第一篇:華中師范 教育心理學(xué)筆記概述6[大全]
華中師范 教育心理學(xué)筆記概述六
發(fā)布人:圣才學(xué)習(xí)網(wǎng) 發(fā)布日期:2010-06-11 15:47 共
第十章 態(tài)度與品德的形成
第一節(jié) 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系
(一)態(tài)度
1、定義:態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。
2、實(shí)質(zhì):
①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),而不是實(shí)際反應(yīng)本身
②態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇
③態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,不是天生的3、態(tài)度的結(jié)構(gòu)
①認(rèn)知成分、②情感成分、③行為成分
(二)品德
1、定義:是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2、實(shí)質(zhì):
①反映了人的社會(huì)特性,是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程,是通過后天學(xué)習(xí)形成的;
②具有相對穩(wěn)定性;
③是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一、3、心理結(jié)構(gòu):
①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的核心部分
②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感
③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志(技能、習(xí)慣)
(三)態(tài)度與品德的關(guān)系
1、相同點(diǎn):實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致
2、區(qū)別:
①范圍不同:態(tài)度大;品德小。
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②價(jià)值的內(nèi)化程度不同:態(tài)度有五種水平(接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化);品德是價(jià)值觀念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度。
第二節(jié) 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征(P156-161)
(一)品德發(fā)展的階段理論
1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰瑞士)
①10歲以前,他律道德
②10歲以后,自律道德
2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)柯爾伯格美國
三水平六階段:
①前習(xí)俗水平:懲罰服從取向階段、相對功利取向階段
②習(xí)俗水平:尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段
③后習(xí)俗水平:社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段
(二)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
1、倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致
①形成道德信念與道德理想
②自我意識(shí)增強(qiáng)
③道德行為習(xí)慣逐步鞏固
④品德結(jié)構(gòu)更為完善
2、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡
①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性
②高中階段品德發(fā)展趨向成熟
第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件(P162-165)
(一)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程
依從→認(rèn)同→內(nèi)化
(二)影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件
1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體)
2、內(nèi)部條件(認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、個(gè)體其他因素)
第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)(P165-171)
1、有效的說服
2、樹立良好的榜樣
3、利用群體約定
4、價(jià)值辨析:選擇階段→贊賞階段→行動(dòng)
5、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰
第十一章 心理健康教育
第一節(jié) 心理健康概述(P172-179)
一、概念:心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能
二、心理健康標(biāo)準(zhǔn)(六條):
1、對現(xiàn)實(shí)的有效知覺
2、自知自尊與自我接納
3、自我調(diào)控能力
4、與人建立親密關(guān)系的能力
5、人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)
6、生活熱情與工作高效率
三、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題
①焦慮癥、②抑郁癥、③強(qiáng)迫癥、④恐怖癥、⑤人格障礙與人格缺陷、⑥性偏差、⑦進(jìn)食障礙、⑧睡眠障礙
四、心理健康教育的意義
1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要
2、提高學(xué)生心理素質(zhì),促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要
3、對學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充
第二節(jié) 心理評(píng)估(P179-182)
一、定義:指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程
二、參考架構(gòu):健康模式、疾病模式
三、心理評(píng)估的意義
1、有針對性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)
2、檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段
四、常用方法:
1、心理測驗(yàn)
2、評(píng)估性會(huì)談
技術(shù):①傾聽、②鼓勵(lì)、③詢問、④反映、⑤澄清、⑥面質(zhì)
3、其他方法:觀察法、自述法
三心理輔導(dǎo)
一、心理輔導(dǎo)及其目標(biāo)
1、學(xué)校心理健康教育的途徑
①開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程
②開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課
③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容
④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育
⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢
⑥小組輔導(dǎo)
2、心理輔導(dǎo):是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。
3、心理輔導(dǎo)目標(biāo)
①學(xué)會(huì)調(diào)適,包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)——基本目標(biāo)
②尋求發(fā)展——高級(jí)目標(biāo)
二、影響學(xué)生行為改變的方法
1、行為改變的基本方法:強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法
2、行為演練的基本方法:
全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練
3、改善學(xué)生認(rèn)知的方法:理性情緒輔導(dǎo)(艾里斯提出)
第二篇:心理學(xué)概述
第一章 心理學(xué)概述
第一節(jié)心理與心理學(xué)
心理學(xué)起源
Psyche和logos對心靈或靈魂的解釋
心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)
行為(behavior):指機(jī)體的任何外顯的、可觀察的反應(yīng)動(dòng)作或活動(dòng);
心理活動(dòng)不能直接研究,只能通過行為加以間接地觀察和測量。
19世紀(jì)德國心理學(xué)家艾賓浩斯(Herman Ebbinhaus,1850-1909)曾經(jīng)說過:“心理學(xué)有一個(gè)悠久的過去,但卻有一個(gè)短暫的歷史”。
說它有一個(gè)“悠久的過去”,是因?yàn)槿祟悓π睦憩F(xiàn)象的探討早在公元前就已經(jīng)開始了。說它有一個(gè)“短暫的歷史”,是因?yàn)榭茖W(xué)的心理學(xué)誕生時(shí)間并不長。1879年,德國心理學(xué)家馮特(WilhelmWundt)在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。至于運(yùn)動(dòng)心理學(xué),其誕生時(shí)間更晚:1925年,美國心理學(xué)家格里菲斯(Coleman Griffith)在伊利諾斯大學(xué)體育系創(chuàng)立了第一個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的誕生。
1965年國際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)(ISSP)在羅馬的成立,才標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)心理學(xué)開始正式走上科學(xué)的發(fā)展道路。
心理學(xué)研究的內(nèi)容
個(gè)體行為與個(gè)體心理相互依存、相互影響
個(gè)體意識(shí)和個(gè)體無意識(shí)
意識(shí)(consciousness):是人類獨(dú)有的高級(jí)水平的心理活動(dòng),是對外部和內(nèi)部刺激的覺知。人類的意識(shí)活動(dòng)包括對外部事物、內(nèi)部刺激、自身和內(nèi)部心理活動(dòng)的覺知。
無意識(shí):人在正常情況下覺察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象(如,夢境)。清醒狀態(tài)下也有無意識(shí)現(xiàn)象,它對人產(chǎn)生潛移默化的影響;
許多由意識(shí)調(diào)節(jié)的行為,經(jīng)反復(fù)重復(fù)后可以轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的、無意識(shí)現(xiàn)象。個(gè)體心理與社會(huì)心理
個(gè)體心理:個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象。
社會(huì)心理:人作為社會(huì)成員所具有的心理現(xiàn)象(如,人際關(guān)系、團(tuán)體動(dòng)力與特征、個(gè)體社會(huì)化等)。
個(gè)體心理的內(nèi)容
個(gè)體心理現(xiàn)象
心理過程:心理活動(dòng)從發(fā)生、發(fā)展到結(jié)束的完整過程;共同規(guī)律的研究。
認(rèn)識(shí)過程:包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等
情感過程:人對事物的態(tài)度體驗(yàn)過程
意志過程:控制行為、克服困難的過程
個(gè)性心理:個(gè)人心理和精神面貌的總和;差異角度的研究。
個(gè)性心理傾向:個(gè)性中相對活躍的因素;人類行為的動(dòng)力系統(tǒng)。包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、理想、信念和世界觀等
個(gè)性心理特征:個(gè)性中相對穩(wěn)定的成份;個(gè)體典型的心理活動(dòng)和行為。包括能力、氣質(zhì)
和性格
自我意識(shí):人對自身的覺知與體察:自我認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、控制
社會(huì)心理的內(nèi)容
人際關(guān)系,人際互動(dòng),團(tuán)體動(dòng)力特征、群體印象個(gè)體社會(huì)化
從眾、感染、社會(huì)性懈怠
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)及其研究對象
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是心理科學(xué)的分支之一,是研究體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的內(nèi)容(三大領(lǐng)域)
