第一篇：淺談中學(xué)政治課教學(xué)中的情感教育-教學(xué)教案

思想政治課的教學(xué)過程，既是傳授知識的認(rèn)知過程，又是開啟學(xué)生心靈的情感過程。情感教育在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中起著特殊而又極其重要的中介作用。在教學(xué)過程中，如果師生雙方建立良好的情感交流系統(tǒng)，則極容易完成教學(xué)目標(biāo)，反之，如果雙方感情交流出現(xiàn)障礙，則直接影響到教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的完成。因此，重視對學(xué)生進(jìn)行情感教育，是提高中學(xué)思想政治課教學(xué)實(shí)效的有效方法。那么，在思想政治課教學(xué)過程中，如何做到教學(xué)與情感教育的有機(jī)結(jié)合呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我們主要從如下幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行了嘗試，收到了較好的教育、教學(xué)效果。

一、在理論知識的教學(xué)中，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，在“理”字上下功夫，增強(qiáng)知識的可信度，滿足學(xué)生的認(rèn)知情感的需求，培育學(xué)生的認(rèn)同情感。任何學(xué)科都有它的知識體系和內(nèi)在的邏輯體系，每個理論問題又具有它的系統(tǒng)性和層次性。雖然中學(xué)思想政治課是常識課，但其教材的編寫也遵循了一定的規(guī)范性和內(nèi)在邏輯性的原則，因此，我們在教學(xué)們中就必須遵循這一原則，從教材的邏輯結(jié)構(gòu)上，從知識間的內(nèi)在聯(lián)系上，從不同年級學(xué)生的層次水平上，盡可能地把知識、道理講清、講透，不給學(xué)生留下疑惑和不解，而不是只停留在教學(xué)生畫條條、背條條上。只有這樣，才能 增強(qiáng)知識的可信度，使學(xué)生能真正理解、聽懂，心服口服，進(jìn)而產(chǎn)生對該門課程的“認(rèn)同”情感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探求知識的求知欲，從感情上能把思想政治課真正當(dāng)成一門科學(xué)而嚴(yán)肅認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，在這種情況下，教與學(xué)就容易統(tǒng)一起來，思想政治課的教學(xué)目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。

二、在教學(xué)內(nèi)容上，與時俱進(jìn)，增強(qiáng)時代性，趣味性，堅(jiān)持以情動人，在“新”字上想辦法，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲。革命導(dǎo)師列寧說得好“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！币粋€人有即使有再豐富的知識、再發(fā)達(dá)的智力，都要依賴情感的力量，否則，就不能形成樂觀進(jìn)取的態(tài)度，也難以付諸創(chuàng)造、開拓行為，因此，在思想政治課教學(xué)過程中，必須首先培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。而在傳統(tǒng)的政治課教學(xué)中，由于教材中抽象的理論概念很多，加之教材編寫的滯后性，教師在授課過程中又缺乏創(chuàng)新意識，課堂教學(xué)僅停留在對書本知識的劃杠與記憶上，而不注重結(jié)合新的形勢，及時增添時代性的內(nèi)容，不僅理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，而且很難培養(yǎng)學(xué)生積極的愉悅情感，嚴(yán)重削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也就難以提高思想政治課的教學(xué)效果。因此，針對這一問題，我們在教學(xué)過程中，注重了對教學(xué)內(nèi)容的重新整合，即對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和必要的補(bǔ)充，根據(jù)時代形勢的發(fā)展變化和需要，與時俱進(jìn)，增添新的內(nèi)容，揀取一些學(xué)生所關(guān)注和感興趣的事件和典型事例，既能拓展學(xué)生的知識領(lǐng)域、開闊學(xué)生的視野，同時，又能增強(qiáng)思想政治課的魅力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，從而激發(fā)他們的積極情感體驗(yàn)，更好地啟動學(xué)生的思維活動，使課堂活起來。這樣，師生之間的感情就容易溝通，情感共鳴也就易于形成，學(xué)生也才能積極配合老師的教學(xué)，課堂教學(xué)也就能按照老師的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)要求進(jìn)行，課堂教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)才會圓滿完成

三、在教學(xué)方法上，寓教于樂，發(fā)揮主體作用，在“樂”字上動腦筋，創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感，激發(fā)學(xué)生的參與意識，不斷提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)自我教育的能力。思想政治課由于理論性強(qiáng)，和社會現(xiàn)實(shí)生活及時事政策聯(lián)系緊密，學(xué)生要學(xué)好并不容易。這就要求思想政治課教師在教學(xué)中，要善于采用靈活多變和形式多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)生動活潑的課堂環(huán)境和愉快合作的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在愉快、活潑的氣氛中學(xué)習(xí)，受到教育，提高他們的自我學(xué)習(xí)、自我教育的能力。因此，在教學(xué)過程中，我們注意結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的需要，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，力求通過多種形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生積極主動的參與意識。在活動中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。例如，在教學(xué)過程中，我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的需要，就學(xué)生感興趣的話題和學(xué)生中存在的問題，組織了形式多樣的學(xué)生辨論會、演講會、故事會、歌曲欣賞、漫畫展評以及社會調(diào)查等活動，通過活動，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識，使學(xué)生在活動中感受到了政治課教學(xué)的樂趣與魅力，從而激發(fā)了學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣和積極性，并且在活動中，增長了學(xué)生的知識和才干，又極大地提高了學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力，有力地促進(jìn)了思想政治課的教育教學(xué)工作。

四、在培養(yǎng)學(xué)生的能力上，重視理論聯(lián)系實(shí)際，在“用”字上做文章，滿足學(xué)生的情感需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。理論聯(lián)系實(shí)際本來就是思想政治課的根本指導(dǎo)方針，然而，由于種種原因，這一指導(dǎo)方針卻未能得到實(shí)質(zhì)性的貫徹落實(shí)。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，仍然存在著抽象的講解過多，從概念到原理、空泛而枯燥，而對現(xiàn)實(shí)問題不是熟視無睹、漠不關(guān)心，就是避重就輕、輕描淡寫的現(xiàn)象，無法真正滿足學(xué)生的需要。任何人的學(xué)習(xí)都帶有明確的目的性和功利性，“無用不學(xué)”無可厚非。這正如一杯水?dāng)[在口渴人的面前，會給他帶來愉快，那是因?yàn)樗枰?；同樣，一杯水?dāng)[在口不渴的人面前，他會無動于衷，如果強(qiáng)迫他喝就會造成不愉快，甚至敵對。因此，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，就必須把握思想政治課的特點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，在“學(xué)”和“用”上做文章，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用所學(xué)的知識去分析、解決實(shí)際問題。理論聯(lián)系實(shí)際的過程，充分體現(xiàn)了思想政治課廣泛的用途與實(shí)效性，而其廣泛的應(yīng)用和實(shí)效性又極大地強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的內(nèi)驅(qū)力，從“為用而學(xué)”到“越學(xué)越有用”，再到“越有用越要學(xué)”，從而形成了“學(xué)——用——學(xué)”的良性循環(huán)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我們特別注重書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，力求用現(xiàn)實(shí)問題去激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，用理論知識的學(xué)習(xí)去解決現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)學(xué)生的自豪感和成就感，同時，通過對現(xiàn)實(shí)問題的觀察、思考和理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，使學(xué)生在學(xué)與用的結(jié)合中，既開拓了視野、豐富了知識，又鍛煉了能力，提高了覺悟，真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教育教學(xué)目的。例如，在學(xué)習(xí)高一《經(jīng)濟(jì)常識》中有關(guān)“價值規(guī)律”這一內(nèi)容時，我并沒有先解釋書本理論，而是組織學(xué)生到商品市場和幾家企業(yè)進(jìn)行調(diào)查了解情況，在調(diào)查中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，并找出問題的成因及解決的辦法，在此基礎(chǔ)上，再系統(tǒng)地給學(xué)生講授價值規(guī)律的基本知識，并結(jié)合調(diào)查了解的情況進(jìn)行分析說明。最后，圍繞“如何提高我國產(chǎn)品的競爭力、以及國有企業(yè)扭虧為盈”等問題，再請同學(xué)談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。這既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力，也激發(fā)了學(xué)生們在校好好學(xué)習(xí)，長大為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己聰明才智的責(zé)任感和使命感，收到了極佳的教育教學(xué)效果?？傊?，在思想政治課教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，只要我們善于培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，以情育情、以情引情、以情換情，就必然會換來學(xué)生的激情和熱情，也才能有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生開展積極的思維活動，不斷提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平和覺悟水平，極大地提高中學(xué)思想政治課的教育教學(xué)實(shí)效。

