第一篇：如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾

如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾

縱觀社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展歷程，我們可以發(fā)現(xiàn),我們發(fā)展至今，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾依舊是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，那么正確理解其中矛盾，實(shí)質(zhì)上是正確理解社會(huì)主義的基本矛盾。

然而，我們皆知，人類進(jìn)行物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)既要同自然界發(fā)生關(guān)系，人們之間也要發(fā)生一定的社會(huì)關(guān)系，這就構(gòu)成了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，二者辯證統(tǒng)一于生產(chǎn)方式。應(yīng)當(dāng)說，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，是人類社會(huì)文明進(jìn)步的基本條件和重要力量。在這對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力的性質(zhì)、狀況和發(fā)展要求，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、方式和變革、發(fā)展。也就是說，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、方式和變革、發(fā)展，必須適應(yīng)生產(chǎn)力的性質(zhì)、狀況和發(fā)展要求。但是，生產(chǎn)關(guān)系也不是被動(dòng)的適應(yīng)，它也能主動(dòng)地發(fā)揮作用，自覺地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；尤其在新生的、革命進(jìn)步的社會(huì)形態(tài)里，生產(chǎn)關(guān)系往往能發(fā)揮其能動(dòng)性，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起到巨大的能動(dòng)作用，有力地促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)然，在落后反動(dòng)的社會(huì)形態(tài)里，生產(chǎn)關(guān)系卻是嚴(yán)重扭曲的、滯后的，這種扭曲、滯后的生產(chǎn)關(guān)系，必然誤導(dǎo)和阻礙著生產(chǎn)力發(fā)展；這樣的發(fā)展錯(cuò)位和矛盾對(duì)立，也必定引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，乃至上層建筑、社會(huì)形態(tài)的重大變遷。

在工業(yè)革命以前的社會(huì)里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相當(dāng)緩慢的，生產(chǎn)力的發(fā)展也是極為遲緩的，這期間的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是比較趨緩的，因而其調(diào)整周期也是較長的。但近代以來，尤其是在現(xiàn)代科技革命推動(dòng)下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度日趨加快，生產(chǎn)力的發(fā)展也呈快速迅猛之勢，在這種態(tài)勢下，生產(chǎn)關(guān)系不可能像奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)前期那樣，上千年或數(shù)百年的作一次調(diào)整，就能滿足之后相當(dāng)一段時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展需求，而是每時(shí)每刻生產(chǎn)力都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系提出新的變革要求，生產(chǎn)關(guān)系必須不斷作出調(diào)整而適應(yīng)之，否則，生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)滯后，二者的矛盾就會(huì)加大，從而影響和制約著生產(chǎn)力發(fā)展。

在當(dāng)代，科技經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，即社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，與資本主義生產(chǎn)關(guān)系落后的矛盾日益凸顯，特別是生產(chǎn)資料、運(yùn)營資本私有制與生產(chǎn)社會(huì)化、分配公平化的矛盾更加激化，落后的所有制形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系，已經(jīng)成了生產(chǎn)力健康發(fā)展的桎梏，已經(jīng)成為生產(chǎn)力畸形異變的根源。盡管資產(chǎn)階級(jí)們極力辯解和設(shè)法緩解矛盾、化解沖突，但終因不能自我解決社會(huì)制度和所有制性質(zhì)這一根本問題，而只能任由矛盾繼續(xù)惡化，或飲鴆止渴的將錯(cuò)就錯(cuò)下去。顯然，這種矛盾日益加劇且不能解決，是違背解決矛盾和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系要求的，如此下去的物極必反，必然是社會(huì)主義取代資本主義，而從根本上解決現(xiàn)實(shí)之矛盾，使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的調(diào)整周期大為縮短，并走上不斷能動(dòng)調(diào)節(jié)之路徑。

