寺廟的說(shuō)說(shuō)

寺廟的說(shuō)說(shuō)1

1、不要依賴(lài)于一個(gè)虎年春節(jié)祝福語(yǔ)人，它會(huì)成為你的習(xí)慣，為即將到來(lái)的時(shí)候，你失去的不是個(gè)人，而是你的精神支柱。獨(dú)立，虎年春節(jié)祝福語(yǔ)讓你更冷靜一些。

2、三個(gè)月種田，三個(gè)月過(guò)年，三個(gè)月干閑。

3、父親是山母親是水，走遍千山萬(wàn)水，總走不出山的呼喚水的掛念。今年春節(jié)又不能回家過(guò)年，祝爸媽新春快樂(lè)，平安健康！

4、置不完的年貨，買(mǎi)不完的嫁妝。

5、好懷念小時(shí)候主要伸手就能要到錢(qián)，現(xiàn)在不行了得跪在馬路上伸手才行。

6、又是一年，時(shí)間又一—次停靠新年驛站，跟過(guò)去的`一年告別，向未來(lái)的一年祈愿，感受歲月無(wú)情流逝，心中又升騰起新的希望。讓我們擁抱新年，共赴未來(lái)！

7、大紅燈籠高高掛，映出團(tuán)圓笑臉龐；彩色元宵熱騰騰，現(xiàn)出團(tuán)聚好年華。你吃元宵我和面，你看燈籠我來(lái)掛；友好和善大中國(guó)，元宵佳節(jié)是一家！

8、祝你身體健康！好運(yùn)長(zhǎng)伴！

10、煩事舊塵一掃光，攜上快樂(lè)向前進(jìn)。

11、一個(gè)人背井離鄉(xiāng)在國(guó)外過(guò)年，這滋味真是糟透了感覺(jué)無(wú)比的孤單，只有經(jīng)歷的人才懂得這其中的心情，哎！

12、我辛苦了一年，各方面都很努力，然后別人拿獎(jiǎng)狀拿獎(jiǎng)金還要替別人高興，我知道哪里做的不如別人卻還是不服氣，也安慰自己別給自己那么大壓力，也責(zé)怪自己有那么重的勝負(fù)欲。

13、（上聯(lián)）春花含笑意（下聯(lián)）爆竹增歡聲（橫批）喜氣盈門(mén)！

14、多聽(tīng)多看，多路眼觀(guān)；多品多學(xué)，貴在鉆研；多想多問(wèn)，重在實(shí)踐；多做多干，全在實(shí)戰(zhàn)。愿你第一天上班展露鋒芒，錦囊妙計(jì)帶在身旁。祝你上班順暢，工資常漲！

15、又快過(guò)年了。我年少時(shí)曾經(jīng)極度討厭過(guò)年，現(xiàn)在倒沒(méi)啥特別的感覺(jué)了，反正在哪吃都是吃也就是一個(gè)形式而已有碗熱乎飯就行了

16、人海茫茫，春運(yùn)排隊(duì)買(mǎi)票難；歸心如箭，可憐父母倚門(mén)盼。一票難求，昔逢春節(jié)倍挨宰；返鄉(xiāng)絕望，人逢喜事愁無(wú)邊！祈求今年好運(yùn)降，順利回家敬爹娘。

17、祝福身體旺，健康是干事的本錢(qián)，做一切事都要有個(gè)好身體，祝福親人健健康康快快樂(lè)樂(lè)的。

18、春節(jié)快樂(lè)！事業(yè)順心順意，工作順順利利，愛(ài)情甜甜蜜蜜！身體有用不完的力氣，滾滾財(cái)源廣進(jìn)！身體倍兒棒，吃飯倍兒香，牙好胃口就好，事事開(kāi)心，事事順利！

寺廟的說(shuō)說(shuō)2

1、若君為我贈(zèng)玉簪，我便為君綰長(zhǎng)發(fā)。

2、渡是一種灑脫，要樂(lè)觀(guān)活，輕松過(guò)！

3、心微動(dòng)，奈何情已遠(yuǎn)，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

4、祝我的親朋好友在新的一年里，工作順利，家庭愉悅，身體健康，萬(wàn)事如意。

5、夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。

6、人在天地間，以德立身，德行至上！

7、人生路上我們慢慢變老，求佛保佑余生苦難不再近身，禍災(zāi)永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離。

