第一篇：當(dāng)代臺灣考試資料

1.簡述“二二八”事件及其對臺灣的深刻影響。

二·二八事件”，發(fā)生于1947年2月28日，是臺灣人民反專制、反獨(dú)裁、爭民主的群眾運(yùn)動。1947年2月27日，國民黨警員在臺北誤傷煙販，群眾激動。1947年2月28日，臺北市民罷市、游行請?jiān)?，又遭國民黨當(dāng)局的鎮(zhèn)壓，激起了民眾的憤怒，爆發(fā)了大規(guī)模武裝暴動。幾天之內(nèi)，暴動民眾控制了臺灣省大部分地區(qū)。臺灣省行政長官陳儀急電南京求援，國民政府調(diào)駐守上海的21軍在基隆登陸，進(jìn)駐臺北，對群眾進(jìn)行大規(guī)模鎮(zhèn)壓，運(yùn)動最終失敗。[在此次事件中，不論是政治交涉路線，或者是武裝抗?fàn)幝肪€，他們在事件中所提出的訴求，事實(shí)上都僅止于“高度自治”而已，在國家認(rèn)同的層次上，基本上仍以中國做為認(rèn)同的對象，并未尋求獨(dú)立于中國。但是，在二二八事件后期由于共產(chǎn)勢力參與暴動，讓國民黨政府非常恐懼，其認(rèn)為若暴動成功，則很可能造成中華民國徹底滅亡。

在這次事件以后，國民黨政府害怕中共滲透入臺灣，于是針對臺灣進(jìn)行高壓統(tǒng)治，導(dǎo)致臺灣人和外省人之間的仇恨越來越深，部分臺灣人漸漸產(chǎn)生想要追求獨(dú)立的、自己的國家的想法。因此二二八事件可說是戰(zhàn)后臺灣獨(dú)立運(yùn)動的起點(diǎn)，例如臺灣獨(dú)立運(yùn)動開創(chuàng)元老廖文毅與廖文奎兄弟。美國學(xué)者M(jìn)eisner表示：“?二二八?一詞，不僅僅是海外流亡之臺灣獨(dú)立團(tuán)體的口號，更是喚起所有已成年臺灣人之個人悲慘經(jīng)驗(yàn)的一個象征。很多人認(rèn)為二二八事件是臺灣史上，死傷極多，影響深廣的歷史事件。

因?yàn)槎耸录可娴绞〖畣栴}，不少老一輩的臺灣人將這次悲劇歸納為大陸來的外省人欺壓，而在二二八死亡陰影及后續(xù)長達(dá)38年的戒嚴(yán)與白色恐怖之下，臺灣人為了保全生命安全，對此事件隱諱不談避免引來禍端。另一方面，在過去國民黨所掌握的中華民國政府將事件等同為共產(chǎn)主義、臺獨(dú)，造成外省族群對事件的負(fù)面看法。二二八事件發(fā)生之后高普考分省區(qū)定額錄取的制度，使得在 1950-61 年間參加高普考的外省籍考生有高錄取名額的優(yōu)惠。其次，實(shí)際上更重要的另一個取得公務(wù)員資格的管道---特種考試，雖然沒有分省區(qū)定額錄取的設(shè)計(jì)，但是其中 1958-81 年間的退伍軍人轉(zhuǎn)任公務(wù)人員特考，其錄取人數(shù)之多與錄取率之高，使得透過這個管道取得公務(wù)員資格，出生世代與 1950-61 年間參加高普考者大約相當(dāng)?shù)耐馐∪?，?shí)際上是享有省籍優(yōu)待的；這樣的優(yōu)待雖然早已結(jié)束，但外省人獲得的優(yōu)惠仍會讓許多下一代繼承（以統(tǒng)計(jì)論，子女的成就與父母的社經(jīng)地位成正相關(guān)）。加上早年外省族群在商界容易先獲得政府有利消息，讓本省人長期在社會、以及婚姻上、就業(yè)上對外省族群的相當(dāng)排斥感。二二八事件爆發(fā)，張超英之父張?jiān)鲁魏团_灣五大家族的“基隆顏家”顏國年子顏滄海是少數(shù)被釋放的知識份子，張?jiān)鲁卧诰辛羲鶗r曾親眼見到林茂生和陳炘，最后兩人都在事件中慘遭殺害；對此張超英表示：“二二八的影響確如一般所說，臺灣的菁英階層頓時噤若寒蟬，心態(tài)上混合了恐懼、絕望和不屑，瞬間從公共事物的領(lǐng)域退縮，對政府工作不再感到興趣。……當(dāng)他（張父）發(fā)覺同時代的知識菁英朋友消失無蹤時，他也對生命的熱誠摯意消褪殆盡，他的余生從此在孤獨(dú)的書房度過，不再與外界接觸，也不與家人多說一句話，過著自我封閉的日子?！?/p>

二二八事件的影響，造成臺灣人對于軍人、公務(wù)員等相關(guān)行業(yè)的畏懼及怯步，然而更根本的原因是當(dāng)時政府堅(jiān)持大中國法統(tǒng)的制度，與國民大會虛設(shè)各省代表一般，客觀上限制了臺灣人在政治、經(jīng)濟(jì)與傳播等各重要領(lǐng)域的參與。例如：早期公務(wù)人員的考試錄取名額上是以中國各省的人口數(shù)比例來制訂的，所以，在臺灣雖然以臺籍本省人口為多，導(dǎo)致錄取的人數(shù)卻是外省籍居多，此種現(xiàn)象至蔣經(jīng)國擔(dān)任行政院長時開始在人事上采取?專業(yè)化?、?臺灣化?、?年輕化?政策因應(yīng)，才使得政府機(jī)關(guān)開始邁向今日本土化的腳步。

臺灣人民在遭遇二二八事件后，到蔣經(jīng)國時代晚期白色恐怖結(jié)束為止，人民參與政治的熱情大幅滑落，許多知識份子懼怕迫害不再談?wù)摶蛏孀阏?。?dāng)代國民黨政府亦借此加強(qiáng)對臺灣地方的控制，紛紛占據(jù)各領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)合地方派系擔(dān)任地方官或提名參選民意代表或操控人民組織（如農(nóng)會、漁會、水利會），結(jié)合地方政府機(jī)關(guān)以左右甚至控制選舉；職位則用來鞏固地方派系，形成黑金勢力。這些問題愈來愈激化。

臺灣人與外省人之間的省籍情結(jié)是起源于二二八事件，并表現(xiàn)在言論，行為以及藍(lán)綠政治傾向上，可見此事件對臺灣各層面有著極為深遠(yuǎn)的影響。

中華人民共和國政府在40至50年代由于政治需要，稱二二八事件為“二二八起義”，對起事者持贊同態(tài)度，并給予臺灣民眾高度評價，并數(shù)度指責(zé)國府野蠻制造白色恐怖。香港主權(quán)移交給中華人民共和國后，香港的親共媒體《大公報》在報道二二八事件時亦多用起義形容，而此時中國則反而由于二二八所帶有的臺獨(dú)性質(zhì)，轉(zhuǎn)為避而不談二二八，反而和國民黨統(tǒng)一口徑稱之為“二二八事件”，并在輿論上支持國民黨一方。

陳儀自己在國民黨全面敗逃中國大陸前，曾要求湯恩伯投共，自己最后便因“通共”的罪名遭處刑，從中國大陸專程押赴臺灣臺北馬場町執(zhí)行槍決，中央日報報載前往守候觀看行刑的臺灣民眾高達(dá)兩萬人。

啟示:“二·二八事件”是官迫民反，不是“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一次起義”，更不是企圖“顛覆政府”、“背叛國家”的**事件，而是一場多層次的人民民主自治運(yùn)動，是全國范圍內(nèi)“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”運(yùn)動的重要組成部分。二·二八事件”并非“族群沖突“，更不是臺獨(dú)的先驅(qū)。將“二·二八事件”說成是“反抗外來政權(quán)”是對那個時代抗?fàn)幷叻浅２还胶鸵C瀆，事實(shí)勝于雄辯，總之“二·二八事件”不是臺獨(dú)運(yùn)動，是臺灣民眾愛國愛鄉(xiāng)情懷的表現(xiàn)，是臺灣民眾爭取民主自治的情懷催生的產(chǎn)物，是全國反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)反迫害運(yùn)動的重要組成部分。1945年10月臺灣回歸祖國懷抱，正當(dāng)臺灣人民需要用祖國的溫情撫平精神和肉體上的創(chuàng)傷時，國民黨政府又在臺灣人民未愈的傷口上撒下了一把鹽。民調(diào)顯示，75%“二·二八事件”受難者家屬也希望讓傷痛過去，用包容抹去心中的傷痛。國民黨不但要向受難臺胞道歉，也應(yīng)向受難的外省人道歉。因?yàn)檎寂_灣人口絕大多數(shù)本省人理應(yīng)獲得當(dāng)家作主的權(quán)利，所以本土化是一個必然的發(fā)展趨勢。從廣義上而言，本土化有多層面──政治、經(jīng)濟(jì)、文化等層面的本土化。就文化本土化而言，越是本土化的東西就越是中國化，我們不可片面、教條地認(rèn)識本土化，這樣才能與臺灣人民一道有一個更廣闊的溝通交流平臺和較易求同存異地形成共識。多年來，“二·二八事件”的歷史被民進(jìn)黨選擇性地記憶和曲解，惡意炒作“二·二八事件”，誤導(dǎo)了臺灣民眾對“二·二八事件”的正確認(rèn)識，催化了社會矛盾，激化了省籍矛盾。其實(shí)“二·二八事件”要求實(shí)現(xiàn)民主和高度自治的訴求并沒有過時，臺灣民眾“出頭天”當(dāng)家作主的心態(tài)和愿景是完全正確的。民進(jìn)黨煸動民眾對大陸仇視，誤認(rèn)為大陸抑制臺灣的國際發(fā)展空間和經(jīng)濟(jì)掏空政策，其實(shí)真正原因是“臺獨(dú)”導(dǎo)致臺灣經(jīng)濟(jì)邊緣化，“臺獨(dú)”導(dǎo)致臺灣在國際社會日益邊緣化。臺灣民眾對大陸對臺方針政策存在誤解和疑慮，加上“臺獨(dú)”分裂勢力借機(jī)挑唆，使臺灣民眾心存對戰(zhàn)爭的恐懼感和對大陸的戒備感，并形成一種復(fù)雜、多元、不確定和逆反的心態(tài)。我們應(yīng)尊重、理解臺灣民眾這種復(fù)雜心態(tài)，有針對性地做好臺灣人民工作。大陸“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針是實(shí)現(xiàn)臺灣人民“高度自治”、“出頭天”的最佳途徑與形式。臺灣離開強(qiáng)大祖國的后盾將成為霸權(quán)主義的獵物，臺灣一旦淪落到外敵或分裂勢力手中時，臺灣也成了攻擊大陸的跳板和據(jù)點(diǎn)。紀(jì)念“二·二八事件”應(yīng)本著尊重歷史、以史為鑒、撫平傷痛、面向未來的精神。為了“揮別歷史悲情，促進(jìn)族群融合”，每年“二·二八事件”紀(jì)念日臺灣宗教界、學(xué)術(shù)界、文藝界都經(jīng)常舉辦法會、祈禱會、研討會、音樂會、書畫展等。我們紀(jì)念“二·二八事件”不能遺忘臺灣先民堅(jiān)守漢魂、捍衛(wèi)國土完整的精忠義膽?！岸ざ耸录?0年了，我們不應(yīng)遺忘歷史，我們更應(yīng)以史為鏡、以史為鑒，為指引我們構(gòu)建海峽兩岸和平和諧統(tǒng)一的未來。只有促進(jìn)族群融合，對族群撕裂說“不”，推動和解、和諧、合作，才能提升整體族群的力量。唯有全體臺灣人民團(tuán)結(jié)合作，拒絕“臺獨(dú)”，才能真如“二·二八事件”紀(jì)念碑所言：天佑寶島、萬古長青。臺灣先賢忠魂義舉已永載史冊，政治必須民主，政治必須清廉，人民需要安康，社會需要和諧，民族需要復(fù)興，中國需要強(qiáng)盛，這應(yīng)成為兩岸同胞的共同追求和宿愿。2.簡述民進(jìn)黨的建立及其主要主張。

建立：民主進(jìn)步黨（簡稱民進(jìn)黨）是臺灣一個大型政黨。1986年于戒嚴(yán)時代結(jié)束前率先成立，系由原“編聯(lián)會”、“公政會”等黨外組織為基礎(chǔ)而建立的以國民黨為對手的在野“反對黨”。其在島內(nèi)各縣市已基本建立基層黨部，現(xiàn)任民進(jìn)黨主席是蔡英文，黨內(nèi)主要派別有美麗島系、新潮流系、前進(jìn)系等。在2000年3月臺灣大選中，由于國民黨內(nèi)部分裂，民進(jìn)黨候選人陳水扁以39.3%的選票當(dāng)選中華民國“總統(tǒng)”，從而民進(jìn)黨在2000年5月20日至2008年5月19日成為臺灣的執(zhí)政黨，至2008年中國國民黨候選人馬英九上臺后，2008年5月20日再度成為在野黨。

民進(jìn)黨的黨章雖然表面上開明宗義地表明，民進(jìn)黨是一個追求“民主”和“進(jìn)步”的政黨，然而民進(jìn)黨的黨綱則素有“臺獨(dú)黨綱”之稱。其實(shí)，民進(jìn)黨的黨綱經(jīng)過多次修訂，不斷地朝“緩和”方向變化，但實(shí)際仍不脫“臺獨(dú)”色彩。

民進(jìn)黨創(chuàng)黨黨綱中明定：臺灣的前途由臺灣全體住民，以自由、自主、普通、公正、平等的方式共同決定，標(biāo)舉出臺灣住民自決的主張。1987年，“中華民國”“總統(tǒng)”蔣經(jīng)國宣布解除戒嚴(yán)令，解除報禁、黨禁，民進(jìn)黨繼續(xù)參與臺灣政治，要求“總統(tǒng)”直選。民進(jìn)黨通過了“四個如果”的決議文，稱只有在中國國民黨出賣臺灣人民利益、中國(中共)統(tǒng)一臺灣等四個條件成為現(xiàn)實(shí)時，民進(jìn)黨才會支持臺獨(dú)。

3.簡述兩岸實(shí)現(xiàn)三通的意義。

兩岸“三通”是指臺灣海峽兩岸之間雙向的直接通郵、通商與通航，而不是局部或間接的“三通”。兩岸“三通”將增加兩岸政治上的互信度，可擱置爭議，消減敵意，增強(qiáng)民族凝聚力；經(jīng)貿(mào)和民間交流也將進(jìn)一步加強(qiáng)?！叭ā睂砀嗤顿Y，給客運(yùn)與物流行業(yè)帶來機(jī)遇。

大公報刊載作者為資深臺灣問題評論員李羽文章稱，二○○八年十二月十五日，在兩岸關(guān)系發(fā)展史上是一個具有豐碑意義的大日子，因?yàn)檫@一天實(shí)現(xiàn)了兩岸人民期盼已久的“大三通”。

“三通”的理念，首次出現(xiàn)于一九七九年全國人大常委會發(fā)表的《告臺灣同胞書》，提出了兩岸通郵、通商、通航。經(jīng)過近三十年不懈的努力，如今兩岸終于真正實(shí)現(xiàn)了全面的“大三通”，這一成果，來之不易，必須珍惜，更應(yīng)持續(xù)發(fā)展。