一般來說，生產(chǎn)力是人們認(rèn)識(shí)自然、改造自然的一種能力；但從本質(zhì)上講，生產(chǎn)力不僅有其自然屬性，而且還有鮮明的社會(huì)屬性。生產(chǎn)力有其自然屬性，就是說構(gòu)成生產(chǎn)力的諸要素是自然客觀的；而生產(chǎn)力具有社會(huì)屬性，則是因?yàn)榫佑跊Q定意義的勞動(dòng)者是有社會(huì)屬性的，生產(chǎn)資料、勞動(dòng)對(duì)象、組織管理和科學(xué)技術(shù)等要素，是存在于特定的社會(huì)形態(tài)，并受不同的利益主體和所有制形式支配的。

我國經(jīng)濟(jì)體制改革是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。我國的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系是基本適合我國生產(chǎn)力的狀況的，因而推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，我國的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系還存在著不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的某些因素和環(huán)節(jié)。因此，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，必須對(duì)現(xiàn)階段我國的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，特別是經(jīng)濟(jì)體制中不適合生產(chǎn)力的方面和環(huán)節(jié)進(jìn)行深入的改革，以充分發(fā)揮社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)越性，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是我國經(jīng)濟(jì)體制改革和建立社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)體制的理論依據(jù)。從總體上看我國生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)社會(huì)化程度仍然不高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)化程度參差不齊。我國社會(huì)生產(chǎn)力的這種低水平、多層次和不平衡的特點(diǎn)將長期存在。這種多層次的生產(chǎn)力，不同的生產(chǎn)社會(huì)化程度就決定了我國的生產(chǎn)關(guān)系具有多種層次和多種形式。

在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上建立起來的商品經(jīng)濟(jì),是我國現(xiàn)存的“經(jīng)營層”的生產(chǎn)關(guān)系的基本特征。商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有它特有的目的性,這個(gè)目的就是:每個(gè)商品生產(chǎn)者或經(jīng)營者,都要在自己所從事的一切活動(dòng)中,多創(chuàng)造出為社會(huì)所需要的產(chǎn)品,并從中獲得較多的盈利或利潤。盈利或利潤作為社會(huì)主義商品生產(chǎn)者的目的,必然要轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,正是這種動(dòng)力才推動(dòng)著每個(gè)社會(huì)主義商品生產(chǎn)者或經(jīng)營者不斷改進(jìn)工具,加強(qiáng)管理,降低成本,從而大大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;更重要的,也正是這種動(dòng)力,才在商品生產(chǎn)者之間引起激烈的競爭;而競爭又作為一種壓力,迫使每個(gè)商品生產(chǎn)者馬不停蹄地前進(jìn)。同時(shí),內(nèi)在的動(dòng)力可以轉(zhuǎn)化為外在壓力,外在的壓力又不停地向內(nèi)在的動(dòng)力轉(zhuǎn)化,商品生產(chǎn)者就是在內(nèi)外兩種力量交相作用和沖擊下努力把社會(huì)生產(chǎn)力神奇般地發(fā)展起來。必須看到,企業(yè)的生產(chǎn)目的和作為社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)目的是緊密聯(lián)系著的。在社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)階段,企業(yè),不論是全民所有制企業(yè)還是集體所有制企業(yè),它們的生產(chǎn)目的,從一定的意義上講,都不過是社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)目的具體體現(xiàn),社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)目的正是要通過千百萬個(gè)大大小小的企業(yè)具體的生產(chǎn)目的來貫徹和實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)主義這個(gè)龐大的國民經(jīng)濟(jì)機(jī)體,正是由成千上萬個(gè)作為個(gè)別企業(yè)而存在的經(jīng)濟(jì)“細(xì)胞”有機(jī)結(jié)合起來的。還要看到直接從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的每一個(gè)社會(huì)主義企業(yè),不論是工業(yè)還是農(nóng)業(yè),當(dāng)它們在為各自的利益而奮斗時(shí),必然會(huì)在它們所創(chuàng)造的全部財(cái)富中,以相當(dāng)大的部分,作為剩余勞動(dòng)或剩余產(chǎn)品的實(shí)體而存在,并通過稅收、租金、利潤、利息和價(jià)格等形式,源源不斷地集中到國家手中。

