第一篇：《致青年老師》讀后感(王靜) （推薦）

學校書社推薦我們讀吳非老師的《致青年老師》一書我感觸很深，《致青年老師》讀后感(王靜)。書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為。讀吳非老師的文字真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師！

在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次音樂課堂上，由于幾個男學生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學生講我的求學經(jīng)歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學生面前流淚。讀了這篇文章之后，想想：是啊！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨鴮W生的面流淚呢?我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學生，我笑過，也哭過。曾為學生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導學生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導者。

作為教師，不僅要當好學生們領(lǐng)路人，還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海一般遼闊，如長空一般高遠，讀后感《《致青年老師》讀后感(王靜)》。教師心胸博大他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成為樂園；他的學生，才會開墾自己心靈；所以說，教師胸懷博大，學生自然就"大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。

作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過去我們那種要給學生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學生的需求?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們還停留在原來所學的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當遠遠高于學生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當表現(xiàn)得比學生更善于學習，只有這樣，我們才能找要學生面前的道路。

這本書，真的很好，幾乎每一篇都有感受可談，讓我們始終記住我們是教師,是孩子成長的導師，是人類靈魂的工程師，孩子的成長是教師的職責。讀吳非的書，很容易被里面一種積極向上的東西打動著，在這個浮躁的年代，追名逐利的社會，我們很容易迷失自己，確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈，撥開身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進自己該改進的，然后讓自己的心安下來。所以，感謝吳非老師的書！

第二篇：美國文學_王靜老師

哈 爾 濱 師 范 大 學 成人高等教育本科畢業(yè)論文

論文題目

對電影《阿甘正傳》的解讀

論文作者： 宋艷鵬 學 號 ： 2010040216 作者單位： 物理與電子工程學院 指導教師： 王靜 專 業(yè) ： 美國文學

2012年9月

摘要：電影反映人們的生活，思想觀念和價值觀。透過電影，觀賞者 可以了解到不同國家人們的生活方式和他們對待生活的態(tài)度。美國電影《阿甘正傳》中的主人公阿甘一生的傳奇經(jīng)歷，給我們留下了非常深刻的印象。全片淡淡的感動和溫馨值得我們久久回味和思考，以及無所不在的美國夢。

關(guān)鍵詞： 電影 《阿甘正傳》

美國夢

Abstract: The movie is a mirror of people’s life, conception and values,through which different ways of life and attitudes towards life could be understood in different countries.The legendary experience of Gump in American movie Forrest Gump leaves people great impression.The all-around American Dream, the slight touching moment and warmth are worth retasting and rethinking.Key Word: The movie;Forrest Gump American dream;

論文提綱

1、《阿甘正傳》簡介

2、《阿甘正傳》的主題

3、影片反映的美國思想觀念和價值觀 3.1、對傳統(tǒng)文化與道德的呼喚

3.2、傳統(tǒng)家庭價值觀的呼吁和男女平等后男性主意的抬頭

3.3、樂觀向上的美國夢的演繹

4、影片的成功之處

5、阿甘留給我們的啟示

6、總結(jié)

對電影《阿甘正傳》的解讀

在1995年的第六十七屆奧斯卡金像獎最佳影片的角 逐中，影片《阿甘正傳》一舉獲得了最佳影片、最佳男 主角、最佳導演、最佳改編劇本、最佳剪輯和最佳視覺 效果等六項大獎。影片通過對一個智障者生活的描述反 映了美國生活的方方面面，從一個獨特的角度對美國幾 十年來社會政治生活中的重要事件作了展現(xiàn)。

一、《阿甘正傳》簡介

福瑞斯特甘（阿甘）出生在上世紀中葉、美國南部阿拉巴馬州的綠茵堡鎮(zhèn)，由于父親早逝，他的母親獨自將他撫養(yǎng)長大。阿甘的智商只有75，但憑借跑步的天賦，他順利地完成大學學業(yè)并參了軍，隨后開赴越南戰(zhàn)場。在軍營里，他結(jié)識了“捕蝦迷”布巴和神經(jīng)兮兮的丹?泰勒中尉。布巴在越戰(zhàn)中喪生，丹中尉失去了雙腿，阿甘則因為救人成了戰(zhàn)斗英雄?；貒?，阿甘為了履行對布巴的承諾，買下了一艘破船開始捕蝦。一系列機緣巧合后，他不但化解了丹中尉的怨氣，還莫名其妙地累積了大量資產(chǎn)。不過，錢并不是阿甘所看重的東西。阿甘和女孩珍妮青梅竹馬，可珍妮有自己的夢想，不愿平淡地度過一生??

