第一篇：第22課 《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教學(xué)案

玉門市油城學(xué)校2010-2011學(xué)年下學(xué)期七年級歷史教案

第22課 《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教學(xué)案

主備人：藺淵 使用人：藺淵 審核人： 審核時間：

【課程標(biāo)準(zhǔn)】（明確標(biāo)準(zhǔn)，有的放矢）知道華佗、張仲景和《傷寒雜病論》、李時珍和《本草綱目》等名醫(yī)名著。知道《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》《天工開物》等重要著作。以唐詩、宋詞和明清小說為例，了解中國古代的文學(xué)成就。概述鄭和下西洋的史實(shí)。簡述“閉關(guān)鎖國”的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】（心中有目標(biāo)，你就會走向成功?。┲R與能力：知道李時珍和《本草綱目》；知道《天工開物》是中國古代的重要科技著作；知道中國古典小說的四大名著，了解明清時期世俗文學(xué)的成就。

過程與方法：選取中國古典小說的圖片, 讓學(xué)生暢談最喜歡的人物形象。討論“李時珍、宋應(yīng)星為什么能在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得成就”。

情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)李時珍、宋應(yīng)星等人獻(xiàn)身科學(xué)的精神和勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度；學(xué)會欣賞中國古典小說四大名著的藝術(shù)性，了解其在中國及世界文壇中的地位；學(xué)習(xí)曹雪芹等人敢于揭露封建社會的黑暗、抨擊封建禮教的反叛精神?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】李時珍和《本草綱目》，宋應(yīng)星和《天工開物》 及四大名著。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】幫助學(xué)生形成持之以恒、執(zhí)著進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度。

【預(yù)習(xí)自測】

問題驅(qū)動，感受新知：

1.《本草綱目》是誰寫的？它記載的是什么方面的內(nèi)容？獲得了什么樣的贊譽(yù)？

2.同一時代還有什么科學(xué)巨著？它們又是誰寫的？分別記載了什么方面的內(nèi)容？獲得了什么樣的贊譽(yù)？

3.李時珍與宋應(yīng)星為什么能夠取得輝煌的科技成就？ 4.簡述明清四大名著。

【共同探究】（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣！）

1.明清時期的科技成就有什么特點(diǎn)?（優(yōu)勢：<1>科學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)，注重運(yùn)用數(shù)理方法。<2>已開始顯露出一些近代科學(xué)研究的特點(diǎn)。劣勢：<1>明清科學(xué)技術(shù)與西方近代科技相比，已遠(yuǎn)為遜色。<2>明清實(shí)行文化專制，閉關(guān)鎖國，使中國和西方科技水平的差距越拉越大。)【歸納整理】(畫出本單元網(wǎng)絡(luò)示意圖或智慧樹)伴隨著明清統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的科技領(lǐng)域涌現(xiàn)了一批總結(jié)性的、集大成的作品。李時珍的《本草綱目》宋應(yīng)星的《天工開物》是其中的代表之作。與科技一度繁榮交相輝映的明清文壇上，古典小說四大名著橫空出世，世俗文學(xué)開始興起，展現(xiàn)勃勃生機(jī)?！就卣咕毩?xí)】（拾級而上，順達(dá)成功的頂峰?。?/p>

1我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說是（）。A．《水滸傳》

B．《三國演義》 C．《西游記》

D．《紅樓夢》

2.被譽(yù)為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”的是（）。A.《本草綱目》

B.《農(nóng)政全書》

C.《天工開物》 D.《夢溪筆談》

第二篇：《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教案

《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教案

課程標(biāo)準(zhǔn)：知道華佗、張仲景和《傷寒雜病論》、李時珍和《本草綱目》等名醫(yī)名著。

知道《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》《天工開物》等重要著作。

以唐詩、宋詞和明清小說為例，了解中國古代的文學(xué)成就。

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：知道李時珍和《本草綱目》。

知道《天工開物》是中國古代的重要科技著作

知道中國古典小說的四大名著，了解明清時期世俗文學(xué)的成就。

過程與方法：選取中國古典小說的片段進(jìn)行排演，以短劇或小品的形式表現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)討論法。討論“李時珍、宋應(yīng)星為什么能在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得成就”。學(xué)生收集有關(guān)李時珍、宋應(yīng)星等明清時期科學(xué)家的故事，并繪聲繪色地描述。

情感態(tài)度和價值觀： 學(xué)習(xí)李時珍、宋應(yīng)星等人獻(xiàn)身科學(xué)的精神和勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。學(xué)會欣賞中國古典小說四大名著的藝術(shù)性，了解其在中國及世界文壇中的地位。學(xué)習(xí)曹雪芹等人敢于揭露封建社會的黑暗、抨擊封建禮教的反叛精神。

