第一篇：中央黨校2012級(jí)在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)練習(xí)題

中央黨校2010級(jí)在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)練習(xí)題

《政治理論》練習(xí)題

一類(lèi)：

1、馬克思主義產(chǎn)生的思想理論來(lái)源

2、“三個(gè)代表”重要思想對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

3、人民民主專(zhuān)政理論中民主和專(zhuān)政之間的關(guān)系

4、帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)

5、當(dāng)今世界多極化呈現(xiàn)出的主要特征

6、毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期提出的關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想

7、新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)

8、堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位

9、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后必須解決的兩大歷史性課題

10、現(xiàn)階段社會(huì)主義精神文明建設(shè)面臨的歷史性課題

11、代表最廣大人民根本利益

12、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

13、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本途徑和方式

14、現(xiàn)階段以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)

15、鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括

二類(lèi)：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）

1、世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性。

2、全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。

3、矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系是“關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓”。

4、思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。

5、當(dāng)代資本主義的新變化是對(duì)馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的否定。

6、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不具有社會(huì)主義性質(zhì)。

7、把社會(huì)各方面的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來(lái)會(huì)改變黨的性質(zhì)。

8、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是相互對(duì)立的分配原則。

9、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是政策和策略問(wèn)題。

三類(lèi)：

1、列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)

2、正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系

3、貫徹依法治國(guó)方略

4、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系

5、毛澤東關(guān)于著重從思想上建設(shè)黨

6、在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖

《現(xiàn)代管理學(xué)》練習(xí)題

一類(lèi)：

1、評(píng)價(jià)的原則

2、法約爾提出管理五個(gè)職能的主要內(nèi)容

3、管理活動(dòng)的基本要素

4、管理客體的特征

5、不確定型決策

6、管理的特征

7、異體監(jiān)督

8、評(píng)價(jià)的作用

9、權(quán)變觀念在管理中的作用

10、職能制組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)、缺點(diǎn)

11、指揮與協(xié)調(diào)的區(qū)別與聯(lián)系

12、管理幅度

13、共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律

14、行為科學(xué)理論對(duì)人的看法

15、管理觀念

二類(lèi)：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）

1、管理主體主要指的是具有一定管理權(quán)限的單個(gè)管理者。

2、管理人本觀念中的“人”，指的是管理客體中的人。

3、在管理活動(dòng)中應(yīng)以定性分析為依據(jù)，定量分析為工具。

4、從在管理客體中發(fā)揮作用的角度看，作為管理客體的人始終處于被動(dòng)地位。

5、在管理學(xué)中，所謂管理幅度，是指組織機(jī)構(gòu)按垂直隸屬關(guān)系劃分的等級(jí)。

6、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)所獲得的支配權(quán)是比較符合現(xiàn)代管理原則的。

7、過(guò)分強(qiáng)調(diào)和依賴(lài)行政方法不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。

8、管理客體的可控性不是一成不變的。

9、西蒙所提出的決策準(zhǔn)則是最優(yōu)、最佳。

三類(lèi)：

1、科學(xué)決策應(yīng)遵循的原則

2、管理幅度與管理層次的關(guān)系及在處理二者關(guān)系時(shí)要考慮的因素

3、現(xiàn)代管理要經(jīng)歷的過(guò)程及在這個(gè)過(guò)程中決策所具有的地位和作用

4、權(quán)變觀念在組織方面的應(yīng)用

5、管理目標(biāo)的作用

6、實(shí)施的作用

第二篇：中央黨校2012級(jí)在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)練習(xí)題__政治理論

2、“三個(gè)代表”重要思想對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化（P276）

答：1）關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。一是科學(xué)提出了“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)執(zhí)政黨建設(shè)的基本問(wèn)題；二是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的特殊性有了深刻把握。對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)更為系統(tǒng)。

2）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。一是在思想路線上，強(qiáng)調(diào)馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)；二是在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，并且創(chuàng)造性地提出和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

3）關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。一是從世界觀方法論上，進(jìn)一步揭示了人類(lèi)社會(huì)的前進(jìn)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的，同時(shí)是由先進(jìn)文化引導(dǎo)的，是由人民群眾推動(dòng)的 這樣一個(gè)基本原理，為我們觀察和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)規(guī)律提供了科學(xué)的理論指南；二是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求作了概括；三是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)和共產(chǎn)主義的特征作了進(jìn)一步的預(yù)見(jiàn)和概括；四是對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，推進(jìn)人的全面發(fā)展、同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活的基本關(guān)系作了進(jìn)一步的揭示。

3、人民民主專(zhuān)政理論中民主和專(zhuān)政之間的關(guān)系（P96）答：人民民主專(zhuān)政是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主政權(quán)。它是民主和專(zhuān)政的統(tǒng)一。對(duì)人民內(nèi)部的各個(gè)階級(jí)和階層，實(shí)行了廣泛的民主。人民享有言論、結(jié)社、集會(huì)、選舉等各項(xiàng)政治權(quán)利。在人民內(nèi)部按民主原則辦事，實(shí)行民主集中制。對(duì)人民內(nèi)部的問(wèn)題，只能用民主的說(shuō)服的方法加以解決，而不是強(qiáng)迫的方法。對(duì)于人民的敵人，對(duì)于反動(dòng)階級(jí)，人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)則實(shí)行專(zhuān)政。當(dāng)然，對(duì)于敵人的專(zhuān)政，并不是不給他們出路。反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)派的人們，在他們的政權(quán)被推翻以后，只要他們不造反，不破壞，不搗亂，也給土地，給工作，讓他們活下去，讓他們?cè)趧趧?dòng)中改造自己，成為新人。

4、帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)（P51）答：帝國(guó)主義就其經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是壟斷資本主義。第一，一般資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)根源，是自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中，生產(chǎn)集中導(dǎo)致壟斷組織的形成。帝國(guó)主義的其他所有特征都是以此為根基形成和發(fā)展起來(lái)的；第二，帝國(guó)主義的全部基本經(jīng)濟(jì)特征，都是壟斷這一經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)的不同表現(xiàn)。這就是從生產(chǎn)壟斷發(fā)展到銀行壟斷，從而形成金融資本的壟斷；從國(guó)內(nèi)壟斷通過(guò)資本輸出以及商品輸出進(jìn)一步發(fā)展到國(guó)際壟斷；從對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的壟斷最后發(fā)展到對(duì)世界領(lǐng)土的壟斷；第三帝國(guó)主義作為壟斷的資本主義，其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本目的和實(shí)質(zhì)是獲得高額壟斷利潤(rùn)。追求這種高額壟斷利潤(rùn)，是帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)乃至政治活動(dòng)的決定性動(dòng)機(jī)、目的和實(shí)質(zhì)。

5、當(dāng)今世界多極化呈現(xiàn)出的主要特征（P238）答：首先，世界上出現(xiàn)多個(gè)力量中心的局面，是多極化的基本特點(diǎn)；其次，發(fā)展中國(guó)家總體實(shí)力的增強(qiáng)，是多極化趨勢(shì)的重要體現(xiàn)；再次，各種國(guó)際組織和區(qū)域組織的空前活躍，是多極化的重要方面。

6、毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期提出的關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想（P94）答：所謂的工農(nóng)武裝割據(jù)，即在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地，三者密切配合。其中武裝斗爭(zhēng)是進(jìn)行土地革命，建立、鞏固和發(fā)展根據(jù)地的最強(qiáng)有力的工具。土地革命是反封建的民主革命的主要內(nèi)容。根據(jù)地則是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、開(kāi)展土地革命的基地和依托。武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者相輔相成、缺一不可。

8、堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位（P199）答：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段上，其布局要相應(yīng)調(diào)整。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。質(zhì)的方面主要體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)的屬性和在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位、技術(shù)構(gòu)成和科技含量、經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、資本的增值能力和市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力等方面。

9、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后必須解決的兩大歷史性課題（P246）答：即進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

10、現(xiàn)階段社會(huì)主義精神文明建設(shè)面臨的歷史性課題（P212）答：主要面臨三個(gè)歷史性課題：一是如何在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，使物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，防止和克服一手硬、一手軟；二是如何在深化改革、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和文化條件，防止和遏制腐朽思想和丑惡現(xiàn)象的蔓延；三是如何在擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的情況下，吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)，防止和消除文化垃圾的傳播，抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀。

11、代表最廣大人民的根本利益（P272）答：始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別；

把中國(guó)最廣大人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好，是黨的全部任務(wù)和歷史責(zé)任。

12、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（P185）答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社

會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

13、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本途徑和方式（P203）答：對(duì)外貿(mào)易引進(jìn)技術(shù)利用外資創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

14、現(xiàn)階段以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)（P231）答：在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。必須圍繞在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，解決好提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

15、鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括（P178）答：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

二：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）

1、世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性（P14）

答：錯(cuò)誤。世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而世界的統(tǒng)一性在于它的存在性仍然是唯心主義的觀點(diǎn)，是折衷主義，沒(méi)有指明世界究竟統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。

2、全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的（P11）

答：正確。實(shí)踐是感性的、客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是人們社會(huì)生活的本質(zhì)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。主體通過(guò)實(shí)踐改造世界，又通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)世界。人的本質(zhì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。

3、矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系是“關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓”（P155）

答：錯(cuò)誤。矛盾的共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的道理是“關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓”。

4、思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線（P126）

答：正確。（1）思想政治工作能夠保證經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的正確方向。（2）思想政治工作能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)工作和其他工作提供精神動(dòng)力。（3）思想政治工作有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他工作順利進(jìn)行。（4）思想政治工作能夠提高人的思想政治水平，防止和克服各種資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)于革命隊(duì)伍的侵蝕。（5）思想政治工作能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

