第一篇：研究方向三：翻譯理論與實踐

研究方向三：翻譯理論與實踐

長期以來，無論在國內(nèi)翻譯界還是在翻譯教學(xué)界，翻譯理論從來就沒有得到足夠的重視?！胺g學(xué)”界說不定，在方法論上，翻譯論壇沒有擺脫經(jīng)驗論的窠臼，在觀念上，翻譯界對翻譯理論多少抱有不同程度的虛無主義和懷疑的態(tài)度。因此要建設(shè)中國的翻譯理論，首先要提高對翻譯理論的職能的認(rèn)識，在觀念上有一個基本的改變，才能在研究上有所突破。正當(dāng)翻譯理論的研究面臨理清頭緒的重大任務(wù)之時，近年來國內(nèi)譯界受到當(dāng)代西方文論的研究成果的啟發(fā)，興起了對翻譯中的文化轉(zhuǎn)向等一系列問題的研究熱。

我們意識到，翻譯理論的研究首先要腳踏實地，重視其執(zhí)行職能，但也應(yīng)給中國翻譯理論提供新的和宏觀的研究視角。要重視從其他學(xué)科的理論框架和方法論中吸取更多的營養(yǎng)，如心理學(xué)、交際理論、文學(xué)理論、人類學(xué)、哲學(xué)、文化研究等等，提倡功能主義的翻譯教學(xué)方法。譯文應(yīng)該為行為框架中特定語境下特定的接受者服務(wù)，翻譯不僅是不同語言之間語言單位的轉(zhuǎn)換，而是跨文化交際。翻譯教學(xué)的目的是培養(yǎng)能夠進(jìn)行跨文化交際的人才，譯文必須在目標(biāo)文化中產(chǎn)生預(yù)期的作用，發(fā)揮相應(yīng)的文化功能。本著這種思想，本研究方向特別要強調(diào)這種新的視角的執(zhí)行功能和校正功能，除了要繼續(xù)建設(shè)文學(xué)翻譯理論的研究梯隊外，還要特別重視各種文化含量較高的文體，并對其翻譯的文化定位問題進(jìn)行研究。本方向的建立十分有利于發(fā)揮我系在其他三個方向的研究實力的作用，近年來我們也十分重視引進(jìn)從事交際理論和文化研究方面有建樹的人才?？砷_設(shè)的主要課程包括：“當(dāng)代美國翻譯理論”、“當(dāng)代英國翻譯理論”、“影視翻譯”、“翻譯專題研究”、“文化翻譯”、“文學(xué)翻譯賞析”、“翻譯理論與實踐”、“文體翻譯”、“英漢比較研究與翻譯”、“中國翻譯史”、“韋努蒂翻譯理論研究”、“巴斯奈特翻譯理論研究”、“奈達(dá)翻譯理論研究”等。

除了理論研究外，本方向也更加重視研究生層次的高級翻譯人才的培養(yǎng)，有一支開設(shè)同聲傳譯課程和高級筆譯的教學(xué)梯隊?？砷_設(shè)的課程有：“同聲傳譯技巧”、“英漢比較與高級筆譯”、“應(yīng)用英語翻譯研究與實踐”等。

第二篇：郭沫若翻譯理論與實踐研究

郭沫若翻譯理論與實踐研究

郭沫若是我國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作家，詩人和翻譯家。他的翻譯活動開始于20世紀(jì)20年代，并且一生都從事著翻譯工作。他不僅留下了大量譯作，而且在翻譯理論上也頗有建樹。郭沫若的翻譯理論和實踐研究雖然并沒有引起國際翻譯界的廣泛關(guān)注，但是他提出的一些翻譯理論，或翻譯思想在翻譯實踐中所起到的指導(dǎo)作用不可低估，對翻譯實踐有著切實的指導(dǎo)意義。

