第一篇：“和諧社會(huì)”與當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任

“和諧社會(huì)”與當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任

構(gòu)建和諧社會(huì)和當(dāng)代大學(xué)生教育有著密切的關(guān)系，相得益彰。我們一定要加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生教育，為有效地構(gòu)建高水平的和諧社會(huì)服務(wù)。只有和諧的音調(diào)組合起來才能成為悅耳的樂章。

關(guān)鍵字：和諧社會(huì) 當(dāng)代大學(xué)生 以人為本 文化 基礎(chǔ)

胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話中指出：“一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的?！贝髮W(xué)生作為社會(huì)成員的重要組成部分，作為知識分子的代表，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史重任前，有著不可推卸的責(zé)任。廣大大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)講話精神，在“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”活動(dòng)期間積極學(xué)習(xí)，科學(xué)地分析和認(rèn)識我國社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)狀和趨勢，深入地研究發(fā)展中所面臨的矛盾和問題，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，為中國人民展示了光明幸福的現(xiàn)實(shí)前景，也為實(shí)現(xiàn)最高理想指明了現(xiàn)實(shí)的途徑。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧、人類社會(huì)的和諧和人身心的和諧，一直是人類的憧憬。因此，大學(xué)生應(yīng)牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。認(rèn)識表明：和諧是一個(gè)相對的、發(fā)展中的概念。和諧是運(yùn)動(dòng)中的平衡，差異中的協(xié)調(diào)，紛繁中的有序，多樣性中的統(tǒng)一。黨中央對構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求是：“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”，這為我們大學(xué)生為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)力量指明了方向，切實(shí)要求我們志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，頑強(qiáng)拼搏，勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)。努力使自己成為民主法治的推動(dòng)者、公平正義的維護(hù)者、誠信友愛的踐行者、充滿活力的創(chuàng)造者、人與自然和諧相處的倡導(dǎo)者。

人是社會(huì)關(guān)系的總和。和諧社會(huì)的核心是人的素質(zhì)的全面提升和各方面積極性的充分發(fā)揮。我們大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》精神，全面提升自身素質(zhì)。深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)大學(xué)生的成長成才。

身處21世紀(jì)，當(dāng)代大學(xué)生已不再是困于“象牙塔”之內(nèi)、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子了。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸把步入社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)自身的綜合能力，提高自身整體素質(zhì)作為大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的最高目標(biāo)。不無公允地說，祖國歷來都十分重視對年輕一代進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的教育，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”等耳熟能詳?shù)母裱跃錈o不蘊(yùn)涵著有識之士的社會(huì)責(zé)任感和道德使命感。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中，我們大學(xué)生應(yīng)時(shí)刻銘記自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。

一、樹立遠(yuǎn)大理想

理想是一簇火種，能點(diǎn)燃拼搏進(jìn)取的火陷；理想是一盞明燈，能照亮人生奮斗的歷程。正確的理想信念，是堅(jiān)持正確前進(jìn)方向的重要保證，也是人們知難而進(jìn)、走向成功的精神支柱。古往今來，凡有作為者，無不具有堅(jiān)定的理想信念，而且大多立志于年輕之時(shí)，追求于一生之中。今天的大學(xué)生將是明天社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主力軍，我們應(yīng)把個(gè)人的奮斗與國家的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把今天的成長進(jìn)步與祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，把樹立的遠(yuǎn)大理想與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)緊緊聯(lián)系在一起，牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭光、為祖國爭光。只有這樣，才能保持正確的人生航向，真正成就一番事業(yè)。

二、養(yǎng)成優(yōu)良品德

先輩們艱苦奮斗、不為名、不為利、不怕苦、不怕死、謙虛謹(jǐn)慎等等優(yōu)良革命精神，鑄就成中華民族屹立于世界民族之林的鋼鐵長城。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和社會(huì)日益發(fā)展的和平年代，我們大學(xué)生應(yīng)繼承革命傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)英雄楷模的先進(jìn)思想和崇高品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)、立志成才，用自己的熱情、智慧和汗水，努力建設(shè)美好家園，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建功立業(yè)！優(yōu)良品德的養(yǎng)成，是一個(gè)人一生做人做事的根基。只要人人心中有國家，心中有集體、心中有他人，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義道德，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的好品行，努力成為一個(gè)品德高尚的人。

三、培養(yǎng)過硬本領(lǐng)

立身百行，以學(xué)為基。要以強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心，發(fā)憤讀書，打好知識基礎(chǔ)，積極參加形式多樣的健康有益的課內(nèi)外活動(dòng)，接觸自然、了解社會(huì)、開闊眼界，增長見識，不斷提高實(shí)踐能力和自身綜合素質(zhì)，做一個(gè)有益于社會(huì)，有益于人民的人。

四、鍛煉強(qiáng)健體魄

身體素質(zhì)是做好一切事情的前提。大學(xué)生應(yīng)積極參加體育活動(dòng)，堅(jiān)持體育鍛煉，不斷增強(qiáng)體質(zhì)。要磨煉勇敢頑強(qiáng)的意志，不向困難低頭，不被挫折壓倒，以樂觀向上的精神狀態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)。

在銘記使命和責(zé)任的同時(shí)，我們還應(yīng)該具體做到：

注重進(jìn)行情感教育。道德情感是一個(gè)人根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范，去處理各種關(guān)系和評價(jià)他人或自己的行為時(shí)所體驗(yàn)到一種情感，它是道德行為產(chǎn)生的重要助動(dòng)或激發(fā)力量，也是維持人們自覺行為的重要力量，同時(shí)還是使社會(huì)的道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)心道德需要的必要條件。實(shí)踐證明，學(xué)生的情感調(diào)控直接影響他們的包括責(zé)任感在內(nèi)的各種心理品質(zhì)和能力的培養(yǎng)。責(zé)任感反映個(gè)體的內(nèi)在傾向，正是個(gè)體的情感與責(zé)任感的傾向性大致相同，才使得情感同樣具有一定的社會(huì)意義。一般而言，良好的、豐富的、健康向上的情感會(huì)有與之相適應(yīng)的積極的責(zé)任感。反之，社會(huì)責(zé)任感水平會(huì)大打折扣。通過情感教育，幫助自我塑造優(yōu)良的人格。

