第一篇:讀把信送給亞西亞
讀《把把信送給加西亞》有感
一附小張?jiān)?/p>
學(xué)校黨支部組織我們學(xué)習(xí)《把信送給加西亞》,這是 一本好書,一本好書能成為你心靈的燈塔、人生的伙伴;能改變你的劣性乃至于左右你的命運(yùn)?!栋研潘徒o加西亞》就是這樣一本書,通過認(rèn)真讀《把信送給加西亞》這本書,受益匪淺,使我們感悟到了羅文的敬業(yè)精神、忠誠品質(zhì)、良好心態(tài),以及他對事業(yè)的責(zé)任感和主動性。和大家交流
《把信送給加西亞》講述的是十九世紀(jì)“美西戰(zhàn)爭”中的一個感人故事。
故事中的主人公是當(dāng)時美國第十九步兵部隊(duì)的一等中尉:安德魯;羅文。在電信業(yè)還沒有的時代,只能靠紙張的文字信件。信息能否傳遞到對方,極大程度取決于“信使”。麥金萊總統(tǒng)果斷地委派情報(bào)局長提名的羅文??偨y(tǒng)充分的信任也給了中尉信心和勇氣,為事情的成功奠定了基礎(chǔ)。
從受命于危難之際到勝利完成任務(wù),羅文沒有一丁點(diǎn)兒的猶豫,始終懷著使命必達(dá)、一往無前的信念。從容、機(jī)智、敏銳地穿越敵軍腹地。途中險(xiǎn)象環(huán)生,常常命懸一線,屢屢死里逃生。在這樣九死一生的劫難中,羅文絲豪沒有畏難的思想,他卻懷著一種泰然的心胸,能在那樣的險(xiǎn)惡境地,以其絕對的忠誠、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動性,克服艱難險(xiǎn)阻、冒著生命危險(xiǎn),出色的完成了這個“不可能”的任務(wù)。羅文被堪稱為美西戰(zhàn)爭中的英雄。故事情節(jié)簡潔明了、扣人心弦,從中折射出象征忠于職守,人人樹立敬業(yè)、忠誠、勤奮品質(zhì)的這樣一個道理。
100多年來,英雄的故事廣為流傳,激勵著千千萬萬的人以主動性完成職責(zé)。羅文整個行動中體現(xiàn)的精神,就是企業(yè)中所需要的“執(zhí)行力第一”。不問“為什么”,只是服從,盡自己最大的努力去做,堅(jiān)持不懈。在工作中去體現(xiàn)自己最大的能力
發(fā)揮。強(qiáng)有力的執(zhí)行意志,激發(fā)人的自身潛在的創(chuàng)造能力。忠于職守,愛崗敬業(yè),自動自發(fā),不找借口,勇于承擔(dān),追求完美,主動創(chuàng)造雙贏局面。這是我們每一位職場工作者的宗旨
我們要學(xué)習(xí)羅文的敬業(yè)精神,敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是一種道德的光輝所在,是珍視生命、珍視未來,是全心全意地投入,是腳踏實(shí)地,是一種對自己自內(nèi)而外形態(tài)的關(guān)注與升華。敬業(yè),首先要愛業(yè),要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。哥倫布在他每天的航海日志上最后一句總是寫著:“我們繼續(xù)前進(jìn)!”這句話看似平凡,實(shí)則包含無比的信心和毅力,包含著哥倫布對航海事業(yè)的熱愛和對人生的態(tài)度。就憑著這一股精神,他們向著茫茫不可知的前途挺進(jìn),橫跨驚濤駭浪,歷經(jīng)蠻荒野地,克服了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,終于發(fā)現(xiàn)了新大陸,完成了歷史上驚人的壯舉。我們經(jīng)常說:今天不愛業(yè),明天就會失業(yè)。每一份工作都來之不易,所以我們就應(yīng)該本著“努力、努力、再努力,實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”的精神,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心。因?yàn)楦梢豁?xiàng)事業(yè),沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就難入佳境,難出成績。而且,往往事業(yè)心比知識更重要,因?yàn)闆]有使命之感,沒有敬業(yè)之心,沒有銳意進(jìn)取的勇氣,知識就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績。敬業(yè),還要有恒心和毅力,要有不怕吃苦的精神。每個人都渴望成功,但是世上沒有不勞而獲的事,就像天上不可能掉下餡餅一樣,成功是靠百折不撓的進(jìn)取意志,靠堅(jiān)持不懈的努力和拼搏得來的。正如《把信送給加西亞》中所講:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞”。
