第一篇：淺談“孝”

淺談“孝”

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。諸子百家、琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦小說(shuō)、中醫(yī)、武術(shù)······這些在文化長(zhǎng)空中熠熠生輝的明星不枚勝舉，而其中不得不提的就是“諸子百家”中的儒家思想。儒家思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響無(wú)疑是最為深遠(yuǎn)最為廣泛的，對(duì)我們整個(gè)中華民族的性格塑造和教養(yǎng)起著無(wú)可替代的作用。雖說(shuō)儒家思想是百花從中的一朵奇葩，但是這朵奇葩與中國(guó)傳統(tǒng)文化那樣博大精深，將其一一闡明詳解幾乎是不可能的，不過(guò)我們通過(guò)對(duì)其核心的了解來(lái)沐浴儒家的春風(fēng)，儒家的核心可以概括為：仁、義、禮、智、信、忠、、悌、節(jié)、恕、勇、讓。

儒家思想核心的十二箴言各有側(cè)重，各個(gè)側(cè)重各有不同，而“孝”于我最為熟悉，我一出生就與我共存；只要我有家（不是指房子）“孝”就在我身邊。所以，一下我將結(jié)合在我家庭中和生活中，我對(duì)“孝”的理解來(lái)談?wù)劇拔覀儌鹘y(tǒng)文化中的‘孝’”。

對(duì)于“孝”，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、大思想家孔子曾經(jīng)對(duì)孝有過(guò)非常詳盡而精辟的論述。

第一是“無(wú)違為孝”。有一次,孟懿子問(wèn)孝,孔子說(shuō):“無(wú)違”，孔子又將這個(gè)意思告訴樊遲，樊遲不明白，孔子解釋說(shuō):“生事之以禮，死葬之以禮，,祭之以禮?！?《論語(yǔ)·為政》)意思是:父母在世時(shí)要以“禮”來(lái)事奉他們，父母死后要以“禮”來(lái)安葬他們，還要按照“禮”的祭祀他們。無(wú)違于禮,能以禮來(lái)奉事父母,這就是孝。這里的三種不同的“禮”給我體會(huì)最深的是最后的兩種“禮”，“葬禮”和“祭禮”。披麻戴孝這個(gè)成語(yǔ)就很好的闡述了孔子對(duì)“葬禮”的這種孝的解釋，長(zhǎng)輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼，這種行為我們認(rèn)為是對(duì)父母長(zhǎng)輩“孝”的表現(xiàn)?！凹蓝Y”，在我們中國(guó)這種孝的體現(xiàn)是比較明顯的，逢年過(guò)節(jié)我們都有祭祀祖宗緬懷先輩的儀式，這種儀式體現(xiàn)了我們隊(duì)自己先輩的哀悼也體現(xiàn)了對(duì)先輩的敬重。我父親有一個(gè)做法官的朋友，很是讓人敬佩，就是因?yàn)樗莻€(gè)孝子。他的母親還在世的時(shí)候他竭盡氣力照顧好他的母親。當(dāng)他母親去世之后，他仍然盡著孝，他按照舊俗在家守孝了三年，在中三年中他不參加宴會(huì)，也拒絕出差在外。我以為守孝只是古人的行為，原來(lái)現(xiàn)在人為了表達(dá)對(duì)父母的孝，仍然會(huì)用這種方式寄托哀思的。

