第一篇：七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案(無答案)人教新課標(biāo)版

第5課：燦爛的青銅文明

教師寄語：一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅才是春。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解夏、商、周時(shí)期以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的情況；知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊

2.通過分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖，理解奴隸制度下奴隸的悲慘生活。

3.認(rèn)識(shí)燦爛的青銅文明是建立在奴隸主對(duì)奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的，是奴隸創(chuàng)造了燦爛的奴隸制文明。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】青銅器的高超工藝

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】對(duì)青銅文明的認(rèn)識(shí)和理解

【學(xué)習(xí)過程】

一、自主學(xué)習(xí)（閱讀全文，完成下面的問題，約10分鐘）

1、在，我國已經(jīng)出現(xiàn)青銅器。是我國青銅器的燦爛時(shí)期，表現(xiàn)出、、的特點(diǎn)。代表作品

有、。

2、與商周同時(shí)期，我國成都平原也盛行了一種獨(dú)特的青銅文明是文化。此外我國的陶瓷也也很發(fā)達(dá)，因此，我國是世界上的國家。所以中國在英語中被稱為。

3．夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，相繼出現(xiàn)了被稱為“”的農(nóng)作物。今天家畜家禽的主要品種在時(shí)候都已經(jīng)有了，而且還出現(xiàn)了牲畜圈養(yǎng)以及王室的牧場(chǎng)。因此、、的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。

4、通過上面的圖片結(jié)

合課文內(nèi)容用50個(gè)字描述奴隸的生活

二、合作交流（約10分鐘）

1、小組內(nèi)檢查自主學(xué)習(xí)結(jié)果，對(duì)疑問進(jìn)行討論。

2、為什么夏、商、西周會(huì)出現(xiàn)燦爛的青銅文明？

三、師生互動(dòng)、精講點(diǎn)撥（約10分鐘）

用心愛心專心

11、什么是青銅文明，其表現(xiàn)在哪些方面？

2、夏、商、西周時(shí)期奴隸的悲慘生活與這時(shí)期的燦爛的青銅文明有什么關(guān)系？

四、系統(tǒng)總結(jié)，知識(shí)梳理

青銅文明水平高，鼎尊三星三代表。

農(nóng)牧工商有發(fā)展，奴隸命運(yùn)很悲慘。

五、中考鏈接

1、(2010·四川內(nèi)江)右圖是2010年上海世博會(huì)中國館建筑“東方之冠”。據(jù)說它的創(chuàng)意來源于中國古代青銅器皿文化。請(qǐng)問，出土于我國河南，代表了商朝青銅器典型風(fēng)格的巨鼎是（）

A．司母戊鼎B．青銅立人C．青銅樹D．四羊方尊

2、(2010·山東濰坊)《周禮》載“金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊。”這反映了（）

A．甲骨文的雕刻技巧B．青銅器的鑄造工藝

C．金文的形成與發(fā)展D．鐵農(nóng)具的制造技術(shù)

3、（2010·安徽）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是（）

A.兵馬俑B.司母戊鼎C.竹木簡D.青花瓷

4.（2009·煙臺(tái)）西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問題是（）

A.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重

C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

5．（2008·恩施）我國古代青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展，工藝精湛，目前世界上出土的最大的青銅器產(chǎn)生于我國哪個(gè)朝代（）

A．夏朝B．商朝C． 西周D．春秋

6．（2008·咸寧）春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，在湖北隨州出土的大量鐘鼓樂器中，最為珍貴的是（）

A.司母戊鼎B.整套編鐘C.青銅神樹D.四羊方尊

六、達(dá)標(biāo)測(cè)試

一、選擇題

1．這是我國現(xiàn)存的最大青銅器，真實(shí)地反映了我國古代的青銅鑄

造水平。該器物叫（）

A．司母戊鼎B．四羊方尊

C．青銅立人D．毛公鼎

2.著名的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A.奴隸制的高度發(fā)展B.農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始

用心愛心專心

C.奴隸的命運(yùn)十分悲慘D.青銅工藝水平高超

3.我國古代南方青銅文化的代表是（）

A.元謀人文化B.河姆渡文化C.三星堆文化

4.世界上最早發(fā)明瓷器的國家是（）

A.中國B.古印度C.古埃及D.古巴比倫

5.在夏、商、周奴隸制經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位的部門是（）

A.農(nóng)業(yè)B.手工業(yè)C.商業(yè)D.畜牧業(yè)