北京在二○○三年十二月十七日曾發(fā)布“三通”政策說明書，表明了相關(guān)的政策主張，包括：立足點(diǎn)是以民為本、為民謀利；擱置政治爭議，不因政治分歧干擾“三通”；直接雙向、互惠互利、平等協(xié)商；協(xié)商方式的步驟是：民間協(xié)商，達(dá)成共識，各自確認(rèn)。縱觀近三十年的“三通”（其中包含“小三通”）發(fā)展歷程，大致上符合北京提出的政策主張，說明這些主張也能配合臺灣同胞的要求。舉例說，即使是陳水扁當(dāng)政時，他也不得不承認(rèn)“三通”是兩岸“必走之路”，問題在陳水扁只說不做，且百般阻撓“大三通”，直到國民黨、馬英九執(zhí)政，在承認(rèn)“九二共識”之下，努力推動，“三通”才得以全面實(shí)現(xiàn)。只要看看股市中“三通”概念股的反應(yīng)，以及臺商和臺灣同胞的一片贊好之聲，就可知“三通”的受人歡迎和意義重大。

展示一個大時代的來臨

第一，“三通”是兩岸和平發(fā)展及良性互動的成果，也是兩岸關(guān)系可持續(xù)發(fā)展的保證。且勿論政治上、軍事上的意義，單是經(jīng)濟(jì)上、民生上的意義，已使兩岸人民“拍爛手掌”。無論是世界格局或兩岸格局，和平都是主流，都是民眾的要求和期盼。假如以“和平”及“戰(zhàn)爭”給兩岸人民選擇，筆者敢說，除了陳水扁等極端偏激的“臺獨(dú)”原教旨主義者，兩岸人民只會選擇和平，絕對拒絕戰(zhàn)爭。臺灣人民不會像陳水扁那樣叫囂“決戰(zhàn)境外”，這是喪心病狂的吹牛之言，以兩岸的總體實(shí)力，試問有可能“決戰(zhàn)境外”嗎？阿扁是在“癡人說夢”。只有兩岸保持和平狀態(tài)，才是臺灣長治久安之道。既以和平為圭臬，軍事上已沒有什么大問題。政治上，下一步可能是朝向簽訂和平協(xié)議前進(jìn)。目標(biāo)明確，但不必著急，更不必強(qiáng)求，只要雙方都有誠意和善意，條件成熟時，水到渠就成。和平，一切從和平出發(fā)，這是兩岸未來關(guān)系發(fā)展的最高準(zhǔn)則，這也是兩岸雙方的共識。

第二，“三通”開始后，兩岸將迎來大交流、大合作、大共融、大發(fā)展的新局面。就兩岸關(guān)系而言，這是半個多世紀(jì)以來前所未有的大時代，甚至是由日據(jù)時代起一個多世紀(jì)以來前所未有的大時代。剛剛開始不久的二十一世紀(jì)，有可能就是臺海兩岸大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并且在國際經(jīng)濟(jì)層面大展拳腳的世紀(jì)。世上早就有“二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì)”這一說法。的確，全面實(shí)現(xiàn)“三通”后，兩岸關(guān)系的發(fā)展，將向世人展示，對于中國，二十一世紀(jì)是一個大時代的來臨。

第三，兩岸“三通”之后，臺海的形勢肯定不再是“火藥庫”，戰(zhàn)爭的可能性即被極度地淡化，真正符合“中國人不打中國人”這樣一個崇高的目標(biāo)。近六十年來，兩岸關(guān)系有時見好，有時僵持，有時緊張，偶而甚至出現(xiàn)劍拔弩張或擦槍走火的高危情景，國際上因而將臺海形容為“火藥庫”之一，與伊朗及朝鮮的“核武”問題并列。“三通”之后，兩岸建立軍事互信，對話取代對抗，談判取代對立，和解取代沖突。時機(jī)成熟時，兩岸可展開和平協(xié)議的談判，最終必會簽訂，以符兩岸人民的期盼。長遠(yuǎn)而言，兩岸將會統(tǒng)一，這也就是馬英九所說的“終極統(tǒng)一”。

“大中華經(jīng)濟(jì)圈”基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)

第四，在“三通”之中，通商早已在半明半暗中進(jìn)行，通郵則較少轟轟烈烈的效果，最受人注意的則是通航，包括空運(yùn)直航和海運(yùn)直航。這次直航首日，兩岸的空港、海港均有隆重盛大的啟航儀式。例如中臺辦、國臺辦主任王毅在天津港，馬英九在高雄港，分別主持兩岸海運(yùn)直航儀式。直航的最大意義是省時省成本，體現(xiàn)了兩岸同胞本是一家人。比之于過去的“曲航”，無論是航機(jī)或貨輪，均必須經(jīng)香港或日本中轉(zhuǎn)，那是方便多了。

第五，兩岸人民以至全世界的華人，長期以來一直憧憬“大中華經(jīng)濟(jì)圈”，這可以說是民族性使然，也是中華民族向心力、凝聚力的表現(xiàn)。大陸和臺灣，無疑是“大中華經(jīng)濟(jì)圈”的骨干和支柱。過去很長一段時間，“大中華經(jīng)濟(jì)圈”談得多而做得少，非不為也，乃不能也，因兩岸有隔閡，甚至有“獨(dú)派”人物蓄意“阻頭阻勢”?！叭ā敝螅杪返氖^已經(jīng)搬開，甚至已經(jīng)砸碎，兩岸的合作共融，將成為金融合作、拓展全球經(jīng)貿(mào)的重要平臺，成為實(shí)現(xiàn)“大中華經(jīng)濟(jì)圈”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二篇：臺灣養(yǎng)老資料匯總

新竹縣私立慈恩養(yǎng)護(hù)中心

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：03-5946566-7 地址：竹東鎮(zhèn)東峰路340號

機(jī)構(gòu)簡介

創(chuàng)立緣由

服務(wù)大眾、社會需求，關(guān)懷老人，再造生命

近年來，由于社會的變遷、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步、以及人口出生率的下降，造成老年及身心障礙人口比率不斷增加，臺灣邁入高齡化社會已是不爭的事實(shí)，家中長者的照顧問題，也儼然是家中的沉重包袱。

現(xiàn)在一般家庭皆為雙薪家庭，照顧家中長者大部分皆落入家庭主婦手中，在家庭與事業(yè)中必須忍痛選擇。而最理想的做法是委托養(yǎng)護(hù)中心代為照顧。理想的老人福利機(jī)構(gòu)，在軟硬件上應(yīng)達(dá)一定的水平，在住民之生理及心理上亦為有一定的支持力量，使其生命力能獲得激發(fā)，進(jìn)而增加些許生命色彩。

服務(wù)宗旨

本中心依據(jù)政府老人福利法而設(shè)立，為宏揚(yáng)敬老美德、維護(hù)老人健康、安定老人生活、保障老人權(quán)益、增進(jìn)老人福利。現(xiàn)今社會工商業(yè)科技的發(fā)展，現(xiàn)代人為生活、事業(yè)打拼，工作繁忙，為人子女卻對于無法照顧自己的親屬、難以盡孝而大傷腦筋。有鑒于此，本中心特別提供環(huán)境優(yōu)雅、溫馨靜養(yǎng)、又能盡孝的好地方，是大家所追求的目標(biāo)。

經(jīng)營理念

照顧老人最主要有愛心「發(fā)自內(nèi)心、高興去做」，耐心「忍氣吞聲、任勞任怨」，細(xì)心「舉足輕重、輕言細(xì)語」，再加上護(hù)理技術(shù)的行業(yè)，既要提升服務(wù)質(zhì)量及內(nèi)容，以保障院民的身心健康，又要像服務(wù)業(yè)一般，追求顧客服務(wù)滿意水平，只有將院民當(dāng)成自己家人與院民共同生活，才能深深的了解院民的需求及個性，以達(dá)成百分之百的服務(wù)質(zhì)量。

臺灣頤園護(hù)理之家養(yǎng)老院

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：(04)2662-2772 地址：梧棲鎮(zhèn)中華路一段612號 機(jī)構(gòu)簡介

? 提供老人家或行動不便者24小時安養(yǎng)、療養(yǎng)服務(wù)； 附設(shè)居家護(hù)理所，到府服務(wù)地段的魅力有著很大的動態(tài)性。因此，在這種情況下，置業(yè)者的片區(qū)情結(jié)轉(zhuǎn)化為對有益身心健康環(huán)境的追求，而對環(huán)境的判斷，在很大程度上落實(shí)到樓盤自身的品質(zhì)和園林上，園林景觀便成了住宅設(shè)計(jì)規(guī)劃的重點(diǎn)。黃河水岸·頤園背依九州臺群山，面臨黃河，獨(dú)有的黃河風(fēng)情線休閑步道等設(shè)施，令黃河水岸·頤園周圍的整體環(huán)境品質(zhì)提高，更成為項(xiàng)目的一個亮點(diǎn)。這一外延純粹園林的意義，不僅在于營造了舒適的活動空間，更在于區(qū)域整體空間的有機(jī)組成。與之一墻之隔的順風(fēng)肥牛、吟樂宅等休閑洗浴風(fēng)情街，形成了賞心悅目的大型生活空間。頤園安裝的高級雙層玻璃窗，既避免了市政主干道的噪音和粉塵污染，又隔絕了河道及外界空間的嘈雜，它不是點(diǎn)綴，不是自身景觀的互補(bǔ)，而是業(yè)主安逸生活的保障。這些成功地展現(xiàn)著功能園林的魅力。頤園是：“恒運(yùn)地產(chǎn)追求自然健康和舒適的生活環(huán)境，恒運(yùn)地產(chǎn)的目標(biāo)是讓住戶在幾十年居住中，一直保持生動的感受。因?yàn)?，居住畢竟是一個漫長的生活體驗(yàn)。”

臺灣大甲老人養(yǎng)護(hù)中心

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：(04)26865283 地址：大甲鎮(zhèn)中山路一段21號 機(jī)構(gòu)簡介

? 臺灣大甲老人養(yǎng)護(hù)中心和其他養(yǎng)老院不同的是，它有自己的醫(yī)院，并配備專門的醫(yī)護(hù)人員。為適應(yīng)不同的經(jīng)濟(jì)人群，養(yǎng)護(hù)中心實(shí)行分區(qū)域集中養(yǎng)護(hù)。如果經(jīng)濟(jì)條件好，還可住進(jìn)別墅區(qū)。

環(huán)境優(yōu)美、典雅、舒適適于老年人居住

行政院衛(wèi)生署樂生療養(yǎng)院

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：02-8200-6600 地址：新北市新莊區(qū)中正路794號 機(jī)構(gòu)簡介

? 行政院衛(wèi)生署樂生療養(yǎng)院，民間俗稱樂生院，是臺灣一座公立醫(yī)院，為行政院衛(wèi)生署署立醫(yī)院之一，也是世界上僅存的三座[來源請求]漢生病患隔離機(jī)構(gòu)患隔離機(jī)構(gòu)遺跡之一。

樂生療養(yǎng)院有新舊兩院區(qū)。舊院區(qū)又稱為樂生療養(yǎng)院療養(yǎng)院區(qū)，位于臺北捷運(yùn)橘線回龍站附近，省道臺1甲線旁，門牌為新北市新莊區(qū)中正路794號，但實(shí)地范圍橫跨新北市新莊區(qū)丹鳳里及桃園縣龜山鄉(xiāng)回龍村。新院區(qū)位于舊院區(qū)旁，行政區(qū)隸屬桃園縣龜山鄉(xiāng)。新院區(qū)原名為回龍醫(yī)院，現(xiàn)改為樂生療養(yǎng)院回龍?jiān)簠^(qū)，主建筑為兩棟地上八層地下一層的大樓，其中一棟作為舊院區(qū)民眾使用。

臺灣臺中縣清心敬老院

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：（04）24864567 地址：大里市內(nèi)元路158號 機(jī)構(gòu)簡介

? 依照國營部最新分布之老人福利法及各相關(guān)法令興建完成，經(jīng)營管理合格符合現(xiàn)今社會老人生活上所需的養(yǎng)老大樓。設(shè)施

本中心位于寧靜社區(qū)，環(huán)境優(yōu)美，庭院里有草坪，寬敞的臥室、安全的洗浴設(shè)施

臺灣一些比較不錯的養(yǎng)老院有，臺北市私立恒安老人養(yǎng)護(hù)中心、兆如老人養(yǎng)護(hù)中心、揚(yáng)名老年公寓、長庚養(yǎng)生村等.臺灣醫(yī)療機(jī)構(gòu)參觀有感

2009年10月3日至10日，有幸赴臺參觀和訪問了四家醫(yī)療機(jī)構(gòu)和單位，到今天還印象深刻?，F(xiàn)就膚淺認(rèn)識和記憶，略表一二。1.細(xì)致入微，全方位為病人和顧客服務(wù)。

從榮民總醫(yī)院（榮民）到陽明大學(xué)附設(shè)宜蘭醫(yī)院（宜蘭），不論是大的單位，還是小的機(jī)構(gòu)，都給人留下精心、細(xì)致的印象和全方位、全程良好服務(wù)的意識。譬如榮民的產(chǎn)后特別病房，它完全按自家的主臥設(shè)施配置，符合中國人的產(chǎn)后休養(yǎng)習(xí)俗，但又不失衛(wèi)生、通風(fēng)良好之水準(zhǔn)；一反傳統(tǒng)的緊門閉戶、空氣凝滯的不良習(xí)慣。不僅提供賓至如歸的星級服務(wù)水平，而且還減輕家庭和配偶后顧之憂，使產(chǎn)婦與嬰兒得到全面呵護(hù)。又如宜蘭的春霖看護(hù)中心，承攬了病人的看護(hù)和照顧業(yè)務(wù)，將醫(yī)院的簡單治療與護(hù)理服務(wù)延伸至家庭之中。有鑒于許多病人在不知情的情況下，私下聘雇未加入醫(yī)院專業(yè)管理或無合法證照的看護(hù)工，衍生出許多照料意外疏失及傳染疾病發(fā)生的風(fēng)險。因此春霖看護(hù)中心用心的將看護(hù)照顧工作納入企業(yè)化的專業(yè)管理，以維持病人的安全。小而美，深而遠(yuǎn)，精而實(shí)，真正體現(xiàn)了臺灣人務(wù)實(shí)求真和追求完美的態(tài)度?；瘖y室（衛(wèi)生間）、祈禱室、產(chǎn)前培訓(xùn)輔導(dǎo)房和安寧病房等等一應(yīng)俱全，滿足不同階層的人需求。小到走廊和過道的布置，大到醫(yī)院整體布局，都始終將患者的利益放在第一位。如稱重的磅秤旁有扶手和溫馨的告示；又如一樓急診室前臨街面、后通主樓各個方位，體現(xiàn)了真正的綠色生命通道，如此等等。