本文將通過歸納和總結(jié)的方法系統(tǒng)地分析郭沫若提出的翻譯理論以及進(jìn)行的翻譯實踐，著重分析雪萊Ode to the West Wind 的郭譯本。關(guān)鍵詞：郭沫若 翻譯理論 翻譯實踐 西風(fēng)頌

郭沫若從事了大量的翻譯實踐，因此它的翻譯理論都是從實踐中提取出來的，對翻譯實踐有著重要的指導(dǎo)作用。在翻譯理論方面，本文試從譯者倫理觀、翻譯動機(jī)論、翻譯創(chuàng)作論三個方面對他的翻譯思想進(jìn)行簡單的討論。

一、譯者倫理觀

在《理想的翻譯之我見》一文中，郭沫若認(rèn)為理想的翻譯對于原文的字句，原文的意義，自然不許走轉(zhuǎn)，而對于原文的氣韻尤其不許走轉(zhuǎn)。這樣的譯法取決于以下先決條件：譯者的語學(xué)知識要豐富，對于原書要有理解，對于作者要有研究，對于本國文字要有自由操縱的能力。這說明他強調(diào)翻譯工作者要有高度的責(zé)任感，從事翻譯工作要有嚴(yán)肅的態(tài)度。譯者應(yīng)該喚醒譯書家的責(zé)任心。讀者應(yīng)該從教育著手，勸知識未備的青年先從事基礎(chǔ)知識的儲積，多培養(yǎng)直接讀外籍的人材；望國內(nèi)各大書坊多采辦海外的名著。

二、翻譯動機(jī)論

郭沫若認(rèn)為，文學(xué)研究不論研究作家或研究作品，都屬于研究者的個人自由；而文學(xué)的介紹，當(dāng)然比個人介紹多出三個因子來：文學(xué)作品，介紹家和讀者。介紹者是三個因子中最重要的一個，他對文學(xué)作品有選擇之權(quán)，對讀者有指導(dǎo)之責(zé)。郭沫若還就介紹家即翻譯家的態(tài)度論述了翻譯的動機(jī)。他認(rèn)為如果翻譯家對于自己要譯的作品能涌起創(chuàng)造的精神、有精深的研究和正確的理解，能充分理解作品的表現(xiàn)和內(nèi)涵，能把自己的創(chuàng)作精神融入原作中并進(jìn)行移譯，那么他的譯品必然會能引起一般讀者的興趣，必然能產(chǎn)生極大的效果。

三、翻譯創(chuàng)作論

（1）郭沫若指出文學(xué)翻譯“與創(chuàng)作無以異”，“好的翻譯等于創(chuàng)作，甚至超過創(chuàng)作”，因此，文學(xué)翻譯須寓有創(chuàng)作精神，除了強調(diào)翻譯工作者要有高度的責(zé)任感，要以嚴(yán)肅的態(tài)度從事翻譯工作，郭沫若還指出，翻譯外國文學(xué)必須要有深刻的生活體驗，對原著的時代背景要有深入的了解。在文學(xué)翻譯的過程中，譯者的創(chuàng)造性的發(fā)揮不是完全主觀隨意的，而是受到原文和原作者的限制制約，是在從屬狀態(tài)下的創(chuàng)造。文學(xué)作品翻譯中，不同的翻譯家譯同一部作品，會表現(xiàn)出不同的特色。而譯作水平的高低直接體現(xiàn)了譯者發(fā)揮創(chuàng)造性的能力。

（2）在具體的翻譯方法上，郭沫若主張意譯和“風(fēng)韻譯”。所謂“風(fēng)韻譯”也可以叫做“氣韻譯”，即指翻譯時不僅不能背離原文的意義，而且“對于原文的氣韻尤其不許走轉(zhuǎn)。原文中的字句應(yīng)該應(yīng)有盡有，然不必逐字逐句的呆譯，或先或后，或綜或析，在不損及意義的范圍之內(nèi)，為氣韻起見可以自由移易”。譯文學(xué)上的作品不能只求達(dá)意，要求自己譯出的結(jié)果成為一種藝術(shù)品。“風(fēng)韻譯”詩中國文學(xué)，尤其是詩歌翻譯的最高理想境界，它充分吸收了中國傳統(tǒng)審美文化的優(yōu)勢來闡述文學(xué)翻譯的問題，是中國翻譯文學(xué)藝術(shù)追求的精辟概括。

