第一篇：新課改下美術(shù)教育的探索論文

新課改下美術(shù)教育的探索

懷文中學(xué)小學(xué)部丁永梅

我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革在健康、有序、全面地推進(jìn)，新課程在我們的教學(xué)中已實(shí)施，作為富有歷史責(zé)任感和專業(yè)追求精神的美術(shù)教師，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，按照《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教學(xué)理念，力圖改變傳統(tǒng)教育中教師的教和學(xué)生的學(xué)，改變師生交往的模式，共同營(yíng)造師生合作的課堂環(huán)境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)健康發(fā).努力學(xué)習(xí)新的教育思想，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。新課程改革給各學(xué)科教學(xué)帶來重新整合的機(jī)遇，新定位的教學(xué)內(nèi)容和形式。通過學(xué)習(xí)新課程理念，我覺得應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)校美術(shù)課教學(xué)存在的問題認(rèn)識(shí)

由于在應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)存在下，素質(zhì)教育仍然停留在理論探討階段和口頭上而未能成為主導(dǎo)思想。各學(xué)科在應(yīng)試教育的前提下，畢竟是以升學(xué)為主的教學(xué)理念促使下，美術(shù)這門學(xué)科也是邊緣化的一門學(xué)科。美術(shù)教學(xué)存在的突出問題，更談不上重視。學(xué)校本身重視不夠，師資缺乏，教學(xué)設(shè)備投入少。美術(shù)課以副科小科形式出現(xiàn)，教師教學(xué)缺少熱情，學(xué)生學(xué)得乏味，教學(xué)方法陳舊。美術(shù)課成為素質(zhì)教育的裝飾品，遠(yuǎn)未在素質(zhì)教育中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

二、素質(zhì)教育理念下美術(shù)課定位與作用的從新認(rèn)識(shí)。

美術(shù)課在教育與人的發(fā)展中的意義和作用被人們有所忽視，人們都在一般地認(rèn)為，美術(shù)課就是教學(xué)生一定的繪畫和美術(shù)技能，提高學(xué)生造型表

現(xiàn)能力，其實(shí)這是對(duì)美術(shù)學(xué)科的偏頗知識(shí)。其實(shí)，美術(shù)學(xué)科在普通教育中真正應(yīng)承擔(dān)實(shí)施美育的任務(wù)。對(duì)美育的概念及其人生存發(fā)展的意義進(jìn)行一些闡述和剖析如下：

1、美育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。

美育全稱是：“審美教育”，也叫“感性教育”。美育講求人生存的具體性，情感性，過程性和生活化，也稱為“個(gè)性教育”。多年來我們并未重視，這是美育的缺失，當(dāng)前教育教學(xué)中很多問題都有此有關(guān)，如學(xué)生學(xué)習(xí)能力和生活能力，動(dòng)腦能力和動(dòng)手能力，記憶力和創(chuàng)造力，智力因條件和非智力因素，認(rèn)知水平和健康水平之間的不協(xié)調(diào)等等都反映美育的薄弱或缺乏。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)前應(yīng)以美育應(yīng)有的地位，高度重視審美教育，以美育整合學(xué)校各學(xué)科教學(xué)及教學(xué)各項(xiàng)工作，把學(xué)生良好的個(gè)性和健康人格的養(yǎng)成放在教育的首位。

2、學(xué)校藝術(shù)課是實(shí)施美育的主課堂。

美育應(yīng)貫穿于學(xué)校各科教學(xué)中，而美術(shù)音樂藝術(shù)課程更是實(shí)施美育的重要途徑。美術(shù)課的教學(xué)必須以堅(jiān)持美育為方向，以“育人”為中心，改變傳統(tǒng)美術(shù)課教學(xué)重講解輕感受，重知識(shí)輕體驗(yàn)，重技巧輕審美，重理智輕情感，重社會(huì)輕個(gè)性，重仿輕創(chuàng)造弊病，應(yīng)以審美展示作為美術(shù)課程教學(xué)的主要目的和任務(wù)，美術(shù)的教學(xué)總目標(biāo)：“運(yùn)用各種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得藝術(shù)感知，藝術(shù)欣賞和藝術(shù)評(píng)價(jià)能力，體驗(yàn)視覺，聽覺，動(dòng)覺等活動(dòng)帶來的愉悅，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，通過藝術(shù)活動(dòng)發(fā)展個(gè)人潛能，健全人格，使藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)能到綜合發(fā)展。

3、美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生實(shí)際生活緊密結(jié)合。

教育家杜威說：“教育即生活”，教育的目的就是為了更好的生活。現(xiàn)代社會(huì)終身教育理念的提出，更使教育與人的生活緊密相結(jié)合。并學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美術(shù)、創(chuàng)造美。

美術(shù)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容要貼近學(xué)生生活。美術(shù)教育主要是引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)樂趣。因此在美術(shù)課教學(xué)中，不應(yīng)一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為教學(xué)內(nèi)容，在題材、形式的選擇表現(xiàn)上要留給學(xué)生自由空間。例如在設(shè)計(jì)制作課單元，可讓學(xué)生從自己感興趣的做起。還可以讓學(xué)生自己命題自由創(chuàng)作，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造積極性。此外，美術(shù)課還可以將當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土民間美術(shù)搬進(jìn)課堂，如蛋殼畫、葫蘆雕、剪紙等，以豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

三、美術(shù)課教學(xué)應(yīng)采取的措施和思路。

1.讓美術(shù)教育走進(jìn)學(xué)生生活，變生活為美術(shù)學(xué)習(xí)的大課堂，引導(dǎo)學(xué)生走向自然，走向社會(huì)，把公園、田野、村莊作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活的紅、黃、藍(lán)。結(jié)合欣賞課，可組織學(xué)生參觀一個(gè)畫展，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，用美術(shù)課上所學(xué)的知識(shí)指導(dǎo)欣賞活動(dòng)。在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)揮，突出學(xué)生的個(gè)性差異。在個(gè)性化教育過程中，師生間的情感聯(lián)絡(luò)和交流得到加強(qiáng)，學(xué)生能發(fā)揮更大的積極性和主觀能動(dòng)作用，從而增強(qiáng)自學(xué)、觀察、分析、判斷的能力和自我識(shí)別、自我評(píng)價(jià)和自我控制能力。美術(shù)課與其它學(xué)科相比，最突出的特征是它的表現(xiàn)性、多樣性和個(gè)性化。因此在美術(shù)教學(xué)中教師不應(yīng)制定整齊劃一的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不能規(guī)定的過死。美術(shù)