第二篇：中學(xué)思想政治課教學(xué)中的心理健康教育

思想政治課教學(xué)中的心理健康教育

甘肅省定西市安定區(qū)團(tuán)結(jié)初級中學(xué)景克雄

一、中學(xué)思想政治課教學(xué)，必須堅(jiān)持心理健康教育與思想品德教育相結(jié)合（一）中學(xué)生思想政治教育的誤區(qū)

1.將心理問題政治化。在實(shí)際工作中,絕大多數(shù)老師對學(xué)生心理健康教育的知識不夠了解，對學(xué)校心理健康工作的意義和有效性認(rèn)識不足,往往把學(xué)生的心理問題簡單地看成是思想政治問題和品德問題。一旦學(xué)生出現(xiàn)了某些思想觀念、行為傾向或?qū)W習(xí)不良等問題，教育者總認(rèn)為是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正和品行有問題。事實(shí)上，對于中學(xué)生而言，由于他們處在身體發(fā)育和人格健全的關(guān)鍵時期，在他們身上出現(xiàn)的很多問題不是思想問題和道德問題，而是認(rèn)知問題和心理問題。

2.思想政治工作的“空對空”。受市場經(jīng)濟(jì)和長期以來片面強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試教育”的影響，各級各類中學(xué)對新時期學(xué)生的思想政治工作的緊迫性和重要性認(rèn)識不足。有的把思想政治工作視為“救火”或 “求穩(wěn)”；有的認(rèn)為思想政治工作是“耍嘴皮，空對空”，不需投入，無須建設(shè)；雖然思想政治課作為學(xué)生的必修課程，但在實(shí)施上仍然片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生智育，忽視或放棄教學(xué)過程中的“育人”工作；學(xué)生只是按學(xué)校的規(guī)定學(xué)完德育課程，而不是從樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的角度去塑造自己，嚴(yán)重影響了德育工作的效果，致使思想政治教育“入耳” 易，難以產(chǎn)生實(shí)際效果。

3.教育內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的偏差。中學(xué)生思想政治教育工作無論在內(nèi)容、對象還是方式方法上都存在一些偏差。教育內(nèi)容上，缺乏連貫性、完整性和系統(tǒng)性，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；教育方式上，重形式、輕內(nèi)容，重灌輸、輕疏導(dǎo)，重言教、輕身教，不能根據(jù)不同情況采取不同方式開展思想政治教育活動，工作方法呆板、陳舊、單一，改革創(chuàng)新不多，信息不靈，手段落后；教育對象上，重視學(xué)習(xí)優(yōu)良學(xué)生的思想政治工作，而忽視中間層學(xué)生的教育，尤其是對后進(jìn)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作缺乏力度。

（二）必須將心理健康教育與思想品德教育相結(jié)合心理健康教育,是心理教育工作者運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)原理以及心理咨詢理論和技術(shù)等對受教育者施加一定的影響,幫助他們化解心理矛盾、緩解心理壓力、優(yōu)化心理素質(zhì),形成良好的個性和思想品質(zhì),促進(jìn)人格成熟和人生的全面發(fā)展。思想政治教育是指教育工作者根據(jù)一定的社會道德要求和受教育者思想品德的形成規(guī)律,有目的地對受教育者施加教育影響,并通過受教育者心理內(nèi)部矛盾,使其形成一定的思想品德,使其樹立積極健康的價值觀、人生觀、世界觀,進(jìn)而達(dá)到改造客觀世界和主觀世界的目的。思想政治教育和心理健康教育緊密相連，相輔相成。中學(xué)生完善的個性結(jié)構(gòu)和優(yōu)良的性格特征,是良好的思想品德的組成要素,而良好的思想品德又是健康心理的內(nèi)在動因。要把心理健康教育引入政治、思想、道德教育中去，就可以調(diào)動中學(xué)生心理機(jī)制的積極性，把外部有利于學(xué)生成長的因素轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“內(nèi)部因素”，形成一種動力調(diào)節(jié)機(jī)制，產(chǎn)生積極的效果。

二、中學(xué)思想政治課教學(xué)中加強(qiáng)心理健康教育的策略

心理健康教育要“全面滲透在教育的全過程中，在學(xué)科教學(xué)、各項(xiàng)教育活動、班主任工作中，都應(yīng)注重對學(xué)生心理健康的教育。尤其對中學(xué)生而言，在教學(xué)中滲透心理健康教育是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主要途徑之一。在思想政治教學(xué)過程中，通過訓(xùn)練、輔導(dǎo)、暗示、感染等方式提高學(xué)生的心理素質(zhì)，解決學(xué)生的心理問題，促進(jìn)學(xué)生的心理健康，培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)是現(xiàn)代思想政治科教育理論和社會發(fā)展對每一位教師提出的要求。

（一）思想政治課的教學(xué)設(shè)計(jì)要包含心理健康教育的內(nèi)容

思想政治教學(xué)所涉及到的內(nèi)容一般都與社會生活和學(xué)生的心理活動有關(guān)。教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，選擇學(xué)生最關(guān)注、最渴望解決、最想了解的問題，或者提供與學(xué)生心理問題相關(guān)的案例，也可以讓學(xué)生自己提出問題，供全班學(xué)生討論、分析。通過對中學(xué)生感興趣的個人和社會問題的討論，使學(xué)生對社會有更多更實(shí)在的認(rèn)識，在學(xué)生的心理品質(zhì)中有相當(dāng)大的促進(jìn)作用，豐富了學(xué)習(xí)、生活內(nèi)容和情趣，使學(xué)生的心理在教與學(xué)中得到健康。

（二）創(chuàng)設(shè)民主的課堂氛圍

在政治課堂上充分發(fā)揚(yáng)民主、自由、平等的作風(fēng)，有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成積極主動、健康活潑的情緒。在課堂上，學(xué)生希望有個暢所欲言、各抒己見的民主平等的環(huán)境，討厭專制式的領(lǐng)導(dǎo)方式。如果這種需要得到了滿足，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使大家始終保持良好的心理狀態(tài)，產(chǎn)生滿意、愉快、羨慕、互諒、互助等積極的態(tài)度和體驗(yàn)。如果教師不準(zhǔn)他們提出疑問，或者對于敢于提出疑問的同學(xué)，不是鼓勵而是刁難，就會使他們對枯燥的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法產(chǎn)生逆反心理，從而使學(xué)生感受性降低、煩躁、壓抑，患上不良的心理疾病，進(jìn)而影響學(xué)生的身心健康。因此，政治課老師必須創(chuàng)設(shè)一種自由、平等、尊重的良好課堂氛圍，以精辟的政治理論說服學(xué)生，以精湛的教學(xué)技藝吸引學(xué)生，以良好的師表感染學(xué)生，讓學(xué)生感到政治課教學(xué)可親、可近、有興趣、有收獲，從而縮短學(xué)生與政治教師、學(xué)生與政治教材的心理距離。

