第一篇：《致青年老師》讀后感(王靜) （推薦）
學(xué)校書社推薦我們讀吳非老師的《致青年老師》一書我感觸很深，《致青年老師》讀后感(王靜)。書中通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為。讀吳非老師的文字真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師！
在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里，吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人所以，當(dāng)無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起一次音樂(lè)課堂上，由于幾個(gè)男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進(jìn)行的課，對(duì)學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動(dòng)他們，由于感情過(guò)于投入，邊講邊流淚，事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了這篇文章之后，想想：是?。∥覀円彩瞧胀ㄈ?，我們也有自己的喜怒哀樂(lè)，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢?我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話，面對(duì)學(xué)生，我笑過(guò)，也哭過(guò)。曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭(zhēng)氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒(méi)出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實(shí)感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對(duì)任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血?jiǎng)游铮敲催@是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識(shí)的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)，讀后感《《致青年老師》讀后感(王靜)》。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園；他的學(xué)生，才會(huì)開墾自己心靈；所以說(shuō)，教師胸懷博大，學(xué)生自然就"大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計(jì)較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師，做一個(gè)有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師。一個(gè)連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個(gè)人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，而知識(shí)更新的又是如此之快，如果我們還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，我們遲早會(huì)被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
這本書，真的很好，幾乎每一篇都有感受可談，讓我們始終記住我們是教師,是孩子成長(zhǎng)的導(dǎo)師，是人類靈魂的工程師，孩子的成長(zhǎng)是教師的職責(zé)。讀吳非的書，很容易被里面一種積極向上的東西打動(dòng)著，在這個(gè)浮躁的年代，追名逐利的社會(huì)，我們很容易迷失自己，確實(shí)需要常常讀上這樣一些書來(lái)蕩滌自己的心靈，撥開身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅(jiān)持自己該堅(jiān)持的，改進(jìn)自己該改進(jìn)的，然后讓自己的心安下來(lái)。所以，感謝吳非老師的書！
第二篇：美國(guó)文學(xué)_王靜老師
哈 爾 濱 師 范 大 學(xué) 成人高等教育本科畢業(yè)論文
論文題目
對(duì)電影《阿甘正傳》的解讀
論文作者： 宋艷鵬 學(xué) 號(hào) ： 2010040216 作者單位： 物理與電子工程學(xué)院 指導(dǎo)教師： 王靜 專 業(yè) ： 美國(guó)文學(xué)
2012年9月
摘要：電影反映人們的生活，思想觀念和價(jià)值觀。透過(guò)電影，觀賞者 可以了解到不同國(guó)家人們的生活方式和他們對(duì)待生活的態(tài)度。美國(guó)電影《阿甘正傳》中的主人公阿甘一生的傳奇經(jīng)歷，給我們留下了非常深刻的印象。全片淡淡的感動(dòng)和溫馨值得我們久久回味和思考，以及無(wú)所不在的美國(guó)夢(mèng)。
關(guān)鍵詞： 電影 《阿甘正傳》
美國(guó)夢(mèng)
Abstract: The movie is a mirror of people’s life, conception and values,through which different ways of life and attitudes towards life could be understood in different countries.The legendary experience of Gump in American movie Forrest Gump leaves people great impression.The all-around American Dream, the slight touching moment and warmth are worth retasting and rethinking.Key Word: The movie;Forrest Gump American dream;
論文提綱
1、《阿甘正傳》簡(jiǎn)介
2、《阿甘正傳》的主題
3、影片反映的美國(guó)思想觀念和價(jià)值觀 3.1、對(duì)傳統(tǒng)文化與道德的呼喚
3.2、傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀的呼吁和男女平等后男性主意的抬頭
3.3、樂(lè)觀向上的美國(guó)夢(mèng)的演繹
4、影片的成功之處
5、阿甘留給我們的啟示
6、總結(jié)
對(duì)電影《阿甘正傳》的解讀
在1995年的第六十七屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片的角 逐中，影片《阿甘正傳》一舉獲得了最佳影片、最佳男 主角、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳剪輯和最佳視覺(jué) 效果等六項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片通過(guò)對(duì)一個(gè)智障者生活的描述反 映了美國(guó)生活的方方面面，從一個(gè)獨(dú)特的角度對(duì)美國(guó)幾 十年來(lái)社會(huì)政治生活中的重要事件作了展現(xiàn)。
一、《阿甘正傳》簡(jiǎn)介
福瑞斯特甘（阿甘）出生在上世紀(jì)中葉、美國(guó)南部阿拉巴馬州的綠茵堡鎮(zhèn)，由于父親早逝，他的母親獨(dú)自將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。阿甘的智商只有75，但憑借跑步的天賦，他順利地完成大學(xué)學(xué)業(yè)并參了軍，隨后開赴越南戰(zhàn)場(chǎng)。在軍營(yíng)里，他結(jié)識(shí)了“捕蝦迷”布巴和神經(jīng)兮兮的丹?泰勒中尉。布巴在越戰(zhàn)中喪生，丹中尉失去了雙腿，阿甘則因?yàn)榫热顺闪藨?zhàn)斗英雄。回國(guó)后，阿甘為了履行對(duì)布巴的承諾，買下了一艘破船開始捕蝦。一系列機(jī)緣巧合后，他不但化解了丹中尉的怨氣，還莫名其妙地累積了大量資產(chǎn)。不過(guò)，錢并不是阿甘所看重的東西。阿甘和女孩珍妮青梅竹馬，可珍妮有自己的夢(mèng)想，不愿平淡地度過(guò)一生??
