第一篇：論雷鋒精神在現(xiàn)時(shí)代的意義[范文]

隨著時(shí)代的發(fā)展，這個(gè)物欲橫流的社會(huì)愈發(fā)膨脹，人們的生活開(kāi)始膨脹，人們的欲望開(kāi)始膨脹，人們的私心，也愈發(fā)壯大。人之初，性本善。當(dāng)我們降臨在這個(gè)世界的時(shí)候，我們都是單純的。我們希望社會(huì)是和諧的，互幫互助的，無(wú)論什么時(shí)候，人與人之間是單純的友愛(ài)。但是。經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害，讓人們希望也一步一步蕩然無(wú)存。這個(gè)世界沒(méi)有給人們絕望，但是卻讓大家一點(diǎn)點(diǎn)失去希望。所謂私心，所謂個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜，開(kāi)始占據(jù)人們的內(nèi)心。如今，社會(huì)需要英雄，一個(gè)可以改變?nèi)藗儍r(jià)值觀、可以影響大家內(nèi)心思想的人，而這類人的典型代表，就是雷鋒。他帶給大家的影響，樹(shù)立起來(lái)的形象，讓人們覺(jué)得建立美好社會(huì)的希望不再如唐吉可德的長(zhǎng)矛一樣虛無(wú)縹緲。這種價(jià)值，成功的影響著一代又一代。無(wú)論什么年代，這種舍己為人、無(wú)私貢獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)是最可貴，最值傳承的意志。

雷鋒精神的價(jià)值，對(duì)于每個(gè)時(shí)代都是重要的。雷鋒精神的本質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)而無(wú)私奉獻(xiàn)，從而帶給這個(gè)社會(huì)更多的幫助。社會(huì)需要建設(shè)性人才，不僅僅體現(xiàn)在實(shí)質(zhì)上，更有精神上的。雷鋒精神是上個(gè)世紀(jì)50年代末到60年代初起源的，這個(gè)年代中國(guó)剛剛起步，一切都在建設(shè)之中。人民思想覺(jué)悟不高，沒(méi)有很強(qiáng)的素質(zhì)體現(xiàn)，國(guó)家處于一窮二白、外部封鎖、內(nèi)憂外患的境界。此時(shí)，涌現(xiàn)出一批又一批有為青年。他們帶給大眾啟蒙式的思想，舍己為人、樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、先公后私、敬業(yè)愛(ài)崗等等，可以說(shuō)是更深層次的解讀了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所表達(dá)的。這些東西不僅僅繼承了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想理論，更是與世界接軌，與更和諧化社會(huì)鏈接。所以，雷鋒精神帶來(lái)的影響是翻天覆地的，更是這個(gè)時(shí)代最最急需的精神營(yíng)養(yǎng)。六十年過(guò)去了，雷鋒精神跨越半個(gè)多時(shí)間而長(zhǎng)盛不衰，家家戶戶崇尚這種思想，這種文化開(kāi)始繁衍，根深蒂固的在大眾之間傳遞。直至今天，社會(huì)進(jìn)步之快帶來(lái)的許多負(fù)面影響，在層出不窮的貪污、黃賭毒報(bào)道中出現(xiàn)，雖然這是社會(huì)傳媒功能的發(fā)達(dá)有關(guān)，但是這也是社會(huì)發(fā)翻天覆地變化的產(chǎn)物。而這種精神，也是這個(gè)時(shí)代所需要的救濟(jì)品。在未來(lái)的許多年中，社會(huì)的步伐愈發(fā)加快，人們的思想也愈發(fā)加快。本質(zhì)不變，我們需要的依舊是團(tuán)結(jié)互助的心態(tài)。無(wú)論什么時(shí)候，雷鋒精神的價(jià)值，是很有必要的。

雷鋒精神的價(jià)值，對(duì)于這個(gè)時(shí)代尤為重要。實(shí)踐證明，一個(gè)自私自利、貪圖享樂(lè)的人，不可能為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，經(jīng)營(yíng)處幸福的人生；一個(gè)功利化的社會(huì)，一個(gè)個(gè)人主義盛行的名族，不可能激發(fā)前行的力量，擁有美好的未來(lái)。然后，現(xiàn)在，享樂(lè)主義、個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想不同程度地影響著社會(huì)上各種不同的群體。其中，有些經(jīng)不起考驗(yàn)的人就會(huì)走極端路線，走向人民的對(duì)立面。例如，近兩年出現(xiàn)的小月月事件，幫助摔跤老人事件......諸如可見(jiàn)，人們的道德在逐步缺失，社會(huì)的價(jià)值觀在下降，人們對(duì)于金錢的渴望過(guò)于強(qiáng)烈，早已超于一切，越來(lái)越多的人成為金錢的奴隸。這些，都是與雷鋒精神背道相馳的。所以，在現(xiàn)在的社會(huì)，政府更應(yīng)該加強(qiáng)雷鋒精神的宣傳，讓雷鋒精神更加深入人心，讓人們擺脫金錢的控制，使人們擺脫內(nèi)心欲望的控制，升華人格，提高思想，加強(qiáng)素質(zhì)，把握價(jià)值追求與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。另外，更重要在社會(huì)上提倡正確的價(jià)值觀，把個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值聯(lián)系到一起，使個(gè)人價(jià)值在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中得到充分的體現(xiàn)。要抓緊構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮雷鋒價(jià)值的導(dǎo)向功能，使雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值得到最大限度的發(fā)揮。

