第一篇：韓堃畢業(yè)論文

中央電大護(hù)理學(xué)專業(yè)

本科生畢業(yè)科研論文

題目：淺析嬰幼兒非感染性腹瀉病因及臨床護(hù)理

學(xué)生：韓堃

指導(dǎo)老師：侯鵬高

2011年10月18日

淺析嬰幼兒非感染性腹瀉病因及臨床護(hù)理

蕭縣人民醫(yī)院小兒科韓堃

摘要：目的 分析嬰幼兒非感染性腹瀉的具體原因，探討相應(yīng)的護(hù)理措施。方法 通過對456例腹瀉嬰幼兒大便的量、次數(shù)、顏色、形狀、氣味等方面的觀察，總結(jié)出大便類型并結(jié)合癥狀、體征及喂養(yǎng)史進(jìn)行原因分析，同時(shí)針對不同原因進(jìn)行飲食調(diào)護(hù)。結(jié)果 非感染性腹瀉，適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行護(hù)理干預(yù)，無需藥物治療，腹瀉也可以自然好轉(zhuǎn)。結(jié)論 非感染性腹瀉可以不用藥物治療，進(jìn)行飲食調(diào)護(hù)即可。

關(guān)鍵詞：嬰幼兒;非感染性腹瀉;原因分析;護(hù)理

非感染性腹瀉是嬰幼兒常見的癥狀。由于嬰幼兒胃腸功能較弱、消化酶活性差、胃酸少、抵抗力差，常常因喂養(yǎng)不當(dāng)、食物過敏、氣候變化等造成腹瀉，這種腹瀉稱為非感染性腹瀉，主要包括消化不良性腹瀉和秋季腹瀉[1]。由于患兒大腦發(fā)育不完善，心理活動無法表達(dá)，因此對非感染性腹瀉嬰幼兒要通過精神狀態(tài)、表情神態(tài)、大小便的性質(zhì)、顏色、氣味、次數(shù)、量等的細(xì)心觀察、分析才能找到腹瀉的具體原因,從而制訂相應(yīng)的護(hù)理措施。2009年—2011年我院收治456例非感染性腹瀉嬰幼兒，現(xiàn)回顧性分析如下。臨床資料

2009年—2011年我院收治非感染性腹瀉嬰幼兒456例，1歲以下226例，1歲～2歲197例，3歲～5歲33例;消化不良性腹瀉265例，秋季腹瀉187例，其他4例。針對本組456例非感染性腹瀉嬰幼兒的治療情況分階段進(jìn)行隨訪，結(jié)果顯示：1周后痊愈數(shù)為370例（81.1%），好轉(zhuǎn)86例（18.9%）；2周后痊愈446例（97.8%），好轉(zhuǎn)10例（2.2%）。病因分析及護(hù)理

通過對456例腹瀉嬰幼兒大便的量、次數(shù)、顏色、形狀、氣味等方面的觀察，總結(jié)出以下幾種腹瀉類型并結(jié)合癥狀、體征及喂養(yǎng)史進(jìn)行原因分析，同時(shí)針對不同原因進(jìn)行飲食護(hù)理措施。

2.1 奶瓣蛋花樣便

表現(xiàn)為大便次數(shù)增多，排出的稀便如蛋花湯，其中夾有淡黃色如半顆米粒大小的奶瓣[2]。主要是由于嬰兒的胃腸道對蛋白質(zhì)、脂肪消化不良所致。如果出現(xiàn)

奶瓣蛋花湯樣大便，就應(yīng)該減少飲食中的蛋白質(zhì)和脂肪含量，同時(shí)適當(dāng)延長哺乳的間隔時(shí)間，縮短喂奶時(shí)間，以減少食量。人工喂養(yǎng)的嬰兒，可延長牛奶煮沸的時(shí)間，這樣可以使牛奶中的脂肪顆粒變小，以利吸收。同時(shí)，可按嬰兒月齡大小，在牛奶中加入1/3～1/2的米湯或水，使牛奶中的酪蛋白凝塊變小，利于消化。對于增加輔食的嬰兒，應(yīng)減少喂輔食的次數(shù)和數(shù)量，暫停增加從未吃過的食物品種，使胃腸道得到休息[3]。

2.2 發(fā)酵性腹瀉

排出的大便稀，顏色發(fā)綠，混有泡沫，散發(fā)出酸臭味，并可夾雜少量食物殘?jiān)黐2]。大便次數(shù)增多，每日3次～8次或更多。大部分嬰兒喝過甜的糖水、牛奶或其他飲料，或過多喂食含淀粉量高的食物，如米糊、面條、甘薯等，或用煉乳喂養(yǎng)(煉乳含糖40%)，導(dǎo)致胃腸消化吸收不好，腸內(nèi)容物發(fā)酵，產(chǎn)生氣體。此時(shí)應(yīng)減少(或暫停)加糖的甜食和淀粉含量高的食物[4]。飲食以濃縮魚湯，或魚肉米糊為佳。進(jìn)食宜定時(shí)定量。淀粉類食物宜趁熱吃，防止冷后“回生”而不易消化。還可適當(dāng)喂一些煮蘋果水，或蘋果泥、胡蘿卜泥、土豆泥、開水煮蘇打餅干等，以中和腸道的腹瀉酸性環(huán)境。

2.3 腐敗性腹瀉

大便呈糊狀，褐色或淡黃色，混有鼻涕樣黏液，散發(fā)出臭雞蛋味，每天大便3次～8次，量時(shí)多時(shí)少。當(dāng)嬰幼兒進(jìn)食過多雞蛋、牛奶、豆?jié){等蛋白質(zhì)含量豐富的食物，或食物烹調(diào)不當(dāng)、加熱不夠所致。此時(shí)應(yīng)停止或減少進(jìn)食蛋白質(zhì)含量高的食物，如肉、蛋、魚、蝦、蟹、豆類等。在奶中加少量淀粉類食物，如在牛奶中加入米湯、奶糕等。母乳喂養(yǎng)的嬰兒加喂米湯。還可適量喂一些蔬菜汁、果汁等，增加腸道內(nèi)的堿性，促進(jìn)恢復(fù)[5]。