6.在奴隸社會(huì)中，從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要是（）

A.奴隸主B.奴隸C.平民D.諸侯

7.商朝時(shí)的貴族可以把某些人隨意轉(zhuǎn)讓和買賣，甚至殺死或活埋，而貴族不受處罰。這是因?yàn)椋ǎ〢.這些人欠他們的錢B.這些人是他們的奴隸

C.商朝時(shí)沒有法律D.這些人是罪犯

8.下列事物出現(xiàn)的先后順序是（）

①青銅器②陶器③石器

A.①②③B.③②①C.③①②D.②①③

9.我國歷史上最早的青銅器出現(xiàn)在（）我國青銅文明的燦爛時(shí)期是（）

A.原始社會(huì)B.夏朝C.商朝D.西周10.夏、商、周時(shí)期燦爛的青銅文明包括（）

①農(nóng)業(yè)②手工業(yè)③畜牧業(yè)④商業(yè)

A.②B.②④C.①③D.①②③④

二、材料題

材料1在河南安陽發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村大墓 里陪葬的人有300多，還有大量牲畜。

材料2在安陽，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬??

材料

西周奴隸買賣示意圖

根據(jù)材料回答：

（1）材料1和材料2分別反映商朝實(shí)行什么制度？

（2）殉難者的身份是什么？

（3）這三則材料反映了什么？

七、當(dāng)堂反思

用心愛心專心 3

通過學(xué)習(xí)這節(jié)課，我最大的收獲是

我還需解決的問題有：____________________________________________

用心愛心 專心 4

第二篇：第5課____燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

第5課燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基本情況。了解奴隸的悲慘生活。

2．增強(qiáng)民族自豪感，夏、商、西周奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強(qiáng)大的生命力。

重點(diǎn)：“青銅器的高超工藝”。

難點(diǎn)：正確地理解“青銅文明”這一概念。

二、知識(shí)準(zhǔn)備（復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容和與本節(jié)課知識(shí)有關(guān)聯(lián)的歷史知識(shí)）

三、學(xué)習(xí)內(nèi)容

一、青銅器的高超工藝（用5分鐘的時(shí)間閱讀課本P26-27，找出下列問題答案并記憶。）

1、青銅制造業(yè)

（1）原始社會(huì)末期：我國已出現(xiàn)_______。

（2）到了夏朝：青銅器的種類_______。

（3）商朝青銅器的著名代表有巨大的_______和造型奇特的________。

（4）西周①特點(diǎn)：_______ 更加豐富。

②用途：大量用于 _______。

（5）“三星堆”文化

①時(shí)間：與_______同期。

②地區(qū)：_______平原。

③代表：______________、______________、______________等。

2、陶瓷制造業(yè):我國是世界上最早發(fā)明_______ 的國家。

3、玉器制造業(yè):玉器_______ 水平很高.二、農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的發(fā)展情況（用5分鐘的時(shí)間閱讀課本P27，找出下列問題答案并記憶。）

夏、商、西周三代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r怎樣？

夏、商、西周是以___________為主的社會(huì)，___________已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

農(nóng)業(yè)

{1}作物:后代稱為”五谷”的農(nóng)作物,___________時(shí)期已經(jīng)齊備.{2}技術(shù):已知道 ___________、___________ 和 ___________.{3}農(nóng)具:西周已用一定數(shù)量的 ___________ 農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn).畜牧業(yè)

今天家畜家禽的主要品種，___________都已經(jīng)有了,還建有_________________,商王室和貴族還有專門的___________.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的___________。

（4）既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢

三、奴隸的悲慘生活（用5分鐘的時(shí)間閱讀課本P28，找出下列問題答案并記憶。）

夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)__________殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。

1、奴隸被強(qiáng)迫在 ______________勞動(dòng),在______________做工，2、沒有人身_______。

3、被奴隸主隨意______________和 ______________。

4、被殺死當(dāng)作_______ 祭祀.5、被殺死或活埋做_______。

四、合作探究

（1）討論：有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明

學(xué)生1我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對(duì)。這是祖國歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。

