第一篇：職業(yè)發(fā)展特征因素理論

第五章

職業(yè)生涯發(fā)展

第三節(jié)

職業(yè)選擇與決策

一、特征—因素理論

（一）起源

特征—因素理論由“職業(yè)指導(dǎo)之父”弗蘭克·帕森斯創(chuàng)立，又稱帕森斯的人職匹配理論，后由佩森特發(fā)展成型。他認(rèn)為，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格模式，每種人格模式的個(gè)人都有其相適應(yīng)的職業(yè)類型?；居^點(diǎn)是核心是人格特性與職業(yè)因素的匹配（“人—職匹配”)。

（二）名詞解釋

特質(zhì)：個(gè)人的人格特征，包括能力傾向、興趣、價(jià)值觀和人格等，這些都可以通過過心理測(cè)量工具加以評(píng)量。

因素：在工作上要取得成功所必須具備的條件或資格，可通過對(duì)工作的分析而了解。

（三）假設(shè)（理論前提）

1.個(gè)體之間存在著個(gè)性上的差異，即所有人在發(fā)展和成長(zhǎng)的各方面都是存在差異的，每個(gè)人都具有自己獨(dú)特的能力模式和人格特征。

2.某種能力模式和人格特征與某些職業(yè)因素存在著相關(guān)，不同職業(yè)需要配備不同特性的人員，個(gè)人特性與工作要求之間配合的逾緊密，職業(yè)成功的可能性越大。

3.人的特性可以客觀測(cè)量，職業(yè)因素也可以進(jìn)行分析。

（四）基于特征—因素理論的職業(yè)選擇實(shí)施步驟

1.清楚地了解自己的個(gè)性：態(tài)度、能力、興趣、志向、限制及其原因，以便做到特性匹配，即不同的人去找適合自己的“活”。

2.了解各種職業(yè)的崗位要求模式：從事各種職業(yè)所需要的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、何種職業(yè)中成功的必要條件，各種職業(yè)的利弊、報(bào)酬及晉升的機(jī)會(huì)，以便做到因素匹配，即要知道某類的活適合什么樣的人。

3.對(duì)以上兩方面做出明智的思考，盡可能達(dá)成兩者的平衡。

（五）基于特征—因素理論的個(gè)體職業(yè)生涯規(guī)劃的工作過程

1.探究個(gè)人，通過生理和心理測(cè)量或調(diào)查，對(duì)自己的生理和心理特征做出分析評(píng)價(jià)。

通過心理測(cè)量及其他測(cè)評(píng)手段，獲得有關(guān)身體狀況、體質(zhì)智力、能力傾向、興趣愛好、氣質(zhì)與性格等身心特點(diǎn)，分析自己的家庭背景、學(xué)業(yè)成績(jī)、課外活動(dòng)、業(yè)余興趣、工作經(jīng)歷等情況，根據(jù)這些資料進(jìn)行全面而客觀的評(píng)價(jià)。

2.熟悉并分析各種職業(yè)崗位的職責(zé)及其對(duì)人的要求，及有關(guān)的其他職業(yè)信息。包括：

（1）職業(yè)的性質(zhì)、工資待遇、工作條件及晉升可能性。

（2）任職的最低條件，如學(xué)歷要求、所需專業(yè)訓(xùn)練、年齡及其他心理特點(diǎn)的要求。

（3）為準(zhǔn)備就業(yè)而設(shè)置的教育課程計(jì)劃，以及提供這種訓(xùn)練的教育機(jī)構(gòu)、學(xué)習(xí)年限、入學(xué)資格及費(fèi)用等。

（4）就業(yè)機(jī)會(huì)，職業(yè)信息咨詢渠道，如國(guó)家職業(yè)分類大典，以及由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、勞動(dòng)部的權(quán)威人士、各行業(yè)的專家、各專業(yè)的教授、職業(yè)指導(dǎo)專家、中學(xué)教師等撰寫的額職業(yè)指導(dǎo)類書籍等。

3.使人—職匹配。在了解了個(gè)體的特性和職業(yè)因素之后，就要通過分析比較，選擇一種適合其個(gè)人特點(diǎn)又有可能得到并在職業(yè)上取得成功的職業(yè)。

（六）意義與不足

特征一因素強(qiáng)調(diào)個(gè)人的所具有的特性與職業(yè)所需要的素質(zhì)與技能(因素)之間的協(xié)調(diào)和匹配。為了對(duì)個(gè)體的特性進(jìn)行深入詳細(xì)的了解與掌握，特性一因素論十分重視人才測(cè)評(píng)的作用，可以說，特征一因素論進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)是以對(duì)人的特性的測(cè)評(píng)為基本前提。它首先提出了在職業(yè)決策中進(jìn)行人一職匹配的思想，所提供的對(duì)個(gè)人有關(guān)職業(yè)資料的服務(wù)，易于被人理解與接受，能增進(jìn)職業(yè)指導(dǎo)的功能；考慮了人職匹配過程中的個(gè)體與職業(yè)的雙向作用，符合邏輯方法；故這一理論奠定了人才測(cè)評(píng)理論的理論基礎(chǔ)，推動(dòng)了人才測(cè)評(píng)在職業(yè)選拔與指導(dǎo)中的運(yùn)用和發(fā)展。

但同時(shí)特征因素理論過于強(qiáng)調(diào)理論工具的使用，忽略了個(gè)體與職業(yè)的發(fā)展過程，不利于現(xiàn)實(shí)職業(yè)生涯的變動(dòng)分析與決策。

帕森斯的特質(zhì)因素理論又稱帕森斯的人職匹配理論，特質(zhì)因素論是最早的職業(yè)輔導(dǎo)理論，1909年美國(guó)波士頓大學(xué)教授弗蘭克·帕森斯（Frank Parsons）在其《選擇一個(gè)職業(yè)》的著作中提出了人與職業(yè)相匹配是職業(yè)選擇的焦點(diǎn)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格模式，每種人格模式的個(gè)人都有其相適應(yīng)的職業(yè)類型。所謂“特質(zhì)”：就是指?jìng)€(gè)人的人格特征，包括能力傾向、興趣、價(jià)值觀和人格等，這些都可以通過心理測(cè)量工具來加以評(píng)量。所謂“因素”：則是指在工作上要取得成功所必需具備的條件或資格，這可以通過對(duì)工作的分析而了解。

人職匹配分為兩種類型：

①因素匹配（活找人）。例如需要有專門技術(shù)和專業(yè)知識(shí)的職業(yè)與掌握該種技能和專業(yè)知識(shí)的擇業(yè)者相匹配；或臟、累、苦勞動(dòng)條件很差的職業(yè)，需要有吃苦耐勞、體格健壯的勞動(dòng)者與之匹配。

②特性匹配（人找活）。例如，具有敏感、易動(dòng)感情、不守常規(guī)、個(gè)性強(qiáng)、理想主義等人格特性的人，宜于從事審美性、自我情感表達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)作類型的職業(yè)。

第二篇：薩帕職業(yè)發(fā)展理論

美國(guó)代表性的職業(yè)管理學(xué)家薩柏（DonaldE·super）的職業(yè)生涯發(fā)展理論。他把人生的職業(yè)生涯分為五個(gè)主要階段。

（一）成長(zhǎng)階段（growthstage），屬于認(rèn)知階段。（0—14）

（二）探索階段（explorationstage），屬于學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)階段。（15—24）

（三）確立階段（establishmentstage），屬于選擇、安置階段。（25—44）

（四）維持階段（maintenacestage），屬于升遷和專精階段。（45—64）

（五）衰退階段（declinestage），屬于退休階段。（65歲以后）Super的生涯發(fā)展理論

Super是職業(yè)生涯發(fā)展研究領(lǐng)域中最具權(quán)威性的人物之一，是全球最有影響力的生涯發(fā)展研究者。從1940到1950年，Super出版了兩本生涯發(fā)展的專著：《職業(yè)適應(yīng)動(dòng)力學(xué)》和《職業(yè)心理學(xué)》，奠定了他在該領(lǐng)域的權(quán)威地位。1980年代末，Super在許多研究者的成果的基礎(chǔ)上，綜合了差異心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、職業(yè)社會(huì)學(xué)、人格理論等四個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容，系統(tǒng)提出了生涯發(fā)展理論，提出了生涯發(fā)展的十四項(xiàng)基本主張，從而構(gòu)成了其生涯發(fā)展理論的基礎(chǔ)。

