第一篇：第5課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度教學(xué)案

高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》

設(shè)計(jì)人：

使用時(shí)間：2013年9月

編號(hào)： 05

第二單元

古希臘和古羅馬的政治制度

（三）古希臘城邦政體

1.古希臘城邦特征：________________，各邦長(zhǎng)期________________。第5課 愛(ài)琴文明和古希臘城邦制度

2.公民范圍

①具有“公民”身分、有權(quán)參加公民大會(huì)的______成員。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】②出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán)，_____以及___________則被完全排除于公

民范疇之外。了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史3.實(shí)質(zhì)：古希臘城邦實(shí)際上是條件。

______________________________________的一種國(guó)家組織。

4.政體種類:根據(jù)各邦公民在______________中參政權(quán)利的大小,城邦政體的主要類型有【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】古希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響；古希臘城邦的特

__________、__________、________、__________、_________,其中_____________和點(diǎn)。

____________在古希臘城邦中最為流行.【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】古希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響.5.公民政治意義:希臘城邦實(shí)行的_________________,使城邦公民享有較充分的 _______________,尤其是雅典的______________為后世提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn).【自主學(xué)習(xí)】

【合作探究】

（一）愛(ài)琴文明

秦朝和雅典示意圖(粘貼圖）1.含義:指分布于____________諸島及其周圍地區(qū)的文明.包括_________________與 ___________________.2.克里特文明

1、秦朝和雅典兩種政治制度的核心特點(diǎn)分別是什么？

(1)標(biāo)志:產(chǎn)生了君主制國(guó)家,________________和_______________的出現(xiàn)是其標(biāo)志.(2)滅亡:前1400年,________________的一支侵入克里特島,克里特文明從此銷聲匿跡.3.邁錫尼文明

2、造成這種特點(diǎn)的原因有哪些？(1)特點(diǎn):一系列新的____________興起,伴之出現(xiàn)的是_________、_________、____________________________以及眾多刻有文字的___________________.(2)滅亡:公元前________世紀(jì),另一支_____________的入侵,邁錫尼文明徹底毀滅,開(kāi)始進(jìn)

入300年的“__________________”.【重難點(diǎn)問(wèn)題】

（二）古希臘城邦

1．如何認(rèn)識(shí)古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件？

1.興起：公元前8～前6世紀(jì)，希臘城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。希臘城邦是指希臘的一種_____形態(tài)，它一般以一個(gè)_____為中心，包括周邊的若干村落。(1)地理環(huán)境：海岸線曲折，天然良港眾多，形成海洋文明。山嶺和河流的阻隔，彼此孤立。

2.最大城邦：_______________和_______________。3.地理環(huán)境(2)政治基礎(chǔ)：城邦制度，其基本特征是小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。

(1)特點(diǎn)： _______多，不適宜______，三面______，_____眾多，_______遍布。(3)經(jīng)濟(jì)條件：奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，航海和海外貿(mào)易條件優(yōu)越。

(2)影響：利于航海與文化的交流（4）人文環(huán)境：寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念和較高的公民素質(zhì)。

①航海業(yè)和海軍對(duì)古希臘人有重要意義。

②推動(dòng)了希臘人積極 ____________________，構(gòu)成多中心的古希臘世界。2．古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明所產(chǎn)生的影響？

③地域的擴(kuò)大促進(jìn)了希臘的__________和____________。（1）對(duì)政治：多山的地理環(huán)境形成古希臘小國(guó)寡民的城邦，這有助于形成公民直接參與的④有利于希臘吸收東方先進(jìn)文化成果，為創(chuàng)造自己的獨(dú)特文明奠定了牢固基礎(chǔ)。認(rèn)真聽(tīng)講、會(huì)聽(tīng)講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果！

公民政治。

（2）對(duì)經(jīng)

濟(jì)：①地理環(huán)境造成的農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)卻使得工商業(yè)迅速發(fā)展；②古希臘有眾多海港，對(duì)海外貿(mào)易提供了便利條件。

（3）對(duì)價(jià)值觀念：商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)貿(mào)易中的自由平等的環(huán)境，有助于古希臘人平等觀念和民主政治的人文主義思想的形成。高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》

設(shè)計(jì)人：

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編號(hào)： 05

（4）對(duì)民族精神：海外殖民活動(dòng)形成了古希臘民族勇于開(kāi)拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。

簡(jiǎn)要總結(jié)：

政治文明：有利于古希臘建立民主政治。

經(jīng)濟(jì)文明：有利于古希臘工商業(yè)發(fā)展。

思想文明：有利于古希臘人形成自由、平等的觀念。

民族精神：有利于古希臘人形成勇于進(jìn)取和探險(xiǎn)的民族精神

【鞏固練習(xí)】

1、對(duì)“古希臘”這一歷史概念最準(zhǔn)確的理解是（）

A、實(shí)際上是指雅典 B、實(shí)際上是指斯巴達(dá) C、是雅典與斯巴達(dá)的聯(lián)合國(guó)家

D、更大意義上是一個(gè)地理概念，始終是一個(gè)小國(guó)林立的城邦世界

2、以下關(guān)于古希臘文明的說(shuō)法正確的是（）

A、整個(gè)世界文明的源頭 B、開(kāi)端于愛(ài)琴文明

C、愛(ài)琴文明之后是克里特文明 D、邁錫尼島是希臘民主政體的發(fā)源地

3、與中國(guó)古代文明相比，古希臘文明所屬的類型是（）

A、大河文明 B、內(nèi)陸文明 C、海洋文明 D、史前文明

4、以下出土文物最能體現(xiàn)邁錫尼文明與克里特文明不同之處的是（）

A、王室陵墓 B、王宮 C、線形文字 D、衛(wèi)城

5、下列關(guān)于希臘城邦公民的說(shuō)法不正確的是（）

A、一般祖籍本邦 B、擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)

C、能夠自備武裝服兵役 D、范圍包括全體成年國(guó)民

6、古希臘城邦政體對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)的是（）

A、小國(guó)寡民，獨(dú)立自治 B、貴族制的流行

C、君主制的盛行 D、公民政治的盛行

7、在古希臘城邦政體類型當(dāng)中，和君主制在本質(zhì)上等同的是（）

A、寡頭制 B、貴族制 C、僭主制 D、民主制

8.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè) 體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對(duì)此理解正確的是（）

A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義

認(rèn)真聽(tīng)講、會(huì)聽(tīng)講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果！