5、當(dāng)代資本主義的新變化是對(duì)馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的否定（P54）

答：錯(cuò)誤。第一、當(dāng)代資本主義的這種變化，并沒(méi)有改變馬克思恩格斯揭示的人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。第二、當(dāng)代資本主義的調(diào)整和發(fā)展，并沒(méi)有改變社會(huì)主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。第三、當(dāng)代資本主義大國(guó)的歷史作用具有兩重性。

6、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不具有社會(huì)主義性質(zhì)（P203）

答：錯(cuò)誤。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是經(jīng)濟(jì)上的特區(qū)，不是政治上的特區(qū)。由于我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，所以經(jīng)濟(jì)特區(qū)具有社會(huì)主義性質(zhì)。

7、把社會(huì)各方面的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來(lái)會(huì)改變黨的性質(zhì)（P285）

答：錯(cuò)誤。把社會(huì)各階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)，黨員成分發(fā)生了變化，并不會(huì)改變黨的性質(zhì)。黨員的成分不能作為判斷黨的性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。判斷一個(gè)黨的性質(zhì)，最主要的是看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表了社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表了最廣大人民的利益。

8、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是相互對(duì)立的分配原則（P201）

答：錯(cuò)誤。第一、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配并非是根本對(duì)立的分配原則；第二、按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)的分配原則，按生產(chǎn)要素分配是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的分配原則，社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，為兩種分配原則的結(jié)合提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

9、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是政策和策略問(wèn)題（P114）

答：錯(cuò)誤。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。

三：論述題

1、列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)

答：（1）用糧食稅代替余糧征集制。這項(xiàng)政策把余糧全部由國(guó)家征集，改為國(guó)家以糧食稅的形式只征收最必需的糧食。糧食稅的實(shí)行，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展，并從經(jīng)濟(jì)上鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟；（2）工業(yè)企業(yè)停止推行國(guó)有化。允許私人經(jīng)營(yíng)企業(yè)，并且將一部分國(guó)有化了的企業(yè)退還給原企業(yè)主，由私人經(jīng)營(yíng)。國(guó)家還采取了租賃制等措施將一部分企業(yè)出租給私人經(jīng)營(yíng)；（3）大力發(fā)展商業(yè)，建立工業(yè)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)。充分利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的流通，以滿(mǎn)足城鄉(xiāng)居民的生活需要；（4）加強(qiáng)同資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交往與合作。同資本主義交往的最主要形式就是實(shí)行租讓制，國(guó)家將一些自己暫時(shí)無(wú)力恢復(fù)生產(chǎn)的企業(yè)，根據(jù)一定的條件同外國(guó)資本家簽訂合同，租讓給他們經(jīng)營(yíng)。實(shí)行租讓制的好處是，可以利用外國(guó)資金，引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)科學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)恢復(fù)和發(fā)展蘇俄的國(guó)民經(jīng)濟(jì)有重大作用。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)，就是從俄國(guó)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)行向社會(huì)主義迂回過(guò)渡的政策。

2、貫徹依法治國(guó)方略（P296）答：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是把黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主結(jié)合起來(lái)的最佳形式。依法治國(guó)是依照法律去處理國(guó)家事物的治國(guó)方式和國(guó)家處于依

法治理的狀態(tài)。依法治國(guó)必須堅(jiān)持有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。當(dāng)前要從以下幾個(gè)方面推進(jìn)：一是依法治國(guó)需要內(nèi)容好、體系完備的法律；二是依法治國(guó)需要推進(jìn)依法行政；三是依法治國(guó)需司法機(jī)關(guān)公正司法；四是依法治國(guó)需要加強(qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)。

3、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系（P145、P167）

答：（1）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是辨證唯物主義和歷史唯物主義在中國(guó)革命和建設(shè)中的創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展，具有鮮明的中國(guó)特色。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面既相對(duì)獨(dú)立、又相互聯(lián)系，辨證統(tǒng)一的構(gòu)成了毛澤東思想活的靈魂。（2）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是中國(guó)共產(chǎn)黨人解決中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的高度概括。無(wú)論從毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史看，還是從毛澤東思想體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，他們都是毛澤東思想最本質(zhì)的東西，起著統(tǒng)帥和決定性的作用，這三個(gè)方面互相滲透、互相依存、融為一體，共同構(gòu)成毛澤東思想活的靈魂，若缺少其中的任何一個(gè)方面，那就沒(méi)有毛澤東思想，沒(méi)有中國(guó)革命的勝利，也沒(méi)有今天的中國(guó)特色社會(huì)主義。

4、毛澤東關(guān)于著重從思想上建設(shè)黨（P121）答：（1）毛澤東著重于從思想上建黨，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無(wú)產(chǎn)階

級(jí)思想改造和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。這是基于對(duì)中國(guó)特殊歷史條件和黨內(nèi)本質(zhì)矛盾的科學(xué)分析，提出的黨的建設(shè)的重要原則。（2）毛澤東把思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，特別強(qiáng)調(diào)著重從思想上建設(shè)黨。毛澤東關(guān)于著重從思想上建黨的理論，經(jīng)過(guò)實(shí)踐在延安整風(fēng)時(shí)期系統(tǒng)展開(kāi)而達(dá)到成熟。(3)根據(jù)黨內(nèi)矛盾的科學(xué)分析，毛澤東提出黨的思想建設(shè)最根本的任務(wù)，是加強(qiáng)馬克思列寧主義教育，按照無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造每一個(gè)黨員，解決共產(chǎn)黨員思想入黨的問(wèn)題。(4)共產(chǎn)黨員要在思想上入黨，說(shuō)到底是要解決世界觀問(wèn)題。(5)毛澤東不僅提出要著重從思想上建黨，而且創(chuàng)造了在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。

5、在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖（P186）

答：在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。對(duì)黨的基本路線，要全面理解，更要抓住其實(shí)質(zhì)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵。只能有一個(gè)中心，不能有兩個(gè)或者多個(gè)中心。如果動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)就失去了依托，也就動(dòng)搖了整個(gè)基本路線。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，必須把改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)，必須堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn)，而不是一個(gè)基本點(diǎn)。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)，同建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，作為一個(gè)整體。只有這樣，才能全面的貫徹執(zhí)行黨的基本路線。

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，全面貫徹黨的基本綱領(lǐng)，必須在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)和處理好幾個(gè)方面的重大關(guān)系：（1）正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系。（2）正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。（3）要警惕右，主要是防止“左”。

6、以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。

（1）深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨。思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。（2）繼續(xù)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，著力建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子。黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)系黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局，必須把提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好。

（3）積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，著力增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。

（4）不斷深化干部人事制度改革，著力造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍和人才隊(duì)伍。堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持民主、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)，形成干部選拔任用科學(xué)機(jī)制。

（5）全面鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果，著力加強(qiáng)基層黨的建設(shè)。

（6）切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。

第三篇：中央黨校在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)材料：現(xiàn)代管理學(xué)

評(píng)價(jià)的原則？

一、目標(biāo)性原則，在管理目標(biāo)制定正確的前提下，對(duì)管理成績(jī)和效果的評(píng)價(jià)，一般應(yīng)圍繞管理目標(biāo)的要求來(lái)進(jìn)行。

二、客觀性原則，再評(píng)價(jià)管理成績(jī)和效果的過(guò)程中，評(píng)價(jià)人員應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)管理成果；三，激勵(lì)性原則，在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，必須注重啟迪人的思想覺(jué)悟，激發(fā)人的積極進(jìn)取精神，已達(dá)到充分調(diào)動(dòng)人的積極性，增強(qiáng)組織凝聚力的目的。

評(píng)價(jià)的作用？一評(píng)價(jià)是提高管理水平，實(shí)現(xiàn)管理良性循環(huán)的必要途徑；二評(píng)價(jià)是影響人的積極性的一個(gè)重要因素，1.通過(guò)評(píng)價(jià)，對(duì)人民再一定時(shí)期內(nèi)所付出的努力及其所獲得的工作成績(jī)和效益進(jìn)行肯定和認(rèn)可，使其充分認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值及其對(duì)組織的貢獻(xiàn)，享受到事業(yè)的成就感和成功的喜悅，則能進(jìn)一步強(qiáng)化激勵(lì)人們干好工作及其對(duì)事業(yè)的追求心里，使其保持旺盛的積極性狀態(tài)。2.科學(xué)的評(píng)價(jià)是公平分配的前提條件。3.評(píng)價(jià)不當(dāng)，會(huì)嚴(yán)重挫傷人的積極性。4評(píng)價(jià)活動(dòng)再引導(dǎo)人的行為和組織用人方面也產(chǎn)生著積極的作用。綜上所述，評(píng)價(jià)活動(dòng)再管理過(guò)程中起著特定、不可替代的重要作用，是影響管理效益提高和管理良性循環(huán)的重要因素。因此，要提高管理的有效性，必須重視管理重的評(píng)價(jià)活動(dòng)。

2、法約爾提出管理五個(gè)職能的主要內(nèi)容？ 計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制 管理的涵義

管理是指在一定的環(huán)境下，管理主體為了達(dá)到一定的目的，運(yùn)用一定 的職能和方法，對(duì)管理客體施加影響和進(jìn)行控制的過(guò)程。

管理的特征有以下：管理的二重性；管理的目的性；管理的人本性；管理的綜合性；管理的創(chuàng)新性；管理的藝術(shù)性；另外還有閉環(huán)性、擇優(yōu)性等。