教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和培養(yǎng)學(xué)生審美感受力作為教學(xué)的中心目標(biāo)，充分尊重每個(gè)學(xué)生不同的審美感受和各自的審美表現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性的發(fā)展成長(zhǎng)。不同學(xué)生由于個(gè)人性格、氣質(zhì)、生活環(huán)境的不同，往往有著不同的藝術(shù)傾向和趣味，有的喜愛工筆，有的偏向?qū)懸猓械淖非蠛駥?shí)，有的欣賞飄逸，教師要尊重學(xué)生藝術(shù)趣味的多樣化，不能以自己的喜好對(duì)學(xué)生表現(xiàn)枉加評(píng)判。

2美術(shù)學(xué)科還是一門操作性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性很強(qiáng)的學(xué)科，要?jiǎng)?chuàng)造，有成功就有失敗，美術(shù)教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，不怕失敗，讓學(xué)生在多次嘗試和失敗中自我進(jìn)步。而對(duì)于基礎(chǔ)較好學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)他們大膽的嘗試更新穎、獨(dú)特的繪畫方式，以培養(yǎng)他的創(chuàng)造思維。比如在《剪紙》一課的教學(xué)過程中，學(xué)生很容易把剪紙和紙貼畫混淆在一起，因此，學(xué)生的作業(yè)中有剪紙，也有紙貼畫，出現(xiàn)這樣的情況，老師只有通過展示一些個(gè)性鮮明的圖例，幫助學(xué)生了解和區(qū)分紙的這兩種不同的表現(xiàn)手法，而不能完全否認(rèn)學(xué)生的作業(yè)，要幫助受挫折的學(xué)生樹立自信，否則，學(xué)生的表現(xiàn)受到老師的指責(zé)，美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)喪失，從此可能對(duì)學(xué)美術(shù)失去興趣。而對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)來說，興趣要比學(xué)到一些知識(shí)技法重要強(qiáng)千萬倍！

3、努力營(yíng)造平等、民主、融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的情感體驗(yàn)。

美術(shù)教育家尹少淳說過：美術(shù)是最具人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。美術(shù)課程以實(shí)施美育為核心，情感在教學(xué)過程中起著十分重要的作用。美術(shù)教師在教學(xué)中要特別關(guān)注學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)。積極的情緒對(duì)認(rèn)知具有動(dòng)力功能。愉快時(shí)感知比較敏銳，記憶比較牢固，思維比

較活躍。反之，消極的情緒則會(huì)阻抑認(rèn)知活動(dòng)的開展。這就要求美術(shù)教師必須十分重視創(chuàng)設(shè)良好的審美氛圍。教師應(yīng)該情緒飽滿，言行舉止富有形象性、生動(dòng)性和感染力，要以熱情和真誠(chéng)態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生的每一個(gè)作品、每一次嘗試都懷著濃厚的興趣和情感體驗(yàn)，用“心”施教。教師更要在融洽愉悅和諧的氣氛中引導(dǎo)，學(xué)生的內(nèi)心世界才會(huì)敞開，他們的個(gè)性與情感才能得以充分表現(xiàn)張揚(yáng)，創(chuàng)造力得以發(fā)展，學(xué)生的內(nèi)心靈才能得以陶冶凈化。

4、重視現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。二十一世紀(jì)是信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代。教學(xué)活動(dòng)要借助一定的手段工具來進(jìn)行，以電腦、網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)給教學(xué)帶來革命性變革。信息技術(shù)具有的直觀性、形象性和超大容量，對(duì)美術(shù)課教學(xué)來說更有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，美術(shù)教師要積極采取這一新的教學(xué)手段為美術(shù)教學(xué)服務(wù)。

學(xué)有法而無定法。美術(shù)教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元化的活動(dòng)，需要每一位美術(shù)教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思新問題、提高教學(xué)效果?？傊?，美術(shù)教師要與時(shí)俱進(jìn)，具備以人為本的思想，把握不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，悉心研究教學(xué)教法，改進(jìn)教學(xué)，這樣才能提高美術(shù)課堂教學(xué)的藝術(shù)。

第二篇：新課改下普通高中美術(shù)教育論文（范文模版）

新課改下普通高中美術(shù)教育

【摘 要】新課改為普通高中美術(shù)教育帶來新的發(fā)展契機(jī)，普通高中必須要重視學(xué)生的美術(shù)教育，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中掌握美術(shù)的技能與知識(shí)，掌握美術(shù)學(xué)習(xí)過程與方法，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，進(jìn)而將新課改下普通高中美術(shù)教育推上一個(gè)新臺(tái)階。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；重要性；專業(yè)素養(yǎng)

隨著新課改快速的推進(jìn)，普通高中的美術(shù)教育遇到了新任務(wù)與新機(jī)遇。要抓住這個(gè)機(jī)遇，必須要從普通高中美術(shù)教育現(xiàn)狀抓出發(fā)，對(duì)美術(shù)課程進(jìn)行新定位。本文從普通高中美術(shù)教育現(xiàn)狀發(fā)掘問題，依據(jù)新課改這個(gè)良機(jī)進(jìn)行相應(yīng)改進(jìn)對(duì)策，提高高中生的綜合素質(zhì)。