8、愿你新年更愉快，幸福新年更開(kāi)懷。

9、長(zhǎng)路漫漫，青春常在。真心祈禱，健康陪伴，真心祝愿。

10、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。

11、愿您一年更比一年好，圓您和諧和睦過(guò)新年！

12、以真情祈禱逝者，以真愛(ài)關(guān)心傷者，以實(shí)際行動(dòng)幫助幸存者重建家園！

13、阿彌陀佛，我會(huì)多行善事，好人有好報(bào)！

14、大千生色，萬(wàn)類(lèi)蒙滋，敬維座下禪理日暢，福慧時(shí)增！

15、一念起，天涯咫尺；一念滅，咫尺天涯。

16、觀(guān)音菩薩，大慈大悲。愿功德回向給我的'家人，愿他們生活笑開(kāi)顏，祝你工作步向前。

17、活著一天，就是有福氣，就應(yīng)該珍惜。

18、寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。

19、平平安安。

20、出入平安，幸福安康。

21、時(shí)光靜好，與君語(yǔ)；細(xì)水流年，與君同；繁華落盡，與君老。

22、叩拜佛祖，保佑我逢兇化吉，平安渡過(guò)此難。

23、愿你得到觀(guān)音庇護(hù)，諸事順利，幸福安康！

24、祈求阿彌陀佛保佑一切眾生消災(zāi)免難，增福增壽，平安吉祥！

25、愿佛光注照全家，祈如意伴您永遠(yuǎn)！新年快樂(lè)！

26、種如是因，收如是果，一切唯心造。

27、一失人生萬(wàn)劫難。

28、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

29、繁華盡處，尋一處無(wú)人山谷，建一木制小屋，鋪一青石小路，與你晨鐘暮鼓，安之若素。

30、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

31、渡心，抬手拂去心頭的塵埃，歡喜人生。

32、一切諸報(bào)皆業(yè)生起，一切諸果皆從因生。

33、眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬。

34、風(fēng)亦不動(dòng)，樹(shù)亦不動(dòng)，乃汝心動(dòng)也。

35、幾多歸鳥(niǎo)盡迷巢。

寺廟的說(shuō)說(shuō)3

1、一些被打散的美麗時(shí)光。

2、20xx，希望新的一年生活能一點(diǎn)一點(diǎn)的變甜變可愛(ài)。

3、以一燈傳諸燈，終至萬(wàn)燈皆明。

4、日月紛紛車(chē)走坂，少年意氣何由挽。

5、云天收夏色，木葉落秋聲。

6、遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的.風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)。

7、阿彌陀佛，祝福所有親人朋友，健健康康、平平安安。

8、愛(ài)你的人，生怕給你的不夠；不愛(ài)你的人，就怕你要求太多。

9、本來(lái)內(nèi)向，這些年何必逼著自己變得外向，何必逼自己講那么多話(huà)，為什么折磨自己，把自己卷入一個(gè)又一個(gè)困境。

10、不是春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里不如你。而是遇見(jiàn)你，微風(fēng)起，新柳生綠意，蜂蝶翻飛花叢里，眼上眉梢皆是喜。

11、當(dāng)所有壓力都堆在一起的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不是吃一塊糖就能開(kāi)心的年紀(jì)了。

12、得不到的就不要，不是好的就扔掉，我們應(yīng)該在薄情的世界里，深情地活著。

13、點(diǎn)擊藍(lán)字關(guān)注小鋪有生之年，有幸遇見(jiàn)。

14、都在這自憐自艾，想表達(dá)自己有多慘，說(shuō)白了不就是你宅，你不去交友?；蛘哒f(shuō)你沒(méi)能力不孤獨(dú)。

15、煩惱通通去一邊，歡聲笑顏齊顯現(xiàn)。抽空多祈禱，平時(shí)吃些齋。關(guān)心自己愛(ài)家人，快樂(lè)幸福永不斷！

16、佛祖保佑我的一切平平安安，順順利利賺大錢(qián)。

17、剛剛我對(duì)象突然給我發(fā)消息說(shuō)我們還是分手吧，我還沒(méi)來(lái)得及傷心呢，他又發(fā)來(lái)一條，對(duì)不起，發(fā)錯(cuò)人了。嚇?biāo)牢伊?，我還以為真的要分手了。

18、觀(guān)音菩薩，大慈大悲。愿功德回向給我的家人，愿他們生活笑開(kāi)顏，祝你工作步向前。

19、逛店賞花是一種享受與放松。

20、瑰花很鮮艷，紅中泛白，呈胭脂色，像小女孩的臉，那么可愛(ài)。

21、行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；得失無(wú)意，看天際云卷云舒。觀(guān)音出家日，幸福伴一生。

22、好好愛(ài)自己。沒(méi)什么，也別沒(méi)了好身體；丟什么，也別丟了好心態(tài)。

23、叩拜佛祖，保佑我逢兇化吉，平安渡過(guò)此難。

24、路上見(jiàn)識(shí)世界，途中認(rèn)清自己。

25、滿(mǎn)懷希望就會(huì)所向披靡。

26、沒(méi)有什么困難是戰(zhàn)勝不了我的。

寺廟建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)申請(qǐng)報(bào)告

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某某禪寺建設(shè)項(xiàng)目可行性報(bào)告

項(xiàng)目名稱(chēng)：某某禪寺修復(fù)建設(shè)工程

項(xiàng)目單位：某某省某某市某某縣

建設(shè)地址：某某縣某某鎮(zhèn)

項(xiàng)目批準(zhǔn)：某某縣某某鎮(zhèn)人民政府

編制日期：二o一五年十二月

目 錄

第一章 規(guī)劃總論

第二章 開(kāi)發(fā)條件分析 第三章 指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略

第四章 項(xiàng)目性質(zhì)與形象定位

第五章 市場(chǎng)分析與營(yíng)運(yùn)

第六章 項(xiàng)目建設(shè) 第七章 安全系統(tǒng)規(guī)劃

第八章 生態(tài)環(huán)境保護(hù)

第九章 開(kāi)發(fā)建設(shè)與效益分析 第十章 發(fā)展的對(duì)策與措施

第十一章 技術(shù)指標(biāo)與投資效益

總 論

社會(huì)的快速發(fā)展，人類(lèi)的文明進(jìn)步，城市的高速擴(kuò)張，物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的普遍提高，使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，在城市鋼筋混凝土中激烈競(jìng)爭(zhēng)生活的人們有了放松身心、靜心休閑，親近自然的需求，旅游觀(guān)光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費(fèi)方式。在新的潮流下，發(fā)展宗教、旅游及相關(guān)事業(yè)已成為一種促進(jìn)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的朝陽(yáng)事業(yè)。

