第一篇：特級(jí)教師竇桂梅課后談人生

特級(jí)教師竇桂梅課后談人生

1、一個(gè)教師要發(fā)展，得有點(diǎn)激情，這是一種狀態(tài)，是一種態(tài)度，是一種情懷，是一種素質(zhì)，還是一種境界！一個(gè)教師要發(fā)展，得有所追求，沒有追求，沒有火如何照亮你的心靈。最重要的是心態(tài)，找到自己的座位，找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)。誰(shuí)來(lái)救你，唯有你自己！要真正發(fā)展，得學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思變，學(xué)會(huì)反思，濃縮之就是思想。在我自己的領(lǐng)地里，開出我自己的果子，這就是思想！

2、相信命運(yùn)，何為命，人字在上，小口在下，命就是天定的，你沒權(quán)選擇你的父母，你必須愛他們；你沒法選擇環(huán)境，你也必須愛之，不服命也不成，你得心平氣和的，你得認(rèn)命；何為運(yùn)，走字底上一片云，那是朝霞，那是晚霞，那是流動(dòng)的風(fēng)采，那是飄動(dòng)的彩旗，它時(shí)而還會(huì)是冰雹，是變化的，也是你自己走出來(lái)的！命在前，運(yùn)在后，要想改變后天的運(yùn)，你得延伸，你得拓展，你得努力，你得承受，你還得力所能及地改造它。

3、要想把學(xué)力轉(zhuǎn)為生產(chǎn)力，光議論是不行的，要關(guān)于琢磨，敢于實(shí)踐。

4、擺正位置很重要，一旦擺錯(cuò)位置，有可能成為垃圾，也實(shí)現(xiàn)不了自己的夢(mèng)。

5、不要嘲笑自己的文字，你就是你自己。要在交流中提升自己的能力。

6、文字，記錄人生的跑道，記錄自己的腳印，我的文字不是最好的，但我也寫寫我自己，不在于文才如何，在于自己好好的用心在積累。那些文字，是你人生永遠(yuǎn)紀(jì)念的豐碑。

7、一個(gè)女人，留在丈夫心里是青春美麗的時(shí)候；留在孩子心里是母親鬢白雙眼的期待；留給下一代，是一個(gè)個(gè)方塊字，那是用文字記錄自己的人生！

8、善寫的語(yǔ)文老師一定是講課講得好的老師！語(yǔ)文老師不寫，不知其可憐；語(yǔ)文老師不讀，不知其可憐。

9、你不要埋怨，你做的都是為別人，終有一天你會(huì)得到意想不到的回報(bào)。

10、改良了今天，你就比昨天更出色，你就達(dá)到了跨越。

改變自我，改變家人，改變學(xué)生，改變社會(huì)，改變一切，同樣也改變了命運(yùn)，這也是積善成德。

11、強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展，追求內(nèi)化為執(zhí)著。這樣你的種子才會(huì)散發(fā)無(wú)限的潛能，才能生根發(fā)芽，才會(huì)開出屬于你自己的果子。

12、什么是教育？陪伴孩子走過(guò)童年的過(guò)程。一個(gè)語(yǔ)文教師就是一個(gè)牧羊人，你得找草源豐富的地方引領(lǐng)孩子們?nèi)?，你既要有鉆進(jìn)去的力量，也得有飛出來(lái)的底氣。教孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，就是教孩子讀書積累的過(guò)程。

13、男人沒有溫度，是立不起來(lái)的破麻袋；女人沒有溫度，是沒有光澤的破花瓶。

14、麻木的人不會(huì)思考。帶著問題走向課堂，帶著思考走出課堂。

第二篇：特級(jí)教師竇桂梅的“三個(gè)超越”

小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該是什么樣子？有人說(shuō)，就是她那個(gè)樣子。

□優(yōu)雅的氣質(zhì)、極具感染力的表達(dá)、恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言??她讓人體驗(yàn)到母語(yǔ)的內(nèi)在之美，感受到語(yǔ)文的趣味和魅力，也讓自己成為講臺(tái)上一道無(wú)法復(fù)制的風(fēng)景。

□一個(gè)從山村長(zhǎng)大的孩子，一支綻放在小學(xué)語(yǔ)文界的“玫瑰”，閱讀，將兩者神奇地合而為一。

■本報(bào)記者 張貴勇

竇桂梅，語(yǔ)文特級(jí)教師，清華大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)，出版《竇桂梅與主題教學(xué)》、《玫瑰與教育》等多部專著，主編《小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)質(zhì)量手冊(cè)》。她提出的“三個(gè)超越”和“三個(gè)回歸”理念，在語(yǔ)文界產(chǎn)生廣泛影響。

“讀有字之書是光合作用，讀無(wú)字之書是一種化學(xué)反應(yīng)。作為一名教師，要關(guān)注周圍的世界，發(fā)掘身邊的教育資源??”很多年了，清華大學(xué)附小校長(zhǎng)竇桂梅一直有個(gè)習(xí)慣，一旦讀到有趣的教育故事，看到感人的教育細(xì)節(jié)，或者有了新的感悟，總會(huì)在筆記本上記下來(lái)。

而今，大大小小的本子鋪開來(lái)，可以鋪滿一書桌。憑著不懈的記錄與反思，以及對(duì)閱讀的熱愛，竇桂梅從一名代過(guò)音樂、數(shù)學(xué)、美術(shù)、思品課的“替補(bǔ)隊(duì)員”，成長(zhǎng)為小語(yǔ)界最知名的特級(jí)教師之一，寫下了數(shù)百萬(wàn)字的專著，并提出了一系列的教學(xué)主張。

透過(guò)那些或摘錄或反思的文字，我們窺見了她的喜怒哀樂、她的成長(zhǎng)之路，也拾回了她最初的讀書時(shí)光。

被小人書叩開的閱讀之門

“正是童年對(duì)自然的閱讀、少年對(duì)小說(shuō)的閱讀，奠定了我后來(lái)的精神底色，界定了我一生的精神格局。”

“我從小在偏僻的農(nóng)村長(zhǎng)大，最初與文字的相遇是從看小人書開始的。”提及最初的閱讀體驗(yàn)，竇桂梅說(shuō)，她小時(shí)候壓根兒就沒有什么書，唯一能見到的就是小人書。童年最大的快樂，就是讀小人書。在信息閉塞的大山里，那行云流水的線條、人物豐富的表情，再配上簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文字，像施了魔法一般深深地吸引著她。

上小學(xué)后，竇桂梅更加癡迷地讀著小人書，凡是能找到的，她都愛不釋手、百看不厭。《紅樓夢(mèng)》、《小刀會(huì)》、《西游記》、《大刀記》、《一塊銀元》、《周扒皮》等洞開了她未知的世界，讓她有了一種忘我和沉醉的閱讀體驗(yàn)。尤為難忘的是《三國(guó)演義》，全套48本的小人書，由于姥爺?shù)氖孪蠕侁?，閱讀時(shí)更是有似曾相識(shí)的體驗(yàn)。

中學(xué)是在縣城讀的，每天上下學(xué)都要坐火車。在候車室等車之余，竇桂梅習(xí)慣花上兩分錢租一本小人書，一個(gè)人躲在角落里靜靜地看。一次，她沉浸在《秋風(fēng)五丈原》的悲涼中，完全丟掉了周圍的世界，當(dāng)她終于從難以接受的結(jié)局中走出來(lái)的時(shí)候，猛然發(fā)現(xiàn)周圍出奇的沉寂。完了！火車早就開走了。于是，她在候車室待了一整夜??

而今，小人書已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)。即使在大型的書店或書城，也很難找到一兩本原汁原味的小人書。機(jī)緣巧合，2003年，竇桂梅有機(jī)會(huì)去臺(tái)灣講學(xué)。在那里，她發(fā)現(xiàn)了小人書的另一種表達(dá)——圖畫書，一種久違的感覺油然而生。那些畫面精美、富有想象力的圖畫書，有一種直抵內(nèi)心的力量。于是，她帶了一大堆書回家，包括《猜猜我有多愛你》、《我爸爸》、《爺爺總會(huì)有辦法》等，并以之為教學(xué)內(nèi)容，成為在國(guó)內(nèi)講授圖畫書最有影響的老師之一。

源于對(duì)小人書的潛心閱讀，竇桂梅善于啟發(fā)學(xué)生關(guān)注圖畫書的細(xì)微處，發(fā)現(xiàn)隱藏在圖畫背后的潛在之意，從而生成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)而難忘的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。一位教師聽過(guò)竇桂梅的《我的爸爸叫焦尼》一課后，寫道：“時(shí)間悄無(wú)聲息地走過(guò)，一堂精彩的課也結(jié)束了，但竇老師的教學(xué)技藝卻一次又一次地蕩滌著我的心靈，啟發(fā)著我的思想。這樣的課堂絕不僅僅是活躍，也不僅僅是孩子們獲得表達(dá)能力的培養(yǎng)，而是直抵心靈的愛的教育。”

人到中年的竇桂梅，如今依然喜歡看小人書，還經(jīng)常買來(lái)很多套小人書，和低年級(jí)學(xué)生一起看。每每沉浸到小人書的世界里，她放佛又回到那個(gè)多彩的童年。

“文學(xué)讓我窺見生命的美麗”

語(yǔ)文教師都該閱讀人文經(jīng)典。語(yǔ)文課一旦擁有了文學(xué)的味道，課堂一定令人期待又充滿驚喜。

有詩(shī)云：人生識(shí)字憂患始，姓名粗記可以休。但對(duì)竇桂梅來(lái)說(shuō)，識(shí)字，讓她認(rèn)識(shí)了自己，走向更為廣闊的世界，也注定了她一生與語(yǔ)文相伴。

竇桂梅坦言，最初的認(rèn)字是從報(bào)紙上開始的。上世紀(jì)70年代的農(nóng)村，報(bào)紙往往被用來(lái)糊墻。每天睡前，她喜歡和弟弟望著天花板，一起玩找字的游戲。游弋在文字世界里的快樂，以及找到文字后的欣喜若狂，至今還清晰地印在她的腦海里。在此過(guò)程中，她的識(shí)字量飛速增長(zhǎng)，盡管也有很多誤讀，如“枉費(fèi)心機(jī)”一直被她讀成“狂費(fèi)心機(jī)”，“解數(shù)”被讀作“姐”數(shù)，上學(xué)后才被老師糾正過(guò)來(lái)，而這也讓她對(duì)教師職業(yè)充滿了尊敬。

考上中師，走出大山，對(duì)竇桂梅來(lái)說(shuō)，是人生的一段分水嶺，也是閱讀歷程中的起跳板。當(dāng)她第一次走進(jìn)圖書館，面對(duì)卷帙浩繁的書籍時(shí)，突然有種幾近窒息的幸福感，感覺世界一下子變得無(wú)比開闊，于是開始大量的不知疲倦的閱讀。讀中師那3年，古今中外的文學(xué)作品，從普希金、雨果、陀思妥耶夫斯基到冰心、徐志摩、葉圣陶、老舍，從《青春之歌》、《平凡的世界》到《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》，她都愛不釋手。她尤其喜歡《簡(jiǎn)·愛》，喜歡反復(fù)品味女主人公的內(nèi)心對(duì)白，女主人公甚至成了她心中不滅的偶像。這也是她在后來(lái)的代課生涯中，始終追求語(yǔ)文教學(xué)的恒久動(dòng)力。

竇桂梅說(shuō)，中師二年級(jí)時(shí)，她喜歡晚自習(xí)到圖書館讀《紅樓夢(mèng)》，每次會(huì)以淚洗面，傷感不已，仿佛書中的人物就是自己。對(duì)書中那蒼天之下的一生嘆息——“白茫茫一片，真干凈”，雖不懂更深之意，但卻一下子記住了這句話。有些書她不止讀過(guò)一遍，一些語(yǔ)

句至今還能背下來(lái)，如《復(fù)活》開篇，“在城市里，春天畢竟還是春天。陽(yáng)光和煦，青草到處生長(zhǎng)，不僅在林陰道上，也在石板縫里??”