與其它理論相比，Super的理論為生涯咨詢和輔導(dǎo)提供了更加有用的工具，指導(dǎo)了生涯輔導(dǎo)的具體實(shí)施，得到了各國(guó)生涯輔導(dǎo)專業(yè)人士的普遍支持。針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段高校研究生的就業(yè)特點(diǎn)，以下主要介紹Super生涯發(fā)展理論中的生涯發(fā)展階段、自我概念、生涯成熟度、生涯彩虹幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1.生涯發(fā)展階段

Super將生涯發(fā)展階段劃分為五個(gè)階段（又稱大循環(huán)）：成長(zhǎng)期(growth)，從出生到14歲；探索期(exploration)，15歲到24歲；建立階段(establishment)，25歲到44歲；維持期(maintenance)，45歲到64歲；衰退期(decline)，65歲以上。在每個(gè)時(shí)期至下個(gè)時(shí)期之間，稱為轉(zhuǎn)換期（transition），又稱為小循環(huán)，包括：新的成長(zhǎng)、再探索以及再建立等三個(gè)歷程。他認(rèn)為不同的階段，面臨的發(fā)展任務(wù)不同，個(gè)人必須達(dá)成其每一階段的生涯發(fā)展任務(wù)，并為下一階段的發(fā)展做好預(yù)先規(guī)劃與準(zhǔn)備。個(gè)人一旦進(jìn)入一個(gè)新的生涯發(fā)展階段，可能進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展循環(huán)，需重新經(jīng)歷成長(zhǎng)、探索、建立、維持、衰退等一系列歷程。

2.自我概念

自我概念（self-concept）是Super生涯發(fā)展理論中的核心重點(diǎn)。Super認(rèn)為職業(yè)生涯發(fā)展是發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我概念的過程，他認(rèn)為自我概念是一個(gè)結(jié)合體，包括了生物學(xué)特征以及個(gè)人所扮演的社會(huì)角色等。自我概念指的是個(gè)人看待自己和自身境況的觀點(diǎn)，包括兩個(gè)部分：一是個(gè)人或心理上的，包括個(gè)人如何選擇以及如何對(duì)選擇進(jìn)行調(diào)整；另一個(gè)是社會(huì)的，重點(diǎn)是個(gè)人對(duì)其社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況及與工作和生活有關(guān)的當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)人評(píng)價(jià)。自我概念不是靜態(tài)的，而是持續(xù)發(fā)展的。自我概念影響生涯決定，正確的自我概念是生涯成熟的必要條件。

3.生涯成熟度

Super關(guān)于生涯成熟度（career maturity）的概念，是生涯發(fā)展理論的貢獻(xiàn)之一。生涯成熟度是發(fā)生在生命中某個(gè)階段內(nèi)，由成功完成生涯發(fā)展任務(wù)而獲得的，它為生涯咨詢及生涯教育目標(biāo)及策略提供了信息。Super認(rèn)為在各個(gè)階段完成適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，即是生涯成熟，生涯成熟的概念包括兩方面，一是指?jìng)€(gè)人在整個(gè)職業(yè)生涯歷程中達(dá)到社會(huì)期望的水準(zhǔn)，二是以職業(yè)生涯各發(fā)展階段的發(fā)展任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)所作的衡量。生涯成熟度與自我認(rèn)知、生涯知識(shí)及發(fā)展規(guī)劃的能力相關(guān)聯(lián)。生涯成熟度包含了以下六個(gè)維度：1.職業(yè)選擇的定向，是決定個(gè)人是否關(guān)心做出最終的職業(yè)選擇的態(tài)度維度；2.職業(yè)信息和規(guī)劃，與個(gè)人所有的未來生涯決策及過去所完成的計(jì)劃的能力維度；3.職業(yè)偏好的一致性，指?jìng)€(gè)人偏好的一致性；4.個(gè)人特質(zhì)的具體化，指?jìng)€(gè)人朝向自我概念形成的過程；5.職業(yè)選擇的獨(dú)立性，指工作經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)立性；6.職業(yè)偏好的智慧，個(gè)人將現(xiàn)實(shí)偏好與個(gè)人任務(wù)維持一致的能力維度。4.生涯彩虹

從1957年到1990年，Super拓寬和修改了他的理論，這期間他最主要的貢獻(xiàn)是生活——生涯彩虹圖。他認(rèn)為在個(gè)人發(fā)展歷程中，隨年齡的增長(zhǎng)而扮演不同的角色，圖的外圈為主要發(fā)展階段，內(nèi)圈陰暗部分的范圍、長(zhǎng)短不一，表示在該年齡階段各種角色的份量；在同一年齡階段可能同時(shí)扮演數(shù)種角色，因此彼此會(huì)有所重疊，但其所占比例份量則有所不同。根據(jù)Super的看法，一個(gè)人一生中扮演的許許多多角色就像彩虹同時(shí)具有許多色帶，這些角色包括兒女學(xué)生、公民、工作者、休閑者、配偶、管家者、父母及退休者，這九個(gè)角色主要出現(xiàn)在家庭、社區(qū)、學(xué)校及工作場(chǎng)所四個(gè)人生舞臺(tái)上。Super將顯著角色(role salience)的概念引入了生涯彩虹圖，顯著角色指各個(gè)角色的重要性或顯著性。他認(rèn)為角色除與年齡及社會(huì)期望有關(guān)外，與個(gè)人所涉入的時(shí)間及情緒程度都有關(guān)聯(lián)，因此每一階段都有顯著角色。

Super的生涯發(fā)展理論基本上是一種心理學(xué)理論，其關(guān)注焦點(diǎn)是選擇和配合個(gè)人，但它也是一種社會(huì)理論，注意到了社會(huì)因素對(duì)職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展的影響。Super在后期又將影響擇業(yè)的因素分為二大類：一類為個(gè)體決定因素，包括興趣、能力、價(jià)值觀等個(gè)體化因素；另一類是環(huán)境決定因素，如社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)條件。

Super認(rèn)為人的行為方向受到三種時(shí)間因素的影響：一是對(duì)過去成長(zhǎng)痕跡的省視，二是對(duì)目前發(fā)展?fàn)顩r的審視；三是對(duì)未來可能發(fā)展方向的展望。這三種因素是相互影響的，過去是現(xiàn)在的成因，現(xiàn)在又是未來的基礎(chǔ)。因此在輔導(dǎo)研究生的過程中，可以讓他們畫生涯彩虹圖，使他們回顧自己發(fā)展歷程中一些特殊的經(jīng)歷、重要事件的影響、個(gè)人的態(tài)度與感受，以及各個(gè)階段所扮演的角色等并進(jìn)行分析，以增進(jìn)他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們積極地設(shè)計(jì)自己未來發(fā)展計(jì)劃，并付諸于行動(dòng)。Super認(rèn)為生涯發(fā)展的每一階段均有特殊的發(fā)展任務(wù)(developmental tasks)需要完成，因此就業(yè)指導(dǎo)老師應(yīng)根據(jù)研究生的生涯發(fā)展任務(wù)引導(dǎo)他們進(jìn)行就業(yè)探索、選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)和發(fā)展職業(yè)技能。

3.自我概念主導(dǎo)個(gè)人的生涯選擇與發(fā)展

在1990年代的早期，Super提出“拱門模型”(Archway Model)，該模型說明了生理、心理以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素如何影響生涯的發(fā)展。拱門的基石之一是個(gè)人的心理特質(zhì)，包括個(gè)人的需求、價(jià)值觀、興趣、能力等；拱門的另一基石是社會(huì)性因素，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、家庭、學(xué)校等。連接兩大基石的拱形，是由生涯發(fā)展階段與自我概念連接而成，主導(dǎo)個(gè)人的生涯選擇與發(fā)展。在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，社會(huì)性因素與個(gè)人的心理特質(zhì)交互作用，形成個(gè)人的自我概念。自我概念是影響整個(gè)個(gè)人生涯發(fā)展的重要因素。因此就業(yè)指導(dǎo)老師應(yīng)通過各種活動(dòng)協(xié)助研究生進(jìn)行自我探索，使他們了解自己的職業(yè)興趣、職業(yè)價(jià)值觀和能力等個(gè)性特征，為他們提供工作世界的信息，使他們形成正確的自我概念。

