第一篇：六二郭航志重陽節(jié)作文

敬老愛老助老

北門大街小學(xué)

六年級二班

郭航志

敬老愛老助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩們傳下來的寶貴精神財(cái)富。

其實(shí)老人是最辛苦的，他們一把屎一把尿把我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯到一個小學(xué)生費(fèi)了多少心血，付出了多大的代價(jià)，他們?yōu)槲覀兏冻隽四敲炊?，可是還有一些人把父母趕出了家門人老了需要和諧，需要溫暖，而不是一頓惡罵。

我曾經(jīng)看過一個故事，春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國七雄，齊楚燕韓趙魏秦中，韓國有一位青年姓張名良，一天他在小橋邊散步有個老頭故意把鞋弄到水里，對張良說，小伙子幫我撿起來，張良毫不猶豫的下橋把鞋撿了回來，接著給老頭又說幫我把鞋穿上，張良心里想幫人幫到底，再說幫助老人也是我們的傳統(tǒng)美德，于是他就給老頭穿上了鞋，老頭連續(xù)往下扔了三次，張良依然是毫不猶豫的幫助老人，老頭看張良很有孝心也很可信，就把一套失傳多年的太公兵法傳給了張良，張良的行為真是直的我們學(xué)習(xí)。

其實(shí)幫助老人與父母不求回報(bào)，或許有一天你明白了，心中無我，方能無欲無求，這一句話時，你才能悟到愛的真諦。

像這個樣子的故事真是太多了，我希望有一天我也會為一個人，做一件好事。

歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀(jì)舉起敬老愛老的旗子，獻(xiàn)出我們所有的愛心去愛護(hù)老人幫助老人，讓世界處處陽光燦爛愛心閃爍。

希望以后不孝老人不尊老人的那一些人會變得好起來，這個樣子我們的國家才會充滿愛心與溫暖。

讓我們把敬老愛老助老的行為傳承下去，共建和諧左旗。

第二篇：六二作文

坐車

六二班 徐佳樂

生活中，有傷心的、快樂的、高興的、痛苦的事發(fā)生在我們身上，但是這些都離不開人與人之間的關(guān)愛與摩擦。

“嘀！嘀！”客車一如既往的從三岔路口經(jīng)過，我也一如往日地?cái)r截下客車。

可唯一不同的是客車上的人比往日要多得多。我躊躇不前，心里忐忑不安的在徘徊：我上車會不會被擠扁呢？車上會不會沒座位了呢？我會不會嘔吐？

“不管了，現(xiàn)在只有這一輛車。過了這村兒沒這店兒”我咬著牙一步步地邁上客車。

一上客車，一股悶熱的氣息直撲我的的面孔?！拔铱焓懿涣?。“我想轉(zhuǎn)頭馬上下車。可是，已經(jīng)遲了，客車已經(jīng)從原來的地方一閃而過.我轉(zhuǎn)頭看一位老爺爺正目不轉(zhuǎn)睛的看著我。他滿頭的白發(fā)；粗糙的眉毛；深邃的眼睛。讓我感到茅塞頓開。

我不敢回頭看他了。、、、、、、“你過來坐吧.”一副沙啞的聲音沖我叫道。原來是剛才那位老爺爺。他沖我笑了笑。

我放慢了腳步，要是以前的我鐵定不敢靠近陌生人一步。但是我完完全全被這位老人的微笑降服住了。我慢吞吞的走到他的身旁坐在他的腿上，不知為什么有一種親切、和諧的奇妙感在我心里亂串。

“停車?！钡郊伊?，我也下車了。下車時我問老爺爺叫什么名字，他只沖我微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭。我也沒有刨根問底便直接回家了。

傍晚，我怎么也睡不著，心里想著：這位老爺爺見到我這位素不相識的陌生人都能伸出援助之手。這就是人與人之間的關(guān)心與愛護(hù)吧！

評語：雖為一件小事,但作者卻描述得有聲有色,結(jié)尾處不可或缺的點(diǎn)晴之筆,較好地凸現(xiàn)了文章主題.`的好孩子；對這么一件小事都有所感悟；你是個用心生活的好孩子。希望你的寫作越來越棒！

我的夢想 六二班 雷雅琳

丑小鴨有一個夢想：長大后能變成白天鵝；毛毛蟲有一個夢想：長大后要變成一只美麗的蝴蝶；魚兒有一個夢想：長大后要奔向大海；籠里的鳥兒有一個夢想：長大后要飛向藍(lán)天……夢想，是每個人心中一盞不滅的燈，自從我來到這個世界上，它就一直照亮我前方的路。夢想，給了我勇氣和力量，在我每次跌倒或失敗的時候總讓我挺起胸膛。

人人都有夢，你有夢，我也有夢。大家都有一個夢。有的人希望當(dāng)警察，有的人希望當(dāng)設(shè)計(jì)師，有的人希望當(dāng)畫家。而然我的夢想是考上博士，雖然我不知道這個夢想能否實(shí)現(xiàn)，但我會努力的，因?yàn)槲乙蛑芏鱽砜偫韺W(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書。

以前，當(dāng)我看到以往中國人被外國列強(qiáng)嘲笑時，我知道要為中華之崛起而讀書；現(xiàn)在當(dāng)我看到釣魚島被日本人搶走時，我知道有為中華之崛起而讀書；將來我想，我也會為中華之崛起而讀書。周恩來爺爺?shù)倪@句話已深深印在我的心上，那是一座不倒的豐碑！

只要人人都能為中華之崛起而讀書，那么中國將有很多人才，中國人將會富強(qiáng)。我認(rèn)為這句話就像紅領(lǐng)巾一樣時刻伴隨著我，在我的胸前，在我的心上。這是我想成為博士的原因，我希望這能成為我們中國每個人的夢想。

我的夢想伴隨我成長，我的夢想在我的心底扎了根，我的夢想，我正在向你邁步，總有一天，你會不再是夢，而是現(xiàn)實(shí)。“我的未來不是夢，我認(rèn)真的過每一分鐘；我的未來不是夢，我的心跟著希望在動......”

評語：排比是文章的亮點(diǎn)。排比句讀起來讓人感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。運(yùn)用排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢。希望你將是我們當(dāng)中的亮點(diǎn)。

一件令我難忘的事

六二班李怡

生活中，難忘的事有許多，有快樂的、傷心的、激動的、驚險(xiǎn)的??但最令我難忘的還是那件糊里糊涂的事。

還記得那天下午，我準(zhǔn)備走路回家，可是，正當(dāng)我走在半路的時候，下起了傾盆大雨，我飛快的奔跑著，淋著雨跑回了家，到家的時候，瘦小的我已經(jīng)成了一只落湯雞，當(dāng)我叫媽媽的時候，突然感覺頭暈，接著就不省人事了??我醒來的時候，看見媽媽的頭正躺在我的胸前，我稍稍的移動了一下，媽媽立即醒來，著急的說：“孩子，你有沒有什么事，頭還疼嗎?”接著媽媽摸了摸我的額頭，輕輕地舒了一口氣，我對媽媽說：“媽媽，餓了?！薄昂茫阆氤允裁?，媽媽這就去給你煮?！薄拔蚁氤燥垺！眿寢屝α??

當(dāng)我的病漸漸好轉(zhuǎn)的時候，我才聽姐姐跟我說，我病得那一天晚上，媽媽守了我整整一個晚上，生怕我出什么事，我哭了，抱著媽媽感動得哭了，我對媽媽說：“媽媽，你真好！”“孩子沒事，這是媽媽應(yīng)該做的?！甭犃诉@句話，全家都開心地笑了??

我永遠(yuǎn)不能忘記那個生病的日子，那個愛我的媽媽，愛我的全家人，媽媽，我愛您！

小雨點(diǎn) 六二班 游金晶

天空烏蒙蒙的，雷公公生氣了，它大聲的訓(xùn)斥著小雨點(diǎn)，這時電婆婆來了說；‘‘不要生氣了，小雨點(diǎn)還小呢！不懂事?！坠f；‘‘不行，不行，這么大了，還那么淘氣，我得給它一點(diǎn)教訓(xùn)。’’說完就把小雨點(diǎn)拉下了天空。

天空下起了傾盆大雨，小雨點(diǎn)非常害怕，它在半空大哭著，大樹哥哥見了說；‘‘別哭了，別哭了，你到我這來吧?！∮挈c(diǎn)說；‘才不要嘞，你那有兇猛的醫(yī)生我不要去。；’’大樹哥哥低下了頭。小鳥姐姐說；‘‘你到我這來吧。’’小雨點(diǎn)說：‘‘我不要你的羽毛那么臟?！▲B姐姐撲撲翅膀走了。這時小雨點(diǎn)落地了，沒有一個朋友，沒有一個伙伴，它感到非常孤單，非常寂寞。它哭了，它后悔，它對大樹哥哥小鳥姐姐說；‘‘對不起，’’大樹哥哥小鳥姐姐說：‘‘知錯能改就是好孩子?！?/p>

突然，雷公公說；‘‘小雨點(diǎn)你該回家了?！f完小雨點(diǎn)就飛上了天空。

太陽公公露出了燦爛的笑臉。

評語：自然界的萬事萬物用上擬人的修辭手法都能變得活靈活現(xiàn)，可愛動人。從小雨點(diǎn)的身上老師看到了充滿童話色彩的你，富有童真的你。

秋天的感覺 六二班蘭鵬熙

昨天我們還穿短袖、短褲，今天怎么就披上厚外套呢？昨天還吹電風(fēng)扇、涼席，今怎么就捂在了被窩里？昨日還熱浪滾滾、蟬聲陣陣，一轉(zhuǎn)眼就涼風(fēng)習(xí)習(xí)、落葉飄飄。

秋天告訴我，是它趕走了夏天，帶走了人們的熱情，他帶來了涼爽。我變得沉默，甚至變的行為遲鈍，失去了往日的活潑與熱情。秋天還帶來了六年級的壓力，壓得我們喘不過氣來，但是咬咬牙要挺住呀！秋天帶來了又一輪嶄新的挑戰(zhàn)。

在這個秋天，我有一個新的體會?；貞浺郧暗娜兆?，似乎我每次失敗之后，秋風(fēng)就來吹一陣子，把我的熱情吹得一絲不剩。我希望秋風(fēng)把失敗、傷感全吹走，再來一場大雨，盡情的迎接一個新的開始，那該多好呀！秋天趕走了夏天，帶走了炎熱，留下了涼爽。把歡樂帶給了我們，把煩惱和挫折都帶走了。秋天你真好??！

坐車記（配眼鏡）

六二班雷雅琳

今天，媽媽帶我去配眼鏡，是坐車去的。我們先坐車去八都，從家里到八都的，坐車時，我是坐最前面的那個座位。聽媽媽說，越坐前面，就越不會暈車，果然，坐到|八都 真的沒有暈車。坐到八都后，我和媽媽大概等了五六分鐘，去龍泉的車來了。

我們坐上車，那時車上有比較多的人。我和媽媽只好坐后面幾個座位了，車發(fā)動了，開往龍泉的方向。剛開始，我還精神飽滿，過了十幾分鐘后，我暈頭轉(zhuǎn)向，時不時還想吐，這時，我下意識得知道，我暈車了，就像一個沒頭蒼蠅到處亂轉(zhuǎn)。

唉，經(jīng)歷了“九九八十一難”我和媽媽終于到了龍泉了，到龍泉以后，我和媽媽到車站旁邊坐了一會，就叫了一輛黃包車來，直奔綠洲眼鏡店，到了之后，有一個人走出來，說：您好！我感覺，這里服務(wù)態(tài)度真好。然后走來一位醫(yī)生——過來，說：配眼鏡嗎?小朋友?我說：嗯。：醫(yī)生說;那這邊走，先測一下視力吧!前前后后測視力用了十幾分鐘。

最后，另一位醫(yī)生走過來，問我喜歡什么鏡框，指著柜臺前面說:自己挑吧！那位醫(yī)生先拿了幾個眼鏡框給我看了一下，我都不喜歡，哎，我看到了我喜歡的,白色的和綠色搭配起來的，上面還有個小蘋果，真漂亮。全部弄好后，該結(jié)賬了，結(jié)賬人員說：438元。媽媽拿出一張卡，說：這卡有用嗎? 有用的。結(jié)賬人員說，可免100元錢，共338元那張卡是我班主任鐘老師給我的，真要感謝他呀！收賬人員對我說：你們要等一下再來拿眼鏡，眼鏡還沒有做好?！蔽液蛬寢屩懒司腿ゲ宛^吃了一頓飯，因?yàn)閯偤檬稽c(diǎn)鐘了嘛！我和媽媽吃飽后就去拿眼鏡了。

唉，回家，要經(jīng)歷“九九八十一難”了

我就是我

六二班雷雅琳

我是無憂無慮，自由自在的——白云

我就是我，在我所以的朋友中，沒有人和我一樣。我是淘氣的，我整天在天空中跳來跳去；我是古靈精怪的魔術(shù)師，我可以變成一只兇猛的大灰狼.變成一只可愛.溫順的小綿羊.變胖嘟嘟的小豬。同時，我的臉會七十二變，在晴朗的天空下，我是潔白無瑕的小綿羊。在狂風(fēng)暴雨中我的臉成包公的臉，無比的黑，我的朋友閃電哥哥，也發(fā)出了怒吼。聽閃電哥哥又在怒吼了。它的怒吼嚇走了正在玩耍的小孩子。

我的朋友小白，一次在玩捉迷藏中，不小心我倆撞在一起。結(jié)果你猜怎么著，我倆都成了奇形怪狀的不明物體，我倆兒你看看我，我看看你，都哈哈大笑。

我就是我。我性格堅(jiān)強(qiáng)，在哪里跌倒就在哪爬起來。我在玩耍時，一不小心，鼻青臉腫，但我還是沒哭，我堅(jiān)強(qiáng)吧！

這就是我！

第三篇：反腐倡廉徐志航

反腐倡廉

痔瘡的潰爛會令一個原本健康的人因感染而死，而一個政府的腐敗則會導(dǎo)致一個國家的一蹶不振。“關(guān)系”和“權(quán)利”的魅影，不僅伴隨著各類涉腐案件的始末，也成為反腐敗斗爭的絆腳石。一系列“拔出蘿卜帶出泥”的案件告訴我，對于“問題”必須零容忍，嚴(yán)查辦。

縱觀古今中外，歷代王朝的破滅都伴隨著官員的腐敗，政治的黑暗，其根本原因也是如此。明代的嚴(yán)嵩與其子嚴(yán)世蕃把持著朝中官吏的任選，升遷。官無大小，皆有定價(jià)，不看官員的口碑，能力一切皆以官員的賄金為準(zhǔn)。其子嚴(yán)世蕃更是利用各種手段大肆搜刮，家財(cái)富可敵國。明朝正因?yàn)橛兄姸啻祟惛瘮」賳T把持朝政，才導(dǎo)致其衰亡。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，其結(jié)果只有國運(yùn)的衰敗，百姓的劫難。

時至今日，國家早已不再是帝王與獨(dú)裁者的了，而是人民的了?！比嗣窆汀盀榘傩罩\福，可是其中依舊有像***，王立軍，劉志軍，李春城，“房哥”，“房姐”等一批掌握地方權(quán)利，家財(cái)萬貫的高官。據(jù)其自述：“一開始也想當(dāng)個好官，可周圍的人都這樣，如果不行賄，根本沒法混?！奔?xì)想一番，便發(fā)現(xiàn)問題不僅僅在于這幾個人，而在于一整個體系。制度的失誤令人向錯誤的方向上發(fā)展，久而久之，就從一個人發(fā)展到一個群體，腐敗也就由此產(chǎn)生。

那怎么才能從根本上反腐倡廉呢？“廉政”一詞最早出現(xiàn)在《晏子春秋·問下四》：“廉政而長久，其行何也?”古人也早已為此問題想了許久。唐朝武則天時期，武則天便設(shè)一大鐵柜，用來收集從全國各地來的投訴信，用以監(jiān)督官員。各種各樣的方法被實(shí)行，但制度卻都不盡完美。近年恰逢香港廉政公署成立40周年，40年前，香港也曾是腐敗的溫床，上至香港總督，下至普通警察，都參與腐敗，最后在人民的請?jiān)嘎曋?，廉政公署成立了，?jīng)過四十年的不懈努力，香港一個政治腐敗，社會黑暗的地區(qū)一躍成為亞洲的重要經(jīng)濟(jì)區(qū)。

有人說在中國的社會里，人際關(guān)系與相應(yīng)的社會風(fēng)氣促使了腐敗的滋生，這并不是毫無道理，在中國，人情總是最難控制的，面子也是要兼顧的，一個人的行為總是向著對他本身有力的方向發(fā)展。我們都希望每個官員都如清代江南總督張伯行一樣，以自律為首，但畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心，必須要有制度的強(qiáng)力限制，才能有效地保證政府的廉潔。必須依靠制度先創(chuàng)立一個清明的環(huán)境，才能從根本上改變在中國人心里的利己主義的思想

“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏；寬一分，民受賜不止一分；取一分，我為人不止值一分?！边@是張伯行的座右銘。若是所有官員都如此，那他們才稱得上是“人民的公仆”

徐志航2014.2.15

第四篇：高志航英雄事跡

高志航英雄故事

中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年之際，新華社攝制的展覽圖片中，有抗日民族英雄高志航兩幅圖片，并對高志航作了如下介紹，這里摘錄下來，作為此文的序言。

高志航（1908－1937）遼寧省通化縣人。曾任國民黨第八航空隊(duì)少校隊(duì)長，空軍教練總隊(duì)副隊(duì)長，第四航空大隊(duì)大隊(duì)長。

“八·一三”上海抗戰(zhàn)爆發(fā)，14日高志航率隊(duì)升空，與敵18架轟炸機(jī)相遇，將敵隊(duì)長機(jī)擊落，首開中國空軍擊落日機(jī)之先例。這一天被定為國民黨軍的空軍節(jié)。10月敵機(jī)襲擊南京，高志航率機(jī)迎戰(zhàn)，擊落敵機(jī)多架，屢建戰(zhàn)功，遂晉升為空軍驅(qū)逐機(jī)上校司令兼第四大隊(duì)大隊(duì)長。12月他奉命赴蘭州接收蘇聯(lián)援助的飛機(jī)。15日率機(jī)13架進(jìn)駐周家口，因天氣惡劣，留原地待命。22日9架敵機(jī)空襲機(jī)場。高志航奮不顧身沖出掩體，冒著敵機(jī)瘋狂的俯沖轟炸強(qiáng)行登上座機(jī)，連續(xù)3次發(fā)動，未能起飛，爆炸烈焰吞沒了機(jī)場，高志航第一代空中之鷹折翼沙場。時年29歲。

國民黨政府追贈高志航為空軍特級英雄。1946年3月，中國人民解放軍航校派人專程到高志航的家鄉(xiāng)看望他的母親，贈送寫有“航空之母”的紅綢橫幅。同年8月，延安舉行了紀(jì)念“八·一四”空戰(zhàn)大捷座談會，緬懷為民族而光榮獻(xiàn)身的高志航等空軍英雄。

高子恒更名——志在航空

1924年8月，一條特殊的消息流傳在位于沈陽北關(guān)的東北陸軍軍官學(xué)校：“聽說少帥計(jì)劃創(chuàng)辦空軍，要從陸軍軍官學(xué)校選拔一批學(xué)員到法國去學(xué)習(xí)航空，同學(xué)們聽到這個消息都非?；钴S，學(xué)會開飛機(jī)，那才神氣，一輩子都飛上天也算沒白活一場??”有的同學(xué)向高子恒（高志航原名）說：你學(xué)習(xí)成績好，身體好，又是中法中學(xué)畢業(yè)的高材生，會說一口流利的法語（注：高志航通曉英語、法語、俄語3國語言），教官都器重你，你去報(bào)名，保證能選上。高子恒跑到隊(duì)部找到隊(duì)長，隊(duì)長說：這批學(xué)員，不從咱們炮兵科挑選，而且你也知道得太遲了，學(xué)校已從教育班選好27名學(xué)生，正準(zhǔn)備起程呢！高子恒是個認(rèn)定一條道走到底的小伙子，他請隊(duì)長去找校長說情，經(jīng)校方特許，單獨(dú)參加了考試，成績優(yōu)秀，終于被破格錄取為赴法學(xué)員，前往法國牟拉那航空學(xué)校學(xué)習(xí)飛行。