C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右

9.(2010

年汕頭模擬)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中央集權(quán)體制創(chuàng)新，儒家文化博大精深；古希臘

羅馬文明

是西方文明的源頭，民主和法治，高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》

設(shè)計(jì)人：

使用時(shí)間：2013年9月

編號(hào)： 05

人文精神的濫觴；兩大文明薪火相傳，相互交

融，共同推動(dòng)著人類文明進(jìn)程。從文明史角度出發(fā)，二者分別是哪兩大文明的杰出代表？()

A．大河文明和海洋文明 B．農(nóng)耕文明和工業(yè)文明

C．儒教文明和基督教文明 D．落后文明和先進(jìn)文明

10.(2011年深圳模擬)亞里士多德說(shuō)：“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物。”這一

觀

點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)()

A．城邦制下公民視城邦治理為己任 B．城邦制是專制統(tǒng)治

C．古希臘只重政治而輕文化 D．城邦制度壓抑人性

11．(2012湖南雅禮中學(xué)高三入學(xué)考試)“這些城邦顯得具有某種個(gè)性，這種個(gè)性愈是高 度發(fā)展，愈是強(qiáng)烈地被意識(shí)到，就愈不愿意哪怕是部分地犧牲它……每個(gè)城邦向它的鄰邦 要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)。”據(jù)此可以看出希

臘城邦的特點(diǎn)是（）A．小國(guó)寡民 B．各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治 C．直接民主 D．輪番而治12．（2012·安徽六校高二測(cè)試）“希臘地區(qū)沒(méi)有豐富的自然資源——沒(méi)有肥沃的大河流域和廣闊的平原，而具備這些天然條件，并合理地開(kāi)發(fā)和利用，是供養(yǎng)如中東、印度和中國(guó)所建立的那種復(fù)雜帝國(guó)組織所必需的?！睂?duì)材料理解最準(zhǔn)確的是 A．希臘地區(qū)的貧窮使得他比起東方各國(guó)發(fā)展緩慢 B．希臘特殊的自然環(huán)境使他產(chǎn)生了不同于東方的政治制度 C．正是因?yàn)橄ＥD地理環(huán)境的惡劣才產(chǎn)生民主政治 D．地理環(huán)境決定了東西方政治制度的差異

13.“大海邀請(qǐng)人類從事征服，從事掠奪，但是同時(shí)也激勵(lì)人類追求利潤(rùn)，從事商業(yè)?！边@表明古希臘工商業(yè)發(fā)達(dá)的主要原因是

A.民族性格 B.經(jīng)濟(jì)條件 C.政體形式 D.地理環(huán)境

認(rèn)真聽(tīng)講、會(huì)聽(tīng)講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果！

第二篇：第5課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度

第二單元古希臘和古羅馬的政治制度

本單元授課設(shè)想：本單元共四課，準(zhǔn)備把第5課與第8課結(jié)合起來(lái)上，目的在于提高同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)探究能力，第6課和第7課各占一個(gè)課時(shí)，注意落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。

第5課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度

知識(shí)與能力

1.愛(ài)琴文明及其所包含的文明，它們有何表現(xiàn)？古希臘城邦的形成，城邦的內(nèi)涵，表現(xiàn)發(fā)展如何？城邦的主要特征，其政治體制分類及主要特點(diǎn)

2.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。希臘文明屬于與內(nèi)陸文明或大河文明不同的海洋文明，古希臘的地理版圖破碎，難以形成統(tǒng)一的政治中心，不易建立領(lǐng)土廣大的中央集權(quán)的國(guó)家。古希臘的多元政治的形成與此有關(guān)。

過(guò)程與方法

運(yùn)用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)與成就。結(jié)合第8課的探究活動(dòng)，讓學(xué)生討論古希臘羅馬文化與東方文化的差異及影響、利弊。

情感態(tài)度價(jià)值觀

體會(huì)到古代希臘羅馬的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到無(wú)論是東方還是西方的古代文明各有千秋，都為人類文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)，但也各有利弊。

教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課：

導(dǎo)入1：我們知道文明產(chǎn)生的標(biāo)志是國(guó)家組織、城市、金屬工具和文字的出現(xiàn)。中華文明產(chǎn)生的源頭是夏商周文明，而西方文明的源頭是古希臘文明。愛(ài)琴文明是古希臘文明的開(kāi)端，其后是“黑暗時(shí)代”，隨后是古典文明時(shí)期。那么古希臘早期的愛(ài)琴文明怎樣，它的城邦制度又如何？這種制度與希臘文明又有何關(guān)系？下面就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。

導(dǎo)入2：有哪些同學(xué)看過(guò)《特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)》這一部電影？影片中所反映的時(shí)代與人物就出現(xiàn)在古希臘，讓我們一起走進(jìn)愛(ài)琴海，共同了解西方文明的起源。教學(xué)策略：把第5課《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》與第8課《思考古代政治制度的異同》結(jié)合起來(lái)講。

一.介紹古希臘的自然地理環(huán)境與居民

1.自然地理環(huán)境

A范圍：以愛(ài)琴海為中心，包括希臘半島、愛(ài)琴諸島和小亞細(xì)亞沿海地帶，構(gòu)成“愛(ài)琴海世界”

B 特征：希臘半島——多山少大河、平原，土地貧瘠，發(fā)展農(nóng)業(yè)條件較差。內(nèi)陸因山脈阻隔，交通不便；東部沿海地帶----海岸曲折，多良港，有利于發(fā)展航海貿(mào)易事業(yè)。

小亞細(xì)亞沿海地帶——土地肥沃，海岸曲折，多良港，島嶼眾多，自然條件極為優(yōu)越

愛(ài)琴諸島——特別是克里特島，處于西亞、北非和南歐的中心，海上交通方便，是古代地中海交往的橋梁

2.居民A前4000年后，一批小亞細(xì)亞移民與希臘半島、克里特島和其他島嶼的原有居民融和。形成：皮拉斯古人、卡里亞人、勒勒吉人，他們創(chuàng)造了愛(ài)琴海世界的新石器文化和青銅文化

B前2500年左右，一支阿卡亞人從多瑙河流域遷入

C前12世紀(jì)前后，大批操希臘語(yǔ)的印歐人遷入定居，有愛(ài)奧尼

亞人、伊奧利亞人、多利亞人

二.愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)及美麗傳說(shuō)（中間播放8分鐘影片《特洛伊》）

愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)：愛(ài)琴文明有三個(gè)文明系統(tǒng)：克里特文明（Crete）、基克拉底斯（一個(gè)群島，包括羅德島、米羅島等，著名的米羅的維納斯即發(fā)掘于此）文明和希臘底文明。這三個(gè)文明系統(tǒng)各有三個(gè)發(fā)展階段，只是基克拉底斯文明的第三個(gè)階段被克里特文明和邁錫尼（Mycenae）文明所涵蓋。希臘底文明發(fā)展到中期和后期，我們又叫它“邁錫尼”文明。邁錫尼是一個(gè)城市，這個(gè)文明就以它為代表。之所以如此，是因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》是以邁錫尼的國(guó)王阿加門農(nóng)（Agamemnon）遠(yuǎn)征特諾伊為主線的，邁錫尼在人們的記憶中留下了很深的印象。

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是公元前1192-1183這十年間打的，克里特島的覆滅大概是公元前1200年左右的某一天?？死锾貚u上的文明是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的呢？他們不是現(xiàn)在所說(shuō)的希臘文明的創(chuàng)造者，而是被希臘文明的創(chuàng)造者所滅掉的一群人。我們還不能確切的知道他們是什么人，因?yàn)樗麄兊奈淖值浆F(xiàn)在還沒(méi)有被識(shí)別出來(lái)。在克里特島上發(fā)現(xiàn)過(guò)文字，我們稱之為克里特文字A和克里特文字B?？死锾匚淖諦已經(jīng)被識(shí)別出來(lái)了，它是由移民多米克人帶到這里來(lái)的。多米克人是屬印歐語(yǔ)系的游牧部落，他們從遠(yuǎn)方的高原遷來(lái)，把當(dāng)時(shí)愛(ài)琴海諸島上相當(dāng)發(fā)達(dá)的文明滅掉了，從此，在希臘的歷史上出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)400年的黑暗時(shí)代（公元前1200或1250年-前800年）。這是一個(gè)特別的時(shí)代，直到130年前（1870年）人們才開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)它。事實(shí)上，正是被希臘毀滅的這個(gè)文明演奏了當(dāng)時(shí)最偉大的史詩(shī)。

荷馬并不是歷史的見(jiàn)證人，他是在公元前800年左右寫(xiě)公元前1192-1183年發(fā)生的故事。但是，憑著廣博的見(jiàn)聞、長(zhǎng)時(shí)間流浪的經(jīng)歷和高貴的心靈，荷馬體驗(yàn)到了人類的偉大歷史，然后他用吟唱的方法把它講給周圍的人聽(tīng)，一直流傳到今天。后人又不斷整理荷馬的這部史詩(shī)，直到公元前6世紀(jì)才有寫(xiě)本，公元前3或2世紀(jì)才有定本。

這部史詩(shī)整理了當(dāng)時(shí)希臘人的思想。當(dāng)時(shí)的希臘有很多小的部落，每個(gè)部落都吸收了自己所在地的地方文明，構(gòu)成了非常豐富和復(fù)雜的文化狀態(tài)?？死锾貚u位于地中海中間，島上曾經(jīng)居住著一個(gè)古老的民族，有個(gè)特別有成就的國(guó)王叫米諾斯（Minos），所以我們把這個(gè)文明叫做米諾斯文明。米諾斯有一位非常有名的妻子，她有名是因?yàn)樗母星榧蓉S富又怪異，她愛(ài)上了一只公牛，把自己藏在一個(gè)木牛里和這只漂亮的公牛生了一個(gè)孩子，叫米諾陶。米諾陶每年讓希臘人供奉十個(gè)童男十個(gè)童女，使希臘人深受其害。米諾陶住在一個(gè)迷宮中，任何人進(jìn)去后都無(wú)法找到迷宮的出口和入口。后來(lái)，英雄的提修斯（Theseus）在米諾陶的姐妹Ariadne的幫助下，借著一根紅線，邊放邊進(jìn)，除掉了米諾陶，走出了迷宮。

很多人對(duì)這些古老的故事信以為真。德國(guó)人Schliemann就是其一。他小時(shí)侯讀這些故事讀得著迷，49歲那年，他帶著錢財(cái)、妻子和工程隊(duì)去特洛伊挖寶。挖掘工作進(jìn)展很緩慢，開(kāi)始的時(shí)候，幾乎沒(méi)有什么成果。但是，他沒(méi)有放棄，并一直親自參加挖掘。終于有一天，他感到將有事情發(fā)生，于是告訴工人們說(shuō)第二天是他妻子的生日，放假一天。第二天，他和妻子兩個(gè)人帶著工具到現(xiàn)場(chǎng)繼續(xù)挖掘。他和妻子慢慢地掠去地表的浮土，打開(kāi)了一個(gè)墓葬，墓里金器在陽(yáng)光下閃爍，他把里面的項(xiàng)鏈、手鐲一件件掛在妻子的身上，逆著陽(yáng)光，看著她，喃喃的叫道：“海倫，海倫??”。這樣的幻想鼓勵(lì)著考古學(xué)的發(fā)展，1900年，英國(guó)人Evens決定去挖掘迷宮，進(jìn)行比較有系統(tǒng)的科學(xué)考古。1899年，伊文思根據(jù)希臘神話中的另一重要傳說(shuō)開(kāi)始尋找“米諾斯”——克諾索斯城(Cnossus)統(tǒng)治者。伊文思在克里特島發(fā)現(xiàn)了古希臘神話傳說(shuō)中的米諾斯王的迷宮(Labyrinth)，即克諾索斯王宮遺址，揭開(kāi)了歐洲文明源頭上新的一頁(yè)。

1.愛(ài)琴文明

A古希臘文明的開(kāi)端

愛(ài)琴文明（克里特－邁錫尼），公元前2000――公元前1100年

其中：克里特文化：公元前2000至前1450年（又分為舊王宮和新王宮時(shí)期）邁錫尼文化：公元前1600至前1100年。

B內(nèi)涵：是愛(ài)琴海地區(qū)早期奴隸制城邦文明（即青銅文明）

C代表：克里特、邁錫尼文明

2.克里特文明（愛(ài)琴文明前期）

早期：A 時(shí)間： 前2000年——前1700年 B特征：產(chǎn)生了君主制國(guó)家，出現(xiàn)王宮建筑群和象形文字

全盛時(shí)期：A時(shí)間：前1700年——前1400年B特征：犁耕出現(xiàn)；手工業(yè)分工精細(xì), 青銅器、陶器、金銀器制造技術(shù)進(jìn)步，造船業(yè)和航海業(yè)發(fā)達(dá)；出現(xiàn)先行文字B；米諾斯王宮

