第一篇:校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)調(diào)查與分析
高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)調(diào)查與分析
[摘要]網(wǎng)絡(luò)已逐漸成為一種新興的信息載體,同時(shí)也是當(dāng)前大學(xué)生獲取知識(shí)和交流信息不可或缺的重要渠道。當(dāng)前我國(guó)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理中還存在著不和諧的因素。文章基于高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況的問(wèn)卷調(diào)查所得數(shù)據(jù),從多層次、多角度解析信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的影響。調(diào)研結(jié)果顯示:高校不僅可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)豐富學(xué)生文化生活和交流形式,而且進(jìn)一步完善了高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),優(yōu)化管理體制與機(jī)制、營(yíng)造和諧校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境來(lái)確保大學(xué)生合理有效地使用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧校園網(wǎng)絡(luò)文化的目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]高校校園網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和諧
一、研究背景
信息社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在人們的日常生活中發(fā)揮著非常重要的作用,2010 年7 月中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,2010 年上半年,我國(guó)網(wǎng)民繼續(xù)保持增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),截至2010 年6 月,總體網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到
4.2 億,突破了4億關(guān)口,較2009 年底增加3600 萬(wàn)人?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率攀升至31.8%,較2009 年底提高2.9 個(gè)百分點(diǎn)。網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)呈低端化變動(dòng)趨勢(shì)。截至2010 年6 月,初中和小學(xué)以下學(xué)歷網(wǎng)民分別占到整體網(wǎng)民的27.5%和9.2%,增速超過(guò)整體網(wǎng)民。大專及以上學(xué)歷網(wǎng)民占比繼續(xù)降低,下降至23.3%。但是目前大學(xué)生仍是上網(wǎng)用戶的主流,網(wǎng)絡(luò)已逐漸融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。目前校園網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)發(fā)展拓展為高校思想政治教育的工作途徑。然而,網(wǎng)絡(luò)是一柄雙刃劍,它在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也造成了青少年道德發(fā)展過(guò)程中的一系列問(wèn)題。但是網(wǎng)絡(luò)信息的開(kāi)放性與自主性容易造成大學(xué)生的心理扭曲,導(dǎo)致心身發(fā)育不健全。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境究竟對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生怎樣的影響呢?文章為探究當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)情況,以南京工程學(xué)院在校生為調(diào)查對(duì)象,進(jìn)行了一次普查,并就調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,找出高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)所存在的問(wèn)題和應(yīng)采取的對(duì)策,以加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),優(yōu)化管理體制與機(jī)制。在和諧社會(huì)的視野下,以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值為根本,以崇尚和追求和諧價(jià)值為取向,最終實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧校園網(wǎng)絡(luò)文化的目標(biāo)。
二、研究對(duì)象與方法
(一)研究對(duì)象
本研究采用隨機(jī)抽樣法進(jìn)行調(diào)查,在校本科生為調(diào)查對(duì)象,共發(fā)放書(shū)面調(diào)查問(wèn)卷500 份。以大
一、大二的學(xué)生為主,其中文科學(xué)生占總?cè)藬?shù)的40.6%,理工科學(xué)生占總?cè)藬?shù)的59.4%,男生占61%,女生占39%。
(二)研究方法
通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查法,活動(dòng)以無(wú)記名方式進(jìn)行,被調(diào)查對(duì)象在同一時(shí)間填表并進(jìn)行初步分析。在發(fā)放的500 份調(diào)查問(wèn)卷中,共收回481 份,其中475 份為有效問(wèn)卷,有效回收率達(dá)98.7%。調(diào)查問(wèn)卷分為三大部分,由18 個(gè)問(wèn)題組成。第一部分是高校學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況,主要調(diào)查電腦基本操作技能熟練程度、每周上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)場(chǎng)所及上網(wǎng)目的、關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題等;第二部分是高校網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的配置情況,主要有機(jī)房的建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)的暢通性及速度性等;第三部分主要調(diào)查了高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理情況,主要有管理是否到位、出現(xiàn)問(wèn)題能否及時(shí)解決、學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理的滿意程度等。
三、研究結(jié)果與討論
(一)高校學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)情況
1.電腦使用情況。調(diào)查顯示,有41.4%的學(xué)生有自己的個(gè)人電腦,58.6%的學(xué)生沒(méi)有電腦,這說(shuō)明在本科學(xué)習(xí)中,學(xué)業(yè)任務(wù)比較重,電腦需求量相對(duì)較小。而且其電腦基本操作水平,有47.4%的學(xué)生操作熟練,39.3% 的學(xué)生電腦操作水平較熟練,只有13.3%的同學(xué)對(duì)電腦表示不熟練。由此表明,大學(xué)生能使用電腦進(jìn)行基本操作,電腦與網(wǎng)絡(luò)知識(shí)在大學(xué)生當(dāng)中得到很好的普及。通過(guò)對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間(見(jiàn)圖1)的調(diào)查分析,數(shù)據(jù)顯示網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、娛樂(lè)與交流的重要工具。
圖二 大學(xué)生上網(wǎng)經(jīng)常行為
2.上網(wǎng)習(xí)慣統(tǒng)計(jì)。通過(guò)對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)經(jīng)常行為的分析(如圖2 所示),其排名為:查詢資料、瀏覽新聞和評(píng)論(簡(jiǎn)稱:查、流)>聊天交友(簡(jiǎn)稱:聊、交)>看電影、聽(tīng)歌或玩游戲(簡(jiǎn)稱:娛樂(lè))>討論熱門話題、論壇、貼吧跟帖灌水(簡(jiǎn)稱:跟帖)>收發(fā)電子郵件(簡(jiǎn)稱:郵件)>下載各類資源(簡(jiǎn)稱:下資料)>更新博客(簡(jiǎn)稱:博客)>網(wǎng)上電子商務(wù)>其他。從數(shù)據(jù)顯示,有81.47%的被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為,電腦網(wǎng)絡(luò)的主要用途是學(xué)習(xí)與查閱資料,說(shuō)明多數(shù)大學(xué)生有良好的自控能力,正確對(duì)待學(xué)業(yè)問(wèn)題。有多于一半的同學(xué)會(huì)去聊天交友及進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng),豐富了自己的課外生活,但需要對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),以減少其不良效果。在問(wèn)卷中設(shè)計(jì)了大學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,如圖3所示,排列如下:社會(huì)問(wèn)題> 就業(yè)考研>情感問(wèn)題>校園生活> 政治問(wèn)題。數(shù)據(jù)顯示:大學(xué)生希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解社會(huì)問(wèn)