第三篇：個(gè)人職業(yè)發(fā)展的三個(gè)驅(qū)動(dòng)因素

個(gè)人職業(yè)發(fā)展的三個(gè)驅(qū)動(dòng)因素

半月前參加了東方高人舉辦的沙龍，在會(huì)上，我談了我的高級(jí)人才職業(yè)生涯發(fā)展的一些看法，其中特別談到了個(gè)人職業(yè)發(fā)展的三個(gè)驅(qū)動(dòng)因素。我的觀點(diǎn)得到了參加沙龍的各位專家和企業(yè)HR同行的一致贊同，在此也想與眾網(wǎng)友，特別是職場(chǎng)求職者們共同分享一下。

在目前這個(gè)流動(dòng)越來越快的人才市場(chǎng)中，很多人都不可避免地要多次面臨職場(chǎng)危機(jī)和職業(yè)選擇，而如何能夠使你在人才市場(chǎng)中獲得更多的機(jī)會(huì)，本人認(rèn)為取決于三個(gè)主要因素，我把它稱之為“個(gè)人職業(yè)發(fā)展的三個(gè)驅(qū)動(dòng)因素”，即“學(xué)”、“才”、“勢(shì)”。這三個(gè)因素與個(gè)人價(jià)值直接相關(guān)，對(duì)個(gè)人擇業(yè)起到至關(guān)重要的作用。這三個(gè)因素同樣也是求才單位對(duì)求職者最為關(guān)注的三個(gè)方面。

“學(xué)”主要指的是學(xué)歷，包括學(xué)位的高低，就讀學(xué)校的名氣，所學(xué)專業(yè)的情況等，也包括在職時(shí)通過學(xué)習(xí)所獲得的各類證書。這些不僅是年輕人走向職場(chǎng)的第一塊敲門磚，而且也將伴隨人的一生，對(duì)每個(gè)人的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)久影響。

“才”主要是指通過學(xué)習(xí)、總結(jié)、反思，所形成的各方面的能力。不僅包括各方面的專業(yè)能力，也包括溝通能力、分析能力、管理能力等軟能力，還包括智商、情商等。與“學(xué)”和“勢(shì)”相比，就職者的“才”與未來業(yè)績(jī)的關(guān)系最為密切，但判斷“才”的高低難度要大很多。

“勢(shì)”主要指的是個(gè)人的“勢(shì)能”，包括其在各方面的影響力、知名度。在沙龍上，南航旅游集團(tuán)的李宏斌總經(jīng)理將其具體剖析為“位勢(shì)、財(cái)勢(shì)、人勢(shì)、才勢(shì)、時(shí)勢(shì)和順勢(shì)”。造勢(shì)是有效提升個(gè)人價(jià)值最重要的手段，“勢(shì)”的提升將直接帶動(dòng)個(gè)人價(jià)值的提升。在“品三國(guó)”的前后，易中天教授的“學(xué)”和“才”并沒有什么變化，但通過“品三國(guó)”的造勢(shì)運(yùn)動(dòng)，易教授的“勢(shì)”則快速上升到了如日中天的程度，其個(gè)人價(jià)值也完全今非昔比了。

我們可以從以下幾個(gè)方面來正確地認(rèn)識(shí)“學(xué)”、“才”、“勢(shì)”這三個(gè)因素：

1、這三個(gè)因素是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，是隨著人的成長(zhǎng)不斷變化的。

2、這三個(gè)因素既有聯(lián)系，又各自獨(dú)立。一般來說，學(xué)歷高，其能力也會(huì)高一些，同樣隨著能力的提升，其職位也會(huì)有所變化，勢(shì)能也會(huì)有所提升。但學(xué)歷高并不完全等同于能力強(qiáng)，同樣，“勢(shì)”高的明星們，未必在“學(xué)”和“才”的方面能夠有什么過人之處。

3、雖然這三個(gè)因素在個(gè)人職業(yè)生涯中同時(shí)存在，但在不同時(shí)期，它們對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的作用是不同的。在20至30歲這個(gè)人生發(fā)展階段，個(gè)人職業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)因素是“學(xué)”，同樣這一時(shí)期也是有效提升“才”的重要時(shí)期；在30至45歲這個(gè)人生發(fā)展階段，個(gè)人職業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)因素是“才”，同樣也是有效提升“勢(shì)”的重要時(shí)期；而在45歲之后，個(gè)人職業(yè)發(fā)展將進(jìn)入下降期，“勢(shì)”將成為個(gè)人職業(yè)發(fā)展最重要的因素；

4、“求學(xué)”、“修才”、“造勢(shì)”是提升個(gè)人價(jià)值，給個(gè)人職業(yè)發(fā)展造就良好環(huán)境的有效方法，應(yīng)得到大家的廣泛重視。但從筆者個(gè)人看來，很多職業(yè)經(jīng)理人都比較注重“求學(xué)”、“修才”，對(duì)“造勢(shì)”的意義并不理解。這可能是受我們傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期影響，總是感覺“酒好不愁賣”。在此，筆者想對(duì)大家作出兩點(diǎn)提醒，一、“借機(jī)造勢(shì)”是快速提升個(gè)人價(jià)值最直接、最有效的方法，該把握的機(jī)會(huì)一定要把握。而把握機(jī)會(huì)，關(guān)鍵在于要有這個(gè)意識(shí)；

二、不要把“求學(xué)”、“修才”絕對(duì)化。雖然意識(shí)上我們可以是“活到老，學(xué)到老”，但我們也必須正確認(rèn)識(shí)我們的生理效率和生理周期，如果四五十歲的人非要在職場(chǎng)上與年輕人拼“求學(xué)”，拼“修才”，那么將肯定會(huì)處于不利地位。

“學(xué)”、“才”、“勢(shì)”決定了一個(gè)人在人才競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的地位，我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該注重“求學(xué)”、“修才”、“造勢(shì)”，采取恰當(dāng)?shù)拇胧﹣碛行У靥嵘@三個(gè)因素。同樣在撰寫求職簡(jiǎn)歷和準(zhǔn)備面試之前，也必須正確全面地認(rèn)識(shí)，冷靜客觀地分析自己在這三個(gè)方面的優(yōu)劣勢(shì)，采取恰當(dāng)?shù)牟呗跃烷L(zhǎng)避短，就強(qiáng)避弱，就實(shí)避虛，這將給就職者帶來更多的機(jī)會(huì)。

至于如何有效的“求學(xué)”、“修才”、“造勢(shì)”，這就是一個(gè)大話題了，以后有機(jī)會(huì)再與大家討論、交流。

第四篇：法律職業(yè)的特征

一、法律職業(yè)的特征

法律職業(yè)的特征如下：

第一，法律職業(yè)具有法律專業(yè)性。法律職業(yè)的技能以系統(tǒng)的法學(xué)理論或法律學(xué)問為基礎(chǔ)，并不間斷地培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和進(jìn)取。法律職業(yè)的從業(yè)者應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過專門法律訓(xùn)練、從而擁有法律的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能者。法律職業(yè)的知識(shí)是一種專業(yè)性的知識(shí)，既包括關(guān)于法律規(guī)則的知識(shí)，又包括法律方法、法律觀念甚至是法律理念的知識(shí)，法學(xué)是一門重要的社會(huì)學(xué)科知識(shí)類型。

第二，法律職業(yè)具有相當(dāng)大的自主性、自治性和精英性。法律職業(yè)共同體成員職業(yè)化地從事法律活動(dòng)，不受外部力量的于涉，他們對(duì)自己的職業(yè)性活動(dòng)負(fù)責(zé)，自主或自治地決定自己的活動(dòng)。

第三，法律職業(yè)具有職業(yè)倫理性。這種職業(yè)倫理不同于大眾倫理或公共道德。法律職業(yè)倫理維系著整個(gè)法律職業(yè)共同體。法律職業(yè)者都要遵守正直、忠誠(chéng)、廉潔等道德要求，從而使其行為受到約束，使法律的公正得以保證。