毀滅：前1400年，被麥錫尼人占領(lǐng)邁錫尼文明（愛(ài)琴文明后期）

內(nèi)涵：指南希臘的邁錫尼、太林斯、派羅斯等早期奴隸制城邦文明，因以邁錫尼為代表，故稱“邁錫尼文明”

發(fā)展階段：

A形成：前16世紀(jì)上半葉，阿卡亞人創(chuàng)造的，宮殿、城堡、“坑墓”

B全盛：前1400年前后，君主國(guó)興起，出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓，刻有線形文字的泥版文書(shū)（實(shí)物：邁錫尼獅子門）

C滅亡：前12世紀(jì)，多利亞人入侵（特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)）

三.略講古希臘城邦

1.城邦

A含義城邦(city-state)，希臘語(yǔ)“polis”。原指公民集體、城池，引申為城市、國(guó)家、城邦

B概況城邦林立，大的城邦有雅典（面積 2500km,人口 20～30萬(wàn)）、斯巴達(dá)（面積 8400km,人口40萬(wàn)）

2.形成：前8—前6世紀(jì)

特點(diǎn)：(1)奴隸制國(guó)家產(chǎn)生(2)海外殖民運(yùn)動(dòng)A范圍：地中海地區(qū)和黑海沿岸B原因：生產(chǎn)力水平低，人多地少，糧食短缺；尋找新的土地，2

2商品銷售市場(chǎng)和工業(yè)原料；政治斗爭(zhēng)中失勢(shì)的集團(tuán)尋求托身之地C殖民城邦與宗主國(guó)之間關(guān)系：基本獨(dú)立，僅保持經(jīng)濟(jì)文化上一些聯(lián)系D作用：促進(jìn)希臘各地商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易發(fā)展；開(kāi)闊了希臘人的眼界，從東方文明吸收先進(jìn)文明成果，奠定了自己獨(dú)特文明的基礎(chǔ)

3.城邦政體

A 政體含義：國(guó)家政權(quán)的組織形式

B主要特征：小國(guó)寡民，各邦獨(dú)立自治

C類型：貴族制、民主制為主，君主制，寡頭制，僭主制

D實(shí)質(zhì)：公民集體聯(lián)合起來(lái)，保護(hù)自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國(guó)家組織

E作用、地位：實(shí)行公民政治，保證了公民享有政治權(quán)力；促進(jìn)拉經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了城邦；古希臘一時(shí)一地出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，這是希臘文明對(duì)人類政治制度的一大貢獻(xiàn)。

四、結(jié)合知識(shí)鏈接、課后活動(dòng)建議及第8課探究課，安排同學(xué)們進(jìn)行討論： 請(qǐng)從神話傳說(shuō)、地理環(huán)境、血緣關(guān)系、民族構(gòu)成等方面說(shuō)說(shuō)為什么古代中國(guó)與古代希臘羅馬會(huì)采用不同的政治制度？為什么兩種政治制度都為帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步？他們各自有何利弊？

第5課課后記：

從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，覺(jué)得第5課上得最艱難，不是材料不夠豐富，也不是無(wú)法引起學(xué)生的興趣——古代希臘的神話傳說(shuō)，考古挖掘?qū)W(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常神秘而傳奇的。

難度在于如何落實(shí)課標(biāo)中“了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件”。岳麓版在編寫(xiě)教材時(shí)，這一部分是一個(gè)引子，岳麓版的編者反對(duì)過(guò)度強(qiáng)調(diào)地緣對(duì)政治的影響，指出西方民主政治的產(chǎn)生是多方面的結(jié)果，不能單從地理環(huán)境來(lái)作結(jié)論，這樣我們?cè)谑谡n的時(shí)候就難以把握這一知識(shí)的深度了，我們甚至還會(huì)質(zhì)疑“希臘自然地理環(huán)境對(duì)希臘民主制度的形成到底有多大的影響？”。第二個(gè)難度在于引導(dǎo)學(xué)生理解地理環(huán)境對(duì)政治制度形成的影響，我原來(lái)的設(shè)計(jì)是從第5課的知識(shí)鏈接跳到第8課，因?yàn)檫@兩個(gè)部分是有聯(lián)系的，但實(shí)際解決起來(lái)，大部分同學(xué)在地理環(huán)境一部分就已經(jīng)卡住，只能理解支離破碎的地理環(huán)境不利于形成統(tǒng)一國(guó)家，海運(yùn)方便的希臘吸納了東西方文化，沒(méi)有辦法進(jìn)一步深入到人多地少的希臘很難形成地緣中心，自然環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)的限制缺乏龐大組織的天然條件。在仔細(xì)閱讀第8課后，我發(fā)現(xiàn)對(duì)古代政治制度異同的東西方比較難度更大，要讓學(xué)生從有限的文字中感受到東西方神話傳說(shuō)的不同、從原始社會(huì)過(guò)渡到階級(jí)社會(huì)的差異實(shí)在太難了。

第三篇：第5課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度教學(xué)設(shè)計(jì)方案 說(shuō)課稿.

課標(biāo)要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。一 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1知識(shí)與能力 知道愛(ài)琴文明的基本內(nèi)容，理解希臘自然地理環(huán)境與希臘城邦興起和發(fā)展的關(guān)系，歸納希臘城邦政體形式，概括主要特征，培養(yǎng)概括、提煉問(wèn)題的能力

2過(guò)程與方法 識(shí)讀《愛(ài)琴文明與古希臘城邦分布圖，了解古代希臘的地理位置，理解自然地理環(huán)境對(duì)古希臘城邦產(chǎn)生與發(fā)展的影響。

3情感態(tài)度價(jià)值觀 希臘公民政治的前提是小國(guó)寡民，認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家的政治制度必須與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合。

希臘城邦民主制度是希臘文明的重要內(nèi)容，輝煌燦爛的希臘文明是世界文明的重要遺產(chǎn)。二 教學(xué)重難點(diǎn)分析

1重點(diǎn)：古希臘城邦的興起和城邦政體。俄國(guó)歷史學(xué)者弗羅洛夫認(rèn)為：“古希臘社會(huì)的全部歷史過(guò)程就是城邦的歷史過(guò)程”。城邦的興起是民主政治產(chǎn)生的重要前提，古希臘城邦政體是民主政治的重要內(nèi)容。2難點(diǎn)：城邦的特征及對(duì)公民政治的分析。