在翻譯實踐方面，以《西風(fēng)頌》為譯本進(jìn)行簡單的分析。

郭沫若在翻譯雪萊的《西風(fēng)頌》時采取的是新體詩的形式。新體詩與舊體詩相比新在兩個方面，一是用白話文取代文言文，二是摒棄了中國傳統(tǒng)詩歌嚴(yán)格的格式、韻律、平仄、對仗等要求，而采取西方詩歌的分體形式。分體形式被隨后的新詩人們相繼模仿，逐步成為中國新體詩區(qū)別于舊體詩和散文等文學(xué)體裁的主要形式特點。

在音律方面，原詩嚴(yán)謹(jǐn)整齊的押韻形式?jīng)]有移植到譯文中。郭譯《西風(fēng)頌》違背了原始的押韻規(guī)律，那么原詩在音律上鎖表達(dá)的聽覺效果必然受到影響。但是詩人根據(jù)漢語的自身特點采取了一些補救措施。漢語的聲調(diào)能表達(dá)豐富的情感?！犊滴踝值洹非懊娴摹斗炙穆暦āさ软崱分姓f，“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏”等都暗示了漢語聲調(diào)所具有的的不同感情色彩：平聲、上聲、去聲、入聲分別利于表達(dá)高昂明麗、強烈、婉轉(zhuǎn)和急促的不同類型的情感。﹝1﹞如第一節(jié)中有幾“ang”音的韻腳，“床”“樣”“羊”“香”讓人聯(lián)想到西峰四處飛揚，呼嘯遍野的情景，與原詩的半元音﹝w﹞和摩擦音﹝s﹞﹝f﹞的使用有異曲同工之妙。

在形式方面，雖然保留了原詩的分行形式，但是也沒有嚴(yán)格按照原詩的每節(jié)四個三行詩節(jié)和一個英雄雙行體的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行排版，也沒有完全遵照原詩跨行和跨節(jié)的手法。郭沫若主張“詩歌應(yīng)該是情感的自然流露”，也就是說郭沫若注重的是詩歌的內(nèi)容，詩歌的本質(zhì)是抒情，寫詩是為了表達(dá)情感。而對于詩歌的形式，郭沫若認(rèn)為：“詩之本質(zhì)絕不在韻腳的有無，無韻者可以為詩，而有韻者不必盡是詩”，可見他并沒有把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式看作詩歌存在的基礎(chǔ)。

郭沫若在翻譯《雪萊的詩》的時候有這樣的體會：“譯雪萊的詩是要我成為雪萊，是要使雪萊成為我自己。”﹝2﹞要達(dá)到這種和作者合而為一的境界，必須做到充分理解原作的內(nèi)容，徹底地領(lǐng)悟作者的思想情感。郭在翻譯時較多地注重的是這種事實質(zhì)的內(nèi)容，而較少地注重其外在的形式。正如他自己所說：“詩的精神在其內(nèi)在的韻律。內(nèi)在韻律并不是什么平上去入，高下抑揚，強弱長短；也不是什么雙聲疊韻，什么押在句中的韻文。這些都是外在的韻律或有形律。內(nèi)在的韻律是‘情緒的自然消漲。……內(nèi)在韻律訴諸心而不訴諸耳。”﹝3﹞在內(nèi)容上，郭對原詩的串行現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)整，把原詩的意象重新整合，創(chuàng)造性地重新分行?！皬淖g作中我們可以感受到強烈的創(chuàng)作氣息……”﹝4﹞譯詩與原詩雖然沒有在分行上完全齊整地對應(yīng)，但是譯詩基本沒有損害原詩的內(nèi)容與意象。譯者在充分理解原詩的基礎(chǔ)上，經(jīng)過自己主觀的整合，重新呈現(xiàn)出原作的面貌，實在領(lǐng)會原詩思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性的發(fā)揮。郭譯《西風(fēng)頌》在內(nèi)容上做到了忠實于原作，在形式上根據(jù)漢語自身的特點進(jìn)行了創(chuàng)新，總體上表達(dá)出了原詩的主旨，傳達(dá)了原詩的神韻和原作者的思想情感，無論在當(dāng)時還是在現(xiàn)在都是一篇相當(dāng)成功的譯作。