佛教文化在人類(lèi)文化發(fā)展和進(jìn)步中獨(dú)具不容忽視的地位，弘揚(yáng)佛教文化和發(fā)展佛教事業(yè)在一定范圍內(nèi)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和構(gòu)建和諧社會(huì)，都可以起到積極的作用，佛教事業(yè)的“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”是大乘菩薩的行愿，也是佛教事業(yè)的宗旨精神。國(guó)家提出宗教事業(yè)應(yīng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用，佛教事業(yè)具有不可估量的意義和作用。某某禪寺歷史悠久，位于某某縣某某鎮(zhèn)童城村，該寺始建于劉宋，興于明清，上世紀(jì)五十年代寺廟建筑被毀。修復(fù)某某禪寺，恢復(fù)其昔日榮光，既可充分體現(xiàn)黨的宗教信仰自由政策，滿(mǎn)足廣大信眾的需求，促進(jìn)地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康發(fā)展，又能將特色旅游開(kāi)發(fā)、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民群眾脫貧致富相結(jié)合，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益十分巨大。

一、有利資源及條件

某某禪寺地理位臵得天獨(dú)厚，生態(tài)環(huán)境較好，環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠(chéng)心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游休閑的好去處。

修復(fù)擴(kuò)建某某禪寺將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原則，把某某禪寺寺打造為“天人合一、人天感應(yīng)”的佛門(mén)圣地；成立景點(diǎn)建設(shè)、管理機(jī)構(gòu)，采用先進(jìn)的寺廟管理理念，使某某禪寺的有利資源得到最好的開(kāi)發(fā)和利用。

二、實(shí)施方式

某某禪寺采用總體規(guī)劃，分期實(shí)施的方式?？傮w規(guī)劃：某某禪寺宗教場(chǎng)所區(qū)，養(yǎng)生園，項(xiàng)目總占地約xx畝，控制面積xxx畝。土地來(lái)源及性質(zhì)為劃撥和流轉(zhuǎn)二種形式?？傄?guī)化建筑面積xxxx平方米。宗教場(chǎng)所區(qū)是本項(xiàng)目重點(diǎn)實(shí)施的前期工程，前期工程占地約xx畝，建筑總面積xxxx平方米，建設(shè)內(nèi)容為：山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、觀(guān)音殿、金剛舍利塔、財(cái)神殿、真武殿、藥師殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士樓、觀(guān)堂、西凈、景區(qū)道路、綠化、景觀(guān)、水電、廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)、及配套輔助設(shè)施等。前期工程完成并開(kāi)放使用后，再根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期開(kāi)發(fā)，后期開(kāi)發(fā)建設(shè)素食養(yǎng)生園，占地約xx畝，總建筑面積xxxx平方米。

某某禪寺修復(fù)擴(kuò)建項(xiàng)目資金來(lái)源主要為慈善機(jī)構(gòu)、慈善家、十方信眾捐贈(zèng)的善款。篇二：寺廟項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

專(zhuān)業(yè)編寫(xiě)

寺廟項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

《十三五規(guī)劃》 核心提示：寺廟項(xiàng)目投資環(huán)境分析，寺廟項(xiàng)目背景和發(fā)展概況，寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性，寺廟行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局分析，寺廟行業(yè)財(cái)務(wù)指標(biāo)分析參考，寺廟行業(yè)市場(chǎng)分析與建設(shè)規(guī)模，寺廟項(xiàng)目建設(shè)條件與選址方案，寺廟項(xiàng)目不確定性及風(fēng)險(xiǎn)分析，寺廟行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)分析

提供國(guó)家發(fā)改委（甲、乙、丙）級(jí)資質(zhì)

中投信德——專(zhuān)業(yè)編寫(xiě)各類(lèi)商務(wù)報(bào)告

【主要用途】發(fā)改委立項(xiàng)、政府批地、貸款融資、環(huán)評(píng)、申請(qǐng)國(guó)家補(bǔ)助資金等

【交付方式】特快專(zhuān)遞、e-mail 【交付時(shí)間】2-3個(gè)工作日

【報(bào)告格式】word格式、pdf格式

【報(bào)告價(jià)格】此報(bào)告為委托項(xiàng)目報(bào)告，具體價(jià)格根據(jù)具體的要求協(xié)商

【工 程 師】高建（先生）會(huì)給您滿(mǎn)意的答復(fù)

【報(bào)告說(shuō)明】

本報(bào)告是針對(duì)行業(yè)投資可行性研究咨詢(xún)服務(wù)的專(zhuān)項(xiàng)研究報(bào)告，此報(bào)告為個(gè)性化定制服務(wù)報(bào)告，我們將根據(jù)不同類(lèi)型及不同行業(yè)的項(xiàng)目提出的具體要求，修訂報(bào)告目錄，并在此目錄的基礎(chǔ)上重新完善行業(yè)數(shù)據(jù)及分析內(nèi)容，為企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)、批地、融資提供全程指引服務(wù)?？尚行匝芯繄?bào)告是在制定某一建設(shè)或科研項(xiàng)目之前，對(duì)該項(xiàng)目實(shí)施的可能

性、有效性、技術(shù)方案及行業(yè)政策進(jìn)行具體、深入、細(xì)致的技術(shù)論證和經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，以求確定一個(gè)在技術(shù)上合理、經(jīng)濟(jì)上合算的最優(yōu)方案和最佳時(shí)機(jī)而寫(xiě)的書(shū)面報(bào)告?？尚行匝芯繄?bào)告主要內(nèi)容是要求以全面、系統(tǒng)的分析為主要方法，經(jīng)濟(jì)效益為核心，圍繞影響項(xiàng)目的各種因素，運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)資料論證擬建項(xiàng)目是否可行。對(duì)整個(gè)可行性研究提出綜合分析評(píng)價(jià)，指出優(yōu)缺點(diǎn)和建議。為了結(jié)論的需要，往往還需要加上一些附件，如試驗(yàn)數(shù)據(jù)、論證材料、計(jì)算圖表、附圖等，以增強(qiáng)可行性報(bào)告的說(shuō)服力。

