第一篇：新課改下高效古詩詞教學探索

新課改下高效古詩詞教學探索

古詩詞賞析歷來是中、高考熱點，又是難點。教師難教，學生難學，為此，筆者做了一些初步的探索。

一、猜閱標題，高屋建瓴。

欣賞詩詞最先接觸的是標題。標題是詩詞的題眼，通過題眼這個“微言”，我們可以搜集到藏有詩詞之“大義”的相關信息。閱讀標題是敲開詩詞欣賞這扇難啟之門的磚頭，我們千萬不能放過。

閱讀標題要學會抓點猜測：⒈抓時間：有沒有時間性詞語。⒉抓地點：有沒有表示地點的詞語。⒊抓人物：有沒有寫到人（物），又有哪些人（物）。⒋抓事件：是否涉及到某個背景事件，寫到某個具體事情。⒌抓感情：抒發(fā)了什么感情，表達了什么思想。

如：駱賓王《在獄詠蟬》，認真閱讀標題之后，我們猜測：“蟬”→寫的也許是夏秋季節(jié)；“獄”→可能會有寫“一朝天子一朝臣”的無奈；可能會寫“信而見疑，忠而被謗”的怨氣；可能會寫因犯“莫須有”罪的悲憤；可能會寫視死如歸毫無畏懼的氣節(jié)；“詠”→歌詠、贊美蟬，可能是托物言志的寫法，借蟬來抒發(fā)自己的情懷。

二、注重作者，知人論世。

⒈注重作者所處的時代背景和社會狀況。任何詩詞總是不同程度地反映出一定社會的狀況，我們在鑒賞詩詞的時候，可以把作者放回到大的時代背景中，力圖站在他所處的社會現實的高度來解讀作品，挖掘出作者所賦予的深意。

⒉注重作者的創(chuàng)作風格。每個作者都有自己的創(chuàng)作風格，把握住了這種風格，等于添了把打開古詩詞鑒賞方便之門的鑰匙，讓我們心中多了些底氣，胸中存有“成竹”。

三、研讀注釋，暗渡陳倉。

古詩詞鑒賞中，提供給學生的注釋量有限，有的寥寥數字，有的短短幾行，但它很有價值，它是命題者給你的某種暗示。有些注釋介紹寫作背景或創(chuàng)作緣由，那是在提示你本詩的思想內容或感情傾向。有些注釋幫你解詞釋句，那是在向你說明本詩詞的史事用典或情境理趣。有的則簡介作者，可能是在暗示你本詩詞的寫作風格或藝術特點。

例如，楊萬里的《初人淮河》，其中詩句“中流以北即天涯”，命題者給出“天涯”的注釋；原指極遠地區(qū)，這里指宋金以淮河為界的邊境線。由此回頭再看第二句“人到淮河意不佳”，意思就不言自明了。

四、深挖內容，反復揣摩。

對詩詞本身的閱讀可分以下兩個步驟：一是通讀全詩，明確題材體式。二是連綴意象，探明立意。

意象，即意之象，就是融入了創(chuàng)作主體主觀情感、來自外部世界的客觀物象，是一種具體可感的藝術形象，再簡單一點說，即情感的客觀對應物。古詩詞中的意象，是作者表情達意的載體。基于此，我們完全可以通過對意象的解讀、連綴，領悟和把握附著其上的內涵底蘊。

⒈解讀單個的特殊意象。意象因其文化環(huán)境和古代文人不斷創(chuàng)作和豐富，表現出開放性特點，又因其兼融并蓄與自身的揚棄，具有相對的穩(wěn)定性，有些意象本身有著被普遍認同的象征內涵。解讀單個的特殊意象對古詩詞具有十分重要的意義。我們在接觸到此類意象時，可先考慮它的象征內涵。

如：因蓮的“出淤泥而不染”，故“蓮”常比作高潔的人格?！傲迸c“留”諧音，故“柳”蘊含著朋友間的離情別意，如王維《送元二使安西》“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。“絲”與“思”諧音，故“絲”在古典詩詞里常作雙關語，暗含著情人間綿綿無絕的相思情，如李商隱《無題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”?！霸隆庇嘘幥鐖A缺，“月亮”成了深寓著哀思、別情的象征意象，如蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》?！八庇鞒睿缋畎住缎葜x眺樓餞別校書叔云》“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”?！八伞贝淼膭t是一種傲霜斗雪、不折不撓的形象?！爸瘛眲t象征了民族氣節(jié)。