張學(xué)良將軍親自參加了歡送典禮！

張學(xué)良在主席臺上親手把一張張考試合格證書頒發(fā)給列隊(duì)上臺領(lǐng)取合格證的學(xué)員，并對他們加以鼓勵！

高子恒雙手接過證書，心情激動地向張學(xué)良將軍敬禮報(bào)告：“報(bào)告總司令，保衛(wèi)祖國，做一名空中英雄，就是我今生的奮斗目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)，從現(xiàn)在起，我把自己的名字高子恒改為高志航，以示決心和志向，請司令批準(zhǔn)！”張學(xué)良高興地拍拍他的肩膀，爽快地說：“很有志氣，像個軍人的樣子。我批準(zhǔn)，就叫高志航，志在航空興邦！”將軍的贊許在會場上引起了一片掌聲和歡呼。

1924年8月，高志航一行28人在學(xué)監(jiān)姚錫九帶領(lǐng)下，登上法國郵輪“包爾斯島號”，駛往法國。牟拉那航校派給他們的主教官是馮瓦德格利斯。在第一次世界大戰(zhàn)中，他一人擊落過敵機(jī)十幾架，因此獲得了“空軍老狼”的稱號。他訓(xùn)練嚴(yán)格，賞罰分明，在他教育訓(xùn)練下，到1926年畢業(yè)的時候，高志航被校長授予了“軍士”軍銜。回國后，高志航被委任為東北航空處飛鷹隊(duì)隊(duì)長，并兼任東北航空學(xué)校教官。

高志航離異——志在報(bào)國

高志航在擔(dān)任東北航空學(xué)校教官期間，一次在滂沱大雨中，他乘坐雙座教練機(jī)帶領(lǐng)新飛行員練習(xí)復(fù)雜氣象飛行時，由于新飛行員操作不善，致使飛機(jī)歪倒在稻田里，高志航腿部受了重傷。一個嫻雅端莊的俄國護(hù)士的推薦，一位俄國醫(yī)生為高志航做了復(fù)雜的手術(shù)，使他的腿很快痊愈。高志航康復(fù)之后，和這位俄國護(hù)士小姐的愛情也漸漸成熟。

這位俄國護(hù)士小姐名叫佳利，是俄國十月革命后，流亡在東北的俄國貴族的后代，經(jīng)過一段時間的接觸了解，他們兩個就結(jié)了婚。一年之后，他們有了一個可愛的小女兒，高志航給她起名叫支利，中國名字叫小利利。

“九·一八”事變爆發(fā)時，高志航迅速跑到機(jī)場，可是他們發(fā)現(xiàn)，機(jī)場已經(jīng)全部被日軍封鎖。原來是蔣介石下令采取不抵抗主義。100多架飛機(jī)全被日本鬼子端了。高志航和他的戰(zhàn)友義憤填膺，他們決定分頭南下，想辦法為國效力。9月19日高志航化裝成富人，告別了父母、妻子、女兒，在弟弟的陪送下，離開了家鄉(xiāng)。幾經(jīng)曲折磨難，他來到南京，找到中央航空署。高志航在牟拉那航校校友邢鏟非的推薦下，會見了航空總隊(duì)隊(duì)長（后來的中央航校副校長）毛邦初少將。毛邦初親切而爽快地說：“久仰高大隊(duì)長的飛行技術(shù)和訓(xùn)練水平。當(dāng)前國家正在用人之際，中央航空署歡迎你。但是本署規(guī)定，凡空軍軍官不能與外籍女子通婚。聽說大隊(duì)長夫人系俄國貴胄之后，本署不能違背規(guī)定，還請高大隊(duì)長慎思，二者善擇其一?！备咧竞揭估镙氜D(zhuǎn)反側(cè)，不能入睡。佳利的一言一笑都?xì)v歷在目，女兒的笑容也時時浮現(xiàn)在眼產(chǎn)。住醫(yī)院期間，佳利喂飯喂藥、攙扶他練習(xí)走路的種種情景，都痛苦地咬嚙著他的心，淚水不知不覺地淌濕了枕巾??他猛地坐起來，在房間里，不停地徘徊，最后走到桌前，拿起信紙寫道： 佳利愛妻：

9月19日一別，竟會成為我們的永別，昔日深情未及回報(bào)萬一，然國難當(dāng)頭，又何以為家。我身為軍人自當(dāng)以身報(bào)國。為了國家的獨(dú)立，民族的獨(dú)立，民族的生存，為了把日本侵略者趕出中華，我決心毀家紓難，雖赴湯蹈火，亦在所不惜。兒女情長，一己之私，均置之度外。吾妻賢德，深明大義，竊以為不致怨恨于我，望吾妻自多珍重，并拜托養(yǎng)育女兒利利成人。

大德不遑言謝，深情無緣回報(bào)。屆此即為路人，其感惶愧。然軍紀(jì)嚴(yán)明，亦無可奈何也。權(quán)衡國家之難，自當(dāng)舍家而為國矣。

高志航草于寧

自此以后，高志航再也沒有見到過他的妻子和女兒。

毛邦初十分欽佩高志航這種忍痛別親、棄家為國的崇高精神，這是一個真正軍人的品格，一個真正軍人的壯舉。

王二小的英雄故事

抗日戰(zhàn)爭時期，在河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小犧牲時才七歲，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事跡很快傳遍了解放區(qū)，每一個老鄉(xiāng)都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日報(bào)》在頭版報(bào)道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

抗日小英雄王二小英勇犧牲50多年了，但是，他的英雄事跡和獻(xiàn)身精神將永遠(yuǎn)鼓舞和激勵我們，他將永遠(yuǎn)活在我們心中。

為了紀(jì)念抗日小英雄王二小，為了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)王二小的革命精神，我給大家講幾個抗日小英雄王二小的故事。

生在苦難中

抗日小英雄王二小于1928年出生在河北省沫源縣上莊村，他英勇犧牲是在1941年9月16日，犧牲時年僅13歲。

1939年9月的一天，王二小和幾個小伙伴正在山上放牛，忽聽遠(yuǎn)處傳來槍炮聲。他們看到一些逃難的老百姓，推著小車，背著包袱，攙扶著老人，有的婦女還抱著孩子，由北向南走進(jìn)了上莊。這是怎么回事呢？

王二小把牛托付給鐵旦，和幾個小伙伴跑進(jìn)了村子。只聽一個中年難民嚷道：“日本鬼子從張家口往這邊打來了，你們怎么不跑??？”

王二小一聽日本鬼子來了，急急忙忙跑回家里。王二小的家是什么樣呢？

原來，他們家不是本村的人，因?yàn)楦F只得住在莊北一個破奶奶廟里。奶奶菩薩早就拆掉了，屋里只有一個破土炕和一張破桌子，幾口缸里有點(diǎn)兒雜糧。

二小慌慌張張跑進(jìn)破廟，一進(jìn)屋就說：“爹，娘！日本鬼子打過來了，快跑吧！”

二小爹有病，正躺在炕上呻吟著，娘說：“你爹病成這樣，往哪兒跑啊！”爹說：“還不快放牛去，丟了人家的牛，賠得起嗎？”

日本鬼子真的打到上莊來了。

這天，天剛蒙蒙亮，日本鬼子一個中隊(duì)開到了上莊村北頭，中隊(duì)長橋本拿望遠(yuǎn)鏡朝村里瞅了一會兒，就下令開槍開炮。村里一下子像開了鍋，子彈、炮彈一起飛進(jìn)了村。好多房屋被炸塌了，著起了火，哭聲四起。

二小爹正躺在炕上不住地呻吟，二小的哥哥王石頭和二小倆鉆到了破桌子底下。一顆炮彈打來落到破廟的房頂上，掀掉了大半個屋頂。房梁坍了下來，正好砸在二小爹身上，二小娘也被埋在了土里。二小和哥哥從桌子底下爬出來一看，爹已經(jīng)斷了氣，趕緊把娘從亂士石里救了出來。

二小爹被砸死了，全家人痛哭流涕。好心的鄰居齊存禮聽到王家的哭聲跑了過來，也難過他說：“別哭了！小日本真狠，不讓老百姓活了?！彼蓝〖依锔F，又說：“俺家老爺子有一口棺材，先給你爹用吧！”

齊存禮和王石頭把棺材抬了過來，在奶奶廟后面挖了一個長方形的坑，把二小爹入殮，埋葬了。

二小爹被日本鬼子害死了，二小的哥哥王石頭又被抓去修炮樓。這天一大早，村長馮進(jìn)財(cái)和日本鬼子中隊(duì)長橋本在村子里抓勞工。村里的人都恨馮進(jìn)財(cái)，不叫他村長，叫他塌鼻子。塌鼻子村長把橋本領(lǐng)到奶奶廟前。

橋本拍了拍王石頭的肩膀，說：“你的。。身體。。好好的。。修炮樓去！”說著，兩個日本鬼子就把王石頭捆了去。

塌鼻子村長讓兩個村丁把二小家的糧食又搶走了。還把二小家的一根木頭也搬上了車。王石頭被抓去修炮樓，每天背石頭，運(yùn)木料，修路，砌墻，沒有吃的，累死累活地拼著命干。

二小媽生著病，心里惦著石頭：干那么重的活，不吃東西哪成啊！可是，家里沒有糧食，只得熬了一罐稀粥，罐口上扣了一個粗碗，里面放了一點(diǎn)兒小蔥和咸菜，讓二小給哥哥送去。二小提著粥罐，來到修炮樓的工地。四面拉著鐵絲網(wǎng)，20多個日本鬼子端著槍，手拿皮鞭。

二小找了半天，才看見哥哥和八、九個青年農(nóng)民，每人背著一塊長方形的石頭，低著頭，彎著腰，一步一步艱難地向炮樓走去。他們汗流滿面，汗水濕透了衣衫。日本鬼子發(fā)現(xiàn)誰走得慢，就上去用皮鞭子狠狠地抽打。一個日本鬼子朝王石頭肩上使勁抽了一鞭子。王石頭一個趔趄沒有站穩(wěn)，石頭掉在了地上。鬼子小隊(duì)長又往石頭身上狠抽了十幾鞭子，還用腳踢他。王石頭用力從地上爬起來，心中怒火燃燒。心想：你這個小日本這么狠，今天也讓你看看中國人的厲害。說時遲，那時快，王石頭突然從地上搬起一塊大石頭，走到鬼子小隊(duì)長身后，猛地朝他的頭上砸去。鬼子小隊(duì)長倒在地上見閻王去了。

王石頭此時像一頭猛牛，大聲喊道：“鄉(xiāng)親們！咱們不給鬼子干了，快跑啊！”

王二小躲在一棵大樹后面，看見哥哥朝對面山上跑去，日本兵開槍打死了好幾個人。

日本兵把好多民工又抓了回來，繼續(xù)修炮樓，二小也被抓了去。日本鬼子對民工看管的更嚴(yán)了。

這一天晚上收了工，二小的肚子餓得咕咕叫。他走到工地北頭靠鐵絲網(wǎng)的地方坐下來，把罐口上的粗碗拿下來，端起罐子喝玉米粥，就著小蔥和咸菜。一天沒吃東西了，很快粥喝得差不多了，二小發(fā)現(xiàn)罐底還有7個鳥蛋。這是媽媽專門給他拿來的，媽媽一個也沒留。二小吃了一個鳥蛋，真香??！他忽然想起，家里什么吃的也沒有了，媽媽什么也不吃，怎么行呢？想到這兒，二小下決心要逃回家去看看媽媽。二小一直沒有睡，他在仔細(xì)觀察著工地上的動靜。一彎明月升到了半空，繁星滿天。民工們勞累了一天，都東倒西歪地倚著石頭睡著了。十幾個日本鬼子和偽軍背著槍，打著手電在工地上巡邏，一個鬼子還牽著一條狼狗。二小發(fā)現(xiàn)鬼子和偽軍巡邏有一定的路線，從工地的一頭到另一頭來回走，走一趟至少有五、六分鐘。這不是一個空擋嗎？二小趁著鬼子和偽軍走遠(yuǎn)了，用一根木棍把鐵絲網(wǎng)撐開，把身子縮成一條扁魚似的鉆了過去。

巡邏的鬼子發(fā)現(xiàn)有動靜，立刻打開手電，軍犬也奔了過來。敵人開槍了，軍犬狂叫著。二小仗著路熟，鉆過鐵絲網(wǎng)，接連翻了幾個跟斗，滾到了山坡下，抄小路跑回了奶奶廟。屋里漆黑，一點(diǎn)地動靜也沒有。二小摸了半天，好不容易找到了火柴，把小豆油燈點(diǎn)著一看，他驚呆了。他看到娘一動不動地躺在炕上，雙眼緊閉著，用手一摸娘的頭和手，冰涼冰涼，不由得痛哭起來。娘是活活餓死的?。〉蝗毡竟碜雍λ懒?，哥哥被日本鬼子逼得逃跑了，媽媽又被活活餓死了。二小的心里對日本鬼子充滿了仇恨。他默默地想，這深化大恨一定要報(bào)。

奔向解放區(qū)

王二小從敵人修炮樓的工地上跑出來以后，鬼子到處抓他。二小在上莊呆不下去了，怎么辦？

齊存禮叔叔說：“從咱們這兒往南一百多里地，是八路軍的鞏固區(qū)，你去找八路軍吧！”二小想到他娘剛?cè)ナ?，為難地說：“俺娘。?！痹挍]說完，齊存禮就說：“你娘的后事，俺幫你辦?！饼R叔叔的兒子鐵旦把一小袋貼餅子放在二小的手上，說：“二小哥，這點(diǎn)兒干糧，你路上吃吧！路遠(yuǎn)，多小心。。?！闭f著，眼淚流了下來。

王二小向娘磕了一個頭，走出了家門。二小走在狼別溝里，天黑漆漆的，路上凈是大大小小的石頭，一不小心就會摔倒在地。起風(fēng)了，又下雨了。二小摔倒，又爬起來，他找來一根樹枝拄著。走著走著，二小聽到了狼的嚎叫聲，兩條惡狼緊緊地追著他。他想起爹的話，看見狼不能跑，你跑他就追，你蹲下來拿塊石頭，狼就不敢過來了。想到這兒，二小蹲下拾起兩塊石頭扔向了狼，狼果然跑掉了。

王二小在漆黑的山路上跌跌撞撞地走著，忽然覺得肚子餓了。他掏出一個貼餅子，一邊走一邊吃著，肚子好受多了。這時候，日本鬼子的巡邏隊(duì)過來了。5輛摩托車，“轟隆隆”的響聲越來越大，車上還架著機(jī)槍，閃亮著車燈。二小趕緊躲到一個山洞里。山洞里冷颼颼的，還滴著水，二小想睡也沒法睡，只好來回蹦達(dá)暖暖身子。天亮了，二小不敢在大路上走，等到天黑才繼續(xù)趕路。秋雨又下了起來，秋風(fēng)一陣陣刮著，二小頂風(fēng)冒雨，咬著嘴唇向前走。他心里恨透了日本鬼子。走著走著，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見不遠(yuǎn)處的一個山頭上亮著燈光，前邊有人家。他已經(jīng)非常疲乏了，但是燈光又給了他希望。他奔著亮光，艱難地來到一座茅屋旁，輕輕地敲了幾下門。沒有動靜，二小耐心地站在門外。過了一會兒，一位白發(fā)蒼蒼的老人開開了門，吃驚地說：“哎喲，孩子，你咋弄成這個樣子？”二小難過地說：“爺爺，我是上莊人，爹娘都被鬼子害死了，哥哥被抓去修炮樓也不知跑哪兒去了，鬼子還要抓俺，俺沒處。。?！崩先粟s緊把二小拉進(jìn)屋，說：“快脫了衣服洗一洗吧！”屋里收拾得挺干凈，墻上掛著一支獵槍，還有兔皮、狼皮、狐皮。老人看樣子是一位獵人。二小洗完澡，換上干衣服，挺舒服。這時候，天快亮了，老人端來了熱粥、窩窩頭。吃完了飯，老人問二?。骸昂⒆?，你叫啥名字？要上哪兒去??？”二小說：“俺叫王二小。俺要去找八路軍，為俺爹娘報(bào)仇！”老人說：“找八路軍，還有一百多里地哪！先睡一覺，天黑再走！”王二小美美睡了一大覺，直到天黑。二小要上路了，老人拿出一些窩頭、兔肉，讓二小路上吃。二小心里感到暖融融的，說：“老爺爺，謝謝您了！”老人笑了笑，說：“一家人不說兩家話，俺兒子也是八路軍。日后，你打鬼子立了功，俺老漢還要給你慶功呢！”

二小背上包袱，在夜色中上路了。一路上刮著風(fēng)，還下著雨，二小也看不清路，不知摔了多少跟頭，渾身是泥，兩腿無力.他感冒發(fā)燒了。一不小心踩著一塊石塊，摔倒在地上，再也沒力氣爬起來了。二小己經(jīng)來到了狼牙口村的街上，都半夜了。狼牙口村的農(nóng)會主任高林山開完會回家，發(fā)現(xiàn)街邊躺著一個孩子，已經(jīng)昏迷不醒了。他趕緊把孩子抱回家，讓妻子去熬了一碗姜糖水。高林山給二小脫下濕衣服，替他洗了身子，換上干衣服。妻子端來了姜糖水，二小咕通通就喝了，瞪著眼睛問：“這是什么地方?。俊备吡稚礁嬖V二?。骸斑@里是二區(qū)南馬莊鄉(xiāng)狼牙口村。你淋雨暈倒在街上，俺把你抱回來，可醒過來了。孩子，你叫啥名兒，從哪兒來??？”二小激動得說不出話來，眼淚也流了下來。過了一會兒，二小才說：“俺家在六區(qū)上莊。鬼子打死俺爹，餓死俺娘，抓走俺哥，又要抓俺。。?！倍‰y過得說不下去了。

高林山安慰二小說：“孩子，你別愁，這里是鞏固區(qū)，俺們農(nóng)會會照顧你。你在上莊干些啥營生??？”二小回答說：“俺給地主放牛?！备吡稚秸f：“那好，俺家有牛，村里還有六、七戶有牛，你就放牛吧?！?/p>

從此，二小就為這六、七戶人家放牛。輪流在各家吃飯睡覺。二小放牛挺認(rèn)真，大家對他也挺好，還送他衣服、鞋襪。

參加兒童團(tuán)

一晃，王二小在狼牙口村已經(jīng)好幾個月了，生活得很好。這里和上莊不一樣，上莊是敵占區(qū)，這里是八路軍的鞏固區(qū)。特別是，這里不僅有八路軍、民兵隊(duì)，還有兒童團(tuán)。

這天，天快黑了。王二小放牛回村，看見村邊大槐樹下，兒童團(tuán)長雷娃正在領(lǐng)著兒童團(tuán)員練操。兒童團(tuán)員們個個精神抖擻，有的戴著八路軍軍帽，有的用木棍或秫秸桿當(dāng)槍，有的腰里還扎著一條；舊皮帶。他們還高聲唱著《兒童團(tuán)團(tuán)歌》：

我們是兒童團(tuán)員，我們?yōu)榭谷照緧?。手握著紅樓槍呀，哪怕那個風(fēng)雨狂。你要想過路么？ 請你拿出路條！

二小聽著聽著，心里不覺有點(diǎn)地難受。人家兒童團(tuán)員多神氣呀，自己來了幾個月了，就整天放牛。。?；氐礁咧魅渭依?，二小還是悶悶不樂。高林山看二小這樣，就問：“二小，有啥不高興的事呀，嘴巴撅得比天高？”二小低著頭不言語，過了一會兒，他對高主任說出了自己的心事：“村里的娃娃們都參加了兒童團(tuán)，就俺不是！”高林山一聽笑了起來，說：“我當(dāng)是什么大不了的事呢，這好辦，你寫一個加入兒童團(tuán)的申請不就行了？可有一樣，參加了兒童團(tuán)可要積極的干！”

二小在高主任的幫助下，很快寫了一份參加兒童團(tuán)的申請。二小真的成了一名兒童團(tuán)員，甭提多高興了。在兒童團(tuán)里，二小比誰都干得積極。除了站崗查路條，二小做了不少事。

騎兵連的戰(zhàn)士接到命令到下壺關(guān)打鬼子去了。這一天，高林山在院子里走來走去，一臉愁云。二小見了，忙問：“大伯，你有啥心事啊？”

