第一篇：鄧小平理論與“三個代表”重要思想的關系

鄧小平理論與“三個代表”重要思想的關系

江澤民在黨的十五大上把鄧小平理論寫在了黨的旗幟上，表明了高舉鄧小平理論偉大旗幟，把有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向21世紀的堅強決心。究竟如何高舉旗幟，堅持和發(fā)展鄧小平理論？江澤民在大力推進改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，提出了“三個代表”的偉大理論，堅持和發(fā)展了鄧小平理論，有力地回答了這個問題。

（一）鄧小平的黨建理論是“三個代表”的生長點和有力指導

首先，在加強執(zhí)政黨建設的重要性上，鄧小平理論直接啟發(fā)了“三個代表”。鄧小平作為有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師，明確提出堅持和改善黨的領導是關系社會主義事業(yè)興衰成敗的重大問題，提出要“把我們黨建設成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領導全國人民進行社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設的堅強核心”。這不僅從根本上糾正了黨的建設問題上“以階級斗爭為綱”的“左”的思想，而且明確地把黨的自身建設同黨所領導的有中國特色的社會主義事業(yè)聯(lián)系起來，給黨注入了新的活力，也為新的歷史時期黨的建設指明了方向。江澤民順著“治國必先治黨，治黨必須從嚴”的思路，認識到永遠保持黨的先進性、建設一個堅強有力的黨對于推進有中國特色的社會主義事業(yè)的極端重要性，提出了“三個代表”的重要思想。

其次，鄧小平的政治囑托催生了“三個代表”。1989年6月16日，鄧小平在《第三代領導集體的當務之急》的報告中，明確指出：“常委會的同志要聚精會神地抓黨的建設，這個黨該抓了，不抓不行了?！?992年初，在南方的談話中，他再次強調(diào)：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?！边@是鄧小平對以江澤民為核心的第三代領導集體的重要政治囑托。針對這一囑托，江澤民在這些年的實踐中考慮得最多的一個問題是：在改革開放和現(xiàn)代化建設的條件下，建設一個什么樣的政黨，怎樣建設黨。以江澤民為核心的黨中央，自十三屆四中全會以來，特別是黨的十四大、十五大以來，在加強黨和群眾的聯(lián)系、用鄧小平理論武裝全黨、確定黨的建設的新的偉大工程的總目標、培養(yǎng)高素質(zhì)的干部隊伍、反腐倡廉和“三講”教育方面作了大量的工作，取得了許多重要經(jīng)驗。“三個代表”以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，對鄧小平的政治囑托和上述根本問題做出了最集中最概括的回答。再次，“三個代表”與堅持黨的基本路線密切相關。鄧小平理論最突出的貢獻在于：從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，為全黨全國各族人民制定了一條以“一個中心，兩個基本點”為內(nèi)容的基本路線，開辟了一條以經(jīng)濟建設為中心、建設有中國特色社會主義的正確道路。堅持黨的基本路線、加快經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步，實質(zhì)上是解決“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的問題?！叭齻€代表”要解決的是“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題。這是兩個關聯(lián)度極高的問題。因為“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的問題解決好了，黨就能站穩(wěn)腳跟；而“建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨”的問題解決好了，社會主義才能長治久安?？梢哉f，“三個代表”的理論生長點就是鄧小平理論。

（二）鄧小平“三個有利于”思想的思維視角啟迪了“三個代表”;

1、“三個代表”稟承了“三個有利于”判斷時代特點的新視角。任何理論都來源于實踐，又服務于實踐?！叭齻€代表”繼承了“三個有利于”與時俱進的實踐唯物主義品格，在關鍵時刻及時為我們指明了前進的方向。三個有利于”標準的提出，有效地消除了人們的種種困惑，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供了科學的理論支持。

“三個代表”的重要論述則是在世紀之交，人們對黨的性質(zhì)的理解及黨的自身建設遇到前所未有挑戰(zhàn)的關鍵時刻提出來的。江澤民根據(jù)實際需要，及時提出了“三個代表”的思想，既為新世紀加強黨的建設指明了方向，也與鄧小平的“三個有利于”一樣，面對新的時代課題，為全面推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設指明了前進的方向，顯示了黨的事業(yè)在實踐發(fā)展中的連續(xù)性。

2、“三個代表”稟承了“三個有利于”觀察問題的新視角?！叭齻€代表”和“三個有利于”都是建立在對馬克思主義歷史唯物主義的準確把握上，科學地強調(diào)了生產(chǎn)力的基礎地位，從而使二者在內(nèi)容上具有聯(lián)結(jié)性。鄧小平和江澤民都把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力作為社會發(fā)展的核心內(nèi)容。這是因為，生產(chǎn)力是人類改造和征服自然使其適應自己需要的客觀物質(zhì)力量。一定的生產(chǎn)力，不僅是社會存在的前提，而且是當前生產(chǎn)實踐及其所決定的各種社會活動的物質(zhì)條件。誠如馬克思、恩格斯指出的，是“人類全部歷史的基礎”。同時，生產(chǎn)力還是社會生產(chǎn)中最活躍最革命的因素，是推動社會前進的最終決定力量。