二、《阿甘正傳》的主題

親情、友情和愛情一直是人類 歷史 上永恒的話題。圍繞著愚人文化這一背景，影片講述了發(fā)生在阿甘身上的親情、友情和愛情故事。阿甘自幼腿部殘疾而且智商低下，小鎮(zhèn)上的人都用異樣的目光看待阿甘，只有兩位女性關(guān)心、愛護他:母親給予了他偉大的母愛，珍妮則以純真的少女情懷溫暖著他的心。在母親心目中，阿甘不是負擔，而是上天對她的饋贈，她傾盡全力撫養(yǎng)阿甘，總有辦法找到最通俗易懂的語言讓他明白生活中的一些道理人生就如同一盒巧克力，你永遠無法知道你會嘗到什么樣的味道”，“笨有笨的作為（傻人有

傻福）”，并且為了能夠為他爭取于正常兒童同樣的生活學習機會，她甚至答應(yīng)陪校長睡覺。

《阿甘正傳》表達了許多不同的主題，其中被導演反復強調(diào)的就是對生活永不放棄。這部電影不僅給人以情感上的 教育，而且也是一部關(guān)于美國20世紀50年代到1982年的社會史，非常值得一看。阿甘智商雖低，但他心地單純，信念堅定，做到了很多正常人想不到、做不到的事，在運動、戰(zhàn)場、商場都取得了非凡的成就。阿甘的人生歷程中穿插著美國戰(zhàn)后的一些重大事件，如貓王、披頭士樂隊、種族問題、越戰(zhàn)與反戰(zhàn)、水門事件、乒乓外交等等。阿甘的故事象一面多棱鏡一樣折射出生活的各個方面，引發(fā)觀眾對自己生活的思考。

三、《阿甘正傳》反映的美國思想觀念和價值觀——“美國夢”和“樂觀主義”

㈠守信：在那個物欲橫流，信用被人忽略的社會中，阿甘仍然堅守自己的諾言。雖然在越南戰(zhàn)爭中結(jié)識的那個“黑人戰(zhàn)友”犧牲了，但是他仍然沒有忘記自己與他立下的約定。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后，他經(jīng)營捕撈生意，因為沒有經(jīng)驗，他數(shù)次捕上來的都是破鞋破襪爛銅鐵之類的東西，但是他仍然堅持下來了?；蛟S是上蒼感動了，在一次暴風雨中，別的船只都蒙受了損失，而阿甘卻撈到了滿滿一船的魚，一時間賺了大筆錢。然而，他沒有一個人獨吞，而是按照黑人戰(zhàn)友生前和他約定的比例將錢給了戰(zhàn)友的家人，即使戰(zhàn)友沒有一起捕撈，即使就算不給也沒人知道。勤儉： 阿甘最終成了一個成功的商人，雖然擁有巨額的財產(chǎn)，但是他仍然保持著勤儉節(jié)約的生活作風。他自己駕著割草機修理草坪，他穿的仍舊是樸實的衣服，過著清教徒式的生活。

㈡?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的美國家庭是指由父親、母親和未成年孩子組成的核心家庭。在這個家庭中往往父親在外工作，母親是家庭主婦。而據(jù)統(tǒng)計，50年代美國70%的家庭是由在外工

作的父親和家庭主婦的母親及兩個未成年孩子組成的，而到90年代，這個比例下降到了8%。影片中的阿甘和詹妮都是單親家庭，阿甘還算幸運，在母親的關(guān)愛下健康快樂地成長了。而詹妮卻受到了父親的性侵犯，這對他幼小的心靈造成了極度的傷害，而這也是后來詹妮四處流浪生活的部分原因。影片中阿甘最后和詹妮組成了家庭，當上了小阿甘的父親，這正體現(xiàn)了美國社會中對傳統(tǒng)家庭的呼喚。影片最后的畫面是阿甘和小阿甘在一起釣魚，一起打球、玩耍，而沒有播放詹妮和小阿甘一起的生活畫面。這意指小阿甘可以在阿甘這樣一個有責任心和愛心的父親的關(guān)懷下茁壯成長。這在一定程度上反映了男性主義的抬頭。

