第一篇：如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與鍛練

如何加強(qiáng)黨性鍛煉提高黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)是一個(gè)老話題，是每個(gè)共產(chǎn)黨員一生的必修課。更重要的是，加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程，更是學(xué)習(xí)踐行?三個(gè)代表?重要思想、深化保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果的必然要求。那么，作為一名黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢？我談幾點(diǎn)個(gè)人看法：

第一，要不斷加強(qiáng)黨建理論修養(yǎng)

一部中共黨史，就是中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想可歌可泣的奮斗史。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人貧賤不移、威武不屈、富貴不淫的精神支柱，是浴血奮斗、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此，黨章規(guī)定，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，是一名黨員應(yīng)具備的基本條件。作為一名共產(chǎn)黨員，我們都不會(huì)忘記自己舉起右手，面向黨旗喊出的鏗鏘誓言：?為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身！?從那個(gè)時(shí)候起，我們已經(jīng)把共產(chǎn)主義作為自己終身追求的遠(yuǎn)大理想。但是，組織上入黨并不意味著理想信念的堅(jiān)定，堅(jiān)定的理想信念只有在不斷的黨性鍛煉中逐步形成。因此，思想上真正入黨才是一個(gè)黨員終身的追求和目標(biāo)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是新形勢下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念，必須解決的首要問題。堅(jiān)定理想信念，首先要始終堅(jiān)持用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。鄧小平早就指出：?過去無論我們黨多么弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們真正的優(yōu)勢。?科學(xué)理論是政治信念的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定來源于理論上的清醒，沒有理論上的清醒，就不可能有理想信念的堅(jiān)定。所以，必須堅(jiān)信馬克思主義，科學(xué)對待馬克思主義。堅(jiān)定理想信念，其次要深刻理解黨的最新理論創(chuàng)新成果。對黨的正確認(rèn)識(shí)，不僅靠情感體驗(yàn)，更多是來源于對黨的理論、路線、方針、政策的深刻理解和由衷信服。?三個(gè)代表?重要思想作為黨的創(chuàng)新理論，回答了新世紀(jì)?建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨?的問題，提出了一系列黨的建設(shè)的新理論、新觀點(diǎn)、新論斷，是對馬克思主義的重大發(fā)展，是我們分析、認(rèn)識(shí)和辨別各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的?總鑰匙?，是我們堅(jiān)定理想信念的銳利思想武器。所以，必須注意學(xué)習(xí)理解黨的最新理論。堅(jiān)定理想信念，還要科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和總趨勢，具有科學(xué)真理性和與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，分析社會(huì)主義、資本主義兩個(gè)一百年的發(fā)展脈絡(luò)，用世界眼光縱攬全球政治經(jīng)濟(jì)格局的未來走向，我們將得出這樣一個(gè)結(jié)論：社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。當(dāng)然，理論學(xué)習(xí)的目的，首先要解決的是世界觀的問題，解決好如何做人以及做一個(gè)什么樣的人的問題，我想，要做就應(yīng)該做一個(gè)毫不利己、專門利人的人；做一個(gè)貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫的人。

第二，要不斷加強(qiáng)品格修養(yǎng)

道德作為一個(gè)具體的歷史范疇，在不同的時(shí)代、對不同的社會(huì)成員，有不同的內(nèi)涵和要求。高尚的思想境界和道德情操，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性要求，決定了我們在道德修養(yǎng)上不僅要按照社會(huì)公德、公民道德的基本要求規(guī)范言行，而且應(yīng)該堅(jiān)持更高的標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)就是?三個(gè)代表?對共產(chǎn)黨員提出的本質(zhì)要求。作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，每一名黨員干部理應(yīng)在這方面當(dāng)表率、做模范，因?yàn)槲覀兠總€(gè)同志的價(jià)值取向、處事準(zhǔn)則、工作作風(fēng)和生活情趣，不僅影響著機(jī)關(guān)的形象，對基層也有著重要的導(dǎo)向作用。因此，我們要不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，提升道德境界，增強(qiáng)人格魅力，通過端正?三觀?，樹立良好的自身形象。一是樹立正確的權(quán)力觀。機(jī)關(guān)每個(gè)部門、每個(gè)同志或多或少都掌握著一定的權(quán)力，都有一個(gè)為誰用權(quán)、怎樣用權(quán)的問題。能不能正確使用手中權(quán)力，是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性觀念強(qiáng)弱的試金石。應(yīng)該說，機(jī)關(guān)絕大多數(shù)同志能夠正確看待和運(yùn)用手中權(quán)力，是經(jīng)受住考驗(yàn)的。但我們還要看到一些值得重視和注意的現(xiàn)象。比如，個(gè)別同志權(quán)力不大口氣大，對下面、對前來辦事的人總喜歡指指點(diǎn)點(diǎn)；有的不給好處難辦事，給了好處亂辦事；有的在工作中公事私辦容易辦，公事公辦反而不好辦；還有的認(rèn)為，權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)給的，只對上負(fù)責(zé)，不對下負(fù)責(zé)，不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意。這些現(xiàn)象雖說是個(gè)別的，但它影響機(jī)關(guān)的形象、黨員的形象。如果不加注意，任其發(fā)展，小問題就有可能成為大問題。所以，大家要有清醒的認(rèn)識(shí)，權(quán)力不論是大還是小，都是組織的信任，都是沉甸甸的責(zé)任。責(zé)任在胸，處事就公，如果有私心雜念，就可能走向違紀(jì)犯罪。我們只有為黨掌好權(quán)用好權(quán)的義務(wù)，沒有任何為自己謀取私利的權(quán)力。真所謂?位高無傲氣，權(quán)重有清風(fēng)?，這才是我們黨員干部應(yīng)有的官德和黨性修養(yǎng)。二是樹立正確的得失觀。得與失是我們經(jīng)常要面對的現(xiàn)實(shí)問題。能不能正確處理和解決得失問題，反映了黨員干部覺悟的高低，黨性的強(qiáng)弱。我們黨的宗旨要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員，必須把黨和人民的利益放在第一位，個(gè)人利益服從組織利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。這個(gè)道理大家都很清楚，但一碰到實(shí)際問題，并不是每個(gè)同志都能處理得很好，往往容易瞻前思后，患得患失。比如，在對待職級(jí)問題上，有的考慮得比較多，琢磨哪里有位子，盤算自己干了多少年，是不是應(yīng)該提拔了，一旦沒有提拔，就想不通、有意見；有的提升職務(wù)還講條件、提要求，不愿到偏遠(yuǎn)的區(qū)縣去，個(gè)別的甚至伸手向組織要職務(wù)、要待遇；還有的沒有把主要心思和精力放在工作上。我想，作為黨員干部，在名利得失問題上應(yīng)該站得高一些，想得遠(yuǎn)一些，心胸開闊一些。做大事不求做大官，不要過于求回報(bào)。再說，個(gè)人的職務(wù)調(diào)整和待遇的提高是組織上考慮的，而不是個(gè)人要來的、爭來的、跑來的，我們應(yīng)當(dāng)在本職崗位上比干勁、比奉獻(xiàn)、比實(shí)績，而不能爭名爭利、跑官要官。這是增強(qiáng)黨的觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的一個(gè)基本要求。三是樹立正確的服務(wù)觀。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為誰服務(wù)、怎樣服務(wù)，不僅是工作方法問題，更是思想作風(fēng)問題、群眾觀念問題。多年來，我們一直強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)要為基層服務(wù)，但這個(gè)問題仍然沒有從根本上得到解決。比如，有的淡化了服務(wù)意識(shí)，為基層著想不夠；有的對基層的情況不了解，工作的針對性不強(qiáng)；有的只顧自己的一攤，不管基層的困難等等。對這些現(xiàn)象，在有的同志看來，似乎已經(jīng)習(xí)以為常，但如果進(jìn)行一下?lián)Q位思考，就會(huì)有完全不同的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在，我們基層的工作負(fù)擔(dān)很重、工作量很大，有許多的實(shí)際困難和問題，都需要機(jī)關(guān)去幫助解決。所以，我們一定要把端正對基層的態(tài)度，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)的根本任務(wù)。

第三，要不斷加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)

當(dāng)今時(shí)代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必定要落后。因此，學(xué)習(xí)是每個(gè)黨員干部的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。我們曾提出要建立學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型單位，這就要求我們機(jī)關(guān)的同志特別是黨員同志首先要帶好頭。一要確立終身學(xué)習(xí)的理念。江澤民同志曾經(jīng)說過：?學(xué)習(xí)非一朝一夕的事，不可能畢其功于一役。要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成勤讀書、勤思考的習(xí)慣。?這個(gè)要求對提高黨員干部的素質(zhì)，具有十分重要的意義。每一名機(jī)關(guān)黨員干部，都要不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、緊迫感。有的同志認(rèn)為，不學(xué)習(xí)照樣工作，照樣辦事，而且還自我感覺良好。這實(shí)際上是在吃老本。本錢只出不進(jìn)，總有一天會(huì)消耗殆盡。研究表明，一個(gè)人一生的知識(shí)量，在校學(xué)習(xí)只占10%，其余90%要在工作中繼續(xù)補(bǔ)充。如果說過去一個(gè)人憑著在學(xué)校學(xué)得的十幾門知識(shí)，在工作崗位上基本夠用的話，那么，現(xiàn)在僅僅滿足于在學(xué)校學(xué)得的那點(diǎn)東西，不注意及時(shí)?充電?，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了?，F(xiàn)在，知識(shí)更新周期越來越快，許多新的東西等待我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索，稅收征管工作的許多問題等待我們?nèi)パ芯?、去解決，這種狀況對我們的知識(shí)儲(chǔ)備和能力素質(zhì)提出了很高的要求。只有堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)工作化，把工作學(xué)習(xí)化，才能適應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)完成新的工作任務(wù)的要求。對機(jī)關(guān)黨員干部來講，學(xué)習(xí)的最大困難就是工作忙，沒有時(shí)間?？陀^上也確實(shí)如此。這種情況下要想搞好學(xué)習(xí)，就必須擠時(shí)間，多打業(yè)余時(shí)間的主意。有人說，人的差異往往在于業(yè)余時(shí)間的利用上，這話不無道理。魯迅曾經(jīng)說過，哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上的。據(jù)有關(guān)專家研究，閑暇時(shí)間占人生命的三分之一。如果每天能擠出1個(gè)小時(shí)的時(shí)間用于學(xué)習(xí)，一年就是365小時(shí)，按每天8個(gè)小時(shí)計(jì)算，相當(dāng)于46天時(shí)間，這是一筆非常寶貴的時(shí)間財(cái)富。把這些時(shí)間利用好，長此以往，日積月累，就會(huì)產(chǎn)生很大的學(xué)習(xí)效益。三要把學(xué)習(xí)作為一種追求。學(xué)習(xí)與事業(yè)相隨相伴，與工作相輔相成，必須孜孜以求，付出長期艱辛的努力。要把學(xué)習(xí)作為修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)、成就事業(yè)的重要途徑，作為工作、生活的第一需要。要甘于寂寞，坐得住板凳，靜得下心，不能心浮氣躁，不能急功近利。清末民初國學(xué)大師王國維寫的《人間詞話》，用宋代三位名家的詞句，描述了學(xué)習(xí)的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人在追求知識(shí)上尚且能有這樣的境界，在社會(huì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們共產(chǎn)黨員更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)?衣帶漸寬終不悔?的精神。

