第一篇：淺談如何做好罪犯?jìng)€(gè)別教育工作

淺談如何做好罪犯?jìng)€(gè)別教育工作

一、對(duì)罪犯的教育改造要運(yùn)用科學(xué)的手段。運(yùn)用科學(xué)的手段教育改造罪犯就是要堅(jiān)持“科學(xué)地認(rèn)識(shí)罪犯、科學(xué)地分析罪犯、科學(xué)地組織管理罪犯”。科學(xué)地認(rèn)識(shí)罪犯，才能使我們?cè)谧锓傅慕逃脑旃ぷ髦杏械姆攀??？茖W(xué)地分析罪犯，才能使我們有針對(duì)性地做好個(gè)別教育?？茖W(xué)地組織管理罪犯，才能使罪犯自覺接受教育改造。

二、對(duì)罪犯的教育改造要堅(jiān)持依法辦事。多年來，我國(guó)的監(jiān)獄工作取得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)但也留下了一些帶有歧視性的傳統(tǒng)做法，如以罰代管的舊傳統(tǒng)、罪犯不打不罵管不了的舊思想等，都與我們嚴(yán)格、公正、文明的執(zhí)法理念不相符。因此在罪犯的教育改造中樹立依法行刑的理念，依正確行使法律賦予監(jiān)獄警察的權(quán)利，認(rèn)真履行義務(wù)，不搞法外施刑，嚴(yán)格依據(jù)法律法規(guī)對(duì)罪犯進(jìn)行管理、考核和獎(jiǎng)懲，才能讓罪犯心服口服。

三、對(duì)罪犯的教育改造要堅(jiān)持情感施教。在罪犯教育改造中的情感施教能提高罪犯的心理認(rèn)同性和情感相融性，從而提高教育效果。面對(duì)罪犯這一特殊群體，我們?cè)诮逃脑熘袘?yīng)逐步由傳統(tǒng)的看守型向教育型轉(zhuǎn)變，“監(jiān)獄是學(xué)?！本褪菍?duì)監(jiān)獄警察這一職業(yè)很好的詮釋。罪犯的教育改造應(yīng)著重突出依法、嚴(yán)格、科學(xué)、文明，充分體現(xiàn)監(jiān)獄教育改造工作的人性化、理.四、對(duì)罪犯的教育改造要注重個(gè)別談話。在罪犯的教育改造中，注重做好罪犯的個(gè)別談話教育。通過與罪犯談心，第一有助于了解罪犯的基本情況；二是能及時(shí)掌握罪犯入獄后的思想動(dòng)向；三是為今后對(duì)罪犯實(shí)施有針對(duì)性的教育打下基礎(chǔ)。警察在談話中掌握好談話技巧，注意談話的方式、姿態(tài)、用語、對(duì)罪犯體現(xiàn)人格上的平等，坦誠(chéng)相待，可以拉近罪犯與干警的心理距離，使罪犯愿意吐露心聲。

第二篇：如何做好班級(jí)個(gè)別教育工作

如何做好班級(jí)個(gè)別教育工作

在日常班級(jí)管理工作中，班主任必須認(rèn)真地根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)有針對(duì)性地教育學(xué)生的思想、品德和學(xué)習(xí)，這對(duì)形成良好的班風(fēng)有著重要的意義。那么,如何做好對(duì)學(xué)生的個(gè)別教育呢?

一、正確認(rèn)識(shí)學(xué)生。一個(gè)班集體的學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)成績(jī)，還是思想品質(zhì)都有積極、中間和落后的區(qū)別。學(xué)生表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，“好”與“差”不是絕對(duì)的，是暫時(shí)的和相對(duì)的，在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化。學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想品質(zhì)雖有密切聯(lián)系，但絕不是等同的。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，不見得思想品質(zhì)就好，后進(jìn)生身上不是沒有一點(diǎn)積極因素。因此，摸清學(xué)生情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)是做好學(xué)生教育工作的基礎(chǔ)。

二、對(duì)癥下藥，因材施教。班主任在摸清學(xué)生特點(diǎn)情況的基礎(chǔ)上，要認(rèn)真分析研究，準(zhǔn)確地掌握每個(gè)學(xué)生在一定環(huán)境下所產(chǎn)生的某種心理特點(diǎn)。這是做好學(xué)生教育工作的關(guān)鍵。只有掌握了學(xué)生的心理特點(diǎn)，才能“對(duì)癥下藥”。

首先，優(yōu)秀生不可疏忽。盡管他們學(xué)習(xí)努力，成績(jī)優(yōu)秀，遵守紀(jì)律，但也常常隱藏著瑕疵。特別是有些學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)秀的學(xué)生，因被家長(zhǎng)所喜愛，被老師所重視，容易產(chǎn)生自滿情緒，對(duì)老師和同學(xué)的批評(píng)抱無所謂的態(tài)度，他們?yōu)榱吮３謨?yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)，往往不愿意在班上擔(dān)任更多的工作和參加集體勞動(dòng)。對(duì)于這樣的學(xué)生，班主任不能放松要求、姑且遷就，同樣要提出嚴(yán)格要求，因勢(shì)利導(dǎo)，提高他們自我教育的自覺性。