我們提倡敬業(yè),還應(yīng)該搞好團(tuán)結(jié)。尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,有令必行,有禁必止,這也是敬業(yè)精神在日?,嵤轮械木唧w體現(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)羅文的忠誠精神,服從命令是軍人的天職,羅文中尉就是懷著對自己祖國的熱愛、對自己祖國的忠誠,完成了一個軍人應(yīng)該完成的任務(wù),而且沒有絲毫怨言,沒有絲毫退卻。我們要時刻嚴(yán)格要求自己,忠于國家、忠于人民,忠于集體、忠于事業(yè),時刻牢記,集體的利益永遠(yuǎn)高于個人的利益。當(dāng)然,只靠簡單的服從是不能成為一名優(yōu)秀的“送信人”的,我們正處在一個信息化、知識化的多元社會,服從的精神加上創(chuàng)新的思想,才能更好的完成“送信”的任務(wù)。
3、我們要學(xué)習(xí)羅文的勤奮精神,工作上要勤奮。國外有位名叫杰克·韋爾奇的CEO這樣說過:“沒有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得你去揮汗,也沒有什么大事難到盡了力還不能辦到”。工作中,即使再細(xì)小的事情,我們都應(yīng)該盡心盡力、勤勤懇懇的去完成;只要我們盡心盡力、勤勤懇懇的去做了,就會成功。成功不是三分鐘的熱情所能實(shí)現(xiàn)的,也不是一時的沖動所能造就的,它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。
在學(xué)習(xí)上要勤奮?,F(xiàn)今的時代是一個不斷發(fā)展變化的時代,科技的飛速發(fā)展、競爭的異常激烈,需要一專多能、多才多藝的“復(fù)合型”人才來應(yīng)對。作為一名特級教教師,要想不被時代淘汰,要想取得更大的發(fā)展,就要不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己。俗話說得好:“活到老,學(xué)到老”。要多學(xué)習(xí)多思考,多方面的充實(shí)自己,全方位的提高自己,跟上時代的步伐,做時代的追隨者,而不是時代的淘汰者。
我們每個人都是單位發(fā)展中的一個元素,我們的工作態(tài)度與努力都直接關(guān)系著單位機(jī)體的良性運(yùn)轉(zhuǎn),甚至于單位的生存,如果沒有責(zé)任感和主動性,對任何事都敷衍了事,每一個人都只考慮自己,患得患失,我們單位和自己又賴何以生存?豈不是一片狼藉?自我實(shí)現(xiàn)與主動性、責(zé)任感、忠誠敬業(yè)決不是對立的,而
是相輔相成、缺一不可的,推諉、塞責(zé)、固步自封,吊兒郎當(dāng),都只能將自己墜于手無取卵之地,因此責(zé)任感和忠誠是至關(guān)重要的,它激勵人們生活、工作、奮斗的浩然正氣,切中了單位生存發(fā)展的命脈,也是職工賴以生存的基因。讓我們以羅文的敬業(yè)精神、忠誠品質(zhì)、良好心態(tài)為榜樣,在實(shí)踐工作中,不斷完善自己,努力完成本職工作,積聚經(jīng)驗(yàn),為自己贏得一個又一個為加西亞送信的機(jī)會。
我還聯(lián)想到: 羅文是美國人 聯(lián)想到美國的強(qiáng)大,創(chuàng)造強(qiáng)大的就是羅文這樣的中流砥柱,中國要想強(qiáng)大,也應(yīng)該培養(yǎng)像羅文這樣的樣的人才,具備卓越的品質(zhì),創(chuàng)造性的完成使命,主動迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),能夠機(jī)智勇敢的處理困難挫折,動手能力,思維能力,以及預(yù)見未來的能力亦兼而有之,所以教育的使命任重而道遠(yuǎn)!作為教師首先要教育自己,使自己成為羅文。我們工作應(yīng)該全力以赴,讓每一天的工作,為明天奠定基礎(chǔ),我們每個人都可以選擇卓越,應(yīng)該認(rèn)識到工作是為自己,心若改變,態(tài)度改變,行動改變,習(xí)慣改變,命運(yùn)亦會隨之改變!每個個體的命運(yùn)改變了,國家的命運(yùn)也就改變了。作為教師,我認(rèn)為應(yīng)該將羅文的精神以恰當(dāng)?shù)姆绞窖詡魃斫?,作為最珍貴的禮物送給孩子,在孩子心田播種忠誠,機(jī)智,認(rèn)真負(fù)責(zé)的美德,引導(dǎo)孩子堅(jiān)持不懈,勤奮進(jìn)取,將零散細(xì)節(jié)做完美追求精益求精!要做就做到最好!教師要教給他們活的知識,真正的能用于生存和發(fā)展的知識,真正的能用于改變自身命運(yùn)的知識,注重學(xué)生的品德的培養(yǎng),用一種全新的評價方式來評價學(xué)生,期望學(xué)生,塑造學(xué)生!多出幾個羅文,多得幾個諾貝爾獎!中國也會向美國一樣強(qiáng)大起來。!
