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      山東近7年高考試題考點(diǎn)歸類--蘇聯(lián)建設(shè)
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 22:14:16下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《山東近7年高考試題考點(diǎn)歸類--蘇聯(lián)建設(shè)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《山東近7年高考試題考點(diǎn)歸類--蘇聯(lián)建設(shè)》。

      
	
      

      第一篇：山東近7年高考試題考點(diǎn)歸類--蘇聯(lián)建設(shè)
      

      蘇聯(lián)建設(shè)
      1．（2009年）20世紀(jì)30年代初，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人曾在一次演講時(shí)強(qiáng)調(diào)：“已經(jīng)是布爾什維克自己成為專家的時(shí)候了??技術(shù)決定一切?！边@主要是著眼于
      A．推行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B．實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策 C．發(fā)展農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)D．進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)
      3．（2012年）20世紀(jì)二三十年代，斯大林和羅斯福開創(chuàng)了兩種新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。閱讀材料，回答問(wèn)題。
      材料一斯大林的國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)著直接過(guò)渡到社會(huì)主義的原則??從理論到初衷都明顯地改變了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策。
      ----據(jù)葉書宗《善于蘇聯(lián)的國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化問(wèn)題》
      材料二羅斯福新政期間，一些人激烈地抨擊羅斯福，說(shuō)他“叛變了他的階級(jí)”，其舉措是“淡紅色的社會(huì)主義”。
      ------據(jù)黃安年《美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論》等
      材料三計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。??計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。
      ------《鄧小平文選》第三卷
      （1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出斯大林的經(jīng)濟(jì)政策與新經(jīng)濟(jì)政策相比有哪些“改變”。（6分）
      （2）據(jù)材料二，舉例說(shuō)明反對(duì)者抨擊羅斯福的依據(jù)。（6分）
      （3）據(jù)材料三，談?wù)勀銓?duì)斯大林和羅斯福開創(chuàng)的兩種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的認(rèn)識(shí)。（4分）
      答案：（1）改變了新經(jīng)濟(jì)政策間接向社會(huì)主義過(guò)渡的路線，實(shí)行直接過(guò)渡；改變了多種所有制并存的所有制形式，實(shí)行單一的公有制；改變了計(jì)劃和市場(chǎng)調(diào)節(jié)并存的模式，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。
      （2）新政采取了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式，如實(shí)行《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》，限制資本家自主生產(chǎn)等（舉一例說(shuō)明即可）； 新政中一些維護(hù)普通民從權(quán)益的措施損害了資本家的利益，如規(guī)定最高工時(shí)、最低工資和大規(guī)模的社會(huì)救濟(jì)等（舉一例說(shuō)明即可）。
      （3）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是資本主義所固有的，社會(huì)主義也應(yīng)有市場(chǎng)調(diào)節(jié)。斯大林實(shí)行單一的的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，取消市場(chǎng)調(diào)節(jié)，雖在短期內(nèi)取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，但從長(zhǎng)期來(lái)看，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生了不利影響。
      計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義所特有的，資本主義也可以有計(jì)劃。羅斯福在沒(méi)有觸動(dòng)資本主義制度的前提下，采取國(guó)家干預(yù)的政策，增加經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃成分，緩和了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
      第二篇：近年高考文化生活試題
      近年高考文化生活試題匯編
      （2010全國(guó)19）．近年來(lái)，我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
      （2010全國(guó)39）．(26分)閱讀材料，完成下列各題。材料一
      20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間。美國(guó)極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大過(guò)：90年代亞洲金融危機(jī)期間。日本和韓國(guó)注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)：有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律：當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣。對(duì)于我國(guó)部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機(jī)”。材科二
      在我國(guó)改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。近年來(lái)，在很多地方，文 化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色，實(shí)現(xiàn) 了從“文化搭臺(tái)．經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變：據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)，2009年以 來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，產(chǎn)值月均增幅達(dá)l7％，其中電影、圖書和舞臺(tái)劇等，收入增長(zhǎng)更高達(dá)20％以上。
      (1)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，對(duì)材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷 的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡(jiǎn)要評(píng)析。(12分)(2)根據(jù)材料二，有人認(rèn)為，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能
      認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(8分)(3)面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的意義何在?請(qǐng)對(duì)制定文化強(qiáng)省
      (市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。(6分)39．(1)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，對(duì)材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡(jiǎn)要評(píng)析。(12分)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對(duì)精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。美日韓的例子也說(shuō)明了該推斷有一定合理性。
      規(guī)律是事物的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，經(jīng)驗(yàn)有一定的事實(shí)基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍的規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
      (2)根據(jù)材料二，有人認(rèn)為，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(8分)答案一：
      不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能．材料二中，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了其他功能。
      答案二：
      贊同?！拔幕钆_(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能，“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要的功能。
      (3)面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的意義何在?請(qǐng)對(duì)制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。(6分)文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能提升我國(guó)綜合國(guó)力．掌握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。制定文化強(qiáng)省（市）戰(zhàn)略，可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，但要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。
      （2010安徽8）、電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說(shuō)明
      ①大眾喜聞樂(lè)見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力
      A ①② B ①③ C③④ D ②④
      （2010安徽9）.截至2009年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?/p>
      ①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨勢(shì) A ①②  B ②③
      C ③④
      D ①④
      (2010安徽38).（28分）2010年世博會(huì)在上海舉行。某校高三（1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦世博”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：
      甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫等中國(guó)元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲，鳳陽(yáng)花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。
      乙同學(xué)：上海世博會(huì)是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會(huì)方方面面。如世博會(huì)的照明全面采用半導(dǎo)體照明（LED），既不減少亮度又節(jié)省能源百分之九十；安徽館的建筑和裝飾大量采用了節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品；安徽將利用世博會(huì)推廣發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的招商項(xiàng)目，承接國(guó)際國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
      （1）請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。（12分）
      （2）請(qǐng)你結(jié)合乙同學(xué)的發(fā)言，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活常識(shí)說(shuō)說(shuō)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的積極影響。（8分）
      （3）通過(guò)討論，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到上海世博會(huì)是“文化世博”、“低碳世博”。請(qǐng)用實(shí)踐的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)這一探究活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。（8分）
      38．(28分)(1)悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說(shuō)明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。豐富的中國(guó)元素，獨(dú)特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說(shuō)明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性（或“中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性”）。
      (2)有利于提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；有利于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；有利于加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力；有利于推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。
      (3)實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。選擇“走進(jìn)世博、聚焦安徽”這一主題進(jìn)行探究是一種有目的、有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?！拔幕啦薄ⅰ暗吞际啦钡恼J(rèn)識(shí)來(lái)源于探究活動(dòng)，對(duì)世博會(huì)的認(rèn)識(shí)在探究活動(dòng)中又得到了深化。
      (2010北京)文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容?；卮鸬?4、25題。
      24．隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明，技術(shù)是
      ①文化創(chuàng)新的不確定因素
      ③文化多樣性產(chǎn)生的根源
      A．①②
      ②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 ④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)
      C．②④
      D．③④
      B．①③
      25．《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過(guò)27億美元的全球票房。并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了
      ①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響
      ③文化生產(chǎn)力的日趨重要
      A．①②
      ②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng) ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
      C．②④
      D．③④
      B．①③
      40.（24分）在長(zhǎng)期的抗災(zāi)斗爭(zhēng)中，中華民族表現(xiàn)出高度的聰明才智和強(qiáng)大的民族凝聚力。
      一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來(lái)具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難，都?jí)翰粡澦Π蔚募沽骸?998年抗洪搶險(xiǎn)，幾十萬(wàn)官兵民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領(lǐng)全國(guó)人民群防群控、共克時(shí)艱。2008年冰雪“封凍”半個(gè)中國(guó)，全國(guó)人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國(guó)人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不饒，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族?！叭魏卫щy都難不倒英雄的中國(guó)人民”。（3）運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí)，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說(shuō)明這種精神在中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過(guò)程中所起的作用。（8分）
      答案：（3）中華民族精神。中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力；能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量；在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過(guò)程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難不倒中國(guó)人民的不竭力量源泉。
      (2010福建25)．上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文億的博大精深。”這反映
      A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B.優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新  C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量
      (2010福建31).福建省惠安女服飾以其“花頭巾，短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閨越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了
      A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響  B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔? C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩
      D．堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素
      （2010福建32）．圖Ⅱ的寓意啟示我們，思想道德建設(shè)必須  A．重視家庭美德建設(shè)
      B．加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)  C．營(yíng)造良好的生活環(huán)境  D．提高公民科學(xué)文化紊質(zhì)
      （2010福建39）．（42分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
      民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)重要的思想資源，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。材料一 傳統(tǒng)民本思想和中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”論述節(jié)選 “民為貴，社稷次之，君為輕?！?/p>
      —孟子《孟子·盡心下》
      “為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！?/p>
      —唐太宗《貞觀政要· 君道》
      “生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。??夫曰共舉之，則因有民而后有軍，君末也，民本也?！?/p>
      —譚嗣同《仁學(xué)》
      專家點(diǎn)評(píng)：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時(shí)代局限性，統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用民本思想的目的是“治民”“民”。
      “堅(jiān)持以人文本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！?/p>
      —胡錦濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日）
      專家點(diǎn)評(píng)：中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”是對(duì)傳統(tǒng)民本思想的揚(yáng)棄，是立足中國(guó)發(fā)展時(shí)間，適應(yīng)新的發(fā)展要求突出的，其內(nèi)涵將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)間的深入而不斷豐富。
      （1）結(jié)合材料一，說(shuō)明從民本思想到中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的。（12分）（2）有人認(rèn)為，“民本思想和’以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件向適應(yīng)的，其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的?！闭?qǐng)你運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí)，對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。（8分）
      材料二 溫家寶總理在2010年的政府工作報(bào)告中指出：“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓神會(huì)更加公正、更加和諧?！睂?duì)此，某報(bào)記者就“我心中的幸?！辈稍L了不同人群，以下是他們的看法。
      （3）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)，從農(nóng)民工、家庭主婦和企業(yè)家對(duì)幸福的看法中任選一種，就是先他們“心中的幸?！碧岢瞿愕暮侠斫ㄗh。（12分）
      （4）從政治生活的角度，結(jié)合大學(xué)生對(duì)幸福的看法，談?wù)剣?guó)家怎樣才能讓人民生活得更有尊嚴(yán)。（10分）
      39．(42分)(1)①認(rèn)識(shí)受各種條件限制，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成。從孟子到唐太宗再到譚嗣同對(duì)民本思想的演變，直至中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”的提出，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。②社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的。隨著社會(huì)歷史條件的不斷變化，從“民貴君輕”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的內(nèi)涵不斷變化，“以人為本”的內(nèi)涵也將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而不斷豐富，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的無(wú)限性。③認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程?！耙匀藶楸尽本褪菍?duì)民本思想的超越和發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的上升性。
      (2)①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)禱、政治的反映。民本思想和中國(guó)共產(chǎn)覺(jué)“以人為本”都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物，中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度的基礎(chǔ)上。②文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。傳統(tǒng)的民本思想有利于緩和當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)矛盾，根本上是為了鞏固剝削階級(jí)的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”的實(shí)踐促進(jìn)了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，根本上是為人民服務(wù)。
      (3)答案一(農(nóng)民工)：國(guó)家必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，依法保障農(nóng)民工的合法權(quán)益；企業(yè)要依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，建立職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制；農(nóng)民工要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益。
      答察二(家庭主婦)：國(guó)家必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，規(guī)范市場(chǎng)秩序，穩(wěn)定物價(jià)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系．依法保障消費(fèi)者的臺(tái)法權(quán)益；企業(yè)要依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，生產(chǎn)符合食品安壘標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品；消費(fèi)者要了解市場(chǎng)信息，懂得依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，參與監(jiān)督，共同培育良好的市場(chǎng)秩序。
      答案三(企業(yè)家)：國(guó)家必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，規(guī)范市場(chǎng)秩序，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，為企業(yè)的發(fā)展提供良好環(huán)境；企業(yè)要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，提高自主創(chuàng)新能力，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象；企業(yè)家要提高自身素質(zhì)，正確處理個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家之間的關(guān)系。
      (4)①國(guó)家制定相應(yīng)的法律，保障公民有序參與政治生活，保障公民真正享有和行使政治權(quán)利和自由；②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則，確保公民平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)；③堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，堅(jiān)持宗教信仰自由政策，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，保障人民當(dāng)家作主。
      (2010廣東31).孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛?shī)句可以體現(xiàn)
      ①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界  A.①②③ B．①②④ C.①③④  D.②③④
      (2010廣東32).當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過(guò)程中，廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明
      A.地域文化具有各自的特色 B.地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的 C.地域文化之間沒(méi)有共性 D.中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和(2010廣東)37．(26分)閱讀下列材料．結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
      材料一：掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái)，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。
      材料二：在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái)，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ)，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害，無(wú)須干涉；有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化．是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。
      (1)結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)．分析文化創(chuàng)新的途徑。(10分)(2)結(jié)合材料二，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(16分)37.(26 分）
      (I）○1立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。② 繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過(guò)節(jié)方式，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。③ 博采眾長(zhǎng)，以我為主。既吸取外來(lái)有益文化，又保持我國(guó)清明文化的民族特色。④ 堅(jiān)持正確方向。克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。
      (2）① 發(fā)展具有普遍性。漢語(yǔ)也是不斷發(fā)展的。② 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語(yǔ)發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。③ 事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語(yǔ)自身發(fā)展規(guī)律的新的語(yǔ)言要素，具有強(qiáng)大生命力，④事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語(yǔ)在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過(guò)程，不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們的爭(zhēng)議也表明對(duì)新生事物也有一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。⑤ 做好量變準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語(yǔ)育發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語(yǔ)進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
      （??山東）??清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才小足扳子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)（指電話），大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)?①?、傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊
      ?、文化教育日漸衰落 ?、生活方式發(fā)生變化 ?、思想觀念有了改變 ??、?、? ??、?、?
      C.1、?、?
      D.1、?、?
      （??山東）22.2009年12月，山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是 A.開展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng) B.凈化社會(huì)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往 C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D.創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展
      （??山東）23.當(dāng)前，文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂(lè)化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng) ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向 ③發(fā)展喜聞樂(lè)見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位
      A.①② B.③④ C.②③ D.①④
      (2010山東)28．（25分）文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要裁體。閱讀材料，回答問(wèn)題。
      材料一  2006~2008年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)情況
      圖9 材料二近年來(lái)，《沂蒙》、《南下》等“紅色”影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會(huì)”期間，如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。
      材料三 上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的賭徒風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像??同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?、挪威館的“中國(guó)紅”??