管理觀念

六大觀念：管理的人本觀念、管理的系統(tǒng)觀念、管理的擇優(yōu)觀念、管理的戰(zhàn)略觀念、管理的權(quán)變觀念、管理的創(chuàng)新觀念。

3、管理活動(dòng)的基本要素？

（1）管理主體，即回答由誰(shuí)來(lái)管理？（2）管理客體，即回答管什么？（3）管理目的，即回答為什么而管？（4）管理職能和方法，即回答怎樣來(lái)管？（5）管理環(huán)境，即回答影響管理的主要外部、內(nèi)部因素和條件是什么？這些基本要素有機(jī)結(jié)合、相互作用，從靜態(tài)上說(shuō)構(gòu)成了管理系統(tǒng)或管理組織，從動(dòng)態(tài)上說(shuō)就構(gòu)成了管理活動(dòng)。

4、管理客體的特征？

客觀性,管理客體因?qū)倏陀^存在的事物，因此必然有客觀性;系統(tǒng)性,在實(shí)際中，管理客體表現(xiàn)為各種存在的形式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài);規(guī)律性,作為管理客體，不管它表現(xiàn)為何種存在的方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，都有自身一定的發(fā)展變化規(guī)律;可控性,可控性或稱(chēng)可管理性是管理客體的重要特征，也是它之所以成為管理客體的重要標(biāo)志;44簡(jiǎn)述管理的人本性。答：管理要處理人與物的關(guān)系、物與物的關(guān)系，但最根本的是要處理人與人的關(guān)系。因 此，任何管理都要從人的本性和人的需要出發(fā)，提高人的素質(zhì)、處理人際關(guān)調(diào)動(dòng)人的積

極性 和創(chuàng)造性放在中心地位，關(guān)心人、尊重人、培養(yǎng)人、發(fā)展人作為管理的最終目的。這就是管 理的人本性。趕超戰(zhàn)略特點(diǎn)

趕超戰(zhàn)略是指采取扭曲產(chǎn)品和要素價(jià)格的辦法和以計(jì)劃制度替代市場(chǎng)機(jī)制的制度安排，提高國(guó)家動(dòng)員資源的能力，突破資金稀缺的比較劣勢(shì)對(duì)資金密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約，使資金密集型產(chǎn)業(yè)能夠在極低的起點(diǎn)上得到發(fā)展并在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)飛躍，進(jìn)而使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)達(dá)到先行發(fā)達(dá)國(guó)家水平的發(fā)展戰(zhàn)略。

趕超戰(zhàn)略具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）經(jīng)濟(jì)政策是實(shí)現(xiàn)政治目的的工具，表現(xiàn)為盲目追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率和GNP 的總量而沒(méi)有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在一個(gè)重要的地位；

（2）以犧牲經(jīng)濟(jì)整體進(jìn)步為代價(jià)實(shí)現(xiàn)少數(shù)產(chǎn)業(yè)在前沿上趕超與發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)之間的技術(shù)差距，但是先進(jìn)產(chǎn)業(yè)由于脫離經(jīng)濟(jì)實(shí)際而無(wú)法對(duì)其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生前向聯(lián)系和后向聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)體系表現(xiàn)出明顯的二元結(jié)構(gòu)性質(zhì)；

（3）政府的保護(hù)是趕超產(chǎn)業(yè)賴(lài)以存在的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)政策上表現(xiàn)為高關(guān)稅下的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略和進(jìn)口替代戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)體系較為封閉。

5、不確定型決策？

任何決策問(wèn)題都面臨一定的環(huán)境和條件。如果自然狀態(tài)是不確定的，而且也無(wú)法計(jì)算其發(fā)生的概率，其結(jié)果也無(wú)法預(yù)料，這種決策就叫做不確定型決策。

6、管理的特征？

1.管理的二重性 2.管理的目的性3.管理的人本性 4.管理的綜合性5.管理的創(chuàng)新性6.管理的藝術(shù)性

7、異體監(jiān)督？是指對(duì)行為主體的監(jiān)督，是由行為主體意外的他體所實(shí)施的監(jiān)督，監(jiān)督者與被監(jiān)督者不同體。

8、評(píng)價(jià)的作用？

一評(píng)價(jià)是提高管理水平，實(shí)現(xiàn)管理良性循環(huán)的必要途徑；二評(píng)價(jià)是影響人的積極性的一個(gè)重要因素，1.通過(guò)評(píng)價(jià)，對(duì)人民再一定時(shí)期內(nèi)所付出的努力及其所獲得的工作成績(jī)和效益進(jìn)行肯定和認(rèn)可，使其充分認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值及其對(duì)組織的貢獻(xiàn)，享受到事業(yè)的成就感和成功的喜悅，則能進(jìn)一步強(qiáng)化激勵(lì)人們干好工作及其對(duì)事業(yè)的追求心里，使其保持旺盛的積極性狀態(tài)。2.科學(xué)的評(píng)價(jià)是公平分配的前提條件。3.評(píng)價(jià)不當(dāng)，會(huì)嚴(yán)重挫傷人的積極性。4評(píng)價(jià)活動(dòng)再引導(dǎo)人的行為和組織用人方面也產(chǎn)生著積極的作用。綜上所述，評(píng)價(jià)活動(dòng)再管理過(guò)程中起著特定、不可替代的重要作用，是影響管理效益提高和管理良性循環(huán)的重要因素。因此，要提高管理的有效性，必須重視管理重的評(píng)價(jià)活動(dòng)。

9、權(quán)變觀念在管理中的作用？

一、權(quán)變觀念在計(jì)劃方面的運(yùn)用。計(jì)劃是管理過(guò)程的一種基本職能，管理重的其他許多職能是在計(jì)劃職能的基礎(chǔ)上引申出來(lái)的。權(quán)變觀念在計(jì)劃重的應(yīng)用主要表現(xiàn)再以下三個(gè)方面。1.計(jì)劃的制定必須首先分析環(huán)境和組織的重要變量；2.在不同情況下制定不同類(lèi)型的計(jì)劃；3.計(jì)劃要有一定的模糊性與靈活性。

二、權(quán)變觀念再組織方面的應(yīng)用。權(quán)變觀念認(rèn)為，在組織與其環(huán)境之間以及再各分系統(tǒng)之間都應(yīng)有一致性。管理的主要任務(wù)是尋求其最大的一致性。權(quán)變觀念的最終目的就在于提出適宜于具體環(huán)境情況的組織涉及和管理行為。1.組織的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和選擇；2.組織適應(yīng)環(huán)境應(yīng)樹(shù)立的觀念。權(quán)變觀念認(rèn)為，管理的主要任務(wù)是尋求組織與環(huán)境的最大一致性，而這個(gè)最大的一致性是以組織對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)性作為基礎(chǔ)的。

三、權(quán)變觀念再領(lǐng)導(dǎo)方式方面的應(yīng)用。管理的權(quán)變觀念認(rèn)為，不存在一種普遍適用的、“最好的”或“不好的”領(lǐng)導(dǎo)方式。沒(méi)有一種“最好的”領(lǐng)導(dǎo)方式，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

1、三種領(lǐng)導(dǎo)方式的權(quán)變應(yīng)用，專(zhuān)制、民主、分散的領(lǐng)導(dǎo)方式，權(quán)變觀念認(rèn)為，三種領(lǐng)導(dǎo)方式并不是互相排斥的，應(yīng)該在不同的情況下采用其適用的領(lǐng)導(dǎo)方式；2.領(lǐng)導(dǎo)方式與環(huán)境相適應(yīng)。權(quán)變觀念認(rèn)為，沒(méi)有一種適合任何情況的最好的領(lǐng)導(dǎo)方式，只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者適應(yīng)他所面臨環(huán)境的情況之后，才可能選擇最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。3.目標(biāo)—途經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)方式。指示式、支持式、成就指向式、參與式四種領(lǐng)導(dǎo)方式的優(yōu)略，取決于全變因素，沒(méi)有固定不變的模式，要根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)方式同權(quán)變因素的恰當(dāng)配合來(lái)考慮。

10、職能制組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)？

優(yōu)點(diǎn)：將單位管理工作按職能分工，從而能大大提高管理的專(zhuān)業(yè)化程度，減輕各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的工作負(fù)擔(dān)。缺點(diǎn)：下級(jí)負(fù)責(zé)人除了接受上一級(jí)負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)以外，還要接受上一級(jí)各職能部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，因而容易形成多頭領(lǐng)導(dǎo)，使下級(jí)無(wú)所適從，不符合統(tǒng)一指揮的原則。

11、指揮與協(xié)調(diào)的區(qū)別與聯(lián)系？

指揮和協(xié)調(diào)都是管理的重要職能。指揮是管理者為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而采取各種命令性措施的行為；協(xié)調(diào)是管理者為實(shí)現(xiàn)管理系統(tǒng)各要素間良好的配合而采取的各種協(xié)商調(diào)節(jié)性的行為。二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別，其區(qū)別主要體現(xiàn)在：（1）指揮的直接作用對(duì)象是人，即被管理者；而協(xié)調(diào)不僅僅是對(duì)人，還包括財(cái)和物。人是協(xié)調(diào)對(duì)象中最重要的因素。（2）協(xié)調(diào)是對(duì)不統(tǒng)一有偏差之頭現(xiàn)象和情況的處理，其直接目的是改善各要素間的聯(lián)系狀況，實(shí)現(xiàn)各要素協(xié)調(diào)一致，密切配合的關(guān)系；但指揮并不單純著眼于改善聯(lián)系狀況，實(shí)現(xiàn)良好配合，還包括力量的部署前進(jìn)的方向和方法的選擇等內(nèi)容。（3）指揮可以用于協(xié)調(diào)，可以具有協(xié)調(diào)的意義；協(xié)調(diào)往往可通過(guò)指揮得到實(shí)現(xiàn)，協(xié)調(diào)又利于提高指揮的有效性。由于協(xié)調(diào)和指揮的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，所以管理者要注意它們的區(qū)別和聯(lián)系，以利于有效的指揮和成功的協(xié)調(diào)。

