業(yè)生的標準嗎？這些學校的畢業(yè)生理應(yīng)成為銀行家、咨詢顧問、教授、律師、醫(yī)生，朝著企業(yè)總裁或政界高官的道路前行。我們理應(yīng)很有錢，45歲時有游艇、有大宅，過上了退休生活——對吧？可是，這都是哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤健⑷崿F(xiàn)的做人目標。

我2007年畢業(yè)時，畢業(yè)紀念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢? 克林頓提到一個概念：“ubuntu”。此乃南非科薩部落用語，意為：“我因你而成?！彼且环N認為人類之間息息相關(guān)的觀念，即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子?？肆诸D當天所言的“社會”，指的就是我們的“國際社會”。他亦談及我們?nèi)绾尾粦?yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”。

這些話出自一位魅力超凡、頗有爭議的政治家之口，或許有些意外，但出自應(yīng)對全球衛(wèi)生健康問題最成功的組織之一——克林頓基金會的創(chuàng)始人(他不干總統(tǒng)后所做的事)口中，卻并不令人感到意外。

比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人？”這一歷程。這位為許多日常生活運轉(zhuǎn)提供科學技術(shù)的人，宣稱“每個生命都有同等的價值”，指出“有些人的命比別人的命值得拯救”這樣的觀點是“令人作嘔的”。這位受益于資本主義而“富可敵國”、“功成名就”的人，致力于推進創(chuàng)新型資本主義——在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，以令我們世界里傾斜的“天平”趨于平衡。他并不只是進行一通簡單的“救救窮人”式演說，而是一番極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

蓋茨和妻子一起成立了世界上最大的基金會之一，捐贈了超過270億美元以解決世界范圍內(nèi)的醫(yī)療與極度貧困問題。他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界最根深蒂固的不平等所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h隔千山萬水、除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們?！?/p>

兩位截然不同的人，兩個判若兩途的職業(yè)，兩種大相徑庭的個性，兩場如出一轍的演講。在如此之多可供選擇的話題里，他們都談了對全人類的博愛；講到借助我們的才智與能力，以巧妙、系統(tǒng)的方式服務(wù)于更大福祉的需要；提及我們應(yīng)當跳出自我，超越個體成就的狹隘。

你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什么輸不起的。正因為這種優(yōu)勢，我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

我認為，像哈佛、耶魯、清華、北大、劍橋、牛津之流的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界2013屆“新科”畢業(yè)生們，會同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。

哈佛商學院畢業(yè)前最后一課整理成書 白巖松推薦

2013年01月08日 15:42來源：中國新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)1月8日電 2010年春，哈佛商學院教授、管理思想大師克里斯坦森在哈佛商學院畢業(yè)班發(fā)表了一場極具影響力的演說，在全美新聞媒體和出版界引起了極大回響。這場主題為《你要如何衡量你的人生》的演講，被譽為“哈佛商學院畢業(yè)前最重要的一堂課”。近日，在這場演講內(nèi)容被整理成同名圖書并出版。書中用世界著名企業(yè)的經(jīng)營案例，幫讀者管理并規(guī)劃人生，獲得了白巖松、俞敏洪的推薦。

管理學與人生規(guī)劃的完美結(jié)合

該書是第一本將企業(yè)管理的研究成果套用在人生規(guī)劃上的書。書中用世界著名企業(yè)的經(jīng)營案例，將管理學理論與人生規(guī)劃結(jié)合一體。書中的內(nèi)容將幫助讀者了解，如何依心目中的優(yōu)先級，調(diào)配行動、時間、及資源，幫你找到喜歡的工作，管理好人際關(guān)系，甚至改善教養(yǎng)方式，并果決地回答：“你要如何衡量你的人生”，進而找到人生的意義與幸福。

作為哈佛商學院管理學教授，克里斯坦森運用自己在管理研究方面特有的方法研究和提煉出一些理論。這些理論通常在企業(yè)管理學中起著最重要的作用，管理者們可以運用這些理論預測將會有什么問題和機遇可能出現(xiàn)在這個公司里，以及管理者將要采取什么樣的行動才能解決這些問題。

