第一篇：2008年高考語文試題(江蘇卷) - 山東高考信息網(wǎng)

2008年高考語文試題（江蘇卷）

一、字音

A、識(shí)別/博聞強(qiáng)識(shí) 模仿/裝模做樣 剝削/生吞活剝

B、朝圣/朝令夕改 提防/提心吊膽 綠茵/綠林好漢

C、箴言/箴默蠕動(dòng)/耳濡目染粗獷/曠日持久

D、湍急/惴惴不安 諱言/經(jīng)天緯地 勘察/堪稱一絕

二、成語正確的一項(xiàng)

A．無所不為（感情色彩不當(dāng)）

B．安土重遷（語意相反）

C．淋漓盡致

D．不恥下問（對(duì)象不當(dāng)）

三、病句

A．語序不當(dāng)

B．成分殘缺

C．搭配不當(dāng)

D．

四、提取三個(gè)關(guān)鍵詞

環(huán)境影響評(píng)價(jià)就是指對(duì)政策，計(jì)劃，規(guī)劃及其替代方案的環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃的，系統(tǒng)的，綜合的評(píng)價(jià)過程，包括根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提交的書面報(bào)告和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用與決策之中。

五、有高中生家長還接送高中生上學(xué)與放學(xué)。對(duì)此，有人贊成，有人反對(duì)。

①請(qǐng)說出贊成的兩點(diǎn)理由，用陳述句表述。（不超過30字）

② 請(qǐng)說出反對(duì)的兩點(diǎn)理由，要針對(duì)上述理由，并且用反問句表述。（不超過30字）

文言文閱讀材料：

文言文閱讀材料：危 戰(zhàn)選自《后漢書。吳漢傳》

凡與敵戰(zhàn)，若陷在危亡之地，當(dāng)激勵(lì)將士決死而戰(zhàn)，不可懷生，則勝。法曰：“兵士甚陷，則不懼?！雹?/p>

后漢將吳漢討公孫述，進(jìn)入犍為界。諸縣皆城守。漢攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋，武陽以東諸小城皆降。帝戒漢曰：“成都十余萬眾，不可輕也。但堅(jiān)據(jù)廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公須轉(zhuǎn)營迫之，須其力疲，乃可擊也?！睗h不聽，乘利遂自將步騎二萬余人進(jìn)逼成都，去城十余里，阻江北為營，作浮橋，使別將劉尚將萬余人屯于江南，相去二十余里。帝大驚，責(zé)漢曰：“比敕公千條萬端，何意臨事悖亂？既輕敵深入，又與尚別營，事有緩急，不復(fù)相及。賊若出兵綴公，以大眾攻尚，尚破，公即敗矣。幸無他者，急率兵還廣都。”詔書未到，述果遣其將謝豐、袁吉將眾十余萬出山東高考信息網(wǎng)

攻漢；使別將[將]萬余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗走入壁，豐圍之。漢召諸將厲之曰：“吾與諸將逾越險(xiǎn)阻，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，所在斬獲，遂深入敵地，今至城下，而與尚二處受圍，勢(shì)既不接，其禍難量。欲潛師就尚于江南御之。若能同心協(xié)力，人自為戰(zhàn)，大功可立，如其不然，敗必?zé)o余。成敗之機(jī)，在此一舉?！敝T將皆曰：“諾?！庇谑?，饗士秣馬，閉營三日不出，乃多立幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與尚合軍。豐等不覺，明日，乃分兵拒江北，自將攻江南。漢悉兵迎戰(zhàn)，自旦至哺，遂大敗之，斬謝豐、袁吉。于是，率兵還廣都，留劉尚拒述，具以狀聞，而深自譴責(zé)。帝報(bào)曰：“公還廣都，甚得其宜，述必不敢略尚而擊公。若先攻尚，公從廣都五十里悉步騎赴之，適當(dāng)值其危困，破之必矣?！庇谑?，漢與述戰(zhàn)于廣都、成都之間，八戰(zhàn)八克，遂軍于郭中。述自將數(shù)萬人出城大戰(zhàn)，漢使護(hù)軍高午、唐邯將銳卒數(shù)萬擊之。述兵敗走，高午奔陣刺述，殺之。旦日城降，斬述首傳送洛陽。蜀遂平。

實(shí)詞正確的是

聽：準(zhǔn)許迫：逼近壁：營壘度：考慮

7．直接表現(xiàn)激勵(lì)士氣的是B

8．對(duì)文章理解不正確的是C

9．翻譯：

（1）及得召見，遂見親信

（2）比敕公千條萬端，何意臨事悖亂？

（3）欲潛師就尚于江南，并兵御之

詩歌鑒賞

登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

（1）概括這首詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)的內(nèi)容，并說出作者在這兩聯(lián)中寄寓著怎樣的感慨？

（2）“總為浮云能蔽日”句運(yùn)用了什么修辭手法？指出尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

李白很少寫律詩，而《登金陵鳳凰臺(tái)》卻是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。此詩是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說是作者天寶年間，被排擠離開長安，南游金陵時(shí)所作。

開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其伏美。“鳳凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛；山東高考信息網(wǎng)

如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！

三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國時(shí)的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)?。那一時(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢！

詩人沒有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十余里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處?！鞍樦蕖保诮鹆晡鏖L江中，把長江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。

李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！边@兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也?！崩畎走@兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國無門，他的心情是十分沉痛的?！安灰婇L安”暗點(diǎn)詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀(jì)事》都有類似的記載，或許可信。此詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢(shì)，未易甲乙?！痹谟庙嵣?，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。

默寫

1、《出師表》宮中府中，具為一體，陟罰臧否，不宜異同。

2、《逍遙游》辨乎榮辱之境

3、杜甫《茅屋》大庇天下寒士俱歡顏

4、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下

5、《赤壁賦》 客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。

6、《琵琶行》座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕

文學(xué)類文本閱讀

汪曾其《侯銀匠》

1．第二段對(duì)全文情節(jié)展開的作用

2．畫線處表達(dá)的情感

3．花轎與刻畫侯菊的作用

4．題為“侯銀匠”，卻用大量筆墨刻畫侯菊，請(qǐng)說說你對(duì)這樣安排的理解

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選考題

論述類文本選材

李逵：純樸的嗜血者——“只眼”看《水滸》

黃波

提到李逵，我就有一種很復(fù)雜的感情。我沒法不喜歡他，這個(gè)莽大漢雖然匍匐在底層，但卻視生活重壓若無物，活得如此灑脫、奔放、無牽無掛，而且是那么坦蕩、率真、質(zhì)樸，敢愛敢恨敢做敢當(dāng)，簡直就是一個(gè)永遠(yuǎn)長不大的全無心機(jī)的大男孩。在許多方面，李逵身上凝結(jié)了最底層的人們可貴品質(zhì)。可是，從情感上親近是一回事，理性的選擇可能又是另一回事，一個(gè)想過平庸的幸福生活的人，誰愿與李逵為鄰？至少我就不愿意，像我這樣的庸人只想平靜地活著，可不希望身邊有一個(gè)說不定啥時(shí)就會(huì)打破這種平靜的人。李逵正像一枚不定時(shí)炸彈，極有可能在你意想不到的時(shí)候突然引爆，將好不容易積攢起來的幸福一股腦兒埋葬。

李逵為什么會(huì)讓一個(gè)凡夫俗子害怕？也許是他過于無拘無束無牽無絆了，破壞的能量十足駭人。其實(shí)也不是只有我這樣的庸人才對(duì)李逵懷有隱憂，魯迅先生當(dāng)年就說：“李逵劫法場時(shí)，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。”《水滸》作者用欣賞的筆調(diào)，濃墨重彩托出的，也正是這樣一個(gè)“嗜血者”形象：李逵的板斧向來是“排頭砍去”，而且動(dòng)不動(dòng)就會(huì)“殺得手順”，在他“殺得手順”的狀態(tài)之下，是沒有是非曲直好說的。扈三娘一門老幼，即使全憑水滸好漢的善惡觀，恐怕也沒有多少純粹的惡人，可當(dāng)他們順著李逵的巨斧倒下時(shí)，只能怪自己運(yùn)氣太壞了?！端疂G》雖然處處是刀光劍影，但快意恩仇，幾乎沒有悲憫色彩，唯獨(dú)那個(gè)年僅四歲“生得端嚴(yán)美貌”的小衙內(nèi)的死讓人心痛，“小衙內(nèi)倒在地上，……只見頭劈做兩半個(gè)”，制造這一幕的正是咱們的“黑旋風(fēng)”！也許在逼使朱仝上山入伙的目標(biāo)之下，無論在哪個(gè)梁山好漢的眼里，一個(gè)小衙內(nèi)的生命都是不堪一顧的，然而這種超過正常人心理承受度、毫無必要的暴力，卻似乎只有交給李逵去做，才會(huì)那么揮灑隨意得心應(yīng)手。

李逵崇尚暴力，流血越多，他越興奮，但他并不像一般的流氓無產(chǎn)者那樣渾身無賴氣息，相反他是那么純樸，純樸和嗜血在他身上奇怪地統(tǒng)一起來了。他事親至孝，對(duì)母親的愛純出天性，所以當(dāng)母親不幸被虎吃了，他在荒山上的“大哭”才格外讓人感動(dòng)；他又嫉惡如仇，最看不慣以大欺小以強(qiáng)凌弱，哪怕是自己最崇敬的大哥宋江，如果欺凌弱小，他也會(huì)義無反顧拔刀而起。一個(gè)嗜血者當(dāng)然讓人恐懼，而一個(gè)純樸的嗜血者除了帶來恐懼，還讓人困惑。為什么純樸和嗜血這兩種迥異的特質(zhì)可以在李逵身上統(tǒng)一起來？其實(shí)并不奇怪，就因?yàn)槔铄邮莻€(gè)完全不把生命當(dāng)回事的人。他不僅對(duì)別人的生命全無憐惜，就是對(duì)自己的生命也是毫不以為意的。他把戰(zhàn)爭、殺人和流血看得像一場游戲，他是那么熱衷于拿自己的腦袋作賭注，“腦袋掉了碗大個(gè)疤”是李逵們的通用口頭禪，仿佛人們（包括他們自己）脖子上頂著的不過是一茬割了還可以再長的韭菜。在一個(gè)全然不知憐惜生命的人眼里，許多血腥的、旁人難以理解的行為于是變得自然和正常了，書中寫道，李逵一次偶爾聽說某人家里鬧鬼，便主動(dòng)請(qǐng)纓捉鬼，但當(dāng)他弄清所謂鬧鬼實(shí)系這戶人家的女兒與人偷情時(shí)，居然一鼓作氣將一對(duì)野鴛鴦殺盡了事，這一情節(jié)典型地代表了李逵的風(fēng)格：急公好義，卻又草菅人命，純樸和嗜血就這樣達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

連自己的生命都不憐惜的人是最可怕的，更何況這個(gè)人頭腦中還全然沒有規(guī)則的概念所山東高考信息網(wǎng)

以李逵還是活在書中的好。（作者單位：《三峽晚報(bào)》社）

1-2選擇

3．考察觀點(diǎn)（文中可找到）

4．對(duì)句子的理解

實(shí)用類

〈晚清學(xué)人楊守敬〉

1-2選擇

3．哪幾件事情對(duì)其學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生重要影響

4．概括楊取得多方面成就的原因

2008高考江蘇省作文題目：

好奇心總是伴隨著美好童年，諸如成功、失敗、質(zhì)疑、平庸等等這些詞語與好奇心相關(guān)聯(lián)。請(qǐng)以“好奇心”為題，寫一篇800字左右的作文，角度自選，立意自定。除詩歌外體裁不限。

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第二篇：2008年高考語文試題江蘇卷作文

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名師點(diǎn)評(píng)2008年高考高分滿分作文

（江蘇卷）

【2008年高考語文試題江蘇卷作文】

有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚 喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。

請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800宇的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

【點(diǎn)評(píng)及解析】從命題模式上看，本題延續(xù)了以往江蘇高考作文題目的命題理念：讓考生有話說，有東西寫，而且繼續(xù)在“人文性”上大做文章。如果說，2006年的命題作文“人與路”考察點(diǎn)側(cè)重于作為個(gè)體的人和作為客體的“路”之間的關(guān)系辯證，2007年的命題作文“懷想天空”側(cè)重于探究人的精神空間的話，那么今年的作文題目則有點(diǎn)側(cè)重于人的內(nèi)心世界的挖掘。它巧妙回避了考前各種專家講座、預(yù)測(cè)所津津樂道的諸如生命、環(huán)保、感恩等話題，無疑具有很深刻的藝術(shù)性。

從文體上看，無論記敘文還是議論文都好寫，不象2007年安徽的作文題目《提籃春光看媽媽》，基本上已經(jīng)限定為記敘性抒情文體。人人都有好奇心，這就避免了選材的雷同或行文的撞車。而且，針對(duì)近幾年套寫文化類散文（如“李白向我走來”之類）的不良文風(fēng)，這實(shí)在是有力舉措。當(dāng)然，本題目也適合寫幻想、童話、小說、戲劇等體裁，從而在最大意義上拓展考生的寫作空間，多角度展示考生的寫作才能。

從考生審題的角度考慮，命題指向明確，在“提示語”中悄悄點(diǎn)明了寫作線索：“好奇心總是伴隨著美好童年”是暗示考生“寫自己的生活”，這是記敘類文體的最佳切入角度；而“諸如成功、失敗、質(zhì)疑、平庸等等這些詞語與好奇心相關(guān)聯(lián)”這句話則暗示了考生要從思辨的角度展開論證，這是寫作議論類文體的最佳角度。同時(shí)，合起來看，則無論寫記敘文還是議論文，都可以在“好奇心”與“成功、失敗、質(zhì)疑、平庸”等詞語的關(guān)系上做文章，實(shí)現(xiàn)了之前考試研究專家的“降低審題難度，不為難考生”的預(yù)測(cè)。通過考后調(diào)查多名不同層次的考生得知，普遍反映容易迅速找到寫作的切入口，這就不會(huì)出現(xiàn)像2007年全國卷

（一）那樣因?qū)忣}失誤而造成的作文低分，從而確保所有考生都在比較齊平的起跑線上公平競爭。

當(dāng)然，此題在貌似容易的背后，又隱含著一些選拔性考試必備的深度和難度。比如，考生在寫作中不能泛泛而談，像流水賬般記敘自己生命中某些時(shí)段的不同的好奇心，應(yīng)該側(cè)重于“好奇心”對(duì)人的重要影響來寫；又如，可能有的考生在寫議論文中，陷入盲目探討哲學(xué)理論的誤區(qū)，大談特談“好奇心”的方方面面，從而造成中心渙散。

最后，值得一提的是，今年江蘇高考作文對(duì)考生字?jǐn)?shù)的要求有了微調(diào)，以往都是全國一樣的鐵規(guī)定：不少于800字，今年調(diào)整為“800字左右”，這無疑是一種人文性的進(jìn)步。

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【點(diǎn)評(píng)二】以下5篇，選自2008年江蘇高考優(yōu)秀作文。這些作文，給我們諸多啟示：

要深刻理解題意。一些常用的、似乎很淺顯的概念，其實(shí)內(nèi)涵往往相當(dāng)豐富，高中學(xué)生切不可等閑視之；一定要慎思，深思，盡可能把握它的精神實(shí)質(zhì)，否則就會(huì)“跑題”。這里選錄的優(yōu)秀作文，都能辯證地對(duì)待“好奇心”，看到它的正面影響和負(fù)面影響，看到它只是一種“由頭”，在它的觸發(fā)下還有“萬里長征”在等待著??