學(xué)情和教法分析：

學(xué)生們通過一些影視作品以及課外讀物已經(jīng)對中國古典四大名著有一定的印象，但是對于四大名著的故事情節(jié)以及四大名著的藝術(shù)魅力以及它的思想性則很模糊。同樣對于科學(xué)技術(shù)以前有所滲透，同學(xué)們對李時珍這個人應(yīng)該有所了解。這節(jié)課的內(nèi)容屬于了解范疇，因此這節(jié)課重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及他們的動手能力。教會學(xué)生有選擇性的截取資料，進(jìn)行編輯、整理以多種形式展現(xiàn)四大名著的風(fēng)采。以小組競賽與小組評比的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，觀看四大名著的影片，感受文學(xué)藝術(shù)的魅力。引導(dǎo)學(xué)生形成重在實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度，認(rèn)識到明清時期中國科技落后的根本原因。重點(diǎn)難點(diǎn)：

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，本課的重點(diǎn)幫助學(xué)生形成重在實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度，本課的難點(diǎn)是如何理解這一時期科技的輝煌。

教學(xué)過程： 導(dǎo)言：

教師：今天我們先將我們的目光從浩瀚的歷史長河轉(zhuǎn)移到我們現(xiàn)代的影視作品中去，我們共同走進(jìn)影視暢游（播放課件）談?wù)勀闼矚g的影視作品都有哪些呢？在眾多的影視作品當(dāng)中有沒有和歷史題材有關(guān)的小說改編而成的呢？（播放課件）這是那部影片的片段？ 學(xué)生：《西游記》。

意圖：激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師：它是由我國的長篇小說西游記改編的，繼唐詩、宋詞、元曲，明清時期文學(xué)體裁又出現(xiàn)小說，今天我將再一次帶領(lǐng)大家去感受科技與文學(xué)的魅力。（播放課題）

一、文學(xué)——四大名著

教師：小說作為一種文學(xué)體裁形式，沒有詩詞的精練，沒有元曲的唱韻，但它卻

以通俗易懂、生動詼諧的語言向世人展現(xiàn)了一個個生動的故事。而這一時期小說的代表之作則是中國古典四大名著。哪位同學(xué)能夠說出這四部作品分別是什么？ 學(xué)生：《三國演義》《水滸傳》

《西游記 》 《紅樓夢》 教師：（播放課件）

意圖：引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師：課前我讓同學(xué)們以小組為單位，選擇一個作品作為本小組的研究方向，共同查閱資料，現(xiàn)在同學(xué)們把你們查閱的資料拿出來，小組成員進(jìn)行一下匯總?cè)缓蟠_定你們小組的匯報(bào)方式。在此之前，按照慣例我們要進(jìn)行評價，看評價標(biāo)準(zhǔn)和評獎。（播放課件）

學(xué)生：將課前收集到的資料拿出來小組之間相互討論，共同確定自己的匯報(bào)方式。意圖：通過課后查閱資料鍛煉學(xué)生的動手能力，與此同時也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的興趣，因?yàn)椴殚嗁Y料的過程也是學(xué)生進(jìn)行截取興趣的過程。小組展示： 一）《三國演義》小組：————計(jì)謀篇

主持人介紹一下《三國演義》的作者以及作品的主要內(nèi)容。然后主持人進(jìn)行小組競賽，先有主持人說出三國里的一些計(jì)謀的典故，然后由下面的同學(xué)搶答。教師：《三國演義》小組以競賽的形式像大家展示了《三國演義》的精彩片段，通過他們的精彩表演，我們對這部作品有了一定的了解，（播放《三國演義》的課件）除了計(jì)謀外，這部小說戰(zhàn)爭的場面的描寫也是非常有特色的。大大小小的戰(zhàn)役一百多次，再現(xiàn)了東漢末年那種戰(zhàn)亂的局面，體現(xiàn)的了作者希望國家和平統(tǒng)一的這種愿望。

意圖：通過一些可視資料使學(xué)生讓學(xué)生的聽覺、視覺同時動起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二）《水滸傳》小組：————性格篇 主持人：《水滸傳》是我國著名的小說家施耐庵的作品，是根據(jù)北宋末年宋江起義的歷史題材創(chuàng)作而成的，書中塑造了108位梁山好漢的英雄形象?，F(xiàn)在就讓我們小組再現(xiàn)一下英雄豪杰的氣勢吧！

A我乃豹子頭林沖，我本是東京八十萬禁軍教頭，高衙內(nèi)這廝看上我娘子，竟設(shè)計(jì)陷害，并要置我于死地，陸謙也不是好東西，受高太尉指使非要我性命，潑賊，拿命來！

B俺乃花和尚魯智深，最氣那欺軟怕硬之人，看我?guī)兹虻哪擎?zhèn)關(guān)西七竅升煙。C行者武松在此。西門慶與潘金蓮這對狗男女毒死我哥哥，此仇不報(bào)非君子。誰說三碗不過崗？我武松喝了一十八碗照舊打死那只大蟲。“官逼民反”民不得已而反?。?/p>

主持人介紹108條好漢的出路，揭示農(nóng)民起義的思想局限性。三）《西游記》小組————表演篇 主持介紹作者及作品的主要內(nèi)容

組員表演《西游記》中的小片段。后附 教師：播放《紅樓夢》的插曲片段 四）《紅樓夢》小組————詩詞篇

介紹《紅樓夢》的代表性的詩詞，在欣賞詩詞的過程中體會那女主人公的悲劇性結(jié)局，以及對這樣家庭、社會所造成的悲劇給予有力的抨擊。

教師：現(xiàn)在四個小組都以自己特有的形式展示了各自的作品，現(xiàn)在就讓我們來進(jìn)行評獎吧，評出最佳表演獎和最佳創(chuàng)意獎，可以推薦也可以自薦。