（三）將傳統(tǒng)的思想政治教育方法和現(xiàn)代心理學(xué)方法結(jié)合起來 傳統(tǒng)的思想政治教育方法在中學(xué)生的品德教育和心理健康教育中有獨(dú)特的優(yōu)勢，也起到了很大的作用。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前隨著社會大環(huán)境的急劇變化和中學(xué)生自身遇到的巨大學(xué)習(xí)和社會壓力，傳統(tǒng)的教育方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足中學(xué)生思想道德教育和心理健康教育的需要。因此，必須將傳統(tǒng)的思想政治教育方法和現(xiàn)代心理學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來，以使學(xué)生的心理在教與學(xué)中得到健康的發(fā)展。首先，要在活動當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和心理健康水平。道德的教育不能象知識的傳授一樣大綱化、課程化、系統(tǒng)化，而應(yīng)該在自然的、自主的活動中自覺地養(yǎng)成。因此，要以活動為中心，讓學(xué)生在活動過程中接受教育，塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)。其次，教會學(xué)生自我心理調(diào)節(jié)的方法和技巧。思想政治課老師要教會學(xué)生自我認(rèn)知、自我評價和自我管理的方法，努力讓他們能夠作到自知、自愛、自律；教會他們掌握自我心理訓(xùn)練的方法，能夠在日常生活中，利用一切機(jī)會挖掘自身的心理潛能，提高自己各方面的能力，培養(yǎng)自己良好的心理品質(zhì)。

（四）思想政治課老師自我修養(yǎng)和心理品質(zhì)的提升

中學(xué)生思想政治課的設(shè)計(jì)和實(shí)施都是通過思想政治課老師來完成的，因此，他們自身的心理品質(zhì)和教學(xué)能力直接關(guān)系到學(xué)生思想政治教育的效果。這就要求思想政治課老師必須要通過各種學(xué)習(xí)途徑和進(jìn)修機(jī)會加強(qiáng)自我修養(yǎng)和自身心理品質(zhì)，掌握各種自我調(diào)節(jié)的心理學(xué)策略和方法。首先，政治課老師要具備基本的發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題的能力和方法，特別是對一些隱蔽性較強(qiáng)但心理問題很嚴(yán)重的個案能夠及時發(fā)現(xiàn)，這就要求他們掌握心理鑒別和診斷的技術(shù)及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理困惑，以便對癥下藥。其次，教師要善于傾聽。傾聽技術(shù)是一個合格的思想政治老師和心理輔導(dǎo)老師最基本的素質(zhì)要求，教師應(yīng)有意識地創(chuàng)造供學(xué)生自由傾訴的輕松環(huán)境，更應(yīng)該掌握一些傾聽技巧，如對學(xué)生的觀念和行為不作價值性判斷、少聽多說、恰當(dāng)?shù)闹w語言的表達(dá)、同理心等。通過傾聽，教師要真正“聽”出學(xué)生所體驗(yàn)的感情、所持有的觀點(diǎn)等，以便在更準(zhǔn)確地了解學(xué)生真實(shí)的心理狀態(tài)。最后，在中學(xué)政治課堂上，教師要結(jié)合思想政治教育的一些原理和方法，把心理測量、心理教育和心理治療結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)生不同的氣質(zhì)特征、性格類型，采取不同的教育措施，這樣才能幫助學(xué)生調(diào)整心理結(jié)構(gòu)，恢復(fù)心理平衡，維護(hù)心理健康。

第三篇：初中思想政治課中情感教學(xué)的應(yīng)用

類別：研究論文 編號：A24D

題目：初中思想政治課中情感教學(xué)的應(yīng)用

內(nèi)容提要：初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學(xué)方式。為此，我在思想政治課的教學(xué)中，傾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。

主題詞： 以情激學(xué) 以情明理 以情導(dǎo)行

作者單位：

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類別：研究論文 編號：A24D

題目：初中思想政治課中情感教學(xué)的應(yīng)用

內(nèi)容提要：初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學(xué)方式。為此，我在思想政治課的教學(xué)中，傾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。

主題詞： 以情激學(xué) 以情明理 以情導(dǎo)行

初中思想政治課中情感教學(xué)的應(yīng)用

情緒、情感，是人對客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn)，是人對客觀事物的一種特殊的反應(yīng)方式。表現(xiàn)為：或高興、歡樂，或憂愁、悲傷，或贊嘆、喜愛，或驚恐、厭惡。初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學(xué)方式。為此，我在思想政治課的教學(xué)中，傾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。我的做法是：

一、以情激學(xué)

與其它學(xué)科相比，思想政治課的教學(xué)有兩難：其一，概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理有一定差距。其二，社會上的某些重金錢、實(shí)惠的誘惑，重經(jīng)濟(jì)輕政治的傾向的影響，導(dǎo)致學(xué)生輕視思想政治課。有些政治課教師也心灰意冷，抱著“你們不愿學(xué)，我也懶得教”的思想，照本宣科，支差應(yīng)付，這就造成了惡性循環(huán)?？涿兰~斯說過：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā) 起來的”。我首先運(yùn)用了“以情激學(xué)法”。

⒈情感投資，以愛結(jié)情。蘇霍姆林斯基說：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡 樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會向老師敞開他的心靈?！蔽依谜n余時間經(jīng)常深入到我教的班，對他們噓寒問暖，與學(xué)生們一起聊天、說笑話、講故事。學(xué)生有了困難就想辦法幫助解決。有一次，有一個同學(xué)被人欺負(fù)，我看見后就毫不猶豫上前制止，此舉贏得了學(xué)生的敬意。通過與同學(xué)交往、溝通，學(xué)生把我當(dāng)成他們的知心朋友，我的話，他們愛聽，且堅(jiān)信不疑。這大概就是“親其師，信其道”吧。

⒉真情實(shí)話，以情誘學(xué)。我給初一學(xué)生上第一節(jié)課，首先在黑板上寫出“四有”兩個大字，微笑著問其含義。當(dāng)學(xué)生們說出它的內(nèi)容時，我親切地說：“同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)把自己培養(yǎng)成‘四有’的社會主義建設(shè)者。但你 們知道嗎？這有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想才能逐漸確立，而這恰恰

是我們將要學(xué)習(xí)的思想政治課的內(nèi)容?！苯又?，我介紹了一些革命老前輩，努力學(xué)習(xí)馬列主義，赴湯蹈火投身革命的事跡。講了雷鋒努力讀毛主席的書，終于成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的故事。我又舉了個反面的例子：有個大學(xué)生，由于不關(guān)心政治，最后墮落成了一個偷書賊并殺了新華書店的營業(yè)員，而被判處死刑。我提高聲音說：“毛主席指出，‘沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂’。你們看，學(xué)習(xí)思想政治課重要不重要哇？”同學(xué)們異口同聲：“重——要——”這堂課，激發(fā)了學(xué)生們對思想政治課的興趣。在以后的教學(xué)中，我不斷“升溫 ”，使同學(xué)們一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情。

二、以情明理 ；列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！辈还苁侵v概念還是原理，我都注意 寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強(qiáng)學(xué)生對政治課的濃厚興趣。

⒈語言含情，講活知識。我以飽滿的情緒，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時注意語言的抑揚(yáng)頓挫。或高昂熱烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨絲般的描述，娓娓道來，使學(xué)生們的情緒隨我的語調(diào)而變化。如講“ 祖國的治亂興衰，關(guān)系個人的安危榮辱”時，我以悲憤的語調(diào)歷數(shù)帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行?！扒致哉哒归_殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑??”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動，同學(xué)們個個繃緊小嘴，閃動淚花。我點(diǎn)明了“落后會 挨打，貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國屹立在東方！”我興奮地講了祖國建設(shè)的偉大成就和我國在世界上的地位。同學(xué)們臉上綻出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上寫了“國恥 我辱、國興我榮”八個字，讓同學(xué)們高聲朗誦。