      （1）描述圖9所示經(jīng)濟(jì)信息，揭示圖9中兩條曲線之間的內(nèi)在聯(lián)系。（9分）、（2）加入你是人大代表或政協(xié)委員，運(yùn)用政治生活的知識(shí)，談?wù)勗谕苿?dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面應(yīng)如何履職。（6分）
      （3）透視《沂蒙》、《南下》等影視劇的成功，有人認(rèn)為“沒(méi)有否定就沒(méi)有創(chuàng)新，創(chuàng)新就是否定”。結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)。（5分）
      結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（6分）
      28．（25分）
      （1）圖9顯示，2006-2008年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）都在快速增長(zhǎng)。期中，文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長(zhǎng)率持續(xù)上升，GDP的增長(zhǎng)率先升后降，且文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長(zhǎng)率一直高于同期GDP的增長(zhǎng)率。
      文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組成部分，其快速發(fā)展有力地拉動(dòng)了GDP的增長(zhǎng)；GDP的增長(zhǎng)為文化產(chǎn)業(yè)投資和文化消費(fèi)奠基了物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長(zhǎng)（2）答案一：人大代表
      ①積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，廣泛聽取和反映群眾的意見和建議。
      ②通過(guò)形式提案權(quán)、審議相關(guān)議案意見表決相關(guān)決定，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。③就文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)相關(guān)部門進(jìn)行質(zhì)詢、監(jiān)督。答案二：政協(xié)委員
      ①積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，廣泛聽取和反映群眾的意見和建議。②積極提交支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提案，建言獻(xiàn)策，參政議政。③就文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)相關(guān)部門進(jìn)行民主監(jiān)督。（3）①辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，就是既克服又保留。
      ②《沂蒙》等“紅包”硬是作品的成功，既是對(duì)傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定，同時(shí)又是對(duì)其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。因此，創(chuàng)新不僅僅是否定，但沒(méi)有否思念過(guò)就沒(méi)有創(chuàng)新。（分）（4）①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。
      ②世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。
      ③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。
      (2010山東)29.（35分）我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一
      材料 滇緬公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線，由汗、彝、白、傣、回等十個(gè)民族共同修筑而成，當(dāng)時(shí)，許多青少年學(xué)生也自愿奔赴工地筑路。各族人民為滇緬公路付出了巨大犧牲，每公里就有4-6名工人獻(xiàn)出生命。
      （1）據(jù)圖10回答，秦朝在西南地區(qū)采取了哪些管理措施？這些措施具有怎樣的歷史意義？（5分）（2）據(jù)圖11和材料二，說(shuō)明抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后我國(guó)公路分布的變化及新建公路在抗戰(zhàn)中的主要作用，在滇緬公路修建中，各族人民表現(xiàn)出怎樣的精神？（6分）
      材料三 在舉國(guó)歡慶新中國(guó)成立60周年之際，當(dāng)人們回眸那段不平凡的歷史時(shí)，愛國(guó)熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。
      （3）從文化傳承的角度，說(shuō)明中華民族精神為什么能永不泯滅。（6分）
      材料四 青年學(xué)生素有光榮的愛國(guó)傳統(tǒng)，歷來(lái)以愛國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛意。
      （4）結(jié)合材料四，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（7分）
      材料五 西南地區(qū)能源資源豐富，區(qū)域內(nèi)的重慶市近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。圖12為重慶市1999-2008年主要能源消費(fèi)變化和單位GDP能耗變化圖，讀圖回答（5）-（6）題。
      （5）判斷重慶市能源消費(fèi)總量變化和單位GDP能耗變化的趨勢(shì)，并分析單位GDP能耗變化的主要原因。（6分）
      （6）指出重慶市能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；結(jié)合西南地區(qū)能源資源優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明該市今后能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向。（5分）29.（35分）
      （1）措施；設(shè)郡縣（分）；修馳道（分）。
      意義：加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理（分）；鞏固了國(guó)家統(tǒng)一
      （應(yīng)從“加強(qiáng)對(duì)地方的管理”“和促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一”兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分。）（2）變化：抗戰(zhàn)前集中在東部地區(qū)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后新修公路主要集中在西南（西部）地區(qū)。
      主要作用：保證了抗戰(zhàn)時(shí)期物資的運(yùn)輸。（分）
      愛國(guó)主義精神；民族團(tuán)結(jié)。（分）
      （若有不同表述，言之有理即可得分。）
      （3）①中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，具有繼承性、穩(wěn)定性。
      ②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。
      ③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄。
      （4）①神會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。
      ②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。（分）
      （5）能源消費(fèi)總量呈上升趨勢(shì)（分）；單位CDP能耗呈下降趨勢(shì)（分）。（6）以煤為主，石油、天然和水電的比重較低。（分）
      增加水電、天然氣的比重，降低煤的比重。（分）
      （2010天津7）.目前，在我國(guó)少數(shù)民族中，有22個(gè)民族的人口在10萬(wàn)以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是
      A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力 C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化
      B.增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感 D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合（2010天津8）.法國(guó)哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明
      A.文化決定人們的交往行為和交往方式 B.文化影響人們的實(shí)路活動(dòng)和思維方式 C.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界 D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格
      14.（25分）閱讀材料，回答問(wèn)題。世博會(huì)自誕生以來(lái)，一直講述并預(yù)言著世界的改變，推動(dòng)人類文明不斷走向成熟。世博會(huì)是展示臺(tái)：上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會(huì)是大課堂：上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野，激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來(lái)。世博會(huì)是助推器：1933年熒加哥世博會(huì)使美國(guó)汽車業(yè)大放異彩;1933年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國(guó)從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自言創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;2010年上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析為什么說(shuō)上海世博會(huì)“成為人類文明發(fā)展的新驛站”。（10分）（2）結(jié)合材料，用哲學(xué)中有關(guān)認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)，說(shuō)明世博會(huì)為什么能“講述并預(yù)言著世界的改變?！保?0分）（3）某中學(xué)組織開展“參與，讓世博更美好——志愿者服裝樣式設(shè)計(jì)”活動(dòng)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，有些同學(xué)認(rèn)為應(yīng)突出美觀，有些同學(xué)則強(qiáng)調(diào)實(shí)用。如果由你設(shè)計(jì)，你會(huì)突出美觀還是強(qiáng)調(diào)實(shí)用？請(qǐng)說(shuō)明理論依據(jù)。（5分）14.（25分）
      （1）① 尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)世界文化的交流和繁榮。② 有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文明的影響力。
      ③ 有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。④ 有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)人類文明發(fā)展。
      （2）① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的。“展示臺(tái)”、“大課堂”、“助推器”等材料分別體現(xiàn)了上述原理。
      ② 追求真理是一個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性?！靶麦A站”等材料體現(xiàn)了上述原理。（3）①突出美觀或強(qiáng)調(diào)實(shí)用，堅(jiān)持重點(diǎn)論。
      ② 主張美觀和實(shí)用的統(tǒng)一，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
      （2010浙江）世博會(huì)是戰(zhàn)士人類文明成果的盛會(huì)，也是世界各國(guó)歡聚、溝通與合作的舞臺(tái)。認(rèn)識(shí)世博會(huì)的認(rèn)識(shí)人類進(jìn)步的捷徑之一?；卮?7-28題。
      27.150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)?/p>
      A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B.文化的傳播與交融式歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播
      28.“城市，讓生活更美好”——2010年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問(wèn)題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多的去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明
      意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
      A ① ②  B ② ④ C ② ③ D ③ ④（2010浙江41）材料二．
      近年來(lái)，浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟(jì)上，著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、竟?fàn)幜θ醯臓顩r，推進(jìn)新興產(chǎn)生發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育各類專業(yè)市場(chǎng)，加大對(duì) “三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)．力推“加電下鄉(xiāng)”建立和健全城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等。在文化上，實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視“村村送”等一系列文化文化工程推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。
      （1）指出材料一中圖
      13、表7的經(jīng)濟(jì)信息。（6分）
      （2）根據(jù)材料一的信息，運(yùn)用社會(huì)再生產(chǎn)的知識(shí)，分析材料二中的浙江省政府有關(guān)經(jīng)濟(jì)舉措對(duì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的積極作用。（l4 分）
      (3）有人認(rèn)為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府只要多出錢就行了，不必搞什么文化工程，”運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析（12分）4 1.(32)(1）圖 13 顯示，2006 一 2009 年浙江省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入都在整張，但前者大于高于后者．城鎮(zhèn)居民收入增速快于農(nóng)村居民收入增速；二者的差距有縮小的趨勢(shì)，但農(nóng)村居民收入的增速波動(dòng)較大．表 7 顯示，2009 年浙江省農(nóng)村居民純收入來(lái)源多樣化；工資性收入比重大于高于其他項(xiàng)的比重．
      （2）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需要生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合，生產(chǎn)是起決定性作用的環(huán)節(jié)。省政府著力提升傳統(tǒng)工業(yè)，推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，為工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步拓寬農(nóng)村居民收入來(lái)源、增加農(nóng)村居民收入創(chuàng)造了條件。分配和交換式是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。省政府加大對(duì)“三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，建立城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度，有助于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力和農(nóng)村居民的消費(fèi)水平；培育各類專業(yè)市場(chǎng)，有助于促進(jìn)商品流通和城鄉(xiāng)生產(chǎn)發(fā)展，消費(fèi)是最終目的和動(dòng)力。省政府推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)，力推“家電下鄉(xiāng)”，建立城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等，既提高了農(nóng)村居民的消費(fèi)水平，又有助于擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。
      （3）農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要文化的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，然而文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。實(shí)施一系列農(nóng)村文化建設(shè)工程，可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，滿足農(nóng)村居民日益增長(zhǎng)的文化需求。文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體，也需要正確引導(dǎo)，實(shí)施文化工程，不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，也有助于保證中國(guó)特色的社會(huì)主義文化方向，因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢，也要加強(qiáng)文化工程建設(shè)。
      (2010江蘇)18.青海省玉樹地政發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為在地震中死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明 ①我國(guó)政府故里人們信仰宗教 ②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適宜 ③文化活動(dòng)可滿足人們的精神需求④文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量
      A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
      19.我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明 ①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一 ②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)
      ③各民族文化的差異逐步消失 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 A．①②③ B.②③④ C.①②④  D.①③④
      20.近年來(lái)，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明
      A.不同國(guó)家的文化各具特色  B.文化既是民族的又是世界的 C.世界各國(guó)的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的
      21.中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說(shuō)明
      A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用 C.各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感 D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
      22.高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠 ①改變文化的存在形式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野 A.①② B.③④ C.①③  D.②④
      為了推動(dòng)群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)的深入開展，中宣部、中組部等11個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活動(dòng)。2009年9月10日，評(píng)選出了100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物。據(jù)此請(qǐng)回答23-24題。
      23.之所以要開展群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，因?yàn)閻蹏?guó)主義是 ①中華民族精神的核心 ②思想道德建設(shè)的重點(diǎn) ③中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④公民追求的最高道德目標(biāo) A.①②  B.①③  C.②④ D.③④
      24.“雙百”人物都具有崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠(chéng)的愛國(guó)之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明 A.理想信念對(duì)“雙百”人物的成長(zhǎng)起決定作用 B.世界觀是人們自覺(jué)形成的哲學(xué)理論體系
      C.世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用 D.培養(yǎng)道德模范是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
      三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的方案、策略等。
      37.2010年上海世界博覽會(huì)的舉辦引起了校園世博熱，同學(xué)們紛紛上網(wǎng)“逛”世世博。一個(gè)世博專題網(wǎng)頁(yè)引發(fā)了某同學(xué)的興趣和思考，他發(fā)帖提出了自己的問(wèn)題。以下是該網(wǎng)頁(yè)的部分內(nèi)容?！臼啦┲畨?mèng)】
      （1）請(qǐng)你用《經(jīng)濟(jì)生活》的有關(guān)知識(shí)幫助他解答疑問(wèn)?！臼啦┲取?/p>
      (2)請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析跟帖中的觀點(diǎn)，并針對(duì)發(fā)帖中的問(wèn)題提出你的看法。【世博之愿】
      “城市，讓生活更美好” 是2010年上海世博會(huì)的主題，246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織以其特有的方式生動(dòng)地展現(xiàn)了該主題。中國(guó)江蘇館則以“園林+園區(qū)=家園”的特色，構(gòu)建了對(duì)世博主題的獨(dú)特詮釋。
      發(fā)帖：本屆世博會(huì)倡導(dǎo)的理念有哪些？ 跟帖：綠色低碳環(huán)保理念
      （2）請(qǐng)你再列舉兩個(gè)理念，并依據(jù)唯物辯證法原理，結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅绾污`行。
      三、探究題（本題18分）
      37.(1)經(jīng)濟(jì)全球化為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了廣闊的空間，世博會(huì)的舉辦時(shí)我國(guó)積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作的結(jié)果；改革開放解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，為世博會(huì)的舉辦提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮國(guó)家集中人力、物力、財(cái)力辦大事的優(yōu)勢(shì)。
      （2）①跟帖認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)提高文化軟實(shí)力的決定作用，但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文化軟實(shí)力的提高還需要其他條件。
      ②提升我國(guó)文化軟實(shí)力還要：充分發(fā)揮世博會(huì)的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)功能，更好實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的交融發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力；充分發(fā)揮世博會(huì)的文化交流與傳播功能，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力；充分利用世博會(huì)的文化融匯契機(jī)，既要面向世界、博采眾長(zhǎng)，又要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新；充分發(fā)揮世博會(huì)的文明推動(dòng)功能，提高國(guó)民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，培育既有民族性又有世界性的民族精神。
      （3）答案要求：列舉的理念要溫和所列材料中反映的信息，依據(jù)的唯物辯證法原理要貼切，踐行舉措要聯(lián)系自身實(shí)際、具體可行。
      參考答案示例：
      ①創(chuàng)新理念。辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。我們要不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，積極參加研究型學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力。
      ②合作理念。聯(lián)系的普遍性和客觀性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們要樹立合作意識(shí)，積極參加合作學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)，提供合作能力。
      第三篇：2013—2017高考試題歸類分析文化大題
      2013—2017高考試題歸類分析
      文化生活主觀題
      《文化生活》
      第一單元《文化與生活》
      1．【2017海南】閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
      時(shí)代楷模李保國(guó)教授把科技扶貧作為自己的理想，為山區(qū)發(fā)展奉獻(xiàn)畢生心血和智慧，為農(nóng)民脫貧致富作出了卓越貢獻(xiàn)。
      李保國(guó)把農(nóng)民急需的技術(shù)作為自己的科研方向，堅(jiān)持把論文寫在大山上，讓技術(shù)長(zhǎng)在泥土里，他扎根太行致力于綠山和富民。針對(duì)山區(qū)土薄、水少等特點(diǎn)，他推出了控制、爆破、松土、蓄水等工程技術(shù)。使太行山區(qū)土厚了，水多了，山綠了。他找準(zhǔn)科技扶貧的路徑，創(chuàng)新推廣蘋果先進(jìn)栽培等36項(xiàng)農(nóng)業(yè)應(yīng)用技術(shù)，使科技成為脫貧致富的利器。他舉辦培訓(xùn)班培訓(xùn)人員9萬(wàn)余人次，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了一批“永久牌”土專家。35年來(lái)李保國(guó)起早貪黑，埋頭苦干，每年在山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，幫助農(nóng)民增收28.5億元，帶領(lǐng)十多萬(wàn)群眾脫貧致富奔小康?！疤猩降母咐相l(xiāng)親富起來(lái)了，我的事業(yè)才算成功?！崩畋?guó)的言行讓大山懷念，令人動(dòng)容。他被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為太行新愚公。
      （1）用人的價(jià)值的知識(shí)，說(shuō)明為什么李保國(guó)被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為太行新愚公（10分）
      （2）運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的知識(shí)，分析科技對(duì)于李保國(guó)成功扶貧的作用(8 分)
      2.【2017江蘇】結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題。
      近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)資源豐富，但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活，很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò)，漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以，“面朝大海，春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng)，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。
      （1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)歌為什么能引起人們的精神共鳴。（6分）
      （2）有些青少年認(rèn)為，有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的道理對(duì)此觀點(diǎn)加以分析。（6分）
      3.【2017天津】閱讀材料，回答問(wèn)題。
      材料一 為實(shí)施文化惠民工程，天津在全國(guó)首創(chuàng)文化惠民卡，對(duì)市民觀看演出進(jìn)行補(bǔ)貼，大大降低了市民走進(jìn)劇場(chǎng)的門檻。以前很多文藝院團(tuán)演出上座率不到五成，“文惠卡”推出后，各院團(tuán)演出的平均上座率超過(guò)八成。一張小小的“文惠卡”，不僅讓普通市民享受到多種文化盛宴，而且倒逼各文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，促進(jìn)了更多優(yōu)質(zhì)劇目的產(chǎn)生。
      （1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明文化惠民卡推出的意義。（8分）
      材料二 第十三屆全運(yùn)會(huì)將于2017年8月在天津召開。體現(xiàn)全民參與、倡導(dǎo)全民運(yùn)動(dòng)、推動(dòng)全民健康是本屆全運(yùn)會(huì)的鮮明特色，必將對(duì)我市全民健身運(yùn)動(dòng)起到積極的推動(dòng)作用。發(fā)展國(guó)家體育事業(yè)，存在“優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育”和“優(yōu)先發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)”兩種不同觀點(diǎn)。
      （2）請(qǐng)選擇其中一種觀點(diǎn)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明（列出3點(diǎn)理由）。
      4.【2016全國(guó)新課標(biāo)II】閱讀材料，完成下列要求。
      2013年11月，總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧“的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，為貫徹總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦”道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如 獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。
      2015年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。
      扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說(shuō)明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。（10分）
      5.【2014江蘇】閱讀材料，完成下列要求。
      在外出旅游時(shí),我們既會(huì)看到文人墨客的題字、題詩(shī),也會(huì)看到游人“到此一游”式的涂鴉。
      有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個(gè)人行為，微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播，無(wú)限放大，從而影響世人對(duì)國(guó)家形象的直觀印象。
      比較圖3和圖4，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析文人墨客的題字、題詩(shī)與游人“到此一游”式涂鴉的區(qū)別。(6分)
      6.【2015海南】閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
      2014年6月，由中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目，成功入選世界遺產(chǎn)名錄。歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大，我國(guó)倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，共創(chuàng)繁榮的理念，著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。
      我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推進(jìn)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國(guó)家人民支持。民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。
      結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。（10分）
      7.【2014海南】閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
      為了發(fā)展素質(zhì)教育，我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開展“一校一品”活動(dòng)：有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽”、“最美教師”的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè)，開展“美麗”德育活動(dòng)，彰顯美好品行文化；有的學(xué)校開展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“四自”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感；有的學(xué)校開展?jié)h字書法教育，全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習(xí)字20分鐘；有的學(xué)校開展“我是創(chuàng)造之星”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品??