而在書中，克里斯坦森將這些理論應(yīng)用在我們自己的身上，用這些理論來預測將有什么事情會發(fā)生在我們自己身上。為了幫助更多讀者來理解這些深奧的管理學理論，他在書中用了許多世界著名企業(yè)的真實案例來解釋這些理論，并用簡單易懂的文字，講述了這些理論是怎樣在我的生活中起作用的。

譯者丁曉輝用了一句話來概括這本突破性的新書：“如果你是一位年輕人，這本書將指導你如何在工作和生活中找到幸福，如何規(guī)劃自己的人生，如何找到衡量人生的標尺；如果你為人父母，這是一本關(guān)于如何教育孩子的教科書，書中的觀點可以指導你培育出卓越的孩子；如果你是一位企業(yè)經(jīng)營者，這本書會幫助你在企業(yè)經(jīng)營的過程中建立正確的思維模式，從而幫助你的企業(yè)走向成功?！?/p>

面對死亡時的人生三問

在做這場演講的時候，克里斯坦森已被診斷出患有癌癥，因此在演講中，他的很多觀點都來自面對死亡時對“生命的價值”的感悟。他在這場演講中從最先進管理技術(shù)談到人生的意義，他舉出一些哈佛商學院同班同學的例子，這些站在金字塔頂端的精英們，雖然在事業(yè)上取得了很大的成就，但他們中大部分人過得并不開心。他們中的許多人絕非在畢業(yè)時即刻意計劃要跟配偶離婚、跟小孩疏離，甚至鬧出丑聞、犯罪入獄，為何追求成就的人常常掉入引發(fā)不幸的陷阱？他們的人生策略究竟出了什么問題？

克里斯坦森在經(jīng)歷了癌癥、心臟病以及中風的煎熬和考驗后，反思了自己的人生歷程，對自己也對這本書的所有讀者提出了最重要的三個問題：如何從工作中獲得快樂？如何擁有美好的家人、朋友關(guān)系？如何堅持原則正直一生？

關(guān)于這三個問題的答案，克里斯坦森在書中這樣寫道：“我不能承諾這本書會給你帶來任何簡單的答案，你自己要全力以赴才能找到答案。我花了數(shù)十載才找到解答，但這也是我生命中最值得付出的努力。我希望這本書里的理論可以在你接下來的人生旅途中幫助到你。這樣，最后你在回答?什么是你這輩子最重要的東西，你將如何評價你的人生?時，就可以信心十足地給出確定的答案?！?/p>

在書中，克里斯坦森與讀者分享了自己的職業(yè)生涯和教養(yǎng)孩子的人生經(jīng)驗?？死锼固股兄錆M傳奇性的職業(yè)生涯，他年輕時曾向往成為《華爾街日報》編輯，也為了這個目標而接受朋友的邀請走上了創(chuàng)業(yè)之路，卻因為公司上市之后遇到經(jīng)濟危機而失業(yè)。在創(chuàng)業(yè)失敗后，克里斯坦森面臨新的選擇，是追逐原來的夢想成為《華爾街日報》的編輯，還是接受哈佛商學院教授的邀請繼續(xù)學業(yè)呢？最終克里斯坦森選擇了哈佛商學院，在獲得博士學位后，成為了哈佛商學院的教授。

克里斯坦森的經(jīng)歷，也正是管理學中的審慎策略和應(yīng)變策略在他自己人生選擇中的實際運用。人生有很多問題既復雜且困難，每個人的際遇也都不同，當你面對人生的轉(zhuǎn)角時該如何選擇？克里斯坦森在書中明確指出，別人的成功不能復制，人們不可能依靠復制他人的道路而獲得幸福?！拔蚁Ｍ麕椭忝靼走@本書中分享的理論，因為我們相信這本書的理論能夠提高你的敏銳度，能夠讓你審視并改善自己的生活?！边@本書雖然不能為你的人生選擇提供答案，卻可以提供讓你自己找到答案的方法，你必須自己努力去尋找答案，也許你的人生正因此發(fā)生改變。