⒉故事滲情，吸引學(xué)生。書上的例子大多比較簡單，有的例子時間較遠(yuǎn)，我就進(jìn)行增補(bǔ)或系統(tǒng)形象化。如講“為人民服務(wù)”的內(nèi)容時，我適時地補(bǔ)充孔繁森的例子，描述他如何在大風(fēng)雪天，把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上；他又是如何幾次賣血撫養(yǎng)兩個藏族孤兒。講徐洪剛為了保護(hù)受辱婦女，赤手空拳同四個持刀歹徒博斗，身中14刀，用背心托著流出的腸子追歹徒達(dá)五十多米，最后倒在血泊里。悲壯的語調(diào)，贊嘆的表情，形象的手勢象磁鐵般地吸引住學(xué)生，他們深深地被英雄事跡所感動。我還從本市找典型，增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。

三、以情導(dǎo)行；思想政治課的任務(wù)，不僅是教給學(xué)生馬列主義基本知識，增強(qiáng)其認(rèn)識和分析問題的能力，更重要的是提高學(xué)生的思想政治覺悟。因此，我竭力以情感化，導(dǎo)之以行。

⒈教師身先士卒，作出表率。常言到：身教重于言教。作為一名教師要求學(xué)生做的事，自己必須先做到，如要求學(xué)生上課不需遲到，每次上課我都提前兩分鐘到教師；要求學(xué)生作業(yè)字跡要清楚整齊，我在講課時板書清楚整齊。在日常生活中規(guī)范自己的行為起到表率作用。

⒉以情啟思，明理踐行。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時，我列舉大量事例，表明父母對子女的慈愛之情。又掛出《游子吟》的詩句，引導(dǎo)學(xué)生們討論一下：“父母是怎樣關(guān)心自己的？”同學(xué)們爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對自己的關(guān)心。我又問：“你們都知道自己父母的生日嗎？”教室立即靜下來。一會兒，有個別同學(xué)說出了父母生日，但語氣還不大肯定。我嘆息道：“誰言寸草心，報得三春暉??！”我啟發(fā)大家：“想一想，怎樣報答父母生養(yǎng)之恩？不要口頭，而是要行動，一星期后向我匯報?！苯Y(jié)果沒過三天，就有不少同學(xué)對我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂?、洗衣服，給媽媽做生日卡的事。

⒊嚴(yán)中有情，端正學(xué)風(fēng)。動之以情，不是對學(xué)生錯誤的一味遷讓，而是包含著有理有節(jié)的批評。正象蘇霍姆林斯基說的：“批評的藝術(shù)在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合，學(xué)生應(yīng)該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)厲，而且是對他充滿人情味的關(guān)切?！币淮危袃蓚€出名的搗蛋學(xué)生，在課堂上做猴相、出怪調(diào)，課后被叫到辦公室。我對他倆進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，幫助他們挖根源，分析危害，使他們明白“嚴(yán)是愛、縱是害、不管不問能變壞”的道理。他們終于認(rèn)真地檢查了錯誤。從此，二人不僅改掉了壞毛病，還爭著為班集體做好事。

實(shí)踐證明，要做一個好教師，不僅要有豐富的知識，還要有一顆對學(xué)生的愛心?！扒椤睆摹皭邸眮?，有了濃厚的愛，才配當(dāng)學(xué)生的良師益友；也只有情感教學(xué)為先，才能促使學(xué)生愛學(xué)、學(xué)會，用好思想政治課的知識。

第四篇：中學(xué)地理教學(xué)論文淺談地理教學(xué)中的情感教育

地理教學(xué)中的情感價值觀的培養(yǎng)

王吉祥

摘要：素質(zhì)教育旨在謀求學(xué)生身心素質(zhì)的整體發(fā)展，從心理學(xué)來說，它必然關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，也必然關(guān)注學(xué)生的非認(rèn)知發(fā)展，其中特別是學(xué)生的情感發(fā)展。為了使高中地理素質(zhì)教育落實(shí)到課堂實(shí)踐中，我僅僅以新大綱要求的基礎(chǔ)知識、能力培養(yǎng)和思想教育為基準(zhǔn)，從培養(yǎng)社會主義合格公民，提高民族素質(zhì)的需要出發(fā)，以環(huán)境—資源—人類活動為線索，正確闡述人地關(guān)系，充分利用豐富多彩、時空廣闊、文理兼?zhèn)涞牡貓D、圖表和景觀圖等資料，激發(fā)學(xué)生的情感。對教材中感染學(xué)生、培養(yǎng)情感的部分充分挖掘，并在形象和情感上加工潤色，強(qiáng)烈激勵學(xué)生的情感。

心理學(xué)認(rèn)為：情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是人們復(fù)雜心理活動的一種反映，也是衡量個體與社會文明水準(zhǔn)的重要尺度。

情感教育即情感領(lǐng)域的教育，它是教育者一定的教育要求，創(chuàng)設(shè)一定的情境和學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生強(qiáng)烈的自我追求的心理傾向，產(chǎn)生的新的情感，并把這種追求轉(zhuǎn)化為一種強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生主動地、自發(fā)地參與地理教學(xué)。

教學(xué)，既有老師的教又有學(xué)生的學(xué)。教學(xué)過程是師生之間的一種雙向流動過程。古人云：“親其師，信其道?！鼻楦薪逃徽J(rèn)為是“傳道、授業(yè)、解惑”的紐帶，在地理課堂教學(xué)過程中，以情動人，以趣激情，師生關(guān)系融洽，學(xué)生精神放松，則能有效地調(diào)動學(xué)生探討問題的熱情和積極性，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想教育尤為重要。那么，在課堂上怎樣激起學(xué)生內(nèi)心的浪花，撥動學(xué)生地理“心弦”呢？

一、在地理教學(xué)中地進(jìn)行情感教育的必要性

一個受過情感教育的人，一定會是一個溫順、謙和、善于溝通且能喚起人們對生活的熱愛與柔情的人，而不會是一個專橫、霸道、粗野、暴戾之人。

從心理學(xué)看，在地理教學(xué)中，只有重視和關(guān)注了學(xué)生的情感領(lǐng)域，才能促使學(xué)生“知、情、意、行”等諸多因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個友愛、融洽的人際關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，講究教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生在樂意的、心平氣和的、心情愉快的情況下進(jìn)行練習(xí)，才能提高地理教學(xué)的整體效益，增強(qiáng)學(xué)生的自我參與意識，提高學(xué)生的地理綜合素質(zhì)。而且國家義務(wù)教育法規(guī)定：在教學(xué)方面，教師不僅要對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授、技能的培養(yǎng)，同時還須加強(qiáng)情感的交流。事實(shí)上，學(xué)生也渴望平等

和被尊重，希望老師既是“良師”又是“益友”。這就要求我們教育者，打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系觀念，建立新型的師生關(guān)系。

二、情感教育在地理課堂上的運(yùn)用策略

1、樹立良好的師表形象，引導(dǎo)學(xué)生的情感發(fā)展。

作為教師，面對的是一群正在成長中的孩子，中學(xué)生具有求知欲強(qiáng)，充滿好奇心的心理特點(diǎn)，教師的素質(zhì)尤為重要。因?yàn)榻處煹挠绊懯恰半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的，每位教師都應(yīng)該處處起模范作用，為人師表，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)，孜孜不倦的精神影響和教育學(xué)生。教師的一言一行可能會對學(xué)生留下深刻的印象，而且還會直接影響到學(xué)生對該學(xué)科的情感及個性品質(zhì)的形成，樹立良好的師表形象尤為重要。

作為中學(xué)地理教師，必須在實(shí)踐中不斷地自我教育、自我反思、自我充實(shí)、自我提高。在課堂教學(xué)過程中，不能墨守成規(guī)，只憑經(jīng)驗(yàn)辦事，一張嘴巴講到底，而應(yīng)開動腦筋，勇于接受新事物新觀點(diǎn)，創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。對教材的處理、教法的設(shè)計(jì)、教學(xué)手法的運(yùn)用，都應(yīng)該勇于探索、大膽創(chuàng)新地上好每一節(jié)課，創(chuàng)設(shè)良好地理學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生對地理學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生積極主動參與地理課堂教學(xué)。從而在學(xué)生心目中樹立起良好的形象和威信，并能成為他們的榜樣。