其次，中等生需要督導(dǎo)。由于他們?cè)诎嗉w中“好壞”無名，常被老師和同學(xué)所遺忘，他們學(xué)習(xí)和參加各項(xiàng)活動(dòng)的能力有限，想干好怕干不好，想上進(jìn)又缺乏信心。班主任要善于把握他們的思想脈搏，抓住其思想矛盾的焦點(diǎn)，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)先進(jìn)，力爭(zhēng)上游。

再者，后進(jìn)生加強(qiáng)轉(zhuǎn)化。雖然他們一般在班上為數(shù)不多，但他們的“能量”不小，破壞性較強(qiáng)，成為班上的消極因素。因此針對(duì)這些學(xué)生，班主任要以情感人，關(guān)心他們，關(guān)愛他們，和他們建立感情上的聯(lián)系，做他們的知心朋友；要善于發(fā)現(xiàn)和利用他們身上的閃光點(diǎn)，尊重、信任他們，幫助他們認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處；讓班內(nèi)同學(xué)、干部向他們伸出友誼之手，感受班集體的溫暖。

三、注重談話式教育方法。班主任在正確、客觀、全面地把握好學(xué)生的思想基礎(chǔ)上，采用靈活多樣的教育方式，才能使我們的教育受到行之有效的、事半功倍的效果。談話式教育法就是我在長(zhǎng)期的個(gè)別教育中常用一下的教育方法。

談話法就是班主任以尊重、平等看、信任、親切的態(tài)度和商討的談話方式與個(gè)別學(xué)生進(jìn)行語重心長(zhǎng)的談話，達(dá)到了解和教育學(xué)生的某種目的。親切的談話可以營(yíng)造師生間和諧信任的氛圍，消除學(xué)生對(duì)老師的警戒和成見。如發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生上課心不在焉，成績(jī)下降，情緒低落時(shí)，我就找空余時(shí)間做學(xué)生的思想工作和他用心真誠(chéng)交談，他們就會(huì)主動(dòng)地把自己的想法如實(shí)地告訴老師，從而及時(shí)化解矛盾。

總之，要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)，班主任就要重視個(gè)別教育。個(gè)別教育是集體教育的補(bǔ)充，是創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體的有效手段，也是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的好方法。要樹立好的班風(fēng)，要培養(yǎng)好的學(xué)生，班主任就應(yīng)該抓好個(gè)別教育。

第三篇：如何做好罪犯的思想教育工作

淺談如何做好罪犯的思想教育工作

《監(jiān)獄法》第四條規(guī)定：監(jiān)獄對(duì)罪犯應(yīng)當(dāng)依法監(jiān)管，根據(jù)改造罪犯的需要，組織罪犯從事

生產(chǎn)勞動(dòng)，對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育、文化教育、技術(shù)教育?？梢?，對(duì)罪犯的思想教育具有法定性。這說明不僅對(duì)罪犯實(shí)施思想教育具有法律上的強(qiáng)制性，罪犯接受思想教育也具有法律強(qiáng)制性。而如何把強(qiáng)制性的東西變得讓罪犯主動(dòng)接受主動(dòng)學(xué)習(xí)呢？換言之，就是如何激發(fā)罪犯的思想改造積極性呢？這就需要我們的罪犯思想教育工作者去思考去研究了。下面我就此問題談幾點(diǎn)看法：

一、思想上重視。首先我們的獄警要在思想上重視對(duì)罪犯的思想教育工作?，F(xiàn)在我們實(shí)行的是“5+1+1”的教育改造模式，“5+1+1”的教育改造模式就是罪犯五天參加勞動(dòng)，一天集中學(xué)習(xí)，一天休息。在我們?nèi)諠u強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在罪犯改造中的重要性的同時(shí)，有很多獄警同志忽視了思想教育工作，片面地認(rèn)為“生產(chǎn)第一、改造第二”，過分地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益，舍本求末，忘記了我們監(jiān)獄最基本的作用是“將罪犯改造成守法公民”。罪犯是犯了罪的人，既然犯了罪，就存在著一定的問題。每名罪犯的犯罪行為都有著深刻的思想根源。正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)正確的行為，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。罪犯帶著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的思想被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，如果我們不幫助他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)之所在，如果我們不引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，又怎么能將他們改造成守法公民？又怎么能保證他們出獄后不會(huì)再犯罪？

二、行動(dòng)上踐行。思想上重視了，如果不去做，一切都是零。要做好罪犯的思想教育工作，我們的廣大獄警同志們首先要自律，在行為上嚴(yán)格要求自己，不斷提高自我修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)。“正人先正已”，如果說一套做一套，自己就是黑白兩重皮，又怎么去要求罪犯道德高尚人格透明？其次要熟悉罪犯的基本情況，密切注意罪犯的言行舉止，經(jīng)常跟罪犯談心，了解其新的思想動(dòng)態(tài)。兵書上講“知已知彼，百戰(zhàn)不殆”，罪犯改造工作也是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，要打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)把罪犯改造好，也要做到知已知彼，根據(jù)不同罪犯的不同情況采用不同的方法，做到有的放矢一語中的，用最省事的方式觸動(dòng)罪犯的心靈，動(dòng)則變，變則通，從而收到事半功倍的效果。