雷鋒精神的價(jià)值，是中華民族需要把握的精神營(yíng)養(yǎng)。有人說(shuō)過(guò)，這個(gè)世界不需要救世主。的確，救世主只存在于虛幻世界。對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我們需要的是許許多多能夠升華人們思想的人群。古來(lái)有范仲淹，王安石等人，他們帶給社會(huì)進(jìn)步的思想，如今，樹(shù)立的雷鋒精神也影響著一代又一代，吳天祥等人就是榜樣。他們敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)，在一步一步引導(dǎo)著大家。他們的一件小事，或許改變不了大局，但是他們能幫助別人，能夠傳遞溫暖，能夠引導(dǎo)他人，社會(huì)就是一點(diǎn)一滴的改變，一點(diǎn)一滴的走向和諧。二十一世紀(jì)的中華民族，已經(jīng)完成質(zhì)的飛躍。我們不僅僅要在經(jīng)濟(jì)、軍事等等上面成長(zhǎng)，同時(shí)也需要培養(yǎng)雷鋒精神和傳承中華大名族的文化。國(guó)家要利用現(xiàn)在先進(jìn)的科技，一步步影響大眾，從而使中華民族成為一個(gè)走在人類前段的大國(guó)。

作為當(dāng)代社會(huì)的接班人，大學(xué)生的思想覺(jué)悟應(yīng)該是走在前段的。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，成為國(guó)家未來(lái)的棟梁。雷鋒精神對(duì)于現(xiàn)時(shí)代的價(jià)值，也是現(xiàn)在大學(xué)生最需要培養(yǎng)的精神。我們要全面發(fā)展自己，不僅僅體現(xiàn)在能力上面，精神、修養(yǎng)、覺(jué)悟上面更要不斷的完善?？偠灾?，雷鋒精神的價(jià)值對(duì)于當(dāng)代來(lái)說(shuō)，已然超于了經(jīng)濟(jì)上面的重視，我們要跟隨政府的領(lǐng)導(dǎo)，一步一步把國(guó)家建設(shè)的更加美好，總有一天，我們理想的和諧社會(huì)會(huì)到來(lái)。雷鋒精神永不朽

第二篇：論雷鋒精神的時(shí)代意義

論雷鋒精神的時(shí)代意義

姓名： 毛英 11級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)1班 學(xué)號(hào)：11040125

時(shí)代在變，“雷鋒”也在變。不同時(shí)代，有著不同的時(shí)代精神。改革開(kāi)放三十多年，社會(huì)日益多元化，個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒，個(gè)體權(quán)益得到普遍承認(rèn)，這是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，能夠幫助人們更加清醒地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。但另一方面，因?yàn)榉N種原因，社會(huì)許多領(lǐng)域包括道德領(lǐng)域的失范和斷裂也客觀存在，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)交換成為普遍法則，個(gè)人意識(shí)被推向極端，人與人之間的冷漠與疏離，就無(wú)時(shí)無(wú)處不在。這是必須面對(duì)的一個(gè)重大時(shí)代問(wèn)題。

“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒對(duì)人生的哲學(xué)思考，是人生追求的崇高境界。

雷鋒，作為新中國(guó)成立以來(lái)最具影響力的先進(jìn)典型人物。在大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的今天，有必要對(duì)雷鋒精神進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，深入挖掘其時(shí)代價(jià)值，理解其時(shí)代意義。具體簡(jiǎn)析如下：

一．都是小事 偏偏成就天下輝煌

雷鋒僅僅走過(guò)22年的短暫人生，以功利價(jià)值衡量，似不敢言有多大，至少不似邱少云的鳳凰涅槃、董存瑞的瞬間輝煌，也不似錢學(xué)森等科學(xué)家改變中國(guó)的科技進(jìn)程。雷鋒的行為似很難產(chǎn)生更大的社會(huì)感召力，但結(jié)果卻相反，雷鋒不僅以小事鑄就輝煌，其精神甚至沉淀進(jìn)民族歷史和文化。蓋其中之原因，在于小事中蘊(yùn)含或揭示的是何為價(jià)值和如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值，人為什么活著和怎樣活著的重大命題。

1.雷鋒精神啟發(fā)我們思考人生的意義在哪里，怎樣才能獲得真正的幸福。根本而言是幫助我們認(rèn)識(shí)物質(zhì)和精神、舍與得的辯證關(guān)系。幸福并不存在于一種模式，關(guān)鍵看哪一種能夠帶來(lái)恒久而又更高的精神享受。哲學(xué)家德謨克里特就提出，人生的目的是追求快樂(lè)和幸福，所謂快樂(lè)和幸福不僅表現(xiàn)于肉體或感官，更主要的是反映于精神，因?yàn)槿怏w的快樂(lè)只是粗糙的原子運(yùn)動(dòng)，是暫時(shí)的，許多情況下還帶來(lái)痛苦，只有精神上那些精致的靈魂原子運(yùn)動(dòng)，才能帶來(lái)寧?kù)o、愉快和持久的快樂(lè)。簡(jiǎn)言之，金錢可以帶來(lái)滿足感，但不必然帶來(lái)幸福感。不管從中國(guó)的傳統(tǒng)文化的舍與得的辯證關(guān)系中，還是從宗教理念中，都可以得出相同的結(jié)論。當(dāng)全社會(huì)的人所作出的努力都完全著眼自己，或永遠(yuǎn)都把滿足自己的需要作為第一選擇，就不可能造就一個(gè)美好的社會(huì)，因而也便不可能真正獲得幸福。一句話，人不可能總是生活在物質(zhì)世界，但要獲得真正的幸福，必須不斷提升自己的精神境界。