二、《阿甘正傳》的主題
親情、友情和愛情一直是人類 歷史 上永恒的話題。圍繞著愚人文化這一背景，影片講述了發(fā)生在阿甘身上的親情、友情和愛情故事。阿甘自幼腿部殘疾而且智商低下，小鎮(zhèn)上的人都用異樣的目光看待阿甘，只有兩位女性關(guān)心、愛護(hù)他:母親給予了他偉大的母愛，珍妮則以純真的少女情懷溫暖著他的心。在母親心目中，阿甘不是負(fù)擔(dān)，而是上天對(duì)她的饋贈(zèng)，她傾盡全力撫養(yǎng)阿甘，總有辦法找到最通俗易懂的語(yǔ)言讓他明白生活中的一些道理人生就如同一盒巧克力，你永遠(yuǎn)無(wú)法知道你會(huì)嘗到什么樣的味道”，“笨有笨的作為（傻人有
傻福）”，并且為了能夠?yàn)樗麪?zhēng)取于正常兒童同樣的生活學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，她甚至答應(yīng)陪校長(zhǎng)睡覺(jué)。
《阿甘正傳》表達(dá)了許多不同的主題，其中被導(dǎo)演反復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是對(duì)生活永不放棄。這部電影不僅給人以情感上的 教育，而且也是一部關(guān)于美國(guó)20世紀(jì)50年代到1982年的社會(huì)史，非常值得一看。阿甘智商雖低，但他心地單純，信念堅(jiān)定，做到了很多正常人想不到、做不到的事，在運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)場(chǎng)、商場(chǎng)都取得了非凡的成就。阿甘的人生歷程中穿插著美國(guó)戰(zhàn)后的一些重大事件，如貓王、披頭士樂(lè)隊(duì)、種族問(wèn)題、越戰(zhàn)與反戰(zhàn)、水門事件、乒乓外交等等。阿甘的故事象一面多棱鏡一樣折射出生活的各個(gè)方面，引發(fā)觀眾對(duì)自己生活的思考。
三、《阿甘正傳》反映的美國(guó)思想觀念和價(jià)值觀——“美國(guó)夢(mèng)”和“樂(lè)觀主義”
㈠守信：在那個(gè)物欲橫流，信用被人忽略的社會(huì)中，阿甘仍然堅(jiān)守自己的諾言。雖然在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)識(shí)的那個(gè)“黑人戰(zhàn)友”犧牲了，但是他仍然沒(méi)有忘記自己與他立下的約定。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后，他經(jīng)營(yíng)捕撈生意，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，他數(shù)次捕上來(lái)的都是破鞋破襪爛銅鐵之類的東西，但是他仍然堅(jiān)持下來(lái)了?；蛟S是上蒼感動(dòng)了，在一次暴風(fēng)雨中，別的船只都蒙受了損失，而阿甘卻撈到了滿滿一船的魚，一時(shí)間賺了大筆錢。然而，他沒(méi)有一個(gè)人獨(dú)吞，而是按照黑人戰(zhàn)友生前和他約定的比例將錢給了戰(zhàn)友的家人，即使戰(zhàn)友沒(méi)有一起捕撈，即使就算不給也沒(méi)人知道。勤儉： 阿甘最終成了一個(gè)成功的商人，雖然擁有巨額的財(cái)產(chǎn)，但是他仍然保持著勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)。他自己駕著割草機(jī)修理草坪，他穿的仍舊是樸實(shí)的衣服，過(guò)著清教徒式的生活。
㈡?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的美國(guó)家庭是指由父親、母親和未成年孩子組成的核心家庭。在這個(gè)家庭中往往父親在外工作，母親是家庭主婦。而據(jù)統(tǒng)計(jì)，50年代美國(guó)70%的家庭是由在外工
作的父親和家庭主婦的母親及兩個(gè)未成年孩子組成的，而到90年代，這個(gè)比例下降到了8%。影片中的阿甘和詹妮都是單親家庭，阿甘還算幸運(yùn)，在母親的關(guān)愛下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)了。而詹妮卻受到了父親的性侵犯，這對(duì)他幼小的心靈造成了極度的傷害，而這也是后來(lái)詹妮四處流浪生活的部分原因。影片中阿甘最后和詹妮組成了家庭，當(dāng)上了小阿甘的父親，這正體現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中對(duì)傳統(tǒng)家庭的呼喚。影片最后的畫面是阿甘和小阿甘在一起釣魚，一起打球、玩耍，而沒(méi)有播放詹妮和小阿甘一起的生活畫面。這意指小阿甘可以在阿甘這樣一個(gè)有責(zé)任心和愛心的父親的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)。這在一定程度上反映了男性主義的抬頭。