12、管理幅度？

又稱(chēng)管理寬度，是指在一個(gè)組織結(jié)構(gòu)中，管理人員所能直接管理或控制的部屬數(shù)目。這個(gè)數(shù)目是有限的，當(dāng)超這個(gè)限度時(shí)，管理的效率就會(huì)隨之下降。因此，主管人員要想有效地領(lǐng)導(dǎo)屬，就必須認(rèn)真考慮究竟能直接管轄多少下屬的問(wèn)題，即管理幅度問(wèn)題。

13、共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律？

在一切社會(huì)形態(tài)或在幾個(gè)社會(huì)形態(tài)中起作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它是共同存在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)過(guò)程的本質(zhì)的反映。共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律可以分為三種：①一切社會(huì)形態(tài)所共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。②在各個(gè)剝削階級(jí)社會(huì)中起作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。③在幾個(gè)不同的社會(huì)形態(tài)中起作用的共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

14、行為科學(xué)理論對(duì)人的看法？

行為科學(xué)管理理論提出了以人為中心來(lái)研究管理問(wèn)題；肯定了人的社會(huì)性和復(fù)雜性。行為科學(xué)理論反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā) 展的進(jìn)步要求。貫徹了以人為本的思想，以人力資源為首要資源，高度重視對(duì)人力資源的開(kāi)發(fā)和利用，提倡以人道主義的態(tài)度對(duì)待工人，通過(guò)改善勞動(dòng)條件，提高勞動(dòng)者工作生活的質(zhì)量，培訓(xùn)勞動(dòng)者的生產(chǎn)技能，調(diào)動(dòng)人的積極性，進(jìn)而提高勞動(dòng)效率。這些思想有利于推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

15、管理的觀念？

管理觀念是管理規(guī)律在人們頭腦中的正確反映，是管理原理、管理原則、管理方法等的思想升華，是指導(dǎo)管理活動(dòng)的靈魂。包括：1.人本觀念；2.系統(tǒng)觀念；3.擇優(yōu)觀念；4.戰(zhàn)略觀念；5.權(quán)變觀念；6.創(chuàng)新觀念

二、辨析題

1、管理主體主要指的是具有一定管理權(quán)限的單個(gè)管理者。錯(cuò)。在現(xiàn)代條件下，所謂管理主體，固然包括具有一定管理權(quán)限 的單個(gè)管理者，但更多的是指由國(guó)家統(tǒng)治者和生產(chǎn)資料所有者通過(guò)一定法律程序或其他形式推舉或委托的代理人所組成的管理機(jī)構(gòu)。

2、管理人本觀念中的“人”，指的是管理客體中的人。

錯(cuò)。管理人本觀念中的“人”，既包括作為管理客體的人“人”，也包括作為管理主體的“人”，既包括個(gè)體的“人”，也包括作為群體的“人”、組織的“人”乃至社會(huì)的“人”。

3、在管理活動(dòng)中應(yīng)以定性分析為依據(jù)，定量分析為工具。錯(cuò)。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一，而且一定的質(zhì)決定一定的量。因此人們認(rèn)識(shí)十五一般總是按照質(zhì)、量、度的順序進(jìn)行，即從質(zhì)的研究出發(fā)，通過(guò)量的分析，達(dá)到對(duì)度的把握。在管理活動(dòng)中，必須堅(jiān)持以定性分析為前提，把定性分析和定量分析有機(jī)集合起來(lái)的原則。

4、從在管理客體中發(fā)揮作用的角度看，作為管理客體的人始終處于被動(dòng)地位。

錯(cuò)。從在管理客體中發(fā)揮作用的角度看，作為管理客體的人始終處于主動(dòng)地位。其主動(dòng)地位主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）當(dāng)他們參與管理、行使管理的功能時(shí)，處于主動(dòng)管理的地位，即管理者地位；（2）、當(dāng)他們作為被管理者處于服從地位的時(shí)候，這種服從也不是完全被動(dòng)地服從、盲目的服從、而是主動(dòng)的服從，有條件的服從；（3）在同一管理客體中，人與其他組成要素，始終處于有意識(shí)的主動(dòng)支配的地位，因而是管理成 敗的決定要素。

5、在管理學(xué)中，所謂管理幅度，是指組織機(jī)構(gòu)按垂直隸屬關(guān)系

劃分的等級(jí)。錯(cuò)。在管理學(xué)中，所謂管理層次，是指組織機(jī)構(gòu)中按垂直隸屬關(guān)系劃分的等級(jí)。管理幅度，是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)其下屬的人數(shù)。

55、下面組織機(jī)構(gòu)是職能制。高層領(lǐng)導(dǎo)職能部門(mén) 職能部門(mén) 職能部門(mén)中層領(lǐng) 導(dǎo) 中層領(lǐng)導(dǎo) 中層領(lǐng)導(dǎo)答：錯(cuò)。應(yīng)是直線職能制。

6、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)所獲得的支配權(quán)是比較符合現(xiàn)代管理原則的。錯(cuò)。財(cái)產(chǎn)所有權(quán)所獲得的支配權(quán)是古典企業(yè)的類(lèi)型，按法定程序獲得支配權(quán)才是符合現(xiàn)代管理原則。

7、過(guò)分強(qiáng)調(diào)和依賴(lài)行政方法不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。

對(duì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，要求國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各行業(yè)、各單位之間既有明確分工，又有密切合作；地區(qū)之間要打破行政管轄界限，建立統(tǒng)一的市場(chǎng)，進(jìn)行平等競(jìng)爭(zhēng)。行政方法強(qiáng)調(diào)垂直性的領(lǐng)導(dǎo)和行政區(qū)域內(nèi)的集中，因此過(guò)分強(qiáng)調(diào)和依賴(lài)行政方法容易形成所謂的條條專(zhuān)政和地區(qū)封鎖。這樣既不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各行業(yè)、各單位之間的分工協(xié)作和橫向聯(lián)合，也不利于地區(qū)間的商品流通和商品交換，從而也就不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。

8、管理客體的可控性不是一成不變的。

對(duì)。管理客體的可控性，是指管理客體能對(duì)管理主體發(fā)出的信息作出反應(yīng)，管理主體能夠通過(guò)一系列的管理手段影響和控制管理客體按照既定的目標(biāo)運(yùn)行，并取得良好的管理效果。管理客體之所以具有可控性，首先，在于它本身具有可控機(jī)制和一定的發(fā)展變化規(guī)律，這

樣就有可能使管理主體運(yùn)用一定手段，遵循其發(fā)展變化規(guī)律的認(rèn)識(shí)度和把握能力。相對(duì)于管理主體的控制或管理能力來(lái)說(shuō)，管理客體的可控性是不斷發(fā)展變化的。從一定意義上說(shuō)，管理主體控制和管理能力的增強(qiáng)以及由此而引起的管理客體范圍的擴(kuò)大與可控性的增加，也是人類(lèi)歷史不斷前進(jìn)的重要標(biāo)志。

9、西蒙所提出的決策準(zhǔn)則是最優(yōu)、最佳。

錯(cuò)。西蒙從“決策人”和“有限性”的觀點(diǎn)出發(fā)，提出“令人滿(mǎn)意”的準(zhǔn)則。西蒙認(rèn)為，人要做到完全理性或絕對(duì)理性，需要決策者可提供的方案及未來(lái)的后果要無(wú)所不知；決策者要具有無(wú)限的估算能力；決策者對(duì)各種可能的后果要能排出一個(gè)完全而一貫的優(yōu)先順序。但由于決策者在認(rèn)知能力和時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、信息、來(lái)源等方面的限制，不可能具備這些前提。所以，事實(shí)上人們不可能作出完全合理的決策。西蒙提出了“有限理性”的概念，指出，人在決策時(shí)，不能堅(jiān)持要求最理想的捷達(dá)，常常只能滿(mǎn)足于“足夠好的”或“令人滿(mǎn)意的”決策，他的決策準(zhǔn)則是符合實(shí)際的，也是符合唯物辯證法的。西蒙提出通過(guò)用“令人滿(mǎn)意”的準(zhǔn)則代替“最優(yōu)化”準(zhǔn)則，以一種務(wù)實(shí)的、可操作性的概念去決策，通過(guò)花費(fèi)大量“邊際成本”，提高標(biāo)準(zhǔn)，得到替代措施，從而產(chǎn)生的“邊際改進(jìn)”會(huì)使決策無(wú)限接近“最佳”、“最優(yōu)”。從西蒙本身的觀點(diǎn)推證該題目，他自己所提出的決策準(zhǔn)則本身也不應(yīng)是最佳”、“最優(yōu)”，而是“足夠好的”、“令人滿(mǎn)意的”。

10、在管理學(xué)中，所謂管理層次，是指是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)其下屬的人數(shù)。