要努力學(xué)好《語文》課本上的名篇，要積極進(jìn)行彌補(bǔ)閱讀。書讀多了，讀活了，才能“眼高”，才能有審美鑒賞能力?！把鄹呤值汀辈⒉皇菈氖?，輔之以勤學(xué)勤練，“手”就一定會(huì)高明起來。世界上絕對(duì)沒有“眼低手高”的事兒。我們推薦的優(yōu)秀作文，都顯示了作者比較廣闊的知識(shí)面；腹內(nèi)空空，在緊張的高考考場上是不可能視野開闊、盡攬繽紛的。

要關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活中的微波和大浪，做“弄潮兒”，不做岸邊的“看客”。古人云：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。”前一句，關(guān)乎讀書和審美；后一句，關(guān)乎憂國和憂民。不熱愛和關(guān)注自己的生活、自己的世界，怎么能寫出有骨力的好文章？舉凡優(yōu)秀作文，我們幾乎都能聽到赤子的心跳，體察到作者與生活實(shí)際的息息相通。所以，我們?cè)俅魏粲酰簩懽约旱纳畎?，寫高中學(xué)生的酸甜苦辣和喜怒哀樂吧！

還有，要加強(qiáng)文字基本功訓(xùn)練。高考作文，說到底還是看你文章寫得好不好。閱讀優(yōu)秀作文，我們深深地體悟到：只有文字基本功扎實(shí)，才能順暢地表達(dá)自己的心聲，才能有內(nèi)涵的文采，才能迸發(fā)出“虧你想得出來”的亮點(diǎn)，不是太陽，也是月亮，也是星星，起碼也是夜幕中明滅的螢火蟲??

是為記。

(作者為江蘇高考作文閱卷組組長)

2008年江蘇高考優(yōu)秀作文閱卷思考

首先是見解深刻。

這道考題有一段提示語：“有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸??這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面?！鼻昂髢删洌耙痪溆谩爸皇恰薄坝羞^”“都能”“保持”，顯示了命題者對(duì)“好奇心”的理解和情感傾向——“好奇心”是個(gè)好東西。后一句則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種理解，所列8個(gè)詞匯前6個(gè)都是正面的，說明只有“保持”好奇心才能帶來“質(zhì)疑”“發(fā)現(xiàn)”“智慧”等；后兩個(gè)是負(fù)面的，說明失去好奇心將帶來“煩惱”、變得“平庸”，因?yàn)橹挥羞@樣理解才能使8個(gè)詞匯維系在一種議論臺(tái)面上，才能與第一句的熱情肯定相銜接。

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然而，思想深刻的考生不這么看，有人一針見血地指出：“好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心??古今中外男女老少大多都有這樣一顆‘心’?！边@就讓“好奇心”變?yōu)椤爸行栽~”，可以是好的，能夠使人“智慧”；也可以是不好的，使不少人一輩子都“好奇”著當(dāng)年魯迅批評(píng)過的“看客”。這種理解顯然是正確的，十分深刻的，它合情合理地突破了“提示語”的固有規(guī)范，顯示了少年學(xué)子的思想敏銳性和剖視事物的鋒芒！我們閱卷者情不自禁地歡呼：春來江水勝于藍(lán)！

還有更深刻的、令人始料不及的見解：好奇心是初始的，缺乏深度的，“奶聲奶氣”的，它必須將“好奇”的所得“深化”，必須“用心觀察”“靈魂在場”“思想定位”，否則，“無論多少蘋果掉下來，也砸不出‘萬有引力’的發(fā)現(xiàn)”，“好奇心也會(huì)閉上心房的窗，落滿灰土”！持這種見解的考生，斷斷不會(huì)在作文中簡單地“摘蘋果”，制“蘋果醬”，而是看到牛頓關(guān)于“蘋果落地”的“提問”，已經(jīng)不是淺薄的好奇心，實(shí)實(shí)在在是一種包含“解答思路”的科學(xué)家的思維，一種面對(duì)自然現(xiàn)象的“科學(xué)頓悟”了。請(qǐng)看一位考生擲下的警句：“驅(qū)使牛頓探究出‘蘋果為什么往下掉，而不是往上飛’這一問題的動(dòng)力，便是他作為一名可以名留青史的偉大物理學(xué)家而必備的能力，??于是萬有引力被拋出，劃出漂亮的弧線，飛上太空”！

對(duì)考題的“提示語”進(jìn)行推敲，慎思深思，提出更為深刻入理、更有理論才情的獨(dú)立見解，是江蘇優(yōu)秀高考作文的一種傳統(tǒng)；有這種虎氣蒸騰的少年才俊，我們的“科學(xué)”，我們的“發(fā)展”，必定能“登東山而小魯，登泰山而小天下”！

再說文采斐然。

我們提倡質(zhì)樸的、內(nèi)涵的文采。這種文采，如清水芙蓉、春泥芳草，有一種水到渠成、不事張揚(yáng)、虧他想得出來的機(jī)智。如去年“懷想天空”時(shí)，我們鄭重推薦的那篇“6月5日與父親一道割麥”的佳作。當(dāng)然，高三學(xué)生還處于集聚詞匯的階段，來一點(diǎn)濃烈的“華彩”也無可非議，但必須“華”而有“實(shí)”，切切不可玩弄色彩，失之飄浮。在今年的優(yōu)秀作文中，我們看到：

絕世珍奇“薄絲云縷裂紋陶器”令人驚嘆地誕生，它的晶瑩淚珠與好奇孩童純澈的眼眸靈犀互啟，日月交輝，演繹了一幕創(chuàng)造美麗的夢(mèng)幻般的詩劇，讓我們從孩童的眼睛里讀到了透明的心，讀到了無邪的、靈動(dòng)著的兩個(gè)字——好奇！

武則天當(dāng)年立下的“無字碑”，正好奇地審讀自己的主人、自己的身世，它甚至用中國女足的愛稱“鏗鏘玫瑰”來形容那位至高無上的女皇：“一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

鏘！”它終于在一連串的問號(hào)中讀懂了女主人的“不為人知的無奈，痛楚，辛酸”，從心海深處迸發(fā)出莊嚴(yán)的承諾：“如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺(tái)。”

還有在高考考場上面對(duì)“缺考者”座位發(fā)出的好奇的遐想；還有好奇的窺視獨(dú)腿同學(xué)下樓時(shí)艱難地?fù)炱鹣憬镀ざl(fā)的靈魂的震撼。還有??所有這一切，都讓我們領(lǐng)略到“奇”與“妙”的天然交融與灼熱升華！

檢視成果，我們對(duì)來年提出如下希望：

要進(jìn)一步倡導(dǎo)寫自己的生活實(shí)際，寫中學(xué)生的喜怒哀樂和酸甜苦辣；

要加強(qiáng)記敘文和議論文的文體訓(xùn)練，寫什么是什么，切切不可信馬由韁，雜亂無章，搞成“四不像”；

要根據(jù)題意作文，清理文思，慎重選材，切切不可拿不相干的觀點(diǎn)和素材往“由頭”上“套”，造成“油”、“水”分離的尷尬與無奈。

要清醒地、自主地審視作文命題的“提示語”，不要受它的“心理暗示”造成幾萬人、十幾萬人“一窩蜂”，復(fù)制、克隆“提示語”的內(nèi)容和關(guān)鍵詞，不要把“提示語”視為不可動(dòng)搖的“金科玉律”而不敢提出正當(dāng)?shù)?、合理的質(zhì)疑；

要進(jìn)一步加強(qiáng)文字表述和書寫等基本功的訓(xùn)練，確?！叭尽薄行幕久鞔_、結(jié)構(gòu)基本完整、語言基本通順，在此基礎(chǔ)上力所能及地爆發(fā)“亮點(diǎn)”。

讓我們共同耕耘，相約2009??(何永康、駱冬青)

好奇心（1）

開窯的那一瞬，金光四起，只聽見絲絲裂響在我的周身回蕩??

景德名瓷

德高望重的老師傅正一板一眼地給他新收的徒弟們授課。

那布滿歲月滄桑的手滑過我的腰際，畫出一個(gè)完美的弧度。老師傅凝神，對(duì)他的徒弟們道，這必將是景德鎮(zhèn)最美的一件瓷器。

接著，那滄桑而有力的手顫顫巍巍地在我光滑的周身上刻下斑駁的紋案。如游龍走筆一般，矯健而又蒼勁。

一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯著我。我朝他微笑。馬上我將進(jìn)入那窯窖接受爐火的重重考驗(yàn)，而我的美麗也將令人驚贊不已。

好奇開窯

我被放進(jìn)了那黑色的巨大窯窖中等待著烈火的焚燒。然而，我不畏懼，美麗的背后一定會(huì)有付出。我的命運(yùn)就是這重重烈火的煅煉，我流淚??

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這一切都被那名年幼的孩子盡收眼底。他好奇地扭過頭，望著我流著淚卻堅(jiān)毅的背影，眉頭皺著，悲哀地目送我進(jìn)入了爐窯。

他應(yīng)該在好奇為何連陶器也會(huì)哭泣。我篤定，他看見了我流下的淚水。一滴又一滴地在這悶熱難耐的爐窯中，一點(diǎn)又一點(diǎn)地蒸騰又蒸騰，在我的眼中結(jié)成一縷薄薄的繭。

孩童受不住好奇心的驅(qū)使，在一個(gè)四下無人的午后悄悄地打開了這扇重重爐火燒炙的鐵門。

開窯的那一瞬，金光四起?？褚暗幕鹕嗤轮鳛a出來，在午后的沁涼的清風(fēng)中慢慢平息了怒火。

孩童驚奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了！”他大聲喊道，童稚的聲音響徹了整個(gè)莊鎮(zhèn)。

美麗積淀

那一瞬，我聽見絲絲縷縷的裂響在我周身響起，聽見老師傅生氣地拂袖而去：“頑童，你的好奇誤了它的美！”而后，是孩童的辯解，“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睜開了疲憊的眼睛，世界上第一件薄絲云縷裂紋陶器便誕生了。

人們驚奇于我的美麗。那交錯(cuò)分布的裂紋，如絲如縷，縱橫阡陌，如同肆意流過的淚痕那般清晰可見。

我微笑，在陽光下展現(xiàn)我晶瑩剔透、水潤明凈般溫潤的身軀。我感謝那孩童的好奇心，是他的理解，他的單純，他的好奇，成就了我今世的驚嘆！

在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢(mèng)。夢(mèng)中一名孩童悄悄地打開窯門，看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸，那里靈動(dòng)著兩個(gè)字——好奇。

簡評(píng)：

此文起筆便是“詩”，便是“傳奇”。孩童的眼睛里先是“好奇”，接著是“悲哀”，他終于義無返顧地去搶救在熊熊爐火中“流淚”的陶瓷，純凈而蒼茫的同情心使他從心靈深處迸發(fā)出一聲呼喊：“陶瓷哭了！”殊不知，正是這種童稚的莽撞和義舉成就了絕世之美！很有哲理。全文讓陶瓷的“淚珠”與孩童的“眼睛”相互映照，烈焰騰騰的“太陽”與冰清玉潔的“月亮”在生命的瞬間，在歷史的時(shí)空中實(shí)現(xiàn)了靈犀互啟的對(duì)話，令人心旌搖曳，欣賞到一幕創(chuàng)造美麗的夢(mèng)幻般的詩劇。這是2008年江蘇高考作文的拔尖之作。(何永康)

好奇心（2）

我是當(dāng)年武則天立下的那塊無字碑。數(shù)千年來，多少人對(duì)我的存在感到質(zhì)疑，其實(shí)，說實(shí)在的，我對(duì)自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。

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我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱肩膀卻擔(dān)起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于自己的繁華。溺女，誰能體會(huì)你的不舍與無奈？弒子，誰能感受你的心痛與欲哭無淚？攝夫，誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚？寵張，誰能分擔(dān)你獨(dú)處深宮的寂寥？垂簾，昭示著你——她人無法企及的高度；稱帝，昭示著你不可一世的霸氣；改元，一個(gè)“曌”字，將你推上了生命的最高點(diǎn)。我好奇我的主人，為什么你的背后，有這么多不為人知的無奈，痛楚，辛酸??

我好奇我的身世。主人深知自己正遭受著千萬人的唾罵，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一將功成萬骨枯”。但是，好一個(gè)武則天，生前要一鳴驚人，身后也要再鳴驚人。自古碑者，或歌功頌德，或說罪道過；或洋洋千言，或寥寥數(shù)語；或意境平淺，或深刻雋永。唯有我，一個(gè)字也沒有。主人立下我，是怕承受更多人的唾罵，所以給自己留下一個(gè)書寫罪狀的平臺(tái)，還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌？

我好奇歷史上著名的女者。褒姒，有冷艷，有周幽王為博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉；妲己，有妖嬈，有商紂王為她建造的“酒池肉林”；玉環(huán)，有華貴，有唐玄宗為紅顏而置大唐江山于不顧的真心；昭君，有美貌，有萬古垂青的芳名??而我的主人，為什么我的主人只有萬世的罵名？只有我？

主人，感謝你在締造我的同時(shí)，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因?yàn)槭撬?，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧??我不在乎你站得有多高，亦不會(huì)在乎世人對(duì)你世俗的評(píng)價(jià)，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺(tái)。

簡評(píng)：

探索女人武則天，以“無字碑”的視角來打量，來考察，既有對(duì)武則天一生大事件的勾勒、體會(huì)和透視，又有歷史的大視野，以“碑”說話之后，又將目光投向時(shí)光的坐標(biāo)。文章以“好奇”為由，命意所在，端在“理解”，故能深入幽微，叩動(dòng)心弦，捕捉到歷史的心跳與喘息。這也是今年高考作文的拔尖之作。(駱冬青)

好奇心(記敘文拔尖之作)（3）

為什么？

兩個(gè)人都長年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？

每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。

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奶奶八十了，但眼不昏耳不聾，還能瞇著眼在屋里做針線。大她三歲的爺爺便不行了，不愿走動(dòng)，總是坐在藤椅上曬太陽。

相隔不過幾米，奶奶過幾分鐘，便會(huì)放下活兒，“老頭子！”奶奶這么叫。

爺爺不應(yīng)，奶奶便急，邁著碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“這個(gè)死老頭子，人家喊了也不睬?！?/p>

這樣的事天天發(fā)生。

我很好奇。

是奶奶悶嗎？沒有人說話？那她為什么只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢？

喊爺爺做什么呢？還這么不停地喊？我想起奶奶每次看見爺爺好好的，滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上，每每這樣的畫面閃爍著溫暖的光輝。

是不是只要有人答應(yīng)便好呢？我好奇地繼續(xù)想。

那好。再有這種事發(fā)生時(shí)，我便捂住嘴，學(xué)爺爺?shù)穆曇暨t緩地答：“唉——”可每每奶奶都能辨別出來，無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真?！凹?xì)丫頭在這兒搗亂??”奶奶皺紋滿布的手會(huì)輕拍我，以示責(zé)備。微微笑。

奶奶依舊。

我的好奇心不減反增。

算了，我破釜沉舟?！澳棠?，你老這么喊來喊去做什么呢？也不嫌煩?！?/p>

奶奶看我，寬容地笑：“丫頭，你不懂的。知道他好好的，才心安的?！?/p>

心，被濡濕了。是花蕊中的一滴露。連日以來如同小蟲一樣不斷噬咬我心的好奇心得到滿足。

你在，就心安的。這是人世間最最美麗的風(fēng)景。粗茶淡飯有什么要緊？年華老去有什么要緊？你在，就心安。

我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個(gè)世界，都在。

[簡評(píng)]