競技運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域 心理訓(xùn)練 增進(jìn)心理健康 體育鍛煉與心理心理評(píng)定 體育教育領(lǐng)域 大眾健身領(lǐng)域 健康
心理選材 掌握運(yùn)動(dòng)技能 體育鍛煉動(dòng)機(jī)
心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的意義
(一)心理學(xué)研究的意義
揭示心理和行為發(fā)生發(fā)展的規(guī)律;滿足社會(huì)發(fā)展的各種需要。
(二)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的意義有助于:(4個(gè)“有助于”)
運(yùn)動(dòng)員的選拔;提高體育教學(xué)的質(zhì)量;
提高訓(xùn)練水平和競賽成績;增進(jìn)大眾心理健康。
第二節(jié)心理的實(shí)質(zhì)
心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)問題,是當(dāng)今科學(xué)上的3大難題之一(物質(zhì)、生命、意識(shí)的起源問題),至今尚未得到完整的答案。
千百年來,人類對于這一問題的探索從未停止過,并在不同的時(shí)期,提出了各種觀點(diǎn)和假說。如:遠(yuǎn)古時(shí)期的靈魂論,古代唯物主義(荀子:“形具而神生”),近代唯心主義(貝克萊:“我思故我在”“存在就是被感知”),西方舊唯物主義(機(jī)械論:拉美特里:“鐘”;狄德羅:“會(huì)說話的機(jī)器”)。??只有辯證唯物主義對心理實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí),是相對最為科學(xué)、合理的。
辯證唯物主義認(rèn)為:
心理是人腦的機(jī)能; 心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。
心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。
一、心理是人腦的機(jī)能
(一)腦是心理的器官
心臟說顱相、腦髓說
1861年,法國醫(yī)生Broca發(fā)現(xiàn)言語運(yùn)動(dòng)中樞。如:植物人
(二)人腦的結(jié)構(gòu)與機(jī)能
1.人腦的結(jié)構(gòu)
大腦皮層由神經(jīng)細(xì)胞組成,神經(jīng)細(xì)胞分層排列,形態(tài)相似者聚成一定層次,由淺到深依次為: 分子層、外顆粒層、錐體細(xì)胞層、內(nèi)顆粒層、節(jié)細(xì)胞層、梭形細(xì)胞層。
皮層表面,有許多溝回,擴(kuò)大了皮層的表面積。同時(shí),溝回又將大腦半球分成了幾個(gè)葉。額葉、顳葉、頂葉、枕葉,都有相對集中的功能。
2.人腦的機(jī)能
人腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu),決定了其生理機(jī)能——反射。
(1)反射(reflex):有機(jī)體借助神經(jīng)系統(tǒng)對一定刺激做出的規(guī)律性的應(yīng)答。
【反射研究的發(fā)展】
笛卡爾【法】反射;動(dòng)物和人的一切不隨意活動(dòng)都是自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的對外界刺激的反應(yīng)。謝靈頓【英】反射??;反射是由骨髓實(shí)現(xiàn)。
謝切諾夫【俄】反射活動(dòng)分為開始、中間、終末三個(gè)環(huán)節(jié);心理現(xiàn)象發(fā)生在中間環(huán)節(jié)。巴甫洛夫【俄】:條件反射學(xué)說。
無條件反射
是先天的,不學(xué)而能的一種反射。
條件反射
在有機(jī)體生活中形成的,隨條件變化的反射;
一定條件下無關(guān)刺激成為無條件刺激物的信號(hào)所引起的反射;
在有機(jī)體生活過程中,在無條件反射的基礎(chǔ)上,由于后天學(xué)習(xí)而獲得的。
我們的一切培育、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,一切可能的習(xí)慣,都是很長系列的條件反射。
(2)條件反射(conditional reflex)的形成過程
非條件刺激與條件刺激的反復(fù)結(jié)合。
暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立和消退,是心理活動(dòng)的生理機(jī)制。
心理活動(dòng)產(chǎn)生于反射活動(dòng)的中間環(huán)節(jié)。
(3)兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同活動(dòng)——人腦機(jī)能的特殊性
第一信號(hào)系統(tǒng)(first signal system):以現(xiàn)實(shí)的、具體的事物為條件刺激物形成的條件反射系統(tǒng)。
第二信號(hào)系統(tǒng)(second signal system):建立在第一信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)之上的人類語言功能系統(tǒng)。人與動(dòng)物的重要區(qū)別在于:人不僅有著與動(dòng)物相同的第一信號(hào)系統(tǒng),而且還有比動(dòng)物更為發(fā)達(dá)的第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射。
二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映
反映(reflection):是物質(zhì)間相互作用并留下痕跡的過程。它是物質(zhì)的普遍特性和規(guī)律。心理是反映,但并非所有的反映都是心理。只有當(dāng)生物發(fā)展到一定的水平階段—?jiǎng)游铮⑶矣辛松窠?jīng)系統(tǒng),它能揭示刺激物的信號(hào)意義,才有心理現(xiàn)象產(chǎn)生。
一般認(rèn)為,人類是由類人猿進(jìn)化而來。在進(jìn)化的過程中,是勞動(dòng)和語言一起推動(dòng)了人腦的發(fā)展,人類的心理隨之發(fā)展和完善,使之從本質(zhì)上區(qū)別于動(dòng)物,其心理活動(dòng)成為反映的最高形式。
心理現(xiàn)象來源于客觀現(xiàn)實(shí),并在社會(huì)生活中不斷發(fā)展完善。脫離社會(huì)生活,心理就無從發(fā)展,內(nèi)容也十分貧乏。
心理現(xiàn)象也具有主觀性,觀念性,以及反映過程的個(gè)體差異性。
要點(diǎn):心理現(xiàn)象既是客觀的,也是主觀的:
說它是客觀的,是因?yàn)椋?/p>
①它所反映的現(xiàn)象來源于客觀現(xiàn)實(shí); ③它是通過各種外部活動(dòng)表現(xiàn)出來的。②它是物質(zhì)的腦的神經(jīng)活動(dòng)過程;
說它是主觀的,是因?yàn)椋?/p>
①對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,是由一定個(gè)人來進(jìn)行的,這就必然受到他所積累的全部個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和他的個(gè)性的制約。
②心理對客觀現(xiàn)實(shí)的反映是通過主體的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。
第三節(jié)心理學(xué)的源流
一、心理學(xué)的流派
(一)構(gòu)造主義(structuralism)。代表人物:馮特,鐵欽納
研究人們的意識(shí)采用實(shí)驗(yàn)室內(nèi)省法經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情
(二)機(jī)能主義(functionalism)。代表人物:詹姆斯
研究意識(shí)的功能和目的多種情景、多種方法人如何適應(yīng)環(huán)境
(三)格式塔心理學(xué)(the Gestalt)。代表人物:韋特海默
認(rèn)識(shí)具有整體性整體大于部分之和
(四)行為主義(behavioralism)。代表人物:華生,斯金納
研究可觀察的外顯行為采用實(shí)驗(yàn)法環(huán)境決定論強(qiáng)化行為結(jié)果
(五)精神分析學(xué)派(psychoanalysis)。代表人物:弗洛伊德
早期經(jīng)驗(yàn)引起的內(nèi)心沖突被壓抑的本能沖動(dòng)宣泄
(六)認(rèn)知心理學(xué)(cognitive psychology)。代表人物:奈瑟,皮亞杰,西蒙
計(jì)算機(jī)科學(xué)認(rèn)知加工過程口語報(bào)告法
(七)人本主義心理學(xué)(humanistic psychology)。代表人物:馬斯洛,羅杰斯
注重人的獨(dú)特性和社會(huì)性人具有發(fā)展的潛能和自我成長的需要
二、心理學(xué)的譜系
(一)基礎(chǔ)心理學(xué)
普通心理學(xué)(general psychology)認(rèn)知心理學(xué)(cognitive psychology)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)(experimental psychology)人格心理學(xué)(personality psychology)生理心理學(xué)(physiological psychology)變態(tài)心理學(xué)(abnormal psychology)發(fā)展心理學(xué)(developmental psychology)動(dòng)物心理學(xué)(animal psychology)
社會(huì)心理學(xué)(social psychology)心理測量學(xué)(psychometrics)
(二)應(yīng)用心理學(xué)
教育心理學(xué)(educational psychology)消費(fèi)心理學(xué)(consumer psychology)臨床心理學(xué)(clinical psychology)環(huán)境心理學(xué)(environmental psychology)咨詢心理學(xué)(counseling psychology)法律心理學(xué)(forensic psychology)工業(yè)心理學(xué)(industrial psychology)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)(sport psychology)
管理心理學(xué)(managerial psychology)等等
廣告心理學(xué)(advertising psychology)
第四節(jié)心理學(xué)的研究
一、心理學(xué)研究的價(jià)值
(一)描述與測量“是什么” 信度、效度
(二)解釋與說明“為什么” 從生理、心理、行為和社會(huì)文化
(三)預(yù)測與控制“怎么做”
二、心理學(xué)研究的程序
(一)確定問題并提出假設(shè)探討關(guān)系:因果、相關(guān)
(二)確定研究對象被試、樣本、總體抽樣
(三)界定概念及其測量工具變量:刺激變量、屬性變量、反應(yīng)變量、自變量、因變量
(四)選擇研究方法
(五)解釋結(jié)果并做出推論
三、心理學(xué)研究的方法
(一)觀察法(observational method)
由研究者直接觀察記錄被試的行為活動(dòng),從而探討兩個(gè)或多個(gè)變量之間存在何種關(guān)系的方法。
分為參與觀察(反應(yīng)性觀察)和非參與觀察(非反應(yīng)性觀察)。
(二)調(diào)查法(survey method)
以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍,預(yù)先擬就問題,讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法。
問卷法(questionnaire method):調(diào)查者事先擬好問卷,由被調(diào)查者在問卷上回答問題的方法。訪談法(interview method):調(diào)查者對被調(diào)查者進(jìn)行面對面的提問,然后記錄被調(diào)查者的回答或反應(yīng)的方法。
(三)個(gè)案研究法(case study)
收集單個(gè)被試的資料以分析其心理特征的方法。
(四)實(shí)驗(yàn)法(experimental method)
在控制的條件下,系統(tǒng)地操縱某種變量的變化,來研究這種變量對其他變量所產(chǎn)生的影響的方法。
自變量(independent variable)/實(shí)驗(yàn)變量(experimental variable):由實(shí)驗(yàn)者操縱變化的變量。因變量(dependent variable):由自變量而引起的某種特定反應(yīng)的變量。
無關(guān)變量(irrelevant variable):與研究目的無關(guān),但對實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生影響的變量。
現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)(field experiment):在實(shí)際生活情境中對實(shí)驗(yàn)條件作適當(dāng)控制所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)(laboratory experiment):在嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)條件下,借助一定儀器所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。
思考與測驗(yàn)
個(gè)體心理現(xiàn)象包括哪些內(nèi)容?