㈢從《阿甘正傳》中我們能夠想到人們追逐已久的美國(guó)夢(mèng)以及樂(lè)觀主義。美國(guó)夢(mèng)是上個(gè)世紀(jì)的神話，是許多歐洲人為了追尋更好的生活而來(lái)到美國(guó)的目標(biāo)。美國(guó)地廣人稀，到處都充滿著爆富的機(jī)會(huì)。今天，美國(guó)夢(mèng)依然存在，大量亞洲人和拉美人把美國(guó)看成是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的搖籃。那到底什么是美國(guó)夢(mèng)呢？雖然已有些許變化，但卻有一個(gè)永不變化的主題：或成為富人，或成為 體育 英雄，或成為著名演員，或有參觀白宮和得到美國(guó)總統(tǒng)接見的機(jī)會(huì)，或通過(guò)勤奮刻苦成為一家跨國(guó)公司的董事。怎樣來(lái)實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想呢？人們需要做什么呢？人們應(yīng)該成為世界上跑得最快的人，或者要有最高的智商嗎？誰(shuí)能回答這些問(wèn)題？看過(guò)《阿甘正傳》后你就能知道，有這樣一個(gè)人，他參與了幾乎所有的美國(guó)大事，他很富有，參觀過(guò)白宮，還是一個(gè)體育英雄。他的生活是一個(gè)很好的例子，他告訴人們，在美國(guó)任何人都可以成功，即使你的智商極低。他就是阿甘。美國(guó)是一個(gè)具有“未來(lái)取向”的國(guó)家，這也決定了美國(guó)人的樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取等價(jià)值觀。但在60年代，青年一代為了表達(dá)對(duì)美國(guó)社會(huì)的種種黑暗和越南戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和反叛，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的迷惘與困惑.選擇的是一種逃避現(xiàn)實(shí)、追求享樂(lè)、否定理性、強(qiáng)調(diào)本能的幻滅之
路。性的解放、毒品帶來(lái)的幻游和遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的流浪和群居生活是他們所選擇的生活方式。這也就是影片中珍妮和她的“嬉皮士”同伴的生活方式。但低智商的阿甘與他們完全不同。也許他的智商使他無(wú)法了解珍妮和那個(gè)時(shí)代的青年所做的事情，但他身上一直洋溢著一種美國(guó)人所特有的樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取。然阿甘的智商極低，但另一方面，阿甘又是聰明的。他參觀了一所退伍兵專用 醫(yī)院，用他高超的乒乓球技藝來(lái)愉悅他們。與此同時(shí)，電視里正在報(bào)道阿姆斯特朗登上月球的消息。然而沒(méi)人觀看這個(gè)人類的世紀(jì)創(chuàng)舉，他們都被這個(gè)低能兒的球技深深吸引。此時(shí) 科學(xué) 是乏味的，體育更加偉大。阿甘相信，蠢人才做蠢事，傻人有傻福。這也正是電影導(dǎo)演對(duì)阿甘成功生活的詮釋。他自己不認(rèn)為自己是蠢人，他可以做任何他想做的事。這就是在美國(guó)成就一番事業(yè)，取得成功的砝碼。無(wú)論你是白人還是黑人，聰明還是愚蠢，你只需做到最好，然后取得成功。阿甘教給人們成功的鑰匙就是：你自己去決定你是做聰明人還是傻子吧。美國(guó)人總是思考著未來(lái)的目標(biāo)，他們說(shuō)：“我們要把人類送到月球上去。”他們做到了。他們的國(guó)家在一片狹小的土地上三個(gè)殖民地建立起來(lái)，如今美國(guó)卻是世界上最大的國(guó)家之一。美國(guó)夢(mèng)是真實(shí)的，古巴人來(lái)到美國(guó)成為棒球明星；每天數(shù)以千計(jì)的墨西哥人越過(guò)邊境線尋找工作，尋求更好的生活。只要你做出決定，擁有自己的目標(biāo)，一切都能實(shí)現(xiàn)。
四、電影《阿甘正傳》的成功之處
好萊塢就是登峰造極的宣傳部，用你可以接受的方式，宣傳他的價(jià)值觀（白巖松老師觀點(diǎn)）。電影阿甘正傳，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的童話，一朝歷史的回顧，一段奮斗的旅程，一次心靈的洗禮，最重要的，因?yàn)槊绹?guó)夢(mèng)，所以它給人安慰和鼓舞，讓人深思和感動(dòng)，同時(shí)也令人充滿了希望。影片之所以取得如此大的成功，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
㈠片名中譯本的強(qiáng)烈文學(xué)色彩
㈡影帝湯姆漢克斯的傳神演繹
㈢通過(guò)寓言式個(gè)人經(jīng)歷反映社會(huì)時(shí)代變遷 ㈣現(xiàn)代美國(guó)人的信仰價(jià)值觀缺失及精神危機(jī)感 ㈤對(duì)弱勢(shì)群體命運(yùn)的關(guān)注 ㈥對(duì)理想化道德的宣傳、美化 ㈦對(duì)人生無(wú)常的悲觀情緒 ㈧影片中膾炙人口的經(jīng)典臺(tái)詞
此外，對(duì)于所敘述的一切，影片自始自終都是以一種溫 情和善意的態(tài)度來(lái)表現(xiàn)的，甚至還加入了詩(shī)意化的成分，這使得影片顯得柔和而無(wú)傷害性。影片對(duì)傳統(tǒng)道德觀念 的宣揚(yáng)和體現(xiàn)。使影片變得易為人們所接受，導(dǎo)演高超 的編排技巧和電影語(yǔ)言的運(yùn)用也使影片十分吸引人。影 片的內(nèi)容為影片商業(yè)上的成功提供了保證，而導(dǎo)演藝術(shù) 上的處理也使得影片更加精彩，綜上所述該片成為衛(wèi)冕之王便無(wú)可厚非了。
五、阿甘留給我們的啟示