⒉連綴整首詩的多組意象。意象的營構多取決于作者的人生態(tài)度、情感體驗和周遭環(huán)境，我們只要把整首詩中的諸多意象連綴起來，進而疊加、碰撞、整合，然后發(fā)揮想像，不難體察并探明作品的立意主旨和藝術境界。

如：韋應物《滁州西澗》，由澗邊、幽草、深樹、黃鸝、春潮、急雨、橫舟等七組意象，組成了一幅景色清麗，境界深幽的風景畫，盎然春意，撲面而來。再如馬致遠的《天凈沙?秋思》，意象直接組合，雖寥寥數語，然游子羈旅之愁、故鄉(xiāng)之思，躍然紙上，達到了言簡意豐的效果。

⒊圍繞“情語”，遍尋詞句。古詩詞中，除記敘、描寫之外，不乏直接抒發(fā)濃郁情感的句子，圍繞此類“情理語”，遍尋詞句，能夠較快把握作者對景、物、人、事的態(tài)度、看法、感情，從而歸納出詩詞的主旨。如李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，寫出一種綿綿無絕的愁思。又如杜甫的《聞官軍收河南河北》中有“漫卷詩書喜欲狂”詩句，表現了詩人欣喜若狂的心情。

⒋透視技巧，通悟特色。表達技巧、藝術手法要為思想感情服務，作者的思想傾向、感情體驗和審美趣味總是離不開詩詞創(chuàng)作中多樣的表達技巧和藝術手法。

五、整體權衡，全面參照。

詩題、作者、注釋、詩詞本身，如單看某一方面的內容，可能會以偏概全，因此，通盤考慮，綜合評價，從總體上斟酌探究，再三權衡，可以深化因單方感受所得的粗淺印象，使感受不斷趨于全面、細致、豐富、深入，且更接近于作品形象的實際，從而避免了只見樹木，不見森林的偏廢。如朱熹《觀書有感》，單看詩作內容，可能會誤以為是一首純粹的寫景明理詩，再看標題，不難發(fā)現，它實際上是以景作比，表達觀書所思，揭示出盎然理趣。

六、訣竅點撥，落筆生輝。

⒈反復誦讀，細細吟詠。讀要讀準節(jié)奏，讀通層次，把握朗讀的輕重緩急和聲調的抑揚頓挫。吟詠要細，要慢，可以閉眼想象，最好做到作品之境與讀者之情匯合交融，泯然為一。

⒉多用專門術語，多寫書面雅詞。如涉及到詩詞內容、作者思想感情的有：憂國憂民、曠達樂觀、感時傷逝、熱愛生活、懷念家鄉(xiāng)、淳樸誠摯、愁苦哀怨、雄心壯志、恬淡閑適、懷才不遇等。

第二篇：新課改下小學語文古詩詞教學的實踐與探索

新課改下小學語文古詩詞教學的實踐與探索

眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，在科技、軍事、文化、教育等各方面有豐富的歷史遺產，古詩詞就是這浩瀚的歷史長河中一顆璀璨的明珠，在世界文化史上永放著瑰麗奪目的光彩。在新課改背景下加強小學古詩詞教學，對小學生的長遠發(fā)展大有裨益。本文嘗試提出幾點優(yōu)化小學古詩詞教學的對策，意在起到拋磚引玉之用。

一、小學古詩教學的現狀――多了“肢解”，少了整體意境感悟

古詩由于音韻齊整、結構簡潔、富有節(jié)奏感與音樂美這些特點，因而便于朗誦，是一種朗朗上口的語言材料，歷來受人歡迎。也正因此，學生學習古詩并非開始于小學階段，一般的孩子在幼兒階段便已接觸古詩了，背誦古詩被很多家長當作是培養(yǎng)子女的一項具體措施，很多家長把子女會背多少詩當作“教子有方”的一個重要指標和孩子是否聰明的一個重要參考。但只需稍微冷靜思考，這種古詩學習只是停留在“朗誦”的層面上。當然，限于幼兒的認知水平、理解能力也不宜作過深要求?？墒牵瑢τ诠旁妱?chuàng)作原意――詩以言志，表現一種意境、境界，這種古詩學習無疑是“小和尚念經――有口無心”，花費了家長的諸多精力，傾注了家長滿腔熱情，犧牲了兒童諸多玩耍嬉戲時間，有的還可能是以違背兒童自身意愿為代價，卻僅僅得到這種低水平的效果。這樣的投入和這樣的教育，可謂事與愿違。