辯證唯物主義關(guān)于心理的實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)是什么?
人腦的機(jī)能是什么?
心理現(xiàn)象發(fā)生在條件反射的哪個(gè)環(huán)節(jié)?
為什么說心理現(xiàn)象具有主客觀二重性?
第三篇:心理學(xué)筆記
1、心理學(xué)科性質(zhì):邊緣中間學(xué)科。皮層四葉:額頂枕顳
2、心理現(xiàn)象的結(jié)構(gòu):心理過程認(rèn)識(shí)過程情感過程意志過程。個(gè)性心理:個(gè)性心理傾向:心理行為的動(dòng)力系統(tǒng),如需要?jiǎng)訖C(jī)個(gè)性心理特征如能力。
3、心理學(xué)的獨(dú)立:1879年德國馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科。
4、心理學(xué)的實(shí)質(zhì):心里是人腦的技能,是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,實(shí)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。
5、兩種信號(hào)系統(tǒng):條件反射實(shí)質(zhì)上就是信號(hào)反射條件反射系統(tǒng)就是大腦皮層的信號(hào)系)①第一信號(hào):現(xiàn)實(shí)具體刺激物(如氣味、顏色、聲音)第一信號(hào)系統(tǒng):現(xiàn)實(shí)具體刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)如“望梅止渴”。②第二信號(hào):語言中詞匯第二信號(hào)系統(tǒng):由于嚴(yán)重詞匯組成刺激所形成條件反射系統(tǒng)如“談梅生津”。
6、感知覺的異同點(diǎn):感覺是人腦對直接作用與感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映知覺是指人腦對直接作用與感覺器官客觀事物各個(gè)部分和屬性整體反映。共同點(diǎn)對客觀事物的直接反映區(qū)別感覺是個(gè)別屬性知覺是整體聯(lián)系:感覺是知覺基礎(chǔ)知覺是感覺的深入。
7、感知覺的種類:【感覺:外部感覺膚覺內(nèi)部感覺機(jī)體覺。知覺:①物體知覺:空間知覺(反映物體的的大小、形狀)、時(shí)間知覺(對客觀現(xiàn)象延續(xù)性順序性反映)運(yùn)動(dòng)知覺(對物體空間位移速度反映)②社會(huì)知覺:對他人的知覺(聽其言觀其行知其人)人際知覺對人與人之間關(guān)系的知覺自我知覺人貴有自知之明
8、感受性變化的規(guī)律:①感覺的適應(yīng)(由于刺激物對感覺器官的持續(xù)作用而引起感受性變化的現(xiàn)象)視覺適應(yīng)明適應(yīng)暗適應(yīng)聽味嗅膚覺適應(yīng)感覺適應(yīng)(無適應(yīng)現(xiàn)象)②感覺對比(統(tǒng)一感受器官在不同刺激作用下而是感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象)同時(shí)對比繼時(shí)對比③不同感覺的相互作用連覺:指一種感覺的感受器官受到刺激時(shí),在另一感覺到也產(chǎn)生了感覺的現(xiàn)象。連覺最常見形式是有顏色引起(紅色-興奮藍(lán)色-鎮(zhèn)靜④時(shí)間與感受性變化:在實(shí)踐活動(dòng)中感受性可通過練習(xí)提高。
9、知覺的特性及教學(xué)意義:【①知覺的選擇性(從眾多的刺激中選擇少數(shù)刺激甲乙優(yōu)先知覺的特性)。影響因素:a、對象與背景的差別差別越大,對象越容易從背景中分離出來;b、對象的動(dòng)靜狀態(tài),在固定不變的背景上,運(yùn)動(dòng)的物體容易被知覺為對象;c、人的主觀狀態(tài):符合人們需要、興趣、愛好的更容易。教學(xué)啟示:卡片、動(dòng)畫教學(xué);突出重點(diǎn)、下劃線;多媒體教學(xué);對比襯托教學(xué)】【②知覺的整體性(對客觀的各個(gè)屬性或各個(gè)部分進(jìn)行整體性的反映的特性)。影響因素:a、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);b、知識(shí)對象的特點(diǎn)(接近性:想接近的容易被看做一個(gè)整體;相似性原則:客觀對象具相似性特點(diǎn)時(shí)容易被當(dāng)做整體來看;連續(xù)性法則 閉合性原則教學(xué)啟示:豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);板書條理清楚,綱目分明;教學(xué)語言上層次分明,說話恰當(dāng)。】【③知覺的理解性。影響因素:已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);言語提示。教學(xué)啟示:挖掘?qū)W生已有知識(shí)豐富經(jīng)驗(yàn);用言語提示,顛簸挖掘?qū)W生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?!俊劲苤X的恒常性(當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺映像仍保持相對不變的特性。知覺的恒常性主要發(fā)生在視覺范圍內(nèi)。大小恒常性、形狀恒常性、明度恒常性、顏面恒常性)】
10、記憶的基本過程:識(shí)記→保持→辨認(rèn)和回憶。從信息加工的觀點(diǎn)看,記憶的過程包括:編碼、儲(chǔ)存、提取。
11、記憶的種類:【A、按記憶的內(nèi)容分:①形象記憶。以感知過的事物形象為內(nèi)容以表象形式出現(xiàn)。是指感知過的事物不在面前
時(shí)頭腦中出現(xiàn)的該事務(wù)的形象特征是直觀形象性和概括性作用是表象是介于知覺與思維之間的中間環(huán)節(jié)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過渡。②語詞記憶以思想概念等為內(nèi)容。③情緒記憶,以體驗(yàn)過的情緒為內(nèi)容。④以操作過的動(dòng)作為內(nèi)容】【B、根據(jù)信息保持時(shí)間:①瞬時(shí)記憶。②短時(shí)記憶。一分鐘以內(nèi)。特點(diǎn):信息保持時(shí)間短③長時(shí)記憶信息經(jīng)過充分有一定深度加工后在頭腦中保留下來的記憶形式。特點(diǎn):信息保持時(shí)間長信息編碼多為言語編碼和表象編碼存儲(chǔ)。】關(guān)系:刺激→瞬時(shí)記憶(注意)消失→短時(shí)記憶(復(fù)述)遺忘→長時(shí)記憶
12、區(qū)分前攝抑制和倒攝抑制:干擾說證明前攝抑制指先前的學(xué)習(xí)材料對記憶后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生的干擾作用。倒攝抑制指后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生干擾作用。
13、遺忘規(guī)律組織復(fù)習(xí):遺忘是對過去曾經(jīng)實(shí)際過的事物不能或進(jìn)行錯(cuò)誤再認(rèn)或回憶。艾賓浩斯用無音節(jié)和節(jié)省法繪制出了不同時(shí)間間隔記憶節(jié)省圖為遺忘曲線。規(guī)律是遺忘的進(jìn)程是不均衡的速度上先快后慢內(nèi)容上先多后少。復(fù)習(xí):①復(fù)習(xí)時(shí)間得當(dāng):時(shí)間隔循環(huán)復(fù)習(xí)。②復(fù)習(xí)方法合理。時(shí)間分配上 分散集中復(fù)習(xí);背誦方法看單純閱讀、將反復(fù)閱讀嘗試回憶結(jié)合;內(nèi)容分配上看整體部分綜合復(fù)習(xí)。③復(fù)習(xí)次數(shù)合宜:低度適度過度學(xué)習(xí)以150%比例最佳
14、聯(lián)想的種類:接近聯(lián)想(時(shí)空接近)相似聯(lián)想(形式或性質(zhì)相似)對比聯(lián)想(相反特征)因果聯(lián)想(因果聯(lián)系)。
15、思維的含義和特征。含義:思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性間接概括反映。特征具有概括性(抽取共同特征和規(guī)律)和間接性(借助媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn))。
16、思維的種類:【①根據(jù)思維的發(fā)展水平或活動(dòng)憑借物不同:直觀動(dòng)作思維;具體形象思維;抽象邏輯思維(【②根據(jù)解決問題的方向:聚合思維(求同思維、集中思維、輻合思維);發(fā)散思維(求異思維、分散思維、輻射思維)?!?/p>
17、思維的過程:對進(jìn)入人腦的各種信息進(jìn)行分析綜合比較抽象概括系統(tǒng)化和具體化。基本過程:分析與綜合。
18、怎樣幫助學(xué)生掌握概念:①直觀教學(xué)。直觀形式:實(shí)物模像直觀、言語直觀;②正確運(yùn)用變式。變式指用不同的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性。目的在于突出事物的本質(zhì)屬性。③科學(xué)地下定義:準(zhǔn)確精煉適合學(xué)生接受能力和知識(shí)水;④形成概念體系;將概念運(yùn)用于實(shí)踐。
19、解決問題思維過程:發(fā)現(xiàn)明確問題提出假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)。20、影響問題解決的因素:①知識(shí)經(jīng)驗(yàn)②定勢由先前的活動(dòng)中而形成的一種準(zhǔn)備狀態(tài)③功能固著:人們把某種功能賦予某種物體傾向④動(dòng)機(jī)水平。在解決問題過程中激勵(lì)人們解決問題動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱解決問題效率有著密切關(guān)系顯示出倒‘U’字曲線型⑤知識(shí)表征方式⑥個(gè)性特點(diǎn)⑦原型啟發(fā)。
21、思維的品質(zhì):思維的深思維的邏輯性。
22:想像人腦對已有表象做加工改造產(chǎn)生新形象心理過程