㈠：真誠(chéng)。阿甘最值得敬佩的就是他的真誠(chéng)。阿甘是弱智，他的想法很簡(jiǎn)單，他對(duì)歷史事件的看法角度經(jīng)常出乎意料，甚至令人捧腹，但是正因?yàn)樗男暮?jiǎn)單了，做到了真正的清靜，不沉于世故之中，所以才有了屬于他自己的命運(yùn)。如今生活節(jié)奏加快，人們?cè)诟≡曛泻苋菀缀鲆曊嫔泼溃易兊锰搨?。阿甘卻讓人們看到了純凈善良的力量。他是“一個(gè)信守承諾的人”，所以他要完成巴布的遺愿，并把收益分給巴布的母親，徹底改善了他們家的情況，那是對(duì)朋友的忠誠(chéng)；他“并不聰明，但知道什么是愛”，成為百萬(wàn)富翁依然對(duì)珍妮念念不忘，“用情至?！?，這是對(duì)愛情的忠貞。有人會(huì)懷疑當(dāng)今社會(huì)真誠(chéng)的可行性，但是如果每個(gè)人都心懷鬼胎，又怎么能奢望別人與你真誠(chéng)相待呢？這樣生活是否很累？
㈡：信仰。信念對(duì)于一個(gè)人的重要程度自不言而喻，一個(gè)沒(méi)有信念的人如同行尸走肉。阿甘也有自己的信念，是他最親愛的兩個(gè)人媽媽和珍妮教他的幾句非常簡(jiǎn)單的話。珍妮
在他去越南前對(duì)他說(shuō)：“你若遇上麻煩，不要逞強(qiáng)，你只要跑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開?！倍膵寢寗t語(yǔ)出驚人，甚至可以作為勵(lì)志五部曲，同時(shí)她還向阿甘強(qiáng)調(diào)“和別人沒(méi)有任何的不同”，而這些話，全部被阿甘記在腦子里，活學(xué)活用。他聽了珍妮的話，在戰(zhàn)爭(zhēng)中保住了自己的命；而媽媽的話則讓他作為弱智沒(méi)有自卑感，毫不猶豫地去嘗試打乒乓球，然后發(fā)現(xiàn)自己“如魚得水”，而且毫不在意別人對(duì)他的看法。只因?yàn)榘⒏蚀嫘拍钣谛?。欺?fù)他的同學(xué)就是粗俗的代表，阿甘跑開不搭理；而同時(shí)又在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把跑作為人生向前的標(biāo)志，不斷進(jìn)取。如此聰明的理解，讓人有大智若愚的感嘆，同時(shí)也令我們這些平時(shí)自認(rèn)為聰明的人相形見絀。
㈢：執(zhí)著。阿甘的行為中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著執(zhí)著，那是一種不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)持和努力。他對(duì)珍妮永遠(yuǎn)牽掛愛護(hù)，珍妮患了絕癥也不改變心意。他冒著生命危險(xiǎn)不顧勸阻一定要找到巴布，哪怕自己受傷。他在蝦船上聽到母親病危時(shí)，沒(méi)有任何遲疑游泳加上跑步回到家。他進(jìn)行全國(guó)長(zhǎng)跑的時(shí)候甚至執(zhí)著得不需要理由。選擇信仰很容易，但要堅(jiān)持卻很難，但阿甘堅(jiān)持了一輩子。對(duì)于阿甘來(lái)說(shuō)，他不管別人是否覺(jué)得他傻，這只是他執(zhí)著的一部分，不值一提，唯一重要的是當(dāng)時(shí)的他還執(zhí)著的想念著杳無(wú)音訊的珍妮。他的執(zhí)著所帶來(lái)的回報(bào)就是最終得到了珍妮的愛，丹中尉的感謝，以及無(wú)數(shù)人的崇拜。
㈣：心態(tài)。阿甘的心態(tài)平和得讓人吃驚。不要羨慕他的成就，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你還在為不值一提的成績(jī)沾沾自喜的時(shí)候，阿甘卻根本沒(méi)有意識(shí)到自己所經(jīng)歷的一切。于是，他被授予了丹中尉夢(mèng)寐以求的國(guó)會(huì)勛章，并且三次被總統(tǒng)接見，但他覺(jué)得這完全是珍妮教他“跑”的功勞；他因?yàn)榕懿匠闪苏淠輭?mèng)想成為的全國(guó)名人，而他僅僅因?yàn)橄肱芏?；他給了無(wú)數(shù)人啟發(fā)和幫助，但他絲毫沒(méi)有感覺(jué)。最重要的，是一種淡名泊利，“媽媽說(shuō)錢只要夠用就行，多余的只是拿來(lái)炫
耀”，阿甘于是把錢全部給了慈善機(jī)構(gòu)。在如今這“金錢至上”的社會(huì)中，這行為實(shí)在令人佩服，甚至汗顏。或許我們也應(yīng)該問(wèn)一問(wèn)自己：做一件事真的需要那么多理由嗎？阿甘從來(lái)不會(huì)驕傲，也不會(huì)消極，于是他把平凡的事做得不再平凡。
㈤：機(jī)遇。阿甘經(jīng)常會(huì)說(shuō)“傻人有傻?！?，而他確實(shí)很有福。他跑進(jìn)體育場(chǎng)卻被教練相中，開始奇妙人生的第一步；他想買捕蝦船正好有商品想請(qǐng)他代言，送來(lái)了很多錢；他捕蝦不順利，一場(chǎng)大風(fēng)暴雨把他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手全部掀翻。全片來(lái)看好運(yùn)一直伴隨著阿甘，這也許歸功于編劇的巧妙，但也可以理解為阿甘的精神已經(jīng)感動(dòng)了上帝，而上帝也在他人生最需要協(xié)助的時(shí)候伸出了援助之手。畢竟“奇跡每天都在發(fā)生”，只要準(zhǔn)備好。阿甘就是一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備好的人，所以機(jī)遇一直對(duì)他如此眷顧。
六、總結(jié)
每個(gè)看過(guò)《阿甘正傳》的人都會(huì)從中得到些許感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵??
阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對(duì)人只懂付出不求回報(bào)，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過(guò)了乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。
讓我追隨阿甘在跑步線上留下的腳印，那么跑著，眼中只有屬于自己的信念。參考文獻(xiàn)：
[1]顧寧.美國(guó)文化與 現(xiàn)代 化.北京：遼海出版社，2006.[2]張奎武.英美概況.長(zhǎng)春：吉林科學(xué)技術(shù)出版社，2003.[3]趙英男.英文 影視賞析.北京：清華大學(xué)出版社，2005.[4]朱永濤.英語(yǔ) 國(guó)家社會(huì)與文化入門.北京：高等 教育 出版社，1998.[5]董力燕，劉銘.《阿甘正傳》中的成功 哲學(xué) [J].文教資料，2007，(5).[6]端木義萬(wàn).美國(guó)社會(huì)文化透視[J].南京大學(xué)出版社，1999，(165).[7]劉洋.尋找迷失的英雄——《阿甘正傳》的新英雄觀及其文學(xué)內(nèi)涵[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2004，(5).鳴謝
在哈師大西語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系進(jìn)行二學(xué)歷學(xué)習(xí)期間，本著努力勤奮、腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度，精益求精的求學(xué)精神跟著各位老師學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)。在此向?qū)焸儽硎局孕牡馗兄x！導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，開拓進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心都將使我受益終身。此外，我還要感謝在一起愉快的度過(guò)二學(xué)位學(xué)習(xí)生活的同學(xué)們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個(gè)一個(gè)的困難和疑惑，直至本文的順利完成。最后我還要感謝培養(yǎng)我長(zhǎng)大含辛茹苦的父母，謝謝你們!
《阿甘正傳》影評(píng) 英文中文對(duì)照版
for the film.This undoubtedly makes the film suit audience and judging panel's taste even more, but has sacrificed the struggle spirit of the rebel of the original work , make the film become one kind and idealize ethical symbol.Forrest Gump mould incarnation of virtue is honest keeping one's word , conscientiously , brave paying attention to emotioning among film.In the film, Forrest Gump is a very pure image, but Jenny has become the degenerate symbol.And write the great discrepancy originally in this.To all that narrated, since beginning all behave with a kind of tender feeling and well-meaning attitude after all for the film, having even joined poesy composition, this makes the film seem soft and have no injury.The film advocates to traditional moral concept and embodiment.Make film apt to accept by people, director superb lay out skill and film application of language make the film very attractive too.Success with commercial for film content of the film has given security, and the treatment on director's art makes the film more excellent, this is reason that the film succeeds.It was the box-office hits the most in that year to become U.S.A.in < Forrest Gump>.Tom · Hanks very much sincere naturally performance having among film.He has obtained the laurel of the best actor of Oscar for the behavior in this film.This second movie emperor's money already whom he obtained in succession looks like.Success of < Forrest Gump>, make Tom Hanks become one of the most popular movie stars in Hollywood too.To Tom Hanks, those two years are the luckiest period of time in his performing art careers.中文對(duì)照： 《阿甘正傳》影評(píng) 阿甘是一個(gè)出生很不幸的人，通常人們總是認(rèn)為這種人不能成功，在做任何事情過(guò)程中。但是，相反，這個(gè)不幸的人已經(jīng)取得許多難以置信的成功，他是一個(gè)足球明星，一名戰(zhàn)爭(zhēng)英雄和一個(gè)百萬(wàn)富翁！1995年的第六十七屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片的角逐中，影片《阿甘正傳》一舉獲得了最佳影片、最佳男主角、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳剪輯和最佳視覺(jué)效果等六項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片通過(guò)對(duì)一個(gè)存在智力障礙者生活的描述反映了美國(guó)生活的方方面面，從一個(gè)獨(dú)特的角度對(duì)美國(guó)幾十年來(lái)社會(huì)政