孔子又說(shuō):“事父母,幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨”(《論語(yǔ)·里仁》)這是說(shuō)：子女奉事父母，如果父母有過(guò)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)微言規(guī)勸(也就是語(yǔ)調(diào)低緩、和顏悅色地規(guī)勸)，如果父母不聽(tīng)從，還是應(yīng)該照常恭敬,不要有違逆的心，等父母心情好的時(shí)候，再找機(jī)會(huì)進(jìn)行規(guī)勸，這樣操心是很勞累的,但是也不能因此而對(duì)父母產(chǎn)生怨恨?，F(xiàn)在,我們常說(shuō)“孝順”“順”即是“無(wú)違”，所以說(shuō)只有先順從了父母，行的孝才會(huì)讓父母感到滿意啊?！皠诙辉埂保@種子女對(duì)自己父母的理解和體諒是以天然的血緣關(guān)系作為基礎(chǔ)的，正是由于這種血緣關(guān)系讓子女天然就有對(duì)父母的恐懼，父母對(duì)子女又是有一種天然的威然感。如果子女對(duì)父母過(guò)去恐懼，無(wú)疑會(huì)讓子女盲從于父母的言語(yǔ)，誤其一生，而孔子“事父母,幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違”的這種思想就是治療“盲從”“愚孝”的一味良藥了。

第二是“父母唯其疾之憂”。有一次，孟武伯問(wèn)孝，孔子回答說(shuō)：“父母唯其疾之憂”(《論語(yǔ)·為政》)也就是說(shuō)，讓父母只憂慮你的疾病。這句話第一次看起來(lái)會(huì)覺(jué)得十分的奇怪，因?yàn)檎粘Ｈ说南敕ǎ鲎优牟粦?yīng)讓父母擔(dān)心自己的一切，為什么偏偏要讓父母之擔(dān)心自己的疾病呢？后來(lái)一想，能做到只讓父母擔(dān)心在外的子女的疾病都是十分困難的。子女在外，父母常常憂慮，子女現(xiàn)在到了哪里啊，生活在外地習(xí)不習(xí)慣啊，工作學(xué)習(xí)順不順利啊之類的。所以孔子又說(shuō):“父母在,不遠(yuǎn)游，游必有方?！?《論語(yǔ)·里仁》)這是說(shuō)父母在的時(shí)候，不作遠(yuǎn)行，若不得已有遠(yuǎn)行,也應(yīng)讓父母知道自己的方位。這樣就能讓父母少了一條對(duì)子女的憂慮。雖然孔子說(shuō)這句話是因?yàn)楫?dāng)時(shí)古代音訊交通不方便，父母若有事，無(wú)法很快把子女召回，如果是什么大事，這將會(huì)讓父母和子女雙方都十分遺恨的，但對(duì)于我們現(xiàn)代人，也常常從外地打個(gè)電話，發(fā)封郵件等向父母報(bào)方位，報(bào)平安，這樣令父母也會(huì)很安心。畢竟子女是父母身上的肉，疾病是不能自主有無(wú)的，所以讓父母“唯其疾之憂”也是使父母有一定的牽掛，讓家人之間的情越來(lái)越濃厚了。

第三是在贍養(yǎng)父母、照顧父母的同時(shí)還要敬愛(ài)父母。子游問(wèn)孝的時(shí)候，孔子說(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎？”(《論語(yǔ)·為政》)也就是說(shuō)，對(duì)犬馬我們都能養(yǎng)，但對(duì)父母，我們除了養(yǎng)，還應(yīng)有敬。即使是現(xiàn)在，仍有相當(dāng)一部分人懷有能“贍養(yǎng)父母”即為孝的想法，所以常常抱怨老人不知足。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為好吃好穿的伺候著老人，就已經(jīng)是盡孝了，老人還有什么不知足的呢？這種想法是不對(duì)的。因?yàn)槭谭罾系某院?、穿好并不能說(shuō)是盡到了孝道。年邁的老人很孤獨(dú)，他除了吃和穿以外，他更需要孩子陪他多說(shuō)話、多聊天，更需要孩子敬愛(ài)他。這個(gè)“敬”字下面體現(xiàn)的是孝子的心，是孝子的情。所以贍養(yǎng)父母、照顧父母，是孝的基本條件，但不是孝的全部。孝順是發(fā)出自內(nèi)心的真正的愛(ài)，語(yǔ)言要和氣，面色要和悅，行為要恭敬。就像子夏所說(shuō)的：“事父母，能竭其力”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)，事奉父母，要做到盡力，更要做到盡心，我覺(jué)得這一點(diǎn)特別重要。