意圖：通過評小稱號,學(xué)生可以學(xué)會正確看待他人的優(yōu)點(diǎn)和長處，同時也可以了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激勵在以后能夠積極的參與。

教師：在明清時期小說發(fā)展到了顛峰，這一時期出現(xiàn)了很多小說作品，除四大名著外還有哪些？ 學(xué)生：《西廂記》、《儒林外史》、三言、三拍等。教師：那么在眾多的小說中為什么《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》被譽(yù)為中國古典四大名著？咱們共同走進(jìn)“文學(xué)泛舟” 學(xué)生：自由進(jìn)行討論

教師：具有藝術(shù)性、思想性和廣泛的流傳性相結(jié)合。藝術(shù)性體現(xiàn)小說語言以及它的為中國小說創(chuàng)造的基礎(chǔ)作用，思想性體現(xiàn)在作品都具有反封建的思想意識。教師：我們了解歷史的途徑很多，除教科書之外，還有那些？ 學(xué)生：列舉：網(wǎng)絡(luò)、雜志、以及影視作品、小說等等，教師：那么小說描述的歷史是不是歷史的真實(shí)？ 學(xué)生：（略）

教師：小說作為一種文學(xué)體裁具有一定的藝術(shù)性，是通過藝術(shù)加工而來的。來源于生活而又高于生活，這個生活作為歷史題材的小說就是真實(shí)的歷史，但是如果將所有的史事迭加必定枯燥，那是史書而非小說，小說的語言是生動活潑的，具有一定的藝術(shù)性，“七分史事，三分虛假”使歷史小說即具有歷史的真實(shí)性也有小說的豐富情節(jié)。

意圖：通過討論使學(xué)生了解一些小說、影視作品和真實(shí)歷史的區(qū)別。

二、科學(xué)技術(shù)

教師：中醫(yī)是中華民族一顆璀璨的明珠，它以獨(dú)特的藥理為人類的生存和發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。在我國的醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)了很多醫(yī)藥學(xué)家，你能舉出幾個例子來么？ 學(xué)生：張仲景、華佗、孫思邈、扁雀

教師：在明朝我國也有一位出色的醫(yī)藥學(xué)家，這就是李時珍，關(guān)于李時珍以及它的主要著作，同學(xué)們課前查閱資料了，現(xiàn)在依據(jù)你的資料以及教科書咱們共同提出問題，然后我們來一起進(jìn)行解決。學(xué)生：針對自己的興趣提出問題。教師：引導(dǎo)學(xué)生明確以下幾個問題：

1、李時珍為什么要寫《本草綱目》？

2、《本草綱目》是一本什么樣的書籍？

3、李時珍為什么能夠在科技領(lǐng)域取得成就？

意圖：培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題的能力，發(fā)揚(yáng)合作精神，通過共同研討弄清歷史的真相，有利于培養(yǎng)正確的歷史史觀。

教師：與李時珍齊名的還有一位科學(xué)家，他就是宋應(yīng)星。他的代表作是《天工開物》被譽(yù)為“17世紀(jì)的百科全書”被譯為日、英、德、法、意、俄等很多國家的文字，這說明當(dāng)時中國的科學(xué)技術(shù)還是處在世界領(lǐng)先的位置，為什么明清中后期中國的科技遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界？ 學(xué)生：根據(jù)自己的思維進(jìn)行回答。

意圖：通過前后的對比，了解科技發(fā)展對國家的重要性激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)，建設(shè)中華的偉大志向。

教師：中國落后于世界的原因主要有兩點(diǎn)：

一、文化上實(shí)行專政，科舉制、文字獄束縛人們的思想和創(chuàng)造思維，只是埋頭故紙堆而不研究實(shí)際的學(xué)問，不會將知識與實(shí)踐相結(jié)合。

二、閉關(guān)鎖國政策，沒有鎖住外國反而將自己緊

緊鎖住，切斷了西方的聯(lián)系，也使中西的差距越來越大了，造成近代中國的落伍。課堂小結(jié)：

今天我們學(xué)習(xí)了科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)，同學(xué)們有什么感受呢？

為了了解咱們這節(jié)課的效果如何，咱們來共同做個小游戲“心有靈犀”在游戲中結(jié)束

布置作業(yè)：設(shè)計(jì)一張表格再現(xiàn)明清時期的科技與文學(xué)成就。

附錄：《西游記》片段

佛祖?zhèn)鞣ㄖ迹骸敖心谴笫コ鰜恚任覇査泻畏??！北妼⒐?。大圣也收了法象，現(xiàn)出原身近前，怒氣昂昂，厲聲高叫道：“你是那方善士？敢來止住刀兵問我？”如來笑道：“我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，阿彌陀佛。今聞你猖狂村野，屢反天宮，不知是何方生長，何年得道，為何這等暴橫？”大圣道：“我本： 天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長生多少法，學(xué)來變化廣無邊。在因凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先?！狈鹱媛犙?，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子！不當(dāng)人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”大圣道：“他雖年久修長，也不應(yīng)久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平！”佛祖道：“你除了生長變化之法，在有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個賭賽；你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵?！?/p>