第四，要不斷加強(qiáng)行為修養(yǎng)

?慎獨(dú)?：慎，謹(jǐn)慎的慎；獨(dú)，單獨(dú)的獨(dú)。?慎獨(dú)?，是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能嚴(yán)格恪守道德原則，這是中華民族的美德之一。這個(gè)詞原出自《禮記〃中庸》：?莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。?意思是在最隱蔽的時(shí)候最能看出人的品質(zhì)，在最微小處最能顯示人的靈魂，有君子之德的人即便在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也會(huì)慎重行事、檢點(diǎn)行為，不會(huì)因?yàn)闆]有別人在場或不注意而做有違道德之事。

?慎獨(dú)?，是儒家所倡導(dǎo)的一種道德修養(yǎng)境界，也是社會(huì)發(fā)展至今最為重要的自我約束方法之一。記得劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中寫過這樣一段話：?因?yàn)樗麩o私心……即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事。?今天讀起來仍然格外親切。我感到，?慎獨(dú)?實(shí)際上是一個(gè)社會(huì)的基本道德規(guī)范，要求黨員能夠說到做到、言行一致、表里如一，不能當(dāng)面一套，背后一套；會(huì)上一套，會(huì)后一套；辦公室一套，家里一套。因此，我們不僅要在公眾場合注意自己的一言一行，檢點(diǎn)自己的行為，更要在無人監(jiān)督的時(shí)候，依靠?慎獨(dú)?嚴(yán)格要求自己、約束自己。比方說，有的同志參加政治教育和黨日活動(dòng)總以工作忙為借口，不愿參加或中途溜號(hào)；有的同志下班后，去一些不該去的地方，做一些不該做的事情，等等。這些都反映了組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，對自己的要求不嚴(yán)，沒有能很好做到自我?慎獨(dú)?。

古人云：?不知榮辱無以為人?。就是說一個(gè)人只有知榮辱、懂行止，才能在日常生活中做到有取舍、識(shí)大體、合規(guī)范、守道德。老實(shí)說，鮮明地劃清是非、善惡、美丑的界限，并不是什么難事，難的是能不能做到?慎獨(dú)?。一事當(dāng)前，先要分清榮恥，辨明是非，區(qū)分善惡，知道美丑。?慎獨(dú)?，一方面要千里之行始于足下，從小事做起，善于積善成德；另一方面在任何時(shí)候都能嚴(yán)于律己，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，培植高尚的道德情操。當(dāng)然，在?慎獨(dú)?的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)關(guān)愛，關(guān)愛他人才能關(guān)愛自己，幫助別人才是幫助自己。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事，更不可能一勞永逸，而是一個(gè)艱苦的過程，一項(xiàng)長期的任務(wù)，因此，我們每個(gè)黨員干部，都應(yīng)當(dāng)活到老、學(xué)到老、改造到老，學(xué)會(huì) ?吾日三省吾身?，持之以恒地加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持蓬勃的朝氣、昂揚(yáng)的銳氣、浩然的正氣，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，干好自己的本職工作，做一名與時(shí)俱進(jìn)的共產(chǎn)黨員。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

縣委書記、縣人大常委會(huì)主任彭孟雄作了題為《正確樹立五個(gè)觀念，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》的主題報(bào)告，在講到加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)時(shí)，他號(hào)召全縣黨員干部不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，始終保持黨員干部的良好形象，提高干部隊(duì)伍的凝聚力、執(zhí)行力和公信力。他要求正確樹立五種觀念，始終保持五種心態(tài)。樹立正確的事業(yè)觀，始終保持進(jìn)取之心；樹立正確的群眾觀，始終保持感恩之心；樹立正確的權(quán)力觀，始終保持謹(jǐn)慎之心；樹立正確的利益觀，始終保持平常之心；樹立正確的法紀(jì)觀，始終保持敬畏之心。

牢固樹立“五種”觀念 增強(qiáng)廉潔執(zhí)法意識(shí)

清代薛慰農(nóng)署杭州府衙有這樣一幅對聯(lián)：“政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿鶩聲華忘政事；養(yǎng)廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅?！边@副對聯(lián)告誡我們每一位行政執(zhí)法人員要戒貪求儉。然而，一段時(shí)期以來，行政執(zhí)法人員職務(wù)犯罪事件時(shí)有發(fā)生，有的還特別嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的良好形象。雖說違法犯罪的的行政人員是少數(shù)人，但對我們每一位在職的行政執(zhí)法人員來說，教訓(xùn)是極為深刻的。

近年來，從行政執(zhí)法人員違法違紀(jì)的案件來看，大多數(shù)之所以走上違法犯罪的道路，就是不能制約內(nèi)心，不能用平靜的心態(tài)去面對塵世間的繁華浮云。特別是在物欲橫流、道德缺失、人情關(guān)系日益復(fù)雜的今天，不能正確對待功名利祿，放松了世界觀的改造，從而導(dǎo)致價(jià)值觀念、生活態(tài)度、工作作風(fēng)、職業(yè)道德操守的缺失，導(dǎo)致個(gè)人私欲的膨脹。行政執(zhí)法人員要經(jīng)受住考驗(yàn)，公正執(zhí)法，一心為民，不但要制約內(nèi)心、摒棄不良思想，更重要的是要牢固樹立“五種觀念”。

一要樹立正確對待手中執(zhí)法權(quán)的權(quán)力觀。權(quán)力是一把雙刃劍。權(quán)力多大，責(zé)任就多大。作為質(zhì)監(jiān)執(zhí)法人員，要正確對待、正確行使手中的執(zhí)法權(quán)，時(shí)刻牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，黨和人民之所以賦予這樣的權(quán)力，是讓我們用它來打擊產(chǎn)品質(zhì)量違法行為、維護(hù)維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益不受侵犯的，而不是讓我們用手中的執(zhí)法權(quán)謀取個(gè)人私利的。質(zhì)監(jiān)執(zhí)法人員一定要堅(jiān)定自己的政治理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。每一名執(zhí)法者都要明白之所以有今天的成就，既是自己艱辛努力的結(jié)果，更是黨組織培養(yǎng)的結(jié)果，如果我們犯了錯(cuò)誤，那我們的政治地位和前途就無從談起，我們還要遭受妻離子散的煎熬。因此，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜來之不易的地位、倍加珍惜已取得的榮譽(yù)、倍加珍惜和睦幸福的家庭生活、倍加珍惜黨和人民賦予的權(quán)力。只有這樣，才能不辜負(fù)黨和人民的培養(yǎng)，才能不枉費(fèi)自己的辛勤努力。作為執(zhí)法者，不但要忠于事實(shí)和法律，公正執(zhí)法，更為重要的是要能夠經(jīng)受住名、利、權(quán)、位的考驗(yàn)，面對誘惑，不沾不染，始終保持執(zhí)法人員為人民的公仆本色，用手中的權(quán)力為人民群眾去排憂解難。

二要樹立以人民群眾利益為重的工作觀。古人云：“民惟邦本，本固邦寧”。人民群眾是我們的衣食父母，黨的四代領(lǐng)導(dǎo)人都在不同時(shí)期提出了全心全意為人民服務(wù)的思想，為人民服務(wù)是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益不受侵犯是我們的職責(zé)。要始終堅(jiān)持一切以人民群眾利益為重，要堅(jiān)決克服工作中的“生、冷、橫、硬、推、拖”現(xiàn)象。不論大事小事，都要及時(shí)辦理。有時(shí)事情雖小，但對群眾來說意義重大，或許他們一生只經(jīng)歷這一次事情，如果我們不能及時(shí)、公正辦理，那他一生都不會(huì)忘記，更重要的是在他的心里永遠(yuǎn)喪失了對公正執(zhí)法的信賴。作為執(zhí)法者一定要認(rèn)真對待，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所需，只有這樣，才能贏得人民群眾的信任。同時(shí)，要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨體現(xiàn)在工作實(shí)際中。正如孔子所講的“每日三省吾身”，執(zhí)法者每一天都要反思自己的行為，從內(nèi)心深處檢查自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，每日都要對自己的工作進(jìn)行反思并加以改進(jìn)。

三要樹立潔身自好和謹(jǐn)言慎行的生活觀。老子說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。說禍害沒有比不知足更大的了，罪過沒有比貪婪更大的了。作為一名執(zhí)法者，我們有行政執(zhí)法的權(quán)力，我們的生活作風(fēng)往往被一些有求與我們的人作為腐蝕拉攏的突破口，如果自己不潔身自好，往往容易上當(dāng)受騙。許多執(zhí)法人員違法犯罪事件的教訓(xùn)表明：執(zhí)法人員腐化往往是從八小時(shí)之外的吃喝應(yīng)酬，沉湎于燈紅酒綠中不能自拔開始的?！岸Y下與人、必有所求”。執(zhí)法人員一定要保持清醒的頭腦，要自重、自警、自省、自律，管好自己的眼，不該看的不看；管好自己的嘴，不該吃的不吃；管好自己的手，不該拿的不拿；管好自己的腿，不該去的地方不去。要守得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，保持良好的生活作風(fēng)。

四要樹立靜心讀書學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。漢朝的徐干在《中論》中說“器不飾則無以為美觀，人不學(xué)則無以有懿德”。清代的黃宗羲說：“學(xué)則智，不學(xué)則愚”，都是說了學(xué)習(xí)對一個(gè)人的重要性。學(xué)習(xí)不但能提高一個(gè)人的素質(zhì)與能力，更重要的是能夠讓人們懂得做人做事的道理。質(zhì)監(jiān)執(zhí)法人員肩負(fù)著打假治劣的神圣職責(zé)，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)，努力做到學(xué)以增智，學(xué)以養(yǎng)廉。首先要學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)。要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的基本理論、路線、方針、政策，提高自身理論修養(yǎng)。其次要學(xué)習(xí)法律業(yè)務(wù)知識(shí)和執(zhí)法技能。業(yè)務(wù)知識(shí)和執(zhí)法技能是檢驗(yàn)一個(gè)執(zhí)法人員執(zhí)法能力高低的重要標(biāo)志，沒有過硬的業(yè)務(wù)知識(shí)和執(zhí)法技能是執(zhí)不好法的。因此，行政執(zhí)法人員一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力。三要學(xué)習(xí)社會(huì)、文化、科學(xué)、技術(shù)知識(shí)。我們有時(shí)面臨的工作僅靠法律知識(shí)是不夠的，更多的問題涉及各方面的知識(shí)。因此，我們一定要多方涉獵，提高自身綜合能力。四要向各行各業(yè)的人學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善而改之。”我們一定要虛心向他人學(xué)習(xí)，提高自身做人做事的能力。不但要學(xué)，還要堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，學(xué)有所思、學(xué)為我用。