題和今后發(fā)展方向的選擇上給予了更多關(guān)注。另外,隨著高校學(xué)生年齡的增長(zhǎng),其情感的需求有了進(jìn)一步的提高,在網(wǎng)上尋求一些情感困惑的解答。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)與人交往的關(guān)系,往往會(huì)涉及網(wǎng)絡(luò)依賴,會(huì)影響到正常的人際交往。問(wèn)卷中也設(shè)計(jì)了網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響。一半的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)開(kāi)闊視野、拓展了知識(shí)面,并且可以認(rèn)識(shí)很多朋友,通過(guò)與網(wǎng)友的交流,減輕學(xué)習(xí)或其他方面所造成的心理壓力;四分之一的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取了豐富的教育資源,提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī);依然有少數(shù)同學(xué)表示,因花費(fèi)了太多時(shí)間而使成績(jī)有所下降。
(二)高校網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的配置情況
在對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)場(chǎng)所的統(tǒng)計(jì)中,大多數(shù)被調(diào)查者(65.5%)表示每天都會(huì)選擇手機(jī)上網(wǎng),選擇在寢室、學(xué)校機(jī)房上網(wǎng)的分別占26.5%及24.6%,同時(shí)也有33.2% 的大學(xué)生選擇校外網(wǎng)吧。隨著3G時(shí)代的到來(lái)及手機(jī)配置的更新,大多數(shù)同學(xué)手機(jī)都開(kāi)通了上網(wǎng)業(yè)務(wù),方便瀏覽新聞及娛樂(lè)。通過(guò)對(duì)受訪者的了解,多數(shù)大學(xué)生反映學(xué)校機(jī)房電腦數(shù)量有限,速度慢且裝備太陳舊。
(三)高校網(wǎng)絡(luò)的管理情況
在針對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)的管理情況調(diào)查中,55%的同學(xué)表示比較滿意,有24%的同學(xué)表示還可以,還有21%的同學(xué)表示不滿意及很不滿意。很多大一同學(xué)反映學(xué)校對(duì)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)培訓(xùn)的公共課程設(shè)置較少,練習(xí)不到位,導(dǎo)致對(duì)電腦的不熟練;另
外有部分同學(xué)反映網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)問(wèn)題,不能立即得到相關(guān)部門的解決。
四、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的不和諧因素
(一)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施投入不足目前我國(guó)高校校園網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于校園擴(kuò)建和高校擴(kuò)招的步伐,直接反映就是校園網(wǎng)絡(luò)平均速度較慢,有的學(xué)校宿舍無(wú)法上網(wǎng),無(wú)線網(wǎng)絡(luò)普及率更加偏低,導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)不滿意,降低了校園網(wǎng)絡(luò)的吸引力,進(jìn)而就削弱了學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。主要原因可歸納為:高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)上資金不足,結(jié)構(gòu)不合理,技術(shù)不成熟,上網(wǎng)條件有限。最終導(dǎo)致教師與學(xué)生不能很好地成為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主體。
(二)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中管理體制不健全
目前我國(guó)大多數(shù)高校的校園網(wǎng)絡(luò)管理組織體制一般為:校領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)中心負(fù)責(zé)學(xué)校官方一級(jí)網(wǎng)站的技術(shù)運(yùn)行,校黨委宣傳部負(fù)責(zé)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理。組織結(jié)構(gòu)來(lái)看較為合理的,還存在一些問(wèn)題:第一,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,目標(biāo)不明確;第二,技術(shù)管理層缺乏既懂技術(shù)又懂管理的綜合型人才;第三,高校對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重視程度參差不齊。最終造成當(dāng)今我國(guó)高校發(fā)展與高校校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的不和諧。
(三)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中文化環(huán)境不和諧
網(wǎng)絡(luò)的虛擬化、開(kāi)放性弱化了網(wǎng)絡(luò)主體的道德意識(shí)。虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界使得很多人對(duì)自己的思想和行為失去約束。此種情況下,大學(xué)生很容易接觸到不實(shí)信息,這必然會(huì)影響和沖擊大學(xué)生的思想,進(jìn)而在他們的思想中引起一些困惑和迷茫。
五、高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的對(duì)策
(一)提高校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理的效率加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作,努力提高校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理的效率,是占領(lǐng)思想政治教育陣地的客觀需要。首先,逐步完善網(wǎng)絡(luò)軟硬件設(shè)施,解決校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中網(wǎng)絡(luò)速度過(guò)慢、學(xué)校機(jī)房電腦配置偏低等問(wèn)題,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)專項(xiàng)資金撥款,采取相應(yīng)措施,進(jìn)一步改善學(xué)校機(jī)房和圖書(shū)館的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,進(jìn)行軟硬件的升級(jí)。其次,優(yōu)化高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理組織體制,加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作,是堅(jiān)持育人為本、德育為先的現(xiàn)實(shí)要求。合理的高校校園網(wǎng)絡(luò)管理體制可以使師生之間能進(jìn)行有效和暢通的溝通交流。因此要堅(jiān)持“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé);誰(shuí)主辦,誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,不能忽略技術(shù)層對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要性。
(二)營(yíng)造和諧的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境和傳承平臺(tái)努力組織實(shí)施“綠色校園網(wǎng)絡(luò)”計(jì)劃,開(kāi)展文明上網(wǎng)和文明網(wǎng)站創(chuàng)建活動(dòng),擴(kuò)大主流輿論,倡導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)抵制有
害信息、網(wǎng)絡(luò)濫用行為和低俗之風(fēng)。努力打造網(wǎng)上精彩一課、名家講壇、網(wǎng)上報(bào)告廳等一批校園網(wǎng)絡(luò)文化品牌,培育人文素質(zhì)和科學(xué)精神,弘揚(yáng)學(xué)校歷史傳統(tǒng),增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的親和力和凝聚力。積極拓展網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)資源下載等網(wǎng)絡(luò)媒介形式,拓寬校園網(wǎng)上黨團(tuán)建設(shè)、就業(yè)服務(wù)、心理咨詢、情感熱線等活動(dòng)空間,進(jìn)一步發(fā)揮校園網(wǎng)為大學(xué)生服務(wù)的功能。
(三)創(chuàng)建學(xué)術(shù)交流和科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)
不斷豐富校園網(wǎng)上精神文化生活是以進(jìn)一步豐富校園網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容為前提。大學(xué)的顯著特色就是具有濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,是新知識(shí)、新思想、新技術(shù)的重要源泉,也是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的搖籃。高校必須搭建校園網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流平臺(tái),為大學(xué)生 提供充足的信息及資源,營(yíng)造校園網(wǎng)絡(luò)文化不同的學(xué)術(shù)特色,同時(shí)發(fā)揮師生的主體作用,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)激發(fā)大學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力,為科技創(chuàng)新提供良好的環(huán)境。因此,校園網(wǎng)絡(luò)必須使自身成為科學(xué)技術(shù)信息資源的導(dǎo)向方,成為科學(xué)技術(shù)傳播與創(chuàng)新的平臺(tái)。總而言之,社會(huì)應(yīng)該給予校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理更多關(guān)注與研究,通過(guò)不斷的實(shí)踐與探究建設(shè)一個(gè)和諧的、以人為本的、具有中國(guó)特色的高校校園網(wǎng)絡(luò)文化。
