第一篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理4

江南大學現(xiàn)代遠程教育2014年上半年課程考試大作業(yè)

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內容）：

1、試述真理及其真理檢驗標準的絕對性與相對性。

答: 真理的絕對性和相對性

真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理的含義：

(l)就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的客觀內容，承認客觀真理，也就必然承認絕對真理；

(2)就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發(fā)展的客觀世界，每個真理的獲得都是向無限發(fā)展著的物質世界的接近，承認世界的可知性，也就必然承認絕對真理；

(3)從真理的發(fā)展來說，無數相對真理的總和構成絕對真理，承認認識發(fā)展的無限性，也就必然承認絕對真理。

真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的：

(l)從廣度上說，它只是客觀世界的一定范圍、方面的正確認識，有待于擴展；

(2)從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待于深化；

(3)從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識，有待于發(fā)展。

絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。絕對真理和相對真理是相互聯(lián)結、相互包含的，絕對真理寓于相對真理之中，相對真理包含著絕對真理的成分和顆粒。相對真理和絕對真理又是辯證轉化的，真理是由相對真理走向絕對真理的永無止境的過程，任何真理性的認識都是從相對真理向絕對真理轉化過程中的一個環(huán)節(jié)。這就要求我們以科學的態(tài)度對待馬克思主義和一切科學理論。

真理的具體性

真理是客觀性、絕對性和相對性的統(tǒng)一，表明真理是具體的，而不是抽象的。真理的具體性是指真理是在一定時間、地點、條件下主觀對客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化；離開具體的時間、地點和條件，真理就是抽象的、無意義的。

2、結合中共十八屆三中全會在政府和市場的關系上的新提法分析價值規(guī)律在社會主義市場經濟發(fā)展中的作用。

答：經濟體制改革的核心問題，是處理好政府與市場的關系。黨的十八屆三中全會提出，“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。這一全新的提法，不僅代表了新一屆中央集體對于政府與市場關系問題在認識上的重大突破，也代表了未來中國經濟體制改革堅定不移的市場化方向。

“政府與市場”關系的討論經久不衰。從古典經濟學到凱恩斯主義、新自由主義，從西方到中國，如何處理好政府與市場的關系，始終是個不斷摸索的問題，有關認識也在不斷變化和豐富。

從中國35年的改革開放實踐來看，對政府與市場關系問題的每一次重大突破和進步，都伴隨著生產力的新一輪釋放和社會的進一步發(fā)展。1978年十一屆三中全會公報中沒有“市場”二字，根據“按經濟規(guī)律辦事，重視價值規(guī)律的作用，注意把思想政治工作和經濟手段結合起來”的表述，對經濟手段的利用，對經濟規(guī)律的重視，給改革開放初期的中國注入了新的活力；在改革面臨重大抉擇的歷史關頭，1992年春天具有劃時代意義的南方談話，“社會主義也可以搞市場經濟”的論斷，讓“市場”不再被看成是屬于社會基本制度范疇的思想魔咒；黨的十四大作出了抓住機遇、加快發(fā)展和建立社會

主義市場經濟體制的重大決策，十四屆三中全會通過了《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》，“使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用”的表述，表明中央對政府與市場關系的認識有了質的飛躍。隨著社會主義市場經濟體制的不斷完善，中國從此走進了創(chuàng)造世界經濟奇跡的新時代，一躍成為世界第二大經濟體。

當歷史的時針指向20年后的今天，國內外政治經濟環(huán)境已經發(fā)生了深刻變化。盡管中國經濟的輝煌成就舉世公認，但也應當承認，在理論上和實踐上，或多或少還殘留著計劃經濟的思維方式和行為模式，對政府的作用期待過大。比如，面對經濟下行壓力，尤其是在今年第二季度出現(xiàn)經濟增長低于市場預期之時，總有聲音叫嚷著讓政府出臺刺激政策，西方一些國家也出于各種原因“期待”中國政府出手刺激經濟；再比如，有些地方政府直接干預到土地等資源的分配和市場準入領域等。如果政府這只“看得見的手”總是閑不住，那么市場這只“看不見的手”就無法很好地發(fā)揮作用，也就無法通過互補，共同促進經濟轉型升級。