治生活中的重要事件作了展現(xiàn)。影片改編自溫斯頓·格魯姆的同名小說(shuō)。只不過(guò)原著是一本充滿了諷刺意味的荒誕小說(shuō)，而影片則對(duì)故事進(jìn)行了修飾和美化。摒棄了原著的荒誕和揭露諷刺意味，為影片增添了一種溫情。這無(wú)疑使影片更合觀眾和評(píng)委的口味，但卻犧牲了原著的叛逆斗爭(zhēng)精神，使影片成為了一種理想化道德的象征。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情。在影片中，阿甘是十分純潔的形象，而珍妮則成了墮落的象征。這與原著有著極大的出入。對(duì)于所敘述的一切，影片自始自終都是以一種溫情和善意的態(tài)度來(lái)表現(xiàn)的，甚至還加入了詩(shī)意化的成分，這使得影片顯得柔和而無(wú)傷害性。影片對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的宣揚(yáng)和體現(xiàn)。使影片變得易為人們所接受，導(dǎo)演高超的編排技巧和電影語(yǔ)言的運(yùn)用也使影片十分吸引人。影片的內(nèi)容為影片商業(yè)上的成功提供了保證，而導(dǎo)演藝術(shù)上的處理也使得影片更加精彩，這就是影片成功的原因所在。《阿甘正傳》成了美國(guó)當(dāng)年最為賣座的電影之一。湯姆·漢克斯在影片中的表演十分樸實(shí)自然。他以在此片中的表現(xiàn)獲得了奧斯卡最佳男主角的桂冠。這已是他連續(xù)獲得的第二個(gè)影帝金像?！栋⒏收齻鳌返某晒?，也使湯姆·漢克斯成了好萊塢最受歡迎的影星之一。對(duì)湯姆·漢克斯來(lái)說(shuō)，那兩年是他演藝生涯中最為幸運(yùn)的一段日子。
第三篇：《致青年班主任》 讀后感
《致青年班主任》 讀后感
稻田鎮(zhèn)田馬小學(xué) 劉美鳳 2013年6月20日
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長(zhǎng)和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步?？傊?，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn)，其實(shí)我也有深刻的體會(huì)，我們所教的一些學(xué)生，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來(lái)的同學(xué)就是成績(jī)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位同學(xué)，其中幾個(gè)，我想可能到現(xiàn)在為止，幾乎是沒(méi)有一篇文章能通順讀下來(lái)的，不過(guò)這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。對(duì)我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會(huì)越來(lái)越落后，記憶力越來(lái)越差。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，試圖用閱讀來(lái)帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只不過(guò)這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的時(shí)間。因此，在每個(gè)年級(jí)段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說(shuō)的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個(gè)體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生，堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問(wèn)題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲?，既有幾乎滿分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績(jī)?cè)趥€(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天坐著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
第四篇：《致青年班主任》讀后感
作為一名剛以“人民教師”的身份踏進(jìn)校園的青年教師，我的內(nèi)心充滿抱負(fù)，充滿愛與希望。班主任工作是對(duì)新青年教師的磨礪，是青年教師快速成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。而我也在擔(dān)負(fù)班主任工作的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)自己有待進(jìn)步之處。《致青年班主任》一書給我指引了前進(jìn)的方向，使我深刻明白了一個(gè)道理：千里之行是一步一步積累起的，班主任專業(yè)化也是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的，作為一名青年班主任，要想在班主任專業(yè)化的道路上穩(wěn)步前行，更應(yīng)該立足于小事，從一點(diǎn)一滴做起，穩(wěn)扎穩(wěn)打。