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第二篇:校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的調(diào)查分析研究論文
【論文關(guān)鍵詞】校園網(wǎng)絡(luò)文化 建設(shè) 管理 調(diào)查
【論文摘 要】本文以四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方式,對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行了準(zhǔn)確的定位,對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析研究,并對(duì)未來(lái)需努力的方向做了明確地闡述。
營(yíng)造文明、和諧、綠色、健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,增強(qiáng)師生的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng),以積極態(tài)度促進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析研究是一種有效途徑。研究基于學(xué)院10系2部的學(xué)生開(kāi)展抽樣調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查300份,收回266份,回收率達(dá)88.7%。根據(jù)回收的調(diào)查問(wèn)卷分析發(fā)現(xiàn),校園網(wǎng)絡(luò)文化在學(xué)院發(fā)展建設(shè)中的作用得到了進(jìn)一步的發(fā)揮,網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用能力不斷提高,校園網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容不斷豐富,學(xué)院特色的文化向上傳播得到了加強(qiáng),網(wǎng)上輿論竄出的影響力持續(xù)增強(qiáng),但在軟硬件建設(shè)和思想觀念等方面還存在一些差距[1]。
一、校園網(wǎng)絡(luò)文化定位
校園網(wǎng)絡(luò)文化是一種嶄新的校園文化表達(dá)形態(tài),不僅是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,還是對(duì)校園文化的模擬、再現(xiàn)和延伸[2]。校園網(wǎng)絡(luò)文化集傳媒功能、思想教育功能、知識(shí)傳承功能、娛樂(lè)功能、意識(shí)表達(dá)匯聚功能、社會(huì)動(dòng)員功能、社區(qū)互動(dòng)功能于一體,它包括校園文化在校園網(wǎng)的體現(xiàn)與延伸、校園網(wǎng)站建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)自動(dòng)化軟件等內(nèi)容。校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),服務(wù)目標(biāo)立足在校大學(xué)師生,因此,我院校園網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)打造既時(shí)代感鮮明又能貼近我院學(xué)師生生活、既能吐槽又能暢想、既能八卦又具有濃厚歸屬感的文化。
二、我院校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的現(xiàn)狀
1、全院師生都能清楚地認(rèn)識(shí)到校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要性及其深遠(yuǎn)影響。問(wèn)卷調(diào)查中,50%以上的學(xué)生對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理的現(xiàn)狀較為滿意,91.7%的學(xué)生支持校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作,但26.3%的學(xué)生表示缺乏信心,怕半途而廢。
2、學(xué)生對(duì)目前校園網(wǎng)絡(luò)文化不太滿意。有43.6%的學(xué)生認(rèn)為校園網(wǎng)絡(luò)文化必須是先進(jìn)且重要的文化,53.4%的學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)院的校園網(wǎng)絡(luò)文化良莠不齊。校內(nèi)的網(wǎng)站未開(kāi)通任何BBS和論壇貼吧,54.1%的學(xué)生堅(jiān)決支持開(kāi)放社區(qū)及論壇,若開(kāi)放則會(huì)增加訪問(wèn)量。
3、現(xiàn)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素質(zhì)體現(xiàn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注、合理利用網(wǎng)絡(luò)資源、不利用網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行違法活動(dòng)等,而我院學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)有待提高。77.4%的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》和《文明上網(wǎng)自律公約》,其中28.2%的學(xué)生知道公約的部分內(nèi)容,僅有1.5%的學(xué)生清楚知道全部?jī)?nèi)容,其余的學(xué)生只是聽(tīng)說(shuō)而已。問(wèn)及能否自覺(jué)遵守時(shí),69.5%的學(xué)生都回答可以遵守,但是連內(nèi)容都不清楚,何談遵守。37.6%的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上不文明的言語(yǔ)動(dòng)機(jī)只是為了發(fā)泄一時(shí)的不快,而絕大多數(shù)的學(xué)生都能冷靜對(duì)待,即便別人惡言相向,也能做到己所不欲勿施于人。
4、絕大多數(shù)的學(xué)生沉溺網(wǎng)絡(luò),而網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用情況不太樂(lè)觀。87.6%的學(xué)生都不能合理分配上網(wǎng)時(shí)間,每天上網(wǎng)的時(shí)間比例為50%以下,僅有38.7%的學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間比例在20%以下。266份問(wèn)卷調(diào)查中,所有的學(xué)生都上網(wǎng),上網(wǎng)率高達(dá)100%。其中,57.9%的學(xué)生瀏覽新聞、收發(fā)郵件,58.7%的學(xué)生看電影、交友聊天、玩游戲,40.2%的學(xué)生下載電影、歌曲、軟件,27.5%的學(xué)生寫(xiě)博客、逛論壇,22.6%的學(xué)生利用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物。我院絕大多數(shù)的學(xué)生都是為了放松娛樂(lè)一下,偶爾打游戲,大家認(rèn)為打游戲很無(wú)聊。
5、學(xué)生使用的校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)少,校內(nèi)網(wǎng)站的影響力有待提高。一方面,學(xué)生很少瀏覽校園網(wǎng)站。72.2%學(xué)生瀏覽校內(nèi)網(wǎng)站的時(shí)間比例不足20%,59.4%的學(xué)生偶爾訪問(wèn)校內(nèi)網(wǎng)站。學(xué)生都是被動(dòng)的去瀏覽校內(nèi)網(wǎng)站,69.5%的學(xué)生為了查詢成績(jī)和教務(wù)處的通知、選課等原因才訪問(wèn),28.6%的學(xué)生利用數(shù)字圖書(shū)館網(wǎng)站查書(shū),34.2%的學(xué)生會(huì)瀏覽學(xué)院和系(部)學(xué)生工作的通知。另一方面,學(xué)生經(jīng)常使用的校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)很少,只有不到44.3%的人會(huì)瀏覽校內(nèi)網(wǎng)站的新聞,26.3%的學(xué)生利用圖書(shū)館的資源,21.3%的學(xué)生利用數(shù)字化平臺(tái),14%利用精品課程網(wǎng)站,16.7%利用其他校內(nèi)服務(wù)。
6、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的積極性不高。72.6%的學(xué)生認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)推進(jìn)學(xué)習(xí)是可行的,但是只有21.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步了,18.8%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)條件好了,剩余絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為毫無(wú)影響、甚至學(xué)習(xí)退步了。這是由于在266位上網(wǎng)的學(xué)生中,45.1%的學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、查找資料,其中僅有15.4%的學(xué)生會(huì)閱讀本專業(yè)的文獻(xiàn)。
三、我院校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的不足
