第一篇：中特理論與實(shí)踐研究(整理版)

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》

第〇講、導(dǎo)論

1、請(qǐng)你談?wù)剬?duì)當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)的認(rèn)識(shí)和理解？

Answer：①當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，就是指在完成和推進(jìn)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開(kāi)放這一新的偉大革命的基礎(chǔ)上，續(xù)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的輝煌篇章。②認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，必須把握兩大歷史任務(wù)之間的關(guān)系。兩大歷史任務(wù)，一是指實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，二是指實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。前一任務(wù)為后一任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造政治和歷史前提；后一任務(wù)是前一任務(wù)的最終目的，也為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)奠定了物質(zhì)要求。這就必然要求中華民族在近代主要是完成前一任務(wù)，在現(xiàn)代主要是完成后一任務(wù)。這兩大歷史任務(wù)息息相關(guān)，不能分割，并統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力之中。③認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，應(yīng)當(dāng)展望和把握未來(lái)中國(guó)的發(fā)展前景。兩個(gè)一百年，即黨成立一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；新中國(guó)成立一百年時(shí)，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)。這是近代以來(lái)，中華民族兩大歷史任務(wù)的繼續(xù)和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)。④牢牢把握當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，要清醒認(rèn)識(shí)我們所肩負(fù)的歷史使命，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中特。

2、請(qǐng)從理論和實(shí)踐的角度，談?wù)剬?duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)？

Answer：①中特道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中特理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是指導(dǎo)黨和人民沿著中特道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中特制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

②中特道路、理論體系和制度三者緊密相連、相互貫通，統(tǒng)一于中特的偉大實(shí)踐之中，并隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展和完善，三者分別反映了中特的實(shí)踐形態(tài)、理論形態(tài)和制度形態(tài)。堅(jiān)持和發(fā)展中特應(yīng)做到堅(jiān)持和拓展中特道路，堅(jiān)持和豐富中特理論體系，堅(jiān)持和完善中特制度。

③堅(jiān)持和發(fā)展中特是一個(gè)辯證統(tǒng)一的過(guò)程。只有堅(jiān)持中特才能談得上發(fā)展中特，也只有不斷地豐富和發(fā)展中特，才能更好地堅(jiān)持中特。④實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。堅(jiān)持、豐富和發(fā)展中特，需要我們?cè)趯?shí)踐中解決好制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新的問(wèn)題。這就要求我們?cè)趫?jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)上，在引導(dǎo)和鼓舞全黨全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，不斷豐富和發(fā)展中特。

3、試分析中國(guó)特色社會(huì)主義“特”在哪里？中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)“優(yōu)”在何處？ Answer：（1）“特”在哪里：中特是一種在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面都具有鮮明中國(guó)特色、符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民基于中國(guó)國(guó)情自主探索的結(jié)果。其“特”表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①經(jīng)濟(jì)方面，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；②政治方面，實(shí)行社會(huì)主義的民主和法治；③文化方面，在堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的前提下，采取保證文化多樣性發(fā)展的體制；④社會(huì)方面，大力開(kāi)展社會(huì)建設(shè)，培育和規(guī)范各類(lèi)社會(huì)組織，構(gòu)建有利于社會(huì)和諧的社會(huì)運(yùn)行和管理機(jī)制；⑤在實(shí)踐中，中特形成了順應(yīng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展潮流和符合時(shí)代發(fā)展要求的新的發(fā)展格局。

第一講、當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情

1、請(qǐng)談?wù)剬?duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的理解和認(rèn)識(shí)。

Answer：①我國(guó)的基本國(guó)情是仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷。社會(huì)主義初級(jí)階段，是指中國(guó)走上了社會(huì)主義道路但尚處于不發(fā)達(dá)階段，是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。②這是因?yàn)椋旱谝唬覈?guó)的社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；第二，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不夠高；第三，我國(guó)的社會(huì)主義具體制度還不完善；第四，我國(guó)人口基數(shù)大，人均資源占有量少。因而，我們始終并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。③總之，中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。④中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn)，在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見(jiàn)，在前進(jìn)中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見(jiàn)。⑤這“三個(gè)沒(méi)有變”和“三個(gè)世所罕見(jiàn)”是對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的清醒定位和科學(xué)認(rèn)識(shí)，是準(zhǔn)確觀察問(wèn)題、作出正確決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2、胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出：“當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開(kāi)、繞不開(kāi)，必須通過(guò)深化改革加以解決。”請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。

Answer：①當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展勢(shì)頭，但以高耗能、高污染為典型的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題仍然突出，資源、環(huán)境約束壓力繼續(xù)加大，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)繁重而緊迫。高增長(zhǎng)掩蓋的矛盾和問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)，在我們的發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等問(wèn)題。②中國(guó)多年來(lái)實(shí)行漸進(jìn)式改革，容易改的已經(jīng)基本上都改了，下一步改革進(jìn)入了攻堅(jiān)克難階段，因此就要付出一定的代價(jià)，從這個(gè)意義上說(shuō)，“躲不開(kāi)，繞不過(guò)”是當(dāng)前改革的典型特征。③我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，我國(guó)未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放。針對(duì)新階段的改革深化，要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，找準(zhǔn)深化改革方向的突破口，明確深化改革開(kāi)放的重點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)的推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革創(chuàng)新。④中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放，是世界發(fā)展史上的奇跡，世界上沒(méi)有先例可以借鑒，世界人口第一大國(guó)搞如此大的改革，肯定會(huì)存在一定的曲折和陣痛，不能因此就放棄改革，要在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上抓發(fā)展，促改革。改革必須要有大局意識(shí)，我們的問(wèn)題是歷史積累下來(lái)的問(wèn)題，不可能一夜之間全部解決。

3、中共十七屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》在科學(xué)分析新形勢(shì)新任務(wù)的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)“我國(guó)發(fā)展仍將處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”。請(qǐng)談?wù)勀闶侨绾卫斫獾?。Answer：（1）進(jìn)入新世紀(jì)新階段，中國(guó)共產(chǎn)黨在深刻分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，明確提出21世紀(jì)頭20年是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。（2）作出這一重大判斷的依據(jù)主要在于：①當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的國(guó)際環(huán)境總體上有利于中國(guó)發(fā)展。當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作仍是時(shí)代潮流，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深人發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)政治格局出現(xiàn)新變化，科技創(chuàng)新孕育新突破，中國(guó)已經(jīng)擁有了更多的機(jī)會(huì)和實(shí)力參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作并且創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。②中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。隨著中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國(guó)力大幅提升、人民生活明顯改善，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得重大進(jìn)展，已經(jīng)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。③中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度更加成熟。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)共產(chǎn)在實(shí)踐中形成了一系列重大的實(shí)踐成果、理論成果和制度成果，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了最根本的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度不斷完善，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本制度保障。

第二講、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

1、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，請(qǐng)從中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和制度的角度，分析這些成就取得的根本原因？

Answer：①改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)，就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。②高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。③在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

2、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，同時(shí)長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未改變。請(qǐng)結(jié)合加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的要求，針對(duì)中國(guó)目前的情況，談?wù)剰母旧细淖冞@一狀況的出路是什么？ Answer：以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路，符合我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展階段性新特征。具體包括：①堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。②堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式的重要支撐。③堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。④堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。⑤堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。

3、有人認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一個(gè)重要原因是因?yàn)橐M(jìn)了大量外資。要保持經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，仍然需要引進(jìn)外資，只要能引進(jìn)外資，就能夠?qū)?jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極作用。請(qǐng)談?wù)勔３纸?jīng)濟(jì)快速發(fā)展主要靠什么，如何進(jìn)一步提高中國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？

Answer：①我國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，最根本的是要靠中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。一是中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。二是中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。三是中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。四是中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路。②進(jìn)一步提高我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平：一是繼續(xù)推進(jìn)對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)。二是繼續(xù)堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”。三是實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。四是推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放相互促進(jìn)。

第三講、中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)

1、請(qǐng)結(jié)合我國(guó)民主政治發(fā)展歷程，談?wù)剬?duì)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心的理解和認(rèn)識(shí)。

Answer：①中國(guó)的政治制度具有鮮明的中國(guó)特色和優(yōu)勢(shì)，其本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，保障人民當(dāng)家作主。②人民民主專(zhuān)政是中國(guó)的國(guó)體即國(guó)家的性質(zhì)，奠定了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本政治前提和制度基礎(chǔ)。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，是人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式。民主集中制是人民代表大會(huì)的組織原則。③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度，也是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，政治協(xié)商是中國(guó)民主政治的重要形式?；鶎尤罕娮灾沃贫仁侵袊?guó)的一項(xiàng)基本政治制度，基層群眾自治是人民依法直接行使民主權(quán)利的制度保障，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，關(guān)鍵是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。⑤綜上所述，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。