總之，郭沫若作為20世紀(jì)的一位翻譯家和大文豪，他的翻譯活動不僅對當(dāng)時，甚至對中國文學(xué)和翻譯界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我相信，他的翻譯理論與實踐也會在整個翻譯界占一隅之地。

參考文獻(xiàn)

﹝1﹞ 江楓譯《雪萊抒情詩抄》（第二版），四川人民出版社，2009 ﹝2﹞ 郭沫若《雪萊的詩·小引》，原載《創(chuàng)作季刊》第1卷第4期，1923 ﹝3﹞ 郭沫若《郭沫若創(chuàng)作論·論詩三扎》上海文藝出版社，1983 ﹝4﹞ 王鵬飛，李文《論郭沫若詩歌翻譯中的變異》，社科縱橫，2009年3月，第24卷第3期

第三篇：翻譯理論與實踐

第一部分---老齡化產(chǎn)業(yè)

隨著中國老齡化快速到來，如何養(yǎng)老已經(jīng)成為各方關(guān)注的焦點話題。演員吳秀波最近成為媒體的焦點倒不是演什么新片或有什么緋聞，而是居住在養(yǎng)老院的母親想兒子，抱怨來的次數(shù)太少，老太太每次都要用筆記錄雙方見面甚至是通話時間。是居家養(yǎng)老還是去養(yǎng)老院，記者隨機(jī)采訪了身邊的人。

“如果夫妻雙方都健在，我還是愿意居家養(yǎng)老。畢竟，一切都是熟悉的，有感情，也方便?！币晃滑F(xiàn)年近50歲的朋友表示。

調(diào)查顯示，愿意居家養(yǎng)老的占大部分。理由如下：一般家庭目前居住都是成熟社區(qū)，醫(yī)療、購物、交通等都比較方便，這些都是老年人最需要的服務(wù)設(shè)施。

其實，各地政府已經(jīng)采取相關(guān)措施，應(yīng)對老齡化的到來。如上海是全國老齡化程度最高的城市，每五個人中就有一個60歲以上的。最近，上海靜安區(qū)提出了“床位不離家，服務(wù)送到家”的居家養(yǎng)老模式。即上海靜安區(qū)委、區(qū)政府結(jié)合區(qū)域內(nèi)居家養(yǎng)老的實際，將本區(qū)餐飲、醫(yī)療、商業(yè)、家政、服務(wù)等公共資源進(jìn)行整合，給予適當(dāng)經(jīng)濟(jì)補貼，成立了15個助老服務(wù)站，使老年人享受到社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)。

上海靜安區(qū)模式的好處在于：第一，能夠為空巢老人提供“量體裁衣”式服務(wù)，服務(wù)站上門服務(wù)，基本上做到了人性化；第二，能夠減輕老人思想壓力，使老人安心靜養(yǎng)。老人們待在家里靜心休養(yǎng)，而不再為吃飯、就醫(yī)、保健、洗澡、理發(fā)等犯愁；第三，能夠減少子女的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)家庭和諧。

成都這個休閑城市，也在居家養(yǎng)老上成效明顯。全市有10126名“空巢老人”享受政府購買的居家養(yǎng)老服務(wù)，有22000余名志愿者、1000余個社會組織、5000余名專業(yè)人員為老年人提供居家養(yǎng)老服務(wù)。