      運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，分析開展“一校一品”活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義。（10分）
      8.【2013海南】閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
      1960年，雷鋒當(dāng)上了運(yùn)輸兵。在部隊(duì)這所大學(xué)校里，他寫下對(duì)人生的深刻感悟：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。雷鋒的生命雖然短暫，雷鋒精神卻是永恒的．1963年，毛澤東發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)"的號(hào)召，雷鋒精神自此廣泛傳揚(yáng)。1977年，剛?cè)胛榈墓髁x代表新兵宣誓：“雷鋒的道路就是我的人生選擇，雷鋒的境界就是我的精神追求．”幾十年來(lái)，郭明義多次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞、捐資助學(xué)、義務(wù)獻(xiàn)工等活動(dòng)，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人，201 1年他被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)人物”。
      2012年被人們稱為“最美的感動(dòng)年”，涌現(xiàn)出“最美司機(jī)——吳斌”、“最美女教師——張麗莉”等一大批平凡的英雄，他們?cè)诓煌膷徫簧希貌煌姆绞皆忈屩卒h精神，使人們?cè)跍嘏透袆?dòng)中產(chǎn)生向上的精神力量。今天，越來(lái)越多的人成為雷鋒精神的踐行者。
      結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，分析踐行雷鋒精神對(duì)于塑造人生的作用。(10分)
      第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》
      1.【2017全國(guó)新課標(biāo)II】閱讀材料，完成下列要求。
      有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，學(xué) 科&網(wǎng)為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑??他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō)：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。
      （1）運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。（10分）
      （2）班級(jí)舉行主題班會(huì)探究批判性思維與創(chuàng)新精神的關(guān)系，請(qǐng)圍繞主體提出兩個(gè)觀點(diǎn)。（4分）
      2.【2016海南】閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
      這是一個(gè)快速變化的時(shí)代：經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息更新速度越來(lái)越快??時(shí)代發(fā)展要求人們不斷更新知識(shí)。黨的十八屆三中全會(huì)要求深化教育改革，拓寬終身學(xué)習(xí)通道。十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過(guò)的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，建立個(gè)人學(xué)習(xí)賬號(hào)，暢通繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)通道。
      某市在智慧市建設(shè)中，依托先進(jìn)的信息采集、處理、儲(chǔ)存、傳輸技術(shù)，開發(fā)智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)。智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)擁有強(qiáng)大的信息資源中心，融合不同學(xué)科知識(shí)、提供各類學(xué)習(xí)資源。每個(gè)市民都可以在智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)上用有記錄終身學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)習(xí)賬戶，根據(jù)自己的特點(diǎn)和需求，訂制個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃，運(yùn)用搜索引擎等工具搜索跨學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)資源，進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。
      運(yùn)用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展的知識(shí)說(shuō)明建立“智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)”的文化意義。（8分）
      3.【2013江蘇】閱讀材料，完成下列要求。
      城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國(guó)。今天，中國(guó)的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過(guò)了農(nóng)村人口，“農(nóng)耕社會(huì)，鄉(xiāng)土中國(guó)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會(huì)，城市中國(guó)”。城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程，一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來(lái)。
      在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說(shuō)：“不要問(wèn)我從哪里來(lái)，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)。”
      運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。(6分)
      4.【2015天津】閱讀材料，完成下列要求。
      中國(guó)是世界文化遺產(chǎn)大國(guó)，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
      材料一 農(nóng)歷新年——春節(jié)，是中國(guó)人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展變化。它在今天仍然是國(guó)人心中辭舊迎新的期盼，迎禧接福的祝愿，家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣一個(gè)重要的節(jié)日，在上世紀(jì)二三十年代，卻被當(dāng)作落后民俗險(xiǎn)遭廢止。民國(guó)政府為了“與國(guó)際接軌”，先是采用西歷，后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年，但最終拗不過(guò)民情。沒(méi)能“革”掉春節(jié)的“命”。依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，談對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。(9分)
      5.【2014天津】閱讀材料，回答問(wèn)題。
      材料一 “行遍江南清麗地，人生只合住湖州。”從春秋戰(zhàn)國(guó)的吳越文化到唐宋的人文薈萃，悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)，開展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng)，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)（見圖3）為“文化走親”（以互訪形式在不同區(qū)域開展群眾文化交流活動(dòng)）多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（見圖4），開創(chuàng)了文化活力竟相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。
      運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。（8分）
      6.【2013天津】閱讀材料，回答問(wèn)題。
      “一鍋一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！比欢?，近年來(lái)我國(guó)“舌尖上的浪費(fèi)”非常嚴(yán)重，每年餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億人一年的口糧。2013年初，為響應(yīng)中央歷行節(jié)約。反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動(dòng)”；人民日?qǐng)?bào)微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動(dòng)喚醒了人們的節(jié)儉意識(shí)，反映了社會(huì)公眾對(duì)節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。
      依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)說(shuō)明“光盤行動(dòng)”引起社會(huì)共鳴的原因。（8分）
      7.【2014山東】文化是不同國(guó)家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問(wèn)題。
      材料一近年來(lái)，我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中，把握并順應(yīng)國(guó)際傳播發(fā)展的必然趨勢(shì)，利用對(duì)象國(guó)資源，充分考慮其文化傳統(tǒng)、消費(fèi)習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)，推出了越來(lái)越多的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化精品。
      材料二2013年俄羅斯“中國(guó)旅游年”活動(dòng)期間，我國(guó)推出了展示中國(guó)形象的大型舞臺(tái)演出《美麗中國(guó)》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術(shù)等中國(guó)元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》，從唐朝樂(lè)舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢(mèng)明月》??展現(xiàn)了美麗中國(guó)的壯美畫卷。特別是《海上夢(mèng)明月》將西方芭蕾與中華民族樂(lè)器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國(guó)文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。）據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。（8分）
      8.【2013山東】閱讀材料，回答問(wèn)題。
      中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?！拔逶廓?dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無(wú)煙火”的昆曲??許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來(lái)的方向。
      文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益，打著“保護(hù)”的旗號(hào)過(guò)度開發(fā)，使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫，失去未來(lái)。
      運(yùn)用文化傳承的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“使我們成為我們，讓我們懂得未來(lái)的方向”的理解。（8分）
      9.【2014年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ】閱讀材料,完成下列要求。
      馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰《民間獸醫(yī)草本》，滿足社會(huì)的需求。他訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疫病牲畜。
      經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)草本》，共計(jì)638萬(wàn)字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則?！睹耖g獸醫(yī)草本》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代李時(shí)針”，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
      結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大新成果。（10分）
      10.【2014年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】)閱讀材料，完成下列要求。
      被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：
      化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本．學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無(wú)機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞。音樂(lè)、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問(wèn)題，大家都暢所欲言、無(wú)拘無(wú)束。大家都不怕考試，沒(méi)有人為考試而開夜車，更沒(méi)有人死背書。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心栽，出5道題，學(xué)生都答對(duì)了，但解法平淡，只給80分；如果答對(duì)4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。
      進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展??取得了豐碩成果，在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。
      （1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí)，說(shuō)明教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義。（10分)
      （2）結(jié)合材料，就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。(4分)
      11.【2013年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ】閱讀材料，完成下列要求。
      敦煌莫高窟是中華文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。
      材料一
      近年來(lái)，莫高窟游客逐年增長(zhǎng)，2012年全年接待游客量達(dá)到80萬(wàn)人次。旅游旺季時(shí)，平均每天游客量逾4000人次，最多時(shí)約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟，二氧化碳長(zhǎng)時(shí)間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長(zhǎng)期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。
      材料二
      為了更好地保護(hù)和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機(jī)構(gòu)、科技企業(yè)進(jìn)行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系；研發(fā)了無(wú)線傳感環(huán)境檢測(cè)分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級(jí)像素?cái)?shù)字相機(jī)系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應(yīng)用，莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進(jìn)展。不久的將來(lái)，世界各國(guó)人民除了實(shí)地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”，隨時(shí)隨地地感受莫高窟文化藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
      （1）結(jié)合材料二，說(shuō)明科技創(chuàng)新對(duì)文化傳承和發(fā)展的作用。（8分）
      （2）除互聯(lián)網(wǎng)展示和吸引海外游客實(shí)地參觀以外，請(qǐng)就如何增強(qiáng)敦煌莫高窟藝術(shù)的國(guó)際影響力另提兩條建議。（4分）
      12.【2013年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】閱讀材料，完成下列要求。
      2012年6月，商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版)，詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UF0等239個(gè)西文亭母開頭的詞語(yǔ)．此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論。有的人反對(duì)，有的人支持。
      反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：
      “拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個(gè)異類，是對(duì)漢語(yǔ)的污染?！?“我想會(huì)不會(huì)過(guò)幾十年，漢語(yǔ)成了漢英混雜的話語(yǔ)?！?/p>
      “文化有安全的問(wèn)題，再國(guó)際化，也不能把自己的文字搞亂?！?支持《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字字母詞的人認(rèn)為：
      “在對(duì)外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其曲然性，應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡(jiǎn)單的拒斥。”
      “選錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)，體現(xiàn)語(yǔ)言使用的從簡(jiǎn)趨勢(shì)，適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要?！?/p>
      你是贊成還是反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞?請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。(10分)
      第三單元《中華文化與民族精神》
      1.【2017全國(guó)新課標(biāo)I】閱讀材料，完成下列要求。
      “賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美。”2017年春節(jié)期間，大型文化類競(jìng)賽節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在中央電視臺(tái)播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。
      《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，僅僅抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩(shī)詞涵蓋《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐宋詩(shī)詞、毛澤東詩(shī)詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國(guó)、仁義、友善等主題。參賽選手來(lái)自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國(guó)留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值，或講述詩(shī)詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水霧臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì)，應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場(chǎng)全民參與的詩(shī)詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈的反響，總首飾觀眾超過(guò)11億人次，引發(fā)新一輪中國(guó)詩(shī)詞熱。
      （1）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明其成功的原因。（10分）
      （2）結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說(shuō)明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。（12分）
      （3）請(qǐng)就學(xué)校如何開展中華優(yōu)秀文化教育提兩條建議。（4分）
      2.【2017全國(guó)新課標(biāo)III】閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
      中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。
      中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中，中國(guó)派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上，中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。
      人類命運(yùn)共同體的理念傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，請(qǐng)列舉兩個(gè)與人類命運(yùn)共同體理念相契合的名言或名句。（6分）
      3.【2016全國(guó)新課標(biāo)1】閱讀材料，完成下列要求。
      一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。
      近年來(lái)，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。
      還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說(shuō)：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)！”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下??
      （1）結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。（10分）
      （2）班級(jí)召開“我為英雄點(diǎn)個(gè)贊”主題班會(huì)，請(qǐng)就如何學(xué)習(xí)英雄列出發(fā)言要點(diǎn)。（兩條，每條10~30個(gè)字）（4分）
      4.【2016全國(guó)新課標(biāo)III】閱讀材料，完成下列要求。
      中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
      瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾來(lái)了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。
      屠呦呦說(shuō)，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國(guó)科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。
      （1）結(jié)合文化生的知識(shí)，談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。（10分）
      （2）在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。（4分）
      5.【2016天津】閱讀材料，回答問(wèn)題。
      守望相助，鄰里相恤，在我國(guó)有著幾千年的傳統(tǒng)。但近幾年隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，鄰里往來(lái)減少，關(guān)系趨于淡漠。12年前，因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議，青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”，之后再市北區(qū)全面推廣，今年擴(kuò)至全市。12年來(lái)，這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大，活動(dòng)形式從大眾化的自?shī)首詷?lè)擴(kuò)展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù)，密切了居民間的情感聯(lián)系，促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。
      （1）依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。（8分）
      （2）“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。請(qǐng)列舉一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明傳承該家風(fēng)的兩點(diǎn)意義。（5分）
      6.【2017江蘇】結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題。
      材料一 在由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2014”活動(dòng)中，“法”字榮膺中國(guó)漢字，反映出全社會(huì)對(duì)法治建設(shè)的高度關(guān)注。
      材料二 漢字發(fā)展總是在形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡(jiǎn)繁適度的造型。
      漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性，即有理?yè)?jù)。從理?yè)?jù)的角度看，漢字的形體越復(fù)雜，理?yè)?jù)保留程度就越高?！胺ā弊止糯鷮懽鳌盀灐??！盀灐睆摹皬D”(zhì)，“廌”是傳說(shuō)中的一種獨(dú)角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，賦予了“法”正直而無(wú)偏頗的價(jià)值；“灋”從“水”，表示法律、法度追求公平如水；“灋”中包含“去”，“去”即是“棄”“逐”的意思，延伸出懲罰、懲惡揚(yáng)善的意義。
      漢字歷經(jīng)千古演變，其形體的發(fā)展趨勢(shì)是由繁向簡(jiǎn)。從書寫的角度看，漢字的形體越簡(jiǎn)單，記憶、書寫速度就越快。為此“灋”字后來(lái)被人們簡(jiǎn)化成了我們今天看到的“法”字字形，“廌”字被簡(jiǎn)省掉，但其中表明平之若水、懲惡揚(yáng)善的“水”“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要組成部分。
      運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明處理好漢字形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留關(guān)系的意義。
      7.【2015年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ】閱讀材料，完成下列要求。
      材料：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志，左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國(guó)將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”、“八百壯士”等千英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛囚主義的壯麗史詩(shī)。
      在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的杭戰(zhàn)精神。中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概，百折不撓，堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
      結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。（10分）
      第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》
      1.【2016江蘇】結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題。
      什么是好電影，不同的人有不同的看法，電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾，有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過(guò)度關(guān)注“眼球效應(yīng)”，缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，雖獲得高票房，卻是“低口碑”。
      運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。（6分）
      2.【2015山東】社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)化于心，外化于行。閱讀材料回答問(wèn)題。
      材料一 某地人民廣播電臺(tái)創(chuàng)新社會(huì)主義道德宣傳模式，用廣播劇的形式把當(dāng)?shù)氐赖履７兜氖论E故事化，精心打造了34部“道德模范廣播劇”，展現(xiàn)了道德模范的奉獻(xiàn)精神，讓人們?cè)趦A聽中記住道德模范的故事，引導(dǎo)人們?cè)谏钪雄`行社會(huì)主義道德?！暗赖履７稄V播劇”深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?，不僅因?yàn)楣适戮?，更因?yàn)槟欠N源自道德的力量。
      材料二 公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品，你看見需要幫助的人就熱心搭把手??我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任，就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。
      據(jù)材料一，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。（9分）
      3.【2015年新課標(biāo)全國(guó)卷1】)閱讀材料，完成下列要求。
      培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。
      記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事：有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠(chéng)信為本，誠(chéng)實(shí)待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的??
      《記住鄉(xiāng)愁的》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)??