學(xué)生2不對(duì)，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？你怎么看？

五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A、奴隸的高度發(fā)展B、農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始

C、奴隸的命運(yùn)十分悲慘D、青銅工藝水平高超

2、世界上最早發(fā)明瓷器的國家是（）

A、中國B、古印度C、古埃及D、古巴比倫

3、在奴隸社會(huì)中，從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要是（）

A、奴隸主B、奴隸C、平民D、諸侯

4、下列事物出現(xiàn)的先后順序是（）①青銅器 ②陶器 ③石器A、①②③B、③②①C、③①②D、②①③

5、夏商周時(shí)期燦爛的青銅文明包括（）

①農(nóng)業(yè)②手工業(yè)③畜牧業(yè)④商業(yè)

A、②B、②④C、①③D、①②③④

六、搏擊中考

1.我國青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于

A、原始社會(huì)晚期B、商朝時(shí)期

C、周朝時(shí)期D、西周時(shí)期

2.舉世文明的三星堆文化位于

A、黃淮平原B、渭河平原

C、漢江平原D、成都平原

3.（2010·湖南株洲）商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器

A、編鐘B、三星堆青銅立人像

C、四羊方尊D、司母戊鼎

第三篇：第5課 燦爛的青銅文明(學(xué)案)

第5課 燦爛的青銅文明（導(dǎo)學(xué)案）

班級(jí)姓名

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),掌握青銅器的發(fā)展、代表及特點(diǎn),了解奴隸的悲慘境遇。

2認(rèn)識(shí)我國夏商西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，增強(qiáng)民族自豪感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：青銅器的代表及其高超工藝。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：正確理解青銅文明。

【學(xué)習(xí)過程】

一、獨(dú)立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題）

1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。

2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。

3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。

4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。

5、夏、商、西周時(shí)期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是。

6、思考：“動(dòng)腦筋”（第28頁）

自己不能解決的問題：

二、合作探討（生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高）

（一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成果圍繞疑難點(diǎn)討論）

（二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化）

第一子目：青銅器的高超工藝

1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充；

2、結(jié)合第26、27頁插圖，識(shí)讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時(shí)

期是我國青銅文化的燦爛時(shí)期？

第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。

第三子目：奴隸的悲慘生活

1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。

2、解決思考題；動(dòng)腦筋

三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)）

青銅器：出現(xiàn)時(shí)間，燦爛時(shí)期；

特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。

手工業(yè)：代表、。

燦爛的成都平原的文化

青銅文明商朝業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象

農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全；知道、、技術(shù)，使用一

定量的青銅工具。

畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專門牧場(chǎng)。

認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明；夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削之上的。

四、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（我達(dá)標(biāo)我快樂）

1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)

C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在（）

A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國

5、我國青銅器中的珍品是（）

A．四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）

A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在（）

A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原

8、我國夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是（）

A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴

9、請(qǐng)根據(jù)課本圖片和說明回答：

（1）我國青銅器的出現(xiàn)和繁榮時(shí)期分別是在什么時(shí)候？

（2）寫出我國青銅器的代表。

（3）我國青銅器工藝的特點(diǎn)是什么？

【學(xué)后記】

第四篇：北京市第一五四中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

第5課 燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

一學(xué)習(xí)目標(biāo)： 知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊。

了解青銅器的高超工藝

二．學(xué)習(xí)重點(diǎn)：青銅器的高超工藝

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：對(duì)青銅文明的認(rèn)識(shí)和理解

四、學(xué)習(xí)過程：

自主學(xué)習(xí)

1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，社會(huì)是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。

2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。

探究釋疑 猜想一下當(dāng)時(shí)奴隸們?cè)鯓又圃烨嚆~器？

互助提高

既然夏、商、周時(shí)期，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？

本課中給你印象最深的青銅器的名稱

理解鞏固

1、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A、奴隸制的高度發(fā)展B、農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始