黨的十八大明確指出，要處理好政府與市場的關系。黨的十八大這一年來，政府簡政放權，加快轉變職能，凡是市場能夠做到的，就盡量讓市場去做，只有市場做不了、做不好的，才由政府來做，使得市場在資源配置中的“決定性”作用越來越顯現(xiàn)。比如，今年上半年國家實行新的成品油定價機制后，調價進一步透明，頻率亦較以往加快。一年來，我們沉著應對各種風險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)了穩(wěn)中有進，創(chuàng)新宏觀經濟管理手段、大力給市場松綁無疑起到了至關重要的作用。

黨的十八屆三中全會站在新的歷史起點上，對政府與市場的關系作出了全新的表述，市場在資源配置中的作用從“基礎性”到“決定性”，僅僅是兩個字的改變，但這是對“政府與市場”關系的重大理論突破。一方面強調了市場的“決定性”作用，表明了新一屆中央集體破除制度藩籬的堅定決心，也勾勒出了中國經濟體制改革的路線圖，那就是堅持市場化道路；另一方面也不忽視政府的作用，強調加快轉變政府職能，更好地發(fā)揮政府作用，使政府和市場形成共存和互補的關系。

中國改革開放的實踐表明，理論一經突破，其能量勢不可擋。隨著市場在資源配置上“決定性”作用的真正發(fā)揮，市場化改革的全面鋪開，中國將繼續(xù)書寫更加輝煌的新篇章。

二、大作業(yè)具體要求：

大作業(yè)必須緊扣題目要求，基本理論要闡述全面和準確，相互關系要清晰，邏輯思維要嚴密，中心論點要突出，理論和實際要有機結合，結論要順理成章。具體要求：

1、兩道題都要做（寫在一份作業(yè)上，題目可分開：

1、2、）。

2、必須嚴格按照原題做，兩道題的標題都不能做任何改動。文章內容要緊扣題目，內容不得跑題和偏題。

3、兩道題的總字數要在2000字以上。

4、嚴禁網上抄襲，嚴禁互相抄襲。

以上4條具體要求必須同時達到，否則不及格。

三、參考教材

朱同丹：《馬克思主義理論簡明教程》第二章第二節(jié)；第四章第三節(jié)；第十章第一節(jié)

第二篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理42

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內容）：

1、試述真理及其真理檢驗標準的絕對性與相對性。

答：

一、真理的客觀性

1、真理的內容是客觀的真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識里的正確反映。真理是一種認識，其內容是客觀的，其形式是主觀的。任何真理都是客觀內容和主觀形式的統(tǒng)一。真理的內容是不以人的意志為轉移的客觀存在，檢驗真理的標準是客觀的社會實踐，因而真理是客觀的。

真理內容的客觀性表明，一定的時間、地點、條件下，對同一事物的真理性認識，其內容是確定的。真理不因人而異，也不因階級而異。在階級社會中，人們對真理的認識和運用，在不同程度上受到階級利益的制約和影響。

2、真理的屬性

任何一個真理都同時具有絕對性和相對性兩重屬性。

真理的絕對性即絕對真理，是指真理的無條件性、無限性。首先，任何真理都必然包含同客觀對象相符合的客觀內容，都是對客觀事物的正確認識，都同謬誤有原則性的區(qū)別，否則，就不能稱其為真理。其次，人類的認識按其本性來說，能夠正確認識無限發(fā)展著的物質世界，認識每前進一步，都是對無限發(fā)展著的物質世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。真理的相對性即相對真理，是指真理的有條件性、有限性。在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有局限的、不完全的。首先，真理所反映的對象在廣度上是有條件的、有限的。其次，真理反映客觀對象的正確程度在深度上也是有條件的、有限的。

真理是具體的、變化發(fā)展的，真理的絕對性和相對性也是辯證統(tǒng)一的。

3、真理的檢驗標準

檢驗我們的認識是否是真理的唯一標準就是實踐。

實踐是檢驗著呢里的唯一標準。

實踐之所以能夠作為真理的唯一檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。

首先，從這里的本性來看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性就在于主觀和客觀相符合、相一致。

其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐檢驗標準的確定性和不確定性

實踐作為檢驗認識真理性的標準，具有確定性和不確定性的特征。確定性即絕對性，是指實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，這一點是確定不移的，是絕對的。

實踐作為檢驗認識真理性的標準又具有不確定性即相對性，不確定性是指實踐對認識真理性的檢驗具有一定的條件性。即任何實踐都要受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局

限性。一定時期、一定條件下的實踐只能檢驗一定時期、一定條件下的真理性問題。同真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一一樣，實踐作為檢驗認識真理性的標準，也是確定性和不確定性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。