注重參加社會(huì)實(shí)踐。正確把握社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和主流。青年學(xué)生的價(jià)值觀是在現(xiàn)實(shí)生活社會(huì)實(shí)踐中形成的，也只有在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐中才能改變。社會(huì)現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，有本質(zhì)的、非本質(zhì)的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學(xué)生容易把非本質(zhì)、非主流的社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)的本質(zhì)和主流，形成一些錯(cuò)誤的觀念，同時(shí)，又以這些觀念來指導(dǎo)自己的行為。大學(xué)生應(yīng)積極參與社會(huì)實(shí)踐，把社會(huì)主導(dǎo)的現(xiàn)象、觀念加以歸納整理，引導(dǎo)自我正確把握社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)、主流，理解社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀；認(rèn)識到社會(huì)上暫時(shí)存在的一些問題產(chǎn)生的條件、原因，黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題；引導(dǎo)自我站在時(shí)代的高度認(rèn)識社會(huì)發(fā)展的趨勢和社會(huì)發(fā)展的前景。

重視培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使他們能真正主動(dòng)地承擔(dān)起歷史使命，這樣我們的國家就一定大有希望，我們的民族一定大有希望。

2011—2012學(xué)年沈陽航空航天大學(xué)

北方科技學(xué)院寒假實(shí)踐論文

班 級：B941202 學(xué) 號：B94120228 姓 名：吳中博

聯(lián)系方式：

輔 導(dǎo) 員：趙丹

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任

1、你有沒有在思考如何活過明天之余，想想為什么要活過明天呢？

2、當(dāng)一個(gè)人知道他想要什么時(shí)，整個(gè)世界也將為之讓路。

3、不管你蓋了多少高樓大廈，也不管你征服了多少世界高峰，但你的心靈卻高不過一座墳頭。

4、從古至今，一家企業(yè)能走多遠(yuǎn)，最終都是取決于其戰(zhàn)略思維能站到多高。

一、問題的提出

四年大學(xué)生活已過去大半，在即將畢業(yè)之際，必然的更多的思考自己未來究竟該走向何方？更現(xiàn)實(shí)的說便是考研、考公務(wù)員或者直接參加工作？而參加工作又將做什么工作，為什么？當(dāng)這些問題縈繞在腦海中良久，一個(gè)更重要的問題在我的腦海中產(chǎn)生，那就是“當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)任務(wù)是什么？未來的責(zé)任和使命又是什么？”

說是在腦海中產(chǎn)生，其實(shí)是第一次真正靜下心來認(rèn)真的思考這個(gè)問題，而之前在新民學(xué)會(huì)的組織探討中、以及在和同學(xué)聊天的時(shí)候也曾探討過這個(gè)問題，只不過總是把它當(dāng)作了不現(xiàn)實(shí)的東西，更直白的說，就是把它當(dāng)成了唱高調(diào)，未曾深刻的去體會(huì)它。

在思考這個(gè)問題的過程當(dāng)中，除了結(jié)合自身的思考，曾經(jīng)看過許多資料，更重要的則是和同學(xué)之間的探討，包括二李和宋、王等人，還就此問題做了許多的調(diào)查，具體包括網(wǎng)上調(diào)查、訪談等形式。

半年下來，對當(dāng)代大學(xué)生中存在的一些問題有了一個(gè)大體的了解，對當(dāng)代大學(xué)生的任務(wù)、責(zé)任和使命問題也有了一個(gè)相對深刻的認(rèn)識。據(jù)此，記下這點(diǎn)認(rèn)識以供自己以后的不斷回味補(bǔ)充、加深體會(huì)，最重要的是希望能拋磚引玉，吸引更多的同學(xué)來探討，加深認(rèn)識并據(jù)此指導(dǎo)自己的大學(xué)生活甚至幫助自己明確人生的航向。

二、當(dāng)前大學(xué)生中的幾種錯(cuò)誤傾向

半年來的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功。具體的問題如下：

1、大學(xué)生中的浮躁風(fēng)。

大學(xué)生中存在的浮躁風(fēng)主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：專業(yè)無用論、社會(huì)體驗(yàn)論、官本位思想、愛情至上、唯分?jǐn)?shù)論。

所謂的“專業(yè)無用論”，即很多同學(xué)都有這樣的感嘆，學(xué)的這些東西有啥用？參加了工作一點(diǎn)都用不上。于是，便出現(xiàn)了“六十分萬歲，多一份浪費(fèi)”者，這些同學(xué)平時(shí)把上課視若兒戲，考試時(shí)則想盡辦法考上六十分為準(zhǔn)。這種觀點(diǎn)在文科學(xué)生中尤甚。專業(yè)無用，那什么是有用的呢？如果他們真的找到了有用的事情并踏實(shí)的做下去也不失為一條好的路徑，然看看這些同學(xué)究竟做了什么，翹課、逛街、打游戲、看小說??眼高手低，昏睡終日，大好的青春就在渾渾噩噩中流逝。

所謂的“社會(huì)體驗(yàn)論”，是指現(xiàn)在越來越多的大學(xué)生打工現(xiàn)象，對這種現(xiàn)象的評價(jià)不能一概而論，中華民族歷來有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余在經(jīng)歷允許的前提下打工賺錢不但是減輕家庭負(fù)擔(dān)的好辦法同時(shí)也是一種很好的鍛煉，非但不能批駁反而應(yīng)當(dāng)提倡。這里所謂的社會(huì)體驗(yàn)是指部分同學(xué)為打工擠占了學(xué)習(xí)時(shí)間，抑或花費(fèi)大量精力以致不能應(yīng)付學(xué)習(xí)所需。

浮躁風(fēng)的第三種表現(xiàn)，是目前在許多大學(xué)生尤其是學(xué)生干部身上表現(xiàn)出來的“官本位”思想，典型的表現(xiàn)是當(dāng)前很多大學(xué)生費(fèi)盡心思謀個(gè)“一官半職”，不是為了做工作甚至不僅僅是為了鍛煉能力，而變成了評優(yōu)入黨、找工作的跳板，變成炫耀的資本，平日里沒有為廣大同學(xué)解決多少問題，卻是官架子十足，全然脫離了學(xué)生干部的本質(zhì)。

浮躁風(fēng)表現(xiàn)之四，即大學(xué)里的神圣的“愛情至上”主義者，這部分同學(xué)把大量精力投入到戀情，目光被禁錮到了兩人世界，往往耽誤了學(xué)業(yè)，限制了發(fā)展，甚至變成了愛情唯一，每年都可以聽到大學(xué)生因愛情問題自殺的實(shí)例，令人扼腕。