五要樹立淡泊名利修身養(yǎng)性的道德觀。諸葛亮說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！闭f的就是淡泊名利，修身養(yǎng)性的道理。講的就是做事之前，首先要修身做人的道理。作為執(zhí)法者，應(yīng)更注重對自己道德品質(zhì)的培養(yǎng)，沒有淡泊名利的思想，貪欲就會(huì)膨脹，就抵擋不住權(quán)力、金錢、美色的誘惑；沒有平和的心態(tài)，就不能時(shí)刻保持清醒的頭腦；沒有良好的道德品質(zhì)，就會(huì)在利益面前迷失自我。因此，我們一定要靜下心來，摒棄私心雜念，追求積極向上的生活情趣，保持良好的個(gè)人品德、崇高的職業(yè)道德，堂堂正正干事、清清白白做人。

偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄說過這樣一句話“心底無私天地寬”。就讓所有的執(zhí)法者都記住這句話吧！

正確樹立五種觀念 切實(shí)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，是黨的建設(shè)的永恒主題，是每個(gè)黨員干部終身的必修課。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的錘煉，要正確樹立五種觀念，始終保持五種

心態(tài)。

一、樹立正確的事業(yè)觀，始終保持進(jìn)取之心

領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的事業(yè)觀，不僅決定個(gè)人的成長，更重要的是決定著一個(gè)地方、一個(gè)

單位的發(fā)展成效和發(fā)展走向。

1.要把事業(yè)作為人生的第一追求。美國的“孔子”愛默生講，維持一個(gè)人生命的事物就是事業(yè)。在事業(yè)的追求中，要做到三個(gè)無愧：一是要無愧于自己。生命對每個(gè)人只有一次，當(dāng)回首往事的時(shí)候，能夠不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；二是要無愧于子孫。要讓后人以你為榮，而不要以你為恥；三是要無愧于社會(huì)。作為黨員干部，就是要在所到之處留下政績，讓人念想，生前生后留下清名，令人景仰。

2.要把守職作為事業(yè)的第一起點(diǎn)。一要明職。就是要正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)崗位，李素麗做售票員、吳仁寶當(dāng)村官而成為了時(shí)代楷模，要學(xué)習(xí)他們對崗位的敬重、熱愛與忠誠，履行好自己的崗位職責(zé)。二要敬業(yè)。把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)，干工作要?jiǎng)蓬^十足，即使天天加班加點(diǎn)，經(jīng)常熬更守夜，也能苦中見樂。三要盡責(zé)。把本職工作當(dāng)作自己的責(zé)任田，盡心盡力，盡職盡責(zé)，這不僅是對工作負(fù)責(zé)，更是對自己負(fù)責(zé)。

3.要把為民作為事業(yè)的第一目標(biāo)。要始終堅(jiān)持“黨的事業(yè)至上、人民的利益至上”，在為黨盡責(zé)、為民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才是最有意義的。決不能把經(jīng)濟(jì)法則應(yīng)用到政治領(lǐng)域，不能把提拔重用當(dāng)作從政的唯一價(jià)值取向。

二、樹立正確的群眾觀，始終保持感恩之心

“群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。黨政干部必須樹立正確的群眾觀，始終堅(jiān)定不移地走群眾路線，堅(jiān)持不懈地做好群眾工作。

1.人民群眾是我們的衣食父母，要始終心系群眾。李瑞環(huán)同志曾說過：“群眾最可敬，群眾最可愛，群眾最可憐，群眾最可畏”。我們大部分領(lǐng)導(dǎo)干部都是出身在農(nóng)村，即使不是在農(nóng)村出身，也有親戚朋友在農(nóng)村，對農(nóng)村的形勢、群眾的境況，可以說感同身受，應(yīng)該不會(huì)忘記“群眾是衣食父母”。但恰恰相反，有很多人正在淡忘這個(gè)老觀點(diǎn)，正在淡化群眾感情、淡看群眾利益，所以我們必須高度警醒，時(shí)刻提醒，任何時(shí)候都不能忘記群眾，任何時(shí)候都要把群眾擺在衣食父母的位置，保持感恩之心來對待群眾，深懷愧疚之情來回報(bào)群眾。

2.民生利益是我們的最高利益，要不斷滿足群眾。“悠悠萬事、民生為大”。這是古往今來為官從政者倡導(dǎo)的基本信條。要做到以群眾的呼聲作為第一信號(hào)，進(jìn)一步做好改善民生的工作；以群眾的感知體諒群眾，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)；進(jìn)一步執(zhí)行好惠民政策，把群眾

該得的實(shí)惠送給群眾。

3.人民群眾是一切工作的主體，要充分依靠群眾。一要善于集中群眾智慧。要經(jīng)常問政于民、問計(jì)于民，從而使我們的工作決策更正確、工作方法更生動(dòng)、工作方式更豐富。二要善于調(diào)動(dòng)群眾力量。要善于給群眾算帳，用看得見的利益吸引群眾；要善于借助群眾的力量做群眾工作，用身邊的典型引導(dǎo)群眾；要善于做宣傳思想工作，用明明白白的好政策號(hào)召群眾，真正把全部力量集中到科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐上來。三要善于引導(dǎo)群眾自治。在城鎮(zhèn)，要著力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)小區(qū)物業(yè)管理規(guī)范化建設(shè)，為建立健全現(xiàn)代化城市管理體系夯實(shí)基礎(chǔ)。在農(nóng)村，要進(jìn)一步加強(qiáng)村級(jí)組織建設(shè)，高度重視發(fā)展各種新型社會(huì)組織，建立村民理事會(huì)、監(jiān)事會(huì)，扶持各種行業(yè)協(xié)會(huì)，引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會(huì)自我管理、自我服務(wù)。

三、樹立正確的權(quán)力觀，始終保持謹(jǐn)慎之心

共產(chǎn)黨人的正確權(quán)力觀，就是要始終堅(jiān)持權(quán)為民所用，全心全意為人民服務(wù)。

1.樹立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識(shí)權(quán)力。要認(rèn)識(shí)到：人民群眾是一切權(quán)力的所有者，一切權(quán)力來源于人民。權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任，行使權(quán)力之前要知權(quán)明責(zé)，行使之中要敢于負(fù)責(zé)，行使之后要勇于擔(dān)責(zé)。同時(shí)，權(quán)力又是一柄“雙刃劍”，如果堅(jiān)持正確用權(quán)、為民用權(quán)，必定會(huì)造福社會(huì)、成就自我。而一旦放松警惕，就有可能搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，走向邪門歪

道，最終危害社會(huì)、毀滅自己。

2.樹立正確的權(quán)力觀，必須堅(jiān)決反對四種不良傾向。決不能把權(quán)力看做個(gè)人成功的榮譽(yù)；決不能把權(quán)力看做組織對個(gè)人的補(bǔ)償；決不能把權(quán)力看做謀取私利的工具；決不能把權(quán)力看

做個(gè)人享樂的條件。

3.樹立正確的權(quán)力觀，必須自覺堅(jiān)持陽光用權(quán)。要把權(quán)力置于陽光下，把知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)交給群眾，真正讓多數(shù)人監(jiān)督少數(shù)人，任何人也撈不到好處、占不到便宜，權(quán)力自然不會(huì)變質(zhì)變味。讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，就會(huì)給自己撐起一把保護(hù)傘，幫我們頂住難以承受的壓力，擋住難以推卻的人情，避開難以識(shí)別的陷阱，不用擔(dān)心得罪人，不用擔(dān)心犯錯(cuò)誤。

四、要樹立正確的利益觀，始終保持平常之心

我們每一名黨員干部，都要把心靈和諧作為思想道德和黨性修養(yǎng)的理想境界，懷平常之

心，持平淡之欲，做平凡之人。

1.要學(xué)會(huì)簡單，不要患得患失。一是生活要簡單。多追求一分享受，就會(huì)多一分獲取金錢的欲望，多一分走向腐敗的危險(xiǎn)。二是做人要簡單。要堅(jiān)持簡單做人，崇尚“君子之交”，真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，憑自己的德行和業(yè)績來打動(dòng)人、說服人。三是做事要簡單。不要為了一點(diǎn)蠅頭小利，丟掉人格、良心、道德；不要為了一己之私，敗壞政府形象，破壞發(fā)展環(huán)境。

2.要學(xué)會(huì)知足，不要盲目攀比。不要看到起點(diǎn)差不多的人現(xiàn)在職務(wù)高，心里不服氣；不要看到以前的下級(jí)變成了上級(jí)，心里不平衡；不要看到以前比自己“差”的人現(xiàn)在成了大款，心里想不通；更不要看到少數(shù)人以權(quán)謀私、一時(shí)得利，心理不健康。否則比來比去，只會(huì)自

尋煩惱，甚至走火入魔、催生腐敗。

3.要學(xué)會(huì)克己，不要放縱欲望。一是要經(jīng)常自省。要經(jīng)常對照黨章要求，反省自己的不足，給自己洗心洗腦，始終保持一股浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣和蓬勃朝氣。二是要重義輕利。要堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的“義”，淡看身外之物的“利”，做到予我之物不多求、無我之物不苛求、身外之物不必求。三是要遠(yuǎn)離誘惑。抵御誘惑最好的辦法，不是坐懷不亂，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，少在河邊走，確保不濕鞋。

五、要樹立正確的法紀(jì)觀，始終保持敬畏之心

遵紀(jì)守法，是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是為政者必須遵循的行為準(zhǔn)則。

1.要守住底線，謹(jǐn)防“松綁論”。黨性原則和黨的紀(jì)律任何時(shí)候都不存在“松綁”的問題，決不能打著解放思想的幌子，違背黨紀(jì)國法這個(gè)基本準(zhǔn)則；決不能為了發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，放松依法治國這個(gè)基本方略；決不能因?yàn)楦刹颗囵B(yǎng)不易，放棄黨要管黨、從嚴(yán)治黨這條基本

經(jīng)驗(yàn)。

2.要心存敬畏，謹(jǐn)防“僥幸論”。不要低估了組織的反腐敗力度，不能高估了自己的伎倆，更不要錯(cuò)估了法紀(jì)的威嚴(yán)和力量。始終保持對法紀(jì)的敬畏之心，任何時(shí)候都不要心存僥幸，任何時(shí)候都要依法依紀(jì)行事，以確保自己平安、家庭平安。

3.要防微杜漸，謹(jǐn)防“小節(jié)論”。絕不能以“不止我一個(gè)”為理由來開脫自己，絕不能以“偶爾收一次”為借口來原諒自己，更不能以理所應(yīng)當(dāng)?shù)男膽B(tài)來放縱自己，一定要始終堅(jiān)持嚴(yán)格要求自我，嚴(yán)守廉政準(zhǔn)則，嚴(yán)防因小失大。

（供稿：澧縣縣委組織部 胡斌）

增強(qiáng)黨性修養(yǎng) 樹立良好作風(fēng)