一、美術(shù)教育的重要性

一直以來，美術(shù)教育在高中教育中雖然屢屢提倡，但是實(shí)行力度都比較薄弱。自從新課改下，再一次將普通高中美術(shù)教育提上了日程，并付諸于實(shí)踐之中，作為了高中學(xué)生的一門必修的藝術(shù)課程。由此可見，國(guó)家教育部門已經(jīng)清醒意識(shí)到了美術(shù)教育的重要性。事實(shí)上，美術(shù)教育能夠培養(yǎng)高中生的道德、理想、文化以及紀(jì)律，將學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代化的新人，是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。

二、新課改下普通高中美術(shù)教育現(xiàn)狀

在傳統(tǒng)的教育模式下，許多普通高中放眼于升學(xué)考試之中，片面的認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)好升學(xué)考試的科目自然就是品學(xué)兼優(yōu)。因此普通高中根本就沒有重視學(xué)生品德思想教育，沒有培養(yǎng)他們實(shí)際能力，導(dǎo)致學(xué)生的能力不強(qiáng)、品學(xué)欠缺，學(xué)生整體的素質(zhì)不高?？傮w來分

析，新課改下普通高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1、對(duì)美術(shù)教育關(guān)注不夠。在升學(xué)率的影響下，許多家長(zhǎng)、教師以及學(xué)校僅僅看重的是升學(xué)率，是學(xué)生升學(xué)考試科目的成績(jī)，至于素質(zhì)教育幾乎都靠邊站去了?，F(xiàn)實(shí)之中就是這樣，家長(zhǎng)為孩子選擇學(xué)校唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是每年升學(xué)率多少，考上了多少重點(diǎn)大學(xué)生。而學(xué)校衡量教師工資依然是依據(jù)升學(xué)率，通過學(xué)生考試分?jǐn)?shù)來判斷其優(yōu)異。對(duì)于學(xué)生是否具備團(tuán)隊(duì)精神、責(zé)任感、動(dòng)手能力以及藝術(shù)素質(zhì)等，都不會(huì)引起學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)的重視，幾乎是可有可無的。

2、學(xué)生無力學(xué)習(xí)美術(shù)。學(xué)生一走進(jìn)高中，幾乎都要面臨學(xué)校與家長(zhǎng)的雙重壓力，天天埋頭進(jìn)入到題海之中，忙得昏天黑地。對(duì)于學(xué)校與家長(zhǎng)來說，他們覺得只要學(xué)生考上了好大學(xué)，自然就衣食無憂了。學(xué)生整日忙于各種學(xué)習(xí)壓力，只關(guān)注于提高自己的學(xué)成績(jī)，就是想學(xué)好美術(shù)也是力不從心。在中考及高考的壓力之下，學(xué)生的負(fù)擔(dān)越來越重，對(duì)美術(shù)愛好幾乎是逐年減少，很多開始感興趣學(xué)生也是逐漸遺棄。在就業(yè)壓力巨大之下，高中學(xué)生壓力更加重，除了忙于考試之外還要學(xué)什么奧數(shù)和外國(guó)語言，為以后出國(guó)留學(xué)做準(zhǔn)備。

三、新課改下普通高中美術(shù)教育對(duì)策

新課改之下，普通高中美術(shù)教育成為了關(guān)注的熱點(diǎn)與重點(diǎn)問題。按照標(biāo)準(zhǔn)要求，高中學(xué)校必須把美術(shù)教育安排為必修的藝術(shù)課程。同時(shí)還要對(duì)教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，讓他們清醒意識(shí)到新課改下教育發(fā)展的趨勢(shì)，提高高考目標(biāo)同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，其相應(yīng)的對(duì)策體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

1、選擇科學(xué)的美術(shù)教育教學(xué)模式。很多普通高中因不重視美術(shù)教育，其美術(shù)教學(xué)師資較缺、條件差、所占課程比較少，尤其是在經(jīng)濟(jì)比較落后、教育水平差的貧苦高中表現(xiàn)尤為突出。針對(duì)這種現(xiàn)象，最好是開設(shè)一些重點(diǎn)課程，比如《繪畫》、《美術(shù)鑒賞》、《書法》等；相比之下《美術(shù)鑒賞》較為重要，要作為選修之中的必須，通過該課讓學(xué)生了解美術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，提升他們的審美能力與審美意識(shí)。而《繪畫》可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫、素描以及漫畫等等比較基礎(chǔ)知識(shí)，掌握它們的基本技能，為學(xué)生參加美術(shù)考試做好準(zhǔn)備工作。開設(shè)《書法》能夠有效的提高學(xué)生的書法，掌握漢字結(jié)構(gòu)、筆畫等要領(lǐng)，鍛煉他們文字的規(guī)范、美觀、整齊。

2、采用多樣化的美術(shù)教學(xué)。興趣才是萬能教師，只有激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣才能夠?qū)崿F(xiàn)美術(shù)教育目標(biāo)。本來美術(shù)教育就讓學(xué)生心不在焉，如果還是采用程式化的教學(xué)模式不但達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)，還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。因此美術(shù)教師一定要抓住學(xué)生的好奇心，克服他們注意力差的習(xí)慣。美術(shù)教學(xué)教師要采用豐富多彩教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的好奇心，讓他們?cè)谠诤闷嬷姓莆彰佬g(shù)的技能、技巧，進(jìn)而增強(qiáng)他們的審美的能力與意識(shí)。在教學(xué)中最好是采取媒體教學(xué)、傳統(tǒng)教學(xué)、美術(shù)展覽、美術(shù)比賽以及課外美術(shù)培訓(xùn)等各種形式。

3、提升美術(shù)教育者道德和專業(yè)素養(yǎng)質(zhì)量。普通高中學(xué)生所處年齡階段，雖然具有一定頭腦但是還不健全。因此，美術(shù)教師既是啟發(fā)者又是引路人，美術(shù)教師就要具備敬業(yè)精神、崇高品質(zhì)影響學(xué)生做

人與做學(xué)問。由此可見美術(shù)教師不僅僅是教書育人，還要肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確人生觀與價(jià)值觀重?fù)?dān)。因此，這就需要美術(shù)教師具備較高的道德與專業(yè)素養(yǎng)。美術(shù)教師必須要為人師表、敬業(yè)愛崗，要不斷的學(xué)習(xí)充電，不斷的創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)理念與手段。