2.雷鋒精神告訴我們，什么是價(jià)值和價(jià)值的社會(huì)特征。價(jià)值有兩種，一種是功利價(jià)值，另一種是道義價(jià)值。功利價(jià)值重要，但存在有限性，道義價(jià)值卻是無(wú)限的。一個(gè)社會(huì)如果總是以功利價(jià)值評(píng)價(jià)人和事，很難把一個(gè)民族引向高尚，就如我們?cè)u(píng)價(jià)道德楷模，或慈善先進(jìn)個(gè)人時(shí)，如果總是關(guān)注其付出多少金錢，就屬于步入道德誤區(qū)。雷鋒精神凸顯的恰是道義價(jià)值，于是，由有限化作無(wú)限，同時(shí)讓普通人從中認(rèn)識(shí)到自己善行的意義和價(jià)值。

3.雷鋒精神啟示我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)人生價(jià)值。雷鋒有生之年，所做出的都是人人皆可為的小事，也正是小事而更容易讓普通人弄清價(jià)值坐標(biāo)，找到價(jià)值追求與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。正如毛澤東所說(shuō)，一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞 事。

二．輕輕稻草 可以壓趴一頭毛驢

雷鋒精神的時(shí)代意義，還深刻反映在引導(dǎo)我們的努力方向，即具體而扎實(shí)的道德實(shí)踐，同時(shí)告訴社會(huì)大眾特別是每個(gè)普通人，只要努力都可以成為美好社會(huì)的建設(shè)者，并且不可缺少，不可替代。

1.雷鋒精神啟示我們，雖然普通人不可能像偉大人物那樣經(jīng)天緯地，但只要作出努力，就會(huì)產(chǎn)生積極作用，每個(gè)人的努力集合起來(lái)，就能夠改變一切。哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)，一根稻草可以壓趴一頭毛驢。輕輕的稻草所以能夠壓趴強(qiáng)壯的毛驢，緣于這根稻草是在臨界點(diǎn)上放上去的。很可能我們自己的微薄之力，就是臨界點(diǎn)上的那根稻草。二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)一位年輕母親留給10多歲兒子的墓志銘說(shuō)得好：“全世界的黑暗，都擋不住一根蠟燭的光明?！彼?，只要人們都像雷鋒那樣，做好每一件有益于他人、有益于社會(huì)的小事，人們所期望的美好社會(huì)，就會(huì)化作現(xiàn)實(shí)。

2.雷鋒精神啟示我們，要擔(dān)負(fù)起屬于自己的社會(huì)責(zé)任，就必須擁有正確的思維方式和思想方法，以積極的心態(tài)正確判斷社會(huì)。當(dāng)我們更多地看到光明和希望，我們的心態(tài)和行為就會(huì)趨向積極。雷鋒的心靈是陽(yáng)光的，他并不因?yàn)樯鐣?huì)中存在不完美而放棄努力，同時(shí)也不強(qiáng)調(diào)社會(huì)給了自己什么，更關(guān)注自己為社會(huì)做出了什么。

3.雷鋒精神啟示我們，要真正擔(dān)負(fù)起屬于自己的社會(huì)責(zé)任，很重要的是把自己擺進(jìn)去，既當(dāng)裁判員，更當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，既當(dāng)評(píng)論家，更當(dāng)實(shí)踐者。雷鋒精神可貴在于，他不以善小而不為，不因惡小而為之，時(shí)刻踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。學(xué)習(xí)雷鋒精神，并非上天賜予，也不能只靠道德楷模獨(dú)立支撐，必須仰仗全社會(huì)的共同參與、共同努力。

必須把弘揚(yáng)雷鋒精神常態(tài)化。一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的，而有了英雄不珍惜更可悲。規(guī)律表明，摧垮一個(gè)精神雕像容易，重建卻需要付出幾倍的努力?；蛟S，在目前的社會(huì)狀態(tài)下張揚(yáng)雷鋒精神不易；但正因?yàn)椴灰?，更顯示其必要與價(jià)值。

新時(shí)代的大學(xué)生，需要從具體中感受現(xiàn)實(shí)，從傳統(tǒng)中審視未來(lái)。隨著時(shí)代的變化，大學(xué)尋找思想教育的資源，培育德育資源成為重要課題。在共和國(guó)的歷史上，雷鋒精神經(jīng)久不衰，雷鋒精神的時(shí)代氣息正是當(dāng)代大學(xué)生所需要的。大學(xué)要不斷探索切合實(shí)際的載體，精心設(shè)計(jì)校園德育文化，把雷鋒大學(xué)不僅要把雷鋒當(dāng)作先進(jìn)典型，還要讓雷鋒精神成為校園文化的主流，在校園扎根。大學(xué)生要像雷鋒那樣，刻苦學(xué)習(xí)理論，學(xué)技術(shù)，學(xué)知識(shí)；像雷鋒同志那樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，愛(ài)憎分明；做到熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，真正成為國(guó)家的棟梁，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的重任。精神融入校園，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

第三篇：論雷鋒精神

構(gòu)筑當(dāng)代中國(guó)的精神高地

—— 一論深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)

持續(xù)近半個(gè)世紀(jì)的學(xué)雷鋒活動(dòng)迎來(lái)了新的春天。日前，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》對(duì)推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化作出具體安排，郭明義同志被授予“當(dāng)代雷鋒”榮譽(yù)稱號(hào)，全社會(huì)興起“學(xué)雷鋒”熱潮。中央的大力倡導(dǎo)，公民的積極踐行，都表明在新形勢(shì)下弘揚(yáng)雷鋒精神，已經(jīng)成為我們這個(gè)民族和社會(huì)的重要時(shí)代課題。