2、結合中共十八屆三中全會在政府和市場的關系上的新提法分析價值規(guī)律在社會主義市場經濟發(fā)展中的作用。

答：

一、黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》 明確指出，經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使巿場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

從我國經濟改革的實踐來看，雖然已初步建立起社會主義市場經濟體制，但依然存在不少體制性弊端，在政府和市場的關系方面存在政府越位和缺位現(xiàn)象。政府越位，會在相當程度上影響市場機制對經濟活動的調節(jié)作用；政府缺位，則弱化了政府這只“有形之手”的作用。完善巿場化改革，必須強調市場在資源配置中的決定性作用，這是我國經濟改革實踐發(fā)展的必然選擇。

緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經濟體制改革，堅持和完善基本經濟制度，加快完善現(xiàn)代市場體系、宏觀調控體系、開放型經濟體系，加快轉變經濟發(fā)展方式，加快建設創(chuàng)新型國家，推動經濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展

二、價值規(guī)律的基本內容是：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行。從價值規(guī)律的內容可以看出，價值規(guī)律既是價值決定的規(guī)律，又是價值實現(xiàn)的規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經濟的一般規(guī)律，它既支配商品生產，又支配商品流通。

在商品經濟中，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價格圍繞商品價值上下波動。

價值規(guī)律的作用

第一，配置生產資料和勞動力等要素

自發(fā)地調節(jié)生產資料和勞動在社會生產和再生產各部門之間的按比例分配，從而調節(jié)社會資源的配置。任何社會形態(tài)，都存在著按比例合理分配資源和社會勞動的必要性。在商品經濟條件下，資源的配置作用是通過價格波動和市場競爭實現(xiàn)的。價值規(guī)律通過供求關系和市場競爭的強制力量，使商品生產者在利益驅使下開展經濟活動，如同“一只看不見的手”指揮著社會資源按比例配置，客觀上實現(xiàn)了社會生產和社會需要的大體平衡。

第二，引導社會生產力的發(fā)展

刺激商品生產者改進技術，提高勞動生產率，從而推動社會生產力的發(fā)展。價值規(guī)律的這一作用是通過由社會必要勞動時間決定商品的價值量來實現(xiàn)的。為了在競爭中爭取到優(yōu)勢地位和獲得更多的經濟利益，商品生產者必須千方百計改進技術，提高勞動生產率。所有商品生產者都這樣做的結果，就會促進整個社會生產技術的進步和生產力的發(fā)展。

第三，調節(jié)社會收入分配

引起和促進商品生產者的優(yōu)勝劣汰，促進社會整體經濟效益提高。在商品經濟條件下，價值規(guī)律不承認商品生產者在生產條件、經營管理水平和勞動生產率上的差別，要求以社會必要勞動時間決定的價值量為基礎進行交換，從而引起和促進商品生產者的兩極分化，造成優(yōu)勝劣汰的結果。

三、社會主義市場經濟發(fā)展使我國所有制結構和分配制度發(fā)生了深刻變化。所以應當進一步了解黨對我國社會主義初級階段基本經濟制度和分配制度的新概括，全面理解公有制和按勞分配的含義及其主體地位，堅持主體地位的重要意義。搞清楚如何正確認識和處理公有制經濟和非公有制經濟、按勞分配和按生產要素分配的關系；如何保持我國國民經濟又好又快地發(fā)展。搞清這些問題，有助于深刻理解和掌握中國特色社會主義經濟的基本理論，不斷推進中國特色社會主義經濟社會。

（1）社會主義市場經濟理論與體制；經過二十多年的經濟體制改革，特別是最近十年的體制創(chuàng)新，我國實現(xiàn)了由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變的歷史性突破，初步確立了社會主義市場經濟新體制。

（2）社會主義初級階段的基本經濟制度；

市場經濟本身不具有特定的社會基本制度的性質，所以市場經濟運行的一般規(guī)律不會因不同國家社會經濟制度上的差異而有不同。

（3）社會主義初級階段的分配制度；

社會主義初級階段的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

（4）促進國民經濟又好又快發(fā)展。

第三篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理39（本站推薦）

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內容）：

1、試述真理及其真理檢驗標準的絕對性與相對性。

答：

一、真理的客觀性

真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。

首先，真理的內容是客觀的。真理作為一種主觀的思想形式，是把不以人的意志為轉移的外部客觀世界作為認識對象的。

其次，檢驗真理的標準也是客觀的。

真理的具體性來自客觀事物的具體性。真理的具體性有三重含義：

（1）真理不是抽象的。真理是多方面規(guī)定的統(tǒng)一。任何真理都是客觀性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。