23、區(qū)分再造想象和創(chuàng)造想象:【再造想象:根據(jù)語言文字的描述圖形表解的示意在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的心理過程具有再造特點(diǎn)。條件:正確理解語言描述和圖樣符號(hào)標(biāo)志的意義豐富的表象儲(chǔ)格。】【創(chuàng)造想象:更具一定目的、任務(wù)在頭腦中獨(dú)立的創(chuàng)造出前所未有的新形象的心理過程具有新穎性首創(chuàng)性獨(dú)立性。條件:社會(huì)實(shí)踐的需要與創(chuàng)造著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和動(dòng)機(jī)(前提);豐富的表象儲(chǔ)格(基礎(chǔ));積極的思維活動(dòng)(關(guān)鍵);原型啟發(fā)(起點(diǎn))】
24:注意特征。注意指心理活動(dòng)對一定事物指向集中特征指向性選擇對象活動(dòng)范圍集中性反映心理活動(dòng)水平強(qiáng)度
25、注意與心理過程的關(guān)系:注意不是獨(dú)立的心理過程,不能單獨(dú)存在,是心理活動(dòng)的共同性,不能反映事物的屬性和特點(diǎn);注意是一切心理過程的開端,并伴隨其始終。
26、引起無意注意的原因:①客觀刺激物的特點(diǎn)(刺激物的強(qiáng)度,如絕對強(qiáng)度和相對強(qiáng););②人的主觀狀態(tài):人的需要、興趣、態(tài)度人對事物的期待;人的情緒和精神狀態(tài)。
27、引起和保持有意注意的條件:明確的活動(dòng)目的和任務(wù);穩(wěn)定的間接興趣;合理的組織活動(dòng);堅(jiān)強(qiáng)的意志力。
28、注意的品質(zhì):①注意的范圍/廣度,旨在同一時(shí)間內(nèi)所能注意到對象的數(shù)量。影響因素:知覺對象深入對象越相似越集中排列越規(guī)律越能構(gòu)成相互聯(lián)系整體注意范圍越大知覺者經(jīng)驗(yàn)知覺者活動(dòng)任務(wù)。②注意的穩(wěn)定性,指人的心理活動(dòng)持久保持在一定對象或活動(dòng)上的特性狹義指注意保持在同一對象的時(shí)間上廣義則是保持在同一活動(dòng)的時(shí)間上注意分散叫做分心。影響因素:注意對象的特點(diǎn),內(nèi)容上分量難度種類上的類別形式對活動(dòng)的態(tài)度人積極性更重要。③注意的分配:指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配在不同的對象順利分配的條件人對活動(dòng)的熟練程度同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)之間關(guān)系活動(dòng)性質(zhì)。④注意轉(zhuǎn)移,指根據(jù)新的需要及時(shí)主動(dòng)的將注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)到另一個(gè)對象影響因素原來活動(dòng)吸引力新活動(dòng)特點(diǎn)人神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)靈活性。
29、注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用:①充分利用無意注意組織教學(xué)。無意注意在教學(xué)中的作用是雙重的,正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué),其目的在于充分發(fā)揮其積極作用,排除消極作用。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,以防止干擾、保持注意的穩(wěn)定性;教學(xué)內(nèi)容要豐富、新穎;教學(xué)方法要生動(dòng)、靈活。②注重培養(yǎng)學(xué)生的有意注意:進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育,激發(fā)自覺性和培養(yǎng)間接興趣;加強(qiáng)意志力的培養(yǎng)和鍛煉,給予信號(hào)、鄰近控制、提出問題特殊安排提出批評(píng)。③善于運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律,有意注意和無意注意是兩種不同性質(zhì)的注意,在實(shí)踐活動(dòng)中兩種注意不能截然分開。30:情緒、情感的關(guān)系:【區(qū)別:①從需要的角度看:情緒是和有機(jī)體的生理需要想聯(lián)系,情感是同人的高級(jí)社會(huì)性需要想聯(lián)系;②從發(fā)生角度看,情緒發(fā)生較早,情感則比較晚;從表現(xiàn)的形式看:情緒具有情境性、沖動(dòng)性、伴有明顯的外部表現(xiàn),變化快,不穩(wěn)定。情感則具有穩(wěn)定性、深刻性、內(nèi)隱性?!俊韭?lián)系:情感、情緒是人的感情活動(dòng)過程的兩個(gè)不同的側(cè)面二者在人的生活中水乳交融很難嚴(yán)格區(qū)分歷史上統(tǒng)稱為感情情緒是情感的外部表現(xiàn)是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容,對情緒有調(diào)控作用?!?/p>
31、區(qū)別心境、激情、應(yīng)激:【心境:一種微弱、平靜而持續(xù)的情緒狀態(tài),也叫心情。特征:強(qiáng)度小、持久性、彌漫性,區(qū)別于其他情緒狀態(tài)的基本特征。原因是生活上重大事件、事業(yè)成敗、工作上的順利獲挫折、自我感覺、氣候的變化、心境有積極和消極之分?!俊炯で椋阂环N爆發(fā)式、短暫的、強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)。特征:強(qiáng)度大、持續(xù)短、突發(fā)性、沖動(dòng)性。原因是對人具有重大意義的突發(fā)性事件、對立意向的沖突或過度的興奮與抑制及個(gè)人的修養(yǎng)程度。在激情狀態(tài)下,人會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄,激情也有積極和消極之分?!俊緫?yīng)激:在出乎意料之中的緊迫與危險(xiǎn)情況下引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)下可能會(huì)有驚慌失措或急中生智兩種表現(xiàn),中度緊張狀態(tài)下,應(yīng)激使人頭腦清醒,急中生智;高度緊張狀態(tài)下,會(huì)出現(xiàn)驚慌失措?!?/p>
32、區(qū)分道德感、理智感、美感:道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)
準(zhǔn)去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行是產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感是指人在理智活動(dòng)中,在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)與好奇心、求知欲等相聯(lián)系的。美感是指:人們根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會(huì)現(xiàn)象予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
33、意志行動(dòng)的特點(diǎn):有明確的預(yù)定目的;以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ);與克服困難相聯(lián)系。
34、意志與認(rèn)識(shí)情感的關(guān)系:意志和認(rèn)識(shí)的關(guān)系意志產(chǎn)生以認(rèn)識(shí)過程為前提意志對認(rèn)識(shí)過程有很大的影響作用】【意志和情感的關(guān)系:情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力或阻力,意志可以調(diào)控人的情緒情感】
35、意志行動(dòng)的過程:①采取決定階段:動(dòng)機(jī)斗爭;確定目的;選擇方法和策略,制定行動(dòng)計(jì)劃。②執(zhí)行決定階段:意志對行動(dòng)的調(diào)節(jié);客服內(nèi)外困難;經(jīng)受成敗的考驗(yàn)。
36、區(qū)分三種不同的動(dòng)機(jī)斗爭:①雙趨勢沖突:當(dāng)個(gè)體具有分別追求兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī),但又必須二者抉其一時(shí)所發(fā)生的沖突。②雙避式?jīng)_突:當(dāng)個(gè)體想分別躲避兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī),但又必須在兩個(gè)目標(biāo)中擇其一時(shí)所發(fā)生的沖突。③趨避式?jīng)_突:當(dāng)個(gè)體面對同一目標(biāo),同時(shí)產(chǎn)生接近和躲避兩種動(dòng)機(jī),但又必須做出取舍。
37、區(qū)分意志的品質(zhì):意志的品質(zhì)是指一個(gè)人在生活中形成的比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn),是衡量一個(gè)人意志堅(jiān)強(qiáng)與否的標(biāo)準(zhǔn)。①自覺性只一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性并充分認(rèn)識(shí)行動(dòng)社會(huì)意義使自己行動(dòng)服從于社會(huì)要求方面的品質(zhì)。②果斷性③自制性:指一個(gè)人善于控制支配自己行動(dòng)品質(zhì)相反任性怯弱。④堅(jiān)持性:指一個(gè)人能百折不撓地貫徹決定并完成既定目標(biāo)品質(zhì)相反是頑固執(zhí)拗見異思遷。
38、需要的種類:根據(jù)需要的產(chǎn)生和起源劃分為生理性需要和社會(huì)性需要根據(jù)需要的對象分為物質(zhì)需要精神需要。
39馬斯洛需要層次理論:高到低自我實(shí)現(xiàn)尊重愛和歸屬安全生理需要
40、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因;外在環(huán)境則是誘因,引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定目標(biāo)。