公民政治是希臘城邦的共同特點(diǎn)，這個(gè)概念很抽象，不易理解，因而是本課的難點(diǎn)。三 教學(xué)內(nèi)容安排

第一目 “克里特文明與邁錫尼文明”（或用愛(ài)琴文明）

教學(xué)的要點(diǎn)是 1愛(ài)琴文明的概念2克里特文明的特征3邁錫尼文明的特征4黑暗時(shí)代 第二目 “古希臘城邦”

教學(xué)要點(diǎn) 1城邦的概念及特點(diǎn)

2地理環(huán)境對(duì)希臘城邦形成的影響3希臘城邦的殖民擴(kuò)張 第三目 ”古希臘城邦政體“

教學(xué)要點(diǎn)1公民2公民政治3城邦政體的主要類型 四 教學(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略 1導(dǎo)入設(shè)計(jì)

運(yùn)用圖片，從學(xué)生們耳熟能詳?shù)南ＥD文化的內(nèi)容導(dǎo)入新課。如木馬計(jì)的故事，阿波羅飛船，宙斯盾巡洋艦等以希臘神話人物命名的事物，還有丘比特箭、迷宮等經(jīng)常用到的詞語(yǔ)，以及四年一次的奧運(yùn)會(huì)。

2愛(ài)琴文明（即“克里特文明與邁錫尼文明一目”）

在課標(biāo)中沒(méi)有對(duì)這一目的內(nèi)容的規(guī)定，教學(xué)時(shí)老師們根據(jù)情況靈活掌握，建議以引發(fā)學(xué)習(xí)興趣為主要目的，同時(shí)兼顧希臘歷史淵源的介紹，使學(xué)生對(duì)希臘歷史有一個(gè)完整的了解。（1）運(yùn)用古希臘地圖明確愛(ài)琴文明的基本概念：時(shí)間、地理范圍、主要內(nèi)容。（2）克里特文明的考古發(fā)現(xiàn)是轟動(dòng)世界的大事，可以向?qū)W生介紹伊文思發(fā)掘克諾索斯王宮的過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生尊重歷史遺產(chǎn)、保護(hù)文物的意識(shí)。

克里特文明的特征：王宮建筑群和象形文字。（配米諾斯宮復(fù)原圖、象形文字圖）（3）邁錫尼文明的基本特征:新的君主國(guó)、王宮、衛(wèi)城、王室陵墓和泥板文書(shū)?？死锾匚拿鹘Y(jié)束的原因，教師介紹幾種說(shuō)法，激發(fā)興趣，引起進(jìn)一步思考。（4）“黑暗時(shí)代”：時(shí)間大約從公元前1200年到公元前800年：“黑暗時(shí)代”的表現(xiàn)教師可用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括出來(lái)：希臘人沒(méi)有建造任何新的宮殿，貿(mào)易活動(dòng)銳減，喪失了書(shū)寫(xiě)技能，許多傳統(tǒng)技能也逐漸消失。同時(shí)黑暗時(shí)代也有一個(gè)重要的變化：鐵取代了青銅，這是黑暗時(shí)代生產(chǎn)力進(jìn)步的一方面。3古希臘城邦（1）什么是城邦？學(xué)生閱讀教材即可了解這個(gè)概念，教師要補(bǔ)充說(shuō)明并非所有城邦都有一個(gè)中心城市，斯巴達(dá)就是一個(gè)沒(méi)有城市的城邦。

（2）城邦形成的因素：地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成和發(fā)展有重要影響，講城邦形成及城邦的殖民活動(dòng)時(shí)都要涉及地理環(huán)境，教師可精選地理環(huán)境的資料從興起和發(fā)展兩個(gè)方面說(shuō)明地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響。（古希臘地理環(huán)境十分破碎，不少地區(qū)彼此隔絕，形成了多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存，難以形成一個(gè)統(tǒng)一的政治中心，使希臘缺乏像印度、中國(guó)那樣建立龐大帝國(guó)組織的天然條件。）

圖示：支離破碎的地理環(huán)境——經(jīng)濟(jì)的分散性和獨(dú)立性——各邦的政治自治。

（3）城邦的發(fā)展：早期海外殖民。教材只從地理環(huán)境的角度說(shuō)明早期殖民的有利條件。關(guān)于希臘早期海外殖民的原因，教師可適當(dāng)補(bǔ)充以下因素：人口增長(zhǎng)造成的土地壓力、糧食緊張和政治動(dòng)蕩等，最主要的還是商貿(mào)的需求，需要獲得金、銀、糧食等。海外殖民的影響可由學(xué)生閱讀教材正文提煉概括，教師需說(shuō)明希臘早期殖民與近代初期歐洲殖民擴(kuò)張的不同，城邦與殖民地新建城邦是母邦與子邦的關(guān)系，雙方政治經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系十分密切。4古希臘城邦政體

（1）城邦公民：閱讀教材，民卻成為公民的條件、公民的權(quán)利和義務(wù)。

（2）公民政治：城邦公民通過(guò)公民大會(huì)行使自己的民主權(quán)利，公民在共同法律下分享共同生活和權(quán)利義務(wù)的政治體系。公民歸屬的國(guó)家是公民共同體，他們是共同體的成員而不是任何人的臣仆。

（3）城邦政體的主要類型。教師設(shè)問(wèn)：古希臘城邦政體有哪幾種形式？它們的共同特點(diǎn)是什么？

政體類型——權(quán)力的分配

民主制---權(quán)力掌握在全體公民手中，公民大會(huì)擁有國(guó)家最好統(tǒng)治權(quán)力。貴族制---權(quán)力掌握在一部分人手中，貴族權(quán)力受公民大會(huì)的制約。僭主制---權(quán)力掌握在一人手中，但是其權(quán)力是通過(guò)非法手段奪取的。

總結(jié)：圖示法總結(jié)本課知識(shí)線索，再次突出重點(diǎn)。

愛(ài)琴文明（主要包括克里特文明和邁錫尼文明）——黑暗時(shí)代——古希臘城邦——地理環(huán)境在城邦興起和發(fā)展中的作用；城邦政體及共同特點(diǎn)

六、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)建議

1.通過(guò)談話法了解學(xué)生對(duì)希臘城邦興起和發(fā)展及希臘化的認(rèn)知程度

2.[延伸拓展]你了解那些希臘神話故事？希臘神話中的諸神與中國(guó)史前神話傳說(shuō)中的神靈有什么不同？

第四篇：愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度精品教案

愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度

一教材分析

（一）教材地位：

本課的地位十分特殊，貫穿著兩條基本線索：其一，在西方民主制度的發(fā)展過(guò)程中，希臘文明處于源頭階段，有許多創(chuàng)新性的發(fā)展，值得我們借鑒和思考；其二，從全球觀的角度看，東西方在文明源頭雖然有許多相似點(diǎn)，但最終選擇了不同的政治發(fā)展道路。