那大圣聞言，暗笑道：“這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發(fā)聲道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道：“做得！做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄殿定是我坐也?！?/p>

又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來掌：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”

如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么？”如來道：“不消去，你只自低頭看看?！蹦谴笫ケ爤A火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游。”大指丫里，還有些

猴尿臊氣。大圣大吃了一驚道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術(shù)？我決不信！不信！等我再去來！”

好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個個合掌稱揚(yáng)道：“善哉！善哉！

大連第三十四中學(xué)

劉春華

2003年6月

教學(xué)反思

在這堂課的過程中，我將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)同學(xué)生相結(jié)合，力爭讓更多學(xué)生真正參與歷史教學(xué)中來調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，喻學(xué)于樂，以樂為學(xué)。在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我將課的重頭戲放在了中國古典四大名著上，播放影視作品以及進(jìn)行討論來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。主要是想從興趣入手引導(dǎo)學(xué)生從史學(xué)的觀點(diǎn)來了解文學(xué)，形成一定的歷史觀。將學(xué)生分為四個小組，每個小組以他們的特色來展現(xiàn)他們小組選的作品，從中我也看到學(xué)生的的參與意識是很強(qiáng)的，只要你能夠充分的予以調(diào)動。在科技方面，主要以討論法和學(xué)習(xí)法相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)以及自己提出問題的能力，同學(xué)們可以在討論中鍛煉自己的口才，豐富自己的內(nèi)涵。同時通過科技由盛轉(zhuǎn)衰直至落后，讓學(xué)生了解科技在國家發(fā)展的重要性，激發(fā)愛我科學(xué)、建我中華的這種思想意識。

這堂課我從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，但是就整個授課過程來說，對科技方面可能分量有點(diǎn)少，沒有將科技的發(fā)展列于首位，可能在教材的處理上有點(diǎn)側(cè)重偏頗。

一堂錄像課就是一面真實(shí)的鏡子，反映了真實(shí)的自我，在教學(xué)過程中的一些細(xì)微的小毛病可能別人提不出來，但是通過上課錄課，看到真實(shí)的自己，覺得自己需要改進(jìn)的地方很多。尤其在調(diào)動學(xué)生方面缺少那種向心親和力。看了錄像整個過程覺得自己在講課的過程中笑容太少了，對學(xué)生的稱贊也很少，因此在師生的情感交融上做的不夠到位。一堂生動活潑的課堂=教師的激情調(diào)動+學(xué)生的激情參與。

在教學(xué)過程中只有不斷的實(shí)踐，不斷的積累才能使自己不斷的提高，不斷的進(jìn)

步。

第三篇：科學(xué)技術(shù)和世俗文學(xué)-教案示例

教案示例

科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)

教學(xué)過程

（導(dǎo)入新課）提問：我國是世界文明古國之一，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造過領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)，這種領(lǐng)先局面一直延續(xù)到17世紀(jì)的明朝。這一時期，我國產(chǎn)生了大量的劃時代的科學(xué)巨匠和著作。同時，明清的小說、戲劇、書法、繪畫同樣吸取了前人的成果并且取得了輝煌的成就。這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)明清時期的科學(xué)技術(shù)和世俗文學(xué)。（板書課題）

（講授新課）

一、安排學(xué)生閱讀教材121～122頁。同學(xué)們通過閱讀教材已經(jīng)了解了明代著名的科學(xué)巨匠及其代表作，那么，請同學(xué)們分組討論一下：

（1）明代科學(xué)巨著各有什么特點(diǎn)？

［答］《本草綱目》是總結(jié)性的藥物學(xué)著作；《天工開物》是中國17世紀(jì)的工藝百科全書；《徐霞客游記》是著名的地址、地理學(xué)著作。

（2）明代科學(xué)家創(chuàng)作科學(xué)著作的經(jīng)歷給我們什么啟示？

［答］求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新；實(shí)現(xiàn)理想，不懈努力。

（3）請同學(xué)們回憶、聯(lián)系以前學(xué)過的知識，分別列舉我國古代著名的醫(yī)藥學(xué)著作（作者）、科學(xué)技術(shù)著作（作者）。［答］略。

二、明清古典小說（板書）

明朝文學(xué)中，以古典小說的成就最為顯著，成為明朝文學(xué)的主流。眾多小說家用高超的藝術(shù)手法和豐富的語言，敘述一個個生動、復(fù)雜的故事，有不少故事至今還在廣泛流傳、家喻戶曉、婦孺皆知，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等。我們的同學(xué)也一定知道、甚至讀過這幾部書。（出示小黑板）請一位同學(xué)上來填寫出每部書的作者和你最喜歡的主人公。（表格附本教案后）

（判斷答案并訂正錯別字）

（根據(jù)表格小結(jié)《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，強(qiáng)調(diào)所揭示的思想）但是，我們在閱讀這幾部書時要取其精華，去其糟粕，不能把愚忠愚孝、江湖義氣學(xué)來，更不能迷信神佛。