小學階段的古詩教學，因現今的教學評價體制得不到根本變革，考試仍是主要手段，大多教師還處在“考什么就教什么”的水平。教師們不得不將精力放在與考試有關的教學內容上，如要考默寫故要求背誦；要考重點詞意故要求個個詞語掌握；要考詩句意思故要求學生一句一句將其抄下來并背出；要考中心思想故要求死記“表現了什么”“歌頌了什么”，等等。至于龔自珍為什么會寫《已亥雜詩》，“碧玉妝成一樹高”為什么要倒裝，這些不會考的內容，則忽略去教。?@樣的教學勢必帶來這樣的后果：生吞活剝、肢解詩意。

其實，古詩作為中國文學發(fā)展史上的一座高峰，最講究的是在簡練的區(qū)區(qū)幾十字中必須蘊藏著豐富的意境，用司空圖的話來說就是“韻外之致、味外之旨”“象外之象，景外之景”“不著一字、盡得風流”。很多詩歌之所以能經久不衰、千古傳誦，就是因為詩內蘊含了豐富的意境，給人以無限的遐想。所以學習古詩，僅會背誦詩句，機械地記住意思，而不去考慮寓于實境中的虛境和化為景物的情思，從審美角度看，顯然達不到目的。把握詩歌的竟境不僅僅在于感知，主要靠感悟，只有“悟”才能透過詩歌形象的“形”見出“神”，透過“境”見出“情”，那種要求學生記住什么、背出什么的教學是不可能使學生領悟到神形兼?zhèn)?、虛實相生的意境的?/p>

這種多了肢解、少了整體意境感悟，只求“是什么”而不顧 “為什么”的古詩教學現狀，不能不說是古詩詞教學的一種遺憾。

二、新課改背景下優(yōu)化小學古詩詞教學的對策

新課改要求小學古詩詞教學培養(yǎng)小學生感受古文魅力的能力。小學生年齡尚小，古詩詞對他們來說顯得比較晦澀難懂，久而久之容易失去學習興趣。所以小學語文教師在古詩詞教學中要創(chuàng)新教學方法。我根據自己的教學經驗，提出以下幾點對策：

1.將古詩詞編成故事

聽故事是小學生喜聞樂見的活動。鑒于小學生不易理解古詩詞的意義，教師在教學中可以根據古詩所述內容，發(fā)揮想象力，將詩歌編于一個小故事內，以講故事的形式將古詩內容描述出來。如教學《登鸛雀樓》一詩，可編成這樣一則故事：唐朝時，有個詩人叫王之渙。有一天傍晚，他去登游黃河邊上的鸛雀樓。站在樓上，詩人極目遠眺。向西看，只見一輪紅日已經接近了山頭，并且正在逐漸往山后落下去；向東望，滔滔的黃河水奔騰不息，一直向遙遠的大海流去。于是便得到了兩句詩“白日依山盡，黃河入海流”。（此時可及時向學生指明詩句中的“白日”“入海流”等詞語與所述故事內容的對應處，并簡要介紹之所以用“入海流”而不寫“流入?！笔枪旁娫谟迷~的對仗、音韻平仄上的要求所致）詩人在樓上看到了這么壯觀的景色后想，如果還想看得再遠些、看得再多些，就像自己在學習上、工作上要再取得更大成績，該怎么辦呢？那就得再爬上一層樓，于是他又得了兩句詩“欲窮千里目，更上一層樓”。（此時須向學生交待“千里目”并不僅指看到的景物，還隱含著事業(yè)方面的積極進?。┙處熞赃@樣的故事將《登鸛鵲樓》一詩的內容呈現給學生，并了解詩句是如何寫出來的，然后再根據詩歌進行教學，為學生學習遠離生活實際的古詩創(chuàng)造了一個感性的環(huán)境，使小學生感受到古詩中隱含的道理和韻味，在這“故事引入”的基礎上，再進行“熟讀理解”和“品讀背誦”這兩步教學環(huán)節(jié)，所花力氣不大，學生卻學得饒有趣味，遠比一開始就“就詩歌進行教學”的效果好得多。