本課分三目講述希臘文明的發(fā)展。第一目，通過(guò)學(xué)習(xí)愛(ài)琴文明介紹了希臘文明的開(kāi)端；第二目，講述了地理環(huán)境對(duì)希臘城邦發(fā)展的各方面影響。第三目，具體介紹了古希臘的城邦政體類型及公民政治。

（二）教學(xué)目標(biāo)：

1、課標(biāo)要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

2、三維目標(biāo)：

（1）知識(shí)與能力：

識(shí)記：愛(ài)琴文明的組成部分，希臘自然環(huán)境，城邦的概念和特點(diǎn)，公民的概念，古希臘城邦的五種政體。理解：克利特文明與邁錫尼文明的表現(xiàn)及異同，希臘自然環(huán)境對(duì)希臘城邦文明的影響，分析希臘五種政體的特點(diǎn)及希臘公民政治的影響。（2）過(guò)程與方法：

通過(guò)雙層導(dǎo)入，讓學(xué)生課前就對(duì)希臘文明有一個(gè)立體的認(rèn)識(shí)； 利用多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和補(bǔ)充單調(diào)文字材料的不足。讓學(xué)生討論分析地理環(huán)境對(duì)希臘的影響；

利用表格，學(xué)生閱讀材料、歸納、對(duì)比等方式比較克里特、邁錫尼文明的異同，五種政體的特點(diǎn)。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

正確認(rèn)識(shí)地理環(huán)境對(duì)希臘城邦制度的影響，同時(shí)也了解西方民主政治的產(chǎn)生絕非僅僅有地理環(huán)境的因素，還有許多方面的原因；

在古希臘出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，這也是希臘文明對(duì)人類政治制度的一大貢獻(xiàn)。

3、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)；愛(ài)琴文明的組成，地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的影響 難點(diǎn)：理解不同城邦政體的差異及對(duì)公民政治的意義

二教學(xué)方法：講授法、教具演示法、讀書(shū)指導(dǎo)法圖示教學(xué)法 三教學(xué)手段：多媒體 四教學(xué)過(guò)程：

師：好了，現(xiàn)在開(kāi)始上課。首先讓我們來(lái)看一組圖片，第一幅是希臘時(shí)期著名的數(shù)學(xué)家同時(shí)也是哲學(xué)家，畢達(dá)哥拉斯他提出的數(shù)是萬(wàn)物的本源的命題可以說(shuō)是客觀唯心主義的開(kāi)山之祖，對(duì)后世的柏拉圖和黑格爾都有著影響，下一幅圖是蘇格拉底，他的名言是認(rèn)識(shí)你自己。師：這一幅圖是擲鐵餅者塑造了一位青春健美的運(yùn)動(dòng)員形象，表現(xiàn)出了人體積聚的爆發(fā)力，感覺(jué)鐵餅馬上就要被擲出。師：這一幅圖是文藝復(fù)興時(shí)期米開(kāi)朗基羅的大衛(wèi)，同樣表現(xiàn)的是人體的健美和力量，大家看沒(méi)看出他們有很大的相似之處，而文藝復(fù)興時(shí)期呀，復(fù)興的也就是古代希臘和羅馬的文化。

師：這幅圖是古代希臘雅典城邦公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，人們?cè)谶@里各抒己見(jiàn)，討論城邦事宜，體現(xiàn)了很大的民主和公民權(quán)，再看這幅圖，是現(xiàn)代民主選舉的場(chǎng)面?？梢?jiàn)，不論是從哲學(xué)、藝術(shù)還是民主政治，古希臘的文明深深的影響著后世的西方世界。那么，到底是怎樣的土壤孕育出如此偉大的文化呢？它的早期文明是怎樣的呢？好，那就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度。

師：愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)，是歐洲近代考古學(xué)上的一項(xiàng)巨大成就，然而在1870年以前，關(guān)于荷馬時(shí)代以前的愛(ài)琴世界的歷史，還只是一個(gè)謎，盡管荷馬史詩(shī)描繪了公元前11世紀(jì)到公元前 9世紀(jì)的希臘社會(huì)，但人們只視它為一個(gè)神話，而改變?nèi)藗兛捶ǖ膭t是偉大的考古學(xué)家謝里曼，是他發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明，還有伊文思他發(fā)現(xiàn)了米諾斯城，那么什么是愛(ài)琴文明呢？愛(ài)琴文明是指分布于愛(ài)琴海諸島及其周圍地區(qū)的文明，包括克利特文明與邁錫尼文明。首先來(lái)讓我們來(lái)學(xué)習(xí)克里特文明。

“有個(gè)地方叫克里特，在酒綠色的海中央，美麗又富裕，四面是汪洋，那里居民稠密，有數(shù)不清的數(shù)量，九十個(gè)城市林立在島上?！边@是荷馬史詩(shī)中的歌詠，他贊美的這個(gè)繁華的地方就是 位于 地中海西部的克里特島，下面讓我們看圖，書(shū)中二十一頁(yè)最南面的就是克里特島。好，同學(xué)們先閱讀一下書(shū)找出克里特文明產(chǎn)生滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，一會(huì)老師提問(wèn)。

師：下面讓我們一起來(lái)看這幅米諾斯宮復(fù)原圖，傳說(shuō)中米諾斯宮是米諾斯國(guó)王建造的，建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，里面的道路縱橫曲折，有數(shù)不清的宮殿，像迷宮一樣，陌生人進(jìn)去之后就出不來(lái)了，只好饑渴而死或被飼養(yǎng)在宮中的怪物米諾牛吃掉。下面我們來(lái)看一下小字部分關(guān)于米諾斯宮的詳細(xì)介紹，我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給大家閱讀一下。