可行性研究是確定建設(shè)項(xiàng)目前具有決定性意義的工作，是在投資決策之前，對(duì)擬建項(xiàng)目進(jìn)行全面技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析論證的科學(xué)方法，在投資管理中，可行性研究是指對(duì)擬建項(xiàng)目有關(guān)的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等進(jìn)行調(diào)研、分析比較以及預(yù)測(cè)建成后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。在此基礎(chǔ)上，綜合論證項(xiàng)目建設(shè)的必要性，財(cái)務(wù)的盈利性，經(jīng)濟(jì)上的合理性，技術(shù)上的先進(jìn)性和適應(yīng)性以及建設(shè)條件的可能性和可行性，從而為投資決策提供科學(xué)依據(jù)。

投資可行性報(bào)告咨詢(xún)服務(wù)分為政府審批核準(zhǔn)用可行性研究報(bào)告和融資用可行性研究報(bào)告。審批核準(zhǔn)用的可行性研究報(bào)告?zhèn)戎仃P(guān)注項(xiàng)目的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和影響；融資用報(bào)告?zhèn)戎仃P(guān)注項(xiàng)目在經(jīng)濟(jì)上是否可行。具體概括為：政府立項(xiàng)審批，產(chǎn)業(yè)扶持，銀行貸款，融資投資、投資建設(shè)、境外投資、上市融資、中外合作，股份合作、組建公司、征用土地、申請(qǐng)高新技術(shù)企業(yè)等各類(lèi)可行性報(bào)告。

報(bào)告通過(guò)對(duì)項(xiàng)目的市場(chǎng)需求、資源供應(yīng)、建設(shè)規(guī)模、工藝路線(xiàn)、設(shè)備選型、環(huán)境影響、資金籌措、盈利能力等方面的研究調(diào)查，在行業(yè)專(zhuān)家研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益及社會(huì)效益進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)，從而為客戶(hù)提供全面的、客觀(guān)的、可靠的項(xiàng)目投資價(jià)值評(píng)估及項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)程等咨詢(xún)意見(jiàn)。

可行性研究報(bào)告大綱（具體可根據(jù)客戶(hù)或法改委大綱進(jìn)行調(diào)整）

為客戶(hù)提供國(guó)家發(fā)委（甲乙丙）級(jí)資質(zhì)

專(zhuān)業(yè)編寫(xiě)：

寺廟項(xiàng)目建議書(shū)

寺廟項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告

寺廟項(xiàng)目環(huán)評(píng)報(bào)告

寺廟項(xiàng)目商業(yè)計(jì)劃書(shū)

寺廟項(xiàng)目資金申請(qǐng)報(bào)告

寺廟項(xiàng)目節(jié)能評(píng)估報(bào)告

寺廟項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)咨詢(xún)

寺廟項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

第一章 寺廟項(xiàng)目總論 第一節(jié) 寺廟項(xiàng)目背景

一、寺廟項(xiàng)目名稱(chēng)

二、寺廟項(xiàng)目承辦單位

三、寺廟項(xiàng)目主管部門(mén)

四、寺廟項(xiàng)目擬建地區(qū)、地點(diǎn)

五、承擔(dān)可行性研究工作的單位和法人代表

六、寺廟項(xiàng)目可行性研究報(bào)告編制依據(jù)

七、寺廟項(xiàng)目提出的理由與過(guò)程

第二節(jié) 可行性研究結(jié)論

一、市場(chǎng)預(yù)測(cè)和項(xiàng)目規(guī)模

二、原材料、燃料和動(dòng)力供應(yīng)

三、選址

四、寺廟項(xiàng)目工程技術(shù)方案

五、環(huán)境保護(hù)

六、工廠(chǎng)組織及勞動(dòng)定員

七、寺廟項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度

八、投資估算和資金籌措

九、寺廟項(xiàng)目財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)評(píng)論

十、寺廟項(xiàng)目綜合評(píng)價(jià)結(jié)論

第三節(jié) 主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)表

第四節(jié) 存在問(wèn)題及建議

第二章 寺廟項(xiàng)目投資環(huán)境分析

第一節(jié) 社會(huì)宏觀(guān)環(huán)境分析

第二節(jié) 寺廟項(xiàng)目相關(guān)政策分析

一、國(guó)家政策

二、寺廟行業(yè)準(zhǔn)入政策

三、寺廟行業(yè)技術(shù)政策

第三節(jié) 地方政策

第三章 寺廟項(xiàng)目背景和發(fā)展概況

第一節(jié) 寺廟項(xiàng)目提出的背景

一、國(guó)家及寺廟行業(yè)發(fā)展規(guī)劃

二、寺廟項(xiàng)目發(fā)起人和發(fā)起緣由

第二節(jié) 寺廟項(xiàng)目發(fā)展概況

一、已進(jìn)行的調(diào)查研究寺廟項(xiàng)目及其成果

二、試驗(yàn)試制工作情況

三、廠(chǎng)址初勘和初步測(cè)量工作情況

四、寺廟項(xiàng)目建議書(shū)的編制、提出及審批過(guò)程

第三節(jié) 寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性

一、現(xiàn)狀與差距

二、發(fā)展趨勢(shì)

三、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性

四、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的可行性

第四節(jié) 投資的必要性

第四章 市場(chǎng)預(yù)測(cè)