雷鋒雖然離開(kāi)我們快50年了，但雷鋒精神始終放射出奪目的光芒，照亮著一代又一代人的心靈。無(wú)論是在事業(yè)初創(chuàng)的艱難歲月，還是在激情燃燒的建設(shè)時(shí)期，無(wú)論是在風(fēng)起云涌的改革年代，還是在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的當(dāng)今時(shí)代，“雷鋒”這個(gè)名字及其代表的崇高精神，始終具有感召人心的獨(dú)特魅力，始終激勵(lì)著億萬(wàn)中國(guó)人奮發(fā)向上，把中華民族的精神世界推向一個(gè)又一個(gè)時(shí)代高點(diǎn)。

跨越半個(gè)世紀(jì)，在躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體并繼續(xù)快速發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)生活發(fā)生著前所未有的變革：從理念單一到價(jià)值多元，從“單位人”到“社會(huì)人”，從“熟人社會(huì)”到“陌生人社會(huì)”。時(shí)代場(chǎng)景的巨大變化，深刻地影響著一個(gè)民族的道德取向和精神建構(gòu)，也提出了更為復(fù)雜艱巨的道德建設(shè)任務(wù)。

當(dāng)前，我國(guó)思想道德領(lǐng)域主流積極健康向上，但也存在一些突出問(wèn)題。一方面，以“當(dāng)代雷鋒”郭明義為代表的公民道德實(shí)踐引發(fā)了強(qiáng)烈社會(huì)共鳴；另一方面，食品安全問(wèn)題、“小悅悅”事件等也帶來(lái)深刻的道德反思。如何加強(qiáng)道德建設(shè)、培育良好風(fēng)尚，如何匡正道德失范、矯正誠(chéng)信缺失，如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，成為擺在全社會(huì)面前的嚴(yán)峻課題。

在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)越是快速發(fā)展，改革開(kāi)放越是深入，社會(huì)就越是需要建設(shè)與物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)的精神文明，就越需要凝聚人心的核心價(jià)值；物質(zhì)條件越是改善，思想觀念越是多元，人們就越需要啟迪心靈的精神生活、引領(lǐng)人生的理想坐標(biāo)；“四大考驗(yàn)”越是嚴(yán)峻，“四大危險(xiǎn)”越是緊迫，就越需要我們黨堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨理念，越需要保持黨的先進(jìn)性純潔性。破解這些問(wèn)題，我們要從時(shí)代精神和民族精神的內(nèi)涵中找到答案，要從愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、助人為樂(lè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、銳意創(chuàng)新、艱苦奮斗的雷鋒精神中獲得力量。

這也充分說(shuō)明，不管時(shí)代如何變遷，環(huán)境如何變化，雷鋒精神不但沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且因?yàn)槠洳粩嗯c民族傳統(tǒng)美德相承接、與社會(huì)進(jìn)步潮流相契合、與黨的先進(jìn)本色相融匯，越來(lái)越成為全黨全社會(huì)迫切需要、共同擁有的精神財(cái)富。正因?yàn)槿绱?，黨的十七屆六中全會(huì)明確提出：“深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化?！边@一要求，對(duì)于動(dòng)員和鼓舞廣大干部群眾以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，每一個(gè)公民更加自覺(jué)地身體力行，每一個(gè)共產(chǎn)黨員更加主動(dòng)地率先垂范，我們就一定能構(gòu)筑起當(dāng)代中國(guó)的精神高地。

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員：煥發(fā)億萬(wàn)民眾的道德熱情——二論深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)

在北京，年輕人踴躍報(bào)名注冊(cè)“學(xué)雷鋒志愿者”；在長(zhǎng)沙，“這是我應(yīng)該做的”成為流行語(yǔ)；在撫順，學(xué)雷鋒小組就有4萬(wàn)多個(gè)……近日，遍及神州大地的學(xué)雷鋒活動(dòng)，將雷鋒精神熔鑄于時(shí)代脈搏、播灑在公眾心田。

雷鋒是社會(huì)主義中國(guó)的一座精神豐碑，哺育和激勵(lì)了一代又一代人成長(zhǎng)。雷鋒精神中，凝結(jié)著中華民族的優(yōu)秀品德，閃爍著社會(huì)主義的道德光輝，具有引領(lǐng)人們崇德尚義、向上向善的強(qiáng)大力量?！蛾P(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》的落實(shí)，必然能進(jìn)一步弘揚(yáng)雷鋒精神，激發(fā)人民中間蘊(yùn)藏的道德熱情，煥發(fā)人們參與道德建設(shè)的積極性，引導(dǎo)人們自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德、踐行社會(huì)主義道德規(guī)范。

當(dāng)前的中國(guó)，利益多元、觀念多樣、思想多變，這讓道德領(lǐng)域呈現(xiàn)復(fù)雜圖景，也讓人們面臨更艱難的選擇。在扶起跌倒老人或許惹上官司、愛(ài)心捐贈(zèng)恐被挪作他用的疑慮中，善念在負(fù)面的想象中遲疑，善行因利益的考量而延宕。一個(gè)經(jīng)歷著深刻轉(zhuǎn)型的社會(huì)，有這樣的道德困惑可以理解，但更應(yīng)主動(dòng)正視、積極引導(dǎo)。

在加強(qiáng)道德建設(shè)、培育良好風(fēng)尚的社會(huì)期許中，雷鋒的名字再次成為時(shí)代的呼喚。對(duì)于社會(huì)而言，這個(gè)普通的士兵呈現(xiàn)出一種“精神原型”，以其體現(xiàn)的傳統(tǒng)美德、時(shí)代精神為核心，可以構(gòu)筑起我們社會(huì)的精神天際線；對(duì)于個(gè)人，這個(gè)年輕生命激發(fā)了一種“道德動(dòng)力”，在他確立的坐標(biāo)系下，我們能校準(zhǔn)心靈的航向，向著更有意義的人生出發(fā)。