所謂“唯分?jǐn)?shù)論”者，即把考高分看做首要任務(wù)，死啃書本者，認(rèn)為高分是衡量好學(xué)生的首要標(biāo)準(zhǔn)，把此種現(xiàn)象看做浮躁風(fēng)的表現(xiàn)大概不可思議，然唯分?jǐn)?shù)論者之所以唯分?jǐn)?shù)馬首是瞻，是因?yàn)榇苏呶疵髁舜髮W(xué)要義，大學(xué)之道，在明明德、在親民、在止于至善。這些同學(xué)從來不肯思考上大學(xué)究竟要做什么，而只是機(jī)械的完成任務(wù)，不善于思考抑或說懶怠思考正是浮躁的典型體現(xiàn)。

2、大學(xué)生中的機(jī)械思想。

大學(xué)生中存在的機(jī)械思想，主要是指欠缺思考，對自身特點(diǎn)缺乏清晰理性的認(rèn)識，于是跟風(fēng)隨熱，造成事倍功半的效果，日積月累，喪失了激情、變的執(zhí)拗、偏激或沉悶，這種思想可以說是桎梏自身發(fā)展之首害，它在當(dāng)前主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即唯專業(yè)論、考研風(fēng)和公務(wù)員熱。

“唯專業(yè)論”在這里取其要義主要是指有些同學(xué)不善于廣泛學(xué)習(xí)，不善于思考，不能領(lǐng)悟“博而后精”的道理，機(jī)械的啃書本、讀死書，不懂得開闊視野、活躍思維、明自己所長，這還是稍好一點(diǎn)的，更糟糕的是被成績束縛了手腳，進(jìn)一步局限于課本，放棄鍛煉、放棄娛樂、不擇手段的壓榨自己，變成“唯分?jǐn)?shù)論”者，俗稱“書呆子”，做學(xué)問如錐之道，最終走入死胡同而無所成。

其二，這里的考研風(fēng)和公務(wù)員熱并不指所有考研和考公務(wù)員的同學(xué)，而是說在大學(xué)校園里存在這樣一個(gè)群體，來去匆匆，不問世事，一天到晚抱著考研輔導(dǎo)書和公務(wù)員輔導(dǎo)書背，問起為何考研大概只有兩種回答，要么是“不考研怎么辦，又找不到工作”要么就是“沒事干，考考試試”，問起是否喜歡考研，大概只有茫然更不用說問起以后做什么了。至于考公務(wù)員者，只知道公務(wù)員工作相對較穩(wěn)定或者抱著考考試試的心理，對于自己是否適合做一名公務(wù)員則全然不知，根本未曾思考過。這一群體天天就在絞盡腦汁抑或依依呀呀中過日子，全然不知大學(xué)的樂趣，更有甚者從大二甚至大一就開始過這種生活，沒有想過自己究竟想做什么、適合做什么，因而只有跟風(fēng)隨熱的份。

3、大學(xué)生中的極端個(gè)人主義。

受當(dāng)前全球化和市場經(jīng)濟(jì)所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，導(dǎo)致在一些同學(xué)身上顯現(xiàn)出了一種極端個(gè)人主義，主要表現(xiàn)在極端個(gè)人價(jià)值論和超現(xiàn)實(shí)主義。

所謂的“極端個(gè)人價(jià)值論”，表現(xiàn)在這一部分同學(xué)缺乏合作意識，片面熱衷于競爭，熱衷于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，害怕挫折，常常忽略了內(nèi)在的修煉。在日常生活、學(xué)習(xí)中錙銖必較，拘泥于小節(jié)，缺乏全局意識，熱衷于個(gè)人利益，缺乏寬容與理解，導(dǎo)致人際關(guān)系僵化，缺少人際溝通學(xué)習(xí)等現(xiàn)象。

所謂的“超現(xiàn)實(shí)主義”者，缺乏遠(yuǎn)大理想，拘泥于眼前，止步于畢業(yè)找個(gè)工作，對于責(zé)任、使命一類的思想向來不屑一顧，好一點(diǎn)也不過拘泥于提高自己的能力，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程中做點(diǎn)貢獻(xiàn)，未曾考慮過自己的最終目標(biāo)是什么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。

4、忽視體育鍛煉。

忽視體育鍛煉主要是說一部分同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)抑或見天昏睡，懶于鍛煉，當(dāng)然還有很大一部分是幾乎把所有精力都用在了學(xué)習(xí)、工作上，疏于鍛煉，逐漸變得弱不禁風(fēng)、病來先倒的現(xiàn)象，這在女生當(dāng)中尤其明顯。當(dāng)代大學(xué)生的體質(zhì)正在普遍下降，正在變成名副其實(shí)的文弱書生，肩不能挑，手不能提的人越來越多。

三、反對幾種錯(cuò)誤傾向

1、駁大學(xué)生中的浮躁風(fēng)。

大學(xué)生還處在學(xué)習(xí)階段，盡管開始漸漸的接觸社會(huì)，但其角色首先是學(xué)生，修學(xué)仍是最重要的，而專業(yè)便是修學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，如果自己對專業(yè)感興趣或者擅長所學(xué)專業(yè)，那么專業(yè)便應(yīng)成為“博而后精”的“精”的部分，專業(yè)并非無用，而在于怎樣使它變得有用，如何學(xué)習(xí)專業(yè)是我們?nèi)绾伟l(fā)揮主觀能動(dòng)性的問題?！皩I(yè)無用”并不是思想開闊，靈活有主見的體現(xiàn)，相反，它是不明了修學(xué)要義，缺乏理性思考，對專業(yè)缺乏深入挖掘，盲目自負(fù)、片面認(rèn)識、疏懶庸惰的必然結(jié)果，要知道絕對的無用和絕對的有用這樣的評價(jià)在任何事務(wù)當(dāng)中都是不足取的，這種傾向還將影響到以后對所遇事情的認(rèn)識方法，有用與無用、正確和錯(cuò)誤??這些評價(jià)應(yīng)當(dāng)是相對的，一概的否定與肯定必將使其認(rèn)識和處理事務(wù)的方法出現(xiàn)問題，對小到自身的發(fā)展，大到社會(huì)的進(jìn)步都是有害的。