2.4 脂肪過食性腹瀉

大便變稀薄，呈糊狀，白色，夾有小米粒樣白色奶瓣，外觀發(fā)亮似奶油，量較多，臭味較重。每日排便3次、4次或更多?；純憾噙M(jìn)食較多油膩食物，或過食巧克力(巧克力含脂肪41.5%)，或母乳含脂肪量較高，或反復(fù)消化不良及腸道內(nèi)消化酶減少所致。這時(shí)應(yīng)注意縮短母乳喂哺時(shí)間?？s短母乳哺喂時(shí)間，可避免嬰兒吃到脂肪含量高的第三段乳汁[6]。這段奶可在喂過奶后擠掉。人工喂養(yǎng)的嬰兒，可以暫用3 d～5 d脫脂牛奶或半脫脂牛奶。脫脂牛奶就是將牛奶煮沸，去

掉上面一層奶皮，反復(fù)3次即成。如果腹瀉好轉(zhuǎn)，則改為半脫脂奶，即只去除1次奶皮。脫脂奶含脂肪量少，產(chǎn)熱量低，不宜久用。對已增加輔食的嬰兒，暫停進(jìn)食含脂肪多的飲食，如豬肉、蛋類等，改喂谷類食物，如大豆、胡蘿卜等[7]。

2.5 稀水便

起病急，大便為黃色或黃綠色水樣，無特殊腥臭味，量多，1 d可達(dá)10次以上，常伴有腹痛、嘔吐或發(fā)熱及上呼吸道感染癥狀，此癥多見于6個(gè)月至3歲的嬰幼兒，常發(fā)生于秋季，多和季節(jié)氣候變化有關(guān)[2]。飲食以流質(zhì)和半流質(zhì)為主，半歲以上的患兒可選用米湯、稀飯或爛面條等易消化的食物，并給些新鮮水果汁或水果以補(bǔ)充鉀，不吃生冷的、硬的、油炸和脂肪多的食物。嘔吐嚴(yán)重的要暫禁食，口服補(bǔ)液，多飲水。

2.6 其他護(hù)理措施

腹瀉嬰幼兒要經(jīng)常保持臀部清潔,每次便后用溫水清洗臀部,擦干,敷以滑石粉,若局部發(fā)紅出疹,還可以用紅霉素軟膏涂抹,并按摩以促進(jìn)局部血液循環(huán)。避免使用不透氣的塑料布,防止尿布皮炎發(fā)生[8];常喂糖水的嬰幼兒,易引起口腔細(xì)菌繁殖,所以要加強(qiáng)口腔護(hù)理,保持口腔清潔;秋季腹瀉的嬰幼兒早期可服用利巴韋林顆粒+蒙脫石散劑(思密達(dá))+口服雙歧桿菌(培菲康)以減輕癥狀，且要注意腹部保暖，父母可適當(dāng)?shù)赜脽崴鼘純焊共窟M(jìn)行熱敷，以緩解疼痛[9]。同時(shí)注意觀察嬰幼兒前囟門,眼窩有無凹陷,口唇、口腔黏膜有無干燥,皮膚彈性是否減退，如果出現(xiàn)脫水癥狀立即補(bǔ)液治療。討論

從醫(yī)學(xué)角度來說，腹瀉是疾病的一種癥狀，腹瀉一般分為感染性和非感染性腹瀉，非感染性腹瀉常見于嬰幼兒[10]。在一些人的意識中，腹瀉似乎等同于腸炎，常用止瀉藥、抗生素，其實(shí)有些腹瀉，如秋季腹瀉、消化不良性腹瀉、過敏刺激等原因引起的非感染性腹瀉用抗生素不但無效，反而會殺死腸道中的正常菌群，引起菌群紊亂，加重腹瀉[11]。在發(fā)生腹瀉的時(shí)候，如果細(xì)心觀察嬰幼兒的大便找到具體原因，采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行護(hù)理干預(yù)，通過調(diào)整飲食，不采用藥物治療，腹瀉也可以自然而愈。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 喬曉凡.嬰幼兒科學(xué)護(hù)理[M].北京：中國人口出版社，2006：1.[2] 張輝.小兒秋季腹瀉的護(hù)理體會[J].現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志，1999(2)：184.[3] 張素桂,蓋志敏.小兒胃腸病與診斷治療.北京:人民衛(wèi)生出版社,2004年

[4] 許春娣;加強(qiáng)對小兒胃腸動力障礙性疾病的臨床研究 [J];臨床兒科雜志;2003年12期

[5] 彭文偉;;感染性腹瀉研究的進(jìn)展[J];國外醫(yī)學(xué).內(nèi)科學(xué)分冊;1977年Z1期

[6] 王秀娟;趙建英;;中西醫(yī)結(jié)合治療嬰幼兒腹瀉療效觀察[J];河北中醫(yī);1984年04期

[7] 吳廉錦;;小兒腹瀉研究的某些進(jìn)展[J];貴陽醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào);1985年03期

[8] 史靖幫;;小兒口服補(bǔ)液鹽(ORS)的臨床應(yīng)用[J];中原醫(yī)刊;1986年03期

[9] 李文;張佩新;騰鳳義;;中西醫(yī)結(jié)合治療99例慢性非感染性腹瀉療效分析[J];中國中西醫(yī)結(jié)合雜志;1986年05期

[10] 北京兒童醫(yī)院主任醫(yī)師 張美和;兒童腹瀉病的治療對策[N];中國婦女報(bào);2003年

[11] 劉華;中醫(yī)藥療法對小兒急性非細(xì)菌性腹瀉病的系統(tǒng)評價(jià)及隨機(jī)對照試驗(yàn)[D];廣州中醫(yī)藥大學(xué);2010年

最后感謝我的指導(dǎo)老師侯老師，以及我們小兒的全體醫(yī)護(hù)人員，對我給予的親切幫助和關(guān)懷！您們辛苦了！

謝謝！

第二篇：韓亮畢業(yè)論文

畢 業(yè) 論 文

系（院）名稱：

電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)系

專業(yè)班級： 電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)09二班

學(xué)生姓名：

韓 亮

指導(dǎo)教師姓名：

焦 濤

2012年

05

月

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明

原創(chuàng)性聲明

本人鄭重承諾：所呈交的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文），是我個(gè)人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。盡我所知，除文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人或組織已經(jīng)發(fā)表或公布過的研究成果。對本研究提供過幫助和做出過貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體，均已在文中作了明確的說明并表示了謝意。