第四，法律職業(yè)的思維是一種程序性思維。法律職業(yè)者的法律思維是一種程序性的思維，追求的是程序中的“真”，不同于科學(xué)中的求“真”。

第五，法律職業(yè)具有共同的職業(yè)精神追求。法律職業(yè)是一種以法律為信仰的職業(yè)有著共同的職業(yè)精神追求，在法律職業(yè)形成的過程中也就形成了一種職業(yè)信仰，它成為法律職業(yè)共同的精神追求。

第六，法律職業(yè)是法律社會(huì)秩序的維護(hù)者，是社會(huì)現(xiàn)行價(jià)值與傳統(tǒng)價(jià)值的維護(hù)人。

現(xiàn)實(shí)與理想差距甚遠(yuǎn)，在我們偉大祖國(guó)的首都北京，在各省市、各級(jí)政府、法院、檢察院的信訪接待處聚集著多少喊冤叫屈的上訪者！一個(gè)事實(shí)清楚、證椐充分的民事案件，經(jīng)過法官勾兌之后，就會(huì)變得錯(cuò)綜復(fù)雜，人情案、關(guān)系案、錢權(quán)交易案，在全國(guó)各地時(shí)有發(fā)生。法律是規(guī)范公民行為準(zhǔn)則的準(zhǔn)繩。法官是執(zhí)掌法律準(zhǔn)繩尺度的裁判者！法官應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的執(zhí)掌法律的天平，真正的做到法律面前人人平等，平等地保護(hù)富人的金馬桶和窮人的打狗棒。恕我直言：現(xiàn)在的法院、法官有幾個(gè)公平公正的為普通貧民百姓舉持了多少公道？特別是在所謂國(guó)家建設(shè)的土地征用、房屋拆遷等方面的案件，法院、法官為了保護(hù)政府官員和開發(fā)商們的金馬桶，奪走了多少貧民百姓賴以生存的打狗棒！這是中國(guó)普通百姓的悲哀，也是中國(guó)法制建設(shè)的悲哀！我做為最底層的中國(guó)公民，忠心希望一切正直中國(guó)法官們?yōu)橹袊?guó)法制建設(shè)公平公正的美好未來努力奮斗吧！

“我公正，你放心”在執(zhí)行領(lǐng)域的價(jià)值目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)方式

何為公正 justice一詞具有公正、正義、正當(dāng)、公平等意思，這些詞含義大體相同，但意義的強(qiáng)弱、范圍、側(cè)重點(diǎn)卻有差別，中文在不同的場(chǎng)合選擇了不同的詞語(yǔ)加以解釋，而在法律方面多數(shù)場(chǎng)合被翻譯成公正或正義。如何確定公正的價(jià)值，是當(dāng)前公正理論乃至司法制度理論中引人注目的問題，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)變革的重要時(shí)期，如何調(diào)整我國(guó)的公正定位，需要對(duì)公正的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)方式進(jìn)行理性的思考。

一、“公正”的法律意義。

從實(shí)質(zhì)意義上看，公正是一種觀念形態(tài)，是一種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑。恩格斯在批判蒲魯東關(guān)于“永恒的公平”的唯心史觀時(shí)指出，“這個(gè)公平卻始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系在其保守方面或在其革命方面的觀念化、神圣化的表現(xiàn)?！惫菆?zhí)行領(lǐng)域在司法制度中的永恒追求。在執(zhí)行領(lǐng)域，公正有二層涵義：一是實(shí)體公正，即執(zhí)行結(jié)果的公正；二是程序公正，即執(zhí)行過程的公正。公正對(duì)執(zhí)行結(jié)果的要求就是在依據(jù)事實(shí)和法律、法規(guī)的前提下嚴(yán)格執(zhí)行法律程序，獨(dú)立行使辦案權(quán)，不受其他單位、個(gè)人的非法干涉。法律公正即實(shí)體公正是執(zhí)行工作追求的價(jià)值目標(biāo)，在執(zhí)行過程中如果缺乏公正的程序，實(shí)體公正將難以實(shí)現(xiàn)。程序公正是執(zhí)行工作的又一價(jià)值目標(biāo)，具有獨(dú)立于結(jié)果公正的正義標(biāo)準(zhǔn)。西方的法律格言曾指出：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)?！边@里的“公正”是指法律公正即實(shí)體公正，“看得見的方式”就是指程序的公平性與合理性。

公正在執(zhí)行領(lǐng)域，是判斷司法公正的一個(gè)重要的內(nèi)容。法院裁判是保證社會(huì)公正的最后一道屏障，如果法院裁判本身的公正得不到保障，不僅會(huì)影響到當(dāng)事人的利益，甚至?xí)绊懻麄€(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。也就是說，裁判公正是基礎(chǔ)，通過執(zhí)行使公正的裁判得到落實(shí)才是公正的最終體現(xiàn)。所謂的執(zhí)行公正，是指人民法院依法及時(shí)合理地實(shí)現(xiàn)或落實(shí)裁判文書確定的當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家需要公正執(zhí)行。法律的權(quán)威，在于它的普遍適用性、正義性及國(guó)家強(qiáng)制性。如果司法機(jī)關(guān)執(zhí)法不公正，就僅停留在文字的形式上，法律就沒有威嚴(yán)可言，這個(gè)國(guó)家就是人治。當(dāng)權(quán)者就必然以言代法，法律就得不到尊重與信仰，那法治從何而來？建設(shè)法治國(guó)家，需要有健全的統(tǒng)一的法律制度，需要法律有最高的權(quán)威。而法律權(quán)威需要執(zhí)行部門在執(zhí)行過程中來樹立與維護(hù)，法制的統(tǒng)一需要執(zhí)行部門在工作中去貫徹與體現(xiàn)。故，公正在執(zhí)行領(lǐng)域是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必須。

二、“公正”在執(zhí)行領(lǐng)域的法律內(nèi)涵。

１、高尚的品質(zhì)和良好的法律修養(yǎng)，是執(zhí)行法官應(yīng)具備的基本條件。法律的施行要求法官具有公平正義的品質(zhì)和良知。法不能自行，立法精神、立法目的、法律原則及法律手段的實(shí)現(xiàn)與運(yùn)用，均要靠法官在法律的過程中來體和實(shí)現(xiàn)，法律有固定、滯后等特點(diǎn)，還受文字表達(dá)上的制約，有漏洞存在。其實(shí)施、執(zhí)行和適用還要靠法官充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行對(duì)應(yīng)、解釋和填補(bǔ)。因而使得法官在裁判中的自由心正和自由裁量權(quán)得以產(chǎn)生。在具體辦案中，自由心正、自由裁量權(quán)的合理性、合法性、合正義性要靠法官的業(yè)務(wù)素質(zhì)、良知、正義感和職業(yè)道德來保證和維護(hù)。否則，法律在施行中，通過執(zhí)行法官的解釋與演繹，良法就會(huì)變成惡法。法官首先是人，是自然界中的人，是社會(huì)中的人，是一個(gè)公民。就應(yīng)當(dāng)存天理、懂人性、有良知，有社會(huì)正義所能接受的一般品質(zhì)。然而法官不是普通的人，而是具有高素質(zhì)的更高層次的人。更應(yīng)有人間正義。更應(yīng)有高尚的情操，純潔的品質(zhì)。更應(yīng)有主持公道、弘揚(yáng)正氣的修為。

２、形象公正是對(duì)執(zhí)行法官在執(zhí)行工作中實(shí)現(xiàn)執(zhí)行公正的基本要求。法官不但要有良知、有公心、有正義，還應(yīng)該要有公正的人格形象和人格公信力，將我們的內(nèi)在品質(zhì)展示于眾，得到公眾的認(rèn)同。我們的言談舉止，都影響著我們?cè)谌罕娦哪恐械男蜗?，影響著社?huì)公眾對(duì)我們的評(píng)價(jià)。我們要約束我們的言行，規(guī)范我們的舉止，抑制我們的激情與欲望。我們除應(yīng)有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)外，還要有較好的語(yǔ)言表達(dá)能力、規(guī)范的言行舉止、謙和的太度、寬容的胸懷、良好的修養(yǎng)、對(duì)當(dāng)事人不偏不倚的工作態(tài)度和人格吸引力。法官要將公平正義的人品寫在臉上，展示于形。