（2）真理是有條件的。任何真理都有自己的特定的對象、范圍和條件，如果超出這一具體的規(guī)定，真理就會變成謬誤。

（3）真理是個過程。真理的具體的存在是主觀向客觀無止境的接近過程，而不是一經達到便永遠不變的靜止狀態(tài)。

真理的屬性

任何一個真理都同時具有絕對性和相對性兩重屬性。

1、真理的絕對性即絕對真理，是指真理的無條件性、無限性。首先，任何真理都必然包含同客觀對象相符合的客觀內容，都是對客觀事物的正確認識，都同謬誤有原則性的區(qū)別，否則，就不能稱其為真理。其次，人類的認識按其本性來說，能夠正確認識無限發(fā)展著的物質世界，認識每前進一步，都是對無限發(fā)展著的物質世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。

2、真理的相對性即相對真理，是指真理的有條件性、有限性。在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有局限的、不完全的。首先，真理所反映的對象在廣度上是有條件的、有限的。其次，真理反映客觀對象的正確程度在深度上也是有條件的、有限的。

真理是具體的、變化發(fā)展的，真理的絕對性和相對性也是辯證統(tǒng)一的。

二、真理的檢驗標準

檢驗我們的認識是否是真理的唯一標準就是實踐。

（一）實踐是檢驗著呢里的唯一標準。

實踐之所以能夠作為真理的唯一檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。

首先，從這里的本性來看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性就在于主觀和客觀相符合、相一致。

其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。

（二）實踐檢驗標準的確定性和不確定性

實踐作為檢驗認識真理性的標準，具有確定性和不確定性的特征。確定性即絕對性，是指實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，這一點是確定不移的，是絕對的。

實踐作為檢驗認識真理性的標準又具有不確定性即相對性，不確定性是指實踐對認識真理性的檢驗具有一定的條件性。即任何實踐都要受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局

限性。一定時期、一定條件下的實踐只能檢驗一定時期、一定條件下的真理性問題。因此，我們必須把時間對真理的檢驗，看作是人類的全部時間活動對真理的檢驗。實踐檢驗和證明真理是一個過程，這個過程永遠不會完結。同真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一一樣，實

踐作為檢驗認識真理性的標準，也是確定性和不確定性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。

2、結合中共十八屆三中全會在政府和市場的關系上的新提法分析價值規(guī)律在社會主義市場經濟發(fā)展中的作用。

答：黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確指出，經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使巿場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

從我國經濟改革的實踐來看，雖然已初步建立起社會主義市場經濟體制，但依然存在不少體制性弊端，在政府和市場的關系方面存在政府越位和缺位現(xiàn)象。政府越位，會在相當程度上影響市場機制對經濟活動的調節(jié)作用；政府缺位，則弱化了政府這只“有形之手”的作用。完善巿場化改革，必須強調市場在資源配置中的決定性作用，這是我國經濟改革實踐發(fā)展的必然選擇。

緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經濟體制改革，堅持和完善基本經濟制度，加快完善現(xiàn)代市場體系、宏觀調控體系、開放型經濟體系，加快轉變經濟發(fā)展方式，加快建設創(chuàng)新型國家，推動經濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展

價值規(guī)律是商品生產和商品交換的基本經濟規(guī)律 即商品的價值量取決于社會必要勞動時間，商品按照價值相等的原則互相交換。價值規(guī)律的基本內容（1）商品的價值量是由生產這種商品的社會必要勞動時間決定的。（2）商品交換要以價值量為基礎，實行等價交換。從價值規(guī)律的內容可以看出，價值規(guī)律既是價值決定的規(guī)律，又是價值實現(xiàn)的規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經濟的一般規(guī)律，它既支配商品生產，又支配商品流通。

在商品經濟中，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價格圍繞商品價值上下波動。

價值規(guī)律的作用

第一，配置生產資料和勞動力等要素

自發(fā)地調節(jié)生產資料和勞動在社會生產和再生產各部門之間的按比例分配，從而調節(jié)社會資源的配置。

第二，引導社會生產力的發(fā)展

為了在競爭中爭取到優(yōu)勢地位和獲得更多的經濟利益，商品生產者必須千方百計改進技術，提高勞動生產率。所有商品生產者都這樣做的結果，就會促進整個社會生產技術的進步和生產力的發(fā)展。