“過去是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在不同了，估計獨生子女的父母們早有思想準(zhǔn)備”，一位受調(diào)查者告訴記者。

根據(jù)國務(wù)院日前印發(fā)《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，“十二五”時期，隨著第一個老年人口增長高峰到來，我國人口老齡化進(jìn)程將進(jìn)一步加快。從2011年到2015年，全國60歲以上老年人將由1.78億增加到2.21億，平均每年增加老年人860萬；老年人口比重將由13.3%增加到16%，平均每年遞增0.54個百分點。

更為重要的是，老齡化進(jìn)程與家庭小型化、空巢化相伴隨，與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型期的矛盾相交織，社會養(yǎng)老保障和養(yǎng)老服務(wù)的需求將急劇增加。未來20年，我國人口老齡化日益加重，到2030年全國老年人口規(guī)模將會翻一番，老齡事業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。

調(diào)查顯示，有部分人群選擇去養(yǎng)老院或者是老年公寓養(yǎng)老。也不是喜歡不喜歡的問題，而是可以和同齡人在一起，各種服務(wù)設(shè)施齊備，萬一出現(xiàn)問題，也能得到及時救助。只是，遠(yuǎn)離自己熟悉的家庭環(huán)境，對親情的渴望顯得極為迫切。

再看吳秀波將自己母親送進(jìn)北京西城區(qū)老年公寓的事情。一個月4000元，30多平方米，衛(wèi)生設(shè)備齊全。電視冰箱洗衣機(jī)等家電用品一應(yīng)俱全。

“現(xiàn)在很多老年公寓或養(yǎng)老院，都建立在遠(yuǎn)離市區(qū)的郊區(qū)，這很不方便，尤其是醫(yī)療等。畢竟，老年人一般都有些身體上的毛病，對醫(yī)療服務(wù)的需求更為迫切”。一位長期從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的人士告訴記者，她認(rèn)為把老年公寓或養(yǎng)老院孤零零地建在郊區(qū)，不太合理。

按照我國相關(guān)規(guī)劃，將加快老年活動場所和便利化設(shè)施建設(shè)。在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，充分考慮老年人需求，加強街道、社區(qū)“老年人生活圈”配套設(shè)施建設(shè)，著力改善老年人的生活環(huán)境。通過新建和資源整合，緩解老年生活基礎(chǔ)設(shè)施不足的矛盾。利用公園、綠地、廣場等公共空間，開辟老年人運動健身場所。

日本是世界上老齡化程度最高的國家，上世紀(jì)70年代即進(jìn)入老齡化社會，2005年，達(dá)到了“超老齡社會”。日本人平均壽命高達(dá)83歲，位居世界第一，也說明日本在養(yǎng)老保障上的成功。據(jù)悉，日本老年人住宅設(shè)施的建設(shè)實際上是跟政府規(guī)范管理密切相關(guān)的，相關(guān)法律對于建筑規(guī)模、人員、服務(wù)內(nèi)容等等都有詳細(xì)規(guī)定，老年住宅的建設(shè)都是在國家政策的指導(dǎo)或者約束下開展的。而且，建造地點都是在城市中間，交通等都十分便捷，這樣，防止老年人徹底脫離社會主體。

其實，客觀上說，老齡化給政府和社會帶來壓力的同時，也有很多潛在商機(jī)，如中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。據(jù)預(yù)測，2010年至2015年中國老年人規(guī)模將由1.78億增加到2.2億，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模2010年1萬億元到2050年要增加到5萬億。其中，護(hù)理、醫(yī)療、服務(wù)等領(lǐng)域受益最大。有專家表示，養(yǎng)老能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長。通過整合資源，推動了城市社區(qū)餐飲服務(wù)、醫(yī)療保健、物資配送業(yè)發(fā)展，帶動經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定運轉(zhuǎn)。同時，還能創(chuàng)造就業(yè)崗位，減輕區(qū)域內(nèi)就業(yè)壓力。與此同時，還得需要一批訓(xùn)練有素的醫(yī)護(hù)、家政、飲食服務(wù)人員。