至今，朝鮮、越南、日本等國人民仍然喜愛這幾部書的精彩故事，孫悟空這個形象連歐美人民也很喜愛。而《紅樓夢》則被翻譯成30幾國的文字在世界上廣為流傳。

三、繁榮的戲?。ò鍟?/p>

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣大城鄉(xiāng)人民需要更豐富的文化生活，因此，戲劇在明朝有了很大發(fā)展。明朝戲劇家中最著名的是與莎士比亞同時代的湯顯祖，《牡丹亭》是他最負(fù)盛名的劇作?！赌档ねぁ啡珓￠L55，描寫了壯麗娘和柳夢梅的愛情故事。杜麗娘是南安太守的女兒，不滿封建禮教，游園后在夢中與書生柳夢梅相會，后思念成疾而死；托夢給柳夢梅。柳夢梅精心調(diào)護(hù)，杜麗娘死而復(fù)生，兩人終于結(jié)為夫妻。湯顯祖通過這部戲，鞭撻了封建禮教的罪惡。

（提問）明朝的小說和戲劇在思想上有什么共同點(diǎn)？

（出示小黑板上的表格并將原遮著的《牡丹亭》一欄露出。）明朝的小說和戲劇在思想上都有反封建的內(nèi)容。

小結(jié)

明朝有哪些科學(xué)巨匠？他們的著作分別是什么？

明朝的古典小說、戲劇等在繼承前人傳承之上，有所發(fā)展。其中不少小說、戲劇都有反封建的思想內(nèi)容。這是由于明朝的時代特點(diǎn)決定的。明朝有哪些特點(diǎn)呢？君主專制空前加強(qiáng)；明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展；出現(xiàn)了資本主義萌芽；政治腐敗，土地高度集中，農(nóng)民起義不斷，封建社會逐步走向衰落。在思想領(lǐng)域反封建思想的同時，文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域也必然帶有反封建色彩。

典型例題

例1 下列文學(xué)作品中不具有鮮明的反封建思想的是（）

A．《紅樓夢》 B．《水滸傳》 C．《西游記》 D．《三國演義》

分析 題目中的四部作品是明清時期的著名古典小說，要求歸類，給的內(nèi)容限制是“不具有鮮明的反封建思想”，解答時既可以從肯定入手，也可以從否定入手，但是無論從哪個角度入手，都要以對這些作品的內(nèi)容有大致了解作為基礎(chǔ)。A項(xiàng)《紅樓夢》就是通過對四大封建家族的衰亡史和一對貴族青年的愛情悲劇的描寫，來揭露封建禮教和封建制度的罪惡。B項(xiàng)《水滸傳》歌頌了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，反封建思想躍然紙上。C項(xiàng)《西游記》更是借一個神話人物的英雄形象，來反映人民蔑視封建統(tǒng)治，勇于斗爭的精神?？梢?，只有D項(xiàng)《三國演義》不具有鮮明的反封建思想，它主要是描寫東漢末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭。

答案 D

例2 明朝的小說和戲劇在思想上的共同點(diǎn)是（）

A．都有豐富的語言和高超的藝術(shù)手法

B．都描繪人間的愛情故事

C．都具有浪漫主義風(fēng)格

D．都有反封建思想

答案：D。該題意在考查考生比較選擇能力。題干的題眼是“共同點(diǎn)”，題項(xiàng)擺出類似點(diǎn)，經(jīng)辨析可知：A、B、C三項(xiàng)不具備同點(diǎn)之意，“反封建思想”是共同點(diǎn)。

習(xí)題精選

1．《三國演義》的作者是（）

A．吳承恩

B．施耐庵

C．羅貫中

D．湯顯祖

2．吳承思創(chuàng)作的神話小說是（）

A．《三國演義》 B．《牡丹亭》

C．《西游記》

D．《水滸傳》

3．以農(nóng)民起義為題材創(chuàng)作的長篇小說是（）

A．《水滸傳》

B．《牡丹亭》

C．《西游記》

D．《三國演義》

4．明朝時期，文學(xué)的主流是（）

A．小說

B．戲劇

C．詩歌

D．散文

5．我國最早的一部長篇?dú)v史小說是（）

A．《三國演義》 B．《西游記》

C．《水滸傳》

D．《牡丹亭》

6．《水滸傳》取材于（）

A．唐朝晚期的農(nóng)民起義

B．北宋晚期的農(nóng)民起義

C．南末晚期的農(nóng)民起義

D．明朝末年的農(nóng)民起義

7．吳承恩塑造的神通廣大、敢于造反的英雄形象是（A．宋江

B．劉備

C．杜麗娘

D．孫悟空

答案：1.C 2.C 3.A 4.A 5.A 6.B 7.D）

第四篇：第22課 科學(xué)技術(shù)與思想文化(二)教案

第22課 科學(xué)技術(shù)與思想文化

（二）建湖縣裴劉學(xué)校 周華

【教與學(xué)目標(biāo)】 1.知識與技能

①使學(xué)生了解新式學(xué)堂的出現(xiàn)，京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦，新式教育體制的擬定及科舉制度廢除等史實(shí)；了解民國時期著名文學(xué)藝術(shù)家魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海、郭沫若、趙樹理、丁玲及主要成就。