2.文化入手，處處彰顯現(xiàn)代人文氣息

過去人們走進(jìn)醫(yī)院，總是有生、冷、硬、磣和恐懼的感覺，無所適從和迷糊好象是許多人的共識。但走進(jìn)臺北幾家醫(yī)院絲毫沒有這樣的體驗(yàn)。這里是一個個熟悉的環(huán)境，像風(fēng)格迥異的家，又像一個個文化長廓，更像一個個很普通的公共場所。沒有異味，沒有來蘇爾，沒有煙熏，沒有污漬痰跡??有的只是溫馨、香水味和軟言細(xì)語，有的只是開放、明亮、寬敞和通透??是書的走廊、畫的過道，樓梯口有溫暖的提示，拐角處有休憩的座椅，稍大的空間有電視屏、宣傳欄等。人文關(guān)懷到處呈現(xiàn)，衛(wèi)生設(shè)施隨處可用?？缭搅税雮€世紀(jì)的榮民以驚人的速度，兼收并蓄歐美及大陸文化，再融合自己的風(fēng)格，用心良甜，極富人性味。身處其中你真的成了貴賓，無須對方任何言語表白，你可以隨時了解親人的手術(shù)進(jìn)行到何種程度，你可以得到你想要的咨詢和照護(hù)。真正體現(xiàn)了醫(yī)院“視病猶親，追求卓越，恪守倫理，守法守信”的核心價值。3.人才為梁，特色為先，搭建創(chuàng)新平臺

陽明大學(xué)和榮民起步均較晚，甚至臺北國立聯(lián)合醫(yī)院和宜蘭院區(qū)也有生存窘迫與尷尬境地。但經(jīng)過集思廣益和整合，引進(jìn)人才，匯集動能，打造特色，創(chuàng)建了亞洲領(lǐng)先和世界一流的醫(yī)學(xué)中心或研發(fā)中心。時間雖短，空間雖小，人員雖少，但陽明人的基因體中心、人工關(guān)節(jié)中心、光電中心、外科培訓(xùn)中心，甚至安寧病室等等均有聲有色。從這里涌現(xiàn)了許多第一，產(chǎn)生了許多專利，發(fā)表了許多論著或論文，不僅贏得亞洲人認(rèn)可，也讓歐美同行刮目相看。他們引進(jìn)了歐美管理模式，引進(jìn)了國外學(xué)成人員，創(chuàng)立了自我品牌和榮譽(yù)品牌，樹立了民眾信賴的良好形象。4.管理到位，事半功倍

做強(qiáng)做大做出最佳，是榮民的風(fēng)格；不求最大，但求做好做全做活是臺北市立聯(lián)合醫(yī)院的特色。榮民每年創(chuàng)造160億臺幣的收入；臺北市立醫(yī)院四、五百人管理著近十家醫(yī)院，服務(wù)遍布臺北的每個角落。這些僅僅是針對二百六十萬人的臺北，再說大點(diǎn)也僅僅是面對二千三百萬人的臺灣。榮民中正樓的一層有書亭，小超市，各式中西點(diǎn)心房，餐飲攤位，甚至咖啡廳等等，無不照顧到方方面面。據(jù)說這些并不是醫(yī)院在運(yùn)作，而這些不可或缺的配套服務(wù)方便了病人，方便家屬，方便了來來往往的客人，同時又支撐起大廈的正常運(yùn)行。這完全歸功于正確的管理與操作。臺灣人的打拼精神，活化管理，善于經(jīng)營，才會有事半功倍的結(jié)果。

匆匆數(shù)日，走馬燈似的參訪幾家單位。千頭萬緒，無從下筆。就好象剛踏入臺北盆地時，并不覺得這里又多么美麗，除了零亂、喧囂、嘈雜外，還有吵架吵到電視里，還有多如蟻哥的摩托車陣海洋，還有光怪陸離、錯落無序的霓虹燈閃爍??一切的一切，似乎讓你無限迷惘。但不打緊，你只要踩在臺北101頂樓的云端，只要像臺北人守秩序，你便很快適應(yīng)下來，你會覺得喧鬧聲中潛伏著靜謐，無序中孕育著有序。好幾個晨起，我有這樣的感覺。悄然的街道，無聲的輕軌，起伏的山巒，平靜的田間。陽明山，活絡(luò)氣血和吐故納新的氧吧；臺灣島，兀立于東太平洋中，是環(huán)顧四周的燈塔。大陸與臺灣，有無數(shù)相同相近的地方，大有似曾相識的錯覺；同根同祖，血脈相連，儒道佛教，氣絡(luò)相通。體制上說不出有多大差異，運(yùn)作中感覺不來多少分離，交往間如同鄰家社里，甚至分配時也看中績效??摒棄糟粕，便能淘取精華，結(jié)合幾日參訪，我認(rèn)為：

1.以病人為中心，而不是以疾病為中心。以疾病規(guī)劃醫(yī)院醫(yī)療發(fā)展與科研思路，真正實(shí)現(xiàn)“以病人為中心”的安全優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

2.建立完善和長效的管理體制與隊(duì)伍，構(gòu)建綿延不斷和脈絡(luò)清晰的醫(yī)院文化。切切實(shí)實(shí)做到后勤管理部門服務(wù)于一線，服務(wù)于病患者。

3.人才管家，專家治院。醫(yī)院建立智囊與策劃團(tuán)隊(duì)，科主任與護(hù)士長就是智囊團(tuán)成員之一，就是院長、書記的謀士或參謀。

4.無須“摸著石頭過河”，臺灣、臺北的經(jīng)驗(yàn)就是好的、現(xiàn)成的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和產(chǎn)品。借雞下蛋，借鑒過來，或嫁接、或移植，會少走許多彎道與險路。

5.跟時間要效果，向管理要效益。盡快地與臺灣地區(qū)、歐美國家建立暢通的交流渠道，并盡早地實(shí)施于行動，充分利用大陸與內(nèi)地廣闊的醫(yī)療市場與人力資源，創(chuàng)建出上臺階的醫(yī)療成果與進(jìn)步。

6.像站在臺北101大樓云端看臺北，像站在太平洋角度看世界的臺灣人一樣，我們立足于西部橋頭堡位置看中國，創(chuàng)立出中國特色和西北特色的醫(yī)教研成果。

成功案例鳳毛麟角 養(yǎng)老地產(chǎn)看上去很美 養(yǎng)老地產(chǎn)的開發(fā)模式就不能如普通住宅、商業(yè)地產(chǎn)那樣，由投資方、開發(fā)方、管理(運(yùn)營)方、物業(yè)方“鐵路警察各管一段”；而應(yīng)是系統(tǒng)化、多元化，從根本上是對相關(guān)社會資源的整合與配合。

儒家先賢孟子在《梁惠王章句上》中提出：“居者有其屋！病者有其醫(yī)！勤者有其業(yè)！勞者有其得！少者有其學(xué)！童年有其樂！讀者有其校！弱者有其助！老者有其養(yǎng)！車者有其位！工者有其薪！農(nóng)者有其地！商者有其利！優(yōu)者有其榮！能者得其用！閱者有其悟！學(xué)者有其為”的理念。如今，在到處都是霓虹燈喧囂的城市中，碌碌的“蟻?zhàn)濉睘閷で笠煌斜又拔伨印倍舷卤疾ㄇ笏鳎恢咙S發(fā)之年，痛哭流涕愁腸寸斷間，酌酒低吟“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”之人亦不在少數(shù)。

成功案例鳳毛麟角

中國是一個尚處社會主義初級階段的發(fā)展中國家，在很多方面都存在不足；尤其是老齡化社會的突然到來，給中國經(jīng)濟(jì)打了個措手不及，進(jìn)而到養(yǎng)老地產(chǎn)領(lǐng)域，成功案例可謂寥寥無幾。

一個國家，它應(yīng)該保障治下的人民安居樂業(yè)，“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。但因?yàn)橹袊且粋€尚處社會主義初級階段的發(fā)展中國家，在很多方面都存在不足；尤其是老齡化社會的突然到來，給中國經(jīng)濟(jì)打了個措手不及，進(jìn)而到養(yǎng)老地產(chǎn)領(lǐng)域，成功案例可謂寥寥無幾。

云南也不例外。本土專家姜若愚、鄧曉盈等亦向本刊坦言，截至目前，云南還沒有成功運(yùn)作養(yǎng)老地產(chǎn)項(xiàng)目的例子。曾經(jīng)西山區(qū)團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)、南市區(qū)廣福小區(qū)、宜良縣等出現(xiàn)過可數(shù)的幾個養(yǎng)老地產(chǎn)項(xiàng)目，但都無疾而終。

據(jù)了解，省外比較成功的養(yǎng)老地產(chǎn)項(xiàng)目如鳳毛麟角一般，做得較好的代表，是北京的東方太陽城、廣州的友好老年公寓、臺灣省的長庚養(yǎng)生文化村。

北京東方太陽城坐落于有“東方萊茵河”之美譽(yù)的順義縣潮白河畔，占地234萬平方米，建筑面積僅為70萬平方米。項(xiàng)目以“開退休社區(qū)之先河，立晚年幸福之標(biāo)準(zhǔn)”為目標(biāo)，在自然景觀建設(shè)中，融入了大面積的綠地、湖面和有色植物，夏季降水量年均48毫升，平均溫度為25.5度。社區(qū)空氣中負(fù)氧離子平均含量高達(dá)2000個/M3，居住環(huán)境已達(dá)到療養(yǎng)級別。

社區(qū)整體坐落于高爾夫球場之上，3%-5%的水域分布其間，近10萬株林木坐鎮(zhèn)綠化，使得整體綠化覆蓋率高達(dá)80%。在細(xì)節(jié)上根據(jù)社區(qū)每個區(qū)域的特點(diǎn)，種植獨(dú)特的樹木、灌木及地被植物，形成區(qū)域之間的天然視覺屏障，風(fēng)景隨四季交織呈現(xiàn)。

市場已經(jīng)形成需求 4-2-1家庭模式的發(fā)展又使居家養(yǎng)老困難重重、問題多多，而政府的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)卻只能滿足極少數(shù)人的養(yǎng)老需求。因此，新的養(yǎng)老模式將成為一種勢不可擋的市場需求。

那么，為什么養(yǎng)老地產(chǎn)被眾多社會學(xué)家和研究人員看好，并將未來的老年住房市場稱為“新一種剛需”呢？

首先，隨著社會的發(fā)展，中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，老年化問題也日趨嚴(yán)重。根據(jù)聯(lián)合國規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，老年人口比例達(dá)到總?cè)丝跀?shù)的10%以上(60歲以上人口)或7%(65歲以上人口)以上時，就標(biāo)志著這個國家或地區(qū)進(jìn)入老齡社會。

我國在1999年就進(jìn)入老齡社會。2008年，全國60歲以上人口達(dá)到1.67億，約占總?cè)丝诘?2%。從2001年到2020年這一時期，平均每年有596萬人口進(jìn)入老齡，預(yù)計(jì)到2020年老齡人口將達(dá)2.48億。到2040年，全國60歲以上的老齡人口總數(shù)達(dá)4億，這意味著4個中國人中就有一個老人。

同時，與老齡人口迅速攀升向?qū)?yīng)的，是新生人口的持續(xù)下降。受計(jì)劃生育及人自身生育能力下降的影響，我國在接下來的幾十年內(nèi)，家庭模式將以4-2-1模式為主，即4個老人、2個中年人和一個小孩。受自身能力的影響，因“人力有時而窮”，老人的養(yǎng)老問題就會轉(zhuǎn)變成一個尖銳的社會矛盾而凸顯出來，社會將不得不承擔(dān)這一部分老人的養(yǎng)老問題。

存在決定意識，意識又引導(dǎo)社會的發(fā)展。受老齡化、養(yǎng)老難、社會形態(tài)等的影響，養(yǎng)老地產(chǎn)順勢而發(fā)，將如同住宅、商業(yè)及后來的旅游地產(chǎn)一般，形成一種細(xì)分而獨(dú)立的發(fā)展模式，其獨(dú)特的作用將越來越受到人們的重視。

第三，對于還停留在傳統(tǒng)的養(yǎng)老院，及低端的零散的碎片化開發(fā)狀況的云南養(yǎng)老地產(chǎn)來說，政策的滯后性和不穩(wěn)定性，使開發(fā)商處于一種游離的觀望狀態(tài)。老年人退休后收入的萎縮，使開發(fā)商對資金的回籠產(chǎn)生質(zhì)疑。

“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”的傳統(tǒng)觀念，注定使居家養(yǎng)老成為接下來十幾、二十幾年的主流養(yǎng)老方式。但是，在人口老齡化不斷緊逼的局面下，4-2-1家庭模式的發(fā)展又使居家養(yǎng)老困難重重、問題多多，而政府的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)卻只能滿足極少數(shù)人的養(yǎng)老需求。因此，新的養(yǎng)老模式將成為一種勢不可擋的市場需求。

政策走向決定產(chǎn)品運(yùn)作

對于養(yǎng)老地產(chǎn)這樣一個很敏感的話題，如政策不給于及時、明確、正確的引導(dǎo)，縱然它存有再美好的市場前景、含有再大的利潤，其潛在的市場風(fēng)險也足以給予開發(fā)主體致命的一擊。

與北京相對而言，云南更具有開發(fā)養(yǎng)老地產(chǎn)的優(yōu)勢：

一、氣候優(yōu)勢，云南年平均氣溫變化不大，昆明更有“春城”的美稱；

二、云南的濕度比較低；

三、空氣質(zhì)量好，空氣中的負(fù)氧離子含量高；

四、日光照射長，昆明每年的日照時間為2600多個小時；

五、風(fēng)力適中，剛好能夠保障空氣流通，涼風(fēng)送爽，微風(fēng)習(xí)習(xí)；

六、景觀的舒適度，植物覆蓋率高；

七、云南游客多，這也間接帶來了眾多的潛在客戶。

但是，對于養(yǎng)老地產(chǎn)這樣一個很敏感的話題，如政策不給于及時、明確、正確的引導(dǎo)，縱然它存有再美好的市場前景、含有再大的利潤，其潛在的市場風(fēng)險也足以給予開發(fā)主體致命的一擊。發(fā)展什么樣的養(yǎng)老模式，就成為了我們接下來思考的另一個問題。

在還沒有多少成功案例可循的今天，養(yǎng)老地產(chǎn)的發(fā)展猶如行走在黎明前的黑夜，所有的一切都只能是摸著石子過河。本刊通過對姜若愚和鄧曉盈的采訪，結(jié)合自己的一些思考，認(rèn)為養(yǎng)老地產(chǎn)的核心問題之一是產(chǎn)品運(yùn)營是出售還是出租的問題。若出售的話，它靠什么來吸引業(yè)主？而若出租，又由誰來長期的對產(chǎn)品的系列環(huán)節(jié)負(fù)責(zé)到底？通過與很多相似的例子加以比較不難看出，出租顯然更為合適。

養(yǎng)老地產(chǎn)的開發(fā)，應(yīng)該解決醫(yī)療問題、健康問題、健身問題及老年人的溝通問題。其開發(fā)模式就不能如普通住宅、商業(yè)地產(chǎn)那樣，由投資方、開發(fā)方、管理(運(yùn)營)方、物業(yè)方“鐵路警察各管一段”；而應(yīng)是系統(tǒng)化、多元化，從根本上是對相關(guān)社會資源的整合與配合。單純的老年人的聚集，會使老年人在暮氣中消沉，反而不利于健身；而年青人的朝氣反過來能影響到老年人的心態(tài)，所以，在老年產(chǎn)區(qū)旁應(yīng)配置青年產(chǎn)區(qū)。以現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的社區(qū)養(yǎng)老模式為例，其規(guī)模和老年人比例決定養(yǎng)老設(shè)施的配備。而養(yǎng)老設(shè)施的配備只能由政府的規(guī)劃來調(diào)控。