大學(xué)生活不僅在于修學(xué)還在于儲能，社會(huì)體驗(yàn)就是儲能的重要部分，然儲能之路徑何止一條，社會(huì)體驗(yàn)應(yīng)放在學(xué)有余力的時(shí)候來做，而且目的不只為了賺錢，更要注意從中總結(jié)學(xué)習(xí)，不能因此耽誤了正常的學(xué)習(xí)。這里的“社會(huì)體驗(yàn)論”是典型的本末倒置，眼高手低，因?yàn)檫@一部分同學(xué)打工的初衷并不只是減輕負(fù)擔(dān)和鍛煉那么簡單，他們之所以翹課無非認(rèn)為專業(yè)無用，只想提前進(jìn)入社會(huì)，好高騖遠(yuǎn)，輕視了知識儲備的重要性，甚至是為了滿足吃穿用度的虛榮心而已，此種危害就更大了。是否進(jìn)行社會(huì)體驗(yàn)，要從多方面來考慮，是否符合自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)；是否學(xué)有余力；是否真正從中得到了鍛煉??當(dāng)然最重要的還是不能和自己的最終目標(biāo)相違背的，在這里也提出了明確目標(biāo)使命的問題。

學(xué)生時(shí)代無所謂官民，當(dāng)前學(xué)生當(dāng)中存在的“官本位”思想是中國兩千年 封建 君主專制的“官本位”思想在學(xué)生身上的延續(xù)。所謂“官”，護(hù)民者也，做好本職工作，并力爭開拓創(chuàng)新，一切以利于廣大同學(xué)的發(fā)展為宗旨，以維護(hù)學(xué)校利益為宗旨，培養(yǎng)較強(qiáng)的責(zé)任心、全局觀，才是學(xué)生干部應(yīng)有之德，因此，放下官架子，明確自己的角色定位，真心實(shí)意，做出榜樣，這個(gè)學(xué)生干部才做出了價(jià)值，他的能力自然得到提高，工作自然得到認(rèn)可，所謂“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說的就是這個(gè)道理，在這個(gè)過程當(dāng)中，贏得了人心，鍛煉了能力，堅(jiān)定了信念，可謂一箭多雕。然“官本位”思想的蔓延導(dǎo)致學(xué)生工作起不到應(yīng)有的效果，更重要的是這種思想將使廣大同學(xué)在未來的人生路上受到不良影響，如何杜絕學(xué)生當(dāng)中蔓延的不正常思想，做好學(xué)生工作，落實(shí)“以人為本”，應(yīng)是每一個(gè)同學(xué)、每一名老師所必須思考的問題。

“愛情至上”主義者，全然忘記了自身的任務(wù)和責(zé)任更勿說使命，耽誤了學(xué)習(xí)，損耗了意志，消弭了理想，永遠(yuǎn)記住，大學(xué)雖不禁止戀愛，但愛情不是大學(xué)的必修課，為愛情放棄追求甚至生命更是荒唐之極，而愛情也決不只是形影不離，愛情是心與心的交融，二人思維的契合，愛情可以成為理想的墳?zāi)?，但也可以成為理想的?dòng)力，志同道合相伴一生者不乏其人，若有緣得遇真愛當(dāng)認(rèn)真經(jīng)營，若無緣，則當(dāng)平心面對，諸愛之中，首推博愛，作為新時(shí)代的大學(xué)生，當(dāng)胸懷博愛，胸懷世界，立鴻鵠之志。因此，大學(xué)生應(yīng)牢記自身擔(dān)負(fù)的使命，愛情至上、視愛情唯一的心理是斷不可要的。

分?jǐn)?shù)是衡量專業(yè)學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)之一，但非唯一標(biāo)準(zhǔn)，需要學(xué)好專業(yè)是每個(gè)大學(xué)生的共性，但每個(gè)大學(xué)生學(xué)好專業(yè)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不同的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)思考、善于思考，注重活躍思維、拓寬思路，正確認(rèn)識自己，明確自己在大學(xué)階段究竟應(yīng)該做什么，根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇適合自己的獨(dú)特的大學(xué)生活方式。唯分?jǐn)?shù)論必將導(dǎo)致思維進(jìn)一步僵化，道路進(jìn)一步狹窄，任何一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)克服這種思想，明確自己的人生方向，一切努力以實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)為大方向，獲得疏于自己的成功。

綜上，當(dāng)前大學(xué)生應(yīng)明確自己在大學(xué)階段首要任務(wù)是修學(xué)儲能，要學(xué)會(huì)思考、克服浮躁，全面理性的認(rèn)識大學(xué)生活、認(rèn)識自己，明確自己的角色和現(xiàn)實(shí)任務(wù)，沉潛下來，腳踏實(shí)地的提高自己，切不可好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，以上所說的這幾種傾向：專業(yè)無用論、社會(huì)體驗(yàn)論、官本位思想、愛情至上、唯分?jǐn)?shù)論對于自身的全面健康發(fā)展都是有害無利的，2、駁大學(xué)生中的機(jī)械思想。

專業(yè)是大學(xué)學(xué)習(xí)的重中之重，也可以說是首要任務(wù)，但修學(xué)應(yīng)是一個(gè)“先博而后精”的過程，大學(xué)階段除學(xué)習(xí)專業(yè)課程以外，還需廣泛涉獵，不可過早的把自己的修學(xué)范圍框死，這樣只能導(dǎo)致思維越來越狹窄僵化，最終走入死胡同。同時(shí)，當(dāng)前大學(xué)專業(yè)選擇的模式?jīng)Q定了學(xué)生所學(xué)專業(yè)并不一定是自己喜歡的更不用說是適合的，因此，大學(xué)生要在逐步熟悉并適應(yīng)大學(xué)生活的過程中明確自己的興趣及所長，注重自身綜合素質(zhì)的全面提高，尤其不能放棄體能的鍛煉，為自己贏得一個(gè)更廣闊的發(fā)展空間。

考研不失為發(fā)展過程中的重要步驟，但并不是唯一的出路，考不考研要看自身是不是適合考研，具體情況具體對待，要看你是適合從書本中獲得啟發(fā)還是喜歡在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，要看你將來的發(fā)展方向即你的人生目標(biāo)是什么，要看考研是不是你通往最終目標(biāo)的必經(jīng)，要看自身的性格怎么樣。然當(dāng)前許多執(zhí)著于考研的同學(xué)并沒有考慮這么多，僅僅是因?yàn)槿狈γ鞔_的人生目標(biāo)導(dǎo)致的跟風(fēng)，或者僅僅是為了逃避嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，缺乏對自身面臨形勢的正確認(rèn)識的盲目選擇，這對長遠(yuǎn)發(fā)展來說是有害無利的。