在我國社會生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡的狀況下，鄧小平總攬全局，突出重 2 點，明確指出社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力作為考慮一切問題的出發(fā)點和檢驗一切工作的根本標準。面對21世紀，江澤民堅持以鄧小平理論為指導，敏銳地把握生產(chǎn)力發(fā)展的總特點，提出了我黨要始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，并以此作為“三個代表”思想的核心。這一思想與“三個有利于”觀察問題的視角的一致性，闡述的重要內(nèi)容的相互關聯(lián)性，是顯而易見的。這對我們在新世紀更加自覺地堅持黨的基本路線具有重要的指導作用。

3、“三個代表”在價值取向上也和“三個有利于”具有一致性。“三個代表”和“三個有利于”都把關注最廣大的人民群眾的根本利益作為我黨一切工作的出發(fā)點和落腳點，鮮明地體現(xiàn)了我黨全心全意為人民服務的宗旨，具有價值取向上的一致性。

在“三個有利于”中，發(fā)展社會生產(chǎn)力是推動社會進步的主要手段，也是這一標準客觀性的保證；增強社會主義國家的綜合國力，是社會主義全面發(fā)展觀的生動體現(xiàn)；提高人民的生活水平是發(fā)展生產(chǎn)力、增強綜合國力的根本目的。同樣，在“三個代表”中，我黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進文化的前進方向，根本目的都是為了更好地代表廣大人民的根本利益。因此，“三個有利于”和“三個代表”在發(fā)展社會生產(chǎn)力的最終價值取向上是一致的。

（三）鄧小平的“科學技術是第一生產(chǎn)力”的光輝思想孕育了“三個代表”

鄧小平縱觀科學技術在社會生產(chǎn)力系統(tǒng)中地位的歷史性變化后，于80年代作出了“科學技術是第一生產(chǎn)力”的光輝論斷，并提出了一系列解放和發(fā)展“第一生產(chǎn)力”的思想主張和政策措施。這不僅是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展，而且作為鄧小平理論的一個重要組成部分，對我們堅持以經(jīng)濟建設為中心，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化具有重大而深遠的意義。江澤民在黨的十五大報告中，重申了鄧小平的科學論斷，再次強調(diào)“科學進步是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素”，通過一系列政策措施，把解放和發(fā)展第一生產(chǎn)力落在實處。

在“三個代表”中，江澤民強化了先進生產(chǎn)力對社會發(fā)展的作用。先進生產(chǎn)力是指在一定歷史時期，社會或社會共同體中的相對發(fā)達并符合社會歷史發(fā)展要求的生產(chǎn)力，即高素質(zhì)的勞動者充分利用高科技和先進的生產(chǎn)工具，在高水平的生產(chǎn)管理下，對日益擴大了來源和種類、提高了復雜程度的勞動對象進行加工和改造，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化生活需要的生產(chǎn)力。適應先進生產(chǎn)力的發(fā) 3 展要求，就是要適應現(xiàn)代科學技術的發(fā)展要求。

從鄧小平作出“科學技術是第一生產(chǎn)力”的光輝論斷到江澤民在“三個代表”中提出中國共產(chǎn)黨要始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，其內(nèi)在的邏輯是一致的，他們都敏銳地覺察到了現(xiàn)代科學技術的迅猛發(fā)展對人類生產(chǎn)力發(fā)展帶來的巨大變化。作為與先進生產(chǎn)方式相聯(lián)系的無產(chǎn)階級政黨，一定要把發(fā)展生產(chǎn)力、代表先進生產(chǎn)力作為根本目標，順應新技術革命和高科技發(fā)展的潮流。只有這樣，黨才能永遠保持先進性，才不會被歷史淘汰。從鄧小平的“中國應在高科技領域占有一席之地”到江澤民的“科教興國戰(zhàn)略”，都體現(xiàn)了作為偉大政治家的強烈的使命意識。

（四）鄧小平關于物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想為“三個代表”提供了理論范式和方法論指導

鄧小平指出：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。這就是建設物質(zhì)文明。過去很長一段時間，我們忽視了發(fā)展生產(chǎn)力，所以現(xiàn)在我們要特別注意建設物質(zhì)文明。與此同時，還要建設社會主義精神文明。”因為任何社會形態(tài)，都是一定經(jīng)濟、政治、文化的統(tǒng)一體。只有從兩個文明建設的統(tǒng)一上來考慮問題，才能形成我國社會主義現(xiàn)代化建設的完整綱領，使社會主義社會得到全面發(fā)展。江澤民在“三個代表”中“代表先進文化的前進方向”，實質(zhì)上說明中國共產(chǎn)黨必須在抓物質(zhì)文明的同時，抓好精神文明建設，作精神文明建設的表率。