作 者 簽 名：

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指導(dǎo)教師簽名：

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使用授權(quán)說明

本人完全了解安陽工學(xué)院關(guān)于收集、保存、使用畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的規(guī)定，即：按照學(xué)校要求提交畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的印刷本和電子版本；學(xué)校有權(quán)保存畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的印刷本和電子版，并提供目錄檢索與閱覽服務(wù)；學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印、數(shù)字化或其它復(fù)制手段保存論文；在不以贏利為目的前提下，學(xué)校可以公布論文的部分或全部內(nèi)容。

作者簽名：

日 期：

目錄

中文摘要、關(guān)鍵詞?????????????????????????1 英文摘要、關(guān)鍵詞?????????????????????????2 引言???????????????????????????????3 第1章 核桃包裝設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化???????????4

1.1 核桃包裝中的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵??????????????4 1.2 傳統(tǒng)文化在核桃包裝中的作用???????????????4 1.3 傳統(tǒng)文化在核桃包裝中的設(shè)計(jì)思想?????????????5 1.4 中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代核桃包裝設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一?????????5 第2章 核桃包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用????????6

2.1 核桃包裝形象視覺設(shè)計(jì)的文化特質(zhì)??????????????6 2.2 核桃包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素????????????????6 2.2.1 寓意吉祥的圖案?????????????????????6 2.2.2 傳統(tǒng)漢字的運(yùn)用?????????????????????7 2.2.3 傳統(tǒng)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用???????????????8第3章 核桃包裝設(shè)計(jì)的心得體會?????????????9 結(jié)論 ?????????????????????????????10 致謝 ??????????????????????????????11 參考文獻(xiàn) ????????????????????????????12

傳統(tǒng)文化在核桃包裝設(shè)計(jì)中的傳承

摘要：傳統(tǒng)文化是一種流淌廣遠(yuǎn)而又包羅萬象的精神存在，具有整體性的精神特質(zhì)，中國的歷史源遠(yuǎn)流長，眾多的民族文化故事和傳統(tǒng)圖案既是設(shè)計(jì)的源泉，也是設(shè)計(jì)所受的地域性限制的特定文化背景，這種文化背景是具有深層文化結(jié)構(gòu)的，它保留了一個(gè)民族所共同的東西。

包裝設(shè)計(jì)作為一種文化符號載體，它不僅體現(xiàn)著地域性特色，同時(shí)也起著傳播文化特色的作用。在我國設(shè)計(jì)處于借鑒和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型期，如何找到具有本民族特色的包裝設(shè)計(jì)語言，對我國的包裝設(shè)計(jì)走向世界具有重大意義。本文正立足這一主題，以民族文化為切入點(diǎn)，對民族文化包裝設(shè)計(jì)的實(shí)施和意義進(jìn)行了深入論述。

關(guān)鍵詞：核桃 包裝設(shè)計(jì)

引 言

我們知道,核桃首先是一種樸實(shí)的民族食品,而在社會交往過程中,它又作為禮物,承載和傳遞著送禮者的情感企圖、“心意”和“面子”，這時(shí)核桃的品質(zhì)和包裝就成了消費(fèi)者最為關(guān)注的焦點(diǎn)。

曾子曾說過“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”意思是說只有慎重的對待自然與生死，永遠(yuǎn)追懷自己的祖先與傳統(tǒng)，社會風(fēng)尚與公民道德才會回歸淳厚。

如何在設(shè)計(jì)中保持民族文化的設(shè)計(jì)情節(jié)？何種設(shè)計(jì)才是民族化的？一直是許多設(shè)計(jì)師探討的問題。我國的民族文化是我非常感興趣的，如何利用這些豐富的傳統(tǒng)文化要素，在核桃包裝中體現(xiàn)出民族性的風(fēng)情，我在設(shè)計(jì)中作了新的嘗試，將民族文化圖案經(jīng)過現(xiàn)代演繹來詮釋中秋文化意境。

核桃的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵;在包裝設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)完美結(jié)合 ,體現(xiàn)具有民族個(gè)性的、高品位的設(shè)計(jì)風(fēng)格。通過文化性設(shè)計(jì) ,將傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合 ,可以提升核桃的檔次。

第一章 核桃包裝設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化

1.1核桃包裝中的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，是其他藝術(shù)形式難以替代的，在世界藝術(shù)之林中，它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生輝。在“國際設(shè)計(jì)風(fēng)格”潮流之后，開創(chuàng)多元化的設(shè)計(jì)潮流，是新一代設(shè)計(jì)師們所面臨的課題。這種發(fā)揮是在對傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運(yùn)用，使其更富有時(shí)代的特色。

中國吉祥圖案無論是造型還是裝飾，都深深地植根于中國傳統(tǒng)文化之中，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化思想以包裝作為載體,不僅表達(dá)了人們的一種美好愿望和情感,而且使包裝具有了獨(dú)特的美感。各種吉祥圖案、紋樣、造型以活躍的、豐富的想象力為基礎(chǔ),按照形式美的規(guī)律來組合形象,使中國的包裝設(shè)計(jì)形成了鮮明的民族特色、時(shí)代特色以及地域特征,為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)注入了活躍的生命力。

1.2 傳統(tǒng)文化在核桃包裝中的作用

中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是對民間藝術(shù)元素進(jìn)行微觀細(xì)致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦?，將意境變?yōu)閳D形和文字。在核桃包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素具有一定的歷史和文化意義。地域文化特色一直是商家和消費(fèi)者所鐘愛的包裝風(fēng)格形式。如何適度運(yùn)用“地域文化特色”，將商品自身的特點(diǎn)與地域文化巧妙和諧地融合在一起，這是每個(gè)設(shè)計(jì)師所要考慮的問題。對傳統(tǒng)民族化包裝設(shè)計(jì)來講，特征在于人們對某一事物共性認(rèn)可的典型性行為；特色則重在個(gè)性、地方性表達(dá)的差異性。形象特征注重包裝品基本形象的形態(tài)表達(dá)；形象特色在把握特征的典型性中，創(chuàng)造一種具有某種個(gè)性的形象。在表現(xiàn)中不僅在于圖形、色彩、文字等局部形象的處理，更應(yīng)注意整體效果的把握，局部要融入整體之中。牡丹文化是我設(shè)計(jì)包裝的靈感出發(fā)點(diǎn)，貫穿于整個(gè)包裝設(shè)計(jì)之中。這樣不但體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕?，同時(shí)也可以讓消費(fèi)者更加明確所選商品的特色。