總而言之，孝不是簡(jiǎn)單的贍養(yǎng)父母為父母晚年提供一日三餐，也不是父母不在時(shí)的披麻戴孝痛哭流涕。我認(rèn)為孝的根本在于“親待而子欲養(yǎng)”，當(dāng)我們的父母還在人世的時(shí)候就應(yīng)該“無(wú)違”，對(duì)父母恭敬，幫父母分擔(dān)解憂，做力所能及的事。“勞而不怨”，體會(huì)父母的良苦用心，理解父母因?yàn)榇鷾隙鴰?lái)的誤會(huì)?！案改肝ㄆ浼仓畱n”，出門(mén)在外不管事求學(xué)還是工作，都要時(shí)時(shí)聯(lián)系家里一解父母的相思之苦。贍養(yǎng)父母、敬愛(ài)父母，這應(yīng)該是我們貫徹始終的想法，并要盡自己力量努力做到。這些只是對(duì)“孝”的一般認(rèn)識(shí)和理解，要做到真正的孝，就要付出真心，真心到了，父母自然會(huì)感到“孝”所帶來(lái)的幸福感。

（部分觀點(diǎn)來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)）

第二篇：孝親材料

愛(ài)親孝老感恩父母

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

下午好！

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。在很多時(shí)候都被作為孝親敬老教育的名言被反復(fù)提及。在今天，當(dāng)我們?cè)僬劶靶⒕锤改高@個(gè)話題的時(shí)候，依然如是。那么到底如何做才是孝敬父母呢？下面，就讓我為大家講講我單位職工李亞?wèn)|同志的孝親敬老的先進(jìn)事跡。

李亞?wèn)|，中共黨員，1992年參加工作，先后被授予市級(jí)優(yōu)秀團(tuán)員、煙臺(tái)市公路局先進(jìn)工作者，優(yōu)秀員工。多次參加市局舉辦的技能比武、書(shū)法比賽，完成公路工作相關(guān)調(diào)研課題的寫(xiě)作并獲得較好成績(jī)，在信息宣傳工作方面也有突出的成績(jī)。

李亞?wèn)|小的時(shí)候父親在縣城工作，距家路途較遠(yuǎn)加之工作忙，平時(shí)很少回家。家里有五畝農(nóng)田，自小學(xué)時(shí)候起他就幫母親做農(nóng)活、種菜、清理豬圈，鄰居們看著修理的整齊劃一的菜畦就問(wèn)：“亞?wèn)|，你父親回來(lái)了嗎？”那時(shí)他心里很自豪，“作業(yè)”水平已經(jīng)可以和父親有的一比了,從那時(shí)起在夏種秋收季節(jié)總是會(huì)在田間看到一個(gè)比鋤頭還矮一截的孩子。