三、方式上創(chuàng)新。填鴨式的教育容易讓人反感，空洞的說教語言也會(huì)顯得蒼白。如何在方

式方法上創(chuàng)新，是需要下一番功夫的。社會(huì)幫教、罪犯互教、獄警言傳身教、知識(shí)競(jìng)賽、電視、板報(bào)、健康的文藝活動(dòng)等等，都是很好的方式。罪犯教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面共同努力。我們周口監(jiān)獄的社會(huì)幫教工作做得不錯(cuò)。其中來自周口和漯河的青年學(xué)子和年輕罪犯“一對(duì)一”幫教活動(dòng)，在一些青年罪犯的思想轉(zhuǎn)變過程中，起到了很大的作用。教育監(jiān)區(qū)利用課堂教學(xué)、漫畫、電視、墻報(bào)、板報(bào)等平臺(tái)對(duì)服刑人員普及心理健康知識(shí)，對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育，也收到了很好的效果。

四、內(nèi)容上豐富。新時(shí)期會(huì)有新的問題，罪犯的思想教育也要與時(shí)俱進(jìn)。罪犯教育并沒有

一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教材，靈活機(jī)動(dòng)性也較大。不但要給罪犯講法律法規(guī)、政策制度，還要講授心理健 1

康知識(shí)、為人處世的道理、時(shí)政要聞以及進(jìn)行愛國(guó)主義教育等等。古今歷史故事、名人軼事、詩(shī)詞歌賦等都可以拿來增加課堂教學(xué)的趣味性，于小故事中講述人生的大道理，在旁征博引中指引正確的價(jià)值取向。我們的課講得生動(dòng)活潑韻味無窮，引經(jīng)據(jù)典語言優(yōu)美，讓人如沐春風(fēng)，會(huì)在潛移默化之中改變罪犯的思想破除罪犯行為惡習(xí)的思想根源，激發(fā)罪犯學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。我們還可以利用生活中發(fā)生的大事件來教育罪犯。比如組織罪犯觀看汶川地震紀(jì)錄片，讓他們?cè)诟袊@生命脆弱的同時(shí)更加珍惜生命、愛惜自己。只有愛惜自己的人才會(huì)自重，自重者重人，尊重他人了，自然跟他犯相處得更融洽，從而減少獄內(nèi)再犯罪案件的發(fā)生。

五、罪犯思想教育要因人而異。犯罪的罪名繁多類型不一，因人而異分類施教是幾千年前

孔老夫子傳下來的教育方法，用在我們的罪犯思想教育工作中也一樣適合。我們可以在普及教育的基礎(chǔ)上針對(duì)不同的犯罪類型在教育內(nèi)容上有所側(cè)重。我們可以給反革命犯多上上政治課，多講講國(guó)家近代的屈辱史，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，離開國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定去談經(jīng)濟(jì)發(fā)展無異于緣木求魚，順歷史潮流而動(dòng)是英雄，逆歷史潮流而動(dòng)是狗熊；可以告訴搶劫犯、盜竊犯“君子愛財(cái)，取之有道”，財(cái)富的取得要通過正當(dāng)?shù)氖侄危允称淞趧?dòng)所得來的金錢才不會(huì)帶來牢獄之災(zāi)才會(huì)花得踏實(shí)；可以給強(qiáng)奸犯講講性知識(shí)和道德規(guī)范，告訴他們?nèi)撕颓莴F的最大差別就是人可以用自己的大腦控制自己的行為，從直立行走樹葉遮羞那天起，人類已經(jīng)進(jìn)化到有了羞恥之心；可以引導(dǎo)為了金錢而入獄的貪污犯認(rèn)識(shí)到金錢不過人制造的流通工具，一旦人成為它的奴隸，那是人本身的悲哀。

六、對(duì)罪犯也適用賞識(shí)教育。每個(gè)人都有被他人認(rèn)可的欲望，這種欲望被滿足了，會(huì)激發(fā)

人性向善的一面。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常表?yè)P(yáng)孩子他會(huì)表現(xiàn)得更好，一味地批評(píng)只會(huì)讓他喪失自信產(chǎn)生逆反心理。罪犯之所以犯罪，就是在心智上還不成熟，多夸獎(jiǎng)多表場(chǎng)也會(huì)收到良好的效果，一味地強(qiáng)制教育會(huì)讓他們產(chǎn)生抵觸情緒抗拒改造。而夸獎(jiǎng)和表?yè)P(yáng)也是需要技巧的。第一要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)。等罪犯真正有了好的言與行的時(shí)候及時(shí)夸獎(jiǎng)，會(huì)讓人覺得真誠(chéng)，讓人得到滿足。如果找不準(zhǔn)時(shí)機(jī)，瞎夸獎(jiǎng)亂表?yè)P(yáng)，所謂的賞識(shí)一旦泛濫，就會(huì)產(chǎn)生相反的效果，只會(huì)讓罪犯感覺不舒服。第二要掌握好度。適度的表?yè)P(yáng)能激發(fā)人向善的潛能，過或不及會(huì)沒有效果或收效甚微。第三要公平。對(duì)于不同罪犯同樣的行為要公平對(duì)待，表?yè)P(yáng)了甲而不表?yè)P(yáng)乙，等于抬高了甲貶低了乙，罪犯心里會(huì)產(chǎn)生不平情緒，心有忿而行不端，對(duì)我們的改造工作更加不利。