高林山說：“部隊(duì)走了兩三天了，可是一點(diǎn)兒動靜也沒有，聽不到槍炮聲。他們帶的干糧不多，你說急人不急人！”二小聽了也說：“他們的馬草也不多?！眱蓚€人都動起了腦子。二小靈機(jī)一動，說：“大伯，俺們現(xiàn)在就發(fā)動大伙準(zhǔn)備口糧、軍草，后半晌就給部隊(duì)送去。我這就跟雷娃說一聲兒，發(fā)動兒童團(tuán)員上山去割馬草。”高林山聽了直點(diǎn)頭，心想，這孩子還真有點(diǎn)子。全村人都忙著生火，烙貼餅子。20多個兒童團(tuán)員都到村北的山上割馬草去了。

二小揮著鐮刀，數(shù)他割得快。你看，他把小布衫也脫了，只剩下紅肚兜，光著膀子，彎著腰，手快如飛。他還挺有心眼，準(zhǔn)備了兩把鐮刀，磨得光光的換著使。二小割滿了兩筐青草，又幫著別的女孩子割，還不到晌午，兒童團(tuán)員們就完成了任務(wù)。吃完晌午飯，民兵和兒童團(tuán)員們就出發(fā)了。每個兒童團(tuán)員都背著兩筐草，天氣又熱起來，臉上直冒汗，可沒有一個人喊累。

在下壺關(guān)的山頭上，騎兵連吳連長首先從望遠(yuǎn)鏡里看到老鄉(xiāng)們和兒童團(tuán)的送糧送草隊(duì)伍。他騎著戰(zhàn)馬飛快迎過來，拉著高林山的手說：“謝謝你們，你們來得太好了！”他又轉(zhuǎn)過身來對兒童團(tuán)員們說：“你們立了一大功。咱們的軍馬沒有草吃就不能打仗，你們的草送的真及時，謝謝你們了！”

兒童團(tuán)員聽了吳連長的話都非常高興，這草沒白割，挨點(diǎn)兒累也值了。

戰(zhàn)斗很快打響了，騎兵連消滅了鬼子的一個中隊(duì)，繳獲了不少槍支彈藥。

日本鬼子不甘心在下壺關(guān)的失敗。他們打聽到我們的騎兵接受了新的任務(wù)，轉(zhuǎn)移到別的地方作戰(zhàn)去了，就由日本鬼子的中隊(duì)長佐佐木帶著一個小隊(duì)日本鬼子和一排偽軍來襲擊狼牙口村。

佐佐木一伙來到狼牙口村，卻發(fā)現(xiàn)村里一個人也沒有，圈里豬也沒有，村子里靜悄悄的。佐佐木發(fā)火了，問道：“八路的沒有。。。老百姓、牲口。。。統(tǒng)統(tǒng)的哪里去了？”

翻譯官報(bào)告說：“老百姓都跑了，牲口、糧食全堅(jiān)壁起來了?！?佐佐木舉起戰(zhàn)刀，下令：“搜！給我搜！“

日本鬼子到山溝里搜，也不見人影。過了一會兒，偽軍排長來報(bào)告：“太君，燁樹溝里發(fā)現(xiàn)了幾十個老百姓！”

佐佐木的小眼睛一轉(zhuǎn)，大叫道：“把他們。。。統(tǒng)統(tǒng)的。。。包圍起來！”群眾被包圍了起來，山頭上架起了機(jī)槍。鬼子中隊(duì)長佐佐木站在巖坡上開始訓(xùn)話了，嘰里呱拉不知說的什么。翻譯官說：“太君說了，你們不要怕，只要說出八路軍在哪兒，糧食、彈藥藏在哪兒，就沒事兒?！睕]有一個人說話，山谷里靜靜的。佐佐木氣得臉像豬肝，大聲吼道：“快說！再不說。。。統(tǒng)統(tǒng)的。。。死啦死啦的。。。?！卑胩?，還是沒人說話。佐佐木沖下巖石坡，抓住一個青年農(nóng)民的衣襟，毗牙咧嘴地說：“你的快說。。。八路軍在哪兒？糧食藏在哪兒？”那個青年農(nóng)民“哇哇”地叫著，佐佐木使勁地打他、踢他，他叫得更兇，還是說不出話來，高林山對佐佐木說：“他是個啞巴，不會說話?！弊糇裟疽话炎プ×烁吡稚胶鸬溃骸八菃“汀?。。你的會說。。。八路軍在哪兒。。。糧食藏在哪兒？”高林山不慌不忙地說：“俺是個老百姓，俺不知道?！狈g官幫腔說：“快說吧！不然劈了你！”佐佐木氣急了，舉起軍刀就要劈過去。就在這緊急的時刻，王二小挺身站了出來。他想，高大伯是農(nóng)會主席，是他把自己抱回家里，是他們一家無微不至地關(guān)心自己，他不能死??！佐佐木收起了軍刀，向二小問道：“你的小孩。。。你的。。。怎么知道。。。”二小沉著地說：“我天天在山上放牛，我怎么不知道！”佐佐木狡猾地說：“你的。。。小孩。。。不騙人。。。”在鬼子威逼下，王二小只好走在前面帶路。兩個偽軍在后面緊跟著他。王二小東走西轉(zhuǎn)，把鬼子兵領(lǐng)進(jìn)了深山溝。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見前面有一個山洞，二小指著說：“太君！你看，就是那個洞！八路軍的傷員、糧食就藏在那兒！” 佐佐木逼著二小：“你先。。。進(jìn)山洞。。。”二小急忙鉆進(jìn)了山洞。鬼子們慢吞吞地跟著。山洞里的路二小很熟，他像一只小兔子，連走帶蹦，把鬼子落在后面。左拐右拐，二小來到一個叫貓兒洞的地方，把身子縮成一條扁魚似的鉆了過去，氣得佐佐木直跳，罵道：“中國小孩。。。狡猾。。。”說著，掏出手槍朝洞里開了幾槍。二小早就鉆出洞，飛也似的跑到燁樹溝，大聲對高主任和鄉(xiāng)親們喊道：“趕緊鉆到洞子里，鬼子要來了！”鄉(xiāng)親們安全轉(zhuǎn)移，騎兵連把鬼子和偽軍包圍起來。鄉(xiāng)親們把二小圍了起來，高林山抱起了二小，大家都夸二小機(jī)智勇敢。高主任說：“孩子，是你救了俺，救了鄉(xiāng)親們！”村婦救會曹主任也摟著二小說：“是你用調(diào)虎離山計(jì)救了鄉(xiāng)親們，多聰明的一個孩子！只想著大伙兒，就沒想到自己的危險(xiǎn)?！?/p>

王二小參加兒童團(tuán)以后，經(jīng)受了鍛煉，做了許多有益的事情。他在迅速、茁壯地成長！

血染南河灘

九月十六這一天，太陽快要落山了，二小甩著鞭子趕著牛要回家了。忽然呼隆一聲響，二小一看，是鬼子兵踩響了南河灘上的石雷。有40多個鬼子來搶糧食和彈藥，還要消滅八路軍的傷員。他們來到南河灘上，大搖大擺，還邊走邊觀景。

鬼子要去狼牙口村，那里藏著糧食、槍支和彈藥，還有八路軍的傷員。

走著走著，一座山擋住了鬼子的去路。鬼子中隊(duì)長高崎用望遠(yuǎn)鏡看了半天，也鬧不清前邊的路應(yīng)該怎么走，他們面前有3條路，走哪一條呢？

高崎急得直冒汗，把大個子軍曹喊來命令說：“這里有3條路，你去看看定哪一條？”鬼子們停下來，有的去河邊洗手、洗臉，有的去喝水。高崎發(fā)火了：“不準(zhǔn)洗手洗臉，快歸隊(duì)。。?！贝髠€子軍曹跑回來向高崎報(bào)告：“中隊(duì)長！路不好找，在那邊山上有一個小孩?！备咂榇舐暫暗溃骸翱熳?！”二小被軍曹拽著來到高崎面前。道：“小孩！你的。。。什么的干活？”二小答道：“俺是放牛的！”高崎又問道：“小孩。。。八路的。。。在哪里？”二小說：“俺不知道?！闭f完就要走。高崎一把抓住他：“你的。。。不要怕。說出來。。。八路在哪兒。。。給你金票?！倍“胩觳谎哉Z，軍曹上來吼道：“小孩。。。不說。。。死拉死拉的！”二小一看，不給帶路不行了。心想，也好，俺們的隊(duì)伍在崖口兩邊的山頭上埋伏著呢，我路又熟，把鬼子帶進(jìn)。。。，想到這兒，二小裝作害怕的樣子說：“太君！俺想起來了，晌午的時候，有不少八路軍開到南馬莊去啦！”惡狠狠的軍曹舉起拳頭，兩個小眼珠滴溜溜轉(zhuǎn)，嚇唬二小：“小孩。。。你不要。。。撒謊！”二小生氣地說：“反正俺看見了，信不信由你！”高崎看天快黑了，急著說：“小孩。。。你的。。。帶路！”二小領(lǐng)著鬼子兵在沙灘地上向西走去。河灘上有好多大大小小的石頭。幾個鬼子踩在石頭上，都摔倒在地上，哇啦哇啦叫道：“小孩。。。你帶的。。。什么路？”二小撅著嘴也大聲喊道：“這圪塔就是這號路！”二小領(lǐng)著鬼子兵繞過河灘向南走去。河的東面是石嶺子山，西邊是香爐山。兩座山都有幾十丈高，在這兩座山嶺上埋伏著我們的騎兵連，一排在西邊香爐山上，二排在東邊石嶺子山上。鬼子兵大搖大擺地走進(jìn)了山溝。這時，石嶺子山上的八路軍騎兵連的戰(zhàn)土開了槍，子彈嗖嗖地射向敵人，七、八個鬼子應(yīng)聲倒地，還不知道自己是怎么死的。鬼子見左邊有八路，又朝石嶺子崖下躲避，右邊香爐山上的八路軍正好打個正著。鬼子兵成堆地倒下，鬼哭狼嚎地叫了起來。鬼子兵朝兩邊山上開槍，可是射程打不到，白費(fèi)子彈，一個高個子鬼子兵朝崖上扔手榴彈，可是，手榴彈碰到崖邊又呼拉拉掉了下來，在鬼子堆里爆炸了。鬼子中隊(duì)長高崎氣急敗壞，連叫“上當(dāng)，上當(dāng)”。他一眼看見，王二小這時飛快地向西跑去，便拼命地追了上去。他掏出手槍朝二小射了過去，二小背中槍彈倒在南河灘上。軍曹也跑了過來，用刺刀猛刺二小的胸膛，又把二小用槍尖高高地挑起來，摔在大石頭上。我們13歲的小英雄王二小英勇犧牲了，他的鮮血染紅了大石頭。

1941年農(nóng)歷九月十六，抗日小英雄王二小英勇犧牲在南河灘，八路軍和老鄉(xiāng)得到了安全。

抗日小英雄王二小英勇犧牲后，他的英雄事跡傳遍了解放區(qū)的每一個村莊，感動著每一個老鄉(xiāng)。當(dāng)時在晉察冀邊區(qū)工作的文藝戰(zhàn)士方冰和劫夫知道了王二小的事跡也感動萬分，他們立即進(jìn)行創(chuàng)作，僅僅用了半天時間就寫出了著名的兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》?！陡璩》排＠伞酚脭⑹碌氖址ㄉ鷦拥亟榻B了王二小的英雄事跡，充滿無比崇敬與深切緬懷的真摯感情，不僅使人聽了無比悲痛，而且激勵斗志，催人向前。張自忠 英烈千秋的中國陸軍戰(zhàn)神

他是帶領(lǐng)大刀隊(duì)夜襲長城喜峰口的英雄，也為“臨沂大捷”、“鄂北大捷”立下戰(zhàn)功，最后在日軍的圍殲下，戰(zhàn)死南瓜店，找到了自己戰(zhàn)死報(bào)國的地方。

九一八事變后，中、日兩國實(shí)際已處于戰(zhàn)爭狀態(tài)之中，先有東北義勇軍馬占山奮起抗日，再有“一二八”淞滬之戰(zhàn)，復(fù)有長城各口之戰(zhàn)，都是七七全面抗日前的序幕戰(zhàn)。

在這幾場序幕戰(zhàn)中，戰(zhàn)果最突出、最輝煌的，首推長城喜峰口大捷。這是自九一八以來，日軍所遭遇到最嚴(yán)重的打擊，敵人自己也承認(rèn)，是侵華以來所遭遇到的最大失敗和恥辱。當(dāng)時二十九軍第三十三師，在師長張自忠率領(lǐng)的千人大刀敢死隊(duì)，以急行軍兼程趕赴前線，用大刀、手榴彈為武器，于月黑風(fēng)高之夜，乘敵不備，殲滅日軍步兵兩個聯(lián)隊(duì)，騎兵一個大隊(duì)，血染喜峰口，造成空前大捷，震驚中外。張自忠獲中央頒授青天白日*，于是抗日英雄的威名，傳遍全國，婦孺皆知。

張自忠將軍山東臨清人，生于一八九一年，喜峰口一役后，中日塘沽停戰(zhàn)協(xié)定簽字，先后出任察哈爾省主席和天津市長。

一直以來，日本人都想拉攏張自忠，七七事變后，他奉中央之命留守北平與敵周旋，目的是希望拖到中央軍前來增援。后來北平、天津急速失守，張自忠眼見大事已去，繼續(xù)留在北平已無必要，乃設(shè)計(jì)脫險(xiǎn)。他騎自行車出走到天津，再乘英國輪船經(jīng)青島轉(zhuǎn)赴濟(jì)南。張自忠到了青島，再改乘火車去濟(jì)南。一路上，他身陷險(xiǎn)境，更承受著千夫所指的屈辱，因?yàn)閺谋逼綔S陷起，全國輿論集中火力攻擊他，認(rèn)為他是華北頭號漢奸，報(bào)紙上都稱他為“張逆自忠”。

張自忠后來抵達(dá)南京，獲中央還以清白。蔣委員長接見他時，說：“等你身體康復(fù)，我命令你重回部隊(duì)，讓你再有機(jī)會報(bào)效國家，回到前方看看你的長官、同僚及部下?！睆堊灾疑钍芨袆?。

一九三八年春，中央任命張自忠為五十九軍軍長，返回部隊(duì)那天，他對部眾宣示：“今天回軍，除共同殺敵報(bào)國外，是和大家一同尋找戰(zhàn)死的地方。”全體官民激昂效命，泣不成聲。

五十九軍組成不久，戰(zhàn)事延至徐州外圍，日軍側(cè)面進(jìn)攻臨沂，張自忠受命揮兵前進(jìn)增援，轉(zhuǎn)眼間將敵軍精銳部隊(duì)擊退，日軍倉惶后撤時，張自忠繼續(xù)追迫，殲滅殘敵，造成抗戰(zhàn)史上有名的“臨沂大捷”。經(jīng)此一役，張自忠名震中外，再也沒有人說他是漢奸了。當(dāng)時中央明令嘉獎，同年十月就升為三十三集團(tuán)軍總司令。

一九三九年三月，日軍進(jìn)攻鄂西，進(jìn)犯隨縣、棗陽，張自忠再次親自率領(lǐng)兩軍團(tuán)渡海迎戰(zhàn)，大破日軍，擊斃擊傷敵軍超過一萬三千人，再為抗戰(zhàn)史上寫下了“鄂北大捷”。

次年五月，日軍又集結(jié)重兵再犯襄樊。張自忠指揮部隊(duì)渡河迎戰(zhàn)，當(dāng)時敵眾我寡，但張自忠不顧一切冒險(xiǎn)出擊，立下遺囑后即揮軍渡河，雙方無論在兵力和武器上都十分懸殊，但他毫不畏縮，指揮部隊(duì)奮勇進(jìn)攻。兩軍晝夜激戰(zhàn)九天，敵人傷亡慘重，不明白這支中國部隊(duì)何以這樣難打。后來知道我方的領(lǐng)軍是張自忠，立即增援反撲，誓要追剿張自忠以復(fù)前仇。

最后張自忠率部被圍于南瓜店的十里長山，敵人以飛機(jī)大炮配合轟擊，彈如雨下。五月十六日，張自忠衛(wèi)士傷亡殆盡，自己身中六彈，屢次爬起沖殺，左右部屬請他突圍逃生，張自忠堅(jiān)持不允，到了彌留時向左右衛(wèi)士說道：“我今天戰(zhàn)死，自問對國家對領(lǐng)袖可告無愧，你們應(yīng)當(dāng)努力殺敵，不能辜負(fù)我的志向?！币淮戃姂?zhàn)神終于戰(zhàn)死南瓜店。

日本人十分敬佩張自忠的英雄氣魄，在他戰(zhàn)死后，把遺體裝殮好埋葬起來，墳上還插著木牌，上面寫著：“華軍第三十三集團(tuán)軍司令官張自忠被皇軍擊斃之墓”。遺體下葬時，日本官兵集合起來向張自忠行致敬禮。不久，中國援軍趕到，重新開棺以上將禮服重殮。

當(dāng)靈柩經(jīng)過宜昌時，全市下半旗，民眾前往吊祭者超過十萬人。靈柩運(yùn)抵重慶時，蔣委員長特親臨迎靈致祭，并手書“英烈千秋”挽匾，以資褒獎。

張自忠殉國時，年僅五十歲，他的夫人李敏慧聞耗悲痛絕食七日而死，夫妻二人合葬于重慶梅花山麓。

第五篇：郭志辰演講稿

人體空間醫(yī)學(xué)

新型的醫(yī)療體系–人體空間醫(yī)學(xué)(一)

郭志辰博士于2007年6月24日在香港講學(xué)

各位同道、女士們、先生們： 下午好！

我今天借此機(jī)遇，向大家匯報(bào)我將近50年的臨床實(shí)踐、臨床小小的總結(jié)。將近50年的臨床，因?yàn)槲疫@一生沒有離開臨床，一直在臨床上研究、探討，最后探討出，以空間、人體的空間來調(diào)整人體的功能，達(dá)到治療疾病的效果。所以我起名為空間醫(yī)學(xué)。

空間醫(yī)學(xué)包含了養(yǎng)生學(xué)、修煉學(xué)、醫(yī)學(xué)、防止學(xué)，因?yàn)榭臻g醫(yī)學(xué)與人體科學(xué)是緊密相關(guān)的，空間醫(yī)學(xué)病因?qū)W是一個「水」字而概括，就是所有的疾病都是水多、水少、水的分布不均勻所造成的，所以在治療上，是以調(diào)整水為原則，提出來了「清除污染，疏通河道，能量搬家」的方法。所以在病因?qū)W與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，當(dāng)然是在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上總結(jié)出了新的病因。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講內(nèi)因、外因、六淫、七情，空間醫(yī)學(xué)不講，就講一個「水」字?？臻g醫(yī)學(xué)的本草與歷來的本草不大同，空間醫(yī)學(xué)講本草不講歸經(jīng)，這是與傳統(tǒng)本草不大相同，空間醫(yī)學(xué)的本草講運(yùn)動本草，也就是這一味藥在人體內(nèi)部它能起到什么樣的雙重作用。比方說，石菖蒲，它能夠使頭部的能量更新、它能夠減少減輕胸部的壓力、它能夠補(bǔ)腎，這與傳統(tǒng)本草不大同了。為什么呢？因?yàn)槭牌阉軌蚴诡^部的能量回流到膻中，然后從膻中經(jīng)過右心房的回流，經(jīng)過公轉(zhuǎn)的運(yùn)動，又達(dá)到命門部，使命門的細(xì)胞加強(qiáng)了運(yùn)動，所以它是補(bǔ)腎的作用。這是雙重作用。所以空間醫(yī)學(xué)應(yīng)用的藥味少，是應(yīng)用了藥味的雙重性。比方說，瓜簍仁，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講瓜簍仁就是一個清肺通便的作用，在空間醫(yī)學(xué)上它不是清肺通便了，它也起到清肺通便的作用，為什么能夠清肺通便？是肺部的淤氣，淤的能量越肩而過，下行命門，使命門部的細(xì)胞增加運(yùn)動，所以它又是補(bǔ)腎的作用，而且到命門部它疏散于下焦的腸系膜周圍，所以它有潤便的作用。所以空間醫(yī)學(xué)在講本草的過程中，它是講本草的運(yùn)動，從開始到結(jié)局它有什么功能作用，它不講歸經(jīng)。