第二部分----莫言獲獎看文學(xué)翻譯暗淡現(xiàn)狀

隨著11日莫言獲諾貝爾文學(xué)獎，實現(xiàn)中國籍作家諾獎“零的突破”，中國當(dāng)代文學(xué)對外翻譯問題再次引發(fā)社會熱議。目前我國當(dāng)代文學(xué)向外傳播面臨著復(fù)雜情況，想登高涉遠(yuǎn)，謀求合力至關(guān)重要。這個合力包括政府與民間，中國作家與外國翻譯家以及外國出版商之間的協(xié)力。今天，世界閱讀中國已有很多渠道，但是文學(xué)始終是一個獨特而富于魅力的選擇。這是一條新的“絲綢之路”，只不過這次駱駝背上托載的不是瓷器、茶葉，而是文化與精神。

不過，莫言獲獎并不能掩蓋中國當(dāng)代文學(xué)對外翻譯出版的尷尬現(xiàn)實。“中國文學(xué)還沒有走向世界，但是世界文學(xué)卻已經(jīng)走向中國了?！弊骷覄⒄鹪普f。據(jù)統(tǒng)計，目前作品被譯介的中國當(dāng)代作家有150多位，只占中國作家協(xié)會會員的1.3%。中國每年出版的引進(jìn)版外國當(dāng)代文學(xué)作品數(shù)量卻十分巨大。在美國的文學(xué)市場上，翻譯作品所占比例大概只有3%左右，而在3%的份額中，中國當(dāng)代小說更是微乎其微。如此，中國當(dāng)代文學(xué)的對外影響能有多大？我個人感覺這種尷尬源自于我們國家的外語教育的偏頗。

其一，現(xiàn)在的很多外語教育也和我們國內(nèi)的大部分教育套路是一樣的，就是兩個字，考證。國內(nèi)等級，國外等級，各種水平測試不厭其煩，而這些水平測試的方向更多的注重的是詞匯和語法之類的，無法體驗出語言的優(yōu)美，有的只是死記硬背和完成任務(wù)。

其二，大部分的外語學(xué)院只是重視外語的學(xué)習(xí)而忽視了我國自身文化的涉獵，很多同學(xué)拿著各種獎學(xué)金，卻寫不出一篇像樣的獲獎感言。唐詩宋詞幾乎不會，遑論漢賦元曲，就連很多當(dāng)代作家的大名都沒聽說過，又怎樣能理解中文文學(xué)作品的精髓？無法理解文學(xué)

本身的精髓與魅力，即使外文水平再高也翻譯不出文學(xué)的價值。

教育的不成熟造成了人才的不成熟，而中國文學(xué)的對外翻譯恰恰缺少的就是一批精通中文的外國翻譯家與學(xué)者。作家徐坤說，如果中國作家能與這些外國翻譯家進(jìn)行有效溝通，形成合力，將既有利于外國譯者快速鎖定有價值的中國作品，也有利于中國作家深度了解別國的讀者心理。

莫言說“我們不要急于求成，文學(xué)走出去不同于出口商品，這是緩慢的過程?！彼赋?，中國文學(xué)的翻譯出版，已成為中國文化走出去的一個重要組成部分?！笆澜缧枰ㄟ^文學(xué)觀察中國，中國也需要通過文學(xué)來展示自己的真實形象。”