答：錯(cuò)。所謂管理層次，是指組織機(jī)構(gòu)中按垂直隸屬關(guān)系劃分的等級(jí)。

11、下面組織機(jī)構(gòu)是職能制。高層領(lǐng)導(dǎo)職能部門(mén)

職能部門(mén)

職能部門(mén)中層領(lǐng)導(dǎo)

中層領(lǐng)導(dǎo)

中層領(lǐng)導(dǎo) 答：錯(cuò)。應(yīng)是直線職能制。

12、從管理業(yè)務(wù)的角度看，管理客體主要表現(xiàn)為人、財(cái)、物、信息、時(shí)間等各種不同資源。

答：錯(cuò)。從管理業(yè)務(wù)角度看，管理客體主要表現(xiàn)為生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)、行政等等各種不同社會(huì)活動(dòng)范疇。

三、論述題

1、科學(xué)決策應(yīng)遵循的原則。

七條原則：

（一）客觀原則；

（二）信息原則；

（三）預(yù)測(cè)原則；(四)程序原則；(五)可行原則；

（六）選優(yōu)原則；

（七）“外腦”原則。

2、管理幅度與管理層次的關(guān)系及再處理二者關(guān)系時(shí)要考慮的因素。

在管理學(xué)中，所謂管理幅度，是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能夠直接而有效地領(lǐng)導(dǎo)其下屬人數(shù)的限度。所謂管理層次，是指組織機(jī)構(gòu)中按垂直隸屬關(guān)系劃分的等級(jí)。所謂管理層次，是指組織機(jī)構(gòu)中按垂直隸屬關(guān)系劃分的等級(jí)。在一定的組織機(jī)構(gòu)中，管理幅度與管理層次成反比關(guān)系。即管理幅度越大，管理層次越少；管理幅度小，管理層次就多；在管理機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)和建立中如何處理管理幅度與管理層次的關(guān)系，一般要考慮以下因素：（1）管理單位規(guī)模大小與處理問(wèn)題的復(fù)雜程度。管理單位規(guī)模比較大，管理問(wèn)題比較復(fù)雜，則組織機(jī)構(gòu)的管理幅度應(yīng)小一

些，管理層次就多一些。（2）領(lǐng)導(dǎo)與下屬領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力的強(qiáng)弱。領(lǐng)導(dǎo)和下屬的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力較強(qiáng)，知識(shí)和技能水平較高，則管理幅度可大一些，管理層次可少一些。（3）授權(quán)程度。領(lǐng)導(dǎo)者善于將權(quán)力授予下屬，而自己親自處理的問(wèn)題就相對(duì)而言減少。在這種情況下，管理幅度就可大一些，管理層次就可少一些。（4）信息傳遞的暢通程度。如住處傳遞方式適當(dāng)，手段先進(jìn)，傳遞渠道暢通，上下級(jí)意見(jiàn)能及時(shí)交流，左右關(guān)系能直轄市配合，則管理幅度就可大一些，管理層次就可少一些。

3、現(xiàn)代管理要經(jīng)歷的過(guò)程及在這個(gè)過(guò)程重決策所具有的地位和作用？

現(xiàn)代管理過(guò)程包括：決策、計(jì)劃、實(shí)施、監(jiān)督、評(píng)價(jià)等基本環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)的循環(huán)。構(gòu)成了現(xiàn)代管理的過(guò)程。但是最主要的環(huán)節(jié)還是決策環(huán)節(jié)。主要理由是：

（一）決策是管理工作的核心。管理工作是多方面的，但是，在一定意義上講，都是圍繞決策開(kāi)展的。不管是管理中的制訂計(jì)劃、組織實(shí)施、進(jìn)行協(xié)調(diào)，還是管理中的監(jiān)督、用人、思想政治工作等等，都不能離開(kāi)總的決策目標(biāo)。同時(shí)，這些活動(dòng)本身也有具體的決策問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，決策貫穿于管理過(guò)程的始終，存在于一切管理領(lǐng)域，存在于其中的每個(gè)方面，每個(gè)層次，每個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)然，這并不是說(shuō)“管理就是決策”；管理活動(dòng)是由決策與行為兩部分組成的，只有行為的選擇，沒(méi)有具體的行為，構(gòu)不成管理；況且不準(zhǔn)備實(shí)施的決策也是毫無(wú)意義的。

（二）決策決定著管理行為的方向、軌跡以及效率。管理決策實(shí)際上是管理行為的選擇，管理行為則是管理決策的

執(zhí)行。管理者在實(shí)施具體的管理活動(dòng)之前，都有明確的目的以及體現(xiàn)這種目的的多種具體行動(dòng)設(shè)想和方案。決策則正是對(duì)多種具體設(shè)想和方案的選擇。管理行為就是實(shí)踐某一設(shè)想和方案，以達(dá)到一定的目的。決策所選擇的設(shè)想和方案直接影響著行為的方向是否對(duì)頭和沿著什么樣的道路前進(jìn)。同時(shí)，方案、設(shè)想選擇得當(dāng)是管理效率高的保證；選擇不當(dāng)，則管理行為有可能是低效率甚至是負(fù)效率。

（三）決策是各級(jí)管理者的主要職責(zé)。管理者的職責(zé)很多，但居首位的是進(jìn)行決策。一切管理者不論其職位高低都是不同范圍、不同層次的決策者，都在一定程度上參與決策與執(zhí)行決策。決策及其實(shí)施是管理活動(dòng)的基本內(nèi)容，從決策目標(biāo)的提出，到方案的制定、選優(yōu)，以及組織實(shí)施的全過(guò)程，管理者必須親自過(guò)問(wèn)、參加、負(fù)責(zé)到底。

4、權(quán)變觀念在組織方面的應(yīng)用？

權(quán)變觀念認(rèn)為，在組織與其環(huán)境之間以及在各分系統(tǒng)之間都有一致性。權(quán)變觀念的最終目的就在于提出事宜于具體環(huán)境情況的組織設(shè)計(jì)和管理行為。它的作用體現(xiàn)在兩方面：（1）組織的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和選擇。主要表現(xiàn)在：一是從組織的管理和決策上看，組織能否發(fā)展主要處決于組織的管理和決策，而良好的經(jīng)營(yíng)管理和科學(xué)的決策離不開(kāi)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)的選擇。二是從組織發(fā)展的規(guī)模和速度上看，組織的生產(chǎn)規(guī)模和建設(shè)規(guī)模不能憑空決定，而是要根據(jù)所在的環(huán)境，根據(jù)社會(huì)需要和可能條件決定。三是從組織的調(diào)整、改革上看，組織不是靜止的，而是發(fā)展變化的，每個(gè)組織都要根據(jù)環(huán)境變化來(lái)進(jìn)行調(diào)整、改革，通過(guò)調(diào)整組織的規(guī)模，改善組織結(jié)構(gòu)，不斷使組織機(jī)

構(gòu)精簡(jiǎn)和增加效率，以提高組織適應(yīng)環(huán)境的能力，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。（2）組織適應(yīng)環(huán)境應(yīng)樹(shù)立的觀念。第一，組織要樹(shù)立重視環(huán)境的觀念。要選擇一個(gè)適合于組織發(fā)展的環(huán)境，并同環(huán)境建立密切的關(guān)系，不斷改善和發(fā)展環(huán)境。第二，組織要樹(shù)立適應(yīng)環(huán)境的觀念。要根據(jù)環(huán)境條件，協(xié)調(diào)內(nèi)部活動(dòng)，使組織適應(yīng)環(huán)境而生存和發(fā)展。（3）組織要樹(shù)立改善環(huán)境的觀念。要根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和客觀條件的成熟程度，去不斷改善環(huán)境，為組織的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)與之相應(yīng)的新環(huán)境。

5、管理目標(biāo)的作用？

管理目標(biāo)是管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，因此，它在管理中占有重要地位，能夠發(fā)揮重要作用。具體是：（1）凝聚作用，管理勞動(dòng)是一種共同的社會(huì)勞動(dòng)，就必然要求有共同的目標(biāo)，形成共同協(xié)作的意愿和團(tuán)結(jié)奮斗的集體，管理目標(biāo)可以是共同的價(jià)值觀的反映，會(huì)同一人們的思想；（2）導(dǎo)向作用；管理目標(biāo)不但規(guī)定預(yù)期結(jié)果，而且規(guī)定如何達(dá)到這一預(yù)期結(jié)果的措施，因此在管理中管理目標(biāo)既對(duì)人們總的努力方向起到導(dǎo)向作用，又對(duì)人們的具體管理活動(dòng)起到指導(dǎo)作用。（3）激勵(lì)作用，目的激勵(lì)作用主要在三個(gè)方面，一是目標(biāo)確定后，可以起到鼓舞人心、振奮精神、激發(fā)斗志的作用；二是在目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中，由于目標(biāo)的制定都具有一定的挑戰(zhàn)性和先進(jìn)性，在實(shí)際工作中必須通過(guò)一定的努力才能達(dá)到，因而有利于激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性；三是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，由于人們的愿望和追求得到實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也看到了預(yù)期結(jié)果和工作成績(jī)，因而在心理上會(huì)產(chǎn)生一種滿(mǎn)足感和自豪感，這樣就會(huì)激勵(lì)人們以更大的熱情和信息去承擔(dān)新的任務(wù)。（4）評(píng)價(jià)作用。管

理目標(biāo)不僅是各項(xiàng)管理工作的依據(jù)，而且也是評(píng)價(jià)各項(xiàng)管理工作成績(jī)大小、質(zhì)量高低的尺度。這一作用不僅適用對(duì)每個(gè)單位、每個(gè)部門(mén)工作成績(jī)的衡量，而且也適用于對(duì)個(gè)人政績(jī)的衡量。