江澤民以鄧小平理論的思維范式為指導，繼承和發(fā)展了鄧小平“兩手抓”的思想，提出了“全面發(fā)展”、“共同進步”的“一起抓”的重要思想?！翱茖W技術是第一生產(chǎn)力”，“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”。發(fā)展生產(chǎn)力，既要見物，又要見人，其本身就包含著創(chuàng)建先進文化的內(nèi)容；而不斷的創(chuàng)造和推進有中國特色社會主義文化，既是由黨的歷史使命所決定的，也是更快、更好的發(fā)展生產(chǎn)力的客觀需要。正如江澤民指出的，“精神力量也是綜合國力的重要組成部分?！瓘姶蟮木窳α坎粌H可以促進物質(zhì)技術力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)技術力量發(fā)揮出更好、更大的作用”.首先，他肯定了先進文化作為推動生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力來增強綜合國力。先進文化以其價值理性為生產(chǎn)力發(fā)展提供必要的精神條件和正確的價值指向。在當代中國，有中國特色社會主義文化以馬克思主義的指導作用和 4 社會主義的導向作用為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供思想保證、制度保證和精神動力。它不但以思想理論形態(tài)和輿論導向方式給予經(jīng)濟建設和物質(zhì)生產(chǎn)以思維引導，規(guī)定著經(jīng)濟發(fā)展的目標方向，而且還以管理科學形態(tài)指導著經(jīng)濟政策和規(guī)劃的決策和實施。

其次，他看到了先進文化以科技生產(chǎn)力、教育生產(chǎn)力方式推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。教育事業(yè)以其提高民族整體素質(zhì)和造就“四有”新人的特殊功能為增強綜合國力提供全方位的知識資源和人才資源。人才素質(zhì)的不斷提高和創(chuàng)新能力的無限發(fā)揮是增強綜合國力的關鍵。

再次，他同樣看到了先進文化為綜合國力的不斷增強營造優(yōu)化的文化環(huán)境。文化環(huán)境是通過人和社會的作用機理來影響綜合國力。從文化環(huán)境對人的作用來看，文化環(huán)境通過自身的結(jié)構(gòu)因素對主體的人格塑造和素質(zhì)建設起著特殊的潛移默化的作用。從文化環(huán)境對社會的作用來看，文化環(huán)境一方面通過正面主導性價值觀的引導來維護社會穩(wěn)定，另一方面通過協(xié)調(diào)人際關系和整合不同利益階層來維護社會穩(wěn)定。

三、學習鄧小平理論更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度

我覺得學習鄧小平理論，不光是研究其理論內(nèi)容本身，對于中青年來說，真正以鄧小平理論為行動指導，不斷要深入理解理論內(nèi)容，更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度，健康成長。不怕出錯、敢于糾錯

鄧小平在南巡講話中提到計劃與市場、“資”與“社”的區(qū)別。在談到關于證券、股市是否是好東西時，他指出：“允許看，但更堅決的試?？磳α?，搞一兩年對了，放開；錯了，糾正……”此外，鄧小平作為國家領導人也多次毫不避諱地指出并承認自己的失誤，這是何等寬大的胸襟!學習鄧小平的理論，我們何不先學習偉人的胸懷呢?在忙碌的學習中，我們都曾經(jīng)是某個區(qū)域的佼佼者，這也使我們身上多少染上了一些“傲氣”，使我們常?？床坏剑蛘卟磺樵刚f出自己的錯誤。然而，一個不能認真反省自己的人，如何能從以往的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自己的弱點，總結(jié)教訓，獲得更好的發(fā)展呢？這樣的人又如何能在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮巨大的作用呢？ 不爭論，大膽地試，大膽地闖

“不爭論”是鄧小平理論的精華之一，也是鄧小平的發(fā)明之一。我想這也是對我的學習最有指導意義的關鍵所在。單位里，宿舍里，我們早已習慣于說點什么，發(fā)發(fā)牢騷，對某個問題辯論一番或是怨天尤人，這難道能改變現(xiàn)狀嗎？與其天天對各種不好的現(xiàn)象大加評論還不如我們都從自己做起，遵守秩序，愛護環(huán)境。我們有時也會不自覺地紙上談兵，這時就應該想想“不爭論”，趕快拿出實際行動。光說不能發(fā)現(xiàn)問題，光說不會有所作為，要大膽嘗試，大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學習和生活的一種方式。時刻用正確的人生觀規(guī)范自己的活動和思想。

鄧小平曾說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W習過程中，我時刻能感受到那股樸實而執(zhí)著的愛。如今，許多人的熱點依然是出國，依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活，可是當我學習了鄧小平理論，了解了共和國艱辛的成長史之后，我越發(fā)熱愛我的祖國，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應當成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設她、美化她應當成為我們最崇高的理想。

總之通過這一次學習使我在思想上有了很大的進步。我深刻地體會到時代賦予中青年知識分子的歷史使命?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，這是多么古老而又深刻的一句話?！扒嗄暌淮某砷L，是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在?！编囆∑揭矊v史的重任放在了我們的肩上，因此，珍惜優(yōu)越的條件努力學習，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發(fā)展，我們義不容辭！面對新世紀帶來的新挑戰(zhàn)，新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動指南來指導自己的行動，在先輩的鞭策下不斷前進.