第三篇：當(dāng)代考試

判斷題。

1、精神文明也是綜合國力的重要內(nèi)容Y2、《京都議定書》首次確定了發(fā)展中國家減少溫室氣體排放量的具體指標(biāo)，區(qū)分了發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的不同義務(wù)。X3、迄今為止，國際貿(mào)易是世界經(jīng)濟(jì)中一體化程度最高的領(lǐng)域。X38、1987年10月，戈?duì)柊蛦谭虺霭妗陡母锱c新思維》一書，提出了要從經(jīng)濟(jì)上徹底變革傳統(tǒng)的蘇聯(lián)社會主義模式的思想。X39、加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國外交政策的基石。Y40、1972年2月，美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美兩國正式建立外交關(guān)系。X

1、主權(quán)國家是惟一的國際行為主體。

18、日本與中國恢復(fù)邦交關(guān)系的時間是(A．1972年)

19、日本宣布無條件投降后，以同盟國占領(lǐng)軍的名義單獨(dú)占領(lǐng)日本的是(B美國)

20、1983年7月30日，第一次正式提出日本要做政治大國的是(B 日本首相中曾根康弘)

21、最基本、最活躍、最普遍的世界

10、冷戰(zhàn)時期日美安保體制主要建立在以下文件的基礎(chǔ)上(A《日美安全保障條約》B． 《共同合作與安全保障條約》C《日美防衛(wèi)合作指針》)

11、根據(jù)我國占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)，判斷國家利益正當(dāng)與合理性的標(biāo)準(zhǔn)和尺度應(yīng)該包括(A．主權(quán)標(biāo)準(zhǔn) B．階級利益和民族利益統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)C．符合人類社會共同利益、進(jìn)步利益的標(biāo)

4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律意味著先進(jìn)的國家發(fā)展遲緩，而后進(jìn)國家可以利用“后發(fā)優(yōu)勢”趕上甚至超過先進(jìn)國家，打破原有的力量對比狀況。Y

5、冷戰(zhàn)相對熱戰(zhàn)而言，是指除直接武裝進(jìn)攻以外的一切敵對政策和行為。Y6、高強(qiáng)度的軍備競賽和爭霸斗爭，是兩極格局崩潰的根本原因。X 7、1991年12月蘇聯(lián)解體，標(biāo)志兩極格局終結(jié)。Y8、當(dāng)代戰(zhàn)爭的根源主要表現(xiàn)為霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在。X9、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治都是帝國主義對外政策的本質(zhì)特征。X10、改革不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，建立公正、合理、平等、互利的國際經(jīng)濟(jì)新秩序，這是謀求共同發(fā)展的根本途徑。Y11、美國政治制度的理論基礎(chǔ)是分權(quán)學(xué)說和制衡理論。Y12、1992～2001年的十年經(jīng)濟(jì)繁榮期，這是美國歷史上最長的經(jīng)濟(jì)繁榮期。Y13、尼克松主義是美國霸權(quán)地位衰落的產(chǎn)物和表現(xiàn)，是尼克松政府在美國實(shí)力不濟(jì)的情況下力圖繼續(xù)保持其霸權(quán)地位而采取的一種收縮戰(zhàn)略。Y14、在軍事上，克林頓政府提出“塑造”、“反應(yīng)”和“準(zhǔn)備”三位一體的軍事安全戰(zhàn)略。Y15、東歐經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌是從公有制為基礎(chǔ)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向以私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。Y16、1964年1月，英國成為率先與中國建立外交關(guān)系的西方大國。X17、1993年1月1日歐洲統(tǒng)一大市場開始運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)了商品、人員、勞務(wù)和資本的自由流通。Y18、1985年，日本取代美國成為世界第一大債權(quán)國。X19、1973年至1985年是日本經(jīng)濟(jì)高速增長期。X20、日本于20世紀(jì)90年代成為政治大國。X21、國家利益是國家間關(guān)系和世界經(jīng)濟(jì)政治演變、發(fā)展和變化的動因。Y

22、經(jīng)濟(jì)一體化成為20世紀(jì)90年代后世界經(jīng)濟(jì)最為顯著的發(fā)展趨勢。X

23、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律意味著先進(jìn)的國家發(fā)展遲緩，而后進(jìn)國家可以利用“后發(fā)優(yōu)勢”趕上甚至超過先進(jìn)國家，打破原有的力量對比狀況。Y

24、新經(jīng)濟(jì)是與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的概念，也被稱為知識經(jīng)濟(jì)。Y25、當(dāng)前，推動世界多極化的發(fā)展，是人類社會避免單極世界種種危害的唯一正確道路。Y26、1991年12月蘇聯(lián)解體，標(biāo)志兩極格局終結(jié)。Y27、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡改變了國際政治力量對比，是兩極格局崩潰的直接原因。X28、當(dāng)代戰(zhàn)爭的根源主要表現(xiàn)為霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在。X29、戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的實(shí)質(zhì)是維護(hù)壟斷資本的國際剝削。Y30、戰(zhàn)爭與革命是當(dāng)今時代的主題X 31、1947年，美國推動23國簽署了《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》。Y

32、“馬歇爾計(jì)劃”奠定了戰(zhàn)后美國處理同民族獨(dú)立國家關(guān)系的基調(diào)。X

33、國際政治舊秩序是二戰(zhàn)后期美、蘇、英三大國無視中小國家要求，通過一系列國際會議，進(jìn)行大國勢力范圍劃分而建立起來的。X34、當(dāng)代戰(zhàn)爭的根源主要表現(xiàn)為霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在。X 35、1993年1月1日歐洲統(tǒng)一大市場開始運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)了商品、人員、勞務(wù)和資本的自由流通。Y36、1969年，勃蘭特出任聯(lián)邦德國總理后開始全面實(shí)施與蘇聯(lián)、東歐國家緩和關(guān)系的“新東方政策”。X

37、葉利欽執(zhí)政后，提出了“強(qiáng)國富民”和“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長”的戰(zhàn)略思想。X

（錯）

2、國家對外行為的最基本動因是國家關(guān)系的可變性。（錯）

3、區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化同世界經(jīng)濟(jì)全球一體化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩種截然對立的趨勢。（錯）

4、全球化作為一種客觀趨勢是把“雙刃劍”，對任何國家都既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。（對）

5、戰(zhàn)后世界格局是建立在雅爾塔體制基礎(chǔ)之上的。（對）

6、近年來大國之間建立的“伙伴關(guān)系”是新形勢下的一種結(jié)盟關(guān)系。（錯）

7、當(dāng)前發(fā)展問題的核心是發(fā)展中國家的發(fā)展問題，因此發(fā)展問題與發(fā)達(dá)國家無關(guān)。（錯）

8、二戰(zhàn)結(jié)束至冷戰(zhàn)后，除世界大戰(zhàn)之外，各種性質(zhì)的戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突還一直在繼續(xù)，其原因在于美蘇推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。（對）

9、尼克松主義的出籠標(biāo)志著美國對外全面推行進(jìn)攻戰(zhàn)略。（錯）

10、超越遏制戰(zhàn)略就是不搞軍事遏制而對社會主義國家實(shí)施和平演變的戰(zhàn)略。（對）

11、解決南北問題、改變南北間不平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其途徑是加強(qiáng)南南合作和對話，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。（對）

12、第三世界的民族主義思潮對于爭取民族獨(dú)立，反帝、反植、反對外來干涉起到了積極作用，具有進(jìn)步性，在理論形態(tài)上是屬于科學(xué)社會主義思想體系的。（對）

13、蘇東劇變宣布了20世紀(jì)社會主義的大失敗。（錯）

14、戈?duì)柊蛦谭虻腻e誤主要錯在他領(lǐng)導(dǎo)的改革走錯了路子。（對）

15、目前俄羅斯國內(nèi)困難重重，在國際舞臺上的地位和作用已無足輕重。（錯）

16、普京總統(tǒng)上臺后俄羅斯進(jìn)入親西方外交新階段。（錯）

17、新中國建立至50年代中期實(shí)行“一邊倒”的外交政策，依附于蘇聯(lián)。（對）

18、中國是一個社會主義國家，在處理國際事務(wù)中，應(yīng)以社會制度的同異來作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。（錯）單選題。

1、最基本、最活躍、最普遍的世界經(jīng)濟(jì)政治行為體是(C國家)

2、“布雷頓森林協(xié)定”確立了(B美元在戰(zhàn)后世界貨幣金融領(lǐng)域中的中心地位)

3、目前世界上最有成效、一體化程度最高的區(qū)域性集團(tuán)是(D歐洲聯(lián)盟

4、迄今為止，世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本主體依然是(D主權(quán)國家)

5、1998年中美兩國領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表聲明，宣布兩國將致力于建立(B．“建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”)

6、1996年，俄羅斯與中國建立了(A“戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系”)

7、“華沙條約”組織成立于(D．1955年5月)

8、歐洲9國共產(chǎn)黨和工人黨情報局成立于(A.1947年9月)

9、最早提出建立國際新秩序主張并為之奮斗的國家是(D廣大發(fā)展中國家)

10、在所有發(fā)展問題中，核心問題是(B發(fā)展中國家的發(fā)展)

11、提出“超越遏制”戰(zhàn)略的是(B老布什政府)

12、美國政黨制度是(B兩黨制)

13、美國提出先發(fā)制人的國家安全戰(zhàn)略的是(D小布什政府)

14、1969年，在聯(lián)邦德國開始全面實(shí)施“新東方政策”的是(B勃蘭特政府)

15、標(biāo)志歐洲聯(lián)盟建立的是(《馬斯特里赫特條約》的正式生效)

16、1995年1月1日，隨著奧地利、芬蘭、瑞典正式加入歐盟，歐盟擴(kuò)大到(D15國)

17、于1972年訪華，與中國簽署《日中聯(lián)合聲明》的是(C田中角榮首相)經(jīng)濟(jì)政治行為體是(C國家)

22、“亞太經(jīng)濟(jì)合作組織” 第一次非正式首腦會議的舉行時間是(A 1989年)

23、在世界能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中占據(jù)比重最大的是(B石油)

24、經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力是(C科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展)

25、1998年中美兩國領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表聲明，宣布兩國將致力于建立(B“建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系)

26、歐洲9國共產(chǎn)黨和工人黨情報局成立于(A,1947年9月)

27、東西方冷戰(zhàn)、對抗的重要戰(zhàn)略地區(qū)(D歐洲)

28、冷戰(zhàn)后大國關(guān)系調(diào)整的中心是(C美國)

29、最早提出建立國際新秩序主張并為之奮斗的國家是(D廣大發(fā)展中國家)

30、在所有發(fā)展問題中，核心問題是(B發(fā)展中國家的發(fā)展)

31、歐洲9國共產(chǎn)黨和工人黨情報局成立于(A．1947年9月)

32、1946年3月，在美國富爾敦威斯敏斯特學(xué)院發(fā)表“和平砥柱”，即“鐵幕”演說的是(C丘吉爾)

33、美國政黨制度是(B兩黨制)

34、冷戰(zhàn)后美國的第一個全球戰(zhàn)略是(D．“參與和擴(kuò)展戰(zhàn)略”)

35、從1955年開始在日本長期執(zhí)政的政黨是(C自民黨)

36、日本宣布無條件投降后，以同盟國占領(lǐng)軍的名義單獨(dú)占領(lǐng)日本的是(B美國)

37、南北關(guān)系是指(B發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的關(guān)系)

38、南北關(guān)系的核心是(B經(jīng)濟(jì)問題)

39、歐洲地區(qū)最大的地區(qū)性安全組織是(B歐安組織)

40、聯(lián)合國體系中唯一有權(quán)采取行動來維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)是(B安全理事會)多選題。

1、按照同國家生存與發(fā)展休戚相關(guān)的程度，可將國家利益分為(A生存利益 B發(fā)展利益E國際聯(lián)系利益)2、20世紀(jì)90年代以來世界經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化趨勢加強(qiáng)，主要表現(xiàn)為三大區(qū)域組織的發(fā)展，這三大區(qū)域組織包括(A． 歐洲聯(lián)盟B． 北美自由貿(mào)易區(qū) D． 亞太經(jīng)濟(jì)合作組織)

3、世界政治多極化發(fā)展的原因包括(A． 世界經(jīng)濟(jì)力量的多極化B． 從當(dāng)今世界政治結(jié)構(gòu)來看，多極化是既定趨勢C． 美國獨(dú)霸世界不得人心，遭到世界絕大多數(shù)國家的反對。E． 美國無力建立它領(lǐng)導(dǎo)的單極世界)

4、社會主義陣營形成的主要標(biāo)志包括(A． 歐洲九國共產(chǎn)黨工人黨情報局成立B． “經(jīng)互會”建立C． 《中蘇友好同盟互助條約》簽訂 E．“華沙條約”組織成立)

5、美國世界新秩序構(gòu)想包括(A． 未來世界必須由美國來領(lǐng)導(dǎo)B． 繼續(xù)保持它在歐洲和東亞地區(qū)的主導(dǎo)權(quán)C． 使聯(lián)合國成為實(shí)現(xiàn)美國利益的工具E． 推進(jìn)全球資本主義化)

6、里根政府(A提出“擴(kuò)軍抗蘇”、“重振國威”的口號B公布 “星球大戰(zhàn)計(jì)劃” D與中國簽署了“八?一七”公報E． 對蘇聯(lián)在第三世界的擴(kuò)張采取退讓政策)

7、20世紀(jì)90年代美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)10年繁榮的原因(A“新經(jīng)濟(jì)”的推動C受益于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展D． 美國充分利用了大量外部資源E． 政府的有效干預(yù))

8、關(guān)于北約東擴(kuò)的正確表述包括(A加入北約是中東歐國家的迫切愿望C北約東擴(kuò)針對的一個主要目標(biāo)是俄羅斯D． 北約東擴(kuò)計(jì)劃主要是美國主持制定的)

9、下列關(guān)于日本表述正確的是

(A． 日本采取三權(quán)分立原則C 80年代中期，日本經(jīng)濟(jì)超過前蘇聯(lián)，成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國)

準(zhǔn)E．互利標(biāo)準(zhǔn))

12、戰(zhàn)后初期美國建立其在世界經(jīng)濟(jì)中的霸主地位的主要步驟包括(ABCDE)

13、世界政治多極化發(fā)展的原因包括(A世界經(jīng)濟(jì)力量的多極化B．從當(dāng)今世界政治結(jié)構(gòu)來看，多極化是既定趨勢。C．美國獨(dú)霸世界不得人心，遭到世界絕大多數(shù)國家的反對。E． 美國無力建立它領(lǐng)導(dǎo)的單極世界)

14、冷戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)因素對世界政治影響增大的主要表現(xiàn)(ABCDE)

15、關(guān)于國際新秩序，發(fā)展中國家的主張包括(A．未來世界是一球多制C．國家不分大小強(qiáng)弱一律平等D．未來世界新秩序是名副其實(shí)的“新”E．聯(lián)合國應(yīng)該更具有權(quán)威性和普遍性)

16、美國世界新秩序構(gòu)想包括(A．未來世界必須由美國來領(lǐng)導(dǎo)B．繼續(xù)保持它在歐洲和東亞地區(qū)的主導(dǎo)權(quán)C．使聯(lián)合國成為實(shí)現(xiàn)美國利益的工具E．推進(jìn)全球資本主義化)