空間醫(yī)學(xué)講小方治病，小方究竟小到什么程度呢？小方治病就是少則3味藥，多則5為藥組成一個小方。在用量上，多則7克，少則1克。也就是組成這么一個藥方，一般來講就是7克、5克、1克。假如在煎藥上能夠應(yīng)用現(xiàn)在的煎藥機(jī)器進(jìn)行煎藥，它的用量會更少，那么7克、5克、1克，可以達(dá)到7天的用量，也就是1付藥就是0點(diǎn)幾克。那么它究竟治什么病呢？我們醫(yī)院有400張床位，根本上全滿，治的都是疑難雜癥。這么個小方，要比我從前開大方效果要好，因?yàn)槲沂莻鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)生，一開始呢我也是開大方。像黃芪30克、公英30克、雙花30克，我用了幾十年的時間。現(xiàn)在，在大方的基礎(chǔ)上我熟悉到了，在人的調(diào)整的過程中，只是四兩撥千金的方法，在藥方上非常小，在藥性上講運(yùn)動。講運(yùn)動，這個藥兩邊我都用，兩邊的作用我都會用，沒有負(fù)作用。一般的大體上我用的藥物是，公英、香附、桂枝、獨(dú)活、佩蘭，大體上就常用的這幾味藥，假如再加減上，有時候加上石菖蒲、赤勺、杜仲、瓜簍仁，這是常用的藥物。在辨證上，也與傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)不大相同，非常簡樸，就是在調(diào)整人體的疾病過程中，應(yīng)用公轉(zhuǎn)的方法，代替了汗吐下溫清補(bǔ)和消的八法。

空間醫(yī)學(xué)不講八法，講公轉(zhuǎn)。那么大家要問什么是公轉(zhuǎn)？公轉(zhuǎn)這是大家沒聽說過，這是我給起的名字。公轉(zhuǎn)就是任脈與督脈形成一條脈，也就是任脈和督脈成為一體，這就叫公轉(zhuǎn)。那么我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講人體的任脈是通人體的諸陰經(jīng)，人體的督脈是通人體的諸陽經(jīng)，假如我們把任督給連在一起，我們?nèi)梭w內(nèi)部的所有經(jīng)脈不是都解決了嗎？那么究竟怎么連在一起，這是個竅門。我們知道即便是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講任脈講督脈，它中間就有個分界嶺，肯定不是連在一起的，假如我們現(xiàn)在要叫它連在一起，中間必然有新的方法。我們在醫(yī)學(xué)上去看，任脈與督脈的連接，都是一個空間，什么空間呢？任脈到督脈中間是一個空間，嘴、口是一個空，督脈到任脈連接，中間又是一個空間，叫會陰，這一段又是個空。那么怎么形成，任督形成一個運(yùn)行路線？我們必須上部是加強(qiáng)任脈的壓力，減少督脈的壓力，而且這樣呢任脈的能量運(yùn)行很順利的達(dá)到督脈。那么督脈要到任脈，必須得把下部尾閭的壓力增大，把會陰的壓力減少，這樣尾閭很順利的達(dá)到會陰，而且形成了公轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)的運(yùn)行路線。所以在內(nèi)經(jīng)講的很清晰，陰陽，萬物的綱紀(jì)，變化的父母，生殺的本始。所以我們在治病的過程中，必須把陰陽，任督調(diào)整好，人體的其它的經(jīng)脈、臟腑的經(jīng)脈、經(jīng)絡(luò)的經(jīng)脈才能夠貫通。所以，我講任督貫通，是治療一切疾病的方法。任督貫通，它可以調(diào)整盈缺，多的地方可以運(yùn)行到少的地方，它可以作為個調(diào)整，任督貫通，它可以調(diào)整人體的五臟六腑的能量運(yùn)動。

新型的醫(yī)療體系–人體空間醫(yī)學(xué)(二)郭志辰博士于2007年6月24日在香港講學(xué)

那么作為一個醫(yī)學(xué)，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講氣，沒有講能量，那么傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，講營行脈中，衛(wèi)行脈外，那么為什么我現(xiàn)在講能量呢，營行脈中，衛(wèi)行脈外，按現(xiàn)在的思路、現(xiàn)在的科學(xué)去講也不過是一個胞內(nèi)胞外，細(xì)胞內(nèi)部為營，細(xì)胞外部為衛(wèi)。所以，我們在空間醫(yī)學(xué)上講胞內(nèi)胞外，胞內(nèi)為營，胞外為衛(wèi)，胞內(nèi)為營是物質(zhì)，實(shí)體性的物質(zhì)，胞外為衛(wèi)，是胞內(nèi)的實(shí)體性的物質(zhì)經(jīng)過消化運(yùn)動輻射在胞外，那么胞外稱為精華的物質(zhì)，這個精華的物質(zhì)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講，衛(wèi)氣。那么空間醫(yī)學(xué)為了適應(yīng)現(xiàn)在的科學(xué)，衛(wèi)氣實(shí)質(zhì)上是一個能量精華的物質(zhì)，人體內(nèi)部的空，它不是真空，它是有物質(zhì)基礎(chǔ)的。那么現(xiàn)在的科學(xué)講細(xì)胞的功能叫吞吐，那么吞什么呢？吐什么呢？吞就是細(xì)胞周圍的能量物質(zhì)進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)部就叫做吞。吐就是細(xì)胞內(nèi)部的物質(zhì)通過細(xì)胞的輻射就叫做吐。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)沒有這樣的理論，叫做消、化、吸、收。那么什么是消、化、吸、收呢？就是細(xì)胞內(nèi)的東西經(jīng)過摩擦、經(jīng)過運(yùn)動，然后在轉(zhuǎn)化到外部，這是消、化；外部的東西再經(jīng)過運(yùn)動再經(jīng)過壓力再改變，然后進(jìn)入細(xì)胞，叫做吸、收。所以在名詞上講，吞吐與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上的消、化、吸、收它是吻合的。而且細(xì)胞的內(nèi)外與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的營行脈中，衛(wèi)行脈外，它又是吻合的。所以，我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的過程中，盡也許的要轉(zhuǎn)化為古為今用，把古老的名詞用現(xiàn)在科學(xué)的名詞來給它概括，這樣，我們現(xiàn)在的人們更輕易去理解去消化。

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講人的功能是升清降濁，只有清升濁降我們?nèi)梭w才能夠正常。

怎么樣才能清升濁降?。渴侨梭w的空間，這個能量的物質(zhì)、精微的物質(zhì)它是向上升，重濁的物質(zhì)是向下降。所以它在三焦空間的運(yùn)行轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講下焦、中焦、上焦，而且形成的

清升濁降，人體的功能才正常，人體才健康。為了使人體的清升濁降，人體的功能正常，空間醫(yī)學(xué)提出來了一個新的理論，叫清降清升。什么是清降清升呢？為了達(dá)到人體的正常運(yùn)行，為了解決清升濁降的生理功能，空間醫(yī)學(xué)是先治背部，也就是使背部空間的物質(zhì)向下行，使背部空間的能量減輕、壓力減少，這樣背部空虛了，人體的腹腔部的能量就會向上升。所以提出來了清降清升。所以，空間醫(yī)學(xué)是運(yùn)用了任督二脈的變化、任督二脈的轉(zhuǎn)化來調(diào)整身體。

空間醫(yī)學(xué)小方治病，在人體的后邊應(yīng)用獨(dú)活。因?yàn)閺谋静萆涎芯?，?dú)活是從頭走足，空間醫(yī)學(xué)應(yīng)用獨(dú)活，也是從頭走足，怎么走呢？它是人體的背部空間能量向下走，能量物質(zhì)向下走，所以他能夠清除背部空間的污染，背部空間的淤滯，所以獨(dú)活在本草上治療各種關(guān)節(jié)病，那么他為什么能治各種關(guān)節(jié)病呢？因?yàn)樗箍臻g的能量向下走。為什么獨(dú)活應(yīng)用5克？不用多了，也不用少了呢？獨(dú)活應(yīng)用7克，可以從頭到足，力量能夠走到足下，應(yīng)用5克，它的力量從頭走到尾板，下不去了。為什么只能走到尾板呢？因?yàn)橹挥性黾游舶宓膲毫?，人體的會陰部的能量才能向上升，尾板的壓力增加了，會陰部的能量向上升了，增加了升清的作用。所以背部的能量向下行，任脈的能量向上行，這樣的周而復(fù)始，在道家就叫做周天功。所以空間醫(yī)學(xué)與修煉結(jié)合在一起了，也就是空間醫(yī)學(xué)運(yùn)用了人體的公轉(zhuǎn)，就是小周天的能量運(yùn)動，促使了任督二脈的運(yùn)行。

空間醫(yī)學(xué)在治療疾病上，是找出口。所以空間醫(yī)學(xué)不講病名，這與現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有不同之處，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)講各種病變，甚至于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還講個「喘」、講個 「胃病」、講個「腰疼」。在現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)還講這個癌那個癌，空間醫(yī)學(xué)不講?？臻g醫(yī)學(xué)對肝癌、肺癌、腎癌、胰頭癌概不管。也就是空間醫(yī)學(xué)摔掉了病名，而去尋找人體的能量的高壓處，去解決高壓的地方，使壓力高的向下行，這樣可以使病灶壓力減輕。我們有很多病歷，說明了這個問題。最近，我聽北京、天津一個醫(yī)院研究了一種儀器，這種儀器還沒有對外公開。這個儀器是專門檢查人體什么地方能量高了，什么地方能量低了，在能量高的地方，它有一種聚光，能量底的地方，它的光亮度就減輕。而且通過這個聚光的高度，他可以給你診斷為什么病。比方說有一個病號，在他們的地方診斷了以后，拿著診斷書到我這來看病，診斷書我記得特別清楚。肝臟周圍能量有個光點(diǎn)，胃部的周圍能量有個光點(diǎn)。他又去其他醫(yī)院去治療去檢查，是肝癌。為什么呢？因?yàn)槿梭w的能量高了，他必然形成一個聚光點(diǎn)。在這種情況下，我們要是去治肝癌，那就麻煩了。我們只有去尋找什么地方能量不同，引起來的肝臟部位的能量不疏通了，我們就去解決什么地方，肝癌就得到解決了。能量在人體的空間，運(yùn)行的部位就是任督這個運(yùn)行路線。所以什么樣的癌、什么樣的病都與背部有關(guān)系。我們這么多年觀察背部，與三焦有百接的關(guān)系，而且背部是一個整體的大空間，所以我提出來了人體的四大空間。人體的四大空間是人體的上、中、下三焦，三個空間，人體的背部是一個空間，是第四大空間。這是我個人提出來的。我們國家還沒有人提出人有四大空間，但是去年我到加拿大講學(xué)時，加拿大的醫(yī)學(xué)院已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人體的四大空間，與我發(fā)現(xiàn)的一樣，而且這個圖形我也拿回來了，與我這個外焦，四大空間一樣。但是他還沒有發(fā)現(xiàn)人體的空間究竟是什么物質(zhì)，僅是發(fā)現(xiàn)了空間的部位。在1988年，我提出來一個理論，反物質(zhì)問題，也就是能量與能量，不同的能量與不同的能量相撞，形成新的能量，這種新的能量是人體一種強(qiáng)能量。為什么提出了這個問題了呢？因?yàn)槲以谂R床過程中，我是搞臨床的，在臨床過程中發(fā)現(xiàn)了這個問題，所以我提出了「能量學(xué)說」。

新型的醫(yī)療體系–人體空間醫(yī)學(xué)(三)郭志辰博士于2007年6月24日在香港講學(xué)

我們現(xiàn)在解決人體的疾病，就是要清楚人體空間的污染問題。那么怎樣發(fā)現(xiàn)人體的空間污染？是從舌苔上發(fā)現(xiàn)的。我們的舌苔，它的運(yùn)行路線，有一定的規(guī)律。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)看舌苔，就是舌苔的厚膩，舌苔什么舌苔，黃苔、燥苔，什么水濕苔等等，還有是細(xì)胞內(nèi)部的、舌質(zhì)內(nèi)部的淤苔，還有紅苔，紅舌點(diǎn)等等，但是空間醫(yī)學(xué)看舌苔與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不大同。空間醫(yī)學(xué)看舌苔，看舌苔的高低，是非常關(guān)鍵的。舌苔什么地方高，什么地方低，什么地方高，什么地方突然低了，而且對這突然低了我們非常重視，因?yàn)樯嗵Ω吡?，突然低了，必然是一個堵塞，那么這種堵塞，必然是血液里頭堵塞，最容易發(fā)生出血現(xiàn)象，大出血。我從舌苔上研究人體的空間是否是污染。人體的舌苔，是人體的細(xì)胞在運(yùn)動過程中，對外的輻射，輻射在舌苔上了。如果是一個很細(xì)膩的、很清亮的，則是一個正常的舌苔。所以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講，正常的舌苔是一個薄白苔，似有似無，若有若無。薄白苔，為有衛(wèi)氣。當(dāng)人體有病了，我們?nèi)ビ^察舌苔。舌苔厚膩，這是病苔。為什么厚膩呢？是細(xì)胞運(yùn)動失調(diào)。所以在調(diào)整人體的舌苔過程中，我們要調(diào)整細(xì)胞的運(yùn)動，那么舌苔就解決了。我們?nèi)ビ^察舌苔上的鏡面舌是最麻煩的。我們在座的很多是同行，鏡面舌，舌苔上非常光滑，和鏡子一樣，但是沒有舌苔，那么在傷寒論上來請，這屬于一種厥陰病，病已經(jīng)達(dá)到一種厥陰了。那么在空間醫(yī)學(xué)上講，是細(xì)胞不運(yùn)動了。這個舌苔呢，往往見于重病的后期，癌癥的后期，多見這個舌苔。為什么呢？細(xì)胞內(nèi)部，細(xì)胞不運(yùn)動了，物質(zhì)不運(yùn)動了，它沒有輻射的機(jī)會了，沒有輻射的機(jī)遇了，舌苔上的空間就沒了津液了，所以舌苔是空間的表象?？臻g的清亮與不清亮，與我們?nèi)梭w的舌苔有一定的關(guān)系。細(xì)胞內(nèi)部的物質(zhì)，活與不活，與舌質(zhì)有一定的關(guān)系。舌根與舌尖這兩點(diǎn)是非常關(guān)鍵的問題。我們在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上講，舌根與舌尖沒有關(guān)系，但是在空間醫(yī)學(xué)上講，舌尖與舌根關(guān)系非常密切。怎么密切呢？人體是個能量運(yùn)動，能量是從舌根開始向上運(yùn)動，到舌尖，它又轉(zhuǎn)回來了，轉(zhuǎn)到什么地方？轉(zhuǎn)到舌根了。這又是個公轉(zhuǎn)。如果舌尖部有問題，我們要去舌根解決;舌根有問題，我們要去舌尖解決。這就是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講的下有病上取之，左有病右取之。為什么？因?yàn)槟芰克沁@樣運(yùn)動的。這樣和修煉學(xué)又請到一塊了。修煉學(xué)的修煉方法，是從丹田向上運(yùn)動，通過舌頂上顎然后向背部運(yùn)動，再向下運(yùn)動，通過尾板，然后再吸氣向會陰運(yùn)動，這是個公轉(zhuǎn)的周天。那么在中醫(yī)治病上，這一個公轉(zhuǎn)的周天是至關(guān)重要的，所以，我們不講病名。

如果是肝癌，我們會發(fā)現(xiàn)背部的某些個地方有堵塞，所以要去解決背部的堵塞，所以我們一定注意，什么地方有病，決不應(yīng)用什么地方的藥物。這又是空間醫(yī)學(xué)的一大特點(diǎn)。肝部不用柴胡，肝部往往用浙貝、用桔梗、用獨(dú)活，他的用量大約各1克就行了。那么我們?yōu)槭裁凑f應(yīng)用桔梗?。拷酃Ｔ趥鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)講是宣肺的，為什么宣肺呢？由于桔梗的起點(diǎn)是在兩肋，能夠使兩肋的能量向上行，到鎖骨，然后越肩而下，所以桔梗宣肺治咽喉疼痛。因?yàn)樗狗尾康哪芰肯虮巢孔?，能量向背部走，咽喉部的能量消散了，炎癥解決了，所以它就治咽喉疼。但是它的起點(diǎn)是在兩肋，向上走，兩肋的空間疏通了，肝臟的能量能運(yùn)行了，肝臟的腫塊逐漸逐漸就小了。所以，如果我們用柴胡，直接的去刺激他的肝部，而且上部的能量不通，柴胡把肝臟的能量運(yùn)行上來，他又堵在胸部了，他又堵在搞部了，所以倒惹起了麻煩。我們在治療上在藥味上為什么越少越好。這是我們做醫(yī)生的所埋解不了的。人體的藥味越少。在人體內(nèi)部越輕，越輕在人體內(nèi)部鉆空就越方便，鉆空鉆得越方便，能量向上走，所以治病。人體的藥物如果用量多了，濃度大了，濁度大了，向上行走不方便了，上頭壓力增高了，效果就低了。所以我們在藥方上，公英7克，為什么用公英7克呢？大家要問，公英是消炎解毒的、清熱解毒的，為什么用7克呢？今天給大家請，公英用7克，勝如用人參和黃芪。它并不是清熱解毒。公英用1克、用2克是清熱解毒，用到7克是大補(bǔ)藥。為什么是補(bǔ)呢？因?yàn)橛玫?克，它的作用是在人體的下丹田，7克，他就向上走，公英輕啊，輕就向上走，它向上一走就鼓動腸系膜，鼓動胃的細(xì)胞，但是7克濃度高啊，它一下子走不上來啊，所以它就在這里鼓動鼓動，這一鼓動不要緊，它調(diào)整細(xì)胞，所以公英7克治什么病??？治腹瀉，治子宮出血，治下腹的腹脹，治腹疼，而且還治療膽結(jié)石，治療下部的癌癥。為什么？因?yàn)樗軌蚬膭拥紫?，使底下的?xì)胞運(yùn)動能量向上走，但是由于它的濃度過高，走不上來，所以它形成一個拱的運(yùn)動，撞擊的運(yùn)動。那么再加上上部呢，我們用獨(dú)活5克，就是把后部給他掏空了，后部空了，底下向上走，這兒空了，形成一個循環(huán)，公轉(zhuǎn)暢通。所以，它就治各種疾病。為什么公英勝與人參，勝與黃芪呢？因?yàn)楣⒃谶\(yùn)動過程中，最終沒有任何的副作用，也就是公英大細(xì)胞、小細(xì)胞、大空間、小空間，它都向前走，走到?jīng)]勁的過程中，自己就消散了。我們在應(yīng)用黃芪的過程中，我們必須得配佐藥，配陳皮、配知母，為什么？是怕補(bǔ)中有滯，有淤滯的地方。用公英沒這個副作用，不考慮。所以，我們對癌癥的轉(zhuǎn)移，癌癥的轉(zhuǎn)移不一定轉(zhuǎn)到什么地方，最后都轉(zhuǎn)到骨質(zhì)之中。所以公英他什么地方的空間都鉆，治癌癥轉(zhuǎn)移無非公英最好。我治的一個小孩，是全身的全面轉(zhuǎn)移，淋巴，各地方，這個疚痞，這個疙瘩，那么最終就用公英，現(xiàn)在治了4個多月了，效果很好，整個轉(zhuǎn)移的地方基本上都沒了。所以呢，它能夠清除空間的污染，使人體氣血暢通，所以空間醫(yī)學(xué)，它是使人體的細(xì)胞運(yùn)動，它不講臟肺，不講經(jīng)絡(luò)。有的說肝臟病、腎臟病，究竟怎么治呢？唯一的診斷標(biāo)準(zhǔn)，都在舌苔上。所以我們門診是先照舌苔，不管張