1.3傳統(tǒng)文化在核桃包裝中的設(shè)計(jì)思想

設(shè)計(jì)是民族文化的有機(jī)組成部分，他在文化的參與和制約下展開和完成并能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的現(xiàn)狀和風(fēng)貌，設(shè)計(jì)的發(fā)展是與民族文化的發(fā)展分不開的。不同的國家有不同的民族文化，不同的民族文化有著不同的精神風(fēng)習(xí)和文化心理結(jié)構(gòu)或說文化心理邏輯，反映不同的價(jià)值和審美觀念。

1.4 中國傳統(tǒng)文化和核桃包裝設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一

中國傳統(tǒng)文化的精髓就是道法自然，和諧統(tǒng)一。這樣的意境深藏于形式中，意境通過審美來體驗(yàn)。一切審美活動的最后都是指向欣賞，設(shè)計(jì)的最終意義是被

欣賞和接受。欣賞是藝術(shù)境界的完成階段，也是意境創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)目的。中國傳統(tǒng)元素根植于傳統(tǒng)民族文化之中，體現(xiàn)出了儒家、道家追求和諧統(tǒng)一思想。如靳埭強(qiáng)等設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素融入核桃包裝系列，讓人們真正體味到了意境的美。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，這種和諧統(tǒng)一之美，把設(shè)計(jì)藝術(shù)帶入一個(gè)耐人回味的境界。

包裝在設(shè)計(jì)過程中也遵循著中國傳統(tǒng)文化中道法自然，和諧統(tǒng)一的意境美，在顏色選用和版式編排上進(jìn)行了諸多嘗試之后，最終選用現(xiàn)在的顏色基調(diào)和圖形編排形式，從一定程度上體現(xiàn)了我對于中國傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用。

第二章 核桃包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

2.1 核桃包裝形象視覺設(shè)計(jì)的文化特質(zhì)

包裝設(shè)計(jì)是人類文化活動的重要組成部分，它體現(xiàn)了人類心智的積極、創(chuàng)造性行為。包裝形象的視覺設(shè)計(jì)本身就是造物的藝術(shù)和文化，無論是作為藝術(shù)還是作為商品，都是文化的產(chǎn)物，具有一種獨(dú)特的文化品質(zhì)。洛陽作為九朝古都，它本身就具有很深厚的區(qū)別于其他任何地方的歷史文化底蘊(yùn)。在進(jìn)行核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，同時(shí)把我所總結(jié)來的這些文化特質(zhì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合充分運(yùn)用于我的核桃包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，使我所做的核桃包裝能夠很好的體現(xiàn)出來剪紙的傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合在一起所體現(xiàn)出來別具一格的特色。

2.2核桃包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素

包裝設(shè)計(jì)有著穩(wěn)定的基本文化格局，并不斷為社會文化注入鮮活的內(nèi)容，不斷產(chǎn)生著與時(shí)代同步的新面貌。也就是說，它具有與時(shí)俱進(jìn)的明顯特征。包裝本

身就是人類物質(zhì)文明、精神文明的成果，人類又利用這一成果創(chuàng)造出新的思維模式。在進(jìn)行核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我搜索、收集了全國各個(gè)地區(qū)的核桃包裝資料，來分析他們的設(shè)計(jì)理念及它們所具有的當(dāng)?shù)匚幕陌b特點(diǎn)，加以借鑒，以此來增加自己的知識、經(jīng)驗(yàn)和綜合分析能力，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持自己的觀念和構(gòu)思，努力讓自己所要表達(dá)的主題，信息更加生動，更具有洛陽特色，更具有說服力和感染力。

2.2.1 寓意吉祥的圖案

我國有著歷史悠久的文化傳統(tǒng)，我國傳統(tǒng)圖形具有鮮明的地域性和民族特色而盡顯中華民族的風(fēng)貌，傳統(tǒng)圖案紋樣是包裝設(shè)計(jì)中常見的一種裝飾手法，在顯示民族風(fēng)格上起著潛移默化的藝術(shù)效果。利用傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)完美的包裝作品的例子比比皆是，尤其應(yīng)用在一些傳統(tǒng)老字號商品及特色的商品包裝上。常用作主體圖案、邊框或圖標(biāo)圖案。

在核桃包裝設(shè)計(jì)上面就運(yùn)用了一部分吉祥圖案來突顯剪紙的文化特色?？梢岳脠D形的指示性、象征性的特點(diǎn),具有一定的象征意義和情感需求。借用了中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的剪紙素材，來顯現(xiàn)出美好、祥和的思想內(nèi)涵。

2.2.2 傳統(tǒng)漢字的運(yùn)用

漢字的創(chuàng)造來自遠(yuǎn)古，它作為漢語中最基本的文字符號，一直是炎黃文明忠實(shí)的記錄者和中國文化堅(jiān)實(shí)的載體，即便忽略了它作為文字的性質(zhì)，漢字單體所承載的文化內(nèi)涵仍然是博大精深的。從古至今，漢字及其各種藝術(shù)形式，對中國古代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響和對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的啟迪，始終伴隨著中國文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。而文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，正是一種文明成長的重要的標(biāo)志。在中華文明這一矢量的發(fā)展過程中，漢字的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用起到了根本性的作用。正如臧克和先生指出的，漢字保存初民悠遠(yuǎn)記憶的歷史性、純粹性，具有其他文獻(xiàn)不可替代的價(jià)值。這種文字對中國文化的記錄和表現(xiàn)的獨(dú)一性、準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性，是無可爭議的。我們對漢字的創(chuàng)意與創(chuàng)形思維特征進(jìn)行分析：漢字的字形演化完善的過程，就是漢字漫長而且復(fù)雜的設(shè)計(jì)過程，這一過程實(shí)際上一直延續(xù)到了今天。

漢字作為東方文化的重要組成部分，在商品包裝設(shè)計(jì)中泛運(yùn)用。書法字體由于其產(chǎn)生的年代不同而風(fēng)格各異，將其應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)上，不僅能使作品具有豐

富的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，更能夠充分體現(xiàn)作品的地域文化特色。書法字體在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，已經(jīng)越來越被設(shè)計(jì)界所重視，一些優(yōu)秀的包裝作品應(yīng)運(yùn)而生，這些作品不但使消費(fèi)者欣賞到了書法藝術(shù)之美，而且還使包裝作品具有一定的收藏價(jià)值。