如今，一有空閑，竇桂梅就到學(xué)校附近的萬(wàn)圣書園淘書，一待就是多半天，她甚至打趣地將之稱為“我的書房”。書園有很多人文社科類的經(jīng)典書籍，而抱一摞書回家，手中的書和內(nèi)心的感覺一樣，都是沉甸甸的。

“與其說(shuō)我愛看小說(shuō)，不如說(shuō)是文學(xué)讓我窺見生命的柔軟與美麗。”竇桂梅說(shuō)，那些人文經(jīng)典讓她擁有了寬廣的文化視野和悲天憫人的人文情懷。在文學(xué)的熏陶和濡染中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，她的內(nèi)心變得豐富多情、細(xì)膩浪漫。而這也是她之所以成為一個(gè)對(duì)文字保持高度敏感、表達(dá)極具感染力的小學(xué)語(yǔ)文教師的源泉。

語(yǔ)文教師要擁有一定的文學(xué)素養(yǎng)。在竇桂梅看來(lái)，文學(xué)素養(yǎng)的獲得、精彩課堂的生成沒有他途，唯有廣泛的閱讀。為了講好課文《秋天的懷念》，她幾乎把作家史鐵生的全部著作通讀一遍；為了講好課文《圓明園的毀滅》，她找來(lái)對(duì)這一歷史事件有著不同評(píng)價(jià)的論著，深入鉆研；為了講好圖畫書，她更是收集了整整兩大書柜的圖畫書，反復(fù)對(duì)比、琢磨。講臺(tái)上的她也因此總是充滿自信、底氣十足，總能展現(xiàn)文本背后的精彩，使自己的教學(xué)保持著很高的水準(zhǔn)。就像一位業(yè)內(nèi)人士所評(píng)價(jià)的，“她所著意帶領(lǐng)孩子們走入的是一個(gè)美的世界。這個(gè)世界的美，美在豐富，豐富來(lái)自對(duì)不同人生的閱讀”。

語(yǔ)文教師多讀讀人文經(jīng)典，這不僅是一種自我經(jīng)驗(yàn)的積累，更是教學(xué)的需要。竇桂梅認(rèn)為，語(yǔ)文教師如果養(yǎng)成了閱讀人文書籍的習(xí)慣，就一定能充滿自信地站在講臺(tái)上。語(yǔ)文一旦有了文學(xué)的味道，彼時(shí)的課堂一定令人期待又充滿驚喜。

寫作是另一種閱讀

一位語(yǔ)文教師讀書、教書和寫書的專業(yè)發(fā)展記錄，實(shí)際上就是其專業(yè)素養(yǎng)提高的足跡。寫作，會(huì)改變教師的課堂磁場(chǎng)乃至生命屬性。

在小學(xué)語(yǔ)文界，竇桂梅的愛寫和能寫是出了名的。

而這種習(xí)慣在她很小的時(shí)候就養(yǎng)成了。小學(xué)時(shí)，竇桂梅就喜歡摘抄精彩的句子。上初中后，她迷戀上成語(yǔ)典故和名人格言，于是本子上寫滿了“深智一物，眾隱皆變”、“使鵝卵石臻于完美的不是棒槌的敲擊，而是水的載歌載舞”等精彩的句子，并一度寫在給同學(xué)的送別留言里。即使工作后，每次聽講座或參加培訓(xùn)，她都把當(dāng)時(shí)的所見所感記錄下來(lái)。每每翻閱這些筆記本，當(dāng)時(shí)的情景乃至當(dāng)天發(fā)生的小事，仍然歷歷在目。

多年下來(lái)，竇桂梅記下了200多萬(wàn)字的讀書筆記，500多萬(wàn)字的文摘卡片，100余萬(wàn)字的教后記。在她看來(lái)，寫讀書筆記既豐富了她的語(yǔ)言，增強(qiáng)了她的語(yǔ)感，也使她獲得一種終身受用的精神成長(zhǎng)的力量，更重要的是從中練就了提取和整合信息的能力。她說(shuō)，當(dāng)我們把教的、讀的、感悟到的記下來(lái)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些方塊字達(dá)成了語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。

于是，在出國(guó)訪學(xué)之際，竇桂梅帶回的除了巨大的心靈觸動(dòng)，還有一篇篇細(xì)膩而感人的行走反思。從日本回來(lái)，她寫了《刻在日本國(guó)土上的漢字》等25篇文章。幾年前，她去了烏克蘭的帕夫雷什中學(xué)，帶回珍貴的蘇霍姆林斯基的照片，擺放在辦公桌最顯眼的位置。在《朝圣帕夫雷什中學(xué)的日子》一文中，她寫道：“帶不走塑像，我卻帶來(lái)了最寶貴的沒有在任何報(bào)紙雜志上出現(xiàn)的照片——擺放在我的辦公桌上，每一次望見他，不得不用一種與過(guò)去不同的目光凝視他?！?011年4月底，竇桂梅赴美參加中美文化交流活動(dòng)。20多天里，她訪問了美國(guó)教育管理機(jī)構(gòu)、大學(xué)以及高中、初中、小學(xué)等教育機(jī)構(gòu)，寫下了《由希拉里的演講想到的》等數(shù)十篇文章。

除了教育隨筆，竇桂梅也精心記錄著自己在課堂上的行走過(guò)程，從而不斷完善每一處教學(xué)細(xì)節(jié)。在教《珍珠鳥》一課時(shí)，她寫下這樣的教學(xué)困惑與反思：“人該不該放鳥？鳥會(huì)不會(huì)飛走？這是我教學(xué)的困惑，也是學(xué)生思考的困惑。在知識(shí)和真理發(fā)生沖突的時(shí)候，教育該如何做出選擇？我把‘結(jié)’拋給了學(xué)生——假如我們是珍珠鳥，飛不飛走？這也許像討論‘娜拉出走后會(huì)怎樣’一樣，令我們繼續(xù)產(chǎn)生更頭疼的思考?！?/p>

“記錄這些教后思考，會(huì)不斷尋找問題、解決問題，并進(jìn)一步由具體問題延伸拓展開去，努力上升到更高的層次和更廣的范圍內(nèi)來(lái)反思、重建?！备]桂梅說(shuō)，這樣的書寫不僅僅是課堂記錄，還是從瑣碎與無(wú)奈中剝離出有價(jià)值的思想，從而超越了重復(fù)的枯燥，讓教學(xué)的日子變得有滋有味。其實(shí)，寫聽課筆記不是為了體現(xiàn)寫作水平多高，更不是為了發(fā)表，而是不斷積累自己精神世界的過(guò)程，觀照所教的課堂是什么樣的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心。

正是出于對(duì)課堂和內(nèi)心的觀照，竇桂梅得以愈加深刻地理解孩子，漸漸明白了何為真正的語(yǔ)文以及語(yǔ)文應(yīng)該教什么，也使自己成為啟迪兒童愛上母語(yǔ)的真正的小學(xué)語(yǔ)文教師。

但真正的小學(xué)語(yǔ)文教師并不是最終目標(biāo)，如今的竇桂梅依然過(guò)著白天做校長(zhǎng)，晚上做書生的生活，從閱讀中汲取前行和超越的力量。因?yàn)?，她?jiān)信迪金森的那句詩(shī)：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行那樣，把人帶向遠(yuǎn)方??

對(duì)話名師

唯有讀書，身為語(yǔ)文教師的你，才能真正笑傲課堂，指點(diǎn)江山，才能自如應(yīng)對(duì)學(xué)生的奇思妙想、刁難詰問，每天引得學(xué)生人歡馬叫，教室里艷陽(yáng)高照。

讀書 最需要的是行動(dòng)

■本報(bào)記者 張貴勇

教師要有一顆柔軟的心

記者：教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)影響教師的閱讀層次。你認(rèn)為，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師最缺什么？最需要閱讀哪些方面的書籍？

竇桂梅：小學(xué)教師欠缺的主要是人文素養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)?，F(xiàn)在很多老師的心不夠柔軟。我們今天看到媒體報(bào)道了部分教師毫無(wú)人情與底線的行為，這反映的首先是這些教師作為一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)擁有的正義、平等、博愛等最基本的素養(yǎng)是缺失的。當(dāng)然，這背后有小學(xué)教師工作的特殊性：負(fù)擔(dān)普遍很重，白天就像上滿了發(fā)條的鐘表，沒有片刻的喘息，這是不從事教職的人們所無(wú)法理解和體會(huì)的。于是，相當(dāng)數(shù)量的教師不看新聞、不讀報(bào)紙，更不讀書。對(duì)于這樣的教師，只要能捧起書本，哪怕讀讀文摘小品、掌故趣聞，也算是修身養(yǎng)性了，總好過(guò)逛街、打牌。而對(duì)于在教師隊(duì)伍中的“有良心和社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子們”，我想不用我的推薦，他們也一定能夠自覺地豐實(shí)自己的思想。

關(guān)于學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)方面的閱讀，可以分成兩種，一是教師應(yīng)當(dāng)讀的教育學(xué)、心理學(xué)、課程論等方面的讀物，特別是當(dāng)一個(gè)成熟教師到達(dá)高原期的時(shí)候，回頭來(lái)看那些曾經(jīng)讀過(guò)的書，也許就會(huì)有許多新的領(lǐng)悟，覺得“誠(chéng)哉，斯言”。另一種就是教師應(yīng)當(dāng)讀的所教學(xué)科的相關(guān)讀物。以語(yǔ)文教師為例，起碼得系統(tǒng)讀過(guò)文藝?yán)碚?、中外文學(xué)史、古代現(xiàn)代漢語(yǔ)，以及相當(dāng)數(shù)量的作品文選。

不論是閱讀哪種類型的書籍，經(jīng)典和原典都是首選。在精力有限的情況下，經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗的經(jīng)典、代表作家作品本來(lái)面貌的原典，能起到四兩撥千斤的作用。

建立讀書與教書的聯(lián)系

記者：語(yǔ)文教師要成為雜家。對(duì)于如何更好地吸收文學(xué)、歷史、心理等學(xué)科知識(shí)，博采眾長(zhǎng)為我所用，為教育教學(xué)所用，你有什么樣的經(jīng)驗(yàn)或建議？

竇桂梅：其實(shí)不單是語(yǔ)文老師，所有的教師都應(yīng)當(dāng)成為“專才和通才的結(jié)合體”。關(guān)于語(yǔ)文教師的閱讀，我想可以從這樣幾個(gè)方面考慮。

第一，循序漸進(jìn)，量入為出。我們知道，引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，第一步是培養(yǎng)興趣、請(qǐng)君入甕，其實(shí)教師讀書也是這樣，特別是一些專業(yè)性很強(qiáng)的書籍。如果覺得韋勒克和沃倫合

著的《文學(xué)理論》無(wú)趣，不妨先從孫紹振、王先霈的文本細(xì)讀指導(dǎo)叢書讀起。覺得《萬(wàn)歷十五年》太過(guò)理性，《明朝那些事兒》足夠通俗易懂?！洞嬖谂c時(shí)間》太有挑戰(zhàn)性，《蘇菲的世界》、《思想的盛宴》也是不錯(cuò)的速成替代品。凡有所得，必成學(xué)問。

第二，逼著自己養(yǎng)成讀書習(xí)慣。好的習(xí)慣需要重復(fù)練習(xí)方能形成，如果以前沒有讀書的習(xí)慣，那么逼著自己每天搶一點(diǎn)、占一點(diǎn)、擠一點(diǎn)時(shí)間，就像薛瑞平老師說(shuō)的“戀愛的人總有時(shí)間擁抱，想讀書的人永遠(yuǎn)都有時(shí)間”，逐漸形成習(xí)慣后，手邊沒書的日子，反而覺得分外空寂。

第三，學(xué)會(huì)建立讀書與教書的聯(lián)系。雖然書中有黃金屋、千盅粟，但死讀書的結(jié)果就是讀死書。語(yǔ)文教師在讀書時(shí)，心里要有一根弦，那就是書中的內(nèi)容是否與自身的教育教學(xué)工作有關(guān)，凡是好的素材要注意積累，說(shuō)不上什么時(shí)候的偶然得之，會(huì)為你增光添彩。

但是，無(wú)論如何，讀起來(lái)才是最重要的。唯此，身為語(yǔ)文教師的你，才能真正笑傲課堂，指點(diǎn)江山，才能自如應(yīng)對(duì)學(xué)生的奇思妙想、刁難詰問，什么公開課、評(píng)優(yōu)課統(tǒng)統(tǒng)納入你的五指山中，摧枯拉朽，勢(shì)如破竹，文武昆亂不擋，每天引得學(xué)生人歡馬叫，教室里艷陽(yáng)高照。

校長(zhǎng)閱讀打開另一扇窗

記者：從普通教師到校長(zhǎng)，你的閱讀內(nèi)容和方法想必發(fā)生了改變。你認(rèn)為，作為校長(zhǎng)的閱讀與作為教師的閱讀，有什么不同？作為校長(zhǎng)的閱讀，你有什么樣的心得體會(huì)？

竇桂梅：擔(dān)任校長(zhǎng)之后，角色轉(zhuǎn)變了，有太多從來(lái)沒有經(jīng)歷過(guò)、沒有學(xué)習(xí)過(guò)的事情要去面對(duì)。所以，此時(shí)的閱讀不再僅僅是個(gè)人意義上的愛好，而是帶有責(zé)任、有所擔(dān)當(dāng)?shù)拈喿x。因?yàn)?，你也許會(huì)因?yàn)殚喿x而改變學(xué)校的航向，作出自己的決策。

金克木老先生曾在一篇文章中，將閱讀分為以下幾類：跪著讀的書——神圣經(jīng)典；站著讀的書——權(quán)威講話；坐著讀的書——為某種目的而進(jìn)行閱讀；躺著讀的書——文藝類書籍；走著讀的書——能自身與之對(duì)照，與之談話的書。

如果說(shuō)當(dāng)教師時(shí)更多的是跪著讀、站著讀、躺著讀，那么做了校長(zhǎng)以后可能更多的就是坐著讀和走著讀。坐是思考的姿態(tài)，依靠它，我學(xué)著在未知的領(lǐng)域里通過(guò)閱讀獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)，比如對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)書籍的閱讀。走著讀，代表行動(dòng)與實(shí)踐，不論印證、對(duì)話，還是比照、反例，都為我提供一面照出自己的鏡子、一條坦途之外的小徑。比如說(shuō)，我曾經(jīng)讀過(guò)教育論，如今站在校長(zhǎng)的角度回顧，有些曾經(jīng)我不理解的問題，站在管理者的角度似乎覺得就是理所當(dāng)然。一些沒有讀過(guò)的課程論，進(jìn)入我的視野后，我所思索的就是這本書帶給學(xué)校的意義，而非僅僅限于曾經(jīng)任教的學(xué)科。

盡管這個(gè)過(guò)程可能放棄了一些曾經(jīng)吸引我的愉悅，但也為我打開了一扇未曾開啟的窗。

名師書摘

寫作中沉淀生命

■竇桂梅

當(dāng)今，各種關(guān)于課堂教學(xué)的討論像暴風(fēng)驟雨一樣不斷沖刷著我們。一方面，我們要面對(duì)各種理念的更迭，以及各種關(guān)于課堂教學(xué)的批判；另一方面，每天還要在辛苦瑣碎的課堂生活中徘徊，折騰得疲憊不堪。課堂教學(xué)左也不是，右也不是。