第二篇:把信送給佳西亞
《把信送給加西亞》 讀后感
《把信送給加西亞》說的是100多年前,美國和西班牙戰(zhàn)爭中,一個對整個戰(zhàn)爭其關(guān)鍵作用的人,一個臨危受命而破除艱難萬險(xiǎn),而不辱使命的人,這個人就是美國陸軍中尉安德魯·羅文。安德魯·羅文無條件接受美國麥金萊總統(tǒng)賦予他的使命--沖破一切艱難險(xiǎn)阻,冒著個人生命的危險(xiǎn)把一封決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵信函及時安全地交到古巴起義部隊(duì)的加西亞將軍手中,并帶回了重要的軍事情報(bào)。安德魯·羅文勝利地完成了自己的使命,為戰(zhàn)爭的最后勝利做出了卓越的貢獻(xiàn)。說實(shí)話,剛讀完真有些迷茫。因?yàn)轭}目給人的印象似乎與文章有些出入,總覺得依照題目,文章應(yīng)是一系列溫暖的小故事,讀罷才知,原來文章傳遞我們的是生活中切切實(shí)實(shí)應(yīng)注意的基本知識——如何做人處事。
不知不覺,大學(xué)已過了近一半了,感覺自己還是個“毛頭小子”。之所以這樣說是因?yàn)樽约哼€不具備把信送給加西亞的素質(zhì)。就說說我在大學(xué)學(xué)生工作時事情吧。記得大一剛來時對周圍的一切都充滿了好奇和渴望,所以校會招新時,抱著去試試的心態(tài)我去參加了面試,沒想到竟然被錄取了。其實(shí)想想,大學(xué)的學(xué)生工作還是有一定的感性因素在里面的,如果到現(xiàn)實(shí)生活中就不一定這樣了,到時候能力就是第一要素了,其次就是人格問題了?;谶@個現(xiàn)狀,我得說不論干什么都得作好第一手準(zhǔn)備,不是有句話說的好么,“機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人”對于這句話,我深信不疑。
然而進(jìn)入學(xué)生會后,我才知道了體育部真正的工作,那就是為全校同學(xué)提供一個體育活動的平臺,我們的工作并不是真正的參與者,而是活動的組織者。可是由于當(dāng)時太幼稚和好奇的緣故,來了個本末倒置,為此部長并沒有批評我,只是從他們的眼中我看到了一些無奈和奇怪??僧?dāng)時的我并沒有察覺,把他們的包容看作是理所當(dāng)然,現(xiàn)在想想真是很慚愧??次业氖论E,確實(shí)不是一個合格的“使者”了。不過在第二學(xué)期,我終于改過自新了,為此還得到了部長及其他人的一致另眼相看了呢。說這些并不是夸自己,只是作為一個反例好好思考思考。雖然我不能像很多偉人或是有能力的人那么偉大或是有所作為,但是作為我們普通人能作好自己應(yīng)該做的,就是一個符合“羅文精神”的人了。
另一件事也足以說明我的“劣跡”了。那就是在整個校會工作中所體現(xiàn)的??偟膩碚f,我是一個不怎么主動和別人交流和合作的人,這在學(xué)生工作中當(dāng)然沒有什么優(yōu)勢了,因?yàn)槟切┱嬲心芰Φ模块L,主席之類的人,不會主動來認(rèn)識我,而是需要我們?nèi)ブ鲃咏佑|他們,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和長處??赡苁且?yàn)楫?dāng)時的我很喜歡以自我為個性吧,沒有抓住這個機(jī)會去認(rèn)識和接觸一些很有才的人。