2、請(qǐng)結(jié)合我國(guó)應(yīng)對(duì)四川汶川特大地震、青海玉樹(shù)地震等自然災(zāi)害，以及成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和上海世博會(huì)等重大活動(dòng)，談?wù)勚袊?guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性。Answer：（1）判斷一種政治制度是否優(yōu)越，不能從任何理念、原則或框框出發(fā)，而只能從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。（2）主要看兩方面：一是在社會(huì)常態(tài)方面，能否保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)較快、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求；二是在社會(huì)非常態(tài)方面，能否保證對(duì)各種突發(fā)事件和危機(jī)作出及時(shí)、有效處理，最大限度減少人民的生命財(cái)產(chǎn)損失。（3）我國(guó)政治制度的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在以下方面：①我國(guó)的政治制度是以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的制度；②我國(guó)的政治制度是人民利益至高無(wú)上的制度；③我國(guó)的政治制度是能夠集中力量辦大事的制度；④我國(guó)政治制度是組織高效的制度；⑤我國(guó)的政治制度是開(kāi)放的制度。

3、有人認(rèn)為，30多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展取得了巨大成績(jī)，而政治的改革和發(fā)展卻相對(duì)滯后。請(qǐng)談?wù)勀闶侨绾卫斫獾?。Answer：（1）改革開(kāi)放30多年，我們?nèi)〉昧诵碌呐e世矚目的巨大成就。這證明了中國(guó)政府是一個(gè)強(qiáng)有力的政府，能干大事的政府。（2）但是我們必須看到我國(guó)在政治體制方面還存在一些不足，政治體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革，其主要原因有四個(gè)方面：①把政治體制改革與社會(huì)穩(wěn)定對(duì)立起來(lái)的固有思維模式的影響。②始終沒(méi)有擺脫姓“資”姓“社”的困擾。③政治體制改革往往是缺乏具體步驟的規(guī)劃設(shè)計(jì)。④政治體制改革最大最直接的阻力來(lái)自權(quán)力主體。（3）因此，要破除那種把政治體制改革與社會(huì)穩(wěn)定對(duì)立起來(lái)的本末倒置的“偽穩(wěn)定”觀，理直氣壯地、堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革。目前亟需解決的，是需要干部階層特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部按照共產(chǎn)黨人的根本宗旨和執(zhí)政理念，在政治體制改革中勇于犧牲既得利益。第四講、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

1、中共十七屆六中全會(huì)提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，請(qǐng)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

Answer：①文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，其目的是更好發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的主要作用。②堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”主要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人們精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

2、現(xiàn)實(shí)生活中，有人提出，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分多樣化，指導(dǎo)思想可以搞多元化。也有人提出，多種分配方式并存，利益關(guān)系多樣化，社會(huì)思想、價(jià)值觀念日益多樣化，就可以搞指導(dǎo)思想多元化。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)作出評(píng)析。

Answer：①這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。②雖然多種所有制并存，多種利益主體的存在，必然會(huì)出現(xiàn)思想觀念和價(jià)值取向。但是所有制形式的多樣化，并不等于指導(dǎo)思想就可以多元化。③社會(huì)思想的多元化和指導(dǎo)思想的一元化，是不同層次的問(wèn)題，前者是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種思想存在的狀態(tài)，后者是指這個(gè)社會(huì)占支配地位的思想。社會(huì)思想的多樣并不等于這個(gè)社會(huì)占支配地位的思想就要多元，社會(huì)思想的多樣化并不排斥意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的有序化。④在任何國(guó)家和社會(huì)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)價(jià)值觀和指導(dǎo)思想都是由其起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是在公有制占主體的前提下進(jìn)行的，經(jīng)濟(jì)成分多樣化沒(méi)有也不能改變中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向和道路，這就決定了我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域只能是以馬克思主義為指導(dǎo)。⑤因此，必須把堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮統(tǒng)一起來(lái)，在堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的前提下，堅(jiān)持尊重差異、包容多樣，引領(lǐng)、整合社會(huì)思想朝著積極健康的方向發(fā)展。

3、有人提出，發(fā)展是硬道理，提高國(guó)家軟實(shí)力也是硬道理。請(qǐng)談?wù)勀闶侨绾卫斫獾摹?/p>

Answer：①確實(shí)如此，文化軟實(shí)力主要是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力，以及由此而產(chǎn)生的感召力和影響力。②當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)，而民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉就是文化。從一定意義上說(shuō)，只有擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，才能占據(jù)文化發(fā)展的制高點(diǎn)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。③提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；必須推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展；必須積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果；必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。④同時(shí)我們還要推動(dòng)中華文化走向世界；創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式方法，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)；實(shí)施文化走出去工程。⑤只有努力做好這些，才能真正提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，從而增強(qiáng)我國(guó)的綜合實(shí)力和在國(guó)際舞臺(tái)的影響力。

第五講、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)

1、中共十七大提出要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)劄槭裁匆焉鐣?huì)和諧作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。Answer：（1）社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，其總要求是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處。（2）社會(huì)和諧是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)屬性的精辟概括，這既是根據(jù)馬克思主義基本原理，又是總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)特別是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的重要結(jié)論。（3）這是因?yàn)椋孩偕鐣?huì)和諧發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。②社會(huì)和諧反映了中國(guó)特色社會(huì)主義與階級(jí)社會(huì)的根本區(qū)別。③社會(huì)和諧是符合于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)。④社會(huì)和諧體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的重要價(jià)值取向。

2、改善民生問(wèn)題是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，當(dāng)前，就業(yè)難、住房難、看病難、上學(xué)難等成為改善民生中最緊迫的問(wèn)題。請(qǐng)談?wù)劷鉀Q這些問(wèn)題的意義和途徑。Answer：（1）改善民生的意義：①保障和改善民生是社會(huì)建設(shè)的價(jià)值追求。②保障和改善民生是社會(huì)建設(shè)的緊迫任務(wù)。③保障和改善民生是社會(huì)建設(shè)的根本目的。（2）改善民生的途徑：①社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以人為本，實(shí)現(xiàn)人民的愿望，把改善民生，維護(hù)人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。②加大政府財(cái)政對(duì)教育、衛(wèi)生、文化、體育社會(huì)事業(yè)等有關(guān)民生方面的投入，滿(mǎn)足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要。③就業(yè)是民生之本，解決就業(yè)問(wèn)題是有關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大問(wèn)題，也是改善民生的重大問(wèn)題。④要深化收入分配制度改革，初次分配和再分配都要處理好效率與公平關(guān)系，再分配更加注重公平。

3、當(dāng)前在如何解決貧富差距拉大問(wèn)題上有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為，應(yīng)該把著力點(diǎn)放在持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、蛋糕做大了，才有能力解決貧富差距問(wèn)題；另一種認(rèn)為，應(yīng)把著力點(diǎn)放在完善分配體制上，只要分配公平了，蛋糕分合理了，就能縮小貧富差距。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際評(píng)述上述觀點(diǎn)。

Answer：①這兩種觀點(diǎn)都是片面的，都不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長(zhǎng)最大化和分配公平化兩個(gè)原則的相統(tǒng)一，是衡量社會(huì)進(jìn)步與和諧的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。③追求財(cái)富增長(zhǎng)的最大化，即把蛋糕做大；追求分配的公平化，即把蛋糕分好。蛋糕做大是前提，蛋糕分好是基礎(chǔ)，這是一件事情的兩個(gè)方面，缺一不可。④共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)，公平的收入分配是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。對(duì)于現(xiàn)在收入差距拉大的狀況，我們既要看到問(wèn)題的嚴(yán)重性，又要看到這是改革發(fā)展前進(jìn)中的問(wèn)題。我們有理由相信，隨著“蛋糕”不斷做大、切“蛋糕”的方法越來(lái)越科學(xué)合理，收入差距一定會(huì)逐步縮小，共同富裕的目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

第六講、中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

1、中共十七大報(bào)告指出：“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。Answer：（1）第一，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。第二，這是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的需要。第三，這是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。（2）我們一定要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重大意義，以對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，切實(shí)把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

2、理論上人們都知道，不能走先污染、后治理的老路，但在遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，不少企業(yè)、直至有的地方政府還是認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)是最重要的，環(huán)境污染的問(wèn)題等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有經(jīng)濟(jì)實(shí)力再進(jìn)行治理。你認(rèn)為這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是什么？怎樣才能真正把保護(hù)環(huán)境落到實(shí)處？ Answer：（1）“先污染后治理”在我國(guó)規(guī)模發(fā)生的原因：①技術(shù)與經(jīng)濟(jì)因素形成的“門(mén)坎”是“先污染后治理”的動(dòng)因。②認(rèn)識(shí)上的滯后性和行動(dòng)中的惰性，是“先污染后治理”存在的又一原因。③行政把關(guān)不嚴(yán)使污染企業(yè)得以創(chuàng)辦。（2）為把保護(hù)環(huán)境落到實(shí)處：一是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，二是推動(dòng)節(jié)能減排，三是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，四是加強(qiáng)宣傳教育，五是完善體制機(jī)制。

3、氣候變化問(wèn)題是國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題之一，請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)解決這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)？

Answer：①環(huán)境問(wèn)題具有公共性、后發(fā)性和不可逆性，一旦產(chǎn)生環(huán)境危害，往往很難控制，最終將危及全球所有國(guó)家。保護(hù)環(huán)境是全人類(lèi)的共同使命。②解決全球環(huán)境和氣候問(wèn)題必須加強(qiáng)全球合作，堅(jiān)持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”這一國(guó)際上公認(rèn)的解決全球氣候問(wèn)題的基本準(zhǔn)則，在環(huán)境利益和責(zé)任特別是歷史責(zé)任和現(xiàn)實(shí)責(zé)任分配方面作出安排。③中國(guó)作為應(yīng)對(duì)全球氣候變化十分重要的建設(shè)性力量，應(yīng)堅(jiān)持同國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)合作，積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，積極建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為保護(hù)全球環(huán)境和控制全球氣候變化作出積極貢獻(xiàn)。