奶奶的言行，的確讓孫女好奇。于是，調(diào)皮的“丫頭”對(duì)奶奶進(jìn)行了一番“偵察”，結(jié)果“偵察”到了“人世間最最美麗的風(fēng)景”——濡濕了人們的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是敘寫日常生活的規(guī)范的記敘文，能在“尺水”中“興波”，能用鮮活的細(xì)節(jié)描學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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寫展示澎湃的內(nèi)心波瀾，讀來意味無窮。這是2008年高考記敘文的拔尖之作，相當(dāng)難得。今年的記敘文特別少，這種冷落“記敘”的動(dòng)向，值得下一屆高三師生警覺和深思。(盧惠紅)

好奇心(議論文代表作)（4）

我們的童年大概是在“十萬個(gè)為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句：“這個(gè)是什么呀？”這完全是出于我們的好奇心。

何為好奇心？于我來說，不過三字而已：好，奇，心。

“好”，是一種欲望，求知欲學(xué)的愿望?？追蜃釉缇突卮疬^子貢“敏而好學(xué)，不恥下問”?！昂谩笔且环N態(tài)度，一種實(shí)事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。“好”也是對(duì)他人負(fù)責(zé)，面對(duì)別人的“好”，我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”?？傊?，“好”是認(rèn)識(shí)一切事物的前提，有了“好”這種意識(shí)，才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”。

何謂“奇”？不過是遇到“奇”發(fā)現(xiàn)“奇”使之不“奇”。

大千世界，無奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而，“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來，這并不是真正的“奇”。

這里所指的“奇”是牛頓對(duì)于蘋果為什么會(huì)掉在自己頭上的疑問；是伽俐略對(duì)于亞里士多德兩個(gè)鐵球?yàn)槭裁床荒芡瑫r(shí)落地的質(zhì)問；是李四光對(duì)中國“貧油論”的反問。

對(duì)于未知，我們“奇”；對(duì)于書籍，我們發(fā)現(xiàn)更多的“奇”。人類在“奇”的帶領(lǐng)下更加了解我們所居住的美麗星球，更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我們必須擁有的探求品質(zhì)。

“心即理也?！泵鞔耐蹶柮魇沁@樣解釋心與理的關(guān)系。雖有夸張和唯心主義的色彩，但卻能看出人們對(duì)于“心”的重要性的認(rèn)識(shí)。

古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多么重要。假如你帶著浮躁之心，尚不說研究學(xué)術(shù)，恐怕自己也會(huì)被這情緒所左右，再也無法發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了?！抖Y記》有云，“修身，齊家，治國，平天下?！毙奚矸旁诘谝晃?，修身即修心。當(dāng)“心如止水”時(shí)，你的視野將擴(kuò)大，你的思維將更加活躍。

好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才，只有用心好之奇之，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。人生憑“好奇心”而活，人類憑“好奇心”興旺發(fā)達(dá)，永續(xù)發(fā)展。

[簡評(píng)]

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拆解“好奇心”——好；奇；心！寫法相當(dāng)別致。這里邊蘊(yùn)含著一種認(rèn)真求索、嚴(yán)謹(jǐn)向?qū)W的精神。但作者并不刻板、迂執(zhí)，而是相當(dāng)靈活，相當(dāng)深刻，也相當(dāng)智慧地將三個(gè)概念解說的饒有意趣，從而不流于淺薄俗套。這些解說，筆斷而意不斷，“好奇心”在作者心中是一個(gè)整體。因此，得出的“好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才”、好奇心“不過是遇到‘奇’發(fā)現(xiàn)‘奇’使之不‘奇’”的結(jié)論，相當(dāng)精警，升華了“好奇心”的內(nèi)涵。這一篇，是今年高考議論文的代表作。(張中原)

好奇心（5）

坐在我前桌的那個(gè)人竟然沒來參加考試？！看著前面空蕩蕩的座位和那空白的答案紙，我的好奇心蠢蠢欲動(dòng)。

她(他)是因?yàn)楹ε聠幔?/p>

如果是這樣，我只能表示理解但并不贊成。我們這一屆是江蘇高中課改的第一屆，放在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也就和“小白鼠”差不多，從教材內(nèi)容到考試形式都是全新的，從老師到學(xué)生都是摸著石頭過河，真正信心百倍的能有幾個(gè)呢？但是，我們不能因?yàn)檫@些不確定的因素就臨陣脫逃。高考固然可怕，但仔細(xì)想想，高考也是可愛的。它意味著我們終于能和數(shù)不清的作業(yè)、上不完的晚自習(xí)和考不完的試卷說再見了！我們終于能以最公平的方式和同齡人展開較量，證明自己的實(shí)力了！毛主席說得好，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！所以對(duì)于高考，今朝的咱們不用怕！

她(他)是因?yàn)閺?fù)習(xí)太認(rèn)真而病倒了嗎？

如果是這樣，那真的太不值得了。高考對(duì)于我們這群人來說是很重要，從某種意義上來說，它直接決定了我們未來五六十年的生活質(zhì)量，很多家長都把高中生活說成是“辛苦三年，幸福六十年”，但高考的成敗并不代表一切，上大學(xué)是一條出路，不上大學(xué)也照樣有很多創(chuàng)造美好生活的選擇，“條條大路通羅馬”的古訓(xùn)永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。所以，何必為了一次高考把自身給搞垮呢？高考誠可貴，健康價(jià)更高??！還是咱毛主席說得好：“身體是革命的本錢！”

她(他)已經(jīng)被某所著名院校提前錄取了嗎？

如果真是這樣，我只能說：“太羨慕了！”上學(xué)期，我們班也有一位同學(xué)被南大錄取了，當(dāng)時(shí)那個(gè)轟動(dòng)啊，真是無法形容。班上同學(xué)都羨慕得有點(diǎn)兒嫉妒，拼命吵著讓那人請(qǐng)客，后來還是“老班大人”結(jié)束了這場騷亂，以每人一塊德芙巧克力收?qǐng)?。要是我前桌的這個(gè)人真的被提前錄取了，我倒挺幸運(yùn)的，興許還能沾沾她(他)的仙氣，最后也能上一所重點(diǎn)大學(xué)，不知道這算不算是唯心主義思想??？

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去年有部特火的電影，叫《好奇害死貓》，說的是好奇心毀了一個(gè)家庭。不過今天，在這個(gè)考場上，好奇心幫了我一個(gè)大忙！順利完成了這篇命題作文。要是有幸能拿到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，我一定會(huì)對(duì)身邊所有的人說：“好奇心真是個(gè)好東西！”

[簡評(píng)]

此文在考場上就地取材，自然地、巧妙地扣住了“好奇心”，相當(dāng)機(jī)智。作者的三種揣測(cè)，活脫脫來自高三學(xué)生的生活實(shí)際，讀來親切感人。全文能放能收，瀟灑自如，亦莊亦諧，靈氣流動(dòng)，顯示了較強(qiáng)的寫作功力。(蔡明)

好奇心（6）

對(duì)一座城市抱有好奇心，會(huì)是你一生中最非凡的體驗(yàn)。

清晨的時(shí)候，當(dāng)你穿梭在綢般霧氣里的時(shí)候，這好奇心便開始了。露水潤著青石板的路，布鞋踩在上面有輕微的聲響，是什么在萌動(dòng)？泡桐花紫色的蕊無聲地落下來，綿軟得仿佛一捏就會(huì)碎，輕柔得一吹便飛散，是怎樣的嬌羞躲在了里面？搖櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)，“吱呀——吱呀”地穿透了霧，又無聲地消失于耳側(cè)，是誰在哼唱？待到薄霧消散，這一切又似乎從夢(mèng)境中抽離，它們又到哪兒去了呢？

你只能懷著好奇心繼續(xù)走。

石庫門的深處有叮咚的泉響，江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門前的流水，靈動(dòng)而不留痕跡，只留下幾縷清音。這清音，究竟從哪里來？隔壁的老太太梳了光亮的發(fā)髻，提著籃子出來，一口吳儂軟語：“張家姆媽，走啊，今朝端午買粽葉去嘍！”于是，一個(gè)清秀而又和氣的中年女子出來，笑著嗔怪：“大清早呢！”隨即兩人消失于石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢？

尋找什么來解開我的好奇心？

恰是一曲《游園驚夢(mèng)》。

“看人間姹紫嫣紅開遍??”我追隨著杜麗娘的心思解開這謎團(tuán)。庭中美景固然惹人憐，但更惹人憐的是自己的肺腑；這城市里的美景固然綺麗，但最誘人的也是她骨子里的韻味呵！兩千年來，是伍子胥的相土嘗水，是干將莫邪的劍意人情，是館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐，是憨憨泉里不盡的清漣，筑就了這座城的風(fēng)骨。好奇什么呢？我們好奇她為何這樣清新動(dòng)人，答案是隱逸在這時(shí)光里的。你可以說是山水沉淀了她，你可以說是她融入了山水；你可以說是吳人塑造了她，你也可以說是她哺育了這些人。我不禁莞爾，心頭的疑慮也頓時(shí)消散，這些“從哪里來”、“如何來”，當(dāng)這座城給了我們問題時(shí)，也便給了我們答案。

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一花一世界，從那門前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。

城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。

城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。[簡評(píng)]

此文很清雅，很美麗。作者用獨(dú)特的審美視角來表述對(duì)一個(gè)城市的好奇之心。晨霧里的探奇，石庫門覓趣，對(duì)城市“風(fēng)骨”的感懷，娓娓道來。泡桐花“綿軟”、“輕柔”；“吱呀——吱呀”的櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近而遠(yuǎn)，泉水叮咚，木屐“嘎嘎”??寫得情趣盎然。(張雨仁)

好奇心（7）

一本厚厚的，有些破舊的筆記本引起了我的好奇心。

她，總與它形影不離。上課的時(shí)刻她帶著它；吃飯時(shí)她總會(huì)翻一下它；晚自習(xí)時(shí)，她會(huì)在上面增添許多內(nèi)容；睡覺前呢？一定會(huì)捧著它吧。

這本筆記上究竟寫著些什么呢？好奇心催促著我去了解。

一個(gè)課間，她離開了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在講臺(tái)上，靜靜地。去看看吧，好奇心驅(qū)使我走上講臺(tái)。偷看別人的隱私不是君子所為，我心中又有了猶豫。它紋絲不動(dòng)地躺在那，上面布滿了密密麻麻的字。

我側(cè)目看了看同學(xué)們，他們似乎有著同樣的好奇心，但都沒有付諸行動(dòng)。畢竟它是老師的東西。

既然走上講臺(tái)了，沒理由空手而回吧，我暗自對(duì)自己說。“嘿，你看看，上面寫什么！”一位同學(xué)兩眼放著光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加堅(jiān)定了?！澳?，去幫我把風(fēng)?！蔽覈诟滥俏煌瑢W(xué)?！昂玫?，放心吧?！闭f著他沖出教室，站在走廊上東張西望，眼珠骨碌碌地轉(zhuǎn)悠。我放心地邁開大步，走上講臺(tái)，微瞇起雙眼，瞄著那一行行密密麻麻的字。

“××，心絲細(xì)膩，不夠堅(jiān)強(qiáng)，要注意不能過于責(zé)備她?！?/p>

“××(我的名字)，有小聰明，卻不踏實(shí)，要善意引導(dǎo)，不可傷了孩子的自尊心。”

翻過一頁，“今天××同學(xué)考試作弊，我責(zé)備了他，我的心揪成一團(tuán)，該怎樣才能使他理解我的心呢？”

又翻過一頁，“今天孩子不舒服，可學(xué)校太忙，記得提醒孩子外婆來家照看他?！?/p>

“過不久，我的孩子們要高考了，我該怎樣鼓勵(lì)他們呢？”

??

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我不再往下翻，這是老師的日記本啊，我居然偷看了老師的“秘密”！我的眼眶不知不覺濕潤了。

她多少個(gè)日夜為我們操勞，有多少個(gè)難眠之夜？她怎忍心舍小家為大家，連孩子病了她都無暇顧及？她又是何等地堅(jiān)強(qiáng)，用她嚴(yán)厲的外表來掩藏她熾熱的心？她的身軀為何日漸消瘦，她的雙鬢為何日漸斑白？此時(shí)我的心中已有了答案。

老師，她用真誠磨煉我們這一顆顆沙礫，使我們成為光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心換得了對(duì)老師的理解與尊重，謝謝您，我敬愛的老師！

[簡評(píng)]

今年高考作文，“偷看”父母、老師、同學(xué)日記和私藏的文章不少，但大多平平，有些“做”。此文雖短小，但情節(jié)完整曲折，生活氛圍真實(shí)可感；“我”的猶豫心理，同學(xué)的目光鼓動(dòng)，“把風(fēng)”的神神秘秘，均寫得鮮活、靈動(dòng)，故能在同類作文中勝他人一籌。(潘大春)

好奇心（8）

好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對(duì)他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒有，也罷。

那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?；鹦讨系呢懙聺M足了中世紀(jì)人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機(jī)。

試問：真正的好奇心又為何物呢？

真正的好奇心需要觀察?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙?？梢哉f，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會(huì)閉上心房上的窗，落滿灰塵。

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真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺(tái)，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強(qiáng)大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考，那么無論多少個(gè)蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。

真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價(jià)值。

有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會(huì)得以進(jìn)步，人類得以更好的生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)??

《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。”也許，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹?，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。

[簡評(píng)]

這是一篇規(guī)范的議論文。今年也很難得。作者立意深刻，有獨(dú)立見解。議論層層遞進(jìn)，邏輯性強(qiáng)。用例鮮活、到位，能有力地支持自己的中心論點(diǎn)。文章活潑灑脫，不干巴巴地說教。今后的高三學(xué)生，應(yīng)從中得到啟發(fā)。(薛明德)

09、好奇心

作為記者，總是具有“好奇心”。

用你們正直的筆觸，耀眼的閃光燈，善良的好奇心，去推開虛假的門，還世界一個(gè)真實(shí)的西藏，一個(gè)傲立的中國吧！

但你們總是在自己的版面上“好奇”，叫囂，中國何時(shí)能實(shí)現(xiàn)“人權(quán)”！你們是一些有正義感的國際記者嗎？你們標(biāo)榜的“好奇心”，是不是已經(jīng)演化為“偏見”了？

為何：你們強(qiáng)烈的“好奇心”，沒有催使你們?nèi)フ巴粭l條“天路”，它們從山間而起，悠遠(yuǎn)綿長！是怎樣的人，怎樣的毅力，怎樣的情感，才匯聚成這樣一股力量，直達(dá)高原，橫穿山嶺，撫平崎嶇！我們支撐起的，不僅僅是青藏高原的脊背，而是整個(gè)中國的高度啊??