第四篇：翻譯理論與實踐

大連外國語學(xué)院

碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試（初試）

翻譯理論與實踐 考 試 大 綱

大連外國語學(xué)院碩士研究生入學(xué)法語翻譯理論與實踐考試是為大連外國語學(xué)院招收法語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生而設(shè)置的入學(xué)考試科目?？荚噧?nèi)容為法漢互譯實踐能力以及基本翻譯理論知識。本考試遵循科學(xué)、公平、安全、規(guī)范的原則，評價的標(biāo)準(zhǔn)是高等院校法語專業(yè)優(yōu)秀本科生所能達(dá)到的及格或及格以上水平，以利于大連外國語學(xué)院對報考法語語言文學(xué)專業(yè)的考生擇優(yōu)錄取，確保研究生的入學(xué)質(zhì)量。

I.考查目標(biāo)

1．考查考生的法譯漢實踐能力；

2．考查考生的漢譯法實踐能力；

3．考查考生對翻譯基礎(chǔ)理論的了解程度；

4.考查考生對翻譯現(xiàn)象及翻譯本質(zhì)的認(rèn)識能力。

II.考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

一、試卷滿分及考試時間

試卷滿分為150分，考試時間為180分鐘。

二、答題方式

閉卷，筆試。

三、試卷內(nèi)容

1.法語文學(xué)語篇漢譯約30％

2.法語非文學(xué)語篇漢譯約20％

3.漢語文學(xué)語篇或非文學(xué)語篇法譯約38％

4.法國著名翻譯理論家及中國著名翻譯家名詞解釋約6%

5.翻譯理論基本概念闡釋或翻譯現(xiàn)象解析約 6%

四、試卷題型

1.法譯漢: 共2題，其中文學(xué)語篇翻譯40-50分，非文學(xué)語篇翻譯20-30分。

2.漢譯法：1-2題，漢語文學(xué)語篇或非文學(xué)語篇法譯50-60分。

3.名詞解釋：法國著名翻譯理論家或中國著名翻譯家名詞解釋2題，每題5分。

4.論述題：1題，對翻譯理論基本概念進(jìn)行自由闡釋或解析翻譯現(xiàn)象，10分。

III.考查范圍

1.19-21世紀(jì)法語文學(xué)作品翻譯

2.法語非文學(xué)語篇翻譯，側(cè)重文化翻譯

3.中文現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)語篇法譯或中文非文學(xué)語篇法譯，側(cè)重文化翻譯

4.法國當(dāng)代著名翻譯理論家及中國現(xiàn)當(dāng)代著名法語翻譯家名詞解釋

5.翻譯理論基本概念或具體翻譯現(xiàn)象闡釋與解析

第五篇：翻譯理論與實踐題簽A

黑龍江外國語學(xué)院2011-2012學(xué)年 第1學(xué)期

Term 1 2011-2012 Academic YearHeilongjiang International University

機(jī)密（Confidential）編號（No.）：（11-12-1）-018612A

試 題（Test）

課程名稱（Subject）：翻譯實踐 考核類別（Type of test）： 考查

課程類別(Type of course):專業(yè)選修課 考試形式(Test type): 論文

使用范圍（Target group）：外語系2008級英語專業(yè)1-8班，合作1-3班，英語（旅游酒店管理方向）1-2班，英語（商務(wù)英語方向）1-3班，商務(wù)英語（商務(wù)英語方向）合作1班，英語（市場營銷方向）1班

Writing a paper on one of the following topics:

1.淺議功能目的論在經(jīng)貿(mào)英語翻譯中的應(yīng)用

2.淺析功能目的論與科技英語翻譯

3.淺議功能目的論與旅游英語文本翻譯

4.淺議功能目的論與商務(wù)合同翻譯

Requirements:

1.You are required to choose one from the above topics.2.Your paper should have a complete organization, including a title, a clear and logical

argument, analysis with examples and a conclusion.3.You are required to write at least 3000 words with several English examples..4.The format of your paper should be standard(please refer to the attachment).Evaluation Criteria:

1.Format(10points)

2.Language(vocabulary, structure, organization)(30 points)

3.Knowledge(you are required to show the knowledge you have learned)(30 points)

4.Idea(your own opinion and analysis）(30points)