      (1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁，傳承中華傳統(tǒng)美德，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。（12分)
      (2)在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天，請(qǐng)就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議。(4分)
      第四篇：2011年山東高考語(yǔ)文大綱考點(diǎn)解說(shuō)
      2011高考大綱考點(diǎn)解說(shuō)
      語(yǔ)言文字運(yùn)用
      1．記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。
      (1)字音的考查只要求辨認(rèn)正誤而不要求拼寫。(2)考查的重點(diǎn)不在聲調(diào)上，而在認(rèn)讀上。
      (3)以“常用字”為主，主要體現(xiàn)在“三?！保ǔＲ姟⒊Ｓ?、常讀錯(cuò)）上。復(fù)習(xí)重點(diǎn)放在形聲字、形近字、音近字、多音字上。這種變化要求復(fù)習(xí)時(shí)不要追求偏難怪僻的字，多關(guān)注常用字，注重語(yǔ)言文字的實(shí)用性。這應(yīng)是我們復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。
      (4)歷年高考試卷中已考過(guò)的字音也要引起我們的重視。每年試卷中都有考查字音重疊、撞車的現(xiàn)象。1.（2010山東卷）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）A.餞別（jiàn）晦澀（huì）鐵柵欄（zhà）渾身解數(shù)（xia）．．．．B.扒手（pá）吱聲（zī）和稀泥（h?）步履蹣跚（pán）．．．．C.蓄養(yǎng)（xù）寒噤（jìn）露馬腳（l?u）捫心自問(wèn)（man）．．．．D.順?biāo)欤╯uí）什錦（shǐ）蒸餾水（liú）兵不血刃（xua）．．．．2．識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。一是識(shí)記并正確書寫，二是常用（偏僻的漢字不在考查范圍之內(nèi)），三是規(guī)范（兩可的不在考查范圍之內(nèi)）。
      2.（2010山東卷）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A.依稀 澎漲 戈壁灘 云蒸霞蔚 B.涵蓋 陰霾 捉謎藏 烘云托月 C.貽誤 甬道 交際舞 寥若晨星 D.吆喝
      緒論 擦邊球 名門旺族 3.關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的問(wèn)題
      2008年、2009年、2010年三年山東卷都考過(guò)了。2011年可能性小了。3．（2010山東卷）下列語(yǔ)句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）
      A．國(guó)慶節(jié)將至，一座“天安門模型”擺在廣場(chǎng)上。“天安門”前花團(tuán)錦簇，增添了濃濃的節(jié)日氣氛，行人紛紛駐足觀看，爭(zhēng)相與“天安門”合影留念。
      B．人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：人與自然的關(guān)系；人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系；個(gè)人想想感情矛盾與平衡的關(guān)系。處理得好，生活才能愉快。
      C．朱熹49歲那年，上書建議朝廷重修了白鹿洞書院，并親自制訂學(xué)規(guī)，提出：“博學(xué)之，審間之，謹(jǐn)思之，明辨之，篤行之”的治學(xué)方法。
      D．藝術(shù)節(jié)期間，這個(gè)縣將舉辦形式多樣的文藝演出活動(dòng)、科技下鄉(xiāng)活動(dòng)、內(nèi)容獨(dú)特的文物、風(fēng)情、美術(shù)、攝影展覽，以及大規(guī)模的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)。4．正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。一是常用詞語(yǔ)，并且以考查實(shí)詞、近義詞為主；二是必須是規(guī)范化的詞語(yǔ)，意即現(xiàn)代漢語(yǔ)中的規(guī)范用詞（口語(yǔ)中存在，而詞典中沒(méi)有的不在考查之列）。4.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
      A.在浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)邊檢大廳，有這樣一位服務(wù)標(biāo)兵，她無(wú)論出現(xiàn)哪里，臉上始終掛著一抹微笑，真誠(chéng)、甜美、親切，讓人難以釋懷。．．愛憎、悲喜、思念等感情在心中消除，多用于否定?！潭忍亓?。應(yīng)為“忘懷”。B.這六位老人，年紀(jì)最小的也已82歲，都是參加過(guò)抗戰(zhàn)的老兵。如今，雖已是古稀之年，但他們都還．．精神矍鑠，思路清晰，回憶起當(dāng)年，感慨萬(wàn)千?！?0歲是古稀。屬于考查文化常識(shí)類的詞語(yǔ)。總角、垂髫、童齔（齒齔）、豆蔻（13歲的女孩兒）、弱冠（冠、加冠，20歲男子）、而立、不惑、天命（知天命）、花甲、古稀、耄耋。
      C.雖然面臨的困難和不利因素很多，但是，作為這項(xiàng)改革實(shí)驗(yàn)的始作俑者，我們有信心也有能力把這項(xiàng)．．．．工作進(jìn)行下去，并且做得越來(lái)越好。-----這是貶義詞，感情色彩用錯(cuò)。
      D.地震異地安置區(qū)首批“農(nóng)家樂(lè)”開業(yè)，災(zāi)區(qū)民房重建基本完成，學(xué)生提前搬人新校園??紛至沓來(lái)的．．．．重建喜訊報(bào)告著災(zāi)區(qū)的重生。
      一般性詞語(yǔ)和成語(yǔ)合考，沒(méi)有充分考慮漢語(yǔ)言的精華——成語(yǔ)的地位
      5．辨析并修改病句。嚴(yán)格控制在六種病句類型中：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。
      6．?dāng)U展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段。
      考查重點(diǎn)：語(yǔ)用。擴(kuò)展語(yǔ)句
      在考查語(yǔ)文與生活的聯(lián)系方面，今后擴(kuò)展語(yǔ)句將注重與修辭結(jié)合起來(lái)考查?？疾樾问剑海?）組詞成句
      （2）使語(yǔ)句具體豐滿。增加修飾成分。
      （3）使語(yǔ)句具體生動(dòng)。生動(dòng)的描繪；修辭手法。（4）使語(yǔ)句具體明白。多是說(shuō)明性文字。
      （5）擴(kuò)展詩(shī)句。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容，用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描述。（6）補(bǔ)充連接性擴(kuò)展。
      壓縮語(yǔ)段 考察類型：（1）給語(yǔ)段中的概念下定義。
      （2）概括語(yǔ)段內(nèi)容要點(diǎn)。
      （3）新聞概寫。擬寫一句話新聞；擬寫標(biāo)題；擬寫導(dǎo)語(yǔ)等。（4）文段中心的概括。（5）補(bǔ)充性概括。
      2009年山東卷
      16.概括下面一則消息的主要信息，不超過(guò)35字。（4分）
      《人民日?qǐng)?bào)》巴厘島5月3日電 東盟10國(guó)與中日韓財(cái)長(zhǎng)會(huì)議在印度尼西亞巴厘島發(fā)表聯(lián)合公報(bào)宣布，亞洲區(qū)域外匯儲(chǔ)備庫(kù)將在今年年底前正式成立并運(yùn)行，以解決區(qū)域內(nèi)的短期資金流動(dòng)困難，并作為現(xiàn)有國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的補(bǔ)充。
      根據(jù)公報(bào)提供的數(shù)據(jù)，在規(guī)模為1200億美元的亞洲區(qū)域外匯儲(chǔ)備庫(kù)中，中日韓3國(guó)出資80%，東盟10國(guó)出資20%。其中，中國(guó)、日本各占32%，韓國(guó)占16%。具體金額為：中國(guó)384億美元、日本384億美元、韓國(guó)192億美元。2010年山東卷
      16、下面是一段介紹菊花的材料。請(qǐng)概括其主要內(nèi)容，以“菊花”開頭寫一段文字，不超過(guò)50字。（4分）
      菊花，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的人工選擇培育出來(lái)的一種觀賞花卉，在我國(guó)有三千多年的栽培歷史。根據(jù)花卉大小和形狀的不同，菊花可分為單瓣、重瓣、扁形、球形等；根據(jù)花期的遲早，可分為早菊花、秋菊花、晚菊花等；根據(jù)花徑的大小，可分為大菊、中菊、小菊；根據(jù)瓣型不同，又可分為平瓣、管瓣、匙瓣三類十多個(gè)類型。千姿百態(tài)的花朵、姹紫嫣紅的色彩使菊花具有了獨(dú)特的觀賞價(jià)值。不僅如此，有些菊花還可食用，可沖飲，可入藥，有良好的保健功能。在百花凋零的秋冬季節(jié)，菊花傲霜怒放，被視為高雅不屈的象征，成為歷代文人藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材。
      2010年平均2.34分 7．選用、仿用、變換句式
      重點(diǎn)：語(yǔ)句仿用 2009年山東卷
      17．請(qǐng)仿照下面詩(shī)歌前兩節(jié)的格式，續(xù)寫第三、第四節(jié)。（4分）
      我是雪
      我被太陽(yáng)翻譯成水 我是水
      我把種子翻譯成植物 2010山東卷
      17.請(qǐng)仿照給出的句子，另寫一句話。要求語(yǔ)意連貫，句式一致。（4分）
      在孤獨(dú)中，書是朋友，讀書使平淡的生活豐富多彩。
      分析：“孤獨(dú)”與“平淡的生活”沒(méi)有內(nèi)在邏輯?？疾榉较颍号c修辭手法的運(yùn)用結(jié)合起來(lái)考查。2010年平均3.21分。
      仿用句式類型：話題式仿寫、續(xù)寫式仿寫、嵌入式仿寫。
      仿寫四忌：一忌話題脫離，二忌結(jié)構(gòu)不一，三忌修辭不符，四忌色調(diào)不合（語(yǔ)境色彩和感情色彩）8． 簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。
      關(guān)于簡(jiǎn)明、連貫、得體
      （1）簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確合起來(lái)考查 如2009年山東卷
      18．請(qǐng)說(shuō)明下面漫畫的畫面內(nèi)容，并揭示其中的寓意，不超過(guò)55字。（4分）
      （2）連貫、得體合起來(lái)考 如2010年山東卷
      18.下面一則稿約四處畫線部分中有兩處語(yǔ)言表達(dá)不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并作修改。（4分）
      本刊是全國(guó)中文核心期刊，主要刊登文學(xué)、歷史、哲學(xué)等方面的論文。為豐富內(nèi)容，提高質(zhì)量，特向廣大作者征稿。要求：觀點(diǎn)鮮明，不超過(guò)8000字，邏輯清楚，①
      格式正確。來(lái)稿一經(jīng)采用，即奉薄酬。來(lái)稿一律不退，三個(gè)月未接到用稿通知，請(qǐng)自
      ②
      行處理。敬請(qǐng)廣大作者賜稿。
      ③
      來(lái)稿請(qǐng)寄ⅹⅹⅹ市ⅹⅹ路ⅹⅹ號(hào) 《ⅹⅹⅹ》編輯部ⅹⅹⅹ敬啟 郵編ⅹⅹⅹⅹⅹⅹ
      ④
      《ⅹⅹⅹ》編輯部
      ⅹⅹⅹⅹ年ⅹ月ⅹ日
      要求不嚴(yán)謹(jǐn)，不僅僅是語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題；2010年平均分1.57分。關(guān)于準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)
      例題一（07廣東卷）：下面是2008年奧運(yùn)會(huì)四個(gè)比賽項(xiàng)目的標(biāo)識(shí)圖形：請(qǐng)你選取一個(gè)，圍繞圖形內(nèi)容，緊扣動(dòng)態(tài)特征，展開聯(lián)想，寫一段話。要求語(yǔ)言通順，運(yùn)用兩種以上(含兩種)的修辭手法，不少于40字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(6分)
      參考答案：（1）剎那間，只見他右手抓住籃球，一個(gè)箭步，然后如大鵬展翅，騰空躍起，以千鈞之力將球穩(wěn)穩(wěn)地扣入籃筐。（2）東方神鹿王軍霞像離弦之箭沖出對(duì)手的“包圍”，她將里貝羅們一一拋在身后，在萬(wàn)米跑道上展現(xiàn)了萬(wàn)米紅霞。
      解說(shuō)：本題考查考生準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；運(yùn)用語(yǔ)言和正確使用常見修辭手法的能力。例題二（07年全國(guó)課改卷）：陽(yáng)光社區(qū)準(zhǔn)備推薦董勁松為市級(jí)“十大公德人物”候選人，擬寫了下面的推薦材料。請(qǐng)?jiān)跈M線處用贊揚(yáng)的語(yǔ)言概括董勁松的事跡，將這則推薦材料補(bǔ)充完整。不超過(guò)25個(gè)字。（5分）
      董勁松，男，陽(yáng)光社區(qū)保潔員。由于他的辛勤工作，我社區(qū)連續(xù)五年獲得區(qū)級(jí)“衛(wèi)生先進(jìn)單位”的稱號(hào)。他主動(dòng)幫助居民解決遇到的困難，長(zhǎng)年義務(wù)照料3位孤寡老人。他還擔(dān)任業(yè)余治安巡邏員，多次勇敢地與歹徒搏斗，5次負(fù)傷，為保護(hù)社區(qū)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全做出巨大貢獻(xiàn)。董勁松同志。因此我們認(rèn)為，“十大公德人物”這一稱號(hào)，他應(yīng)適當(dāng)之無(wú)愧的。
      解說(shuō)：該題考查語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明。例題三（08山東卷）： 右面這幅攝影作品展現(xiàn)的是劉璇在自由體操比賽中的精彩瞬間。請(qǐng)從比喻、比擬、排比、對(duì)偶中任選兩者修辭方法，對(duì)畫面進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫，不超過(guò)50字。（5分）語(yǔ)言運(yùn)用題目總的特點(diǎn)是：
      1.試題形式上看。傳統(tǒng)題型仍占主導(dǎo)，傳統(tǒng)和創(chuàng)新并存。2011年仍將以傳統(tǒng)題目為主。2.試題內(nèi)容上看。透視社會(huì)熱點(diǎn)，貼近學(xué)生生活；注重文化內(nèi)涵，凸顯地方特色。復(fù)習(xí)建議：
      1.重視近三年的各個(gè)省區(qū)高考語(yǔ)言類試題。
      2.在關(guān)注各種題型訓(xùn)練的同時(shí)，關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)量。3.應(yīng)注意“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”這一考點(diǎn)的訓(xùn)練。
      現(xiàn)代文閱讀
      閱讀一般論述類文章。
      解讀：社會(huì)科學(xué)類文章閱讀。2008年山東卷：《圖騰與社會(huì)制度》；2009年山東卷：《“斷橋”考》；2010年山東卷：《人生的四種境界》。
      2010年課改區(qū)小閱讀的題目無(wú)一例外都是論述類文本，只是題型和分值有所不同。1．理解 B（1）理解文中重要概念的含義
      解讀：重要，是就地位和作用而言；概念，相對(duì)固定的專用術(shù)語(yǔ)；含義，也作涵義，指概念所包含的意義，多指本義。2008年山東卷：《圖騰與社會(huì)制度》
      7、下列對(duì)圖騰制度的解釋，正確的一項(xiàng)是（）
      A．作為一種社會(huì)組織制度，圖騰制度產(chǎn)生于氏族制度之前，是當(dāng)時(shí)用來(lái)規(guī)范人行為層次的社會(huì)組織系統(tǒng)。
      B．每一個(gè)社會(huì)組織都以動(dòng)物、植物、無(wú)生命的自然物等實(shí)物為圖騰作為自己的名稱和標(biāo)志。C．同一氏族的各個(gè)部落的圖騰不能互相重復(fù)，是圖騰制度約定俗成的社會(huì)組織原則。
      D．部落不同而圖騰相同的群體，同出于一個(gè)祖先，彼此都視為親屬，相互間是兄弟姐妹之間的關(guān)系。2009年山東卷：《籪橋考》
      6.下列選項(xiàng)中關(guān)于“籪橋”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）
      A.“籪橋”是與漁人用蘆蒿、竹竿等編連起來(lái)捕魚蝦的“籪”相伴的一種橋。B.“籪橋”的主要功能是方便漁人用籪捕捉魚蟹。
      C.“白堤”東端的“籪橋”即今日西湖斷橋，原是為方便漁人捕捉魚蟹而設(shè)。
      D.“籪橋”在張祜的詩(shī)中寫作“斷橋”的原因是那時(shí)“籪”字可能還沒(méi)有產(chǎn)生，也可能很少有人使用。2010年山東卷：《人生的四種境界》
      6.關(guān)于“人生境界”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）
      A.它存在于人的自我發(fā)展歷程中，體現(xiàn)著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度。B.它由四個(gè)層次組成，從幻年到成人，人的每一個(gè)時(shí)期都要經(jīng)歷這四個(gè)層次。
      C.現(xiàn)實(shí)的人生中。它是一個(gè)整體，是由從低到高的四種境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段。D.每個(gè)人的人生境界表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜，不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段。（2）理解文中重要句子的含意
      解讀：重要，指地位和作用；含意，指語(yǔ)境意思。在論述類文本中往往是體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和看法的句子。2007年山東卷： 7．從體會(huì)“但使龍城飛將在”寓意的角度看，以下表述中不含象征意味的一項(xiàng)是（）A．唐人邊塞詩(shī)中所用地名，有但取字面瑰奇雄麗而不甚考地理方位者。B．詩(shī)中用“龍城”字，亦有泛指邊關(guān)要隘者。C．“龍城”是指姑臧城，即今天的甘肅武陵。
      D．將衛(wèi)青和李廣的業(yè)績(jī)糅合在詩(shī)中，表達(dá)殺敵制勝、揚(yáng)威敵境的意思。2008年山東卷：原文第二段最后一句。
      6．本文認(rèn)為圖騰制度是最早的社會(huì)組織制度，以下不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是（）A．拉德克利夫認(rèn)為圖騰制度為有關(guān)社會(huì)提供了一種基本的組織原則。
      B．圖騰產(chǎn)生之后，處在自然狀態(tài)中的原始群的每一個(gè)群體以一種圖騰作為名稱和標(biāo)志，形成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)組織原則。
      C．圖騰制度把處于自然狀態(tài)的原始群中的各個(gè)“個(gè)人”都區(qū)分屬類，造成一種“圖騰的戶籍制”。D．圖騰制度以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ)，是一種真正的社會(huì)組織制度。2009年山東卷