確實(shí)如此。就從這個學(xué)校,從我身邊的同學(xué)們來看,我發(fā)現(xiàn)我們中大部分人缺乏對將來的構(gòu)想。人不可能一輩子呆在學(xué)校讀書,畢竟我們是要面臨步入社會,走向各自工作崗位的一天的,而那一天已經(jīng)距離我們不遠(yuǎn)了。在這個時候,怎樣培養(yǎng)優(yōu)秀的工作能力,使自己在人群中出類拔萃,脫穎而出才是最重要的。而這就包含了對于自身人格的培養(yǎng)。大學(xué)是社會的縮影,在這里,我們每天面對著不同的成年人,經(jīng)歷著不同的事,這正是培養(yǎng)我們?yōu)槿颂幨滥芰Φ慕^佳時機(jī)。我認(rèn)為,我們當(dāng)代的中國大學(xué)生,最缺乏的就是主動性,而這恰恰是企業(yè)最需要的。
其實(shí)我們每個人都肩負(fù)著“把信送給加西亞”的使命,只是由于精神意志的限制,使大多數(shù)人難以勝任。在工作中,人們善于指使他人,但是當(dāng)使命落到自己肩上時,他們卻不知所措。庸懶、愚昧和無能使他們百般推托,最終這些人將被社會所淘汰。
第三篇:把信送給加細(xì)亞
把信送給加細(xì)亞
這篇文章,發(fā)表于1899年。
這篇文章,幾乎世界上所有的語言都把它翻譯出來。
在一切有關(guān)古巴的事情中,有一個人常常從我記憶中冒出來,讓我難以忘懷。
美西戰(zhàn)爭爆發(fā)時,美國總統(tǒng)必須立即與古巴的起義軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴廣闊的山脈里——沒有人確切地知道他在那里,也沒有任何郵件或電報(bào)能夠送到他手上。而美國總統(tǒng)麥金萊又必須盡快地得到他的合作。
怎么辦呢?
有人對總統(tǒng)說:“如果有人能夠找到加西亞的話,那么這個人就是羅文?!?于是總統(tǒng)把羅文找來,交給他一封寫給加西亞的信。至于那個名叫羅文的人,如何拿了信,用油紙袋包裝好、打封,放在胸口藏好;如何經(jīng)過4天的船路到達(dá)古巴,在經(jīng)過3個星期,徒步穿過這個危險(xiǎn)的島國,終于把那封信送給
加西亞——這些細(xì)節(jié)都不是我想說的。我想強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是:美國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文;而羅文接過信之后,并沒有問:“他在什么地方?”
像羅文這樣的人,我們應(yīng)該為他塑造銅像,放在所有的大學(xué)里,以表彰他的精神。
年輕人所需要的不僅僅是從書本上學(xué)習(xí)來的知識,也不僅僅是他人的種種教誨,而是要塑就一種精神:忠于上級的托付,迅速的采取行動,全力以赴的完成任務(wù)——“把信送給加西亞”。
加西亞將軍已經(jīng)不在人世,但現(xiàn)在還有其他的“加西亞”。
沒有人能夠經(jīng)營好這樣的企業(yè)——在那里雖然有眾多人手,但是令人驚訝的是,其中充滿了許多碌碌無為的人,這些人要么沒有能力,要么不情愿去集中精力做好一件事情。工作上拖拖拉拉、漫不經(jīng)心、三心二意似乎已成常態(tài);沒有人能夠成功,除非威逼誘惑地強(qiáng)迫他人幫忙;或者,請上帝大發(fā)慈悲創(chuàng)造奇跡,派一名天使相助。
你可以就此做個實(shí)驗(yàn):你正坐在辦公室里——你可以隨時給6名職員安排任務(wù)。你把其中任何一名叫過來,對他說:“請幫我查一查百科全書,把克里吉奧的平生做成一篇摘要?!?/p>
他會靜靜的說:“好的,先生?!?然后他會去執(zhí)行嗎?
我敢說他絕對不會,他會用死魚般的眼睛盯著你,然后滿臉疑惑的提出一個或數(shù)個問題: 他是誰呀? 哪套百科全書? 百科全書放在哪兒? 這是我的工作嗎? 為什么不叫喬治去做呢? 他死了嗎? 急不急?
需不需要我拿書過來,你自己查? 你為什么要查他?