41、氣質(zhì)類型:氣質(zhì)類型可分為四種。①膽汁質(zhì)典型特征:高興奮性,低自制力。②多血質(zhì)典型特征:高靈活性、低堅(jiān)持性和穩(wěn)定性③粘液質(zhì)典型:高穩(wěn)定性堅(jiān)持性,低靈活性果斷性優(yōu)柔寡斷。④抑郁質(zhì)情感體驗(yàn)深刻,細(xì)膩而持久。
42、高神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)類型關(guān)系:高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是氣質(zhì)類型生理機(jī)制氣質(zhì)類型是高神經(jīng)活動(dòng)類型心理表現(xiàn)
43、性格與氣質(zhì)的關(guān)系:【區(qū)別:性格主要由后天因素決定而氣質(zhì)由先天神經(jīng)活動(dòng)類型特點(diǎn)決定氣質(zhì)比性格具有更強(qiáng)穩(wěn)定性氣質(zhì)反映一個(gè)人自然實(shí)質(zhì)主要指行為動(dòng)力特征與行為內(nèi)容無關(guān)無好壞之分。性格反映的是一個(gè)人的社會(huì)實(shí)質(zhì)主要指行為的內(nèi)容反映個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系有好壞善惡之分?!俊韭?lián)系:氣質(zhì)影響性格的形成氣質(zhì)可以影響性格特征形成和改造的速度氣質(zhì)影響性格的表現(xiàn)形式使性格帶上氣質(zhì)的色彩性格可以在一定程度上掩蓋和改造其職使它服從于生活實(shí)踐的要求人具有生物社會(huì)性?!?/p>
44、性格的結(jié)構(gòu)特征:①性格的態(tài)度特征(核心地位):對社會(huì)、集體和他人的態(tài)度方面的性格特征對工作和學(xué)習(xí)態(tài)度方面的性格特征對自己的態(tài)度方面的性格特征。②性格的意志特征:表現(xiàn)個(gè)人是否具有明確的行為目的(自覺性),獨(dú)立有目的;表現(xiàn)人對行為的自覺控制水平的特征(自制性),在長期工作中表現(xiàn)出來的性格特征(堅(jiān)持性),有恒心堅(jiān)忍不拔在緊急的困難情況下表現(xiàn)出來的特征(果斷性),沉著穩(wěn)定、③性格的理智特征:感知方面的性格特征被動(dòng)感知型主動(dòng)觀察型概括想象方面性格特征,主動(dòng)想象型幻想型現(xiàn)實(shí)型思維方面性格特征獨(dú)立思考。④性格的情緒特征:情緒的強(qiáng)度特征,熱情安寧冷;青學(xué)穩(wěn)定性持久性特征忽冷忽熱情緒穩(wěn)定;主導(dǎo)心情特征樂觀悲觀。
45、能力與知識(shí)技能的關(guān)系:①能力與知識(shí)技能有著密切關(guān)系。能力是掌握知識(shí)技能的前提能力是掌握知識(shí)技能過程中形成和發(fā)展并在其中表現(xiàn)出來②知識(shí)技能不等同與能力首先三者分別屬于不同范疇,知識(shí)→經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),能力→心理品質(zhì),技能→動(dòng)作系統(tǒng);其次三者在個(gè)體上不同步。
46、能力個(gè)體差異表現(xiàn):①能力類型的差異質(zhì)差別知覺活動(dòng)分析綜合型分析綜合型記憶活動(dòng)混合型視覺型思維與想象藝術(shù)型思維型中間型②有能力發(fā)展水平差異量差別主要指智力水平高低③能力表現(xiàn)早晚的差異量差別少年早慧中年成才30-45歲人的智力發(fā)展最佳階段大器晚成。
第四篇:筆記心理學(xué)
筆記心理學(xué)
筆相特征依據(jù)的共同特點(diǎn): 1.筆跡輕重決定人的性格和工作能力。2.字母大小,如大寫字母過大,字體過大或過小,證明個(gè)性表現(xiàn)的意圖和愿望。濫用弧線,花字尾表明自我感覺、精神狀態(tài)有某種局限性。辦事一絲不茍和有條理的人在筆跡中通常有 這些特點(diǎn)——字母清楚完整,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。3.字行高低不平是機(jī)智和狡猾人的筆跡。4.字跡有棱有角,說明觀點(diǎn)和意圖堅(jiān)定,喜歡加劇沖突; 字跡圓滑表明辦事老練,性格隨 和。根據(jù)上述特征來判斷人的性格。首先從下筆的輕重看,筆畫輕重均勻適中,說明穩(wěn)重,有自制力,對所喜歡的事情能達(dá)到 如醉如癡的程度。筆畫不勻稱的人則喜歡破壞,脾氣暴躁,因瑣碎小事就會(huì)傷心。筆畫很重的人敏感;筆畫過輕的人則自信程度差,喜歡自責(zé)。字行也能說明問題。行直說明穩(wěn)重,起伏不平說明有外交手腕,善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)。越寫越往上斜,說明自尊心強(qiáng);往下斜,說明性情沉郁。字體大表明在極端條件下能夠表現(xiàn)自己,過于自信和舉止隨便; 字體小則表明克制、會(huì)計(jì)算、有觀察力。字跡緊湊的人吝嗇、謹(jǐn)慎。從筆跡看心理 人的心理狀態(tài)與病情有很大關(guān)系。一些心理治療專家認(rèn)為: “筆跡是人類大腦的寫作”,例如,病人書寫時(shí)字母的一橫都從左向右地往上斜,表明病人是個(gè)樂觀主義者,他的病較易治好; 相反,如果病人的字間隔或行間隔較大,說明他是個(gè)悲觀主義者,在治療前應(yīng)做些思想工作。也有人將它作為一項(xiàng)科研技術(shù)運(yùn)用于刑事偵查和審訊實(shí)踐中。美國著名的心理療法專家威廉希契科克對筆跡學(xué)研究已達(dá) 20 年,他藏有 4 萬份筆跡檔案,從中他得出了一些具體的結(jié)論: 筆跡是一個(gè)人的性格,智力水平和思維邏輯的具體反映。凡是筆畫輕重均勻適中,說明書寫 者有自制力、穩(wěn)重,對自己所喜歡的工作能竭盡全力去完成;反之,凡是筆畫不均勻的書寫 者多半是個(gè)脾氣暴躁、喜歡破壞和妒忌心強(qiáng)、喜歡背后做小動(dòng)作的“陰謀家”。筆劃過重的人 比較敏感,筆劃過輕的人往往缺乏自信。字行高低不平是機(jī)智或狡猾的人的筆跡; 字跡有棱有角說明書寫者是個(gè)意志堅(jiān)定、觀點(diǎn)鮮明,不會(huì)改變立場的人,但這種人一般說來 會(huì)與觀點(diǎn)不同者辯論得面紅耳赤。反之,字跡圓滑 者則是性格隨和、辦事老練,能一唱百合,善于搞公關(guān)工作的人。凡是在字的上部書寫得干凈利落而又能緊緊護(hù)住下面的書寫者,象征有進(jìn)取心、接受能力強(qiáng)、好學(xué),這些人是培養(yǎng)做領(lǐng)導(dǎo)者的好材料。凡是字體豐潤、筆劃搭配勻稱,書寫速度又較快者是個(gè)理解能力強(qiáng)、忠于職守的人
;而在字 的結(jié)構(gòu)方面嚴(yán)謹(jǐn)、方正以及點(diǎn)劃都能體現(xiàn)力度者是個(gè)記憶力強(qiáng)、辦事認(rèn)真的人;字體方圓、長短、大小錯(cuò)落有致者,其適應(yīng)性及變通能力強(qiáng),適宜做交際及公關(guān)工作。凡能模仿別人的筆跡又缺乏新意者,可靠性強(qiáng),但又能獨(dú)當(dāng)一面;如果字跡書寫得較小,運(yùn)
筆輕重適度,阿拉伯?dāng)?shù)字寫得很美而簽字卻顯得比較拘謹(jǐn)者,是個(gè)內(nèi)藏心機(jī),喜怒不外露和 能沉著應(yīng)付大事的人。敢于打破常規(guī),另辟蹊徑,筆跡求異變形者,是個(gè)富于冒險(xiǎn)精神的人;在字行間起伏不平的 書寫者富于外交手段,善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn);書寫時(shí)越寫越往上者是個(gè)樂觀主義者,而越寫 越往下者則是個(gè)悲觀主義者。字體大小也是個(gè)性的一種表現(xiàn),字體寫得過大的人是舉止隨便、過于自信和做事比較草率的 人; 字體寫得過小則是有觀察力和會(huì)精打細(xì)算的人,字跡過于緊湊則具有吝嗇和善于盤算的 性格??傊鲜隼碚搹淖值墓P畫輕重、勻稱性,字跡的棱角或圓潤,寫字速度的快慢,字的間架 結(jié)構(gòu),字體的形狀、長短、大小,字的模仿性或創(chuàng)造性,字行的高低,傾斜度等特點(diǎn)的排列 組合起來看人的心理,甚至有的由此預(yù)測未來和人生。筆跡與心理健康 從一個(gè)人字跡我們大致可以分析這個(gè)人的性格。比如性格剛強(qiáng)的人一筆一劃都顯得干凈利 落、方正堅(jiān)硬;而性情軟弱的人,則字體就相對無力,柔弱得多。我國西漢文學(xué)家楊雄就曾 說:“書,心者也。心畫形而人之邪正分焉”。筆跡心理學(xué)家還認(rèn)為筆跡與心理健康之間也有著顯著的聯(lián)系。他們通過分析字的力度與斜 度、字體與字結(jié)構(gòu)、空格與空白、簽名風(fēng)格等,能夠準(zhǔn)確地判斷出書寫者的心理方面的問題。筆跡家雅曼把筆跡學(xué)研究的成果分為七個(gè)大類: 《 《喵~~邵峰: shaofeng.renren.com QQ: 515702330 路過加好友哦。嘻嘻。申請必通過~哈~》 》
1、書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量。
2、筆畫結(jié)構(gòu)方式代表了書寫人面對外部世界的態(tài)度。
3、書寫的大小是自我意識(shí)的反映。
4、連筆程度反映了思維與行為的協(xié)調(diào)性。
5、字和字行的方向是人自主性及社會(huì)關(guān)系的反映。
6、書寫速度與人理解力的快慢有關(guān)。
7、整篇文字的布局反映書寫人面對外部世界的態(tài)度與占有方式。通過筆跡探索性格與心理健康,是一門尚年輕的學(xué)問,但它也是一項(xiàng)有趣而充滿活動(dòng)力的事 業(yè),相信它在不遠(yuǎn)的將來,能為我們帶來新的訊息。筆跡與心跡 也許將來某一天,當(dāng)你向求職單位遞上打印得整整齊齊的履歷表時(shí),卻會(huì)被要求必須提供一 份手寫的材料。別奇怪,因?yàn)閷<乙獙δ愕墓P跡進(jìn)行分析,以便用人單位能更多地了解你