6、實(shí)施的作用？

實(shí)施是管理中的一個(gè)極重要的過(guò)程，它包括從決策、計(jì)劃形成起到管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為止的全部活動(dòng)。1.實(shí)施是落實(shí)和完善決策、計(jì)劃的環(huán)節(jié)和途徑。決策、計(jì)劃如果不轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，付諸實(shí)施，那只能是一種設(shè)想，在管理中如果只注重決策、計(jì)劃的制定，而不管決策、計(jì)劃制定后能否有效地實(shí)施，以為只要決策、計(jì)劃制訂下來(lái)，自然就會(huì)實(shí)現(xiàn)，目標(biāo)當(dāng)然能夠達(dá)到，不重視實(shí)施中的大量工作，不去及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和解決實(shí)施重的問(wèn)題，那么即使是正確的決策、計(jì)劃，也只是紙上談兵。2.實(shí)施是現(xiàn)代管理者的一項(xiàng)重要責(zé)任。管理者的主要職責(zé)一是作決策、訂計(jì)劃；二是抓決策、計(jì)劃的落實(shí)；三是檢查總結(jié)管理工作的全過(guò)程。管理者制定決策、計(jì)劃，就給下級(jí)指出了努力方向，提出了工作標(biāo)準(zhǔn)，但管理工作只能算是剛開(kāi)始，還必須花更大的精力抓決策、計(jì)劃的落實(shí)——實(shí)施工作。決策、計(jì)劃和實(shí)施是管理者不可偏廢的兩項(xiàng)緊密聯(lián)系的工作，決策、計(jì)劃是管理者的根本性工作，實(shí)施是經(jīng)常性的工作。一個(gè)合格的管理者必定是既善于決策、計(jì)劃又善于抓好實(shí)施工作的。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)管理機(jī)構(gòu)、管理措施是否科學(xué)合理的主要標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)施，這一決策、計(jì)劃付諸實(shí)踐活動(dòng)的表現(xiàn)形式，不僅能夠檢驗(yàn)決策、計(jì)劃是否正確，同時(shí)也能夠檢驗(yàn)管理機(jī)構(gòu)是否合理，人員配備是否得當(dāng)，具體工作制度是否健

全，信息反饋系統(tǒng)、檢察監(jiān)督系統(tǒng)是否得力等等。

7、案例分析: 某縣委書(shū)記到任以后，根據(jù)他在另一個(gè)縣當(dāng)縣長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為該縣情況跟他以前所在縣情況大致相同，所以他決定在該縣實(shí)施“萬(wàn)畝果園計(jì)劃”，縣委一班人根據(jù)縣委書(shū)記的指示很抓落實(shí)，使“萬(wàn)畝果園計(jì)劃”很快得以實(shí)施。問(wèn)：這是不是科學(xué)決策，為什么？

答：不是。因?yàn)闆Q策是一個(gè)過(guò)程，必須遵循一定的程序。為了保證決策的民主化、科學(xué)化，在決策過(guò)程中通常采用以下步驟：（1）擺明問(wèn)題（2）確定目標(biāo)。目標(biāo)的確定，直接決定著方案的擬定，影響到方案的選擇和決策后的方案實(shí)施。目標(biāo)一錯(cuò)，一錯(cuò)百錯(cuò)。（3）擬定不同方案。（4）方案評(píng)估。（5）方案選優(yōu)。（6）跟蹤決策。指對(duì)決策目標(biāo)或決策方案所進(jìn)行的一種根本性的修正。該案例中新上任的縣委書(shū)記對(duì)實(shí)施“萬(wàn)畝果園計(jì)劃“的決策沒(méi)有遵循以上步驟，而是憑過(guò)去經(jīng)驗(yàn)拍板，所以不是科學(xué)決策。

8、以人為本的管理思想包括以下要點(diǎn)：

一切管理活動(dòng)最根本的目的是為了人。管理作為協(xié)調(diào)人類(lèi)活動(dòng)的一種活動(dòng),必須把人的發(fā)展作為宗旨。（1）管理的最根本問(wèn)題是調(diào)動(dòng)企業(yè)中人的積極性，創(chuàng)造一個(gè)足以使人發(fā)揮潛力的環(huán)境。只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮企業(yè)中人的積極性，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)中各要素的協(xié)調(diào)，完成企業(yè)目標(biāo)。

（2）人既是管理的客體，又是管理的主體。企業(yè)中最活躍的要素正是通過(guò)人的活動(dòng)，協(xié)調(diào)著企業(yè)中人與人之間、人與物、財(cái)、信息之間的相互關(guān)系，才能使企業(yè)的計(jì)劃目標(biāo)落到實(shí)處。（3）企業(yè)要適應(yīng)人 的發(fā)展需要。人與企業(yè)的關(guān)系不僅要使人適應(yīng)企業(yè)的需要，而且也要使企業(yè)的設(shè)計(jì)與分工滿(mǎn)足人的發(fā)展的需要。（4）人是復(fù)雜人。要改變?nèi)说男袨?，除了在物質(zhì)上滿(mǎn)足人的需求之外，必須抓思想建設(shè)。要通過(guò)思想建設(shè)引導(dǎo)、改變?nèi)说男袨?，使其有利于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

9、為提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，管理者應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？

（1）政治素質(zhì)。（2）品德素質(zhì)。（3）知識(shí)素質(zhì)。（4）業(yè)務(wù)素質(zhì)：一是科學(xué)決策能力；二是知人善任能力；三是組織協(xié)調(diào)能力；四是開(kāi)拓創(chuàng)新能力。以上四點(diǎn)只是管理者所應(yīng)具備的一般素質(zhì)。此外，不同的管理，例如宏觀經(jīng)濟(jì)管理、微觀經(jīng)濟(jì)管理、行政管理和科研管理等，對(duì)于管理者素質(zhì)還有許多不同的特殊要求，對(duì)此我們必須要做更加深入細(xì)致地研究。在現(xiàn)代管理中，管理者往往不是一個(gè)人，而是“一班人”，因此研究管理者的素質(zhì)還必須研究管理者群體的素質(zhì)。

10、聯(lián)系實(shí)際談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)用人的藝術(shù)：

（1）用人先要選好人。選人的路線：應(yīng)堅(jiān)持“任人唯賢”的路線，只要是才，不管親與不親都應(yīng)選用。選人的標(biāo)準(zhǔn)：德才兼?zhèn)?。選人的途徑和方法：堅(jiān)持群眾路線。（2）用人所長(zhǎng)、揚(yáng)長(zhǎng)避短。（3）充分信任、尊重關(guān)心。（4）善于激勵(lì)、賞罰分明。（5）合理搭配、整體效能。聯(lián)系實(shí)際。。.建立經(jīng)濟(jì)管理組織應(yīng)遵循哪些原則？

答：（1）有效性原則；（2）統(tǒng)一指揮與分級(jí)管理相結(jié)合的原則；（3）管理幅度與管理層次相結(jié)合的原則；（4）溝通協(xié)調(diào)的原則 談一談制訂管理目標(biāo)應(yīng)遵循的原則。答案要點(diǎn)：（1）科學(xué)預(yù)測(cè)的原

則。（2）民主參與的原則。（3）方案選優(yōu)原則。（4）信息反饋原則。在堅(jiān)持上述原則的基礎(chǔ)上所確定的管理目標(biāo)，并不一定能保證管理目標(biāo)有足夠的科學(xué) 性、先進(jìn)性和可行性，其原因有三：一是在一定的時(shí)期人們的認(rèn)識(shí)問(wèn)題有一定的局限性。有 些認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)看來(lái)是科學(xué)的、合理的，事后有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)仍有不科學(xué)、不合理之處。二是實(shí) 踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)。管理目標(biāo)制定的科學(xué)性、先進(jìn)性和可行性如何，最終還是要在執(zhí)行的實(shí) 踐中來(lái)檢驗(yàn)。三是情況在不斷變化，條件在不斷改變，在這種情況下原定管理目標(biāo)出現(xiàn)一些 偏差，實(shí)屬必然現(xiàn)象。

簡(jiǎn)述管理的人本性。

答：管理要處理人與物的關(guān)系、物與物的關(guān)系，但最根本的是要處理人與人的關(guān)系。因此，任何管理都要從人的本性和人的需要出發(fā)，提高人的素質(zhì)、處理人際關(guān)調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性放在中心地位，關(guān)心人、尊重人、培養(yǎng)人、發(fā)展人作為管理的最終目的。這就是管理的人本性。

聯(lián)系實(shí)際談一談在管理中如何運(yùn)用多種激勵(lì)方式對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)（1）尊重激勵(lì)。（2）磋商激勵(lì)。（3）溝通激勵(lì)。（4）贊揚(yáng)激勵(lì)。（5）獎(jiǎng)罰激勵(lì)。（6）榜樣激勵(lì)。（7）表率激勵(lì)。（8）目標(biāo)激勵(lì)。聯(lián)系實(shí)際。。

談一談制訂管理目標(biāo)應(yīng)遵循的原則

（1）科學(xué)預(yù)測(cè)的原則。（2）民主參與的原則。（3）方案選優(yōu)原則。（4）信息反饋原則。在堅(jiān)持上述原則的基礎(chǔ)上所確定的管理目標(biāo)，并不一定能保證管理目標(biāo)有足夠的科學(xué)性、先進(jìn)性和可行性，其原因有三：一是在一定的時(shí)期人們的認(rèn)識(shí)問(wèn)題有一定的局限性。有些認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)看來(lái)是科學(xué)的、合理的，事后有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)仍有不科學(xué)、不合理之處。二是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)。管理目標(biāo)制定的科學(xué)性、先進(jìn)性和可行性如何，最終還是要在執(zhí)行的實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)。三是情況在不斷變化，條件在不斷改變，在這種情況下原定管理目標(biāo)出現(xiàn)一些偏差，實(shí)屬必然現(xiàn)象。