一、做到“三學(xué)”，不斷提高自身政治理論修養(yǎng) 學(xué)習(xí)是做好各項(xiàng)工作的動(dòng)力之源，是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，同時(shí)也是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的必由之路。做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，就要以學(xué)為先，善于學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)揚(yáng)棄舊義、探求新知，豐富知識(shí)、提高品位，把學(xué)到的新知識(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的新能力。

（一）要善于學(xué)理論。

理論是指引方向的航標(biāo)，是破解難題的要訣，是推動(dòng)工作的引擎，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把理論學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的工作來落實(shí)。當(dāng)前，最緊要的是要深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義理論體系，全面理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，不斷開辟思想解放的新境界、開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。

（二）要善于學(xué)知識(shí)。

要努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)，提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力；要努力學(xué)習(xí)民主法制知識(shí)，提高民主管理、依法辦事的能力；要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)，推動(dòng)科技進(jìn)步創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合；要努力學(xué)習(xí)社會(huì)管理知識(shí)，更加有效地化解各種社會(huì)矛盾，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

（三）要善于學(xué)做人。

做人是做官之本。要學(xué)做官，首先要學(xué)做人。作為黨員干部，我們要以崇高的品德、高尚的情操和良好的文化修養(yǎng)去贏得人民的尊重，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提高思想境界，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。

二、堅(jiān)持“三問”，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民 在第十七屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上，胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)要著力增強(qiáng)宗旨觀念。因?yàn)椤傲Ⅻh為公、執(zhí)政為民”的宗旨觀念，在領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)中處于重要位臵。它是我們獲得廣大群眾支持和擁護(hù)的重要基礎(chǔ)，也是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部政治品德和人格魅力的重要標(biāo)尺。宗旨觀念增強(qiáng)了，做好其他方面的工作就有了正確的價(jià)值取向、不竭的發(fā)展動(dòng)力和深厚的感情基礎(chǔ)。

（一）堅(jiān)持問政于民。

問政于民，就要發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒地認(rèn)識(shí)到，作為人民公仆，自己所擁有的指揮、調(diào)度、決策和組織實(shí)施等公共權(quán)力，本質(zhì)上都是實(shí)現(xiàn)人民意志的工具。權(quán)力的行使要建立在民主的基礎(chǔ)上，遵守民主程序，接受民主監(jiān)督，決不能反仆為主，把個(gè)人凌駕于群眾之上。

（二）堅(jiān)持問需于民。

問需于民，就要努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處。要高度關(guān)注民生，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事。在深化改革過程中，要統(tǒng)籌兼顧各方面的需要，加大工作力度，努力縮小地區(qū)差異和貧富差距，盡力滿足不同利益群體在穩(wěn)定和發(fā)展方面的合理愿望；極力滿足最大多數(shù)人的需要，真心實(shí)意地為最大多數(shù)人謀利益。

（三）堅(jiān)持問計(jì)于民。

問計(jì)于民，就要虛心向群眾請教。事實(shí)證明，當(dāng)我們在發(fā)展上急功近利時(shí)，就很難得到群眾支持。因?yàn)槟男┳龇ㄐ械猛?，哪些行不通，怎樣做符合自己的利益，怎樣?huì)損害自己的利益，群眾最清楚，也最敏感。要牢固樹立群眾觀念，自覺站在群眾的角度去思考問題，心無雜念地為人民謀利益，把勇于創(chuàng)新與從善如流結(jié)合起來，把依靠群眾和教育群眾結(jié)合起來，把集中群眾智慧和調(diào)動(dòng)群眾積極性、創(chuàng)造性結(jié)合起來。當(dāng)作出的決策面對沉默的大多數(shù)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對自己多打幾個(gè)問號(hào)，看需要在哪些方面加以改進(jìn)和完善；當(dāng)有的決策本身沒有錯(cuò)，但群眾不理解甚至有很深的誤解時(shí)，我們也要反思工作是否在哪里粗糙了些，能否拿出令人信服的對策和解釋。只有這樣，才能真正把工作做到群眾的關(guān)注點(diǎn)上，把黨的溫暖送到群眾心坎上。

三、樹立“三觀”，切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展

胡錦濤總書記在第十七屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要著力樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、利益觀，切實(shí)把人民利益放在首位，切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展，保證權(quán)力正確行使。

（一）樹立正確的權(quán)力觀。

領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記權(quán)力是人民賦予的，黨所以代表人民賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，就是希望他們?yōu)楣僖蝗?，造福一方，為人民掌好?quán)、執(zhí)好政、服好務(wù)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力屬于公共權(quán)力。公共權(quán)力是為公眾辦事的。權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)責(zé)對等是公共權(quán)力行使的基本原則。領(lǐng)導(dǎo)干部既是權(quán)力主體，也是責(zé)任主體。履職盡責(zé)是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，決不能把權(quán)力當(dāng)作為自己謀取利益的工具。

（二）樹立正確的政績觀。

不樹立正確的政績觀，科學(xué)發(fā)展根本無從談起。樹立正確的政績觀，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，積極進(jìn)取、量力而行，不搞違背客觀規(guī)律的“拍腦袋”決策，不追求脫離實(shí)際的盲目攀比，不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在發(fā)展觀念上存在重“顯績”輕“潛績”、重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)、見物不見人，甚至制造虛假政績等問題。這些都是非常有害的，不利于我們的干部成長，更不利于我們的事業(yè)發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的政績觀，把全部工作和精力用在“保增長、惠民生、促和諧”上，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

（三）樹立正確的利益觀。

樹立正確的利益觀，必須重點(diǎn)處理好“四大關(guān)系”：一是正確處理個(gè)人利益與群眾利益的關(guān)系。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能只顧個(gè)人利益而忘記群眾利益，更不能為了個(gè)人利益而損害群眾利益。當(dāng)個(gè)人利益與群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，必須無條件犧牲個(gè)人利益，服從和維護(hù)群眾利益。要扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難，實(shí)實(shí)在在地為群眾謀利益，只有這樣，才能真正贏得人民群眾的擁護(hù)和愛戴。反之，凡事先替自己打算，臵群眾的冷暖于不顧，甚至見利忘義、以權(quán)謀私，必定遭到人民群眾的反對和唾棄。二是正確處理局部利益與全局利益的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部作為決策者，不能做只注重局部利益的狹隘功利主義者，必須站在黨和廣大人民群眾的立場，從全局的高度觀察和思考問題。三是正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。要把解決當(dāng)前發(fā)展中的實(shí)際問題與實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展、可持續(xù)健康發(fā)展結(jié)合起來，把為群眾解決眼前的實(shí)際問題與實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來。四是正確處理做官與做人的關(guān)系。要堅(jiān)守從政道德，堅(jiān)持做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一，做一個(gè)高處立志、低處修身的人。

加強(qiáng)思想修養(yǎng)，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，防止享樂思想的滋生。要淡泊名利，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚氣節(jié)和情操。我們要求從以下幾個(gè)方面要求自己：

一、重視加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。

學(xué)習(xí)是工作的基礎(chǔ)，也是提高素質(zhì)、增長才干的重要途徑。時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)，對于增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、做好分管和本職工作十分必要。迫使自己要自覺學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，在勤奮和刻苦上下功夫。通過學(xué)習(xí)開闊視野、開闊思路、開闊胸襟，不斷提升自己的思想覺悟、精神境界和能力素質(zhì)，更好的承擔(dān)起時(shí)代和全行員工賦予的光榮使命。要把深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。要從自己的工作實(shí)際和知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，本著缺什么補(bǔ)什么的原則，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，加快知識(shí)更新，不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)習(xí)重在自覺、貴在堅(jiān)持。

二、牢記黨的根本宗旨，全心全意為廣大員工群眾服務(wù)，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天自己身處教師崗位，這是黨和人民長期教育培養(yǎng)的結(jié)果，是黨組織和全行員工的高度信任，理所應(yīng)當(dāng)鞠躬精瘁，無私奉獻(xiàn)，當(dāng)好公仆，為民造福，以實(shí)際行動(dòng)和工作業(yè)績回報(bào)黨和建行廣大員工的培養(yǎng)和信任。要把工作實(shí)踐作為學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的主要課堂，把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來，深入實(shí)際，調(diào)查研究，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向基層學(xué)習(xí)，向全行干部職工學(xué)習(xí)。

三、服從民主集中制，努力維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)。

事關(guān)一方發(fā)展，事關(guān)事業(yè)全局，是一個(gè)重大的政治問題。與班子成員之間要大事講原則，小事講風(fēng)格，嚴(yán)以律己，寬以待人，多看別人的長處、多找自己的短處，多說有利于團(tuán)結(jié)的話，多做有利于團(tuán)結(jié)的事，不計(jì)較個(gè)人名利得失，自覺做到注重事業(yè)，淡泊名利，心胸坦蕩，平等待人，彼此尊重，加強(qiáng)溝通，遵章守紀(jì)，接受監(jiān)督。要善于通過溝通增進(jìn)團(tuán)結(jié)，化解矛盾。要保持正確的政治方向，努力培養(yǎng)從政治上、全局中去觀察思考和處理問題的能力。堅(jiān)持以黨委為核心，以忻州分行發(fā)展為己任，想問題、辦事情、作決策都要堅(jiān)持著眼大局、圍繞大局、服務(wù)大局。

在新的歷史條件下，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，樹立和弘揚(yáng)良好的作風(fēng)，以良好的作風(fēng)扎實(shí)推進(jìn)“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展”，不斷鞏固和發(fā)展政通人和的社會(huì)政治局面，使祖國越來越強(qiáng)大。

第二篇：如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與鍛練[范文模版]

如何加強(qiáng)黨性鍛煉提高黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)是一個(gè)老話題，是每個(gè)共產(chǎn)黨員一生的必修課。更重要的是，加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程，更是學(xué)習(xí)踐行?三個(gè)代表?重要思想、深化保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果的必然要求。那么，作為一名黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢？我談幾點(diǎn)個(gè)人看法：

第一，要不斷加強(qiáng)黨建理論修養(yǎng)

一部中共黨史，就是中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想可歌可泣的奮斗史。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人貧賤不移、威武不屈、富貴不淫的精神支柱，是浴血奮斗、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此，黨章規(guī)定，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，是一名黨員應(yīng)具備的基本條件。作為一名共產(chǎn)黨員，我們都不會(huì)忘記自己舉起右手，面向黨旗喊出的鏗鏘誓言：?為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身！?從那個(gè)時(shí)候起，我們已經(jīng)把共產(chǎn)主義作為自己終身追求的遠(yuǎn)大理想。但是，組織上入黨并不意味著理想信念的堅(jiān)定，堅(jiān)定的理想信念只有在不斷的黨性鍛煉中逐步形成。因此，思想上真正入黨才是一個(gè)黨員終身的追求和目標(biāo)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是新形勢下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念，必須解決的首要問題。堅(jiān)定理想信念，首先要始終堅(jiān)持用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。鄧小平早就指出：?過去無論我們黨多么弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們真正的優(yōu)勢。?科學(xué)理論是政治信念的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定來源于理論上的清醒，沒有理論上的清醒，就不可能有理想信念的堅(jiān)定。所以，必須堅(jiān)信馬克思主義，科學(xué)對待馬克思主義。堅(jiān)定理想信念，其次要深刻理解黨的最新理論創(chuàng)新成果。對黨的正確認(rèn)識(shí)，不僅靠情感體驗(yàn)，更多是來源于對黨的理論、路線、方針、政策的深刻理解和由衷信服。?三個(gè)代表?重要思想作為黨的創(chuàng)新理論，回答了新世紀(jì)?建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨?的問題，提出了一系列黨的建設(shè)的新理論、新觀點(diǎn)、新論斷，是對馬克思主義的重大發(fā)展，是我們分析、認(rèn)識(shí)和辨別各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的?總鑰匙?，是我們堅(jiān)定理想信念的銳利思想武器。所以，必須注意學(xué)習(xí)理解黨的最新理論。堅(jiān)定理想