第三，調節(jié)社會收入分配

在商品經濟條件下，價值規(guī)律不承認商品生產者在生產條件、經營管理水平和勞動生產率上的差別，要求以社會必要勞動時間決定的價值量為基礎進行交換，從而引起和促進商品生產者的兩極分化，造成優(yōu)勝劣汰的結果。

社會主義市場經濟發(fā)展使我國所有制結構和分配制度發(fā)生了深刻變化。所以應當進一步了解黨對我國社會主義初級階段基本經濟制度和分配制度的新概括，全面理解公有制和按勞分配的含義及其主體地位，堅持主體地位的重要意義。搞清楚如何正確認識和處理公有制經濟和非公有制經濟、按勞分配和按生產要素分配的關系；如何保持我國國民經濟又好又快地發(fā)展。搞清這些問題，有助于深刻理解和掌握中國特色社會主義經濟的基本理論，不斷推進中國特色社會主義經濟社會。

1、社會主義市場經濟理論與體制；經過二十多年的經濟體制改革，特別是最近十年的體制創(chuàng)新，我國實現(xiàn)了由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變的歷史性突破，初步確立了社會主義市場經濟新體制。

2、社會主義初級階段的基本經濟制度；

市場經濟本身不具有特定的社會基本制度的性質，所以市場經濟運行的一般規(guī)律不會因不同國家社會經濟制度上的差異而有不同。市場經濟的共同特征主要有：市場是實現(xiàn)資源配置的主要方式，整個社會的經濟活動主要靠市場調節(jié)。

企業(yè)是市場的主體，是能夠自主經營、自負盈虧的商品生產者和經營者。具有完善的間接宏觀調控體系。國家政府不能直接干預企業(yè)的生產經營活動，而是運用各種手段來實行宏觀調控。具有完善的法制基礎。市場經濟是法制經濟

3社會主義初級階段的分配制度；

社會主義初級階段的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

4、促進國民經濟又好又快發(fā)展。

第四篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理41

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內容）：

1、試述真理及其真理檢驗標準的絕對性與相對性。

答：

一、真理的客觀性

1、真理的內容是客觀的真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識里的正確反映。真理是一種認識，其內容是客觀的，其形式是主觀的。任何真理都是客觀內容和主觀形式的統(tǒng)一。真理的內容是不以人的意志為轉移的客觀存在，檢驗真理的標準是客觀的社會實踐，因而真理是客觀的。

真理內容的客觀性表明，一定的時間、地點、條件下，對同一事物的真理性認識，其內容是確定的。真理不因人而異，也不因階級而異。在階級社會中，人們對真理的認識和運用，在不同程度上受到階級利益的制約和影響。

二、真理的絕對性與相對性

1、真理的絕對性與相對性

真理的絕對性通常也稱作絕對真理，它有兩方面的含義：

一是指任何真理都有不依賴于主體、不依賴于人或人類的客觀內容，都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，這是無條件的、絕對的。承認真理的客觀性就是承認真理的絕對性。

二是指人類能夠正確認識無限多樣和永恒發(fā)展的物質世界，每一個真理的獲得，都是對客觀物質世界的進一步接近，這也是無條件、絕對的。承認世界的可知性就是承認真理的絕對性。

真理的相對性通常又稱作相對真理，它也有兩方面的含義：

一是指任何真理都有依賴于主體的主觀形式，都受人的認識能力和思維形式的局限。任何真理都有依賴于主體的主觀形式都是運用語言和邏輯對客觀對象所作的正確反映，而不是客觀事物及其規(guī)律本身。這就使人們實際把握到的每一個真理總是有條件、相對的。

二是指每一個真理都只是對物質世界在有限范圍內和有限程度上所作的正確反映，都具有近似的、不完善的性質。在廣度上不可能窮盡客觀世界的一切方面和一切過程，認識尚有待于發(fā)展；在深度上也只能達到客觀對象及其本質的一定層次，并不是認識的最終完成形態(tài)。因此，真理又是有條件、相對的。