師：下面我們來(lái)看幻燈片，這幅圖就是米諾斯宮的壁畫(huà)，它的色彩十分鮮艷明麗，圖案生動(dòng)祥和，能夠體現(xiàn)出克里特人十分愛(ài)好和平，這幅圖是克里特文明的文字。師：下面讓我們繼續(xù)看書(shū)中的文字找出邁錫尼文明產(chǎn)生和滅亡的時(shí)間還有它的特點(diǎn)，一會(huì)提問(wèn)，下面老師給大家解釋一下什么叫衛(wèi)城，衛(wèi)城就是設(shè)防的居民點(diǎn)，剛開(kāi)始只有防御功能，后來(lái)逐漸才成為經(jīng)濟(jì)，政治，文化中心。下面我們來(lái)看一下書(shū)中的圖邁錫尼獅門上的石雕，這是邁錫尼王宮入口處的石雕，下面是一個(gè)大門，沿用克里特時(shí)期的倒錐形，采用巨石，十分的堅(jiān)固，是一個(gè)防御工事，高2.9米，兩旁的巨石十分沉重，但獅子雕像則又薄又輕，防止壓斷下面的大門橫梁，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)高超的建筑工藝。下面讓我們看一下邁錫尼的泥版文書(shū)。

師：后來(lái)由于另一支古希臘人入侵，邁錫尼文明徹底毀滅，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，在古希臘神話中描述是一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的人神大戰(zhàn)，其中涉及了很多神話故事，如果大家感興趣的話，可以參見(jiàn)荷馬史詩(shī)《奧德賽》《伊利亞特》，此后的三百年就進(jìn)入了黑暗時(shí)代，考古學(xué)家把該時(shí)代稱為黑暗時(shí)代，不單是由于這一時(shí)期文明隕落，更是因?yàn)轷r有考古學(xué)遺跡留存，所以我們知之甚少。不過(guò)黑暗時(shí)代孕育了古希臘城邦制度。

師：公元前8到公元前6世紀(jì)，古希臘城邦逐漸形成。那么什么是城邦呢？城邦是指古希臘的一種國(guó)家形態(tài)，它一般以一個(gè)城市為中心，包括其周邊的村社構(gòu)成。城邦居民的主體是擁有政治參與權(quán)的男性公民集體。

師：下面請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一下小字部分。古希臘最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典。斯巴達(dá)就像一座大兵營(yíng)一樣。嬰兒出生就經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的體制檢查，如果體質(zhì)不合格就沒(méi)有生存的機(jī)會(huì)，七歲之前由母親撫養(yǎng)，七歲之后離開(kāi)母親編入兒童團(tuán)，過(guò)嚴(yán)格的集體生活，二十歲進(jìn)入正規(guī)軍營(yíng)，一直服役到六十歲?？芍^是沒(méi)有一點(diǎn)人身自由，斯巴達(dá)人不重視知識(shí)，如果懂得太多還會(huì)遭到嘲笑，而希臘人則非常注重教育，注重德智體美勞全方位的發(fā)展。這幅圖是古希臘的帕特農(nóng)神廟里面供奉的是雅典娜。師：下面我們來(lái)一起看一下古希臘城邦的分布圖，首先我們來(lái)了解一下古希臘的范圍，古希臘包括西面的希臘半島，南面的愛(ài)琴海諸島，東面的小亞細(xì)亞半島的西海岸，然后找一下有紅色標(biāo)記的斯巴達(dá)和雅典。我們看圖可以得知地形崎嶇河流眾多，這就導(dǎo)致土地面積是小塊的，山脈雖不特別高，但山脈陡峭巍峨險(xiǎn)峻，阻斷了陸上交通，三面環(huán)水導(dǎo)致海港眾多，80%是山地，農(nóng)耕土地少，地少人多，所以導(dǎo)致了殖民擴(kuò)張。下面讓我們看一下小字部分看看我們能得出什么結(jié)論。我們了解了殖民的目的是生存，而且是強(qiáng)迫性的，而且后來(lái)是利益驅(qū)使，資本主義時(shí)期同樣也是殖民擴(kuò)張，那么它們有什么不同呢？首先古希臘的子邦和母邦的關(guān)系是平等的，而資本主義時(shí)期是地位不平等的宗屬關(guān)系，目的是原料和市場(chǎng)，而古希臘則是為了生存，下面我們來(lái)看一看殖民擴(kuò)張的影響：地域的擴(kuò)大不僅解決了土地問(wèn)題，而且促進(jìn)了古希臘各地的商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易，使古希臘人打開(kāi)了眼界，從東方吸收字母文字、建筑、雕刻、冶金、鑄幣等先進(jìn)文化成果，為創(chuàng)造自己的獨(dú)特文明奠定了牢固基礎(chǔ)。師：下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古希臘城邦政體，古希臘城邦的主要特征是小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。小國(guó)寡民，那么我們來(lái)看看到底有多小呢？我們請(qǐng)一位同學(xué)讀一下小字部分，由于地方小人少人們才能有發(fā)言權(quán)，才能民主，像我們國(guó)家地大人多，如果人人都發(fā)言那是不可想象的。

我們看下面的文字找出古希臘城邦的政體類型和劃分依據(jù)。我們找到了劃分依據(jù)是各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小，它們的共同點(diǎn)是實(shí)行公民政治，城邦政體的類型有貴族制民主制君主制寡頭制和僭主制，那么什么是城邦公民呢？所謂城邦公民，并非指全體成年國(guó)民，而是指具有公民身份分、有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員。師：那么什么樣的人是具有公民身份有權(quán)參加公民大會(huì)的呢？我們看一下小字部分，是城邦公民的擁有三個(gè)條件一般祖籍本幫，擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役，隔一行古希臘城邦的實(shí)質(zhì)是公民集體聯(lián)合起來(lái)保護(hù)自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國(guó)家組織。古希臘城邦實(shí)行的公民政治，使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。尤其是雅典的民主制為后世提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解了愛(ài)琴文明是什么，古希臘城邦的興起以及遍及地中海的殖民運(yùn)動(dòng)，還有古希臘城邦的政治制度。

雅典的民主政治究竟是什么樣的？后來(lái)又有何發(fā)展變化呢？我們將在下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中得到答案。下課！

第五篇：愛(ài)琴文明與古希臘的城邦制度教案

單元導(dǎo)引：我們知道文明產(chǎn)生的標(biāo)志是國(guó)家組織、城市、金屬工具和文字的出現(xiàn)。中華文明產(chǎn)生的源頭是夏商周文明，而西方文明的源頭是古希臘文明。愛(ài)琴文明是古希臘文明的開(kāi)端，其后是“黑暗時(shí)代”，隨后是古典文明時(shí)期。那么古希臘早期的愛(ài)琴文明怎樣，它的城邦制度又如何？這種制度與希臘文明又有何關(guān)系？下面就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。