七、在計(jì)分考核時(shí)增加德行分。這么說似乎有些功利，都知道分?jǐn)?shù)高了才能減刑，但是增

加德行分確實(shí)是一種很好的激勵(lì)方式。司馬遷同志說了，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”分?jǐn)?shù)的增加減刑的誘惑的確能讓罪犯趨之若鶩群起爭(zhēng)之，如果這種所謂的功利性能激發(fā)罪犯向善的積極性，我們不妨用用功利的手段。在我們強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)和依德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略”的同時(shí)，完全可以把法和德這兩項(xiàng)具體化、細(xì)化、量化到我們的罪犯改造工作中來。其中，罪犯德行的量化指標(biāo)就是德行分?！兜赖陆?jīng)》里把“善”作為衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)，而我們需要的不是偽善不是懦弱之善，而是真誠(chéng)的善正真的善不卑不亢的善。把罪犯收押進(jìn)行強(qiáng)制性勞動(dòng)

改造代表著政府對(duì)罪犯犯罪行為的懲罰，在告訴他們惡有惡報(bào)，而德行分的增加則代表著我們?cè)诮o對(duì)罪犯透露一個(gè)信息：善會(huì)有善報(bào)。善惡皆會(huì)有報(bào)，能引導(dǎo)罪犯趨善而避惡，我們的罪犯改造工作也就成功了。德行分是我們對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育的量化考核，可以采用罪犯互相打分和獄警給罪犯打分相結(jié)合的方式。

八、對(duì)罪犯的思想教育也需要監(jiān)督。先講一個(gè)故事。有一個(gè)城市的管理者苦于市民素質(zhì)低到處亂扔垃圾，有一人獻(xiàn)一計(jì)，向市民宣布，各個(gè)街道均裝了監(jiān)控器，政府將不定期將視頻在電視臺(tái)上播放，選出當(dāng)月的最文明和最差市民。結(jié)果大家都成了文明市民。這個(gè)故事告訴了我們監(jiān)督的作用。陽(yáng)光和真善美通常會(huì)相伴而生，而犯罪與陰暗往往是孿生兄弟。我們對(duì)罪犯的思想教育要的不是表面功夫和陽(yáng)奉陰違，而是認(rèn)識(shí)上的徹底轉(zhuǎn)變和發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)。監(jiān)督的存在能幫助罪犯在人格上更好地成長(zhǎng)。在獄內(nèi)裝監(jiān)控器、監(jiān)獄警察監(jiān)督、罪犯互相監(jiān)督、個(gè)人有問題集體討論增加透明度和陽(yáng)光指數(shù)等等都是很好的形式。

任何的改造手段都是雙刃劍，運(yùn)用得當(dāng)會(huì)無堅(jiān)不摧，運(yùn)用不當(dāng)會(huì)適得其反。這就需要我們的獄警都是武林高手，反應(yīng)敏捷見招拆招，要有一雙慧眼來明辯是非，進(jìn)退之間分寸得當(dāng)中規(guī)中矩。所以說，想要做一名合格的罪犯教育工作者一定要對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

總而言之，要做好對(duì)罪犯的思想教育工作，不僅要求監(jiān)獄警察加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，而且要求我們開動(dòng)腦筋，采用正確的方式方法來教育引導(dǎo)罪犯走上正道。

供稿：周口監(jiān)獄財(cái)務(wù)科

第四篇：罪犯?jìng)€(gè)別教育事跡

科學(xué)施教 做好個(gè)別教育工作

我叫****，現(xiàn)年**歲，中共黨員，現(xiàn)任*****監(jiān)區(qū)副監(jiān)區(qū)長(zhǎng)。在依法對(duì)罪犯執(zhí)行刑罰的過程中，我結(jié)合監(jiān)區(qū)工作實(shí)際，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作方針，十分重視對(duì)罪犯的教育改造，針對(duì)改造對(duì)象的不同特點(diǎn)，緊緊依靠法律政策的威力，加大個(gè)別教育工作力度，因人施教、分類教育，通過監(jiān)區(qū)全體干警的共同努力，使絕大多數(shù)罪犯思想得到了轉(zhuǎn)化，調(diào)動(dòng)了罪犯勞動(dòng)改造的積極性，從而維護(hù)了監(jiān)管改造秩序的穩(wěn)定，罪犯改造質(zhì)量明顯提高。