面對(duì)惶惑，或多或少都要執(zhí)教公開課的我們，應(yīng)當(dāng)如何尋找課堂坐標(biāo)？怎樣克服一次次研究、試講帶來(lái)的審美疲勞，讓激情、希望、魅力經(jīng)由研究課的一點(diǎn)，漫射到教學(xué)生活的年年歲歲、角角落落？

有一個(gè)很好的辦法，就是讓筆靜靜記下自己，在課堂本身找尋“我是誰(shuí)”。語(yǔ)言是開出來(lái)的看得見的心靈之花。每一次記錄，都會(huì)挖掘自己的心靈，并把它彰顯出來(lái)。

每一種力量、每一個(gè)領(lǐng)域都要找到一種合法性來(lái)為自己論證，每一個(gè)人也都需要自我引導(dǎo)，自覺營(yíng)造課堂生活的價(jià)值和意義，而不是等待任何權(quán)威的指令。正因?yàn)閷?，你的筆就要和你的課堂通過(guò)心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會(huì)忠于你的課堂，兼納別人的聲音，始終不會(huì)迷失自己。

于是，一個(gè)字，一個(gè)宇，具體地組合在一起，構(gòu)成了這一句話、那一句話，組成了這一段話、那一段話??千萬(wàn)朵花的美，是一瓣瓣的、用筆綻放開來(lái)的靈魂之花。當(dāng)這涓涓細(xì)流終究匯聚成海，海納百川的你怎能不“笑傲江湖”——如此，你也許會(huì)感慨：閱讀自己的課堂“錄像”的文字，就是傾聽心靈花開的過(guò)程。

寫，讓自己活得明白，更讓自己活出精彩。花的開放，贏得的是尊重，積累的更是尊嚴(yán)。寫，也許會(huì)改變你的課堂磁場(chǎng)，甚至改變你的生命屬性。

我圍繞“課堂捉蟲”寫下了近百篇的課堂反思，并因此出版兩本隨筆，還出版了其他幾本專著。有些貼在網(wǎng)站和自己的博客上，引起了較好的反響。這些文字匯集起來(lái)，就是一本屬于自己的獨(dú)特的課堂指導(dǎo)參考書。

自己嘗到甜頭，我還鼓動(dòng)其他教師一起寫。之所以能夠有底氣在眾多比我學(xué)歷高的青年教師面前誨爾諄諄、誘人循循，首先要感謝的就是引我走向教學(xué)覺醒之路的教學(xué)反思——教育寫作。有一次，我沒有時(shí)間給教師評(píng)課，就讓他們自己寫寫教后反思。沒想到，兩個(gè)年輕人的“反思”引發(fā)了大家的反思。誰(shuí)說(shuō)人不能正確認(rèn)識(shí)自己？正像他們自己感受到的，寫，讓自己更切身明白“曾經(jīng)”是怎么回事。

課堂內(nèi)涵豐富，寫作形式就會(huì)多種多樣。它既可以用平實(shí)的語(yǔ)言白描敘寫，又可以用詩(shī)意的警句吟詠抒懷，有話則多，無(wú)話則少，寫中有學(xué)，學(xué)中有思。寫，或深邃或宏大，或微小或遼闊，或憂愁或明快，或抒情或議論??

就是這不拘一格的、一系列的書寫，令那些當(dāng)時(shí)只道是尋常的思想與細(xì)節(jié)，在頭腦中一次次地“昔日重現(xiàn)”；能夠保持對(duì)自己課堂問題的清醒，對(duì)評(píng)價(jià)者的“距離”，自覺地辨別批判的聲音，就可以“跳出課堂本身”，以一個(gè)旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

當(dāng)我們閱讀自己心靈的文字花瓣，輕點(diǎn)自己記錄的精神財(cái)富的時(shí)候，我們文字里投出的理性是否變得更加敏銳和靈動(dòng)了？我們的語(yǔ)言是否因?yàn)楦又锌?，而引發(fā)教學(xué)行為上的忠直？我們的心靈是否因書寫變得更加正直、勇敢和善良？我們的道德使命是否因不斷累積，而變得更加清晰而富有力量？

看來(lái)，小小的筆改變不了世界，卻能改變我們的課堂。

名師薦書

《思想的盛宴》，[英]約翰·亞歷山大·漢默頓著，九州出版社2005年出版

推薦理由：我們常說(shuō)“教師應(yīng)當(dāng)是給學(xué)生開書單的人”，但誰(shuí)又應(yīng)當(dāng)是為教師開書單的那個(gè)人？這本書就像一本經(jīng)典名著的目錄，用忠實(shí)于原著的語(yǔ)言，向讀者介紹了在西方思想史上占有重要地位的100部思想名著，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、宗教、歷史、自然科學(xué)等領(lǐng)域。閱讀它，是一次真正的思想盛宴。

《道爾頓教育計(jì)劃》，[美]海倫·帕克赫斯特著，北京大學(xué)出版社1982年出版

推薦理由：盡管讀過(guò)很多教育教學(xué)理論書籍，但是《道爾頓教育計(jì)劃》所帶來(lái)的顛覆性意義是最令人震撼的。書中展現(xiàn)的教育世界，已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)意義上的學(xué)校教育，已經(jīng)不是改良層面的對(duì)教法、學(xué)法的探討。完全依憑孩子天性設(shè)置的教育方案，讓我們體會(huì)到什么叫作受教育者的天堂。

《先知·沙與沫》，[黎]卡里·紀(jì)伯倫著，北京十月文藝出版社2005年出版

推薦理由：作者紀(jì)伯倫是黎巴嫩的文壇驕子，作為哲理詩(shī)人和杰出的畫家，他和泰戈?duì)栆粯佣际墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。全書以散文詩(shī)的筆調(diào)娓娓道來(lái)，又句句箴言。

愛與美是全部的主題，除非親自閱讀，否則那種對(duì)于心靈的慰籍無(wú)法轉(zhuǎn)述。特別是對(duì)照之前讀過(guò)的冰心的譯本，錢滿素的譯文流暢上口，很好地還原了原作的詩(shī)意。

竇桂梅，女，1967年4月出生于吉林省蛟河縣，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)。從1994年開始搞“語(yǔ)文教學(xué)民族化與現(xiàn)代化研究”，具體目標(biāo)是“繼承工具性，打牢語(yǔ)文基礎(chǔ)；注重人文性，弘揚(yáng)主體精神；體現(xiàn)民族性，遵循漢語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律”。出版《為生命奠基》、《我們一起成長(zhǎng)》、《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》等專著。先后獲得吉林省五四青年獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)模范教師、全國(guó)師德先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)中青年十杰教師提名獎(jiǎng)等榮譽(yù)稱號(hào)，2001年作為教育部更新教育觀念報(bào)告團(tuán)成員，在人民大會(huì)堂作《為生命奠基——談?wù)Z文教改的三個(gè)超越》的專題報(bào)告。

竇桂梅——教師僅有專業(yè)追求是不夠的，還要在行動(dòng)上擁有專業(yè)探索精神??

摘要：教師的專業(yè)發(fā)展，首要的是教師有自我專業(yè)追求。但僅有追求是不夠的，還要體現(xiàn)在行動(dòng)上擁有專業(yè)探索的精神。新課程下的語(yǔ)文教師應(yīng)該讓經(jīng)驗(yàn)成為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)，并站在課程的高度，成為課程的建構(gòu)者、踐行者、創(chuàng)造者。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索到專業(yè)提高要靠不斷的反思。教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。

一、啟程----自發(fā)追求

教師成長(zhǎng)固然有賴于好的環(huán)境，但更重要的取決于自己的心態(tài)和作為。我以為社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。只要?jiǎng)?wù)實(shí)肯干、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生存的土壤中找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)，并以自己的成長(zhǎng)影響周圍。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)來(lái)給教師良好的成長(zhǎng)環(huán)境？是教師自己。

我來(lái)自農(nóng)村，那塊沃土把執(zhí)著追求和腳踏實(shí)地的精神植入我的生命----我堅(jiān)信，要自強(qiáng)不息，要奮力拼搏。不管在哪個(gè)單位，從事哪門教學(xué)，只要埋下頭來(lái)，任勞任怨，必能成為業(yè)務(wù)骨干，做出成績(jī)，顯出存在的價(jià)值。

1982年，15歲的我走出山村，走進(jìn)吉林師范學(xué)校。四年后，我以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)留校做文書工作。同學(xué)們羨慕，我卻不情愿----既然學(xué)習(xí)了四年的師范，就該成為一名好教師。幾經(jīng)周折，終于改派到吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)。由于分配太晚，我被安排到教務(wù)處做輔助工作。在這個(gè)崗位，我一干就將近5年，先后教過(guò)語(yǔ)文、音樂、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然常識(shí)、思想品德幾門課程。每一次代課，我都全力以赴。代數(shù)學(xué)課時(shí)，所帶班級(jí)成績(jī)名列前茅；代音樂課時(shí)，上過(guò)大型公開課。但我感覺自己還是喜歡語(yǔ)文，而且語(yǔ)文教學(xué)也能更好地豐富自己的底蘊(yùn)。因此，幾年里我沒有停止過(guò)懇求領(lǐng)導(dǎo)，要求崗位更換----教我最喜歡的語(yǔ)文。1991年，我終于如愿以償。“打雜”的五年，使我開闊了眼界，積累了經(jīng)驗(yàn)，綜合素質(zhì)得以全面提升。我也會(huì)不自覺地把音樂、美術(shù)、多媒體、信息技術(shù)等形式整合到語(yǔ)文教學(xué)中。

（一）靠“韌”勁學(xué)習(xí)

小時(shí)候沒有讀過(guò)多少書的我，當(dāng)上教師以后覺得腹中空空，于是把書籍作為自己成長(zhǎng)的土壤。后來(lái)，上網(wǎng)閱讀也成了我學(xué)習(xí)的一部分。無(wú)論工作怎么忙，我都擠出時(shí)間學(xué)習(xí)。教育名著、文學(xué)經(jīng)典等各類書籍占據(jù)了家里四面的墻壁?！赌戏街苣贰度嗣窠逃贰稌荨返葓?bào)紙雜志也成了我生活的伴侶。從23歲到32歲在作為居家女人最為辛勞的時(shí)期，我利用9年的時(shí)間，從函授的?？埔恢弊x到師大研究生課程班。記得報(bào)考中文函授本科的時(shí)候，我每天下午5點(diǎn)鐘到師范學(xué)院進(jìn)行補(bǔ)課學(xué)習(xí)，晚上9點(diǎn)鐘到家后，再給孩子做第二天上幼兒園的菜，有時(shí)還要備課，或者給學(xué)生改作業(yè)。之后，我再?gòu)?fù)習(xí)成人高考的內(nèi)容，直到半夜才睡覺。半年下來(lái)，我以第二名的優(yōu)異成績(jī)考上了中文函授本科。幾年來(lái)，記下了20多萬(wàn)字的讀書筆記、500多萬(wàn)字的文摘卡片。

（二）靠“闖”勁實(shí)踐

日積月累，書讀得多了，聽得也多了，我越來(lái)越感悟到：課堂教學(xué)真是一門藝術(shù)，有領(lǐng)導(dǎo)、專家指導(dǎo)的公開課更是提高教學(xué)水平的快車道。于是我找到校長(zhǎng)要求上公開課。工作了30多年的李校長(zhǎng)，從沒有見過(guò)自己爭(zhēng)取上公開課的教師。他告訴我，要先在年級(jí)組內(nèi)練練，然后再說(shuō)。于是年級(jí)組的教研活動(dòng)，我都特別積極地參加。除了年級(jí)組內(nèi)老師的幫助，我三天兩頭請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、專家聽課，每一次接受領(lǐng)導(dǎo)評(píng)課我都鄭重地把本子打開念道：“上節(jié)課里您告訴我有以下幾條缺點(diǎn)，您看這節(jié)課我改了多少。第一條??第二條??”我經(jīng)常用錄音機(jī)把自己的教學(xué)過(guò)程錄下來(lái)回家細(xì)聽，把發(fā)現(xiàn)的問題記在心里，爭(zhēng)取在下堂課改進(jìn)。1992年我終于有了一次上公開課的機(jī)會(huì)，執(zhí)教《王二小》。一次次教學(xué)設(shè)計(jì)，一次次試教，推翻了，再重來(lái)??第二天就要上公開課了，下班后我一個(gè)人留下來(lái)做最后一次試講。在我眼里，那一排排空空的座位就是我可愛的學(xué)生??由于太投入，竟忘了去托兒所接孩子，托兒所阿姨等不及了，把孩子送來(lái)，可是課還沒講完----于是我一手抱著孩子，一手拿著粉筆繼續(xù)演練??由于巧妙的情境營(yíng)造，生動(dòng)的語(yǔ)言感染，真誠(chéng)的師生交流，加上《歌唱二小放牛郎》的感人歌聲，打動(dòng)了所有學(xué)生和聽課教師。從此一炮打響，便有了更多的機(jī)會(huì)在市級(jí)、省級(jí)公開課中得到歷練。平常，我努力把每一節(jié)課都當(dāng)公開課來(lái)要求自己。久而久之，課堂教學(xué)水平明顯提高。1995年和1997年，先后代表吉林省參加全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大賽，均獲一等獎(jiǎng)。