第七講、中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)

1、在“中國(guó)模式”、“中國(guó)道路”、“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”等成為熱門(mén)詞匯的同時(shí)，世界上一些有識(shí)之士也在思考，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得如此輝煌的執(zhí)政成就，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨在成立90多年、執(zhí)政60多年的今天依然充滿(mǎn)生機(jī)和活力。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。Answer：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年取得輝煌成就的根本原因：①執(zhí)政后一直領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索自己的發(fā)展道路，致力于走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。②改革開(kāi)放改變了中國(guó)的命運(yùn)。③把改革、發(fā)展與穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)。④中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到“關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好”。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨在成立90多年的今天依然能夠充滿(mǎn)生機(jī)和活力：①堅(jiān)持為人民謀利益是中國(guó)共產(chǎn)黨獲取生機(jī)和活力的基礎(chǔ)。②堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地應(yīng)用馬克思主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨獲取生機(jī)和活力的關(guān)鍵。③堅(jiān)持正己和改革是中國(guó)共產(chǎn)黨生機(jī)與活力旺盛的重要條件。

2、請(qǐng)結(jié)合黨的建設(shè)面臨的新課題新考驗(yàn)，談?wù)劶訌?qiáng)和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性和緊迫性。Answer：（1）①加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是我們黨正確應(yīng)對(duì)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、順利完成所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。②加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是前蘇聯(lián)、東歐國(guó)家共產(chǎn)黨喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史啟示。③加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切要求。（2）面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，黨既有思想觀念和執(zhí)政理念的不適應(yīng)，也有領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制的不適應(yīng)，還有黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)和能力等方面的不適應(yīng)。所以，我們必須以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn)，全面加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。（3）總之，執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是時(shí)代的要求，是人民的要求。我們必須站在全局和時(shí)代的高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和緊迫性，切實(shí)增強(qiáng)提高黨的執(zhí)政能力的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

3、在新的歷史條件下如何提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平？

Answer：①必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，提高全黨思想政治水平。②必須堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)。③必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念。④必須標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。⑤必須推進(jìn)黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。

第八講：當(dāng)代中國(guó)與世界

1、目前，國(guó)際金融危機(jī)還沒(méi)有結(jié)束，但其影響將極為深遠(yuǎn)。你如何看待當(dāng)今世界發(fā)展的新變化？ Answer：（1）人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，世界形勢(shì)發(fā)生了很大的變化。環(huán)顧全球，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。（2）當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，國(guó)際局勢(shì)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：①經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展。②世界多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。③科學(xué)技術(shù)醞釀新突破。④思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)。⑤人類(lèi)共同安全問(wèn)題日益突出。（3）總之，世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、安全等方面的新變化，必將推動(dòng)世界范圍內(nèi)生產(chǎn)方式以及人們生活方式進(jìn)一步發(fā)生深刻變革，進(jìn)而引發(fā)全球經(jīng)濟(jì)政治格局的深刻變化和利益格局的重大調(diào)整。

2、冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際上關(guān)于中國(guó)的前途和命運(yùn)有各種不同的評(píng)論和預(yù)測(cè)，“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)責(zé)任論”等各種論調(diào)反復(fù)出現(xiàn)，僅“中國(guó)威脅論”就演變出“中國(guó)人口威脅論”、“中國(guó)核威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”等各種論調(diào)。你如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)國(guó)際范圍內(nèi)關(guān)于中國(guó)的各種預(yù)測(cè)？ Answer：（1）國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知存在很大的差異，具有代表性的有以下兩種看法：一派觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)能成功實(shí)現(xiàn)崛起，中國(guó)的發(fā)展有利于世界的和平與發(fā)展，因而提出了“中國(guó)機(jī)遇論”、“中國(guó)貢獻(xiàn)論”等；另一派觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)的崛起將挑戰(zhàn)現(xiàn)存的國(guó)際秩序，對(duì)世界的和平與發(fā)展構(gòu)成威脅，因而提出了“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)威脅論”等論調(diào)。前一派觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)持樂(lè)觀、積極和贊賞的態(tài)度；后一派觀點(diǎn)則對(duì)中國(guó)持懷疑、消極甚至批評(píng)的態(tài)度。（2）作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)和社會(huì)主義國(guó)家，只要中國(guó)繼續(xù)發(fā)展，依然堅(jiān)持社會(huì)主義制度，有關(guān)中國(guó)的各種論調(diào)就會(huì)繼續(xù)存在，新的奇談怪論就會(huì)不斷涌現(xiàn)。（3）然而，對(duì)中國(guó)的消極言論在西方仍有較大的市場(chǎng)，它影響了中國(guó)的國(guó)際形象和外部環(huán)境，我們要正視這些論調(diào)，采取積極的對(duì)策。為此，我們要：①建設(shè)好自己的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和平發(fā)展；②努力構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，為世界的和平與發(fā)展作更大的貢獻(xiàn)；③加強(qiáng)對(duì)外宣傳與交流，讓世界更多地了解中國(guó)。3、2011年9月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)，闡述了中國(guó)和平發(fā)展道路的總體目標(biāo)，對(duì)外方針政策、歷史必然性和世界意義。請(qǐng)結(jié)合國(guó)際形勢(shì)的新變化和《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)的主要內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)。Answer：（1）當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略：中國(guó)共產(chǎn)黨緊扣和平與發(fā)展的時(shí)代主題，順應(yīng)歷史潮流，提出了同世界各國(guó)一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的國(guó)際戰(zhàn)略構(gòu)想，并闡述了實(shí)施這一戰(zhàn)略構(gòu)想的基本原則。（2）中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略構(gòu)想的基本原則：①政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。②經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。③文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。④安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。⑤環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。（3）當(dāng)代中國(guó)的對(duì)外方針政策：①堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。②倡導(dǎo)互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀。③秉持積極有為的國(guó)際責(zé)任觀。④奉行睦鄰友好的地區(qū)合作觀。（4）中國(guó)和平發(fā)展道路：①既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平；②在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)長(zhǎng)處；③順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流，尋求與各國(guó)互利共贏和共同發(fā)展；④同國(guó)際社會(huì)一道努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。（5）中國(guó)的和平發(fā)展道路最鮮明的特征：科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展。

2015年1月4日(王宜政)

第二篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究 中特學(xué)習(xí)小結(jié)

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》學(xué)習(xí)小結(jié)

物聯(lián)網(wǎng)電氣工程專(zhuān)業(yè) XXX 12345678 半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門(mén)課程已將近尾聲，我很欣慰我學(xué)到了許多知識(shí)，以世界較先進(jìn)的如蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)、瑞士等國(guó)家的國(guó)情及他們各自的治國(guó)方式作為參考，尤其是走社會(huì)主義道路的蘇聯(lián)老大哥，了解認(rèn)識(shí)到我國(guó)為何會(huì)也必然會(huì)走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，了解由馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合所形成的具有中國(guó)特色的科學(xué)社會(huì)主義理論：包括主要的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進(jìn)。

理論與實(shí)際也證明了，只有從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，將馬克思主義融入進(jìn)我們的這個(gè)國(guó)情，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，才能更穩(wěn)、更好、更快的發(fā)展我們的國(guó)家，才能使我們這個(gè)人多、地廣且受盡近百年來(lái)各種壓迫、戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家盡快脫離以往的不堪局面，盡快恢復(fù)元?dú)?，全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，使人民當(dāng)家作主、安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家繁榮昌盛、再創(chuàng)輝煌。所以，必須堅(jiān)持走我國(guó)的這個(gè)社會(huì)主義道路。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題，分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)、中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與世界。在所有的社會(huì)主義建設(shè)中，我對(duì)政治建設(shè)最感興趣，所以在認(rèn)識(shí)我國(guó)的政治建設(shè)方法后，想淺談一下我對(duì)此的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

我們知道在社會(huì)主義社會(huì)，政治的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式是人民內(nèi)部各階級(jí)、各階層之間的關(guān)系。目前我們的政治內(nèi)容包括一定范圍內(nèi)存在著的階級(jí)斗爭(zhēng)，包括黨和國(guó)家制定、組織實(shí)施的有關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列重大決策，包括國(guó)家政權(quán)協(xié)調(diào)、整合人民內(nèi)部各種利益和關(guān)系的大政方針和重大舉措等。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。