你的 性格和心理狀況。中國古代就有字如其人、識(shí)人不如相字的說法。但通過筆跡真能了解一個(gè)人嗎?前不久,在 北京師范大學(xué)心理系的一間教室里,我現(xiàn)場觀看了筆跡心理學(xué)家徐慶元的演示: 一位女學(xué)員在黑板上寫了紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑兩行大字和幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,徐 慶元觀察片刻后說:她的書寫速度快,線條流暢,筆觸重,這三者是和諧統(tǒng)一的,可以看出 這個(gè)人快人快語,單純而不復(fù)雜,即便是壞事,也能用好的眼光去看,很難被污染;喜歡直 言,批評(píng)人比較嚴(yán),屬于刀子嘴,菩薩心…… 徐對著筆跡思忖了一會(huì)兒,又說: 她經(jīng)歷過生活的磨難,像男性般獨(dú)立;也能包容,有熱心,愛幫忙,有慈悲心;她喜歡做親自動(dòng)手的工作、技師型的工作,比如醫(yī)生;但她還有藝術(shù)方
面的才能,可能要通過業(yè)余發(fā)展起來……最后,似乎遲疑了一下,徐先生在黑板上寫下文學(xué) 兩個(gè)字。在場的人都感到十分驚訝,因?yàn)楸恍鞈c元分析的這個(gè)人,正是作家畢淑敏。了解她的人都知 道,她曾在西藏阿里當(dāng)過軍醫(yī)。畢淑敏說,徐的分析還是很準(zhǔn)確的。為什么從字跡可以看出一個(gè)人的性格特點(diǎn)、心理狀態(tài)來呢?心理學(xué)教授鄭日昌說,寫字也是 一種行為表現(xiàn),是一種無意識(shí)的心理投射。我們知道,人的穩(wěn)定型行為,比如言談舉止、處理問題的方式等等,都表現(xiàn)出人的個(gè)性特征。就像每個(gè)人的說話方式不同一樣,我們每個(gè)人的筆跡也不相同。美國心理學(xué)家愛維認(rèn)為:手 寫實(shí)際是大腦在寫,從筆尖流出的實(shí)際是人的潛意識(shí)。人的手臂復(fù)雜多樣的書寫動(dòng)作,是人 的心理品質(zhì)的外部行為表現(xiàn)。徐慶元從 14 歲起就開始研究筆跡了。他告訴記者,小時(shí)候自己寫字很慢,進(jìn)了中學(xué),因?yàn)?寫字慢,考試時(shí)就很吃虧。后來為了把字寫快,他練了一年字,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的性格開朗了,外向了。從那以后,他就開始注意老師、同學(xué)的字和他們性格之間的關(guān)系,收集了很多筆跡 進(jìn)行分析研究。在高考落榜后最苦悶、迷茫的時(shí)候,有個(gè)同學(xué)拿來一張字條,讓他分析。他 看后告訴同學(xué),寫字的人正處在痛苦壓抑之中,情緒十分沮喪絕望,正處于得不到解脫的精 神狀態(tài)中。同學(xué)聽后大吃一驚,告訴徐慶元,這個(gè)人因?yàn)槭?,前天喝敵敵畏自殺了,這張 字條是他自殺前一天寫的。這件事給了徐慶元很大刺激和啟發(fā),成為他研究筆跡心理學(xué)的一個(gè)動(dòng)力。他在研究中發(fā)現(xiàn),書寫線條不是視覺而是主動(dòng)觸覺控制的結(jié)果,書寫時(shí)握筆的松緊和行筆的輕重快慢會(huì)因人而 異,筆跡線條是人在無意識(shí)活動(dòng)的同時(shí)留下的無意識(shí)記錄。從這里入手,徐慶元?jiǎng)?chuàng)造了通過
第五篇:心理學(xué)筆記
第一章 緒論
1879年,德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。
心理學(xué):是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
心理現(xiàn)象分為:心理過程、人格、心理狀態(tài)。
心理過程:心理活動(dòng)的過程,包括認(rèn)知過程、情感過程、意志過程。
人格包括動(dòng)機(jī)系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)和自我監(jiān)控系統(tǒng)。
動(dòng)機(jī)系統(tǒng)包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣、理想、價(jià)值觀念和信念等心里傾向
心理特征系統(tǒng)包括氣質(zhì)、性格、能力、是行為習(xí)慣性的心理系統(tǒng)。
自我監(jiān)控系統(tǒng)就是自我意識(shí)系統(tǒng),包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控等。
心理的本質(zhì):(1)人的心理意識(shí)是高級(jí)物質(zhì)的高級(jí)反映形式。(2人的心理意識(shí)來自于客觀現(xiàn)實(shí),具有社會(huì)性。(3)人的心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。(4)人的心理意識(shí)是對客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。(5)實(shí)實(shí)踐是檢驗(yàn)人的心理意識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
教育心理學(xué)的主要分支:(1)基礎(chǔ)心理學(xué)(2)發(fā)展心理學(xué)(3)教育心理學(xué)(4)健康心理學(xué)(5)社會(huì)心理學(xué)
心理學(xué)研究的基本原則:(1)客觀性原則(2)發(fā)展性原則(3)實(shí)踐性原則
心理學(xué)研究的方法:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、問卷調(diào)查法、測驗(yàn)法、其他方法。
第二章 心理學(xué)的生理基礎(chǔ)
人的心理活動(dòng)無論多么復(fù)雜都只不過是人腦的機(jī)能,是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。
神經(jīng)元:就是神經(jīng)細(xì)胞,是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。神經(jīng)系統(tǒng)由億萬個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成的。人腦是人的神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位。神經(jīng)元包括:細(xì)胞體、樹突、軸突。
大腦皮質(zhì):額葉,頂葉,顳葉和枕葉。
大腦皮層包括:感覺中樞,運(yùn)動(dòng)中樞、語言中樞和聯(lián)合區(qū)。
大腦左右兩半球功能的不對稱性:正常人大腦左半球是主管語言和抽象思維的功能系統(tǒng),叫語言優(yōu)勢半球;大腦右半球是主管形象知覺、形象思維和調(diào)節(jié)感情的功能系統(tǒng),是非語言占優(yōu)勢的半球。音樂、美術(shù)和創(chuàng)造性活動(dòng)主要是在右半球進(jìn)行的。
第三章 意識(shí)與注意
注意:是人的意識(shí)對一定事物選擇性的集中。指向性和集中性兩個(gè)特征。
注意對心理活動(dòng)的組織作用:(1)注意的選擇功能(2)注意的學(xué)習(xí)功能(3)注意的跟隨和保持功能(4)注意的調(diào)控功能(5)內(nèi)部注意是自我體驗(yàn)和自我認(rèn)知的重要條件。
注意的外部表現(xiàn):感官的趨向活動(dòng)、無關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止、呼吸的變化。
根據(jù)注意是否有預(yù)定目的和意志努力,可把注意分為:無意注意、有意注意和有意后注意。無意注意:也叫不隨意注意,它是一種沒有預(yù)定目的的,也不需要意志努力的注意。
有意注意:也叫隨意注意,他是有預(yù)定目的的,必要時(shí)還需要一定意志努力的注意。
有意后注意:它是有一定目的的但不需要意志努力的注意。
怎樣在教學(xué)中應(yīng)用注意的規(guī)律:(1)無意注意的應(yīng)用:①教學(xué)內(nèi)容力求新穎豐富②教學(xué)方法力求多樣,富于變化。③善于組織學(xué)生注意,妥善處理偶發(fā)事件。④安排好教學(xué)環(huán)境,防止學(xué)生分心
(2)有意注意:①進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育,激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣。②科學(xué)的組織課堂教學(xué)③加強(qiáng)意志力的鍛煉和培養(yǎng)④培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣。
注意的品質(zhì):注意的廣度、注注意的穩(wěn)定性,注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移
第四章 感覺、知覺、觀察
感覺:人腦對直接作用于感官的客觀事物某一個(gè)別屬性的反應(yīng)。
知覺:人腦對直接作用于感官的客觀事物整體的綜合反應(yīng)。
觀察:有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺。
絕對感受性和絕對感覺閾(yu)限的關(guān)系
人剛能覺察出最小刺激量的感覺能力叫絕對感受性。
絕對感覺閾限和絕對感受性之間成反比例關(guān)系,即絕對感覺閾限的值越小,說明感受性越高,絕對感覺閾限的值越大,說明感受性越低。
差別感受性與差別感覺閾限的關(guān)系
差別感受性:人剛能覺察出同類刺激最小差別量的感覺能力。
差別感覺閾限與差別感受性之間也成反比關(guān)系,即人的差別感覺閾限越大,差別感受性越低;人的差別感覺閾限越小,差別感受性越高。
感覺的現(xiàn)象:(1)感覺適應(yīng):對暗適應(yīng)和對光適應(yīng)兩種。
(2)感覺對比:同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,有同時(shí)對比和先后對比。
(3)聯(lián)覺:一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。
(4)后像:暫時(shí)留下來的感覺印象。
社會(huì)知覺:個(gè)體在生活實(shí)踐過程中對別人、對群體以及對自己的知覺,也叫社會(huì)認(rèn)知。社會(huì)知覺的種類:(1)對別人的知覺,自我知覺,人際知覺。
社會(huì)知覺常出現(xiàn)的四種偏差:第一印象,暈輪效應(yīng),刻板印象,近因效應(yīng)。
知覺的基本特征:(1)知覺的選擇性:人們能迅速的從背景中選擇出知覺對象。
(2)知覺的整體性:再刺激不完備時(shí)知覺者仍能保持完整的認(rèn)識(shí)。
(3)知覺的理解性:人們根據(jù)已知的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)對感知的新事物進(jìn)行加工處理,并用語言把它的特性揭示出來。