為何：你們強(qiáng)烈的“好奇心”，沒有催促你們?nèi)ツ暷恰皦?mèng)開始的地方”？在后工業(yè)化的今天，你們見過幅員廣闊的草原，但你們聽過藏族漢子高亢的歌聲嗎？你們凝視過天空一望無垠、在地平線的交匯處升起的太陽嗎？這是我們的西藏，一個(gè)真實(shí)的西藏，你們會(huì)驚喜學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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嗎？你們不曾看到的地方！

為何：你們強(qiáng)烈的“好奇心”，沒有催促你們?nèi)ツ慷茫鞑馗咴侨绾螔昝撧r(nóng)奴制的枷鎖，萬千建設(shè)者是如何克服缺氧等高原反應(yīng)，使新生的西藏與時(shí)俱進(jìn)，錦上添花？我們一直在路上，一直在努力，一直在為世界創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

只是為何，作為一個(gè)記者應(yīng)有的好奇心，卻沒有讓你們看到這一切！而你們，為何在報(bào)紙上拋出那樣的言論，歪曲報(bào)道圣火在法國傳遞遭遇的搶奪，難道我們不是熱愛和平的世界人嗎？

去西藏看看吧，或許會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)勤勞的中國人正用他們的雙手撐起高原，你會(huì)發(fā)現(xiàn)藏族同胞日日歡快的歌聲。只要心存正直，驚訝，驚喜，驚嘆，都會(huì)隨你的“好奇心”一一到來。

良知，高尚，永遠(yuǎn)尾隨著美好的“好奇心”。伸張正義的人們，熱愛和平的人們，永遠(yuǎn)都是大多數(shù)。草原的羊群在奔跑，雪白的哈達(dá)在風(fēng)中飄舞，去發(fā)現(xiàn)你們不曾了解，不曾懂得的西藏吧??

真正有良知的記者，應(yīng)當(dāng)擁有純凈的“好奇心”，它有如“赤子之心”！

[簡評(píng)]此文直面某些西方記者發(fā)出正義的詰問，連珠炮一般，很有氣勢(shì)，很有說服力。不要玷污記者的正直的“好奇心”吧，真實(shí)的西藏正日新月異，只要你肯去了解！連英國前首相撒切爾夫人都對(duì)某些西方記者的“好奇”感到心煩，她離開唐寧街10號(hào)時(shí)，擲給那些記者一句話：“我不認(rèn)為，我會(huì)想念你們的！”妙哉！(何永康)

10、好奇心

朋友一天告訴我：“好奇心害死人！”我先笑了笑，隨即便默然了。

好奇心，的確“害死”了不少人呢！

縱觀人類科學(xué)史，幾乎每一個(gè)飛躍都伴隨著殺戮。有的是殘害天真而好奇的科學(xué)家，不讓他們吐露人人都可以好奇地窺探上帝的秘密這個(gè)真理。有的將真理的幼苗掐斷，熄滅人內(nèi)心渴求的火焰。

所以布魯諾被燒死，女?dāng)?shù)學(xué)家索菲婭被當(dāng)作女巫，愛因斯坦被視為瘋子。

而好奇地探索本身便危險(xiǎn)重重。居里夫人由于對(duì)放射性物質(zhì)的研究而身患絕癥，哥白尼晚年因觀測(cè)太陽而失去視力。

好奇心可真是“害人不淺”！

然而在布魯諾昂起頭，索菲婭說：“我選擇數(shù)學(xué)！”居里夫人高貴地合上雙目，哥白尼撫摩著作封面淚水溢出濁眼。而科學(xué)巨人愛因斯坦眼眸清澈，絕不退縮。

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如果他們可以齊聲回答，他們必然會(huì)說：“探索生命自然的奇跡，我只是有些好奇！”如此驕傲自豪！

帕斯卡爾說：“人是會(huì)思考的蘆葦?！钡拇_，會(huì)思考是人類高貴之處，而好奇心正是思考的起點(diǎn)?！拔覀兪钦l？我們從何而來？又到哪里去？”每每思考這些問題，我仿佛置身于無限的漩渦之中，感到不可知而答案又似乎無處不在。這些問題困擾了一代又一代的人們，但毫無疑問的是，人類正是由此發(fā)展，由此升華。

“好奇心似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)?！迸笥延值?，指著堆著的課本試卷嘆氣。我凝視池塘邊嬉鬧的孩童，不禁有些惆悵。

越是成長，人似乎對(duì)這個(gè)社會(huì)越來越熟悉，我們習(xí)慣了天是藍(lán)的，月亮?xí)A會(huì)缺，電視一個(gè)黑匣子卻會(huì)唱會(huì)跳，母親的白發(fā)會(huì)越來越多，而網(wǎng)絡(luò)更告訴我們，你想知道的，我們都有。

《蘇菲的世界》中艾伯特對(duì)蘇菲說：“當(dāng)人們安于沉睡在兔毛中時(shí)，哲學(xué)家總是攀在兔毛頂端，向下大喊：‘你們快看！’而人們只是一笑：‘這群搗蛋鬼！’”

“那你呢？朋友，你會(huì)怎么做？”

朋友從書本間抬起頭，清亮的眸子閃動(dòng)著光芒，她嗔怨我道：“真是個(gè)麻煩的問題，不過如果不幸‘遇害’也許是另一種幸運(yùn)呢！”

從她的眼中，我同樣看見自己堅(jiān)定的眼神，把握好奇心，奉獻(xiàn)自我！

這“害人”的好奇心！

[簡評(píng)] 此文反語立論，不僅能引起讀者的高度關(guān)注，而且將話題引入歷史、社會(huì)、人生的大背景，所以在思想探究上占據(jù)了“制高點(diǎn)”。作者敘例的方式也相當(dāng)有個(gè)性，激情四溢中顯示出理性的光彩，很有感染力和思辨性。全文筆隨意走，揮灑成篇，十分靈動(dòng)自如。

(盧惠紅)

11、好奇心

親愛的后世子民們，我是埃及最美的王后，奈菲爾提蒂。三千年前工匠們?yōu)槲业袼艿男叵袷鼓銈冇行以诮裉祛I(lǐng)略到我驚世駭俗的美；而你們注視著這一尊“石膏像”時(shí)，我的精魂也在注視著你們。千年來凝眸的人無數(shù)，而我只記得兩個(gè)人，一個(gè)男孩，一個(gè)男人。記得他們的原因很簡單，男孩的眼神中，充滿了好奇，三千年來最最震撼我的好奇；男人的眼中，失卻了好奇，三千年來惟一一雙不帶半點(diǎn)好奇的眼睛貼在他臉上。

男孩的敘述

我叫路德維希，1871年生于柏林。

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聽說國家考古隊(duì)在古埃及發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古代村落遺址。遺址中出土了無數(shù)埃赫納吞時(shí)代的珍寶，但考古隊(duì)只向記者報(bào)告了一件：奈菲爾提蒂胸像。

當(dāng)考古隊(duì)回到柏林時(shí)，俾斯麥宰相親自迎接。胸像被放在菩提樹下街的阿爾特斯博物館。無數(shù)人爭相訂票，想一睹古埃及女王的芳顏。我慢了一步，只能等上一整周，才能親眼驗(yàn)證報(bào)上照片中的美。

??

一周終于過了。我走進(jìn)博物館，穿過漸已空蕩的大廳，到處搜尋。轉(zhuǎn)過拐角，我一眼就看到了她。我狂奔而去，把工作人員嚇壞了。

我凝視她的雙眸，她似乎也在看我。我問她：“你一生高居神殿之上，受萬人膜拜，這樣的生活是否快樂？你安撫萬民，為國王生兒育女，是否在你母儀天下的外表下，也有一顆普通女人脆弱的心？你在宮闈中巧辨是非，是否在你靈敏的政治手腕后，也有歡笑與柔情？你坐在紫帆高桅的三層船中，是否也曾渴求莎草船中的芬芳？??”

女王的眼神中現(xiàn)出一絲困惑，又有一些感動(dòng)，一滴淚滑落？

??不，那只是一尊石膏像。

男人的工作筆記

我是北美最大的文物商，名叫喬納森，1955年生于紐約。

最近我開始投資古埃及藝術(shù)品。前天我來到柏林，考慮收購大名鼎鼎的奈菲爾提蒂胸像。聞?dòng)崳浾叻鋼矶痢?/p>

胸像是十九世紀(jì)末發(fā)現(xiàn)的，除左側(cè)有少許殘缺外，保存完好，彩繪鮮艷，有升值的可能性。

但來到博物館與專家討論后，覺得古埃及雕塑存世甚多，于是改變收購計(jì)劃，來到裴加美博物館調(diào)查亞述王宮石刻的市場狀況。

附：途經(jīng)胸像展柜時(shí)，發(fā)現(xiàn)其眼神無光，甚是失望。

記于2008年6月7日

女王的話

男孩長大了，便失卻了好奇心；我的子民們，三千年來人類也長大了，你們是否還有一顆好奇心？

請(qǐng)伊西斯保佑！

[簡評(píng)]

此文深刻地闡釋了“好奇心”的內(nèi)涵。作者借埃及艷后的眼睛，審視了一個(gè)“男孩”，學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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一個(gè)“男人”，感慨萬千，發(fā)人思索。全文構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)活潑自如，文字表述有力度、有色彩。

12、好奇心 蝴蝶的翅膀

我從小和一群毛毛蟲住在一起，我們的生命很脆弱，我的媽媽告訴我終有一天我會(huì)結(jié)繭，然后變成美麗的蝴蝶，揮著翅膀飛向藍(lán)天。

我心動(dòng)了，我好奇那是個(gè)怎樣的世界，期待化蝶。

我吐出細(xì)線將自己裹起來，那種“作繭自縛”的感覺好痛苦，里面是一片黑暗，我什么時(shí)候才能有翅膀，飛出這個(gè)桎梏，飛向藍(lán)天的懷抱呢？媽媽告訴我：“孩子，忍忍！當(dāng)化成蝴蝶時(shí)你會(huì)擁有全世界的美麗。”

雨天，我聆聽外面淅瀝的雨聲，想象那雨水怎樣洗凈鉛華，凈化這個(gè)世界。晴天，我傾聽黃鸝動(dòng)聽的歌聲，宛如天籟。那樣鮮活，充滿生機(jī)的聲音勾起了我的好奇心。

誰不愿飛翔在百草茂盛的田野間；誰不愿棲息在盛開的玫瑰上；誰不愿聆聽那坎坎的伐檀聲；誰不愿??

于是，我的好奇心令我無法再忍受這黑暗，我求媽媽剪開繭放我出去。

媽媽無奈地同意了，我破繭而出。陽光照得我睜不開眼，這就是我向往已久的光明。我扇動(dòng)翅膀飛向那鮮艷的花朵，一陣風(fēng)吹來，我如同一顆流星，隕落了，美麗而絕望。滿地，是我支離破碎的翅膀和那顆還沒來得及滿足的好奇心。

夸父的奔跑

在我出生的那天，陽光普照，刺得我睜不開眼。我是個(gè)神奇的孩子，剛出生就會(huì)說話，我說的第一句話便是：“我要去追太陽，看看上面到底有什么?！?/p>

我從小努力學(xué)習(xí)，我有健壯的四肢，強(qiáng)健的體魄，一切都在為我的夢(mèng)想作準(zhǔn)備。終于，在18歲那年，我告別了父母朋友踏上了“逐日之旅”。

我日夜兼程，爭分奪秒地奔跑，我不知道路程有多長，但我知道目標(biāo)就在前方。十年，二十年，三十年??有一天我迷惘了，腳下的路到底延伸到何方。我去拜訪一位智者，他告訴我：“為了夢(mèng)想飛翔，你必會(huì)得到答案?！蔽依^續(xù)前進(jìn)，餓了，吃幾個(gè)野果；累了，以地為席以天為蓋休息一會(huì)。慢慢地，我覺得體力正從我身體一點(diǎn)一滴地流失。我想終我一生還是無法追到太陽了。但正如智者所說的我找到了答案，我的生命在奔跑中得到了升華。

蝴蝶的好奇心隨著它的強(qiáng)行破繭而毀滅了，脆弱的翅膀是無法經(jīng)歷風(fēng)雨的。它的好奇心背后是急于求成。

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夸父的好奇心在奔跑中得到滿足，他在奔跑中領(lǐng)悟了人生的真諦，他的好奇心背后是持之以恒，永不言棄。

[簡評(píng)]此文借助寓言和神話進(jìn)行再創(chuàng)作，不失為一種機(jī)巧的表達(dá)樣式。作者避免了不加選擇的急切敘述，機(jī)敏地捕捉了兩個(gè)故事中的“好奇”因子，通過比較告訴人們：只是好奇于絢美的結(jié)果，帶來的必然是幻滅；如果好奇于“奔跑”的過程，哪怕永遠(yuǎn)達(dá)不到“彼岸”，生命卻能得到升華。作者對(duì)主旨的表達(dá)之所以如此輕松，主要得益于活用“故事”的駕馭能力。

(張雨仁)

13、好奇心

創(chuàng)造力是一個(gè)偉大民族得以不斷發(fā)展、前行的動(dòng)力。在知識(shí)科技日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，這似乎已然成為一條生存法則。

那么，創(chuàng)造力從何而來？

像孩子那樣，用懷疑的眼睛來看世界，永遠(yuǎn)保持一顆好奇心！

“蘋果為什么是落到地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初聽到牛頓這一聲疑問的人一定會(huì)覺得這個(gè)問題荒誕可笑，“蘋果當(dāng)然是落到地上，有誰見過蘋果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他們往往憑著經(jīng)驗(yàn)做事，只機(jī)械地用眼睛來獲取對(duì)這個(gè)世界的表面認(rèn)識(shí)；而偉大，卻總是掛著一個(gè)問號(hào)來洞察這個(gè)世界。牛頓的好奇心，促就了他在近代物理學(xué)上的領(lǐng)軍地位，如今還有誰嘲笑他的“蘋果”嗎？

面對(duì)著皓月當(dāng)空，我們聰明多情的先人對(duì)它產(chǎn)生了無限好奇，于是生發(fā)了一系列凄美的神話傳說。我們的“嫦娥”號(hào)，不就是對(duì)頭頂上那片璀璨星空的好奇？否則，我們的目光也許還局限于地球這一太空中微不足道的塵埃上吧！也許，還會(huì)有一些狂妄之徒，仍自詡為宇宙的中心、沉醉在“地心說”的謊言中吧！

所以，當(dāng)你耳邊響起孩子那一聲聲稚嫩的疑問時(shí)，請(qǐng)不要斷然打斷他，誰說這些閃著智慧靈光的問號(hào)將來不是某項(xiàng)偉大發(fā)明的雛形呢？

于是，我們不無傷感地看到，咱們的孩子似乎正在喪失著這一本能，他們過早地被壓上這個(gè)社會(huì)的競爭意識(shí)，各種補(bǔ)習(xí)班把他們的生活排得滿滿當(dāng)當(dāng)。每當(dāng)看到路上那背著沉沉?xí)奶煺婧⑼?，我總?huì)讀出與他們年齡不相稱的煩憂。他們本該是馳騁在藍(lán)天下，摸爬滾打地與大自然親近的精靈，如今，卻成為我們心中不忍觸摸的隱痛??