三、李四，凡到我那看病的都給你用數(shù)碼相機(jī)照個舌苔，然后把舌苔傳到我計(jì)算機(jī)之中，從計(jì)算機(jī)中分析你的舌苔的高低，你的舌苔的軟硬，看看你這個病究竟是在什么地方？然后分析好了，看看你這個癥狀僅供參考，因?yàn)槲覀兪峭邪?，大老遠(yuǎn)去看病了，連問癥狀都不問癥狀，太簡單了，是不是啊？實(shí)質(zhì)上，說實(shí)話，癥狀也沒用，對方說我是這個癌，我是胃疼，我是肚子疼，我是嗓子疼，我是膽結(jié)石，我們僅是在處方上登記而已，那么真正的處方不參考，真正的處方我們就看你這個舌苔什么地方淤滯？同時要疏通什么地方？這是我們所觀察的。如果你舌苔上登記的那么些個疾病，我們看的也是非?？?，為什么呢？因?yàn)槟敲葱﹤€疾病，是一個原因引起來的。比如舌尖，舌尖淤滯，它能夠使你身體各部位形成病變。如果我們治各部位，那得應(yīng)用多少藥呢，應(yīng)用婦科的，用肝膽科的，消化系的，多了。如果舌尖有一個淤滯，淤滯點(diǎn)，我們很可能用赤勺1克就解決了，解決了你這個什么腹疼啊，什么肝癌啊，什么胰頭癌啊，這些病。為什么呢？因?yàn)槲覀冎鲝埳噘|(zhì)的疏通。人就是個能量運(yùn)動。在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講元?dú)猓v肺氣，講宗氣，講丹田之氣等等八九十種氣，這些個氣實(shí)質(zhì)上都是細(xì)胞運(yùn)動，不同的細(xì)胞運(yùn)動所輻射出來的能量，叫不同的氣。那么心臟細(xì)胞的能量運(yùn)動輻射的氣就叫心氣;肺部細(xì)胞運(yùn)動輻射的氣叫肺氣;肝臟細(xì)胞運(yùn)動叫肝氣。我們統(tǒng)統(tǒng)的都稱為能量運(yùn)動。

在這運(yùn)動之中，有一個共性。我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講的太好了，人體的臟肺細(xì)胞運(yùn)動方向是向上，人體的五臟細(xì)胞運(yùn)動是向上，人體的六俯細(xì)胞運(yùn)動是向下。這又是一個特點(diǎn)。所以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中講臟為陰，功能為陽;傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講肺為陽，功能為陰。所以在研究過程中，我這么多少年的臨床，又發(fā)現(xiàn)這么一個秘密。所以如果是動臟的藥物，一定要向上的藥;動肺的藥物，一定要解決細(xì)胞向下的運(yùn)動。所以，在向上運(yùn)動的藥物，我們在本草中只篩選了一種藥，什么呢？香附。就篩選了一種。香附治什么??？香附能夠使下焦、中焦空間的能量向上升。它就治這個病。那么具體的治什么??？也就是凡下焦、中焦能量不能升騰所引起來的所有疾病都治。比方說腿沉、腿部關(guān)節(jié)病、婦科病、腎癌、腎炎，香附一味藥而已。為什么呢？因?yàn)橹薪?、下焦能量向上走了，那么下部的能量必然向上補(bǔ)充，能量高的地方必然向能量低的地方運(yùn)動，所以，它就治病。我記得治了一個這樣的病，是膝關(guān)節(jié)上得了個瘤，骨質(zhì)肉瘤，不好治。為什么會形成骨質(zhì)肉瘤呢？因?yàn)楣琴|(zhì)肉瘤濁氣化不了，清氣不上升，引起來的骨質(zhì)肉瘤。所以我用香附、白術(shù)，使清氣向上走，一下子濁氣就化開了。這個骨質(zhì)肉瘤的患者，現(xiàn)在已經(jīng)活了10年多了，而且還參加了跳舞班，效果非常好，現(xiàn)在身體也非常好。如果下部腿疼，膝關(guān)節(jié)疼，應(yīng)用香附、白術(shù)，二味藥，用小方，香附1克、白術(shù)2克，就行了。使清氣能量向上升，所以香附，我選擇了中焦的能量向上走，比方說傳統(tǒng)的藥方之中，有四制香附丸、六制香附丸，香附丸是治婦科病的，是調(diào)月經(jīng)的。為什么是調(diào)月經(jīng)的？它就是人體的中焦、下焦能量向上走，子宮周圍的能量減少了，能夠新陳代謝了，所以她就恢復(fù)正常了，所以能治婦科病。所以空間醫(yī)學(xué)講新陳代謝是非常關(guān)鍵的。比方說腦瘤、腦血栓、腦萎縮、顱瘠病、腦部的其他的各種病變、甚至于眼病，這些病，我們怎么辦呢？去調(diào)整頭部的濃度壓力，頭部的濃度壓力減低，新的能量向上運(yùn)動，頭部空間的濃度能新陳代謝正常，像這些個病，都迎刃而解了。所以，我們在治療上從不治頭疼。有一個病號，是東北的，頭部5個腦瘤，這5個腦瘤醫(yī)院做手術(shù)那就沒法了，沒門了，在我們這里治療，我們也沒辦法，腦部5個瘤有什么辦法呢？我們就叫他頭部空，頭部空，頭部空，每天都叫他頭部空，頭部怎么空啊？就石姜蒲這一味藥，每天空，每天空，頭部新陳代謝了，治72個月，腦瘤沒了，5個腦瘤都沒了，現(xiàn)在已經(jīng)活了七八年了，效果很好。

新型的醫(yī)療體系–人體空間醫(yī)學(xué)(四)郭志辰博士于2007年6月24日在香港講學(xué)

腰病，我從不用補(bǔ)腎藥。那么什么治腰痛呀？告訴大家川樸，川樸治腰痛效果好，川樸能使腹腔空間的壓力進(jìn)入胞內(nèi)，腹腔空間的壓力進(jìn)入胞內(nèi)，中間的壓力減輕了，腰部的壓力過來了，腰部得到了更新，所以腰疼就好了。

本草已經(jīng)把這個方法告訴我們了，但是我們還沒有應(yīng)用，杞果配菊花，一陰一陽，一補(bǔ)一泄。所以空間醫(yī)學(xué)是在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建起來了，不是我的創(chuàng)建，我是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講找出口，找壓力高的向壓力低的運(yùn)動，但是它不是這么講的，我們要研究內(nèi)經(jīng)，學(xué)習(xí)內(nèi)經(jīng)，要活學(xué)，要體會其中的奧妙。

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)分先天和后天，那么先天講腎為先天，后天講金為后天，肺為后天這句話非常重要，因?yàn)槿松聛淼谝宦暱拗?，建立了呼吸，呼吸是人類生存的動力。我們在治療疾病的過程中，一定要觀察舌尖，觀察人體的上焦，上焦必須清亮，所以，上焦清亮全身健康，如果上焦壓力增高，那么全身的各種疾病都難以治愈。所以我在治病的過程中注重于人體的舌尖部。舌尖部有問題，首先要解決舌尖部，舌尖融化了，瘀滯運(yùn)行了，然后其他的問題都解決了，我在治療疑難病的過程中，從不問病名，不從病名入手。我們在治病過程中要抓住關(guān)鍵，要懂得金生水的方法。

我在臨床中，研究五行，土能生金，這個好研究，因?yàn)橥潦瞧?，金在上部這個好研究，能量向上一拱，能量上去了，對肺有好處，肝生火也好研究，木生火也好懂呀，唯一的金生水，我研究一年半，最后才發(fā)現(xiàn)一個問題，喚，是內(nèi)經(jīng)講的一句話:肺氣上而越之。這一句話敢動了我的研究，肺氣上越到背部向下行，這是金生水的道路。五行的相生相克，相生是人體的能量出路，我們在治療疾病過程中必須遵照人體五行的能量出路，我們才能緩解臟俯的壓力，才能疏通臟肺的壓力，所以，五行是治療一切疾病的出口。如肝病，肝病壓力很高呀，那么肝病要想好，肝臟周圍的能量壓力就要疏通，疏通的路線就是搞下，沿脯走到左方，到頂壓力大了，對心臟的壓力就加強(qiáng)了，所以心臟就健康了。

在癌癥的轉(zhuǎn)移問題上，只要是沿著五行的方向轉(zhuǎn)移，我們都不怕。因?yàn)樵诎┌Y的轉(zhuǎn)移上，如果是沿著五行的轉(zhuǎn)移，都是能量的消散，如果逆著五行的轉(zhuǎn)移，是能量加聚。我提出來治療癌癥不怕轉(zhuǎn)移，是不怕沿著五行路線向下的轉(zhuǎn)移。我們在治病的過程中，沒有不轉(zhuǎn)移的疾病，因?yàn)橐尾【鸵獨(dú)庋獣惩ǎ梭w氣血暢通不轉(zhuǎn)移可能嗎？不轉(zhuǎn)移怎么能暢通哪？所以必須暢通氣血，暢通氣血就是使能量高的沿著我們的思路向下轉(zhuǎn)移。沿著我們的思路由病氣轉(zhuǎn)為正氣，邪氣轉(zhuǎn)為正氣。所以我提出一個新的觀點(diǎn)，人沒有病氣，所謂的病氣就是正氣之聚也。正氣聚起來了就是病氣，病氣化開了就是正氣。凡有病氣的地方都是能量高，都是能量積聚，所以讓它散開就行了。所以在應(yīng)用公轉(zhuǎn)過程中，第一步起點(diǎn)是泄，公轉(zhuǎn)的起點(diǎn)是泄。在泄的過程中，能量向上走，向前走，就是撞擊，就是力度，就是補(bǔ)。公轉(zhuǎn)包含了汗、吐。下、溫、清、補(bǔ)、和、消。我們在處方時，不要單純應(yīng)用泄藥，單純應(yīng)用表藥。在運(yùn)行過程中，在能量缺乏過程中，也就是在人體正氣缺乏過程中，它可以留下成為補(bǔ);在人體正常的過程中，它可以穿過，它又有一個撞擊的作用。人的細(xì)胞必須恢復(fù)正常，人的細(xì)胞恢復(fù)正常了，必須有一個力度在撞擊。如中醫(yī)講的「五更瀉」，現(xiàn)在西醫(yī)就不承認(rèn)，說「五更瀉」與腎有關(guān)系，那不是笑話嗎？「五更瀉」是腸胃的疾病，怎么與腎有關(guān)系哪？腸胃在運(yùn)動過程中，不可能是孤立的，它必然受到周圍細(xì)胞運(yùn)動的能量撞擊，只有二個能量相互撞擊，它的細(xì)胞才能被敢動，如果腎區(qū)的能量，細(xì)胞運(yùn)動的量小、量低，它不能直接撞擊腸系膜部的細(xì)胞。所以說「五更瀉」與腎有關(guān)系?？臻g醫(yī)學(xué)講細(xì)胞相互撞擊。它撞擊什么地方哪？它應(yīng)用空間，空間醫(yī)學(xué)是空間的細(xì)胞運(yùn)動過程的撞擊。在撞擊的過程中，細(xì)胞散動，細(xì)胞功能恢復(fù)健康，所以它才能治病。

在空間醫(yī)學(xué)的用藥方面，提出來了藥物的運(yùn)動性，一定要應(yīng)用藥物的運(yùn)動性去解決相互撞擊。所以，空間醫(yī)學(xué)提出來了六味君藥。這六味君藥是空間醫(yī)學(xué)的主要用藥。這六味君藥，一是桂枝，桂枝在《傷寒論》中湯頭是最多的，(傷寒論)中用桂枝作湯頭的有50多種。那么桂枝究竟治什么病？我說桂枝什么病都不治。在《傷寒論》中桂枝調(diào)和營衛(wèi)，怎樣調(diào)和哪？桂枝就是開細(xì)胞，把細(xì)胞開了，里面的東西向外走，外面的東西向里走，所以叫調(diào)和營衛(wèi)，它就這么一點(diǎn)本事，桂枝加白茍是外部的能量向內(nèi)走，桂枝加麻黃里面的能量向外走，桂枝加葛根內(nèi)部的能量向微循環(huán)走，桂枝加薄荷里面的能量向外走，所以桂枝只能起到調(diào)和營衛(wèi)的作用。但是我們在治病的過程中離了它又解決不了問題，所以我選桂枝為六味君藥中的其中一味。選佩蘭，為什么選佩蘭哪？我們?nèi)梭w的得病無非是一個津液缺乏和一個津液過盛，水分過盛。津液缺乏時，我們應(yīng)用當(dāng)歸來補(bǔ)充細(xì)胞的津液，津液過盛時，我們用佩蘭來調(diào)整人的水分，所以人體病因就是水。有的說怎么是水哪？腦血栓是水嗎？告訴大家人體血栓是水形成的，人體的痰飲是水形成的，甚至于牛皮癬不好吧，內(nèi)科不治癬，牛皮癬是人體的肌肉水分的瘀滯所引起來的，所以也是水。

在此我談一談牛皮癬，皮主肌肉，牛皮癬的舌苔大都有瘀滯的現(xiàn)象。所以治療牛皮癬的特效藥就是焦三仙，因?yàn)樗軌蚧庵薪沟酿鰷瑑?nèi)經(jīng)講皮主肌肉是非常關(guān)鍵的，如果大便干燥用焦四仙，大便正常用焦三仙，這是在治療牛皮癬上有它很好的治療方面。

香附能疏適中焦、下焦的能量，這個能量走到人體的上焦擅中，所以，內(nèi)經(jīng)有一句話，脾氣散經(jīng)于擅中，也就是脾部要正常的運(yùn)化，它的能量必須越摘而上，然后到擅中，它能促使肺部的細(xì)胞運(yùn)動，所以土能生金，土能使肺金健康。但是如果中焦部濕氣過大，必須要配佩蘭，如果中焦的燥氣過大，必須要配當(dāng)歸，這是在配伍上的應(yīng)用。獨(dú)活是從頭走足，走的是背部空間，使背部空間清亮了，能量向下走了，頭部和胸部的能量才能越肩而過，腹部的瘀積才能化解。內(nèi)經(jīng)有一句話:"陰有病取之于陽，陽有病取之于陰”，這一段話是任督二脈應(yīng)用的關(guān)鍵。

現(xiàn)在社會上有很多的疾病，如發(fā)燒檢查不出來，燒又不退，像這樣的病怎么治？就取于外焦部效果好，也就是取于背部、尾閭，空間疏通了無名熱就解決了。所以，治療外焦部是為人行脈、五臟六俯瘀滯的能量向外焦運(yùn)轉(zhuǎn)，化解五臟六脯的，所以陰有病取之于陽，那么背部有病取之于陰，取之于腹腔。所以，在內(nèi)經(jīng)講的，陰病陽治，陽病陰冶，這是陰陽的出口。尤其治療高血壓不好治，高血壓必須清除大椎到命門空間的濁度，清除大椎到命門空間的濁度，能量向下走，頭腦就清亮了，血壓就降下來了。所以本草有一味，杜仲補(bǔ)腎治療高血壓，這是為什么哪？因?yàn)槎胖偈谷梭w的能量向下行，越過會陰向上走，它能使背部空間擴(kuò)大，背部空間擴(kuò)大了，上部能量向下走了，所以血壓就降下來了，所以杜仲在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中它是治高血壓的，就是因?yàn)樗鼓芰肯蛳伦摺?/p>

六味中的當(dāng)歸，當(dāng)歸是增加胞內(nèi)的津液，當(dāng)歸能補(bǔ)血，就是因?yàn)楫?dāng)歸增加了胞內(nèi)的水分，胞內(nèi)就運(yùn)動了，人體就健康了。特別是治療一些頑固性的便秘，頑固性的便秘一般不用瀉下藥，因?yàn)橛昧藶a下藥后，以后的大便會更干，所以要作柔法，用滋潤法，所以治療頑固性便秘應(yīng)用當(dāng)歸2克桂枝、克，使腹腔腸部的細(xì)胞運(yùn)動起來了，大便自然通暢了。

所以，小方是動用人體的能量運(yùn)動，．是四兩撥千金的力。所以要眾多的藥味中，我們篩選了公英、獨(dú)活、香附、當(dāng)歸、佩蘭、桂枝形成空間醫(yī)學(xué)小方治病的君藥。從舌苔上講，大體治病就這么簡單，大道至簡。下面略談一談舌苔。

新型的醫(yī)療體系–人體空間醫(yī)學(xué)(五)郭志辰博士于2007年6月24日在香港講學(xué)

在觀察舌苔的過程中，不要把它看到是舌苔，要把舌苔整體看作是一條河，從舌根到舌尖是一條河。而且把舌苔上高的地方，看作是一堆土，在這堆土中把高的地方運(yùn)到低的地方，這條河不就疏通了嗎？所以觀察舌苔時，對于舌苔上對應(yīng)的心、肝、脾、肺、腎僅供參考。這兒高了，那兒低了，我們把這兒的土拿到那兒，舌尖高了，把舌尖的土拉過來，拉到舌根部，所以這就。是拉土的方法，這就是觀察舌苔治病。對于舌苔上的厚苔，我們不用管它，只要水能夠流通開了，舌苔就沒有了，就疏通了。清除污染，疏通河道，人體的氣血一疏通，舌苔就下去了。所以不要故意地清除，吱呀，這兒有舌苔，需要清熱解毒，這兒沒有舌苔，需要解毒?？臻g醫(yī)學(xué)不講清熱解毒。那兒有毒，這個地方有熱，讓其走遠(yuǎn)點(diǎn)，在走的過程中熱就疏散了。在走的過程中，這地方?jīng)鏊拖徊糠譄幔@地方?jīng)鏊窒徊糠譄?。所以，在運(yùn)轉(zhuǎn)過程中，熱就不存在了，在運(yùn)轉(zhuǎn)過程中，寒也就不存在了，所以空間醫(yī)學(xué)在治療過程中，對一些寒熱都無所謂了。這與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)就不一樣了，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講陰陽、表裹、虛實(shí)、寒熱?？臻g醫(yī)學(xué)沒有這一講。這兒實(shí)了，一走它就虛了，一走這兒虛了，那兒實(shí)了，那么多走會兒，陰陽不就平衡了嗎？所以它就講轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)暢通。

公轉(zhuǎn)，哪個地方開頭？哪個地方結(jié)尾？它沒有開頭，也沒有結(jié)尾，什么地方都可以是開頭，什么都可以是結(jié)尾。舌苔是中間很高，這兒就可以開頭。香附對著舌尖向上推，一推散開了，一散了疾病就解決了。如果舌尖高，舌中間也高，告訴大家千萬不要動舌中間的高，因?yàn)樯嘀械母呦蚯耙煌粕嗉獠皇歉吡藛?？所以在這種情況下，先解決舌尖的高，把舌尖的高解決了，舌中間的高自動就沒有了，舌中間的高自動向前補(bǔ)呀，如果在舌尖也高，舌根也高的情況下，舌尖的高沒有解決，就把舌根的高向前推，就等于敵人的增緩部隊(duì)來了，舌尖就更麻煩了，病就更沒法治了，所以我們要想盡一切辦法化解，化解是應(yīng)用辦法娜？至實(shí)至虛。舌根高，在前面掏洞，把它掏的低低的，舌根的高嘩就過去了。不講陰陽平衡。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講陰陽平衡，這兒不請。這兒高了，就在它前面掏洞，什么時候掏空了，這兒嘩啦就過去了。而且在能量運(yùn)動過程中，不講能量全面運(yùn)動，如果講能量的全面運(yùn)動，它前面的阻力高，阻力大，我們講突破點(diǎn)，講一個地方突破，而且這個地方過去了，那么其他地方都要通過這個突破點(diǎn)過去了，能量就疏通了，這又是與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不同的地方。

整體一個舌苔，我們給它找一個突破點(diǎn)，這個舌苔逐漸地都要通過這個突破點(diǎn)消散了，如果整個舌苔都要去消散了，那就消散不了。如果前面是平坦的舌尖，我們可以大兵前進(jìn)，如果前面有一點(diǎn)瘀滯，我們也都不要大兵前進(jìn)，我們用小方去解決問題，這又是治病的一個訣竅。那么究竟治什么病、比方說糖尿病，糖尿病都是胰臟周圍的積聚能量過高了，如果舌尖有一個瘀點(diǎn)，有一個瘀滯，那么用赤茍就治糖尿病，前面舌尖-突破了，后面的能量嘩散開了，中間的能量不就是沒有了嗎，如果舌前的中間高，用石莒蒲就治糖尿病，所以，我們一定不要在病名下功夫，而要在病灶的前方下功夫，所以我們把病灶的前方至虛，讓其能量至空，降低能量，后部的能量才能向前走，這是治療疾病的一個方法。

還有如果舌根什么都沒有非常薄，腎氣非常虛弱，在這種情況下，我們要應(yīng)用前拉后推的方法，前面走，后頭還要補(bǔ)充，在這種情況下，我們應(yīng)用1克杜仲而已。如果舌苔的前后都滿了，怎么辦？我們『能是打洞，打洞只能從腸胃打洞，腸胃用泄法把中焦的舌苔泄下來也要給它打洞，但是在這種情況下，疾病是不容易治好的。因?yàn)樗w四焦沒有一個地方能下手了，整體都實(shí)了、都滿了，所以在這種情況下，我們要搶，也是從舌的中間打洞。這是空間醫(yī)學(xué)小方基本治療方法。這些基本掌握了，你就能開小方。