第一節(jié) 寺廟產(chǎn)品市場(chǎng)供應(yīng)預(yù)測(cè)

一、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)供應(yīng)現(xiàn)狀

二、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)供應(yīng)預(yù)測(cè)

第二節(jié) 產(chǎn)品市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)

一、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)需求現(xiàn)狀

二、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)

第三節(jié) 產(chǎn)品目標(biāo)市場(chǎng)分析

一、寺廟產(chǎn)品目標(biāo)市場(chǎng)界定

二、市場(chǎng)占有份額分析

第四節(jié) 價(jià)格現(xiàn)狀與預(yù)測(cè)

一、寺廟產(chǎn)品國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷(xiāo)售價(jià)格

二、寺廟產(chǎn)品國(guó)際市場(chǎng)銷(xiāo)售價(jià)格

第五節(jié) 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力分析

一、主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況

二、產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)

三、營(yíng)銷(xiāo)策略

第六節(jié) 市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)

第五章 寺廟行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局分析

第一節(jié) 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)現(xiàn)狀

一、重點(diǎn)企業(yè)信息

二、企業(yè)地理分布

三、企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

四、企業(yè)從業(yè)人數(shù)

第二節(jié) 重點(diǎn)區(qū)域企業(yè)特點(diǎn)分析

一、華北區(qū)域

二、東北區(qū)域

三、西北區(qū)域

四、華東區(qū)域

五、華南區(qū)域

六、西南區(qū)域

七、華中區(qū)域

第三節(jié) 企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)策略分析

一、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)策略

二、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)策略

三、渠道競(jìng)爭(zhēng)策略

四、銷(xiāo)售競(jìng)爭(zhēng)策略

五、服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)策略

六、品牌競(jìng)爭(zhēng)策略

第六章 寺廟行業(yè)財(cái)務(wù)指標(biāo)分析參考

第一節(jié) 寺廟行業(yè)產(chǎn)銷(xiāo)狀況分析

第二節(jié) 寺廟行業(yè)資產(chǎn)負(fù)債狀況分析

第三節(jié) 寺廟行業(yè)資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)狀況分析

第四節(jié) 寺廟行業(yè)獲利能力分析

第五節(jié) 寺廟行業(yè)成本費(fèi)用分析

第七章 寺廟行業(yè)市場(chǎng)分析與建設(shè)規(guī)模

第一節(jié) 市場(chǎng)調(diào)查

一、擬建寺廟項(xiàng)目產(chǎn)出物用途調(diào)查

二、產(chǎn)品現(xiàn)有生產(chǎn)能力調(diào)查

三、產(chǎn)品產(chǎn)量及銷(xiāo)售量調(diào)查

四、替代產(chǎn)品調(diào)查

五、產(chǎn)品價(jià)格調(diào)查

六、國(guó)外市場(chǎng)調(diào)查

第二節(jié) 寺廟行業(yè)市場(chǎng)預(yù)測(cè)

一、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)

二、產(chǎn)品出口或進(jìn)口替代分析

三、價(jià)格預(yù)測(cè)

第三節(jié) 寺廟行業(yè)市場(chǎng)推銷(xiāo)戰(zhàn)略

一、推銷(xiāo)方式

二、推銷(xiāo)措施

三、促銷(xiāo)價(jià)格制度篇三：寺廟建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告 寺廟建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

寺廟建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

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目 錄

第一章 規(guī)劃總論

第二章 開(kāi)發(fā)條件分析

第三章 指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略

第四章 項(xiàng)目性質(zhì)與形象定位

第五章 市場(chǎng)分析與營(yíng)運(yùn)

第六章 項(xiàng)目建設(shè)

第七章 安全系統(tǒng)規(guī)劃

第八章 生態(tài)環(huán)境保護(hù)

第九章 開(kāi)發(fā)建設(shè)與效益分析

第十章 發(fā)展的對(duì)策與措施 第十一章 技術(shù)指標(biāo)與投資效益

附件

一、歷史事件資料收集

附件

二、名人語(yǔ)錄

總 論

社會(huì)的快速發(fā)展，人類(lèi)的文明進(jìn)步，城市的高速擴(kuò)張，物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的普遍提高，使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，在城市鋼筋混凝土中激烈競(jìng)爭(zhēng)生活的人們有了放松身心、靜心休閑，親近自然的需求，旅游觀(guān)光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費(fèi)方式。在新的潮流下，發(fā)展宗教、旅游及相關(guān)事業(yè)已成為一種促進(jìn)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的朝陽(yáng)事業(yè)。

佛教文化在人類(lèi)文化發(fā)展和進(jìn)步中獨(dú)具不容忽視的地位，弘揚(yáng)佛教文化和發(fā)展佛教事業(yè)在一定范圍內(nèi)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和構(gòu)建和諧社會(huì)，都可以起到積極的作用，佛教事業(yè)的“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”是大乘菩薩的行愿，也是佛教事業(yè)的宗旨精神。國(guó)家提出宗教事業(yè)應(yīng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用，佛教事業(yè)具有不可估量的意義和作用。某某寺歷史悠久，位于某某區(qū)某某鎮(zhèn)某某村五社，該寺始建于明初，興于明清，上世紀(jì)五十年代寺廟建筑被毀。修復(fù)某某寺，恢復(fù)其昔日榮光，既可充分體現(xiàn)黨的宗教信仰自由政策，滿(mǎn)足廣大信眾的需求，促進(jìn)地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康發(fā)展，又能將特色旅游開(kāi)發(fā)、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

和農(nóng)民群眾脫貧致富相結(jié)合，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益十分巨大。