信念，還要科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和總趨勢，具有科學(xué)真理性和與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，分析社會(huì)主義、資本主義兩個(gè)一百年的發(fā)展脈絡(luò)，用世界眼光縱攬全球政治經(jīng)濟(jì)格局的未來走向，我們將得出這樣一個(gè)結(jié)論：社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。當(dāng)然，理論學(xué)習(xí)的目的，首先要解決的是世界觀的問題，解決好如何做人以及做一個(gè)什么樣的人的問題，我想，要做就應(yīng)該做一個(gè)毫不利己、專門利人的人；做一個(gè)貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫的人。

第二，要不斷加強(qiáng)品格修養(yǎng)

道德作為一個(gè)具體的歷史范疇，在不同的時(shí)代、對不同的社會(huì)成員，有不同的內(nèi)涵和要求。高尚的思想境界和道德情操，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性要求，決定了我們在道德修養(yǎng)上不僅要按照社會(huì)公德、公民道德的基本要求規(guī)范言行，而且應(yīng)該堅(jiān)持更高的標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)就是?三個(gè)代表?對共產(chǎn)黨員提出的本質(zhì)要求。作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，每一名黨員干部理應(yīng)在這方面當(dāng)表率、做模范，因?yàn)槲覀兠總€(gè)同志的價(jià)值取向、處事準(zhǔn)則、工作作風(fēng)和生活情趣，不僅影響著機(jī)關(guān)的形象，對基層也有著重要的導(dǎo)向作用。因此，我們要不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，提升道德境界，增強(qiáng)人格魅力，通過端正?三觀?，樹立良好的自身形象。一是樹立正確的權(quán)力觀。機(jī)關(guān)每個(gè)部門、每個(gè)同志或多或少都掌握著一定的權(quán)力，都有一個(gè)為誰用權(quán)、怎樣用權(quán)的問題。能不能正確使用手中權(quán)力，是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性觀念強(qiáng)弱的試金石。應(yīng)該說，機(jī)關(guān)絕大多數(shù)同志能夠正確看待和運(yùn)用手中權(quán)力，是經(jīng)受住考驗(yàn)的。但我們還要看到一些值得重視和注意的現(xiàn)象。比如，個(gè)別同志權(quán)力不大口氣大，對下面、對前來辦事的人總喜歡指指點(diǎn)點(diǎn)；有的不給好處難辦事，給了好處亂辦事；有的在工作中公事私辦容易辦，公事公辦反而不好辦；還有的認(rèn)為，權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)給的，只對上負(fù)責(zé)，不對下負(fù)責(zé)，不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意。這些現(xiàn)象雖說是個(gè)別的，但它影響機(jī)關(guān)的形象、黨員的形象。如果不加注意，任其發(fā)展，小問題就有可能成為大問題。所以，大家要有清醒的認(rèn)識(shí)，權(quán)力不論是大還是小，都是組織的信任，都是沉甸甸的責(zé)任。責(zé)任在胸，處事就公，如果有私心雜念，就可能走向違紀(jì)犯罪。我們只有為黨掌好權(quán)

用好權(quán)的義務(wù)，沒有任何為自己謀取私利的權(quán)力。真所謂?位高無傲氣，權(quán)重有清風(fēng)?，這才是我們黨員干部應(yīng)有的官德和黨性修養(yǎng)。二是樹立正確的得失觀。得與失是我們經(jīng)常要面對的現(xiàn)實(shí)問題。能不能正確處理和解決得失問題，反映了黨員干部覺悟的高低，黨性的強(qiáng)弱。我們黨的宗旨要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員，必須把黨和人民的利益放在第一位，個(gè)人利益服從組織利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。這個(gè)道理大家都很清楚，但一碰到實(shí)際問題，并不是每個(gè)同志都能處理得很好，往往容易瞻前思后，患得患失。比如，在對待職級(jí)問題上，有的考慮得比較多，琢磨哪里有位子，盤算自己干了多少年，是不是應(yīng)該提拔了，一旦沒有提拔，就想不通、有意見；有的提升職務(wù)還講條件、提要求，不愿到偏遠(yuǎn)的區(qū)縣去，個(gè)別的甚至伸手向組織要職務(wù)、要待遇；還有的沒有把主要心思和精力放在工作上。我想，作為黨員干部，在名利得失問題上應(yīng)該站得高一些，想得遠(yuǎn)一些，心胸開闊一些。做大事不求做大官，不要過于求回報(bào)。再說，個(gè)人的職務(wù)調(diào)整和待遇的提高是組織上考慮的，而不是個(gè)人要來的、爭來的、跑來的，我們應(yīng)當(dāng)在本職崗位上比干勁、比奉獻(xiàn)、比實(shí)績，而不能爭名爭利、跑官要官。這是增強(qiáng)黨的觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的一個(gè)基本要求。三是樹立正確的服務(wù)觀。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為誰服務(wù)、怎樣服務(wù)，不僅是工作方法問題，更是思想作風(fēng)問題、群眾觀念問題。多年來，我們一直強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)要為基層服務(wù)，但這個(gè)問題仍然沒有從根本上得到解決。比如，有的淡化了服務(wù)意識(shí)，為基層著想不夠；有的對基層的情況不了解，工作的針對性不強(qiáng)；有的只顧自己的一攤，不管基層的困難等等。對這些現(xiàn)象，在有的同志看來，似乎已經(jīng)習(xí)以為常，但如果進(jìn)行一下?lián)Q位思考，就會(huì)有完全不同的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在，我們基層的工作負(fù)擔(dān)很重、工作量很大，有許多的實(shí)際困難和問題，都需要機(jī)關(guān)去幫助解決。所以，我們一定要把端正對基層的態(tài)度，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)的根本任務(wù)。第三，要不斷加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)

當(dāng)今時(shí)代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必定要落后。因此，學(xué)習(xí)是每個(gè)黨員干部的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。我們曾提出要建立學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型單位，這就要求我們機(jī)關(guān)的同志特別是黨員同志首先要帶好頭。一要確立終身學(xué)習(xí)的理念。江澤民同志曾經(jīng)說過：?學(xué)習(xí)非一朝一夕的事，不可能畢其功于一役。要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成勤讀書、勤思考的習(xí)慣。?這個(gè)要求對提高黨員干部的素質(zhì)，具有十分重要的意義。每一名機(jī)關(guān)黨員干部，都要不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、緊迫感。有的同志認(rèn)為，不學(xué)習(xí)照樣工作，照樣辦事，而且還自我感覺良好。這實(shí)際上是在吃老本。本錢只出不進(jìn)，總有一天會(huì)消耗殆盡。研究表明，一個(gè)人一生的知識(shí)量，在校學(xué)習(xí)只占10%，其余90%要在工作中繼續(xù)補(bǔ)充。如果說過去一個(gè)人憑著在學(xué)校學(xué)得的十幾門知識(shí)，在工作崗位上基本夠用的話，那么，現(xiàn)在僅僅滿足于在學(xué)校學(xué)得的那點(diǎn)東西，不注意及時(shí)?充電?，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。現(xiàn)在，知識(shí)更新周期越來越快，許多新的東西等待我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索，稅收征管工作的許多問題等待我們?nèi)パ芯?、去解決，這種狀況對我們的知識(shí)儲(chǔ)備和能力素質(zhì)提出了很高的要求。只有堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)工作化，把工作學(xué)習(xí)化，才能適應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)完成新的工作任務(wù)的要求。對機(jī)關(guān)黨員干部來講，學(xué)習(xí)的最大困難就是工作忙，沒有時(shí)間?？陀^上也確實(shí)如此。這種情況下要想搞好學(xué)習(xí)，就必須擠時(shí)間，多打業(yè)余時(shí)間的主意。有人說，人的差異往往在于業(yè)余時(shí)間的利用上，這話不無道理。魯迅曾經(jīng)說過，哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上的。據(jù)有關(guān)專家研究，閑暇時(shí)間占人生命的三分之一。如果每天能擠出1個(gè)小時(shí)的時(shí)間用于學(xué)習(xí)，一年就是365小時(shí)，按每天8個(gè)小時(shí)計(jì)算，相當(dāng)于46天時(shí)間，這是一筆非常寶貴的時(shí)間財(cái)富。把這些時(shí)間利用好，長此以往，日積月累，就會(huì)產(chǎn)生很大的學(xué)習(xí)效益。三要把學(xué)習(xí)作為一種追求。學(xué)習(xí)與事業(yè)相隨相伴，與工作相輔相成，必須孜孜以求，付出長期艱辛的努力。要把學(xué)習(xí)作為修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)、成就事業(yè)的重要途徑，作為工作、生活的第一需要。要甘于寂寞，坐得住板凳，靜得下心，不能心浮氣躁，不能急功近利。清末民初國學(xué)大師王國維寫的《人間詞話》，用宋代三位名家的詞句，描述了學(xué)習(xí)的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人在追求知識(shí)上尚且能有這樣的境界，在社會(huì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們共產(chǎn)黨員更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)?衣帶漸寬終不悔?的精神。

第四，要不斷加強(qiáng)行為修養(yǎng)

?慎獨(dú)?：慎，謹(jǐn)慎的慎；獨(dú)，單獨(dú)的獨(dú)。?慎獨(dú)?，是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能嚴(yán)格恪守道德原則，這是中華民族的美德之一。這個(gè)詞原出自《禮記〃中庸》：?莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。?意思是在最隱

蔽的時(shí)候最能看出人的品質(zhì)，在最微小處最能顯示人的靈魂，有君子之德的人即便在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也會(huì)慎重行事、檢點(diǎn)行為，不會(huì)因?yàn)闆]有別人在場或不注意而做有違道德之事。