2、建立融洽的、民主的師生關(guān)系，民情激情。

建立和諧、融洽、民主的師生關(guān)系，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，是上好一堂課的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，學(xué)生能否參與教學(xué)過程，取決于課堂的教學(xué)氣氛。在森嚴(yán)肅穆的氛圍中，在教師的嚴(yán)厲呵責(zé)下，學(xué)生是不可能充分地表現(xiàn)他們的個性和靈氣，不可能積極地參與教學(xué)、大膽幻想、勇于創(chuàng)新。反之，教師態(tài)度和藹、親切、不壓抑、不專橫，熱愛學(xué)生，師生關(guān)系融洽，學(xué)生精神放松，則能有效地調(diào)動學(xué)生探討問題的熱情與積極性。

作為地理教師，我堅(jiān)守著地理課堂中民主平等師生關(guān)系，重視教學(xué)相長，不斷學(xué)會控制自己情緒，把微笑和激勵帶進(jìn)課堂，相信每個學(xué)生都有發(fā)展的潛能，尊重他們對地理的看法和觀點(diǎn)。例如：在一次評講測驗(yàn)卷課堂中，自己對某道題目講評錯誤了而導(dǎo)致改錯成績分?jǐn)?shù)，當(dāng)時，我立即坦率地承認(rèn)自己的失誤，并解釋道：“老師不是圣人，我也有許多缺點(diǎn)和不足，需要你們勇敢地指出和幫我改正。”采取開發(fā)、平等、誠實(shí)的態(tài)度與學(xué)生共同研究思考，克服學(xué)生缺乏自信或產(chǎn)生自卑的心理，使學(xué)生和教

師的思想脈搏融為一體，學(xué)生的思維就會充分地得到調(diào)動，使學(xué)生在愉快而和諧、充滿民主的教學(xué)氣氛中，激勵思考、勇于創(chuàng)新、不怕露短與出錯，積極參與教學(xué)過程，主動地去獲得地理知識。

3、教學(xué)語言應(yīng)該飽含感情，以情動人。

世界上眾多的地理事物、地理景觀，絕大部分不能被學(xué)生直接感知，雖然現(xiàn)在多媒體技術(shù)已經(jīng)引入課堂，多少能夠彌補(bǔ)一下這方面的缺憾，但畢竟極其有限，更多的還是要靠教師運(yùn)用飽含感情的語言，生動形象、通俗易懂、繪聲繪色地將學(xué)生引入神圣的地學(xué)殿堂。同時，根據(jù)中學(xué)地理學(xué)科的知識面廣，內(nèi)容豐富，上至天文，下至地理，近及家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)及全球，既有自然，又有人文地理的特點(diǎn)，這些廣博的知識對喜歡言古論今，談天說地的中學(xué)生來說是有刺激性的。

如講到陸地地形類型時，我是這樣導(dǎo)入話題的：“我們的地球家園無比美麗，自然景觀千姿百態(tài)，五彩繽紛。有綿延不絕、雄偉高峻的喜馬拉雅山脈，有被譽(yù)為”世界屋脊“、富含民族神韻的青藏高原，有郁郁蔥蔥、神秘莫測的亞馬孫熱帶叢林，有深陷千丈、大自然鬼斧神工造就的東非大裂谷??”一段熱情洋溢的引言，在學(xué)生面前幻化出了一幅幅逼真的畫面，學(xué)生不禁發(fā)出陣陣唏噓之聲。這樣不但激起他們對地球的熱愛，而且很自然地引發(fā)他們要去研究的熱情和興趣。

如介紹美國、巴西時，通過與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、生活等方面相比，讓學(xué)生認(rèn)識到我國現(xiàn)代化科學(xué)水平與發(fā)達(dá)國家的差距，增強(qiáng)他們的民族自尊心和“憂國心”，激勵學(xué)生樹立胸懷祖國、艱苦創(chuàng)業(yè)、立志報國的奉獻(xiàn)精神，使個性得到優(yōu)化，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

如講到黃河的治理一課中，我講到黃河的憂患時說：“……黃河流走的不是泥沙，而是中華民族的血液；不是微血管出血，而是主動脈破裂?！蓖瑫r，還舉出具體生動的事例，把黃河化害為利的今昔進(jìn)行對比。引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感、緊迫感，產(chǎn)生熱愛社會主義，熱愛祖國的思想感情。

如講到中國旅游風(fēng)景名勝時，我說：“歷史不衰的中華五岳，舉世聞名的長江三峽，桂林山水，漓江風(fēng)光，壯觀的錢塘江涌潮，千姿萬態(tài)的路南石林，具有“雪域高原”之稱的青藏高原，世界八大奇跡之稱的“秦始皇兵馬俑”，北京故宮等”一段描述，深深地吸引學(xué)生，使他們產(chǎn)生喜悅、贊美和崇敬的情感，并激發(fā)起對多姿多彩的地理事物的審美情趣和對祖國美好地理環(huán)境的熱愛。通過這樣的教學(xué)，不但可以擴(kuò)大

學(xué)生的知識面，加深對地理學(xué)科的了解，深化教學(xué)結(jié)構(gòu)，而且能夠弘揚(yáng)科學(xué)精神，激發(fā)其熱愛科學(xué)、學(xué)好本領(lǐng)、報效祖國的信念和抱負(fù)。

由此可見，教師生動、活潑、優(yōu)美的語言，能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生對地理科學(xué)的熱愛，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生良好的情緒狀態(tài)，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生“如臨其境”、“如見其形”、“如聞其聲”。這樣，學(xué)生就會學(xué)而忘倦，樂而習(xí)之。

4、精心組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，激情起趣。

正如演員要想感動觀眾，就必須先營造出相應(yīng)的氣氛，使觀眾沉浸于其中，然后再通過精彩的語言、表情、動作等表演，使觀眾產(chǎn)生共鳴，那么觀眾就會被感動了。同樣道理，老師上課就像演員表演，要讓學(xué)生緊隨你的思維行動，完全置身于你的教學(xué)過程中，你就要想辦法創(chuàng)設(shè)一種良好的教學(xué)情境。良好的教學(xué)情境能使學(xué)生在輕輕松松中就能獲取知識，增長見識，發(fā)展思維，提高學(xué)習(xí)效率。

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！痹诘乩斫虒W(xué)中，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問題情境，就不失為一種好方法。比如，講到七年級地理上冊的地圖這一節(jié)時，我是用謎語導(dǎo)入新課的：“容納千山萬水，胸懷五湖四海，藏下中外名城，渾身絢麗多彩” 猜到的學(xué)生，自然享受勝利的喜悅，沒猜到的學(xué)生也從別人的答案中獲得啟示，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。

再如，現(xiàn)在科技發(fā)展了，多媒體技術(shù)已進(jìn)入課堂。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，將其制成課件，利用多媒體將它展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣就能夠使學(xué)生領(lǐng)略到動感的、立體的視聽效果。在講到八年級地理上冊中冬夏季風(fēng)這一節(jié)時，我就采用課件教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。如：講解七年級地理上冊的地球公轉(zhuǎn)規(guī)律和現(xiàn)象示意圖時，將地球、太陽、赤道、南北回歸線、地軸等均制成動畫效果，立即使學(xué)生眼前一亮，很自覺地就去總結(jié)歸納地球公轉(zhuǎn)的全過程。又如：分析冬夏季風(fēng)示意圖時，緊緊抓住高氣壓向低氣壓流向位置的關(guān)系，采用動畫效果，很自然、很直觀地使學(xué)生明白了冬夏季風(fēng)各自所屬的發(fā)源地、風(fēng)向及海陸走向的情況。通過使用多媒體，將教材的平面效果轉(zhuǎn)化成立體效果展現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生營造出了一種輕松和諧的氣氛，使學(xué)生在不知不覺中就獲取了大量知識，起到了事半功倍的教學(xué)效果。