第四篇：(可借鑒)班主任工作總結(jié)

＊＊學年第一學期班主任工作總結(jié)

在即將過去的學期里，＊＊班在學校領(lǐng)導的關(guān)懷下，在＊＊領(lǐng)導的支持與幫助下，各項工作順利開展，并取得了預期管理效果?，F(xiàn)將本學期班級各項管理工作總結(jié)如下：

一、端學風，樹正氣

引導學生明確學生目的，制定專業(yè)學習計劃，端正學習態(tài)度，遵守學習紀律，指導學生制定適合自己的學習方法，提高學生學習的自覺性，養(yǎng)成良好的學習習慣，不斷提高學習成績。在教育教學及生活各項活動中，根據(jù)一定的是非標準進行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當?shù)谋頁P和獎勵；該否定的就否定，并給予適合的批評和教育，在班形成一種能夠扶持正氣，伸張正義，制止錯誤思想，阻止不道德行為的班級良好風氣和輿論氛圍，借助集體的力量，不斷從言語上激勵學生，從行動上感化學生。此外，利用班會、座談會等各種途徑對學生進行思想政治教育，幫助他們樹立起正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，從而不斷提升班級班風學風質(zhì)量。

二、加強班干部隊伍建設(shè)，做好學生自我管理工作

班級干部是班主任的助手，干部隊伍健全，工作得力，班主任工作就會得心應(yīng)手。本學期在原有班干部的基礎(chǔ)上，通過改選，任用了一批品學兼優(yōu)的學生擔任班干。一個學期以來，他們都能夠各盡其責，充分發(fā)揮學生骨干作用，使班級各項工作有序進行。由于他們年齡還小，談不上工作經(jīng)驗，為了讓他們發(fā)揮主力和輻射作用，及時對他們的工作責任心和工作熱情給予肯定，時時要求他們以身作則，學會塑自身良好班干部形象和威信，經(jīng)常性的召開班委會，明確紀律，嚴格要求，并指導他們工作方法，引導他們與同學們打成一片，協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，使他們在班級中樹立較高威望，從而在學生自我管理中更具有說服力，經(jīng)過不斷的鍛煉，逐步成為班級的骨干力量。

三、引導學生開展職業(yè)規(guī)劃，及早確立人生奮斗目標

進入二年級，學生將面臨一個現(xiàn)實的問題那就是就業(yè)，而學生在面對就業(yè)這個問題時往往是不知所措的。為此，利用班會、團課及課外活動時間鼓勵學生開展職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計，輔導學生制作個人簡歷，解答求職面試中遇到的難題等，使學生逐步對自己未來的職業(yè)定位和發(fā)展方向有了明確的自我認識，這也給來年的頂崗實習和后續(xù)的就業(yè)打好基礎(chǔ)。

四、層次分組，提高學生團隊意識和競爭意識

根據(jù)學生成績，個性差異，思想品質(zhì)等各方面因素，把不同層次的學生劃分為一個小組，小組之間進行學習、衛(wèi)生、紀律等方面的評比。為提高小組成績，小組內(nèi)部互相幫助、提醒，形成良好的學習氛圍和班組氛圍。小組內(nèi)部實行組長和班干部負責制，培養(yǎng)了學生自我管理的能力，同時層次劃分與競爭并存局面使得每個小組成員之間既相互約束，又相互提高，極大地增強了學生團隊合作意識，以及集體榮譽感，較好地實現(xiàn)了學生綜合素質(zhì)在提高過程中的實踐運用。

五、嚴格考勤，實行學生量化考試管理

為強化班級各項管理，建立健全了一整套嚴格的班級管理辦法，包括考勤制度，學習紀律條例，以及衛(wèi)生包干制度，由分管班委具體監(jiān)督執(zhí)行，做到有記錄，有反饋，有改進，從而鼓勵先進，督促后進，使學生們的學習生活有張有弛，井然有序，條理分明。