由于長(zhǎng)期的辛勞的耕作，母親的身體積勞成疾，很虛弱，經(jīng)常病倒,媽媽有嚴(yán)重的膽囊炎和膽結(jié)石，在別的孩子還在媽媽?xiě)牙锟摁[的年齡李亞?wèn)|就經(jīng)常陪媽媽在醫(yī)院里度過(guò)，記得在他兩歲時(shí)，媽媽的病情加重了不得不住院治療。那時(shí)，媽媽住院時(shí)沒(méi)人陪床，只有在醫(yī)院附近住的大姨會(huì)在準(zhǔn)時(shí)送飯，剩下的時(shí)間就只有李亞?wèn)|陪媽媽在醫(yī)院里。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院條件差，醫(yī)護(hù)人員少的可憐，在打點(diǎn)滴時(shí)必須到醫(yī)生辦公室去請(qǐng)大夫，有時(shí)候臨床有陪床的媽媽就請(qǐng)人幫忙請(qǐng)大夫，然而更多的時(shí)候就只剩下李亞?wèn)|和媽媽。這期間李亞?wèn)|知道了媽媽什么時(shí)候需要大夫，每到點(diǎn)滴將要滴完時(shí)，他就跑到醫(yī)生辦公室去，但那時(shí)他還不能表達(dá)出媽媽的需求，他就在醫(yī)生辦公室里蹲著，在醫(yī)生的反復(fù)追問(wèn)下他就拉起醫(yī)生的手到媽媽的病房，就這樣每次這個(gè)小不點(diǎn)到醫(yī)生辦公室里蹲著的時(shí)候，醫(yī)生們就知道這個(gè)孩子?jì)寢尩牟∏橹亓嘶蛘唿c(diǎn)滴要打完了。隨著年齡的增長(zhǎng)李亞?wèn)|學(xué)會(huì)了照顧母親，給母親買藥、做飯。如今，他已經(jīng)參加工作并為人父的，更深刻地體會(huì)到在那個(gè)物資匱乏的年代父母的持家艱辛和操勞的不易。他每個(gè)禮拜都回家探望父母，自己動(dòng)手給父母做一桌可口的飯菜，陪著愛(ài)喝酒的父親喝一杯。因?yàn)楦赣H有一只眼睛失明，另一只也受到影響，在舉杯時(shí)他總是要注意父親的酒杯舉在哪。他說(shuō)，在那時(shí)他咽下去的不是酒，而是愧疚，如果能夠早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)父親的眼睛有問(wèn)題，早一點(diǎn)治療，或許就不用去找父親的酒杯，每一次的碰杯都感覺(jué)是碰在心上，痛在身上。

他父親是個(gè)節(jié)儉的人，每次理發(fā)都不舍得出去花錢，李亞?wèn)|就自學(xué)成才當(dāng)起了理發(fā)師，每次看到那已所剩不多的白發(fā)時(shí)，他的心里總是感覺(jué)到沉沉的不安。畢竟父母已經(jīng)不再年輕，他們的身影日漸佝僂；他們的面容日漸蒼老；他們的步履也已不再靈活。今天的我們，無(wú)論如何努力，又能回報(bào)給父母什么?又能回報(bào)多少！只怕“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。

人們常說(shuō)“忠孝不能兩全”，但在李亞?wèn)|身上卻不是這樣，他對(duì)父母盡心盡意，對(duì)工作更是盡職盡責(zé)，他關(guān)心同事，熱心幫助有困難的司乘人員，想司機(jī)所想、急司機(jī)所急，他為人正派，做事清正廉潔，連續(xù)多年被單位評(píng)為優(yōu)秀員工。他深知，孝敬父母不只是給予一定的物質(zhì)條件和常在身邊陪伴，更重要的是要做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)對(duì)單位、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。

沒(méi)有父母就沒(méi)有今天的我們。從我們降臨人世那天起，父母給與我們的是無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)。真可謂捧在手真怕掉了，含在嘴中怕化了，含辛茹苦、不辭辛勞把我們撫養(yǎng)成人。從教我們吃飯穿衣到教育我們?yōu)槿颂幨?；從操勞我們的教育成長(zhǎng)到操心我們的婚姻工作；即使暮年依然在牽手兒孫。父恩比山高，母恩比海深，我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)心父母，讓我們的父母都能老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。孝親敬老，感恩父母，讓我們五千年的中華民族的傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！

我的故事到此結(jié)束，謝謝大家。

第三篇：孝在我心中

孝在我心中

做一個(gè)有道德的人 孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)?？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷?！?/p>

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親?！?/p>

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝

常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是??！小烏鴉還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如?。?/p>

是是誰(shuí)給予我們的生命？又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人，教給我們?cè)S多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛(ài)的世界上。自從我們來(lái)到這人世間，父母又要喂我們吃飯，教我們學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路。如果有人問(wèn)我的啟蒙老師是誰(shuí)？我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“是父母！”等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢。可我們卻不知好歹，亂用零花錢，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母就會(huì)教育我們；當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí)，父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們；當(dāng)衣服弄臟時(shí)，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當(dāng)我們考試考砸時(shí)，父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力；

父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔恕８改笇?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！