現(xiàn)代人注重包裝。不僅是外表的修飾，還有精神上的包裝。他們偶爾也會(huì)捧著精致的咖啡，抽出一本王小波，米蘭?昆德拉，或是博爾赫斯的書，作為標(biāo)榜高雅的工具。但是，一顆不再懂得質(zhì)疑，只用別人的思想來包裝自己的心靈，即使說得如何動(dòng)聽，也不過假借了學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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他人的一層皮而已。終究不是自己。

不要讓貝多芬、肖邦只成為孩子指下的功利，不要讓他們的眼中充滿哀傷。我們都愛孩子，不是嗎？那就請(qǐng)放任他們自由，讓他們喊出自己的疑問，為我們的民族去叩問宇宙最深處的奧秘！

[簡評(píng)]此文針對(duì)中學(xué)教育現(xiàn)狀，有感而發(fā)，立論堅(jiān)實(shí)，情理交融，頗具說服力。

(駱冬青)學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng)

第三篇：2008年高考語文試題及參考答案(江蘇卷)

人力資源管理論文

姓名：劉榮競 學(xué)號(hào)：班級(jí)：

指導(dǎo)教師:萌杜

2012.5.2

5人力資源管

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，人類進(jìn)入了一個(gè)以知識(shí)為載體的全新時(shí)代。企業(yè)、國家間的競爭，已由產(chǎn)品的競爭、資本的競爭發(fā)展成為智力資本的競爭。激烈競爭的焦點(diǎn)當(dāng)然就是智力與知識(shí)載體的人。因此競爭則主要是針對(duì)科技和人才的競爭。將來誰能擁有具高度競爭力的各類人才，誰就掌握了國際競爭的先機(jī)和主動(dòng)！人力資源是所有資源中最寶貴的資源，人又是生產(chǎn)力諸因素中最積極、最活躍的“第一資源因素”。因此，怎樣充分開發(fā)人力資源，是任何企事業(yè)單位迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的首要目標(biāo)和任務(wù)。

一個(gè)企業(yè)要保持一定的市場份額、保持在同行業(yè)中的領(lǐng)先地位，其能夠持續(xù)發(fā)展的最關(guān)鍵因素是什么？有人認(rèn)為是雄厚的資金、高新技術(shù)，也有人認(rèn)為是生產(chǎn)規(guī)模、品牌質(zhì)量??實(shí)際上都不是，因?yàn)檫@些優(yōu)勢(shì)都不是永續(xù)的。大企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合或更大的財(cái)團(tuán)加入競爭，足以使一個(gè)資金雄厚的企業(yè)所驕傲的優(yōu)勢(shì)在一夜之間化為烏有；今天的高新技術(shù)可能到明天就成為落后技術(shù)；而生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)品質(zhì)量、先進(jìn)設(shè)備等這些因素都不能保證永遠(yuǎn)強(qiáng)于對(duì)手。只有人力資源才是企業(yè)最為寶貴的財(cái)富，在某種意義上，它是企業(yè)得以持續(xù)發(fā)展和騰飛的關(guān)鍵。這樣，企業(yè)的人力資源開發(fā)與管理就顯得極為重要,而建立學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)又是人力資源開發(fā)的核心。目前西方企業(yè)界提出了這樣一個(gè)明確的理念：“當(dāng)你的企業(yè)能夠在為員工們提供一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的環(huán)境和條件方面優(yōu)越于你的競爭對(duì)手們時(shí)，你將可以確保你的企業(yè)保持領(lǐng)先地位”！以往我們盡管也知道企業(yè)人力資源開發(fā)和培訓(xùn)工作的重要，但似乎只是停留在一個(gè)比較模糊的概念上，這一理念的提出，則鮮明地展示了人力資源開發(fā)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用，這將是我們中國的企業(yè)界需要去認(rèn)真思考和認(rèn)同的一個(gè)新理念。這一理念將會(huì)對(duì)中國的企業(yè)界起到一個(gè)革命性的推動(dòng)作用。

如果我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人力資源的開發(fā)與企業(yè)戰(zhàn)略決策的重要關(guān)系之后，那么，怎樣具體去落實(shí)、去實(shí)施呢？這一問題也是許多企業(yè)感到頭痛和不知如何下手的。我們知道有一個(gè)著名的“水桶效應(yīng)”理論：“當(dāng)一個(gè)用不同長度木板做成的水桶去裝水時(shí)，它的存水量取決于其中最短的一塊木板而決不是最長的一塊”！企業(yè)用人也是一個(gè)道理，但關(guān)鍵是怎樣找出企業(yè)本身以及企業(yè)內(nèi)不同人材

各塊“木板”的長短，做出客觀的評(píng)定，并采取相應(yīng)的培訓(xùn)。這樣才能真正的做到“知己知彼”，取長補(bǔ)短，不斷改善企業(yè)內(nèi)人力資源的素質(zhì)。這里有兩個(gè)目前在西方企界普遍采用的系統(tǒng)：

A、績效考核系統(tǒng)： 績效考核是一個(gè)先進(jìn)的管理系統(tǒng)，它提供了一個(gè)有效的方法，可以使企業(yè)按其遠(yuǎn)景規(guī)劃與價(jià)值來制訂公司的經(jīng)營策略，并將企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)轉(zhuǎn)換成可操作的具體工作計(jì)劃，以制訂出部門與個(gè)人的工作目標(biāo)。做為一個(gè)有效的溝通工具，績效考核系統(tǒng)也為企業(yè)創(chuàng)造了健康和透明的溝通環(huán)境，令企業(yè)自上而下有一個(gè)明確的方向和目標(biāo)。做為人事決策時(shí)重要的參考指標(biāo)，該系統(tǒng)可將員工的具體表現(xiàn)記錄下來，并與薪酬、福利與獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合在一起，鼓勵(lì)員工發(fā)展自我。同時(shí)，該系統(tǒng)也為企業(yè)制訂人力資源發(fā)展規(guī)劃和培訓(xùn)計(jì)劃提供了可靠依據(jù)。這一系統(tǒng)的應(yīng)用和實(shí)施對(duì)企業(yè)管理和發(fā)展有極大的幫助，它可以為企業(yè)決策層提供一個(gè)良好的、行之有效的“工具”。我們?cè)鵀橐恍┐笮推髽I(yè)設(shè)置并實(shí)施，成效是非常明顯。

B、360度個(gè)人能力測(cè)評(píng)系統(tǒng)

此系統(tǒng)是為企業(yè)中層以上管理人員的能力測(cè)評(píng)及人材儲(chǔ)備而設(shè)。目前國內(nèi)企業(yè)對(duì)個(gè)人能力的評(píng)估往往是由上司對(duì)下屬從感性上的判斷，或是通過對(duì)具體工作實(shí)施后的結(jié)果做出判斷。這種評(píng)估往往并不準(zhǔn)確，會(huì)給企業(yè)帶來很大的損害，也就是我們所戲稱的“交學(xué)費(fèi)”。它常常使對(duì)人才的評(píng)估工作流于形式，甚至造成矛盾，導(dǎo)致人才流失。這是不科學(xué)和缺乏理性的。360度測(cè)評(píng)系統(tǒng)則是將被測(cè)評(píng)者置于測(cè)評(píng)中心，不但用科學(xué)的方法分析、評(píng)估和量化被測(cè)評(píng)者個(gè)人的性格、特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、缺點(diǎn)及潛能，還要根據(jù)被測(cè)評(píng)者所處的工作特性和工作環(huán)境，進(jìn)行更大范圍的全方位測(cè)評(píng)，具極強(qiáng)的科學(xué)性和實(shí)效性。因此,360度的測(cè)評(píng)方式可以為人力資源的測(cè)評(píng)提供一個(gè)很好的工具，也能夠?yàn)槠髽I(yè)各類管理人才的招聘、使用、開發(fā)、儲(chǔ)備，提供一個(gè)完善的幫助。

人才是科技的載體，是科技的發(fā)明創(chuàng)造者，是先進(jìn)科技的運(yùn)用者和傳播者。如果說科技是第一生產(chǎn)力，那么人才就是生產(chǎn)力諸要素中的特殊要素。人才不僅是再生型資源、可持續(xù)資源，而且是資本性資源。在現(xiàn)代企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，人才是一種無法估量的資本，一種能給企業(yè)帶來巨大效益的資本。人才作為資源進(jìn)行開發(fā)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。企業(yè)只有依靠人才智力因素的創(chuàng)新與變革，依靠科技進(jìn)

步，進(jìn)行有計(jì)劃的人才資源開發(fā)，把人的智慧能力作為一種巨大的資源進(jìn)行挖掘和利用，才能達(dá)到科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)騰飛。企業(yè)必須創(chuàng)造一個(gè)適合吸引人才、培養(yǎng)人才的良好環(huán)境，建立憑德才上崗、憑業(yè)績?nèi)〕?、按需要培?xùn)的人才資源開發(fā)機(jī)制，吸引人才，留住人才，滿足企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和競爭對(duì)人才的需要，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

企業(yè)人才資源的目標(biāo)是吸引人、培養(yǎng)人、用好人，挖掘潛力，激發(fā)活力。企業(yè)應(yīng)緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，以人才資源開發(fā)為根本任務(wù)，從根本上解決人才的開發(fā)和利用。

1、加快建立適應(yīng)各類人才成長的管理體制。要按市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，深化企業(yè)人事制度改革，加快建立起適應(yīng)各類人才成長特點(diǎn)的新型人才管理體制。要圍繞高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才、經(jīng)營管理人才、專業(yè)技術(shù)人才和技術(shù)工人四支隊(duì)伍建設(shè)，建立各具特色的分類管理制度，重視抓好創(chuàng)新型人才、復(fù)合型人才的培養(yǎng)和選拔使用，樹立重能力、重實(shí)績、重貢獻(xiàn)，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)競爭的用人新理念。發(fā)達(dá)國家的人力資源管理非常重視人力資源配置在企業(yè)發(fā)展中的作用，企業(yè)的人事部門是人力資源管理與開發(fā)的策略性角色，其工作重點(diǎn)不是對(duì)雇員問題進(jìn)行急救處理，而是積極參與企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展策略的擬定，激勵(lì)雇員工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性, 滿足其成就感, 營造雇員和企業(yè)共同的企業(yè)價(jià)值觀,幫助企業(yè)成功地實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)

2、加大對(duì)人才教育培訓(xùn)的投入。企業(yè)要利用培訓(xùn)和教育功能使企業(yè)成為“學(xué)習(xí)型組織”，著力提高各類人才的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。在企業(yè)培訓(xùn)工作中應(yīng)采取高科技和高投入措施，使企業(yè)人才資本不斷增值。加大對(duì)人才培訓(xùn)教育的投資，既能滿足企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，又能滿足人才對(duì)職業(yè)生涯開發(fā)及個(gè)人能力提高的渴求，這種投資會(huì)獲得比物質(zhì)更高的回報(bào)，而且這種回報(bào)具有長效性和超成本性。重視職工的教育與培訓(xùn)，把教育培訓(xùn)看作是獲取與保持企業(yè)競爭力的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的人力資源活動(dòng)，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，職業(yè)教育和就業(yè)培訓(xùn)已成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的重要手段。在美國企業(yè)，每個(gè)雇員平均每年接受15個(gè)小時(shí)的教育培訓(xùn)，總計(jì)達(dá)150億小時(shí);小公司教育培訓(xùn)費(fèi)用每年平均21.8萬美元。目前，已有1200多家美國跨國公司包括麥當(dāng)勞、肯德雞在內(nèi)，都開辦了管理學(xué)院，摩托羅拉則建有自己的大學(xué)，每年在培訓(xùn)上的投資

高達(dá)1.2億美元，GE公司每年投入培訓(xùn)、教育的經(jīng)費(fèi)高達(dá)9億美元，董事會(huì)不惜花費(fèi)大量時(shí)間投入人力資源管理，包括親自授課。

3、提高對(duì)人才的激勵(lì)力度。激勵(lì)是現(xiàn)代企業(yè)人才資源開發(fā)的核心。人才資源的潛能能否發(fā)揮和能在多大程度上發(fā)揮，在一定程度上依賴于對(duì)人才的激勵(lì)力度。發(fā)達(dá)國家的人力資源管理部門與雇員進(jìn)行各種方式的溝通，例如通過參加雇員的生日聚會(huì)、家庭日聚會(huì)，了解雇員對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)并聽取建議，并使雇員了解企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)雇員參與企業(yè)管理，使雇員感到自己與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。人力資源管理部門還定期不定期的向管理層匯報(bào)雇員工作中遇到的問題，并提出解決問題的建議,幫助企業(yè)建立一個(gè)關(guān)心協(xié)作的和諧的工作環(huán)境。企業(yè)在人才引進(jìn)、使用中要積極研究個(gè)人需求和制度對(duì)個(gè)人需求滿足感的影響以及能產(chǎn)生各種激勵(lì)作用的機(jī)制，制定人才隊(duì)伍收入待遇及其崗位責(zé)任和業(yè)績、貢獻(xiàn)掛鉤的原則，實(shí)行按崗位、按任務(wù)、按業(yè)績付酬的分配制度，鼓勵(lì)技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與收益分配，最大限度地調(diào)動(dòng)人才積極性，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才資源開發(fā)的雙豐收。人力資源作為現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)發(fā)展的核心推動(dòng)力量，其管理已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心和重要組成部分；在企業(yè)的所有業(yè)務(wù)與工作推動(dòng)和執(zhí)行過程中，人的能動(dòng)性、技能保證和團(tuán)隊(duì)化協(xié)作成為其得以有效達(dá)成的關(guān)鍵因素；人力資源的管理實(shí)際上是企業(yè)的發(fā)展動(dòng)力管理，其核心的管理行為包括人力資源的獲取、激勵(lì)、組織與發(fā)展四個(gè)部分，這四個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，缺一而不可；這四個(gè)部分的循環(huán)往復(fù)使企業(yè)的人力資源管理和企業(yè)管理不斷得到升華，進(jìn)而增強(qiáng)了企業(yè)的核心競爭力和企業(yè)的盈利能力。

第四篇：2013年高考山東卷語文試題及參考答案

2013年高考山東卷語文試題及參考答案

第ⅠⅡ卷（共36分）A、B、C、D、①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

一、（每小題3分，共15分）

1、下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是 A、校訂（jiào）戛然（jiá）佝僂?。╣ōu）自怨自艾（yì）．．．．B、降服（xiáng）驚詫（chà）超負(fù)荷（ha）流水淙淙（zōng）．．．．C、奇葩（p?。╇伢w（tóng）拗口令（ào）三緘其口（jiān）．．．．D、稱職（chan）諂媚（chǎn）一剎那（shà）良莠不齊（yǒu）．．．．

2、下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是

A、五臺(tái)山位于山西東北部，是我國著名的佛教勝地，山上許多寺院，善男信女絡(luò)繹不絕。B、釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的故有領(lǐng)土，這在歷史和法理上都是清楚的。C、作為一位大山深處的鄉(xiāng)村教師，他不單給孩子們上課、輔導(dǎo)，還細(xì)心照料他們的生活。D、對(duì)峙雙方的情緒激動(dòng)，箭拔弩張，幸虧民警及時(shí)趕到，才避免了一起暴力事件的發(fā)生。

3、下列各句中加點(diǎn)詞語使用正確的一句是

A、陽春三月，一位老人在杭州西湖岸邊展示他高超的拳腳功夫，引來許多行人側(cè)目觀賞。．．B、大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)十年了，其間，他換過幾種不同性質(zhì)的工作，但始終沒有放棄專業(yè)學(xué)習(xí)。．．C、老王一直熱衷于收藏，每當(dāng)?shù)玫叫膬x的藏品，喜悅的心情總讓他如坐春風(fēng)，夜不成寐。．．．．D、此前中國航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立，所占市場份額相差無幾。．．．．

4、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是

A、最近兩天，京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地的日平均氣溫達(dá)到了入夏以來的最高值。B、《新民叢報(bào)》雖然名為“報(bào)”，其實(shí)卻是期刊，是梁啟超等人于1902年在日本橫濱創(chuàng)辦的，曾產(chǎn)生過較大影響。

C、在市場競爭日益激烈的當(dāng)下，他不得不認(rèn)真思考公司的業(yè)績?yōu)槭裁磿?huì)下滑，怎樣才能打開產(chǎn)品的銷路？

D、新鮮大米，手感滑爽，米粒光潔，透明度好，腹白很?。琢Ｉ铣嗜榘咨牟糠郑?，做出的米飯清香可口。

5、下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是

A、警察反復(fù)觀察了兩個(gè)目擊者提供的彈殼，并進(jìn)行技術(shù)分析，確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場得到的彈殼并不是出自同一支槍。