第二篇：鄧小平理論與“三個代表”重要思想

一、單選題（共8題，）1.當今時代的主題是（）

A.戰(zhàn)爭與革命 B.和平與發(fā)展 C.貧窮與富裕 D.民主與人權(quán)

正確答案：B

2.我國在（）基本完成了社會主義改造的任務

A.1949年 B.1956年 C.1957年 D.1978年

正確答案：B

3.黨的十一屆三中全會做出了把黨和國家工作的重心轉(zhuǎn)移到（）上來的戰(zhàn)略決策

A.經(jīng)濟建設 B.政治建設 C.文化建設 D.法制建設 正確答案：A 4.鄧小平認為，我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持（）

A.一個中心 B.兩個基本點 C.改革開放 D.四項基本原則

正確答案：D

5.鄧小平在黨的（）上的講話中首次使用了“建設有中國特色社會主義”這個科學命題

A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大

正確答案：A

6.《鄧小平文選》第三卷是在（）出版發(fā)行的

A.1989年 B.1992年 C.1993年 D.1997年

正確答案：C 7.正式確立鄧小平理論作為黨的指導思想的地位是在（）

A.黨的十一屆三中全會 B.黨的十二大 C.黨的十三大 D.黨的十五大

正確答案：D

8.馬克思主義同中國實際結(jié)合有兩次歷史性飛躍，其中第二次飛躍的理論成果是（）

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想 D.實事求是論

正確答案：B

二、多選題（共10題）

1.認定和平與發(fā)展是當今時代的主題，意味著（）

A.戰(zhàn)爭與革命已經(jīng)成為歷史了

B.和平與發(fā)展是當今時代的主要特征

C.和平與發(fā)展是當今時代需要拮據(jù)的主要問題

D.和平與發(fā)展已經(jīng)是客觀事實

E.戰(zhàn)爭與革命與和平與發(fā)展共同構(gòu)成當今時代的主題

正確答案：B C

2.在當代中國，鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想是（）

A.對立的思想體系

B.統(tǒng)一的思想體系

C.沒有聯(lián)系的思想體系

D.一脈相承的思想體系

E.與時俱進的思想體系

正確答案：B D E

3.鄧小平理論的歷史發(fā)展經(jīng)歷了（）

A.黨的八大到十一屆三中全會前的醞釀產(chǎn)生階段

B.黨的十一屆三中全會到十二大的基本命題從醞釀到提出的階段

C.黨的十二大到十三大的逐步展開和形成理論輪廓的階段

D.黨的十三大到十五大的科學體系形成并確立指導地位的階段

E.黨的十五大到十六大理論進一步創(chuàng)新階段

正確答案：B C D

4.“建設有中國特色社會主義”是（）

A.鄧小平理論的主題思想 B.鄧小平理論體系的基本命題

C.它的提出標志著鄧小平理論的初步形成

D.它的提出標志著鄧小平理論體系的形成

E.它的提出標志著“三個代表”重要思想的醞釀產(chǎn)生

正確答案：A B C

5.江澤民在黨的十五大報告中指出，鄧小平理論是（）

A.馬克思主義發(fā)展進入了新階段

B.馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

C.克思主義在中國的運用

D.當代中國的馬克思主義

E.當代中國解決社會問題的金鑰匙

正確答案：B C D

6.1992年初，鄧小平視察了（）等地，作了重要講話

A.南京

B.深圳

C.珠海

D.武昌

E.上海

正確答案：B C D E 7.毛澤東思想是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

C.毛澤東個人思想的集中體現(xiàn)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

E.鄧小平理論的理論來源

正確答案：A B D

8.鄧小平理論和馬克思主義、毛澤東思想是一脈相承的思想體系。這是因為（）

A.它們所要解決的歷史問題是一樣的

B.它們都堅持社會主義這一共同立場

C.它們在世界觀和方法論上是一致的

D.它們對社會主義根本任務的認識是一致的

E.它們都具有同樣的思想路線

正確答案：B C D E

9.馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍所產(chǎn)生的兩大理論成果是（）

A.五四運動后馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨誕生 B.毛澤東在《反對本本主義》中提出了實事求是的思想路線