?慎獨(dú)?，是儒家所倡導(dǎo)的一種道德修養(yǎng)境界，也是社會(huì)發(fā)展至今最為重要的自我約束方法之一。記得劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中寫過這樣一段話：?因?yàn)樗麩o私心……即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事。?今天讀起來仍然格外親切。我感到，?慎獨(dú)?實(shí)際上是一個(gè)社會(huì)的基本道德規(guī)范，要求黨員能夠說到做到、言行一致、表里如一，不能當(dāng)面一套，背后一套；會(huì)上一套，會(huì)后一套；辦公室一套，家里一套。因此，我們不僅要在公眾場合注意自己的一言一行，檢點(diǎn)自己的行為，更要在無人監(jiān)督的時(shí)候，依靠?慎獨(dú)?嚴(yán)格要求自己、約束自己。比方說，有的同志參加政治教育和黨日活動(dòng)總以工作忙為借口，不愿參加或中途溜號(hào)；有的同志下班后，去一些不該去的地方，做一些不該做的事情，等等。這些都反映了組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，對自己的要求不嚴(yán)，沒有能很好做到自我?慎獨(dú)?。古人云：?不知榮辱無以為人?。就是說一個(gè)人只有知榮辱、懂行止，才能在日常生活中做到有取舍、識(shí)大體、合規(guī)范、守道德。老實(shí)說，鮮明地劃清是非、善惡、美丑的界限，并不是什么難事，難的是能不能做到?慎獨(dú)?。一事當(dāng)前，先要分清榮恥，辨明是非，區(qū)分善惡，知道美丑。?慎獨(dú)?，一方面要千里之行始于足下，從小事做起，善于積善成德；另一方面在任何時(shí)候都能嚴(yán)于律己，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，培植高尚的道德情操。當(dāng)然，在?慎獨(dú)?的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)關(guān)愛，關(guān)愛他人才能關(guān)愛自己，幫助別人才是幫助自己。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事，更不可能一勞永逸，而是一個(gè)艱苦的過程，一項(xiàng)長期的任務(wù)，因此，我們每個(gè)黨員干部，都應(yīng)當(dāng)活到老、學(xué)到老、改造到老，學(xué)會(huì) ?吾日三省吾身?，持之以恒地加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持蓬勃的朝氣、昂揚(yáng)的銳氣、浩然的正氣，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，干好自己的本職工作，做一名與時(shí)俱進(jìn)的共產(chǎn)黨員。

第三篇：加強(qiáng)體育鍛練的演講稿

敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的題目是《生命在于運(yùn)動(dòng)》。

“生命在于運(yùn)動(dòng)”，這是法國著名思想家伏爾泰的一句名言。沒有運(yùn)動(dòng)也就沒有了生命，缺少運(yùn)動(dòng)的生命是短暫的！

讓我們先來看看野生動(dòng)物世界，它們風(fēng)餐露宿、覓食求生，卻沒有什么生病現(xiàn)象，而人的一生呢，總是要受到疾病陰影的籠罩，這是為什么呢？其重要差別就是在于運(yùn)動(dòng)。

科學(xué)家曾經(jīng)做過這樣的試驗(yàn)，將20~30歲的健康男性志愿者分為a/b兩組，a組的人連續(xù)20個(gè)晝夜躺在床上，不準(zhǔn)坐起、站立或在床上活動(dòng)。b組也基本如此，但每天允許在專門的器械上鍛煉四次。20個(gè)晝夜后，a組不少人從床上一站起，就頭暈?zāi)垦?，心跳加速，脈搏微弱，血壓下降到危險(xiǎn)程度，還有的竟昏過去。而b組則仍保持著試驗(yàn)前的工作能力與機(jī)能水平。從實(shí)驗(yàn)中不難看出，缺乏鍛煉對健康有極大的傷害。

然而，由于現(xiàn)在青少年普遍缺少鍛煉，健康指數(shù)出現(xiàn)了危險(xiǎn)的信號(hào)。據(jù)調(diào)查，近年來，我國學(xué)生體能素質(zhì)連續(xù)下降十年，學(xué)生耐力持續(xù)下降二十年，肥胖比例明顯上升，近視不良率也居高不下，這些都嚴(yán)重的影響了青少年的成長。

身心健康是我們成長成材的基礎(chǔ)，正如教育部長周濟(jì)叔叔所說：“沒有健康的體魄，即使品質(zhì)再好，本事再大，也不能大有作為，更談不上自已的幸福生活”。

然而，讓我們高興的是，當(dāng)前，全國上下都非常關(guān)注青少年學(xué)生的健康問題。20xx年，為迎接北京奧運(yùn)會(huì)，在全國深入開展了“陽光體育運(yùn)動(dòng)”，從而掀起了億萬學(xué)生體育鍛煉的熱潮。我們學(xué)校也積極的為同學(xué)們創(chuàng)造條件，專門開設(shè)了大課間活動(dòng)，讓我們在操場上、在陽光下享受運(yùn)動(dòng)的快樂。

老師們，同學(xué)們，為了我們的學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)，為了我們的家庭、學(xué)校和祖國，行動(dòng)起來吧，讓我們共同唱響“陽光、健康、和諧”的旋律，堅(jiān)持每天鍛煉一小時(shí)，達(dá)到“健康工作五十年、幸福生活一輩子”的目標(biāo)，讓我們的生活永遠(yuǎn)充滿陽光，讓我們永葆青春的激情和風(fēng)采！謝謝大家！

第四篇：繞口令鍛練你的普通話

捉兔

一位爺爺他姓顧，上街打醋又買布。買了布，打了醋，回頭看見鷹抓兔。放下布，擱下醋，上前去追鷹和兔，飛了鷹，跑了兔。打翻醋，醋濕布。

小豬

小豬扛鋤頭，吭哧吭哧走。小鳥唱枝頭，小豬扭頭瞅，鋤頭撞石頭，石頭砸豬頭。小豬怨鋤頭，鋤頭怨豬頭。

白石塔

白石白又滑，搬來白石搭白塔。白石塔，白石塔，白石搭石塔，白塔白石搭。搭好白石塔，白塔白又滑。

花鴨與彩霞 水中映著彩霞，水面游著花鴨。霞是五彩霞，鴨是麻花鴨。

麻花鴨游進(jìn)五彩霞，五彩霞網(wǎng)住麻花鴨。樂壞了鴨，拍碎了霞，分不清是鴨還是霞。

四和十

四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。說好四和十得靠舌頭和牙齒 誰說四十是“細(xì)席”，他的舌頭沒用力； 誰說十四是“適時(shí)”，他的舌頭沒伸直。認(rèn)真學(xué)，常練習(xí)，十四、四十、四十四。

鵝過河

哥哥弟弟坡前坐，坡上臥著一只鵝，坡下流著一條河，哥哥說：寬寬的河，弟弟說：白白的鵝。鵝要過河，河要渡鵝。不知是鵝過河，還是河渡鵝。

顛倒歌

咬牛奶，喝面包，夾著火車上皮包。東西街，南北走，出門看見人咬狗。拿起狗來打磚頭，又怕磚頭咬我手。

兜裝豆 兜里裝豆，豆裝滿兜，兜破漏豆。

倒出豆，補(bǔ)破兜，補(bǔ)好兜，又裝豆，裝滿兜，不漏豆。

狗與猴

樹上臥只猴，樹下蹲條狗。猴跳下來撞了狗，狗翻起來咬住猴，不知是猴咬狗，還是狗咬猴。

河里有只船 河里有只船，船上掛白帆，風(fēng)吹帆張船向前，無風(fēng)帆落停下船。

湯燙塔

老唐端蛋湯，踏凳登寶塔，只因凳太滑，湯灑湯燙塔。

蠶和蟬 這是蠶，那是蟬，蠶常在葉里藏，蟬常在林里唱。

六十六頭牛

六十六歲的陸老頭，蓋了六十六間樓，買了六十六簍油，養(yǎng)了六十六頭牛，栽了六十六棵垂楊柳。六十六簍油，堆在六十六間樓； 六十六頭牛，扣在六十六棵垂楊柳。忽然一陣狂風(fēng)起，吹倒了六十六間樓，翻倒了六十六簍油，折斷了六十六棵垂楊柳，砸死了六十六頭牛，急煞了六十六歲的陸老頭。

任命、人名 任命是任命，人名是人名，任命人名不能錯(cuò)，錯(cuò)了人名錯(cuò)任命。

槍和糠

墻上一個(gè)窗，窗上一支槍，窗下一籮糠。槍落進(jìn)了糠，糠埋住了槍。窗要糠讓槍，糠要槍上墻，墻要槍上窗。互相不退讓，糠趕不走槍，槍也上不了窗和墻

白果樹

我從伯伯門前過，看見伯爹伯媽門前種著白果樹，白果樹上站著百十百個(gè)白斑鳩，我就揀了百十百塊白石頭，打那百十百個(gè)白斑鳩。

好孩子

張家有個(gè)小英子，王家有個(gè)小柱子。張家的小英子，自己穿衣洗襪子，天天掃地擦桌子，王家的小柱子，撿到一只皮夾子，還給后院大嬸子。小英子，小柱子，他們都是好孩子。

送花

華華有兩朵紅花 紅紅有兩朵黃花 華華想要黃花，紅紅想要紅花，華華送給紅紅一朵紅花，紅紅送給華華一朵黃花。

皮鞋、蒲鞋 一只皮鞋，一只蒲鞋，皮鞋補(bǔ)蒲鞋，蒲鞋補(bǔ)皮鞋，皮鞋、蒲鞋，蒲鞋、皮鞋??

貓鼻子

白貓黑鼻子，黑貓白鼻子； 黑貓的白鼻子，碰破了白貓黑鼻子 白貓的黑鼻子破了 剝了秕谷殼兒補(bǔ)鼻子； 黑貓的白鼻子不破 不剝秕谷殼兒補(bǔ)鼻子。

羊和狼

東邊來了一只小山羊，西邊來了一只大灰狼，一起走到小橋上，小山羊不讓大灰狼 大灰狼不讓小山羊

小山羊叫大灰狼讓小山羊，大灰狼叫小山羊讓大灰狼，羊不讓狼，狼不讓羊，撲通一起掉到河中央。

盆和瓶

桌上放個(gè)盆，盆里有個(gè)瓶，砰砰啪啪，啪啪砰砰，不知是瓶碰盆，還是盆碰瓶。

荷花和蛤蟆

一朵粉紅大荷花，趴著一只活蛤蟆，八朵粉紅大荷花，趴著八只活蛤蟆。

畫獅子

有個(gè)好孩子，拿張圖畫紙，來到石院子，學(xué)畫石獅子。

一天來畫一次石獅子，十天來畫十次石獅子。次次畫石獅子，天天畫石獅子，死獅子畫成了“活獅子”。

小花貓

小花貓愛畫畫，先畫一朵臘梅花，又畫一個(gè)小喇叭，帶著臘梅花，吹著小喇叭，回家去見媽媽，媽媽見了笑哈哈。

造房子

撿顆小石子，在地上畫個(gè)方格子 畫好了格子造房子

畫個(gè)大方格子造個(gè)大房子，畫個(gè)小方格子造個(gè)小房子，樓上的房子分給鴿子，樓下的房子分給小兔子。

毛毛和貓貓

毛毛有一頂紅帽，貓貓有一身灰毛。毛毛要貓貓的灰毛 貓貓要毛毛的紅帽 毛毛把紅帽交給貓貓，貓貓給毛毛幾根灰毛。

斗放豆

黑豆放在黑斗里，黑斗里邊放黑豆，黑豆放黑斗，黑斗放黑豆，不知黑豆放黑斗，還是黑斗放黑豆。

瘸子

北邊來了一個(gè)瘸子 背著一捆橛子。南邊來了一個(gè)瘸子 背著一筐茄子。

背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。

天上七顆星 天上七顆星，地上七塊冰，臺(tái)上七盞燈，樹上七只鶯，墻上七枚釘。

吭唷吭唷拔脫七枚釘。喔噓喔噓趕走七只鶯。乒乒乓乓踏壞七塊冰。一陣風(fēng)來吹來七盞燈。一片烏云遮掉七顆星。

花和瓜

瓜藤開花像喇叭，娃娃愛花不去掐。瓜藤開花瓜花結(jié)花 沒花就沒瓜。吃瓜要愛花，娃娃愛花也愛瓜。

媽媽罵馬 媽媽種麻，我去放馬，馬吃了麻，媽媽罵馬。

白家伯伯

北貧坡上白家有個(gè)伯伯，家里養(yǎng)著一百八十八只白鵝，門口種著一百八十八棵白果，樹上住著一百八十八只八哥。八哥在白果樹上吃白果，白鵝氣得直叫：我餓！我餓！