實(shí)際上，我們的道德熱情從未消減，雷鋒的召喚總是在我們內(nèi)心深處回蕩。從繁華城市走入大山深處，用知識(shí)和智慧點(diǎn)亮孩子們心靈的徐本禹；撐起困境中的家庭，艱難中自強(qiáng)，帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝；烤羊肉串的阿里木8年資助上百名貧困生，草原醫(yī)生王萬(wàn)青高原行醫(yī)40年……他們都是再普通不過(guò)的人，正是他們可贊的善良、可敬的堅(jiān)持和可貴的行動(dòng)，煥發(fā)出照亮心靈的光亮，在我們的時(shí)代賡續(xù)雷鋒奏響的樂(lè)章。

涵養(yǎng)良好道德風(fēng)尚，有賴每個(gè)人的身體力行。正如雷鋒一樣，可能只是給帶小孩的乘客找個(gè)座位，可能只是給戰(zhàn)友的父親寄去20元錢，每一次日常的抉擇，每一份平凡的堅(jiān)守，都讓我們不斷靠近這個(gè)偉大的靈魂。蘊(yùn)藏于內(nèi)、發(fā)散于外，無(wú)論是奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神，還是創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新精神，雷鋒精神中包含著共同的價(jià)值追求、普遍的人生思考，是植根于人性深處的精神需求，也必然能激起最廣泛的共鳴。

雷鋒曾在日記中寫道：“一朵鮮花打扮不出美麗的春天。”正確的道德觀念，只有轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，才能為人們自覺(jué)遵守和奉行。當(dāng)“雷鋒”這個(gè)普通的名字成為一個(gè)國(guó)家的精神符號(hào)，當(dāng)“學(xué)雷鋒”這個(gè)群眾性活動(dòng)影響

一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚，億萬(wàn)民眾煥發(fā)的道德熱情，定能繪就我們時(shí)代恢弘的精神畫卷。

人民日?qǐng)?bào)三論學(xué)雷鋒活動(dòng):激發(fā)我們時(shí)代的文化力量

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在時(shí)代打磨下、歲月洗禮中，無(wú)論是《雷鋒日記》作為“影響中國(guó)人半個(gè)世紀(jì)的宣言書”，還是雷鋒成為公眾心中的“20世紀(jì)中國(guó)十大文化偶像”，無(wú)論是學(xué)雷鋒活動(dòng)幾十年來(lái)持續(xù)影響社會(huì)風(fēng)尚，還是以郭明義為代表的“雷鋒式”道德模范層出不窮，雷鋒精神總是不斷釋放出振奮人心的文化力量。

雷鋒精神不是無(wú)源之水，它凝結(jié)著天下為公、扶危濟(jì)困、自強(qiáng)不息等中華民族的傳統(tǒng)品德，閃爍著愛(ài)國(guó)主義、集體主義、無(wú)私奉獻(xiàn)等社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德的奪目光輝，彰顯著敬業(yè)奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、銳意創(chuàng)新等時(shí)代精神的豐富內(nèi)涵，這是中華文化孕育的精神之花，更是社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)。正因此，雷鋒精神在歷史發(fā)展中始終煥發(fā)著光彩，在時(shí)代進(jìn)步中始終散發(fā)著魅力。

相比雷鋒生活的時(shí)代，當(dāng)代中國(guó)已進(jìn)入新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速推進(jìn)，社會(huì)轉(zhuǎn)型猶在進(jìn)行，思想文化領(lǐng)域也經(jīng)歷著巨大變革。一方面，人們的精神面貌發(fā)生了歷史性變化，另一方面，轉(zhuǎn)型期的心靈迷惘、道德陣痛，一再向全社會(huì)警示，必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

從一桶“地溝油”所映照的“道德血液”缺失，到一個(gè)炫富名牌手袋所折射的精神貧血，再到一個(gè)倒地老人所引發(fā)的“扶還是不扶”的道德困惑，今天的中國(guó)社會(huì)，面臨著比雷鋒當(dāng)年更為復(fù)雜的道德課題：物質(zhì)潮流席卷而來(lái)，如何以理想信仰構(gòu)筑精神高地？觀念世界多元多變，如何用核心價(jià)值引領(lǐng)社會(huì)思潮？經(jīng)濟(jì)發(fā)展節(jié)節(jié)攀升，如何提升文化品質(zhì)為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)？

早在改革開(kāi)放之初，小平同志就諄諄告誡：“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如果不注意精神文明建設(shè)，就有很大危險(xiǎn)?！秉h的十七屆六中全會(huì)也清醒地指出，物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。從這個(gè)意義上說(shuō)，在新形勢(shì)下深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，既是在各種思想文化相互激蕩的背景下堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的迫切需要，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切要求。傳承與光大包括雷鋒精神在內(nèi)的民族精神財(cái)富，有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德，發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用；有利于安頓人的精神家園，提升人民幸福指數(shù)，提高社會(huì)文明程度，改善人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

雷鋒精神從來(lái)就不是凝固僵化的道德教條，而是一種與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。我們今天開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，重在學(xué)習(xí)雷鋒精神的本質(zhì)，深入挖掘雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值，賦予其鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。這就需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和方式等不斷改進(jìn)、創(chuàng)新和完善。

面對(duì)時(shí)代要求、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，今天的學(xué)雷鋒活動(dòng)，應(yīng)圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，著眼于推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，以青少年為重點(diǎn)，以社會(huì)志愿服務(wù)為載體，使雷鋒精神更深刻地融入民族血脈，更有效地滋養(yǎng)精神世界，從而不斷激發(fā)我們時(shí)代的文化力量，共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái)。