上面討論了如此之多對(duì)國家層面，社會(huì)主義基本矛盾的討論，那么我們是否也能在個(gè)人層面展開一番認(rèn)識(shí)呢？

在個(gè)人的生產(chǎn)生活中，“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展;彼此發(fā)生關(guān)系的個(gè)人的世世代代是相互聯(lián)系的，后代的肉體的存在是由他們的前代決定的，后代繼承著前代積累起來的生產(chǎn)力和交往形式，這就決定了他們這一代的相互關(guān)系?？傊覀兛梢钥吹?，發(fā)展不斷地進(jìn)行著，單個(gè)人的歷史決不能脫離他以前的或同時(shí)代的個(gè)人的歷史，而是由這種歷史決定的?！笨梢姡M管“生產(chǎn)力是人們應(yīng)用能力的結(jié)果，但是這種能力本身決定于人們所處的條件，決定于先前已經(jīng)獲得的生產(chǎn)力，決定于在他們以前已經(jīng)存在、不是由他們創(chuàng)立而是由前一代人創(chuàng)立的社會(huì)形式?！币虼?，要辯證地看待人的發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。正如馬克思所說: 決定著人的發(fā)展的“社會(huì)形式”本身又是人們交互作用的產(chǎn)物。

最后，經(jīng)過一層層嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯覀兛梢园l(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義基本矛盾的形成是有多方面的原因以及影響的。對(duì)于我們大學(xué)生而言，我們現(xiàn)階段的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，認(rèn)清楚生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，可以使我們的認(rèn)知不斷的完善，最終，我們可以憑借著努力勤奮，來影響個(gè)人甚至是國家的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。

第二篇：毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要內(nèi)容

★毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要內(nèi)容。（論述、簡答）

（1）明確提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念和內(nèi)容。指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

（2）明確指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

（3）闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)。（此點(diǎn)可獨(dú)立作簡答）非抗性矛盾?？梢酝ㄟ^社會(huì)主義制度本身得到解決，通過對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。

（4）分析了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)。它具有又相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)。

（5）全面論述了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)存在著敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾，主要是人民內(nèi)部之間的矛盾。正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

★★鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要貢獻(xiàn)（論述、簡答）

（1）指出判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否優(yōu)越的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為主要看其是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

（2）提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。為改革開放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（3）把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。在肯定社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛

盾和確立根本任務(wù)的一致性。

（4）指出解決社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾的根本途徑是改革。不能通過階級(jí)斗爭，而應(yīng)通過改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改革束縛生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)等體制，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民的物質(zhì)文化需要。

★改革是在新的時(shí)代條件下進(jìn)行的新的偉大革命（論述）

（1）相對(duì)于新民主主義革命而言，改革是新的偉大革命，是中國的第二次革命。目的都是完成兩大歷史任務(wù)。

（2）我國的改革實(shí)質(zhì)上是一次革命。這是因?yàn)椋?/p>

●從目的上講：改革也是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說，改革也可以叫做革命。

●從深度上講：不是枝節(jié)的改革，對(duì)原有體制進(jìn)行根本性的變革。不同于社會(huì)正常發(fā)展中始終會(huì)存在的解決社會(huì)基本矛盾的一般性變革。

●從廣度上講：是全面的變革。改革引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化。

（3）這場革命不是傳統(tǒng)意義上的革命。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命，也絕不是要改變社會(huì)主義的基本制度，而是對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)、政治體制等的改革（改革的范圍），是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展（改革的性質(zhì)）。

★主觀上正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系（簡答、選擇）

（1）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。做到在穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)