㈢從《阿甘正傳》中我們能夠想到人們追逐已久的美國夢以及樂觀主義。美國夢是上個世紀的神話，是許多歐洲人為了追尋更好的生活而來到美國的目標。美國地廣人稀，到處都充滿著爆富的機會。今天，美國夢依然存在，大量亞洲人和拉美人把美國看成是實現(xiàn)夢想的搖籃。那到底什么是美國夢呢？雖然已有些許變化，但卻有一個永不變化的主題：或成為富人，或成為 體育 英雄，或成為著名演員，或有參觀白宮和得到美國總統(tǒng)接見的機會，或通過勤奮刻苦成為一家跨國公司的董事。怎樣來實現(xiàn)這些夢想呢？人們需要做什么呢？人們應(yīng)該成為世界上跑得最快的人，或者要有最高的智商嗎？誰能回答這些問題？看過《阿甘正傳》后你就能知道，有這樣一個人，他參與了幾乎所有的美國大事，他很富有，參觀過白宮，還是一個體育英雄。他的生活是一個很好的例子，他告訴人們，在美國任何人都可以成功，即使你的智商極低。他就是阿甘。美國是一個具有“未來取向”的國家，這也決定了美國人的樂觀向上、積極進取等價值觀。但在60年代，青年一代為了表達對美國社會的種種黑暗和越南戰(zhàn)爭的不滿和反叛，以及對現(xiàn)實和未來的迷惘與困惑.選擇的是一種逃避現(xiàn)實、追求享樂、否定理性、強調(diào)本能的幻滅之

路。性的解放、毒品帶來的幻游和遠離現(xiàn)實社會的流浪和群居生活是他們所選擇的生活方式。這也就是影片中珍妮和她的“嬉皮士”同伴的生活方式。但低智商的阿甘與他們完全不同。也許他的智商使他無法了解珍妮和那個時代的青年所做的事情，但他身上一直洋溢著一種美國人所特有的樂觀向上、積極進取。然阿甘的智商極低，但另一方面，阿甘又是聰明的。他參觀了一所退伍兵專用 醫(yī)院，用他高超的乒乓球技藝來愉悅他們。與此同時，電視里正在報道阿姆斯特朗登上月球的消息。然而沒人觀看這個人類的世紀創(chuàng)舉，他們都被這個低能兒的球技深深吸引。此時 科學 是乏味的，體育更加偉大。阿甘相信，蠢人才做蠢事，傻人有傻福。這也正是電影導演對阿甘成功生活的詮釋。他自己不認為自己是蠢人，他可以做任何他想做的事。這就是在美國成就一番事業(yè)，取得成功的砝碼。無論你是白人還是黑人，聰明還是愚蠢，你只需做到最好，然后取得成功。阿甘教給人們成功的鑰匙就是：你自己去決定你是做聰明人還是傻子吧。美國人總是思考著未來的目標，他們說：“我們要把人類送到月球上去?！彼麄冏龅搅恕Ｋ麄兊膰以谝黄M小的土地上三個殖民地建立起來，如今美國卻是世界上最大的國家之一。美國夢是真實的，古巴人來到美國成為棒球明星；每天數(shù)以千計的墨西哥人越過邊境線尋找工作，尋求更好的生活。只要你做出決定，擁有自己的目標，一切都能實現(xiàn)。

四、電影《阿甘正傳》的成功之處

好萊塢就是登峰造極的宣傳部，用你可以接受的方式，宣傳他的價值觀（白巖松老師觀點）。電影阿甘正傳，一個現(xiàn)實的童話，一朝歷史的回顧，一段奮斗的旅程，一次心靈的洗禮，最重要的，因為美國夢，所以它給人安慰和鼓舞，讓人深思和感動，同時也令人充滿了希望。影片之所以取得如此大的成功，我認為有以下幾點：

㈠片名中譯本的強烈文學色彩

㈡影帝湯姆漢克斯的傳神演繹

㈢通過寓言式個人經(jīng)歷反映社會時代變遷 ㈣現(xiàn)代美國人的信仰價值觀缺失及精神危機感 ㈤對弱勢群體命運的關(guān)注 ㈥對理想化道德的宣傳、美化 ㈦對人生無常的悲觀情緒 ㈧影片中膾炙人口的經(jīng)典臺詞