      7.下列不屬于用“籪”捕捉魚蟹的方法逐漸被淘汰的原因的一項(xiàng)是（）A.古代官府對(duì)在河流及湖面放置魚籪或蟹籪有所限制。B.近代以來(lái)，人工養(yǎng)殖業(yè)的興起。
      C.五代以后，錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄流的現(xiàn)象消失了。D.杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升。2．分析綜合 C（1）篩選并整合文中的信息
      （2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
      解讀：只出一個(gè)題目；不考推斷和想象；緊扣文本命題，不引申，不拓展。重點(diǎn)考查（1）（4）2008年山東卷：
      8．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）
      A．圖騰制度是圖騰文化的一個(gè)方面，整個(gè)圖騰體系就是一種社會(huì)組織制度。
      B．摩爾根認(rèn)為，倘若在拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)中都找不到一個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)氏族組織制度的一切特征和性質(zhì)，用“圖騰制度”這一術(shù)語(yǔ)也是可以的。
      C．氏族形成后，繼續(xù)沿用圖騰制度，所以在氏族社會(huì)全都實(shí)行圖騰制度。
      D．圖騰制度形成之后，隨著圖騰文化的發(fā)展而日臻完善，但隨即為其他社會(huì)組織制度所代替。
      解讀：篩選信息，歸納要點(diǎn)。2009年山東卷：
      8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
      A.唐代詩(shī)人張祜的《題杭州孤山寺》是目前所能見到的記載西湖斷橋的最早文獻(xiàn)。
      B.西湖十景之“斷橋”在南宋時(shí)又稱寶祐橋，還曾因“斷”“段”諧音而被稱作“段家橋”。C.第三段列舉了趙乘文等人的詩(shī)，說(shuō)明除西湖斷橋之外，在古代其他地方也有“不斷之?dāng)鄻颉?。D.第四段引用海鹽才女李壬的詩(shī)，說(shuō)明近代以前江南一帶用魚籪或蟹籪捕魚蟹的方法很常見。
      解讀：內(nèi)容和觀點(diǎn) 2010年山東卷
      7.對(duì)于“求知境界”與“道德境界”關(guān)系的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
      A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得晚。B.達(dá)到了“求知境界”，人具備了知識(shí)，掌握了規(guī)律，為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。C.責(zé)任感與義務(wù)感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。
      D.“求知境界”雖也把“自我”作為主體，但這“自我”卻不同于“道德境界”中的“自我”。
      解讀：觀點(diǎn)
      8.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.“欲求境界”是人生的最低境界，這種境界是任何一個(gè)具有高級(jí)境界的人所極力排斥的。
      B.“求知境界”中的“自我”已不再公滿足于個(gè)人生存所必需的最低欲望，而對(duì)規(guī)律與秩序有了認(rèn)知的要求。
      C.“道德境界”中的人不再關(guān)注自我，而已經(jīng)有意識(shí)的把“我們”作為自我選擇，決定時(shí)的中心了。D.“審美境界”是人生最高的精神境界，到了這一境界就能自由地超越并摒棄他三種境界。
      解讀：篩選并整合信息
      命題特點(diǎn)：
      1.選文方面：體現(xiàn)當(dāng)前研究的前沿成果；長(zhǎng)度800字左右。
      2.命題技術(shù)方面：緊扣大綱要求。理解和分析綜合（共6條）兩個(gè)能力層級(jí)中，理解層面兩個(gè)題目，分析綜合一個(gè)題目。
      3.命題思想方面：緊扣文本，不拓展，不引申；不推斷和想象。
      古代詩(shī)文閱讀
      閱讀淺易的古代詩(shī)文。
      1.識(shí)記 A 默寫常見的名句名篇。2009年第一次規(guī)定了要求背誦的64篇和段。義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的50篇背誦篇目，普通高中14篇；在附錄一，第26頁(yè)。第一條就是孔子語(yǔ)錄。2011年不作調(diào)整。
      解讀：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的誦讀篇目：《氓》，《勸學(xué)》，《逍遙游》，《師說(shuō)》，《阿房宮賦》，《赤壁賦》，《離騷》；李白的《蜀道難》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》、李商隱的《錦瑟》、李煜的《虞美人》（春花秋月）、蘇軾的《念奴嬌》（大江東去）、辛棄疾的《永遇樂(lè)》（千古江山）。
      義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)要求背誦部分50篇
      1．學(xué)而不思則罔。2．，誨人不倦，3．知之者不如好之者。4．日月之行,若出其中。
      5．客路青山外,行舟綠水前。。
      6．楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。。7．君問(wèn)歸期未有期, 巴山夜雨漲秋池。。8．無(wú)可奈何花落去,。
      9．半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。。10．黃梅時(shí)節(jié)家家雨,。11．江山代有才人出,。
      12．予獨(dú)愛蓮，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
      13．大道之行也，天下為公。14．，帶月荷鋤歸。15．山隨平野盡,。16．氣蒸云夢(mèng)澤,。
      17．自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春潮。。18． ,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。19．不戚戚于貧賤。
      20．我欲乘風(fēng)歸去。
      21．，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。22．興,百姓苦。
      23．，是離愁。別是一般滋味在心頭。24．結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。,。25．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),。
      26．。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú) 破受凍死亦足！
      27．。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!28． 俱懷逸興壯思飛。
      29．飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。。30．梳洗罷 獨(dú)倚望江樓。31．風(fēng)住塵香花已盡, 日晚倦梳頭。, 欲語(yǔ)淚先流。32．了卻君王天下事,?？蓱z白發(fā)生!33．晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。。
      34．無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。。35．燕子來(lái)時(shí)新社,。池上碧苔三四點(diǎn), ,日長(zhǎng)飛絮輕。36．莫道不消魂,。37．千古興亡多少事,。
      38．至今遺恨迷煙樹,列國(guó)周齊秦漢楚。；!39．求之不得，寤寐思服。。40．花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。。
      答 案
      1．思而不學(xué)則殆 2．學(xué)而不厭 3．好之者不如樂(lè)之者 4．星漢燦爛,若出其里 5．潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸 6．我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西 7．何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時(shí) 8．似曾相識(shí)燕歸來(lái) 9．問(wèn)渠那（哪）得清如許?為有源頭活水來(lái)!10．青草池塘處處蛙 11．各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 12．出淤泥而不染，濯清漣而不妖 13．選賢與能，講信修睦 14．晨興理荒穢 15．江入大荒流 16．波撼岳陽(yáng)城 17．晴空一鶴排云上, 便引詩(shī)情到碧霄 18．夜闌臥聽風(fēng)吹雨 19．不汲汲于富貴 20．又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒 21．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 22．亡,百姓苦 23．剪不斷，理還亂 24．問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏 25．直掛云帆濟(jì)滄海 26．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山 27．前不見古人,后不見來(lái)者 28．欲上青天攬明月 29．不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層 30．過(guò)盡千帆皆不是 斜暉脈脈水悠悠 腸斷白蘋洲 31．物是人非事事休 32．嬴得生前身后名 33．雞聲茅店月,人跡板橋霜 34．零落成泥碾作塵,只有香如故 35．梨花落后清明,葉底黃鸝一兩聲 36．簾卷西風(fēng),人比黃花瘦 37．悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流 38．贏,都變做了土；輸,都變做了土 39．悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè) 40．舉杯邀明月,對(duì)影成三人 2．理解 B（1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義
      解讀：常見，是指使用頻率比較高的詞語(yǔ)；含義，概念意義。
      2009年考的是期、會(huì)、犯、過(guò)。2010年考的是瀕、客、薄、卒。
      （2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法 常見文言虛詞（18個(gè)）：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
      解讀：重點(diǎn)掌握12個(gè)，而、乃、其、且、若、為、以、因、于、與、則、之。
      2009年考的是“且、而、以、者”。2010年考的是“之、以、其、于”。2009年全國(guó)17套文言文閱讀題目有10套題目是人物傳記。2010年全國(guó)18套文言文閱讀題目有15套題目是人物傳記。2011年會(huì)繼續(xù)以人物傳記作為命題的熱點(diǎn)。3．鑒賞評(píng)價(jià) D（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
      歸類：2008年各地高考詩(shī)歌鑒賞中，唐詩(shī)4首，宋詩(shī)5首，宋詞3首，金詩(shī)1首，元曲2首，明清詩(shī)1首。有12套試卷涉及到唐宋詩(shī)詞。
      2009年唐詩(shī)5首，宋詩(shī)6首，宋詞3首，元代詞2首，清代詞1首。2010年南朝樂(lè)府詩(shī)2首，晉代詩(shī)1首，唐詩(shī)4首，宋詩(shī)5首，宋詞4首，元代散曲1首，清代詞1首。
      詩(shī)歌命題的特點(diǎn)：
      1.在語(yǔ)料的選擇上，以唐宋詩(shī)詞為主。
      2.從所考內(nèi)容的題材分類來(lái)看，以寫景抒情和詠物言志類詩(shī)歌為主，其他類別的詩(shī)詞較少。占到三分之二還多。
      3.從命題的角度上看，考查的兩個(gè)題目，一個(gè)是內(nèi)容，一個(gè)是形式。內(nèi)容上，主要是對(duì)詩(shī)歌所寫內(nèi)容（包含詩(shī)人感情的把握和分析）、語(yǔ)句以及形象的理解；形式上，主要是對(duì)語(yǔ)言（重點(diǎn)是煉字或者用詞）的鑒賞和表達(dá)技巧的分析。
      4.感情類題目的考查是主體。從命題的方式來(lái)看，有直接問(wèn)和間接問(wèn)兩種方式。（1）直接問(wèn)，如涉及整首詩(shī)的題目：“這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！保?010山東卷）
      涉及部分句子的，如：“本詩(shī)后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感變化？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（5分）”（2009山東卷）。
      （2）間接問(wèn)，主要是作者借景物描寫抒發(fā)了什么樣的感情。比如，“這首詩(shī)豐富的感情蘊(yùn)含在對(duì)景物和人物活動(dòng)的描寫之中。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，對(duì)此作簡(jiǎn)要分析?！保?009四川卷）
      預(yù)測(cè)：2011年會(huì)繼續(xù)考慮主流方向，適當(dāng)將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放到中國(guó)古典詩(shī)歌高峰的唐宋詩(shī)詞。2009年山東卷：
      14．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）
      寄遠(yuǎn) 杜牧
      南陵水面慢悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。正是客心孤回處，誰(shuí)家紅袖憑江樓？
      （1）首句中“悠悠”在詩(shī)中有何作用？（3分）
      （2）本詩(shī)后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感變化？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（5分）
      分析：抒情詩(shī)?！扒楦凶兓笨忌茈y回答，閱卷時(shí)重新組織的答案，另起爐灶了。2010年山東卷
      14.閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）
      詠懷八十二首（其七十九）
      阮籍
      林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔！但恨處非位，愴恨②使心傷。
      [注]①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴恨（liàng）：悲傷。
      （1）詩(shī)中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？（3分）
      （2）這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（5分）
      手法：除了答案規(guī)定的“托物言志”“比興”“象征”三種手法之外，細(xì)則又補(bǔ)充了“借物（景）抒情”“借物明志”“比喻”等等。
      情感：“抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情（1分）和壯志難酬（或“報(bào)國(guó)無(wú)門”）的悲傷情懷（2分，只答“懷才不遇”或“失意”給1分）”。
      分析：托物詠懷詩(shī)。孤獨(dú)無(wú)奈和壯志難酬（或者“報(bào)國(guó)無(wú)門”）在本詩(shī)中無(wú)從談起。答案不夠準(zhǔn)確。解決之道：
      首先，了解古代詩(shī)歌所寫內(nèi)容的大體分類，（1）寫景抒情詩(shī)。（2）送別詩(shī)。（3）懷古詩(shī)。通過(guò)昔盛今衰，古今變化，來(lái)借古諷今；或者通過(guò)描寫古人的事跡，來(lái)表達(dá)自己建功立業(yè)的心情。（4）邊塞詩(shī)。表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念或者表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。（5）詠物詩(shī)。通過(guò)描寫山水田園景物（或者借景）來(lái)抒發(fā)自己的情感和遠(yuǎn)大抱負(fù)。（6）羈旅（思鄉(xiāng)）詩(shī)。
      其次，懂得鑒賞古代詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的知識(shí)。古代詩(shī)歌的形象主要包括人物形象、事物形象（即物象）、景物形象（即意象），高考以考查人物形象 為主。鑒賞手法主要有細(xì)節(jié)刻畫、粗筆勾勒，白描，動(dòng)作、心理等等。
      古代詩(shī)歌語(yǔ)言的考查主要涉及煉字（或者用詞）和語(yǔ)言風(fēng)格。煉字（或者用詞）主要從詞語(yǔ)的準(zhǔn)確、凝練、鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)意的含蓄和豐富、修辭（比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)偶等等），詞性（屬于語(yǔ)法方面，主要涉及名詞、動(dòng)詞、形容詞和數(shù)詞），移用，色彩等方面來(lái)進(jìn)行分析和品味。對(duì)于煉字和用詞的考查是詩(shī)歌考試的重要內(nèi)容。
      語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)，如平淡、工麗、自然、清幽、雄奇、豪放、洗練、沉郁等等；對(duì)于風(fēng)格的考查這些年基本不考。
      表達(dá)技巧涉及到四個(gè)方面：第一，表現(xiàn)手法。常用的有描寫手法，如正面描寫和側(cè)面描寫、聯(lián)想和想象、動(dòng)和靜（以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合）、虛和實(shí)、渲染、烘托、對(duì)比（對(duì)照）、映襯（正襯和反襯）；抒情手法，如直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景抒情、情景交融、寓情于景、移情于景、托物言志、借古諷今等）。第二，構(gòu)思手法。包括點(diǎn)面結(jié)合、以小見大，首尾呼應(yīng)、開門見山等等。第三，表達(dá)方式。包括描寫、敘事、抒情、議論等等，常見考點(diǎn)為描寫和抒情。第四，修辭方式。包括比喻、比擬、借代、夸張、通感、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等，常見考點(diǎn)是前四個(gè)。
      再次，學(xué)說(shuō)“行話”，規(guī)范術(shù)語(yǔ)，掌握一些答題技巧。如：類別方面，風(fēng)格方面，技巧方面，修辭方面，情感方面，等等。
      案例：懂得答題的步驟和技巧
      一看——看詩(shī)題，看內(nèi)容，看作者，看注釋。
      標(biāo)題是文章的眼睛。多數(shù)標(biāo)題提示了作品的題材，內(nèi)容的走向，描寫的對(duì)象，所用的表達(dá)方式，情感傾向，等等。我們可以從描寫對(duì)象著手，通過(guò)把握描寫對(duì)象的特征，來(lái)理解作者的情感。如2009年四川卷：
      閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
      秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)
      陸 游