由于我們國(guó)家和蘇聯(lián)走的都是社會(huì)主義道路，所以在很大程度上受蘇聯(lián)的影響的。在政治方面，蘇聯(lián)社會(huì)主義制度堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。蘇聯(lián)社會(huì)主義制度是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立起來(lái)的，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，才能堅(jiān)持社會(huì)主義道路，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。蘇聯(lián)社會(huì)主義制度體現(xiàn)了這種要求，而且明確了黨對(duì)國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)，但在實(shí)際工作中，卻產(chǎn)生了黨政不分、以黨代政的弊端。黨包攬了國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管了許多不應(yīng)管的事情，削弱了最高蘇維埃和各級(jí)地方蘇維埃的實(shí)際作用，客觀上也削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)；黨的權(quán)力過(guò)分集中，導(dǎo)致了個(gè)人專(zhuān)斷和個(gè)人崇拜，出現(xiàn)子破壞黨的民主集中制的現(xiàn)象；堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，是鞏固社會(huì)主義制度的根本要求，但在剝削階級(jí)作為階級(jí)被消滅以后，斯大林仍然強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳性，片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)政職能，妨害了社會(huì)主義民主的健全和發(fā)展；尤其是肅反的擴(kuò)大化，嚴(yán)重混淆敵我矛盾，制造了大量冤假錯(cuò)案，極大地破壞和踐踏了社會(huì)主義民主法制，給蘇聯(lián)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展留下了抹不去的陰影。

我們國(guó)家關(guān)于社會(huì)主義民主政治的建設(shè)是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)道路取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要成果，是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東強(qiáng)調(diào)：必須擴(kuò)大社會(huì)主義民主，反對(duì)官僚主義；大力加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，做到“有法可依、有法必依”；防止領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)官僚化、特殊化，防止各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部成為特殊階層；堅(jiān)持民主集中制，“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，不斷深化對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移地把社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷向前推進(jìn)。新時(shí)期黨的歷次重要會(huì)議也對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)作了科學(xué)概括和總結(jié)，指出人民民主是社會(huì)主義的生命，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。新時(shí)代我們國(guó)家認(rèn)為：建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。

社會(huì)主義民主政治建設(shè)和發(fā)展中，共產(chǎn)黨是社會(huì)主義國(guó)家的核心領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的根本保證。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化比較落后且發(fā)展很不平衡的大國(guó)，人民利益具有廣泛性和多樣性，實(shí)現(xiàn)人民利益具有空前的復(fù)雜性、艱巨性，這就要求有一個(gè)能夠代表廣大人民利益、集中反映和有效體現(xiàn)人民意愿的政治核心，所以不能把發(fā)展民主與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)立起來(lái)，發(fā)展社會(huì)主義民主同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)有著內(nèi)在的一致性，發(fā)展社會(huì)主義民主要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也需要黨內(nèi)民主的帶動(dòng)和推進(jìn)，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持中國(guó)民主發(fā)展的社會(huì)主義方向，使民主與集中相統(tǒng)一、民主與科學(xué)相統(tǒng)一，使社會(huì)發(fā)展既滿(mǎn)足人民的愿望和要求，又合乎客觀規(guī)律，人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)才能有可靠的保證。

人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民當(dāng)家作主保證了國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展符合人民的利益和意愿，離開(kāi)人民當(dāng)家作主，不受人民監(jiān)督，黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)就會(huì)脫離正確方向，就會(huì)變質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨只有領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造各種有效的當(dāng)家作主的民主形式，堅(jiān)持依法治國(guó)，才能充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。

社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法治是不可分割的統(tǒng)一整體，民主是法治的基礎(chǔ)和前提，法治是民主的體現(xiàn)和保障，必須堅(jiān)持依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)，必須堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，堅(jiān)持法律面前人人平等。

人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，是人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式。民主集中制是人民代表大會(huì)的組織原則。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，它們都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度，也是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作和政治協(xié)商的前提和基礎(chǔ)，多黨合作是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的核心內(nèi)容，政治協(xié)商是中國(guó)民主政治的重要形式，憲法和法律是各政黨活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商機(jī)構(gòu)，是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

民族區(qū)域自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。它是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的民族自治地方，設(shè)立民族自治機(jī)關(guān)，行使憲法和法律規(guī)定的自治權(quán)的制度。這一制度是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義民族理論解決中華民族問(wèn)題的一大創(chuàng)造，體現(xiàn)了國(guó)家尊重和保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，體現(xiàn)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展的原則，體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的統(tǒng)一。

基層群眾自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。它是依照憲法和法律的規(guī)定，由居民選舉的成員組成居民委員會(huì)，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度?；鶎尤罕娮灾问侨嗣褚婪ㄖ苯有惺姑裰鳈?quán)利的制度保障，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。由于人民民主發(fā)展到一定程度后必然會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)展緩慢甚至停滯不前，要大力發(fā)展人民民主，保證和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，使人民的基本權(quán)利得到更好的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，就得在不同時(shí)期不同情況下，改革完善政治體制。這種改革不是要根本改變政治制度，而是要通過(guò)優(yōu)化政治制度的運(yùn)行機(jī)制和實(shí)際功能，健全和完善國(guó)家政治制度，增強(qiáng)國(guó)家政治制度組織國(guó)家、治理社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的能力。

歷史證明，政治體制改革具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的特性，采取突進(jìn)的方式，只能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。許多世界發(fā)達(dá)國(guó)家較為成功的改革，多為漸進(jìn)變革，比如韓國(guó)和新加坡的漸進(jìn)改革使社會(huì)全面發(fā)展，但帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩很小，付出的代價(jià)很少。十八大報(bào)告中指出，“政治體制改革是我國(guó)全面改革的重要組成部分”，也就是說(shuō)黨要把政治體制改革置于改革發(fā)展的全局當(dāng)中來(lái)思考，通過(guò)有序的政治實(shí)踐，由點(diǎn)及面，循序漸進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)有序的政治體制改革。

報(bào)告中還說(shuō)到，中國(guó)的政治體制改革積極借鑒人類(lèi)政治文明有益成果的同時(shí)，絕不照搬西方政治制度模式。堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。實(shí)際上，已經(jīng)是明確地拒絕照搬西方式政改的道路。而且，也會(huì)汲取原社會(huì)主義蘇聯(lián)的教訓(xùn)，不會(huì)通過(guò) “畢其功于一役”來(lái)完成政治體制改革的任務(wù)，從而引發(fā)社會(huì)的巨大振蕩。

政治體制改革必須在穩(wěn)定中發(fā)展。在政治發(fā)展過(guò)程中，政治體制改革對(duì)舊體制的沖擊以及對(duì)新的體制目標(biāo)的追求，必然激發(fā)公眾的政治參與熱情和社會(huì)政治活動(dòng)，如果把握不當(dāng)，容易引發(fā)政治秩序和社會(huì)秩序的混亂，從而影響政治穩(wěn)定，導(dǎo)致政治體制改革偏離原定的目標(biāo)。對(duì)于正常的政治發(fā)展來(lái)說(shuō)，推進(jìn)政治體制的自我完善和更新與維護(hù)政治發(fā)展過(guò)程中的政治穩(wěn)定是緊密聯(lián)系、不可分割的。

最后，首先向授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意，因?yàn)橐郧暗恼握n，總是純粹老套的讀課本的授課方式，半句話離不開(kāi)政治概念理論，難以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，而本學(xué)期政治課老師采用的教學(xué)方法，視頻與課本結(jié)合，實(shí)事與課本結(jié)合，每次課老師都道明每一點(diǎn)政治理論的由來(lái)，再以現(xiàn)今不同的實(shí)事示例來(lái)幫助我們記住這些政治理論，這種不能說(shuō)是新穎但是很有成效的教學(xué)方法使我們?cè)诓恢挥X(jué)中就記住了這些政治理論概念，使枯燥無(wú)味的政治課變得趣味而生動(dòng)。

其次，在這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也自覺(jué)慚愧，僅僅是在課上認(rèn)真聽(tīng)講，由于時(shí)間原因，未來(lái)得及搜集與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。我知道因其復(fù)雜性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，所以政治理論的學(xué)習(xí)和理解不能光在課上，應(yīng)該是我們?nèi)松械谋匦拚n，所以我會(huì)一直關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。

第三篇：中特理論復(fù)習(xí)題

一、新時(shí)期中共對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)？（藍(lán)本P21）

答：

1、在對(duì)我國(guó)所處的發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)上，破除了過(guò)去存在的急于向共產(chǎn)主義過(guò)渡的超越階段論，樹(shù)立了在我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必須有一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)。

2、在對(duì)社會(huì)主義主要矛盾、根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)上，破除了過(guò)去長(zhǎng)期存在的把階級(jí)斗爭(zhēng)作為社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的根本任務(wù)，重申了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力是一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，樹(shù)立了社會(huì)主義初級(jí)階段最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)。

3、在對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本特征的認(rèn)識(shí)上，破除了那種認(rèn)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)只能是單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和公有制的傳統(tǒng)觀念，樹(shù)立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新觀念，樹(shù)立了以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新觀念。

4、在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的問(wèn)題上，破除了把階級(jí)斗爭(zhēng)作為社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，樹(shù)立了改革是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。

二、中國(guó)特色社論體系是具有民族特色和世界特色的理論體系？（藍(lán)本P34-36）

答：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的民族特色集中表現(xiàn)為：它把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派，中國(guó)風(fēng)格，無(wú)論從思想內(nèi)容，還是表達(dá)方式上都具有鮮明的中國(guó)特色：比如，一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)，三步走戰(zhàn)略，小康社會(huì)，一國(guó)兩制，三個(gè)代表，科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧，立黨為公，執(zhí)政為民等等這種的論斷和概況，充分表現(xiàn)了中國(guó)化馬克思主義新鮮活潑的，為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派。