此外，對于所敘述的一切，影片自始自終都是以一種溫 情和善意的態(tài)度來表現(xiàn)的，甚至還加入了詩意化的成分，這使得影片顯得柔和而無傷害性。影片對傳統(tǒng)道德觀念 的宣揚和體現(xiàn)。使影片變得易為人們所接受，導演高超 的編排技巧和電影語言的運用也使影片十分吸引人。影 片的內(nèi)容為影片商業(yè)上的成功提供了保證，而導演藝術(shù) 上的處理也使得影片更加精彩，綜上所述該片成為衛(wèi)冕之王便無可厚非了。

五、阿甘留給我們的啟示

㈠：真誠。阿甘最值得敬佩的就是他的真誠。阿甘是弱智，他的想法很簡單，他對歷史事件的看法角度經(jīng)常出乎意料，甚至令人捧腹，但是正因為他的心簡單了，做到了真正的清靜，不沉于世故之中，所以才有了屬于他自己的命運。如今生活節(jié)奏加快，人們在浮躁中很容易忽視真善美，而且變得虛偽。阿甘卻讓人們看到了純凈善良的力量。他是“一個信守承諾的人”，所以他要完成巴布的遺愿，并把收益分給巴布的母親，徹底改善了他們家的情況，那是對朋友的忠誠；他“并不聰明，但知道什么是愛”，成為百萬富翁依然對珍妮念念不忘，“用情至?！?，這是對愛情的忠貞。有人會懷疑當今社會真誠的可行性，但是如果每個人都心懷鬼胎，又怎么能奢望別人與你真誠相待呢？這樣生活是否很累？

㈡：信仰。信念對于一個人的重要程度自不言而喻，一個沒有信念的人如同行尸走肉。阿甘也有自己的信念，是他最親愛的兩個人媽媽和珍妮教他的幾句非常簡單的話。珍妮

在他去越南前對他說：“你若遇上麻煩，不要逞強，你只要跑，遠遠跑開?！倍膵寢寗t語出驚人，甚至可以作為勵志五部曲，同時她還向阿甘強調(diào)“和別人沒有任何的不同”，而這些話，全部被阿甘記在腦子里，活學活用。他聽了珍妮的話，在戰(zhàn)爭中保住了自己的命；而媽媽的話則讓他作為弱智沒有自卑感，毫不猶豫地去嘗試打乒乓球，然后發(fā)現(xiàn)自己“如魚得水”，而且毫不在意別人對他的看法。只因為阿甘存信念于心。欺負他的同學就是粗俗的代表，阿甘跑開不搭理；而同時又在適當?shù)臅r候把跑作為人生向前的標志，不斷進取。如此聰明的理解，讓人有大智若愚的感嘆，同時也令我們這些平時自認為聰明的人相形見絀。

㈢：執(zhí)著。阿甘的行為中無時無刻不體現(xiàn)著執(zhí)著，那是一種不達目的不罷休的堅持和努力。他對珍妮永遠牽掛愛護，珍妮患了絕癥也不改變心意。他冒著生命危險不顧勸阻一定要找到巴布，哪怕自己受傷。他在蝦船上聽到母親病危時，沒有任何遲疑游泳加上跑步回到家。他進行全國長跑的時候甚至執(zhí)著得不需要理由。選擇信仰很容易，但要堅持卻很難，但阿甘堅持了一輩子。對于阿甘來說，他不管別人是否覺得他傻，這只是他執(zhí)著的一部分，不值一提，唯一重要的是當時的他還執(zhí)著的想念著杳無音訊的珍妮。他的執(zhí)著所帶來的回報就是最終得到了珍妮的愛，丹中尉的感謝，以及無數(shù)人的崇拜。

㈣：心態(tài)。阿甘的心態(tài)平和得讓人吃驚。不要羨慕他的成就，因為你會發(fā)現(xiàn)，當你還在為不值一提的成績沾沾自喜的時候，阿甘卻根本沒有意識到自己所經(jīng)歷的一切。于是，他被授予了丹中尉夢寐以求的國會勛章，并且三次被總統(tǒng)接見，但他覺得這完全是珍妮教他“跑”的功勞；他因為跑步成了珍妮夢想成為的全國名人，而他僅僅因為想跑而跑；他給了無數(shù)人啟發(fā)和幫助，但他絲毫沒有感覺。最重要的，是一種淡名泊利，“媽媽說錢只要夠用就行，多余的只是拿來炫