（三）靠“恒”勁積累

不斷的積累已經(jīng)成為我的自覺行為。在瑣碎繁雜的工作之余，我努力擠出時(shí)間寫教學(xué)隨筆，教育心得，哪怕是幾十個(gè)字也趕緊記下來(lái)。另外，我在“教育在線”網(wǎng)站經(jīng)常粘貼自己的豆腐塊，以便和網(wǎng)友交流。幾年來(lái)寫下了100多萬(wàn)字的教育教學(xué)筆記。出版了《為生命奠基》《我們一起成長(zhǎng)》《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著。在清華附小兩年中，我和教師們一起大膽實(shí)踐，勇于嘗試，每一次聽課后都給教師評(píng)課，努力做到優(yōu)點(diǎn)說(shuō)透，缺點(diǎn)不漏，策略給夠。到年底聽了500多節(jié)課后，我給76位一線教師，每人寫了一封長(zhǎng)信，結(jié)集為《教育的對(duì)話》----總結(jié)我和教師交流中的收獲和思考，并發(fā)給他們作為我的工作總結(jié)。這種交流的方法讓教師有了一些感觸和思考，我和他們?cè)趯?duì)話的過(guò)程中彼此了解，共同鼓勵(lì)，一起成長(zhǎng)。

通過(guò)自己的實(shí)踐，我認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展首要的是教師要有自我專業(yè)追求。正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力。教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會(huì)被消解，從而形成堅(jiān)毅、持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)迸發(fā)出無(wú)限潛能，生根、發(fā)芽、開花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

二、跋涉----自覺嘗試

教師僅有專業(yè)追求是不夠的，還要在行動(dòng)上擁有專業(yè)探索精神。作為語(yǔ)文教師，要沖破以教材為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬，超越教材，超越課堂，超越教師，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的積累，生活的積累，情感的積累。為學(xué)生的生命成長(zhǎng)奠基，為中華民族的文化復(fù)興奠基，是語(yǔ)文教師的歷史使命。

1994年下半年，我新接了一年級(jí)五班，在這片“自己的園地”傾注了全部心血，和我的學(xué)生以及其他科任教師一起用心經(jīng)營(yíng)了六年。

（一）超越教材

“用教材教而不是教教材”。以往的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，大多數(shù)教師只守著一本教材教學(xué)。然而，我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)更重要的在于高品位的閱讀和積累。于是我有意識(shí)地?cái)U(kuò)展閱讀內(nèi)容，在尊重教材的基礎(chǔ)上，把教材看做一種可以改造的客觀存在，積極審視和批判教材，科學(xué)地處理加工教材，準(zhǔn)確地自選教材。

在教學(xué)中，我和學(xué)生大膽地對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行增刪取舍。努力讓教材成為學(xué)生發(fā)展的重要策源地，并在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大篇章的積累量。六年中，在積累內(nèi)容的縱深遞進(jìn)中，學(xué)生積累了1000多條成語(yǔ)，100多個(gè)寓言故事，200多條古今中外格言警句，平均每個(gè)學(xué)生的識(shí)字量在3000字左右??更重要的是，我將讀書的視野從課文引發(fā)開去，從文學(xué)的視野走向人文的視野，走向文化的視野，把讀書作為學(xué)生重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。從“感動(dòng)共和國(guó)的50本書”，到美國(guó)教育部推薦給學(xué)生必讀的書目等。學(xué)生不但積累了大量語(yǔ)文知識(shí)，而且在書籍的人文熏陶中建構(gòu)精神世界，形成健全人格。

再比如，六年里用自己編輯的《詩(shī)詞300首》，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生背誦了300多首古今詩(shī)詞。從《詩(shī)經(jīng)》的“蒹葭蒼蒼，白露為霜??”到毛澤東的“天高云淡，望斷南飛雁??”，從王維的“人閑桂花落，夜靜春山空??”到馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯??”，孩子們積累著詩(shī)的語(yǔ)言，感受著詩(shī)的情懷，從而抓住了學(xué)生記憶的黃金時(shí)代，摒棄了“課內(nèi)背教條，課外背廣告”的現(xiàn)象。張一帆同學(xué)在一次期末考試中“馬失前蹄”，一向得意的他沮喪極了，在我開導(dǎo)他的第二天，他送我三首詞《西江月》《生查子》和自己獨(dú)創(chuàng)的詞牌----《獨(dú)笑傲》。他在這首詞中寫道：

淚眼已朦朧，成績(jī)難留心中。

風(fēng)光還是舊時(shí)同，恰似，一場(chǎng)春夢(mèng)。

往事不堪回首，回首必見傷痛。

榮辱成敗瞬念空，仍笑，明朝春風(fēng)。

試想，對(duì)一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是多么了不起的創(chuàng)造！強(qiáng)化語(yǔ)文的詩(shī)教，時(shí)時(shí)撥動(dòng)學(xué)生詩(shī)的琴弦，可以說(shuō)，融會(huì)在書籍中的智慧、風(fēng)骨、人生態(tài)度以及表達(dá)樣式等都成為學(xué)生建立人生終極關(guān)懷的永恒資源。在教學(xué)程序的安排上，“鉆入教材”是基礎(chǔ)，“跳出教材”是拓展與深化，前者重認(rèn)同與理解，后者重“反芻”與應(yīng)用。從教材中來(lái)，到生活中去的認(rèn)識(shí)路線，使教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。不但應(yīng)在量上擴(kuò)展延伸，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。《人民教育》在1999年第二期發(fā)表了我的《敢向教材發(fā)難的孩子們》一文。文中講了對(duì)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》等課文進(jìn)行延伸課文內(nèi)容、續(xù)編故事情節(jié)的創(chuàng)造；講了《荷花》《小站》等課文如何修改教材內(nèi)容的情景；講了《一夜的工作》《為人民服務(wù)》等課文向作家領(lǐng)袖提意見的鮮活事例。

超越教材的過(guò)程，就是讓學(xué)生多角度，多渠道，全方位從書本中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)，生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過(guò)程。我們自豪，自豪的是中華民族文化資源的豐厚，可我們卻痛惜地看到一代又一代人人文素養(yǎng)越來(lái)越單薄。我，一個(gè)從事“人之初”教育的語(yǔ)文教師，如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走進(jìn)閱讀的廣闊天空，讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，中華民族將來(lái)怎么擁有高貴的、文明的、創(chuàng)造的現(xiàn)代人呢？“書是人類進(jìn)步的階梯”這句話說(shuō)的真是太好了。那么，這個(gè)階梯的第一個(gè)平臺(tái)首先應(yīng)由我，由我們小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)搭建。

（二）超越課堂

“以社會(huì)當(dāng)課堂而不是以課堂當(dāng)社會(huì)”。我告訴學(xué)生，也提醒自己，學(xué)好語(yǔ)言不僅在課堂，生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂，它有著廣闊的天地，與生命的成長(zhǎng)共始終。

因此，我的語(yǔ)文課將語(yǔ)文引向自然，引進(jìn)社會(huì)，引進(jìn)生活，引進(jìn)時(shí)代，著眼語(yǔ)文與生活的密切聯(lián)系，從而拓展學(xué)生的生活領(lǐng)域，擴(kuò)大學(xué)生的視野。六年中，我請(qǐng)學(xué)者教授專家來(lái)作講座、答疑；帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)；參加社會(huì)團(tuán)體舉辦的各種活動(dòng)，如體育表演，口頭作文大賽，課本劇表演等。我還經(jīng)常和學(xué)生逛書店，看展覽，看焦點(diǎn)訪談，進(jìn)行熱點(diǎn)采訪及社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。班級(jí)組成記者團(tuán)，采訪同學(xué)、教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)各階層的人。當(dāng)然，還要讓學(xué)生把看到的、聽到的、想到的、感受到的表達(dá)出來(lái)。于是我每學(xué)期鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手編輯雜志，迄今已編有《萌芽文集》《創(chuàng)造文集》《詩(shī)畫文集》《發(fā)現(xiàn)父母》等，從中我們可以看出學(xué)生親近大自然，觸及社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)時(shí)所表達(dá)的對(duì)自然、社會(huì)、人生的體認(rèn)。

超越課堂，不僅要把語(yǔ)文從課堂延伸到學(xué)生的生活中，還要觸及他們的心靈。在兩個(gè)多月的時(shí)間里，我們開展了家長(zhǎng)和孩子的心靈對(duì)話活動(dòng)。一封封故事真實(shí)、感情真摯的家長(zhǎng)來(lái)信，從《莘莘學(xué)子話艱辛》到《書的故事》，從《不堪回首的文革》到《孩子，我正在看著你們呢》??他們講述著自己的求學(xué)經(jīng)歷，少年生活，工作壓力，下崗困惑，母子情深，父子隔閡??同學(xué)們覺得來(lái)信的家長(zhǎng)雖然是事業(yè)的強(qiáng)者，人生的英雄，但又是活生生的普通人，他們不像電影小說(shuō)中的人物那么遙遠(yuǎn)，而恰恰是自己最親愛的爸爸媽媽。就這樣，一封封學(xué)生的《望星空》《苦難是人生的老師》《永恒的伴侶》等回信，帶著滾燙的淚，含著濃濃的

情傳到家長(zhǎng)的手里。且不說(shuō)學(xué)生怎樣情動(dòng)辭發(fā)，妙筆生花，寫作水平如何提高，單就精神世界的啟迪就是最好的自我教育。家長(zhǎng)看后抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，又回信和孩子們交流自己的讀后感。有的提出希望，有的提出建議，有的贊嘆不止。梁大為的媽媽讀著那些理解、支持、鼓勵(lì)的信不知哭了多少回。張繼揚(yáng)的爸爸一篇一篇回味著孩子們給他的回信，并利用雙休日把親戚的孩子叫到家里，把回信當(dāng)做教材教育孩子們??最后在家長(zhǎng)強(qiáng)烈要求下，學(xué)生自發(fā)編輯一本集子----《發(fā)現(xiàn)父母》。相信，這份精神禮物將成為他們?nèi)松鷼v程中一座不朽的紀(jì)念豐碑。

六年級(jí)的下半年，我又開展了教師和學(xué)生的心靈對(duì)話。我給75個(gè)孩子寫了75封心靈對(duì)白。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的性格、特長(zhǎng)、優(yōu)缺點(diǎn)等用六年里發(fā)生的小故事進(jìn)行敘說(shuō)。從寫給趙航平的《想念你優(yōu)美的聲音》到寫給黃杉的《努力吧，石頭會(huì)變成鉆石》；從寫給宋宇庭的《擦干眼淚你會(huì)變得更瀟灑》到寫給謝瑤的《你擁有比分?jǐn)?shù)更重要的東西》。學(xué)生以自己的愛回報(bào)了我的愛----從齊林的《讓生命閃光》到宮策遠(yuǎn)的《點(diǎn)亮一盞心燈》，從孟楠的《太陽(yáng)每天都是新的》到《酒逢“知己”千杯少》，一封封純真、感動(dòng)、感激，甚至提建議和意見的信都化作了愛的翅膀讓我的心伴著幸福的淚飛翔！所有的感覺都沉淀成一句話：“當(dāng)老師，值！”

由此，在超越課堂的過(guò)程中，語(yǔ)言已經(jīng)不只是交流情感和思想的工具，更是人的生存空間，生存條件，存在方式。學(xué)生的生活活動(dòng)、情感活動(dòng)、心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有在這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中才能感受自然，發(fā)現(xiàn)社會(huì)，體悟人生。只有這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能為他們身心的健全發(fā)展，為他們終身學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）超越教師

“師生共同成長(zhǎng)而不是拔苗助長(zhǎng)”。引導(dǎo)學(xué)生超越教師，實(shí)際上是教師的一種自我超越，是教師富有時(shí)代魅力的精神境界。如何讓教師可持續(xù)發(fā)展，成為學(xué)生心目中一本百讀不厭的大書呢？如何讓學(xué)生有能力脫離教師的攙扶學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴呢？

師道之尊，可以使學(xué)生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師不是全部知識(shí)、全部真理的化身，那么，我們就應(yīng)該放下架子，蹲下身子，與學(xué)生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對(duì)話平臺(tái)。在這樣的環(huán)境中鼓勵(lì)學(xué)生有超越之膽，敢于超越教師的精神；有超越之識(shí)，能夠超越的能力；有超越之智，實(shí)現(xiàn)超越的成功。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該尋找一種和學(xué)生談話的輕松，態(tài)度的平等親切，心靈的坦誠(chéng)和諧。語(yǔ)文絕對(duì)不是只依靠教師就能學(xué)好，而是需要自己從鮮活的文字中感悟到獨(dú)特的情感，從平凡的生活中感悟到高尚的情操，從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案中體會(huì)一次獨(dú)立的思考。教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給你的一樣多。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)能成為教師和學(xué)生終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學(xué)生在語(yǔ)文課堂一道幸福成長(zhǎng)，那才是真正的教育和理想的學(xué)習(xí)。

首先，努力讓學(xué)生找到自己是好學(xué)生的感覺----我這樣提醒自己：“如果每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，都找到自己是一個(gè)好學(xué)生的感覺，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴(yán)，他們獲得的是終身享用不盡的真正財(cái)富。”

其次，要學(xué)生超越教師，就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利交給學(xué)生。就要給孩子一個(gè)喜新厭舊的頭腦，而不是讓學(xué)生接受教師的答案。一個(gè)從小就不會(huì)用自己的腦子去分析思考和辨別批判的人，我們?cè)趺茨苤竿ラ_拓、去創(chuàng)造？我們追求語(yǔ)文教育人文底蘊(yùn)的積淀，我們譜寫思想沖破牢籠的教育詩(shī)篇。只有這樣，我們的眼前才會(huì)出現(xiàn)一幅幅生動(dòng)的畫面：學(xué)生上臺(tái)當(dāng)老師，敢和你平等對(duì)話，敢挑你的毛病，敢提出和你不同的見解，不同的觀點(diǎn)??