六、注重師生溝通，培養(yǎng)穩(wěn)定師生情

重視與學生的思想交流，細心關(guān)愛每一位學生，具體了解每一個學生的家庭情況，做到心中有數(shù)，利用課余時間與學生促膝談心，傾聽學生的心聲與困惑，及時換位思考，設(shè)身處地站在學生的立場上，審視遇到的問題與挫折，盡為他們排憂解難，同時用自己做人做事的態(tài)度與風格，以及教師良好的人格魅力去感染每一位學生，讓學生從談、斷、悟、決中不斷完善提高，從而找到新的發(fā)展方面，也正因如此，我得到了班里每一位學生的信任，也榮幸的成為他們心中的良師益友。

班主任工作是我校教育和學生管理工作中的重要環(huán)節(jié)，既要有宏觀的群體管理，又要有微觀的個性發(fā)展；既要做到對學生管理工作有強烈的前瞻性；又要將工作細致的落實到位。總結(jié)這一年來所經(jīng)歷的班主任管理工作，雖然取得了一定的成績，但查看自身工作環(huán)節(jié)中還在在很多不同程度的缺點與不足，我將在即將到來的＊＊年里抓緊時間著力完善，力爭在各項工作中取得更新更高的成績。

第五篇：水北才俊王禮可

水北才俊王禮可

◎ 王國光

出任福建汀州知府

王禮可，字儀廷，元郡（惠州府）廩生，明經(jīng)舉薦任福建汀州府太守（官級四品），敕授中順大夫。生于元已未（公元1319年）正月二十九日，終于洪武乙丑（公元1385年）十一月十二日，享壽六十有七。禮可先祖為惠州府博羅縣陳堂人氏，后承生父王一舉入籍并住歸善（惠陽）城都二圖三甲（今惠城區(qū)橋東水東街），又居明儒坊（今惠城區(qū)橋西中山東路），后由歸善遷居水北荔浦（今惠城區(qū)江北城市花園西向前面）。

禮可出生于惠州名門世家水北王氏家族。曾祖、祖、父為元代惠州府三仕。其中：曾祖父王仕（又名員），元大德戊戊孝廉，朝廷翰林院宣教；祖父王恩祐，元大德博邑（博羅縣）鄉(xiāng)貢舉任惠州路（府）掌教；父親王一舉，元泰定鄉(xiāng)貢入國子監(jiān)肆業(yè)，擢朝廷理院承事。得家族遺傳及受家風熏陶，禮可“狀貌豐偉，度寬志弘，自幼讀書。六經(jīng)子史，匪不周覽，善為文章詩賦。事親竭孝養(yǎng)之道，交友篤信儀之誠，居喪盡葬祭之禮”。（明官休鄉(xiāng)人周克謙撰《故中順大夫福建汀洲府知府王公行狀》，下簡稱《行狀》）。

當時惠州正處元朝中后期，朝廷重視教育，郡邑舉用士人之風盛行。“時人皆以仕進為榮”。（《行狀》）而禮可對當時的朝廷時勢卻有較清醒的認識，以為元朝政治失衡，各地反元斗爭紛起，值此亂世之時不宜出士。故“以韞跡藏用，退隱于羅浮。味道腴以代膏梁，含德輝而輕紱冕，遺榮養(yǎng)素甘老泉石”。（《行狀》）由于禮可德才聲望在惠州城邑、鄉(xiāng)里太響了，很多故知已交紛紛向郡縣舉薦，請他到府縣衙門做官，但禮可皆固謝不就，反而更加遷進羅浮深山處隱居。

轉(zhuǎn)眼到了1368年，明太祖朱元璋皇帝推翻元朝統(tǒng)治，建立明朝，改元年號為洪武元年。禮可這才離開隱居的羅浮山地，回到水北荔浦故居，并廣為開辟田園，興建新第宅，“熙然為太平民”。