父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母！

“孝敬”是每個(gè)所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！！

第四篇：孝演講稿

懷孝心，踐孝行——說(shuō)一句我愛(ài)你們

古人語(yǔ)：“百善孝為先”，“孝道”是中國(guó)文化的精髓，古有漢文帝劉恒“親嘗湯藥”：“宗圣”曾子“嚙指痛心”，難道在當(dāng)今的快節(jié)奏生活里，孝文化就應(yīng)該被淡化嗎？當(dāng)今我們提倡感恩社會(huì)、回報(bào)社會(huì)，難道我們第一個(gè)感恩、回報(bào)的不應(yīng)該是我們的父母嗎？

給大家講一個(gè)故事，湖南著名主持人李湘在很小的時(shí)候就懂得孝敬父母。李湘7歲那年，跟市青少年話劇團(tuán)到岳陽(yáng)演出，由于要5天時(shí)間才能回來(lái)，爸爸特意給了她10元零花錢。幼小的李湘哪里有過(guò)這么多錢，怎么也舍不得花掉。一天中午，她實(shí)在渴得厲害，才奢侈的拿出3分錢買了一根白糖冰棍。當(dāng)話劇團(tuán)準(zhǔn)備回長(zhǎng)沙，李湘想了想，給最寵自己的爸爸買了一瓶岳陽(yáng)特產(chǎn)龜蛇酒。李湘又想：“媽媽對(duì)我也不錯(cuò)呀，怎么能把她給忘了呢?”李湘就給媽媽買了一把扇子。下車后，李湘興致勃勃地回到家，把禮物分給父母。李湘看見(jiàn)了爸爸眼中激動(dòng)的淚花。女兒一點(diǎn)小小的孝心，居然讓爸爸如此感動(dòng)，這是李湘沒(méi)有想到的。從中我們體會(huì)到父母從兒女那里期待的物質(zhì)回報(bào)真的很少。其實(shí)他們內(nèi)心最渴望的就是兒女對(duì)他們小小的褒獎(jiǎng)和濃濃的親情。

我們幼年時(shí)牽著父母的手；我們生病時(shí)他們焦慮的面龐；我們淘氣時(shí)他們生氣的模樣；我們失落時(shí)他們?cè)谝慌怨膭?lì)、開(kāi)導(dǎo)……可是我們是怎么做的呢？我們一直在向父母索取卻不曾說(shuō)句謝謝?，F(xiàn)在我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，就應(yīng)該回報(bào)父母，感謝父母，身為大學(xué)生的我們不僅僅要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)他們，還要用一顆感恩的心來(lái)孝敬父母，哪怕是為父母洗一次腳，梳一次頭。每當(dāng)我看著父母鬢白的頭發(fā)，我真的想說(shuō)：“時(shí)光啊你慢些吧，不要再讓他們變老了。”我多想用我的一切，換他們歲月長(zhǎng)留，可是時(shí)間是不會(huì)停止的，生命不會(huì)永存，而我唯一能做的只有用剩下的時(shí)光好好孝順?biāo)麄儭?/p>

哎！悲兮、痛兮，兒時(shí)與父母相伴的時(shí)間長(zhǎng)，可卻沒(méi)有長(zhǎng)大；長(zhǎng)大了以后，懂事了，可時(shí)光已經(jīng)悄悄流逝，一去不復(fù)返，每當(dāng)想起他們的時(shí)候，我多想說(shuō)一句：“我愛(ài)你們，我的爸爸媽媽！”

第五篇：孝讀后感

孝讀后感

1.讀《新二十四孝》有感(暑假讀后感)

孔子曰：“孝，德之本也，孝讀后感?！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化;孝是奠定和-諧社會(huì)的基礎(chǔ)之一。從古至今，五千年的中國(guó)長(zhǎng)史上，留下了多少孝子的身影，他們感天動(dòng)地的故事流傳后代，萬(wàn)古長(zhǎng)青!