耀”，阿甘于是把錢全部給了慈善機構(gòu)。在如今這“金錢至上”的社會中，這行為實在令人佩服，甚至汗顏?；蛟S我們也應(yīng)該問一問自己：做一件事真的需要那么多理由嗎？阿甘從來不會驕傲，也不會消極，于是他把平凡的事做得不再平凡。

㈤：機遇。阿甘經(jīng)常會說“傻人有傻?！保_實很有福。他跑進體育場卻被教練相中，開始奇妙人生的第一步；他想買捕蝦船正好有商品想請他代言，送來了很多錢；他捕蝦不順利，一場大風暴雨把他的競爭對手全部掀翻。全片來看好運一直伴隨著阿甘，這也許歸功于編劇的巧妙，但也可以理解為阿甘的精神已經(jīng)感動了上帝，而上帝也在他人生最需要協(xié)助的時候伸出了援助之手。畢竟“奇跡每天都在發(fā)生”，只要準備好。阿甘就是一個隨時準備好的人，所以機遇一直對他如此眷顧。

六、總結(jié)

每個看過《阿甘正傳》的人都會從中得到些許感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄蕩，或翱翔藍天，或墮入深淵??

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學的歧視、跑過了大學的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。

讓我追隨阿甘在跑步線上留下的腳印，那么跑著，眼中只有屬于自己的信念。參考文獻：

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在哈師大西語學院英語系進行二學歷學習期間，本著努力勤奮、腳踏實地的學習態(tài)度，精益求精的求學精神跟著各位老師學到了很多專業(yè)知識。在此向?qū)焸儽硎局孕牡馗兄x！導師嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，開拓進取的精神和高度的責任心都將使我受益終身。此外，我還要感謝在一起愉快的度過二學位學習生活的同學們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們!

《阿甘正傳》影評 英文中文對照版 Film review Forrest Gump who is unfortunately to be born with a lower IQ and the muscle problem, usually, people always think this kind of person can't be successful in doing anything.But, instead, this unlucky man has achieved lots of incredible success, he is a football star, a war hero, and later a millionaire!In the contention of the best picture of the 67th Oscar Award in 1995, film Have got six Grand Prixes , such as the best picture , the best actor , the best achievement in directing , adapting drama , the best achievement in film editing and the best visual effect bestly ,etc.at one blow.The film was passed to a intellectual disturbance person the description of life has reflected every aspect of U.S.A.'s life, important incident of social political life make and represent to these decades such as U.S.A.from one unique angle.Film adapt Winston · novel of the same name of Groom since.Only the original work is that one is full of fantastic novels with a satiric flavour, but the film modifies and beautifies the story.Have abandoned the absurdity of the original work and revealed that satirizes meaning , have added a kind of tender feeling

for the film.This undoubtedly makes the film suit audience and judging panel's taste even more, but has sacrificed the struggle spirit of the rebel of the original work , make the film become one kind and idealize ethical symbol.Forrest Gump mould incarnation of virtue is honest keeping one's word , conscientiously , brave paying attention to emotioning among film.In the film, Forrest Gump is a very pure image, but Jenny has become the degenerate symbol.And write the great discrepancy originally in this.To all that narrated, since beginning all behave with a kind of tender feeling and well-meaning attitude after all for the film, having even joined poesy composition, this makes the film seem soft and have no injury.The film advocates to traditional moral concept and embodiment.Make film apt to accept by people, director superb lay out skill and film application of language make the film very attractive too.Success with commercial for film content of the film has given security, and the treatment on director's art makes the film more excellent, this is reason that the film succeeds.It was the box-office hits the most in that year to become U.S.A.in < Forrest Gump>.Tom · Hanks very much sincere naturally performance having among film.He has obtained the laurel of the best actor of Oscar for the behavior in this film.This second movie emperor's money already whom he obtained in succession looks like.Success of < Forrest Gump>, make Tom Hanks become one of the most popular movie stars in Hollywood too.To Tom Hanks, those two years are the luckiest period of time in his performing art careers.中文對照： 《阿甘正傳》影評 阿甘是一個出生很不幸的人，通常人們總是認為這種人不能成功，在做任何事情過程中。但是，相反，這個不幸的人已經(jīng)取得許多難以置信的成功，他是一個足球明星，一名戰(zhàn)爭英雄和一個百萬富翁！1995年的第六十七屆奧斯卡金像獎最佳影片的角逐中，影片《阿甘正傳》一舉獲得了最佳影片、最佳男主角、最佳導演、最佳改編劇本、最佳剪輯和最佳視覺效果等六項大獎。影片通過對一個存在智力障礙者生活的描述反映了美國生活的方方面面，從一個獨特的角度對美國幾十年來社會政