知覺的恒常性:在感知過程中,由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與,知覺并不因?yàn)橹X的物理?xiàng)l件的變化而變化,仍然保持相對穩(wěn)定和不變。
錯(cuò)覺:在特定條件下對客觀事物必然產(chǎn)生的失真的、歪曲的知覺。
幻覺:在沒有外界刺激物作用于感覺器官的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺。
提高社會(huì)知覺的能力,完成教書育人的任務(wù):(1)正確對待第一印象(2)公正的對待學(xué)生,防止發(fā)生暈輪效應(yīng)(3)消除刻板印象(4)重視應(yīng)用近因效應(yīng)。
第五章 記憶
記憶:大腦對過去經(jīng)歷過的食物的反應(yīng)。是人腦對所輸入的信息進(jìn)行編碼,儲(chǔ)存和提取的過程。記憶由識(shí)記、保持、再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。
記憶表象:感知過的事物不在面前而在頭腦中重現(xiàn)出來的形象。
記憶表象的特征:直觀性、概括性、可操作性。
記憶的分類:(1)瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。(2)內(nèi)隱記憶和外顯記憶(3)前瞻記憶和回溯記憶。(4)錯(cuò)誤記憶和真實(shí)記憶(5)形象記憶、動(dòng)作記憶、情緒記憶和邏輯記憶。
瞬時(shí)記憶:外界刺激信息通過感覺器官時(shí),按輸入刺激信息的原樣,以感覺痕跡的形式在人腦中被暫留的過程。
(2)短時(shí)記憶:信息在頭腦中保持在一分鐘之內(nèi)的記憶。
(3)長時(shí)記憶:短時(shí)記憶中的信息得到復(fù)述后,便可進(jìn)入長時(shí)記憶。
(4)外顯記憶:對過去記憶有意識(shí)的直接測試。(5)內(nèi)隱記憶:對記憶無意識(shí)的間接測試
(6)形象記憶:以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。
(7)動(dòng)作記憶:以作過的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶
(8)情緒記憶:對情緒事件或情緒體驗(yàn)的記憶。
影響記憶效果的因素:(1)識(shí)記的目的(2)對材料的理解(3)識(shí)記材料的數(shù)量(4)識(shí)記材料的不同性質(zhì)(5)主體的情緒狀態(tài)
學(xué)習(xí)程度:在一定限度內(nèi),學(xué)習(xí)程度越高,保持效果越好。當(dāng)過度學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%,記憶效果最好。
保持效果的影響因素:(1)學(xué)習(xí)的程度(2)記憶任務(wù)的長久性(3)記憶內(nèi)容的不同性(4)記憶后的復(fù)習(xí)(包括:及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、嘗試重現(xiàn)和反復(fù)記憶、多樣化復(fù)習(xí))
記憶的品質(zhì)(用來衡量記憶的指標(biāo)):記憶的敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性。
第六章 思維與創(chuàng)造
思維:人腦對客觀事物間接地概括的認(rèn)識(shí)。特性:間接性和概括性。
思維的分類:(1)動(dòng)作思維、形象思維和理論思維。①動(dòng)作思維:伴隨實(shí)際行動(dòng)的思維活動(dòng)。②形象思維:運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)③理論思維:利用概念進(jìn)行的思維。
(2)習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維①創(chuàng)造性思維:用獨(dú)特新穎的方法來解決新的問題的思維,是發(fā)明創(chuàng)造中的思維方式。
(3)對外思維和內(nèi)省思維
(4)母語思維和外語思維
(5)直覺思維和分析思維
想象:人根據(jù)頭腦中已有的表象經(jīng)過思維加工建立新表象的過程。
(1)再造想象:根據(jù)別人的描述在頭腦中構(gòu)成的新表象的過程。
(2)創(chuàng)造想象:根據(jù)一定的目的在頭腦中獨(dú)立的構(gòu)思新表象的過程
(3)幻想:個(gè)人渴望的、指向外來的想象。
(4)妄想:一種比較嚴(yán)重的心理疾病。
創(chuàng)造性思維:以新的方式發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題的思維活動(dòng)。
創(chuàng)造性思維的過程:(1)發(fā)現(xiàn)問題:提出問題、明確新問題。(2)解決新問題:準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁然開朗階段、檢驗(yàn)假設(shè)階段。
影響創(chuàng)造性思維的幾個(gè)因素:(1)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的影響(2)知覺情境的影響(3)思維定勢的影響(4)功能固著的影響(5)解決問題策略的影響(6)已有知識(shí)的影響(7)人格的影響。
良好思維的品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn):(1)思維的廣闊性和深刻性(2)思維的獨(dú)創(chuàng)性和判斷性(3)思維的靈活性和敏捷性(4)思維的目的性和可控性(5)思維的條理性和邏輯性
學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)策略:(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和創(chuàng)造的積極性(2)用唯物辯證法指導(dǎo)思維和創(chuàng)造性活動(dòng)。(3)在啟發(fā)式教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力。(4)運(yùn)用發(fā)現(xiàn)是教學(xué)法把科學(xué)探索過程引入課堂。(5)在對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的過程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。(6)優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),讓學(xué)生掌握有關(guān)思維創(chuàng)造的知識(shí)(7)提高學(xué)生的言語能力(8)要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì)(9)組織創(chuàng)造性活動(dòng),讓學(xué)生大膽創(chuàng)造。
第七章 情緒和情感
情緒與情緒:是個(gè)體對客觀事物與個(gè)人需要之間關(guān)系的體驗(yàn)過程。
情緒和情感與認(rèn)識(shí)不同,認(rèn)識(shí)是對客觀事物本身的反應(yīng),而情緒和情感則是對客觀事物與個(gè)人需要之間關(guān)系的反應(yīng)。
情緒和情感與認(rèn)識(shí)又有緊密的聯(lián)系:(1)認(rèn)識(shí)是產(chǎn)生情感和情緒的基礎(chǔ);(2)情感和情緒對認(rèn)識(shí)也有影響。
情緒和情感的外部表現(xiàn):面部表情,體態(tài)表情、言語表情。
情緒和情感的功能:動(dòng)力功能和組織功能。
情緒的從在狀態(tài):(1)心境:一種微弱而持久的情緒狀態(tài)。(2)激情:一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、為時(shí)短暫的情緒狀態(tài)。
情緒的種類:道德感、理智感、美感。
情緒調(diào)節(jié):情境調(diào)節(jié)、認(rèn)知調(diào)節(jié)、行為調(diào)節(jié)、注意轉(zhuǎn)移、適度宣泄。
第八章 意志
意志:自覺地確定目的,并為實(shí)現(xiàn)目的而支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服各種困難的心理過程。
意志是人特有的心理現(xiàn)象,是人類意識(shí)能動(dòng)性的集中表現(xiàn)。意志的產(chǎn)生與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)有密切的關(guān)系。人的意志總是與行動(dòng)緊密聯(lián)系,所以也把有意志參與的行動(dòng)稱為意志行動(dòng)。意志行動(dòng)是人類獨(dú)有的行動(dòng)。
意志特征:(1)自覺目的性:①確定的行為目的要符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律②行動(dòng)目的必須符合社會(huì)準(zhǔn)則。(2)行為調(diào)節(jié)和控制(3)克服困難
意志與認(rèn)識(shí)、情感和動(dòng)機(jī)的關(guān)系:(1)意識(shí)與認(rèn)識(shí)的關(guān)系①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是意志行動(dòng)的前提(意識(shí)行動(dòng)中的自覺目的性是以客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的,人的行動(dòng)目的是受客觀規(guī)律的制約的)②意志
也影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
意志與情感的關(guān)系:(1)積極的情感可以鼓舞人的意志,成為意志的動(dòng)力;消極的情感也可以成為意志的阻力,他會(huì)消弱人的意志,阻礙人去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),使意志行動(dòng)半途而廢。(2)由于意志具有組織和調(diào)節(jié)的功能,意志不止受感情的影響,反過來意志也影響感情。