17、“9·11”事件后，小布什政府對美國安全戰(zhàn)略的調(diào)整包括(A．改變了對威脅來源的看法B．打擊“恐怖主義”和“無賴國家”，必須“先發(fā)制人”。C高度重視本土安全D改變了核戰(zhàn)略思想)

18、發(fā)展中國家政治發(fā)展中主要存在著以下問題(A政局不穩(wěn)B民族問題D宗教沖突)

18、20世紀(jì)60年代，毛澤東提出了“兩個中間地帶”的戰(zhàn)略思想，內(nèi)容包括(A依靠第一中間地帶（亞非拉各國）C爭取第二中間地帶（西歐國家和日本等）E反對兩個超級大國的霸權(quán)主義)

20、獨(dú)聯(lián)體(A包括前蘇聯(lián)地區(qū)12個國家。B不是國家。D不是超國家實(shí)體。E是一種非常松散的國家間聯(lián)合形式。)

第四篇：當(dāng)代臺灣政治文化修改

一、名詞解釋 1.九二共識

九二共識指1992年11月大陸搜索的兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣的海峽交流基金會就解決兩會事務(wù)性商談中如何表明堅(jiān)持一個中國原則的態(tài)度問題所達(dá)成的以口頭方式表達(dá)的“海峽兩岸均堅(jiān)持一個中國原則”的共識。2.一國兩制

“一國兩制”即“一個國家，兩種制度”的簡稱。“一國兩制”指的是在中華人民共和國內(nèi)，國家的主體實(shí)行社會主義，香港、澳門和臺灣實(shí)行資本主義。3.二二八事件

“一國兩制”即“一個國家，兩種制度”的簡稱?！耙粐鴥芍啤敝傅氖窃谥腥A人民共和國內(nèi)，國家的主體實(shí)行社會主義，香港、澳門和臺灣實(shí)行資本主義。4.太陽花學(xué)運(yùn)

太陽花學(xué)運(yùn)即3·18臺灣部分團(tuán)體和學(xué)生“反服貿(mào)抗?fàn)帯笔录?014年3月17日，臺灣地區(qū)“立法院”內(nèi)政委員會等8個委員會聯(lián)席初審《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》，中國國民黨籍立法委員張慶忠在混亂中宣布服貿(mào)審查超過3個月，依法視為已審查，送立法院院會存查，引發(fā)部分人士不滿。3月18日反黑箱服貿(mào)民主陣線等民間團(tuán)體和學(xué)生晚間突破立法院警力，占領(lǐng)立法院議場。19日晚間，針對臺灣部分團(tuán)體和學(xué)生聚集臺“立法院”抗議《兩岸服貿(mào)協(xié)議》。5.?；鶗?/p>

海峽交流基金會是臺灣的民間組織，簡稱“?；鶗保闪⒂?990年11月21日，1991年3月9日舉行開幕式，正式掛牌運(yùn)行。主要功能是接受“陸委會”委托，辦理兩岸交流所衍生的各項(xiàng)事務(wù)

二、簡答題

1.簡述20世紀(jì)90年代國民黨的三次分裂。1.1993年：新黨獨(dú)立

打破國民黨、民進(jìn)黨兩黨分庭抗禮局面

1988年，蔣經(jīng)國逝世，蔣介石家族淡出臺灣政壇，李登輝主政，在黨內(nèi)排斥異己，推行“本土化”路線，引起黨內(nèi)激烈斗爭。1989年，立法院內(nèi)的國民黨少壯派立委以“新國民黨”為名成立問政團(tuán)體“新國民黨連線”，訴求黨務(wù)改革，挑戰(zhàn)李登輝等“主流派”，卻連遭打擊。

1993年2月，郝伯村“內(nèi)閣”下臺，標(biāo)志著“非主流派”已排除出國民黨權(quán)力核心，“主流派”更放話：“以后沒有新連線的位置，對黨不滿意就離開”，“新國民黨連線”遂決定另組新黨，與國民黨分道揚(yáng)鑣，打破了臺灣島內(nèi)國民黨、民進(jìn)黨兩黨分庭抗禮的局面，形成“鼎足三分”之勢。

2.1996年：

臺灣第一次“總統(tǒng)”公投

國民黨多名大佬出走 實(shí)力大減

1996年3月，臺灣舉行第一次“總統(tǒng)”公民直接選舉，國民黨內(nèi)的親蔣派欲借公投機(jī)會，對抗逐漸暴露出“臺獨(dú)”野心的李登輝，共分出“李（登輝）連（戰(zhàn)）配”、“ 林（洋港）郝（柏村）配”、“陳（履安）王（清峰）配”三組人馬參選，選舉結(jié)果為“李連配”勝出。

國民黨雖然在選舉后繼續(xù)掌握政權(quán)，李登輝也借此徹底擊敗黨內(nèi)其它派別，但林洋港、郝柏村、陳履安等重量級人物的“出走”加速了國民黨的分裂，大大削弱了國民黨的實(shí)力，為2000年“大選”敗選埋下了伏筆。

3.2000年：

臺灣第二次“總統(tǒng)”公投

宋楚瑜受壓脫黨 國民黨一分為四淪為在野黨

2000年“總統(tǒng)”選舉，李登輝支持連戰(zhàn)參選，刻意打壓國民黨內(nèi)的政治明星宋楚瑜，甚至利用“興票案”打擊宋楚瑜的清廉形象，并動用行政資源針對宋進(jìn)行個人調(diào)查，結(jié)果讓民進(jìn)黨坐收漁利。陳水

扁最終以39.3%的得票率獲勝，以無黨籍身份參選的宋楚瑜得票率為36.8%，而國民黨的連戰(zhàn)得票率則為23.1%。

敗選后，宋楚瑜成立親民黨，一些本土派出走則成立臺聯(lián)黨，加上之前分裂出走的新黨，國民黨自此一分為四，勢力衰微。以至于在2004年“大選”中，雖然連戰(zhàn)、宋楚瑜一棄前嫌合作參選，仍舊不敵民進(jìn)黨陳水扁與呂秀蓮的組合。

2.簡述國民黨對臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。

在臺灣經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展初期，土地改革與“美援”發(fā)揮了重要作用。臺灣土地改革意義重大，影響深遠(yuǎn)。土地改革第一步是進(jìn)行“三七五減租”，即將原地主收取超過收獲量50%以上的地租一律降至37.5%以下，其他附帶租金一律取消。接著全面推行于1948年開始試行的“公地放領(lǐng)”政策，即將從日本人手里接收的公有耕地承租給無地或少地的農(nóng)民，承租地價分十年還清。?（1）以和平的方式改變了封建土地制度，有效地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和地主改造積極性。?（2）土改后，農(nóng)民的增產(chǎn)意愿提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸增加，充分供應(yīng)島內(nèi)需求而有余，米價、一般物價及工資水準(zhǔn)趨于穩(wěn)定，緩和了通貨膨脹。?（3）為工業(yè)發(fā)展提供良好的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

50年代末期開始，臺灣進(jìn)行了一次較為廣泛的財政、外貿(mào)、金融體制的改革，臺灣從此走上了一條出口導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。1958年4月，臺灣“行政院”公布了“改進(jìn)外匯貿(mào)易方案”和“外匯貿(mào)易管理辦法”等法規(guī)，對外貿(mào)政策進(jìn)行了一系列重大改革與調(diào)整。一是臺灣將復(fù)式匯率改為單一匯率，廢除了不同進(jìn)出口貨物適用不同匯率的制度。二是放寬進(jìn)口限制，降低進(jìn)口原料的各種稅收。三是鼓勵出口，實(shí)行外銷退稅制度，設(shè)立外銷推廣基金，實(shí)施保稅工廠與保稅倉庫制度，實(shí)行外銷低利貸款與外匯提留制度等。這些政策措施極大的促進(jìn)了臺灣產(chǎn)品的外銷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。曾參與早期臺灣經(jīng)濟(jì)決策的臺灣知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家王作榮對這一改革予以高度評價。他在《壯志未酬》一書中寫道：“不要小看這項(xiàng)改革，這是一次改變臺灣經(jīng)濟(jì)前途、脫出困境、使臺灣經(jīng)濟(jì)起飛、創(chuàng)造臺灣經(jīng)濟(jì)奇跡的起跑點(diǎn)”。

為改善投資環(huán)境，吸引更多的外資，以彌補(bǔ)即將停止的“美援”，臺灣當(dāng)局于1960年頒布了“獎勵投資條例”，對外商投資提供優(yōu)惠，凡產(chǎn)品50%以上出口的企業(yè)，可享受免五年?duì)I業(yè)稅或加速折舊等優(yōu)惠；將利潤用于增資擴(kuò)充設(shè)備的企業(yè)可享受免4年?duì)I業(yè)稅或加速折舊。同時設(shè)立專門的投資審批委員會，提高辦事效率。這是臺灣財經(jīng)政策的又一個重要里程碑。臺灣的租稅政策從過去的追求“預(yù)算收支平衡”轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。于是從這時起，臺灣逐漸形成一套較開放的經(jīng)濟(jì)體制，為臺灣經(jīng)濟(jì)的起飛奠定了重要基礎(chǔ)。外資開始加快在臺灣的投資，臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快速道。

蔣經(jīng)國的經(jīng)濟(jì)政策

對內(nèi)蔣經(jīng)國推行民主共和制，并且廢除封建繼承制，解除“戒嚴(yán)令”，同時開放黨禁和報禁，為臺灣后來實(shí)行“政治民主”鋪平了一條寬敞的道路。

蔣經(jīng)國還放寬兩岸政策，并且開放大陸探親，允許大陸老兵返鄉(xiāng)，這也打破兩岸近40年的隔閡，同時促進(jìn)了兩岸關(guān)系的緩和與改善。

蔣經(jīng)國推行人事革新，并且打破省籍界限，向本省人開放政權(quán)，同時大量啟用本省籍官員例如林洋港、謝東閔、邱創(chuàng)煥、徐慶鐘等。

在其執(zhí)政期間，蔣經(jīng)國重用經(jīng)濟(jì)技術(shù)專業(yè)人才，并且全力推動島內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，例如“十大建設(shè)”、“十二大建設(shè)”等，這也讓臺灣“贏得亞洲四小龍之首”的美譽(yù)。

蔣經(jīng)國倡導(dǎo)廉潔奉公，并且還制定了“貪污治罪條例”，堅(jiān)決反對貪污。同時自己以身作則，勤政愛民，勤走基層，每年下鄉(xiāng)多達(dá)200次。

蔣經(jīng)國在其執(zhí)政期間，一改以往的政策，也正因?yàn)樗菩械倪@一些政策，讓整個臺灣地區(qū)逐漸走向繁榮富強(qiáng)起來。可以說，蔣經(jīng)國是一個不折不扣的經(jīng)濟(jì)大師，可以將一個原本落后的地區(qū)治理得井井有條十分得可貴。

馬英九時期

面對全球金融危機(jī)，致力開啟兩岸和平發(fā)展新局，推動?？者\(yùn)直航、開放陸客、陸資、陸生來臺，進(jìn)而簽署ECFA，啟動兩岸制度化經(jīng)濟(jì)合作引擎；在2012年成功連任后，更加快步伐，開放美牛、推動兩岸服貿(mào)貨貿(mào)協(xié)議及自由經(jīng)濟(jì)示范區(qū)等政策，希望藉此排除臺灣加入“跨太平洋經(jīng)濟(jì)伙伴協(xié)議”（TPP）、“區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴協(xié)議”（RCEP）及洽簽雙邊FTA之阻力。

臺灣是海島經(jīng)濟(jì)，以貿(mào)易為本，馬當(dāng)局大力推動經(jīng)濟(jì)開放政策，和全球接軌，協(xié)助企業(yè)海外布局，可說是正確方向，其中兩岸經(jīng)貿(mào)大幅開放，更為臺灣經(jīng)濟(jì)引進(jìn)可觀活水，尤其是陸客來臺觀光，八年累計(jì)逾1,400萬人次，帶來數(shù)千億元的外匯收入，創(chuàng)造了很多新的投資和就業(yè)機(jī)會。

3.簡述民進(jìn)黨的組建及其基本主張。

民主進(jìn)步黨，簡稱民進(jìn)黨，1986年9月28日在臺北宣布成立。系由原“編聯(lián)會”、“公政會”等黨外組織為基礎(chǔ)而建立的以國民黨為對手的在野“反對黨”。政治體制主張

1、主張實(shí)行美國式的三權(quán)鼎立政治體制，保障人權(quán)；

2、主張制定“新憲法”，反對“修憲”；

3、主張廢除“國民大會”和“監(jiān)察院”，采“單一國會制”，反對設(shè)置大陸代表；

4、主張“總統(tǒng)制”、“總統(tǒng)直選”、“多省制”，反對“總統(tǒng)內(nèi)閣混合制”、“總統(tǒng)間接選舉”、“一省多市制”。

兩岸關(guān)系主張

1、所謂的“全民公決”

主張臺灣前途“應(yīng)由臺灣全體住民，以自由、民主、普遍、公正而平等的方式共同決定”；“任何政府或政府的聯(lián)合，都沒有決定臺灣政治歸屬的權(quán)利”，“反對由國共雙方基于違背‘人民自決原則’的談判解決方式”；

2、“臺獨(dú)”

“臺灣主權(quán)獨(dú)立于中華人民共和國之外”，臺灣應(yīng)建立“臺灣共和國”；臺灣與大陸地位平等，兩岸“應(yīng)以平等地位進(jìn)行和平競爭”；“反對中共以武力威脅臺灣”；主張緩和兩岸關(guān)系，反對國民黨的“三不”政策。

“外交”政策主張

主張臺灣“應(yīng)采取彈性作法，重新加入聯(lián)合國，重返國際社會”，“以更彈性、更積極的作法，處理目前臺灣在國際社會中的地位問題”。經(jīng)濟(jì)政策主張

主張臺灣經(jīng)濟(jì)自由化、國際化，反對政黨介入經(jīng)濟(jì)事務(wù)。

該黨黨章規(guī)定，其組織原則采用“民主運(yùn)動”方式，實(shí)行“合議制”。組織決議以多數(shù)同意決定；各級組織的“委員”均由“各級黨員代表大會”直接選舉產(chǎn)生。

4.簡述2008年兩岸實(shí)現(xiàn)大三通的歷史意義。指臺灣和大陸兩岸實(shí)現(xiàn) 通郵，通商和通航

直接“三通”的基本實(shí)現(xiàn)，將從以下幾個方面有力地促進(jìn)兩岸關(guān)系的發(fā)展：

一、將使兩岸同胞的往來更加便捷，了解更加深入，感情更加融洽。

二、將使兩岸彼此的交流更加擴(kuò)大，聯(lián)系更加密切，互動更加頻繁。

三、將使兩岸之間的經(jīng)濟(jì)合作更加緊密，降低兩岸營運(yùn)成本、增加兩岸貨物流量、提升兩岸經(jīng)濟(jì)競爭力，進(jìn)而促使兩岸經(jīng)濟(jì)合作提高層次、拓展領(lǐng)域，推動兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

四、將為兩岸關(guān)系和平發(fā)展增添新的動力，增進(jìn)兩岸同胞的共同福祉，拓展兩岸民眾共同利益，強(qiáng)化兩岸關(guān)系發(fā)展的良好勢頭，形成兩岸之間全方位、多領(lǐng)域的大交流、大合作與大發(fā)展。