治生活中的重要事件作了展現(xiàn)。影片改編自溫斯頓·格魯姆的同名小說。只不過原著是一本充滿了諷刺意味的荒誕小說，而影片則對故事進行了修飾和美化。摒棄了原著的荒誕和揭露諷刺意味，為影片增添了一種溫情。這無疑使影片更合觀眾和評委的口味，但卻犧牲了原著的叛逆斗爭精神，使影片成為了一種理想化道德的象征。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情。在影片中，阿甘是十分純潔的形象，而珍妮則成了墮落的象征。這與原著有著極大的出入。對于所敘述的一切，影片自始自終都是以一種溫情和善意的態(tài)度來表現(xiàn)的，甚至還加入了詩意化的成分，這使得影片顯得柔和而無傷害性。影片對傳統(tǒng)道德觀念的宣揚和體現(xiàn)。使影片變得易為人們所接受，導演高超的編排技巧和電影語言的運用也使影片十分吸引人。影片的內(nèi)容為影片商業(yè)上的成功提供了保證，而導演藝術(shù)上的處理也使得影片更加精彩，這就是影片成功的原因所在?！栋⒏收齻鳌烦闪嗣绹斈曜顬橘u座的電影之一。湯姆·漢克斯在影片中的表演十分樸實自然。他以在此片中的表現(xiàn)獲得了奧斯卡最佳男主角的桂冠。這已是他連續(xù)獲得的第二個影帝金像?！栋⒏收齻鳌返某晒?，也使湯姆·漢克斯成了好萊塢最受歡迎的影星之一。對湯姆·漢克斯來說，那兩年是他演藝生涯中最為幸運的一段日子。

第三篇：《致青年班主任》 讀后感

《致青年班主任》 讀后感

稻田鎮(zhèn)田馬小學 劉美鳳 2013年6月20日

教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步?？傊?，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明，學習困難的學生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們所教的一些學生，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的，而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學一般也不喜歡學習，這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。

在實際教學中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個學生的個體差異，試圖用閱讀來帶動他們的學習狀態(tài)，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學生負責。今天，新課程改革要求我們尊重學生，把學生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學生，堅決為每一個學生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷，既有幾乎滿分的優(yōu)秀學生，又有成績在個位數(shù)的學困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天坐著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養(yǎng)，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。

第四篇：《致青年班主任》讀后感

作為一名剛以“人民教師”的身份踏進校園的青年教師，我的內(nèi)心充滿抱負，充滿愛與希望。班主任工作是對新青年教師的磨礪，是青年教師快速成長的必經(jīng)之路。而我也在擔負班主任工作的過程中不斷發(fā)現(xiàn)自己有待進步之處?！吨虑嗄臧嘀魅巍芬粫o我指引了前進的方向，使我深刻明白了一個道理：千里之行是一步一步積累起的，班主任專業(yè)化也是從點點滴滴做起的，作為一名青年班主任，要想在班主任專業(yè)化的道路上穩(wěn)步前行，更應(yīng)該立足于小事，從一點一滴做起，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

“教育無小事，小事蘊大理”,教育對細節(jié)的作用更是舉足輕重。都說教書育人，而現(xiàn)在我們逐漸意識到學生心理健康對學生學習、成長的重要性，教育不僅僅在于教授給學生豐富的知識。教育發(fā)生在平常的堂上，發(fā)生在主題班會上，發(fā)生在學生平時的嬉戲打鬧中，發(fā)生在我們習以為常的學?；顒又小谛@生活的每一天中，都有升旗、上、做早操、晨讀、用餐等瑣碎的活動。在這些活動中，學生一句脫口而出的粗話、一個不經(jīng)意的動作，都有許多值得我們思考之處。我們不能忽略了一個個細節(jié)，十分細微的事情都會對他們的成長發(fā)生很大的作用，對孩子的心靈造成或大或小的影響，從而動搖他們對世界的認知，動搖他們的純真的心靈。忽略了這些，就是忽略了教育者的職責。教育者是學生人生道路上的引路人，因此需要用一顆敏感而細膩的心靈，去關(guān)注孩子的一舉一動，抓住每個教育的契機，引領(lǐng)孩子往正確的道路前進，健康快樂成長。