３、公平正義是執(zhí)行法官在執(zhí)行工作中的價(jià)值追求。天秤是法律職業(yè)的象征，意在平等、公正。平等是公正的前提，在工作中，必須平等地對(duì)待不同的人，這是實(shí)現(xiàn)公平正義的具體方式。法律的正義性在于平等，反對(duì)特權(quán)，禁止歧視。執(zhí)行工作只能對(duì)事不能對(duì)人，不能因當(dāng)事人的身份不同而有所懸殊，讓部份人成為法外之民。也不允許讓部份在社會(huì)中處于劣勢(shì)的人受到歧視和不公正的對(duì)待。

４、合理合法，維護(hù)合乎理性的權(quán)利，是執(zhí)行法官在執(zhí)行工作中實(shí)現(xiàn)公平正義的根本保障。這就要求法官的一切行為要符合法律的規(guī)定，合乎情理，裁量適當(dāng)，合理地行使自由裁量權(quán)。執(zhí)行活動(dòng)應(yīng)當(dāng)要有法律依據(jù)，嚴(yán)格依法辦事。法官的自由裁量要適度、要合理，要符合常理及常人能理解和接受的程度。還應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行個(gè)案分析，不能機(jī)械地簡(jiǎn)單比照。一切權(quán)力的行使，都應(yīng)當(dāng)符合法律賦予我們?cè)擁?xiàng)權(quán)力的目的。否則就是濫用職權(quán)，就會(huì)偏離公正、偏離良知。正義、天理、良知是自然法的思想精神。現(xiàn)代社會(huì)的法制是建立的自然法基礎(chǔ)之上的更高層次的社會(huì)規(guī)范，更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序與社會(huì)利益，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧與大局意識(shí)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)利益的平衡與分配，突出管理者的地位與作用。但，正義、天理、良知仍是現(xiàn)代法制的基石。否則，法律就不會(huì)是良法。同時(shí)良法還需良治，我們的司法行為，必須符合法律的精神原則，符合社會(huì)普遍認(rèn)可的正義與良知，維護(hù)合乎理性的權(quán)利，這是執(zhí)行公正的必然要求。

５、程序公正是在執(zhí)行工作中實(shí)現(xiàn)公平正義必須遵守的法律原則。程序公正，它是指在法律適用的具體過程中，充分保障各方當(dāng)事人及其訴訟參與人的訴訟權(quán)益，力爭(zhēng)體現(xiàn)執(zhí)行過程的公正性。程序公正是實(shí)體公正的保證，是體現(xiàn)執(zhí)行公正的必須，也是執(zhí)行公正的重要內(nèi)容。當(dāng)前審判方式的改革強(qiáng)有力的推動(dòng)了人民法院的審判工作，強(qiáng)化了執(zhí)行公正意識(shí)，促進(jìn)了審判質(zhì)量的提高，也為執(zhí)行工作的改革提供了很好的借鑒。因此，必須在執(zhí)行程序中強(qiáng)化程序公正，積極圍繞這一目標(biāo)大膽進(jìn)行執(zhí)行工作改革，以改革促公正。我們要注重程序公正的重要性，對(duì)案件、對(duì)事情的處理，我們要按照法律規(guī)定的方法、步驟、途徑、及時(shí)限等進(jìn)行。法律對(duì)辦案程序作了嚴(yán)格的規(guī)定，目的在于保證實(shí)體公正得以落實(shí)。我們不僅要實(shí)現(xiàn)公平正義，還應(yīng)當(dāng)以人們看得見、摸得著、感知得到的方式來實(shí)現(xiàn)它，讓公平正義有血有肉有靈魂。以公開促公正，接受社會(huì)公眾的監(jiān)督，消除人們對(duì)執(zhí)行不公的合理懷疑，要用有形有體的方

式來向當(dāng)事人展示法律原則與法律精神，展示司法公正與司法為民。

６、提高執(zhí)行效率實(shí)現(xiàn)執(zhí)行公正是執(zhí)行法官在執(zhí)行工作中的必然要求。效率是公正的一個(gè)方面，沒有效率的公正是不完美的公正，遲到的公正也是不公正。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，執(zhí)行活動(dòng)應(yīng)當(dāng)經(jīng)濟(jì)、迅速，這樣就決定了執(zhí)行效率應(yīng)當(dāng)成為執(zhí)行工作的優(yōu)先原則。當(dāng)然這并不排斥公正作為執(zhí)行工作的價(jià)值目標(biāo)。為解決效率低下這個(gè)問題，法院應(yīng)當(dāng)采取各種方式，特別是注重審執(zhí)關(guān)系的協(xié)調(diào)。審判與執(zhí)行在程序上必須相互配合，這要求每一名審判人員應(yīng)樹立起審執(zhí)協(xié)調(diào)、審執(zhí)配合的執(zhí)法意識(shí)。不管是由于執(zhí)行制度設(shè)置的原因，還是法院自身在執(zhí)行程序中的啟動(dòng)、反應(yīng)和配合的原因，只要延誤了執(zhí)行時(shí)機(jī)，使裁判不能得到執(zhí)行，就會(huì)損害權(quán)利人的利益，并損害司法權(quán)威、影響執(zhí)行公正在法律上和現(xiàn)實(shí)意義上的具體體現(xiàn)，因此，效率的優(yōu)先原則應(yīng)該落實(shí)在執(zhí)行工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)執(zhí)行干警都要樹立效率優(yōu)先的觀念。對(duì)公正的裁判不僅應(yīng)公正的執(zhí)行，而且要及時(shí)執(zhí)行。我們要節(jié)約辦案時(shí)間，提高執(zhí)行效率，展示司法為民。在辦案中，對(duì)案件不能久拖不執(zhí)、久執(zhí)不結(jié)。以造成當(dāng)事人訴訟負(fù)擔(dān)的增加，讓當(dāng)事人對(duì)法院的執(zhí)行的公正性產(chǎn)生懷疑。

三、“公正”在執(zhí)行領(lǐng)域的價(jià)值目標(biāo)。

1、執(zhí)行內(nèi)容的忠實(shí)性。所謂內(nèi)容的忠實(shí)性，是指執(zhí)行人員應(yīng)嚴(yán)格按照裁判文書所確定的內(nèi)容去執(zhí)行，非因法定情形不得改變裁判文書所確定的當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)。如判決書所確定的義務(wù)人給付物系特定物，非因該特定物滅失，不得用其他種類物或折算成貨幣來代為履行。當(dāng)然，執(zhí)行內(nèi)容的忠實(shí)性不僅表現(xiàn)在對(duì)標(biāo)的物態(tài)度上，而且還應(yīng)包括對(duì)履行期限遵守上。即非因特殊的法定情形，不得隨意變更裁判文書確定的履行期限?？傊瑘?zhí)行工作必須忠實(shí)地反映出裁判文書確定的裁判結(jié)果，不得任意地改變和扭曲。

2、執(zhí)行程序的合法性。合法性既是執(zhí)行公正賴以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是界定執(zhí)行行為公正與否的根本尺度。因此，執(zhí)行工作必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定來進(jìn)行，這是確保執(zhí)行公正的決定性因素。離開法律規(guī)定則無從奢談公正，執(zhí)行案件從立案受理到最終結(jié)案的每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須依照法定程序來操作，不能僅因追求執(zhí)行的實(shí)際效果而省卻了法定的工作步驟。例如，按照《民訴法》第?220條的規(guī)定,執(zhí)行人員在對(duì)被執(zhí)行人采取強(qiáng)制執(zhí)行措施之前，必須首先向被執(zhí)行人發(fā)出執(zhí)行通知書，責(zé)令其在指定期間履行，逾期不履行方可實(shí)行。需要指出的是，這里所說的執(zhí)行程序合法性,不僅是指執(zhí)行人員在開展執(zhí)行工作中，要符合民訴法的要求，同時(shí)還應(yīng)符合相關(guān)的實(shí)體法的規(guī)定。例如在做出變更執(zhí)行主體的裁定過程中，就經(jīng)常需要運(yùn)用民商實(shí)體法有關(guān)原理，才能準(zhǔn)確地界定出原被執(zhí)行人的權(quán)利義務(wù)繼受者，如果裁定中確認(rèn)的權(quán)利義務(wù)繼受對(duì)象與民商實(shí)體法的有關(guān)原理相違背，其變更的執(zhí)行主體肯定是不準(zhǔn)確的，這勢(shì)必會(huì)侵害了案外人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益，從而導(dǎo)致執(zhí)行不公。