“三通”的實(shí)現(xiàn)，大大減少了飛行航行兩岸的時間，縮短了路程，節(jié)約了成本，提高了效率，極大的促進(jìn)了兩岸民眾的相互往來，促進(jìn)了兩岸各領(lǐng)域的交流和合作，密切了兩岸的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，增進(jìn)了兩岸同胞的福祉，推進(jìn)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程。

5.簡評蔡英文執(zhí)政一周年的執(zhí)政效果。

蔡英文上臺執(zhí)政一年時間的實(shí)踐檢驗(yàn)表明，蔡英文及執(zhí)政團(tuán)隊(duì)是無能的，施政是混亂的，改革是沒有建樹的，結(jié)果是民眾失望的。特別是蔡英文當(dāng)政后，民眾抗議、抗?fàn)幨录l繁、抗議涉及行業(yè)與領(lǐng)域之廣泛，前所未有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過陳水扁與馬英九。多個民調(diào)均顯示，民眾對蔡英文執(zhí)政表現(xiàn)的滿意度顯著下滑，目前普遍降至30%以下，不滿意度快速上升，基本在60%上下，從而宣示了臺灣又一個政治神話“蔡氏政治旋風(fēng)”的破滅，再次宣告了臺灣民主政治的失靈。

蔡英文執(zhí)政一年有這樣的失敗結(jié)局并不意外，甚至在預(yù)料之中。一個強(qiáng)烈主張“臺獨(dú)”與大搞“去中國化”的蔡英文，一個以“遠(yuǎn)中”、“脫中”與極力企圖擺脫對中國大陸經(jīng)濟(jì)依賴的蔡英文，一個強(qiáng)烈排斥大陸、推行與最大貿(mào)易伙伴大陸對抗的蔡英文，一個處處以政治權(quán)謀考慮的蔡英文，一個以高舉“轉(zhuǎn)型正義”大旗大搞政治清算的蔡英文，要成功執(zhí)政是困難的，要實(shí)現(xiàn)政治和解是不現(xiàn)實(shí)的，要扭轉(zhuǎn)臺灣經(jīng)濟(jì)困局是不可能的。未來蔡英文盡管依然大權(quán)在握，仍會努力施政，但政治思維與指導(dǎo)思想錯了，施政與改革方向偏了，未來執(zhí)政同樣難有起色，蔡英文執(zhí)政敗局已定。

由于蔡英文當(dāng)局拒不承認(rèn)“九二共識”，民進(jìn)黨執(zhí)政后，臺灣參與國際事務(wù)更加困難，對此，蔡英文借由媒體專訪，要大陸正確解讀臺灣去年選舉的意義﹔“八百壯士”則指出，“我們也請蔡英文正確解讀民調(diào)不滿意度過半的民意?！?“八百壯士”通過臉書表示，一年來經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退、街頭抗?fàn)幉粩唷⒆饑?yán)漸次流失，在“外交”與“國際空間”上，陸續(xù)面臨“斷交”、“撤館”，嘗盡閉門羹﹔在兩岸關(guān)系上，制度化協(xié)商機(jī)制與聯(lián)系管道中斷，直接影響兩岸交流、民生經(jīng)濟(jì)﹔在“內(nèi)政”上，只看到以違法手段清算國民黨﹔以對付敵人的行徑推動年金改革，用鐵絲網(wǎng)阻絕軍公教警﹔獨(dú)裁鴨霸（指蠻不講理），“一例一休”知錯不改?！鞍税賶咽俊碧嵝巡坍?dāng)局，文青話術(shù)不能治理臺灣，做些實(shí)事讓民眾有感比較重要。這一年來，兩岸互信瓦解，對撞升溫﹔官方時見隔空交火，敵對情緒日益顯現(xiàn)，兩岸關(guān)系從冷和走向冷對抗，風(fēng)險還會不斷升高，蔡當(dāng)局依然束手無策。臺灣民眾的未來在哪里？“八百壯士”指出，權(quán)衡兩岸實(shí)力對比、區(qū)域情勢轉(zhuǎn)變，國際政治現(xiàn)實(shí)，“難道人民只能呼喊天佑臺灣嗎？

6.簡述臺灣的傳統(tǒng)文化教育。保存的比較好，比大陸更中國

臺灣重視傳統(tǒng)文化教育是毋庸置疑的?？墒牵竭^臺灣之后，我們分明感覺到，臺灣的“重視”和我們的理解必不完全相同，我們一般想當(dāng)然地認(rèn)為，重視傳統(tǒng)文化教育，就是從小設(shè)置專門的課程，配備專職的教師，列為考試的內(nèi)容。其實(shí)，真正的重視并非如此。

臺灣當(dāng)然重視傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承。兩岸分治以來，臺灣一直延續(xù)“國文”的稱謂，使用沿用幾千年的繁體字。在小學(xué)階段，臺灣學(xué)校注重傳統(tǒng)文化思想的熏陶和古文訓(xùn)練，以國文、歷史和傳統(tǒng)文化課程為主。在高中階段，文科的必修課程有三種：《高中國文》、《國學(xué)概要》、《中國文化基本教材》。前兩種是語文基礎(chǔ)知識，以及經(jīng)史子集的基本介紹，《中國文化基本教材》則完全是“四書”內(nèi)容。2010年9月7日，臺灣教育主管部門又通過了新的“國文科新課程”綱要，進(jìn)一步加強(qiáng)了民族文化經(jīng)典內(nèi)容所占的比重：高中三年文言文所占比重由原來的40%、45%、50%提升至45%-65%，篇數(shù)酌定30篇，文章皆出自《論語》、《孟子》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《老子》、《詩經(jīng)》、《春秋左氏傳》、《禮記》等經(jīng)典，另外增補(bǔ)“國學(xué)常識”為選修課。

其實(shí)，如果僅做到這些，還算不得真正的重視。因?yàn)槿绻麑W(xué)生不感興趣，即使我們再怎么強(qiáng)調(diào)，其價值恐怕都要大打折扣的。何況，臺灣的學(xué)校比較尊重學(xué)生的個性和自由選擇，單純靠著學(xué)校教育的力量顯然是不行的。所以，當(dāng)局者和學(xué)校的提倡、重視固然重要，而社會才是最重要的教育者。在臺灣社會，到處彌漫著傳統(tǒng)文化的氛圍，從杜維明、余英時、成中英、劉述先等人是公認(rèn)的第三代新儒家的代表人物的極力鼓吹，到《東風(fēng)破》、《菊花臺》、《青花瓷》此類流行音樂中綻放的傳統(tǒng)元素的，人們都可以感受到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力。臺北市區(qū)從北往南排列著幾條主干道，路名依次是忠孝、仁愛、信義、和平，此外還有“四維”、“八德”之類出自“四書五經(jīng)”的路名。在臺灣，我們隨處都能體會到中華民族提倡的“溫良恭儉讓”。在商店里買東西，服務(wù)人員為你提供了服務(wù)，不待你說聲感謝，人家會主動說聲謝謝?！岸Y儀廉恥、溫良恭儉讓”已經(jīng)成為臺灣人生活中潛移默化的東西。有一位臺灣作家曾講到臺灣人日常生活中的一個情節(jié)：電視機(jī)前，一對父子面對兩位總統(tǒng)候選人為誰應(yīng)當(dāng)選爭論得面紅耳赤，可是一到飯桌前，就“有酒食，先生饌”，立即恢復(fù)了傳統(tǒng)的禮讓孝悌。這就是臺灣的傳統(tǒng)文化教育，融入生活、滲入骨髓的教育，這是真正的教育。

臺灣的國學(xué)教育有一個統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ)，那就是以儒家思想為主干。這個哲學(xué)基礎(chǔ)，也可以說是信仰，經(jīng)過幾千年的實(shí)踐證明是適合中國人生活的。有了統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ)，才能幫助學(xué)生形成一個比較統(tǒng)一的世界觀與價值觀，道德、倫理與人格的教育也才有落腳點(diǎn)。

臺灣國學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的就是躬身實(shí)踐，就是知行合一，要求把所學(xué)的內(nèi)化為自己的思想和行為準(zhǔn)則，非常注意學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的積累。大陸語文教育在生活實(shí)踐上，可以說極為欠缺。

當(dāng)然，臺灣的傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，也受到諸多挑戰(zhàn)。就在我們到訪臺北建國中學(xué)的前一天，一名學(xué)生跳樓自殺。從中我們也可以看到學(xué)校教育包括傳統(tǒng)文化教育面臨的諸多棘手問題。在交談中，大家普遍認(rèn)為有這樣幾個問題是兩岸的教育者應(yīng)共同思考的。

一是傳統(tǒng)文化教育的定位問題。如果單純?yōu)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化而強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育，是偏離現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育發(fā)展主流的，兩岸在以往都有過類似的失誤。人才是目的，而不是發(fā)展；教育是為人的發(fā)展服務(wù)的，而不是相反。傳統(tǒng)文化教育必須定位于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不能為教育而教育。

二是在民主化、多元化中把握傳統(tǒng)文化教育的脈搏。政治的民主化和價值的多元化是不可抵御的時代潮流，傳統(tǒng)文化教育既不可逆潮流而動，也不可因媚俗而迷失自我。大陸的“文化大革命”和臺灣民進(jìn)黨主政時的“去中國化”都對傳統(tǒng)文化教育造成了極大的沖擊，這樣的教訓(xùn)是深刻的。

三是傳統(tǒng)文化教育的形式和實(shí)質(zhì)問題。現(xiàn)在，在重視傳統(tǒng)文化教育的呼聲中，“讀經(jīng)班”、“私塾化”格外引人矚目。其實(shí)，這僅是一個形式問題，實(shí)質(zhì)才是關(guān)鍵的問題。傳統(tǒng)文化教育是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，是傳統(tǒng)文化精髓在當(dāng)代社會的活力綻放。重視傳統(tǒng)文化教育必須把握精髓，與時代同行。

四是傳統(tǒng)文化教育要處理好面向全體和學(xué)生個性的問題。人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷是每個人都應(yīng)具備的品質(zhì)，也正是在這個意義上，我們說傳統(tǒng)文化教育應(yīng)面向全體學(xué)生；但是，以人為本的根本理念，又意味著每個人都有自主發(fā)展的權(quán)利，傳統(tǒng)文化教育要注重共性與個性的結(jié)合。

三、論述題

1.九二共識是兩岸交往的政治基礎(chǔ)，自民進(jìn)黨2016年執(zhí)政以來，拒不承認(rèn)九二共識，兩岸關(guān)系不進(jìn)反退，兩岸業(yè)已形成的經(jīng)貿(mào)文化旅游交流遭遇寒流，也嚴(yán)重影響到臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2016年520就職典禮后，國臺辦認(rèn)為蔡英文交出一份未完成的答卷，一年后這份答卷你認(rèn)為是否合格，兩岸現(xiàn)狀目

前呈現(xiàn)一個什么樣的局面，結(jié)合一年來兩岸關(guān)系變化，評析蔡英文執(zhí)政后給臺灣和兩岸關(guān)系帶來的影響。

我認(rèn)為不合格。目前，兩岸關(guān)系正呈現(xiàn)一個冷對抗的局面。而這蔡英文上臺以來，不斷搞“小動作”，對兩岸關(guān)系施加壞影響，才走到今天“冷對抗”的地步。蔡英文上臺以來，給臺灣的經(jīng)濟(jì)造成了很不好的影響。

由于蔡英文政府對大陸的敵視心理，使得蔡政府硬推“新南向政策”，試圖擺脫大陸的影響。然而在經(jīng)濟(jì)上，大陸上是無法避開的。如今兩岸協(xié)商面臨中斷，兩岸將無法簽署貨貿(mào)協(xié)議，臺灣經(jīng)濟(jì)研究院院長林建甫就評論說，這關(guān)系到臺灣產(chǎn)業(yè)發(fā)展。臺灣經(jīng)濟(jì)不景，近期出口“15黑”、訂單“13黑”（黑，即同比下降），而臺灣貨品出口到大陸還要繳付較高的關(guān)稅，例如面板關(guān)稅5%-8%，但中韓未來十年已面板關(guān)稅將降至零；石化關(guān)稅6.5%；汽車零件高達(dá)25%。這對臺灣經(jīng)濟(jì)很不利。

臺灣是淺碟型的開放經(jīng)濟(jì)體，外貿(mào)相當(dāng)于臺灣經(jīng)濟(jì)的命脈，而大陸與臺灣經(jīng)貿(mào)關(guān)系向來密切。因此即便新當(dāng)局高喊“新南向”，蔡英文高調(diào)承諾“維持兩岸現(xiàn)狀”，“但如果在九二共識響應(yīng)上，無法取得陸方的滿意，臺灣對外關(guān)系、經(jīng)貿(mào)布局，不可能擺脫大陸的臉色”。

對于兩岸關(guān)系，雖然蔡英文口頭宣稱“維持兩岸現(xiàn)狀”，實(shí)則是打算臺灣獨(dú)立，這已經(jīng)是司馬昭之心——路人皆知了。因而在兩岸關(guān)系上，影響也很壞。據(jù)臺灣《旺報》5月20日報道，首先就是兩岸官方接觸聯(lián)系管道，在去年5·20之后全面中斷。陸委會主委與大陸國臺辦主任之間的熱線電話不通，雙方交流層級降到科員之間的聯(lián)系。?；鶗c海協(xié)會的溝通也中斷，對于這一年來發(fā)生的幾次緊急事件的聯(lián)系出現(xiàn)障礙，影響臺灣民眾的權(quán)益甚大。

這些壞影響，都是由于蔡英文堅(jiān)持“臺獨(dú)”思想，不肯也不愿與大陸進(jìn)行和平友好溝通的結(jié)果。這些壞影響也恰恰證明了，只有兩岸之間保持合作交流，大陸、臺灣才都能獲得利益，否則只能兩敗俱傷。

2.臺灣有人說“馬英九的對要由蔡英文來證明”。自國民黨在2008年再度執(zhí)政后，兩岸關(guān)系呈現(xiàn)了良好發(fā)展態(tài)勢，也給臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力，結(jié)合國民黨八年執(zhí)政情況，分析馬英九執(zhí)政時期兩岸關(guān)系的發(fā)展，并結(jié)合當(dāng)前兩岸關(guān)系現(xiàn)狀，談?wù)勀銓@句話的理解。

在馬英九上任之前，兩岸關(guān)系經(jīng)歷了多年的動蕩。馬英九上臺后經(jīng)過在兩岸關(guān)系問題上撥亂反正，與大陸一道，共同營造出兩岸關(guān)系和平發(fā)展的局面，并在此基礎(chǔ)上大大推進(jìn)了兩岸在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人員往來等方面的交流與合作。八年來，兩岸關(guān)系是馬英九重點(diǎn)關(guān)心和推動的領(lǐng)域，其主要作為和成就體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，重新找回兩岸互信的政治基礎(chǔ)——“九二共識”。1992年，大陸海協(xié)會與臺灣海基會經(jīng)過數(shù)次談判和函電往來，最終形成了“海峽兩岸均堅(jiān)持一個中國的原則”的共識，后被稱為“九二共識”?！熬哦沧R”的核心是兩岸同屬一個中國?！熬哦沧R”的實(shí)質(zhì)就是在政治上要把兩岸關(guān)系置于“一個中國”的框架之下。這是處理兩岸關(guān)系最重要的政治基礎(chǔ)和原則?！熬哦沧R”是兩岸關(guān)系的總抓手，有了這一政治基礎(chǔ)，兩岸關(guān)系的方向就明確了。在李登輝、陳水扁時代，“九二共識”遭到了“兩國論”和“一邊一國論”的破壞，導(dǎo)致兩岸關(guān)系動蕩不安。馬英九上臺后重新找回“九二共識”，使得兩岸關(guān)系走出困境。有了“九二共識”，兩岸關(guān)系的大門便豁然敞開，一個新的兩岸關(guān)系和平發(fā)展階段從此開啟。