      三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?？搭}目。這首詩(shī)的題目給我們提供了以下信息：時(shí)間，“秋夜將曉”，天快亮了；人物，詩(shī)人自己，他老早就睡醒了，走出籬笆門，感覺(jué)到陣陣涼意；內(nèi)容，“有感”，告訴讀者，詩(shī)人抒發(fā)的是一種感受，屬于議論性質(zhì)，宋代詩(shī)歌崇尚議論。隱含的信息：詩(shī)人為何這么早就起來(lái)了？為何起來(lái)就抒發(fā)感慨？他又抒發(fā)了什么感慨？
      看內(nèi)容。初步感知，整體領(lǐng)悟；琢磨其中的每一句話的意思，咀嚼讓你眼前一亮的詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意義；再去從整體上思考詩(shī)歌所寫的大體內(nèi)容，以及作者所要表達(dá)的感情。
      看作者。目的是了解這個(gè)作者所處的時(shí)代，了解其詩(shī)歌的風(fēng)格特色。
      看注釋。提供詩(shī)人的有關(guān)生平、寫作背景、生僻詞語(yǔ)的意思等，目的是迅速而準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌所表達(dá)的內(nèi)容。2010年的詩(shī)歌考查中，有三分之二給我們作了注釋。
      二讀——題目類型和要求
      兩個(gè)題目分別是從哪個(gè)角度考查的，一看就應(yīng)該一目了然：是內(nèi)容方面整首詩(shī)的理解還是部分語(yǔ)句的理解？是對(duì)形象的分析還是詩(shī)人情感的把握？是部分句子的形象把握還是其中兩句詩(shī)的情感的把握？是對(duì)煉字的賞析還是對(duì)用詞或者句子的品味？表達(dá)技巧的考查是對(duì)表現(xiàn)手法的考查還是表達(dá)方式，抑或是修辭方式的考查？
      初步判斷之后，注意命題人的題干和要求。題干，告訴了我們思考的范圍；要求，告訴了我們答題的指向。這是兩個(gè)不同的概念。
      三答——具體操作
      回答問(wèn)題的基本原則是：字不離句，句不離篇。只有扣緊詩(shī)歌里的詞、句來(lái)回答，才有可能分析準(zhǔn)確。高考閱卷當(dāng)中，老師們見到的不得分的情況，其中一類就是泛泛而談，遠(yuǎn)離文本。
      根據(jù)不同要求，規(guī)范答題格式，準(zhǔn)確使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。我們以寫景抒情詩(shī)為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，寫景就是為了抒情。詩(shī)中的景物，都是為烘托氣氛、抒發(fā)感情服務(wù)的。
      閱讀下面這首宋詞，完成8～9題（2009年海南、寧夏卷）
      ①
      鷓鴣天·代人賦
      辛棄疾
      陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。
      ②山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
      【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（5分）
      分析：“柔桑破嫩芽”“蠶種已生些”和“細(xì)草”都顯示出這是初春季節(jié)的景象；“陌上”“東鄰”“平岡”“黃犢”都表明是鄉(xiāng)村的景色。因文（文字）識(shí)象（意象），通過(guò)聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)自己的生活積累，不難回答。
      解題指津：分兩步走，先要用一句話概括描繪的景象，然后對(duì)這個(gè)景象進(jìn)行分解，對(duì)上闕句子中的重要景物（嫩芽、蠶種、細(xì)草、黃犢、寒林、暮鴉）加以聯(lián)想，進(jìn)行描述。
      參考答案：描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。
      9.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）
      解題指津：1.指明技法：這句（首）詩(shī)運(yùn)用了什么技法；2.具體分析：技法體現(xiàn)在哪些字、詞、句上；3.點(diǎn)明效果：好在哪里，或者再現(xiàn)（營(yíng)造）了怎樣的意境；4.抒發(fā)的感情：表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，或者闡發(fā)了怎樣的哲理?；卮饡r(shí)一定要緊扣句子。
      參考答案：運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址ā?/p>
      作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛田園生活的感情。
      題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。
      選考內(nèi)容
      一、文學(xué)類文本閱讀 1．分析綜合 C(1)分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題
      (2)分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 解讀：主要放在表現(xiàn)手法上。2．鑒賞評(píng)價(jià) D(1)體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)
      解讀：年年考查；屬于鑒賞層面。重要，地位和作用而言；豐富含意的句子是指含蓄的句子、哲理性的句子、抽象的句子、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子（長(zhǎng)句子）。
      2007年全國(guó)共12套試卷考到了句子。句子的含意、作者的情感、修辭手法、作用，等等。見山東卷的兩個(gè)21題。
      2008年有一半的題目涉及到對(duì)句子含意的考查。
      2009年有10個(gè)省區(qū)的題目涉及到句子：含意、情感、作用、用意、修辭手法等，而且基本集中在散文類文本閱讀中。
      2010年有13套試題的文學(xué)類文本，而且全都是散文，涉及對(duì)句子（包括兩個(gè)對(duì)詞語(yǔ)含意的理解）的考查：句子的含意、作用、給人的啟示等，合計(jì)15個(gè)題目。山東卷散文的考查。
      21．作者最后說(shuō)：“我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒(méi)有一盞喚我歸去的燈??”你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（5分）（2007《燈火的溫情》）
      19、“今天終于以另一種方式接近了你”這句話在文中的含意是什么？它在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？（4分）（2008《歌德之勺》）
      20．解釋下面兩句話在文中的含意。（4分）（2009《記住回家的路》）
      （1）把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回定有路途。（2分）
      （2）一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。（2分）全國(guó)各地小說(shuō)的考查。
      2008年海南寧夏卷、江蘇卷、廣東卷和浙江卷都考到了小說(shuō)。海南寧夏卷是《二十年后》（歐·亨利），江蘇卷是《侯銀匠》，廣東卷是《河的第三條岸》，浙江卷是《烏米》（阿·馬·高爾基）。考查的涉題點(diǎn)集中在人物性格的分析上。
      2009年十七套試卷中散文11篇，小說(shuō)6篇，如四川卷的《想象》（英國(guó)，凱·杰羅姆）、福建卷的《阿慶》（豐子愷）、安徽卷的《董師傅游湖》（宗璞）、遼寧卷的《遺璞》（賈平凹）、浙江卷的《魔盒》（英國(guó)，大衛(wèi)·洛契弗特）、海南寧夏卷的《孕婦和?！罚ㄨF凝）。小說(shuō)的各個(gè)要素幾乎都考到了。
      2010年課改區(qū)的大閱讀，全國(guó)卷、廣東卷、山東卷、湖南卷、遼寧卷、安徽卷、浙江卷、江蘇卷八套試卷總共12個(gè)省市區(qū)考到了小說(shuō)。除了山東卷是長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選之外，其余的都是微型小說(shuō)（部分有刪改）。而2010年小說(shuō)的各個(gè)要素都考到了。
      二、實(shí)用類文本閱讀 1．分析綜合 C(1)篩選并整合文中的信息
      (2)分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思(3)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法 2．鑒賞評(píng)價(jià) D(1)評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向(2)評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響
      (3)對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷 3．探 究 F（1）從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖
      （3）探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解
      解讀：“人生價(jià)值和時(shí)代精神”分別側(cè)重于傳記和新聞。
      “某些問(wèn)題”，首先是針對(duì)文本，其次是具體化了，降低了難度。
      2008山東卷《我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟》
      22、作為一篇評(píng)傳性文章，作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的？這樣寫對(duì)你的寫作有何啟示？（6分）
      2010年山東卷《她最多能活七個(gè)小時(shí)》
      22.這篇報(bào)道具有很高的社會(huì)價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合文本和新聞背景談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
      山東卷文學(xué)類文本和實(shí)用類文本的選擇情況比較
      解讀：1.選文的閱讀難度，2.選文的閱讀長(zhǎng)度，3.考點(diǎn)分布情況，4.命題難度的相對(duì)對(duì)等，5.探究題目問(wèn)題，7.考生選擇文本的問(wèn)題。等等。
      2008年文學(xué)類文本和實(shí)用類文本閱讀的分?jǐn)?shù)相差2.30分，實(shí)用類文本閱讀偏易。選擇文學(xué)類文本的考生明顯較少，只占三分之一，25萬(wàn)人，而選擇使用類文本的考生則占到了三分之二，48萬(wàn)人。
      2009年試卷662723份。文學(xué)類文本
      （一）361528人，實(shí)用類文本
      （二）301195人。六
      （一）11.85分，六
      （二）10.16分。
      2010年試卷612478份。文學(xué)類文本
      （一）313422人，實(shí)用類文本
      （二）299056人。六
      （一）9.58分，六
      （二）8.77分。
      建議：不要輕易干涉學(xué)生選擇的權(quán)利。
      教學(xué)建議
      1.閱讀理解類文本的教學(xué)
      現(xiàn)代文閱讀，古代詩(shī)歌，文學(xué)類文本，實(shí)用類文本。（1）對(duì)考點(diǎn)的準(zhǔn)確理解
      （2）精選高考試題，精講精練（3）專項(xiàng)訓(xùn)練，以高考試題為主 2.合理分配時(shí)間
      （1）四月和五月，適當(dāng)進(jìn)行綜合練習(xí)
      （2）五月份，知識(shí)類題目和名句名篇的默寫和背誦
      知識(shí)類題目：課課練，日日清。4.加強(qiáng)有效教學(xué)和有效考試的研究（1）有效教學(xué)的問(wèn)題。
      有效教學(xué)：一是指有效率的教學(xué)，二是指有效果的教學(xué)，三是指既有效率又有效果的教學(xué)。前者：高效率不一定有好效果，甚至不一定有效果；低效率也不等于無(wú)效果；比如，十年磨一劍，效率很低，但效果卻很好。中間：側(cè)重于對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；排除了效率的參與。后者：一種境界，一種理想化的追求，但在實(shí)際教學(xué)中很難實(shí)現(xiàn)。
      按照效率的解釋：從數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，就有一個(gè)投入和產(chǎn)出的比。教師“教”的投入和學(xué)生“學(xué)”的投入，學(xué)生學(xué)得投入才能導(dǎo)致“學(xué)”的產(chǎn)出，即收獲。檢驗(yàn)教學(xué)效率的另一個(gè)方法就是：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，其量的比就是教學(xué)的效率。
      按照效果的解釋：必須排除效率因素的存在，而應(yīng)充分考慮到時(shí)間這個(gè)變量：高效與低效、有效與無(wú)效、顯效與隱效、長(zhǎng)效與短效。就語(yǔ)文而言，知識(shí)性內(nèi)容（即記憶性知識(shí)。其他學(xué)科恐怕也是這樣）的教學(xué)效果顯性效果明顯，而理解、鑒賞和表達(dá)的教學(xué)效果隱蔽性和滯后性特征就比較突出，短時(shí)間內(nèi)難以發(fā)現(xiàn)。不能因?yàn)楫?dāng)時(shí)的效果不明顯就否定教師的課堂教學(xué)效果。
      結(jié)論：講究課堂的有效教學(xué)，最終目的應(yīng)該是追求有效果的教學(xué)。
      明白了有效教學(xué)的基本概念，應(yīng)該針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)來(lái)教學(xué)。
      案例一：
      濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校：剛剛結(jié)束詩(shī)歌的教學(xué)和復(fù)習(xí)，考試不見好。
      三中：三節(jié)詩(shī)歌教學(xué)課從涉及到實(shí)施，步調(diào)一致，整齊劃一，但教學(xué)效果卻很差（學(xué)生死氣沉沉，沒(méi)有反應(yīng)）
      結(jié)論：無(wú)效教學(xué)。案例二：
      2009年三月份高三統(tǒng)考后重新測(cè)試的基本情況?？荚囘^(guò)后僅僅半個(gè)月。
      內(nèi)容：高三考試的原題，詩(shī)歌、文學(xué)類文本閱讀、實(shí)用類文本閱讀、名句名篇。
      結(jié)果：三所有效學(xué)校（兩所學(xué)校測(cè)試無(wú)效；每所學(xué)校兩個(gè)班）的優(yōu)秀率分別是56﹪、19.5﹪、13.5﹪。良好率有一所學(xué)校是百分之八十多，另外兩所學(xué)校是百分之七十多。原因：教師方面，學(xué)生方面，人類的大腦科學(xué)方面。
      教師方面：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)技術(shù)性，側(cè)重解題技巧、解題方法的傳授，而忽視了對(duì)文本的感悟和理解。學(xué)生方面：理解和記憶司職不同，效果迥異，必須承認(rèn)人類大腦的這一點(diǎn)不同。（2）有效考試問(wèn)題。
      首先是命題內(nèi)容的有效性——緊扣復(fù)習(xí)內(nèi)容，這一點(diǎn)很重要。這是我們幾年來(lái)的教訓(xùn)之后的共識(shí)。其次是命題技術(shù)——題目要求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，清晰明確；答案的確定性指數(shù)高，并且便于操作。再次是試卷講評(píng)環(huán)節(jié)——重點(diǎn)突出，強(qiáng)化針對(duì)性和有效性。5.搜集有效信息
      （1）政策方面，如考試大綱和考試說(shuō)明，以及權(quán)威部門和權(quán)威人士的解讀。（2）材料方面，各地統(tǒng)考模擬試題；占有，挑選，拼湊。6.2011年2月濟(jì)南市高三調(diào)研試題的說(shuō)明。
      荼蘼花已經(jīng)謝了，天上的月亮如清水般明亮透徹，小篆墨香已經(jīng)消失，我卻還沒(méi)睡著，（已經(jīng)聽到）早晨的鴉鳥啼叫了。氣候有些許寒意，我所穿的衣服已經(jīng)快遮擋不住這微寒了，倚靠在闌干邊休息，一整天來(lái)，發(fā)著愁，直到燈又要熄滅了，只有大雁還從天空上飛過(guò)。
      第五篇：近六年國(guó)際法全真試題精選考點(diǎn)歸類解析（范文模版）
      近六年國(guó)際法全真試題精選考點(diǎn)歸類解析
      國(guó) 際 法 學(xué)
      一、國(guó)際法基本理論
      （一）國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系
      1.甲乙兩國(guó)于1996年簽訂投資保護(hù)條約，該條約至今有效。2004年甲國(guó)政府依本國(guó)立法機(jī)構(gòu)于2003年通過(guò)的一項(xiàng)法律，取消了乙國(guó)公民在甲國(guó)的某些投資優(yōu)惠，而這些優(yōu)惠恰恰是甲國(guó)按照前述條約應(yīng)給予乙國(guó)公民的。針對(duì)甲國(guó)的上述做法，根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，下列哪一項(xiàng)判斷是正確的？
      A.甲國(guó)立法機(jī)構(gòu)無(wú)權(quán)通過(guò)與上述條約不一致的立法
      B.甲國(guó)政府的上述做法，將會(huì)引起其國(guó)際法上的國(guó)家責(zé)任
      C.甲國(guó)政府的上述做法如果是嚴(yán)格依據(jù)其國(guó)內(nèi)法作出的，則甲國(guó)不承擔(dān)國(guó)際法上的國(guó)家責(zé)任
      D.甲國(guó)如果是三權(quán)分立的國(guó)家，則甲國(guó)政府的上述行為是否引起國(guó)家責(zé)任在國(guó)際法上尚無(wú)定論
      （二）國(guó)際條約在中國(guó)的適用
      1．根據(jù)我國(guó)目前的法律和相關(guān)實(shí)踐，對(duì)于國(guó)際條約在我國(guó)法律制度中的地位，下列哪些判斷是錯(cuò)誤的？（2002年試卷一57題，多選）
      A．凡是我國(guó)締結(jié)或參加的條約，都可以在國(guó)內(nèi)作為國(guó)內(nèi)法直接適用
      B．在民法涉及的范圍內(nèi)，我國(guó)為當(dāng)事國(guó)的條約規(guī)定與國(guó)內(nèi)法的規(guī)定不同時(shí)，適用條約的規(guī)定，但我國(guó) 締結(jié)該條約時(shí)做出保留的條款除外
      C．我國(guó)作為當(dāng)事國(guó)的任何條約的規(guī)定，若與國(guó)內(nèi)法的規(guī)定沖突時(shí)，在國(guó)內(nèi)法院都直接并優(yōu)先適用這些 國(guó)際條約的規(guī)定，但我國(guó)締結(jié)該條約時(shí)做出保留的條款除外
      D．在民法涉及的范圍內(nèi)，在國(guó)際上所有已生效的民商事方面的國(guó)際條約的規(guī)定，如與我國(guó)國(guó)內(nèi)法的規(guī) 定沖突時(shí)，都優(yōu)先適用國(guó)際條約的規(guī)定
      二、國(guó)際法基本原則的主要內(nèi)容
      1．甲國(guó)是一個(gè)君主立憲制的國(guó)家，其下列行為中，哪些屬于國(guó)際法上的國(guó)家內(nèi)政范圍，外國(guó)不得進(jìn)行干涉？（2002年試卷一55題，多選）
      A．甲國(guó)決定廢除君主立憲制，改用共和制作為其基本政治制度
      B．為解決該國(guó)存在的種族間的沖突，甲國(guó)通過(guò)立法決定建立種族隔離區(qū)