1、重視顯性文化,忽視隱性文化建設(shè)。學(xué)院重視學(xué)院主頁(yè)、辦公系統(tǒng)、教務(wù)系統(tǒng)等數(shù)字化資源的建設(shè),重視學(xué)生的“兩課”教育,但是,缺乏網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)自律內(nèi)容地傳播。學(xué)院網(wǎng)站因循守舊,吸引力小,內(nèi)容創(chuàng)新性差、缺少特色,缺乏激勵(lì)人心的事跡。除此之外,對(duì)于學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題沒(méi)有設(shè)置相應(yīng)的專欄,比如工作專欄、校友專欄。
2、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)規(guī)劃、檔次不高,缺乏以教師為主導(dǎo)的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),封閉型的活動(dòng)較多、對(duì)外吸取和輻射較少,與校外聯(lián)系少、各系(部)互動(dòng)性差,缺少相關(guān)專業(yè)的課程學(xué)習(xí)。一方面,校內(nèi)網(wǎng)站建設(shè)不夠規(guī)范有序,網(wǎng)站頁(yè)面老舊、板塊單一,缺少科創(chuàng)類的新聞,沒(méi)能利用好論壇的功能。另一方面,沒(méi)有搭建一個(gè)平臺(tái)加強(qiáng)各系之間的網(wǎng)絡(luò)交流。68.8%的學(xué)生愿意增加喜歡的欄目后增加瀏覽學(xué)院主頁(yè)的次數(shù)和時(shí)間,學(xué)生希望增加師生互動(dòng)交流欄目、名師訪談、專欄課程輔導(dǎo)答疑解惑專欄、校規(guī)專欄、網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽欄目等。
3、校內(nèi)網(wǎng)站的宣傳推廣的力度不夠,布局不夠清晰,學(xué)生只知曉一些常見(jiàn)的校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù),對(duì)于新增的校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)一律不知。比如我院學(xué)生處的部門網(wǎng)站下設(shè)有心理咨詢交互平臺(tái),但是多數(shù)學(xué)生卻不知有此交流平臺(tái)。
4、一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)和不良情緒的網(wǎng)上傳播沒(méi)有得到有效的控制。我院學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力還很差,很容易受到網(wǎng)絡(luò)垃圾信息和錯(cuò)誤觀念的影響。目前,我院雖然有輿論監(jiān)控的機(jī)制,但是缺少一套全面、完善的網(wǎng)上輿論系統(tǒng),導(dǎo)致不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和情緒,因此也無(wú)法做到因勢(shì)利導(dǎo)。
5、部分網(wǎng)絡(luò)服務(wù)(如教務(wù)、選課、網(wǎng)絡(luò)下載等)使用不便利。由于服務(wù)器老舊導(dǎo)致反應(yīng)速度過(guò)慢,部分學(xué)院網(wǎng)站有時(shí)會(huì)出現(xiàn)打不開(kāi)的現(xiàn)象,尤其是學(xué)生選課期間,選課系統(tǒng)并發(fā)訪問(wèn)數(shù)超過(guò)1000人,導(dǎo)致系統(tǒng)癱瘓,急需解決。
四、我院校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的方向
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),完善規(guī)章制度,健全工作機(jī)制,明確工作責(zé)任。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化人才隊(duì)伍建設(shè),建立一支強(qiáng)有力的校園網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍,是高校校園網(wǎng)絡(luò)文化向深層、高品位發(fā)展的重要保障[3]。
2、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用,校園網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)先進(jìn),并且能夠提供快捷、方便獲取信息的渠道,提高使用的便利性。首先,應(yīng)加大網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)力度,加寬帶寬,使網(wǎng)速得到進(jìn)一步的提升,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)拓?fù)?,增加資源共享的力度。其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全監(jiān)控,為校園網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮提供技術(shù)支持。另外,每年有目標(biāo)、有計(jì)劃進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè),擁有一大批校園網(wǎng)絡(luò)精品課程,開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)課程。
3、校園文化形態(tài)多樣,選擇多。校內(nèi)網(wǎng)站的應(yīng)多樣化、創(chuàng)新能力強(qiáng)、積極發(fā)展新的網(wǎng)絡(luò)文化項(xiàng)目形態(tài),加強(qiáng)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn),應(yīng)增加娛樂(lè)教育板塊。一方面,可針對(duì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。比如網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽、網(wǎng)絡(luò)的部門招新,構(gòu)建大型的校園網(wǎng)平臺(tái)。另一方面,可以增設(shè)學(xué)生感興趣閱讀的校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,如:動(dòng)態(tài)信息(新聞消息、通知公告)、文藝原創(chuàng)(小說(shuō)、動(dòng)漫、攝影)、師生論著(人物專訪、成果推介、科創(chuàng)心得、博客播客)、影視作品(視頻新聞、校園DV)、高教集萃(大學(xué)講壇、名家新論、高教研究)等。
4、校園網(wǎng)絡(luò)文化核心價(jià)值理念突顯,文化品牌鮮明。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育功能,加強(qiáng)主流輿論的網(wǎng)上傳播,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育平臺(tái),使得學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)上文明公約應(yīng)向日常遵守社會(huì)道德一樣,培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。還應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)的技術(shù)最廣泛地傳播先進(jìn)的思想、文化和正確的道德倫理觀。樹(shù)立典型的人物、典型事跡,結(jié)合自身特色,辦出符合學(xué)院特色的網(wǎng)站。
5、加大宣傳力度,增加師生感興趣的欄目,使每位師生都成為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的參與者和建設(shè)者。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查可以看出,我院學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)利用情況不太理想,需要以正面方式加以引導(dǎo),讓更多的學(xué)生利用校園網(wǎng)絡(luò)宣傳社團(tuán)活動(dòng)、組織參加各種志愿者義務(wù)勞動(dòng)、宣傳一些身邊先進(jìn)事跡。希望增加的欄目有:名師訪談、答疑解惑;網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽、提高素質(zhì);八卦風(fēng)云、知身邊事;特色專欄、因時(shí)而異(如校慶、運(yùn)動(dòng)會(huì)專欄等);建院好聲音之網(wǎng)絡(luò)K歌;走進(jìn)名企、與外聯(lián)系;活動(dòng)通知、與時(shí)俱進(jìn)等。
五、總結(jié)
我院的校園網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了全面覆蓋,光纖覆蓋了所有樓宇。校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系也在逐漸完善,形成了以教學(xué)、辦公、科研管理為主的服務(wù)體系。校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍也日趨健康、和諧。實(shí)踐證明,高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化在發(fā)展中改革,在改革中創(chuàng)新,經(jīng)過(guò)不斷探索和實(shí)踐,在建設(shè)和管理方面肯定會(huì)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,其水平也將邁上了一個(gè)新臺(tái)階,必將開(kāi)創(chuàng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的新局面。
參考文獻(xiàn):
[1]張勛宗,肖紅.成都大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理現(xiàn)狀的調(diào)查與建議[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2009,1:17-21.[2]馬秀峰,李彤彤.高校綠色校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)模式探究[J].電化教育研究,2010,5:42-46.[3]祖秉鈞,韓穎.秦皇島市高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].職業(yè)時(shí)空,2008,8:175-175.