一、科學(xué)地分析罪犯，才能使我們有針對(duì)性地做好個(gè)別教育。罪犯大都來自不同的地區(qū)，有著不同的犯罪經(jīng)歷、家庭背景、文化層次，價(jià)值取向和思想觀念，在改造中的表現(xiàn)也千差萬別。有些認(rèn)罪悔罪意識(shí)強(qiáng)烈、有些我行我素態(tài)度消極、有些陰奉陽(yáng)違投機(jī)人改造、還有些感情豐富意志薄對(duì)生活悲觀失望。對(duì)這些不同思想的服刑人員，就需要我們采取不同的教育改造措施、管理方法，開展有針對(duì)性個(gè)別教育。如對(duì)職務(wù)犯注重身份意識(shí)教育、消除其優(yōu)越感；對(duì)低齡罪犯注重前途和親情教育并強(qiáng)化學(xué)歷或技術(shù)教育；對(duì)改造表現(xiàn)好、勞動(dòng)積極的罪犯樹立典型，抓住其閃光點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；而對(duì)慣犯、累犯則加強(qiáng)法律、監(jiān)規(guī)獄紀(jì)教育，在嚴(yán)格落實(shí)《服刑人員行為規(guī)范》上下功夫。個(gè)別教育工作沒有固定的模式，沒有包治百病的良藥，只有從實(shí)際出發(fā)，隨著罪犯的思想變化，因人治宜，對(duì)癥下藥，選準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)，制定了“巧”取“智”勝的教育策略，方能達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的改造目的。

二．要注重罪犯入監(jiān)教育時(shí)的個(gè)別談話，及時(shí)了解掌握罪犯的情況，注意觀察罪犯在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活中的表現(xiàn)，耐心聽取反映的問題，從談話中了解其思想，發(fā)現(xiàn)存在的問題，使之消除疑慮，積極地投入改造。

蘇某，盜竊罪，被判處有期徒刑5年。入獄以來，該犯情緒低落、沉默寡言，喜歡獨(dú)處，不與人交流。通過個(gè)別談話了解到，該犯系第一次犯罪入獄，且家庭幸福，家境富裕，因?yàn)閮纱螏椭笥眩ㄍ钢鞣福┨峁┙煌üぞ邔?shí)施盜竊而被定為共同犯罪。由于法律知識(shí)貧乏，他始終認(rèn)為自己并未親自動(dòng)手實(shí)施盜竊，而且第二次盜竊自己并未知情，被判處五年徒刑感覺量刑過重，無法接受，所以整日愁容滿面悶悶不樂。

針對(duì)此情況，我利用自己所學(xué)的法律專業(yè)知識(shí)，用盡量通俗易懂的語言為他講述犯罪構(gòu)成的各個(gè)要件，以及法院定罪量刑的依據(jù)，并找來相關(guān)案例作比較，讓他真正了解法院審判程序的合法性以及判決結(jié)果的準(zhǔn)確性、客觀性、公正性，從而使其徹底消除疑慮，真正認(rèn)罪服法。

三．個(gè)別教育要注重時(shí)機(jī)，特別是罪犯第一次犯罪，第一次進(jìn)監(jiān)獄，對(duì)于各方面還不熟悉，此時(shí)正是利用個(gè)別教育占領(lǐng)其思想陣地，樹立正確的法制道德觀的大好時(shí)機(jī)，個(gè)別教育要及時(shí)介入，化解罪犯的心理危機(jī)。

張某，因強(qiáng)奸罪被判處有期徒刑六年六個(gè)月。服刑期間該犯能遵守各項(xiàng)監(jiān)規(guī)獄紀(jì)，聽從干警指揮，但性格內(nèi)向，寡言少語，不愛參加集體活動(dòng)。經(jīng)個(gè)別談話教育后了解，該犯系家中長(zhǎng)子，父母對(duì)其寄予厚望。面對(duì)漫長(zhǎng)刑期，心里壓力大，覺得辜負(fù)了家人，無顏面對(duì)父母。

了解到這一情況，我一方面從心理上安慰該犯，告訴他年輕是最大的資本，一定要珍惜時(shí)光，變刑期為學(xué)期，力爭(zhēng)學(xué)得一技之長(zhǎng)，出獄后才

能自食其力報(bào)答家人；另一方面，采取拉家長(zhǎng)、講人生、談?wù)芾淼确椒?，從法律、倫理的角度耐心、?xì)致地指出該犯自身存在的問題，誘其自責(zé)，促其悔改，棄惡從善，重新做人。該犯邊聽邊痛哭流涕，表示非常后悔，堅(jiān)決要痛改前非。在隨后的改造中，保持了較好的精神狀態(tài)和改造熱情。

四．個(gè)別教育要因人施教、有的放矢，不打無準(zhǔn)備之仗。采取“一把鑰匙開一把鎖”的教育方法，要認(rèn)真研究罪犯行為表現(xiàn)的緣由，進(jìn)而采取有的放矢的措施，提高針對(duì)性。

史某，犯搶劫罪被判處有期徒刑五年，三進(jìn)宮，系累犯。該犯很多時(shí)候顯得自由散漫，我行我素。干警找其了解情況，通常問一句答一句，惜字如金，對(duì)自己的情況遮遮掩掩，避重就輕。表面上看去似乎也服從分配，安排其做什么，他也做什么，但是相對(duì)封閉自己，經(jīng)常憑自己的心情做事能不干就不干，能偷懶就偷懶，在思想上從沒有真正認(rèn)識(shí)自己犯罪的根源，加之家人對(duì)其屢教不改已經(jīng)喪失了信心，不管不問，故對(duì)自己的改造沒有任何信心，認(rèn)為反正沒有減刑機(jī)會(huì)了，做一天和尚撞一天鐘，混刑度日。因史犯對(duì)干警極不信任，對(duì)自己以往的經(jīng)歷不愿多談，在對(duì)其教育的過程中因不了解其經(jīng)歷及犯罪原因與過程，很難對(duì)癥下藥。這種情況下，必須要找到突破口，才有可能做到真正掌握罪犯的思想動(dòng)態(tài)。一天下午，該犯情緒極不穩(wěn)定，在生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)，心不在焉的，注意力不集中，看到這些情況后，我就把他叫到生產(chǎn)線小工區(qū)的一個(gè)角落，了解情況，剛開始，史犯堅(jiān)持稱，沒什么事，自己與平常也沒有什么變化，和往日里一樣。我見他不愿多談，就對(duì)他說： “你不想說，沒關(guān)系，但你今天下午情緒不好，就不要參加生產(chǎn)了，坐在這里休息一下吧，不然的話，有可能操作不當(dāng)不小心傷了自己?！甭犃诉@些話，史犯再也沒