      C．甲國(guó)決定邀請(qǐng)某個(gè)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)訪
      D．甲國(guó)決定申請(qǐng)參加某個(gè)政府間的國(guó)際組織
      三、國(guó)際法主體
      （一）國(guó)家主權(quán)豁免
      1．甲國(guó)政府與乙國(guó)“綠寶”公司在乙國(guó)訂立了一項(xiàng)環(huán)保開發(fā)合同，合同履行過(guò)程中出現(xiàn)糾紛?！熬G寶”公司以甲國(guó)政府沒(méi)有及時(shí)按照合同支付有關(guān)款項(xiàng)為由訴至乙國(guó)法院，甲國(guó)政府派代表向法院闡述了甲國(guó)一貫堅(jiān)持的絕對(duì)豁免主義立場(chǎng)。如果乙國(guó)是采取相對(duì)豁免主義的國(guó)家，根據(jù)目前的國(guó)際法規(guī)則和實(shí)踐，下列哪些表述是正確的？（2003年試卷一57題，多選）
      A．甲國(guó)政府訂立上述合同行為本身，是一種商業(yè)活動(dòng)，已構(gòu)成對(duì)其國(guó)家豁免權(quán)的放棄，乙國(guó)法院可以管轄
      B．甲國(guó)政府派代表向法院作出說(shuō)明，這一事實(shí)不意味著甲國(guó)已放棄在此訴訟中的國(guó)家豁免權(quán)
      C．即使甲國(guó)在其他案件上曾經(jīng)接受過(guò)乙國(guó)法院的管轄，也不能意味著，乙國(guó)法院在此案中當(dāng)然地可以管轄
      D．乙國(guó)法院作出缺席判決后，甲國(guó)要求乙國(guó)宣布該判決無(wú)效。甲國(guó)這一行為表明，甲國(guó)此前已接受了乙國(guó)法院的管轄
      （二）國(guó)際法上的承認(rèn)及繼承
      1.S國(guó)是一個(gè)新成立的國(guó)家。其成立后，甲國(guó)代表向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提案支持S國(guó)成為聯(lián)合國(guó)的會(huì)員國(guó)；乙國(guó)與S國(guó)簽署了兩國(guó)互助同盟友好條約；丙國(guó)允許S國(guó)在其首都設(shè)立商業(yè)旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)；丁國(guó)與S國(guó)共同參加了某項(xiàng)貿(mào)易規(guī)則的多邊談判會(huì)議。根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，上述哪些國(guó)家的行為構(gòu)成對(duì)S國(guó)的正式承認(rèn)？（05-78）
      A.甲國(guó) B.乙國(guó) C.丙國(guó) D.丁國(guó)
      2．甲國(guó)與乙國(guó)相鄰，為謀求共同發(fā)展，多年來(lái)，兩國(guó)間簽署了若干個(gè)雙邊協(xié)議、協(xié)定。后甲國(guó)分立為東甲、西甲兩國(guó)。現(xiàn)問(wèn)，如果所涉各方之間尚沒(méi)有新的相關(guān)協(xié)議達(dá)成，那么，根據(jù)國(guó)際法中有關(guān)國(guó)家繼承的規(guī)則，對(duì)于東甲、西甲兩國(guó)，下列哪項(xiàng)條約可以不予繼承？（2002年試卷一15題，單選）
      A．甲乙兩國(guó)間的大陸架劃界條約 B．甲乙兩國(guó)界河航行使用協(xié)定
      C．甲乙兩國(guó)和平友好共同防御條約 D．甲乙兩國(guó)關(guān)于界湖水資源灌溉分配協(xié)定
      3．甲國(guó)和乙國(guó)合并成為丙國(guó)，下列選項(xiàng)中哪些屬于丙國(guó)政府應(yīng)該繼承的債務(wù)？(2000年試卷一61題，多選)
      A．甲國(guó)政府向丁國(guó)政府所貸款項(xiàng) B．甲國(guó)政府關(guān)于甲國(guó)南方省水利項(xiàng)目向丁國(guó)政府所貸款項(xiàng)
      C．乙國(guó)某省政府向丁國(guó)政府所貸款項(xiàng) D．乙國(guó)東方公司向丁國(guó)政府所貸款項(xiàng)
      （三）聯(lián)合國(guó)
      1．甲、乙兩國(guó)為陸地鄰國(guó)。由于邊界資源的開采問(wèn)題，兩國(guó)產(chǎn)生了激烈的武裝沖突，戰(zhàn)火有進(jìn)一步蔓延的趨勢(shì)。甲、乙均為聯(lián)合國(guó)成員國(guó)。針對(duì)此事態(tài)，如果擬通過(guò)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)采取相關(guān)措施以實(shí)現(xiàn)停火和穩(wěn)定局勢(shì)，那么，根據(jù)《聯(lián)合國(guó)憲章》有關(guān)規(guī)定，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（2006年卷一第31題—單選）
      A．只有甲、乙兩國(guó)中的任一國(guó)把該事項(xiàng)提交安理會(huì)后，安理會(huì)才有權(quán)對(duì)該事項(xiàng)進(jìn)行審議
      B．在對(duì)采取措施的決議草案進(jìn)行表決時(shí)，若獲得全體理事國(guó)中1/2多數(shù)的同意，其中包括常任理事國(guó)的一致同意，該決議即被通過(guò)
      C．在對(duì)采取措施的決議草案進(jìn)行表決時(shí)，安理會(huì)常任理事國(guó)中任何一國(guó)投棄權(quán)票，不妨礙該決議的通過(guò)
      D．只有得到甲、乙兩國(guó)的分別同意，安理會(huì)通過(guò)的上述決議才能對(duì)其產(chǎn)生拘束力
      四、國(guó)際法律責(zé)任
      （一）國(guó)際不當(dāng)行為的責(zé)任
      1．甲國(guó)警察布某，因婚姻破裂而絕望，某日持槍向路人射擊。甲國(guó)警方迅速趕到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，采取措施控制事態(tài)并圍捕布某。布某因拒捕被擊斃。但布某的瘋狂射擊造成數(shù)人死亡，其中包括乙國(guó)駐甲國(guó)參贊科某。根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，就該參贊的死亡，下列判斷哪一項(xiàng)是正確的？（2004年30）
      A．甲國(guó)國(guó)家應(yīng)承擔(dān)直接責(zé)任 B．甲國(guó)國(guó)家應(yīng)承擔(dān)間接責(zé)任
      C．甲國(guó)國(guó)家應(yīng)承擔(dān)連帶責(zé)任 D．甲國(guó)國(guó)家沒(méi)有法律責(zé)任
      2．某國(guó)是實(shí)行三權(quán)分立制的國(guó)家。根據(jù)國(guó)際法，下列哪些部門作出的行為被認(rèn)為是國(guó)家行為？(00-1-64多)
      A．立法機(jī)關(guān) B．行政機(jī)關(guān) C．司法機(jī)關(guān) D．軍隊(duì)
      3．甲國(guó)發(fā)生的叛亂運(yùn)動(dòng)已被甲國(guó)政府和國(guó)際社會(huì)承認(rèn)為叛亂團(tuán)體。該叛亂團(tuán)體在其控制的一些地區(qū)，強(qiáng)行掠奪或占用外國(guó)僑民和外國(guó)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)國(guó)際法規(guī)定，下列關(guān)于甲國(guó)政府是否承擔(dān)責(zé)任的說(shuō)法哪個(gè)是正確的？(2000年試卷一25題，單選)
      A．承擔(dān)直接責(zé)任 B．承擔(dān)間接責(zé)任 C．甲國(guó)政府和叛亂運(yùn)動(dòng)共同承擔(dān)直接責(zé)任 D．不承擔(dān)責(zé)任
      （二）國(guó)際法不加禁止的行為造成損害后果的賠償責(zé)任
      1．甲國(guó)某船運(yùn)公司的一艘核動(dòng)力商船在乙國(guó)港口停泊時(shí)突然發(fā)生核泄漏，使乙國(guó)港口被污染，造成嚴(yán)重?fù)p害后果。甲乙兩國(guó)都是《關(guān)于核損害的民事責(zé)任的維也納公約》及《核動(dòng)力船舶經(jīng)營(yíng)人公約》的締約國(guó)。根據(jù)上述公約及有關(guān)規(guī)則確定，乙國(guó)此時(shí)應(yīng)得到7800萬(wàn)美元的賠償，但船運(yùn)公司實(shí)際賠償能力最多只能夠負(fù)擔(dān)5000萬(wàn)美元。對(duì)此事件，根據(jù)國(guó)際法上的國(guó)家責(zé)任制度，甲國(guó)國(guó)家對(duì)乙國(guó)承擔(dān)的義務(wù)是什么？（2002年試卷一16題，單選）
      A．甲國(guó)國(guó)家應(yīng)承擔(dān)全部7800萬(wàn)美元的賠償
      B．甲國(guó)有義務(wù)在保證船運(yùn)公司賠付乙國(guó)5000萬(wàn)美元的同時(shí)，船運(yùn)公司無(wú)力賠付的其余的2800萬(wàn)美元，由甲國(guó)政府先行代為賠付
      C．甲國(guó)有義務(wù)保證督促船運(yùn)公司進(jìn)行賠償，但以船運(yùn)公司能夠負(fù)擔(dān)的實(shí)際賠償能力為限，即只能賠付5000萬(wàn)美元，其余2800萬(wàn)美元可以不予賠付
      D．由于該行為不是甲國(guó)國(guó)家所從事，故甲國(guó)國(guó)家不需就此事件承擔(dān)任何義務(wù)
      五、國(guó)際法上的空間
      （一）領(lǐng)土、邊界和邊境
      1．先占是國(guó)際法中國(guó)家獲得領(lǐng)土主權(quán)的一種方式。根據(jù)現(xiàn)代國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，下列哪些選項(xiàng)已經(jīng)不能被作為先占的對(duì)象？（2006-1-79多選）
      A．南極地區(qū)B．北極地區(qū) C．國(guó)際海底區(qū)域 D．月球
      2．八角島是位于乙國(guó)近海的本屬于甲國(guó)的島嶼。40年前甲國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，乙國(guó)乘機(jī)強(qiáng)占該島，并將島上的甲國(guó)居民全部驅(qū)逐。隨后乙國(guó)在國(guó)內(nèi)立法中將該島納入乙國(guó)版圖。甲國(guó)至今一直主張對(duì)該島的主權(quán)，不斷抗議乙國(guó)的占領(lǐng)行為并要求乙國(guó)撤出該島，但并未采取武力收復(fù)該島的行動(dòng)。如果這種實(shí)際狀態(tài)持續(xù)下去，根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，下列判斷哪一項(xiàng)是正確的。（2003年29）
      A．根據(jù)實(shí)際統(tǒng)治原則，該島在乙國(guó)占領(lǐng)50年后，其主權(quán)就歸屬乙國(guó)
      B．根據(jù)時(shí)效原則，該島在乙國(guó)占領(lǐng)50年后，其主權(quán)將歸屬乙國(guó)
      C．根據(jù)實(shí)際統(tǒng)治和共管原則，乙國(guó)占領(lǐng)該島50年后，該島嶼主權(quán)屬于甲乙國(guó)共有
      D．根據(jù)領(lǐng)土主權(quán)原則，即使乙國(guó)占領(lǐng)該島50年后，該島嶼主權(quán)仍然屬于甲國(guó)
      （二）海洋法
      1．港口
      甲國(guó)船東的貨輪“歡樂(lè)號(hào)”（在乙國(guó)注冊(cè)）在丙國(guó)港口停泊期間，非丙國(guó)籍船員詹某和卡某在船艙內(nèi)因口角引發(fā)斗毆。根據(jù)國(guó)際法相關(guān)規(guī)則和實(shí)踐，下列判斷哪些是正確的？（2004年69．）
      A．丙國(guó)通常根據(jù)詹某或卡某的請(qǐng)求，對(duì)該事件進(jìn)行管轄
      B．丙國(guó)通常根據(jù)該船船長(zhǎng)的請(qǐng)求，對(duì)該事件進(jìn)行管轄
      C．丙國(guó)通常根據(jù)甲國(guó)駐丙國(guó)領(lǐng)事的請(qǐng)求，對(duì)該事件進(jìn)行管轄
      D．丙國(guó)通常根據(jù)乙國(guó)駐丙國(guó)領(lǐng)事的請(qǐng)求，對(duì)該事件進(jìn)行管轄
      2．領(lǐng)海
      甲國(guó)的一個(gè)航海航空愛好者組織“碧海藍(lán)天協(xié)會(huì)”準(zhǔn)備進(jìn)行一次小型飛機(jī)“藍(lán)天號(hào)”和賽艇“碧海號(hào)”的海上聯(lián)合表演，計(jì)劃涉及我國(guó)的領(lǐng)海和領(lǐng)海上空。對(duì)此，根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則和我國(guó)的相關(guān)法律，下列哪些判斷是正確的？（2002年試卷一58題，多選）
      A．“藍(lán)天號(hào)”飛行表演如在我國(guó)領(lǐng)海上空進(jìn)行，必須得到我國(guó)的允許
      B．“碧海號(hào)”賽艇表演如果在我國(guó)領(lǐng)海中進(jìn)行，必須得到我國(guó)的允許
      C．“碧天號(hào)”在前往表演空域途中，如果僅僅是以通過(guò)為目的，從而飛過(guò)我國(guó)的領(lǐng)海上空，則無(wú)須得到我國(guó)的許可
      D．“碧海號(hào)”在前往表演海域的途中，如果僅僅是以通過(guò)為目的，從而穿越我國(guó)的領(lǐng)海，則無(wú)須得到我國(guó)的許可
      3．大陸架
      （1）甲國(guó)為沿海國(guó)，但從未發(fā)表過(guò)任何關(guān)于大陸架的法律或聲明，也從未在大陸架上進(jìn)行過(guò)任何活動(dòng)?，F(xiàn)乙國(guó)在甲國(guó)不知曉的情況下，在甲國(guó)毗連區(qū)海底進(jìn)行科研鉆探活動(dòng)。對(duì)此，下列判斷哪些是不正確的？(2000年試卷一66題，多選)
      A．乙國(guó)的行動(dòng)非法，應(yīng)立即停止并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任
      B．根據(jù)海洋科研自由原則，乙國(guó)行為合法
      C．乙國(guó)行為合法，因?yàn)榧讎?guó)從來(lái)沒(méi)有提出大陸架的主張
      D．乙國(guó)行為合法，因?yàn)榧讎?guó)從未在大陸架上進(jìn)行任何活動(dòng)或有效占領(lǐng)
      4．公海
      （1）根據(jù)海洋法公約規(guī)定，各國(guó)軍艦在公海上如果發(fā)現(xiàn)外國(guó)船舶有從事海洋法公約規(guī)定的某些國(guó)際性犯罪行為時(shí)有權(quán)登臨檢查。下列哪些船舶可以成為登臨的對(duì)象？(2000年試卷一62題，多選)
      A．外國(guó)漁船 B．外國(guó)軍艦 C．外國(guó)商船 D．未掛任何船旗的船舶
      （2）下列選項(xiàng)哪些是海洋法關(guān)于船舶在公海上航行懸掛船旗的規(guī)則？(2000年試卷一65題，多選)
      A．船舶在航行途中，可以根據(jù)需要懸掛不同國(guó)家的旗幟
      B．如果船舶在兩個(gè)國(guó)家注冊(cè)，則應(yīng)懸掛兩個(gè)國(guó)家的船旗
      C．如果船舶未掛任何船旗，則任何國(guó)家的軍艦都可以對(duì)其行使登臨權(quán)
      D．為航行方便而在航行中不斷變換船旗的船舶，可被視為無(wú)國(guó)籍船舶
      5．國(guó)際海底區(qū)域
      （1）甲國(guó)是1982年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的締約國(guó)。甲國(guó)的船舶在各國(guó)管轄以外的某海底進(jìn)行礦產(chǎn)開采作業(yè)時(shí)，其活動(dòng)應(yīng)遵守國(guó)際法的哪一種制度？（2003年試卷一19題，單選）
      A．公海海底的開發(fā)制度 B．甲國(guó)有關(guān)海洋采礦的國(guó)內(nèi)法 C．國(guó)際海底區(qū)域的開發(fā)制度 D．公海自由制
      （三）外層空間的法律原則和制度
      1．月球主人公司是甲國(guó)人湯姆在甲國(guó)注冊(cè)的公司，專門從事出售月球土地的生意。該公司把月球分為若干部分供購(gòu)買者選購(gòu)，并稱通過(guò)與該公司訂立“月球契約”，買方就擁有了其購(gòu)買的月球特定部分的所有權(quán)。對(duì)此，根據(jù)外層空間法的有關(guān)規(guī)則，下列判斷哪一項(xiàng)是正確的？（2004年31）
      A．該類契約規(guī)定的所有權(quán)，必須得到甲國(guó)國(guó)家的特別批準(zhǔn)方能在國(guó)際法上成立
      B．該類契約可以構(gòu)成甲國(guó)國(guó)家對(duì)月球相關(guān)部分主張主權(quán)的證據(jù)
      C．即使該類契約受甲國(guó)國(guó)內(nèi)法的保護(hù)，該所有權(quán)在國(guó)際法上也不能成立
      D．該類契約必須在聯(lián)合國(guó)外空委員會(huì)登記，以確立購(gòu)買者在國(guó)際法上的所有權(quán)
      2．甲國(guó)登記發(fā)射的空間飛船在降落時(shí)偏離軌道落入乙國(guó)境內(nèi)，飛船上載有三名宇航員，被乙國(guó)軍隊(duì)監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn)。甲乙兩國(guó)都是1968年《營(yíng)救協(xié)定》的締約國(guó)。對(duì)此事件，乙國(guó)應(yīng)采取下列哪些行動(dòng)？(00-1-67多選)
      A．對(duì)宇航員提供一切可能的援助 B．立即將宇航員送還甲國(guó)
      C．立即將此事件通知聯(lián)合國(guó)外空委員會(huì) D．立即將此事件通知聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)
      3．甲國(guó)發(fā)射的氣象衛(wèi)星“雷公號(hào)”撞上了乙國(guó)飛行的遙感衛(wèi)星“神眼號(hào)”，造成“神眼號(hào)”衛(wèi)星墜落?！吧裱厶?hào)”的碎片撞上了丙國(guó)境內(nèi)正在飛行的丙國(guó)民航飛機(jī)，造成該飛機(jī)墜落。同時(shí)衛(wèi)星碎片還將丙國(guó)地面的一個(gè)行人砸死。甲乙丙三國(guó)都是外空一系列公約的當(dāng)事國(guó)。根據(jù)外空法的有關(guān)制度，下列哪些表述是正確的？（2003年試卷一59題，多選）
      A．甲乙兩國(guó)對(duì)衛(wèi)星碎片造成的丙國(guó)行人的損害應(yīng)承擔(dān)絕對(duì)責(zé)任
      B．甲乙兩國(guó)對(duì)衛(wèi)星碎片帶來(lái)的丙國(guó)飛機(jī)的損害應(yīng)承擔(dān)絕對(duì)責(zé)任
      C．對(duì)于衛(wèi)星碎片造成的丙國(guó)飛機(jī)的墜落，甲乙丙三國(guó)應(yīng)各自承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任
      D．對(duì)于“雷公號(hào)”和“神眼號(hào)”的相撞，甲乙兩國(guó)應(yīng)根據(jù)各自的過(guò)錯(cuò)，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任
      六、國(guó)際法上的居民制度——國(guó)籍、外交保護(hù)、庇護(hù)和引渡
      （一）國(guó)籍
      1．高某出生在甲國(guó)，其父親是乙國(guó)人，母親是丙、丁雙重國(guó)籍人，假設(shè)對(duì)原始國(guó)籍的獲得，甲丙兩國(guó)采取純粹的出生地主義，乙丁兩國(guó)都采取純粹的雙系血統(tǒng)主義。此時(shí)，根據(jù)有關(guān)國(guó)際法規(guī)則和國(guó)際實(shí)踐，對(duì)于高某此時(shí)國(guó)籍狀況，下列何種表述是正確的？（2003年試卷一92題，任選）