要增加一堂課的趣味色彩，就應(yīng)兼顧其它學(xué)科，將語文中優(yōu)美的詩詞引入，將音樂

課中動聽的歌曲引入，將歷史等學(xué)科中的奇聞軼事引入，這樣才能使學(xué)生發(fā)出由衷的微笑。

如講到蒙古高原時引用詩句：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊。”由詩句結(jié)合教學(xué)，使學(xué)生置身于浪漫的詩情氛圍中，極大地激發(fā)了他們探究地理奧秘的欲望。此外，在課堂中適時引入歌曲視頻可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，同時也激發(fā)學(xué)生的思考能力。例如，我在講授“臺灣”之前，讓學(xué)生聽一首《阿里山的姑娘》；在講亞洲區(qū)域時，讓學(xué)生聽一曲《亞洲雄風(fēng)》；在講長江時，讓學(xué)生聽一首《長江之歌》；在講青藏地區(qū)時，讓學(xué)生聽一首《珠穆瑯瑪蜂》，這時，學(xué)生的心中自然就意識到這堂課講的知識內(nèi)容，注意力也集中。記得我最深刻是講“香港特別行政區(qū)”之前，用羅文《獅子山下》歌曲導(dǎo)入新課，本來當(dāng)時學(xué)生都很疲憊，一聽到熟悉的流行歌曲，幾個活躍分子帶頭一起跟著歌詞全體歌唱，越唱越響亮，尾聲時全班的歌聲把整個教室都震動，每個人的心靈都振動鼓舞，我看到這一幕為之震撼而感動。接下來的授課極其激動流暢，師生相互影響，情感相互交流，多么的悅?cè)税。?/p>

再如，講到南極企鵝時，可以描述一下企鵝憨態(tài)可掬的形象，然后介紹一些企鵝奇特的生活習(xí)性，如企鵝的紳士風(fēng)度、搖搖擺擺的獨(dú)特的走路姿勢，并不是它故意裝出來的，而是它的本能反應(yīng)，是無意識的。

一言以蔽之，利用詩詞、歌曲、趣聞確能起到激興、怡情作用，但切忌喧賓奪主，要做到收放自如，恰到好處。

總而言之，地理教學(xué)的情感教育相對于其他學(xué)科來講，既有共同性，又有獨(dú)特性。課前應(yīng)根據(jù)地理學(xué)科內(nèi)容多、知識雜、涉及面廣的特點(diǎn)，兼顧其它學(xué)科，多方涉獵，精心編排教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程中，應(yīng)以和諧的師生關(guān)系為前提，以大綱教材為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用靈活多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)建地理教學(xué)情感教育模式，努力追求“教是為了不教”的最高境界

第五篇：中學(xué)政治課教學(xué)中融合“新發(fā)展理念”教育的思考

中學(xué)政治課教學(xué)中融合“新發(fā)展理念”教育的思考

摘 要：習(xí)近平同志提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，是我們黨治國理政思想理論的新飛躍，是推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的指南。中學(xué)政治課擔(dān)負(fù)著宣講中國特色社會主義理論的重大任務(wù)，在教學(xué)中融合、運(yùn)用五大發(fā)展理念的蘊(yùn)涵和彰顯的科學(xué)方法論，不僅深化了政治理論和時政教育的內(nèi)容，而且有利于推進(jìn)教育教學(xué)改革，培養(yǎng)合格的人才。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)政治課 新發(fā)展理念 教育教學(xué)改革

發(fā)展是人類社會永恒的主題，是人類社會進(jìn)步的基礎(chǔ)，是中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的根本前提。習(xí)近平同志指出：“理念是行動的先導(dǎo)，一定發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念引領(lǐng)的?！薄拔宕蟀l(fā)展理念不是憑空得來的，是我們在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，是在深刻分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是針對我國發(fā)展中的突出矛盾和題提出來的”①。中學(xué)政治課教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行中國特色社會主義思想政治教育的第一課堂，是對學(xué)生進(jìn)行政治觀、經(jīng)濟(jì)觀、文化觀、社會觀、生態(tài)觀教育并形成正確政治思想與優(yōu)良道德品質(zhì)的主陣地和主渠道。充分挖掘五大發(fā)展理念的蘊(yùn)含并積極滲透到中學(xué)政治課教學(xué)中，能幫助學(xué)生加深對新發(fā)展理念的理解，提高踐行新發(fā)展理念的自覺性，成為合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

一、中學(xué)政治課教學(xué)中傳遞新時代新發(fā)展的理念與原則

中學(xué)生是未來社會主義事業(yè)的主力軍，中學(xué)政治課在傳授知識理論的同時，應(yīng)重在傳遞進(jìn)入中國特色社會主義新時代后我們應(yīng)該具備什么樣的發(fā)展理念？如何推進(jìn)中國的發(fā)展？新發(fā)展的理念與原則是中國公民與勞動者必備的。具體有以下五點(diǎn)要求：

1.用創(chuàng)新引領(lǐng)政治課教育教學(xué)改革

創(chuàng)新是新發(fā)展理念的第一主題，是引領(lǐng)社會主義建設(shè)和一切工作的第一理念，中學(xué)政治課教學(xué)也不例外。一是用創(chuàng)新理念引領(lǐng)政治課教育教學(xué)變革。把政治課改革作為發(fā)展的第一動力，自覺把馬克思主義中國化的最新成果滲透到教學(xué)中，注重研究黨的理論創(chuàng)新的新思想、新觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握思想政治理論教育的新形勢、新任務(wù)，收集整理新案例、新數(shù)據(jù)，對教材進(jìn)行創(chuàng)造性改變，運(yùn)用新思維、新方法講清新理論、新成果②。二是改變以往教育的灌輸模式。創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，用啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和批判，開發(fā)學(xué)生的大腦，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯分析能力，創(chuàng)建開放式課堂，把傳統(tǒng)教學(xué)手段與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合，把課內(nèi)教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)新開展小組討論式學(xué)習(xí)、學(xué)生社團(tuán)主題活動教學(xué)、跨學(xué)科交流、角色轉(zhuǎn)換，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維開發(fā)網(wǎng)絡(luò)思想政治理論教學(xué)新空間。

2.憑協(xié)調(diào)處理政治課教學(xué)中各種關(guān)系與資源

協(xié)調(diào)是馬克思主義哲學(xué)方法論的基本要求，是新發(fā)展理論的關(guān)鍵點(diǎn)。中學(xué)政治課教育教學(xué)中，一要協(xié)調(diào)政治課教學(xué)中各種關(guān)系。以協(xié)調(diào)發(fā)展為指引，建立雙向互動式教育模式，將尊重、理解、互信等觀念貫徹政治教學(xué)過程中，建立民主平等的課堂，幫助師生、同學(xué)間建立和諧友好的關(guān)系。二要協(xié)調(diào)智育和德育之間的關(guān)系。應(yīng)試教育體制下的中學(xué)政治課大多以智育為主，只重理論而忽視德育。中學(xué)政治課應(yīng)是智育和德育的統(tǒng)一，政治教師應(yīng)充分挖掘教材，滲透道德教育，把德育當(dāng)作一門滋潤性課程，潛移默化地進(jìn)行生滲透。三是以系統(tǒng)和整體發(fā)展的思維協(xié)調(diào)政治課程各方面、各要素指標(biāo)之間的相互關(guān)系，培本固基。鞏固原有優(yōu)勢，延伸政治課程發(fā)展空間，優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、補(bǔ)齊政治課程脫離實(shí)踐教學(xué)短板，合理控制師生配比，完善教學(xué)制度體系，打造結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、師資強(qiáng)勁的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展、教師與學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和多門課程的協(xié)同發(fā)展。

3.繪綠色展示政治課教育教學(xué)中的新亮點(diǎn)