“公務(wù)員熱”是中國當(dāng)前的一大特色，考上公務(wù)員體面、穩(wěn)定??諸般好處吸引著眾多應(yīng)屆畢業(yè)學(xué)子，其實(shí)這也是中國兩千年官本位思想延續(xù)的結(jié)果，然你究竟適不適合做一名公務(wù)員，喜不喜歡？好多同學(xué)大概沒有認(rèn)真的想過，只知道公務(wù)員好，所以要考，其實(shí)人生的發(fā)展之路何止百條，如此不知變通又怎能取得成功？

考研和考公務(wù)員只是通往成功的橋梁中的兩條，當(dāng)千軍萬馬同擠獨(dú)木橋時(shí)，能勝利渡河的人未必是你，另辟蹊徑也未必不能成功，雖說條條大路通羅馬但“尺有所短，寸有所長”我們?nèi)孕枰J(rèn)真思考明確自己的人生目標(biāo)，選好最適合自己的路，切不可跟風(fēng)隨熱，缺乏主見的人生是不可能活出價(jià)值的機(jī)械的思維戕害了一批批的學(xué)子，究竟怎樣才能讓眾多學(xué)子擺脫這個(gè)泥潭？讓更多人明確大學(xué)生的任務(wù)、責(zé)任和使命，靈活理性的選擇自己的人生之路才是重中之重。因此，善于思維很重要。

3、駁大學(xué)生中的極端個(gè)人主義。

隨著全球化的發(fā)展，廣大青年尤其是能廣泛接受外國思想的大學(xué)生，沒有真正了解當(dāng)代眾多資本主義國家的特點(diǎn)，膚淺的受到資本主義國家一些不良思想的影響；加上當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展，廣大青年未了解市場經(jīng)濟(jì)只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段的要義，片面的接受市場經(jīng)濟(jì)中的個(gè)人主義思想，尤其獨(dú)生子女增多助長了這種風(fēng)氣。

“我為人人，人人為我”，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，“獨(dú)學(xué)無友則孤陋而寡聞”，“團(tuán)結(jié)就是力量”??，古往今來，從俗到雅，都從多層面得出了人必須注重團(tuán)結(jié)互助，極端個(gè)人價(jià)值論必將失敗的結(jié)論。極端個(gè)人價(jià)值論事事以自我為中心，這種思維必將影響到同學(xué)之間的交流與團(tuán)結(jié)，對修學(xué)儲能是極為不利的，即便現(xiàn)時(shí)沒有什么損失，也必在將來因此遭受挫折。作為新時(shí)代的大學(xué)生，祖國建設(shè)的后備軍，改造社會(huì)的主力軍，更應(yīng)當(dāng)克服自身的極端個(gè)人價(jià)值論，培養(yǎng)自己的博愛、責(zé)任感、使命感，提升自己的人生境界。

古今中外，凡成大事者無不立大志且堅(jiān)忍不拔，毛澤東主席就是典型的代表。鴻鵠之志是不畏困難、勇往直前的不竭動(dòng)力，超現(xiàn)實(shí)主義者必將容易滿足于現(xiàn)實(shí)，不能充分發(fā)掘自身的潛力，在小得小失面前失去繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，在困難面前必將更容易退縮，沒有不斷地成就的取得，這樣的人生必將逐漸冷卻，最終歸于平庸。當(dāng)代青年應(yīng)以振興中華、改造社會(huì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流為己任，切不可拘泥于小節(jié)，固步自封。

極端個(gè)人主義桎梏了思維，不利于潛力的發(fā)掘，甚而在極度追求自身利益中偏離了人生的正確航向，是終究會(huì)被時(shí)代淘汰的落后思想，大學(xué)生應(yīng)是先進(jìn)思想、進(jìn)步力量的代表，因此，克服極端個(gè)人主義，找準(zhǔn)人生的航標(biāo)，胸懷天下，并為完成自己的偉大使命而奮斗終身才是我們應(yīng)該做的。

4、文明其精神，野蠻其體魄。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”是古代讀書人的圣經(jīng)，但它真的適用嗎？未必。早在毛澤東就讀湖南一師范是就提出，要想成就一番大業(yè)，在少年時(shí)代必須完成兩件事，那就是“文明其精神，野蠻其體魄”。事實(shí)也無可辯駁的證明了這一點(diǎn)，古往今來多少文弱才子，才未盡身先卒，徒增慨嘆，只有那些既有才能又有強(qiáng)健體魄的人才可以為完成使命貢獻(xiàn)最大的力量。因此，大學(xué)生正處在風(fēng)華正茂的年齡，應(yīng)富有活力，不只在精神上也要重視強(qiáng)健體魄，切不可學(xué)習(xí)古代的文弱書生，要為將來能最大限度的貢獻(xiàn)自己、實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

綜上，當(dāng)前大學(xué)生存在浮躁、機(jī)械、極端個(gè)人主義和忽視體育鍛煉幾種錯(cuò)誤傾向，具體又分十一小類：專業(yè)無用論、社會(huì)體驗(yàn)論、官本位思想、愛情至上、唯分?jǐn)?shù)論、唯專業(yè)論、考研風(fēng)、公務(wù)員熱、極端個(gè)人價(jià)值論、超現(xiàn)實(shí)主義以及忽視體育鍛煉。這些錯(cuò)誤傾向必將導(dǎo)致種種不良后果，反思這些錯(cuò)誤傾向并衡量后果之嚴(yán)重，我們可以總結(jié)出對于當(dāng)代大學(xué)生的任務(wù)、責(zé)任和使命的最終結(jié)論。