3、執(zhí)行方式的合理性。執(zhí)行方式的合理性又稱執(zhí)行方式的適度性，它既包括執(zhí)行標(biāo)的物的適度，也包括執(zhí)行強(qiáng)制措施的適度。所謂執(zhí)行標(biāo)的物的適度，是指所執(zhí)行的財(cái)產(chǎn)對(duì)象應(yīng)與裁判文書所確定的債權(quán)標(biāo)的額大體相當(dāng)，不能過分懸殊。禁止過度超標(biāo)的對(duì)被執(zhí)行人的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行查封、凍結(jié)、拍賣，給被執(zhí)行人造成不應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)損失。當(dāng)然，實(shí)際執(zhí)行工作中，怎樣才稱得上適度，還是要由執(zhí)行人員根據(jù)具體案件的不同情況做出具體分析，但有一個(gè)原則必須掌握，就是所執(zhí)行財(cái)產(chǎn)對(duì)象應(yīng)是力爭(zhēng)與執(zhí)行標(biāo)的額基本相當(dāng)?shù)?，同時(shí)也是使被執(zhí)行人所蒙受經(jīng)濟(jì)損失最小的。例如，在某案中，裁判文書確定的執(zhí)行標(biāo)的額僅為3萬元,而查封拍賣房產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格為10萬元,?因強(qiáng)行拍賣行為給被執(zhí)行人所造成的財(cái)產(chǎn)拍賣成交價(jià)格與市場(chǎng)價(jià)格之間差價(jià)損失、以及因拍賣費(fèi)用支出造成的損失超過了應(yīng)執(zhí)行標(biāo)的額,這顯然就是不適度的。執(zhí)行強(qiáng)制措施的適度性。執(zhí)行強(qiáng)制措施的適度性是指人民法院在執(zhí)行過程中，所采取的各種強(qiáng)制措施，除嚴(yán)格依照法律規(guī)定進(jìn)行外，還須被嚴(yán)格控制在個(gè)案執(zhí)行所實(shí)際需要的合理范疇內(nèi)。即所謂強(qiáng)制措施的力度要與被執(zhí)行人抗拒程度相適應(yīng)。對(duì)被執(zhí)行人不能自覺履行法定義務(wù)的，既要用足、用活法律賦予的各種強(qiáng)制手段，又不能無視被執(zhí)行人實(shí)際履行能力和其對(duì)

法院執(zhí)行工作的具體態(tài)度而隨意濫用強(qiáng)制措施，更不能“以拘代執(zhí)”、“以罰代執(zhí)”。具體強(qiáng)制措施種類的適用，應(yīng)符合案件實(shí)際需要的理性選擇，而不能成為執(zhí)行人員宣泄個(gè)人情緒的意氣之舉。即在兌現(xiàn)債權(quán)人法定權(quán)利、維護(hù)債權(quán)人合法權(quán)益的同時(shí)，注意維護(hù)債務(wù)人的合法權(quán)益，也是樹立執(zhí)行公正的必然要求。由上述概念理解出發(fā)，我們不難得出這樣的結(jié)論，評(píng)價(jià)一種執(zhí)行行為是否符合司法公正的要求，必須從如下四個(gè)方面去做出判斷：一看所執(zhí)行內(nèi)容是否忠實(shí)體現(xiàn)了裁判文書的原意；二看所開展的執(zhí)行進(jìn)程是否符合法律規(guī)定的操作要求；三看所采取的執(zhí)行手段是否符合案件實(shí)際情況的合理尺度；四看執(zhí)行活動(dòng)的全部過程是否體現(xiàn)出了對(duì)當(dāng)事人雙方合法權(quán)益應(yīng)有的維護(hù)。符合前述四個(gè)方面要求，應(yīng)該說該執(zhí)行行為是公正的或比較公正的，反之，則有可能是欠公允和不公正的。

四、“公正”在執(zhí)行領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)方式

1、大力開展維護(hù)司法公正宣傳教育活動(dòng)，?在執(zhí)行工作中牢固樹立執(zhí)行公正意識(shí)。公正與效率是二十一世紀(jì)人民法院工作的主題。確保執(zhí)行公正，提高執(zhí)行效率不僅是對(duì)執(zhí)行工作的要求，也是對(duì)當(dāng)前為促進(jìn)社會(huì)和諧的需要。牢固樹立執(zhí)行公正意識(shí)，以執(zhí)行公正來落實(shí)和體現(xiàn)裁判公正。當(dāng)前在執(zhí)行工作中，要努力做到以下幾點(diǎn)：一是對(duì)公正的裁判應(yīng)當(dāng)不折不扣全面執(zhí)行，不能故意不予執(zhí)行或不予全面執(zhí)行。二是盡可能地及時(shí)執(zhí)行，非因特殊的法定情形，不得改變或故意延遲執(zhí)行期限。三是強(qiáng)調(diào)依法執(zhí)行，不能背離法律規(guī)定各行其是。四是努力做到公平合理的執(zhí)行，堅(jiān)決克服在執(zhí)行標(biāo)的、執(zhí)行方式等方面故意偏袒一方當(dāng)事人而損害另一方當(dāng)事人。執(zhí)行強(qiáng)制措施尤其應(yīng)該合理、適度。

2、樹立執(zhí)行公正形象，加強(qiáng)公平正義的個(gè)人修為。隊(duì)伍的素質(zhì)要靠個(gè)人的素質(zhì)來體現(xiàn)，隊(duì)伍的形象要靠每個(gè)成員來樹立和維護(hù)。我們的內(nèi)在素質(zhì)、內(nèi)在品格，我們的良知、我們的正義是要靠我們的言行舉止來體現(xiàn)和展示的，我們的言談舉止、為人處世的方方面面及工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)，都會(huì)影響到社會(huì)公眾對(duì)我們的評(píng)價(jià)，都影響著法院隊(duì)伍的整體形象。我們必須自覺抵制腐朽生活方式及庸俗享樂主義的侵蝕，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，嚴(yán)守法官執(zhí)業(yè)紀(jì)律，遵守法官職業(yè)道德規(guī)范，規(guī)范自身的言行，潔身自好。自覺抵制金錢、美色及時(shí)尚生活的誘惑，在時(shí)尚潮流的滌蕩與沖擊中，保持甘于寂寞、甘于清貧的本色。在芬繁復(fù)雜、五彩賓芬的世界中，不亂看、不亂摸、不亂說、不亂要、不亂吃、不亂拿。

3、提高執(zhí)行工作效率，縮短執(zhí)行期限。沒有效率，何來公正。遲到的正義，就是非正義。一個(gè)案件的執(zhí)行，若得不到及時(shí)的執(zhí)行，各方當(dāng)事人就會(huì)無休止的耗下去，為此而付出代價(jià)、付出時(shí)間、付出心血、付出巨額的成本，生產(chǎn)生活不能正常進(jìn)行，弱者得不到及時(shí)的救助，當(dāng)事人感覺不到司法的溫暖與關(guān)懷，最后卻是贏了官司輸了錢、輸了事業(yè)、輸了信心。往往一個(gè)效率不高的執(zhí)行案件會(huì)拖垮一個(gè)企業(yè)、崔毀一個(gè)品牌、拖垮一個(gè)家庭。在效率服從公正的原則下，要充分注意效率在執(zhí)行工作中的重要作用，它可以摧毀公正，否定公正的價(jià)值?，F(xiàn)行的民訴法中，對(duì)案件的審結(jié)時(shí)限及其它時(shí)限均作了規(guī)定，各級(jí)法院也三令五申要杜絕超審限。但僅僅不超審限是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。民訴法對(duì)審限的規(guī)定都是3個(gè)月、6個(gè)月等，有的時(shí)間還不計(jì)算在審限內(nèi)。在社會(huì)歷史的發(fā)展中，3個(gè)月、6個(gè)月只不過是彈指一揮間，但對(duì)當(dāng)事人來講，也許就是漫長(zhǎng)的歲月。故，我們要盡量縮短執(zhí)行期限，在最短的時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)債權(quán)人的權(quán)力，讓當(dāng)事人感受到執(zhí)行公正及溫暖。法律規(guī)定的審結(jié)時(shí)限是最長(zhǎng)時(shí)限，除公告等情況外，一般是沒有最短的時(shí)限限制的，我們一天就能完成的事情，為什么一定要拖到幾個(gè)月去呢？在最短的時(shí)間內(nèi)完成工作任務(wù)，同時(shí)也是節(jié)約資源的必須，構(gòu)建社會(huì)和諧的必須。一個(gè)案件久拖不結(jié)，當(dāng)事人間的糾紛就得不到及時(shí)解決，怎能定爭(zhēng)止紛，社會(huì)怎能和諧？我們只有盡量縮短執(zhí)行期限，才能實(shí)現(xiàn)執(zhí)行公正、構(gòu)建和諧的目的。