人民日?qǐng)?bào)：彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)品質(zhì)

——四論深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)

50年前，當(dāng)毛澤東寫下“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞時(shí)，曾諄諄告誡：不但普通群眾學(xué)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭學(xué)，才能形成好風(fēng)氣。今天，在神州大地蓬勃興起的學(xué)雷鋒熱潮中，中央又明確要求“充分發(fā)揮黨員干部在學(xué)雷鋒活動(dòng)中的示范帶頭作用”，8000萬(wàn)共產(chǎn)黨員面臨新的時(shí)代任務(wù)。

這是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)學(xué)雷鋒活動(dòng)的深刻總結(jié)，也是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的自覺(jué)追求。作為中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，廣大黨員該如何繼承發(fā)揚(yáng)雷鋒精神？身為深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的倡導(dǎo)者、組織者，領(lǐng)導(dǎo)干部如何成為先行者、排頭兵？

“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？”“我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，承載著嶄新社會(huì)制度的道德向往，雷鋒精神總能在人們心中激起最廣大的共鳴。他以對(duì)黨的無(wú)尚忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)人民的無(wú)限深情，譜寫了光彩奪目的人生詩(shī)篇，樹(shù)立了歷久彌新的思想道德標(biāo)桿。黨中央一次次向全黨全社會(huì)發(fā)出學(xué)習(xí)號(hào)召，就是因?yàn)槔卒h始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念，自覺(jué)踐行“為人民服務(wù)”的黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處發(fā)揮模范帶頭作用，用短暫的一生詮釋了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的豐富內(nèi)涵，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

做雷鋒式的優(yōu)秀黨員，是每一個(gè)黨員干部的基本要求，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的有效途徑。當(dāng)前，黨員干部的從政道德?tīng)顩r整體向好，但必須承認(rèn)，也有少數(shù)干部黨員忘記了“為人民服務(wù)”的宗旨，降低了“先進(jìn)性純潔性”的標(biāo)準(zhǔn)，放松了“黨性修養(yǎng)”的要求，甘當(dāng)懶官庸官昏官太平官。正因如此，尤其需要我們緊緊追隨雷鋒腳步堅(jiān)定理想信念，不斷用雷鋒精神校正個(gè)人追求，肩負(fù)道德建設(shè)的重要責(zé)任，贏得人民群眾的信任擁護(hù)。

回望過(guò)去，從朱伯儒到郭明義，從孔繁森到楊善洲，正是不同時(shí)期涌現(xiàn)的無(wú)數(shù)雷鋒式人物，提升了我們民族的道德境界，彰顯了共產(chǎn)黨人的精神力量。審視今天，我們身處的世情、國(guó)情、黨情更為復(fù)雜。置身利益分化、價(jià)值多元的當(dāng)代社會(huì)，如何堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向？面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、思想文化的相互激蕩，如何順應(yīng)人民群眾對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的熱切呼喚？遭遇誠(chéng)信缺失、道德滑坡的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，如何引導(dǎo)向善力量、構(gòu)筑精神家園？廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須自覺(jué)以雷鋒為榜樣，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，才能有效抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀和政績(jī)觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

黨風(fēng)引導(dǎo)民風(fēng)，官德影響民德。8000多萬(wàn)名共產(chǎn)黨員，倘若都能成為雷鋒那樣“滋潤(rùn)土地”的一滴水、“照亮黑暗”的一縷陽(yáng)光、堅(jiān)守崗位的一顆“螺絲釘”，跨越了半個(gè)世紀(jì)的學(xué)雷鋒活動(dòng)定能夠歷久彌新，一個(gè)政黨的先進(jìn)品質(zhì)方能更加彰顯，一個(gè)民族的精神高地才能真正構(gòu)建起來(lái)。

第四篇：論雷鋒精神

論新時(shí)代雷鋒精神

作者：蓮花小學(xué) 魏福生

［內(nèi)容摘要］“雷鋒精神”就是從平常小事做起，說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事，踏踏實(shí)實(shí)，并且持之以恒。就是立足本職，盡職盡責(zé)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神；就是干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，在平凡工作崗位上做出不平凡業(yè)績(jī)的敬業(yè)精神；就是在自己的崗位上銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、勤儉節(jié)約的艱苦奮斗精神。

［關(guān)鍵詞］樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神 愛(ài)崗敬業(yè)的精神 艱苦奮斗的精神?！叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧?rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位？如果要告訴我們什么理想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來(lái)的人類的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得美麗？我想問(wèn)你，為未來(lái)帶來(lái)了什么？在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的支付者。”

在這一段發(fā)人深思的問(wèn)句中，你是否找到了答案？其實(shí)，說(shuō)到底，“雷鋒精神”就是從平常小事做起，說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事，踏踏實(shí)實(shí)，并且持之以恒。那“新時(shí)代雷鋒精神”又有哪些內(nèi)涵呢？筆者看來(lái)，就是立足本職，盡職盡責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神；就是干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，在平凡工作崗位上做出不平凡業(yè)績(jī)的敬業(yè)精神；就是在自己的崗位上銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、勤儉節(jié)約的艱苦奮斗精神。

時(shí)代先鋒郭明義，他以“雷鋒傳人”為榮，助人為樂(lè)，不圖回報(bào)。在家庭生活并不富裕的情況下，累計(jì)為“希望工程”捐款10余萬(wàn)元，先后資助180多名特困生，為這些窮孩子送去希望。他積極參加無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)無(wú)償獻(xiàn)血6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身全部血量的10倍，按搶救一個(gè)病人需要800毫升計(jì)算，可至少挽救75名為重患者的生命。為了幫助更多的孩子，郭明義幾乎傾其所有。直到現(xiàn)在，一家三口仍住在市郊80年代中期所建的一個(gè)不到40平方米的單室里。