一、有利資源及條件

某某寺地理位置得天獨(dú)厚，生態(tài)環(huán)境較好，極目遠(yuǎn)眺，某某全景盡收眼底，環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠(chéng)心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游休閑的好去處。修復(fù)擴(kuò)建某某寺將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原則，把某某寺打造為“天人合一、人天感應(yīng)”的佛門(mén)圣地；成立景點(diǎn)建設(shè)、管理機(jī)構(gòu)，采用先進(jìn)的寺廟管理理念，使某某寺的有利資源得到最好的開(kāi)發(fā)和利用。

二、實(shí)施方式

某某寺采用總體規(guī)劃，分期實(shí)施的方式?？傮w規(guī)劃：某某寺宗教場(chǎng)所區(qū)，養(yǎng)生園，項(xiàng)目總占地約60畝，控制面積300畝。土地來(lái)源及性質(zhì)為劃撥出讓和流轉(zhuǎn)二種形式?？傄?guī)化建筑面積30000平方米。宗教場(chǎng)所區(qū)是本項(xiàng)目重點(diǎn)實(shí)施的前期工程，前期工程占地約20畝，建筑總面積25000平方米，建設(shè)內(nèi)容為：山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、觀(guān)音殿、金剛舍利塔、財(cái)神殿、真武殿、藥師殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居

士樓、觀(guān)堂、西凈、景區(qū)道路、綠化、景觀(guān)、水電、廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)、及配套輔助設(shè)施等。前期工程完成并開(kāi)放使用后，再根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期開(kāi)發(fā)，后期開(kāi)發(fā)建設(shè)素食養(yǎng)生園，占地約40畝，總建筑面積5000平方米。

某某寺修復(fù)擴(kuò)建項(xiàng)目資金來(lái)源主要為慈善機(jī)構(gòu)、慈善家投入的善款。

三、環(huán)境保護(hù)、消防措施

環(huán)境保護(hù):某某寺修復(fù)擴(kuò)建項(xiàng)目對(duì)原生態(tài)環(huán)境破壞極

小，項(xiàng)目建成投入使用后，我們將設(shè)置垃圾回收設(shè)施對(duì)垃圾進(jìn)行回收，餐飲食品加工所產(chǎn)生的有害廢氣，將安裝排氣管，經(jīng)過(guò)濾后再排放；對(duì)生活污水安裝過(guò)濾回收裝置，過(guò)濾回收后用于綠化灌溉；對(duì)西凈（衛(wèi)生間）修建化糞池進(jìn)行處理。同時(shí)，我們還將大量培植人工森林，對(duì)景區(qū)內(nèi)進(jìn)行綠化，使景區(qū)內(nèi)具備優(yōu)良的環(huán)境。

消防措施:嚴(yán)格消防設(shè)施的建設(shè)，狠抓消防措施，注重 對(duì)消防人員的培訓(xùn)，消防工作人員在上崗前必須接受消防安全知識(shí)的培訓(xùn)及教育，增強(qiáng)消防意識(shí)，達(dá)到一級(jí)防火標(biāo)準(zhǔn)。

四、效益評(píng)價(jià)篇四：為恢復(fù)重建永茂譜荻寺的申請(qǐng)報(bào)告 為恢復(fù)重建永茂譜荻寺的申請(qǐng)報(bào)告

永茂鎮(zhèn)人民政府：

我鎮(zhèn)因地處張家界旅游城市接壤，在巍巍雄壁巖和四方巖的仙山之下，是一個(gè)開(kāi)發(fā)旅游的好景區(qū)，它有一種神秘的傳說(shuō)。四方巖的山頂有一座古老的廟宇，很多遠(yuǎn)方的游客至今還在旅游和向往。如方石仙山、黃巖浴、觀(guān)音堂、黃泥巴洞、白水洞、仙人洞、旗牌山、紙壁巖、漁民洞、二巖、張家?guī)r屋、逃雞巖屋、豬欄巖屋、黑狹、土地埡、三層、三姨妹、丟兒洞、鳳凰巖，它們各自都有神奇的傳說(shuō)故事和由來(lái)。

永茂的譜荻寺歷史悠久，它始建于光緒年間，長(zhǎng)達(dá)二百多年，是一座古老的寺廟。解放后，這座寺廟變?yōu)閷W(xué)校，并為祖國(guó)的建設(shè)培養(yǎng)和輸送了大批的人才，是永茂小學(xué)的發(fā)源地。該寺廟總占地面積約25畝，寺廟面積約1000平方米。由于文化革命期間被損壞，一直沒(méi)有得到重視和恢復(fù)。1966年該校校長(zhǎng)陳齊全，把該廟的占地與崔家鋪生產(chǎn)隊(duì)調(diào)換了，把一棟五柱四齊的兩層兩箱的四合大院和后廳的兩箱大廳木屋拆掉，將其遷至現(xiàn)在的老中學(xué)，開(kāi)辦了永茂農(nóng)中，也就是現(xiàn)在的金鉤塔老中學(xué)。從此，譜荻寺就此從人間消失。2003年當(dāng)?shù)?0多位老同志自籌資金，重修了一座20平方米的小廟，雖然廟宇很小，但也有很多信仰佛教的宗教人士前來(lái)觀(guān)佛。他們也給我們提出很多建議，當(dāng)?shù)氐陌傩找灿袕?qiáng)烈的要求，要我們把廟擴(kuò)大一點(diǎn)。2015年，很多佛教中的教徒和宗教信仰人士，他們自籌部分資金，與村民協(xié)商，準(zhǔn)備擴(kuò)建廟宇，占地200平方米，現(xiàn)正在建設(shè)中。