2.引導學生進行繪畫

繪畫是小學生的天性，為了提升小學生學習古詩詞的興趣，教師可以引導學生將詩歌所寫對象以圖畫的形式再現出來，化文字為圖像、化抽象為形象，充分利用學生具體形象思維能力較強這一心理特點來為古詩這一抽象學習材料的學習服務。畫圖可以由教師來完成，也可以讓學生去進行；可以在“引入”“講授”等過程中出現，也可以在學完全詩后作為“鞏固”手段而采用。如學完《詠鵝》一詩，我便讓學生畫一幅簡單的彩色畫，學生都能在畫中表現出“曲項”“向天”“浮”“白”“綠”“紅”等詞的意思。學生的繪畫過程，不僅是進一步鞏固學習內容的過程，更是一次進行感受美、表現美的審美教育過程。又如，教學杜甫的《絕句》一詩，我結合自己的介紹、講述，在黑板進行簡筆畫：柳樹上的黃鸝、青天上的白鷺、窗外可見積雪的西嶺、門口停泊著的船只（要注意所用粉筆的顏色必須和詩中所述一致）。此時我的板畫首先可讓學生感知詩歌所涉及的具體事物形象，激活學生頭腦中已有的記憶表象，在兩者的同化中獲得成功感，產生愉悅感，以此促進教學質量的提高。更重要的是通過圖畫讓學生感受到這一首詩以區(qū)區(qū)28個字容納了這么多事物，感受到中國古詩巨大的容量，感受到中國古詩中蘊含的博大精深的中國智慧。

3.引導學生進行表演

中國古代詩歌流派紛呈、氣象千萬，有不少詩歌內容充滿生活氣息而富于童趣。在這一類詩歌教學中運用表演法，也不失為一種好方法。表演法指的是在教學中指導學生通過表演動作，充分利用直觀動作思維來促進學生對詩歌內容的理解。如《詠鵝》一詩，所描寫的對象為深受學生喜愛的動物――鵝，它長而彎的脖子、雪白的羽毛、紅紅的腳掌、在水面自由自在游泳的形象為學生所熟悉。在學詩過程中，我結合自身的肢體語言（如向上伸手臂為鵝的脖子；并攏的五指為鵝頭；大拇指與其他四個手指微開微合為鵝在唱歌；雙手前后輕輕撥動為鵝掌撥水）來表現“曲”“向天歌”“浮”“撥”等動作，這樣的教學起到了事半功倍之效。在學完后讓學生一邊念著古詩一邊以動作表現，這種操作實踐于課堂氣氛的活躍、學生學習興趣的激發(fā)、主體精神的培養(yǎng)都有百利而無一害，至于對所學內容的理解、掌握，則是調動了多種感官共同參與學習活動，其效果當然是遠遠超過死記硬背了。

4.引導學生反復吟誦

文學是語言的藝術，古詩則是用最精粹的語言寫成的。它合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字數、句數的整齊、均衡。因此，凡稱詩，即便不唱，誦讀起來也朗朗上口，鏗鏘有聲，自然而然地產生樂感，讓人感受到悅耳順暢的音韻美、均勻和諧的節(jié)奏美。教學時，教師可根據古詩的特點，運用范讀、齊讀、串讀等多種形式來引導學生反復吟誦，力求讀得清晰、準確、有節(jié)奏，讀出詩文合轍押韻的韻律美，培養(yǎng)學生的語感能力，深入感悟詩歌的意境美。如我在教學孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！睍r，引導學生注意詩中第一、第二、第四句的“曉”“鳥”“少”押韻，句內平仄交錯，句間平仄相對，充分顯示出語言的音韻美。我強調引導學生讀出古詩緩急交替、整齊勻稱的節(jié)奏美，使學生在潛移默化中受到審美教育。

教學無法，貴在得法。加強小學古詩詞教學至關重要，值得小學語文教師不斷探索新的教學方法，為小學生的日后發(fā)展奠基。

（作者單位：湖南省新田縣龍泉鎮(zhèn)第二完全小學）

第三篇：新課改下,歷史教學的探索

新課改下，歷史教學的探索

摘要：隨著教學改革的不斷深化，傳統(tǒng)的歷史教學法已不能適應現代歷史教學的需要，因此，歷史教學改革勢在必行。本文就如何在新課改的要求下改進歷史教學作了一些探索，正文： 隨著教育改革的不斷深化,《中學歷史新課程標準》應運而生。這場新課程改革決不僅僅是換一套教科書的問題,而是一場教育觀念的更新,人才培養(yǎng)模式的變革,是一場涉及到課堂教學方式、學生學習方式、評價方式以及日常教學管理等全方位的變革。