②指導(dǎo)學(xué)生歸納本課文藝成就，提高歸納、概括能力；引導(dǎo)學(xué)生分析民國時期時代特征，提高分析問題的能力。

2.過程與方法

運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，編演短劇，創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對歷史有直觀、深刻的印象，從而揭示歷史現(xiàn)象的本質(zhì)；指導(dǎo)學(xué)生歸納民國時期文藝成就，創(chuàng)制表格，使學(xué)生對本課知識條理清晰，以便從宏觀上把握知識。

3.情感態(tài)度與價值觀

使學(xué)生認(rèn)識到教育一定程度上反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平，教育必須適應(yīng)社會發(fā)展需要并服務(wù)于社會，對學(xué)生進(jìn)行唯物史觀教育。通過對民國時期文藝作品思想性的分析，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

【教與學(xué)重點(diǎn)及處理】

①科舉制度廢除。利用已有知識，創(chuàng)設(shè)短劇《蔡元培訪談》，突出重點(diǎn)；②近代文藝成就。閱讀歸納，制作表格《民國時期文藝成就》。

【教與學(xué)難點(diǎn)及處理】

①知識點(diǎn)雜亂，頭緒多；②郭沫若歷史劇《屈原》的思想性。通過搜索知識要點(diǎn)，編寫提綱突破難點(diǎn)①；通過討論及編演歷史小話劇突破難點(diǎn)②。

【教與學(xué)方法】

討論法，活動法，多媒體教學(xué)手段?！緦W(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

①預(yù)習(xí)搜索本課知識要點(diǎn)。②學(xué)生課前通過網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集有關(guān)民國時期文藝作品的資料，加深對作家、作品的了解。③編排短劇《蔡元培訪談》；歷史小話劇《屈原》（片段）。

【教與學(xué)滲透】

①通過上網(wǎng)查詢有關(guān)資料及剪輯影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)。②通過編演短劇滲透相關(guān)語文學(xué)科知識。③通過歌曲欣賞演唱滲透音樂學(xué)科知識。

【教與學(xué)資源準(zhǔn)備】 多媒體教學(xué)設(shè)備及相關(guān)圖片?！窘膛c學(xué)的過程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課: 你還記得我國古代從什么時候開始實(shí)行科舉制度的嗎？舊式學(xué)堂和科舉制度是否有利于人才的培養(yǎng)和選拔？你知道新式學(xué)堂在中國是什么時候出現(xiàn)的？中國第一所國立的綜合性大學(xué)是什么？今天著名的高等學(xué)府──北京大學(xué)是如何創(chuàng)辦起來的？

京師大學(xué)堂 北京大學(xué)

“

二、自主學(xué)習(xí)，建構(gòu)知識：（學(xué)生帶著以下問題自學(xué)。）

1、我國近代前期的新式教育體制是怎樣逐步建立起來的？

2、近代進(jìn)步文學(xué)、藝術(shù)家的神圣使命是什么？

3、清朝晚期為什么要變革教育制度？

4、對照《奏定學(xué)堂章程》里的中學(xué)里的課程，課時與今天課程、課時設(shè)置，看有什么區(qū)別？為什么有這種不同？

5、出示魯迅《狂人日記》中的一段，播放聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，看他們各主要怎樣的主題思想？

三、合作探究，釋疑解惑：

㈠生生合作：采用同桌→小組→合作探究的形式

㈡師生合作：（共同探究解決本課的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新知。）

1、洋務(wù)運(yùn)動時期，洋務(wù)派開始學(xué)習(xí)西方，改革教育，創(chuàng)辦新式學(xué)堂；戊戌變法時期，維新派創(chuàng)辦

京師大堂，這是中國近代第一所國家建立的最高學(xué)府，表明近代中國教育改革邁出了重要的一步；后來清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》，建立起新式教育體制，廢除科舉制度。

2、清朝的科舉制度禁錮了人們的頭腦，扼殺了人們的聰明才智，為清朝統(tǒng)治者培養(yǎng)了忠實(shí)的奴仆。而清朝后期隨著閉關(guān)政策的破產(chǎn)，與西方國家之間的交往越來越頻繁，而科舉制度培養(yǎng)的人才越來越不能夠滿足形勢的需要，所以清政府開始逐步變革教育制度，向新式教育制度邁進(jìn)。

3、《奏定學(xué)堂章程》設(shè)有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”課，我們的課程表沒有。它里面沒有我們今天的化學(xué)、音樂等課程。另外，我們今天的政治課它叫“修身”，數(shù)學(xué)課它叫“算學(xué)”，生物課它叫“博物”，美術(shù)課它叫“圖畫”，體育課它叫“體操”。

兩者相比較，最大的差別在于《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”，而且所占課時比例很大，反映出它還帶有濃厚的封建主義的色彩。

4、魯迅的《狂人日記》借狂人之口，大膽揭露了封建禮教的“吃人”罪惡，批判了黑暗的封建制度。聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，在中華民族的危急關(guān)頭，激發(fā)了中國人民不屈不撓，爭取民族解放的信心和斗志，建國時被定為國歌。