“教育無(wú)小事，小事蘊(yùn)大理”,教育對(duì)細(xì)節(jié)的作用更是舉足輕重。都說(shuō)教書育人，而現(xiàn)在我們逐漸意識(shí)到學(xué)生心理健康對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要性，教育不僅僅在于教授給學(xué)生豐富的知識(shí)。教育發(fā)生在平常的堂上，發(fā)生在主題班會(huì)上，發(fā)生在學(xué)生平時(shí)的嬉戲打鬧中，發(fā)生在我們習(xí)以為常的學(xué)校活動(dòng)中……在校園生活的每一天中，都有升旗、上、做早操、晨讀、用餐等瑣碎的活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，學(xué)生一句脫口而出的粗話、一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，都有許多值得我們思考之處。我們不能忽略了一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，十分細(xì)微的事情都會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)發(fā)生很大的作用，對(duì)孩子的心靈造成或大或小的影響，從而動(dòng)搖他們對(duì)世界的認(rèn)知，動(dòng)搖他們的純真的心靈。忽略了這些，就是忽略了教育者的職責(zé)。教育者是學(xué)生人生道路上的引路人，因此需要用一顆敏感而細(xì)膩的心靈，去關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)，抓住每個(gè)教育的契機(jī)，引領(lǐng)孩子往正確的道路前進(jìn)，健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生的言行中的表現(xiàn)，傳遞的是他內(nèi)心對(duì)人事的看法，是過(guò)去的某些經(jīng)歷保存在其潛意識(shí)中，從而影響其對(duì)自身和他人的判斷。當(dāng)我們通過(guò)細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不良行為，我們又應(yīng)該怎么做？是劈頭蓋臉一頓罵嗎？我相信還有比這更有效更溫和的方式。一般說(shuō)，行為表現(xiàn)不好的學(xué)生，情感系統(tǒng)可能出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，它的根是情感匱乏。人們常說(shuō)“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?！备腥诵恼撸群跚?。我們無(wú)法改變一個(gè)人，但是我們可以言傳身教，影響一個(gè)人。哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)您一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！比绻覀兲幚韺W(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題時(shí)方法不當(dāng)，用難聽的話語(yǔ)批評(píng)辱罵學(xué)生，未能采取有效的措施彌補(bǔ)學(xué)生心靈中的情感匱乏，那么老師的教育很可能會(huì)起到教育的反作用。在學(xué)生的意識(shí)中，則是“在老師眼里我有很多缺點(diǎn)”、“老師認(rèn)為我做的都是錯(cuò)的”,這會(huì)使對(duì)方本能地在心中建立防御機(jī)制，更不愿向老師敞開心扉。喚醒孩子、影響孩子的前提是跟孩子建立親密感，“親其師信其道”,當(dāng)孩子愿意親近老師的時(shí)候，自然也更愿意接受老師的諄諄教誨。
與孩子建立親密感，尤其是有不良行為的學(xué)生、容易惹怒老師的學(xué)生建立親密感，并不是一容易的事，我們需要嘗試改變自身對(duì)孩子的認(rèn)知，認(rèn)定孩子的本性并不壞，這是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。在與孩子的交談時(shí)，也要調(diào)整與孩子的談話方式，把居高臨下的說(shuō)教、批評(píng)換為與朋友之間的談心，從學(xué)生的角度去思考和剖析問(wèn)題，從根本問(wèn)題擊中孩子的內(nèi)心，讓孩子打開心扉，從內(nèi)心信服你，(fsir)這樣你的循循善誘才起到作用。
每個(gè)學(xué)生都渴望被關(guān)注，當(dāng)學(xué)生的這種需求得不到滿足，就會(huì)用自己的方式（如大喊大叫、擾亂堂、暴力）獲得他人的目光。在教育的過(guò)程中，面對(duì)學(xué)生，我認(rèn)為，首先要有一顆愛心，這顆愛心能夠感知學(xué)生的負(fù)面情緒，能夠發(fā)自內(nèi)心對(duì)學(xué)生的不愉快經(jīng)歷有同情之心。還要有一顆包容的心，包容、理解學(xué)生身上存在的問(wèn)題，“知錯(cuò)能改，善莫大焉”,不是站在道德的制高點(diǎn)，一味指責(zé)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤或者一些不恰的言行，而是和學(xué)生一同尋找問(wèn)題存在的根，找到喚醒學(xué)生能量的方法。與學(xué)生相處，更需要有一顆真誠(chéng)的心，當(dāng)你假惺惺、敷衍行事，學(xué)生必定也不會(huì)與你真心相對(duì)，生活就像一面鏡子，你以什么樣的方式對(duì)待別人，就會(huì)收到他人同樣的回饋。只有真誠(chéng)地教育，才能收獲學(xué)生的真心；只有深刻了解學(xué)生的心靈，才能真正了解學(xué)生；只有真正了解學(xué)生，才能因材施教，對(duì)癥下藥，教育學(xué)生。
我們教育的對(duì)象是一群正在成長(zhǎng)中的孩子，他們有著一顆敏感的心，渴望關(guān)心、渴求尊重。他們的“模仿性”強(qiáng)，“可塑性”大，周圍人的行為習(xí)慣都會(huì)令學(xué)生耳濡目染，給學(xué)生全面人格發(fā)展帶重要影響。作為教師，我們要從小事入手，觀察學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、研究學(xué)生。正是由生活、學(xué)習(xí)中一小事的積累，形成了他們的人生觀和對(duì)生活的態(tài)度。從這些平淡無(wú)奇的小事當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)迅速捕捉并準(zhǔn)確選擇富有教育意義的育人素材和機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)短時(shí)間深思熟慮的決斷，隨機(jī)應(yīng)變地加以利用。可以說(shuō)，稍縱即逝的教育時(shí)機(jī)，往往就是一個(gè)老師竭力尋找的打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。