如何認(rèn)識(shí)戰(zhàn)略觀念在現(xiàn)代管理中的作用

（1）確立戰(zhàn)略觀念，可以增強(qiáng)管理的目的性。――能夠使整個(gè)管理系統(tǒng)具有確定的目標(biāo)、方針和任務(wù)；――能夠圍繞戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略方針，合理配置人力、物力、財(cái)力，確保有限資源得到有效率的使用； ――能夠使管理主體根據(jù)未來(lái)而控制現(xiàn)在，激勵(lì)現(xiàn)在，使每一個(gè)“現(xiàn)在”著眼于未來(lái)。盡力去實(shí)現(xiàn)未來(lái)目標(biāo)。（2）確立戰(zhàn)略觀念，可以增強(qiáng)管理系統(tǒng)的活力。（3）確立戰(zhàn)略觀念，有利于提高各級(jí)管理者的管理水平。

第四篇：中央黨校在職研究生2010年入學(xué)考試復(fù)習(xí)材料：政治理論

中央黨校在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)材料：政治理論一：

1、馬克思主義產(chǎn)生的思想理論來(lái)源（P3）

答：馬克思主義有三個(gè)來(lái)源：黑格爾和費(fèi)爾巴哈的德國(guó)古典哲學(xué)，亞當(dāng)·斯密和李嘉圖的英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和圣西門(mén)、傅立葉、歐文的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。

2、“三個(gè)代表”重要思想對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化（P276）

答：關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)

第一，科學(xué)提出了“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)執(zhí)政黨建設(shè)的基本問(wèn)題。

第二，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的特殊性有了深刻把握。第三，對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)更為系統(tǒng)。關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)

第一，是在思想路線上，強(qiáng)調(diào)馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

第二，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，并且創(chuàng)造性地提出和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)

一、是從世界觀方法論上，進(jìn)一步揭示了人類(lèi)社會(huì)的前進(jìn)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的，同時(shí)是由先進(jìn)文化引導(dǎo)的，是由人民群眾推動(dòng)的 這樣一個(gè)基本原理，為我們觀察和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)規(guī)律提供了科學(xué)的理論指南。

二、是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求作了概括。

三、是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)和共產(chǎn)主義的特征作了進(jìn)一步的預(yù)見(jiàn)和概括。

四、是對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，推進(jìn)人的全面發(fā)展、同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活的基本關(guān)系作了進(jìn)一步的揭示。

3．人民民主專(zhuān)政理論中民主和專(zhuān)政之間的關(guān)系（P96）

答：

人民民主專(zhuān)政是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主政權(quán)。它是民主和專(zhuān)政的統(tǒng)一。對(duì)人民內(nèi)部的各個(gè)階級(jí)和階層，實(shí)行了廣泛的民主。人民享有言論、結(jié)社、集會(huì)、選舉等各項(xiàng)政治權(quán)利。在人民內(nèi)部按民主原則辦事，實(shí)行民主集中制。對(duì)人民內(nèi)部的問(wèn)題，只能用民主的說(shuō)服的方法加以解決，而不是強(qiáng)迫的方法。對(duì)于人民的敵人，對(duì)于反動(dòng)階級(jí)，人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)則實(shí)行專(zhuān)政。當(dāng)然，對(duì)于敵人的專(zhuān)政，并不是不給他們出路。反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)派的人們，在他們的政權(quán)被推翻以后，只要他們不造反，不破壞，不搗亂，也給土地，給工作，讓他們活下去，讓他們?cè)趧趧?dòng)中改造自己，成為新人。

4.帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)（P51）

答：

帝國(guó)主義就其經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是壟斷資本主義。

第一、一般資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)根源，是自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中，生產(chǎn)集中導(dǎo)致壟斷組織的形成。帝國(guó)主義的其他所有特征都是以此為根基形成和發(fā)展起來(lái)的。

第二、帝國(guó)主義的全部基本經(jīng)濟(jì)特征，都是壟斷這一經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)的不同表現(xiàn)。這就是從生產(chǎn)壟斷發(fā)展到銀行壟斷，從而形成金融資本的壟斷；從國(guó)內(nèi)壟斷通過(guò)資本輸出以及商品輸出進(jìn)一步發(fā)展到國(guó)際壟斷；從對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的壟斷最后發(fā)展到對(duì)世界領(lǐng)土的壟斷。

第三、帝國(guó)主義作為壟斷的資本主義，其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本目的和實(shí)質(zhì)是獲得高額壟斷利潤(rùn)。追求這種高額壟斷利潤(rùn)，是帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)乃至政治活動(dòng)的決定性動(dòng) 機(jī)、目的和實(shí)質(zhì)。

5.當(dāng)今世界多極化呈現(xiàn)出的主要特征（P238）

答：

首先，世界上出現(xiàn)多個(gè)力量中心的局面，是多極化的基本特點(diǎn)。其次，發(fā)展中國(guó)家總體實(shí)力的增強(qiáng)，是多極化趨勢(shì)的重要體現(xiàn)。再次，各種國(guó)際組織和區(qū)域組織的空前活躍，是多極化的重要方面。

6.毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期提出的關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想（P94）

答：

所謂的工農(nóng)武裝割據(jù)，即在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地，三者密切配合。其中武裝斗爭(zhēng)是進(jìn)行土地革命，建立、鞏固和發(fā)展根據(jù)地的最強(qiáng)有力的工具。土地革命是反封建的民主革命的主要內(nèi)容。根據(jù)地則是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、開(kāi)展土地革命的基地和依托。武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者相輔相成、缺一不可。

7.新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)（P96，97，98）

答：

關(guān)于新民主主義的政治，毛澤東指出，要建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專(zhuān)政的共和國(guó)，即新民主主義的共和國(guó)。“國(guó)體—各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政。政體—民主集中制，這就是新民主主義的政治，這就是新民主主義的共和國(guó)，這就是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的共和國(guó)”

關(guān)于新民主主義的經(jīng)濟(jì)，“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。這就是新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)”

關(guān)于新民主主義的文化，“所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化；在今日，就是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的文化。這種文化，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義文化，一句話，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化”。

8.堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位（P199）

答：

公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段上，其布局要相應(yīng)調(diào)整。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。質(zhì)的方面主要體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)的屬性和在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位、技術(shù)構(gòu)成和科技含量、經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、資本的增值能力和市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力等方面。

9.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后必須解決的兩大歷史性課題（P246）

答：

即進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

10.現(xiàn)階段社會(huì)主義精神文明建設(shè)面臨的歷史性課題（P212）

答：

主要面臨三個(gè)歷史性課題：

如何在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，使物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā) 展，防止和克服一手硬、一手軟。

如何在深化改革、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和文化條件，防止和遏制腐朽思想和丑惡現(xiàn)象的蔓延；

如何在擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的情況下，吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)，防止和消除文化垃圾的傳播，抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀

11.代表最廣大人民的根本利益（P272）

答：

始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別；把中國(guó)最廣大人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好，是黨的全部任務(wù)和歷史責(zé)任。

12．黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（P185）

答：

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

13.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本途徑和方式（P203）

答：（1）（2）（3）（4）對(duì)外貿(mào)易 引進(jìn)技術(shù) 利用外資 創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)

14.現(xiàn)階段以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)（P231）

答：

在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。必須圍繞在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，解決好提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

15.鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括（P178）

答：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

二：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）

1、世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性（P14）

答：錯(cuò)誤

世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而世界的統(tǒng)一性在于它的存在性仍然是唯心主義的觀點(diǎn)，是折衷主義，沒(méi)有指明世界究竟統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。

2、全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的（P11）

答：正確

實(shí)踐是感性的、客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是人們社會(huì)生活的本質(zhì)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。主體通過(guò)實(shí)踐改造世界，又通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)世界。人的本質(zhì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

3、矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系是“關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓”（P155）

答：錯(cuò)誤

矛盾的共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的道理是“關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓”。

4、思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線（P126）

答：正確

（1）思想政治工作能夠保證經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的正確方向。（2）思想政治工作能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)工作和其他工作提供精神動(dòng)力。

（3）思想政治工作有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他工作順利進(jìn)行。

（4）思想政治工作能夠提高人的思想政治水平，防止和克服各種資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)于革命隊(duì)伍的侵蝕。

（5）思想政治工作能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

5、當(dāng)代資本主義的新變化是對(duì)馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的否定（P54）答：錯(cuò)誤

第一、當(dāng)代資本主義的這種變化，并沒(méi)有改變馬克思恩格斯揭示的人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

第二、當(dāng)代資本主義的調(diào)整和發(fā)展，并沒(méi)有改變社會(huì)主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。

第三、當(dāng)代資本主義大國(guó)的歷史作用具有兩重性，6、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不具有社會(huì)主義性質(zhì)（P203）

答：錯(cuò)誤

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是經(jīng)濟(jì)上的特區(qū)，不是政治上的特區(qū)。由于我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，所以經(jīng)濟(jì)特區(qū)具有社會(huì)主義性質(zhì)。

7、把社會(huì)各方面的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來(lái)會(huì)改變黨的性質(zhì)（P285）