2、真理都是絕對與相對的辯證統(tǒng)一

任何真理性的認識，都是絕對與相對的辯證統(tǒng)一。

真理的發(fā)展是由相對真理向絕對真理不斷轉化的無限過程。任何真理都是對客觀世界的有限的正確認識，從這個意義上說，人們所把握的都是包含著絕對真理性“顆?！?的相對真理性認識。每一個相對真理性的認識，都是以往實踐和認識的終點，又是指導人們發(fā)展真理的新起點。真理的發(fā)展，一方面是相對真理性認識在內涵上的豐富、充實和在外延上的精確限定。另一方面是相對真理性認識在數量上的擴大增加。

三、實踐是檢驗這里的惟一標準

1、實踐是檢驗真理的標準

實踐成為檢驗認識真理性的標準，第一由真理的本性所決定；檢驗認識的真理性，就是檢驗人的認識是否同客觀實在相符合。顯然，這種檢驗的標準不能在認識領域內尋找，思想理論不能成為檢驗自身是否符合客觀實在的標準?？陀^事物及其規(guī)律本身也不能直接回答認識是否同它本身相符合。所以，真理的本性所決定的檢驗標準只能是由聯(lián)系主客觀的橋梁社會

實踐來承擔。

第二，由實踐的特點所決定的。實踐具有普遍性和直接現(xiàn)實性的優(yōu)點，實踐的普遍性是指任何個別的、特殊的實踐，都包含著一般、普遍的意義，即一次實踐能夠做到的，在同樣條件下的同樣實踐必然會重復地加以實現(xiàn)，產生出同樣的結果。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐是把主觀認識與客觀實在直接聯(lián)系起來的橋梁。實踐活動同人的主觀世界和客觀對象直接聯(lián)系著，它所產生的結果是客觀實在的。

2、實踐檢驗的絕對性和相對性

實踐標準是絕對性與相對性的統(tǒng)一。

實踐標準是絕對的。在任何情況下，只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準，這是無條件的、絕對的。第一，凡經實踐檢驗證實的真理，新的實踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它，卻不能推翻它；第二，即使一時的實踐還不能對某些認識作出檢驗，但無限發(fā)展的實踐，終將會對認識是否是真理作出確定的檢驗。

實踐標準又是相對的。每一歷史階段的具體實踐都具有歷史的局限性，實踐作為檢驗認識真理性的標準，又是有條件的、相對的。第一，每一歷史階段的具體實踐，都不能完全證實或駁倒一切認識，需要隨著實踐的發(fā)展而不斷地檢驗和發(fā)展人的認識；第二，即使已經被實踐證實的真理性認識，也還要繼續(xù)接受新的實踐的檢驗。

2、結合中共十八屆三中全會在政府和市場的關系上的新提法分析價值規(guī)律在社會主義市場經濟發(fā)展中的作用。

答：使市場在資源配置中起決定性作用

緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經濟體制改革，堅持和完善基本經濟制度，加快完善現(xiàn)代市場體系、宏觀調控體系、開放型經濟體系，加快轉變經濟發(fā)展方式，加快建設創(chuàng)新型國家，推動經濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展

價值規(guī)律的基本內容是：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行。從價值規(guī)律的內容可以看出，價值規(guī)律既是價值決定的規(guī)律，又是價值實現(xiàn)的規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經濟的一般規(guī)律，它既支配商品生產，又支配商品流通。

在商品經濟中，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價格圍繞商品價值上下波動。

價值規(guī)律的作用

第一，配置生產資料和勞動力等要素

自發(fā)地調節(jié)生產資料和勞動在社會生產和再生產各部門之間的按比例分配，從而調節(jié)社會資源的配置。任何社會形態(tài)，都存在著按比例合理分配資源和社會勞動的必要性。在商品經濟條件下，資源的配置作用是通過價格波動和市場競爭實現(xiàn)的。價值規(guī)律通過供求關系和市場競爭的強制力量，使商品生產者在利益驅使下開展經濟活動，如同“一只看不見的手”指揮著社會資源按比例配置，客觀上實現(xiàn)了社會生產和社會需要的大體平衡。

第二，引導社會生產力的發(fā)展

刺激商品生產者改進技術，提高勞動生產率，從而推動社會生產力的發(fā)展。價值規(guī)律的這一作用是通過由社會必要勞動時間決定商品的價值量來實現(xiàn)的。為了在競爭中爭取到優(yōu)勢地位和獲得更多的經濟利益，商品生產者必須千方百計改進技術，提高勞動生產率。所有商品生產者都這樣做的結果，就會促進整個社會生產技術的進步和生產力的發(fā)展。