其次，在“九二共識”基礎(chǔ)上開放“三通”。由于政治原因的阻隔，兩岸之間長期不能實(shí)現(xiàn)直接“三通”。馬英九上臺后不久，兩岸兩會便在“九二共識”基礎(chǔ)上迅速恢復(fù)了協(xié)商談判。2008年11月4日，海協(xié)會與?；鶗谂_北達(dá)成了海運(yùn)、空運(yùn)、郵政等重要協(xié)議。這意味著兩岸民眾期盼30年之久的直接通航、通郵、通商由此變成現(xiàn)實(shí)，過去兩岸之間“咫尺天涯，重重阻隔”變成“天涯咫尺，處處通途”。

兩岸三通的一個重要意義是，臺灣那扇久久對大陸封閉的大門終于打開，兩岸雙向交流成為現(xiàn)實(shí)。八年來，大批大陸游客能夠赴臺旅游觀光、參訪交流，兩岸融合急劇加速。由此，更多的人了解了寶島臺灣，也使更多的人認(rèn)識到兩岸關(guān)系的重要性?？梢哉f，兩岸三通是聯(lián)系兩岸的重要橋梁和紐帶，為

推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供了正能量，發(fā)揮了積極作用。

第三，實(shí)現(xiàn)了兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正?；?。自2008年以來，海峽兩岸在“九二共識”的基礎(chǔ)上達(dá)成了20多項(xiàng)協(xié)議，其中，“海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議”（ECFA）標(biāo)志著兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正?；拈_始。通過ECFA，臺灣企業(yè)緊緊地與大陸市場聯(lián)系在一起，避免了世界經(jīng)濟(jì)低迷給臺灣經(jīng)濟(jì)帶來更大的沖擊，維持了臺灣經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。最重要的是，兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系通過ECFA已經(jīng)密切地聯(lián)系在一起，形成高度相互依存的狀態(tài)，特別是臺灣經(jīng)濟(jì)對大陸市場的依賴。這一形勢有利于兩岸經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展與成長，更有利于兩岸攜手應(yīng)對外部經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊。

第四，兩岸政治關(guān)系獲得重大突破。自1949年以來，兩岸關(guān)系最大的僵局就是政治軍事敵對狀態(tài)。60多年來，兩岸也曾通過密使往來溝通，20世紀(jì)90年代后通過海協(xié)會、?；鶗@樣的民間組織，也就是俗稱的“白手套”進(jìn)行協(xié)商談判，但是兩岸之間的政治關(guān)系一直沒有取得任何顯著的突破。馬英九認(rèn)同兩岸同屬一個中國，堅(jiān)持“九二共識”，為兩岸之間實(shí)現(xiàn)政治關(guān)系突破打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2013年10月，面對兩岸關(guān)系和平發(fā)展的良好勢頭，總書記在印度尼西亞巴厘島參加APEC領(lǐng)導(dǎo)人會議期間，會晤臺灣兩岸共同市場基金會榮譽(yù)董事長蕭萬長時指出，著眼長遠(yuǎn)，兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決，總不能將這些問題一代一代傳下去；我們愿意在一個中國框架內(nèi)就兩岸政治問題同臺灣方面進(jìn)行平等協(xié)商，作出合情合理安排。對兩岸關(guān)系中需要處理的事務(wù)，雙方主管部門負(fù)責(zé)人也可以見面交換意見。

在兩岸共同努力下，2014年2月11日，國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室主任張志軍與臺灣方面陸委會主委王郁琦在南京舉行正式會面。這是數(shù)十年來，兩岸事務(wù)負(fù)責(zé)人第一次正式會談，也為兩岸政治對話打通平臺、增進(jìn)互信基礎(chǔ)寫下新的一頁。此次會面可以說是兩岸關(guān)系在政治領(lǐng)域取得的一次突破性進(jìn)展。自此開始，兩岸事務(wù)負(fù)責(zé)人定期舉行會談逐漸制度化，成為推動兩岸關(guān)系發(fā)展的重要機(jī)制。

2015年11月7日，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡舉行會談，實(shí)現(xiàn)了兩岸領(lǐng)導(dǎo)人60多年來第一次直接會面。這意味著兩岸政治關(guān)系的歷史性突破。從一定意義上講，此次會面為兩岸未來商談實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一開拓出了一個切實(shí)可行的渠道，足以載入史冊。

反觀蔡英文上臺以來，對“九二共識”避而不談，拋棄馬英九政府所推動的和平和解政策，并且暗地里大作“臺獨(dú)”小手腳，給兩岸關(guān)系造成巨大沖擊。使得臺灣民眾彼此之間的族群分裂感更加嚴(yán)重，社會更加動蕩。

且由于蔡英文政府對大陸的敵視心理，使得臺灣經(jīng)濟(jì)民生無法依靠大陸而獲得回升的機(jī)會，而依舊處于困局之中。2016年臺灣年經(jīng)濟(jì)增長率勉強(qiáng)“保1”，很大程度就是因?yàn)橛捎谝酝庀蛐徒?jīng)濟(jì)為主的臺灣與作為臺灣最大對外貿(mào)易出口市場的大陸關(guān)系變差，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展動能嚴(yán)重不足。旅游業(yè)更是損失慘重。

本來近年來，在臺灣經(jīng)濟(jì)持續(xù)不景氣中，諸多產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)相對欠佳，唯有旅游業(yè)一枝獨(dú)秀。馬英九任內(nèi)，大力發(fā)展觀光產(chǎn)業(yè)，尤其是開放與鼓勵大陸民眾赴臺旅游，極大地促進(jìn)了臺灣觀光產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。赴臺觀光旅游人數(shù)一年一個臺階，并于2015年突破千萬人次大關(guān)，帶動旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是2016下半年開始，兩岸關(guān)系陷入僵局，加上受大陸旅客重大傷亡事件影響，大陸赴臺旅游人數(shù)顯著減少，以全島觀光旅游為主的大陸游客顯著減少，對臺灣旅游交通運(yùn)輸、餐飲、酒店與醫(yī)療等相關(guān)行業(yè)產(chǎn)生很大沖擊，讓這一“黃金產(chǎn)業(yè)”頓時變?yōu)椤皯K業(yè)”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年5月以來，已有20多家游覽車公司倒閉，旅館住房率顯著下降。同時，由于大陸旅客減少，兩岸航班相應(yīng)減少，從7月7166架次降到9月的5818架次，航空運(yùn)輸業(yè)也受到影響，尤其是以經(jīng)營二線城市的復(fù)興航空公司因旅客減少、虧損增加，不得不于11月22日宣布停飛解散。臺灣醫(yī)療界預(yù)計(jì)，陸客減少，影響到臺灣美容醫(yī)療的大陸客戶減少，臺灣醫(yī)療美容業(yè)至少損失2.5億元新臺幣。

經(jīng)濟(jì)問題的困頓，也影響了民生問題。臺灣中信文教基金會與《聯(lián)合報》公布的2016代表字是“苦”字當(dāng)頭，隨后的“變”、“悶”、“彎”、“狂”、“滯”等代表性的漢字，均充分體現(xiàn)了民進(jìn)黨上臺后“兩岸凍、經(jīng)濟(jì)悶、人民苦”的臺灣社會真實(shí)狀況，也是民生問題的集中反映。依據(jù)臺灣地區(qū)統(tǒng)計(jì)主管部門2016年11月底發(fā)布的“2016年人力運(yùn)用調(diào)查報告”，非典型就業(yè)人口(臨時性工作、派遣人力及部分工時等工作者)持續(xù)上升到79.2萬人，再創(chuàng)新高，較2008年的65萬人增加了近15萬人，占就業(yè)人口總數(shù)首次超過7%。這類就業(yè)者工資普偏低，不及正常就業(yè)者工資的一半，不僅生活相對艱苦，而且也拉低了臺灣就業(yè)者的工資水平。另外，青年人失業(yè)率持續(xù)偏高，加上學(xué)貸壓力，“青貧族”問題非常突出。據(jù)調(diào)查，目前臺灣有近30萬青年人有學(xué)貸，青年人畢業(yè)薪水普遍不足3萬元新臺幣，月還貸款平均需3000元，青年人生活壓力大。特別是由于島內(nèi)政治紛爭、兩岸僵局與經(jīng)濟(jì)改革爭議，導(dǎo)致蔡英文上任后與旅游相關(guān)行業(yè)企業(yè)倒閉現(xiàn)象顯著增多，不僅有大量旅行社、運(yùn)輸公司、酒店與餐館等企業(yè)關(guān)門倒閉，尤其以復(fù)興航空公司無預(yù)警倒閉影響更為顯著。企業(yè)倒閉，直接造成大量員工失業(yè)，許多家庭生活受到影響。另外，調(diào)查顯示，想另找工作者人數(shù)持續(xù)下降，只有52.2萬人，占就業(yè)者的比例降至4.65%。這與經(jīng)濟(jì)動能不足、好工作難找與高齡化社會密切相關(guān)。

民進(jìn)黨執(zhí)政后，推出首個重大經(jīng)濟(jì)改革方案就是勞工休假制度改革，企圖在勞工與資方之間取得利益平衡，休假制度改革方案多次反復(fù)，結(jié)果引起很大爭議。尤其是民進(jìn)黨當(dāng)局堅(jiān)持取消傳統(tǒng)7天法定假日與實(shí)施“一例一休”制度，在尚未達(dá)成社會普遍共識情況下，于12月初依靠在臺灣地區(qū)立法機(jī)構(gòu)的多數(shù)優(yōu)勢強(qiáng)行完成立法，引起勞工強(qiáng)烈不滿與社會廣泛非議。同時企業(yè)也批評此舉是“民粹治國”，會增加企業(yè)經(jīng)營成本，不利經(jīng)濟(jì)發(fā)展。蔡英文上臺后，改善民生與照顧勞工的承諾沒有兌現(xiàn)，交出了一份不能令民眾滿意的答卷。

民進(jìn)黨執(zhí)政后，臺灣長期存在的薪資停滯問題并沒有改變。2016年1月至9月，臺灣名義平均薪資為50097元新臺幣(基本工資與獎金等總收入)，其中經(jīng)常性薪資平均為39144元，均較上年同期只有微小增長，若扣除消費(fèi)者物價指數(shù)，實(shí)質(zhì)薪資還減少了1.01%。

蔡英文競選時許諾的福利遲遲不能兌現(xiàn)，民生問題未有明顯改善，民眾更感“苦悶”。

如果我們將馬英九執(zhí)政期間的臺灣狀況與如今的臺灣現(xiàn)狀做一對比就能很輕松地理解，蔡英文政府拒絕“九二共識”、拒絕兩岸溝通的錯誤，將會愈發(fā)反襯馬英九政府堅(jiān)持兩岸在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人員往來等方面的交流與合作的正確性。

3.結(jié)合20世紀(jì)60-90年代臺灣政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化，分析臺灣民主化道路發(fā)展歷程，從目前島內(nèi)的藍(lán)綠惡斗，你認(rèn)為臺灣的民主化是否取得成功。

沒有取得完全的成功，臺灣固然完成了民主化，但還有許多問題。首先我們需要承認(rèn)，臺灣的民主轉(zhuǎn)型是一個奇跡。其理由是，在轉(zhuǎn)型過程中沒有發(fā)生流血和暴力事件。確實(shí)縱觀古今中外，哪個國家民主轉(zhuǎn)型沒有經(jīng)歷過長期的內(nèi)戰(zhàn)、政變、復(fù)辟和血流成河？甚至國家分裂？

臺灣民主奇跡是怎樣產(chǎn)生的呢？這要?dú)w功于蔣經(jīng)國時期成功的開明威權(quán)體制。一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成中產(chǎn)階級，營造了一個均富的社會。二是教育普及。三是社會相對廉潔，民怨較少。四是由政治強(qiáng)人蔣經(jīng)國本人自上而下的推動。五是美國的因素。特別是2000年第一次政黨輪替、2004年兩顆子彈引發(fā)的選舉爭議，都是在美國的影響下才平穩(wěn)渡過。六是大陸實(shí)行改革開放，對臺灣政策發(fā)生變化，由敵

對走向緩和。改變了臺灣的外部生態(tài)。這使得蔣經(jīng)國不僅可以開放臺灣民眾到大陸探親，也為其終止實(shí)行了三十多年的戒嚴(yán)創(chuàng)造了條件。

蔣經(jīng)國推動民主化還有兩個歷史偶然因素。一是他訪美期間遇刺。雖然脫險，但也令他思索何以在蔣家做出如此之多的貢獻(xiàn)之后，仍有臺灣民眾對之如此仇恨。二是他內(nèi)定的家族接班人蔣孝武因受江南案拖累，被迫外放新加坡。此后，他才公開宣布蔣家不再繼任“總統(tǒng)”之位。最后還是要指出的是，臺灣做為一個人口僅有兩千多萬的小島，也是其民主可以創(chuàng)造奇跡的先天條件。古希臘時代，公認(rèn)的就是民主只能在小國寡民之地取得成功。

但是所謂奇跡，正是非同一般之事，臺灣奇跡地完成了民主化，卻沒有使民主一般化，有效化。所以留下了很多問題。

首先，臺灣在兩蔣時代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會總體廉潔，而且沒有族群對立和分裂。但進(jìn)入李登輝時代，腐敗和黑金政治盛行。到陳水扁時代更達(dá)到前所未有的程度。不僅陳水扁本人，他的家族、親信，更是遍及所有的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)。除“教育部”沒有卷入外，其他各部無一幸免。而且陳水扁貪污真相是在其下臺之后才曝光的，而且是被瑞士發(fā)現(xiàn)和揭發(fā)。臺灣的政黨監(jiān)督、新聞監(jiān)督和司法獨(dú)立都沒有發(fā)揮作用。無 獨(dú)有偶，亞洲四小龍的韓國自民主化后，也是腐敗叢生，所有民選總統(tǒng)前腐后繼，無一例外。四小龍中的新加坡和香港在經(jīng)濟(jì)起飛之后并沒有走向民主，但廉潔程度遠(yuǎn)高于韓國和臺灣。臺灣民主化后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速放緩。從四小龍之首降為四小龍之末。雖然也有人認(rèn)為臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段之后，進(jìn)入低速增長時期，是正常的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。但事實(shí)上，臺灣經(jīng)濟(jì)下滑則和內(nèi)部黨爭、彌漫全島的政治內(nèi)耗、各政黨選舉時競相不負(fù)責(zé)任的許諾有關(guān)直接相關(guān)。其根源在于民進(jìn)黨執(zhí)政八年，出于意識形態(tài)和選票的需要，刻意制造族群對立和沖突。不僅如此，就在全球都在搭大陸經(jīng)濟(jì)起飛的快車時，同文同種、近在咫尺的臺灣卻選擇自我封閉、肆無忌憚挑釁大陸的政策。結(jié)果強(qiáng)行推行的南進(jìn)政策失敗，損失慘重。挑釁大陸的結(jié)果導(dǎo)致大量的外資撤離臺灣。在今日的臺北，極少能看到外國人，也極少遇到堵車。一份報紙的價格可以十年不變。足見其經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。如果不是兩蔣時代打下的厚實(shí)家底，臺灣恐怕早就退回到發(fā)展中國家的水平了?？墒潜M管整個臺灣除臺北和臺中市外，都負(fù)債累累，但不管哪一方選舉時根本不顧財政能力，極度慷慨，對社會福利競相加價、加碼。在這種情況下怎么能夠有資金發(fā)展經(jīng)濟(jì)？最可笑的是國民黨執(zhí)政后，開放大陸游客赴臺和兩岸直航。深綠的臺南竟要求建立直航航班。高雄的陳菊為了吸引大陸游客甚至要求開放三軍官校讓陸客入內(nèi)參觀。曾任民進(jìn)黨代主席的“深綠”人士陳菊如此行徑，讓人瞠目。不過只要想想高雄市上千億臺幣的債務(wù)，也不難理解。