2.2.3 傳統(tǒng)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

色彩是食品包裝設(shè)計(jì)中最重要的環(huán)節(jié)，常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普遍的形式，極易引起人的情感反應(yīng)與變化。也是消費(fèi)者能最快接受到的信息，給整個(gè)包裝定下了一個(gè)基調(diào)。我們看到某一顏色時(shí)，使人回憶起各式各樣的事物或者聯(lián)想到和顏色有關(guān)的東西。顏色可以給人美好的味覺暗示。包裝最終色彩的選擇還得考慮食品的味道、口感、檔次和區(qū)別同類產(chǎn)品等許多因素，既傳達(dá)產(chǎn)品的特色，又能和諧的組合色彩，給消費(fèi)者味覺上的暗示。

由于味道除了主要有甜、咸、酸、苦、辣之分外，各種味道又有濃與淡的區(qū)別。要在包裝上表現(xiàn)這么多的味覺，并且要向消費(fèi)者正確傳遞味覺的信息，設(shè)計(jì)師就要根據(jù)上述人類認(rèn)識事物的方法和規(guī)律來進(jìn)行表現(xiàn)。

包裝的大體顏色設(shè)計(jì)我采用的是紅色和象征著中國高貴的黃色。這樣就會體現(xiàn)出核桃這種食品是中國的一種傳統(tǒng)同時(shí)紅色又體現(xiàn)出了中國節(jié)日的喜慶。

紅色的碩果給予人甜美的口感，因此，紅色用于包裝主要就是要傳遞甜的味覺。紅色還給人以熱烈、喜慶、革命的聯(lián)想。因此，在食品上應(yīng)用紅色，又有喜慶、熱烈的含義。而黃色使人聯(lián)想到剛烘焙出爐的糕點(diǎn)，散發(fā)著誘人的香味。因此，在表現(xiàn)食品的香味時(shí)，多用黃色。

第三章 核桃包裝設(shè)計(jì)的心得體會

經(jīng)過這段時(shí)間的核桃包裝設(shè)計(jì)畢業(yè)創(chuàng)作，我從中學(xué)到了很多東西，在包裝設(shè)計(jì)的剛開始，十分迷茫，沒有一點(diǎn)方向，感覺無從下手，不知道從哪開始做起。對這些也不太了解，也不知道應(yīng)該從哪些方面去構(gòu)思。在網(wǎng)上翻閱圖片，查找資料，開始對傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的了解，慢慢了解了核桃包裝，構(gòu)思雖然還是不是很清楚，但是比剛開始有了一些思路，就開始嘗試著做起來。但是效果依然不夠理想。看了一些好的包裝作品，仔細(xì)分析它的內(nèi)容，了解它的內(nèi)涵，分析它的設(shè)計(jì)原理，聯(lián)系自己的作品，考慮作品的內(nèi)在含義。在做核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí)不僅要考慮一些最基本的形態(tài)，還要考慮它的整體效果，考慮多方面，把想到的結(jié)合到一起，做出效果好的作品。在做的時(shí)候遇到了一些困難，比如，畫面的處理，色彩的運(yùn)用，文字和圖案的排版，構(gòu)思的最終效果等，考慮不好，作出來的效果也不是很好。通過這一階段的學(xué)習(xí)，老師的指導(dǎo)，明白了設(shè)計(jì)的方向。要做好一個(gè)包裝設(shè)計(jì)，第一步就是要了解包裝設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)。品牌包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素。

包裝設(shè)計(jì)的目的是在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化相統(tǒng)一，希望通過包裝向世界傳遞我們本土文化和民族特色，把月餅包裝設(shè)計(jì)融于文化氛圍，由此發(fā)散與創(chuàng)新，加之與現(xiàn)代工藝的結(jié)合，相信我們一定能走出“追隨”所謂現(xiàn)代文明這個(gè)誤區(qū)，獨(dú)創(chuàng)蹊徑，開辟設(shè)計(jì)第二條戰(zhàn)線。從而讓我們的包裝重新回到傳統(tǒng)文化特色的軌道上?

結(jié) 論

中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是對民間藝術(shù)元素進(jìn)行微觀細(xì)致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦螅瑢⒁饩匙優(yōu)閳D形和文字。在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素具有一定的歷史和文化意義。

如今，包裝設(shè)計(jì)也變得國際化，但各國的包裝在細(xì)節(jié)上都有側(cè)重點(diǎn)和主題，這是各個(gè)國家的歷史文化底蘊(yùn)所能承載的，我國的歷史文化不但繼承了祖先巨大的物質(zhì)財(cái)富，更有珍貴的精神財(cái)富。包裝設(shè)計(jì)有一定的特殊性，既有實(shí)用性，又有藝術(shù)觀賞性，好的設(shè)計(jì)不但可以提升產(chǎn)品的知名度，同時(shí)也滿足了消費(fèi)者追求藝術(shù)的心理需求。包裝設(shè)計(jì)通過自身所特有的藝術(shù)形式，通過視覺要素向消費(fèi)者傳遞產(chǎn)品的信息，設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)風(fēng)格在包裝上得以體現(xiàn)，最重要的是包裝設(shè)計(jì)的意境可以詮釋設(shè)計(jì)者自身的情感提煉，對藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。如何讓中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)達(dá)到的完美結(jié)合，從而讓中國傳統(tǒng)元素得到更好的發(fā)揚(yáng)，這既是一種挑戰(zhàn)也是一種不可推卸的責(zé)任。

致 謝

本論文是在焦?jié)蠋熛ば闹笇?dǎo)下完成的。導(dǎo)師淵博的專業(yè)知識，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，精益求精的工作作風(fēng)，誨人不倦的高尚師德，嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范，樸實(shí)無華、平易近人的人格魅力對我影響深遠(yuǎn)。不僅使我樹立了遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)目標(biāo)、掌握了基本的研究方法，還使我明白了許多待人接物與為人處世的道理。本論文從選題到完成，每一步都是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的，傾注了導(dǎo)師大量的心血。在此，謹(jǐn)向?qū)煴硎境绺叩木匆夂椭孕牡母兄x！本論文的順利完成，離不開各位老師、同學(xué)的關(guān)心和幫助。正因?yàn)槿绱宋也拍茼樌耐瓿稍O(shè)計(jì)，我要感謝我的母?！?jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院，是母校給我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境；另外，我還要感謝那些曾給我授過課的每一位老師，是你們教會的我專業(yè)知識。

謝謝！

參考文獻(xiàn)

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第三篇：黨性分析材料(堃)