一、更新教育理念,改進教學行為

要落實新課程的教育目標,不但需要改變教師的教學觀念,還要改變教學方式和教學行為。在傳統(tǒng)的教學工作中,教師負責教,學生負責學,教與學是一個單向的過程，教師只關注學生記了多少知識，成績怎樣。其實,學生掌握知識的過程實質上是一種探究、選擇、創(chuàng)造的過程,是學生的科學精神、創(chuàng)新精神和世界觀逐步形成的過程。教學活動應該關注學生的情感生活和情感體驗,關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。老師教學過程的安排、教學方法的使用,都是為了引導學生能從歷史史實和材料的學習中,得出、驗證并掌握教材內容的歷史結論。傳統(tǒng)的教學,從傳統(tǒng)的教學意識來說,是正確的。但是,以新的課程意識來認識問題,就可以發(fā)現,這種教學過程完全是為學科教學服務的,沒有關注學生的情感生活和情感體驗。學生在學習歷史時會產生不盡相同的感受，例如：疑問、茫然、頓悟、開朗、自傲、喜悅等,他們希望課堂的學習證實的不僅僅是學科結論,更想證實自己的思維能力。所以教師應該在教學過程中甩掉傳統(tǒng)單調的教學模式,讓學生在學的過程中充分地表現自己的思想、情感和認識態(tài)度。

二、運用新的教學方法,提高教學效果 1.情境式的教學方法

情境教學就是教師根據一定的教學目的和教學主題設置跟教學內容相同的情景，使師生融入這種課堂情景以完成教學任務。那如何創(chuàng)設歷史教學情境，引導學生進行歷史思維呢？關鍵就是要使過去能夠“活現”出來，所謂“活現”就是說要使學生產生一種“親臨其境”的感覺。具體有哪些“活現”的途徑呢？一要利用直接材料，如利用本地各種歷史遺跡去幫助學生明白其他各地方的歷史；二要依靠大量的間接材料，如歷史模型、歷史圖畫、地圖圖表和教師口頭說明等；三是采取一些活潑的教學方法。2.合作式教學方法

在合作學習的過程中，教師不僅僅是傳授知識的角色，而是要成為一個愿意跟學生交換意見、啟發(fā)學生的思維、激起學生的興趣、聆聽學生心聲的人，成為學生學習過程中真正的“合作伙伴”。合作學習具體操作過程如下：筆者把所任教學班分為若干個歷史學習小組，明確且切合實際提出各個小組學習的目標。在教學中讓各小組學生主動參與，讓各小組自主學習、自己探索、自己創(chuàng)新。對于作業(yè)，各小組有時自己批改，有時互相批改、對于自己的錯題也能自我批改，查書印證，力求做到觸類旁通。對于教材的學習，筆者鼓勵各小組學生說出一些不同于教材、不同于老師的想法，可以大膽假設自己的觀點是對的，但要證據確鑿，言之有理。對于做題，培養(yǎng)學生的探究精神、分析試卷的科學性、有效性，反思自己在解題過程中存在的知識缺陷，完成試卷后，讓各小組學生自己改或互改，這對提高學習成績、完善學習方法有很大作用。對于目標，各小組在組內確立各位成員的目標，明確地知道自己的水平，而對組外，確立最低目標和最高目標，對于達標的組員或小組，要互相勉勵，互相交流成功經驗，并且重新制定最高和最低目標。假如沒有達到目標，組員就會去分析原因，查漏補缺，并對目標適時調整。這樣一來，小組就會在不斷的競爭與合作中前進，成績也會不斷提升。3.歷史知識的串聯(lián)式教學方法

所謂知識串聯(lián)法，就是把相關的歷史知識按時間的變化、空間的轉移聯(lián)系起來。在具體實施過程中，可采用循序漸進的步驟：

(1)前后聯(lián)系法：即以時間為序，指導學生將認知對象的重要知識及歷史發(fā)展線索進行分析整合。例如：美國獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭、羅斯福新政等。

(2)中西結合法：即以空間為序，把中國跟西方的歷史相結合進行聯(lián)系歸納比較，如教學本節(jié)講到中共七大標志毛澤東思想正式形成時，除了要引導學生聯(lián)系起陳獨秀的右傾思想、王明的左傾思想、毛澤東的工農武裝割據的理論外，還要引導學生聯(lián)想起馬克思主義的誕生、列寧主義的誕生，并將三者進行比較，通過互相交流、互相結合、互相啟發(fā)，從而獲得對無產階級理論更多的認知。4.材料教學法

歷史材料是進行歷史教學和歷史研究的必要前提和基礎,它包括文獻典籍、圖表、實物、圖片、筆記碑文和考古資料等。教師在課堂教學中,運用材料讓學生經歷一個“發(fā)現—分析思考—得出結論”的過程,從而讓學生實事求是地求證歷史。顯然,這種材料教學是提高學生分析問題的重要方法,運用材料教學法有利于學生提高比較、分析、理解史實的能力,有利于提高學生對史實的歸納、推斷、評價甚至是論證的能力。材料教學法可以有以下幾種類型:第一,引導學生分析材料,得出結論,說明觀點;第二,針對不同材料的證據,就內容和可信度做比較;第三,選取某一主題,羅列來源不同的材料,讓學生整理歸納,并且解析其中的差異,進而形成自己的推測,得出自己的結論。5.開放式教學法