4、科學(xué)合理地規(guī)定出執(zhí)行任務(wù)指標(biāo)，?防止片面追求執(zhí)行效率而損害執(zhí)行公正。近幾年各級(jí)法院下達(dá)的執(zhí)結(jié)案件數(shù)、執(zhí)結(jié)率等執(zhí)行指標(biāo)對(duì)推動(dòng)執(zhí)行工作的深入開展確實(shí)起到了積極作用。但不顧執(zhí)行工作的客觀實(shí)際狀況，盲目地層層加碼，下達(dá)執(zhí)行指標(biāo)，不僅產(chǎn)生不了積極

作用，還會(huì)引發(fā)一系列負(fù)面影響，除可能導(dǎo)致諸如前文所述的執(zhí)行不公現(xiàn)象外，還會(huì)造成弄虛作假歪風(fēng)盛行，引發(fā)一輪又一輪的“數(shù)字游戲大戰(zhàn)”。當(dāng)前一定程度上存在的“執(zhí)行難”問題，其形成原因十分復(fù)雜。但有一點(diǎn)是肯定的，它必須要隨著法治建設(shè)水平的長(zhǎng)期高度發(fā)展才能最終消滅。事實(shí)上，我們?cè)凇皥?zhí)行難”的認(rèn)識(shí)上，本身也還存在著一些誤區(qū)，如希望每一起申請(qǐng)執(zhí)行的案件法院都應(yīng)該執(zhí)行到位，否則就是損害了法律的尊嚴(yán)，如果是這樣，市場(chǎng)主體還有什么風(fēng)險(xiǎn)可言？破產(chǎn)制度的設(shè)立還有什么必要？回過頭來理性地思考，我們實(shí)際上有時(shí)是在自背包袱，法院真的具有如此神通，可以背得下市場(chǎng)主體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的所有風(fēng)險(xiǎn)？顯然是不言自明。背離客觀實(shí)際，亂下執(zhí)行指標(biāo)的結(jié)果，不僅無利于“執(zhí)行難”的解決，反而最終要吞下“執(zhí)行亂”、“執(zhí)行不公”的苦果。法院的權(quán)威不僅不能因此而樹立起來，而且還會(huì)招致更大的損害。在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,?科學(xué)合理地提出切合實(shí)際的執(zhí)結(jié)指標(biāo),?才是各級(jí)人民法院解決“執(zhí)行難”問題的明智之舉。

5、推進(jìn)法官職業(yè)化建設(shè)，打造一支高素質(zhì)法官隊(duì)伍。高素質(zhì)法官隊(duì)伍離不開高素質(zhì)法官。沒有一定比例的高素質(zhì)法官，就談不上什么高素質(zhì)隊(duì)伍。沒有高素質(zhì)隊(duì)伍就難以實(shí)現(xiàn)執(zhí)行公正，難以實(shí)現(xiàn)法律效果、社會(huì)效果及政治效果的有機(jī)結(jié)合，原則性與靈活性的統(tǒng)一。法官的職責(zé)是公正裁判，但不是機(jī)械裁判。我們的天職是發(fā)現(xiàn)真實(shí)，追求真理與良知，主持公道與正義。新時(shí)期的法官隊(duì)伍，必須是高素質(zhì)的隊(duì)伍。只有這樣，才能真正貫徹司法為民宗旨，展示法律原則與法律精神，體現(xiàn)正義與良知。我國(guó)早有要建設(shè)專家型法官隊(duì)伍的說法，意在將法官隊(duì)伍更加專業(yè)化、精英化，培養(yǎng)大批專家型法官。筆者認(rèn)為，專家型法院必然要有一大批或者說占一定比例的專家型法官，他們是法律的執(zhí)行者，是法學(xué)理論的實(shí)踐者與發(fā)展者，是能理論前沿看問題、辦事情，有系統(tǒng)的法學(xué)理論的法律專業(yè)人才?，F(xiàn)行的法官隊(duì)伍，可以分幾個(gè)層次：專家法官、學(xué)者法官、普通法官和經(jīng)驗(yàn)法官。專家法官如鳳毛麟角。我國(guó)法院系統(tǒng)要建設(shè)專家型法院，還得以人為本，人才興院，制度先行。要注重對(duì)專家型法官的引進(jìn)、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，建立專家型法官的引進(jìn)和培育體制。要確立專家型法官特殊的工作待遇，創(chuàng)造和完善專家法官存在和發(fā)展的辦工條件與環(huán)境，建立激勵(lì)機(jī)制。要建立專家法官評(píng)審制度和人才庫(kù)，讓真正有專家學(xué)識(shí)和理論層次的法官，從普通法官中分離出來。這樣才能發(fā)現(xiàn)人才，留住人才，引進(jìn)人才。當(dāng)然，在我國(guó)當(dāng)前的歷史條件下，過分強(qiáng)調(diào)建立專家型法院還有一點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)階段我國(guó)法官隊(duì)伍處于新舊換代時(shí)期，法官整體素質(zhì)不高，專家型法律人才為數(shù)不多。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清法院建設(shè)在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的歷史階段。根據(jù)我國(guó)目前的國(guó)情及司法資源狀況，不宜將目標(biāo)放得過高。著力打造學(xué)者型法院是符合實(shí)際的。創(chuàng)建專家型法院可以作為現(xiàn)階段的一個(gè)理想。凡事都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程?，F(xiàn)階段我們應(yīng)著力發(fā)展法官的法學(xué)理論水平與司法實(shí)踐能力，大量培養(yǎng)學(xué)者型法官，淘汰經(jīng)驗(yàn)型法官，培養(yǎng)大量理論調(diào)研人才。使法院隊(duì)伍同時(shí)成為法學(xué)理論科研機(jī)構(gòu)。然后再在眾多的法官學(xué)者中，發(fā)現(xiàn)和培育精英，使之成為法官專家、法學(xué)專家。最終實(shí)現(xiàn)從學(xué)者型法院到專家型法院的轉(zhuǎn)變。

“徒法不能自行”，法是靠人來施行的，因此，對(duì)執(zhí)行公正具有最根本、最關(guān)鍵作用的，還是作為執(zhí)行主體的法官個(gè)人素質(zhì)問題。針對(duì)執(zhí)行隊(duì)伍的現(xiàn)狀，必須大力加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和思想教育，努力夯實(shí)法學(xué)知識(shí)和政策水平，以不斷提高他們的執(zhí)法水平。同時(shí)根據(jù)執(zhí)行工作非常復(fù)雜、靈活性大，執(zhí)行人員個(gè)人獨(dú)立處理問題情況較多的實(shí)際狀況，加強(qiáng)執(zhí)行干警的德育教育，引導(dǎo)干警以高尚的人格力量來從事執(zhí)行工作。此外，還要及時(shí)調(diào)整充實(shí)一些高素質(zhì)的業(yè)務(wù)骨干來從事執(zhí)行工作，淘汰一批不合格的執(zhí)行人員。各級(jí)法院黨組織要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)行人員的執(zhí)法執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，對(duì)因徇私枉法導(dǎo)致執(zhí)行不公的人和事，一定要堅(jiān)決查處。對(duì)執(zhí)行干警隊(duì)伍要嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，努力造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過硬的執(zhí)行隊(duì)伍，以達(dá)到從組織上確保執(zhí)行公正的目的。

第五篇：職業(yè)生涯規(guī)劃理論

職業(yè)生涯規(guī)劃理論

職業(yè)生涯規(guī)劃理論之一 職業(yè)興趣理論

職業(yè)生涯規(guī)劃這一概念日漸深入人心，不僅大學(xué)生，甚至工作十幾年的人都在考慮對(duì)自己進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)，但是大多數(shù)人都不太清楚，究竟什么是職業(yè)生涯規(guī)劃呢？