中特理論體系還吸收借鑒了人類(lèi)創(chuàng)造的文明成果，具有深遠(yuǎn)的世界意義。首先，它為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新境界；其次，在遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色現(xiàn)代化的道路，為各國(guó)提供了一條現(xiàn)代化的模式，尤其是為第三世界國(guó)家提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；再次，它對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的振興提供了深遠(yuǎn)的影響。

三、社會(huì)主義本質(zhì)論提出的重大意義？（藍(lán)本P68）

社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平在92南巡講話時(shí)首次提出，概括就是解放、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其意義在于

1、社會(huì)主義本質(zhì)論深化了我們黨對(duì)“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)，突破了傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的束縛，確立了一種以發(fā)展生產(chǎn)力，達(dá)到共同富裕的新社會(huì)主義觀，為建設(shè)社會(huì)主義理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、社會(huì)主義本質(zhì)論揭示了通過(guò)改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本思路，為黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的制定和執(zhí)行奠定了理論基礎(chǔ)。

3、社會(huì)主義本質(zhì)論的提出為我們?cè)趯?shí)踐中不斷解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取提供了強(qiáng)大的思想武器，特別是根據(jù)社會(huì)主義本質(zhì)論提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。

三個(gè)有利于指：有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平。在1992年初由鄧小平在視察南方時(shí)提出，被視為人們衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

四、科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。（藍(lán)本 P99）

答：

1、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本性保證，社會(huì)主義優(yōu)越性最重要的表現(xiàn)是：社會(huì)主義比資本主義具有更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，而創(chuàng)造更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率說(shuō)到底是一個(gè)科學(xué)技術(shù)問(wèn)題。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，而綜合國(guó)力的較量實(shí)際就是科學(xué)技術(shù)的較量。

2、振興科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的關(guān)鍵。根據(jù)國(guó)際上一些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，迅速走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵是將科學(xué)技術(shù)搞上去，沒(méi)有科技現(xiàn)代化就不可能擁有現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的工業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防，就不可能有現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3、實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是改革落后的科技體制，同時(shí)，還必須努力吸收世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新成果，對(duì)外開(kāi)放的重點(diǎn)應(yīng)放在引進(jìn)先進(jìn)科技成果上，在引進(jìn)的基礎(chǔ)上消化、吸收和創(chuàng)新，只有這樣，我們才能發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用。

五、社會(huì)主義應(yīng)該、而且能夠與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。（藍(lán)本

P152）

1、首先，從理論上看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是發(fā)展生產(chǎn)力的手段，不能把它作為區(qū)分是社會(huì)主義還是資本主義的標(biāo)志，社會(huì)主義可以有市場(chǎng)，資本主義也可以有計(jì)劃。

2、其次，從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)踐看，資本主義的區(qū)分確實(shí)不在于是計(jì)劃還是市場(chǎng)的問(wèn)題。資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷過(guò)渡，特別是20世紀(jì)30年代大危機(jī)發(fā)生以來(lái)，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了計(jì)劃控制。而社會(huì)主義在其發(fā)展過(guò)程中也逐步從忽視市場(chǎng)作用到重視市場(chǎng)作用。

3、深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在矛盾，還需要對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而是由國(guó)家干預(yù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。同樣，現(xiàn)在的中國(guó)特色社會(huì)主義也不是原來(lái)所實(shí)行的單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和公有制的社會(huì)主義，而是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義。

因此，社會(huì)主義應(yīng)該而且能夠與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。

六、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性和特點(diǎn)（藍(lán)本P168）

1、它體現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)的民主性。民主性主要表現(xiàn)在我國(guó)的各屆人民代表大會(huì)是由選民選出來(lái)的代表所組成的，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能夠得到群眾的充分信任和支持，因而由它所制定的法律及決定的重大問(wèn)題，能夠充分體現(xiàn)人民的意志，照顧到各方面的利益和要求。

2、有利于國(guó)家權(quán)力的集中和統(tǒng)一。集中主要表現(xiàn)在它是意行合一的制度，各級(jí)人民代表大會(huì)既是議事機(jī)關(guān)，又是工作機(jī)關(guān)，全國(guó)代表大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，也是我國(guó)行使立法權(quán)的最高機(jī)關(guān)，只有它有權(quán)制定和修改憲法、法律，決定國(guó)家重大問(wèn)題，行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)，而一府兩院要對(duì)它負(fù)責(zé)，向它報(bào)告工作并接受監(jiān)督。

3、我國(guó)人民代表大會(huì)制度是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主制度。我們黨對(duì)人民代表大會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，即支持人代會(huì)依法履行國(guó)家職責(zé)，通過(guò)法定程序把黨的主張變?yōu)閲?guó)家意志，確保黨的方針政策得到有效落實(shí)。

七、依法治國(guó)的基本內(nèi)涵和重要意義？（黃P184）

依法治國(guó)就是廣大人民群眾在當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律的規(guī)定通過(guò)多種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主的制度化，法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

意義在于：首先，其是社會(huì)主義民主政治的基本保證；其次，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求；再次，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障；最后，是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。因此依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

八、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本特征

第一，民族性。任何一種文化都是以自己的民族性為依托，中國(guó)特色社會(huì)主義也不例外，文化的民族性是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀形成的，具有相對(duì)穩(wěn)定性。

第二，時(shí)代性。每一個(gè)時(shí)代都有自己的文化，中國(guó)特色社會(huì)主義文化立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，反映我國(guó)初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)、政治基本特征。同時(shí)，緊扣時(shí)代主題，反映時(shí)代前進(jìn)的要求和歷史發(fā)展趨勢(shì)。

第三，開(kāi)放性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，既立足中國(guó)而又面向世界，既要在民族文化發(fā)展過(guò)程中不斷發(fā)展創(chuàng)新，又要汲取世界各國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文化成果。

第四，群眾性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是人民大眾的文化，是由人民所創(chuàng)造，并為人民群眾所服務(wù)的文化，人民群眾是社會(huì)主義文化傳承的主力軍和傳承者，同時(shí)也是文化成果的享受者。

九、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本問(wèn)題 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系圍繞四大問(wèn)題展開(kāi)

1、在什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義基本問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，開(kāi)辟了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

2、在什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題上，創(chuàng)造性地回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化比較落后的國(guó)家，怎樣建設(shè)鞏固發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題，把外面黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到新的水平。

3、在建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題上，提出必須堅(jiān)持馬克思主義執(zhí)政黨的性質(zhì)，提高黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性等系列新的思想和觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨的學(xué)說(shuō)。

4、在實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問(wèn)題上，科學(xué)回答了什么是發(fā)展，為什么發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展為了誰(shuí)，發(fā)展依靠誰(shuí)，發(fā)展成果由誰(shuí)享有的問(wèn)題，使我們黨為發(fā)展認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的高度。

十、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義最高理想和最高目標(biāo)

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是共產(chǎn)主義和社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征，共產(chǎn)主義社會(huì)就是每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件社會(huì)。但實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，他只有在社會(huì)主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。人的全面發(fā)展即是一個(gè)在社會(huì)主義階段要努力爭(zhēng)取的理想。又是一個(gè)到共產(chǎn)主義社會(huì)才能最終實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)，因此在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，外面要始終把促進(jìn)人的發(fā)展作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本標(biāo)志和價(jià)值目標(biāo)。

十一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)，融洽相處。

充滿(mǎn)活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

十二、中共是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì) 第一，中國(guó)工人階級(jí)的根本利益同中國(guó)人民和中華民族的根本利益是一致的。

第二，成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)履行執(zhí)政使命的內(nèi)在要求，也是執(zhí)政黨的政治生命所在。

第三，成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇?！皟蓚€(gè)先鋒隊(duì)”的有機(jī)統(tǒng)一的整體。一方面，始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的政治前提。另一方面，自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的群眾基礎(chǔ)。

十三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 首先，要全面理解和把握黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵。即新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)。其次，要圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題加強(qiáng)黨的建設(shè)。

再次，要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度。實(shí)踐證明，以黨代政，黨的組織直接包辦一切的領(lǐng)導(dǎo)方式，不利于樹(shù)立人民當(dāng)家作主的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的權(quán)威，不利于社會(huì)主義民主法制建設(shè)，不利于決策的科學(xué)化和效率的提高，還容易使權(quán)利過(guò)分集中，出現(xiàn)家長(zhǎng)制，造成個(gè)人專(zhuān)斷等弊端。改革的關(guān)鍵的正確處理黨政關(guān)系，解決好黨如何領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。

最后，必須認(rèn)真貫徹依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本方略。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的憲法和法律，必然要領(lǐng)導(dǎo)人民遵守、試試憲法和法律，黨自身的活動(dòng)也必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行，并成為遵守、實(shí)施憲法和法律的模范。

第四篇：中特理論學(xué)習(xí)心得

中特理論學(xué)習(xí)心得

尊敬的黨支部：

今天，我很榮幸的參加了學(xué)院舉行的中特理論第三期的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多，也有了很多感觸，應(yīng)胡錦濤總書(shū)記在十七大中的講話，青年對(duì)于國(guó)家的繁榮昌盛有著不可估量的作用，青年興則國(guó)家興。