個(gè)人黨性分析材料

根據(jù)重慶市委的統(tǒng)一布署，在全市深入開展了創(chuàng)先爭優(yōu)活動，在活動學(xué)習(xí)動員階段，我認(rèn)真學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本，學(xué)習(xí)了有關(guān)方針政策，以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的講話，思想認(rèn)識有了很大有提高，深深認(rèn)識到開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的必要性和重要性，增強(qiáng)了努力搞好工作的責(zé)任感和使命感。認(rèn)真反思了自己在思想、作風(fēng)、工作、紀(jì)律等方面的情況，感到存在許多不足，現(xiàn)就自己存在的一些問題查擺如下

一、學(xué)習(xí)情況及體會

自開展“創(chuàng)先爭優(yōu)活動”以來，我按照要求，能夠堅(jiān)持按要求去做，并堅(jiān)持自學(xué)。按要求完成讀書筆記，撰寫心得體會。通過學(xué)習(xí)，自己更加深了對“創(chuàng)先爭優(yōu)活動” 的認(rèn)識，加深了對黨的方針政策的理解，理論水平有所提高，宗旨觀念和黨性觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，全心全意為人民服務(wù)的思想更加牢固。

二、個(gè)人存在的問題和不足

在認(rèn)真圍繞“創(chuàng)先爭優(yōu)活動”具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的同時(shí)，對照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動態(tài)，特別是黨性分析階段開始，我認(rèn)為還有以下不足：

1、政策理論水平不夠高，運(yùn)用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支現(xiàn)象，雖然平時(shí)比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度不足，學(xué)習(xí)內(nèi)容也不系統(tǒng)、不全面，學(xué)習(xí)中通讀文章、文件，聽輔導(dǎo)報(bào)告，看報(bào)紙較多，認(rèn)真坐下來研究少。有時(shí)

只注重現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，現(xiàn)代科技和市場經(jīng)濟(jì)知識學(xué)的少，真正弄懂得更少，很不適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。

2、和同志的溝通不夠。和同志密切聯(lián)系不足，不能經(jīng)常性的開展談心活動。

3、思想觀念需要進(jìn)一步更新。改革開放的思想觀念不夠強(qiáng)，創(chuàng)新意識、思維和辦法還有待提高。體現(xiàn)在經(jīng)檢工作中適應(yīng)市場環(huán)境能力不足，缺乏對新情況的了解和分析。

4、工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。在工作中對問題的理解在表層上，找不到發(fā)生問題的原因。缺乏對工作環(huán)境的認(rèn)識。

5、在工作態(tài)度上還存在一些問題。對自己要求還不嚴(yán)，有情緒化的傾向，對辦事人員有時(shí)態(tài)度不夠冷靜。

三、存在問題的主要原因

以上問題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀愿因造成的。問題出在表面上，根子生在思想上，從更深層次上分析起來，主要有以下幾點(diǎn)：

1、缺乏對理論學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識。沒有認(rèn)識到學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是改造世界觀的需要，是不斷提高自身政治素養(yǎng)和思想素質(zhì)的需要，是做好本職工作的需要。認(rèn)為自己是一名村官，又不搞理論研究，只要簡單地學(xué)一學(xué)，掌握一些主要精神就行了。因此，學(xué)得膚淺，收效也少。

2、黨性修養(yǎng)不夠強(qiáng)。自己在工作創(chuàng)新意識不夠的各方面表現(xiàn)，其深刻根源是黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨觀念樹立得不牢，忽視了黨性修養(yǎng)。也說明了自己對共產(chǎn)主義理想與社會主義初級階段黨的事業(yè)的現(xiàn)實(shí)工作在信念上的結(jié)合，多是從樸素感情出發(fā)的，還沒有完全建立在理性的黨性修養(yǎng)基礎(chǔ)上。所以產(chǎn)生了宗旨意識、大局意識、群眾意識較淡薄，思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、工作狀態(tài)不夠的現(xiàn)象。

3、自滿自足，忽視了世界觀的改造?？傆X得從小接受的就是革命傳統(tǒng)教育，對黨、對社會主義有很深的感情，工作中的一言一行和所作所為都是想把單位當(dāng)成自己的家，都是想盡力把工作做好，還是能夠經(jīng)得起組織檢驗(yàn)的；工作上也有很強(qiáng)的敬業(yè)精神。由于自己有自我滿足的思想，因而忽視了自身世界觀改造，標(biāo)準(zhǔn)降低，要求放松。沒有真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒有能嚴(yán)格按照黨章和黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，造成了工作作風(fēng)不扎實(shí)。

三、整改措施

黨員的模范帶頭作用不是口頭，而應(yīng)落實(shí)在行動上?！皠?chuàng)先爭優(yōu)”活動是先鋒模范作用的重要體現(xiàn)，因此必須形成一種制度堅(jiān)持下去。

1、深入學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針、政策，堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，積極帶領(lǐng)黨員、群眾出色地完成各項(xiàng)生產(chǎn)、工作任務(wù)，在推動本部門建設(shè)三個(gè)文明方面成績顯著。支部班子堅(jiān)持

黨的民主集中制，團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，作風(fēng)正派，深入扎實(shí)，在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，在群眾中威信高。黨的制度健全，對黨員教育、管理、監(jiān)督有力，黨的各項(xiàng)工作落實(shí)。開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”認(rèn)真，黨員能起先鋒模范作用。黨的思想政治工作能結(jié)合黨員生產(chǎn)、工作實(shí)際，效果顯著。堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持奉公守法，清政廉潔。對本單位、本部門的不正之風(fēng)敢抓敢管，生產(chǎn)、經(jīng)營、服務(wù)方向正確，黨群、干群關(guān)系融洽。

2、必須堅(jiān)持做到：具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和理想，堅(jiān)持黨的基本路線，思想上、政治上同黨中央保持高度一致。積極投身改革，求實(shí)奮進(jìn)，出色地完成黨組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。全心全意為人民服務(wù)，正確處理好國家、集體、個(gè)人三者利益之間的關(guān)系，為維護(hù)國家集體利益不惜犧牲個(gè)人利益。堅(jiān)持黨性原則，作風(fēng)正派，遵紀(jì)守法，公正廉潔，敢于同一切違法犯罪行為作斗爭。.努力學(xué)習(xí)政治、文化、科學(xué)技術(shù)和各種管理知識，各項(xiàng)工作成績顯著。