明初新政，洪武皇帝朱元璋急需各類人才輔佐他治理大明江山，便敕命各郡邑主官員訪求民間隱士（即“巖穴秀才”），以求進用。當時，禮可家有兄弟五人，禮可排行第三。老大仁可、老二義可居家耕種；老四智可及老五信可已分別于洪武九年前為惠州府知府萬迪、同知楊伯顏等薦舉朝廷任用，各司梅州刺史（后擢江西道按察副史）、北平景州吏目等職。雖郡邑士幾有舉薦禮可進官，然他仍不為所致動，依然樂業(yè)于水北荔浦農(nóng)耕魚獵的閑靜生活。

到了洪武十五年壬戌（公元1382年），禮可已年屆六十有三，身魁益壯，聲名愈彰?；葜葜f迪應(yīng)同年秋七月一日，欽奉敕符一道，訪求賢才共論治道，以安生民。再一次以明經(jīng)向朝廷舉薦禮可，得洪武皇帝欽點，并欽定備鈔五錠、絹二疋，以禮敦遣赴京。至此，禮可感受朝廷用人之誠，曰：“君命也不敢辭！”即日就赴道京都。

禮可于九月十四日到廷。儀禮司十五日早，本司官引見。二十日欽蒙考試中式，授汀州知府職事。

二十一日，給司官葉原引領(lǐng)于西角門午朝欽奉圣旨宣諭，令聘召憑賢人君子到來各授職事，為無現(xiàn)缺，發(fā)憑回家。待有缺，吏部照會，到日就便那里前去之任。其本家襍泛差役盡行蠲免，優(yōu)養(yǎng)其才。有田的，只納秋糧。

二十五日，吏部給與虛字二號勘劄一道（原文引自《水北王氏族譜》）： 吏部給事中欽依出，給虛字二號半印勘劄，合付廩生王禮可收執(zhí)，回還原籍居住。聽候吏部照會，到日照依坐去地方職事，即便前去到任。差本衙門吏一名，齊原領(lǐng)勘劄，合赴京關(guān)領(lǐng)符契，以憑稽考。如或事故，本處官司入遞繳回。如無本處官司勘合，依詐偽律治罪，其本家雜派差役，盡行蠲免，優(yōu)養(yǎng)其才。右付廣東惠州府歸善縣廩生王禮可收執(zhí)，準此虛字二號半印。

洪武十五年九月二十五日給

十月十二日，洪武皇帝敕符及敕論各一道（原文引自《水北王氏族譜》）

奉天承運，皇帝制曰：

朕聞昔古君天下者，設(shè)官分職，以成治功。雖秩有大小，自下而上，無乃賞罰焉。專符為信，情意交孚所，以誠之至也。朕仿古制，授爾以官，給爾以符，往盡爾心，恪勤乃事給。由來覲朕將合焉，以考爾績，其敬之哉。符實即字二百一號王禮可，授中順大夫、汀州府知府。

洪武十五年十月十二日給

皇帝敕諸有司：

天生蒸民，有欲無主乃亂。所以亂者，正為人皆貪心不已。動則互相吞并，以強凌弱，眾則暴寡。當此之時，為百姓雖有美女、嬌妻、金瑰、珠寶，亦被人所搶奪。故上蒼生皇帝與民為主。如何過得？必是被強的殺了弱的，多的殺了少的。古時，節(jié)因只般，人民難過。以此天生伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯行至，得要道，以化愚頑。然而天下之大，皇帝豈能獨治？所以天必良弼，以為輔皇帝。乃設(shè)諸有司，以分治天下。嚴持法令，宣布條章，使民知法不敢搶奪。雖跛、聾、啞、瞽，畜有珍寶，未敢動他所以。農(nóng)工樂業(yè)，商賈流行，夜無宵小，路無強盜，四民安堵。天子乃征糧稅，以供百神，使無災害；養(yǎng)百官，與民分辨是非，方是為官之人。乃有貪賂之顛倒是非、侵食下民、多科重斂，如此不守分之官，鬼神不佑，子孫不昌！朕愿諸有司，上忠君國，下恤民情，其祿永昌，爾等勉之。欽哉！