結(jié)論是什么呢？結(jié)論就是：

大學(xué)生階段的現(xiàn)實(shí)任務(wù)就是培養(yǎng)高尚的品德；樹立遠(yuǎn)大理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自己的思維能力，尋求途徑鍛煉自己的能力；強(qiáng)健體魄，總結(jié)起來即八個(gè)字：“養(yǎng)德、修學(xué)、儲能、健身”，養(yǎng)德以寬厚而博愛，修學(xué)儲能以實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)憑實(shí)力應(yīng)對重重挑戰(zhàn)，健身以為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)、完成肩負(fù)的使命打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)生未來的責(zé)任和使命就是引領(lǐng)時(shí)代潮流，振興中華，改造社會(huì)，和諧世界，這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標(biāo)，使我們當(dāng)代大學(xué)生——進(jìn)步青年的代表需要肩負(fù)起的責(zé)任和偉大的歷史使命。

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生的使命與責(zé)任

當(dāng)代大學(xué)生的使命與責(zé)任

哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院

王勇平

201011022913 梁啟超曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球”。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該懂得肩負(fù)的歷史使命與責(zé)任。

時(shí)代在變遷，社會(huì)在發(fā)展。然而我們所處的21世紀(jì)正是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。雖然現(xiàn)在是一個(gè)以和平與發(fā)展為主旋律的時(shí)代，然而中華民族的崛起和偉大復(fù)興卻任重而道遠(yuǎn)，對大學(xué)生提出的挑戰(zhàn)是艱巨而持久的。

大學(xué)生是新時(shí)代的代表，是黨和國家社會(huì)主義建設(shè)的接班人，是祖國的未來，是民族的希望。身擔(dān)重任，大學(xué)生究竟該何去何從？“國不可一日無青年，青年不可一日無覺醒！”

一、作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該著重培養(yǎng)我們的愛國主義精神。

說到愛國主義，我們就不得不牢記歷史，特別是中國近現(xiàn)代史。歷史還清晰的記載著：1840年，英國殖民者用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門，割我香港，使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)；1856年，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭，洗劫了我園林瑰寶---圓明園，俄帝國主義侵占我國土140多萬平方公里；1895年，日本帝國主義又挑起了中日甲午戰(zhàn)爭，盜我白銀2億兩；1900年，八國聯(lián)軍侵華，公然索賠4.5兩白銀；1937年日本法西斯展開全面侵華戰(zhàn)爭，制造了震驚中外的南京大屠殺，殘害我30萬同胞。這一條條歷史的罪證，我們怎能忘記。

一百年，恥辱的一百年，一百年里，帝國主義屢次踐踏我大好河山，欺辱我淳樸人民，蹂躪我巍巍中華?！八娜f萬人齊下淚，天涯何處是神州？”國之恥，我們不能忘，大學(xué)生更不能忘，牢記歷史，愛我中華。

現(xiàn)在，雖然和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，但仍有一些敵對分子仇視我中華民族之崛起，各種敵對勢力的挑釁也成出不窮。分裂勢力氣焰囂張。在這樣一個(gè)特定的國際環(huán)境中，我們更應(yīng)該保持高度的警惕。作為一個(gè)大學(xué)生，維護(hù)祖國的統(tǒng)一，維護(hù)人民的利益，反對敵對勢力的一切破壞活動(dòng)，我們責(zé)無旁貸。我們都要牢記我們都是中國人民的兒子，我們都是炎黃子孫。

熱愛祖國，熱愛人民，只要祖國需要，我們義不容辭，只要人民需要，我們?nèi)σ愿?。把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國家、民族的前途和命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，為中華之崛起而奮斗終生。

二、作為代大學(xué)生，我們應(yīng)該響應(yīng)黨的號召，積極向黨靠攏，自覺站在黨旗下。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨是中國歷史和中國人民的必然的正確選擇，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。中國共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義建設(shè)的核心，是“三個(gè)代表”的代表者，有其不可替代的先進(jìn)性，是帶領(lǐng)人民走向富強(qiáng)的中堅(jiān)力量。

作為大學(xué)生，黨的方針政策就是我們的行動(dòng)指南，黨的目標(biāo)就是我們的崇高理想，黨的需要就是我們執(zhí)行的命令。

作為大學(xué)生，我們要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放我們的思想、堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，用馬克思中國化的最新成果來武裝自己的頭腦。同時(shí)，我們要樹立社會(huì)主義信仰，樹立崇高的使命感和危機(jī)意識，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家貢獻(xiàn)力量 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們的思想應(yīng)與黨保持統(tǒng)一性，以祖國為重，以人民為重，在個(gè)人問題上絕對服從黨和國家的利益，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持全心全意為人民群眾服務(wù)。

同時(shí)，我們在行動(dòng)上要服從黨的安排，聽從黨的指揮，執(zhí)行黨的命令，用黨的章程作為自己的行為規(guī)范。同時(shí)，我們要把加入中國共產(chǎn)黨作為人生的目標(biāo)，自覺站在黨旗下，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

我們的目標(biāo)就是“讓黨放心，讓自己滿意”

三、爭做時(shí)代先鋒與成才表率 馬克思、恩格斯曾說；“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)”。大學(xué)生，作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主力軍。更應(yīng)該爭做時(shí)代先鋒與成才表率

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國家間的競爭越來越表現(xiàn)為以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力的競爭，不論是經(jīng)濟(jì)還是科技的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，而大學(xué)生作為當(dāng)今人才的代表，更應(yīng)該立足現(xiàn)在，展望未來，立志成才，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

當(dāng)前大學(xué)生群體以空前的速度增長，而整體大學(xué)生素質(zhì)卻在明顯下降，“書中自有黃金屋”的年代已經(jīng)成為歷史，大學(xué)生的全面發(fā)展，素質(zhì)的提高已迫不及待，努力使自己成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。

立志成才，以不同于以往的學(xué)習(xí)知識，而更著重于綜合素質(zhì)的發(fā)展和提高。首先，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該樹立好人生目標(biāo)，樹立崇高的使命感，確立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。做到江澤民總書記提到的“四個(gè)希望”：堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身實(shí)踐的統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一。堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

其次，在知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，我們必須學(xué)好自己的專業(yè)知識，同時(shí)要提高自身各方面的技能，樹立好競爭意識和創(chuàng)新意識。要掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理方法，要立志成為“多能一專”的有用之才。同時(shí)，我們還應(yīng)加強(qiáng)道德方面的培養(yǎng)，做到德才兼?zhèn)?，立志成為合格的社?huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

再次，作為大學(xué)生，就更應(yīng)該從自身做起，從身邊做起，從小事做起加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，提高自已的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，盡自己最大的努力為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。把自己的培養(yǎng)和社會(huì)的需要緊密結(jié)合。