其次，臺灣的民主另一個致命傷是未能阻止臺獨(dú)勢力的坐大。這也是大陸民眾無法認(rèn)同臺灣民主的重要原因，也是臺灣民主劣質(zhì)化的根源之一。民主化可以給任何政治思潮和力量提供發(fā)展空間。但是否有效遏制極端思潮則成為檢驗(yàn)民主成效的一個標(biāo)準(zhǔn)。比如上世紀(jì)三十年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間，法西斯主義席卷全球。但最終僅僅在德國、意大利、日本和西班牙等國取得成功。在英、法、美均是曇花一現(xiàn)。臺灣民主化之前，主張國家分裂的臺獨(dú)思潮是非法的，這也確保了臺灣內(nèi)部的和諧，也為經(jīng)濟(jì)起飛創(chuàng)造了必要的穩(wěn)定條件。但民主化之后，臺獨(dú)思潮合法性，并借助民進(jìn)黨的執(zhí)政，成為今日臺灣重要的政治勢力。臺獨(dú)的坐大，不僅 令臺灣整體撕裂、引發(fā)內(nèi)部沖突，更導(dǎo)致兩岸關(guān)系嚴(yán)重動蕩，也威脅到亞太和世界的和平。如果不是大陸和美國的制衡，臺灣早已借助民主化達(dá)到分裂國家的目的。

第三，借助民主這個形式，臺灣的官二代、富二代愈演愈烈。臺灣的民主化雖然只有二十多年，已經(jīng)形成多個政治家族。如連戰(zhàn)家族，其子連勝文為國民黨副主席。吳伯雄家族，其子吳志揚(yáng)為桃園縣縣長。現(xiàn)在的臺北市市長郝龍斌其父則是國民黨大老郝伯村。新北市市長朱立倫，其岳父高育仁也為政壇大老，曾任臺灣省議會議長、立法委員及臺南縣縣長。現(xiàn)在的陳水扁雖然關(guān)于監(jiān)獄，但其子仍可憑他的蔭持，最高票當(dāng)選高雄市議員。至于臺灣基層，更是父傳子、子傳媳。2009年縣市長選舉過后，花蓮縣縣長傅崐萁竟然任命自己的前妻為副縣長。臺灣的選舉，已經(jīng)把官二代漂白了。2010年 在臺灣觀選的最后一天與當(dāng)?shù)貙W(xué)者交流，他們也承認(rèn)官二代現(xiàn)象造成的不平等已經(jīng)打擊了青年才俊進(jìn)入政壇的熱情。臺灣之所以出現(xiàn)大量的官二代現(xiàn)象，原因在于它 的官僚體系分為政務(wù)官和事務(wù)官。事務(wù)官相當(dāng)于大陸的公務(wù)員，需要嚴(yán)格的考試。但不允許參與政黨政治，也不與政黨共進(jìn)退。政務(wù)官則由選舉產(chǎn)生或者選舉獲勝的 政治人物任命。現(xiàn)實(shí)政治中，官二代往往擁有更多的資源：如知名度、黨

內(nèi)的支持率。在臺灣分為藍(lán)綠的現(xiàn)實(shí)格局下，在各自選民占優(yōu)的選區(qū)內(nèi)，無論是誰出來選舉 都會獲勝。這也是為什么陳水扁之子陳致中既送卷入其父的貪污弊案，又在選前發(fā)生嫖妓丑聞和謊言被戳穿，但依然可以最高票當(dāng)選。

第五，就是臺灣的媒體。今日臺灣媒體已被整個社會視為亂源。媒體已無中立，非藍(lán)即綠。喪失了做為第三權(quán)的中立、客觀、監(jiān)督的作用和功能。幾乎每個政黨都在指責(zé)媒體。這就是新聞自由后的現(xiàn)狀。正如臺灣媒體人南方朔所評論的：“媒體不但沒有促進(jìn)民主發(fā)展，反而是扮演倒退、激化的角色，不斷的煽風(fēng)點(diǎn)火”。就是藍(lán)營媒體批評藍(lán)營，綠營媒體批評綠營，也都是如此：“把情緒推向極端，媒體對社會是破壞角色?！? 媒體的失格，在2010年五都選舉前連勝文槍擊案一事中表現(xiàn)的最為令人觸目驚心。偏綠的“三民自”三大電視臺，在長達(dá)兩個小時的時間內(nèi)對此視而無睹，仿佛沒有發(fā)生過一樣。

臺灣民主化的內(nèi)耗、選舉時的暴力事件（兩次槍擊案）、立法院的全武行、官員的貪腐、臺獨(dú)坐大以及經(jīng)濟(jì)停滯，都令我們無法相信，臺灣的民主化是成功的。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生對臺灣的認(rèn)識

當(dāng)代大學(xué)生對臺灣的認(rèn)識 【提出問題】

對于臺灣問題，我們并不陌生。我作為當(dāng)代大學(xué)生，對我國臺灣問題頗為關(guān)注。福建是我的故鄉(xiāng)，從小我們就對隔岸的臺灣有著不可分割的感情，“民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一”這句話在我幼小的心靈上烙下深深的烙印。隨著時間的變遷，我更加明白實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中過人民不可動搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。隨著香港和澳門的回歸，臺灣問題越來越引起人們的關(guān)注。作為當(dāng)代大學(xué)生，對臺灣問題的認(rèn)識又是怎么樣呢？本文對臺灣問題的概念進(jìn)行了梳理，對我國對臺政策進(jìn)行了分析，闡述了當(dāng)代大學(xué)生看待臺灣問題存在的缺陷以及今后建設(shè)方向應(yīng)該有怎么樣的措施？

【分析問題】

對以上問題，我們采取了問卷調(diào)查的方式 調(diào)查對象：本校在讀學(xué)生 調(diào)查時間：2011年6月份 調(diào)查方式：問卷調(diào)查

一、對臺灣問題的認(rèn)識（基礎(chǔ)知識）1.我心目中的臺灣

還記得小時候，親人從臺灣帶回許多禮物，有吃的、穿的、用的，就差沒把臺灣的房子搬回家了。說起搬回家不如說，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是我們海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。毫無疑問，臺灣的一切美景美食都吸引著我，我向往攜同家人赴臺灣旅行。臺灣對我來說同大陸一樣是中國的領(lǐng)土，神圣不可分割。我們可以友好的往來，全國同胞可以互幫互助。然而，臺灣缺成了我心中關(guān)心的一個重大問題。臺灣什么時候回歸？臺灣回歸問題深深吸引著我去探討。2.臺灣問題的由來

臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的組成部分。臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。1949年，中國人民取得新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。國民黨統(tǒng)治集團(tuán)退居臺灣后，在外國勢力的支持下與中央政府對峙，因此產(chǎn)生了臺灣問題。3.臺灣問題的實(shí)質(zhì)

臺灣問題從本質(zhì)上講完全是中國的內(nèi)政問題，是設(shè)計(jì)中國是統(tǒng)一還是分裂的問題。中國人民振幅完全享有和形式對臺灣的主權(quán)，臺灣問題應(yīng)該由中國人民自己解決，外國不得干涉中國內(nèi)政。4.大陸對臺灣現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r

從1987年至今，海峽兩岸交流答題經(jīng)歷了單向交流、雙向交流和兩岸交流持續(xù)、穩(wěn)定、有序地向前發(fā)展三個階段?，F(xiàn)在大陸與臺灣的發(fā)展呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢，這無疑對兩岸同胞都是十分有利的。2005年4月29日，中共中央總書記胡錦濤在人民大會堂會見中國國民黨主席連戰(zhàn)并舉行會談，那是兩岸60年來的首次握手。而后來的海協(xié)會與?；鶗恼勁懈墙o兩岸人民統(tǒng)一的希望。

二、我國對臺政策

1.國對臺政策從“武力解決臺灣的方針”轉(zhuǎn)向“和平解放臺灣的方針”。

1954年9月3日，人民解放軍開始炮擊金門。據(jù)形勢的發(fā)展變化，我們黨及時調(diào)整了對臺政策，提出了和平解決臺灣的主張。2.和平統(tǒng)一、一國兩制 1985年3月，六屆全國人大三次會議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策?！耙粐鴥芍啤暗臉?gòu)想最早是針對臺灣問題提出來的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。想干、澳門相繼回歸祖國，是按照“一國兩制“方針實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要步驟，對臺灣問題的解決有著重要的釋放作用。“和平統(tǒng)一、一國兩制“是一個完整的體系，其內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說有以下十個方面的內(nèi)容。

1）.一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制“的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

2）.兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實(shí)行社會主義制度，在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。

3）.高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)。

4）.盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，擔(dān)不承諾放棄使用武力。5）.解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。臺灣同胞具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。6）.積極促談，爭取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。以和平的方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，就需要通過談判解決問題

7）.積極促談兩岸“三通“和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。8）.堅(jiān)決反對任何“臺灣獨(dú)立”的言行?！芭_獨(dú)”將使臺灣淪為外國附庸，維護(hù)祖國統(tǒng)一事關(guān)中華民族的利益，絕對不允許任何人以任何方式把臺灣從中國分割出去。

9）.堅(jiān)決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。10）.集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。3.新世紀(jì)新階段對臺方針政策 2005年3月4日，胡錦濤提出了新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見：堅(jiān)持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨(dú)”分裂活動決不妥協(xié)。

三、分析當(dāng)代大學(xué)生對認(rèn)識臺灣問題的調(diào)查結(jié)果（存在的基本問題）

調(diào)查結(jié)果：在被調(diào)查人群中有1/2的學(xué)生認(rèn)為中國國力不夠強(qiáng)大，有1/2的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該武力解決臺灣問題，有2/3的學(xué)生認(rèn)為臺灣回歸對我國的重要性表現(xiàn)在國防方面，有同學(xué)認(rèn)為臺灣回歸還需要相當(dāng)漫長的時間。

通過調(diào)查我得到了當(dāng)代大學(xué)生對臺灣問題的調(diào)查結(jié)果（數(shù)據(jù)由網(wǎng)絡(luò)在線問卷調(diào)查提供）。調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)大學(xué)生對臺灣問題表示非常關(guān)注，并且當(dāng)代大學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一表現(xiàn)出巨大的熱情，大多數(shù)學(xué)生表示會為祖國統(tǒng)一而努力，而奉獻(xiàn)。同時也發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對于臺灣問題和相關(guān)政策的理解上存在一些不足，具體有以下幾個方面：

1.當(dāng)代大學(xué)生對臺灣回歸的意義缺乏獨(dú)立性的認(rèn)識和深入思考。比如臺灣回歸對我國國防、經(jīng)濟(jì)、文化方面都有重大影響。2.大多數(shù)學(xué)生熱情有余而理性不足。其不理性表現(xiàn)在不少人堆“和平統(tǒng)一”缺乏信心，支持武力統(tǒng)一。

3.大多數(shù)學(xué)生對臺灣問題都是以課堂知識為主，缺少自主能動性。對某些政治問題的認(rèn)識還比較幼稚。很多大學(xué)生思想還比較單純，認(rèn)識和行為脫節(jié)。并且對目前中國對臺政策缺乏相應(yīng)的了解，對臺灣政治環(huán)境認(rèn)識也很欠缺，表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生政治敏感性不高。調(diào)查分析與總結(jié)：

隨著老一輩臺灣人的相繼離去，新生的臺灣人于大陸的聯(lián)系越來越少，對祖國的歸屬感漸漸減弱。不少大學(xué)生也清楚的認(rèn)識到，解決臺灣問題的任務(wù)是相當(dāng)艱巨的，時間是緊迫的。所以加強(qiáng)文化交流，找到兩岸人民的共同歸屬感很重要。對于我來說，身居海峽西岸，兩岸雙方都是中華民族的兒女。武力相對對我們的感情傷害極大，我并不希望武力解決臺灣問題，但在對于臺灣回歸祖國的問題上也不反對武力。我希望臺灣能夠和平統(tǒng)一，回到祖國的懷抱?！窘鉀Q問題】

四、對于調(diào)查結(jié)果中存在問題而采取的措施（應(yīng)該采取的措施）作為當(dāng)代大學(xué)生的一員，我覺得應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特征，在大學(xué)生對臺灣問題方面進(jìn)行以下幾個方面的改進(jìn)。1.臺灣同胞是我們的親人，我們應(yīng)該增強(qiáng)對臺灣人民的認(rèn)同感，不要因?yàn)橐恍┱偷淖鳛槎柽h(yuǎn)臺灣人民，我們都是中華民族的兒女，我們不能讓中華民族不完整，不能讓中華文化殘缺，我們不能缺少臺灣。

2.我們應(yīng)該加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，努力替身自身的政治素養(yǎng)，以期待將來在臺灣問題上發(fā)揮更大的作用。我們都是祖國的精英分子，肩負(fù)著祖國統(tǒng)一的大任，我們要努力成為中國政治舞臺上的重要角色為祖國做貢獻(xiàn)。3.當(dāng)代大學(xué)生行為與認(rèn)識相脫節(jié)，原因主要在于高校存在著只重視大學(xué)生的科學(xué)文化知識教育和專業(yè)技能培養(yǎng)，而相對忽視大學(xué)生思想政治教育和培養(yǎng)的傾向，大學(xué)生綜合素質(zhì)得不到健康全面發(fā)展，高校要把大學(xué)生培養(yǎng)成為對社會有用的人才，必須充分考慮大學(xué)生心理特點(diǎn)和行為特征，改變枯燥的教學(xué)方式，根據(jù)大學(xué)生實(shí)際請款開展這項(xiàng)工作。

4.要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的政治關(guān)心度，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)對國家針對臺灣的政策方針的了解，對臺灣政治環(huán)境和臺海問題的國際形勢的認(rèn)識，而且要深入解讀，學(xué)會獨(dú)立思考。個人對臺灣問題的感想：

臺灣既熟悉又陌生。熟悉是因?yàn)楹{兩岸僅一水相隔，兩岸民間交流、學(xué)術(shù)交流尤其活躍，大陸高校也積極組織赴臺高校交流學(xué)習(xí)。而陌生的是，我們對臺灣歷史、政治等的了解或許并不那么全面，片面的了解有時難免產(chǎn)生更多偏見。但是，我們海內(nèi)外同胞的心愿就是祖國和平統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn)，臺灣問題和平解決，中華民族走向繁榮富強(qiáng)。

五、參考文獻(xiàn)

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（2009年修訂版）