總之，新課程下普通高中革新正在全國(guó)如火如荼的進(jìn)行，為高中的美術(shù)教育帶來了巨大挑戰(zhàn)。無論是哪一種普通高中學(xué)校的美術(shù)教師，都要對(duì)美術(shù)教育進(jìn)行思考、分析，并從美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中探尋教學(xué)的新路，通過美術(shù)教育增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)及培養(yǎng)的能力，提升高中生的綜合素質(zhì)。

第三篇：探索新課改下的小學(xué)美術(shù)教育

探索新課改下的小學(xué)美術(shù)教育

摘要：隨著我國(guó)對(duì)環(huán)境問題關(guān)注度的增加和新課程改革的推進(jìn),小學(xué)美術(shù)在環(huán)境教育中的載體地位漸漸受到重視。然而如何使學(xué)生在每一節(jié)美術(shù)課中興趣盎然、體味美感、激發(fā)想象、創(chuàng)新作品，進(jìn)而達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育目標(biāo)，是每一位美術(shù)老師面臨的嚴(yán)峻課題，美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新課程 小學(xué)美術(shù) 教育教學(xué) 改革

我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革在健康、有序、全面地推進(jìn)，新課程在我們的教學(xué)中已實(shí)施，作為富有歷史責(zé)任感和專業(yè)追求精神的美術(shù)教師，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，按照《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教學(xué)理念，力圖改變傳統(tǒng)教育中教師的教和學(xué)生的學(xué)，改變師生交往的模式，共同營(yíng)造師生合作的課堂環(huán)境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)健康發(fā).努力學(xué)習(xí)新的教育思想，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

小美術(shù)教育，是素質(zhì)教育中的重要任務(wù)，它同素質(zhì)教育中的其他形式的教育存在相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、共同發(fā)展的關(guān)系，提高審美教育會(huì)使學(xué)生由被動(dòng)地接受思想品德教育到主動(dòng)地達(dá)到心靈境界的轉(zhuǎn)化，可以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，有它特有的優(yōu)勢(shì)，然而如何發(fā)揮或擴(kuò)大它的優(yōu)勢(shì)作用，關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點(diǎn)與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松喻快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。就像游戲一樣，使他們感到輕松喻快，這樣讓學(xué)生在樂趣中吸取知識(shí)和掌握技能，才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用。同時(shí)，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力，是我們每一位教師和教學(xué)管理者必須深入思考和解決的問題。

一、新課程理念下美育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。

美育講求人生存的具體性，情感性，過程性和生活化，也稱為“個(gè)性教育”。所以 美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

第一．小學(xué)階段是每個(gè)孩子美感啟蒙的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)必須承擔(dān)這一啟蒙重任。與以往應(yīng)試教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育相比，現(xiàn)今的美術(shù)教育拋棄了“填鴨式”的僵硬方式，更加注重學(xué)生全方面的均衡發(fā)展。在帶領(lǐng)學(xué)生掌握基本的美術(shù)知識(shí)技能之余．更加著眼于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。

第二，小學(xué)美術(shù)教育通過營(yíng)造一個(gè)開放性的大課堂，運(yùn)用美術(shù)語言手段去感受、理解和創(chuàng)造美，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美情趣，并培育學(xué)生的愛國(guó)主義情感和良好的品德、意志．最終促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

第三，在物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的今天．素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育契合了時(shí)代發(fā)展的新要求。是小學(xué)教育中不可忽視的一個(gè)部分?，F(xiàn)階段，小學(xué)美術(shù)教育必須緊密貼合素質(zhì)教育的背景。充分彰顯其在教育進(jìn)程中的顯著作用。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。

二、新課程理念下美術(shù)課教學(xué)應(yīng)采取的措施和思路。

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。

（一）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)興趣，挖掘潛質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)新能力

老話說興趣是學(xué)生最好的老師，教師應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)造良好的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。使學(xué)生全神貫注，積極思考。引導(dǎo)學(xué)生，充分發(fā)揮小學(xué)生富于想象的天性。提高學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，做到我手畫我心。正是由于小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使小學(xué)生的作品多姿多樣。小學(xué)生的想象力是在通過觀察、記憶的基礎(chǔ)上形成的，如果沒有大量觀察、記憶的積累。就談不上想象力，因?yàn)橄胂罅κ菍W(xué)生對(duì)原有的事物加工改造形成的產(chǎn)物。教師要尊重幼兒的想象力，尊重學(xué)生對(duì)美的感受、理解能力。培養(yǎng)創(chuàng)造力的土壤是深入生活。生活是創(chuàng)造取之不盡、用之不竭的源泉。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活中的事多留心，多聯(lián)想。創(chuàng)造力的來源是心靈，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己那顆美妙智慧的心，才會(huì)有創(chuàng)造性思維的閃光。培養(yǎng)孩子靈活機(jī)動(dòng)而不死板，善于聯(lián)想而不僵化。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮他們的想象力，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)造力，為每一個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)潛在探索欲、創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在動(dòng)力，使其創(chuàng)造力不斷發(fā)展。

（二）．注意在課堂教學(xué)中滲透德育。

良好的思想品德不是一下就形成的，需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。繪畫不僅可以提高學(xué)生的審美能力，而且可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，還可以加深學(xué)生對(duì)生活的理解和熱愛。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，提高豐富的藝術(shù)修養(yǎng)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中把明理寓于美的形式中，借助美育的形式，來提高德育的質(zhì)量，讓學(xué)生在美的境界中學(xué)會(huì)做人的道理．形成高尚的思想道德觀念。把美術(shù)課與思想品德課有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，如在描繪祖國(guó)美麗的河山．家鄉(xiāng)的名勝古跡?.進(jìn)行熱愛大自然、熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情教育。