中實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定。

（2）把改革的力度，發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來。

（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

★堅(jiān)持獨(dú)立自主同對(duì)外開放有什么關(guān)系（論述）

（1）獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。二者是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

（2）獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提；對(duì)外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，（3）兩者都是為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

★ 我國基本上實(shí)現(xiàn)了的小康的特點(diǎn)（簡答、選擇）

（1）低水平的小康。剛進(jìn)入小康的門檻，僅解決了衣食無憂的基本生存需要，離寬裕還較遠(yuǎn)。

（2）不全面的小康。已經(jīng)達(dá)到的小康側(cè)重于物質(zhì)文明方面，精神文明、政治文明、生態(tài)文明等方面有待加強(qiáng)。

（3）發(fā)展很不平衡的小康。不同人群間、城鄉(xiāng)間、地區(qū)間、行業(yè)間收入水平存在著較大差距。

第三篇：毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要內(nèi)容.

★毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要內(nèi)容。(論述、簡答(1明確提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念和內(nèi)容。指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

(2明確指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

(3闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)。(此點(diǎn)可獨(dú)立作簡答非抗性矛盾。可以通過社會(huì)主義制度本身得到解決,通過對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。

(4分析了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)。它具有又相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)。(5全面論述了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)存在著敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾,主要是人民內(nèi)部之間的矛盾。正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

★★鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要貢獻(xiàn)(論述、簡答(1指出判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否優(yōu)越的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為主要看其是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

(2提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。為改革開放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

(3把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。在肯定社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和確立根本任務(wù)的一致性。

(4指出解決社會(huì)主義社 會(huì)的基本矛盾和主要矛盾的根

本途徑是改革。不能通過階級(jí) 斗爭,而應(yīng)通過改革不適應(yīng)生 產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建 筑,改革束縛生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)等 體制,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,滿 足人民的物質(zhì)文化需要?！锔母锸窃谛碌臅r(shí)代條件下進(jìn) 行的新的偉大革命(論述(1相對(duì)于新民主主義革 命而言,改革是新的偉大革命, 是中國的第二次革命。目的都 是完成兩大歷史任務(wù)。(2我國的改革實(shí)質(zhì)上是 一次革命。這是因?yàn)? ●從目的上講:改革也是 為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙, 解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn) 力,改革也是解放生產(chǎn)力,從 這個(gè)意義上說,改革也可以叫

做革命。

●從深度上講:不是枝節(jié) 的改革,對(duì)原有體制進(jìn)行根本 性的變革。不同于社會(huì)正常發(fā) 展中始終會(huì)存在的解決社會(huì)基 本矛盾的一般性變革?！駨膹V度上講:是全面的 變革。改革引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一系列 重大變化。

(3這場革命不是傳統(tǒng)意 義上的革命。改革不是一個(gè)階 級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命,也 絕不是要改變社會(huì)主義的基本 制度,而是對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)、政 治體制等的改革(改革的范 圍,是社會(huì)主義制度的自我 完善和發(fā)展(改革的性質(zhì)?！镏饔^上正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系(簡答、選擇(1保持改革、發(fā)展、穩(wěn) 定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互 促進(jìn)。做到在穩(wěn)定中推進(jìn)改革 和發(fā)展,在改革和發(fā)展的推進(jìn) 中實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定。(2把改革的力度,發(fā)展 的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng) 一起來。

(3把不斷改善人民生活 作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān) 系的重要結(jié)合點(diǎn)。

★堅(jiān)持獨(dú)立自主同對(duì)外開放有 什么關(guān)系(論述(1獨(dú)立自主不是閉關(guān)自 守,自力更生不是盲目排外。二者是相輔相成的,在本質(zhì)上 是統(tǒng)一的。