比錘

爐東有個(gè)錘快錘，爐西有個(gè)錘錘快，兩人爐前來比賽，不知是錘快錘比錘錘快錘得快？ 還是錘錘快比錘快錘錘得快？

窩和鍋

樹上一個(gè)窩，樹下一口鍋，窩掉下來打著鍋，窩和鍋都破，鍋要窩賠鍋，窩要鍋賠窩，鬧了半天，不知該鍋賠窩，還是窩賠鍋。

青龍洞

青龍洞中龍做夢，青龍做夢出龍洞，做了千年萬載夢，龍洞困龍?jiān)谏疃?。自從來了新愚公，愚公捅開青龍洞，青龍洞中涌出龍，龍去農(nóng)田做農(nóng)工。

分果果

多多和哥哥，坐下分果果。哥哥讓多多，多多讓哥哥。都說要小個(gè)，外婆樂呵呵。

小毛與花貓 小毛抱著花貓，花貓用爪抓小毛，小毛用手拍花貓，花貓抓破了小毛，小毛打疼了花貓，小毛哭，花貓叫，小毛松開了花貓，花貓跑離了小毛。

種冬瓜

東門童家門東董家

童、董兩家，同種冬瓜，童家知道董家冬瓜大，來到董家學(xué)種冬瓜。門東董家懂種冬瓜，來教?hào)|門童家種冬瓜。童家、董家都懂得種冬瓜，童、董兩家的冬瓜比桶大。

六叔和六舅

好六叔和好六舅，借給六斗六升綠綠豆。打罷秋，接住豆，再還六叔六舅六斗六升綠綠豆。

高高山上一條藤 高高山上一條藤，藤條頭上掛銅鈴。風(fēng)吹藤動(dòng)銅鈴動(dòng)，風(fēng)停藤停銅鈴?fù)！?/p>

小牛賠油

小牛放學(xué)去打球，踢倒老劉一瓶油，小牛回家取來油，向老劉道歉又賠油 老劉不要小牛還油

小牛硬要把油還給老劉，老劉夸小牛，小直搖頭，你猜老劉讓小牛還油，還是不讓小牛不油

植樹

老顧大顧和小顧, 扛鋤植樹走出屋。漫天大霧罩峽谷，霧像灰布滿路鋪，大顧關(guān)注喊小顧。老顧扛鋤又提樹，霧里植樹盡義務(wù)。

扁擔(dān)和板凳

板凳寬，扁擔(dān)長，板凳比扁擔(dān)寬，扁擔(dān)比板凳長，扁擔(dān)要綁在板凳上

板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上，扁擔(dān)偏要板凳讓扁擔(dān)綁在板凳上。

南南有個(gè)籃 南南有個(gè)籃籃，籃籃裝著盤盤，盤盤放著碗碗，碗碗盛著飯飯。南南翻了籃籃，籃籃扣了盤盤，盤盤打了碗碗，碗碗撒了飯飯。

鳥和貓

樹上一只鳥，地上一只貓。

地上的貓想咬樹上的鳥，樹上的鳥想啄貓的毛。

蔣、墻、楊、羊 蔣家砌了一垛墻，楊家養(yǎng)了一只羊，楊家羊，撞塌了蔣家的墻，蔣家的墻，壓死了楊家的羊，蔣家要楊家賠墻，楊家要蔣家賠羊。

葵花、蓖麻

胖娃小筐手中拿，來到園中收葵花； 小華小籃身上挎，一同進(jìn)園收蓖麻。胖娃種的葵花花盤大，小華種的蓖麻密麻麻。小華去幫胖娃摘葵花，胖娃去幫小華收蓖麻。小華和胖娃，收了葵花、蓖麻獻(xiàn)國家。

四老伯

郭老伯、駱老伯，畢老伯、柏老伯，郭駱畢柏四老伯，約著城北買菱角，買得菱角閣上剝，菱角殼戳了四老伯的腳。

我有一條狗 我有一條狗，狗尾拖個(gè)斗。

走起路來狗關(guān)直發(fā)抖，不知是狗拖斗，還是斗拖狗。

烏鴉說豬黑

烏鴉站在黑豬脊上說黑豬黑，黑豬說烏鴉比黑豬還要黑。烏鴉說它身比黑豬黑，嘴不黑，黑豬聽罷笑得嘿嘿嘿。

妞妞和牛牛

牛牛要吃河邊柳，妞妞護(hù)柳要趕牛，牛牛扭頭瞅妞妞，妞妞扭牛牛更牛，牛牛要頂妞妞，妞妞撿起小石頭，嚇得牛牛扭頭溜。

灰貓追花鳥

灰貓?zhí)?，花鳥叫，灰貓聽花鳥叫，花鳥瞧灰貓?zhí)?。灰貓?zhí)鹱セB，花鳥怕灰貓，拔腿就逃掉。

雕與貓

樹上有只雕，地上有只貓，地上的貓想叼走樹上的雕，樹上的雕啄貓身上的毛，雕嚇走了貓，貓趕飛了雕。

兩只鵝

河邊兩只鵝，一同過了河； 白鵝去拾草，黑鵝來搭窩。冬天北風(fēng)刮，草窩真暖和，住在草窩里，哦哦唱支歌。

胡子騎驢子 胡子騎驢子，駝子挑螺螄，胡子撞翻了駝子的螺螄，駝子拖住胡子的驢子，胡子去打挑螺螄的駝子，駝子來打騎驢子的胡子，胡子打駝子，駝子打胡子。

上果市

四個(gè)孩子上果市，拿著四個(gè)小籃子?；擞矌潘拿?，買了十個(gè)小柿子。四個(gè)孩子出果市，拾了四十小石子。到了家里吃柿子，吃完柿子玩石子。

養(yǎng)魚

大渠養(yǎng)大魚不養(yǎng)小魚，小渠養(yǎng)小魚不養(yǎng)大魚。一天天下雨，下了一天雨。大渠水流進(jìn)小渠，小渠水流進(jìn)大渠。

大渠里有了小魚不見大魚，小渠里有了大魚不見小魚。

白貓與黑貓 廟里有只白貓, 廟外有只黑貓。

廟里白貓罵廟外黑貓是饞貓，廟外黑貓罵廟里白貓是懶貓。

倒吊鳥

梁上兩對倒吊鳥，泥里兩對鳥倒吊。

可憐梁上的兩對倒吊鳥，惦著泥里的兩對鳥倒吊，可憐泥里的兩對鳥倒吊，也惦著梁上的兩對倒吊鳥。

吃桔子

吃桔子，剝桔子，桔皮丟在垃圾箱里 不吃桔子，不剝桔子，不把桔皮丟在垃圾箱里。

看豆豆

小妞妞圍個(gè)圓兜兜 牛頭溝邊看豆豆，忽聽溝前喊抓牛，妞妞怕牛牛踩豆豆 緊緊抓住牛牛不松手。

小道上

小王的姜撞翻老楊的缸，老楊的缸碰倒小王的姜。小王放下姜去扶老楊的缸，老楊放下缸去幫小王裝姜。

是燈還是星 天上滿天星，地上滿山燈，滿天星亮滿天庭，滿山燈接滿天星。星映燈，燈映星，分不清是燈還是星

麗麗和弟弟

麗麗家來了小弟弟

弟弟叫麗麗出來做游戲，麗麗和弟弟拿不定主意，是做游戲還是玩玩具。

北京和天津 天津和北京，津京兩個(gè)音。一是前鼻音，一是后鼻音。如果分不清，請你認(rèn)真聽。

肥豬、肥兔 小蘇要喂豬，老魯要養(yǎng)兔。老魯會(huì)喂豬，小蘇會(huì)養(yǎng)兔。老魯教小蘇喂豬，小蘇教老魯養(yǎng)兔。兔肥如豬，滿院肥豬、肥兔關(guān)不住。

四個(gè)頭

天上有日頭，地下有石頭，嘴里有舌頭，瓶口有塞頭。

天上是日頭不是石頭，地下是石頭不是日頭，嘴里是舌頭不是塞頭，瓶中是塞頭不是舌頭。

狗、猴過橋

橋東走來一條狗，橋西走來一只猴。行到橋心碰了頭，彼此匆匆跑回頭。猴回頭來望望狗，狗回頭來望望猴，究竟是猴怕狗，還是狗怕猴。

人造神?神造人? 寧寧和成成，去看觀音神。

寧寧說是“人造神”，成成說是“神造人”，寧寧說不服成成，成成說不服寧寧。一道去請教高嬸嬸，到底是神造人，還是人造神？

梳胡子

蘇州有個(gè)蘇胡子，湖州有個(gè)胡梳子。

胡梳子買把斧子做梳子，蘇胡子買把梳子梳胡子。

澀柿子與石獅子

樹上結(jié)了四十四個(gè)澀柿子，樹下蹲著四十四頭石獅子； 樹下四十四頭石獅子，要吃樹上四十四個(gè)澀柿子； 澀柿子不讓石獅子吃澀柿子； 石獅子偏要吃澀柿子。