（三）、美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科的整合

新課程理念下，美術(shù)學(xué)科不再是單純獨(dú)立的學(xué)科，而應(yīng)該是與語文、自然科學(xué)、信息技術(shù)、音樂等學(xué)科的整合。這是因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科與這些學(xué)科之間有著重要的聯(lián)系，許多知識(shí)點(diǎn)是交叉錯(cuò)節(jié)的。美術(shù)作品的鑒賞力是需要以文學(xué)素養(yǎng)作基礎(chǔ)的。學(xué)習(xí)語文可以發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，可以大大豐富美術(shù)創(chuàng)作中所需要的想象能力；反之，美術(shù)教學(xué)中所發(fā)展的學(xué)生的聯(lián)想力、觀察力和思維能力等又可促使學(xué)生的語文水平的提高。美術(shù)學(xué)科與信息技術(shù)學(xué)科之間的聯(lián)系更為密切。在信息時(shí)代，多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化極大地開拓了課堂教學(xué)的新形式，在美術(shù)學(xué)科中充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)及各種多媒體資源的優(yōu)勢(shì)，靈活地運(yùn)用現(xiàn)代媒體開展教學(xué)，可大幅度地提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。自然科學(xué)和美術(shù)教學(xué)存在一些共同的規(guī)律和法則，在美術(shù)教學(xué)中引進(jìn)自然科學(xué)常識(shí)，既可增添學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欲望和樂趣，增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬知識(shí)面，又有利于使學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的成功和愉悅。美術(shù)與音樂更是有著異曲同工之處。所以，應(yīng)該充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的一切課程資源，將美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科有機(jī)的整合起來，綜合其它學(xué)科知識(shí)，讓各種知識(shí)在美術(shù)課堂上交匯、升華，從而提高美術(shù)教育教學(xué)的功能。在《我設(shè)計(jì)的服裝》一課里，我把美術(shù)和其它學(xué)科整合一起進(jìn)行教學(xué)。在課前制作了課件，利用多媒體設(shè)備在上課過程中播放，展示我國(guó)各民族服裝，同時(shí)結(jié)合我國(guó)各民族服裝的發(fā)展史，融入我國(guó)幾千年的歷史文化，來進(jìn)行愛國(guó)主義和民族自豪感的教育和熏陶，取得了較好的效果。

綜上所述，在新課程理念下小學(xué)美術(shù)的教育教學(xué)中。教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況靈活的去教學(xué)，讓課堂生動(dòng)活潑、‘豐富多彩；要根據(jù)學(xué)生年齡特征和接受能力的不同進(jìn)行講解、示范、提示，并且要加強(qiáng)課堂的趣味性，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的智能，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力以及培養(yǎng)學(xué)生健全人格，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，才會(huì)與素質(zhì)教育相適應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》

【2】楊春輝．小學(xué)美術(shù)課堂有效教學(xué)初探 【3】李眉云．小學(xué)大美術(shù)教育研究 【4】李永正、小學(xué)美術(shù)教學(xué)法研究

第四篇：新課改下的美術(shù)教育該教什么

新課改下的美術(shù)教育該改什么

仁 和 中 學(xué) —— 田 君

目前，全國(guó)性的新課改正在如火如荼的進(jìn)行著，我作為一名從事美術(shù)教育11年的中學(xué)美術(shù)教師非常直觀的感受到了新課改前后各學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)思想的變革。同時(shí)我一直也在思考一個(gè)問題：“新課改下的美術(shù)教育該改什么呢？”這個(gè)問題看起來很底位卻是現(xiàn)代美術(shù)教育最本質(zhì)的和追根溯源的思考。帶著這樣的問題我想我們應(yīng)該先來了解一下現(xiàn)階段我們的美育現(xiàn)狀是什么樣的！

在一次教研活動(dòng)中，我有幸聽了幾節(jié)初中美術(shù)優(yōu)質(zhì)課。課堂上，老師恰如其分的提問，在我看來，學(xué)生們一定會(huì)踴躍的回答并參與討論，可事實(shí)出乎意料，只有二、三名同學(xué)回答了問題，更多時(shí)候是老師指名回答或是越俎代皰。絕大多數(shù)學(xué)生只是洗耳恭聽。仔細(xì)想想，小學(xué)教學(xué)中此類現(xiàn)象比較普遍。根據(jù)有關(guān)調(diào)查，以一個(gè)60人的班級(jí)為例，課堂上能積極參與思考、討論并回答老師提問的：低年段為75％－80％，中年段為25％－45％，高年段為11％－20％。為什么越到高年級(jí)，學(xué)生就越不愿回答問題呢？是學(xué)生沒有答案嗎？顯然不是。是舊的“一言堂”、“滿堂灌”、保姆式的教學(xué)方法，使他們習(xí)慣于坐享其成的聽權(quán)威答案；是教師的絕對(duì)權(quán)威地位使他們習(xí)慣了當(dāng)“配角”。

通過上面的例子我們可以看出，首先，在傳統(tǒng)美術(shù)教育過程中，教師使用的方法太單一，只是一味地灌輸，說教或強(qiáng)制，這樣只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理，只能收到事倍功半乃至相反的效果。曾經(jīng)看過有一篇調(diào)查報(bào)告中陳述一個(gè)調(diào)查結(jié)果是：學(xué)生在課堂上所“贊許”的，同他們?cè)陂e暇時(shí)間中所熱中的大相徑庭，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？這是值得我們深思的。問題就出在教師使用的方法上。其實(shí)教師可以通過一些趣味故事，動(dòng)人、通俗的陳述使學(xué)生對(duì)藝術(shù)品和藝術(shù)家先有一個(gè)深刻的了解，然后用分?jǐn)?shù)或其它獎(jiǎng)懲方法使學(xué)生按課本，大綱或教師的要求來對(duì)藝術(shù)品做出真實(shí)的評(píng)價(jià)。相信在理解基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià)會(huì)來得真實(shí)，而并非弄虛作假。這樣才能真正養(yǎng)成比較高的藝術(shù)品味。另外隨著時(shí)代的發(fā)展，方式也不能一成不變，它還需要不斷更新，不斷完善，不斷發(fā)展。在現(xiàn)代，老師還可以在教學(xué)中融入幻燈片的欣賞、多媒體制作的課件、親身繪制的圖片來提高學(xué)生的興趣。