第三篇:校園網(wǎng)絡(luò)文化
本網(wǎng)訊4月7日下午,以重慶大學(xué)黨委副書(shū)記肖鐵巖教授為組長(zhǎng),教育部思政司網(wǎng)絡(luò)教育管理處李永智處長(zhǎng),上海市教衛(wèi)黨委李志民等一行5人來(lái)湘潭大學(xué)就校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理工作、打造校園網(wǎng)絡(luò)文化品牌方面的經(jīng)驗(yàn)和做法以及依托中國(guó)大學(xué)生在線共建頻道建設(shè)情況等進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研座談會(huì)在該校學(xué)生活動(dòng)中心團(tuán)委會(huì)議室舉行,湘潭大學(xué)副校長(zhǎng)陳小明、周益春,黨委辦公室、宣傳部、學(xué)生工作部(處)、校團(tuán)委、網(wǎng)絡(luò)與信息管理中心等單位負(fù)責(zé)人,學(xué)院黨委副書(shū)記代表、教師代表,三翼校園網(wǎng)、湘潭大學(xué)學(xué)工在線網(wǎng)站學(xué)生代表等出席座談會(huì)。
會(huì)議由周益春副校長(zhǎng)主持。陳小明副校長(zhǎng)代表學(xué)校就湘潭大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理基本情況、關(guān)于加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的建議和工作思路、三翼校園網(wǎng)在打造校園網(wǎng)絡(luò)文化品牌方面的經(jīng)驗(yàn)和做法等向調(diào)查組一行作了專題匯報(bào)。
陳小明副校長(zhǎng)在匯報(bào)中指出,近年來(lái),學(xué)校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理工作扎實(shí)有效,注重凸現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)文化的育人功能。在談到三翼校園網(wǎng)的建設(shè)時(shí),陳小明副校長(zhǎng)說(shuō),學(xué)校堅(jiān)持“讓學(xué)生成為校園網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造者、傳播者和受益者”的理念;堅(jiān)持把校園網(wǎng)絡(luò)文化作為校園文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓,讓豐富多彩的校園文化生活成為三翼校園網(wǎng)的“有源之水”;堅(jiān)持把“服務(wù)學(xué)校、服務(wù)學(xué)生”作為辦好學(xué)生網(wǎng)站的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),讓三翼校園網(wǎng)成為“服務(wù)學(xué)校、服務(wù)學(xué)生”的“立交橋”和“服務(wù)臺(tái)”。
調(diào)研小組高度贊賞湘潭大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)取得的成果。李永智處長(zhǎng)特別就高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)導(dǎo)體制和管理機(jī)制,以及如何充分發(fā)揮校園網(wǎng)在育人中的特殊功能等與在場(chǎng)的老師和同學(xué)進(jìn)行了交流。他指出,一方面要加強(qiáng)學(xué)生的自我管理,鼓勵(lì)大家多用校園網(wǎng);一方面要為廣大學(xué)子提供便捷、廉價(jià)的服務(wù),統(tǒng)籌網(wǎng)絡(luò)與文化建設(shè)。調(diào)研小組組長(zhǎng)、重慶大學(xué)黨委肖鐵巖副書(shū)記高度評(píng)價(jià)了該校在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面所取得的成就,他希望大家可以解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋,多想辦法,團(tuán)結(jié)更多同學(xué)關(guān)注、參與、宣傳校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),希望學(xué)生網(wǎng)站多想些服務(wù)生活的點(diǎn)子,多思考網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的對(duì)策,多做些貼近學(xué)生的欄目,多組織線上線下的活動(dòng),為高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。
座談會(huì)結(jié)束后,教育部專家領(lǐng)導(dǎo)一行還參觀了該校學(xué)生網(wǎng)站三翼校園網(wǎng)工作室,并與同學(xué)們親切交談,合影留念。(共青團(tuán)湘潭大學(xué)委員會(huì))
第四篇:網(wǎng)絡(luò)文化分析
摘要:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展已經(jīng)成為一種新的文化形態(tài),深刻地影響著人們的生活,并給傳統(tǒng)文化帶來(lái)了阻力與沖擊。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,人文精神的缺失也越來(lái)越嚴(yán)重地凸顯出來(lái),如何規(guī)范與管理,并使之興利除弊成為一個(gè)緊迫而又艱巨的課題。因此,通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)以及網(wǎng)絡(luò)人文精神缺失的表現(xiàn),提出網(wǎng)絡(luò)文化的人文精神回歸的思考,以塑造文明的、社會(huì)的人,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;人文精神;回歸
引言20世紀(jì)90年代至今,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,對(duì)全球的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛、巨大而深遠(yuǎn)的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)作為全新的信息載體形式,正在深刻地改變?nèi)藗兊纳罘绞剑粌H縮短了世界的空間距離,也為人們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),把握時(shí)代脈搏,真切感受這個(gè)紛繁復(fù)雜而又生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)世界提供有益的幫助。
網(wǎng)絡(luò)文化已深入人們的文化生活,與家庭、學(xué)校并列成為第三種成長(zhǎng)環(huán)境,影響著一代人的性格與品質(zhì)塑造、思想與情感定型,乃至國(guó)民的精神面貌。網(wǎng)絡(luò)文化已發(fā)展成為一種新的文化形態(tài),它是傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新途徑、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間、對(duì)外宣傳的新渠道。
然而,信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展在給人們帶來(lái)巨大利益的同時(shí)也產(chǎn)生諸多新的問(wèn)題。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,人文精神的缺失也越來(lái)越嚴(yán)重地凸顯出來(lái),如何規(guī)范與管理,并使之興利除弊成為一個(gè)緊迫而又艱巨的課題。
1網(wǎng)絡(luò)文化的界定及特點(diǎn)
1.1網(wǎng)絡(luò)文化的界定
文化是運(yùn)用技術(shù)的和美學(xué)的理念表達(dá),以物質(zhì)的時(shí)空存在方式存在,以人類物質(zhì)創(chuàng)造為基礎(chǔ)的一類精神創(chuàng)造。文化的發(fā)展受到人類社會(huì)物質(zhì)發(fā)展的推動(dòng),同時(shí)超越現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)存在方式。