因此，對(duì)于青年的教育則顯得極其重要。經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我得到以下幾點(diǎn)：第一，理想信念教育的重要性，它不僅是思想政治教育中的一個(gè)方面，而且是思想政治教育的關(guān)鍵的和核心的內(nèi)容，需要從國(guó)家戰(zhàn)略和全局的高度去認(rèn)識(shí)它的地位和作用；但是一些地方、部門(mén)和學(xué)校對(duì)青年、特別是大學(xué)生理想信念教育工作重視不夠，辦法不多。第二，對(duì)青年理想信念教育問(wèn)題的研究需要深入再深入，增強(qiáng)實(shí)效性，將對(duì)理想信念教育的研究與青年的思想實(shí)際、時(shí)代特征緊密結(jié)合，盡量避免理想信念教育在有關(guān)教材和教學(xué)內(nèi)容上的滯后性，加大吸引力和說(shuō)服力。第三，我國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境一直十分復(fù)雜，特別是隨著中國(guó)在全球化進(jìn)程中擔(dān)負(fù)著越來(lái)越重要的角色，形勢(shì)愈加嚴(yán)峻、多變，所以，對(duì)青年理想信念問(wèn)題的追蹤和引導(dǎo)，一刻也不能松懈，并且需要全社會(huì)形成關(guān)心大學(xué)生理想信念教育的合力。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我也是青年中的一員。也就是說(shuō)，對(duì)于青年的教于完完全全的也適用于我。因此，明白了這些，我也對(duì)于自己的學(xué)習(xí)方向，前進(jìn)道路有了更為精確的認(rèn)識(shí)和把握。

同時(shí)，21世紀(jì)以來(lái)，全球化、信息化、草根化等激烈的社會(huì)變遷讓青年處于前所未有的活躍時(shí)期，青年的話語(yǔ)權(quán)不斷增大，他們作為

獨(dú)立先行者的地位和文化反哺作用得到了主流社會(huì)的更多認(rèn)可。但隨之而來(lái)也有生存壓力的陡增和對(duì)文化震驚的不適等，使得青年問(wèn)題再次現(xiàn)實(shí)地構(gòu)成了社會(huì)問(wèn)題的一部分，青年研究重新獲得十分強(qiáng)勁的“內(nèi)需”作為它的發(fā)展空間和動(dòng)力。而與第一階段不同的是，當(dāng)前的青年研究面對(duì)的是一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)中的全新的、多元的青年群體，青年研究自身也處于從問(wèn)題導(dǎo)向研究轉(zhuǎn)變到學(xué)科化研究的時(shí)期，青年研究出現(xiàn)了遠(yuǎn)比第一階段更加復(fù)雜的特點(diǎn)。正是這些新的對(duì)象、邏輯和特點(diǎn)將青年研究帶人了新的歷史時(shí)期。

我們必須準(zhǔn)確的把握自己的能力和地位，使自己成為社會(huì)的一大助力，堅(jiān)決的推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，確保社會(huì)的團(tuán)結(jié)友善。

經(jīng)過(guò)這一次的學(xué)習(xí)，我又一次獲得了進(jìn)步，我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合我本身的努力，我一定能成為一名對(duì)社會(huì)有用的人，為我的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

此致

敬禮！

0955041027

預(yù)防醫(yī)學(xué)二班何坤明

2012年2月26日

第五篇：中特理論總結(jié)

中特理論總結(jié)

專(zhuān)題一：科學(xué)社會(huì)主義

科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的歷史進(jìn)程

答：科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：

1、19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想發(fā)展到科學(xué)的發(fā)展；

2、進(jìn)入20世紀(jì)，在十月革命的勝利以后，社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，并在第二次世界大戰(zhàn)后由一國(guó)發(fā)展到多國(guó)；

3、20世紀(jì)70年代末以來(lái)，中國(guó)率先成功地突破蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，社會(huì)主義開(kāi)始向現(xiàn)代體制過(guò)渡。社會(huì)主義的發(fā)展，包含著理想、理論、運(yùn)動(dòng)和制度四個(gè)方面緊密相連的內(nèi)容?？障肷鐣?huì)主義代表人物及著作

答：法國(guó)圣西門(mén)《論實(shí)業(yè)體系》、法國(guó)傅里葉《四種運(yùn)動(dòng)論》、英國(guó)歐文《人類(lèi)思想和實(shí)踐中的革命》。

評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義的積極貢獻(xiàn)和歷史局限（舉下李自成、黃巾起義）空想社會(huì)主義的偉大貢獻(xiàn)

1、全面批判了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡行徑；

2、深刻揭露了資本主義制度的諸多弊端；

3、天才般預(yù)測(cè)和構(gòu)想了未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)；

4、彰顯公平正義良知，為人類(lèi)提供了豐富的思想資料。

空想社會(huì)主義的局限性

1、唯心史觀作祟，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；

2、沒(méi)有揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位、歷史使命和偉大力量；

3、奢望資本主義自我改良，倡導(dǎo)“和平進(jìn)入”社會(huì)主義。19世紀(jì)美歐社會(huì)重大變遷，催生了科學(xué)社會(huì)主義思潮，其背景是什么？ 答：經(jīng)濟(jì)條件：資本主義制度穩(wěn)定確立，周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁出現(xiàn)；

政治條件：歐洲三大工人起義運(yùn)動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)；

思想條件：德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)空想社會(huì)主義大發(fā)展，提供足夠的思想素材和理論支撐。

馬克思奠基科學(xué)社會(huì)主義理論基石

答：創(chuàng)立唯物史觀，揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律；

發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律。

《共產(chǎn)黨宣言》主要闡述了科學(xué)社會(huì)主義哪些基本理論？歷史意義是什么？ 答：基本理論：生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的西歐，在普遍的社會(huì)危機(jī)中出現(xiàn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)；各國(guó)工人階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，推翻資本主義，掌握各級(jí)政權(quán)，管理一切社會(huì)事務(wù)。

歷史意義：第一次較為完整地系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理，闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，斷言資本主義最終必將要被社會(huì)主義取代。同時(shí)還指出了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命：用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治，進(jìn)而建設(shè)社會(huì)主義，共產(chǎn)主義社會(huì)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)迅速地得以蓬勃發(fā)展。

19世紀(jì)中后期，科學(xué)社會(huì)主義理論有了哪些新發(fā)展？

答：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生；

馬恩總結(jié)了法國(guó)大革命和巴黎公社等共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)略和策略、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)理論；

60年代，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)，《資本論》的發(fā)表；

第二國(guó)際建立，馬克思晚年進(jìn)一步研究了東方社會(huì)和經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家的革命問(wèn)題；

19世紀(jì)末，科學(xué)社會(huì)主義在工人運(yùn)動(dòng)中和思想理論界取得偉大的勝利。

馬克思、恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義理論的當(dāng)代價(jià)值

答：唯物史觀為社會(huì)主義變成科學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思的歷史唯物主義是科學(xué)思想中的最大成果。馬克思運(yùn)用唯物史觀研究資本主義社會(huì)，揭示了工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的經(jīng)濟(jì)根源在于榨取工人的剩余價(jià)值。馬克思、恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義，更重要的還在于它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。這就是：第一，科學(xué)社會(huì)主義超越了空想社會(huì)主義所謂只有社會(huì)主義才適合人性的斷語(yǔ)，而以對(duì)資本主義制度的客觀分析證明了它轉(zhuǎn)變?yōu)楦叩纳鐣?huì)形態(tài)的歷史必然性。第二，馬克思、恩格斯首次闡明了科學(xué)社會(huì)主義主要之點(diǎn)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為社會(huì)主義創(chuàng)造者的世界歷史作用。第三，科學(xué)社會(huì)主義指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù)不是臆造種種改造社會(huì)的計(jì)劃，不是勸導(dǎo)資本家發(fā)善心，不是策劃密謀，而是組織自己的政黨，進(jìn)行反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，組織社會(huì)主義社會(huì)。

研究馬克思、恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義思想，其時(shí)代價(jià)值在于，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要能夠真正透過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，更加清醒地認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想信念，更加自覺(jué)地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

專(zhuān)題二：俄國(guó)十月革命

俄國(guó)十月革命國(guó)際和國(guó)內(nèi)背景

答：國(guó)際背景：20世紀(jì)，資本主義出現(xiàn)新變化：

1、資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到壟斷集權(quán)階段，經(jīng)濟(jì)危機(jī)此起彼伏，高頻度發(fā)作；

2、各帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，重新劃分勢(shì)力范圍，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)；

3、亞非拉世界被迫卷入世界經(jīng)濟(jì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安；

4、工人階級(jí)抗?fàn)幧?jí)，共產(chǎn)黨聲勢(shì)壯大。國(guó)內(nèi)背景：

1、20世紀(jì)初，俄國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然相對(duì)落后于美國(guó)等資本主義強(qiáng)國(guó)；

2、人民渴望和平。在第一次世界大戰(zhàn)中，俄國(guó)人民蒙受了深重的災(zāi)難；

3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰；

4、國(guó)內(nèi)各種社會(huì)矛盾空前激化，包括民族矛盾，階級(jí)矛盾等。

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義制度（1918-1920）答：余糧收集制和糧食專(zhuān)賣(mài)制度；