用綠色思維方法推進(jìn)中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，這是新發(fā)展理念的亮點(diǎn)。要利用政治課緊貼實(shí)際的特點(diǎn)，使課堂貼近社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀實(shí)際和學(xué)生的思想水平，尊重學(xué)生的個體差異，重視學(xué)生的三觀教育。當(dāng)代中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸是生態(tài)環(huán)境的問題，如何在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中保護(hù)生態(tài)環(huán)境？必須用新發(fā)展理論中的綠色思維直面實(shí)際問題，抓住矛盾的根本，以馬克思主義理論的真理性說服人，而不是蜻蜓點(diǎn)水，只講其然而不講其所以然。這是中學(xué)政治課教學(xué)中應(yīng)構(gòu)建的基本價值理念。

4.由開放駕馭中學(xué)政治課的教育教學(xué)新走向

在新發(fā)展理念指導(dǎo)下，思想政治教育應(yīng)秉持開放態(tài)度，正視青年思想發(fā)展現(xiàn)狀，選用切合社會民眾思維方式需求的教育載體，利用網(wǎng)絡(luò)新媒體開展思想政治教育，傳播主流意識，實(shí)現(xiàn)正面思想引導(dǎo)的聚合效應(yīng)。開放式教學(xué)的發(fā)展，首先要放開教材、放活教學(xué)方法和課堂，重組教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)開放式的情景教學(xué)和民主平等的開放課堂，設(shè)計(jì)開放式的練習(xí)和試題，給學(xué)生營造開放性思維的環(huán)境。

5.樹共享促進(jìn)中學(xué)政治課教育教學(xué)新發(fā)展

共享是新發(fā)展理念的落腳點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，在中學(xué)政治課教育教學(xué)中，一是通過師生共建共享推動課程的建設(shè)發(fā)展。首先樹立以人為本的教學(xué)觀念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，師生共同商討教學(xué)計(jì)劃，共享教學(xué)資源，共同研究教材、協(xié)同分析教學(xué)案例，共同完成課堂教學(xué)，協(xié)定課程作業(yè)，一起參與社會實(shí)踐，合作進(jìn)行課程考核評價，在相互交流中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。二是政治課教師之間要互助合作教學(xué)。政治教師之間互聽公開課，開展同堂異構(gòu)的合作教學(xué)，共同研究教材重難點(diǎn)，開展教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流大會，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，共同為建設(shè)團(tuán)結(jié)合作、積極進(jìn)取的教師團(tuán)隊(duì)努力。三要積極搭建課程資源共享平臺和開展與其他學(xué)校間的交流合作。建立教學(xué)資料數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)資源共享，促進(jìn)信息技術(shù)和政治課的高度整合，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，如慕課、微課、云教學(xué)平臺等新手段，形成課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)統(tǒng)一、線上教學(xué)和線下教學(xué)統(tǒng)一的新格局。要積極開展與其他學(xué)校之間的交流和合作，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，推廣本校優(yōu)秀成果，發(fā)揮輻射帶動作用。

二、尋找政治課教材與新發(fā)展理念在內(nèi)容上的“結(jié)合點(diǎn)”

教材是新發(fā)展理念的載體，起著基礎(chǔ)性作用。政治教師應(yīng)把新發(fā)展理念作為一種潛在教材內(nèi)容，在教學(xué)中融合新發(fā)展理念。我們在研究人教版政治教材中探求兩者的結(jié)合點(diǎn)，大有文章可做。

1.創(chuàng)新理念。在初中教材中可結(jié)合“我國時代精神的核心是改革創(chuàng)新”、“建設(shè)創(chuàng)新型國家”、“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”的知識點(diǎn)。

在高中教材中，《經(jīng)濟(jì)生活》可結(jié)合“企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展”、“新時代的勞動者”、“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”、“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”、“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，建成創(chuàng)新型國家”?！墩紊睢分?，將創(chuàng)新與中國政治制度的創(chuàng)新發(fā)展、法律和政策法規(guī)的創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合。在《文化生活》中，將創(chuàng)新融入“文化的傳承和創(chuàng)新”、“社會實(shí)踐和文化創(chuàng)新”、“文化創(chuàng)新的基本途徑”、“弘揚(yáng)中華文化”、“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”等知識點(diǎn)中?！渡钆c哲學(xué)》中可追尋創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)、創(chuàng)新意識的方法論、創(chuàng)新的社會作用，并結(jié)合“創(chuàng)新意識和社會進(jìn)步”中創(chuàng)新意識的樹立是唯物辯證法的要求。

2.協(xié)調(diào)理念。在初中教材中可結(jié)合“構(gòu)建和諧社會”、“正確處理個人與集體的關(guān)系”、“處理個人與老師、同學(xué)、父母、異性之間的關(guān)系”、“角色和責(zé)任的關(guān)系”、“競爭和合作的關(guān)系”、“權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系”、“理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”、“改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者的關(guān)系”、“我國處理民族之間的關(guān)系”、“內(nèi)地與香港澳門的關(guān)系”。

在高中教材中，《經(jīng)濟(jì)生活》可結(jié)合“收入分配與社會公平”、“處理效率與公平的關(guān)系”、“協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中社會總供給與社會總需求關(guān)系”、“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”――協(xié)調(diào)速度和質(zhì)量、“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”、“處理‘走出去’”與‘引進(jìn)來’的關(guān)系”、“城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)系”。在《政治生活》中可結(jié)合“民主集中制”、對執(zhí)政黨和各民主黨派的關(guān)系協(xié)調(diào)的“多黨合作和政治協(xié)商制度”、對民族關(guān)系協(xié)調(diào)的“民族區(qū)域自治制度”、協(xié)調(diào)我國與各國關(guān)系的“和平共處五項(xiàng)原則”、“不結(jié)盟”政策。在《文化生活》中結(jié)合“文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系”、“文化與人的成長的關(guān)系”“文化的繼承和發(fā)展”和“不同民族文化相互交流借鑒”。在《生活與哲學(xué)》中，協(xié)調(diào)理念體現(xiàn)了馬克思主義辯證法和認(rèn)識論，可結(jié)合“整體和部分的統(tǒng)一”、“系統(tǒng)優(yōu)化”、“普遍聯(lián)系”、“量和質(zhì)的關(guān)系”、“適度原則”。

3.綠色理念。初中教材可結(jié)合“人與自然的關(guān)系”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展”、“我國資源的現(xiàn)狀”、“保護(hù)環(huán)境”、“合理利用資源”。

在高中教材中，《經(jīng)濟(jì)生活》可結(jié)合“企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展”中的發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、“全面建成小康社會”中的建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會；“做理智的消費(fèi)者”中的綠色消費(fèi)。在《政治生活》中的“政府職能”教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)政府的生態(tài)建設(shè)職能。在“國際關(guān)系”中結(jié)合中國積極承擔(dān)世界生態(tài)環(huán)境建設(shè)的國際責(zé)任的例子。在《文化生活》中結(jié)合“選擇健康有益的文化生活”中的大發(fā)展健康綠色的文化。在《生活與哲學(xué)》中可追尋綠色理念的哲學(xué)依據(jù)“規(guī)律的特性”和認(rèn)識規(guī)律、遵循規(guī)律和按照客觀規(guī)律辦事的方法論，還可結(jié)合“正確處理人與自然的關(guān)系”、“與時俱進(jìn)”。

4.開放理念。初中教材中可結(jié)合“我國對外開放的基本國策”、“用開放的眼光對待文化差異”的知識點(diǎn)。

在高中教材中，《經(jīng)濟(jì)生活》中可結(jié)合“經(jīng)濟(jì)全球化”、“全面提高開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”、“引進(jìn)來、走出去”。在《政治生活》中結(jié)合“改革開放”的基本國策、“國際關(guān)系中堅(jiān)持和現(xiàn)互利共贏”。在《文化生活》中結(jié)合“文化在交流中傳播”、“文化具有多樣性”。在《生活與哲學(xué)》中，樹立開放理念即是用系統(tǒng)的思維方法分析問題、解決問題，還可以結(jié)合“整體和部分”、“聯(lián)系和發(fā)展”。