其次，教材內(nèi)容方面較少考慮到學(xué)生的個(gè)性傾向和心理水平，違背了教育心理學(xué)規(guī)律及促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的宗旨，造成了揠苗助長(zhǎng)與停滯不前的后果。教師讓學(xué)生欣賞藝術(shù)品，主要不是培養(yǎng)職業(yè)的鑒賞家和批評(píng)家，但經(jīng)常對(duì)各種審美類型和特征作比較與鑒別，經(jīng)常對(duì)各種藝術(shù)作品優(yōu)劣之處進(jìn)行區(qū)分與評(píng)價(jià)，確實(shí)有助于審美趣味的敏銳化。但這種審美趣味的培養(yǎng)，要充分尊重和愛護(hù)學(xué)生個(gè)性獨(dú)特傾向。教材切忌簡(jiǎn)單劃

一、強(qiáng)求一致、存在明顯的成人化傾向，應(yīng)該由簡(jiǎn)至繁、循序漸進(jìn)式的遞進(jìn)，充分考慮兒童的個(gè)性心理特征和心理發(fā)展水平。

接著，還需要指出的是，傳統(tǒng)美術(shù)教材過多地引入中國(guó)古代、本民族的藝術(shù)作品，排斥了中國(guó)現(xiàn)代的、以及外國(guó)的藝術(shù)作品，這是不對(duì)的。美術(shù)應(yīng)該注重歷史性、民族性，也該注重時(shí)代性、世界性。中學(xué)的美術(shù)教材應(yīng)該古今貫通，中外聯(lián)系，才能發(fā)揮它的作用。但由于學(xué)生比較容易喜愛當(dāng)代的和本民族的藝術(shù)作品，所以我們也不能忽略這個(gè)重要因素。因此從吸收當(dāng)代和本民族的審美趣味入手，由今至古，由中及外地培養(yǎng)，這才是一條符合審美趣味的特征及發(fā)展規(guī)律的正確之路。

最后值得注意的是，傳統(tǒng)的美術(shù)教材在歷史領(lǐng)域，批評(píng)領(lǐng)域很重視，即引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化及培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞能力的同時(shí)，卻在制作領(lǐng)域、創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了嚴(yán)重的一片空白。藝術(shù)的真正價(jià)值在于將美術(shù)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，為學(xué)生提供機(jī)會(huì)，去體驗(yàn)美術(shù)、工藝和設(shè)計(jì)的不同方法，參加各種小組、班級(jí)的藝術(shù)活動(dòng)，并運(yùn)用創(chuàng)造力、想象力和實(shí)踐技能創(chuàng)造出各種藝術(shù)作品。從而在真正意義上培養(yǎng)學(xué)生愛美、愛藝術(shù)、并積極地投入到創(chuàng)造美好生活中去，樹立真確的人生觀、價(jià)值觀。這樣才是真正達(dá)到了審美意義上的提高。

以上所述要求我們美育教育者必須了解當(dāng)前的形式：二十一世紀(jì)是一個(gè)科技、信息都飛速發(fā)展的世紀(jì)，美術(shù)教育也要隨著社會(huì)的發(fā)展而跟上時(shí)代的步伐。要本著創(chuàng)新和跨越的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)，并樹立新的發(fā)展方向和發(fā)展趨勢(shì)。新課改中要改的地方很多，我在這里重點(diǎn)提出以下幾點(diǎn)供廣大美術(shù)教師同行指正：

一改，新課程中由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在的美術(shù)教科書都比較充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心，激發(fā)學(xué)生參與表現(xiàn)與鑒賞活動(dòng)欲望的思想，這一角色的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮了學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中的主體作用，給學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性和創(chuàng)造能力的空間。這樣使得學(xué)生們?cè)诒憩F(xiàn)過程中真正感受到創(chuàng)造的喜悅，在自己制作的過程中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的豐富性、深度以及魅力。這一點(diǎn)的發(fā)展正是美術(shù)教育在制作創(chuàng)作領(lǐng)域中突飛猛進(jìn)的結(jié)果。說實(shí)在話，美術(shù)是一門很特殊的學(xué)科，單純依靠老師的教是無法激起學(xué)生廣泛的興趣，只會(huì)讓學(xué)生覺得枯燥無味。美術(shù)的魅力就是體現(xiàn)在運(yùn)用、制作、創(chuàng)作的活動(dòng)過程中，而從事這一過程的是學(xué)生，因此學(xué)生的“學(xué)”便提高到一個(gè)高度，成為美術(shù)教學(xué)過程中起關(guān)鍵作用的一環(huán)。發(fā)展到現(xiàn)在，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性及求知欲，這不僅對(duì)于美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)于其它學(xué)科的發(fā)展也是具有很大的借鑒意義的。

二改，便是教材中美術(shù)與音樂的融合。之前，美術(shù)課和音樂課是各屬一家的，而現(xiàn)在中學(xué)的美術(shù)教材中卻將美術(shù)和音樂融合為一體構(gòu)成了我們現(xiàn)在的藝術(shù)課。教材里面，美術(shù)和音樂分別以一個(gè)個(gè)小單元互相交疊穿插出現(xiàn)，讓學(xué)生得到視、聽覺美的全面感受，這不能不說是一個(gè)偉大的嘗試，開辟了藝術(shù)教學(xué)在新世紀(jì)新課程中的新的天地。讓學(xué)生內(nèi)在思想與感情得以表現(xiàn)，進(jìn)而發(fā)展他們的個(gè)性。學(xué)生在追求美好事物的同時(shí)，也能洞察音樂的韻律和調(diào)和，從中又感受到情感的線條和協(xié)調(diào)色彩，動(dòng)感地帶。而在動(dòng)感和美妙的音樂氛圍中挖掘美的內(nèi)涵，真的是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。說實(shí)話，音、美本一家，將它們割裂開來本身就是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。你說美妙的音樂、動(dòng)人的舞蹈、感人的戲劇中沒有透漏出美的含義嗎？而精彩的繪畫中，強(qiáng)烈的色彩、振奮人心的設(shè)計(jì)中沒有音樂的動(dòng)感在里面嗎？一個(gè)好的網(wǎng)站，精彩的圖片、完美的排版、優(yōu)美的文字、動(dòng)聽的音樂，都是構(gòu)成一個(gè)成功網(wǎng)站中不可缺少的因素。所以將美術(shù)、音樂的融合作為藝術(shù)課向?qū)W生傳導(dǎo)，不僅鍛煉了學(xué)生，也給老師提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，給教學(xué)增加了一定的難度和深度。