C、奴隸的命運(yùn) 十分悲慘D、青銅工藝水平高超

2、我國古代南方青銅文化的代表是（）

A、元謀人文化B、河姆渡文化C、三星堆文化

3、世界上最早發(fā)明瓷器的國家是（）

A、中國B、古印度

C、古埃及D、古巴比倫

4、下列事物出現(xiàn)的先后順序是（）①青銅器②陶器③石器

A、①②③B、③②①C、③①②D、②①③

5、我國歷史上最早的青銅器出現(xiàn)在（）我國青銅文明的燦爛時(shí)期是（）

A、原始社會(huì)B、夏朝C、商朝D、西周6、我國的青銅冶煉歷史上已有（）

A、3000多年B、4000多年

C、5000多年D、6000多年

總結(jié)歸納

第五篇：七年級(jí)歷史上冊(cè)第5課《燦爛的青銅文明》習(xí)題精選新人教版

第5課 燦爛的青銅文明

班級(jí)： 姓名：

一、選擇題

1.《越絕書》記載：“禹穴之時(shí)，以銅為兵。”我國古代出現(xiàn)青銅器是在什么時(shí)候()A.原始社會(huì)末期 B.夏 C.商 D.西周

2.2011年3月，中國歷史博物館將館藏青銅國寶“司母戊鼎”正式更名為“后母戊鼎”。該鼎反映了我國哪一朝代的青銅器鑄造水平？()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西漢

3.史書《左傳》記載：“國之大事，在祀與戎?！边@句話表明在夏、商、西周時(shí)，國家大事主要是()A.祭祀與打仗 B.對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓 C.農(nóng)業(yè)與打仗 D.祭祀與發(fā)展農(nóng)業(yè)

4.通過“甲骨卜辭”“司母戊鼎”“殷墟”等遺物、遺跡，可以了解（）A.夏朝歷史 B.商朝歷史 C.秦朝歷史 D.漢朝歷史

5.中國陶瓷文化歷史悠久，制瓷產(chǎn)區(qū)分布廣泛，早在什么時(shí)候我國就有了燒制原始青瓷的瓷窯？()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.原始社會(huì)

6.文物是鮮活的歷史。下列文物反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平的是（）

①兵馬俑 ②司母戊鼎 ③彩陶 ④四羊方尊 A.①②③ B.②③④ C.②③ D.②④

7.“五谷” 是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農(nóng)作物，在我國“五谷”已經(jīng)齊備最早出現(xiàn)在什么時(shí)候？()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.商周 8.下列反映西周歷史的電影場(chǎng)景，明顯不符合史實(shí)的是()A．周王使用青銅器祭祀 B．奴隸使用鐵農(nóng)具勞動(dòng)生產(chǎn) C．王宮中擺放著一玉器 D．都城鎬京商業(yè)繁榮

9.“三星堆”文化的發(fā)現(xiàn)，說明了在商周時(shí)期，我國哪一地區(qū)的青銅文化也較為發(fā)達(dá)？ A.長江三角洲()B.黃河流域 C.成都平原 D.東北地區(qū)

10.右圖是2010年上海世博會(huì)中國館建筑“東方之冠”。據(jù)說于中國古代青銅器皿文化。請(qǐng)問，出土于我國河南，代表了商風(fēng)格的巨鼎是（）

A.司母戊鼎 B.青銅立人像 C.青銅樹 D.四羊方尊 11.在青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文化”，青銅文

化又成為奴隸它的創(chuàng)意來源朝青銅器典型社會(huì)文明的代稱，該文明是指()A．傳說中的堯舜禹時(shí)期 B．商周時(shí)期 C．黃帝時(shí)期 D．夏、商、西周時(shí)期

12.商周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器()

二、非選擇題

13.閱讀下圖，回答問題。

（1）請(qǐng)分別介紹一下青銅器在夏、商和西周時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r。

（2）歷史文物是后人了解歷史的第一手資料，圖中文物的名稱是什么？為什么它被視為商代青銅器的代表作？

（3）商朝時(shí)鑄造一個(gè)大型的青銅器有時(shí)需要幾百人，面對(duì)這樣大的工程，人們卻把它做得很好，這體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民什么樣的精神？

參考答案

1-12 ABABA DDBDA DA 13.（1）夏朝，青銅器種類逐漸增多。商朝是我國青銅文化燦爛時(shí)期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。（2）司母戊鼎。是世界現(xiàn)存最大的青銅器。

（3）吃苦耐勞、不怕困難的精神；善于合作的精神；敢于創(chuàng)新等精神。