學生的言行中的表現(xiàn)，傳遞的是他內(nèi)心對人事的看法，是過去的某些經(jīng)歷保存在其潛意識中，從而影響其對自身和他人的判斷。當我們通過細節(jié)發(fā)現(xiàn)學生的不良行為，我們又應(yīng)該怎么做？是劈頭蓋臉一頓罵嗎？我相信還有比這更有效更溫和的方式。一般說，行為表現(xiàn)不好的學生，情感系統(tǒng)可能出現(xiàn)了嚴重的問題，它的根是情感匱乏。人們常說“沒有愛就沒有教育?！备腥诵恼?，莫先乎情。我們無法改變一個人，但是我們可以言傳身教，影響一個人。哲學家雅斯貝爾斯說：“教育本身就意味著一棵樹搖動您一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！比绻覀兲幚韺W生成長過程中的問題時方法不當，用難聽的話語批評辱罵學生，未能采取有效的措施彌補學生心靈中的情感匱乏，那么老師的教育很可能會起到教育的反作用。在學生的意識中，則是“在老師眼里我有很多缺點”、“老師認為我做的都是錯的”,這會使對方本能地在心中建立防御機制，更不愿向老師敞開心扉。喚醒孩子、影響孩子的前提是跟孩子建立親密感，“親其師信其道”,當孩子愿意親近老師的時候，自然也更愿意接受老師的諄諄教誨。

與孩子建立親密感，尤其是有不良行為的學生、容易惹怒老師的學生建立親密感，并不是一容易的事，我們需要嘗試改變自身對孩子的認知，認定孩子的本性并不壞，這是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。在與孩子的交談時，也要調(diào)整與孩子的談話方式，把居高臨下的說教、批評換為與朋友之間的談心，從學生的角度去思考和剖析問題，從根本問題擊中孩子的內(nèi)心，讓孩子打開心扉，從內(nèi)心信服你，(fsir)這樣你的循循善誘才起到作用。

每個學生都渴望被關(guān)注，當學生的這種需求得不到滿足，就會用自己的方式（如大喊大叫、擾亂堂、暴力）獲得他人的目光。在教育的過程中，面對學生，我認為，首先要有一顆愛心，這顆愛心能夠感知學生的負面情緒，能夠發(fā)自內(nèi)心對學生的不愉快經(jīng)歷有同情之心。還要有一顆包容的心，包容、理解學生身上存在的問題，“知錯能改，善莫大焉”,不是站在道德的制高點，一味指責學生所犯的錯誤或者一些不恰的言行，而是和學生一同尋找問題存在的根，找到喚醒學生能量的方法。與學生相處，更需要有一顆真誠的心，當你假惺惺、敷衍行事，學生必定也不會與你真心相對，生活就像一面鏡子，你以什么樣的方式對待別人，就會收到他人同樣的回饋。只有真誠地教育，才能收獲學生的真心；只有深刻了解學生的心靈，才能真正了解學生；只有真正了解學生，才能因材施教，對癥下藥，教育學生。

我們教育的對象是一群正在成長中的孩子，他們有著一顆敏感的心，渴望關(guān)心、渴求尊重。他們的“模仿性”強，“可塑性”大，周圍人的行為習慣都會令學生耳濡目染，給學生全面人格發(fā)展帶重要影響。作為教師，我們要從小事入手，觀察學生、關(guān)心學生、研究學生。正是由生活、學習中一小事的積累，形成了他們的人生觀和對生活的態(tài)度。從這些平淡無奇的小事當中，教師應(yīng)當迅速捕捉并準確選擇富有教育意義的育人素材和機會，經(jīng)過短時間深思熟慮的決斷，隨機應(yīng)變地加以利用?？梢哉f，稍縱即逝的教育時機，往往就是一個老師竭力尋找的打開學生心靈大門的鑰匙。

作為班主任，我們需要關(guān)注的“小事”還有很多很多，把這些“小事”一一地串起就是教育的“大事”正確的引導和適時地教育在孩子們的成長中起著相當大的作用，生活無小事，教育無小事！同時，教師也要嚴以律己，即使細微之處也應(yīng)注重自己的“榜樣”作用，表現(xiàn)出“為人師表”的風范，以自己的榜樣影響學生，用自己的人格魅力去激勵學生。