第三，調節(jié)社會收入分配

引起和促進商品生產者的優(yōu)勝劣汰，促進社會整體經濟效益提高。在商品經濟條件下，價值規(guī)律不承認商品生產者在生產條件、經營管理水平和勞動生產率上的差別，要求以社會必要

勞動時間決定的價值量為基礎進行交換，從而引起和促進商品生產者的兩極分化，造成優(yōu)勝劣汰的結果。

社會主義市場經濟發(fā)展使我國所有制結構和分配制度發(fā)生了深刻變化。所以應當進一步了解黨對我國社會主義初級階段基本經濟制度和分配制度的新概括，全面理解公有制和按勞分配的含義及其主體地位，堅持主體地位的重要意義。搞清楚如何正確認識和處理公有制經濟和非公有制經濟、按勞分配和按生產要素分配的關系；如何保持我國國民經濟又好又快地發(fā)展。搞清這些問題，有助于深刻理解和掌握中國特色社會主義經濟的基本理論，不斷推進中國特色社會主義經濟社會。

（1）社會主義市場經濟理論與體制；經過二十多年的經濟體制改革，特別是最近十年的體制創(chuàng)新，我國實現(xiàn)了由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變的歷史性突破，初步確立了社會主義市場經濟新體制。

（2）社會主義初級階段的基本經濟制度；

市場經濟本身不具有特定的社會基本制度的性質，所以市場經濟運行的一般規(guī)律不會因不同國家社會經濟制度上的差異而有不同。市場經濟的共同特征主要有：

1、市場是實現(xiàn)資源配置的主要方式，整個社會的經濟活動主要靠市場調節(jié)。

2、企業(yè)是市場的主體，是能夠自主經營、自負盈虧的商品生產者和經營者。

3、具有完善的間接宏觀調控體系。國家政府不能直接干預企業(yè)的生產經營活動，而是運用各種手段來實行宏觀調控。

4、具有完善的法制基礎。市場經濟是法制經濟

（3）社會主義初級階段的分配制度；

社會主義初級階段的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

（4）促進國民經濟又好又快發(fā)展。

從以下6點來說：

1、國民經濟又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機結合；

2、提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家；

3、轉變經濟發(fā)展方式，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路；

4、建設社會主義新農村；

5、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；

6、建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

第五篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理20

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內容）：

1、試述真理及其真理檢驗標準的絕對性與相對性。

答：

一、真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。

首先，真理的內容是客觀的。真理作為一種主觀的思想形式，是把不以人的意志為轉移的外部客觀世界作為認識對象的。

真理的客觀性和價值性的辯證統(tǒng)一：真理的客觀性和價值性作為真理本身的兩種屬性，二者之間是密切相聯(lián)的。一方面，真理的客觀性是真理的價值性的根本和基礎，真理的客觀性決定了真理的價值性。另一方面，真理的價值性又構成了真理客觀性的主體條件，對真理的客觀性具有影響和制約作用。

真理的絕對性：真理是客觀的，具有客觀性，而就真理的發(fā)展過程以及主體對它的認識和掌握的程度來說，真理又有絕對性和相對性。這是真理觀上的辯證法。

真理的絕對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識具有確定性、無條件性。它有兩個方面的含義：第一，從內容上看。任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依人的意志為轉移的客觀內容。這是確定的、無條件的因而是絕對的。第二，從認識的發(fā)展趨勢和人類的認識能力上看。就人類認識的本性來說，是能夠正確認識無限發(fā)展的物質世界的，每一個真理的獲得，都是對無限發(fā)展的物質世界的接近；就人類的認識能力來說，世界上只存在尚未認識之物，而不存在不可認識之物。這也是確定的、無條件的因而是絕對的。

真理的相對性：真理的相對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的認識是近似的、有條件的。它也有兩方面的含義：第一，從認識的廣度看。任何真理性認識都只是對客觀物質世界的某一領域、某一部分、某一方面、某一片斷的正確認識，而不是對全部事物的正確反映。第二，從認識的深度上看。任何真理性的認識都只是對特定的具體事物一定程度、一定層次的近似正確的反映。

真理的絕對性和相對性的辯證關系

絕對真理和相對真理從靜態(tài)看，相互包含，相互滲透；從動態(tài)看，不斷從相對真理向絕對真理轉化。絕對真理不等于永恒真理、終極真理、最后真理。真理的絕對性和相對性并不是指兩種不同性質的真理，而是指同一真理的兩種屬性。任何真理都具有絕對性和相對性，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。