網(wǎng)絡(luò)文化是以網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)的創(chuàng)造發(fā)展為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)精神創(chuàng)造,是隨著互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的一種新的文化現(xiàn)象,它以計(jì)算機(jī)及其附屬設(shè)備作為物質(zhì)載體,以上網(wǎng)者為主體,以虛擬的空間為主要傳播領(lǐng)域,以數(shù)字化為基本技術(shù)手段,依托發(fā)達(dá)而迅捷的信息傳輸系統(tǒng),運(yùn)用一定的語(yǔ)言、聲響和視覺(jué)符號(hào)等,傳播思想、文化、風(fēng)俗民情,表達(dá)看法觀點(diǎn),宣泄情緒意識(shí),是人類一種新的生存方式、活動(dòng)方式和思維方式。它包括新聞出版、廣播影視、文化藝術(shù)等在互聯(lián)網(wǎng)上的延伸,也包括依托互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的各種文化形態(tài)和文化現(xiàn)象,如網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)出版、網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫游戲等。
伴隨計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)誕生,網(wǎng)絡(luò)文化開(kāi)始出現(xiàn)。電腦與網(wǎng)絡(luò)傳播已將人類帶進(jìn)了一個(gè)全新的社會(huì),一個(gè)全新的時(shí)代,它豐富了人類的社會(huì)實(shí)踐成果。
1.2網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)
1.2.1網(wǎng)絡(luò)文化是一種時(shí)域文化
網(wǎng)絡(luò)文化是人、信息、文化三位一體的產(chǎn)物,是以計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)融合為物質(zhì)基礎(chǔ),以發(fā)送和接收信息為核心的一種文化。它依附于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),特別是多媒體技術(shù),超越了地域限制,成為一種時(shí)域文化。它是信息時(shí)代的特殊文化,也是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。借助技術(shù)手段,網(wǎng)絡(luò)把各個(gè)不同文明拉到了同一起跑線上,打破了不同文化的地域性和時(shí)空觀。而在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮和當(dāng)代科技成果的強(qiáng)力推動(dòng)下,互聯(lián)網(wǎng)超越現(xiàn)實(shí)社會(huì)的管理邊界,跨越時(shí)間和空間,裂變式地瞬間傳遍全球[1]。
1.2.2網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化互動(dòng)共生
21世紀(jì),伴隨著網(wǎng)絡(luò)傳播的迅猛發(fā)展,極大地影響和改變著人們的生產(chǎn)方式、工作方式、生活消費(fèi)方式和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗方式。同時(shí),對(duì)各個(gè)民族和國(guó)家的影響也非常深遠(yuǎn),對(duì)傳統(tǒng)文化的生息與發(fā)展也帶來(lái)了強(qiáng)大的阻力和沖擊。
網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)生、發(fā)展是具有必然性和積極意義的人類觀念,它是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣化的展現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文化從傳統(tǒng)文化中獲得給養(yǎng),闡發(fā)傳統(tǒng)文化的理念,秉承傳統(tǒng)文化精神,自覺(jué)抵制形形色色的文化危機(jī),更好地提升國(guó)民自信心和凝聚力。
傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于不同時(shí)間、地域、民族,由于交通、傳媒等多方限制,一般只能在其產(chǎn)生的環(huán)境中生長(zhǎng)繁衍,即使在同一國(guó)家的同一地區(qū),也會(huì)有千姿百態(tài)的文化內(nèi)容、種類和形式。因缺少外部動(dòng)力,文化的更新、嬗變也必然產(chǎn)生惰性,某些民間文藝的衰落,就是很好的例證。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),正好為全球不同形態(tài)、模式的文化提供了更廣闊的交流和發(fā)展空間,創(chuàng)造了一個(gè)有利于不同文化進(jìn)行良性整合的大舞臺(tái)。傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)文化中揚(yáng)棄創(chuàng)新,否定了傳統(tǒng)文化的尊卑情結(jié)和循規(guī)蹈矩的行為方式,強(qiáng)調(diào)個(gè)性和“自我”;否定傳統(tǒng)文化的保守、封閉性特點(diǎn),張揚(yáng)創(chuàng)新精神;否定了傳統(tǒng)文化泛倫理政治傾向,賦予傳統(tǒng)文化新的表現(xiàn)形式。
1.2.3網(wǎng)絡(luò)文化的傳媒功能、娛樂(lè)功能、民意表達(dá)功能突出
網(wǎng)絡(luò)文化的生產(chǎn)者、提供者既有政府、社會(huì)組織、企事業(yè)單位等的組織行為,也有大量社會(huì)成員的個(gè)體行為;既有專業(yè)人員和機(jī)構(gòu),也有普通人[2]。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,既有技術(shù)創(chuàng)新的推動(dòng)、利益的驅(qū)動(dòng)、需求的拉動(dòng),還有個(gè)人表現(xiàn)欲和個(gè)性張揚(yáng)的助動(dòng)。網(wǎng)上熱點(diǎn)形成快、轉(zhuǎn)移也快,話題不斷變化,新奇、張揚(yáng)、刺激往往導(dǎo)致網(wǎng)上文化熱點(diǎn)及熱點(diǎn)現(xiàn)象、熱點(diǎn)人物的多變和快變。網(wǎng)絡(luò)文化體裁多樣、表現(xiàn)形式多樣。網(wǎng)絡(luò)文化與現(xiàn)實(shí)生活互動(dòng),反映社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們思想觀念和社會(huì)心態(tài)的重大變化,表現(xiàn)浮躁、失衡、焦慮、空虛、郁悶、偏激等心態(tài),放大了社會(huì)生活中的不良情緒和錯(cuò)誤主張,展現(xiàn)了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難以實(shí)現(xiàn)的理想、難以表達(dá)的觀點(diǎn)、難以宣泄的情緒和難以彰顯的個(gè)性,增強(qiáng)了人們的自主意識(shí)、民主意識(shí)和參政意識(shí),網(wǎng)上求同和求異并行發(fā)展,個(gè)性更加鮮明,差異更加細(xì)化,群體更加豐富。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性和自由性趨向更為突出
網(wǎng)絡(luò)文化融合了不同國(guó)家與民族的文化特征,人類的文化交融在網(wǎng)絡(luò)中得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí),由于信息在網(wǎng)上的自由流動(dòng),也使網(wǎng)絡(luò)文化成為“不設(shè)防”的文化形態(tài),這種網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)放性日益凸顯。網(wǎng)絡(luò)信息更新與傳遞迅速,必將影響各種風(fēng)俗時(shí)尚與社會(huì)熱點(diǎn)不斷發(fā)生變動(dòng),使得網(wǎng)絡(luò)文化具有極大的不可控性,增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的動(dòng)態(tài)性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,加大網(wǎng)絡(luò)文化主體的自由性,作為網(wǎng)絡(luò)文化主體的網(wǎng)民,可以以虛擬身份在任何一臺(tái)電腦上創(chuàng)作發(fā)布自己的文化成果。