我們提出來一個觀點(diǎn)，重病，危重病，特別是癌癥不主張輸液，在我們院治病，如果輸液需要我們的領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，領(lǐng)導(dǎo)不批準(zhǔn)哪個醫(yī)生也不敢給病患者輸液。為什么哪？因?yàn)槲Ｖ夭∪?，人體的正氣都虛了，如果輸液，在給他細(xì)胞內(nèi)部加上水分，細(xì)胞更動不了了，更虛了，輸液容易，但是我們要考慮，液體進(jìn)入體內(nèi)，其水分是否能出來？如果輸液最后引起腹水，這是一大難題。所以癌癥只要沒有腹水，我們就有希望把他拉回來。如果腹水了，相當(dāng)困難，當(dāng)然也有拉回來的病例。不可能100%，治好癌癥達(dá)到30%是不容易的，100個病號30個治好是相當(dāng)不容易的。所以對待輸液我們非常謹(jǐn)慎。而且我們不主張病號臥床不起，我們醫(yī)院有一個娛樂科，專門把病號組織起來唱歌跳舞，不主張?zhí)稍诖采?，因?yàn)槲覀儧]有輸液的，躺在床上沒用呀，當(dāng)然也有重病號臥床不起的，其中有一個是薄野縣的工商局還是稅務(wù)局的局長愛人，是從別的醫(yī)院抬過來的，是全身轉(zhuǎn)移，打杜冷丁，經(jīng)過治療，現(xiàn)在已經(jīng)一個月了，到我們這里的第二天就不打杜冷丁了。我們醫(yī)院沒有杜冷丁，也不購進(jìn)杜冷丁這個藥，因?yàn)槟芰糠e聚了，把能量疏通了，身體就不疼了。這個病人現(xiàn)在已經(jīng)能下床活動了。所以我們不主張病人在床上躺著，主張病號活動活動唱歌跳舞，這又是我們的特色。最近很多的醫(yī)院，幾十個醫(yī)院到我們這里參觀，還派了幾十個人來學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兛纯次覀兊乃幏剑@一個藥方一周吃七天沒有超過40元錢的，這樣老百姓能治起了。

新型的醫(yī)療體系–人體空間醫(yī)學(xué)(六)郭志辰博士于2007年6月24日在香港講學(xué)

人體的病因往往是在第三個區(qū)，這是一般規(guī)律，比方肝癌，肝的上一個區(qū)域是肺，肺的上一個區(qū)域是背，所以治肝部首先觀察他的背，如果背有問題了，先解決背。我們在治療方法上，有按摩和火灸，按摩我們與社會按摩不大相同，我們按摩不按局部，不是肝臟按摩肝，肺部有病按摩肺。我們是頭足按摩方法，按摩頭部，按摩足部，治療全身。因?yàn)樵诎茨ψ悴康倪^程中，微微晃動你的足部就能夠使你全身空間進(jìn)行運(yùn)動，能夠運(yùn)動到你的頭發(fā)絲，你全身細(xì)胞運(yùn)動了不就解決了嗎？所以在晃動足部的過程中，我們觀察的是你的頭發(fā)絲，看頭發(fā)絲是不是動，頭發(fā)絲擅動起來了，證明這個按摩師是合格的，如果頭發(fā)絲不動，證明按摩師不合格，因?yàn)槟芰窟_(dá)不到，全身運(yùn)動不了呀。按摩頭部看他的足部的能量是不是向外發(fā)射，這是足部，我們把手放在離足部一尺左右的地方，我們的手就會感覺到有一股能量沖擊過來，只有感覺到有一股能量沖擊過來說明這個按摩師合格了，如果沒有能量沖擊過來，全身怎么能疏通哪？所以我們的按摩力度不大，但是人體內(nèi)部的能量運(yùn)動上，講微波運(yùn)動，這是按摩的方法。現(xiàn)在很多醫(yī)院都派人到我們這里學(xué)習(xí)。

在火灸方面，我們是找人體的出口。比如食道癌，胸部病，肺癌，我們首先觀察病人尾板部的空間是否疏通。所以在按摩上，首先按摩尾聞，火灸也是在尾板部位下功夫，這樣可以減少患者胸部的壓力。這是因?yàn)閮?nèi)經(jīng)有一句話:「腎主納氣」。如果腎不納氣了，上法為上焦，吐痰吐漠痰，那么食道癌往往多見于舌根黃膩，中醫(yī)叫腎不納氣，沒法治了。怎么納氣哪？就是肺部的能量通過背部向下撞擊，撞擊腎區(qū)，使腎區(qū)細(xì)胞運(yùn)動，腎臟才能健康。為了使腎臟健康，肺部的壓力減輕，就要解決尾板部。有一個食道癌的患者，抬到我這兒了，輸液都不能輸了，七天湯水不進(jìn)，「郭大夫呀，這是食道癌，沒法了，你看看怎么辦？」你說怎么辦？輸液不能輸，吃不能進(jìn)，我說最后一試吧，我用了四瓶藥酒給他作尾閭火灸)，作完半小時后就能吃蘋果了，壓力進(jìn)去了。所以，我們在治療疾病的過程中，一定要找氣血的出口?！秱摗分兄有尤屎駱銣委煷?，為什么治療喘？是因?yàn)槿梭w的外焦空間疏通了，疏通外焦空間的關(guān)鍵是川樸，川樸減輕了腹腔的壓力，使背部的壓力減輕了，所以桂枝加杏仁厚樸湯能治療喘;那么現(xiàn)在我們?nèi)绾沃委煷看]有在肺部，治療肺不合適。喘是人體的背部瘀聚，微循環(huán)有炎癥，是它引起來的微循環(huán)問題，引起來的肺部病變，這樣它就形成了喘的癥狀，如果我們?nèi)ソ鉀Q肺，喘是永遠(yuǎn)治不好的。所以我們只能讓背部減輕壓力，所以桂枝加杏仁厚樸湯治療喘，是解決了腹腔的壓力。黃芪能夠補(bǔ)肺氣，而且還能治前列腺，又能健脾胃，為什么它能治這么些病哪？實(shí)質(zhì)上黃芪能散動會陰細(xì)胞，使會陰這一區(qū)域增加運(yùn)動力，能量向上走，所以治前列腺，能量向上走，所以又能治脾胃，能量向上走，所以又能治肺。所以空間醫(yī)學(xué)是研究了「為什么」？這個「為什么」是通過多少年臨床實(shí)踐來驗(yàn)證的，才能研究

成功。當(dāng)然與我的修煉有一定的關(guān)系。因?yàn)槲倚逕拵资炅耍l(fā)現(xiàn)很多人體的奧妙。在非典時期，我發(fā)現(xiàn)了非典的原因，不是肺，是肺部的后側(cè)，是背部的微循環(huán)有炎癥，那么通過這個我也寫了一篇文章，上報(bào)中國的衛(wèi)生部，衛(wèi)生部很重視并發(fā)表，供參考和應(yīng)用。同時，我們香港對我這篇文章也很感興趣，也給了我回函，「有愛國主義精神」，是香港衛(wèi)生署回函的中心內(nèi)容。

我們在治病的過程中，要拋開病灶，不要在病灶上引我們的注意，我們現(xiàn)在一說癌癥就不敢下手了，就怕了，我們要去找疾病的不同部位，那么怎么找？去哪兒找？我教給大家一個土辦法，什么士辦法？就是不用儀器找，現(xiàn)在的儀器還達(dá)不到，究竟癌癥在哪兒什么原因引起的不知道，我們用土辦法，我們雙手用力搓，手搓到揉和了，細(xì)胞揉和了，敏感度有了，這就算機(jī)器有了，然后讓患者立在我們面前，我們從頭部慢慢動你的手，你的手距離患者的身體大約在30公分以外，30公分到50公分之間，慢慢向下動，向下摸，一般摸到尾閭，這樣反復(fù)地摸，在摸的過程中，在一個地方感到或者是冷，或者是熱，或者是刺手，證明病就在這兒。那么找到了病的地方，我們就用藥物解決這個地方，針對這個地方按摩突擊這個地方。這樣摸90%的人都能摸到。為什么哪？因?yàn)樵诿倪^程中，我說什么地方有病沒根據(jù)呀，你這不是胡吹，你不是騙人的嗎？我都是讓患者家屬摸，家屬摸到后，聽見有人放錄音，摸出這個地方了，我教他，當(dāng)時就給他調(diào)理，給他按摩，你問這個患者減輕了嗎？患者說比剛才舒服，這就證明我說的對，患者說還是那樣，我就是騙人。在治療過程中，儀器不可能隨處可得，那么你逐漸地摸，不就知道病灶部位嗎？知道部位了，或者按摩，或者火灸，或者采用其他方法，你心里有數(shù)呀，用藥也有數(shù)呀，所以尋找病因是關(guān)鍵。那么找到病因了，我們就有辦法了。

人體三焦的病變都與人體的背部有關(guān)系。所以我強(qiáng)調(diào)人體的三焦都與外焦有關(guān)系，外焦哪個地方不疏通，就能引起人體對應(yīng)部位有病。在修煉道家、佛家是一家，沒有分別，你道家功，他是佛家功，都是一世，道家講公轉(zhuǎn)，佛家請自轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)都有聯(lián)接點(diǎn)，這個點(diǎn)都有問題，所以佛家功也好，道家功好，都好，佛道不分。所以在修煉上沒有門派，都是醫(yī)學(xué)派，都是科學(xué)派。當(dāng)然這是我五十年來總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，望大家學(xué)習(xí)指正。謝謝大家！好！

人體空間醫(yī)學(xué)--觀舌知健康

提供者：蒲公英學(xué)會

郭老師于2009年6月7日晚上在香港講課

尊敬的前輩、同道，女士們、先生們，晚上好！

我今天給大家談一談我五十年的臨床、發(fā)現(xiàn)、體悟和應(yīng)用。我一直沒有離開臨床，所以對舌診用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)、方法，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的舌診，在觀察的過程中發(fā)現(xiàn)了新的方法，也不是我一開始就應(yīng)用這樣的方法，是在臨床過程中發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)舌診中，可以這樣說不足之處。傳統(tǒng)舌診舌質(zhì)、舌苔、舌形，雖然都有，但是與現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)在名詞上結(jié)合不了。我在臨床過程中發(fā)現(xiàn)了舌質(zhì)就是人體的胞內(nèi)，舌苔就是人體的胞外，人體由細(xì)胞構(gòu)成，中醫(yī)講營衛(wèi)。細(xì)胞內(nèi)部中醫(yī)講營氣，營血。細(xì)胞外側(cè)中醫(yī)講衛(wèi)氣，保衛(wèi)的衛(wèi)，護(hù)衛(wèi)的衛(wèi)。在臨床過程中我發(fā)現(xiàn)舌質(zhì)的病變就是細(xì)胞內(nèi)部的病變；舌苔就是細(xì)胞與細(xì)胞之間的空間的病變。我也做了大量的試驗(yàn)，桂枝芍藥湯是解決空間的能量向胞內(nèi)運(yùn)動，桂枝加白芍能夠減輕舌苔的作用，所以舌苔我要想著叫它減少，桂枝加白芍，空間的能量向胞內(nèi)運(yùn)動、胞內(nèi)轉(zhuǎn)化，舌苔就減少了。胞內(nèi)的能量物質(zhì)向胞外轉(zhuǎn)化就增加了舌苔。

我們搞醫(yī)的，醫(yī)生都知道有一個難點(diǎn)，沒有舌苔的病人不好治，也就是鏡面舌不好治，而且重病以后的舌苔絕大部分是鏡面舌，這不好治。我們中醫(yī)有一個辨癥叫陰虛內(nèi)熱，這個滋補(bǔ)是真不好解決，我們把細(xì)胞給他開開，舌苔就出來了，就這么簡單。我們不要去固守陰虛內(nèi)熱，這沒法治。我們開開細(xì)胞，細(xì)胞內(nèi)的津液向外輻射，舌苔不是有了嗎。我們醫(yī)院四百張床位，可以說全滿，這四百張床位中百分之八十的是癌癥，那么癌癥后期絕大部分是鏡面舌，干燥舌，陰虛內(nèi)熱，怎么辦呢？就是開胞，就解決了。怎么辦呢？桂枝、連翹，各一克就行了，如果要是按我們傳統(tǒng)的治療，那得滋陰，大量的滋陰藥，生地，女貞子，花粉，板藍(lán)根，等等，實(shí)質(zhì)上我們開了胞，叫它胞內(nèi)的物質(zhì)向外一輻射，舌苔就出來了。在疑難病過程中，鏡面舌是我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的難題。如果我們把舌質(zhì)看作細(xì)胞內(nèi)部，把舌苔看作細(xì)胞外部，這個問題就迎刃而解了，好解決了。所以我提出要有繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新的精神。繼承我們傳統(tǒng)的古文化的精髓，我們要與現(xiàn)代的科學(xué)名詞結(jié)合，有很多問題就解決了。

舌診來源于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和古文化，我們一定要用科學(xué)的觀點(diǎn)、方法，與現(xiàn)在結(jié)合，理解舌質(zhì)就是胞內(nèi)，舌苔就是胞外，而且一切疾病都是胞內(nèi)和胞外的變化。我們不要去聽病名，如果聽病名，很多的病我們就沒辦法治。

在治療過程中，我們知道細(xì)胞吞吐、輻射，相互轉(zhuǎn)化，是我們健康的根本，是治療的根本。所以我們在治病的過程中不主張化療，不主張介入。為什么？因?yàn)榛熕鼡p傷細(xì)胞與細(xì)胞之間的能量，化療的人很快就沒勁兒，為什么？能量損耗了，就是我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所講的衛(wèi)氣沒了。在化療的過程中，如果是六次以上的化療，這個癌癥就相當(dāng)難往回救了，這個人就不大好救了，為什么呢？因?yàn)槿梭w太虛弱了。如果六次以內(nèi)的化療，我們還有希望。

我不主張介入，為什么？因?yàn)榻槿胨忾]的是細(xì)胞壁，它控制了細(xì)胞內(nèi)部向外部轉(zhuǎn)化的功能。我們?nèi)艘】担仨毜没?，必須得氣血暢通，現(xiàn)在胞內(nèi)、胞外不暢通了，那么怎么健康呢？所以介入后必須用桂枝開之，這個患者來了，拿著單子有介入，我們必須得用桂枝，為什么，桂枝把他的細(xì)胞重新打開，重新啟動，這個病才能解決。介入，當(dāng)然在打開四、五個月以后，介入的患者往往反復(fù)的很厲害。如果是化療了，我們一定要應(yīng)用公英，公英撞擊細(xì)胞，恢復(fù)能量的輻射，增強(qiáng)空間的衛(wèi)氣，也就是增強(qiáng)空間抗病的力量。

所以在講舌苔的過程中，講舌質(zhì)的過程中，我們首先要記住，舌質(zhì)是細(xì)胞內(nèi)，舌苔是細(xì)胞外。我們不要去固定傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所講的每一個地區(qū)，每一個舌的部位所代表的臟腑。我們要把舌看作一條河，這條河，舌根是河的發(fā)源地，舌尖是河的入?？?，要看成一個整體，舌尖的入?？?，然后再考慮由舌尖從外部又循環(huán)回來，循環(huán)到舌根，所以看舌是一個整體的循環(huán)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上沒有這樣的論述，都強(qiáng)調(diào)了舌尖心肺，舌根腎臟部、下焦部。所以我們一定要知道它的變化原理，舌根是發(fā)源地，發(fā)源地的水流向舌尖，在流的過程中，下邊的河寬，那河水就流得快，前頭河窄，河水就流得慢，而且就容易泛水，這就是人體整個的病理。

所以我們的疾病，它是一個特點(diǎn)，舌前部分往往的是厚膩，舌尖往往的是舌尖很尖，這樣就造成了河道不順暢，向前走有堵塞的地方，有堵塞這就是疾病。不要說，哎呀，胃病就是治胃，肝病就是治肝，它所堵塞的地方都是在前邊，沒有在后邊的。所以《內(nèi)經(jīng)》一句話：病在下，取之于上，這一句話說得非常深刻，我們要強(qiáng)調(diào)舌質(zhì)的分析，舌苔的辯證，我們治療每一種病，就要真正的看到它的整體，要落實(shí)辯證，我們所講的六淫辯證，三焦辯證，這是說給大家講，大家能明白。

我今天講什么是空間醫(yī)學(xué)的辯證，空間醫(yī)學(xué)的辯證就是舌高是病，舌低是因，這就叫辯證。就這么簡單，不要再講六淫辯證，三焦辯證，沒有。舌高的地方就是病變的地方，舌低的地方就是病因，就是由這引起來的高，就這么簡單。我們在看舌的過程中往往是看舌高忽略了舌低。一看胃這有瘀滯，胃病，對不對，對；一看肝部這有瘀滯，肝病，對不對呀，對，但是病因沒在這。你如果治療肝部，效果不高。那么病因在什么地方，在前頭低的地方，為什么，在流水的過程中，突然前頭壓力很高，流不過去了，后頭臃起來就是病呀。所以我們在觀察舌的過程中，強(qiáng)調(diào)了病因的所在，不管他什么病，不要管病名，只要是舌質(zhì)前面低的地方，一定要叫它高起來。那么只有高起來，它的壓力減輕了，后邊的水才能順通的流過去，后邊的氣血才順通的流過去，這是竅門?！秲?nèi)經(jīng)》有一句話，要宣肺氣，是個宣字，宣肺氣，把肺氣宣起來，這句話非常重要。宣肺氣，才能夠疏通三焦，能量的運(yùn)動，也就是氣血的運(yùn)動。如果肺部不宣，中焦和下焦必然受到壓力，像糖尿病，胰頭癌，打嗝，都是肺部的問題。治療糖尿病，糖尿病不好治，如果糖尿病的原因，就是上部壓力太高，中部的能量運(yùn)行不上去，壓迫著中部能量增高，壓力增高，胰臟的細(xì)胞運(yùn)動失調(diào)，這就叫糖尿病。所以我們不要說哎呀，這是糖尿病，不管，什么地方壓力，什么地方有問題，我們?nèi)ソ鉀Q什么地方。

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理論，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的方法，都來自于高層次的修煉家，修煉家在修煉的過程他悟到的，他的幻景通過臨床的實(shí)踐驗(yàn)證，然后他記錄下來的?！秲?nèi)經(jīng)》我認(rèn)為是高層次的修煉家所寫的，氣聚則成形，散則成風(fēng)，這一句話高度的概括了人的病因，也高度的說明了治療的方法。所以我們祖國傳統(tǒng)的文化不是來源于巫，而是來源于幻的科學(xué)。大家要問你敢這么講嗎？我告訴大家，我敢，因?yàn)榭臻g醫(yī)學(xué)是來源于我的幻。我用我的幻景的對話，寫了很多的書，大家要知道，實(shí)事求是的講，我是一個小學(xué)生，小學(xué)的文化程度，那么怎么能夠?qū)懗鲞@么多東西來呢？幻，應(yīng)用了我的幻景，總結(jié)出來的知識應(yīng)用于臨床，通過臨床驗(yàn)證了它是正確的。

我寫了本草的對話，我理解了，所以我從本草中總結(jié)出了十來味藥，能治療全身的疾病，而且我們在應(yīng)用過程中，應(yīng)用小方治病效果很好。這并不是誰教我的，也沒有這個小方的書。所以在本草上我提出來了打破框框，去掉歸經(jīng)，我們講本草不講歸經(jīng)，講三點(diǎn)論，本草的三點(diǎn)論。

所以這是一個大的創(chuàng)新，在辯證上我們不講究六淫、七情、三因論，不講，我講水論。所以空間醫(yī)學(xué)病因--水，我們醫(yī)生就是調(diào)節(jié)水的方法。水多了不行，少了不行，聚起來不行，分布的不均勻不行。我記得我在一天晚上，晚上十一點(diǎn)半就出了水的幻景，一直到第二天早上四點(diǎn)半，這么長的時間大腦講水，把水講清楚了，所以，我寫的水論。這是自我開發(fā)，難道你就說我迷信嗎？我既不燒香也不磕頭，而且我能產(chǎn)生智慧，我能產(chǎn)生新的方法。2003年我大腦產(chǎn)生了一本書，什么書呢，《新西游記》，這《新西游記》的中心思想寫和諧社會、和諧人生，在那個時候它說今后的社會要講和諧，現(xiàn)在全世界都講和諧。所以《新西游記》是斗爭中的和諧。通過我的實(shí)踐，我認(rèn)識到了我們傳統(tǒng)的文化是來自于高級的修煉家，不是巫醫(yī)，是幻的科學(xué)，我是通過我的實(shí)踐，我大約現(xiàn)在寫了有二十幾本書，悟性、靈感從現(xiàn)代科學(xué)來講就是大腦之中一種靈感的幻景，靈感的對話。