實踐是檢驗著真理的唯一標準。

（一）實踐是檢驗著真理的唯一標準。

實踐之所以能夠作為真理的唯一檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。

首先，從這里的本性來看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性就在于主觀和客觀相符合、相一致。

其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。

（二）實踐檢驗標準的確定性和不確定性

實踐作為檢驗認識真理性的標準，具有確定性和不確定性的特征。確定性即絕對性，是指實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，這一點是確定不移的，是絕對的。

實踐作為檢驗認識真理性的標準又具有不確定性即相對性，不確定性是指實踐對認識真理性的檢驗具有一定的條件性。即任何實踐都要受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局限性。一定時期、一定條件下的實踐只能檢驗一定時期、一定條件下的真理性問題。

檢驗認識的真理性，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否符合，因而這種檢驗的標準，不能在主觀認識領域內尋找，思想理論不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準?？陀^事物及其規(guī)律是認識的對象，也不能直接回答認識是否與其符合。檢驗認識真理性的標準，必須是能夠把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來的“橋梁”。實踐且只有實踐才能滿足這一條件。

2、結合中共十八屆三中全會在政府和市場的關系上的新提法分析價值規(guī)律在社會主義市場經濟發(fā)展中的作用。

答：

經濟體制的“核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”?！笆故袌鲈谫Y源配置中起決定性作用”，這在黨的文件中是首次提出的，標志著我們黨對現(xiàn)代市場經濟內在規(guī)律的深刻把握和對完善社會主義市場經濟體制的堅定決心，是一個重大理論創(chuàng)新。

黨的十八屆三中全會在新的歷史條件下實現(xiàn)了新的突破，把市場在資源配置中的作用從“基礎性作用”提升到“決定性作用”，“兩個字”的變化，是對我國改革開放30多年實踐經驗和理論創(chuàng)新的科學總結，反映了世界各國在謀求經濟現(xiàn)代化過程中的成功經驗，必將對我國完善社會主義市場經濟體制起到至關重要的作用。

科學處理政府與市場、政府與社會的關系，合理劃分政府與市場、政府與社會的邊界，是構建經濟體制時必須解決的重大理論與實踐問題。市場在資源配置中起“基礎性作用”，這是一個重大理論創(chuàng)新，對于我國建立社會主義市場經濟體制起到了至關重要的作用。在發(fā)揮市場在資源配置中“決定性作用”的同時，要更好地發(fā)揮政府的作用?！坝行袌觥焙汀坝行д笔巧鐣髁x市場經濟的兩個輪子，它們相互補充，相互支撐，缺一不可。只有“雙輪驅動”，才是完善的、現(xiàn)代化的社會主義市場經濟。

價值規(guī)律是商品經濟的基本規(guī)律。它的內容是商品價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，實行等價交換。價值規(guī)律在商品經濟中的作用是：自發(fā)地調節(jié)社會勞動在各生產部門之間的分配，調節(jié)商品的生產和流通；促進商品生產者改進技術，改善經營管理，提高勞動生產率，從而推動社會生產力的發(fā)展，促進商品生產者展開激烈競爭，優(yōu)勝劣汰。

社會主義市場經濟是建立在商品經濟發(fā)展基礎上的，在建立社會主義市場經濟體制過程中，要尊重和利用價值規(guī)律。從宏觀上說，要讓市場在資源配置中發(fā)揮基礎性作用，為此要給企業(yè)自主經營權，由市場調節(jié)價格，健全市場體系，建立公正平等的競爭環(huán)境。從微觀上說，企業(yè)要注重產品質量，注重科技進步，改善經營管理，提高勞動生產率。

從理論上講，市場在資源配置上有其他方式難以比擬的優(yōu)勢。市場借助價格信號傳遞復雜的經濟信息，引導各類市場主體作出理性選擇，促使生產要素不斷優(yōu)化配置；市場具有強大的激勵功能，能夠“讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流”；市場具有“涓滴效應”，通過動員各類要素，創(chuàng)造就業(yè)崗位，使勞動者獲得增加收入的機會，讓發(fā)展的成果惠及全體人民；市場借助競爭機制，優(yōu)勝劣汰，促進創(chuàng)新，誘導結構變遷，促進經濟效益和發(fā)展質量的提升。