有控制住情緒，眼淚不停的流，并向我講起了自己的經(jīng)歷，為什么走上了犯罪的道路以及家人對(duì)他的失望。期間，我沒有因?yàn)檫^了下班時(shí)間，打斷該犯，而是繼續(xù)耐心地聽其傾述，使他在傾述的過程中，盡情地釋放情緒，從其傾述中也進(jìn)一步了解了該犯。警察與罪犯好比兩條平行線，若之間沒有架起橋梁，始終就沒有交集。要改造好罪犯，必須與罪犯搭起一座溝通的橋梁，否則只能隔界相望。

五．教育轉(zhuǎn)化頑危犯是個(gè)別教育工作的重中之重。頑危犯是教育改造過程中遇見的一大難題，因其固有的危險(xiǎn)性、頑固性，給監(jiān)管安全帶來隱患和威脅。頑危犯普遍存在破罐破摔的心理，直接導(dǎo)致其行為的隨意性和放縱性，不遵守監(jiān)規(guī)獄紀(jì)，容易和他犯發(fā)生矛盾，對(duì)于可能面臨的強(qiáng)制措施也有心理準(zhǔn)備。所以對(duì)于頑危犯來說，運(yùn)用個(gè)別教育一定要把握時(shí)機(jī)，審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)介入，尋根求源，找出其抗改的真正緣由，然后換位思考，站在他們的角度來理解其違規(guī)違紀(jì)的行為。通過思考和理解，不僅可以與其建立一定的信任關(guān)系和認(rèn)同感，還可以從他們的立場(chǎng)出發(fā)，以子之矛，攻子之盾，進(jìn)行深度剖析，從根本上改變他們身上存在的錯(cuò)誤觀念以及由此產(chǎn)生的錯(cuò)誤行為。

對(duì)頑危犯?jìng)€(gè)別教育要做到四個(gè)結(jié)合和四個(gè)注重：

四個(gè)結(jié)合：

（一）依法嚴(yán)格管理與以理服人相結(jié)合。不能只教不管，也不能只管不教。管理、教育都要以理服人。

（二）堅(jiān)持政策原則與解決實(shí)際問題相結(jié)合。他們的要求，有合理的、也有不合理的，還有無理的；有能辦到的，有暫時(shí)辦不到的。要認(rèn)真進(jìn)行分析研究，對(duì)合理的、能辦到的，要及時(shí)解決；對(duì)雖然合理，但暫時(shí)辦不到的，要說明情況；對(duì)無理的要求，要進(jìn)行必要的說理斗爭(zhēng)，不得無原則的遷就。

（三）啟

發(fā)疏導(dǎo)與情感交流相結(jié)合。既有教化也有感化。使他們提高思想認(rèn)識(shí)，理解政府對(duì)他們改造的誠(chéng)意，從而使其接受教育改造，促進(jìn)思想轉(zhuǎn)化。

（四）表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)與批評(píng)勸戒相結(jié)合。對(duì)頑危犯的思想行為，管教干警要隨時(shí)掌握并通過個(gè)別談話等形式，迅速給予信息反饋，使其好的進(jìn)步思想和行為得以鞏固發(fā)揚(yáng)，使其不好的消極落后的思想和行為得以收斂并逐步消失。

四個(gè)注重：

（一）注重從平時(shí)入手、小事入手。對(duì)其在改造過程中出現(xiàn)的影響較大的問題，如受到加刑、禁閉、嚴(yán)管、警告、扣分等處罰；婚姻家庭發(fā)生重大變故；改造情緒發(fā)生波動(dòng)等，都應(yīng)當(dāng)列入必談的范圍，俗話說 “冰凍三尺、非一日之寒”，因其惡習(xí)較深，如果能平時(shí)從一點(diǎn)一滴的小事對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)啟迪，往往會(huì)收到較好的效果。

（二）注重反復(fù)性與反復(fù)教育相統(tǒng)一。頑危犯由于性格、惡習(xí)程度等原因，往往有時(shí)會(huì)出現(xiàn)改造態(tài)度的波動(dòng)性，時(shí)好時(shí)壞，這也是符合辯證發(fā)展規(guī)律的，所以我們平時(shí)應(yīng)注重當(dāng)其出現(xiàn)反復(fù)時(shí)，我們的教育也應(yīng)及時(shí)跟上，而不應(yīng)該抱有“一勞永逸”的態(tài)度。