C.于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，我們黨把它稱之為毛澤東思想

D.建設有中國特色社會主義理論，我們黨把它稱之為鄧小平理論

E.中國共產(chǎn)黨成立80多年來的奮斗歷程和基本經(jīng)驗的科學總結(jié)，我們黨把它稱之為“三個代表”重要思想

正確答案：C D

10.鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為（）

A.解放思想、實事求是的思想路線，開拓了馬克思主義的新境界

B.關于社會主義本質(zhì)的論述，把對社會主義的認識提高到新的科學水平

C.當今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學判斷

D.形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系

E.領導了中國人民推翻了三座大山，建設了新中國

正確答案：A B C D

第三篇：鄧小平理論與三個代表重要思想概論

《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》命題作業(yè)：

（1）作業(yè)名稱：誠信體系構(gòu)建的重要性與具體途徑

作業(yè)要求：閱讀下列材料，依據(jù)本課程“中國特色社會主義文化建設”的相關原理，針對中國紅十字會面臨的信任危機問題，聯(lián)系實際論述，在我國社會生活中構(gòu)建誠信體系的重要性及構(gòu)建途徑與方法。

中國紅十字會面臨的信任危機——

2011年以來，中國紅十字會丑聞頻發(fā)，面臨著巨大的信任危機。

2011年4月份，上海市盧灣區(qū)紅十字會一張數(shù)額為9859元的餐飲發(fā)票在微博上被曝光，立即引起了網(wǎng)友的圍觀和質(zhì)疑。

2011年6月20日，一位名叫“郭美美Baby”的網(wǎng)友在微博上公然炫耀其奢華生活，炫富背后因其被認證身份是“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”而引起軒然大波，并將中國紅十字會推向了風口浪尖。此后，紅十字會被曝光的還有天價帳篷、天價醫(yī)療器械超聲刀等。

2011年8月13日，中國紅十字會再被指“剋扣”捐款：世界小姐張梓琳把8萬元交給紅十會屬下“小天使基金”，并指定捐給湖南血癌女童張紫翎，但患兒父母投訴：只收到該基金會3萬元“一次性捐助”，懷疑善款遭剋扣。

以上種種丑聞被披露曝光，讓億萬百姓對慈善機構(gòu)中國紅十字會的信任度降至冰點，慈善感情受到極大的傷害。中國紅十字會，這個大家信任敬仰的組織，竟然存在這么多的問題，不知今后還會有多少人的愛心被踐踏。

1.以小論文的格式書寫

2.請緊扣主題闡明觀點

3.字數(shù)控制在800-1000字以內(nèi)

4.請勿抄襲 答：

（1）必須構(gòu)建完善我國社會的誠信體系。中國紅十字會面臨的信任危機問題從一個側(cè)面反映了我國當前整個社會的誠信體系不健全的問題，必須引起高度重視。

（2）在我國社會生活中構(gòu)建誠信體系的重要性。誠信體系建設總體上屬于社會道德建設范疇。建設“與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接”的社會主義思想道德體系，是新世紀新階段全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，建立富強、民主、文明社會主義國家的必然要求。

（3）在我國社會生活中構(gòu)建誠信體系的途徑與方法。建立社會主義思想道德體系，必須以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點。建立社會主義思想道德體系，要把廣泛開展道德教育與道德實踐活動結(jié)合起來。

（2）作業(yè)名稱：論述你如何看待中國反腐敗的未來發(fā)展趨勢，是否會形成長久有效的反腐敗體系？ 作業(yè)要求：

十八大以來，隨著反腐敗力度的加大，一些腐敗分子攜款外逃受到關注。監(jiān)察部部長、中央反腐敗協(xié)調(diào)小組國際追逃追贓工作辦公室負責人黃樹賢表示，不管腐敗分子跑到哪里，跑出去多久，我們都要一追到底，將其繩之以法。黨的十三大、十四大、十五大、十六大報告中都強調(diào)了加強黨的建設必須堅持從嚴治黨的要求。執(zhí)政以來，黨的執(zhí)政地位使黨面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和考驗。

結(jié)合上述資料請論述你如何看待中國反腐敗的未來發(fā)展趨勢，是否會形成長久有效的反腐敗體系？

第四篇：《鄧小平理論與“三個代表”重要思想》的心得體會

《鄧小平理論與“三個代表”重要思想》的心得體會

姓名：

學號：

對“鄧小平理論概論”課貫徹“三個代表”重要思想的兩點認識

學習江澤民同志“三個代表”重要思想，貴在掌握精髓，重在“用以指導自己的思想和行動”，促進各項工作上水平、上臺階。本文就“鄧小平理論概論”課如何貫徹“三個代表”重要思想談兩點認識。

一、正確認識“三個代表”重要思想是對鄧小平理論的豐富和發(fā)展

同任何理論的產(chǎn)生一樣，“三個代表”也有其理論淵源。從馬克思到列寧，從毛澤東到鄧小平，都曾在不同時期，闡述過類似的觀點。特別是黨的第二代領導集體的核心鄧小平的觀點，更為引人注目。他把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，認為：“社會主義的任務很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力”；把精神文明建設作為社會主義的重要特征，認為物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展了、搞好了，“這才是有中國特色的社會主義”；把讓人民滿意、人民高興、人民贊成作為制定政策的出發(fā)點，認為黨的宗旨是全心全意為人民服務。江澤民同志“三個代表”重要思想不僅繼承了鄧小平的這些理論，更主要的是豐富、發(fā)展了鄧小平理論。