1.2.5網(wǎng)絡(luò)文化具有雙重性
作為人類文化史上的文化現(xiàn)象和文化類型,從來(lái)沒(méi)有哪一種文化像網(wǎng)絡(luò)文化那樣,對(duì)現(xiàn)實(shí)文化既具有突出的積極作用,又有著明顯的消極效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)文化的噴薄而出,依賴于當(dāng)代信息傳輸技術(shù)的重大突破。信息傳輸技術(shù)發(fā)展的無(wú)限性,促使網(wǎng)絡(luò)文化越來(lái)越強(qiáng)勢(shì),促使網(wǎng)絡(luò)文化參與者的隊(duì)伍規(guī)模更加驚人。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì),只要具有一定的信息表達(dá)能力,擁有一臺(tái)連入互聯(lián)網(wǎng)的電腦或手機(jī),人人都能成為知識(shí)的生產(chǎn)者、傳播者和獲取者[3]。全球化為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展創(chuàng)造了廣闊的生存和發(fā)展空間,推進(jìn)了全球文化的轉(zhuǎn)型與躍升。
網(wǎng)絡(luò)文化極大地改變了社會(huì)輿論的生態(tài)環(huán)境,形成了嶄新的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。同傳統(tǒng)的傳媒相比,網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)實(shí)際上已具備了與之相抗衡的實(shí)力,在某個(gè)時(shí)段、某些場(chǎng)合甚至還有壓倒性優(yōu)勢(shì),一個(gè)主觀故意的群發(fā)性短信,完全可以挑起小小的是非波瀾。網(wǎng)絡(luò)文化的“無(wú)政府”以及“自由化”傾向,也給全球文化尤其是民族文化帶來(lái)傷害,因而也給全球文化帶來(lái)了更為復(fù)雜的問(wèn)題和現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文化的人文精神缺失的表現(xiàn)
2.1人文精神的內(nèi)涵及意義
人文精神一詞,源自西方,也可稱作“人文主義(Humanism)”。從歷史上看,人文精神的明確提出是14、15世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期,但在2 000多年前的中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)就已經(jīng)包含著人文精神的內(nèi)容[4]。
人文精神(Humanities Spirit),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是以人為本和對(duì)人的全面發(fā)展的終極關(guān)懷。它是以人性的自覺(jué)與實(shí)踐為核心貫穿在人生與社會(huì)的各個(gè)層面,是一種普遍的人類自我關(guān)懷,是對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,是對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,是對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。從歷史的角度看,人文精神有廣狹二義,狹義特指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期反對(duì)封建專制和宗教蒙昧與禁欲主義、追求人的解放和張揚(yáng)人的個(gè)性的精神;廣義則指所有的重視人的價(jià)值和人的發(fā)展的文化精神。從社會(huì)的角度看,人文精神主張人生而平等,人的價(jià)值高于一切,要保證人的肉體和精神的自由,維護(hù)人的尊嚴(yán)。從個(gè)人角度來(lái)看,人文精神主張人要完善心智,凈化靈魂,懂得關(guān)愛(ài),提升精神境界,提高生活品位。
人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念[5]。現(xiàn)代人文精神可以說(shuō)是一種自由的人文精神,是一種尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán),維護(hù)人的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)人的目的和理想的人本意識(shí)。但這種自由的人文精神必須建立在有序的人文平臺(tái)上,是每個(gè)人都應(yīng)遵循的規(guī)則。在這個(gè)規(guī)則中,人文精神能為自己、自己的行為樹(shù)立一個(gè)道德法則及目標(biāo),以此來(lái)約束并激勵(lì)自己。
2.2自由精神的濫用
自由是一種現(xiàn)代人文精神,有進(jìn)步意義。伴隨著網(wǎng)絡(luò)文化快速進(jìn)入人們的生活,網(wǎng)絡(luò)的自由、動(dòng)態(tài)、開(kāi)放,對(duì)長(zhǎng)期被禁錮的人們來(lái)說(shuō),無(wú)疑具有天然的親和力。現(xiàn)代人的一個(gè)重要標(biāo)志就是個(gè)性的覺(jué)醒,在網(wǎng)絡(luò)世界中,一些有個(gè)性的東西得到了一定程度的展示與張揚(yáng),許多人曾經(jīng)被一股莫名的興奮所激蕩著。然而,沉靜之后,人們慢慢地領(lǐng)悟到,網(wǎng)絡(luò)并非是天下為公的大同世界。網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)??吹饺嗽埔嘣频臒o(wú)病呻吟,或者不分青紅皂白的任意評(píng)判,更有不少人把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成了自家“垃圾箱”,陶醉在“莫須有”的頹廢或迷茫中。在因特網(wǎng)(Internet)上,無(wú)論做任何事情都能極大限度地盡情發(fā)揮,因?yàn)闄?quán)力被打碎,層次被軟化,早已沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)生活中那金字塔式結(jié)構(gòu)的重壓,所有組織系統(tǒng)都被扁平在一個(gè)平面上了[6]。因?yàn)闆](méi)有約束,自由自在,任何人都有可能變成“魔鬼”。在這個(gè)虛擬的世界里,每個(gè)人都可以匿名而來(lái),就如同一個(gè)化裝舞會(huì),人人戴著面具,充分發(fā)泄,甚至徹底撕掉在世人面前的溫良恭讓的面目,露出人性中最為猙獰的一面。網(wǎng)絡(luò)在很大程度上不再是自由表達(dá)見(jiàn)解、平等探討問(wèn)題的場(chǎng)所,而是恣意展示自戀,任意攻擊謾罵的舞臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)色情和暴力的泛濫,無(wú)限放大人性中的貪婪和暴戾。美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一個(gè)專家小組,用18個(gè)月的時(shí)間調(diào)查了網(wǎng)上92萬(wàn)條信息、圖片和影片,結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中有84%帶有色情內(nèi)容,而且電子公告牌儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)圖像有45%含有污穢內(nèi)容[7]。隨心所欲的“流言”或“惡搞”,摧毀了人與人之間最起碼的道德底線;鋪天蓋地的“游戲式”教唆,常常無(wú)情地消解著現(xiàn)代人的自尊與自律,信任與信仰,悲憫與虔誠(chéng)等方面的道德訴求,諸如“崇高”、“敬畏”等人們最基本的精神守望。真正的自由精神在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被濫用,走到其最初所立意的反面,虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的人文精神缺失決不再是“狼來(lái)了”的虛晃。
3回歸網(wǎng)絡(luò)人文精神,凈化網(wǎng)絡(luò)空間