（三）注重教育形式與方法的綜合運(yùn)用。個(gè)別教育的方法和形式多種多樣，有鼓勵(lì)法、規(guī)勸感化法、勸戒法、疏導(dǎo)法、匯報(bào)法、揭批法、點(diǎn)評(píng)法、轉(zhuǎn)移法、反向思維法等，都是對(duì)其行個(gè)別教育行之有效的方法。針對(duì)罪犯在勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活三大現(xiàn)場(chǎng)不同階段出現(xiàn)的不同問題，要有針對(duì)性地采取最為適用的方法，以達(dá)到最佳的效果。

（四）注重做好仔細(xì)觀察與深入分析。做好個(gè)別教育工作，增進(jìn)心理溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，對(duì)他們?nèi)粘Ｐ袨橹械谋憩F(xiàn)要仔細(xì)進(jìn)行觀察，善于去偽存真，發(fā)掘其內(nèi)心真實(shí)想法，深入運(yùn)用心理學(xué)手段進(jìn)行分析，然后制定相應(yīng)的教育對(duì)策。

綜上所述，我認(rèn)為管教一線干警在進(jìn)行個(gè)別教育時(shí)要努力做到：要實(shí)事求是，不主觀臆斷；要以理服人，不以勢(shì)壓人；要因人施教，不千篇一律；要循序漸進(jìn)，不急于求成；要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)，不偏執(zhí)一端；要啟發(fā)引導(dǎo)，不咄咄逼人；要有的放矢，不雜亂無章；要解決問題，不一味說教。同時(shí)還要掌握大量的專業(yè)知識(shí)，特別是心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、法律等知識(shí)，要善于抓住感化時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，以理誨人。只有準(zhǔn)確掌握所存在的問題，才能制定相應(yīng)的解決方案，打一場(chǎng)主動(dòng)仗，提高個(gè)別教育的效果。

第五篇：個(gè)別教育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

個(gè)別教育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

罪犯服刑改造既是一個(gè)刑罰執(zhí)行的過程，也是一個(gè)接受教育改造的過程，正如罪犯常說的“刑期當(dāng)學(xué)期”。罪犯一入監(jiān)就與學(xué)習(xí)掛上鉤了，必須接受各種教育。個(gè)別教育就是為解決罪犯?jìng)€(gè)體的具體、特殊問題而對(duì)其進(jìn)行的有計(jì)劃、有步驟、有目的的針對(duì)性教育活動(dòng)，是改造罪犯的最有效的方法之一。在個(gè)教過程中，我始終堅(jiān)持根據(jù)罪犯的犯罪類型、犯罪原因、惡性程度及其思想、行為、心理特征，堅(jiān)持因人施教，以理服人，循序漸進(jìn)，注重實(shí)效的原則，針對(duì)每個(gè)罪犯不同的具體情況，選擇不同的教育方式進(jìn)行，做到“對(duì)癥下葯”。其中有面對(duì)面的說理斗爭(zhēng)，有擺事實(shí)，講道理的疏通引導(dǎo)，有耐心的規(guī)勸和嚴(yán)肅的警告，有同罪犯直接接觸中的情感交流，有生活上的體貼關(guān)懷和感情上的感化?，F(xiàn)就結(jié)合本人的教育工作做以下總結(jié)：

（一）依法、公平、公正和嚴(yán)格執(zhí)法。依法是前提，只有依法，才能維護(hù)監(jiān)獄的形象，保持民警執(zhí)法的權(quán)威。其次要嚴(yán)格執(zhí)行法律法規(guī)和部門規(guī)章對(duì)罪犯的管理規(guī)定，做到公正執(zhí)法，公平執(zhí)法。對(duì)罪犯中違反監(jiān)規(guī)紀(jì)律的，要堅(jiān)決按規(guī)定進(jìn)行處理，絕不能因?yàn)槭悄愁I(lǐng)導(dǎo)或什么人的關(guān)系就在嚴(yán)格上大打折扣，否則一起事例對(duì)整個(gè)環(huán)境的負(fù)面影響是非常大的。對(duì)那些較嚴(yán)重的反改造分子，如果夠條件可以立案以擾亂監(jiān)規(guī)秩序罪起訴他，這樣依法把刑期變長(zhǎng)了，一定程度上可以改變其趨利思維和認(rèn)識(shí)模式。這些手段都是依法可以利用來強(qiáng)化和加強(qiáng)管理，懲教育人的。

（二）努力做到科學(xué)化管理流程。即，我國(guó)中醫(yī)所講的“望、聞、問、切”。罪犯其本身心里上就存在著疾病，監(jiān)獄干警就是治療醫(yī)生，所以可以借鑒我國(guó)中醫(yī)治療方法。望，就是自己通過平時(shí)的觀察，對(duì)罪犯進(jìn)行初步表象了解；聞，就是通過他們周邊的他犯進(jìn)行了解，如“耳目”、互監(jiān)組成員以及勤雜犯那里得知情況，同時(shí)結(jié)合自己所觀察的情況進(jìn)行對(duì)比；問，就是我們平時(shí)所強(qiáng)調(diào)的談話教育，做好談話教育筆錄；切，經(jīng)過綜合分析，發(fā)現(xiàn)各犯之間的差異。比如有一時(shí)沖動(dòng)的初犯，他們本身的本質(zhì)以及可塑較強(qiáng)；有常年累月在外流動(dòng)的累犯、慣犯，他們相對(duì)來說就難以管理。所以，通過科學(xué)化管理流程，可以做到知情、知意、知管。其實(shí)這也是我們監(jiān)獄工作的傳統(tǒng)管理模式，在此筆者認(rèn)為有必要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，希望把此項(xiàng)工作做得更好更扎實(shí)些。