四、拓展延伸，深化主題

1、近代中國教育大事記

（一）1862年，京師同文館正式成立，以培養(yǎng)外語翻譯和外交人才。這是清政府創(chuàng)建的第一所新式學(xué)堂，開創(chuàng)了近代中國官辦新式教育的先河。

（二）隨著洋務(wù)運(yùn)動的展開，洋務(wù)派又陸續(xù)開辦了一批科學(xué)技術(shù)學(xué)堂和軍事學(xué)堂，如福州船政學(xué)堂（1866年）、天津電報(bào)學(xué)堂（1879年）、天津北洋水師學(xué)堂（1880年）等。

（三）1872～1875年，清政府先后派遣4批、共計(jì)120名幼童赴美留學(xué)。在這些小留學(xué)生當(dāng)中，便有后來成為我國著名鐵路工程師的詹天佑。

（四）1877年，清政府派遣福州船政學(xué)堂30名學(xué)生分赴英、法學(xué)習(xí)海軍，這也是第一批留學(xué)歐洲的中國學(xué)生。在這批留學(xué)生中，便有后來成為我國著名思想家的嚴(yán)復(fù)。

（五）1898年，作為戊戌變法時期的“新政”之一，京師大學(xué)堂創(chuàng)辦。這是我國近代第一所國家建立的最高學(xué)府。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。

（六）1911年，留美學(xué)務(wù)處下設(shè)的肄業(yè)館建成并改名為清華學(xué)堂（因在北京西郊“清華園”舊址上修建而得名）。清華學(xué)堂最初僅是一所利用美國退還的部分“庚子賠款”，用來資助中國學(xué)生赴美留學(xué)的預(yù)備學(xué)校，后來發(fā)展為今天的清華大學(xué)。

（七）1904年1月，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定學(xué)校教育分為初等、中等、高等三個階段。這是中國歷史上第一個正式頒布且在全國普遍實(shí)行的學(xué)制。

（八）1905年9月2日，清政府發(fā)布上諭，宣布“自丙午（1906年）科為始，所有鄉(xiāng)會試一律停止，各省歲科考試亦即停止”，延續(xù)了1 300多年的科舉制度最終被廢除。

2、《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生

“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城！??”當(dāng)每一個中國人聽到《義勇軍進(jìn)行曲》時，都會被它激昂的歌詞和雄壯的旋律所感動?？赡阒浪窃鯓诱Q生的嗎？

1934年，在中華民族的危急關(guān)頭，戲劇家田漢決定寫一個以抗日救亡為主題的劇本《風(fēng)云兒女》。劇本的主要內(nèi)容是，生活在國民黨反動統(tǒng)治下的知識分子辛白華，在經(jīng)過一番苦悶、彷徨之后，勇敢地走出書齋、沖向抗日前線的故事。在劇本中，田漢為主人公安排有創(chuàng)作長詩《萬里長城》的情節(jié)，該詩的最后一節(jié)，后來便成了電影《風(fēng)云兒女》主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞。1935年2月，當(dāng)田漢剛剛完成劇本梗概后，便不幸被國民黨當(dāng)局逮捕。隨后，為電影《風(fēng)云兒女》主題歌譜曲的任務(wù)便交給了年僅23歲的音樂家聶耳。在為《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲時，聶耳把對祖國、對人民的一腔赤誠和對敵人的無比憤恨，傾注到了每一個音符當(dāng)中。僅經(jīng)過兩夜工夫，聶耳便把曲子的初稿譜好了。由于白色恐怖的迫害，聶耳離國赴日。在到達(dá)日本后不久，他就把《義勇軍進(jìn)行曲》的定稿寄回了祖國。

1935年5月，隨著電影《風(fēng)云兒女》在全國的公演，影片的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》也迅速傳遍大江南北、長城內(nèi)外，鼓舞著一批又一批中國人奔赴國難、奮勇向前。

3.詹天佑不掠人之美

火車自動掛鉤是美國人伊利·漢爾頓·詹內(nèi)發(fā)明創(chuàng)造的。詹內(nèi)于1868年4月21日獲得了這項(xiàng)發(fā)明的專利權(quán)。后來，詹內(nèi)繼續(xù)改進(jìn)，并于1873年4月29日獲得第二次專利權(quán)。

詹內(nèi)發(fā)明的火車自動掛鉤與現(xiàn)今火車使用的自動掛鉤基本一樣。詹內(nèi)發(fā)明的火車掛鉤，英語寫作“Janney CoupIer”。我國早期鐵路材料目錄把它簡譯為“詹氏車鉤”。由于詹天佑是我國早期最著名的鐵路工程師，所以，有些人誤以為火車自動掛鉤是詹天佑發(fā)明的。像上海人民出版社出版的徐啟恒、李希泌著《詹天佑和中國鐵路》一書中，有一幅火車自動掛鉤照片，題目是“詹天佑自動掛鉤”。

據(jù)說，詹天佑生前曾聽說過這種誤傳，他誠懇地對周圍的人說：“請同事們幫助我解釋解釋，沒有這件事?！焙髞?，詹天佑編著《新編華英工學(xué)字匯》，書中收錄“詹氏車鉤”這個詞條，在音譯時，詹天佑有意不用“詹”字，改用“鄭”字，譯為“鄭氏車鉤”。