自由和開(kāi)放是因特網(wǎng)(Internet)生命力所在,但這并不等于說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)可以為所欲為、巧取豪奪的“天堂”。否則,自由開(kāi)放也會(huì)因?yàn)闊o(wú)序的紛爭(zhēng)而變得蒼白無(wú)力。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)公共領(lǐng)域,它應(yīng)該是一塊自由平等、理性自律的圣潔之地,而不應(yīng)是自戀膨脹、人性淪喪的垃圾場(chǎng);網(wǎng)絡(luò)更是一種生活,是一種文化,它應(yīng)該是休閑娛樂(lè)與心靈健康乃至汲取新知的并存,而不應(yīng)該是泯滅個(gè)性與頹廢流俗的淵藪。
網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng),這個(gè)“新生事物”帶有這樣那樣的缺陷并不奇怪,但隨著它的影響越來(lái)越大,這樣那樣的缺陷就會(huì)呈幾何倍數(shù)擴(kuò)大,尤其是其人文精神的缺失,會(huì)在有形無(wú)形中影響幾代人的成長(zhǎng)和生活質(zhì)量。因此,網(wǎng)絡(luò)人文精神的回歸,需要外在規(guī)范與內(nèi)在自律的有效結(jié)合,既要探索出切實(shí)可行的管理機(jī)制,又需要文化上的精神重構(gòu)。
3.1回歸網(wǎng)絡(luò)人文精神,塑造文明社會(huì)人
人文精神是人類共同生活秩序賴以存在、延續(xù)的理性基礎(chǔ),是人們得以追求自己正當(dāng)物質(zhì)利益的精神條件。人類根據(jù)自己認(rèn)為最重要、最符合自己根本利益的那種人與人的關(guān)系所確定的社會(huì)秩序的基本法則提出了貫穿于習(xí)俗、傳統(tǒng)、道德、法律、制度等等之中的價(jià)值法則,創(chuàng)造出了規(guī)范他們共同生活的秩序以及由此而構(gòu)成的他們賴以生存的社會(huì)組織,確立社會(huì)大眾在實(shí)際生活中所信仰、所奉行的價(jià)值信念以及以此為核心的人生準(zhǔn)則,即人民大眾在人文精神的教化下形成的價(jià)值理想和價(jià)值信念,以此來(lái)約束個(gè)人固有的自然本能。正是由于人類懷抱著共同的理想和信念,相信維系延續(xù)一定的生活秩序,一定的社會(huì)制度,遵循著以價(jià)值信念為核心的人生準(zhǔn)則,才能夠擁有強(qiáng)大的國(guó)家、富有的社會(huì)、豐富的人。而人文精神是人作為“人”而存在的內(nèi)在根據(jù),是人作為人的根本。人文精神是歷史的產(chǎn)物,是歷史地形成和發(fā)展的,這種歷史性在當(dāng)前也就體現(xiàn)為時(shí)代性。人文精神不是只滿足或者關(guān)懷某個(gè)人、某個(gè)集團(tuán)的訴求,而是以實(shí)現(xiàn)完整人性達(dá)到人類全面而自由的發(fā)展為目標(biāo)。人文精神不是抽象的理性追求和口號(hào)呼喚,而是一種現(xiàn)實(shí)關(guān)切,體現(xiàn)在人類生活、生產(chǎn)實(shí)踐的各種形式和層面中,關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生活情勢(shì)和命運(yùn)。人文精神將人類的自然本能要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂刑囟ㄎ幕⑸鐣?huì)意義或內(nèi)涵的人的需要;使外在秩序相契合于人們的內(nèi)心規(guī)范,使人的行為成為符合一定社會(huì)規(guī)范的、具有一定文化內(nèi)涵的文明行為,即將自然的人塑造為文明的、社會(huì)的人。
3.2弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明
傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的精神支柱,雖然貫通古今一脈相承,但其文化內(nèi)涵并不是一成不變,而是要不斷隨著社會(huì)發(fā)展獲得更新。人文精神正是于開(kāi)放性的積極學(xué)習(xí)、借鑒之中充分吸收世界上其他民族的文明成果,作為自身發(fā)展的動(dòng)力源泉。
無(wú)論中國(guó)還是外國(guó),傳統(tǒng)文化中最具特色的精神就是辯證的思想引領(lǐng)世界科技的發(fā)展。因此,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提升網(wǎng)絡(luò)文明,首先,要正確評(píng)價(jià)傳統(tǒng)文化價(jià)值,把握網(wǎng)絡(luò)文化脈搏,棄其糟粕,取其精華,學(xué)習(xí)用辯證的觀點(diǎn)和思維看待問(wèn)題。其次,要傳播文明禮儀,以寬容的態(tài)度引導(dǎo)人們自律、自治,遠(yuǎn)離狹隘、憤懣,擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。另外,擴(kuò)展先進(jìn)文化的網(wǎng)上傳播,充分發(fā)揮重點(diǎn)新聞網(wǎng)站和知名商業(yè)網(wǎng)站優(yōu)勢(shì),大力宣傳馬克思主義中國(guó)化最新成果,積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系,充分展示我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)取得的輝煌成就[8]。最后,要進(jìn)一步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù),開(kāi)發(fā)利用文化信息資源,推進(jìn)中國(guó)數(shù)字圖書(shū)館、國(guó)家知識(shí)資源數(shù)據(jù)庫(kù)、中華民族網(wǎng)絡(luò)游戲出版等網(wǎng)絡(luò)文化工程,關(guān)注人民群眾的新需求,拓展網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)的新業(yè)務(wù),提高網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新能力,不斷滿足廣大網(wǎng)民多樣化、個(gè)性化的文化信息需求,滿足人民群眾的精神文化需要。同時(shí),充分調(diào)動(dòng)廣大公眾和網(wǎng)民的積極性,參與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),完善法律法規(guī),更有效地規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化信息傳播秩序,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)質(zhì)量和水平的提高,倡導(dǎo)依法辦網(wǎng)、文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng),使之形成一種倡導(dǎo)科學(xué)精神,塑造美好心靈,弘揚(yáng)社會(huì)正氣的社會(huì)風(fēng)尚。
第五篇:建設(shè)和諧校園調(diào)查分析
建設(shè)和諧校園調(diào)查分析
此次問(wèn)卷的調(diào)查目的是為了了解構(gòu)建和諧校園所存在的問(wèn)題和得到的結(jié)果。
1.調(diào)查時(shí)間:2011年6月20日。
2.調(diào)查地點(diǎn):四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
3.調(diào)查對(duì)象:一部分在校生。
4.調(diào)查方式:隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析:
1.在調(diào)查的同學(xué)里,有75 %左右的同學(xué)寢室是和諧的。
2.環(huán)境衛(wèi)生方面:覺(jué)得很干凈和不干凈的各占13%,74%的人一般。3.男女過(guò)度親密: 70左右%經(jīng)常,23%偶爾,7.6%不清楚。
4.校園環(huán)境改善在 校園綠化18.2% 教學(xué)樓設(shè)施17.7 體育設(shè)施21%,食堂22.1% 師生環(huán)境意識(shí)21%
5.對(duì)老師的教學(xué)評(píng)價(jià),覺(jué)得一般,占80%左右,有15%左右覺(jué)得相當(dāng)滿意
6.對(duì)學(xué)校的制度.管理,85%的都覺(jué)得一般,6%滿意,9%不滿意。
7.校園里的商業(yè)街,大二 一般和沒(méi)有影響 各占42%左右,16%有影響;大一51.92%沒(méi)有影響,30%一般,18.1%有影響。
大一大二差異明顯的是:大二的同學(xué)75%的人際關(guān)系處理得非常好,25%都一般;而大一的同學(xué):23%處理得非常好,77%卻是一般
小組調(diào)查成員:鐘敏、朱利、鄒光星、李希敏、趙云、歐彬