（三）重視罪犯親情觀教育，做好罪犯的感化教育，助其樹立正確的人生觀價(jià)值觀。重點(diǎn)做好四項(xiàng)工作。1.通過開展親情幫教會(huì)、“監(jiān)獄開放日”等形式，有計(jì)劃的組織罪犯家屬進(jìn)監(jiān)探望幫教，強(qiáng)化罪犯與親屬之間面對(duì)面的溝通交流，增強(qiáng)相互之間的親近感和歸屬感。2.開展“祝福母親”系列活動(dòng)，利用母親節(jié)這一平臺(tái)，在罪犯中征集“獻(xiàn)給親人的祝福語”征集活動(dòng)，抒發(fā)罪犯對(duì)親人的感恩之心。3.開展“我為親人做一件實(shí)事”活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)對(duì)親人的思念之情。4.邀請(qǐng)志愿者進(jìn)監(jiān)開展親情講座，通過親情事跡的講解，培養(yǎng)罪犯的親情觀，增強(qiáng)罪犯的改造動(dòng)力。通過以上方法，讓他們感受到親情的溫暖，體會(huì)到改造的真正目的，幫其樹立正確的人生觀。

（四）“因人制宜”，分押分管。嚴(yán)格按照《監(jiān)獄法》的規(guī)定執(zhí)行，調(diào)整監(jiān)獄押犯的布局，做好分押分管工作，以免犯群交叉感染。短刑犯由于其本身的特性，所以應(yīng)根據(jù)不同的人群，以不同方法對(duì)其進(jìn)管理。其措施可以在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)與生活以及生產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)中廣泛地運(yùn)用。如可以和分級(jí)處遇掛鉤，適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活的處遇內(nèi)容和程度，生產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)可相對(duì)降低基數(shù)標(biāo)準(zhǔn)等，有區(qū)別地對(duì)待，讓其感受到區(qū)別和不同。讓他們產(chǎn)生與長(zhǎng)刑犯不同的滿足感和優(yōu)越感，通過改變管理內(nèi)容來達(dá)到維持監(jiān)管秩序的目的。

（五）科學(xué)、合理地完善管理制度。新世紀(jì)，我國(guó)也遂漸步入法制化社會(huì)，在新的執(zhí)法環(huán)境里，我們的管理制度要與時(shí)俱進(jìn)，要有更科學(xué)、更合理性的管理制度來適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境。

（六）實(shí)施個(gè)別教育時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

1、日常做好心理動(dòng)態(tài)排查工作，對(duì)可能有心理障礙和心理疾病的罪犯進(jìn)行甄別，提出矯治方案和管理教育或就醫(yī)建議，經(jīng)監(jiān)區(qū)教育效果不理想的罪犯及時(shí)轉(zhuǎn)介心理矯治科繼續(xù)矯治。

2、及時(shí)進(jìn)行危機(jī)干預(yù)，干預(yù)方法得當(dāng)，在心理危機(jī)狀態(tài)下，通過傾訴和傾聽，及時(shí)穩(wěn)定罪犯情緒，激發(fā)罪犯的生命責(zé)任和家庭意識(shí)，幫助其找到有效解決問題的途徑。

3、注重個(gè)別教育的及時(shí)性和有效性

（1）個(gè)別教育時(shí)應(yīng)對(duì)罪犯內(nèi)心施加適度的壓力，既不能太低，也不能太高，壓力與威脅感太強(qiáng)，情況就會(huì)適得其反，罪犯就會(huì)對(duì)我們采取回避態(tài)度或持抗拒態(tài)度。

（2）要有針對(duì)性，不能千篇一律。對(duì)于文化程度低的罪犯來說，單

一、直接的教育效果較好；對(duì)于文化程度高的則應(yīng)從正反方面進(jìn)行說服，講明相互間的因果聯(lián)系，說明遵守監(jiān)規(guī)紀(jì)律的目的意義，使其自覺接受約束。

（3）個(gè)別教育方式要適當(dāng)，方式不當(dāng)易產(chǎn)生逆反心理，在對(duì)罪犯的個(gè)別教育時(shí)，如果只為了教育而教育，時(shí)時(shí)處處以命令的形式進(jìn)行，不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣，效果可能會(huì)適得其反，如果言過其實(shí)或強(qiáng)調(diào)過分效果也不好。

（4）說服的意圖方面，進(jìn)行個(gè)別教育時(shí)，說服的意圖過于明顯，罪犯就會(huì)認(rèn)為是在刻意影響他們，則不易改變態(tài)度，反之，如果認(rèn)為干警沒有操縱自己的意圖，心理上就沒有阻抗，對(duì)信息的接受較好，易于轉(zhuǎn)變態(tài)度。