B、跟隨廣播學(xué)習(xí)英語不失為一種有效的方法，不過大部分電臺(tái)英語廣播的語速較快，對(duì)于初學(xué)英語的人聽起來確實(shí)感到困難。

C、這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強(qiáng)，而且不損傷牙釉質(zhì)，能保持牙齒潔白光亮，深受消費(fèi)者喜愛。

D、當(dāng)今的世界，各個(gè)國家、地區(qū)相互依存，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局，是—個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。

二、（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成6～8題。

①中國藝術(shù)追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會(huì)理想，也是一種審美追求。

②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中；寧靜滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道，就是宇宙之本，中國藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧靜。比如在中國畫中，永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏，這些習(xí)見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中，失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿的傳世名作《漁村小雪圖》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點(diǎn)綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠(yuǎn)山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動(dòng)，真是寧靜幽寒之極。

③中國畫家酷愛靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果，也是畫察高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時(shí)通過靜寒來表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。

④中國藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng)，動(dòng)靜相宜，可以說是中國藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高靈爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草玄亭，孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎！徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。

⑤靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng)，盡量保持“自然的純粹性”，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系。空山無人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。（節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改）

6、下列對(duì)“靜寒境界”的理解，正確的一項(xiàng)是

A、它寧靜而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤。B、它體現(xiàn)著自然而平淡的美，表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。C、它可以幫助我們還原宇宙的本來面目，表達(dá)我們對(duì)于宇宙的獨(dú)特理解。.D、它追求一種絕對(duì)的寧靜，但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。

7、關(guān)于中國畫對(duì)“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A、中國畫的習(xí)見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同，但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧靜。B、無論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫家都力圖營造空寂的氛圍，驅(qū)除喧囂，歸于幽靜。C、畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境，畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己，表現(xiàn)自己與塵世的距離。D、中國畫以徹骨的冷寒，逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī)，從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。

8、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

A、中國畫是中國藝術(shù)的重要門類，文章以之為例來談?wù)撝袊囆g(shù)所追求的靜寒境界。B、第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。

C、視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界，因此，中國畫既是視覺藝術(shù)，也是聽覺藝術(shù)。D、靜之寒就是空之寒，這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。

三、（每小題3分，共12分）

閱讀下面的文言文，完成9~12題。

看松庵記

宋濂

龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號(hào)．之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。．

吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英． 英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢(shì)欲連霄漢，南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻(xiàn)．狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可弈，可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。．

君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇①，歷游三亭中，退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨．人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。

龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而．不之狎耶，抑以斯人為不足與，而有取于松也？”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛．之氣者，唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之，一氣方伸，根而蘊(yùn)者，荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí)；及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時(shí)而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢?，強(qiáng)謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎？

（選自《宋濂全集》，有刪改）

[注] ①九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。②唶（jia）：贊嘆。

9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A、采之可茹

茹：吃 ．B、皆競秀獻(xiàn)狀

秀：開花 ．C、被鶴氅衣

被：通“披”，穿著 ．D、將鄙世之膠擾而不之狎耶

狎：接近．

10、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A、人因號(hào)之為“匡山”

不如因善遇之 ．．B、蛟龍潛于其中

州司臨門，急于星火 ．．C、可挈尊罍而飲

與嬴而不助五國也 ．．D、今乃以“看松”名庵

今其智乃反不能及 ．．

11、以下六句話分別編為四組，全部屬于描寫匡山松樹一組是

①彌望入青云，新翠照人如濯

②橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽

③嘉樹帖帖地上如薺

④如元夫、巨人拱揖左右

⑤日歌吟萬松間

⑥亦微微作笙簫音以相娛 A、①③④

B、②③⑤

C、①④⑥

D、②⑤⑥

12、對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A、匡山位于龍泉的西南面，因?yàn)樗拿娓呗?，中間低洼，形狀如“箕筐”而得名。它景色美，引人入勝。B、章三益在匡山上蓋了草舍后，又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點(diǎn)建造了三個(gè)亭子，在亭中彈琴、下棋、喝酒。

C、章三益讀書之余，常在松間歌吟，與松樹心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名為“看松庵”。

D、宋濂不同意龍泉人士對(duì)章三益的看法，他認(rèn)為章三益無論隱居還是出來做官，都能像松 3 樹一樣堅(jiān)持操守。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。（5分）

（2）其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是，昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。（5分）

14、閱讀下面這首清詩，回答問題。（8分）

山寺夜起

江湜

月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來野寺前。

開門惜夜景，矯首看霜天。誰見無家客，山中獨(dú)不眠。

（1）

三、四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩人是如何描寫的？（4分）（2）結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。（4分）

15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）（6分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己。（《荀子?勸學(xué)》）無邊落木蕭蕭下。（杜甫《登高》）（2）

，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）固知一死生為虛誕。（王羲之《蘭亭集序》）（3）滿地黃花堆積，憔悴損，？（李清照《聲聲慢》）子曰：“道不同?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）

（4）閭閻撲地，；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）高山仰止。（《詩經(jīng)?車轄》）

五、（12分）

16、在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。要求：語意連貫，合乎邏輯。（4分）

我國正處于經(jīng)濟(jì)快速增長的關(guān)鍵時(shí)期，①

我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長，而忽視質(zhì)量的改善，對(duì)自然資源盲目開發(fā)，②

竭澤而漁，勢(shì)必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞，從而斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。

③

推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作，是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路；

④

全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。

17、以下是某中學(xué)慶祝教師節(jié)文藝演出的一段主持詞。仿照畫線部分的句式，在空缺處補(bǔ)寫相應(yīng)的語句。要求：句式一致，字?jǐn)?shù)相等，語意相關(guān)。（4分）

學(xué)生甲：老師，您堅(jiān)守一方凈土，用粉筆書寫忠誠，默默無聞；

學(xué)生乙：老師，您耕耘三尺講臺(tái)，①

；

學(xué)生甲：加減乘除，算不盡您付出的辛勞；

學(xué)生乙：

②。

18、對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“創(chuàng)造”下定義，不超過30字。（4分）

作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何形式表現(xiàn)出來，都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。

六、（18分）

本題為選做題，考生須從所給的（一）

（二）兩題中任選一題作答，不能全選。

（一）閱讀下面的文字，完成19—22題。

活著

余華

我遇到那位名叫福貴的老人時(shí)，夏季剛剛來到。

那天午后，我走到了一棵有著茂盛葉子的樹下，看到近旁田里一個(gè)老人和一頭老牛。這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個(gè)充滿陽光的下午，他向我講述了自己：

這輩子想起來也是很快就過去了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了。我啊，年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，可壽命長，我家里五口人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。

孫子死后的第二年，看看自己還得活幾年，我覺得牛還是要買的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說說話。牽著它去水邊吃草，就跟拉著個(gè)孩子似的。

買牛那天，我把錢揣在懷里走著去新豐，那里有個(gè)很大的牛市場。路過鄰近一個(gè)村莊時(shí)，看到曬場上有一群人，走過去看看，就看到了這頭牛，它趴在地上，歪著腦袋吧噠吧噠掉眼淚，旁邊一個(gè)赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀，圍著的人在說牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老?？薜媚敲磦?，心里怪難受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子，老了，力氣小了，就要被人宰了吃掉。

我不忍心看它被宰掉，便離開曬場繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛，它知道自己要死了，腦袋底下都有一攤眼淚了。

我越走心里越是定不下來，后來一想，干脆把它買下來。

我趕緊往回走，走到曬場那里，他們已經(jīng)綁住了牛腳，我擠上去對(duì)那個(gè)磨刀的男人說：“行行好，把這頭牛賣給我吧?！?/p>

赤膊男人手指試著刀鋒，看了我好一會(huì)才問：“你說什么？”我說：“我要買這牛。” 他咧開嘴嘻嘻笑了，旁邊的人也哄地笑起來。我從懷里抽出錢放到他手里，說：“你數(shù)一數(shù)?！背嗖材腥笋R上傻了，他把我看了又看，還搔搔脖子，問我：“你當(dāng)真要買？”

我什么話也不去說，蹲下把牛腳上的繩子解了，站起來后拍拍牛的腦袋。這牛還真聰明，知道自己不死了，一下子站起來，也不掉眼淚了。我拉住韁繩對(duì)那個(gè)男人說：“你數(shù)數(shù)錢?！?/p>

那人把錢舉到眼前像是看看有多厚，看完他說：“不數(shù)了，你拉走吧?！?我便拉著牛走去，他們?cè)诤竺鎭y哄哄地笑，我聽到那個(gè)男人說：“今天合算，今天合算。” 牛是通人性的，我拉著它往回走時(shí)，它知道是我救了它的命，身體老往我身上靠，親熱得很，我對(duì)它說：“你呀，先別這么高興，我拉你回去是要你干活，不是把你當(dāng)?shù)鶃眇B(yǎng)著的?！?/p>

我拉著牛回到村里，村里人全圍上來看熱鬧，他們都說我老糊涂了，買了這么一頭老牛回來，有個(gè)人說：“福貴，我看它年紀(jì)比你爹還大。”

會(huì)看牛的告訴我，說它最多只能活兩年三年的，我想兩三年足夠了，我自己恐怕還活不到這么久。誰知道我們都活到了今天，村里人又驚又奇，就是前兩天，還有人說我們是“兩個(gè)老不死”。

牛到了家，也是我家里的成員了，該給它取個(gè)名字，想來想去還是覺得叫它福貴好。定下來叫它福貴，我左看右看都覺得它像我，心里美滋滋的，后來村里人也開始說像，我嘿嘿笑。

福貴是好樣的，有時(shí)候嘛，也要偷偷懶，可人也常常偷懶，就不要說是牛了。我知道什么時(shí)候該讓它干活，什么時(shí)候該讓它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就讓它歇一會(huì)，我歇得來精神了，那它也該干活了。

老人說著站了起來，拍拍屁股上的塵土，向池塘旁的老牛喊了一聲，那牛就走到老人身旁低下了頭，老人把犁扛到肩上，拉著牛的韁繩慢慢走去。

兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的 5 傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。

炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。

（節(jié)選自余華《活著》，有刪改）

19、小說中老人與牛的形象有哪些相似之處？請(qǐng)結(jié)合文本作簡要概括。（4分）20、分析文中畫線的兩個(gè)句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。（4分）（1）牽著它去水邊吃草，就跟拉著個(gè)孩子似的。（2分）

（2）兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。（2分）

21、請(qǐng)簡要分析小說最后一段景物描寫的作用。（4分）

22、結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴盎钪睘轭}目有什么好處。（6分）

（二）閱讀下面的文字，完成19-22題。

定和[注]是個(gè)音樂迷

沈從文

①“定和是個(gè)音樂迷”，這句話從親友口中說出時(shí)，包含了一種溫暖的愛，而且說明定和為人與他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游離。

②我初次見定和還是民國二十年以前。他正在美專學(xué)習(xí)圖案畫，對(duì)于照相特別發(fā)生興趣。可是圖案畫在中國，提倡者既不知從中國的銅玉木石和絲毛織物藝術(shù)品參考取法，又缺少用歐美精美圖案作底子，且當(dāng)時(shí)作用僅限于供應(yīng)上海商業(yè)市場商品標(biāo)志的需要，無前途可想而知。照相又只是從光影分配布置中見巧的藝術(shù)，其藝雖巧，學(xué)成亦不甚困難。蘊(yùn)藏于定和生命中的特長，即那點(diǎn)混合了憂郁幻想與奔放熱忱而為一，對(duì)藝術(shù)幾乎近于宗教虔敬的情緒，欲消納它，轉(zhuǎn)移它，當(dāng)然只有用無固定性音符捕捉熱烈而縹緲觀念、重新組織加以表現(xiàn)的音樂，方可見功。定和因此就改學(xué)了音樂。這過程實(shí)由著迷起始，音樂迷的稱呼即由此而來。

③二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友從上海過北平旅行時(shí)，他告訴我認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，這人名張定和。認(rèn)識(shí)以后從名姓上才想起一定是我的親戚，這位西洋朋友說，定和身上的可愛處就是那點(diǎn)超越功利世故的單純氣質(zhì)，他覺得這是當(dāng)時(shí)中國青年少有的氣質(zhì)。他們那時(shí)一同住在法租界霞飛路附近一條馬路上，各據(jù)一小房，比鄰對(duì)窗，原本不相識(shí)。西洋朋友雖熱愛人生，可不慣在已夠騷亂的上海弄堂房子中從耳朵浸入西洋古典音樂。定和卻剛好買來一個(gè)廉價(jià)收音機(jī)，又借來個(gè)留聲機(jī)，把兩種刺激耳膜的玩意兒，終日輪流開放，鬧得個(gè)神經(jīng)質(zhì)的朋友簡直要神經(jīng)衰弱。最不能使洋先生原諒的，也許還是定和午夜以后還在窗邊手舞足蹈的狂態(tài)：一腦子古怪欲迸而未迸的狂態(tài)。這個(gè)有修養(yǎng)的老洋人真上了火，皺了個(gè)八字眉搖頭說：“嗐，藝術(shù)家，你難道當(dāng)真已經(jīng)和地球那邊有些人一樣，為音樂著了迷嗎？”過不久，他們?cè)诜ㄗ饨绲男★堭^同吃飯時(shí)，偶然有了說話的機(jī)會(huì)，一談天，才知道定和原來當(dāng)真是個(gè)音樂迷。肖邦、巴赫、莫所特，或這位或那位，總之，凡是地球另外一邊那些會(huì)用五線譜先迷住了自己一生，又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物，早已把定和征服了。他的可愛處就是那點(diǎn)狂與癡混合作成的無可比擬的忠誠，簡直是病入膏肓，不可救藥。這位久住中國的洋先生說：“這性格太可愛了。我就想不到十五歲就玩政治、二十歲就吃政治飯的早熟的中國青年中，還有你這么一個(gè)天真爛漫的人！”從此他們成了好朋友。

④九年前的八月二十一，上海戰(zhàn)事正十分激烈。定和擔(dān)心他的樂譜會(huì)喪失，抱了一堆不值錢的物事，由上?；氐教K州家中?？纯醇抑心且环孔优f書，那幾大箱舊畫，以及那些老式大皮箱中的世傳的珍貴古玩、貂褂狐裘，覺得不拘是什么，都在戰(zhàn)爭中無意義，存在或遺失，對(duì)于他都無多關(guān)系。臨走時(shí)，只是抱了那一捆沉甸甸的舊樂譜，上路向后方跑。蘇州，合肥，武漢，一直跑到重慶，知道音樂迷的資格還存在，方才停住放了心。身邊除了一堆使個(gè)人發(fā)迷的樂譜外一無所有，好，那就啃樂譜吧，于是在國立戲劇學(xué)校教音樂了。這就是他后來作曲和近十年話劇發(fā)生重要關(guān)聯(lián)的原因，過不久，他又離開了劇校，轉(zhuǎn)入重慶中央廣播電臺(tái)，6 任作曲專員，定期將新作的抒情歌曲，或與戰(zhàn)爭時(shí)事有關(guān)的新歌曲，由電臺(tái)廣播。