立志成才，我們志在必行。

大學(xué)生的責(zé)任和使命不是紙上談兵，從現(xiàn)在做起，從自己做起，為了自己，也是為了祖國。

充滿信心，讓我們肩負(fù)使命與責(zé)任，為了炎黃子孫的偉大復(fù)興，為了中華民族之崛起，前進(jìn)。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生的使命與責(zé)任

寫明作者姓名，學(xué)院，學(xué)號，論文題目，關(guān)鍵字，論文正文，若引用參考文獻(xiàn)，請?jiān)谖恼履┪蔡幾⒚?。題目自擬。

仰望星空，腳踏實(shí)地——談當(dāng)代大學(xué)生的使命與責(zé)任

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生 使命 責(zé)任 當(dāng)今形勢

2011年，嶄新的一年。高山仰首，大海揚(yáng)波，大地溢滿了新世紀(jì)的朝暉。從1921年中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，黨帶領(lǐng)著全國各族人民走過了90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。90年波瀾壯闊的歷史，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國從當(dāng)年的東亞病夫到建國后的一窮二白走到了今天的經(jīng)濟(jì)騰飛，國家安康，繁榮富強(qiáng)。

祖國發(fā)生了翻天覆地的變化：神州載人航天飛船騰空而起，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，上海世博會(huì)的大放異彩，即使在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下我國經(jīng)濟(jì)仍能保持較好勢頭增長??綜合國力大幅提升，人民生活不斷改善，國際地位顯著提高。

作為一名預(yù)備黨員，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，看到祖國日新月異的變化，取得舉世矚目的成就，內(nèi)心不禁充滿了力量，同時(shí)更感到作為當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命與重大責(zé)任。

當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、生活方式、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局正在發(fā)生深刻變革，由此帶來的國際經(jīng)濟(jì)政治格局演變十分深刻復(fù)雜。我們國家雖然各方面都取得了重大成就，但是我國總體上依然處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，前進(jìn)的道路上還面臨著許多問題。金融危機(jī)對我國經(jīng)濟(jì)的沖擊，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，人民群眾醫(yī)療住房問題，三農(nóng)問題，教育及就業(yè)問題，資源利用與環(huán)境保護(hù)問題等等，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化任重而道遠(yuǎn)?！昂推脚c發(fā)展”仍然是時(shí)代的主題，我們國家既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。因此，我們還要腳踏實(shí)地、謙虛謹(jǐn)慎、埋頭苦干，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，繼續(xù)在中國特色社會(huì)主義道路上向著中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

毛主席說過：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是我們的。這是對我們青年的殷切希望。青年是民族的希望、國家的未來，是朝氣蓬勃、最積極、最活躍、最有生氣的一支力量。青年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的歷史使命與重大責(zé)任，是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，是將來國家建設(shè)的主力軍。

近代以來，許多有志青年都為祖國的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，梁啟超、馮友蘭、陳岱孫、費(fèi)孝通、錢鐘書、吳晗、曹禺、季羨林等一大批我國人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)大師，葉企孫、茅以升、竺可楨、華羅庚、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、鄧稼先、錢偉長等一大批我國自然科學(xué)學(xué)科和工程技術(shù)領(lǐng)域奠基人和開拓者，他們都為祖國的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是五四運(yùn)動(dòng)以來一代又一代中國青年矢志追求并為之頑強(qiáng)奮斗的宏偉理想。

溫家寶總理去年在與北大學(xué)子共度“五四”青年節(jié)時(shí)曾告訴我們廣大青年：“仰望星空，腳踏實(shí)地”。這八個(gè)字寄托著總理對我們廣大青年的殷殷期盼之情。我們現(xiàn)在正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期?？纯粗車瑢W(xué)們，他們都在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷提高自我綜合素質(zhì)，朝氣蓬勃，對生活充滿激情，關(guān)注時(shí)事，勇于鑒言踐行，對關(guān)系到的國計(jì)民生的事情相當(dāng)關(guān)心，對社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，熱點(diǎn)新聞都會(huì)有自己的看法。北京申奧成功，神州飛船發(fā)射成功，同學(xué)們都為祖國感到驕傲和自豪；汶川地震，募捐晚會(huì)上同學(xué)們?yōu)⑾碌臒釡I，為災(zāi)區(qū)同胞捐款捐物獻(xiàn)血；北京奧運(yùn)會(huì)，上海世博會(huì)，同學(xué)們踴躍去做志愿者，并且維護(hù)國家良好形象；當(dāng)祖國利益及主權(quán)受到侵犯時(shí)我們可以看到同學(xué)們義憤填膺，理性愛國的一面；專業(yè)知識競賽中同學(xué)們才思敏捷，富于創(chuàng)新精神；生活中同學(xué)們互助互愛，團(tuán)結(jié)合作；對于自身發(fā)展不僅注重提高專業(yè)技能，而且注意提高個(gè)人魅力，內(nèi)外兼修??縱觀當(dāng)代大學(xué)生，我們可以看到同學(xué)們有很強(qiáng)的主人翁意識，真正把自己的命運(yùn)同祖國的興衰榮辱緊密聯(lián)系在一起，用自己的一言一行來詮釋對祖國和人民的熱愛。充滿朝氣，樂觀豁達(dá)，帶給人們以希望。然而，也有少數(shù)人隨地吐痰，講話不文明，虛度光陰，不注意自己的言行，不能夠嚴(yán)格要求自己。

溫總理說：“沒有對國家和人民深深的熱愛，無論是學(xué)習(xí)和實(shí)踐都做不好“，作為當(dāng)代大學(xué)生，作為祖國的未來，民族的希望，我們應(yīng)該關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)，高舉愛國主義的旗幟，關(guān)心時(shí)政，勇于奉獻(xiàn)，把自己的命運(yùn)與祖國民族的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用知識武裝頭腦，為社會(huì)主義建設(shè)打好基礎(chǔ)，同時(shí)還要注意加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；作為大學(xué)生，作為知識性人才，我們應(yīng)該勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，不斷認(rèn)識和掌握真理，同時(shí)還要將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識真理；堅(jiān)持全面發(fā)展突出優(yōu)點(diǎn)與個(gè)性，德智體美全面發(fā)展，努力成為能負(fù)重任的棟梁之才。