記得講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，我想讓學(xué)生心中永遠(yuǎn)樹立邱少云這位著名戰(zhàn)斗英雄的偉大形象。于是抓住課文中的：“邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多小時(shí)才漸漸熄滅。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士直到生命的最后一息，也沒挪動(dòng)一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟?！边M(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。首先讓學(xué)生畫出最能表現(xiàn)邱少云精神的詞語(yǔ)，在挖掘了“千斤巨石”“一動(dòng)不動(dòng)”詞語(yǔ)后，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“半個(gè)多小時(shí)”思考：“烈火剛剛燒到邱少云身上的時(shí)候，他是怎么想的？”“當(dāng)他疼痛難忍的時(shí)候是怎么想的？”“直到生命的最后一息時(shí)又是怎么想的？”學(xué)生受到感染和啟發(fā)，有的說(shuō)邱少云想到了沒有新中國(guó)就沒有他的生命；有的說(shuō)邱少云太偉大了，他一定在心里高喊“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！祖國(guó)萬(wàn)歲！”有的說(shuō)為了戰(zhàn)斗的勝利他一定會(huì)想，這點(diǎn)痛算什么，我才不怕呢。正當(dāng)我非常激動(dòng)地準(zhǔn)備和學(xué)生帶著感情朗讀這兩句話時(shí)，有個(gè)學(xué)生卻說(shuō)話了。他說(shuō)：“要是我的話，那非疼死我不可，我想火剛開始燒的時(shí)候，他堅(jiān)持住了，真是了不起，不過(guò)火燒到一半的時(shí)候他有可能就昏過(guò)去了，那么他后來(lái)什么也沒有想。”又有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我不同意老師和同學(xué)的意見，我曾被水燙過(guò)，疼痛的滋味實(shí)在難忍，那么火燒的感覺會(huì)更難受。如果說(shuō)他到生命的最后一息沒動(dòng)一下的話，他心里肯定沒有想那么多，心里肯定只有一個(gè)念頭：挺住挺住再挺住！堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持！就是憑著任何力量無(wú)法抗拒的意志，他堅(jiān)持到了最后?！边€有個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師，我覺得你讓我們猜邱少云心里是怎么想的不好。其實(shí)我們一邊讀，一邊想象當(dāng)時(shí)的情景就會(huì)很感動(dòng)的。本來(lái)讀的時(shí)候想掉淚，可是一分析就沒有感情了”。還有的同學(xué)奇怪地質(zhì)疑：“邱少云他們是先遣部隊(duì)，埋伏在離敵人很近的地方，大火在他身上燃燒了半個(gè)多小時(shí)，他身上帶了子彈和手榴彈，那么這些一點(diǎn)就著的易燃物品被燒了那么長(zhǎng)時(shí)間，怎么沒有爆炸呢？”一個(gè)悲壯的畫面被拆卸得七零八落，學(xué)生的激情沒有了，變成了一個(gè)個(gè)困惑，一個(gè)個(gè)懷疑。我呆住了，面對(duì)英雄，教師會(huì)認(rèn)為他們是神，并把成人的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而在學(xué)生的眼里卻是活生生的人，他們才不接受你的看法呢。的確，神是遙遠(yuǎn)飄渺的，而人的情感卻是相近相通的。由此看來(lái)，靠老師是不夠的，只有自己去想，去悟，去創(chuàng)造才是最可靠的。

可見，超越教師的過(guò)程，不僅是體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過(guò)程，還是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過(guò)程，也是獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷的過(guò)程，更是追求真實(shí)，探求真知，獻(xiàn)身真理的過(guò)程。

綜上所述，超越教材，超越教師，超越課堂的過(guò)程就是教師和學(xué)生超越習(xí)慣，超越傳統(tǒng)，超越自我體能的、知識(shí)的、智慧的極限，從而實(shí)現(xiàn)自我審美的過(guò)程，自我創(chuàng)造的過(guò)程。由此可見，為生命奠基的過(guò)程，就是自我超越的過(guò)程。

憑著全心全力的付出----天道酬勤，我登上了事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階。1998年被吉林省命名為教改典型。2000年，省教育廳為我召開了《竇桂梅語(yǔ)文教改成果展示會(huì)》。2001

年10月24日，我作為國(guó)家教育部更新教育觀念報(bào)告團(tuán)的主講人，走進(jìn)人民大會(huì)堂，作了《為生命奠基----語(yǔ)文教改的三個(gè)超越》的專題報(bào)告，《人民教育》全篇刊發(fā)。

理想的風(fēng)箏飛得高遠(yuǎn)，是由于實(shí)踐的線索柔韌。因此，教師專業(yè)探索表現(xiàn)在“思想的技術(shù)”也好，“技術(shù)的思想”也罷，都必須是“緊貼地面而行”。與其描述千萬(wàn)遍花兒的美，不如讓自己一瓣一瓣地開放。

三、探索----自悟提升

如果抱守以往的經(jīng)驗(yàn)或成績(jī)，自己的專業(yè)就會(huì)停止成長(zhǎng)。因此，新課程下的語(yǔ)文教師應(yīng)該繼往開來(lái)，讓經(jīng)驗(yàn)成為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)，并站在“課程”的高度，成為課程的建構(gòu)者，踐行者，創(chuàng)造者----既要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，更要改變每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為；既要緊貼地面行走，又要懷抱問題意識(shí)，大膽嘗試探索，擁有專業(yè)發(fā)展精神。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，我在語(yǔ)文教學(xué)中，逐步嘗試通過(guò)“主題”教學(xué)，打破以往孤立割裂的學(xué)習(xí)范式，讓語(yǔ)文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在主題創(chuàng)設(shè)的情境中，從整體上著重于人性的開發(fā)與啟蒙，認(rèn)識(shí)生命個(gè)體的尊嚴(yán)、價(jià)值與美好，建立人與世界和諧美好的聯(lián)系，培育對(duì)生命的尊重、對(duì)審美的追求。每一個(gè)“主題”就是孩子精神成長(zhǎng)的腳印，并構(gòu)成學(xué)生的成長(zhǎng)道路，成為其人生軌跡。

進(jìn)入新世紀(jì)的2002年，我調(diào)入北京這“百川匯合”的教育入?？冢瑏?lái)到教育陣容強(qiáng)大、實(shí)力雄厚的海淀區(qū)，工作于清華附小。面對(duì)新的校園，新的領(lǐng)導(dǎo)班子，我在這國(guó)家課程改革的重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)區(qū)，一次次經(jīng)歷觀念的洗禮，理念的撞擊，實(shí)踐的研討，短短兩年里，我的教育生命再一次注入了成長(zhǎng)的活力，獲得了歷史上從未有過(guò)的提升。

（一）為什么提出主題教學(xué)

我想，《為生命奠基----語(yǔ)文教改的“三個(gè)超越”》之所以能在全國(guó)有一定影響，并成為清華附小的教學(xué)理念，是因?yàn)樗淖兞苏Z(yǔ)文教育的“少慢差費(fèi)”現(xiàn)狀。無(wú)論從“大語(yǔ)文觀”的角度，還是從為學(xué)生打好“人生的底色”的角度來(lái)說(shuō)都有一定的現(xiàn)實(shí)意義。但是，回顧以上六年的語(yǔ)文教學(xué)探索，我傾注了大量的精力和全部的熱情，在教學(xué)中增設(shè)了大量的活動(dòng)項(xiàng)目和選讀內(nèi)容，并且大多是利用課余時(shí)間努力實(shí)現(xiàn)對(duì)教材與課堂的超越。但我的課堂教學(xué)還只限于改良層面，而且總有那么一點(diǎn)“茶壺里面翻波浪”的味道----我感覺到，自己當(dāng)然也包括相當(dāng)一部分教師僅僅是從課外打包圍戰(zhàn)，而未完全進(jìn)入主陣地。

回顧自己的學(xué)校生活，檢索在學(xué)校積累的知識(shí)，如目不暇接的“滿漢全席”。然而，隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)這些“片斷”知識(shí)不是被遺忘就是無(wú)法與其他經(jīng)驗(yàn)作鏈接。尤其是在目前知識(shí)爆炸的時(shí)代，許多昨天的知識(shí)和方法在今天新知的浪潮席卷之下溶解了，猛然間，我覺得所學(xué)內(nèi)容變成一場(chǎng)空。

作為一名語(yǔ)文教師，作為學(xué)校的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)，我深深懂得：教學(xué)，尤其是課堂教學(xué)，是教育活動(dòng)的基本組成部分，是教育改革中探討的重要問題。因此，目前我面臨的任務(wù)不光是教學(xué)實(shí)踐，還要對(duì)已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，通過(guò)對(duì)教育教學(xué)的深入研究，進(jìn)行進(jìn)一步的整合與創(chuàng)

造，形成既符合課堂教學(xué)實(shí)際，又能指導(dǎo)我校課堂教學(xué)改革，提高教師課堂效率的科學(xué)的課程體系----這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

那么教師怎樣讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)，有效地積累智慧和情感，立體建構(gòu)一個(gè)教學(xué)體系，在主課堂上做到合理高效，追求教學(xué)最優(yōu)化，使教師和學(xué)生以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到課堂活動(dòng)中，從而更好地為學(xué)生的生命奠基？我讀了西方統(tǒng)整課程理論，聯(lián)想到了比較文學(xué)中的母題研究，于是就提出了“主題教學(xué)”。

這里的主題，不是思想主題，不是知識(shí)主題，也不是寫作主題，而是文化主題。即以人文性為線索，兼顧語(yǔ)文知識(shí)和能力以及思維發(fā)展等，類似于比較文學(xué)中的母題。于是，在語(yǔ)文教學(xué)中，我將語(yǔ)文教材零碎散落的，甚至單一的內(nèi)容和形式重新作一番統(tǒng)整。這樣的教學(xué)，密度強(qiáng)，容量大，學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)是不可限量的，如信息資源的獲得，價(jià)值取向的形成，當(dāng)然也包括知識(shí)以及能力的掌握與提高。

在海淀中心學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在我校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，我一邊定期為教師上教學(xué)觀摩研討課，探討如何以教材的一篇帶動(dòng)多篇，一邊嘗試在現(xiàn)有教學(xué)的基礎(chǔ)上如何進(jìn)行擴(kuò)展與提高?！爸黝}教學(xué)”的探索當(dāng)然不是閉門造車，而是努力在理性思考支撐下去實(shí)踐，去摸索。“主題教學(xué)”是從更高的層次----生命的層次，用動(dòng)態(tài)生成的觀念，重新全面認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，整體構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀。在研究過(guò)程中，我注意兩方面的關(guān)系與整合：一方面是知識(shí)體系的內(nèi)在和多重的聯(lián)系，以求整合；另一方面是學(xué)生生命活動(dòng)諸方面的內(nèi)在聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)和整體發(fā)展?；谶@些思考，2002年我為海淀中心學(xué)區(qū)的教師上了《朋友》兩節(jié)課，就以“朋友”為主題，自選古今中外關(guān)于友情的四篇文章，本著以上思考展開教學(xué)。初步的嘗試，取得了較好的效果，得到了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，更使我堅(jiān)定了這一追求，使我的教學(xué)實(shí)踐以及理論認(rèn)識(shí)又有了新的提升。

需要說(shuō)明的是，主題內(nèi)容的選擇是多角度的，結(jié)構(gòu)是靈活多樣的。因此，主題教學(xué)的模式也應(yīng)該是開放的，而不是固定的。教師根據(jù)教材提供的主題單元，或者自己建構(gòu)的主題單元，挖掘主題內(nèi)涵，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)靈活地創(chuàng)意、規(guī)劃、實(shí)施。強(qiáng)調(diào)整體和綜合，強(qiáng)調(diào)綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)得興趣盎然、收獲頗豐，需要教師的智慧和勞動(dòng)。

我們學(xué)?，F(xiàn)在使用的教材就是以“主題單元”取代“知識(shí)體系單元”來(lái)建構(gòu)的。作為實(shí)踐主題單元教材的教師，就不用花大氣力對(duì)教材進(jìn)行統(tǒng)整，而應(yīng)該領(lǐng)悟教材以主題單元編寫的意圖，很好地使用教材。當(dāng)然，也可以在大語(yǔ)文觀中審視或者建構(gòu)教材，即超越教材并且圍繞主題重新選編內(nèi)容。這樣做，就打破了原來(lái)以知識(shí)邏輯體系框限人和那種知識(shí)單元教法“見學(xué)不見人”的弊端。“主題單元”讓系統(tǒng)性退隱幕后，讓學(xué)生通過(guò)主題學(xué)習(xí)，建構(gòu)和凸現(xiàn)后隱的體系?？墒?，我發(fā)現(xiàn)大多教師對(duì)“主題單元”缺乏認(rèn)識(shí)，仍然按照“知識(shí)體系單元”的形式一課一課地教，學(xué)生一課一課地學(xué)----課程教材再先進(jìn)，如果教師仍然穿新鞋走老路，以不變應(yīng)萬(wàn)變，改革的結(jié)果可想而知。“主題”教學(xué)不僅可以作為組合教材的一種方式，也可以作為實(shí)施教學(xué)、改革課堂的一把鑰匙。

（二）怎樣實(shí)踐主題教學(xué)