洪武十五年十月十二日給

禮可謝恩后回到家鄉(xiāng)水北荔浦。在家候訊的期間，禮可廣泛搜集將赴任職地閩汀州府、縣的吏治、經(jīng)濟、文化、人文、地理、民風俗習等資情材料，以為報謝君恩，按朝廷吏治要求，更好對郡縣進行勵精圖治。

洪武十六年二月，朝廷內(nèi)準原福建汀州知府移關(guān)本府該奉。吏部照會缺除福建汀州知府，宣禮可于三月二十二日到任。

勤政安民興百業(yè)

汀州位于福建的西南部，地勢最為偏僻。清乾隆《汀州府志》記載，唐開元二十四年（736）始設(shè)置汀州，領(lǐng)縣三（長汀、黃連、龍嚴）。到明洪武元年（1368）時，汀州府領(lǐng)長汀、連城、寧化、清流、歸化、上杭、武平、永定等八縣。屬山多田少，土曠民貧，棄荒甚多。吏胥良莠不齊，違律犯科屢見不鮮。仕風不振，人才不舉。城郭之民素非良善，而執(zhí)鞭以為業(yè)，根據(jù)蔓附，持其朋黨，欺官欺民。

禮可到任后，治州安民主要如下幾方面：

一、按朝廷律令，嚴謹治吏。首先，他把自已知府與州民的關(guān)系比牧人與牛羊——“夫牧也者，受人之牛羊。而牧之，則必為之豐其水草，安其寢處，去其蚊蚋，驅(qū)其虎狼，然后得其生，而牧之道得矣”（《行狀》）。教諭下屬官吏要以民為本，安民、生民，為官吏之道責；其次官吏要“廉謹、不貪污”；再次是要“恪勤乃職，上下協(xié)心”，“毋得因循誤事”。凡作奸犯科者，“定行究治”、“依律問罪”。

二、嚴格執(zhí)行州治規(guī)定，賦役均平，“毋縱吏胥重役科擾，放富差貧，挪上趲下，作弊虛害良民”。

三、重視教育和舉用人才。落實朝廷科考政策，勉勵教師、主管官吏各盡其責，學生各盡其志。對民間“懷才抱德之士”及有明驗“陰陽術(shù)士”，“務(wù)要在訪察、薦舉進用”。

四、重農(nóng)桑，復荒耕，安迯移，獎拓荒?！稗r(nóng)桑，生民衣食之源，國家賦稅之本”、“毋怠隋有失歲計”；“ 各復差役，擾免存恤”；“拋荒田土”，“有力之家趨時開墾。三年之后，收科永為已業(yè)”。

五、淳民風，濟孤殘，扶弱群，懲奸惡。告諭處民：要“各守乃分，孝親敬長，和睦宗族”； 鰥殘“不能自存者”，“以憑給養(yǎng)”；“ 奸愚之徒”、“無賴之徒”，“以強凌弱”，“以眾暴寡”，“如是不悛”，“依律治罪、正法”。

自禮可到任的洪武十六年（1383）三月至洪武十八年（1385）十月，經(jīng)近三年時間的治理，汀州境內(nèi)，百業(yè)趨興，氣象大新。吏胥行守有道，州民安居樂業(yè)，風習日見淳樸。士教興振，人才舉用。以科考為例，據(jù)清乾隆《汀州府志》記載，洪武十七年（1384），汀州出舉人張子恭、李子清、鄧恭三人；洪武十八年（1385），出進士張子恭、李子清二人，創(chuàng)入明來汀州科考最好成績。而知府禮可在任勤勞，承宣帝德，慎刑恤役，痛瘝切躬，更受萬民愛戴?！班l(xiāng)民有入城市者，皆相謂之曰：‘微新太守戒諭之嚴，我輩安得至此耶！’因有相慶，以謂圣朝求賢之得人也”。（《行狀》）