我敢以十比一的賭注跟你打賭,在你回答了他提出的所有問題,解釋了怎 樣去查那些資料以及你為什么要查的理由之后,那個職員會走開,吩咐另外一個職員去幫他“尋找加西亞”,然后回來告訴你,沒有這樣一個人。當(dāng)然,我可能會輸?shù)糍€注,但是根據(jù)平均概率法則,我不會輸。
現(xiàn)在,如果你足夠聰明,你就不必費(fèi)神地對你的“助理”解釋:克里吉奧編在什么類,而不是什么類。你會微笑著說:“沒關(guān)系,”然后自己去查。
這種自主行動的無能,這種道德上的愚行,這種意志上的脆弱和惰性,就是未來社會被帶到崩潰境地的根源。如果人們不能為了自己而自主行動,人們又怎么可能心甘情愿的為他人服務(wù)呢?
乍看起來,所有的公司都有許多可以委以任務(wù)的人選,但是事實(shí)真是如此嗎?你刊登廣告招聘一名速記員,應(yīng)聘者中,十有八九不會拼也不會寫,他們甚至認(rèn)為這些都無所謂。這種人能夠?qū)懗鲆环庵录游鱽喌男艈幔?/p>
“你看那個職員。”一家大工廠的主管對我說。
“我看到了,他怎么樣?”
“他是個很好的會計(jì),不過如果我讓他去城里辦個小差事,他可能會完成任務(wù),但很可能在途中走進(jìn)酒吧,而到了市區(qū),他還可能根本忘記了他自己是來干什么的?!边@種人你能把給加西亞送信的任務(wù)交給他嗎?
近來,我們聽到了許多人對“在苦力工廠工作的可憐人”和“那些為了尋求一份舒適的工作而頻繁跳槽的人”表示同情,但是從來沒有人提到,那些年齡正在不斷變老的雇主們白費(fèi)了多少時間和精力去促使那些不求上進(jìn)的懶蟲們勤奮起來;也沒有人提到,雇主們持久而耐心地期待那些當(dāng)他一轉(zhuǎn)身就投機(jī)取巧、敷衍了事的員工能夠振奮起來。
在每家商店和工廠,都有一些常規(guī)性的整頓工作,雇主們經(jīng)常送走那些不能對公司有所助益的員工,同時也接納一些新的成員。不論有多忙,這種淘汰工作都要進(jìn)行。只是當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、就業(yè)機(jī)會不多的時候,整頓才會有明顯的績效——那些不能勝任、沒有才能的人,都被擯棄于公司大門之外,只有最能干的人,才會被留下來。這是一個優(yōu)勝劣汰的機(jī)制。雇主們?yōu)榱俗约旱睦妫粫A裟切┳罴训穆殕T——那些能“把信送給加西亞”的人。
我認(rèn)識一個有真才實(shí)學(xué)的人,但他沒有獨(dú)自經(jīng)營企業(yè)的能力,并且對他人也沒有絲毫的價值,因?yàn)樗偸瞧珗?zhí)地懷疑他的雇主在壓榨他,或有壓榨他的傾向。他沒有能力指揮他人。如果你要他去“把信送給加西亞”,他的回答很可能是:“你自己去吧!”
當(dāng)然,我知道像這種道德殘缺的人比那些肢體殘缺的人更不值得同情;但是,我們對那些用畢生精力去經(jīng)營一個偉大企業(yè)的人應(yīng)該予以同情:下班的鈴聲不能夠停止他們的工作,他們因?yàn)榕S持那些滿不經(jīng)心、拖拖拉拉、不知感激的員工的工作而白發(fā)日增。那些員工從來不愿想一想,如果沒有雇主們付出的心血,他們是否將挨餓和無家可歸?