3、黨的生活方面：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的基本知識和黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、業(yè)務(wù)，按時(shí)參加學(xué)習(xí)，聯(lián)系思想實(shí)際，積極發(fā)言。按時(shí)參加黨內(nèi)組織的各項(xiàng)活動，積極開展批評與自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。對黨忠誠老實(shí)，言行一致，不隱瞞自己的政治觀點(diǎn)，不歪曲事實(shí)真相，主動向黨支部匯報(bào)思想工作情況和群眾意見

（每二個(gè)月至少一次）。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，做到個(gè)人服從黨和人民的利益，嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，吃苦在前，享受在后，絕對不能假公濟(jì)私，損公利私，為政為醫(yī)為工清廉。按時(shí)交納黨費(fèi)。

4、遵章守紀(jì)方面：貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，在言論和行動上同黨中央保持一致，不搞自由主義。堅(jiān)持原則，敢抓敢管，支持好人好事，反對壞人壞事，對各種不良傾向和行業(yè)不正之風(fēng)能抵制和斗爭。工作中不拿原則做交易，不開人情方，不出假證明。遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，保守黨的秘密。嚴(yán)格勞動紀(jì)律，堅(jiān)守工作崗位。

5、思想工作方面：關(guān)心并幫助要求入黨的積極分子，對分工培養(yǎng)對象或其他群眾每月談心一次，指出存在的問題和努力方向。黨員所在的科室內(nèi)出現(xiàn)矛盾，黨員要積極協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)做好工作，矛盾不上交。積極做好群眾的思想政治工作，關(guān)心同志。

總之，作為一名大學(xué)生村官。面對新的要求、新的任務(wù)，自己要振奮精神，加倍努力，出色完成各項(xiàng)工作任務(wù)，力爭為黨為人民多作貢獻(xiàn)。

以上是我的黨性黨風(fēng)的剖析，如有不當(dāng)之處，歡迎批評指正。

第四篇：讀后感——于照堃

《小戰(zhàn)馬》讀后感

下莊小學(xué)六年級二班于照堃

我今天看了《小戰(zhàn)馬》這本書，從這本書中讓我明白了很多道理。故事是這樣的：

文中講述了一只長耳朵野兔，它的名字叫“小戰(zhàn)馬”，它跑得快，頭腦機(jī)靈，具有無與倫比的勇氣和膽量。然而在一次野兔大圍剿中，它被抓住并送到跑狗場上，成了賽狗們追逐的目標(biāo)。邁克為小戰(zhàn)馬爭取到了跑贏13次就獲得自由的權(quán)利，管事的卻為了自己的私欲出爾反爾，不但讓帶傷的小戰(zhàn)馬出賽，還讓兩隊(duì)賽狗同時(shí)追逐它，小戰(zhàn)馬被逼得疲于奔命。后來，邁克趁亂救出小戰(zhàn)馬，并把它送回了故鄉(xiāng)。文中還講述了信鴿阿諾科斯在被愛情灼傷的同時(shí)，落入偷鴿賊手中，它趁機(jī)逃出來之后，又被槍手射中，被鷹啄食；大黑狼警官在危難之際向朋友伸出了援助之手，自己卻陷入危難之中；喇叭狗領(lǐng)導(dǎo)著狗群和狼作戰(zhàn)，結(jié)果喪生于狼的利爪之下；溫尼伯湖的狼不愿離開充滿磨難的城市，只為陪伴愛過它的小吉姆。

一只無數(shù)次戰(zhàn)勝賽狗、為自己贏得自由的野兔；一匹捍衛(wèi)自己領(lǐng)地和榮譽(yù)的大黑狼；一只敢于攻擊灰狼的喇叭狗。它們使我的“字典”里又添加了一個(gè)新詞“勇敢”。我想我們?nèi)祟愐矐?yīng)如此，不要因?yàn)樯钪械囊稽c(diǎn)坎坷和磨難就低下了頭。我們應(yīng)該永不氣餒，永不言敗。勇敢地去

面對未來道路上的挫折與坎坷。因?yàn)橛赂沂且粋€(gè)人生活在這個(gè)世界上立于不敗之地的前提，在逆境中不放棄希望，在挫折中不喪失斗志，才能從低谷走向高峰，才能迎來生命的輝煌。

2012.1.28

第五篇：胡堃競選演講稿[最終版]

競聘演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家上午好！今天我懷著非常激動的心情，來發(fā)表我的競聘演講。在此，我非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)及各位同事對我的信任，給予我這次競聘的機(jī)會。今天我演講的主題是：打造一支狼性團(tuán)隊(duì)，演講的內(nèi)容主要分三部分：第一、我對外管及外管主管崗位的認(rèn)識；第二、我的管理方針；第三、我的愿景與期望。希望通過今天的演講，讓各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁能更加全面的了解我的工作思路、理念及方法。

一、我對外管及外管主管崗位的認(rèn)識

在我看來，如果把我們公司比作一臺行駛于高速公路上的汽車，那外管這個(gè)職位就好比這臺汽車上的發(fā)動機(jī)，它性能的好壞決定著公司的發(fā)展速度，行駛距離，甚至關(guān)系到公司的生死存亡。我們公司已經(jīng)在高速公路上奔馳了10年，但近2年在國際趨勢的影響下，市場環(huán)境的驅(qū)動下，我們公司已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)瓶頸期，我們的速度不再那么快了，我們的道路不在那么平了，似乎我們行駛的道路已經(jīng)由寬廣的高速公路變成了鄉(xiāng)間的泥淋小道了，步步艱難。那此時(shí)的我們應(yīng)該怎么辦？我個(gè)人覺得可行的辦法之一就是重新審視和定位對外管的認(rèn)識，從外管身上找突破口，改變和提升外管的工作方法。

以前在我們高速發(fā)展的時(shí)候，也許只需要一臺普通性能的發(fā)動機(jī)即可，它只需要為經(jīng)銷商提供一些常規(guī)的信息和辦法，或者只需要做好公司與經(jīng)銷商之間的紐帶即可，因?yàn)槁窙r很好，我們一樣可以跑的快。但現(xiàn)在，我們在泥淋小道上行駛時(shí)，我們外管就必須變成一臺性