第五篇：《致青年教師》讀后感：靜待花開

靜待花開

——讀《致青年教師》有感

滿市十二校包玥瑩

最近，非常有幸的閱讀了吳非老先生的《致青年教師》這本書，這本書是吳非老先生告別講臺之作，講述了他一生的教育經(jīng)驗。剛剛拿到這本書的時候我并不期待去看，因為我認為書中會出現(xiàn)一些空洞的教育學理論，看得累還深奧，同時收獲也甚少，所有遲遲沒有翻開。說實話迫于任務(wù)我打開書，翻看了序言和目錄，我發(fā)現(xiàn)序言的語言很貼近生活，平實淡雅，目錄也很新穎，都是一些通俗易懂的話，并且讓我很有興趣去繼續(xù)閱讀。文章中，老先生描述了一個又一個親身經(jīng)歷或是身邊的真實案例，讓我不禁地去聯(lián)系自己的教學，如同身臨其境。捧著這本書就好像在與老先生促膝長談，所以每天在累的時候閑下來的時候閱讀便成了我每天生活的一部分。

《致青年教師》全書共有六章，分別是“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名青年教師，我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺。吳非老先生的這本書是一本有思想、有靈魂的書，是一本能啟迪人們思考的書，是一本有智慧、有力量的書，為我今后的教學生涯引領(lǐng)了方向，指明了道路。下面我就談一下這本書最讓我感動、讓我思考、給我啟發(fā)的語句。

“教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一樣高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成為樂園；他的學生才會開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然”大氣“,自然能頂天立地?！边@段話對我感觸很深，教師的胸襟就如同寬廣的大海，而學生就如同自由自在的魚兒，海有多大，魚兒自在遨游的空間就有多大，海有多深，魚兒遨游的本領(lǐng)就有多多。我不是一個胸襟開闊的老師，我也曾心胸狹窄過，也曾與學生置氣并且口出狂言，也曾因為學生氣我而去找學生麻煩，可是當我看完老先生的這篇文章這段話后，我反思自己的言行，你都沒有做到的事情你何必要為難學生讓學生按照你的意志去做呢？你都沒有做到為人師表你又為什么要學生尊重你呢？你都沒有一個教師該有的廣闊的胸襟你又為什么要求學生做到大氣，面朝大海、仰望星空呢？你只是一個平凡的老師，而你的學生也只是平凡的學生，你要想要你的學生頂天立地，你就需要擁有博大的胸襟。我想我會做到的，我會讓我自己的學生去開墾自己的心靈，去建造精神家園。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我也感觸很深，因為我感同身受。我是一個眼淚窩子很淺的人，經(jīng)常因為這樣那樣的事情流眼淚，可是我基本不在學生面前流眼淚，但是也有一次實在控制不住的時候。那時我?guī)б粋€班級的班主任，班級總是有同學早上遲到，當時學校有規(guī)定，遲到的同學是要扣班級分的，一個月下來我的班級因為遲到被扣了10分，在學校教職工大會上我被點名批評了，那一個月我的班級成了全校遲到學生最多的班級。會后我特別傷心難過，難過的是學生不爭氣，傷心的是學生都為各自私利而沒有為班級利益著想。帶著這種情緒我回班級了，看著一雙雙眼睛盯著我看等著我說什么的時候，我忍不住掉下了眼淚，同學們紛紛問我怎么了，我把會上發(fā)生的事情告訴了學生，學生們都若有所思的不說話了，只有幾個平時調(diào)皮搗蛋的學生用有趣的話逗我開心，今天的這一切就這樣過去了，我什么都沒多說也什么都沒多做?？墒亲屛倚老矃s又驚訝的事情在第二天、第三天乃至接下來的一學期發(fā)生了，再也沒有學生遲到過。這件事讓我記憶猶新，這不正是吳老先生所說的：不要在學生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學生誤認作是冷漠，也又可能會讓敏感的學生也去學習克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真是的袒露在學生面前吧。

合上書，回憶著書中吳老先生寫下的一個又一個耐人回味的小篇章，每一個平凡而又真實的故事都折射出了吳老先生的人生觀、價值觀、教育觀，讓我的感情久久不能平息。吳老先生的文字讓我在他平凡的語言中感受到了教育的美好和希望，讓我有了繼續(xù)努力前行的動力。我要做的還有很多很多，我會始終努力著、思考著，幸福的靜待花開。