暑假里，漫游在社區(qū)圖書(shū)館的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻開(kāi)書(shū)，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适掠橙胙酆?，一句句發(fā)人深省的話語(yǔ)在耳畔響起，頓時(shí)令我百感交集!其中，一個(gè)名為《感激》的故事更是令我難以忘懷……

在柏林交響樂(lè)團(tuán)的訪華告別演出上，有這樣一位中國(guó)姑娘，名叫張姍姍。她已是這個(gè)著名大樂(lè)團(tuán)的小提琴副首席。每當(dāng)她談起今天的成就時(shí)，總忘不了一個(gè)人，那就是她的母親。從6歲開(kāi)始，在母親的督促下，姍姍唯一的游戲就是拉小提琴;每逢周日，不管刮風(fēng)下雨，媽媽總帶著小姍姍從郊區(qū)到幾十里遠(yuǎn)的市區(qū)輔導(dǎo)老師家學(xué)練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)張媽媽將女兒培養(yǎng)成才時(shí)，自己卻突然被病魔擊倒了。但作為女兒的姍姍始終沒(méi)有放棄，時(shí)時(shí)陪伴在母親身邊，與母親一起堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。

張姍姍，一個(gè)孝順的姑娘。她不正是我們當(dāng)代學(xué)生尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母的楷模嗎?父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們，更教會(huì)了我們?cè)S多做人的道理。父母是我們的第一任啟蒙老師。他們像一棵參天大樹(shù)，無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著他們的光輝!明朝大學(xué)問(wèn)家陶宗儀說(shuō)：“孝為百姓宗?！蔽ㄓ卸眯⒕锤改傅娜耍艜?huì)是個(gè)知恩圖報(bào)的人，是個(gè)富有責(zé)任心的人，一個(gè)有望成為道德高尚的人。

愛(ài)，是一縷陽(yáng)光;愛(ài)，是一絲雨露;愛(ài)，是一份珍貴的禮物。人類為愛(ài)而生，生來(lái)被父母愛(ài)著，那我們這些孩子，就不能向關(guān)愛(ài)著我們的人付出我們的一片愛(ài)嗎?

曾有這樣一則故事：有一位老人，老伴已亡，臨終前，讓他給女兒一百個(gè)幸福。但家中女兒女婿卻冷眼對(duì)他，希望他早死。為了完成老伴的遺愿，他為女兒做了九十八件事，在為女兒買香蕉的途中，被車撞死了，臨終前說(shuō)：‘我的死是給我女兒的第一百個(gè)幸福!’

當(dāng)前的社會(huì)上，有多少人是故事中的那個(gè)女兒，她們過(guò)慣了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，卻從未想過(guò)父母的勞累與辛苦;從未幫父母做過(guò)一件小事;從未懷著一顆感恩之心去孝順父母。真希望他們能看看《新二十四孝》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改過(guò)自新，做一個(gè)常懷一顆感恩之心的好孩子，讀后感《孝讀后感》。

孝是中華民族最重要的傳統(tǒng)美德之一。自古“以孝治天下?！毙⒕烤故鞘裁茨?

其實(shí)，孝很簡(jiǎn)單。在父母勞累時(shí)為他們錘錘背，倒杯茶;在父母忙碌時(shí)，幫他們做幾件力所能及的小事;在學(xué)習(xí)工作上，有一些成就，讓父母欣慰……這些就是父母最想看到的!

父母對(duì)我們的付出從來(lái)不求回報(bào)，不要求我們長(zhǎng)大后報(bào)答他們，只希望我們能健康茁壯地成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后做一個(gè)正直的人，這就是他們最大的心愿!

同學(xué)們，為了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德能世代傳承，為了構(gòu)建和-諧美好的文明社會(huì)，讓我們一起呼吁吧：

讓我們一起弘揚(yáng)民族孝道精神，做一個(gè)有孝心，懂孝道的人，讓中華孝道精神世代傳承!

2.《愛(ài)的教育》讀后感――愛(ài)的人生

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是――愛(ài)。

這本書(shū)是以一個(gè)小男孩――安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中――馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺校只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗-議，這多可悲呀!

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。