能更精細(xì)的發(fā)動機(jī)，它不僅需要具備普通發(fā)動機(jī)的性能，更需要我們?nèi)ヌ嵘约?，為?jīng)銷商帶去更細(xì)心、更全面或是更具差異化的東西，而不是單純的流程化、標(biāo)準(zhǔn)化。只有做到這些，才能切切實(shí)實(shí)的為經(jīng)銷商發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、甚至是前瞻性的去規(guī)避問題，這才是外管這個(gè)職位所體現(xiàn)出來的價(jià)值與意義。我們公司外管工作的好壞，不僅僅是關(guān)系到自己的腰包問題，也關(guān)系到內(nèi)管的腰包，更關(guān)系到經(jīng)銷商及其他們員工的腰包。所以外管在認(rèn)識上要有高度的責(zé)任感，這樣才能對工作、對自己及對他人負(fù)責(zé)。

談到責(zé)任感，從而引出了我對外管主管這個(gè)崗位的認(rèn)識。外管主管首先要具備的第一要素就是必須要有高度的責(zé)任感，只有這樣，他才會付出的比別人多，承擔(dān)的比別人多，委屈受的比別人多。從而才會有較高的思想境界。這些都是建立在責(zé)任感或者說是思想格局之上的。其次，外管主管要具備引導(dǎo)同事的能力，能給這個(gè)團(tuán)隊(duì)帶來工作方法和思路。所以外管的業(yè)務(wù)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)能力要優(yōu)于其他人，只有這樣，他才具備帶領(lǐng)他人的能力，才能帶出一支真正具備戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。

二、我的管理方針

既然談到狼性團(tuán)隊(duì)，那何為狼性團(tuán)隊(duì)？狼最明顯的特征就是它的侵略性和團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)能力。侵略性主要又體現(xiàn)在2個(gè)方面，對外-能夠攻城拔寨，對內(nèi)-體現(xiàn)在有完善而殘酷的競爭機(jī)制。如果我有幸能贏得此次競聘，我的工作方法及方向?qū)@著為雷馳打造出一支狼性團(tuán)隊(duì)而努力，下面我具體談?wù)勎业墓ぷ鞣椒ā?/p>

第一，重新認(rèn)識和定位。目前外管工作的狀態(tài)和方法上的不足，主要還是來源于大家對外管崗位的定位和認(rèn)識不足而導(dǎo)致的，甚至有時(shí)候外管起到的作用遠(yuǎn)不如內(nèi)管給公司帶來的效益，在內(nèi)外管的關(guān)系中，我覺得外管起主導(dǎo)作用，因?yàn)槿绻夤芄ぷ鞑唤o力，內(nèi)管工作的難度將會很大，所以第一個(gè)要解決的就是我們外管的意識問題；第二，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力。因?yàn)楝F(xiàn)在外管這個(gè)團(tuán)隊(duì)并沒有形成合力，而是各自為戰(zhàn)，所以我會努力創(chuàng)造機(jī)會，增加外管之間工作方面的相互溝通，需要把大家的智慧凝聚在一起，形成一個(gè)真正有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)；第三，因?yàn)楝F(xiàn)在外管的工作方法和重心都不是很明確，所以需要通過不斷的溝通與交流，增強(qiáng)大家的工作能力和業(yè)務(wù)能力，做到工作有方法，有計(jì)劃，有側(cè)重點(diǎn)，并進(jìn)一步完善外管的工作流程，而不是像現(xiàn)在一樣看似很忙，實(shí)則效果甚微；第四，加強(qiáng)對出差過程和結(jié)果的把控，因?yàn)橥夤芄ぷ鲀r(jià)值和能力的體現(xiàn)主要是靠出差來支撐，所以改進(jìn)在出差中出現(xiàn)的種種狀況是我們將來工作的重中之重；第五，增強(qiáng)對外管銷售業(yè)績的達(dá)成和工作進(jìn)度的把控，首先對銷售業(yè)績達(dá)成欠佳的外管進(jìn)行實(shí)時(shí)的跟進(jìn)與溝通，并適時(shí)的建立起一套競爭機(jī)制，樹立起團(tuán)隊(duì)競爭意識，改變現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)工作中出現(xiàn)的散漫和游離的狀態(tài)；再次要對工作能力突出的外管要實(shí)行“標(biāo)桿制”，這個(gè)制度不僅僅是激勵自己的員工，更是要告訴經(jīng)銷商，我們的外管具備強(qiáng)勁的實(shí)力，利于公司對經(jīng)銷商的把控；第六，做好外管與公司領(lǐng)導(dǎo)之間的紐帶，努力做到擔(dān)的了責(zé)任，受的了委屈，經(jīng)得起抱怨，并在工作上能給其他同事帶去有效的工作方法；第七、建立學(xué)習(xí)機(jī)制，與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)形勢的變幻莫測，需要我們不斷的去吸收新的資訊，學(xué)習(xí)新的方法技巧。我會給團(tuán)隊(duì)建立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)，分享氛圍。并通過我們團(tuán)隊(duì)成員的傳播，影響到經(jīng)銷商的管理意識，以應(yīng)對時(shí)代給予我們的挑戰(zhàn)。

第三、我的愿景與期望

在今天的競聘結(jié)束后，無論由誰來擔(dān)當(dāng)這個(gè)職位，我希望我們外管團(tuán)隊(duì)能夠真正被打造成一支具有狼性，具有血性的團(tuán)隊(duì)。對內(nèi)我們是競合關(guān)系，對外，我們能互幫互助，去擺平我們的經(jīng)銷商。

下面我再簡單談?wù)勎覍ν夤苓@個(gè)團(tuán)隊(duì)的愿景：

1、改變現(xiàn)在這種各自為戰(zhàn)，缺乏凝聚力的現(xiàn)狀；

2、協(xié)助大家，使工作更有方向性、條理性和邏輯性；

3、幫助大家有更明確的工作重心，過程管理勝過結(jié)果導(dǎo)向；

4、工作方法從標(biāo)準(zhǔn)化和流程化的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)向差異化和針對性；

5、能形成一個(gè)良性的競爭氛圍，擺脫目前這種高枕無憂的狀態(tài)。希望通過以上方法的實(shí)現(xiàn)，能改善目前外管在公司的被動局面，真正體現(xiàn)出外管這個(gè)崗位的價(jià)值和意義。如果我有幸能當(dāng)選，我將以階段性的目標(biāo)為工作方向，以達(dá)成最終目標(biāo)為工作使命。努力帶領(lǐng)大家步入正確的工作軌道，使我們這臺發(fā)動機(jī)能煥然一新，為公司的發(fā)展提供最強(qiáng)勁的動力支持。最后，再次感謝大家，感謝各位對我工作的支持。我的演講完畢。