⑤在困難的局面下，對(duì)偉大文學(xué)能產(chǎn)生如何作用，我不免感到困惑——可是卻保留一點(diǎn)希望，即文學(xué)或其他藝術(shù)，尤其是最容易與年青生命結(jié)合的音樂，此一時(shí)或彼一時(shí)，將依然能激發(fā)一些人做人的勇氣和信心，使之對(duì)一切不良現(xiàn)實(shí)所形成的信仰敢于懷疑，承認(rèn)以后還知否定，于明日將來接受更大挫敗時(shí)，始終不至于隨便倒下或退逃躲避，這點(diǎn)希望使我想起“音樂迷”三個(gè)字的莊嚴(yán)意義。定和的年齡剛過青年而轉(zhuǎn)入壯年時(shí)代，過去的“迷”既已證明了迷的收獲，而他自然不會(huì)即以當(dāng)前成就自限，還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。

（選自《沈從文全集》，有刪改）[注]定和，即張定和，著名作曲家，沈從文夫人張兆和的三弟。

19、本文第②段介紹“我”與定和初見時(shí)的情形，在文中有何作用？（4分）20、理解文中兩處畫線句子的含意。（4分）

（1）凡是地球另外一邊那些會(huì)用五線譜先迷住了自己一生，又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物，早已把定和征服了。（2分）

（2）過去的“迷”既已證明了迷的收獲，而他自然不會(huì)即以當(dāng)前成就自限，還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。（2分）

21、本文③④段通過哪些方面的內(nèi)容表現(xiàn)定和對(duì)音樂的癡迷？請(qǐng)作簡要概括。（4分）

22、定和追求音樂的經(jīng)歷帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

七、（60分）

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

2013年高考山東卷語文試題參考答案（暫略，隨后追補(bǔ)。）

第五篇：2013年高考山東卷語文試題及答案

2013年高考山東卷語文試題及答案

2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（山東卷）

語 文

第Ⅰ卷（共36分）

一、（每小題3分，共15分）

1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是

A．校訂（jiào）戛然（jiá）佝僂?。╣ōu）自怨自艾（yì）B．降服（xiáng）驚詫（chà）超負(fù)荷（ha）流水淙淙（zōng）C．奇葩（p?。╇伢w（tóng）拗口令（ào）三緘其口（jiān）D．稱職（chan）諂媚（chǎn）一剎那（shà）良莠不齊（yǒu）

【答案】A

【解析】B流水淙淙(cóng)C胴體(dòng)D一剎那(chà)2.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是

A．五臺(tái)山位于山西東北部，是我國著名的佛教勝地，山上有許多寺院，善男信女絡(luò)繹不絕。

B．釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的故有領(lǐng)土，這在歷史和法理上都是清楚的。

C．作為一位大山深處的鄉(xiāng)村教師，他不單給孩子們上課、輔導(dǎo)，還細(xì)心照料他們的生活。

D．對(duì)峙的雙方情緒激動(dòng)，箭拔弩張，幸虧民警及時(shí)趕到，才避免了—起暴力事件的發(fā)生。

【答案】C

【解析】A“佛教勝地”應(yīng)為

佛教圣地”;B“故有領(lǐng)土”應(yīng)為“固有領(lǐng)土”;D“箭拔弩張”應(yīng)為“劍拔弩張”。

3.下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一句是

A．陽春三月，一位老人在杭州西湖岸邊展示他高超的拳腳功夫，引來許多行人側(cè)目觀賞。

B．大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)十年了，其間，他換過幾種不同性質(zhì)的工作，但始終沒有放棄專業(yè)學(xué)習(xí)。

C．老王一直熱衷于收藏，每當(dāng)?shù)玫叫膬x的藏品，喜悅的心情總讓他如坐春風(fēng)，夜不成寐。

D．此前中國航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立，所占市場份額相差無幾。

【答案】B

【解析】 A“側(cè)目”形容對(duì)對(duì)方敬畏或者憤恨，此處用來形容人們欣賞的狀態(tài)是不對(duì)的。

B此題學(xué)生易誤認(rèn)為“其間”一詞應(yīng)為“期間”，“其間”與“期間”都表示在某段時(shí)間里面或某個(gè)時(shí)期中間，其中“其間”也可以理解為“那段時(shí)間里、那個(gè)時(shí)期中”，但“其間”一詞可以單獨(dú)充當(dāng)表示時(shí)間的狀語，而“期間”不能單獨(dú)充當(dāng)時(shí)間狀語，使用時(shí)它的前面必須添加修飾語。C“如坐春風(fēng)”指像坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。這里用錯(cuò)對(duì)象。D“鼎足而立”指像鼎的三只腳一樣，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。4.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是

A．最近兩天，京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地的日平均氣溫達(dá)到了入夏以來的最高值。B．《新民叢報(bào)》雖然名為“報(bào)”，其實(shí)卻是期刊，是梁啟超等人于1902年在日本橫濱創(chuàng)辦的，曾產(chǎn)生過較大影響。C．在市場競爭日益激烈的當(dāng)下，他不得不認(rèn)真思考公司的業(yè)績?yōu)槭裁磿?huì)下滑，怎樣才能打開產(chǎn)品的銷路？

D．新鮮大米，手感滑爽，米粒光潔，透明度好，腹白很?。琢Ｉ铣嗜榘咨牟糠郑龀龅拿罪埱逑憧煽?。

【答案】B

【解析】 A并列不當(dāng)，“京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地”應(yīng)該改為“京津地區(qū)，華北中南部，黃淮、江淮、漢水流域，貴州等地”。

C不是疑問語氣而是陳述語氣，故最后的問號(hào)改為句號(hào)。D把“(米粒上呈乳白色的部分)”放到“腹白”后面，解釋成份要緊貼在被解釋的詞后面。

5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是

A．警察反復(fù)觀察了兩個(gè)目擊者提供的彈殼，并進(jìn)行技術(shù)分析，確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場得到的彈殼并不是出自同一支槍。

B．跟隨廣播學(xué)習(xí)英語不失為一種有效的方法，不過大部分電臺(tái)英語廣播的語速較快，對(duì)于初學(xué)英語的人聽起來確實(shí)感到困難。

C．這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強(qiáng)，而且不損傷牙釉質(zhì)，能保持牙齒潔白光亮，深受消費(fèi)者喜愛。D．當(dāng)今的世界，各個(gè)國家、地區(qū)相互依存，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局，是—個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。

【答案】C

【解析】A有歧義，“兩個(gè)目擊者提供的彈殼”有歧義。B不合邏輯，主客體顛倒，應(yīng)改為“對(duì)于初學(xué)英語的人來說聽起來確實(shí)感到困難”。D主賓搭配不當(dāng)，“世界”不是“時(shí)代”。

二、（每小題3分，共9分）

閱讀下面的文字，完成6～8題。

①中國藝術(shù)追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會(huì)理想，也是一種審美追求。

②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中；寧靜滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道，就是宇宙之本，中國藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧靜。比如在中國畫中，永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏，這些習(xí)見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點(diǎn)綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠(yuǎn)山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動(dòng)，真是寧靜幽寒之極。

③中國畫家酷愛靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果，也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時(shí)通過靜寒來表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。

④中國藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng)，動(dòng)靜相宜，可以說是中國藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高天爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草玄亭，孤云亂山影?！痹陟o寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙縹緲，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎！徹骨的冷寒、逼人的死寂，在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。

⑤靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng)，盡量保持“自然的純粹性”，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系。空山無人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

（節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改）6.下列對(duì)“靜寒境界”的理解，正確的一項(xiàng)是

A.它寧靜而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤。

B.它體現(xiàn)這自然而平淡的美，表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。

C它可以幫助我們還原宇宙的本來面目，表達(dá)我們對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。.D它追求一種絕對(duì)的寧靜，但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。

【答案】D

【解析】A原文中說的是“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會(huì)理想，也是一種審美追求?！?，而并沒有說化解了這種沖突。B 原文是說“中國藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧靜”，而并未說這種永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。C原文中并未提到“幫助我們還原宇宙的本來面目”，無中生有。

7.關(guān)于中國畫對(duì)“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.中國畫的習(xí)見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同，但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧靜。

B.無論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫家都力圖營造空寂的氛圍，驅(qū)除喧囂，歸于幽靜。

C.畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境，畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己，表現(xiàn)自己與塵世的距離。

D.中國畫以徹骨的冷寒，逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī)，從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。

【答案】D

【解析】D對(duì)應(yīng)原文“在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙縹緲，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去?！?，可知是將“徹骨的冷寒，逼人的死寂”全然蕩去，而不是用它反襯生機(jī)。

8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

A.中國畫是中國藝術(shù)的重要門類，文章以之為例來談?wù)撝袊囆g(shù)所追求的靜寒境界。

B.第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。

C.視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界，因此，中國畫既是視覺藝術(shù)，也是聽覺藝術(shù)。

D.靜之寒就是空之寒，這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。

【答案】A

【解析】 B第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是為了論證“是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”。C題干中兩者并未構(gòu)成因果關(guān)系，且原文中并未提及中國畫是聽覺藝術(shù)。D原文中說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”，而并未說“靜之寒就是空之寒”，且中國藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒有關(guān)系。

三、（每小題3分，共12分）

閱讀下面的文言文，完成9~12題。

看松庵記

宋濂

龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號(hào)之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。

吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢(shì)欲連霄漢，南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻(xiàn)狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可弈，可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇①①，歷游三亭中。退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶②曰：“此予得看松之趣者也?！彼煲悦溻謴]云。

龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人不足與，而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之，一氣方伸，根而蘊(yùn)者，荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí)。及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時(shí)而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢瑥?qiáng)謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎?（選自《宋濂全集》，有刪改）

[注]①九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。②唶（jia）：贊嘆。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.采之可茹茹：吃 B.皆競秀獻(xiàn)狀 秀：開花 C.被鶴氅衣 被：通“披”，穿著 D.將鄙世之膠擾而不之狎耶 狎：接近

【答案】B

【解析】B選項(xiàng)中的“秀”為“秀美”的意思。10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.人因號(hào)之為“匡山” B.蛟龍潛于其中

不如因善遇之 州司臨門，急于星火 C．可挈尊罍而飲 D.今乃以“看松”名庵 與嬴而不助五國也 今其智乃反不能及

【答案】D

【解析】A“因”：因此;趁機(jī)。B“于”：在;比。C“而”：表修飾;表轉(zhuǎn)折。D“乃”：竟然。

11.以下六句話分別編為四組，全部屬于描寫匡山松樹一組是

①彌望入青云，新翠照人如濯 ②橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽

③嘉樹帖帖地上如薺 ④如元夫、巨人拱揖左右

⑤日歌吟萬松間 ⑥亦微微作笙簫音以相娛 A.①③④

B.②③⑤ C.①④⑥ D.②⑤⑥

【答案】C

【解析】②是說薜蘿，③只說是嘉樹，⑤說的是章三益。12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是 A．匡山位于龍泉的西南面，因?yàn)樗拿娓呗?，中間低洼，形狀如“箕筐”而得名。它景色優(yōu)美，引人入勝。

B．章三益在匡山上蓋了草舍后，又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點(diǎn)建造了三個(gè)亭子，在亭中彈琴、下棋、喝酒。

C．章三益讀書之余，常在松間歌吟，與松樹心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把草舍命名為“看宋庵”。D．宋濂不同意龍泉人士對(duì)章三益的看法，他認(rèn)為章三益無論隱居還是出來做官，都能像松樹一樣堅(jiān)持操守。

【答案】B

【解析】原文中只說“兼之可琴可奕、可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭”前面兩亭并未提及。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。（5分）

【答案】章三益具有濟(jì)世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近時(shí)，他曾經(jīng)樹起旗鼓，磨礪兵器，率眾擊退了他們，大概是希望建立功業(yè)來顯露自己。

（2）其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。（5分）

【答案】那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的，不是松樹嗎?因此從前的君子常常借松樹來激勵(lì)自己，推求章三益的志向，大概也是像這樣的吧。

14.閱讀下面這首清詩，回答問題。（8分）

山寺夜起

江湜

月升巖石巔，下照一溪煙。

煙色如云白，流來野寺前。

開門惜夜景，矯首看霜天。

誰見無家客，山中獨(dú)不眠。

（1）三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩人是如何描寫的？（4分）

【答案】三四兩句中的煙有兩個(gè)特點(diǎn)：一是色白，而是具有動(dòng)態(tài)。詩人在第三句用比喻的修辭方法，形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色；第四句以“流”字描寫山嵐之動(dòng)態(tài)，形象生動(dòng)。

【解析】三四兩句抓住“煙色如云白”使用比喻，以及“流”字的妙處展開回答。

（2）結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。（4分）

【答案】

詩人不眠有兩方面的原因：一是喜愛山中夜景，前四句描寫山中月夜美景，第五句“開門惜夜景”，“惜”字表達(dá)了詩人對(duì)山中夜景的喜愛；二是思家，最后兩句中“無家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)和羈旅思家之情。

【解析】作者“不眠”的原因明顯集中在文中最后兩句，因此比較好找，但題干要求“結(jié)合全詩”，故答題時(shí)要對(duì)文章的整體做以分析說明。

15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）（6分）

（1）君子博學(xué)而日參省乎己。（《荀子·

勸學(xué)》）

無邊落木蕭蕭下。（杜甫《登高》）

（2），渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）

固知一死生為虛誕。（王羲之《蘭亭集序》）

（3）滿地黃花堆積，憔悴損，？（李清照《聲聲慢》）

子曰：“道不同。”（《論語·衛(wèi)靈公》）

（4）閭閻撲地，；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）

高山仰止。（《詩經(jīng)·車舝》）

【答案】

(1)則知明而行無過矣 不盡長江滾滾來

(2)寄蜉蝣于天地齊彭殤為妄作(3)如今有誰堪摘不相為謀(4)鐘鳴鼎食之家景行行止

五、（12分）

16.在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。要求：語意連貫，合乎邏輯。（4分）

我國正處于經(jīng)濟(jì)快速增長的關(guān)鍵時(shí)期，① 我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長，而忽視質(zhì)量的改善，對(duì)自然資源盲目開發(fā)，② 竭澤而漁，勢(shì)必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞，從而斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。

③推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作，是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路； ④

全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)?！敬鸢浮?如果 2甚至 3因此 4否則

【解析】該段文字由兩句話構(gòu)成，前一句講錯(cuò)誤的做法及可能帶來的后果，后一句是從前一句的錯(cuò)誤做法中的總結(jié)。由“只注重”“而”“勢(shì)必”“從而”這些關(guān)鍵詞可以看出1處表示假設(shè)關(guān)系，故應(yīng)該填寫表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“倘若”“如果”等;而2處，前后兩分句是遞進(jìn)的關(guān)系，所以填“甚至”;3處后面就是對(duì)上文錯(cuò)誤做法的總結(jié)和以及不這樣做的反思，所以填“因此”和“否則”。

17.以下是某中學(xué)慶祝教師節(jié)文藝演出的一段主持詞。仿照畫線部分的句式，在空缺處補(bǔ)寫相應(yīng)的語句。要求：句式一致，字?jǐn)?shù)相等，語意相關(guān)。（4分）

學(xué)生甲：老師，您堅(jiān)守一方凈土，用粉筆書寫忠誠，默默無聞；

學(xué)生乙：老師，您耕耘三尺講臺(tái)，；

學(xué)生甲：加減乘除，算不盡您付出的辛勞；

學(xué)生乙： ②?！敬鸢浮渴纠唬孩儆煤顾疂补嘞Ｍ?，孜孜不倦②詩詞歌賦，頌不完您帶來的感動(dòng)