歷史教師應重視運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析歷史現象，熟悉歷史過程，切實提高歷史思維的質量，尤其是加強對學生獨立思考問題和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，引導學生打破思維定式，全方位、多角度、多層次地觀察問題和分析問題，不要過于迷信課本上的結論，而要勇于發(fā)表自己的見解。為此，作為教師，首先要做到，在課堂教學中，向學生及時介紹某一領域歷史研究的最新方向，廣泛地推介史學界對某一歷史課題的不同觀點。例如，關于法國大革命中雅各賓派實行的恐怖政策，教師應該讓學生了解，歷來對這一政策的評價不一，大致有三種觀點：第一，這是在內外形勢緊急的非凡條件下采用的非常手段，其主要作用是拯救革命，因而功勛卓著，應給以肯定；第二，它打擊面過寬，處決的人太多，而且在恐怖統(tǒng)治下形成了一種心態(tài)，即當權者利用恐怖手段排除異己，維護權力，不愿結束恐怖統(tǒng)治，其危害性很大，應給予否定；第三，在評價這一政策時，將兩方面的因素都考慮進去，功過參半。這種區(qū)別于教材的史學研究成果可以引導學生深鉆教材，積極思考，從而發(fā)現問題，探尋新知。其次，教師在對學生的熟悉能力和其對某一歷史事件形成的結論進行評價時，更要注重采用寬松的開放性尺度，答應學生有不同的哪怕看起來是錯誤的觀點。6.探究教學法

探究式教學已經成為新課改的一個亮點。筆者認為,實施探究式歷史教學應有以下的三步驟：

(1)導讀疑問。創(chuàng)設適宜的問題激發(fā)學生學習的內在動機,因此,教師應以問題為契機,細致備課,熟知教材,設計具有探索性、啟發(fā)性的問題,使學生有一個明確的學習核心,從而達到探索歷史的目的。如初三世界歷史下冊第一單元《蘇聯(lián)社會主義道路的探索》一課中,筆者設疑有:①戰(zhàn)時共產主義政策實施的歷史背景是什么?該政策有何內容?應如何評價?②新經濟政策的實施有何原因?有何內容?有何結果?應如何評價?③比較戰(zhàn)時共產主義政策和新經濟政策,新經濟政策“新”在何處?④斯大林時期的經濟體制是如何形成的?有何特征?有何積極性和消極性?⑤斯大林的經濟體制對我國進行有中國特色的社會主義建設有何啟示?(2)學生自學教材。學生依據問題,帶著疑問,獨立地自主地閱讀教材,自我思考,自主探究,實現學生的注意力由教師的外在控制轉化為學生的內部控制,充分發(fā)揮學生的自主性,使學生真正地成為學習的主人。

(3)師生互動解決問題。探究教學是要充分發(fā)揮學生的“主角”,學生要主動地參與,教師只是扮演引導者的角色。學生有了獨立的思考,就會運用史實的眼光審視現實的熱點問題,就能獲得探究歷史所帶來的體驗,從感性認識上升到理性認識。

三、充分運用現代化的教學手段

新課程目標的實現,需要改變傳統(tǒng)的教學理念和教學方法,但是新的教學理念和教學方法的體現需要運用新的教學手段。一本書、一支粉筆、一塊黑板(有時附加幾張掛圖)是傳統(tǒng)歷史教學的基本工具和手段,已經不能完全適應新課程條件下的歷史教學的需要了?，F代教育技術(主要是計算機輔助教學技術)的運用是與培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、情感態(tài)度和價值觀,與培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的新課程目標是相一致的。現代教育技術的運用,不僅引起教學手段、教學模式的變革,也將引起教師教學理念、教學思想和教學方法的變革，有利于新的教學理念和教學思想的形成。因此,現代化教育技術和歷史課程的整合,是探索歷史教學改革、實現新課程教學目標的重要途徑。