首先，“三個代表”重要思想堅持了鄧小平恢復和強調(diào)的解放思想、實事求是的思想路線。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，它總是善于審時度勢，根據(jù)變化了的實際，提出新的理論。列寧、毛澤東、鄧小平是這樣，江澤民也是這樣。面對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的現(xiàn)狀，特別是世紀之交國內(nèi)、國際的現(xiàn)狀以及我黨面臨的形勢和任務，江澤民同志提出了“三個代表”重要思想，并認為“三個代表”是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。毫無疑問，“三個代表”重要思想是黨的思想路線在新的歷史條件下的運用，是對鄧小平理論的繼承和發(fā)展。

其次，“三個代表”重要思想豐富和發(fā)展了鄧小平關于社會主義初級階段的主要矛盾理論。黨的八大初次提出、鄧小平反復強調(diào)、十五大準確表述的現(xiàn)階段的主要矛盾，是“人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”?，F(xiàn)階段的主要矛盾，決定了現(xiàn)階段的根本任務是以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，分步驟實現(xiàn)現(xiàn)代化。改革開放的經(jīng)驗表明，文化建設與經(jīng)濟建設同樣重要，不可偏廢。這不僅是社會歷史發(fā)展的內(nèi)在要求，同時也是人民日益增長的物質(zhì)文化的需求。人民的物質(zhì)文化需要，哪一方面搞不好，都不能說解決了現(xiàn)階段的主要矛盾，完成了現(xiàn)階段的根本任務，也不能使人民真正滿意、贊成、擁護和高興。因此，江澤民同志在十五大報告中指出：“只有牢牢抓住這個主要矛盾和中心工作，才能清醒地觀察和把握社會矛盾的全局，有效地促進各種社會矛盾的解決”，推動社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)。也只有如此，才能真正體現(xiàn)“三個代表”，逐步實現(xiàn)黨的奮斗目標。

再次，“三個代表”重要思想豐富和發(fā)展了鄧小平的黨建理論。“三個代表”的重大意義之一，就在于它同鄧小平當年提出“四項基本原則”是立國之本一樣，都是把我們黨歷來提倡并分別加以論述的若干原則、理論，加以綜合、梳理和提煉，第一次將其作為一個統(tǒng)一的整體，完整地提了出來，并且認為，“三個代表”是“立黨立本、執(zhí)政之基、力量之源”，明確而集中地體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、綱領和宗旨，豐富和發(fā)展了鄧小平的黨建理論。

既然“三個代表”是對鄧小平理論的豐富和發(fā)展，那么，“鄧小平理論概論”課就應該而且必須將其貫徹到教學中去，使“鄧小平理論概論”課更富有時代感，更符合鄧小平理論的內(nèi)涵，更符合建設有中國特色社會主義的需要。

二、如何把“三個代表”重要思想貫徹到“鄧小平理論概論”課的教學中

首先，要解決“兩課”教師對“三個代表”思想的認識問題。一是要提高“兩課”教師對“三個代表”的理論認識水平，使之正確認識到“三個代表”的重要思想是對歷史唯物主義基本原則的通俗表述。其中，“先進生產(chǎn)力的代表”反映了歷史唯物主義關于生產(chǎn)力的原理；“先進文化的代表”反映了歷史唯物主義關于社會意識反作用于社會存在的原理；“人民根本利益的代表”反映了歷史唯物主義“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的原理。二使教師認識到江澤民同志提出“三個代表”重要思想的目的所在。我們知道，我黨由小到大、由弱到強，并最終成為執(zhí)政黨，我們的社會主義現(xiàn)代化大業(yè)由理想到現(xiàn)實，由曲折發(fā)展到順利進行，其全部奧秘就在于我黨踐行了“三個代表”。誠然，在黨的歷史上，在現(xiàn)實生活中，也存在著一些與“三個代表”不完全一致的現(xiàn)象。民主革命時期的不說，社會主義革命時期的不論，就全面建設社會主義時期而言，我黨也走過不少彎路，甚至也犯過像“文化大革命”那樣的錯誤。改革開放的過程中，一段時期也存在著“一手軟，一手硬”的現(xiàn)象，有些地方存在著某些嚴重的腐敗現(xiàn)象、貧富懸殊問題。由此可見，江澤民同志提出“三個代表”的目的之一，就是為了消除現(xiàn)實生活中部分黨員背離“三個代表”的現(xiàn)象，使之更好地當好“三個代表”。