職業(yè)生涯是指?jìng)€(gè)人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，在對(duì)個(gè)人和內(nèi)部環(huán)境因素進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，確定一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并選擇實(shí)現(xiàn)這一事業(yè)目標(biāo)的職業(yè)或崗位，編制相應(yīng)的工作、教育和培訓(xùn)行動(dòng)計(jì)劃，制定出基本措施，使自己的事業(yè)得到順利發(fā)展，并獲取最大程度的事業(yè)成功。

目前比較成熟、應(yīng)用比較廣泛的職業(yè)生涯規(guī)劃理論有以下三種：

職業(yè)興趣理論

曾獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)的華人丁肇中說的“興趣比天才重要”是以對(duì)職業(yè)興趣理論的最好詮釋。職業(yè)興趣理論主要是由美國(guó)著名的職業(yè)指導(dǎo)專家霍蘭德提出和發(fā)展。他認(rèn)為人的一生中，面臨許多選擇，職業(yè)方面的選擇是關(guān)乎一生幸福的重要內(nèi)容之一。這其中職業(yè)興趣起到了極為重要的影響。根據(jù)霍蘭德的觀點(diǎn)：一個(gè)人的職業(yè)興趣會(huì)極大影響職業(yè)的適宜度。當(dāng)他從事的職業(yè)與其興趣相吻合時(shí)，就可能發(fā)揮最佳水平，易于做出成就；反之則可能感到極不適應(yīng)或者毫無興趣，即使取得一定成績(jī)也難以獲得成就感?；籼m德經(jīng)過大量的分析研究，把職業(yè)興趣分為六種基本類型，我們每個(gè)人都?xì)w屬于其中的一種或幾種類型。六種職業(yè)興趣類型簡(jiǎn)述如下：

１、社會(huì)型：(S)

共同特征：喜歡與人交往、不斷結(jié)交新的朋友、善言談、愿意教導(dǎo)別人。關(guān)心社會(huì)問題、渴望發(fā)揮自己的社會(huì)作用。尋求廣泛的人際關(guān)系，比較看重社會(huì)義務(wù)和社會(huì)道德

典型職業(yè)：喜歡要求與人打交道的工作，能夠不斷結(jié)交新的朋友，從事提供信息、啟迪、幫助、培訓(xùn)、開發(fā)或治療等事務(wù)，并具備相應(yīng)能力。如: 教育工作者（教師、教育行政人員），社會(huì)工作者（咨詢?nèi)藛T、公關(guān)人員）。

２、企業(yè)型：(Ｅ)

共同特征：追求權(quán)力、權(quán)威和物質(zhì)財(cái)富，具有領(lǐng)導(dǎo)才能。喜歡競(jìng)爭(zhēng)、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、有野心、抱負(fù)。為人務(wù)實(shí)，習(xí)慣以利益得失，權(quán)利、地位、金錢等來衡量做事的價(jià)值，做事有較強(qiáng)的目的性。典型職業(yè)：喜歡要求具備經(jīng)營(yíng)、管理、勸服、監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)才能，以實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)、政治、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的工作，并具備相應(yīng)的能力。如項(xiàng)目經(jīng)理、銷售人員，營(yíng)銷管理人員、政府官員、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、法官、律師。

３、常規(guī)型：(Ｃ)

共同特點(diǎn)：尊重權(quán)威和規(guī)章制度，喜歡按計(jì)劃辦事，細(xì)心、有條理，習(xí)慣接受他人的指揮和領(lǐng)導(dǎo)，自己不謀求領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。喜歡關(guān)注實(shí)際和細(xì)節(jié)情況，通常較為謹(jǐn)慎和保守，缺乏創(chuàng)造性，不喜歡冒險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)，富有自我犧牲精神。

典型職業(yè)：喜歡要求注意細(xì)節(jié)、精確度、有系統(tǒng)有條理，具有記錄、歸檔、據(jù)特定要求或程序組織數(shù)據(jù)和文字信息的職業(yè)，并具備相應(yīng)能力。如：秘書、辦公室人員、記事員、會(huì)計(jì)、行政助理、圖書館管理員、出納員、打字員、投資分析員。

職業(yè)生涯規(guī)劃理論之二 MBTI人格理論

MBTI源自瑞士著名心理學(xué)家Carl G.Jung（卡爾.榮格）的心理類型理論，后經(jīng)Katharine Cook Briggs與Isabel Briggs Myers的研究和發(fā)展，現(xiàn)已廣泛地應(yīng)用于職業(yè)發(fā)展、職業(yè)咨詢、團(tuán)隊(duì)建議、婚姻教育等方面，是目前國(guó)際上應(yīng)用最廣泛的職業(yè)規(guī)劃和個(gè)性測(cè)評(píng)理論。

在美國(guó)每年有300萬人以上參加基于MBTI的測(cè)評(píng)和培訓(xùn)，在世界500強(qiáng)企業(yè)中有80%以上的高層管理者、高級(jí)人事主管使用過這個(gè)工具，例如迪斯尼、百事可樂、西南航空公司、通用電器、3M等。

MBTI理論認(rèn)為一個(gè)人的個(gè)性可以從四個(gè)角度進(jìn)行分析，用字母代表如下：

驅(qū)動(dòng)力的來源：外向E---內(nèi)向I 接受信息的方式：感覺S---直覺N 決策的方式：思維T---情感F 對(duì)待不確定性的態(tài)度：判斷J---知覺P 其中兩兩組合，可以組合成16種人格類型。實(shí)際上這16種類型又歸于四個(gè)大類之中，在此我們將四個(gè)大類型篩選，并總結(jié)如下：

１、SJ型---忠誠(chéng)的監(jiān)護(hù)人

具有SJ偏愛的人他們的共性是有很強(qiáng)的責(zé)任心與事業(yè)心，他們忠誠(chéng)、按時(shí)完成任務(wù)，推崇安全、禮儀、規(guī)則和服從，他們被一種服務(wù)于社會(huì)需要的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)所驅(qū)使。他們堅(jiān)定、尊重權(quán)威、等級(jí)制度，持保守的價(jià)值觀。他們充當(dāng)著保護(hù)者、管理員、穩(wěn)壓器、監(jiān)護(hù)人的角色。大約有50%左右SJ偏愛的人為政府部門及軍事部門的職務(wù)所吸引，并且顯現(xiàn)出卓越成就。其中在美國(guó)執(zhí)政過的41位總統(tǒng)中有20位是SJ偏愛的人。

George Bush 喬治?布什

Queen Elizabeth 伊麗莎白女王

George Washington 喬治?華盛頓

２、SP型-天才的藝術(shù)家

有SP偏好的人有冒險(xiǎn)精神，反應(yīng)靈敏，在任何要求技巧性強(qiáng)的領(lǐng)域中游刃有余，他們常常被認(rèn)為是喜歡活在危險(xiǎn)邊緣尋找刺激的人。他們?yōu)樾袆?dòng)、沖動(dòng)和享受現(xiàn)在而活著：約有60% 左右sp偏好的人喜歡藝術(shù)、娛樂、體育和文學(xué)，他們被稱贊為天才的藝術(shù)家。

我們熟悉的歌星麥當(dāng)娜、籃球魔術(shù)師約翰遜、音樂大師莫扎特等都是具有SP性格特點(diǎn)的例子。

Michael Jordan 邁克爾?喬丹

Marilyn Monroe 瑪麗蓮?夢(mèng)露

Pablo Picasso 帕布洛?畢加索

３、NT型-科學(xué)家、思想家的搖籃

達(dá)爾文、牛頓、愛迪生、瓦特這些發(fā)明家、科學(xué)家你一定不陌生吧！

NT偏愛的人有著天生的好奇心，喜歡夢(mèng)想，有獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)造力、洞察力，有興趣獲得新知識(shí)，有極強(qiáng)的分析問題、解決問題的能力。他們是獨(dú)立的、理性的、有能力的人。

人們稱NT是思想家、科學(xué)家的搖籃，大多數(shù)NT類型的人喜歡物理、研究、管理、電腦、法律、金融、工程等理論性和技術(shù)性強(qiáng)的工作。

Bill Gates 比爾?蓋茨

Albert Einstein 阿伯特?愛因斯坦

Margaret Thatcher 瑪格麗特?薩切爾