示例二：①用雙手托起未來，無怨無悔②赤橙黃綠，畫不完您多彩的人生

【解析】仿寫要注意“神似”和“形似”?！吧袼啤币笃渲髦?、情感、語意一致，合乎邏輯，“形似”則注意句式、修辭、字?jǐn)?shù)等相同或相似。

18.對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“創(chuàng)造”下定義，不超過30字。（4分）

作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來，都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。

【答案】創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)。

【解析】首先確定創(chuàng)造是人們的一種活動(dòng)，其次確定創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)兩方面，并且在概括時(shí)重點(diǎn)突出“首次獲得”。

六、（18分）

本題為選做題，考生須從所給的（一）

（二）兩題中任選一題作答，不能全選。

（一）閱讀下面的文字，完成19—22題。

活著

余 華

我遇到那位名叫福貴的老人時(shí)，夏季剛剛來到。

那天午后，我走到了一棵有著茂盛葉子的樹下，看到近旁田里一個(gè)老人和一頭老牛。這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個(gè)充滿陽光的下午，他向我講述了自己：

這輩子想起來也是很快就過去了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了。我啊，年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，可壽命長，我家里五口人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。

孫子死后第二年，看看自己還得活幾年，我覺得牛還是要買的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說說話。牽著它去水邊吃草，就跟拉著個(gè)孩子似的。

買牛那天，我把錢揣在懷里走著去新豐，那里有個(gè)很大的牛市場。路過鄰近一個(gè)村莊時(shí)，看到曬場上轉(zhuǎn)著一群人，走過去看看，就看到了這頭牛，它趴在地上，歪著腦袋吧噠吧噠掉眼淚，旁邊一個(gè)赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀，圍著的人在說牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老?？薜媚敲磦?，心里怪難受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子，老了，力氣小了，就要被人宰了吃掉。

我不忍心看它被宰掉，便離開曬場繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛，它知道自己要死了，腦袋底下都有一灘眼淚了。

我越走心里越是定不下來，后來一想，干脆把它買下來。我趕緊往回走，走到曬場那里，他們已經(jīng)綁住了牛腳，我擠上去對(duì)那個(gè)磨刀的男人說： “行行好，把這頭牛賣給我吧?！?/p>

赤膊男人手指試著刀鋒，看了我好一會(huì)才問：“你說什么？”我說：“我要買這牛?！?/p>

他咧開嘴嘻嘻笑了，旁邊的人也哄地笑起來。我從懷里抽出錢放到他手里，說：“你數(shù)一數(shù)?！背嗖材腥笋R上傻了，他把我看了又看，還搔搔脖子，問我：“你當(dāng)真要買？”

我什么話也不去說，蹲下把牛腳上的繩子解了，站起來后拍拍牛的腦袋。這牛還真聰明，知道自己不死了，一下子站起來，也不掉眼淚了。我拉住韁繩對(duì)那個(gè)男人說：“你數(shù)數(shù)錢?！?/p>

那人把錢舉到眼前像是看看有多厚，看完他說：“不數(shù)了，你拉走吧?！?/p>

我便拉著牛走去，他們?cè)诤竺鎭y哄哄地笑，我聽到那個(gè)男人說：“今天合算，今天合算?！?/p>

牛是通人性的，我拉著它往回走時(shí)，它知道是我救了它的命，身體老往我身上靠，親熱得很。我對(duì)它說：“你呀，先別這么高興，我拉你回去是要你干活，不是把你當(dāng)?shù)鶃眇B(yǎng)著的?！?/p>

我拉著?；氐酱謇?，村里人全圍上來看熱鬧，他們都說我老糊涂了，買了這么一頭老牛回來，有個(gè)人說：“福貴，我看它年紀(jì)比你爹還大?！?/p>

會(huì)看牛的告訴我，說它最多只能活兩年三年的，我想兩三年足夠了，我自己恐怕還活不到這么久。誰知道我們都活到了今天，村里人又驚又奇，就是前兩天，還有人說我們是“兩個(gè)老不死”。

牛到了家，也是我家里的成員了，該給它取個(gè)名字，想來想去還是覺得叫它福貴好。定下來叫它福貴，我左看右看都覺得它像我，心里美滋滋的，后來村里人也開始說像，我嘿嘿笑。

福貴是好樣的，有時(shí)候嘛，也要偷偷懶，可人也常常偷懶，就不要說是牛了。我知道什么時(shí)候該讓它干活，什么時(shí)候該讓它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就讓它歇一會(huì)，我歇得來精神了，那它也該干活了。

老人說著站了起來，拍拍屁股上的塵土，向池塘旁的老牛喊了一聲，那牛就走到老人身旁低下了頭，老人把犁扛到肩上，拉著牛的韁繩慢慢走去。

兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。

老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。

炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。

（節(jié)選自余華《活著》，有刪改）

19.小說中老人與牛的形象有哪些相似之處？請(qǐng)結(jié)合文本作簡要概括。（4分）

【答案】①老邁年高；②飽嘗活著的痛苦和艱辛；③表現(xiàn)出生命的韌性。

【解析】通讀全文，按順序分析提煉，由表及里，同時(shí)注意結(jié)合文本。20.分析文中畫線的兩個(gè)句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。（4分）

（1）牽著它去水邊吃草，就跟拉著個(gè)孩子似的。（2分）

【答案】運(yùn)用比喻，將牛比喻為自己的孩子，形象生動(dòng)地體現(xiàn)老人對(duì)親人的渴望。

（2）兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。（2分）

【答案】細(xì)節(jié)描寫，通過“沾滿了泥”、“微微晃動(dòng)”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出老人與牛的老態(tài)和勞作之后的疲憊。

【解析】分析句子的表達(dá)效果可從句子使用的修辭手法、表現(xiàn)手法等角度著手，再結(jié)合文章內(nèi)容分析。

21.請(qǐng)簡要分析小說最后一段景物描寫的作用。（4分）

【答案】①點(diǎn)出了老人的鄉(xiāng)間生活環(huán)境；②透露出鄉(xiāng)間的生活都順應(yīng)著自然的規(guī)律；③以此結(jié)尾深化主題，增添了小說的意味；④照應(yīng)開頭環(huán)使文章結(jié)構(gòu)完整。

【解析】小說環(huán)境描寫的作用有交代背景、渲染氣氛、烘托心情、襯托形象、推動(dòng)情節(jié)、升華主旨等，本文最后一段景物描寫可從以上幾個(gè)角度和結(jié)構(gòu)角度進(jìn)行思考。

22.結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴盎钪睘轭}目有什么好處。（6分）

【答案】①“活著”概括了老人、老牛的生存狀態(tài)；②讓讀者體味“活著”的滋味；③產(chǎn)生如何對(duì)待生命的思考；④形象生動(dòng)，言簡意豐，耐人尋味。

（答出三點(diǎn)即可。其他答案，只要言之成理，即可酌情給分）

【解析】分析文章題目可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、主旨等角度進(jìn)行。

（二）閱讀下面的文字，完成19-22題。

定和[注]是個(gè)音樂迷

沈從文

①“定和是個(gè)音樂迷”，這句話從親友口中說出時(shí)，包含了一種溫暖的愛，而且說明定和為人與他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游離。

②我初次見定和還是民國二十年以前。他正在美專學(xué)習(xí)圖案畫，對(duì)于照相特別發(fā)生興趣?？墒菆D案畫在中國，提倡者既不知從中國的銅玉木石和絲毛織物藝術(shù)品參考取法，又缺少用歐美精美圖案作底子，且當(dāng)時(shí)作用僅限于供應(yīng)上海商業(yè)市場商品標(biāo)志的需要，無前途可想而知。照相又只是從光影分配布置中見巧的藝術(shù)，其藝雖巧，學(xué)成亦不甚困難。蘊(yùn)藏于定和生命中的特長，即那點(diǎn)混合了憂郁幻想與奔放熱忱而為一，對(duì)藝術(shù)幾乎近于宗教虔敬的情緒，欲消納它，轉(zhuǎn)移它，當(dāng)然只有用無固定性音符捕捉熱烈而縹緲觀念、重新組織加以表現(xiàn)的音樂，方可見功。定和因此就改學(xué)了音樂。這過程實(shí)由著迷起始，音樂迷的稱呼即由此而來。

③二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友從上海過北平旅行時(shí)，他告訴我認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，這人名張定和。認(rèn)識(shí)以后從名姓上才想起一定是我的親戚，這位西洋朋友說，定和身上的可愛處就是那點(diǎn)超越功利世故的單純氣質(zhì)，他覺得這是當(dāng)時(shí)中國青年少有的氣質(zhì)。他們那時(shí)一同住在法租界霞飛路附近一條馬路上，各據(jù)一小房，比鄰對(duì)窗，原本不相識(shí)。西洋朋友雖熱愛人生，可不慣在已夠騷亂的上海弄堂房子中從耳朵浸入西洋古典音樂。定和卻剛好買來一個(gè)廉價(jià)收音機(jī)，又借來個(gè)留聲機(jī)，把兩種刺激耳膜的玩意兒，終日輪流開放，鬧得個(gè)神經(jīng)質(zhì)的朋友簡直要神經(jīng)衰弱。最不能使洋先生原諒的，也許還是定和午夜以后還在窗邊手舞足蹈的狂態(tài)：一腦子古怪欲迸而未迸的狂態(tài)。這個(gè)有修養(yǎng)的老洋人真上了火，皺了個(gè)八字眉搖頭說：“嗐，藝術(shù)家，你難道當(dāng)真已經(jīng)和地球那邊有些人一樣，為音樂著了迷嗎？”過不久，他們?cè)诜ㄗ饨绲男★堭^同吃飯時(shí)，偶然有了說話的機(jī)會(huì)，一談天，才知道定和原來當(dāng)真是個(gè)音樂迷。肖邦、巴赫、莫扎特，或這位或那位，總之，凡是地球另外一邊那些會(huì)用五線譜先迷住了自己一生，又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物，早已把定和征服了。他的可愛處就是那點(diǎn)狂與癡混合作成的無可比擬的忠誠，簡直是病入膏肓，不可救藥。這位久住中國的洋先生說：“這性格太可愛了。我就想不到十五歲就玩政治、二十歲就吃政治飯的早熟的中國青年中，還有你這么一個(gè)天真爛漫的人！”從此他們成了好朋友。

④九年前的八月二十一，上海戰(zhàn)事正十分激烈。定和擔(dān)心他的樂譜會(huì)喪失，抱了一堆不值錢的物事，由上?；氐教K州家中?？纯醇抑心且环孔优f書，那幾大箱舊畫，以及那些老式大皮箱中的世傳的珍貴古玩、貂褂狐裘，覺得不拘是什么，都在戰(zhàn)爭中無意義，存在或遺失，對(duì)于他都無多關(guān)系。臨走時(shí)，只是抱了那一捆沉甸甸的舊樂譜，上路向后方跑。蘇州，合肥，武漢，一直跑到重慶，知道音樂迷的資格還存在，方才停住放了心。身邊除了一堆使個(gè)人發(fā)迷的樂譜外一無所有，好，那就啃樂譜吧，于是在國立戲劇學(xué)校教音樂了。這就是他后來作曲和近十年話劇發(fā)生重要關(guān)聯(lián)的原因。過不久，他又離開了劇校，轉(zhuǎn)入重慶中央廣播電臺(tái)，任作曲專員，定期將新作的抒情歌曲，或與戰(zhàn)爭時(shí)事有關(guān)的新歌曲，由電臺(tái)廣播。

⑤在困難的局面下，對(duì)偉大文學(xué)能產(chǎn)生如何作用，我不免感到困惑——可是卻保留一點(diǎn)希望，即文學(xué)或其他藝術(shù)，尤其是最容易與年青生命結(jié)合的音樂，此一時(shí)或彼一時(shí)，將依然能激發(fā)一些人做人的勇氣和信心，使之對(duì)一切不良現(xiàn)實(shí)所形成的信仰敢于懷疑，承認(rèn)以外還知否定，于明日將來接受更大挫敗時(shí)，始終不至于隨便倒下或退逃躲避，這點(diǎn)希望使我想起“音樂迷”三個(gè)字的莊嚴(yán)意義。定和的年齡剛過青年而轉(zhuǎn)入壯年時(shí)代，過去的“迷”

既已證明了迷的收獲，而他自然不會(huì)即以當(dāng)前成就自限，還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。

（選自《沈從文全集》，有刪改）[注]

定和，即張定和，著名作曲家，沈從文夫人張兆和的三弟。19.本文第②段介紹“我”與定和初見時(shí)的情形，在文中有何作用？（4分）

【答案】①交代了定和選擇音樂的過程和原因；②引出“音樂迷”的由來，呼應(yīng)題目，為后面寫他對(duì)音樂的癡迷作鋪墊。

【解析】通讀第二段后分析提煉段落內(nèi)容可知，定和轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)音樂的原因，突出了他對(duì)藝術(shù)的虔敬及其藝術(shù)情懷，并且點(diǎn)題。

20.理解文中兩處畫線兔子的含意。（4分）

（1）凡是地球另外一邊那些會(huì)用五線譜先迷住了自己一生，又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物，早已把定和征服了。（2分）

【答案】①肖邦等西方音樂大師一生沉迷于音樂，又用音樂長期影響了世界；②定和被他們的作品征服，同時(shí)也像他們一樣癡迷于音樂。

【解析】前半句體現(xiàn)了音樂藝術(shù)在國外盛行已久深入人心，后半句體現(xiàn)定和對(duì)音樂家的崇拜、對(duì)音樂的熟悉、對(duì)音樂的癡迷。

（2）過去的“迷”既已證明了迷的收獲，而他自然不會(huì)即以當(dāng)前成就自限，還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。（2分）

【答案】 ①定和癡迷音樂并有了相當(dāng)大的成就；②作者認(rèn)為他不會(huì)滿足當(dāng)前成就，而會(huì)在音樂之路上更堅(jiān)定地走下去。

【解析】定和不僅迷音樂，更是迷藝術(shù)迷生活，這份癡迷還會(huì)讓他取得更大的成就，收獲更多的人生意義。21.本文③④段通過哪些方面的內(nèi)容表現(xiàn)定和對(duì)音樂的癡迷？請(qǐng)作簡要概括。（4分）

【答案】①定和在上海癡迷于古典音樂的情形；②定和在逃亡途中放棄其他而獨(dú)帶樂譜；③重慶避難時(shí)繼續(xù)迷醉音樂并以此為事業(yè)。

【解析】耳朵傾聽音樂，身體表演音樂，內(nèi)心熱愛音樂，戰(zhàn)爭中不棄樂譜，教授音樂，創(chuàng)作音樂。

22.定和追求音樂的經(jīng)歷帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）【答案】①根據(jù)自身情況和愛好，確定目標(biāo)，并為之付出最大的心力，當(dāng)會(huì)有所收獲。②真正追求藝術(shù)，應(yīng)保持單純的氣質(zhì)和忠誠的態(tài)度，不能急功近利。③要成事就必須持之以恒，不能因外部環(huán)境的變化而改變。④藝術(shù)能激發(fā)我們的勇氣和信心，即使在困難之中，也能給予我們鼓舞與力量。（答出三點(diǎn)即可。其他答案，只要言之成理，即可酌情給分）

【解析】結(jié)合文章第5段進(jìn)行提煉概括，可從年輕人應(yīng)該熱愛藝術(shù)熱愛音樂，做人需要勇氣和信心，對(duì)不良現(xiàn)象敢于懷疑，直面困難勇于經(jīng)受挫折等角度結(jié)合文本談體會(huì)。

七、（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。