性格剛直含冤死

正待禮可州治欲更上一層樓之時，他受一樁冤案的株連含恨而死。洪武十八年(1385年)三月，御史余敏、丁廷舉告發(fā)北平布政使司、按察使司官吏趙全德等與戶部侍郎郭桓合謀貪污皇家2400多萬石糧食。（《明史·刑法志》稱“贓七百萬”）。經(jīng)追查，朝庭六部官員竟大都成為郭桓的同黨！有禮部（禮法）尚書趙瑁、刑部（司法部）尚書王惠迪、兵部（國防部）侍郎王志、工部（建設(shè)部）侍郎麥至德等。據(jù)《刑法志》記載，當時六部除上述所列官員外，所有侍郎（副部長）以下官員及各道（?。?、各個府、邑所累涉官員，甚至府、邑下那些所謂的富戶、糧長也不可免。此案一共誅殺三萬余人，結(jié)果是“百姓中產(chǎn)之家大抵皆破”，算得上是把朝廷上下所謂的貪官大富一掃而空了。史家稱“郭桓案”中案主貪盜不假，朱元璋皇帝嚴懲腐敗也無可非議，但舉告者將數(shù)額夸大，主案者誅連擴大化，以至累及無辜者眾。

戶部侍郎郭桓（《水北王氏族譜》記為“兵部尚書郭藩”，有誤）盜糧案發(fā)后，牘案為積年害事，質(zhì)贓混招云有三十疋紅綢布寄在福建汀州知府處，嫁禍誣陷于知府王禮可。禮可性格剛直純樸，將事由真相上告后，以為以已之忠心及清白能得朝廷信任，卻不再思辨及去周旋打理。（即“素性骨鯁，方面匪狗權(quán)要”）。他根本未想到主案者會憑臆斷決案。洪武十八年（1385）冬，吏治清明、政績顯著而清廉奉公之知府王禮可，竟在覆盆啞冤之下，被詔下誅抄三族，遂在任處殞井，以死明志。

據(jù)《水北王氏族譜》記，當是時受此冤案株連，禮可四弟、江西道按察副使智可于后亦自縊于任所；五弟、北平河間吏目信可則駭亡于任所。禮可二子原謙被執(zhí)而自招為嫡長世，蹈刑戍犧牲而得免兄弟之難；二子媳葉氏（無子嗣）被抄殺。其六子原順攜家小逃逸隱居于歸善淡水壆下。其侄原政、原大、原聰、原遠等，皆攜家少逃逸隱居于博羅、興寧等縣各地，如大龍?zhí)?、泥陂灘、橫圳、苦竹、塘角塘（塘虱湖）等地。后其子孫成為該地望族之一，為水北王氏另一分支。

禮可冤案自后一度未得平反。明成化十七年（1481），登士郎、浙江象山邑主簿王鳳歧參拜王禮可遺像有詩贊其曰（原文引自《水北王氏族譜》）：

窮居獨處善達兼行，榮膺德洽于黃堂。

竭忠化雨于黔首，誠昭代文明之股肱。

是乃卓古循良之郡守，清心寡欲，徹萬丈之心潭。

發(fā)政施仁，灑一天之惠雨。

朱幡皂蓋藹陽春，紫綬金章沾寵渥。

聲名大播于千秋，官爵增輝于萬代。

后人頌德，豈勝也耶！

直到明萬歷十三年（1585）乙酉九月，廣東巡按汪言臣，奉旨本鄉(xiāng)邑專祠特祭忠臣王度、給王度裔孫王朝堂衣巾世襲時，朝廷才將知府禮可、副史智可與忠臣王度等，一起入祀水北三房廟，并將其“房”改為“王”，成為今傳的“三王廟”?；蛟S，這也算是明朝給忠良知府禮可平反了，然時間已整整過了兩百年。

作者簡介

王國光，男，惠州市惠城區(qū)人，1956年6月出生，大專文化，原惠州市中學一級教師，現(xiàn)任惠州市半島投資公司辦公室副主任、惠城文史研究員。