從語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的角度進(jìn)行“主題”教學(xué)，那么語(yǔ)文學(xué)習(xí)就既要著眼民族的未來(lái)，又要著眼學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文化，親近母語(yǔ)，在他們熟悉的系列生活中，尋找語(yǔ)言文化的根源，汲取語(yǔ)言文化的汁液，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文生活中找到精神的棲息地，在立體多維的大語(yǔ)文生活中，沐浴著母語(yǔ)文化的光輝，通過(guò)體驗(yàn)與熏陶，理解與揚(yáng)棄，鑒賞與反思，使得語(yǔ)文素養(yǎng)在同類的量的累積中獲得質(zhì)的提升，從而夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言文化的根基。

教師既要當(dāng)主題教學(xué)的“設(shè)計(jì)師”，更要當(dāng)主題教學(xué)的“建筑師”。因此，落實(shí)主題教學(xué)的內(nèi)容和主題教學(xué)的環(huán)節(jié)是非常重要的。教師必須花費(fèi)大量時(shí)間收集相關(guān)資源，并花心思、下功夫創(chuàng)意教學(xué)流程。當(dāng)一個(gè)主題愈具有意義，愈深入或精致地處理，愈能置于情境脈絡(luò)，愈根植于文化、背景、認(rèn)知以及個(gè)人的知識(shí)中，學(xué)生便愈容易學(xué)習(xí)、記憶和生成。當(dāng)兒童的生活興奮點(diǎn)與社會(huì)建立起不同、具體而主動(dòng)的關(guān)系時(shí)，學(xué)習(xí)就趨于統(tǒng)整，因此，學(xué)習(xí)的連接就不再是個(gè)問題，并能整合地成長(zhǎng)----也許，這是一次真正的學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，在主題單元學(xué)習(xí)的最開始，教師就要將整個(gè)單元的內(nèi)容、計(jì)劃、目的、學(xué)習(xí)時(shí)間以及將要進(jìn)行的主要活動(dòng)通盤考慮，全面規(guī)劃：教學(xué)的設(shè)計(jì)，教材的整合、方法的選擇??都需要細(xì)致策劃。甚至可以把“創(chuàng)意”全盤托給學(xué)生，和學(xué)生一起擬定方案。目的是圍繞“主題教學(xué)”，關(guān)注人的發(fā)展，為師生間和諧發(fā)展、共同成長(zhǎng)提供條件；關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，為學(xué)生提供積極主動(dòng)的活動(dòng)保證，促使課堂多向、多種類型信息的交流和反饋。

為此，我們可以把語(yǔ)文“主題”教學(xué)分為三個(gè)層面：第一個(gè)層面是指通過(guò)文本這一載體表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)方式、知識(shí)信息以及能力附加等。第二個(gè)層面是指母語(yǔ)文化系統(tǒng)負(fù)載的民族精神、風(fēng)骨情操等人文積淀；第三個(gè)層面是指?jìng)€(gè)體的精神、理想、人格的生長(zhǎng)與形成。相比之下，其中第一個(gè)層面是顯性的，后兩個(gè)層面是隱性的。不過(guò)，三個(gè)層面沒有順序之分，而是你中有我，我中有你，互相包容，交織在一起。1.整合----建立第一對(duì)關(guān)系：人和自然、社會(huì)

教學(xué)時(shí)，首先要抓住以上三個(gè)層面的“共振點(diǎn)”，也就是那些連接學(xué)生的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活的“觸發(fā)點(diǎn)”，即主題。也許你有這樣的感受，學(xué)習(xí)一篇文章或一部作品時(shí)，首先感受到的是人世間的愛恨與冷暖，領(lǐng)悟到的是大自然萬(wàn)物的生命短暫和崇高，感慨高科技帶來(lái)的神奇和悲歡??也就是說(shuō)，首先吸引你的是無(wú)形的精神滋養(yǎng)而不是那些語(yǔ)言表達(dá)形式。這一個(gè)個(gè)情感激蕩起伏的“興奮點(diǎn)”，如“誠(chéng)信”“親情”，以及對(duì)自然的關(guān)愛，對(duì)弱小的同情，對(duì)未來(lái)的希冀，對(duì)黑暗的恐懼等等，就是主題。當(dāng)然，主題教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)確定。

比如去年秋天，看到落葉滿地，我便在一年級(jí)圍繞“落葉”的主題，設(shè)計(jì)系列主題教學(xué)內(nèi)容。比如整合幾篇文章進(jìn)行細(xì)致學(xué)習(xí)，撿地上的樹葉進(jìn)行“拔根兒”的說(shuō)話游戲，選合適的落葉進(jìn)行貼畫寫話的比賽。下面即以課文為主，附帶其他內(nèi)容編創(chuàng)的“童話劇”為例：

主要課文是：

秋天到了，天氣涼了，一片一片的樹葉從樹枝上落下來(lái)。

樹葉落在地上，小蟲爬過(guò)來(lái)，躲在里面，把它當(dāng)作屋子。

樹葉落在溝里，螞蟻爬上去，坐在當(dāng)中，把它當(dāng)作船。

樹葉落在河里，小魚游過(guò)來(lái)，藏在底下，把它當(dāng)作傘。

樹葉落在院子里，燕子飛來(lái)看見了，低聲說(shuō)：“電報(bào)來(lái)了，催我們趕快到南方去呢。”

教學(xué)伊始就創(chuàng)設(shè)情境，教師和學(xué)生扮演課文中的不同角色，采用文本、師生、生生對(duì)話的方式，抓住“爬、躲、藏、游、飛”這些表現(xiàn)小動(dòng)物動(dòng)作的詞語(yǔ)，比較品味。然后再朗讀體會(huì)落葉給螞蟻、燕子、小魚、小蟲帶來(lái)的情趣。之后加入《秋姑娘的信》：

秋姑娘摘下片片楓葉，給她的好朋友們寫信。

一封寫給南去的大雁，讓它們路上多加小心。

一封寫給要冬眠的青蛙，蓋好被子別著涼生病。

一封寫給貪玩的松鼠，快準(zhǔn)備好充足的食品。

再寫一封給山村孩子，別忘了給小樹裹上“冬衣”。

咦，樹上的楓葉都到哪去了？

哈，全被秋姑娘寫了信！

目的是讓孩子們體會(huì)落葉的聰明能干，還能寫信給冬眠的青蛙、貪玩的松鼠、南去的大雁、山里的孩子。最后和學(xué)生一起朗誦我編寫的小詩(shī)：

春天來(lái)了，帶著微笑，飛上樹梢。

風(fēng)吹過(guò)，嘩啦啦，我們舞蹈。

風(fēng)住了，靜悄悄，我們思考。

放假了，乘著風(fēng)兒，帶上獎(jiǎng)狀，回到大地的懷抱。

小蟲的屋子，螞蟻的小船，魚兒的大傘，燕子的電報(bào)??

啊，大地，親愛的媽媽！在你的懷里，我們好好睡覺。

這樣，用描寫“落葉”的童話、詩(shī)歌組合進(jìn)行教學(xué)，孩子們認(rèn)識(shí)的“落葉”就人性化了，立體化了。這落葉，在春天帶著這樣的微笑來(lái)到地上；夏天，風(fēng)吹來(lái)她們舞蹈，風(fēng)停止她們思考；秋天，他們就帶著獎(jiǎng)狀落到大地。螞蟻的屋子、小魚的大傘、燕子的電報(bào)、還有給青蛙、松鼠、大雁的信??嗨！都成了落葉的創(chuàng)造。就這樣，“落葉”帶著快樂回到了媽媽的懷抱，靜靜地睡去。來(lái)年，落葉還會(huì)繼續(xù)當(dāng)屋子、做小船、拍電報(bào)、寫封信。

主題教學(xué)把原來(lái)破碎分解的知識(shí)體系以及人文內(nèi)涵整合成一個(gè)“集成塊”，由個(gè)及類，由類及理，個(gè)性與共性組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題，會(huì)在更大的空間中，多角度地獲取信息，在同一主題的語(yǔ)境中，得到審美教育和情感熏陶的升華。2.積累----建立第二對(duì)關(guān)系：人和母語(yǔ)文化

主題教學(xué)好比一個(gè)背景。這個(gè)背景既包括母語(yǔ)文化和世界文化這個(gè)巨大的“場(chǎng)”，也包括母語(yǔ)文化的承繼、世界文化的吸納，還包括每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的精神環(huán)境，這些都是語(yǔ)文教學(xué)要考慮的必要因素。讓所有孩子擁有基本相似的母語(yǔ)文化背景是我們應(yīng)盡的職責(zé)。

因此，在小學(xué)階段，教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等，豐富人生的涵養(yǎng)。

小學(xué)階段是個(gè)體開始體認(rèn)人的社會(huì)意義和價(jià)值過(guò)程的重要階段，依靠有限的教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我正是從這一點(diǎn)出發(fā)才把超越教材看得如此重要。但是，怎樣讓學(xué)生在目前學(xué)習(xí)科目繁多，學(xué)習(xí)壓力大的前提下，對(duì)于母語(yǔ)文化的積累做到高效率----這確實(shí)是我們必須考慮的問題。

比如，對(duì)于我國(guó)古代詩(shī)詞的積累。以前我只注重量的積累，并沒有過(guò)多考慮如何積累更有效。如果利用“主題”來(lái)建構(gòu)，比如按照四季、地域、風(fēng)俗等分別組合成“山水”“離別”“節(jié)日”等，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)輕松許多，從而學(xué)會(huì)對(duì)比與區(qū)分。那些經(jīng)過(guò)一代又一代生命參與和歷史證明了的詩(shī)詞精品，被“統(tǒng)整”之后，就如同空氣一樣從學(xué)生的口中進(jìn)入大腦，流入血液，滲透到生命深處，讓學(xué)生在詩(shī)品、詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)格、詩(shī)韻匯成的大海中遨游，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快慰、成長(zhǎng)的歡欣和人生的積極。

譬如對(duì)蘊(yùn)含在童話、寓言、對(duì)聯(lián)等中外文化精神的傳承，采用主題教學(xué)的形式所體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵，既有精神成長(zhǎng)、社會(huì)生活以及世界萬(wàn)象的內(nèi)容，更包括學(xué)生在社會(huì)化過(guò)程中對(duì)母語(yǔ)文化的深刻認(rèn)同。如果說(shuō)整合是為了學(xué)生在建立正確的人與自然、社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上分辨自然人和社會(huì)人異同的話，積累則是在建立人和母語(yǔ)文化關(guān)系的基礎(chǔ)上，逐漸學(xué)會(huì)分辨本民族文化和其他民族文化的異同。也就是說(shuō)，教學(xué)除了積累語(yǔ)文知識(shí)，還要基于對(duì)地域文化和母語(yǔ)文化的尊重。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡可能以母語(yǔ)和世界文學(xué)精品為主要內(nèi)容，體現(xiàn)國(guó)家、民族的精神。惟其如此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，語(yǔ)言才不只是學(xué)生交流情感和思想的工具，更是學(xué)生存在的精神家園，他們的身心得到了健全的發(fā)展，這將為其終身學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

由此，語(yǔ)文知識(shí)的組織和統(tǒng)整必須置于個(gè)人、社會(huì)、學(xué)習(xí)研究所形成的脈絡(luò)中。當(dāng)真正的課程統(tǒng)整后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)學(xué)科不但不是敵人，而且是必要的盟友----從更為廣闊的文化知識(shí)天地中汲取人類的文明和思想的養(yǎng)料。

總之，母語(yǔ)教育強(qiáng)調(diào)文化背景的渲染是十分重要的。主題教學(xué)的過(guò)程就像在一幅偉大作品的背景或者框架中，整體把握、螺旋漸進(jìn)，積累包括語(yǔ)言材料、篇章樣式、人生體驗(yàn)、思想情感等多方面內(nèi)容。學(xué)生知識(shí)和情感的大樓以及母語(yǔ)文化的畫面主體，就一點(diǎn)一點(diǎn)地被

“描繪”出來(lái)了，從而在超越教材、超越課堂、超越教師的過(guò)程中，完成了一幅壯美深遠(yuǎn)的圖畫。

3.自省----建立第三對(duì)關(guān)系：自我的確立

如果說(shuō)強(qiáng)調(diào)積累是強(qiáng)調(diào)對(duì)于文化的認(rèn)同和傳承，那么主題教學(xué)中的另一個(gè)層面，反省----自我的確立，就是強(qiáng)調(diào)對(duì)于個(gè)體人格或個(gè)性的塑造。努力讓所有孩子擁有個(gè)性化的精神世界是語(yǔ)文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。

我的基本立場(chǎng)是：不是在教學(xué)中造就學(xué)生的思想，而是學(xué)生個(gè)人的思想從課堂學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)而成長(zhǎng)，由種子到大樹，到開出花結(jié)出屬于自己的果實(shí)。因此，主題教學(xué)也是學(xué)生的靈魂吸取自身成長(zhǎng)需要的營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程。它不是把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)視為一元思想的灌輸，而是引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在獲得基本認(rèn)同的前提下，根據(jù)自己的個(gè)性及經(jīng)歷產(chǎn)生不同的感受，走上正確便捷的知識(shí)積累和精神成長(zhǎng)的跑道，并最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的生命世界。