郭明義以他的實(shí)際行動(dòng)積極踐行只講奉獻(xiàn)，不講索取，全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，書寫了不平凡的人生傳奇。

十八大代表、吉林供電公司林樺甸供電分公司送電檢修班工人——呂清森，堅(jiān)持巡護(hù)紅白線（紅石到白山），這里是吉林地區(qū)海拔最高、環(huán)境最差、巡視難度最大的66千伏輸電線路，平均高度都在海拔500米左右，幾乎是每一個(gè)小山頭就有一個(gè)鐵塔，最高的一個(gè)鐵塔位于海拔1100米高的山上。這條全長(zhǎng)47公里線路，全程巡線至少要走200公里，呂清森每月都要走一遍，這一走就是33年。33年的執(zhí)著堅(jiān)守，他寫下了幾十本日記，詳細(xì)的把“紅白線”劃分出了導(dǎo)線易覆冰段、風(fēng)向變換段、易遭雷擊段、設(shè)備易失段、地形地理位置復(fù)雜段、巡護(hù)困難段、缺陷密集段和隱患多發(fā)段等九個(gè)重點(diǎn)巡護(hù)段。并在巡護(hù)中總結(jié)出了位越觀測(cè)法，“之”字形行走巡視法、風(fēng)力風(fēng)向觀測(cè)法等一套成功的巡視方法，有效地保證了“紅白線”連續(xù)33年安全運(yùn)行無(wú)事故。

他經(jīng)常對(duì)他的兒子說(shuō)：“干活累不死人，但沒(méi)有精神卻容易死人，干啥都得有一股子精神頭，這股精神頭到啥時(shí)候都不能丟?！边@股子干勁正是干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行這種敬業(yè)精神的真實(shí)寫照。

全國(guó)勞動(dòng)模范徐虎，他是上海房管行業(yè)的一名普通水電工，但他十幾年如一日，堅(jiān)持夜間開(kāi)箱為人民服務(wù)，餓著肚子，放棄休息，不怕苦不怕累，為廣大居民排憂解難。這種艱苦奮斗的雷鋒精神得到人民群眾的一致贊揚(yáng)。

雷鋒精神在我們偉大的祖國(guó)已深入人心，而且在國(guó)外也有很大的影響。很久以來(lái)，在瑞典一直流傳這樣的說(shuō)法：要是坎普拉德失去了自律，在酒店客房的小酒吧里喝了一罐高價(jià)的可樂(lè)，那么他就會(huì)到雜貨店去另買一罐代償這罐可樂(lè)。很顯然，他是個(gè)節(jié)儉的人。但他是世界首富嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，坎普拉德是世界上最富有的人之一。他是宜家（IKEA）的創(chuàng)始人，宜家現(xiàn)年銷售額達(dá)122億美元?？伤偸浅孙w機(jī)時(shí)坐經(jīng)濟(jì)艙，總是搭地鐵上班，駕駛一輛開(kāi)了十年的沃爾沃，還盡量不穿西裝。正是因?yàn)榭财绽聢?zhí)著的堅(jiān)守著自己的信仰，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，才使得宜家在短短的數(shù)十年內(nèi)成為世界上最大的家具店。

有人說(shuō)，人總是要有點(diǎn)精神寄托的。其實(shí)，任何國(guó)度、任何時(shí)代的人們都離不開(kāi)精神的支撐與指引。雷鋒精神歷經(jīng)數(shù)十年的考驗(yàn)，它的方向，過(guò)去是正確的，現(xiàn)在是正確的，今后也永遠(yuǎn)是正確的。在我國(guó)快速進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們更應(yīng)積極倡導(dǎo)雷鋒精神，倡導(dǎo)說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事，踏踏實(shí)實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗的時(shí)代精神。

參考文獻(xiàn)： CCTV新聞 《郭明義先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》 2012年10月11日

齊海山《永州日?qǐng)?bào)》 《執(zhí)著的堅(jiān)守》 2012年10月18日

第五篇：雷鋒精神時(shí)代意義

論雷鋒精神的時(shí)代意義

雷鋒（1940——1962）同志是中國(guó)家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，毛主席曾說(shuō)過(guò)：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”?！袄卒h精神”激勵(lì)著一代又一代人學(xué)習(xí)。

雷鋒精神的價(jià)值理想是真、善、美的統(tǒng)一。在個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理想層面上，雷鋒精神所蘊(yùn)涵的一般價(jià)值目標(biāo)是自強(qiáng)不息的精神?！白詮?qiáng)不息”是中華民族精神的重要特征，對(duì)于人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)說(shuō)，它蘊(yùn)含著對(duì)真、善、美的不懈追求，蘊(yùn)含著對(duì)理想人格的向往。從社會(huì)對(duì)個(gè)人所規(guī)定的責(zé)任和使命的層面上看，雷鋒精神所追求的價(jià)值目標(biāo)是“集體主義”和“全心全意為人民服務(wù)”，這是雷鋒精神最核心的價(jià)值理念。雷鋒精神所體現(xiàn)的集體主義價(jià)值理想，是在集體中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、在個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中提升集體價(jià)值的雙贏互動(dòng)理想。正如雷鋒所說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的‘為人民服務(wù)’之中去”。這正是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人“兩個(gè)價(jià)值目標(biāo)”完美統(tǒng)一的有效路徑。