從教學實踐中，我們體會到，解決認識問題，是完整地準確地把“三個代表”貫徹到“鄧小平理論概論”課教學中的前提。這一點做不好，一切都無從談起。其次，處理好整體與部分的關系，即在“三個代表”重要思想進“鄧小平理論概論”課教學中，既要從該門課程的整體內(nèi)容上全面“進入”，又要在相關章節(jié)具體深入滲透。要在教學指導思想、教學目的、整體內(nèi)容上作具體要求、規(guī)定，不能把“三個代表”等同于黨的建設理論，只放在黨的建設這一章講授，更不能分割肢解，把“先進生產(chǎn)力的代表”放在社會主義根本任務這一章講授；把“先進文化的代表”放在社會主義精神文明這一章講授，把“人民根本利益的代表”放在黨的建設這一章講授。具體來說，在教學實踐中，我們必須做到以下兩點：一是把“三個代表”滲透于該門課程的始終。因為“三個代表”并非隨意地排列組合，而是一個有機的統(tǒng)一整體。發(fā)展先進的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。三者相互聯(lián)系，相互促進，統(tǒng)一于黨的建設的各個方面，統(tǒng)一于黨領導人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的全過程。所以，在“鄧小平理論概論”課的教學中，應將“三個代表”重要思想滲透于各章、各節(jié)，從整體上把握“三個代表”重要思想。二是在相關章節(jié)重點講授“三個代表”思想。如在社會主義根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力這一章，過去的側(cè)重點在“為什么”。在新的歷史時期，不僅要講清“為什么”，更要把重點放在“怎么辦”上，即放在如何更好、更快地發(fā)展生產(chǎn)力；再如，過去講黨的建設，重在堅持黨的領導、改善黨的領導上。現(xiàn)在，除了講好這些內(nèi)容以外，重要的是要講清什么是新時期的建黨綱領，如何堅持這個綱領以及堅持這個綱領的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

第五篇：鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論范文

1.社會主義初級階段與新民主主義社會的本質(zhì)區(qū)別,從所有制結(jié)構(gòu)來看,在于 錯誤：正確答案為：D

A.存在多種所有制經(jīng)濟用

2.國有企業(yè)改革的方向是

A.建立黨委領導下的廠長負責制度立股東代表制度

3.我國國有企業(yè)采取股份制形式的主要目的在于

A.開辟新的融資渠道,廣泛籌集資金育,發(fā)展股份市場

4.我國實行對外開放是

A.長期的基本國策

5.我國改革開放以來,在社會主義經(jīng)濟理論認識上的重大突破是 錯誤：正確答案為：D

A.市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟的經(jīng)濟

6.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,是公有制的主體地位的體現(xiàn)之一,公有資產(chǎn)占優(yōu)勢既要有良的優(yōu)勢,更要

A.注重質(zhì)的提高

7.我國對外開放采取的辦法是 錯誤：正確答案為：A

A.分步驟、有層次、由點到面、逐步推進、全面展開位、多層次、寬領域

8.我國自改革開放以來，在對市場經(jīng)濟認識上的重大突破是 錯誤：正確答案為：C

A.市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟度范疇

B.市場機制對資源配置起基礎性作用

C.市場經(jīng)濟不屬于社會基本制

B.有計劃、由外到內(nèi)、全面展開

C.全方B.有分布的優(yōu)勢

C.提高資產(chǎn)的效率

D.加強對經(jīng)濟發(fā)展的控制力

B.市場機制對資源配置起基礎性作用

C.市場經(jīng)濟是有國家宏觀調(diào)控

B.一項特殊政策

C.社會主義初級階段的一項政策

D.一項權(quán)宜之計

B.促進政企分開,轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制增強企業(yè)活力

C.積極培

B.建立職工代表大會制度

C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D.建

B.非公有制經(jīng)濟是 社會主義經(jīng)濟的必要的補充

C.國有經(jīng)濟起主導作D.公有制經(jīng)濟主體地位的確立

D.實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟,推動企業(yè)集團化

D.市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度的范疇

D.全方位、多渠道、多層次、寬領域

D.市場經(jīng)濟是有國家干預的經(jīng)濟 9.改革是下列那一項的必然結(jié)果

A.社會主義社會主要矛盾運動面運動

10.“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西.民主就是承認少數(shù)的國家.”這句話應理解為 錯誤：正確答案為：A

A.民主是指一種國家制度是國體不是政體

11.在我國經(jīng)濟運行中,對資源起基礎性配置作云的應該是

A.計劃

12.改革的目的是

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力D.建立社會主義物質(zhì)基礎

13.為了加快社會主義現(xiàn)代化建設，必須加快利用兩種資源，這種資源是

A.自然資源和人力資源會資源

14.我國現(xiàn)階段，不同國有企業(yè)的職工，付出同樣的勞動，獲得的勞動報酬會有所差別，這是因為 錯誤：正確答案為：D

A.貫徹按勞分配會使一部分企業(yè)先富起來配要貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

15.政治體制是政治制度的

A.基礎

16.中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎是

A.中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行活動監(jiān)督,膽敢相照,榮辱與共“的方針