意志與動(dòng)機(jī)的關(guān)系:(1)動(dòng)機(jī)是意志活動(dòng)的激活者,有激勵(lì)作用,是人的行為積極性的源泉。(2)動(dòng)機(jī)對人的意志起著指向性作用(3)動(dòng)機(jī)對人的意志起著調(diào)節(jié)的作用。
復(fù)雜的意志行動(dòng):決定階段和執(zhí)行階段。
意志品質(zhì):自覺性、獨(dú)立性、果斷性、自制性,堅(jiān)持性。
第九章 人格
人格:是個(gè)體行為的內(nèi)部傾向。每個(gè)人既有不同于他人的外在行為的特點(diǎn),也有不同于他人的能夠支配和影響這些行為的內(nèi)在傾向。
人格的結(jié)構(gòu):人格動(dòng)機(jī)系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)、自我調(diào)控系統(tǒng)。者三部分既是相互獨(dú)立的,又是相互滲透,相互制約的。
人格的特征:整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性與畢生發(fā)展性、生物性與社會(huì)性。
氣質(zhì):是個(gè)體心理活動(dòng)的反應(yīng)特征。(天賦性,穩(wěn)定性和可變性)
氣質(zhì)類型的基本特征:多血質(zhì),粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)。
氣質(zhì)與實(shí)踐:(1)氣質(zhì)類型不決定人的社會(huì)價(jià)值和智力水平(2)氣質(zhì)類型與因材施教①依據(jù)學(xué)生不同的氣質(zhì)特征,采取不同的教育策略。②教育學(xué)生善于認(rèn)識(shí),改善自己的氣質(zhì)。
性格的概述:是人對現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為模式。
性格與氣質(zhì)的關(guān)系:既有區(qū)別又有聯(lián)系。(1)區(qū)別:①氣質(zhì)主要是先天性的更多的受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型影響,是在人的情緒活動(dòng)中表現(xiàn)出來的反應(yīng)特征。②氣質(zhì)無好壞之分,而性格則有好壞之分。③氣質(zhì)表現(xiàn)的范圍狹窄,局限于心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度等方面;而性格表現(xiàn)的范圍廣泛,幾乎囊括了人的社會(huì)心理特點(diǎn)。④氣質(zhì)的可塑性較小,變化較慢,而性格的可塑性較大,變化較快。(2)聯(lián)系:①性格與氣質(zhì)的關(guān)系密切,二者相互滲透,相互影響。②氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展③性格對氣質(zhì)也有明顯的影響。
性格結(jié)構(gòu):性格的態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。
影響人格的因素:(1)人格與家庭教育(2)人格與學(xué)校教育(3)人格與社會(huì)教育(4)人格與自我教育A
人格測量:自陳法、投射測驗(yàn)法(主題統(tǒng)覺測驗(yàn),羅夏墨跡測驗(yàn))
第十章 能力
能力:順利完成某種活動(dòng)所必需的人格心理特征。
能力的種類:(1)一般能力和特殊能力(2)模仿能力和創(chuàng)造能力(3)認(rèn)識(shí)能力、元認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。
智力、能力與創(chuàng)造力的關(guān)系:智力是能力的一個(gè)重要的組成部分,而創(chuàng)造力則是智力在創(chuàng)造活動(dòng)中獨(dú)特發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)造力能推動(dòng)智力的進(jìn)一步發(fā)展,所以說,智力、能力和創(chuàng)造力有著密切相關(guān)的關(guān)系。
多元智力結(jié)構(gòu)理論:哈佛大學(xué)認(rèn)知和教育學(xué)教授,世界著名的發(fā)展心理學(xué)家霍華德加德納認(rèn)為:人的智力就是在特定文化背景下或社會(huì)中,解決難題和創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力。
智力測驗(yàn):比奈智力測驗(yàn)。
能力類型的差異:表現(xiàn)在質(zhì)和量兩個(gè)方面。(1)質(zhì)的差異:有特殊能力差異和和能力類型差異(2)量的差異:有發(fā)展水平高低的差異和表現(xiàn)早晚的差異。
影響中學(xué)生智力發(fā)展的因素:(1)遺傳素質(zhì)和智力發(fā)展(2)營養(yǎng)與智力發(fā)展(3)家庭教育與智力發(fā)展(4)學(xué)校教育與智力發(fā)展(5)實(shí)踐活動(dòng)與智力發(fā)展(6)非智力因素與智力發(fā)展(7)中學(xué)生的智力特點(diǎn)
第十章需要
需要:人腦對心理或生理上的缺失或不足所引起的一種內(nèi)部的緊張狀態(tài),是個(gè)人活動(dòng)積極性的源
泉。
需要的特征:對象性、社會(huì)歷史制約性、獨(dú)特性、周期性。
需要的分類:生理需要和社會(huì)性需要、物質(zhì)需要和精神需要。
需要理論:馬斯洛的需要層次理論包括生理需要,安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中生理需要是人類最基本最強(qiáng)烈、最明顯的需要。
馬斯洛的需要層次理論比較接近現(xiàn)實(shí),對教育具有一定的參考價(jià)值。只有滿足學(xué)生合理的,可以實(shí)現(xiàn)的最基本的需要,學(xué)生才會(huì)努力的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,老師只有努力滿足學(xué)生的認(rèn)知需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要、才能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽課和做作業(yè)的積極性。正在思想工作中重視滿足學(xué)生的自尊的需要、愛的需要和美的需要,豐富學(xué)生的精神需要,才能提高學(xué)生的思想境界。
局限性:(1)他只強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的需要、個(gè)人的意志自由、個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn),而沒有提到社會(huì)現(xiàn)實(shí)對個(gè)人需要的制約作用(2)缺乏科學(xué)實(shí)驗(yàn)的依據(jù)和客觀的測量指標(biāo),還有待在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)。
動(dòng)機(jī):是引起、激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向和動(dòng)力,是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):提東學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持以引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)資過程和內(nèi)部心理狀態(tài)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類:(1)高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)(2)遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)與近景的直接動(dòng)機(jī)(3)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與輔助動(dòng)機(jī)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效應(yīng)的關(guān)系:(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平對學(xué)習(xí)效果的影響。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度對學(xué)習(xí)效果的影響。
耶克斯-多德遜定律:從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng),行動(dòng)及活動(dòng)的最佳水平應(yīng)當(dāng)高一點(diǎn);而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最好低一點(diǎn)
第十五章中學(xué)生心理健康教育
心理健康:一種持續(xù)發(fā)展的積極地心理狀態(tài),在這種狀態(tài)下主體能對社會(huì)做出良好的適應(yīng),能充分發(fā)揮身心潛能。
心理健康的標(biāo)準(zhǔn):(1)心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)。(2)中學(xué)生的心理健康標(biāo)準(zhǔn):①智力正常,樂于并善于學(xué)習(xí)②悅納、尊重自己并不斷地塑造自己。③情緒歡樂、適宜。④樂于交往,善于交往。⑤性格健全,行為正常。⑥適應(yīng)社會(huì)。
影響心理健康的因素:(1)外部:社會(huì)因素、家庭因素、學(xué)校因素(2)內(nèi)在:心理因素、生理因素。
中學(xué)生常見的心理問題:自我問題,學(xué)習(xí)問題、行為問題、情緒問題、人際交往問題、性心理問題、社會(huì)適應(yīng)問題、學(xué)校心理健康教育的原則:(1)科學(xué)性與針對性相結(jié)合的原則(2)面向全體與關(guān)心個(gè)別差異相結(jié)合的原則(3)預(yù)防,矯治和發(fā)展相結(jié)合的原則。(4)尊重與理解的原則(5)學(xué)生主體性與教師輔導(dǎo)性相結(jié)合的原則(6)活動(dòng)性與保密性原則。
學(xué)校心理健康教育的主要渠道:課堂滲透、心理輔導(dǎo)、心理咨詢、心理治療。