(2獨(dú)立自主、自力更生

地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對(duì)外開 放的基礎(chǔ)和前提;對(duì)外開放可 以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的 能力,(3兩者都是為了把我國 建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的 社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。★ 我國基本上實(shí)現(xiàn)了的小康 的特點(diǎn)(簡答、選擇(1低水平的小康。剛進(jìn) 入小康的門檻,僅解決了衣食 無憂的基本生存需要,離寬裕 還較遠(yuǎn)。

(2不全面的小康。已經(jīng) 達(dá)到的小康側(cè)重于物質(zhì)文明方 面,精神文明、政治文明、生 態(tài)文明等方面有待加強(qiáng)。(3發(fā)展很不平衡的小康。不同人群間、城鄉(xiāng)間、地區(qū)間、行業(yè)間收入水平存在著較大差 距。

第四篇：結(jié)合社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾,談到和會(huì)注意改革的必然性1

中國當(dāng)代的政治家、知識(shí)分子和工農(nóng)大眾共同托舉著中國改革的火炬，一時(shí)間轟轟烈烈，光耀八方。但中國改革的最終成敗得失的關(guān)鍵，就在于對(duì)社會(huì)主義基本矛盾認(rèn)識(shí)和處理得如何。

馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展動(dòng)力是一個(gè)體系。指出了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾?！吧鐣?huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語)發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革”。這就歷史唯物主義地揭示了社會(huì)基本矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。馬恩雖然沒有明確提出社會(huì)基本矛盾的概念，但社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力的思想是十分明確的。

社會(huì)主義改革的歷史必然性可以從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面來把握。從理論層面來看，改革開放是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的走向和結(jié)果。對(duì)于這個(gè)問題可以分解成以下三個(gè)意思：

:首先，社會(huì)主義改革是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的必然要求。有馬克思主義哲學(xué)史認(rèn)識(shí)有一些了解的同志，對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)到底有沒有矛盾，這個(gè)問題曾經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)的國家，在三四十年代的時(shí)候，國際共產(chǎn)黨運(yùn)動(dòng)當(dāng)中普遍認(rèn)為，或者占主導(dǎo)地位的是斯大林當(dāng)時(shí)所提出的一個(gè)認(rèn)識(shí)，認(rèn)為是沒有矛盾的。但是到了50年代，在毛澤東同志的一系列討論和著作當(dāng)中，修改了這個(gè)認(rèn)識(shí)，承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)依然是存在著矛盾，而且認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，是因?yàn)橛械拿懿庞薪鉀Q矛盾的要求。我們說的改革開放就是在認(rèn)識(shí)到、承認(rèn)到我們國家的社會(huì)主義社會(huì)存在著矛盾，特別是存在著生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑之間的，這個(gè)矛盾下提出的一種重大舉措，它是解決這個(gè)矛盾的一種必然要求。

其次，社會(huì)主義改革是在我們科學(xué)的認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)基本矛盾的性質(zhì)和情況的一種必然的結(jié)果。我們剛才說了，社會(huì)主義社會(huì)依然是有著矛盾的，社會(huì)主義社會(huì)里面還有著生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力、上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這樣的基本矛盾。但是這個(gè)基本矛盾在毛澤東同志當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中已經(jīng)做到了，我們這個(gè)基本矛盾和舊社會(huì)，和資本主義社會(huì)的基本矛盾是有著根本不同的性質(zhì)和情況的，而毛澤東同志當(dāng)時(shí)概括叫，又像適應(yīng)又像矛盾的特點(diǎn)。也就是說我們社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是基本適應(yīng)條件下的矛盾，是非對(duì)抗性的矛盾。剛才說要解決矛盾必須要有解決矛盾的辦法。我們說改革開放，改革開放這種解決矛盾的辦法就是通過社會(huì)主義自身來解決來解決這個(gè)矛盾。我們現(xiàn)在說的改革開放就是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，多方面改變生產(chǎn)關(guān)系、改變生層建筑，使得社會(huì)主義制度能夠得到自我完善和發(fā)展。我想我們?nèi)タ茖W(xué)地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的這種非對(duì)抗性的矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)，這個(gè)情況是做出改革開放決策的一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