工業(yè)國(guó)有化，高度集中管理；

禁止自由貿(mào)易，限制貨幣交易，實(shí)行票證配給制； 強(qiáng)制性義務(wù)勞動(dòng)制，“不勞動(dòng)者不得食”。新經(jīng)濟(jì)政策（1921-1930）

答：

1、農(nóng)業(yè)方面：征收糧食稅，余糧歸國(guó)家所有，允許出租土地，雇用農(nóng)工；

2、工業(yè)方面：發(fā)展國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，利用外國(guó)資本和技術(shù)；國(guó)有企業(yè)獨(dú)立核算，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，允許私人經(jīng)營(yíng)和經(jīng)營(yíng)中小工商企業(yè)。

3、分配方面：取消免費(fèi)和低價(jià)供給制，廢除義務(wù)勞動(dòng)制，實(shí)行等級(jí)工資制，允許計(jì)件工資和獎(jiǎng)金，按勞分配；

4、流通方面：進(jìn)行貨幣和財(cái)政改革，允許商業(yè)貿(mào)易和集市貿(mào)易；

蘇俄為什么要從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟(jì)政策？ 答：原因

（1）四年世界大戰(zhàn)和三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，加上自然災(zāi)害，經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞，瀕臨崩潰。

（2）戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的弊端日益嚴(yán)重，引發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難和政治危機(jī)。（根本原因）

（3）戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策作為向社會(huì)主義過(guò)渡的一種模式在實(shí)踐中遭到失敗，俄共（布）需要尋求新的模式。

蘇聯(lián)早期的新經(jīng)濟(jì)政策為我們提供了哪些啟示？

1）要重視市場(chǎng)作用。

2）要重視各種經(jīng)濟(jì)成分的作用。3）要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

4）要改革集權(quán)體制，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約。

5）立足本國(guó)國(guó)情，以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度豐富和發(fā)展馬克思主義； 6）在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要尤其注重掌握“度”，注重辯證法的應(yīng)用；

7）要保持政策的連續(xù)性，并在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行各項(xiàng)建設(shè)的同時(shí)，加強(qiáng)黨的自身能力建設(shè)。

如何評(píng)價(jià)俄國(guó)十月革命？ 答：1十月革命是人類(lèi)歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新時(shí)代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極大的震撼了資本主義世界。

2十月革命向全世界宣告嶄新的社會(huì)制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。它在人類(lèi)歷史上第一次消滅剝削和壓迫的不平等社會(huì)，第一次嘗試建設(shè)公平正義共同富裕的美好社會(huì)。

3十月革命沉重的打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，極大的鼓舞了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和殖民地半殖民地被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)。改變了俄國(guó)歷史的發(fā)展方向，用社會(huì)主義方式改造俄國(guó)的道路，對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響

俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響

答：

1、十月革命一聲炮響，給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義，中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子學(xué)習(xí)、宣傳和研究馬克思主義。

2、促使中國(guó)工農(nóng)群眾相結(jié)合，為后期的武裝反抗帝國(guó)主義、封建主義民主革命提供借鑒和思想鼓舞。

3、客觀上也推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，革命面貌從此煥然一新。

專(zhuān)題三：蘇聯(lián)模式以及后續(xù)發(fā)展、衰落

社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的歷史成果，特點(diǎn)及弊端是什么？(1)、社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的歷史成就：

第一，建成了世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

第二，蘇聯(lián)模式建立了一個(gè)比較完整的工業(yè)體系；

第三，蘇聯(lián)模式有利于實(shí)行宏觀經(jīng)濟(jì)控制和 管理，改變了蘇聯(lián)的工業(yè)布局。（2）、蘇聯(lián)斯大林模式的基本特征（1930年后）

經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，主要包括：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)推行全盤(pán)集體化，指令性計(jì)劃管理，排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)，優(yōu)化流通分配；

政治上，黨政合一的領(lǐng)導(dǎo)體制，中央擁有絕對(duì)權(quán)力，限制和取消黨內(nèi)民主； 意識(shí)形態(tài)上，推行一元文化，屢屢政治批判，盛行教條主義，政治主導(dǎo)思想文化；

社會(huì)風(fēng)氣上，盛行個(gè)人崇拜，個(gè)人迷信。（3）、社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的弊?。?/p>

第一，壓抑了人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，影響了經(jīng)濟(jì) 發(fā)展。第二，干部特殊化和官僚化嚴(yán)重。

第三，文化專(zhuān)制導(dǎo)致社會(huì)意識(shí)貧困和教條主義盛行。

第四，長(zhǎng)期突出階級(jí)斗爭(zhēng)和政治高壓，使社會(huì)政治氣氛和人際關(guān)系不正常。第五，高度集中的管理體制造就了龐大臃腫的管理機(jī)構(gòu)，為以后的改革增加了極大的難度。

蘇聯(lián)快速現(xiàn)代化的原因

1、內(nèi)在因素：

蘇聯(lián)人民的忘我奉獻(xiàn)，加班，農(nóng)民進(jìn)城工人增加，強(qiáng)大的國(guó)家意志；人民貢獻(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)，支持國(guó)家建設(shè)

2、外部環(huán)境

建設(shè)期間的資金來(lái)源：利用歐美德國(guó)意大利法國(guó)產(chǎn)能過(guò)剩，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)或賒購(gòu)獲得國(guó)際市場(chǎng)上一半以上的資金、技術(shù)、原材料、配套設(shè)備；而后的二戰(zhàn)爆發(fā)，以債務(wù)免除為條件參與戰(zhàn)爭(zhēng)（主要以英國(guó)美國(guó)東歐德國(guó)）——對(duì)外部環(huán)境變化預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確，鋼鐵能源飛機(jī)軍備武器.如何評(píng)價(jià)蘇聯(lián)社會(huì)主義模式

答：積極：

1、它是特定歷史條件，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命時(shí)代的產(chǎn)物，第一個(gè)成功的社會(huì)主義建設(shè)的典范；

2、全面促成蘇聯(lián)的現(xiàn)代化，創(chuàng)建強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與強(qiáng)大的綜合國(guó)力；

3、有效抗御了資本主義的圍追堵截，成為二戰(zhàn)勝利的保障；

4、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨首次執(zhí)政的成功之作，具有世界影響力。

消極：

1、以黨代政，政治和行政干預(yù)無(wú)所不在，民主法制建設(shè)滯后，政治氛圍緊張，人權(quán)保障缺失，個(gè)人崇拜泛濫；

2、經(jīng)濟(jì)建設(shè)一哄而上，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)偏向重工業(yè)化，經(jīng)濟(jì)效益不佳，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)集體化不成功，人民生活改善不多。

30年代至80年代，歷經(jīng)赫魯曉夫改革、勃烈日列夫改革和戈?duì)柊蛦谭蚋母?，依舊沒(méi)有突破斯大林模式瓶頸（1930-1980）

80年代中后期，蘇聯(lián)改革步入困境，走向崩潰（1980中期）

專(zhuān)題四：中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命

近代中國(guó)對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

答：

1、新文化運(yùn)動(dòng)后期，十月革命影響下，出現(xiàn)社會(huì)主義思潮； 2、20年代初期，國(guó)民黨提出“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”政策，北伐期間國(guó)共合作；

3、新生的中國(guó)共產(chǎn)黨提出社會(huì)主義革命目標(biāo)、最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。中國(guó)社會(huì)主義道路選擇

答：

1、中國(guó)走上社會(huì)主義道路是歷史的選擇，人民的選擇； 2、20年代后期大革命失敗，國(guó)共合作破裂，共產(chǎn)黨開(kāi)始走上“暴力抗?fàn)?、武裝割據(jù)”道路；

3、毛澤東論證“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的井岡山道路；

4、抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)共政治格局大變動(dòng)；

5、抗戰(zhàn)后，共產(chǎn)黨贏得解放戰(zhàn)爭(zhēng)。1949年，中國(guó)新民主主義革命勝利意義 答：

1、中國(guó)社會(huì)能走向社會(huì)主義；

2、馬列主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的成功典范；

3、中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)之路；

4、國(guó)際共產(chǎn)主義重大勝利，壯大社會(huì)主義陣營(yíng)，改變世界力量對(duì)比；

5、促進(jìn)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。

50年代初，中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義三大改造運(yùn)動(dòng)

答：主要針對(duì)農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造。

農(nóng)業(yè)：由互助組到推行農(nóng)村生產(chǎn)合作社組織再到人民公社。手工業(yè)：說(shuō)服教育、典型示范、國(guó)家援助。資本主義工商業(yè)：和平贖買(mǎi)、四馬分肥。50年代末中國(guó)經(jīng)濟(jì)大起大落 60-70年代，中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩

1978年，十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟新時(shí)代

答：

1、開(kāi)啟真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，政治上改弦更張；

2、結(jié)束文革，糾正“兩個(gè)凡是”，停止階級(jí)斗爭(zhēng)；

3、撥亂反正，解決歷史遺留問(wèn)題；

4、一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)，明確四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)； 80年代，中國(guó)開(kāi)啟改革開(kāi)放歷史進(jìn)程

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，三步走等。80年代中后期，改革進(jìn)入“深水區(qū)” 1992年，鄧小平“南方談話”

堅(jiān)持改革開(kāi)放，發(fā)展才是硬道理，一百年不動(dòng)搖；二次解放思想，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；風(fēng)云突變，冷靜觀察，韜光養(yǎng)晦。全方位、多層次、寬領(lǐng)域的改革開(kāi)放戰(zhàn)略和舉措