我們每一個(gè)當(dāng)代青年都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興，完成社會(huì)主義建設(shè)的歷史使命努力奮斗。不能辜負(fù)黨和人民對我們的重托，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，仰望星空，腳踏實(shí)地，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章!參考文獻(xiàn)

胡錦濤總書記在２００９年同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話 胡錦濤在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話（2011年4月24日）

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

各位同學(xué)，大家晚上好！我是**，來自----------學(xué)生。說實(shí)話，大學(xué)三年我很少有機(jī)會(huì)站上幕前，為自己代言，今天真的很榮幸，能在這里和大家分享我的所得、所感、所悟。在剛上大學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)向?qū)W長學(xué)姐們討教經(jīng)驗(yàn)：如何選課，該參加什么樣的活動(dòng)等等。其實(shí)歸根結(jié)底我是想從他們那里得到一個(gè)答案：我該如何成為一名合格的大學(xué)生？到底誰可以告訴我、教會(huì)我？從大一到現(xiàn)在，我在慢慢摸索，慢慢學(xué)習(xí)，從自身、從身邊的榜樣中發(fā)現(xiàn)：要想成為一名合格的大學(xué)生，你不僅僅是要成績合格、順利畢業(yè)，而是作為一名成年人，你應(yīng)該表現(xiàn)出你這個(gè)年紀(jì)、這個(gè)身份應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

說到責(zé)任和擔(dān)當(dāng)這兩個(gè)詞，好像挺重的，好像覺得似乎只有那么一部分人承擔(dān)起來就夠了。其實(shí)并不是，我想不論是我們要上臺展示的選手，還是臺下坐著的同學(xué)，有時(shí)候我們的所做所為都能表現(xiàn)出來。但重要的是，我們?nèi)绾握_的承擔(dān)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，如何將這種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)傳承下去，起到一個(gè)榜樣引領(lǐng)的作用？

在座的同學(xué)們肯定都參加過各種各樣的志愿服務(wù)活動(dòng)，我也是。但更幸運(yùn)得是，在校青志任職期間，我曾經(jīng)組織過多次校內(nèi)外志愿服務(wù)活動(dòng)，我接觸到了更多的志愿者，我明白，我有了更大的責(zé)任。

2013年浙江省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)十佳歌手比賽暨閉幕式在我校舉辦，當(dāng)時(shí)作為剛剛上任的青志部長，組織了我校的百余名志愿者參與這次志愿服務(wù)活動(dòng)，接待來自浙江省各高校的老師、參賽選手、觀摩人員。志愿服務(wù)活動(dòng)很成功，也獲得了大家的好評，但其實(shí)有那么一瞬間我是失落的，因?yàn)槲铱吹酵瑢I(yè)的同學(xué)在臺上表演，盡情的展現(xiàn)自己，而我默默在幕后，沒有人知道。但是結(jié)束后我收到過外校同學(xué)的短信，他說：第一次到傳媒，謝謝你們志愿者的接待，非常愉快的一次旅行。那一刻我是非常驕傲的，因?yàn)槲矣X得我們的志愿者團(tuán)隊(duì)得到了認(rèn)可。后來，我開始參與組織更多志愿服務(wù)活動(dòng)，像省統(tǒng)考志愿者、中國國際動(dòng)漫節(jié)志愿者、迎新志愿者等等，我越來越感受到更多的同學(xué)他們參與志愿服務(wù)的熱情，甚至有的同學(xué)在活動(dòng)結(jié)束后私下跟我說，下次還有志愿活動(dòng)一定要通知他，因?yàn)樗洛e(cuò)過了。越來越多的活動(dòng)，讓我慢慢發(fā)現(xiàn)了志愿服務(wù)活動(dòng)帶給每位同學(xué)的意義：比如交通安全志愿服務(wù)活動(dòng)，將交通安全與志愿服務(wù)相結(jié)合，在強(qiáng)化校園安全的同時(shí)傳承了志愿服務(wù)精神；比如志愿者服務(wù)基地在采荷街道掛牌，能夠讓我們學(xué)校的志愿者走出校園，極投身社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)。而我，不僅僅是組織活動(dòng)、為同學(xué)加學(xué)分這么簡單，而是在每一次的活動(dòng)中，深化志愿服務(wù)實(shí)效，倡導(dǎo)我校的同學(xué)積極投身社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)當(dāng)中，培養(yǎng)志愿精神，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升，讓志愿服務(wù)深入人心。當(dāng)然，想要帶領(lǐng)大家去學(xué)習(xí)，首先自己要先學(xué)好。

到了大三，成為校學(xué)生會(huì)主席，對于我來說，并不是一個(gè)虛無的稱謂，也不是一個(gè)高高在上的職位，而是提醒了我，我有了更大的責(zé)任，我需要承擔(dān)起更多的義務(wù)。

通過第二屆、第三屆、第五屆“我與校長面對面”活動(dòng)，在校內(nèi)積極組織開展踐行培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀——“我為核心價(jià)值觀代言”系列活動(dòng)、“三走”主題系列活動(dòng)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，我的責(zé)任是維護(hù)廣大同學(xué)合法權(quán)益的活動(dòng)，作為一個(gè)橋梁紐帶作用，切實(shí)解決同學(xué)們關(guān)切的在學(xué)習(xí)、生活、成長成才方面的部分問題；而舉辦“我為核心價(jià)值觀代言”等系列活動(dòng)，并不是簡單得知曉，而是通過我們自己的方式，以此成為我們今后行為導(dǎo)向，從中得到感悟并使之成為自身的道德素養(yǎng)，樹立起正確的價(jià)值觀。參加暑期實(shí)踐、跟隨人才學(xué)院赴井岡山、嘉興、舟山進(jìn)行集中教學(xué)活動(dòng)，并不是簡單的完成任務(wù)、結(jié)交朋友，而是在學(xué)習(xí)的過程中深刻理解革命先烈為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而付出的巨大犧牲，同時(shí)作為當(dāng)代大學(xué)生，作為傳媒人，我們有自己的使命與責(zé)任，我們終有一天要離開校園，走向社會(huì)，這個(gè)世界終究要在我們這一批年輕人的手里進(jìn)行改變，我們會(huì)成為這個(gè)社會(huì)上不可或缺的力量。十佳大學(xué)生并不是一個(gè)稱號、一個(gè)榮譽(yù)，而是在這里，一定會(huì)涌現(xiàn)出一批富有責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代傳媒人，謝謝！