三改，音樂、美術(shù)在融合的同時(shí)，自身內(nèi)容也在不斷地改進(jìn)和提高。如美術(shù)除了保留傳統(tǒng)的美術(shù)史（古今中外歷史），美術(shù)作品的欣賞、素描、水彩繪畫外，新增加了雕塑、工藝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、動(dòng)感網(wǎng)頁制作等一些很新潮的內(nèi)容。而音樂中除了保留傳統(tǒng)的音樂歌曲外，新增加了各民族的舞蹈（孔雀舞、傣族舞、新疆舞蹈、藏族舞蹈），地方戲劇（包括滬劇、昆劇、越劇、京劇、黃梅戲），世界性舞蹈（有倫巴、芭蕾舞、恰恰、街舞）等一些很獨(dú)特、時(shí)尚的內(nèi)容。同時(shí)美術(shù)與音樂的內(nèi)容還作了融合，如描繪京劇的臉譜，畫出芭蕾舞的造型，舞蹈中服裝的穿著，顏色的搭配。走進(jìn)大自然中聆聽大自然的音樂，描繪大自然的風(fēng)景等。這些都是新課程中藝術(shù)課的新特征、新特點(diǎn)。這些新發(fā)展是值得肯定的，是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)見證。

四改，就是對(duì)于學(xué)生作品的評(píng)價(jià)方式多元化了，傳統(tǒng)的教學(xué)中給學(xué)生布置美術(shù)作業(yè)就象一件任務(wù)一樣，只求數(shù)量，不求質(zhì)量，一味讓學(xué)生臨摹書上現(xiàn)成的作品而忽略了學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)新。而現(xiàn)在就學(xué)生作品來看，非常全面地從色彩、形狀、構(gòu)圖著眼，并表現(xiàn)在創(chuàng)作作品中的美感特征為標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生充分運(yùn)用自己的美學(xué)知識(shí)，發(fā)揮自己的想象能力，善用各種美術(shù)材料，從而創(chuàng)作出具有美感的作品。新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提高了學(xué)生的興趣，是值得肯定的。

以上所論，愿與廣大美術(shù)教師共勉，不當(dāng)之處，懇請(qǐng)批評(píng)。

第五篇：新課改下的政治教學(xué)探索

——觀摩全省政治新教材優(yōu)質(zhì)課有感

【摘要】適應(yīng)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要，中學(xué)思想政治課程改革在我省有序展開。本文著重從教學(xué)改革入手，闡述教學(xué)觀念，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)改革 教學(xué)觀念 教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式

2005年4月12日至15日，在臨沂市一中開展了為期4天的政治新教材優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，來自全省各地市共30多名教教師在這里展開了激烈的角逐。老師們的激情演繹給在座的各位同仁留下了深刻的印象，讓人感覺耳目一新?，F(xiàn)擷其一二，以做思考。

來自菏澤的老師在《人民代表大會(huì)：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)》一框講解關(guān)于“人大代表權(quán)利和義務(wù)”時(shí)采取了如下方式：把全班同學(xué)分成3個(gè)小組（劃分選區(qū)），然后按照選舉程序選舉各選區(qū)的人大代表；人大代表走進(jìn)各自代表的選民中間，聽取選民的呼聲并形成文字；在人代會(huì)上將自己的報(bào)告提交給大會(huì)。。會(huì)后接受記者采訪，談?wù)勛鳛槿舜蟠淼母惺?。這堂課給同學(xué)們留下了鮮活而深刻的記憶。

來自青島的老師在講解本框時(shí)采取了如下方式：以大家所熟悉的“開心詞典”為載體將本課內(nèi)容貫串其中，以問題為中心，使同學(xué)們親身感受現(xiàn)場(chǎng)搶答的興奮和樂趣，寓教于樂，回味悠長(zhǎng)。

凡此種種，不勝枚舉。這些給了我深深的思考。教學(xué)改革作為新課程改革的有機(jī)組成部分，理應(yīng)發(fā)揮其主戰(zhàn)場(chǎng)的作用。其任務(wù)應(yīng)該放在以下幾個(gè)方面：首先，要改革舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。其次，要堅(jiān)定不移地推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。觀念不轉(zhuǎn)變，方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向，沒有了基礎(chǔ)；方式不轉(zhuǎn)變，觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。所以，教學(xué)改革既要重視觀念改革的先導(dǎo)作用，又要重視方式改革的載體作用。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變因此被看成是本次課程改革的顯著特征和核心任務(wù)。再次，要致力于教學(xué)管理制度的重建。教育思想觀念的更新、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要相應(yīng)的教學(xué)管理制度為其保駕護(hù)航。教學(xué)管理制度的重建具有核心性的意義，它將從根本上解決教育觀念和行為問題。

本文以教學(xué)第一線教師教育觀念及教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)橹c(diǎn)，淺談幾點(diǎn)看法。

在應(yīng)試教育體制的束縛下（盡管素質(zhì)教育口號(hào)喊了多年），教師們的教育目標(biāo)不是放在學(xué)生的終身發(fā)展，而是放在對(duì)自己有利的階段性成果上，帶有很強(qiáng)的功利色彩。這樣的一種教育觀念指引下的教育教學(xué)，丟失了教育的主旨，抹殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，堪稱失敗的教育，長(zhǎng)此以往，我們國(guó)民的素質(zhì)談何提高？以史為鑒，面對(duì)未來。