我們修建廟宇的宗旨是：弘揚(yáng)宗教服務(wù)于民間，服務(wù)于社會(huì)，服從黨的的領(lǐng)導(dǎo)，把宗教服務(wù)于人民的精神發(fā)揚(yáng)光大，為構(gòu)建和諧社會(huì)，以人為本為目標(biāo)。了卻廣大人民群眾的訴求和廣大宗教人士的心愿。至此，特申請(qǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裾o予支持。特此申請(qǐng) 年 月 日篇五：2011寺廟管理工作報(bào)告 ***寺廟管理工作報(bào)告 2011年4月23日，鄉(xiāng)黨委書(shū)記***持召開(kāi)了***寺廟管理工作會(huì)議，全鄉(xiāng)干部和3名寺管會(huì)主任參加會(huì)議。會(huì)上，***傳達(dá)了《中共江達(dá)縣委辦公室關(guān)于召開(kāi)統(tǒng)戰(zhàn)民宗寺教工作會(huì)議的預(yù)通知》（江委室【2011】18號(hào)），組織集中學(xué)習(xí)了2010年來(lái)縣委縣府制發(fā)的一系列涉宗工作文件，總結(jié)了2010年來(lái)***的寺廟管理工作，對(duì)近段時(shí)期寺廟管理工作取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，提出了下步寺廟管理工作打算?，F(xiàn)將***2010年來(lái)寺廟管理工作匯報(bào)如下：

一、基本情況 ***下轄兩座日追，一座寺廟，分別是位于巖比行政村巖比自然村的真空日追，寧瑪教派，占地6000平方米，建筑面積4100平方米，定編數(shù)10人，實(shí)有僧人10人，寺管會(huì)主任次旦曲空；位于德巴行政村額龍自然村的樂(lè)噶日追，寧瑪教派，占地5700平方米，建筑面積4300平方米，定編數(shù)10人，實(shí)有僧人10人，寺管會(huì)主任次成羅布；位于格達(dá)行政村格達(dá)自然村的卓東寺，占地8700平方米，建筑面積9000平方米，定編數(shù)19人，實(shí)有僧人19人，寺管會(huì)主任西加。

二、工作開(kāi)展情況

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)寺廟管理制度。***聯(lián)系鄉(xiāng)干部分片包村、包寺工作制度，按照領(lǐng)導(dǎo)干部包寺制度，分別組成3個(gè)寺廟工作組開(kāi)展工作，定點(diǎn)、定時(shí)赴各寺廟對(duì)寺廟工作進(jìn)行檢查、監(jiān)督和指導(dǎo)。鄉(xiāng)黨委政府把寺廟的管理納入全鄉(xiāng)日常管理工作當(dāng)中，將寺廟作為一級(jí)組織看待，加強(qiáng)對(duì)寺廟和僧尼管理，掌握好寺廟和僧人的動(dòng)態(tài)。

（二）建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，嚴(yán)格寺廟管理措施落實(shí)。為不斷加強(qiáng)寺廟管理工作，按照從屬地管理原則出發(fā)，按照主體教育活動(dòng)期間的要求和規(guī)定，結(jié)合實(shí)際，制定寺廟管理長(zhǎng)效機(jī)制，并督促寺廟嚴(yán)格按照制度措施落實(shí)，各寺廟、日追必須嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家政策和法律法規(guī)，在政策和法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)。為加強(qiáng)對(duì)寺廟、僧人的動(dòng)態(tài)掌控，制定了周匯報(bào)制度、月聯(lián)系制度，隨時(shí)隨地掌握寺廟和僧人的情況。

（三）狠抓教育，引導(dǎo)僧人懂法、守法。

立足于法制教育，著眼于防范，是建立健全寺廟懲治和預(yù)防機(jī)制的重要措施。我們把夯實(shí)法制宣傳教育基礎(chǔ)為切入點(diǎn)，將寺廟管控防范機(jī)制納入鄉(xiāng)維穩(wěn)工作主要內(nèi)容，通過(guò)開(kāi)展多種形式的法制宣傳教育，大力弘揚(yáng)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧，形成以穩(wěn)定為榮的良好社會(huì)氛圍。同時(shí)加強(qiáng)建章立制工作，不斷規(guī)范寺廟僧人的行為，從源頭上防止寺廟不穩(wěn)定現(xiàn)象的發(fā)生。

（四）加強(qiáng)鄉(xiāng)政府班子自身建設(shè)，促進(jìn)寺廟管理工作

1、樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理念，深入學(xué)習(xí)貫 徹國(guó)家關(guān)于寺廟的法律和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀(guān)物質(zhì)頭腦，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想水平和素質(zhì)。

2、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的良好風(fēng)氣，為寺廟管理工作做好帶頭作用。密切聯(lián)系寺管會(huì)，強(qiáng)化寺廟管理措施落實(shí)，推動(dòng)寺管會(huì)工作積極性和責(zé)任感。

3、選派工作業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、思想政治水平堅(jiān)定的機(jī)關(guān)干部到寺管會(huì)蹲點(diǎn)，強(qiáng)化黨在僧人中的威信。同時(shí)對(duì)選派干部做好工作臺(tái)帳，掌握選派干部的工作情況。

4、充實(shí)和完善規(guī)章制度，健全責(zé)任措施落實(shí)機(jī)制，切實(shí)做到分工明確、責(zé)任到人，以制度管僧人。

三、取得成績(jī)