第四篇：新課改背景下高中語文古詩詞教學淺議

新課改背景下高中語文古詩詞教學淺議2009-9-25

陜西省旬邑縣第二高中秦曉燕孫虎

古詩詞是我國古代文學的重要組成部分，在高中語文教學內容中也占有重要的地位。如何在新課改條件下教好古詩詞，結合教學體會淺談三點不成熟的體會。

一、創(chuàng)新課堂教學模式，發(fā)揮學生主體作用，激發(fā)學生的學習興趣

在新課改條件下，每一位語文教師要轉變觀念，用新課程理念開展古詩文教學。首先，在教學中，要引導學生從不同角度去探究古詩詞的內涵，《語文新課程標準》倡導的是適合時代要求的全新學習方式，教師要堅持貫徹和落實這一教學理念，大膽放手，引導學生自主探究，尊重學生的獨特感悟，激發(fā)學習興趣，讓學生真正成為“語文學習的主人”。其次，教師要營造平等民主的教學氛圍，讓學生在古詩文學習的過程中敢于質疑，敢于發(fā)表見解，積極主動地參與課堂探究活動，不斷提高自己的學習能力。再次，要加強古詩文學習方法的指導，讓學生用正確的方法學習古詩文。最后，在課堂教學中，教師一定要明確學習任務，對學生探究活動形成的結論，教師要進行總結，對課堂探究活動的積極成果要予以肯定，對學生在分析理解問題的過程中，存在的明顯錯誤，一定要明確地指出并加以糾正。

二、研究教法，創(chuàng)新教法，用科學的教法教好古詩詞

古詩詞教學與其他語文教學在教學方法上有明顯的不同。在古詩詞教學中，教師一定要針對古詩詞的特點，選擇正確的教學方法：第一，要加強誦讀，通過誦讀，引導學生在反復的誦讀中理解詩詞大意，體會詩詞的意境。第二，古詩詞的教學關鍵是賞析，賞析詩詞的意境，賞析詩詞表達的情感，賞析詩詞優(yōu)美的語言，賞析作者獨到的表達方式。第三，深刻體會詩詞寫作上的特色。古詩詞在寫景抒情、描繪形象時，因形象性和抒情性的需要，常借助各種藝術手法來表現，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復、襯托等修辭手法。因此，教師在教學時，還要引導學生加強對古詩詞修辭及典故的研究和挖掘，以此體會作者所要表達的形象和主題，同時體會作者在語言表達上的特色和藝術。

三、優(yōu)化教學資源，增強教學的直觀性、趣味性和有效性

由于古詩詞內容具有抽象性、思想性和人文性的特點，教學中往往有一定的難度，為了增強教學的直觀性、形象性和趣味性，教師要優(yōu)化教學資源，最大限度地使用現代教學手段，特別是多媒體技術在教學中的使用，利用多媒體播放音頻、視頻文件，通過專業(yè)人士聲情并茂的朗誦、表演，通過直觀形象的圖片、背景的展示，使古詩詞所反映的抽象的意境、思想感情，生動、直觀、形象地表現出來，從而增強學生對詩詞意境的理解，對作者所要表達的思想感情的體會，對作者獨特的表現手法的感悟。

總之，在新課改背景下，教好古詩詞對廣大的高中語文教師來講，一定要在教學實踐中大膽探索，創(chuàng)新更科學、更切合實際的教學方法，推動高中語文教學的更好發(fā)展。

第五篇：新課改下的高效課堂

新課改下的高效課堂

新課改倡導學生自主學習、探究學習、合作學習。然而，在實踐中我們面對的是四五十人、五六十人的大班級，這些新的學習方法，我們怎樣引導學生去運用？這不是一個新話題，卻是一個很具有挑戰(zhàn)性的問題。在參觀完很多學校的課改課堂加上自己的思考后，我覺得在新課改課堂中要從以下幾方面著手：

一：嚴抓課堂紀律 記得在高一上學期，我們學校進行課程改革，我有幸在新模式課堂中上了一節(jié) “力的合成”研討課。我在課前準備得很充分，在課堂上進行了實驗探究，我把學生分成了幾個組，每組發(fā)給小黑板、彈簧秤、橡皮筋、粉筆等器材，在我簡要講解實驗原理后，就讓學生進行合作學習和探究。確實有一部分學生很認真地做起來，但有相當一部分學生拿著彈簧秤、橡皮筋在玩，甚至打鬧。課堂秩序比較亂，教學效果可想而知了。因此，在教學實踐中既要將新的教學理念、新的教學方法貫穿于課堂，而且要產生良好的效果，又要讓課堂能夠控制，這是值得我們深思的問題。過于前衛(wèi)容易導致課堂失控，過于保守又會使新的教學理念流于形式。對每一個教學內容，我們都有必要對眾多的教學方法和學習方法加以比較與思考，對當前我們這種大班級的教學，在新課改課堂中紀律是實效的保證。