釋迦牟尼要求大家要明心見性，有的講明心見性就是最高的智慧，就是最高的開發(fā)人生的方法。今天，我不認(rèn)為，而且明心見性才是我們開始領(lǐng)悟新的科學(xué)的開始。明心見性才是認(rèn)識真我、自我的開始，明心見性才是我真正的為人民服務(wù)的開始。所以空間醫(yī)學(xué)理論來自于靈感加臨床實(shí)踐。我最近又在靈感過程中總結(jié)了八個穴位，治療全身的疾病，我們搞針灸的都知道馬丹陽的十二穴，這就夠精華了，馬丹陽是道家的一代宗師，他創(chuàng)造的十二穴，我認(rèn)為不是他創(chuàng)造的，是他的靈感創(chuàng)造的。為什么？因?yàn)槲覄?chuàng)造了八穴，比他的十二穴還高級，難道是我學(xué)習(xí)的嗎？不是，是我的靈感，是我的靈感與大自然結(jié)合，開發(fā)的智慧。我這八個穴位不用針灸，用手一點(diǎn)就行了。一點(diǎn)，應(yīng)該說當(dāng)場見效。

我們更認(rèn)識到了老子的《道德經(jīng)》的重要性。老子《道德經(jīng)》的恍兮惚兮，其中有象，惚兮恍兮，其中有物，什么呢？幻景。當(dāng)然這個問題一直到現(xiàn)在大家理解不了。老子的《道德經(jīng)》怎么得到的呢？很簡單，道德，道德，老子的《道德經(jīng)》就是有德才能得到。所以只有有一顆為人民服務(wù)的心，全心全意為人民服務(wù)的心，要時時、事事、處處把人民，把公放在第一位，才能夠得到。

我又認(rèn)識到了人體處處都是循環(huán)，如果我們掌握了循環(huán)這一個規(guī)律，我們就能夠解決很多不同的疾病，陰陽者萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，我們不單的研究人體為本，研究辯證為本，研究自然為本，我們要從舌苔上，舌質(zhì)上要認(rèn)識循環(huán)，開合是永遠(yuǎn)的循環(huán)，呼吸是永遠(yuǎn)的循環(huán)，壓力大與小的變化是永遠(yuǎn)的循環(huán)。所以在觀察舌的過程中怎么樣的掌握循環(huán)之道，這是關(guān)鍵。

我剛才講的舌是一條河，河源與出水的地方基本上應(yīng)該寬窄一樣。如果在舌上哪個局部的高低發(fā)生了變化，那么就是河中間的淤泥發(fā)生了變化，瘀滯發(fā)生了變化。瘀滯如果細(xì)胞內(nèi)部的變化發(fā)生紫、暗、紅、瘀，是細(xì)胞內(nèi)部的變化。如果舌苔哪個地方有變化，發(fā)生白、膩，舌苔是空間的變化。舌質(zhì)發(fā)生變化就是人相對應(yīng)部位那一塊、那一帶的細(xì)胞有問題，不要具體的這就是肝，這就是膽。舌苔那一個部位有問題的，就是對應(yīng)的前后有問題。要注意這一句話，前后，什么是前后呢，前頭是腹部，后頭是背部，因?yàn)榭臻g它沒有前頭的空間，沒有后頭的空間之講，它是疏通的。我們在治療上首先考慮背部，就是太陽區(qū)，我把太陽區(qū)化作了一個焦，外焦，因?yàn)樘柦?jīng)面太小了，整個的外部關(guān)系到人體的三焦，下焦、中焦、上焦，所以《傷寒論》以太陽經(jīng)為治療之首，太好了。為什么太好了？一切疾病的根源就在背部，如果背部暢通，人體的三焦是暢通的。人體不光是清升濁降，清升濁降是人體的主流，這是我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所講的。但是人體也有橫向運(yùn)動，所以講經(jīng)絡(luò)，絡(luò)是橫向運(yùn)動，由于有橫向運(yùn)動，所以前邊的局部與后邊的局部都有關(guān)系，它的壓力也都有關(guān)系。

在修煉過程中一定要講究不要有門派，我們知道上下運(yùn)動，左右也運(yùn)動，我們都要叫他運(yùn)動開，我們才健康。道家的周天，佛家的法輪常轉(zhuǎn)，我們兩者都結(jié)合，同時都和醫(yī)學(xué)是一個道理。所以儒、釋、道、醫(yī)是一家，還有什么門派呢？

在觀舌的過程中，舌根的變化，舌根苔的厚膩就是人體的命門到尾閭這一個空間不暢通。這一個空間不暢通，肺部的能量通過背部向下運(yùn)動，向下輻射這一個地方的空間不暢通，輻射不了，輻射不了叫什么，叫金不生水。那么在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)內(nèi)科上講腎不納氣，什么不納氣呢？就是后頭的能量輻射不下來，所以它所產(chǎn)生的疾病都是膈膜以上的疾病，食道癌、肺癌、肺結(jié)核，肺部的疾病都與尾閭有關(guān)系。所以我說我們?nèi)松南忍欤瑧?yīng)該講肺是人生的先天，為什么？因?yàn)橹挥蟹尾康哪芰肯蛳伦矒裘T周圍的細(xì)胞，腎臟才健康，所以金生水是關(guān)鍵。

在能量撞擊的過程中，它必須要有一種媒介，這種媒介是什么？是空間。人體細(xì)胞與細(xì)胞之間是空間，細(xì)胞與細(xì)胞之間它的濃度很大了，舌苔很厚了，所以它不能傳遞了，這就是疾病。癌癥的后期，舌苔的上下都是白膩苔，舌苔都滿了，中醫(yī)講濕熱太多了。我們在傳統(tǒng)處方上應(yīng)該是清熱利濕，但是溫病條辯，最難治的濕和熱，參雜在一塊兒，祛濕留熱不行，祛熱留濕不行，所以濕熱病是我們中醫(yī)最撓頭的。很多的病在舌苔上是濕熱引起來的，類風(fēng)濕，濕熱，膠原性疾病，濕熱，癌癥，濕熱。那么濕熱究竟怎么治？我們說了舌苔是流水過程中的水面上的雜草，空間能量的多余，如果在流水的過程中我們把那點(diǎn)雜草給他解決了，清除了，這不就都解決了嗎？所以遇到這個情況下，不管它，我們是管的疏通河道，一定要疏通河道，才能夠清除污染，只有把河道疏通了，河水流通了，河水的雜草才解決了。我在治療這種病的過程中從不應(yīng)用治濕熱的藥，治濕熱的藥我們都用白花蛇草，半枝蓮，茵陳，兩頭尖，等等，這都是治癌癥的，治濕熱的藥。實(shí)質(zhì)上如果疏通了，把前頭的水疏通了，就非常好治了。在觀察舌苔的過程中，我們特別要注意什么？注意大小便，特別要注意大便，大便干的一定要補(bǔ)充水，大便稀的一定要先去水。如果水在三焦某一個部位的停滯，瘀滯，我們用什么樣的藥都不靈。我們用藥就怕水，香附特別怕水，如果中焦的瘀滯有大量的水汽，用香附是不頂事的，因?yàn)橄愀剿軌蜻\(yùn)動能量，運(yùn)動氣，它絕對運(yùn)動不了水。所以我們?nèi)梭w不管什么地方有水，先治水，這是關(guān)鍵。水也有兩種，舌苔淡白，舌苔很潤，這樣的水是空間之水，也就是能量的水汽太多，空間的水濕太大，用佩蘭，佩蘭是治療空間水。如果是舌質(zhì)上斷定了是水，但是舌質(zhì)上有很多的紅點(diǎn)，這個水是細(xì)胞內(nèi)部的水，細(xì)胞內(nèi)部的水用佩蘭效果很低，用益母草，在本草上益母草也行水，它行什么地方的水呢？行細(xì)胞內(nèi)部的水，這是水的區(qū)別。一個是空間的水濕太大，佩蘭，一個是細(xì)胞內(nèi)部的水瘀太大，益母草。不管是什么樣的疾病，只要是有水，我們先解決水，只有把水解決了，才能夠調(diào)整人體的能量運(yùn)行。但是在解決水的過程中，要注意用少量的藥物去解決，一克就可解決了，佩蘭一克，益母草一克，當(dāng)水往下一下，不要把水完全排出，完全排出了，河里頭沒水了，船也就行不動了，氣血也就沒辦法了。人離開了水解決不了問題，人內(nèi)部的水大又解決不了問題。所以在水濕上我們注意大便小便，大便干，舌尖上是一個高坎，用蔞仁兒，瓜蔞仁。

我們下邊談一談空間污染，人體的空間污染。我們現(xiàn)在儀器很先進(jìn)，我們能夠得病檢查出什么病，可是有的疾病檢查不出來，但是有癥狀。他本來難受，但是到哪個醫(yī)院的儀器都檢查不出來，人難受，檢查不出來，不等于沒有病，他肯定有病，沒病怎么難受呢？沒有病怎么不舒服呢？我們不能光說神經(jīng)官能癥吧。

我告訴大家，雖然儀器檢查不出來，但是他所有的病已經(jīng)有了，病在什么地方？在人體空間，如果是一個高層次的修煉家，他可以發(fā)現(xiàn)你的疾病，你這兒有病，不一定能夠檢查出來。石家莊電視臺的臺長，好幾輩都跟我的關(guān)系非常好，因?yàn)楹脦纵吽械囊呻y病，都是我給他治好的，我們的關(guān)系，直到現(xiàn)在，到孫子輩也很好。他相信科學(xué)，電視臺臺長啊。有一年他去給我拜年，我說你的肺部有問題了，他就趕緊去檢查，檢查沒事，結(jié)果以后呢？得的肺癌。還有個銀行的，到我們家玩去了，我說你的直腸有問題了，直腸有問題了，他說有時候有點(diǎn)墜墜乎乎的感覺，我說你去檢查吧，到檢查沒檢查出來，上北京檢查出來，直腸癌。所以呢，什么地方空間有問題了，那么空間的濃度，深了，它的顏色必然發(fā)暗，顏色發(fā)暗了，它的濃度與它的實(shí)體沒有結(jié)合的時候，是在空間，沒有結(jié)合的時候你去檢查不出來。石家莊火車站的站長，有病，我去看病的時候，他的秘書跟隨，秘書挺逗，「郭大夫你看看我有什么病?。俊刮艺f：「我不看病，我也不會透視啊？」「哎呀，你看看吧，我有時候頭部不好?！刮艺f：「恭喜你了，你比別人強(qiáng)?！拐f：「咋強(qiáng)??？」我說：「你頭部里有個東西，不是比別人多一點(diǎn)嗎？」結(jié)果最后確定腦瘤。所以呢，這就是空間。我們現(xiàn)在的儀器，很多的，是人體的實(shí)質(zhì)性的問題，才能夠檢查出來。所以我們每一個人你哪要有了癥狀了，他必然有了問題了。沒問題怎么有癥狀呢？所以在有癥狀的過程中，我們就應(yīng)該注意了。有癥狀，就能檢查。有癥狀，它的局部的溫度一定有改變。

北京有一個醫(yī)院，康雅醫(yī)院，康雅醫(yī)院有一種儀器，檢查人體的空間，效果很好，能夠知道什么地方能量高，什么地方溫度高，它能檢查出來。但是，檢查是檢查出來了，沒辦法治療。這是北京康雅醫(yī)院。這個醫(yī)院的院長，后來是跟著我學(xué)習(xí)，跟著我3個月學(xué)習(xí)，也應(yīng)用小方，也應(yīng)用火灸。為什么呢？因?yàn)闄z查出來了，解決不了也就沒人去檢查了，沒人檢查醫(yī)院就沒病號了，開不了張了，所以去我那學(xué)習(xí)，現(xiàn)在也是開小方，效果挺好。所以我們每一個人，都要把疾病消滅在開始的癥狀上，不要以檢查數(shù)字為準(zhǔn)。所以有的病，檢查不出來。比方說我們現(xiàn)在，去年流傳的一種病變，手足口病變，手足，兒童病變啊，死了還檢查不出什么原因來。這個問題，我們看舌就能看出來。什么呢？舌尖直硬，舌尖直硬，舌尖很硬，很尖，特別要注意腦部病變，高燒。對一些腦血管病變，往往地見這樣的舌頭。對一些狂躁病變，見這樣舌頭。對一些多動癥病變，見這個舌頭。對一些癡呆癥，見這個舌象。因?yàn)檫@個舌，往往地影響了腦部的變化。我們不要以為，口足病變傳染病，沒法解決了，把口足病變擱到一邊，我們只是看他的舌頭，有這個舌頭，我們就趕緊想法把舌尖給他解決了不就行了嗎？

我前兩個月，我們醫(yī)院有一個在我們醫(yī)院學(xué)習(xí)，在按摩學(xué)校學(xué)按摩，他家是湖北的，突然家里給他來電話了，說小孩是手足口病，傳染病，麻煩了，他就找我。他說：「郭大夫啊，手足口病那方怎么開呀？」我說我不知道。因?yàn)槲医^不能說，什么藥治手足口病，這是政治問題呀，現(xiàn)在都解決不了，你說我這個方能治手足口病，那不是煽動群眾了嗎？我說我不知道。他說你得救命啊。我說我救不了命，我說我只要你小孩的舌頭，你照個舌頭，你給我傳過來就行了，不要說手足口病啊。給我傳過來了，開了一副藥，告訴大家，吃了一副，吃了一天，效果就好了，吃了3天，好了。經(jīng)過當(dāng)?shù)蒯t(yī)院確診，好了，回去吧。

(郭彥嶺院長上臺解說這病例)這個病人因?yàn)槭俏覀冇H手經(jīng)歷的一個病人，他是按摩學(xué)校的學(xué)生，是湖北的學(xué)生。當(dāng)時家里打電話說，孩子得了手足口病，叫他馬上回家，我們正好那天在門診，他就跑著就磕頭，一進(jìn)我們105，我們105是門診室，一進(jìn)去之后就磕頭，快點(diǎn)叫郭老師救命，說手足口病，就像剛才那樣，郭老師就開玩笑，我沒有手足口病的方。最后呢，你傳個舌苔過來，因?yàn)檫@個病我們是非常關(guān)注的，連著打了兩三天電話。開完方之后，就打電話，當(dāng)著我們的面，告訴對方馬上到藥房去拿藥。我記得就2味藥，桂枝和連翹好像是，就2味藥，我記的比較清楚，桂枝和連翹各1克，桂枝1克，連翹1克。郭老師說，用最快的速度，不用熬，給它用熱水沏一沏，當(dāng)茶水喝。因?yàn)樾『⒁呀?jīng)很重了，結(jié)果第一天喝了之后，是下午1點(diǎn)多，跑過去的。下午就喝了1次，第二天上午，我們又打電話，第二天上午還沒有完全好，就說小孩的一些癥狀好了一些。第二天上午又喝完一副藥，然后下午打來電話，小孩就突然地解很多的黑便，但是沒有血，我們讓他去檢查，不是血便，是黑便。這個黑便就是郭老師經(jīng)常講的，腸部的積熱，這就是腸部的濕熱，水過于多了。所以我們講空間醫(yī)學(xué)，講病因論，講水，講兩大部分，一是膈上水，二是膈下水，都是有傳染病的癥狀。這種水，膈下水呢？就是以瀉肚子，發(fā)燒；膈上水呢？就是以肺燥，發(fā)燒，高燒，咳嗽。那么這種情況呢？這個手足口它屬于是膈下水，腸部的積熱。所以第二天下午，我們剛門診完，又打電話問這個病人，到底怎么樣。因?yàn)樾『⒆拥昧诉@個病，那幾天是非常嚴(yán)重的，說上海的有幾例已經(jīng)死了，就是那一段時間傳著是手足口病，上海的已經(jīng)死了幾例了，所以就比較緊張這個家屬。結(jié)果呢，下午就排出了大量的黑便，到醫(yī)院檢查沒有血，只是黑便而已。這是下午，再第二天呢？這個小孩已經(jīng)基本上什么癥狀都沒有了。郭老師說：「一定要叫他喝3天。」第三天的時候到醫(yī)院檢查，已經(jīng)全部癥狀解除了。所以，通過這個病例，更增加了我們對小方的認(rèn)可。所以，任何疾病，我們只要認(rèn)清它的病因，找到病的根本原因，任何疾病，只是什么可怕？只是所叫的名，把我們給嚇住了。所以很多人被病名所嚇?biāo)溃上Я恕?/p>

一說手足口病，山東死，上海也死，沒辦法?。慨?dāng)然了，都怕。不要光聽病名。所以，我們搞醫(yī)務(wù)的，不要害怕。一說肝癌，沒法啦。一說胰頭癌，癌中之王，麻煩了。告訴大家，癌中之王，要比其它的癌都好治。癌中之王。我們最快速度的胰頭癌，20天，完全恢復(fù)健康。28天恢復(fù)健康的標(biāo)準(zhǔn)是，經(jīng)醫(yī)院的檢查，什么都正常了，這才算恢復(fù)健康。不能說癥狀見輕了，那不行。所以我們講舌診，要全面地認(rèn)識人體的舌診。舌診，既要觀察舌苔的厚膩，舌頭顏色的青紫，舌形的寬窄大小，也非常重要，寬窄，舌頭一開始，舌頭窄，前頭寬大，證明前頭水淤了，所出現(xiàn)的癥狀，胸部滿，心慌，氣短。在這種情況下，一定不要按心慌治，越補(bǔ)越厲害，前頭淤了，桂枝、佩蘭兩味藥就解決啦，2克。淤在中焦了，焦三仙、桂枝，也就行了。多簡單。牛皮癬，大家說不好治吧？外科不治癬，內(nèi)科不治喘。牛皮癬出在肌肉上，脾主肌肉。牛皮癬，焦三仙、桂枝效果就挺好。所以，一定要從舌體上去分析，不要從病名上去分析。不管什么病，我只看你的舌。所以，舌是人體整體的代表；舌是人體整體的信息表示，是科學(xué)的。

我們認(rèn)識到，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)在的胞內(nèi)胞外，是一個理論。所以中醫(yī)和西醫(yī)的理論是一致的，中醫(yī)和西醫(yī)它們不是兩個理論，是一致的，都建立在細(xì)胞理論基礎(chǔ)上，都建立在細(xì)胞運(yùn)動上，不過名詞不一樣，中醫(yī)叫消化吸收，西醫(yī)叫吞吐，這名詞啊。

我通過臨床實(shí)踐，總結(jié)出來了一個問題，總結(jié)出來了一個驕傲的問題：西方的醫(yī)學(xué)，要趕上我們中國，還差點(diǎn)。為什么呢？因?yàn)槲业竭^西方講學(xué)，到過美國醫(yī)學(xué)院講學(xué)；加拿大醫(yī)學(xué)院講學(xué)。我是加拿大醫(yī)學(xué)院的終身顧問，我也得到了聯(lián)合國的終身研究癌癥科學(xué)家的獎?wù)隆Ｃ绹t(yī)學(xué)院的院長，多次地訪問了我。他說，哎呀，像你這樣的醫(yī)療手段，這么快，我們醫(yī)學(xué)院就快垮臺了?？迮_了，怎么呢？我說：「學(xué)習(xí)好，6個月準(zhǔn)能成功。聰明的，3個月。再聰明的，7天?！故前?？7天就會開方了。我說你的醫(yī)學(xué)院，5年畢業(yè)，3年畢業(yè)，出來后哪個會開方?。克谖覀兝懑熢?，跟著我們，每一個步驟看得非常詳細(xì)。但是大家知道，要改革一個科學(xué)，是非常不容易的。改革一個科學(xué)，牽涉面太廣了，牽涉到教育部，牽涉到很多的系統(tǒng)，是不容易的。