白廟、白貓 山上有座白廟，地上有只白貓，白發(fā)老公公掉了一頂白帽，白貓叼著白帽跑進(jìn)一白廟。

捉壁虎

李虎捉壁虎，本是虎捉虎，李虎滿屋轉(zhuǎn)，壁虎不敢咬李虎，李虎也捉不住壁虎。

梨和犁

耕地要用犁，口渴要吃梨。梨子掉下地，沾了一身泥。不要扔了梨，只需洗掉泥。

學(xué)捏梨

盤里放著一個(gè)梨，桌上放塊橡皮泥。小麗用泥學(xué)捏梨，眼看著梨手捏泥，比比，真梨、假梨差不離。

三娘找山羊

三娘在山上放三只山羊，三只山羊翻過山梁

三娘翻過山梁去找三只山羊。三只山羊躲在杉樹旁，三娘找到三只山羊

東南西北四個(gè)陽 東有滎陽西有咸陽 南有衡陽北有汾陽 滎陽、咸陽，衡陽、汾陽，東南西北四個(gè)陽，發(fā)音不能走了樣。

補(bǔ)褲

一塊土粗布，一條粗布褲，哥哥屋里補(bǔ)布褲，飛針走線自己做。粗布褲上補(bǔ)粗布，土粗布補(bǔ)粗布褲，哥哥穿上粗布褲，艱苦樸素牢記住。

買菜

小艾和小戴，一起去買菜。小艾把一斤菜給小戴，小戴有比小艾多一倍的菜； 小戴把一斤菜給小艾，小艾、小戴就有一般多的菜。

一個(gè)人

這邊一個(gè)人，挑了一挑瓶。那邊一個(gè)人，擔(dān)了一挑盆。瓶碰爛了盆，盆碰爛了瓶。賣瓶買盆來賠盆，賣盆買瓶來賠瓶。瓶不能賠盆，盆不能賠瓶。

分清巾金睛景 小金到北京看風(fēng)景 小京到天津買紗巾 看風(fēng)景，用眼睛，還帶一個(gè)望遠(yuǎn)鏡。買紗巾，帶現(xiàn)金，到了天津把商店進(jìn) 買紗巾，用現(xiàn)金，看風(fēng)景，用眼睛，巾、金、睛、景要分清。

花青蛙

花青蛙，叫呱呱，西瓜地里看西瓜，西瓜夸青蛙背背花 青蛙夸西瓜長得大

麻字謠

麻家爺爺挑著一對麻叉口，走到麻家婆婆的家門口。麻家婆婆的一對麻花狗，咬破了麻家爺爺?shù)穆椴婵?。麻家婆婆拿來麻針、麻線，來補(bǔ)麻家爺爺?shù)穆椴婵凇?/p>

月亮走

月亮走，我也走 我給月亮提竹簍 竹簍里面裝豆豆 送給月亮上的小猴猴，小猴吃了豆豆長肉肉。

畫葫蘆

胡圖用筆畫葫蘆，葫蘆畫得真糊涂，糊涂不能算葫蘆，要畫葫蘆不糊涂，胡圖決心不糊涂，畫出一只大葫蘆。

吃荸薺 荸薺有皮，皮上有泥。

洗掉荸薺皮上的泥 削去荸薺外面的皮 小麗、小藝和小奇 歡歡喜喜吃荸薺。

登山

小三去登山； 上山又下山，下山又上山； 登了三次山，跑了三里三，出了一身汗，濕了三件衫，小三山上大聲喊： 離天只有三尺三！

死獅子

我說四個(gè)石獅子，你說十個(gè)紙獅子。紙獅子是死獅子，石獅子不能撕，要想說清這幾個(gè)字 讀準(zhǔn)四十石死撕。

數(shù)數(shù)

山上一只虎，林中一只鹿，路邊一頭豬，草里一只兔，還有一只鼠。數(shù)一數(shù)，一二三四五，虎鹿豬兔鼠。

禿丫頭

從南來了個(gè)禿丫頭 胳膊上挎著個(gè)破笆斗，里頭有堆羊骨頭，伸手拿骨頭，送在口里啃骨頭。地下有塊破磚頭，絆倒了禿丫頭，撒了羊骨頭。

油缸碰豆筐

豆混油，缸混筐，豆要油賠豆，油要豆賠油； 缸要筐賠缸，筐要缸賠筐。墻上油一缸，墻下豆一筐，乒乓一聲響，油缸碰豆筐。

白果果

我走白家門前過，白家門前一棵白果樹，樹上結(jié)了白果果，白果樹上歇了只白八哥。

小花鼓

一面小花鼓，鼓上畫老虎。媽媽用布來補(bǔ)。到底是布補(bǔ)鼓，還是布補(bǔ)虎。

換斑竹

斑竹林里頭有干斑竹，包谷林里頭有干包谷。潘家三虎走進(jìn)包谷林，掰了一擔(dān)干包谷，回家路過斑竹林，換了三根干斑竹。

第五篇：黨性鍛練計(jì)劃

3月6日至5月31日，我第2次參加市委黨校中青班學(xué)習(xí)，并任班臨時(shí)黨支部書記，為了能在黨校學(xué)習(xí)的三個(gè)月中順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做好班級(jí)臨時(shí)支部的有關(guān)工作，提高黨性修養(yǎng)，特制訂如下計(jì)劃：

1、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，轉(zhuǎn)變自身角色。

在三個(gè)月的學(xué)習(xí)過程中自覺遵守紀(jì)律、尊重教師、服從管理、自覺實(shí)現(xiàn)由“干部”向“學(xué)員”的身份轉(zhuǎn)變，由“工作”向“學(xué)習(xí)”的方式轉(zhuǎn)變和由“家庭”向“集體”的生活轉(zhuǎn)變，自覺遵守黨校規(guī)定，處理好工學(xué)矛盾，服從封閉式管理，在班級(jí)全體學(xué)員中起帶頭作用。

2、鍛煉自己的理性思維，學(xué)會(huì)用世界的眼光看問題。

堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想，尤其是鄧小平理論去觀察問題，學(xué)會(huì)用世界的眼光看問題，自覺把理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐緊密結(jié)合起來，思考具有時(shí)代性、戰(zhàn)略性、全局性的重大問題，從而不斷提高理論水平和政治素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，一要培養(yǎng)戰(zhàn)略眼光和大局意識(shí)，把握時(shí)代主題；學(xué)會(huì)科學(xué)辯證地觀察改革和發(fā)展的特征，順應(yīng)時(shí)代潮流，掌握主動(dòng)權(quán)，把我們自己的工作干好；學(xué)會(huì)立體地、全方位、多角度地觀察問題；學(xué)會(huì)在工作中生動(dòng)具體地運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論。

3、緊密結(jié)合自己的本職工作和時(shí)代要求、錘煉黨性。

增強(qiáng)黨性鍛煉，重在自覺刻苦學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，做解放思想、實(shí)事求是的模范，做全心全意為人民服務(wù)的模范，做遵守紀(jì)律，堅(jiān)持民主集中制的模范，做腳踏實(shí)地、勤奮工作、忠于職守的模范，做反對各種消極腐敗形象，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚的模范，通過學(xué)習(xí)，用馬列主義武裝自己，用“三個(gè)代表”重要思想規(guī)范自己，努力改造自己的主觀世界，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一，堅(jiān)持人民的利益第一，放寬眼光，開闊心胸，加強(qiáng)修養(yǎng)，時(shí)刻注意自重、自省、自警、自勵(lì)，處處以身作則，樹立好榜樣，解決好世界觀、人生觀問題。

4、堅(jiān)持原則，把握全局，團(tuán)結(jié)同志，加強(qiáng)修養(yǎng)。

堅(jiān)持原則，把握全局，團(tuán)結(jié)同志，加強(qiáng)修養(yǎng)。堅(jiān)持原則，就是要堅(jiān)持黨的最高原則，一切以黨和人民的利益為重，始終代表最廣大人民的根本利益。把握全局，就是要通過學(xué)習(xí)，掌握抓主要矛盾的本領(lǐng)和善于照顧全局，協(xié)調(diào)各方面力量，調(diào)動(dòng)各方面積極性的能力。團(tuán)結(jié)同志，就是在學(xué)理論過程中培養(yǎng)胸襟開闊，光明磊落，互相學(xué)習(xí)，互相尊重，以理服人，以德服人，表里如一的優(yōu)良品質(zhì)。加強(qiáng)修養(yǎng)，就是通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)和保持高尚的道德情操，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，增強(qiáng)黨性，做堅(jiān)持和支持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的模范。

總之，在黨校學(xué)習(xí)的三個(gè)月中，堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法，勤奮學(xué)習(xí)，自覺履行“三個(gè)代表”的重要思想，錘煉黨性，樹立堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)的理論修養(yǎng)，全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義修養(yǎng)，在思想上、政治上與黨中央保持高度一致的紀(jì)律性修養(yǎng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)及艱苦奮斗、廉潔奉公的作風(fēng)修養(yǎng)和科學(xué)、文化業(yè)務(wù)知識(shí)的理論修養(yǎng)，爭取學(xué)有所獲，黨性增強(qiáng)，水平提高，能力增長。

理論學(xué)習(xí)計(jì)劃

根據(jù)中央、省、市委的有關(guān)精神和市直機(jī)關(guān)工委及建設(shè)局黨組20*年工作要點(diǎn)要求，結(jié)合我單位實(shí)際，現(xiàn)就20*年我單位黨員干部的理論學(xué)習(xí)提出如下安排：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，緊緊圍繞市委市政府的中心工作和“三大奮斗目標(biāo)”的戰(zhàn)略部署，按照武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的要求，組織機(jī)關(guān)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神、省第十一次黨代會(huì)、市二次黨代會(huì)和市委二屆三次全會(huì)精神，全面提高黨員干部的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)市委二屆三次全會(huì)提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)根據(jù)我單位園林綠化事業(yè)發(fā)展的需要和黨員干部隊(duì)伍的的思想實(shí)際，今年黨員干部的理論學(xué)習(xí)重點(diǎn)抓好以下幾方面內(nèi)容。

1、深入開展黨的十七大精神主題學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)。學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好、落實(shí)好黨園林局領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)計(jì)劃園林局領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)計(jì)劃、周二學(xué)習(xí)日、領(lǐng)導(dǎo)上黨課、中心發(fā)言等學(xué)習(xí)制度，建立健全考勤制度、檔案制度、交流制度、調(diào)研制度和督查考核制度，努力做到理論學(xué)習(xí)制度化、規(guī)范化。要按照創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的要求，認(rèn)真開展“六個(gè)一”全員讀書活動(dòng)。組織開展知識(shí)競賽、征文比賽、演講比賽、理論考試等多種學(xué)習(xí)教育形式，保證每個(gè)黨員干部在全年學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讀好《中國共產(chǎn)黨員行為規(guī)范學(xué)習(xí)讀本》等有關(guān)書籍、做好一本黨員干部學(xué)習(xí)筆記、每個(gè)專題接受一次輔導(dǎo)、做一次學(xué)習(xí)交流、寫一篇體會(huì)文章、提一條工作建議，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭上黨課，保證學(xué)習(xí)的經(jīng)?；椭贫然?。按照創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的要求，創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體，營造學(xué)習(xí)氛圍。

3、聯(lián)系實(shí)際，注重研究。全體黨員干部要把理論學(xué)習(xí)與理論研究結(jié)合起來，把理論研究貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程，要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，聯(lián)系黨建工作和我單位的業(yè)務(wù)工作實(shí)際，認(rèn)真開展調(diào)查研究，寫出一篇調(diào)研文章。

為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，處黨支部要加強(qiáng)對單位黨員干部學(xué)習(xí)教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，就學(xué)習(xí)的安排、進(jìn)展情況、形成的資料等進(jìn)行一次全面的檢查，分類評(píng)選表彰一批學(xué)習(xí)先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人。4月份，組織一次以“雙創(chuàng)”為主題的學(xué)習(xí)演講賽，促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)再掀高潮。