      A．高某可能擁有甲乙丙丁四國(guó)的國(guó)籍 B．高某僅可能擁有甲乙丙三國(guó)的國(guó)籍
      C．高某僅可能擁有甲乙丁三國(guó)的國(guó)籍 D．高某僅可能擁有甲乙兩國(guó)的國(guó)籍
      （二）外交保護(hù)
      1．甲國(guó)公民詹某在乙國(guó)合法擁有一幢房屋。乙國(guó)某公司欲租用該房屋，被詹某拒絕。該公司遂強(qiáng)行占用該房屋，并將詹某打傷。根據(jù)國(guó)際法中的有關(guān)規(guī)則，下列救濟(jì)方式哪一項(xiàng)是正確的？（2004年32）
      A．詹某應(yīng)向乙國(guó)提出外交保護(hù)請(qǐng)求 B．詹某可以將此事件訴諸乙國(guó)行政及司法當(dāng)局
      C．詹某應(yīng)向甲國(guó)駐在乙國(guó)的外交團(tuán)提出外交保護(hù)的請(qǐng)求 D．甲國(guó)可以立即行使外交保護(hù)權(quán)
      （三）引渡與庇護(hù)
      1．中國(guó)公民李某(曾任某國(guó)有企業(yè)總經(jīng)理)2004年攜貪污的巨款逃往甲國(guó)。根據(jù)甲國(guó)法律，對(duì)李某貪污行為的最高量刑為15年。甲國(guó)與我國(guó)沒(méi)有引渡條約。甲國(guó)表示，如果中國(guó)對(duì)李某被指控的犯罪有確鑿的證據(jù)，并且做出對(duì)其量刑不超過(guò)15年的承諾，可以將其引渡給中國(guó)。根據(jù)我國(guó)引渡法的有關(guān)規(guī)定，下列哪些判斷是正確的？（2005年79）
      A.我國(guó)對(duì)于甲國(guó)上述引渡所附條件，是否做出承諾表示接受，由最高人民法院決定
      B.我國(guó)對(duì)于甲國(guó)上述引渡所附條件，是否做出承諾表示接受，由最高人民檢察院提請(qǐng)最高人民法院做出決定
      C.如果我國(guó)決定接受甲國(guó)上述引渡條件，表示接受該條件的承諾由外交部向甲國(guó)做出
      D.一旦我國(guó)做出接受上述條件的承諾并引渡成功，我國(guó)司法機(jī)關(guān)在對(duì)李某審判和量刑時(shí)，應(yīng)當(dāng)受該承諾的約束
      2．甲國(guó)人詹氏，多次在公海對(duì)乙國(guó)商船從事海盜活動(dòng)，造成多人死亡，同時(shí)詹氏曾在丙國(guó)實(shí)施搶劫，并將丙國(guó)一公民殺死?，F(xiàn)詹氏逃匿于丁國(guó)。如果甲乙丙丁四國(guó)間沒(méi)有任何司法協(xié)助方面的多邊或雙邊協(xié)議，根據(jù)國(guó)際法中有關(guān)規(guī)則，下列哪項(xiàng)判斷是正確的？（2002年試卷一17題，單選）
      A．丁國(guó)有義務(wù)將詹氏引渡給乙國(guó) B．丁國(guó)有義務(wù)將詹氏引渡給丙國(guó)
      C．丁國(guó)有權(quán)拿捕詹氏并獨(dú)自對(duì)其進(jìn)行審判 D．甲國(guó)有權(quán)派出警察到丁國(guó)緝拿詹氏歸案
      3．甲國(guó)人艾某在甲國(guó)打工時(shí)因不滿雇主詹某，炸毀了詹某的廠房和住所，逃至乙國(guó)。艾某的行為根據(jù)甲國(guó)刑法，有可能被判處死刑。甲乙兩國(guó)之間沒(méi)有任何涉及刑事司法協(xié)助方面的雙邊或多邊條約?；谝陨锨闆r，根據(jù)國(guó)際法，下列判斷何者為正確？（2004年89）
      A．如甲國(guó)向乙國(guó)提出引渡請(qǐng)求，則乙國(guó)有義務(wù)將艾某引渡給甲國(guó)
      B．如艾某向乙國(guó)提出庇護(hù)請(qǐng)求，則乙國(guó)有義務(wù)對(duì)艾某進(jìn)行庇護(hù)
      C．乙國(guó)可以既不對(duì)艾某進(jìn)行庇護(hù)，也不將其引渡給甲國(guó)
      D．甲國(guó)可以在乙國(guó)法院對(duì)艾某提起刑事訴訟
      七、外交特權(quán)與豁免
      1．安某和皮某分別是甲國(guó)駐乙國(guó)使館的三等秘書和隨員。安某多次參加乙國(guó)群眾舉行的反政府集會(huì)和游行；皮某則是大量訂閱乙國(guó)反對(duì)黨公開出版的刊物并將有關(guān)內(nèi)容向甲國(guó)報(bào)告。根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，下列判斷何者為正確？（2005年95）
      A．安某的行為違背了外交人員對(duì)駐在國(guó)的有關(guān)義務(wù)規(guī)定
      B．皮某的行為違背了外交人員對(duì)駐在國(guó)的有關(guān)義務(wù)規(guī)定
      C．一旦安某或皮某的行為被確定為違背了相關(guān)的義務(wù)，其外交特權(quán)與豁免即應(yīng)被剝奪
      D．一旦外交人員的行為被確定為違背了相關(guān)的義務(wù)，駐在國(guó)可以宣布其為“不受歡迎的人”，要求其在限定 時(shí)間內(nèi)離境
      2．與《維也納外交關(guān)系公約》相比，我國(guó)１９８６年頒布的《中華人民共和國(guó)外交特權(quán)豁免條例》增加了給予外交特權(quán)豁免的人員種類。下列何種人是該《條例》增加的？（2003年試卷一93題，任選）
      A．使館外交人員 B．外交信使 C．持有中國(guó)外交簽證的人員 D．由中國(guó)過(guò)境的前往第三國(guó)的外交人員
      3．杜某為甲國(guó)駐乙國(guó)使館的三等秘書，艾某為丙國(guó)駐乙國(guó)使館的隨員。杜某在乙國(guó)首都實(shí)施搶劫，有1名乙國(guó)人在搶劫中被其殺死。艾某當(dāng)時(shí)恰好目擊了該搶劫殺人事件。甲乙丙三國(guó)都是《維也納外交關(guān)系公約》的締約國(guó)，且三國(guó)之間沒(méi)有其他雙邊的涉及外交和領(lǐng)事特權(quán)與豁免方面的協(xié)定。根據(jù)國(guó)際法規(guī)則，下列判斷哪些是錯(cuò)誤的？
      A．如杜某本人表示放棄其管轄豁免，則乙國(guó)即可以對(duì)其提起刑事訴訟，無(wú)論使館是否同意
      B．如艾某本人表示愿意出庭作證，則乙國(guó)即可以帶其到法庭作證，無(wú)論使館是否同意
      C．乙國(guó)向甲國(guó)提出請(qǐng)求，要求放棄杜某的豁免，如甲國(guó)沒(méi)有答復(fù)，則可以推定甲國(guó)已經(jīng)同意放棄，從而對(duì)杜某提起刑事訴訟
      D．如甲國(guó)表示放棄杜某的管轄豁免，則乙國(guó)可以對(duì)杜某進(jìn)行提起刑事訴訟，而不論杜某本人是否同意
      八、條約
      1．甲某為A國(guó)國(guó)家總統(tǒng)，乙某為B國(guó)國(guó)家副總統(tǒng)，丙某為C國(guó)政府總理，丁某為D國(guó)外交部長(zhǎng)。根據(jù)條約法公約規(guī)定，上述四人在參加國(guó)際條約談判時(shí)，哪一個(gè)需要出示其所代表國(guó)家頒發(fā)的全權(quán)證書？（03-1-20）
      A．甲某 B．乙某 C．丙某 D．丁某
      2．假設(shè)甲、乙兩國(guó)自愿經(jīng)過(guò)談判、簽署和批準(zhǔn)程序，締結(jié)了一項(xiàng)條約。該條約內(nèi)容包括：出于兩國(guó)的共同利益。甲國(guó)將本國(guó)領(lǐng)土提供給乙國(guó)的軍事力量使用，用來(lái)攻擊并消滅丙國(guó)國(guó)內(nèi)的某個(gè)種族。根據(jù)國(guó)際法，下列哪些說(shuō)法是錯(cuò)誤的？（2003年試卷一58題，多選）
      A．由于雙方平等自愿締約，滿足條約成立的實(shí)質(zhì)要件，因此該條約是合法有效的B．由于條約經(jīng)過(guò)合法的締結(jié)程序，因此該條約是合法有效的C．如果該條約的上述內(nèi)容得到丙國(guó)同意，則締約行為的不法性可以排除
      D．如果該條約的上述內(nèi)容被實(shí)施，則乙國(guó)的行為構(gòu)成國(guó)際不法行為，甲國(guó)的行為不構(gòu)成不法行為
      3．甲國(guó)倡議并一直參與某多邊國(guó)際公約的制訂，甲國(guó)總統(tǒng)與其他各國(guó)代表一道簽署了該公約的最后文本。根據(jù)該公約的規(guī)定，只有在2/3以上簽字國(guó)經(jīng)其國(guó)內(nèi)程序予以批準(zhǔn)并向公約保存國(guó)交存批準(zhǔn)書后，該公約才生效。但甲國(guó)議會(huì)經(jīng)過(guò)辯論，拒絕批準(zhǔn)該公約。根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，下列哪一項(xiàng)判斷是正確的？
      A.甲國(guó)議會(huì)的做法違反國(guó)際法
      B.甲國(guó)政府如果不能交存批準(zhǔn)書，將會(huì)導(dǎo)致其國(guó)際法上的國(guó)家責(zé)任
      C.甲國(guó)簽署了該公約，所以該公約在國(guó)際法上已經(jīng)對(duì)甲國(guó)產(chǎn)生了條約的拘束力
      D.由于甲國(guó)拒絕批準(zhǔn)該公約，即使該公約本身在國(guó)際法上生效，其對(duì)甲國(guó)也不產(chǎn)生條約的拘束力
      4．嘉易河是穿越甲、乙、丙三國(guó)的一條跨國(guó)河流。1982年甲、乙兩國(guó)訂立條約，對(duì)嘉易河的航行事項(xiàng)作出了規(guī)定。其中特別規(guī)定給予非該河流沿岸國(guó)的丁國(guó)船舶在嘉易河中航行的權(quán)利，且規(guī)定該項(xiàng)權(quán)利非經(jīng)丁國(guó)同意不得取消。事后，丙國(guó)向甲、乙、丁三國(guó)發(fā)出照會(huì)，表示接受該條約中給予丁國(guó)在嘉易河上航行權(quán)的規(guī)定。甲、乙、丙、丁四國(guó)都是《維也納條約法公約》的締約國(guó)。對(duì)此，下列哪項(xiàng)判斷是正確的？（2006年卷一第33題—單選）
      A．甲、乙兩國(guó)可以隨時(shí)通過(guò)修改條約的方式取消給予丁國(guó)的上述權(quán)利
      B．丙國(guó)可以隨時(shí)以照會(huì)的方式，取消其承擔(dān)的上述義務(wù)
      C．丁國(guó)不得拒絕接受上述權(quán)利
      D．丁國(guó)如果沒(méi)有相反的表示，可以被推定為接受了上述權(quán)利
      5．甲乙丙三國(guó)訂有貿(mào)易條約。后甲乙兩國(guó)又達(dá)成了新的貿(mào)易條約，其中許多規(guī)定與三國(guó)前述條約有沖突。新約中規(guī)定，舊約被新約取代。甲乙兩國(guó)均為《維也納條約法公約》的締約國(guó)。根據(jù)條約法，下列判斷哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（2004年33）
      A．舊約尚未失效 B．新約不能完全取代舊約
      C．新約須經(jīng)丙國(guó)承認(rèn)方能生效 D．丙國(guó)與甲乙兩國(guó)間適用舊約
      6．甲乙兩國(guó)締結(jié)某條約時(shí)，約定甲乙兩國(guó)文字的文本同樣為作準(zhǔn)文本，并以第三種文字作為參考文本。條約生效后，兩國(guó)發(fā)現(xiàn)三個(gè)文本的某些用語(yǔ)有分歧：依乙國(guó)文字文本進(jìn)行解釋對(duì)甲國(guó)更加有利，而依第三種語(yǔ)言文本進(jìn)行解釋對(duì)乙國(guó)更有利。根據(jù)《維也納條約法公約》，下列關(guān)于該條約的說(shuō)法哪個(gè)是正確的？(2000年試卷一23題，單選)
      A．甲乙兩國(guó)應(yīng)接受各自語(yǔ)言文本的拘束
      B．甲國(guó)可以根據(jù)乙國(guó)文本進(jìn)行解釋適用，因?yàn)樵撐谋緦?duì)其有利且為作準(zhǔn)文本
      C．乙國(guó)可以根據(jù)第三種語(yǔ)言的文本進(jìn)行解釋適用，因?yàn)樵撐谋緸閰⒖嘉谋荆槐乜紤]甲乙兩國(guó)語(yǔ)言文本
      D．由于三種文本用語(yǔ)有分歧，該條約無(wú)效
      九、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端
      （一）反報(bào)與報(bào)復(fù)
      1．甲國(guó)是一個(gè)香蕉生產(chǎn)大國(guó)，其蕉農(nóng)長(zhǎng)期將產(chǎn)品出口乙國(guó)。現(xiàn)乙國(guó)頒布法令，禁止甲國(guó)的香蕉進(jìn)口。甲國(guó)在要求
      乙國(guó)撤消該禁令未果后，宣布對(duì)乙國(guó)出口到甲國(guó)的化工產(chǎn)品加征300%的進(jìn)口關(guān)稅。甲乙兩國(guó)間沒(méi)有涉及香蕉、化工產(chǎn)品貿(mào)易或一般貿(mào)易規(guī)則的雙邊或多邊條約。對(duì)此，下列判斷哪個(gè)是正確的？（02-1-18單）
      A．乙國(guó)的上述做法違背其承擔(dān)的國(guó)際法上的義務(wù) B．甲國(guó)的上述關(guān)稅措施違背其承擔(dān)的國(guó)際法上的義務(wù)
      C．甲國(guó)采取的措施屬于國(guó)際法上的反報(bào)措施 D．甲國(guó)采取的措施屬于國(guó)際法上的報(bào)復(fù)措施
      （二）斡旋與調(diào)停
      1．甲、乙兩國(guó)因歷史遺留的宗教和民族問(wèn)題，積怨甚深。2004年甲國(guó)新任領(lǐng)導(dǎo)人試圖緩和兩國(guó)關(guān)系，請(qǐng)求丙國(guó)予以調(diào)停。甲乙丙三國(guó)之間沒(méi)有任何關(guān)于解決爭(zhēng)端方法方面的專門條約。根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則和實(shí)踐，下列哪一項(xiàng)判斷是正確的？（2005年）
      A.丙國(guó)在這種情況下，有義務(wù)充當(dāng)調(diào)停者
      B.如果丙國(guó)進(jìn)行調(diào)停，則乙國(guó)有義務(wù)參與調(diào)停活動(dòng)
      C.如果丙國(guó)進(jìn)行調(diào)停，對(duì)于調(diào)停的結(jié)果，一般不負(fù)有監(jiān)督和擔(dān)保的義務(wù)
      D.如果丙國(guó)進(jìn)行調(diào)停，則甲國(guó)必須接受調(diào)停結(jié)果
      （三）國(guó)際法院
      1．甲乙兩國(guó)協(xié)議將其海洋劃界爭(zhēng)端提交聯(lián)合國(guó)國(guó)際法院。國(guó)際法院就此案作出判決后，甲國(guó)拒不履行依該判決所承擔(dān)的義務(wù)。根據(jù)《國(guó)際法院規(guī)約》，下列做法哪一個(gè)是正確的？（2004年）
      A．乙國(guó)可以申請(qǐng)國(guó)際法院指令甲國(guó)的國(guó)內(nèi)法院強(qiáng)制執(zhí)行該判決
      B．乙國(guó)可以申請(qǐng)由國(guó)際法院執(zhí)行庭對(duì)該判決強(qiáng)制執(zhí)行
      C．乙國(guó)可以向聯(lián)合國(guó)安理會(huì)提出申訴，請(qǐng)求由安理會(huì)作出建議或采取行動(dòng)，執(zhí)行該判決
      D．乙國(guó)可以向聯(lián)合國(guó)大會(huì)法律委員會(huì)提出申訴，由法律委員會(huì)決定采取行動(dòng)，執(zhí)行該判決
      十、戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突法
      1．武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要構(gòu)成要素。在現(xiàn)代國(guó)際法上，下列武器類型中哪一種武器本身尚未被戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則明確地直接禁止？（2005年）
      A.核武器 B.生物武器 C.毒氣化學(xué)類武器 D.射入人體后爆炸的達(dá)姆彈
      2．甲乙兩國(guó)在其交界處發(fā)現(xiàn)一處跨國(guó)界的油氣田，兩國(guó)談判共同開發(fā)未果。當(dāng)甲國(guó)在其境內(nèi)對(duì)該油田獨(dú)自進(jìn)行開發(fā)時(shí)，乙國(guó)派軍隊(duì)進(jìn)入甲國(guó)該地區(qū)，引發(fā)了兩國(guó)間的大規(guī)模武裝沖突。甲國(guó)是1949年日內(nèi)瓦四個(gè)公約的締約國(guó)，乙國(guó)不是。根據(jù)國(guó)際法的有關(guān)規(guī)則，下列判斷何者為錯(cuò)誤？（2004年90）
      A．由于戰(zhàn)場(chǎng)在甲國(guó)領(lǐng)土，甲國(guó)軍隊(duì)對(duì)乙國(guó)軍隊(duì)的作戰(zhàn)不受戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則的拘束
      B．由于甲國(guó)作戰(zhàn)是行使自衛(wèi)權(quán)，甲國(guó)軍隊(duì)對(duì)乙國(guó)軍隊(duì)的作戰(zhàn)不受戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則的拘束
      C．由于乙國(guó)不是日內(nèi)瓦四公約的締約國(guó)，甲國(guó)軍隊(duì)對(duì)乙國(guó)軍隊(duì)的作戰(zhàn)不受該四個(gè)公約的約束
      D．由于乙國(guó)不是日內(nèi)瓦四公約的締約國(guó)，乙國(guó)沒(méi)有遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則的法律義務(wù)
      3．國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)須經(jīng)過(guò)必要的法律程序和方式。下列哪種方式不意味著戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)在法律上正式結(jié)束？(2000年試卷一24題，單選)
      A．無(wú)條件投降 B．單方面宣布結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，一般由戰(zhàn)勝國(guó)宣布
      C．交戰(zhàn)雙方共同宣布戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束 D．締結(jié)和平條約
      4．甲國(guó)與乙國(guó)在一場(chǎng)武裝沖突中，各自俘獲了數(shù)百名對(duì)方的戰(zhàn)俘。甲、乙兩國(guó)都是1949年關(guān)于對(duì)戰(zhàn)時(shí)平民和戰(zhàn)爭(zhēng)受難者保護(hù)的四個(gè)《日內(nèi)瓦公約》的締約國(guó)。根據(jù)《日內(nèi)瓦公約》中的有關(guān)規(guī)則，下列哪種行為不違背國(guó)際法？（2006年卷一第34題—單選）
      A．甲國(guó)拒絕戰(zhàn)俘與其家庭通信或收發(fā)信件
      B．甲國(guó)把乙國(guó)的戰(zhàn)俘作為戰(zhàn)利品在電視中展示
      C．乙國(guó)沒(méi)收了甲國(guó)戰(zhàn)俘的所有貴重物品，上繳乙國(guó)國(guó)庫(kù)
      D．乙國(guó)對(duì)被俘的甲國(guó)軍官和甲國(guó)士兵給予不同的生活待遇
      5．關(guān)于1993年6月成立的聯(lián)合國(guó)前南國(guó)際法庭，下列選項(xiàng)中哪一種表述是正確的？（03-1-18單選）
      A．它是聯(lián)合國(guó)大會(huì)設(shè)立的司法性質(zhì)的附屬機(jī)關(guān) B．它是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)設(shè)立的司法性質(zhì)的附屬機(jī)關(guān)
      C．它是普遍性的國(guó)際刑事司法機(jī)構(gòu) D．它是聯(lián)合國(guó)國(guó)際法院下屬的刑事法庭
       
      
    
      

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