教育的主導(dǎo)者始終是教師。作為教育先鋒隊(duì)的教師，如果觀念不轉(zhuǎn)變，那么我們教育改革就失去了基本的指針。所以，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變理應(yīng)成為此次教育改革的首要議程。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們往往會(huì)聽到這樣的聲音，“這道題就這么答，不能改了”，“教參”便成為問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。教師對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意的想法置之不理，甚至對(duì)于學(xué)生有勝過教師的獨(dú)到見解也不予以鼓勵(lì)。這種教學(xué)把學(xué)生的學(xué)習(xí)引入死胡同——為認(rèn)同而學(xué)習(xí)，為標(biāo)準(zhǔn)答案而思考，限制了學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮。這是一種典型的教條主義思想在作崇。這種理念不是關(guān)注學(xué)生而是從書本和老師出發(fā)，嚴(yán)重違背了教育教學(xué)宗旨。因此，新課程理念下，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的需求，給學(xué)生以自由支配的時(shí)間和空間，使學(xué)生最大限度地處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓課堂成為充滿創(chuàng)造和神奇的過程，成為充分展示學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的過程。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的管理者和控制者，學(xué)生的一切活動(dòng)都處于教師的監(jiān)控下，課堂教學(xué)是一種“你講我聽”“你問我答”“你給我存”的填鴨式教學(xué)。教師莊嚴(yán)神圣、高高在上的權(quán)威角色使學(xué)生不敢與其平等對(duì)話。這種做法是師道尊嚴(yán)思想的產(chǎn)物。它使得以教為主，教學(xué)脫節(jié)，既壓抑了學(xué)生思想，又助長(zhǎng)了教師教育的惰性。這其中殘留著封建殘余思想，與新時(shí)代的發(fā)展格格不入。為此，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不應(yīng)對(duì)學(xué)生有太多的限制，要讓學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)質(zhì)疑，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自覺、主動(dòng)地獲取知識(shí)。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師只重視教學(xué)過程中知識(shí)與技能的傳授，而忽視過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，這是本本主義的怪胎。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，社會(huì)信息化的發(fā)展，給教育帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也對(duì)教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)浩如煙海的信息以排山倒海之勢(shì)呼嘯而來時(shí)，我們教育者如何應(yīng)對(duì)？這無疑是擺在我們面前的一個(gè)嚴(yán)峻的問題。新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。為此，我們教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，為他們創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景，在過程體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)方法，提高能力，使自己的情感 態(tài)度和價(jià)值觀得到升華。這就需要我們的教學(xué)必須走出為教而教的怪圈，向著實(shí)踐的需要邁進(jìn)。

教學(xué)改革既要重視觀念改革的先導(dǎo)作用，又要重視方式改革的載體作用。方式不轉(zhuǎn)變，觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。因此，教學(xué)改革必須使教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式得到根本轉(zhuǎn)變。

一、要由傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)改為寓教于樂、增加興趣式的探討式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式教學(xué)手段陳舊，不少教師還停留在“一支粉筆，一張嘴”的水平上；教學(xué)方法單調(diào)，往往是不加分析地使用講授法，把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的容器或存儲(chǔ)知識(shí)的口袋，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)；在此影響下，學(xué)生對(duì)政治課的學(xué)習(xí)往往是“背”字當(dāng)頭，思維方式總是處在一個(gè)平面上。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”?？梢?，興趣是最好的老師。如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣理應(yīng)成為教師的首要任務(wù)。這就需要我們轉(zhuǎn)變教育方法，努力樹立生本理念，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的教育教學(xué)環(huán)境。在信息時(shí)代，多媒體輔助教學(xué)集直觀、實(shí)用、高效于一身，在思想政治課教學(xué)中發(fā)揮著重要作用；再如本文前面提到的以競(jìng)答方式教學(xué)、回答記者問等方式都不失為靈活有效的教學(xué)方式。這都需要我們教師在教學(xué)實(shí)踐中勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，需要我們摒棄以前單一的教學(xué)方式。二改變?cè)袉?/p>

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多元化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，是新課程改革的核心任務(wù)。在思想政治課教學(xué)中，我們今天倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式，是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

我在講授經(jīng)濟(jì)生活時(shí)就經(jīng)常以事實(shí)來引入課堂的學(xué)習(xí)。譬如在學(xué)習(xí)價(jià)格這一部分內(nèi)容時(shí)，我就會(huì)以同學(xué)們家長(zhǎng)販賣蔬菜為例來講解：今天蔬菜是2元一斤，這里的2元是指什么？可不可以是1元？可不可以是10元？為什么？家長(zhǎng)怎樣才能盈利？如果今年蔬菜比較便宜，你們家長(zhǎng)是怎么辦的？如此，我就把學(xué)生帶入課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使他們明白，原來經(jīng)濟(jì)生活離我們很近，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在具體的教學(xué)過程中，我就會(huì)將同學(xué)們自由組成合作小組，讓他們將自己家長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)蔬菜或其他商品遇到盈利或虧損時(shí)的應(yīng)對(duì)措施集中起來，然后我再加以總結(jié)，進(jìn)而上升到理論高度。這樣，既激發(fā)了同學(xué)們的興趣，又讓他們?cè)诰唧w的體驗(yàn)中嘗試了過程的艱辛，學(xué)到了知識(shí)，提高了能力，培養(yǎng)了情商，做到了三維一體教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。前面提到的幾位老師的教學(xué)方式也是著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，這些都是學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。

在新課程改革有序進(jìn)行的過程中，作為主戰(zhàn)場(chǎng)的教學(xué)改革，理應(yīng)成為我們各位一線教育工作者施展才能的舞臺(tái)。我們也應(yīng)責(zé)無旁貸地肩負(fù)起此次課改的重任，使我們的教育教學(xué)思想有一個(gè)質(zhì)的飛躍，以帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，為我國(guó)素質(zhì)教育的深入實(shí)施，為培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的現(xiàn)代化建設(shè)人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。