二：使用嚴密的課堂評價機制

人的潛力是無窮的，如何充分調動學生的學習積極性，激活他們的潛能，使他們處于一種積極的狀態(tài)呢？從平時的課堂中看來我覺得嚴密的課堂評價機制起著舉足輕重的作用。主動、生動、快樂的課堂帶來的必然是有效、高效的課堂，在課堂中我們如何做才能達到這樣的效果呢？這是一個值得我們深思的問題。

在平時的課堂中我經常會遇到這樣的問題：一個問題拋下去，學生基本上是無動于衷，學生很不情愿去主動思考問題，他們習慣于老師直接給出答案，這樣狀況的存在給我們新課改帶來很大的不便，新課改的理念主要是讓學生由原來的被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，由原來課堂上的被動者變?yōu)閷W習的主動者。評價機制應注意以下幾方面：

1.注重評價的過程化

“總結性評價”欣賞的是客觀公正的結果，而“形成性評價”追尋的是多彩多姿的過程，鮮活的教育實踐昭示我們，評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進，所以，新課程越來越青睞“形成性評價”，大人重結果，孩子重過程，評價的過程化，其實是撫摩孩子們的心靈的一縷春風。

2．注重評價的民主化

新課程認為，評價者和被評價者之間的關系是一種平等、合作的伙伴關系；被評價者不僅是評價的客體，也是評價的主體，評價結論是主客雙方共同的“心理建構物”。評價的民主化其實是對學生人格的尊重、權利的保護。

3.注重評價的層次化

也就是針對不同層次的學生和不同的評價目的，采用不同的評價標準，體現出評價的因人而異性。如對優(yōu)等生采用“常模參照評價”。這種評價方法以標準化的樣本的平均數為參照，根據學生在某一團體中所處的相對位置（名次）來評價學生的學習表現，它能促使優(yōu)生克服驕傲自滿情緒，不斷完善自我，追求卓越。對中等生可采用“目標參照評價”。

三：注重學生是學習的主體

長期以來我們教學還存在一個誤區(qū)，我們提倡素質教育已有好多年了，由于評價方式等原因，多數情況下我們實行的還是應試教育，學生還是接受式的學習，導致教學遠離了生活。學生知識學了一大堆，對生活中簡單的東西反而不知道了。我們教給學生的只是知識的結果，學生并不知道知識的來龍去脈。記得在上《自由落體運動》這一節(jié)內容之前，我先把學生分成四組，讓學生按照我黑板上顯示的我給他們的實驗步驟自己體驗一下物體在下落過程中到底與什么因素有關，上課時我叫學生把他們的絕活拿出來，上講臺演示給大家看。在他們做演示實驗時我?guī)е麄儾孪雴栴}的結果。提問：為什么會出現這種現象呢？很快喚起了學生解決問題的欲望，激發(fā)了學生求知的激情。這就創(chuàng)設了一種情景，讓學生帶著這個問題和我一起去探究、去學習。通過層層追問，將一個知識的建構過程展現在學生面前，呈現于學生腦海中。用所學知識、技能來解決事先存在于學生大腦中的問題，學生學習的興趣就會有明顯的提高。當時課堂氣氛很好，學生對自由落體運動的理解也很深刻。

當前新課程改革強調三種學習方式，就是自主學習、合作學習、研究性學習。我們這種通過設問并通過探究解決問題的教學過程，實際上就是一種探究式學習，就是一種研究性學習，國外有些學者稱之為“以問題為基礎的學習”。人的思維是從問題開始的,并在一定的情景下誘發(fā)。愛因斯坦曾經說過：科學研究始于問題。一切思維活動都是從問題開始的，一切的創(chuàng)造也始于問題。因此，在我們的教學過程中問題是隨處可見的，它存在于教材中，存在于課堂上，它更隱藏在我們的生活中。因此，我們的教學不僅要沿襲于教材，立足于新的課程改革，更應該走進生活。當然，問題必須是精心設計的，不能亂提，不然就會給學生以牽強附會的感覺。

新課改的精神、理念要轉化為實踐，不是一朝一夕能完成的。因為理論和實踐之間有很大的差距，需要我們不斷地去探索、去嘗試。任何變革都是一個漫長的過程，它注定是一條崎嶇不平、充滿荊棘的道路，所以我們每走一步都要不斷反思、不斷總結。在反思中實踐、在實踐中反思，尋找一條更為科學的道路，真正做到按照人的本性去教學。在新的教學理念的指引下，讓我們把問題作為課堂的中心，讓課堂成為解決問題的場所吧！