價(jià)值的現(xiàn)實(shí)是先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合。價(jià)值現(xiàn)實(shí)是雷鋒精神最本質(zhì)的價(jià)值屬性，是其理想性的價(jià)值規(guī)定達(dá)到客觀化、現(xiàn)實(shí)化的一種價(jià)值事實(shí)，是一種實(shí)然性價(jià)值存在?？梢詮摹百|(zhì)” 和“量”的層面上分析。雷鋒精神價(jià)值現(xiàn)實(shí)的“質(zhì)”是指雷鋒精神所具有的先進(jìn)性的內(nèi)在價(jià)值，在其現(xiàn)實(shí)性上所達(dá)到的最佳價(jià)值境界。雷鋒精神價(jià)值現(xiàn)實(shí)的“量”，是指它所具有的價(jià)值功能在現(xiàn)實(shí)中所能達(dá)到的客觀效度。所以在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要弘揚(yáng)雷鋒精神，達(dá)到義務(wù)與權(quán)利、為社會(huì)、他人與有益于自身的統(tǒng)一，就必須把握雷鋒精神“質(zhì)”和“量”的規(guī)定性，把先進(jìn)性與廣泛性緊密結(jié)合起來(lái)。

價(jià)值的實(shí)踐是知與行的統(tǒng)一。遵循知行統(tǒng)一原則，關(guān)鍵在于把握實(shí)踐這個(gè)中心環(huán)節(jié)。實(shí)踐是知之源泉和動(dòng)力，是檢驗(yàn)其知是否具有真理性和行為是否符合真理要求的唯一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也要德才統(tǒng)一，“德”是前提，是方向，它決定著“才”的價(jià)值實(shí)踐程度。

價(jià)值的維度是歷史與空間的延伸。雷鋒精神的產(chǎn)生和發(fā)展既是一個(gè)歷史過(guò)程，又是一個(gè)由個(gè)別到普遍、由局部向全局輻射的過(guò)程。每年的三月份是學(xué)雷鋒的日子，且學(xué)雷鋒已經(jīng)陪中國(guó)人民走過(guò)了49個(gè)春秋，也出現(xiàn)一批又一批的活雷鋒，每年的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，“中國(guó)驕傲”的那些英雄們，還有我們不知道的無(wú)名英雄們。

可是，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，人們追求利益的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈，有些人不但缺乏那些樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神外，連一些基本的道德也不存在，近年來(lái)的“三聚氰胺”“染色饅頭”“發(fā)霉豆芽”等等。。這些商家為了得到最高的利益，侵害消費(fèi)者的權(quán)利，這種行為與雷鋒精神的“真，善，美”完全脫軌。更搞笑的是聽(tīng)過(guò)一則報(bào)道：說(shuō)某地的一家派出所在值班期間突然來(lái)了一個(gè)中年男子，說(shuō)自己在某天在馬路上扶了一位老人，那老人說(shuō)會(huì)讓感謝他的，他就扶起了這位老人，第二天這位男子就跑到這派出所要一面樂(lè)于助人錦旗。這報(bào)導(dǎo)聽(tīng)完后一開(kāi)始就感覺(jué)好笑，可是再想想，如果這位老人不答應(yīng)或者沒(méi)表態(tài)要感謝這個(gè)男子的話，這男子還會(huì)去扶這老人嗎？其實(shí)扶一位老人是一件簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的事了，可是又有另外一種情況出現(xiàn)了，在馬路上扶老太太一定要有一個(gè)證人才敢扶了，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)中，有很多老人是“扶”不起的，像徐老太太這樣的人也不少。因?yàn)檫@樣的彭宇案，造成了巨大的社會(huì)焦慮。因?yàn)闃?lè)于助人也會(huì)造成自己巨大的麻煩，像這位徐老太太，如果知道會(huì)是這樣的一位老人，還有誰(shuí)敢扶。因?yàn)檫@件的事情報(bào)導(dǎo)出來(lái)了，現(xiàn)在的人都會(huì)有種顧慮了。我們要喚醒雷鋒精神，不能再讓英雄流淚。我們需要的仍是一個(gè)公平，公正，愛(ài)恨分明，是非分明的和諧社會(huì)。這樣也許就不會(huì)發(fā)生小悅悅的悲劇了，而對(duì)于那些過(guò)路的人除了一些道德的譴責(zé)，其他還能怎樣？

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平是得到了很大的提高，但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著兩面性。可能社會(huì)壓力過(guò)大，人們有時(shí)候會(huì)把道德先放在一邊。雖然每年的三月份是學(xué)雷鋒日，可是學(xué)雷鋒真的就在三月份嗎？答案是否定的。黨的十七大報(bào)告所指出的：“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任”。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家、地區(qū)能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)的提高。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德風(fēng)范，不培育文明風(fēng)尚，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。我們時(shí)刻要有一顆樂(lè)于助人的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活，助人為樂(lè)，這真的是很正確的，每當(dāng)幫助別人后不管有沒(méi)得到贊賞，自己內(nèi)心還是會(huì)很愉快的。

可是現(xiàn)在有很多人懷疑雷鋒做好事不是很真實(shí)，可是我想說(shuō)的是，不管是真是假，我們學(xué)習(xí)的不但是雷鋒的人，更重要的是學(xué)習(xí)雷鋒的那精神，畢竟雷鋒走了很久了，可是這種精神卻激勵(lì)著一代又一代的人們。雖然有些人做好事是為了名和利，有些人做好事被傷害，但是，世界上還是好人多的，雷鋒精神在當(dāng)今仍有著不可估量的意義。我們倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，因此，全社會(huì)學(xué)習(xí)雷鋒精神，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)仍然有著不可估量的、積極的時(shí)代意義，不僅不可忽略，而且應(yīng)當(dāng)大張旗鼓地弘揚(yáng)光大。

思政3班

李林