全面建設(shè)小康社會(huì)；社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)；全面開(kāi)放，深化改革；依法治國(guó)，政治體制改革；科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)，可持續(xù)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等戰(zhàn)略。

世紀(jì)之交社會(huì)主義事業(yè)的若干重大成就

1、提前一年國(guó)民生產(chǎn)總值翻番，解決溫飽；

2、西部大開(kāi)發(fā)，中部崛起、振興東北、扶貧開(kāi)發(fā)；

3、應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)；

4、一國(guó)兩制。臺(tái)海和平，港澳回歸。

改革開(kāi)放加速中國(guó)現(xiàn)代化，綜合國(guó)力大幅提升

重點(diǎn)問(wèn)題 一、二戰(zhàn)后社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇哪些挑戰(zhàn)？

答：蘇聯(lián)解體、東歐劇變拉美社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，社會(huì)主義古巴在政治、經(jīng)濟(jì)上遭受到巨大打擊，處于極端困難之中。拉美各國(guó)共產(chǎn)黨受到強(qiáng)烈的沖擊，有的改旗易幟，有的則自行解散，有的則堅(jiān)持下來(lái)。

二、評(píng)述分析50-60年代蘇聯(lián)、東歐各國(guó)社會(huì)主義改革 答：

三、蘇東劇變、蘇聯(lián)失敗的原因及歷史教訓(xùn) 答：（1）蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的原因

1、高度集權(quán)的政治體制，戈?duì)柊蛦谭虻恼胃母锸。?/p>

2、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失敗，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡，經(jīng)濟(jì)停滯不前，經(jīng)濟(jì)改革失敗；

3、聯(lián)邦制運(yùn)作失效，民族和宗教矛盾激化，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩；

4、意識(shí)形態(tài)教條保守，思想文化創(chuàng)新不足，新思維陷入空想；

5、集團(tuán)對(duì)抗與軍備競(jìng)賽的失敗，蘇東聯(lián)盟瓦解；

6、西方和平演變。（2）蘇東劇變?cè)?/p>

1、蘇聯(lián)局勢(shì)不穩(wěn)，無(wú)力自保，東歐失去蘇聯(lián)制衡；

2、東歐各國(guó)內(nèi)部矛盾重重，始終存在反共勢(shì)力；

3、執(zhí)政黨內(nèi)外交困，領(lǐng)導(dǎo)層分裂；

4、西方強(qiáng)大壓力，經(jīng)濟(jì)利誘，和平演變。（3）蘇東劇變歷史教訓(xùn)

1、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。把馬克思主義基本原理與本國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，注重理論創(chuàng)新。

2、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是決定社會(huì)主義興衰成敗的關(guān)鍵因素

3、堅(jiān)持不斷改善社會(huì)主義發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義必須重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的“和平演變。

4、社會(huì)主義建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷推進(jìn)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

5、社會(huì)主義成功的關(guān)鍵是搞好執(zhí)政黨的建沒(méi)，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。

四、改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力有何變化？

答：市場(chǎng)活力迸發(fā)，GDP年增9.8%,綜合國(guó)力躍居世界第二，國(guó)家硬實(shí)力邁上新臺(tái)階，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品自給自余，科技、教育、國(guó)防長(zhǎng)足進(jìn)步；全國(guó)實(shí)現(xiàn)總體小康，人民生活顯著改善；對(duì)外開(kāi)放卓有成效，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、話語(yǔ)權(quán)顯著增強(qiáng)。舉例子說(shuō)明下：

五、如何理解三個(gè)代表重要思想？

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持；代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

六、鄧小平理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新 答：

七、評(píng)述分析當(dāng)代世界各國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)

答：

1、越南革新成效顯著，理論創(chuàng)新不斷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展；

2、老撾改革循序漸進(jìn)；

3、古巴長(zhǎng)期遭受?chē)В?/p>

4、朝鮮局勢(shì)險(xiǎn)峻，前程未卜。

中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)展望：

近百年社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：高舉馬列主義旗幟，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原理，把改革與堅(jiān)持社會(huì)主義制度統(tǒng)一起來(lái)，是社會(huì)主義國(guó)家保持發(fā)展方向不變的重要前提。不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的核心地位，是社會(huì)主義革命和建設(shè)取得成功，社會(huì)主義國(guó)家巨變的根本保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，是社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義的有效途徑。正確對(duì)待資本主義，妥善處理社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系，積極吸收人類(lèi)一切文明成果，搞好改革開(kāi)放，是社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。

關(guān)于道路問(wèn)題，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和本質(zhì)要求，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

展望：

全國(guó)建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)?？v觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。1，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)GDP和人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)力加強(qiáng)。2，人民民主不斷擴(kuò)大，民主制度更加完善，民主形式更加豐富。

3、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。

4、人民生活水平全面提高。

5、資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大發(fā)展。

完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。一經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。

推進(jìn)政治體制改革，支持和保障人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，健全民主協(xié)商制度，完善基層民主制度，全面推進(jìn)依法治國(guó)。深化行政體制改革，健全權(quán)力運(yùn)行制約，并鞏固愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。推行文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提高公民素質(zhì)，豐富人民的精神文化生活，增加文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。辦好人民滿(mǎn)意的教育，推動(dòng)就業(yè)、增加居民收入，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)，提高人民健康水平。

大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局，促進(jìn)資源節(jié)約，加大自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)。

推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。奉行防御性的國(guó)防政策，維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全、領(lǐng)土完整。

豐富“一國(guó)兩制”時(shí)間和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，增進(jìn)維護(hù)一個(gè)中國(guó)框架的共同認(rèn)知。

繼續(xù)促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的總高事業(yè)。堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，全面發(fā)展各國(guó)的友好合作。

全面提高黨的科學(xué)化水平。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，自覺(jué)維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。

總結(jié)：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的歷史任務(wù)，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，努力實(shí)現(xiàn)全民建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平。

全面深化改革的重點(diǎn)：

堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。完善國(guó)有資產(chǎn)管理體制，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，健全協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)、有效制衡的公司法人治理結(jié)構(gòu)。支持非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，鼓勵(lì)非公有制企業(yè)參與國(guó)有企業(yè)改革，鼓勵(lì)發(fā)展非公有資本控股的混合所有制企業(yè)，鼓勵(lì)有條件的私營(yíng)企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。

加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系建立公平開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則；完善主要由市場(chǎng)決定價(jià)格的機(jī)制；建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)；完善金融市場(chǎng)體系；完善人民幣匯率市場(chǎng)化形成機(jī)制，加快推進(jìn)利率市場(chǎng)化；深化科技體制改革

加快轉(zhuǎn)變政府職能健全宏觀調(diào)控體系；深化投資體制改革，確立企業(yè)投資主體地位；全面正確履行政府職能；優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu)

深化財(cái)稅體制改革改進(jìn)預(yù)算管理制度；完善一般性轉(zhuǎn)移支付增長(zhǎng)機(jī)制，重點(diǎn)增加對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付；完善稅收制度；深化稅收制度改革，完善地方稅體系，逐步提高直接稅比重。推進(jìn)增值稅改革，適當(dāng)簡(jiǎn)化稅率；建立事權(quán)和支出責(zé)任相適應(yīng)的制度

健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系；鼓勵(lì)農(nóng)村發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)，扶持發(fā)展規(guī)?；?zhuān)業(yè)化、現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利；推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置；完善城鎮(zhèn)化健康發(fā)展體制機(jī)制。

構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制放寬投資準(zhǔn)入；加快同有關(guān)國(guó)家和地區(qū)商簽投資協(xié)定，改革涉外投資審批體制，完善領(lǐng)事保護(hù)體制；加快自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)；擴(kuò)大內(nèi)陸沿邊開(kāi)放。

加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)；推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展；發(fā)展基層民主。推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)維護(hù)憲法法律權(quán)威；化行政執(zhí)法體制改革；確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)；健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制；完善人權(quán)司法保障制度。

強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制；加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障；健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度。

推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新完善文化管理體制；建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系；構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系；提高文化開(kāi)放水平

推進(jìn)社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新深化教育領(lǐng)域綜合改革；健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制；形成合理有序的收入分配格局；建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度；深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革 創(chuàng)新社會(huì)治理體制改進(jìn)社會(huì)治理方式；激發(fā)社會(huì)組織活力；創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制；健全公共安全體系。

加快生態(tài)文明制度建設(shè)健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度；劃定生態(tài)保護(hù)紅線；實(shí)行資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度；改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制。

深化國(guó)防和軍隊(duì)改革深化軍隊(duì)體制編制調(diào)整改革；推進(jìn)軍隊(duì)政策制度調(diào)整改革；推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展。

加強(qiáng)和改善黨對(duì)全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)全黨同志要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央關(guān)于全面深化改革重大決策部署上來(lái)，正確處理中央和地方、全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，正確對(duì)待利益格局調(diào)整，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，保證政令暢通，堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)中央改革決策部署。全面深化改革，需要有力的組織保證和人才支撐。人民是改革的主體，要堅(jiān)持黨的群眾路線，建立社會(huì)參與機(jī)制，充分發(fā)揮人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。