這一字之差見精神。它表現(xiàn)出詹天佑嚴(yán)肅、誠實(shí)，不掠人之美的高尚品德。4.徐悲鴻秩事

1941年，蔣介石發(fā)動了震驚中外的“皖南事變”，國立中央大學(xué)的進(jìn)步師生對蔣介石的倒行逆施深惡痛絕，紛紛口誅筆伐。在中大藝術(shù)系任教的徐悲鴻懷著無比憤怒的心情，回到他在盤溪籌辦的中國美術(shù)學(xué)院后，滿懷悲憤畫了一幅《怒貓圖》，圖中一只小老虎似的雄貓立于巨石上，豎起兩耳，怒睜著一

雙像電燈泡一樣閃閃發(fā)光的圓眼睛，貓須挺直如利錐，咬牙切齒，微張巨口，面向紙外作捕鼠狀。圖上沒有題詞，只寫上了寓意深刻的“壬午大寒”４個小字，并蓋上了悲鴻名章。不久田漢來訪，悲鴻將此畫給他看，田漢贊不絕口，當(dāng)即吟詩一首，用遒勁的書法寫在畫幅的右上角。詩云：“已是隨身破布袍，那堪唧唧啃連宵，共嗟鼠輩驕橫甚，難怪悲鴻寫怒貓?！痹娭袑π毂檺墼鞣置鞯恼x感給予褒揚(yáng)。

五、反思總結(jié)，能力提升

第五篇：中國古代科學(xué)技術(shù)教學(xué)案

專題二〃第一節(jié)中國古代的科技成就

教學(xué)案

課前預(yù)習(xí)題：

(一）造紙術(shù)：

1、書寫材料的演變：

⑴秦漢：和。

⑵西漢；最早發(fā)明紙。...并存。⑶東漢：漢和帝年(105年)蔡倫用造紙(即紙)。

2、意義：

⑴地位：在古代中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對文明和社會進(jìn)步也最為顯著 ⑵作用：有利于信息的、、和繼承。(二)指南針和方向測定技術(shù)

1、方向測定技術(shù)的進(jìn)步：

⑴戰(zhàn)國：指南針最早出現(xiàn)，在《》中提到“司南”。⑵北宋：①軍事學(xué)著作《》中，提到一種。

②北宋沈括《》記載用磁石摩擦鋼針制作的技術(shù)。

⑶南宋：《》中介紹民間流行指南裝置——木刻和。

2、指南針的傳播：在12世紀(jì)末至世紀(jì)初由傳人，然后再傳人。

3、指南針技術(shù)的應(yīng)用和意義

(1)對于和有著重要作用。

(2)對于事業(yè)的發(fā)展意義特別重大：

①北宋《》和南宋《》都有中國海船使用航行的記載。②為明代航海家遠(yuǎn)航等地提供了條件。

③為發(fā)現(xiàn)美洲的航行和的環(huán)球航行，提供了技術(shù)保證。(三)火藥的發(fā)明和使用：

1、火藥的發(fā)明：與古人煉丹制藥有關(guān)

⑴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：①煉丹制藥；②冶金實(shí)踐：人們在冶金實(shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。⑵知識積累：

①春秋戰(zhàn)國：制作火藥的原料、已經(jīng)為人們所熟知。②漢代：《》中，、被列為重要藥材，對炭、硫、三種物質(zhì)性能認(rèn)識,為發(fā)明創(chuàng)造條件。③東晉：葛洪的《·仙藥》中已提到“”。

2、火藥的應(yīng)用

⑴唐末至宋初：已經(jīng)開始使用，隨后出現(xiàn)。⑵北宋時：①發(fā)明家將發(fā)明的、火球、火蒺藜獻(xiàn)給朝廷；

②用、火箭為表演。

③《》記錄了當(dāng)時種火藥配方。

⑶明朝時：創(chuàng)造了早期的的地雷、水雷和，在當(dāng)時都是世界上最先進(jìn)的。3．影響：

⑴改變?nèi)祟愖鲬?zhàn)的方式：冷兵器時代進(jìn)入熱兵器時代

⑵對歐洲資產(chǎn)階級革命的影響：成為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力的重要武器。

(四)印刷術(shù)的進(jìn)步

1、印刷術(shù)的進(jìn)步：

⑴雕版印刷術(shù)：唐朝(年)《》是世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。⑵活字印刷術(shù)：

①發(fā)明：北宋平民創(chuàng)造了印刷技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。

作用：節(jié)省雕版費(fèi)用，提高印刷效率，以經(jīng)濟(jì)方便的形式推進(jìn)了文化傳播。

②改進(jìn)：元代：成功創(chuàng)制，又發(fā)明了；

明代：中期在無錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用。清代：《》是用印刷的最大一部書。

2、印刷術(shù)外傳：由波斯傳到歐洲。

3、對歐洲影響：

⑴推動文教發(fā)展：14世紀(jì)末出現(xiàn)印刷品。1450年前后德國出現(xiàn)印刷書籍。⑵推動社會進(jìn)步：為歐洲走出黑暗的以及的出現(xiàn)準(zhǔn)備條件。