我是否說得太嚴(yán)重了?可能如此。但是,就算整個世界變成貧民窟之時,我也要為成功者說幾句同情的話——他們承受巨大的壓力,導(dǎo)引眾人的力量,終于獲得了成功;但他從成功中所得到了什么呢?除了食物和衣服,其他什么也沒有。
曾經(jīng)為了衣食而為他人工作,也曾經(jīng)當(dāng)過一些雇員的老板,我深知其中的甘甜苦樂。貧窮沒有什么優(yōu)越之處,也不值得贊美,衣衫襤褸更不值得驕傲;并非所有的雇主都是采取高壓手段極力壓榨員工,并且我敢說,大多數(shù)雇主都更富有美德。
我敬佩的是那些不論老板在還是不在都會堅(jiān)持工作的人。當(dāng)你交給他一封致加西亞的信時,他會迅速地接受任務(wù),不會問任何愚蠢的問題,更不會隨手把信扔到水坑里,而是全力以赴地把信送到。這樣的人永遠(yuǎn)不會被解雇,也永遠(yuǎn)不會為加薪而罷工。文明,就是孜孜不倦地尋求這種人才的一段長久過程。這樣的人無論有什么愿望都能夠得以實(shí)現(xiàn)。每個城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊,以及每個辦公室、商店、工廠,都需要他參與其中。世界呼喚這種人才——非常需要并且急需——這種能夠把信送給加西亞的人。誰將把信送給加西亞
第四篇:讀《把信送給加西亞》
忠于職守 把工作做的更好
——再讀《把信送給加西亞》
最近工作之余看了一本薄薄的小書,100多年前阿爾伯特?哈伯德所寫的《把信送給加西亞》。看完之后結(jié)合目前自己在“先天下”做督管的工作感慨很多。明白了不論做什么都需要忠于職守,將本質(zhì)工作做好。
工作的態(tài)度直接體現(xiàn)了工作的質(zhì)量,要看一個人做事的效率,就要看他工作的精神和態(tài)度,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們隨處可見一些工作態(tài)度不端正,以善于投機(jī)取巧為榮,領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身就懈怠,沒有監(jiān)督就沒有自覺,對工作推諉塞責(zé),劃地自封,以至于自己總是在原來水平上來回波動,不自我省思,而以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。
可是勤奮工作應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,任何業(yè)績都是自己努力的結(jié)果,不能僅僅是做出樣子給領(lǐng)導(dǎo)看,領(lǐng)導(dǎo)要的是實(shí)際業(yè)績和工作效果,有望成就事業(yè)的人,永遠(yuǎn)不會把眼睛停留在薪水上,與之相反,他們把工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來做,所以自動自發(fā)工作是每一個優(yōu)秀員工的共同特點(diǎn)。自動自發(fā)是一種對待工作的態(tài)度,也是對待人生的態(tài)度,只有當(dāng)自律與責(zé)任成為習(xí)慣時,成功才會接踵而來,絕大多數(shù)成功創(chuàng)業(yè)者沒有任何人監(jiān)督其工作,他們完全依靠自律工作,他們有那種對工作的自覺性主動性,同時也具備頑強(qiáng)的毅力。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,毅力可以改變際遇,也可以改變我們的生活,在等不到花開的日子里,我們會找許多放棄的理由,以至于與生活中的美失之交臂,在生活中我們做出過許多決定,但卻都沒 堅(jiān)持下來,卻只是竹籃打水一場空?!爱?dāng)你堅(jiān)持不下去的時候,堅(jiān)持下去就是了”這是我上高中時的校訓(xùn),看似很矛盾的一句話,卻不無道理,很多時候在我們快要堅(jiān)持不了的時候,只要再堅(jiān)持那么一下下,又會是另一番景象。
有了毅力,我們才會珍惜寶貴的光陰,讓生命之樹結(jié)滿豐碩成果,有了毅力我們才會向目標(biāo)靠近,從而有機(jī)會與成功握手,有了毅力我們就會自覺主動的去工作,從而在工作中獲得更多的樂趣。
我們喜歡羅文,我們尊重忠誠、責(zé)任、敬業(yè)、執(zhí)行??這些優(yōu)秀品質(zhì),但我相信惠于中華優(yōu)秀文化熏陶的我們,在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)管理理論和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從中華民族特有的角度重新審視我們自己,重新審視我們的成長過程,兼容并蓄,博采眾長,我們應(yīng)該、能夠、必須比羅文做的更好。
第五篇:把信送到西亞
《把信送到西亞》讀后感