在鄉(xiāng)黨委、政府的嚴(yán)格管理和各寺管會(huì)的積極配合下，一年來(lái)，我鄉(xiāng)三座寺廟均能?chē)?yán)格落實(shí)鄉(xiāng)黨委、政府發(fā)熱工作安排，能按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，能執(zhí)行各項(xiàng)制度。沒(méi)有發(fā)生一起因寺廟影響社會(huì)穩(wěn)定的事故，沒(méi)有組織過(guò)一次違反規(guī)定的宗教法事活動(dòng)；通過(guò)平時(shí)的督導(dǎo)檢查，平時(shí)的學(xué)習(xí)制度貫徹落實(shí)特別好，能按照一周兩次組織僧人學(xué)習(xí)，很大程度上提高了廣大僧人對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)的認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步的了解了國(guó)家的民族宗教政策，提升了愛(ài)國(guó)主義理念，加強(qiáng)了遵紀(jì)守法意識(shí)。

四、存在問(wèn)題

當(dāng)前，寺廟僧人在貫徹上級(jí)關(guān)于寺廟管理的重大決策，開(kāi)展正常佛事活動(dòng)上是比較好的。但在新形勢(shì)的要求，我們又必須清醒地看到，寺廟管理的狀況還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人樂(lè)觀(guān)，面臨的形勢(shì)仍然相當(dāng)嚴(yán)峻。一些僧人法制觀(guān)念淡薄、形象不佳、作風(fēng)不正，聽(tīng)取片面之詞等現(xiàn)象還依然存在。

五、下階段工作打算和措施

（一）要加強(qiáng)教育，通過(guò)教育提高僧人認(rèn)識(shí)。

1、運(yùn)用主題教育成果，狠抓僧人宗旨觀(guān)念教育、法律法規(guī)教育，使僧人能明確行為規(guī)范，強(qiáng)化自律行為。

2、注意把握僧人教育的時(shí)機(jī)，突出教育的及時(shí)性、針對(duì)性，以身邊的案例、活生生的事件為教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教訓(xùn)，得到警示。

3、積極探索教育的寺廟僧人新載體，突出教育的創(chuàng)新性，因地制宜，采用僧人易于接受、樂(lè)于參加、豐富多彩的教育形式和載體開(kāi)展教育活動(dòng)。

（二）要健全寺廟管理制度，通過(guò)制度規(guī)范僧人。建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行寺廟管理規(guī)則，強(qiáng)化寺管會(huì)行為的監(jiān)督制約機(jī)制，確保重大決策和寺廟重大事項(xiàng)由寺管會(huì)會(huì)議討論決定，防止由個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算。進(jìn)一步建立健全和執(zhí)行寺管會(huì)會(huì)議事制度，提高決策的透明度和準(zhǔn)確性。進(jìn)一步完善寺管會(huì)工作公開(kāi)制度，制定切實(shí)可行的、規(guī)范的操作流程圖，并強(qiáng)化監(jiān)督制約，使公開(kāi)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、形式、程序等形成制度，真正達(dá)到公開(kāi)、透明、全面、真實(shí)。

（三）加強(qiáng)監(jiān)督，通過(guò)監(jiān)督制約寺管會(huì)責(zé)任。

1、加強(qiáng)自上而下的監(jiān)督，定期督促檢查各寺管會(huì)執(zhí)行民主決策制度情況。

2、強(qiáng)化寺管會(huì)成員在鄉(xiāng)月例會(huì)上承諾制度。

3、強(qiáng)化 寺管會(huì)和僧人民主監(jiān)督，進(jìn)一步落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)督制度，認(rèn)真開(kāi)好寺廟民主生活會(huì)和民族評(píng)議工作。

（四）強(qiáng)化責(zé)任追究，通過(guò)追究督促寺管會(huì)依法管理僧人。

1、堅(jiān)持糾建并舉的方針和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則，按照寺廟建設(shè)管理責(zé)任制和有關(guān)責(zé)任追究的規(guī)定，抓住反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題整治。

2、制訂規(guī)范的責(zé)任追究制度和責(zé)任追究的具體實(shí)施辦法，增強(qiáng)責(zé)任追究的威懾力。

3、及時(shí)認(rèn)真處理群眾的信訪(fǎng)件、舉報(bào)信，定期收集各種苗頭性、傾向性信息，密切注意動(dòng)向，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)，對(duì)反映屬實(shí)的問(wèn)題，必須嚴(yán)肅查處。

（五）針對(duì)情況，領(lǐng)導(dǎo)班子要提出相關(guān)要求，其內(nèi)容可以是：一是各寺廟、日追民管會(huì)必須嚴(yán)格按照《江達(dá)縣宗教管理八嚴(yán)禁七不準(zhǔn)五必須》的規(guī)定和縣民宗局及鄉(xiāng)黨委政府的要求，加強(qiáng)寺廟及僧人管理。二是各寺廟、日追民管會(huì)在每月必須召集僧人進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，主要內(nèi)容是黨和國(guó)家宗教政策、民族區(qū)域政策、法律法規(guī)等。三是各寺廟、日追就所開(kāi)展的宗教活動(dòng)必須提出書(shū)面報(bào)告，由鄉(xiāng)黨委政府和縣民宗部門(mén)批準(zhǔn)后，才能組織和開(kāi)展宗教活動(dòng)。四是未經(jīng)鄉(xiāng)黨委政府和縣民宗部門(mén)批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)，鄉(xiāng)黨委政府將堅(jiān)決予以取締。五是各寺廟、日追要嚴(yán)格僧人請(qǐng)銷(xiāo)假制度，僧人外出必須寫(xiě)出書(shū)面報(bào)告，由民管會(huì)主任簽字后，報(bào)鄉(xiāng)黨委政府和縣民宗部門(mén)批準(zhǔn)。