我在以《親人》為主題的課堂教學(xué)時(shí)，以同一個(gè)作者魏巍的《再見了，親人》《我的老師》為主講教材，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，補(bǔ)充其他語(yǔ)文資料以及音像資料，跨越時(shí)代，跨越國(guó)籍，跨越自己，從不同的角度，不同的側(cè)面，探討對(duì)親人的理解，體會(huì)多種親人的重量。教學(xué)時(shí)，從會(huì)意字“親”入手，想象“樹木高高立，枝壯葉兒綠；父母和子女，就像葉連枝”，領(lǐng)會(huì)親人之血脈相連。然后引導(dǎo)學(xué)生傾聽窗外的聲音，在那些抗洪搶險(xiǎn)的戰(zhàn)士，抗擊非典疫情的白衣天使，以及中央電視臺(tái)播出的“感動(dòng)中國(guó)的人物”中體會(huì)同一個(gè)祖先同一個(gè)中華的親人之愛。

接著重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生跨越國(guó)界，放眼世界，體會(huì)中朝友誼《再見了，親人》中愛的奔流與燃燒，人間至貴的愛的轟轟烈烈。最后回到《我的老師》中不是血緣關(guān)系，不同于轟轟烈烈的平平淡淡的愛。另外，結(jié)尾推薦幾本書給學(xué)生，如描寫人間親情的《愛的教育》《馬燕日記》《我們仨》等。另外，索性引發(fā)開去，推薦沈石溪的《鳥奴》《紅奶羊》《一只獵雕的遭遇》，椋鳩十的《獨(dú)耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等動(dòng)物親情故事。我想，這小小的課堂是不能把“親人”的主題討論全面的。重要的是讓學(xué)生引發(fā)開去，我相信，學(xué)生作為父母的親人，老師的親人，在這堂課中不僅僅是學(xué)會(huì)感動(dòng)，他們將各自帶著對(duì)“親人”的體悟，把這堂課獲得的感受內(nèi)化為自己的力量，學(xué)會(huì)去愛。那么，無(wú)論是轟轟烈烈，還是平平凡凡，隨著生命的成長(zhǎng)和生命的感悟，會(huì)帶著各自的領(lǐng)悟和體驗(yàn)體現(xiàn)這份愛的實(shí)實(shí)在在，并伴他們走好生命的每一天。這樣，主題教學(xué)就在個(gè)體人格建構(gòu)過(guò)程中起到應(yīng)有的作用。

由此，主題教學(xué)中感性的情感和理性的思想，可以在不自覺中引領(lǐng)著學(xué)生品味課文遣詞造句來(lái)體味其匠心所在。反之，學(xué)生得到的將是沒有生命的讀寫之“技”，丟棄的卻是影響終生的精神之“道”。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，主題教學(xué)下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生知識(shí)積累多了，眼界開闊多了，思想認(rèn)識(shí)自然就變得開闊起來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生思想的交鋒、觀點(diǎn)的碰撞，放飛他們的心靈，豐富他們的認(rèn)識(shí)，開掘他們的智慧。隨著時(shí)間的推進(jìn)，這樣的課堂----標(biāo)準(zhǔn)化的結(jié)論、服從化的關(guān)系、程式化思維的堅(jiān)冰就會(huì)打破。也許豐富多維的立體主題教學(xué)的過(guò)程，就是很好地踐行陶行知的“先生最大快樂是培養(yǎng)出值得自己崇拜的學(xué)生”的過(guò)程，也是讓學(xué)生懂得“吾愛吾師，吾更愛真理”的過(guò)程。

總之，圍繞特定主題教學(xué)所帶動(dòng)的人文性就像是一首樂曲的主旋律，那么得到落實(shí)的工具性就是那不斷顫動(dòng)的琴弦，而教師就是指導(dǎo)學(xué)生彈奏高妙樂曲的琴師。因此，主題教學(xué)作為一種“文化”，就統(tǒng)領(lǐng)了語(yǔ)文的工具性和人文性，我們就不必在這兩者如何統(tǒng)一的問題中糾纏或困惑了。當(dāng)然，主題教學(xué)的研究還處在青澀階段，主題閱讀、主題作文等方面的研究也有待進(jìn)一步開發(fā)，距成熟還有一段距離。

只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲。我們把教學(xué)改革的實(shí)踐目標(biāo)定在探索創(chuàng)造充滿生命活力的主題課堂教學(xué)，目的是不只是限于教材一隅，不只是單純的教和學(xué)，而是師生共同參與，互相合作，共同探索，在感受課堂的情感涌動(dòng)中一起幸福成長(zhǎng)。努力讓學(xué)生獲得多方面的滿足和健全的發(fā)展，努力讓教師的勞動(dòng)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

最近一直在學(xué)習(xí)竇桂梅老師的語(yǔ)文教學(xué)方法，通過(guò)看竇老師的博客了解了竇老師，竇老師的“三個(gè)超越”理念是值得我所推崇的。

竇桂梅老師在教學(xué)中大膽地對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行增刪取舍，努力讓教材成為學(xué)生發(fā)展的重要源泉，并在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大篇章的積累量。在教學(xué)程序的安排上，竇桂梅認(rèn)為“鉆入教材”是基礎(chǔ)，“跳出教材”是拓展與深化，前者重認(rèn)同與理解，后者重反芻與應(yīng)用。這是她的第一個(gè)超越。第二個(gè)超越是超越課堂?！耙陨鐣?huì)當(dāng)課堂而不是以課堂當(dāng)社會(huì)”，這是竇桂梅告訴學(xué)生同時(shí)也是提醒自己的一句話。第三個(gè)超越是超越教師。

這個(gè)教學(xué)理論不是一節(jié)課的教學(xué)模式、思想，是我們所要達(dá)到的教育的目的。再好的教材也有不實(shí)用的地方，它只是附和大多數(shù)人或地區(qū)的意見。對(duì)于教學(xué)，我雖是個(gè)新手，也知道從熟悉的事物、環(huán)境尋找規(guī)律，學(xué)生會(huì)更明白，學(xué)生更理解也更會(huì)用；其實(shí)，我們都知道，教育不只只是課堂，或者說(shuō)課堂其實(shí)只是教育 的一小部分組成，跳出課堂才是目的，我們教育不是教出書呆子，我們希望的是孩子可以適應(yīng)社會(huì)。

走近竇桂梅 感受名師魅力2

對(duì)課堂的激情

著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)：“有真性情方有新境界?！备]桂梅是個(gè)性情中人。無(wú)論有多疲憊，一旦站在講臺(tái)上，她便立刻激情四射，她能營(yíng)造一個(gè)磁場(chǎng)，如同頭上有一輪光環(huán)，讓人不容拒絕地被吸引。她的聲音，抑揚(yáng)頓挫，柔美情深，富有感染力。她的這種激情猶如一團(tuán) 烈火迅速點(diǎn)燃起學(xué)生心中的那團(tuán)火。她說(shuō)，激情是她的一種狀態(tài)，因?yàn)檫@是來(lái)自于她心底的自然流露。有人這樣評(píng)價(jià)她：“竇老師把激情灌注到整個(gè)課堂，使課堂像 一條奔騰向前的大河，時(shí)而蓄勢(shì)待發(fā)，時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而舒緩有致，我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之船，開始了激情之旅，觀賞和領(lǐng)

略到一派激情之光”。

對(duì)學(xué)生的傾情

在課堂上的竇桂梅是全情投入，激昂處她和孩子們一起激昂，纏綿處她和孩子們一起纏綿。高興，她和孩子們一起擊掌；傷心，她和孩子們一起落淚。課堂上的竇桂梅全然把

自己也當(dāng)成了一個(gè)孩子，傾情揮灑著童真。難怪有人說(shuō)，她的精、氣、神全在課堂上。竇 桂梅說(shuō)，站在學(xué)生面前，我就是語(yǔ)文。她著意帶領(lǐng)孩子們走入的是一個(gè)美的世界。這個(gè)世界的美，美在豐富，豐富來(lái)自對(duì)不同人心人生的閱讀。美在超越，超越于犄角旮旯的現(xiàn)實(shí)世界外，洞開了有厚度的精神世界。美在心靈可以放飛，夢(mèng)想可以馳騁，而這樣的自由無(wú)拘束，正來(lái)自師與生共同建構(gòu)的心靈世界，也來(lái)自閱讀所

帶來(lái)的豐厚的人類文化。

對(duì)文本的深情

有人說(shuō)，她當(dāng)演員也會(huì)出名，的確，整個(gè)課堂就像一場(chǎng)演出，她就像出色的指揮家，孩子在她的指揮 下，演奏一首首生命的歌曲。演員在演繹別人，而她在演繹自己的為師人生。演員演戲，她在演心，演自己。所以，我們發(fā)現(xiàn)，她好像不太在意別人對(duì)她的要求，甚 至“束縛”。于是，你會(huì)感覺她的課不能用完美來(lái)評(píng)價(jià)，而是一種豪氣，大氣。在課堂上，竇桂梅總能深情地引著孩子漸入佳境，使課堂高潮迭起。上《晏子使楚》，她以“規(guī)圓矩方”入課，讓晏子的形象越來(lái)越清晰、豐滿，主題越來(lái)越 鮮明、深刻，最后，歸總到“人要有尊嚴(yán)地活”，延伸到“尊嚴(yán)來(lái)自于由外到內(nèi)的實(shí)力”，上升到“國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的尊嚴(yán)都建立在由外到內(nèi)的實(shí)力上”這樣的高 度。最后以一曲雄厚渾圓的《三國(guó)演義》片尾曲《歷史的天空》結(jié)束課堂，像一部大劇的徐徐落幕，竇老

師用自己深情的歌聲把學(xué)生、把課堂，也把聽課的老師帶入 了時(shí)空的隧道，在繞梁的余音中體會(huì)人類永恒的主題：那

就是“尊重”。

第三篇：特級(jí)教師竇桂梅演講稿

特級(jí)教師竇桂梅在《新作文》雜志社精彩演講（精華）［ 作者：竇桂梅 謝百云整理 轉(zhuǎn)貼自：浙江臨海白水洋小學(xué) 點(diǎn)擊數(shù)：720 更新時(shí)間：2006-8-16 文章錄入：楊貞萍 ］

著名特級(jí)教師竇桂梅演講稿(語(yǔ)文教師不能不看!)老師們、領(lǐng)導(dǎo)們： 上午好！往這兒一站，有兩點(diǎn)的感受。第一點(diǎn)，我覺得我特別地榮幸，能得到《新作文》雜志社趙主編等領(lǐng)導(dǎo)的盛情邀請(qǐng)，讓我這一個(gè)剛剛出爐的小蝦米來(lái)到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺(tái)獻(xiàn)藝，簡(jiǎn)直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請(qǐng)，來(lái)到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識(shí)，還沒談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知，你說(shuō)這是多么榮幸的一件事??！對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，雖然已過(guò)中年，成為了一名中年婦女，但是，我想我和各位老師比，我發(fā)現(xiàn)，有的老教師的面孔比我還老。日出而行，日落而歸是你每天工作的真實(shí)寫照。上有老，下有小，工作還想提升，孩子需要輔導(dǎo)。每天，朝與曙露同起，暮與星月為伴。這是我們所有小學(xué)教師的真實(shí)寫照。我想，我今天往這一站，我應(yīng)該想點(diǎn)什么，說(shuō)點(diǎn)什么。我盡管很累，昨天坐了四次飛機(jī)，從北京到寧波，從寧波轉(zhuǎn)到上海，從上海又轉(zhuǎn)到這兒，晚上十一點(diǎn)半才躺到床上。今天早上五點(diǎn)半趙老師就把我從床上拎起來(lái)讓我上課。很對(duì)不起大家，我不知道幾點(diǎn)開課，我竟然在大廳的沙發(fā)上睡著了，趙老師他們怕打擾我，沒讓我換地方，還給我蓋了一床被子。起來(lái)時(shí)，我連臉都沒洗，頭發(fā)也沒梳，請(qǐng)各位原諒！雖然臉沒洗，頭沒梳，但是激情依舊在。老師們，可能也感到我嗓子啞了，年歲大了。不過(guò)人三十六，心卻只有十六。面對(duì)同學(xué)們渴望求知的眼神，面對(duì)老師們那欣賞而理解的表情，面對(duì)老師們用發(fā)展的眼光看一位中年婦女的狀態(tài)。我想，歲月使我容顏?zhàn)兝?，你們的熱情讓我青春依舊！

那么親愛的老師們，第二點(diǎn)感受，所以我榮幸、我高興，我就要釋放激情。另外，我還覺得很慚愧。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)椋P(guān)于作文教學(xué)，我只是剛剛開始，我自己也沒譜。閱讀教學(xué)的的確確也算是自己的一項(xiàng)特長(zhǎng)，上的還算可以，尤其是充滿情感的課堂教學(xué)，容易愛把別人教哭了，我先哭，他們?cè)倏蓿蠹乙黄鹂?。有的時(shí)候還真能達(dá)到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想，當(dāng)然閱讀作文不分家的，上點(diǎn)什么呢？我想，還和這些大師們上，你說(shuō)簡(jiǎn)直是小巫見大巫。他們的水平，他們的認(rèn)知，他們的高超，我覺得我只能仰視才能看他們，所以我很慚愧。怎么才能對(duì)得起今天來(lái)的老師們，才能讓大家和我相處的這段生命歷程里，生命有所增值。那個(gè)叫什么梅的，她教的沒咋的?；剡^(guò)頭來(lái)一點(diǎn)感覺沒有，最后還覺得沒意義。如果我能夠讓每一個(gè)生命，每一個(gè)心靈都覺得和杜老師在一起的時(shí)光可以留下一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，那就是我最大的收獲。所以，慚愧之余，我就得努力。盡管我很累，盡管現(xiàn)在我的眼睛強(qiáng)著睜，但是從我的聲音看，從我今天還要站著講的狀態(tài)看，我要用我的生命，用我的熱情換來(lái)大家的理解和掌聲。書歸正傳。作文、作文，說(shuō)句實(shí)話。閱讀教學(xué)重要，作文教學(xué)同樣重要。老大難、老大難，閱讀教學(xué)抓住作文這個(gè)老大就不難。我們作文教學(xué)該怎么研究，該怎么突破，我們的作文教學(xué)怎么去體現(xiàn)新課標(biāo)的精神。首先，我們得弄清新的教學(xué)理念到底是什么？我們?cè)趺礃佑媒虒W(xué)理念指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐？我們都深深的懂得，理論和實(shí)踐就是老鷹和小雞的關(guān)系。一旦掌握了理論，你就會(huì)勢(shì)如破竹，不可抵擋。有了這樣的理論，你才會(huì)有效地指導(dǎo)你的工作實(shí)踐。因此，我們今天的作文該怎么走，我們今天的作文該如何去進(jìn)行？我想，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，今天的時(shí)間太有限，我呀，就簡(jiǎn)短點(diǎn)說(shuō)，因?yàn)楹⒆舆€等著我點(diǎn)評(píng)。