作為班主任，我們需要關(guān)注的“小事”還有很多很多，把這些“小事”一一地串起就是教育的“大事”正確的引導(dǎo)和適時(shí)地教育在孩子們的成長(zhǎng)中起著相當(dāng)大的作用，生活無(wú)小事，教育無(wú)小事！同時(shí)，教師也要嚴(yán)以律己，即使細(xì)微之處也應(yīng)注重自己的“榜樣”作用，表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范，以自己的榜樣影響學(xué)生，用自己的人格魅力去激勵(lì)學(xué)生。
第五篇：《致青年教師》讀后感：靜待花開
靜待花開
——讀《致青年教師》有感
滿市十二校包玥瑩
最近，非常有幸的閱讀了吳非老先生的《致青年教師》這本書，這本書是吳非老先生告別講臺(tái)之作，講述了他一生的教育經(jīng)驗(yàn)。剛剛拿到這本書的時(shí)候我并不期待去看，因?yàn)槲艺J(rèn)為書中會(huì)出現(xiàn)一些空洞的教育學(xué)理論，看得累還深?yuàn)W，同時(shí)收獲也甚少，所有遲遲沒(méi)有翻開。說(shuō)實(shí)話迫于任務(wù)我打開書，翻看了序言和目錄，我發(fā)現(xiàn)序言的語(yǔ)言很貼近生活，平實(shí)淡雅，目錄也很新穎，都是一些通俗易懂的話，并且讓我很有興趣去繼續(xù)閱讀。文章中，老先生描述了一個(gè)又一個(gè)親身經(jīng)歷或是身邊的真實(shí)案例，讓我不禁地去聯(lián)系自己的教學(xué)，如同身臨其境。捧著這本書就好像在與老先生促膝長(zhǎng)談，所以每天在累的時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候閱讀便成了我每天生活的一部分。
《致青年教師》全書共有六章，分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名青年教師，我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺。吳非老先生的這本書是一本有思想、有靈魂的書，是一本能啟迪人們思考的書，是一本有智慧、有力量的書，為我今后的教學(xué)生涯引領(lǐng)了方向，指明了道路。下面我就談一下這本書最讓我感動(dòng)、讓我思考、給我啟發(fā)的語(yǔ)句。
“教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園；他的學(xué)生才會(huì)開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然”大氣“,自然能頂天立地?！边@段話對(duì)我感觸很深，教師的胸襟就如同寬廣的大海，而學(xué)生就如同自由自在的魚兒，海有多大，魚兒自在遨游的空間就有多大，海有多深，魚兒遨游的本領(lǐng)就有多多。我不是一個(gè)胸襟開闊的老師，我也曾心胸狹窄過(guò)，也曾與學(xué)生置氣并且口出狂言，也曾因?yàn)閷W(xué)生氣我而去找學(xué)生麻煩，可是當(dāng)我看完老先生的這篇文章這段話后，我反思自己的言行，你都沒(méi)有做到的事情你何必要為難學(xué)生讓學(xué)生按照你的意志去做呢？你都沒(méi)有做到為人師表你又為什么要學(xué)生尊重你呢？你都沒(méi)有一個(gè)教師該有的廣闊的胸襟你又為什么要求學(xué)生做到大氣，面朝大海、仰望星空呢？你只是一個(gè)平凡的老師，而你的學(xué)生也只是平凡的學(xué)生，你要想要你的學(xué)生頂天立地，你就需要擁有博大的胸襟。我想我會(huì)做到的，我會(huì)讓我自己的學(xué)生去開墾自己的心靈，去建造精神家園。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我也感觸很深，因?yàn)槲腋型硎堋Ｎ沂且粋€(gè)眼淚窩子很淺的人，經(jīng)常因?yàn)檫@樣那樣的事情流眼淚，可是我基本不在學(xué)生面前流眼淚，但是也有一次實(shí)在控制不住的時(shí)候。那時(shí)我?guī)б粋€(gè)班級(jí)的班主任，班級(jí)總是有同學(xué)早上遲到，當(dāng)時(shí)學(xué)校有規(guī)定，遲到的同學(xué)是要扣班級(jí)分的，一個(gè)月下來(lái)我的班級(jí)因?yàn)檫t到被扣了10分，在學(xué)校教職工大會(huì)上我被點(diǎn)名批評(píng)了，那一個(gè)月我的班級(jí)成了全校遲到學(xué)生最多的班級(jí)。會(huì)后我特別傷心難過(guò)，難過(guò)的是學(xué)生不爭(zhēng)氣，傷心的是學(xué)生都為各自私利而沒(méi)有為班級(jí)利益著想。帶著這種情緒我回班級(jí)了，看著一雙雙眼睛盯著我看等著我說(shuō)什么的時(shí)候，我忍不住掉下了眼淚，同學(xué)們紛紛問(wèn)我怎么了，我把會(huì)上發(fā)生的事情告訴了學(xué)生，學(xué)生們都若有所思的不說(shuō)話了，只有幾個(gè)平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生用有趣的話逗我開心，今天的這一切就這樣過(guò)去了，我什么都沒(méi)多說(shuō)也什么都沒(méi)多做。可是讓我欣喜卻又驚訝的事情在第二天、第三天乃至接下來(lái)的一學(xué)期發(fā)生了，再也沒(méi)有學(xué)生遲到過(guò)。這件事讓我記憶猶新，這不正是吳老先生所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠，也又可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真是的袒露在學(xué)生面前吧。
合上書，回憶著書中吳老先生寫下的一個(gè)又一個(gè)耐人回味的小篇章，每一個(gè)平凡而又真實(shí)的故事都折射出了吳老先生的人生觀、價(jià)值觀、教育觀，讓我的感情久久不能平息。吳老先生的文字讓我在他平凡的語(yǔ)言中感受到了教育的美好和希望，讓我有了繼續(xù)努力前行的動(dòng)力。我要做的還有很多很多，我會(huì)始終努力著、思考著，幸福的靜待花開。
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