社會(huì)主義改革是在同我們以往的，以奪取政權(quán)的為目標(biāo)的社會(huì)革命相比較、相聯(lián)系的這個(gè)過程當(dāng)中的一種必然的選擇。我們通過一系列的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的改革開放，不是原來的那種建立新中國，奪取政權(quán)的那種革命。但是我們又認(rèn)為到，它和革命之間有著同樣的一種意義，這是就改革開放所涉及到的廣度、深度，改革開放的進(jìn)程當(dāng)中的復(fù)雜性和艱巨性，以及人們的思想觀念的變化的深刻性和廣泛性來講的。改革開放是對(duì)原有的一些管理體制的改變，不過它不是對(duì)一些細(xì)微的修修補(bǔ)補(bǔ)，而是對(duì)它的一種帶有根本性的變革，這種變革所帶來的社會(huì)震撼和社會(huì)影響不亞于與以往以奪取政權(quán)為目標(biāo)的社會(huì)革命。鄧小平同志曾經(jīng)就說過，說革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，革命的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃清發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上來說，改革也可以叫做革命性的變革。我想鄧小平同志是在比較和在聯(lián)系和區(qū)別的過程當(dāng)中認(rèn)識(shí)到改革開放的性質(zhì)和特點(diǎn)。這是對(duì)改革開放的一種理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。這是講的理論層面的，是講的有矛盾，沒有矛盾談不到我們進(jìn)行改革開放，改革開放又不同于以往的革命，它是一種社會(huì)主義制度的完善與發(fā)展。

社會(huì)主義改革是由社會(huì)主義的基本矛盾決定的。社會(huì)主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是基本適應(yīng)的，因此，社會(huì)主義改革不是改變社會(huì)主義制度，必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度。但是，隨著社會(huì)主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，也會(huì)出現(xiàn)不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)。這就必須進(jìn)行社會(huì)主義改革，使社會(huì)主義不斷完善和發(fā)展。

第五篇：社會(huì)主義社會(huì)

社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消除剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕。歷史的發(fā)展規(guī)律是曲折、波浪式的。任何一種社會(huì)形態(tài)，它的發(fā)展歷程都免不了有高潮和低潮，這是社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

有一些人說，中國為什么不選擇資本主義而選擇社會(huì)主義？其實(shí)，不是中國不想選擇資本主義，而是中國歷史的客觀因素不允許中國選擇資本主義。我們翻開近代史看看，戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命等等，許多仁人志士為在中國建立資本主義不懈努力而終歸失敗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國國內(nèi)的官僚資產(chǎn)階級(jí)與封建勢力勾結(jié)，只熱衷于他們一己私利的壟斷的官僚買賣，而民族資產(chǎn)階級(jí)又過于弱小，沒有能力擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的重任。但其只是放大了了而已。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，自然或有曲折，我們正是在這條道路上尋找正確的方向?，F(xiàn)代的社會(huì)主義發(fā)展，我們看到了許多的成果。國家?guī)ьI(lǐng)我們走出了08年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，如今，人民的生活水平不斷的提高，在物質(zhì)滿足了以后，我們更追求精神的滿足。這整整說明了我們深灰的進(jìn)步。我們需要的是一個(gè)漸近的過程，任何的成功都不可能一蹴而就的。在平時(shí)的生活中，也許我們經(jīng)常聽到一些社會(huì)上不公的聲音，正如在2010年的十大民生問題：物價(jià)、收入增長、房價(jià)、股市、消費(fèi)、出口增長、醫(yī)改、教育公平、就業(yè)、社會(huì)保障十大民生問題，這些問題，都與我們的生活息息相關(guān)。其實(shí)所有的問題，國家都有在做努力，也許有些成效不大，我們不太關(guān)注而已。