第5課 愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度

三維目標(biāo)： 知識(shí)與能力

1.愛(ài)琴文明及其所包含的文明的表現(xiàn)、古希臘城邦的形成，城邦的內(nèi)涵，表現(xiàn)發(fā)展、城邦的主要特征，其政治體制分類及主要特點(diǎn)

2.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。希臘文明屬于與內(nèi)陸文明或大河文明不同的海洋文明，古希臘的地理版圖破碎，難以形成統(tǒng)一的政治中心，不易建立領(lǐng)土廣大的中央集權(quán)的國(guó)家。古希臘的多元政治的形成與此有關(guān)。過(guò)程與方法

運(yùn)用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)與成就。結(jié)合第8課的探究活動(dòng)，讓學(xué)生討論古希臘羅馬文化與東方文化的差異及影響、利弊。情感態(tài)度價(jià)值觀

體會(huì)到古代希臘羅馬的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到無(wú)論是東方還是西方的古代文明各有千秋，都為人類文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)，但也各有利弊。教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課：

導(dǎo)入：故事：“美國(guó)人與希臘乞丐的對(duì)話”引出本課學(xué)習(xí)目的以及意義。圖表簡(jiǎn)單解釋希臘歷史分期。

一.介紹古希臘的自然地理環(huán)境與居民 1.自然地理環(huán)境

A范圍：以愛(ài)琴海為中心，包括希臘半島、愛(ài)琴諸島和小亞細(xì)亞沿海地帶，構(gòu)成“愛(ài)琴海世界”

B 特征：希臘半島——多山少大河、平原，土地貧瘠，發(fā)展農(nóng)業(yè)條件較差。內(nèi)陸因山脈阻隔，交通不便；東部沿海地帶----海岸曲折，多良港，有利于發(fā)展航海貿(mào)易事業(yè)。

小亞細(xì)亞沿海地帶——土地肥沃，海岸曲折，多良港，島嶼眾多，自然條件極為優(yōu)越

愛(ài)琴諸島——特別是克里特島，處于西亞、北非和南歐的中心，海上交通方便，是古代地中海交往的橋梁

2.居民 A前4000年后，一批小亞細(xì)亞移民與希臘半島、克里特島和其他島嶼的原有居民融和。形成：皮拉斯古人、卡里亞人、勒勒吉人，他們創(chuàng)造了愛(ài)琴海世界的新石器文化和青銅文化

B前2500年左右，一支阿卡亞人從多瑙河流域遷入

C前12世紀(jì)前后，大批操希臘語(yǔ)的印歐人遷入定居，有愛(ài)奧尼亞人、伊奧利亞人、多利亞人

二、希臘文明

1.愛(ài)琴文明

A古希臘文明的開(kāi)端

愛(ài)琴文明（克里特－邁錫尼），公元前2000――公元前1100年

其中：克里特文化：公元前2000至前1450年（又分為舊王宮和新王宮時(shí)期）邁錫尼文化：公元前1600至前1100年。

B內(nèi)涵：是愛(ài)琴海地區(qū)早期奴隸制城邦文明（即青銅文明）C代表：克里特、邁錫尼文明 2.克里特文明（愛(ài)琴文明前期）

早期：A 時(shí)間： 前2000年——前1700年 B特征：產(chǎn)生了君主制國(guó)家，出現(xiàn)王宮建筑群和象形文字

全盛時(shí)期：A時(shí)間：前1700年——前1400年 B特征：犁耕出現(xiàn)；手工業(yè)分工精細(xì), 青銅器、陶器、金銀器制造技術(shù)進(jìn)步，造船業(yè)和航海業(yè)發(fā)達(dá)；出現(xiàn)先行文字B；米諾斯王宮

毀滅：前1400年，被麥錫尼人占領(lǐng) 3 邁錫尼文明（愛(ài)琴文明后期）

內(nèi)涵：指南希臘的邁錫尼、太林斯、派羅斯等早期奴隸制城邦文明，因以邁錫尼為代表，故稱“邁錫尼文明” 發(fā)展階段：

A形成：前16世紀(jì)上半葉，阿卡亞人創(chuàng)造的，宮殿、城堡、“坑墓”

B全盛：前1400年前后，君主國(guó)興起，出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓，刻有線形文字的泥版文書(shū)（實(shí)物：邁錫尼獅子門）C滅亡：前12世紀(jì)，多利亞人入侵（特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)）三.略講古希臘城邦 1.城邦 A含義

B概況 城邦林立，大的城邦有雅典（面積 25002km,人口 20～30萬(wàn)）、斯巴達(dá)（面積 84002km,人口40萬(wàn)）2.形成：前8—前6世紀(jì)

特點(diǎn)：(1)奴隸制國(guó)家產(chǎn)生(2)海外殖民運(yùn)動(dòng) A范圍：地中海地區(qū)和黑海沿岸 B原因：生產(chǎn)力水平低，人多地少，糧食短缺；尋找新的土地，商品銷售市場(chǎng)和工業(yè)原料；政治斗爭(zhēng)中失勢(shì)的集團(tuán)尋求托身之地 C殖民城邦與宗主國(guó)之間關(guān)系：基本獨(dú)立，僅保持經(jīng)濟(jì)文化上一些聯(lián)系 D作用：促進(jìn)希臘各地商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易發(fā)展；開(kāi)闊了希臘人的眼界，從東方文明吸收先進(jìn)文明成果，奠定了自己獨(dú)特文明的基礎(chǔ)（簡(jiǎn)單說(shuō)明與近代殖民的不同）3.城邦政體

A 政體含義：國(guó)家政權(quán)的組織形式 B主要特征：小國(guó)寡民，各邦獨(dú)立自治

C類型：貴族制、民主制為主，君主制，寡頭制，僭主制

D實(shí)質(zhì)：公民集體聯(lián)合起來(lái)，保護(hù)自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國(guó)家組織 E作用、地位：實(shí)行公民政治，保證了公民享有政治權(quán)力；促進(jìn)拉經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了城邦；古希臘一時(shí)一地出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，這是希臘文明對(duì)人類政治制度的一大貢獻(xiàn)。

四、結(jié)合知識(shí)鏈接、課后活動(dòng)建議及第8課探究課，安排同學(xué)們進(jìn)行討論： 請(qǐng)從神話傳說(shuō)、地理環(huán)境、血緣關(guān)系、民族構(gòu)成等方面說(shuō)說(shuō)為什么古代中國(guó)與古代希臘羅馬會(huì)采用不同的政治制度？為什么兩種政治制度都為帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步？他們各自有何利弊？