所以我們沒有溫病學(xué)說，也沒有濕溫學(xué)說，沒有。就是個胞內(nèi)胞外。胞內(nèi)的熱，向胞外輻射；胞外的能量，向胞內(nèi)吸收。根本就不存在什么溫病學(xué)說，濕病學(xué)說，沒有。我在學(xué)醫(yī)的過程中，葉天士的，吳鞠通的書我看多了，溫病論。那么到現(xiàn)在呢？我說，那些書都太復(fù)雜了。就是個胞內(nèi)胞外，而且，一般地不用消炎藥。在運(yùn)動過程中，運(yùn)動的距離越遠(yuǎn)，熱量散得越多，所以就不用消炎藥。我用的桂枝、連翹，使熱度開胞就消滅。如果用桂枝、獨(dú)活，不用連翹，為什么？因?yàn)樗鼰岫纫恢蓖白?。?dú)活，順著頭部一直走到足部。所以走得越遠(yuǎn)，消耗的熱量越大，所以就沒有熱病了。對一些熱和寒，就無所謂的事了。講究也行，不講究也可以，你只要叫它走開了。也沒有什么補(bǔ)藥和瀉藥，這個能量，從這兒開始走，往前走，開始的地方，都是瀉，因?yàn)榘阉芰磕米吡?，就是瀉。走到什么地方就補(bǔ)到什么地方，補(bǔ)到什么地方就疏通到什么地方。所以，八法都在其中，沒有另外再講究八法，再講究辨證，沒有。就是走，轉(zhuǎn)一圈，轉(zhuǎn)一圈，轉(zhuǎn)一圈，轉(zhuǎn)一圈。就是轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)的圈越多效果越好。所以，這就叫任督二脈的運(yùn)動。由于背部的能量拓寬了，所以，我就叫任督連起來，就叫公轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)運(yùn)動。所以沒有病名，也不考慮病名。熱淤在細(xì)胞周圍的，使細(xì)胞輻射受到影響的，這是癌癥；熱淤在皮膚周圍的，就是皮膚??；熱淤在關(guān)節(jié)周圍的，就是類風(fēng)濕；熱淤在生殖器方面的，艾滋病、性??；熱淤在心臟周圍的，風(fēng)心病。所以，我們認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們就要增加空間能量運(yùn)動，增加細(xì)胞之間的相互交合，就治病。何苦還管它肺心??？管它風(fēng)濕?。坎还?。所以我們一定要掌握，細(xì)胞與細(xì)胞空間的清亮度，清潔，這是關(guān)鍵。當(dāng)然，我們今天不講修煉，講修煉，心也得清潔。這是講修煉時候的問題了。心不清潔，也是有病。所以一切病發(fā)于心，就是心不清潔。

我們的處方，我們的辨證，是大道至簡。簡化到什么程度呢？就是一進(jìn)門，給你的舌頭照個相，把你舌頭相片傳到我的計(jì)算機(jī)，這就是治病檢查的全過程。我們往往都是8點(diǎn)上班，8點(diǎn)半結(jié)束。8點(diǎn)上班，8點(diǎn)半結(jié)束。怎么8點(diǎn)半結(jié)束？100個病號不愁干，半個小時就結(jié)束了。那么，照舌頭呢？用照相機(jī)照舌頭還不快嗎？1個，2個，3個，很快。照好以后往計(jì)算機(jī)里一傳，傳到我們那兒，我們就看，一看，什么藥，一看什么藥。說實(shí)在的，病號來了，得給病號說兩句，要是一句都不說，那很快，一分鐘能看十來個人，得跟病號聊聊，啊，你是哪兒的？怎么回事?。繉?shí)際上這是廢話，因?yàn)閷Ψ讲涣私獍?，來了以后，往這兒一站，結(jié)束了，嗯？他弄不清怎么回事兒，看好了。有些的抬著來的，往這一擱，走吧，好了。他還沒擱好呢，好了。實(shí)際上，人來與不來一樣，見人與不見人一樣。為什么？有舌照在我計(jì)算機(jī)里都行了，一切完備。所以我們看著病號不多，實(shí)質(zhì)上不少。因?yàn)槭裁?？因?yàn)槲覀儊碜匀珖鞯氐?，各個地方的舌照，都在我門診上，沒有人，有舌苔，所以計(jì)算機(jī)上忙，計(jì)算機(jī)上忙要想看病，你在香港照個舌苔，擱到計(jì)算機(jī)發(fā)過去，這就看了。所以，我們主張家庭醫(yī)療。家庭醫(yī)療，就是看病不出門，連門都不出。你在計(jì)算機(jī)上一傳過去了，所以我們看著病號不多，但是所有的床鋪全部滿員。但是外部的病號多，每天計(jì)算機(jī)上的病號多，我們這個計(jì)算機(jī)診斷，計(jì)算機(jī)處方，晚上往往到一兩點(diǎn)才能下班，晚上一兩點(diǎn)才能下班，忙啊。因?yàn)閬砹艘院筮€得回去，來了以后給他發(fā)回去呀。所以我們的病號是全國各地，世界各地，看起來不多。當(dāng)然，說個笑話，看起來沒有幾個人啊，都是住院的唄，所以，收入也不一定高了，但是內(nèi)部高啊，計(jì)算機(jī)上還有收入啊。所以呢，世界各地跟我們聯(lián)系，都是通過計(jì)算機(jī)啊。你說很多的話，都沒有用，你只要把你的大便寫清楚，就行了。就一切具備，我的方就過去了。所以診斷檢查，都非常簡單。我們應(yīng)用的是巧勁，應(yīng)用的是巧勁。美國總統(tǒng)，夸口，美國要用「巧強(qiáng)力」戰(zhàn)勝世界。我說你總統(tǒng)夸什么口?。课覀円每臻g醫(yī)學(xué)戰(zhàn)勝世界。這是我們夸口啊。我們用1克藥，能夠治病，如果再改革改革劑型，更小。如果應(yīng)用藥粉，那藥有個，最多有個0.5克滿夠了，一個人就滿夠了。

我們治病的一個竅門，就是空間能量的相互撞擊，這是竅門。我們對腸胃，非常重視，因?yàn)槟c胃，是人體的主要動力部分。所以，中醫(yī)的《內(nèi)經(jīng)》講：「營氣出于中焦」，是非常重要的。我們對肺部非常重視，因?yàn)榉尾康哪芰?，貫穿著任督兩條經(jīng)脈的運(yùn)動。如果，我們每一個人，大便正常，呼吸正常，這個人就可以說是健康的。當(dāng)然這里頭得加個小段，加個喘，內(nèi)科不治喘，我們自古的內(nèi)科學(xué)，喘，都治于肺，不對。喘，沒有在肺上，喘，在肺部的后側(cè)肌肉上，肌肉肉絲微循環(huán)有炎癥，引起來的喘。所以，當(dāng)一個病號，到這兒，郭大夫，喘。我特別地注視他的肺部后側(cè)的變化，他的肺部后側(cè)，細(xì)胞啊，微循環(huán)，有多大的面積的炎癥?！秱摗罚鹬有尤屎駱銣?，治療喘，這是《傷寒論》的原文。那么我在研究，治喘為什么加厚樸、杏仁，有道理呀，對肺有好處啊，那么厚樸是治療腸胃的，為什么桂枝湯加杏仁厚樸，它能治療喘？這就是我們研究的對象。因?yàn)楹駱闼軌驕p輕腹部的空間壓力，使腹部空間的壓力，回收到腹腔的細(xì)胞內(nèi)部，所以它治療喘，是腹部的壓力低了，背部的壓力高了，向壓力低的運(yùn)動，壓力運(yùn)動以后，背部的炎癥就消了，所以它治療喘，很簡單。

我沒有應(yīng)用小方的過程中，我是絕大部分應(yīng)用的經(jīng)典方，因?yàn)槲业睦蠋煟恰秱摗分v師。負(fù)責(zé)石家莊所有醫(yī)生學(xué)習(xí)《傷寒論》，這是我的老師。所以我用經(jīng)方，柴胡湯，桂枝湯，白虎湯，承氣湯，這是我背的很熟的湯頭，我用經(jīng)方。當(dāng)然，在修煉的過程中，靈感給了我的藥方，靈感給了我的知識，靈感給了我的理論。所以，我整個都改了。到現(xiàn)在，一個經(jīng)方也不用了。治腰椎間盤突出，腰椎病變，我希望大家不要去補(bǔ)腎，不要去治脊椎、脊柱，你就把腹腔的能量降下來，后部的能量流過來，新陳代謝加強(qiáng)了，腎臟能量強(qiáng)了，它就治了。所以，香附就治療一切腰椎病。香附把腹腔一空，就治療一切腰椎病。

我這個人愛開玩笑。北京有一個人，腰椎間盤突出，他說：「郭大夫啊，我是腰椎病，好長時間了，怎么治??？」我說：「治不了，我不會治?！怪尾涣?，不會治。在說話的過程中，我到他跟前，我用我的拳頭把他的肚臍一打，他的肚子一收縮，腰好了。為什么？一點(diǎn)他的肚臍，他的肚子必然往回收，一收，空間的能量直射腰椎，一下就推過去了嘛，要比直接推腰椎好得多啊。所以，這是個寸勁。我說：「再動動腰?！顾f：「沒事了?！惯@就是竅門啊，你要真正地直接去給他按腰椎，麻煩了。你有多大的勁吧？所以，能量是相互的運(yùn)動，橫向相互，上下相互。人體動力點(diǎn)，要掌握。動力點(diǎn)，命門是一個動力點(diǎn)。命門動氣，動力點(diǎn)；會陰是一個動力點(diǎn)；腸部是一個動力點(diǎn)；膈膜是一個動力點(diǎn)。不要小看每個人打嗝。打嗝，能形成各種疑難病，因?yàn)槲覀兊碾跫∠虏恳欢ㄒ兴眨灰杏腥魏蔚臍?。那個肝病一開始，肝部憋脹，這地方憋、有氣，什么氣啊？膈下有氣，并不是肝。而且，膈下的氣時間長了，它影響了肝臟細(xì)胞的輻射，所以就形成了肝部的病變。如果膈下的氣引起來的肝部病變，生麥芽、桂枝各1克，它就治了。生麥芽它能夠使肝部周圍的能量，我們叫氣，實(shí)際上是能量，能量就是氣，氣也是能量，這部分能量向左運(yùn)動，運(yùn)動過來了，疏散過來了，它不就好了嗎？所以，我們不要去小看生麥芽，去解肝之危，效果好，不用藥味多了。把氣轉(zhuǎn)到了左邊，左邊膈下的氣鼓動力量大了，對心臟是一個撞擊，生麥芽加淮山藥，治心悸；治心臟衰弱。這是誰的方子呢？我們同行知道，這是《衷中參西錄》上張錫存的方子，啊，《衷中參西錄》，張錫存是河北的名醫(yī)，著有《衷中參西錄》，擅用生牡蠣、生龍骨、生麥芽，擅用，所以他對麥芽的藥用講得很好。我在學(xué)醫(yī)的過程中，我非常崇拜《衷中參西錄》。我們要懂得病因，懂得病因，不要被一些病固住我們的思路。剛才我講，命門是動力的關(guān)鍵，命門可以使會陰增加動力。所以，常將神光化雪山，這是修煉的用語，修煉家必須命門動氣得起來。但是，命門動氣需要誰來推動呢？需要肺氣。所以《內(nèi)經(jīng)》有一句話：肺上而越之。肺氣上而越之。我沒有修煉的過程，我理解不了，看《內(nèi)經(jīng)》理解不了，現(xiàn)在理解了。我們的肺部的能量向上走，越肩向下，才能形成「金生水」。所以，肺上而越之，是關(guān)鍵，這一句話是關(guān)鍵。那么，只有肺上而越之往下走，才能夠撞擊命門，腎臟才健康，所以，金能生水。我不主張多應(yīng)用「六味地黃丸」，不主張。因?yàn)檠a(bǔ)腎，只有肺部的能量往下走，撞擊腎臟，腎臟才健康，不要直接地去補(bǔ)腎。所以，我非?？蓱z天下的腎病人，腎病，一些尿毒癥，一些腎炎，太可憐了。為什么？他們都應(yīng)用了大量的錢，來補(bǔ)腎。結(jié)果呢？越補(bǔ)，腎臟周圍的壓力越高；越高，細(xì)胞的運(yùn)動越差，越差越解決不了，造成腎炎，透析不是麻煩了嗎？如果我們不去補(bǔ)腎，我們把舌頭尖的能量，給它撞擊下去，補(bǔ)到腎部，這一撞擊，腎臟不就好了嗎？肺部不就健康了嗎？說看舌尖，看舌質(zhì)，就是上下轉(zhuǎn)著看，上下轉(zhuǎn)著治，所以它非常地活。如果這理論貫穿了，儒釋道是一家，是一個道理，中西醫(yī)是一個道理。

下邊呢，很可能以后要研究中西醫(yī)結(jié)合的問題了。這也是國家的課題。所以我們觀看古人的名詞，我們要去理解，古人的名詞的本質(zhì)。我們一看，哎呀，古人怎么說，現(xiàn)在怎么說，融合不到一塊兒，實(shí)質(zhì)上，時代不同，事兒還是那個事兒。說個笑話，我們古人、圣人、名人，對人們有貢獻(xiàn)的人，我們擱到廟里供起來了，我們?nèi)齻€香磕個頭，什么？迷信，這是搞迷信，現(xiàn)在人，不往廟里擱，也修一個大殿，修的挺好，它不叫廟，叫紀(jì)念堂，紀(jì)念館，這叫不迷信，我們?nèi)タ?，紀(jì)念堂紀(jì)念館和廟不是一樣嗎？怎么擱到這就迷信，擱到那兒就不迷信了呢？所以這都是自己搞的。我們醫(yī)學(xué)也是一樣，那么《內(nèi)經(jīng)》神乎其神，你理解不了，巫醫(yī)。你理解不了，你就別給我們造謠啊！是不是啊？你不要說巫醫(yī)呀，巫醫(yī)能夠延至到現(xiàn)在，人民很健康嘛，巫醫(yī)能比現(xiàn)在西醫(yī)的科學(xué)還先進(jìn)嘛，古為今用，洋為中用，中西結(jié)合。所以我們一定要解放思想，當(dāng)然，在靈感過程中，我得到的智慧很多，由于時間的關(guān)系，不能一一地講，說實(shí)在的，我講出來的，書上沒有，也沒有老師教給我，但是，都是我的實(shí)踐、應(yīng)用、驗(yàn)證了的。沒有經(jīng)過驗(yàn)證的，我絕不會講。

我對我的學(xué)生講，我說我這一生，不求有功，不叫說有功、功勞，沒有，只求大家不罵我，怎么只求大家不罵我呢？不要說多少年來郭大夫講的是假的。因?yàn)榇蠹业闹R都要前進(jìn)哪，最后都要明白啊，大家很多人都要修煉啊，修煉到一定層次都明白了，我何苦去說假話呢？因?yàn)槲倚逕挼膶哟尾桓甙?，還有層次比我高的，他能揭穿我啊，我能說假話嗎？但是我希望大家搞醫(yī)的要修煉，因?yàn)槲掖_實(shí)地嘗到了修煉的甜頭。修煉，可以開發(fā)智慧，開發(fā)智慧，修煉也勸大家，不要去搞老一套，醫(yī)學(xué)的科學(xué)，就六個字，信息、能量、物質(zhì)，就這六個字。修煉的科學(xué)，六個字，信息、能量、物質(zhì)，就這六個字，如果你把這六個字研究透了，修煉能應(yīng)用上了，你就開發(fā)智能了。千萬注意，不要有迷信的思想，附體的思想更不要應(yīng)用，一切的科學(xué)，都要強(qiáng)調(diào)「靈則信」，靈了再相信，一切的科學(xué)，都要應(yīng)用實(shí)踐去驗(yàn)證，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。我講的，希望大家去驗(yàn)證，去應(yīng)用，去造福人民，最后，謝謝大家。

癌癥的探討與治療方法

郭老師香港講課-20008年5月18日

今天借此機(jī)會向大家，不是講座，而是匯報(bào)，匯報(bào)我在治療癌癥過程中的認(rèn)識、探討、方法。

我們大家知道，癌癥，現(xiàn)在得病的很多，癌癥病號很多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年都六七百萬，七八百萬，這究竟是什么原因呢？難道說癌癥傳播就這么快嗎？它有什么原因呢？這是我們大家研究的主題，我們只能夠知道它是什么原因，我們才能有辦法破解它。但是，我們要解放思想，重新去認(rèn)識它，在疾病過程中，我們?nèi)フ夜残?，它有什么共同的特點(diǎn)，不管什么樣的癌，它有一個共性，那么，我們只有破解它的共性，我們才能找到它的原因。

我們大家知道，我們都知道因果關(guān)系。我們說現(xiàn)在講的癌，是果，是疾病的結(jié)局，并非是疾病的開始。所以，我們得到了癌癥，肝癌、肺癌、胰頭癌、子宮癌等等。這都是，由病因所引起來的后果。如果我們把這個果、后果，作為它的病因去解決，那么，我們治療癌癥，就沒有什么多大希望，只能用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)切掉它、化療它、介入、固定它。如果我們找到病因，我們可以在（人體）內(nèi)部之中，再去分化它。

有的要講，癌癥怕轉(zhuǎn)移，一轉(zhuǎn)移癌癥就不能治了。我今天給大家提出我一個觀點(diǎn)，癌癥不怕轉(zhuǎn)移，不轉(zhuǎn)移的癌癥就治不好。怎么怕轉(zhuǎn)移呢？哪一個醫(yī)生，從古到今，哪一個醫(yī)生不講氣血疏通?。磕敲?，氣血疏通它就不轉(zhuǎn)移了，那么，只有轉(zhuǎn)移，分化它，能量轉(zhuǎn)移它，那大瘤子變小瘤子，小瘤子就變得沒有瘤子了，這才能好啊！你說我怕轉(zhuǎn)移，那大瘤子怎么就小了？所以，轉(zhuǎn)移有轉(zhuǎn)移的方法。我們古人早都告記我們轉(zhuǎn)移的路線，那么，轉(zhuǎn)移什么路線呢？五行的學(xué)說，是轉(zhuǎn)移的路線，所以，這個五行，金能生水，肺部的能量向腎部能量轉(zhuǎn)移，這是正常的。轉(zhuǎn)移在運(yùn)動過程中，它有一種動力，所以 它才能治好病。腎部的能量向肝區(qū)轉(zhuǎn)移，這是正常的轉(zhuǎn)移，肝區(qū)的能量向心臟區(qū)域的轉(zhuǎn)移，這是正常的轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移，它對下一個臟器，是有一個推動的作用，它是一個動力，為什么不叫轉(zhuǎn)移呢？所以，轉(zhuǎn)移不怕，怎么怕呢?轉(zhuǎn)移怕反方向轉(zhuǎn)移。肝部，肝癌向腎癌轉(zhuǎn)移，麻煩，反方向。腎癌向肺癌轉(zhuǎn)移，反方向。我們要理解，五行它相生，它為什么能夠相生？就是能量的撞擊，能量的生成，這叫相生，它并非是什么代名詞，它是人體能量運(yùn)動的路線。所以，我們在治病的過程中，我們首先要把五行搞好。

我們知道，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在治療原則上，都強(qiáng)調(diào)固元，固元?dú)?，補(bǔ)元?dú)?。元?dú)庠谑裁吹胤侥?？在腎氣，所以，都是補(bǔ)腎為主。我們在治療各種疾病過程中，都強(qiáng)調(diào)了補(bǔ)腎，我在這點(diǎn)上，我又有我的見解。那么，在相補(bǔ)的過程中，我首先看肺部的能量的大小。我們知道清肺，就是補(bǔ)腎，如果我們肺氣不清，肺部的能量不向下運(yùn)動。那么，命門的細(xì)胞就沒有撞擊的力量，沒有撞擊的力量，兩腎的動力，它就不足。所以我認(rèn)為，我們在治療的過程中，必須是看肺部的力量，看肺部的力量，要比看腎部的力量要重點(diǎn)得多。我們在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的診斷過程中，治療過程中，我們從舌診上去看，都是分上焦中焦下焦。我們看舌根，我們看舌根的，元?dú)獾牧α?，是腎虛啊，是腎不虛啊。但是，我告訴大家，我們所得病的人員，元?dú)鉀]有充足的，腎臟沒有充足的，所以呢，我們形成了一個補(bǔ)元?dú)?，補(bǔ)腎。但是，我們忽略了什么呢？忽略了人體的任督二脈的運(yùn)動。內(nèi)經(jīng)說得非常清楚，陰經(jīng)有病，治陽