就比如說物價(jià)，物價(jià)水平也水漲船高，10月居民消費(fèi)價(jià)格水平（CPI）同比上漲4.4%，比9月漲幅擴(kuò)大0.8個(gè)百分點(diǎn)。面對(duì)嚴(yán)峻形勢，國務(wù)院于11月19日出臺(tái)穩(wěn)定物價(jià)的16項(xiàng)措施，平抑物價(jià)，要求保障群眾基本生活。

房價(jià)： 據(jù)了解，這些措施主要有：一是各地要加大貫徹落實(shí)房地產(chǎn)市場宏觀調(diào)控政策措施的力度。要立即研究制定貫徹落實(shí)國發(fā)〔２０１０〕１０號(hào)文件的實(shí)施細(xì)則。已印發(fā)實(shí)施細(xì)則的地區(qū)，要根據(jù)最近國家有關(guān)部委出臺(tái)的政策措施進(jìn)行調(diào)整和完善。房價(jià)過高、上漲過快、供應(yīng)緊張的城市，要在一定時(shí)間內(nèi)限定居民家庭購房套數(shù)。嚴(yán)格實(shí)行問責(zé)制，對(duì)政策落實(shí)不到位、工作不得力的，要進(jìn)行約談，直至追究責(zé)任。

對(duì)于住房問題，國家規(guī)定各商業(yè)銀行暫停發(fā)放居民家庭購買第三套及以上住房貸款；對(duì)不能提供一年以上當(dāng)?shù)丶{稅證明或社會(huì)保險(xiǎn)繳納證明的非本地居民暫停發(fā)放購房貸款。對(duì)貸款購買商品住房，首付款比例調(diào)整到３０％及以上；對(duì)貸款購買第二套住房的家庭，嚴(yán)格執(zhí)行首付款比例不低于５０％、貸款利率不低于基準(zhǔn)利率１．１倍的規(guī)定。各商業(yè)銀行要加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)性貸款的管理，禁止用于購買住房。對(duì)不認(rèn)真執(zhí)行差別化信貸政策的商業(yè)銀行，一經(jīng)查實(shí)要嚴(yán)肅處理。繼續(xù)支持房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)承擔(dān)中低價(jià)位、中小套型商品住房項(xiàng)目和參與保障性安居工程的貸款需求。

收入過高：據(jù)了解，稅務(wù)機(jī)關(guān)將進(jìn)一步摸清高收入者的基本情況，在此基礎(chǔ)上建立高收入行業(yè)和個(gè)人專門檔案，實(shí)行重點(diǎn)監(jiān)控管理。同時(shí)采取有力措施進(jìn)一步加大對(duì)高收入者的執(zhí)法和征管力度，加強(qiáng)對(duì)高收入行業(yè)和個(gè)人的個(gè)人所得稅專項(xiàng)檢查，從重從快打擊其涉稅違法犯罪行為。進(jìn)一步完善申報(bào)收入制度，建立納稅人和扣繳義務(wù)人編碼制度，強(qiáng)化高收入行業(yè)的個(gè)人所得稅代扣代繳工作。關(guān)注社會(huì)收入分配發(fā)展態(tài)勢，研究探討如何進(jìn)一步加強(qiáng)個(gè)人所得稅對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)力度。

國家一直在努力維持著一個(gè)平衡，但我們也知道，由于歷史等多方面的原因遺留下來了一系列的問題需要解決，人口，就是其中之一。我們應(yīng)當(dāng)支持國家的改革政策，一個(gè)國家作出的決定，一定是要傷害某些群體的利益，而讓大多數(shù)人受益，每一個(gè)決定的出臺(tái)，不可能每一個(gè)人都滿意。我曾聽過這樣的一句話：甲問乙，既然許多的改革都不成功，為什么不停止呢?乙回答說：“就好比你的妻子，如果她生孩子生到一半，覺得又不想要孩子了，她說不生了，這樣行嗎？” 我們要做的是相信國家，堅(jiān)持到底。