5.共享理念。在初中教材中可結(jié)合“全面建成小康社會”、“實(shí)現(xiàn)共同富裕”。

在高中教材中，《經(jīng)濟(jì)生活》可結(jié)合“收入分配與社會公平”；“全面建成小康社會”中可結(jié)合“搞好精準(zhǔn)扶貧，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”熱點(diǎn)問題，從四個模塊不同角度來分析。在《政治生活》中可結(jié)合“社會主義本質(zhì)及共同富裕目標(biāo)”、“黨的宗旨”、“政府的性質(zhì)、宗旨、責(zé)任”及政府職能的履行和依法行政”?！段幕睢方Y(jié)合“發(fā)展大眾文化”、“促進(jìn)中外文化的交流”。在《生活與哲學(xué)》中，共享理念彰顯“馬克思主義唯物史觀”的哲學(xué)智慧，可結(jié)合“社會歷史的主體”、“堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)”。

三、利用靈活的教育教學(xué)方式方法來增強(qiáng)“融合”效果

如何利用中學(xué)政治課教育教學(xué)加強(qiáng)新發(fā)展理念的宣傳與教育，應(yīng)在教育教學(xué)方式與方法上下功夫，以求“融合”效益的最大化。

一方面，利用課堂教學(xué)的優(yōu)勢，發(fā)揮教師主體作用，這是強(qiáng)化中學(xué)政治課教育教學(xué)效果的主要途徑與方式。在具體教育教學(xué)中可突出如下重點(diǎn)：

1.突出主線。初中教材的教學(xué)目標(biāo)重在培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。教師在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識自我、情緒管理、人際交往、能力培養(yǎng)、社會常識、道德修養(yǎng)時，應(yīng)始終貫徹五大發(fā)展理念這一主線，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、協(xié)調(diào)能力、綠色理念、開放眼光、共享美德。在高中人教版教材中，教師應(yīng)始終抓住新發(fā)展理念教育這條主線，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等各個方面通過搜集相關(guān)資料、專題講解、集體討論等方式，對學(xué)生進(jìn)行曉之以理、動之以情的全方位融合。

2.分章融合。根據(jù)中學(xué)政治課教材的章節(jié)體系，可從理論、歷史、道德、法律、國情、國際社會不同角度橫向分析每一章節(jié)中蘊(yùn)含的五大發(fā)展理念，加深學(xué)生對五大發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵和重要價值的理解。還可縱向地把五大發(fā)展理念穿插到每一章節(jié)中，例如對于人教版中學(xué)政治課教材體系中，可以將新發(fā)展理念教育內(nèi)容分章節(jié)、有側(cè)重地穿插到文化與生活、文化傳承與創(chuàng)新、中華文化與民族精神、發(fā)展中國特色社會主義文化的教學(xué)章節(jié)中，通過教材內(nèi)容與相關(guān)事例的結(jié)合，使學(xué)生感受中華文化之魅力、社會主義之情懷。

3.立足課堂。中學(xué)政治課作為一門思想理論課，其生命力在于利用課堂教學(xué)的優(yōu)勢，分析解決現(xiàn)實(shí)問題，傳遞新發(fā)展理念。講課中堅(jiān)持理念聯(lián)系實(shí)際的原則，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，并用馬克思主義中國化的新思維解答這些新問題。講課中學(xué)會用學(xué)生喜聞樂見的幽默語言風(fēng)格并借用圖片、視頻、漫畫等立體化表達(dá)方式，不斷創(chuàng)新講課方式，采用角色體驗(yàn)、故事講授、小組討論、案例分析、情境創(chuàng)設(shè)的講授方法，使中國特色社會主義理論顯地氣、顯親和。利用網(wǎng)絡(luò)資源拓展五大發(fā)展理念的蘊(yùn)涵，打破校園的圍墻，拓寬學(xué)生的視野，緊密結(jié)合時事熱點(diǎn)，從聚焦的問題看發(fā)展的國家，從思想的理念看發(fā)展的指向，使學(xué)生對五大發(fā)展的理解與國家發(fā)展現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。課堂教學(xué)同時要利用微課平臺、思想政治教育網(wǎng)站、微信群、校園微博、校園公眾號優(yōu)化課堂教學(xué)，抓住熱點(diǎn)新聞和事件討論，鏈接社會媒體的輿論報道，加強(qiáng)與社會的互動。

另一方面，發(fā)揮社會實(shí)踐的功用，在課外教育教學(xué)方式方法上進(jìn)行嘗試，引導(dǎo)學(xué)生將五大發(fā)展理念從理論認(rèn)知向行為實(shí)踐轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展理念教育入情入理。

1.開展社會實(shí)踐活動。帶學(xué)生到農(nóng)村、社區(qū)等一線去看看，領(lǐng)略中國社會的新變化、新成就。同時，披露現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會中存在的問題，幫助學(xué)生認(rèn)識創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念提出的必然性。還可通過志愿服務(wù)、三下鄉(xiāng)活動、學(xué)習(xí)雷鋒日、參觀考察等形式深入基層，踐行五大發(fā)展理念。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到五大發(fā)展理念與個人生活的息息相關(guān)。五大發(fā)展理念需要學(xué)生用自己所學(xué)為社會貢獻(xiàn)力量，有利于個人成長成才。

2.通過豐富多彩的時政教育彰顯新發(fā)展理念的神奇。開展專題演講活動，請英模先輩來校講過去、話成就，開展新發(fā)展理念教育；可以利用家鄉(xiāng)變化、社會進(jìn)步、人民幸福的現(xiàn)實(shí)事例，以專題報告會、座談會、征文比賽的形式進(jìn)行教育；還可以倡導(dǎo)學(xué)生在生活中多看新聞報道、多關(guān)注時政新聞、媒體報道，在了解時政時自覺結(jié)合所學(xué)知識點(diǎn)感悟、學(xué)習(xí)和踐行五大發(fā)展理念。

3.利用第二課堂拓寬新發(fā)展理念教育的路徑。在學(xué)校班會活動、辯論大賽、專題演講、征文比賽中可融入新發(fā)展理念的話題。如開展“中學(xué)生如何踐行五大發(fā)展理念”的主題研討會、“我與五大發(fā)展理念”的班會討論活動。通過一系列活動，加深對五大發(fā)展理念理論的理解，以及提高運(yùn)用五大發(fā)展理念分析、解?Q現(xiàn)實(shí)問題的能力。還可以編制宣傳欄和海報，展示新發(fā)展理念的蘊(yùn)涵與成效，利用圖片、事例、數(shù)據(jù)融教育于活動之中，使學(xué)生認(rèn)知得到充實(shí)，思想得到升華。并且將新發(fā)展理念融合到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中，從而潛移默化地加強(qiáng)新發(fā)展理念的教育。

習(xí)近平同志指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！雹坌掳l(fā)展理念的宣傳教育是當(dāng)代中國思想政治教育的主流，學(xué)校政治課教育教學(xué)擔(dān)負(fù)著重要使命。我們要從新發(fā)展理念的時代價值入手，探究其中的有機(jī)聯(lián)系，尋找中學(xué)政治課教育教學(xué)內(nèi)容與方法改革的結(jié)合點(diǎn)，謀求促進(jìn)五大發(fā)展理念與思想政治課教學(xué)更深度的融合，以推動學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展與提升。

注釋：

①習(xí)近平.以新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展，奪取全面建成小康社會決勝階段的偉大勝利[A].十八大以來重要文獻(xiàn)選編[C].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：824-825.②孫志斌，唐平濤.基于五大發(fā)展理念的思想政治理論課建設(shè)實(shí)踐論[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（16）.③習(xí)近平.在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[EB/OL].新華網(wǎng)，2017.10.18.通訊作者：何建華