答：錯(cuò)誤。

把社會(huì)各階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)，黨員成分發(fā)生了變化，并不會(huì)改變黨的性質(zhì)。黨員的成分不能作為判斷黨的性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。判斷一個(gè)黨的性質(zhì)，最主要的是看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表了社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表了最廣大人民的利益。

8、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是相互對(duì)立的分配原則（P201）

答：錯(cuò)誤

按勞分配與按生產(chǎn)要素分配并非是根本對(duì)立的分配原則。

按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)的分配原則，按生產(chǎn)要素分配是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的分配原則，社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，為兩種分配原則的結(jié)合提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

9、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是政策和策略問(wèn)題（P114）

答：錯(cuò)誤

革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。三：

1、列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)

答：

1、用糧食稅代替余糧征集制。這項(xiàng)政策把余糧全部由國(guó)家征集，改為國(guó)家以糧食稅的形式只征收最必需的糧食。糧食稅的實(shí)行，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展，并從經(jīng)濟(jì)上鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。

2、工業(yè)企業(yè)停止推行國(guó)有化。允許私人經(jīng)營(yíng)企業(yè)，并且將一部分國(guó)有化了的企業(yè)退還給原企業(yè)主，由私人經(jīng)營(yíng)。國(guó)家還采取了租賃制等措施將一部分企業(yè)出租給私人經(jīng)營(yíng)。

3、大力發(fā)展商業(yè)，建立工業(yè)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)。充分利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的流通，以滿(mǎn)足城鄉(xiāng)居民的生活需要。

4、加強(qiáng)同資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交往與合作。同資本主義交往的最主要形式就是實(shí)行租讓制，國(guó)家將一些自己暫時(shí)無(wú)力恢復(fù)生產(chǎn)的企業(yè)，根據(jù)一定的條件同外國(guó)資本家簽訂合同，租讓給他們經(jīng)營(yíng)。實(shí)行租讓制的好處是，可以利用外國(guó)資金，引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)科學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)恢復(fù)和發(fā)展蘇俄的國(guó)民經(jīng)濟(jì)有重大作用。

新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)，就是從俄國(guó)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)行向社會(huì)主義迂回過(guò)渡的政策。

2、正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系（P187）

答：

發(fā)展是目的，是深化改革、保持穩(wěn)定的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。發(fā)展是硬道理。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。改革是發(fā)展的根本途徑和強(qiáng)大動(dòng)力。中國(guó)的社會(huì)主義要發(fā)展，就必須進(jìn)行改革。只有通過(guò)改革，不斷完善社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制和其他體制，才能使我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的道路。同時(shí)改革的目的是為了發(fā)展。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提。中國(guó)的問(wèn)題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。只有始終注意保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)秩序，我們的改革才能順利進(jìn)行，各項(xiàng)事業(yè)才能不斷向前發(fā)展。

3、貫徹依法治國(guó)方略（P296）

答：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是把黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主結(jié)合起來(lái)的最佳形式。依法治國(guó)是依照法律去處理國(guó)家事物的治國(guó)方式和國(guó)家處于依法治理的狀態(tài)。依法治國(guó)必須堅(jiān)持有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。當(dāng)前要從以下幾個(gè)方面推進(jìn)： 一是依法治國(guó)需要內(nèi)容好、體系完備的法律。二是依法治國(guó)需要推進(jìn)依法行政。三是依法治國(guó)需要司法機(jī)關(guān)公正司法。

四是依法治國(guó)需要加強(qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)。

4、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系（P145、P167）

答：

實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是辨證唯物主義和歷史唯物主義在中國(guó)革命和建設(shè)中的 創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展，具有鮮明的中國(guó)特色。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面既相對(duì)獨(dú)立、又相互聯(lián)系，辨證統(tǒng)一的構(gòu)成了毛澤東思想活的靈魂。

實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是中國(guó)共產(chǎn)黨人解決中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的高度概括。無(wú)論從毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史看，還是從毛澤東思想體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，他們都是毛澤東思想最本質(zhì)的東西，起著統(tǒng)帥和決定性的作用，這三個(gè)方面互相滲透、互相依存、融為一體，共同構(gòu)成毛澤東思想活的靈魂，若缺少其中的任何一個(gè)方面，那就沒(méi)有毛澤東思想，沒(méi)有中國(guó)革命的勝利，也沒(méi)有今天的中國(guó)特色社會(huì)主義。

5、毛澤東關(guān)于著重從思想上建設(shè)黨（P121）

答：

毛澤東著重于從思想上建黨，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。這是基于對(duì)中國(guó)特殊歷史條件和黨內(nèi)本質(zhì)矛盾的科學(xué)分析，提出的黨的建設(shè)的重要原則。

毛澤東把思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，特別強(qiáng)調(diào)著重從思想上建設(shè)黨。毛澤東關(guān)于著重從思想上建黨的理論，經(jīng)過(guò)實(shí)踐在延安整風(fēng)時(shí)期系統(tǒng)展開(kāi)而達(dá)到成熟。

根據(jù)黨內(nèi)矛盾的科學(xué)分析，毛澤東提出黨的思想建設(shè)最根本的任務(wù)，是加強(qiáng)馬克思列寧主義教育，按照無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造每一個(gè)黨員，解決共產(chǎn)黨員思想入黨的問(wèn)題。

共產(chǎn)黨員要在思想上入黨，說(shuō)到底是要解決世界觀問(wèn)題。

毛澤東不僅提出要著重從思想上建黨，而且創(chuàng)造了在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。

6、在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖（P186）

答：

在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。對(duì)黨的基本路線，要全面理解，更要抓住其實(shí)質(zhì)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵。只能有一個(gè)中心，不能有兩個(gè)或者多個(gè)中心。如果動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)就失去了依托，也就動(dòng)搖了整個(gè)基本路線。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，必須把改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)，必須堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn)，而不是一個(gè)基本點(diǎn)。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)，同建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，作為一個(gè)整體。只有這樣，才能全面的貫徹執(zhí)行黨的基本路線。

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，全面貫徹黨的基本綱領(lǐng)，必須在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)和處理好幾個(gè)方面的重大關(guān)系

（1）正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系。（2）正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。（3）要警惕右，主要是防止“左”。

第五篇：中央黨校在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)題

中央黨校在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)題

《政治理論》練習(xí)題

一類(lèi)：

1、馬克思主義產(chǎn)生的思想理論來(lái)源

2、“三個(gè)代表”重要思想對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

3、人民民主專(zhuān)政理論中民主和專(zhuān)政之間的關(guān)系

4、帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)

5、當(dāng)今世界多極化呈現(xiàn)出的主要特征

6、毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期提出的關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想

7、新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)

8、堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位

9、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后必須解決的兩大歷史性課題

10、現(xiàn)階段社會(huì)主義精神文明建設(shè)面臨的歷史性課題

11、代表最廣大人民根本利益

12、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

13、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本途徑和方式

14、現(xiàn)階段以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)

15、鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括 二類(lèi)：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）

1、世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性。

2、全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。

3、矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系是“關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓”。

4、思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。

5、當(dāng)代資本主義的新變化是對(duì)馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的否定。

6、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不具有社會(huì)主義性質(zhì)。

7、把社會(huì)各方面的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來(lái)會(huì)改變黨的性質(zhì)。

8、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是相互對(duì)立的分配原則。

9、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是政策和策略問(wèn)題。三類(lèi)：

1、列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)

2、正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系

3、貫徹依法治國(guó)方略

4、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系

5、毛澤東關(guān)于著重從思想上建設(shè)黨

6、在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖

《現(xiàn)代管理學(xué)》練習(xí)題

一類(lèi)：

1、評(píng)價(jià)的原則

2、法約爾提出管理五個(gè)職能的主要內(nèi)容

3、管理活動(dòng)的基本要素

4、管理客體的特征

5、不確定型決策

6、管理的特征

7、異體監(jiān)督

8、評(píng)價(jià)的作用

9、權(quán)變觀念在管理中的作用

10、職能制組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)、缺點(diǎn)

11、指揮與協(xié)調(diào)的區(qū)別與聯(lián)系

12、管理幅度

13、共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律

14、行為科學(xué)理論對(duì)人的看法

15、管理觀念

二類(lèi)：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）

1、管理主體主要指的是具有一定管理權(quán)限的單個(gè)管理者。

2、管理人本觀念中的“人”，指的是管理客體中的人。

3、在管理活動(dòng)中應(yīng)以定性分析為依據(jù)，定量分析為工具。

4、從在管理客體中發(fā)揮作用的角度看，作為管理客體的人始終處于被動(dòng)地位。

5、在管理學(xué)中，所謂管理幅度，是指組織機(jī)構(gòu)按垂直隸屬關(guān)系劃分的等級(jí)。

6、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)所獲得的支配權(quán)是比較符合現(xiàn)代管理原則的。

7、過(guò)分強(qiáng)調(diào)和依賴(lài)行政方法不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。

8、管理客體的可控性不是一成不變的。

9、西蒙所提出的決策準(zhǔn)則是最優(yōu)、最佳。三類(lèi)：

1、科學(xué)決策應(yīng)遵循的原則

2、管理幅度與管理層次的關(guān)系及在處理二者關(guān)系時(shí)要考慮的因素

3、現(xiàn)代管理要經(jīng)歷的過(guò)程及在這個(gè)過(guò)程中決策所具有的地位和作用

4、權(quán)變觀念在組織方面的應(yīng)用

5、管理目標(biāo)的作用

6、實(shí)施的作用