C.堅持四項基本原則

B.遵循 ”長期共存,互相B.具體表現(xiàn)形式和實施形式

C.內(nèi)容

D.性質(zhì)

B.按勞分配和按資分配是結(jié)合在一起的C.按勞分

B.生產(chǎn)資源和財力資源

C.國內(nèi)資源和國際資源

D.自然資源和社

B.滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要

C.實現(xiàn)共同富裕B.金融

C.市場

D.財政

B.民主是手段不是目的C.國家的實質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)

D.民主

B.社會主義社會基本矛盾運動

C.社會主義社會矛盾的主要方D.社會主義社會矛盾的次要方面運動

D.按勞分配的實現(xiàn)程度與國有企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

D.中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨

17.在市場經(jīng)濟條件下,資源配置的主體是 錯誤：正確答案為：A

A.市場

18.在市場機制中,起核心作用的機制是 錯誤：正確答案為：A

A.價格機制

19.我國對外開放的主體是

A.對外經(jīng)濟關系

20.依法法國是黨領導人民治理國家的基本方略,其根本目的在于 錯誤：正確答案為：A

A.保證人民充分行使當家作主的權(quán)利,維護人民當家作主的地位的權(quán)利,維護社會穩(wěn)定作有法可依,依法行政

21.社會主義市場經(jīng)濟條件下,市場機制

A.對資源配置起基礎性作用障社會公平

22.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度,決定實行這一制度的理論依據(jù)是 錯誤：正確答案為：D

A.生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關系性質(zhì)D.社會主義性質(zhì)和初級階段國情

23.我國現(xiàn)階段,不同國有企業(yè)的職工,付出同樣的勞動,獲得的勞動報酬會有所差別,這是因為 錯誤：正確答案為：D

A.貫徹按勞分配使一部分企業(yè)先富起來勞分配要貫徹效率優(yōu)先,兼顧公平的原則

24.在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是

A.個體勞動者的勞動所得

B.外資企業(yè)職工的工資收入

C.股份制企業(yè)職工按股分紅收入

B.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配是結(jié)合在一起的D.按勞分配的實現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

C.按

B.所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)

C.發(fā)展市場經(jīng)濟和擴大對外開放

B.能保證經(jīng)濟總量的平衡

C.可實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的平衡

D.可保

B.依法打擊敵視和破壞社會主義

D.確保國家各項工B.對外政治關系

C.對外文化關系

D.外交關系 B.供求機制

C.競爭機制

D.優(yōu)勝劣汰機制 B.計劃

C.企業(yè)

D.政府

C.維護憲法和法律雜國家政治,經(jīng)濟和社會生活中的權(quán)威D.集體企業(yè)職工工資獎金收入

25.現(xiàn)階段,以勞動者的勞動聯(lián)合和勞動者的資產(chǎn)聯(lián)合的股份合作制屬于

A.國有經(jīng)濟

26.我國社會保障制度的基本目標是

A.保證人民最基本的生活需要實現(xiàn)共同富裕

27.我國人民民主專政的實質(zhì)是

A.共產(chǎn)黨專政

28.公有制的實現(xiàn)形式,具體是指

A.社會主義經(jīng)濟的具體形式和經(jīng)營形式

29.三個“有利于”標準中最根本標準是

A.國力標準

30.人民行使國家權(quán)力的機關是

A.國務院大會

31.建立社會主義市場經(jīng)濟體制，主要是使市場

A.調(diào)節(jié)整個社會的生產(chǎn)和流通發(fā)揮作用

32.社會主義法制的基本要求是

A.有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究律化 D.必須使每一個公民都增強制觀念

B.法律面前人人平等

C.將社會主義民主法制化,法

B.在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用

C.在流通領域B.最高人民法院

C.最高人民檢查院

D.全國人民代表大會及地方各級人民代表B.生產(chǎn)力標準

C.人民生活標準

D.社會主義標準

B.公有資產(chǎn)的所以,占有,支配,使用關系

C.公有資產(chǎn)的組織形式B.無產(chǎn)階級專政

C.工農(nóng)聯(lián)盟專政

D.新民主義專政

B.使勞動者生活水平不斷提高

C.保證勞動者充分就業(yè)

D.B.集體經(jīng)濟

C.個體經(jīng)濟

D.私營經(jīng)濟

D.公有資產(chǎn)的最終歸屬問題

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會總量平衡 33.市場經(jīng)濟是 錯誤：正確答案為：B

A.一種基本經(jīng)濟制度

34.社會主義發(fā)展的直接動力是：

A.改革B.開放

C.民主

D.矛盾

B.一種經(jīng)濟運行方式

C.一種資本組織形式

D.一種生產(chǎn)經(jīng)營方式