《致加西亞的一封信》一書的中心情節(jié)是“送信”,羅文中尉在根本無法預(yù)知環(huán)境惡劣程度的情況下,不辱使命,冒著生命危險(xiǎn),終于把信送到加西亞手中,成為民族的英雄。本書的作者通過這一故事向人們闡述了敬業(yè)、忠誠與勤奮是通向成功之路的理念,故事的中心情節(jié)“送信”也濃縮為一種精神的召喚和象征。
敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是珍視生命、珍視未來,是一種對自我由內(nèi)而外形態(tài)的關(guān)注與升華。敬業(yè)者要愛業(yè),要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛是最好的老師,不僅能激發(fā)熱情,而且能產(chǎn)生無窮無盡的力量。我們都有這樣的體驗(yàn),當(dāng)自己鐘情于某一件事,或干某一項(xiàng)工作的時候,就會矢志不移、執(zhí)著追求,以至于廢寢忘食,如癡如醉,不達(dá)目的誓不罷休。因此,干任何工作都要有一股熱情和興趣,有那么一股勁,始終保持一股昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。事業(yè)心往往比知識更重要,因?yàn)闆]有使命感,沒有敬業(yè)心,沒有銳意進(jìn)取的精神,知識就只是擺設(shè)。所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不只是聆聽他人的教導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)。“要樹立”工作著也是美麗的“的思想觀念。一名黨員,就要樹立一種只求奉獻(xiàn)、不求索取的高尚人生品格,要把有限的時光投入到無限的工作中去,踏踏實(shí)實(shí)干事,坦坦蕩蕩做人,任何時候不亂心志,不改初衷,這樣干工作才是愉快的,這樣的人生才是美麗的,如文中所講”選擇去過一個完美的生活,達(dá)到目的,做想做的夢。“只要這樣鞭策自己,激勵自己,相信任何人都能達(dá)到成功的彼岸。敬業(yè)勤業(yè)就要甘于吃苦,敢于奮斗,勇于進(jìn)取?!睂殑︿h自磨礪出,梅花香自苦寒來?!耙肴〉贸晒?,必須不怕苦累,不怕犧牲,不畏艱難,不計(jì)個人名利得失,要付諸行動,付出代價。忠誠,永遠(yuǎn)是首要的做人之本。這種非凡的優(yōu)良品質(zhì)極具內(nèi)在的魅力,使人愉悅,令人信賴,并贏得尊重和擁護(hù)。那么,忠誠是什么呢?我想,忠誠是岳飛背上”精忠報(bào)國“的刺字,是焦裕祿”鞠躬盡瘁,死而后已“的信念,是雷鋒”把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去“的精神,是”團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,頑強(qiáng)拼搏,敢于勝利“的錚錚誓言。我們周圍有太多的人,雖然受過很好的教育,有一定的才華和能力,卻總是懷疑環(huán)境,批評環(huán)境,這種態(tài)度本身已對他的進(jìn)步和成長打了一個很大的折扣。書中講到:“只要你依然是某一機(jī)構(gòu)的一部分,就不要誹謗它,不要傷害它——輕視自己所就職的機(jī)構(gòu)就等于輕視你自己?!比魏问挛锒加腥秉c(diǎn),既然選擇這里,就應(yīng)該忠誠于它,為它努力,積極進(jìn)取,不斷改善。被譽(yù)為全球第一CEO的韋爾奇這樣說過:“沒有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得你去揮汗,也沒有什么大事難道盡了力還不能辦到”。再細(xì)小的知識都應(yīng)該盡心盡力、勤勤懇懇的去掌握,惟如此才會成功。安德魯.羅文的忠誠體現(xiàn)在他接信毫不猶豫,送信毫無畏懼,執(zhí)行毫不動搖,為維護(hù)軍人的榮譽(yù)克服種種困難直至出色地完成任務(wù)。正如文中所說:”當(dāng)一個人的榮譽(yù)甚至他的生命處于極度危險(xiǎn)之中時,生命可以犧牲,榮譽(yù)卻不能喪失,更不能遭到蔑視?!斑@樣的忠誠,我們由衷地贊嘆和敬仰!我們要時刻嚴(yán)格要求自己,忠于國家,忠于人民,忠于集體,協(xié)調(diào)好集體利益和個人利益的關(guān)系。這種品質(zhì)對于我們廣大教職員工來說是極為重要,是學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展的不竭動力。
為了使生活工作更有意義,同時也為了追求成功的人生,我們就要牢固樹立勤奮敬業(yè)的思想,淡泊名利的品質(zhì),無私奉獻(xiàn)的精神,頑強(qiáng)拼搏的意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹”三個代表"重要思想和十七大精神,用忠誠堅(jiān)定我們的信仰,用自信振奮我們的精神,用敬業(yè)干好我們的工作,努力做一個成功的人--那個能送給加西亞信的人。