咱們就講講綱、講講領(lǐng)。我記得聽任何人講話，一般情況下你不一定都記得，但你會(huì)記得他的一句話、一個(gè)詞或一個(gè)觀點(diǎn)。今天，我要發(fā)言的題目是讓真實(shí)的作文在孩子的心靈里安營(yíng)扎寨。說(shuō)起真實(shí)，實(shí)際上就是我們新課標(biāo)里所要求的，讓我們作文的架子放下來(lái)。讓我們?cè)瓉?lái)總是美聲唱法，像曹丕所說(shuō)的，文章 乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)也。包括孔子也說(shuō)了一個(gè)格言一字都可以興國(guó)也可以亡國(guó)。在這樣的前提下，我們?cè)趺唇迪聛?lái)，讓我們的作文教學(xué)從美聲唱法進(jìn)入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書我口，就是我怎么想就怎么寫，我怎么說(shuō)的就怎么寫。只是當(dāng)老師的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我們?cè)趺茨茏尯⒆幽闷鸸P來(lái)，在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、指導(dǎo)寫作技巧的前提下，讓孩子總是感到作文不是多情總被無(wú)情惱，而是道是無(wú)情卻有情。所以老師們，我今天的發(fā)言，不想像專家一樣，因?yàn)槲冶旧砭筒皇菍＜?，專家是圍繞一個(gè)專題使勁的、一個(gè)勁地研究研究，研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實(shí)踐中來(lái)，我是一線的老師，盡管我當(dāng)了一年的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)，但是，我還依然給孩子們上課，研究教學(xué)。我是吃什么飯長(zhǎng)大的，我知道我依靠的東西是什么，所以我依然沒有離開我的一線。那么，我作為一線的教師，今天我要和大家談幾個(gè)東西，不想第一條、第二條、第三條??我想從幾個(gè)案例談起，這些案例都是真實(shí)的案例。我先講幾個(gè)媽媽的故事。我們走進(jìn)這幾個(gè)媽媽的故事，來(lái)反思反思我們的作文教學(xué)到底怎么了？我們的語(yǔ)文到底怎么了？我們看這樣一位媽媽。這個(gè)故事是九十年代初發(fā)生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關(guān)旅游，聽到這樣一段母子的對(duì)話。媽媽問兒子，那長(zhǎng)城好不好看？?jī)鹤诱f(shuō)，好看。媽媽又問，你看那長(zhǎng)城像什么？媽媽循循善誘，孩子心不在焉。孩子想了半天，說(shuō)，媽，你說(shuō)啥呀？看不出來(lái)？媽媽說(shuō)，兒子，你真笨啦！你看這長(zhǎng)城多像一條蜿蜒的巨龍，多么雄偉，多有氣勢(shì)！盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)八九歲的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么氣勢(shì)。他壓根就不知道什么是龍，還愣說(shuō)是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個(gè)概念，媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如，寫秋天的稻田，老師就在結(jié)尾加一句，充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象，結(jié)尾就加上，祖國(guó)大好河山，我愛你！如此，盧迪從小學(xué)到初中，作文就是這樣走過(guò)來(lái)的。難怪他后來(lái)留學(xué)到了加拿大故宮面前一句話也說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樗亲永镅b的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。接下來(lái)，盧迪就當(dāng)了一名家教。一天，盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問，孩子，你的作文是不是抄來(lái)的？孩子生氣了，說(shuō)，根本就不是，那是我自己寫的。然后，盧迪就問他說(shuō)，我問你，你熱愛你的家鄉(xiāng)嗎？孩子看了看盧迪的表情，再轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)他媽媽沒在，他就說(shuō)，你想聽真的？盧迪說(shuō)，對(duì)。他剛想說(shuō)，媽媽端著水果進(jìn)來(lái)了，他一伸舌頭不說(shuō)了。盧迪說(shuō)，這樣咱倆就用英語(yǔ)說(shuō)吧。于是孩子說(shuō)，我根本就不愛我的家鄉(xiāng)，這里污染特別嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)非常落后，這里的人我都不喜歡。說(shuō)句心里話，叔叔，我就想像你那樣出國(guó)留學(xué)，最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說(shuō)，既然你心里這樣想的，為啥不這樣寫？孩子說(shuō)，這是我的心里話，這不叫作文。作文一定要寫健康的，一定要寫向上的。我們這樣寫，老師就給我們沒影兒。盧迪心想，這可怎么辦？說(shuō)，孩子，你別怕，你就這樣寫，你要做個(gè)真實(shí)的人，不能虛偽。你怎么想，就怎么寫，難道你寫家鄉(xiāng)不好就等于不愛家鄉(xiāng)嗎？不一定，說(shuō)明你愛家鄉(xiāng)，你有這樣的感受，你一定會(huì)改變你的家鄉(xiāng)。如果愛家鄉(xiāng)就是說(shuō)好好好，那家鄉(xiāng)就不需要建設(shè)了。聊得忘了形，倆人用漢語(yǔ)開始說(shuō)了，他媽媽早就在旁邊聽見了，便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了，媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續(xù)輔導(dǎo)孩子，完了，走到門口系鞋帶的時(shí)候，就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說(shuō)，孩子，你作文千萬(wàn)不能聽剛才盧叔叔說(shuō)的話，聽見沒有？他留學(xué)這么多年了，不了解中國(guó)的國(guó)情，知道不？?jī)鹤诱f(shuō)，我明白了。盧迪沒法再解釋，只好走了，但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字：上兩位母親不是典型的中國(guó)語(yǔ)文教師，但是最典型的中國(guó)化的語(yǔ)文老師。他們的引導(dǎo)與教誨就是最典型的中國(guó)化的語(yǔ)文教學(xué)方式。由此，我，大家在反思語(yǔ)文的教育體系，包括我們的社會(huì)環(huán)境。我們心靈語(yǔ)言和靈魂的委縮，都表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：我們國(guó)家使用統(tǒng)一的教材，雖然現(xiàn)在是一綱多本，但大多數(shù)教材還是統(tǒng)一的，幾億的孩子學(xué)的大體一樣的文章。中國(guó)古代文化，浩如煙海，但選來(lái)選去總停留在那有數(shù)的幾篇上。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來(lái)應(yīng)該放眼世界，縱橫古今的目光。全國(guó)認(rèn)同一種精神言語(yǔ)方式，用這統(tǒng)一的語(yǔ)言方式去統(tǒng)一我們不同的大腦，老師們，這是我們的媽媽的故事。下面，我再講幾個(gè)學(xué)生的故事。首先，看發(fā)生在江蘇的一次作文大賽，作文題目叫《值得慶幸的一次失誤》。評(píng)委們批到了這樣一篇文章，作者這樣寫道：自己參加學(xué)校八百米運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽，他知道共有七位選手參加，取前六名。這時(shí)他的朋友小蘭告訴他一個(gè)招，只要你在比賽的時(shí)候，絆倒一個(gè)選手，你就能穩(wěn)拿前六名。既能給班級(jí)加分，還能給獎(jiǎng)品。于是作者我在比賽的時(shí)候奮力沖在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下來(lái)。于是開始反復(fù)的解鞋帶系鞋帶，系鞋帶解鞋帶。等到第一個(gè)跑過(guò)去，第二個(gè)跑過(guò)去??因?yàn)樗銣?zhǔn)了要絆倒第四個(gè)。第四個(gè)跑過(guò)來(lái)的時(shí)候，他伸出右腿就想給第四個(gè)一個(gè)腿彎兒。但他靈魂的左腿給了他一個(gè)大耳光，說(shuō)，唉呀，你怎么這樣沒良心，這么不象話呀！于是靈魂深處的另一個(gè)我就開始折磨起自己，我這是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后，我就把我的腳收回了，繼續(xù)向前跑，就這樣，我成全了一次值得慶幸的美好時(shí)刻。

專家們看了這篇文章，哭笑不得。在硝煙彌漫、分秒必爭(zhēng)的八百米長(zhǎng)跑的競(jìng)賽場(chǎng)上，有誰(shuí)跑著跑著蹲下去反復(fù)地解鞋帶系鞋帶，有誰(shuí)又可能想那么多的想法。想我絆不絆，絆完了又不絆，還用手去打自己的耳光，最后又不絆，終于跑了上去，那是不可能的。老師們，看我們的孩子是不是扭曲了，這可都是小學(xué)生，咱們孩子扭曲到什么程度。大家都知道98年的高考題目叫做《戰(zhàn)勝脆弱》《南方周末》。報(bào)道了安徽省高考作文事件。中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)話》欄目崔永元知道后想辦一期節(jié)目，結(jié)果安徽怕在全國(guó)影響太大，多方周旋，才不了了之?！稇?zhàn)勝脆弱》這篇作文在安徽省的考場(chǎng)上35%的考生都是寫在高考前夕不是父母雙亡，就是家里著了大火，不是家里著了大火，就是發(fā)生了洪災(zāi)。因?yàn)?8年抗洪。當(dāng)時(shí)，安徽省沒那么嚴(yán)重，只是有些地方受了點(diǎn)小災(zāi)。可是一百個(gè)學(xué)生竟然有三十五個(gè)寫成這樣。寫的真是慘不忍睹，評(píng)卷的老師都掉著眼淚評(píng)卷，太可憐了！判一個(gè)又太可憐了！但可惜的是判著判著發(fā)現(xiàn)不對(duì)。中午，評(píng)卷老師正好和安徽省招辦主任一起吃篇二：著名特級(jí)教師竇桂梅演講稿 著名特級(jí)教師竇桂梅演講稿

老師們、領(lǐng)導(dǎo)們：上午好！往這兒一站，有兩點(diǎn)的感受。第一點(diǎn)，我覺得我特別地榮幸，能得到《新作文》雜志社趙主編等領(lǐng)導(dǎo)的盛情邀請(qǐng)，讓我這一個(gè)剛剛出爐的小蝦米來(lái)到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺(tái)獻(xiàn)藝，簡(jiǎn)直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請(qǐng)，來(lái)到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識(shí)，還沒談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知，你說(shuō)這是多么榮幸的一件事??！對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，雖然已過(guò)中年，成為了一名中年婦女，但是，我想我和各位老師比，我發(fā)現(xiàn)，有的老教師的面孔比我還老。日出而行，日落而歸是你每天工作的真實(shí)寫照。上有老，下有小，工作還想提升，孩子需要輔導(dǎo)。每天，朝與曙露同起，暮與星月為伴。這是我們所有小學(xué)教師的真實(shí)寫照。我想，我今天往這一站，我應(yīng)該想點(diǎn)什么，說(shuō)點(diǎn)什么。我盡管很累，昨天坐了四次飛機(jī)，從北京到寧波，從寧波轉(zhuǎn)到上海，從上海又轉(zhuǎn)到這兒，晚上十一點(diǎn)半才躺到床上。今天早上五點(diǎn)半趙老師就把我從床上拎起來(lái)讓我上課。很對(duì)不起大家，我不知道幾點(diǎn)開課，我竟然在大廳的沙發(fā)上睡著了，趙老師他們怕打擾我，沒讓我換地方，還給我蓋了一床被子。起來(lái)時(shí)，我連臉都沒洗，頭發(fā)也沒梳，請(qǐng)各位原諒！雖然臉沒洗，頭沒梳，但是激情依舊在。老師們，可能也感到我嗓子啞了，年歲大了。不過(guò)人三十六，心卻只有十六。面對(duì)同學(xué)們渴望求知的眼神，面對(duì)老師們那欣賞而理解的表情，面對(duì)老師們用發(fā)展的眼光看一位中年婦女的狀態(tài)。我想，歲月使我容顏?zhàn)兝?，你們的熱情讓我青春依舊！

那么親愛的老師們，第二點(diǎn)感受，所以我榮幸、我高興，我就要釋放激情。另外，我還覺得很慚愧。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)?，關(guān)于作文教學(xué)，我只是剛剛開始，我自己也沒譜。閱讀教學(xué)的的確確也算是自己的一項(xiàng)特長(zhǎng)，上的還算可以，尤其是充滿情感的課堂教學(xué)，容易愛把別人教哭了，我先哭，他們?cè)倏?，大家一起哭。有的時(shí)候還真能達(dá)到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想，當(dāng)然閱讀作文不分家的，上點(diǎn)什么呢？我想，還和這些大師們上，你說(shuō)簡(jiǎn)直是小巫見大巫。他們的水平，他們的認(rèn)知，他們的高超，我覺得我只能仰視才能看他們，所以我很慚愧。怎么才能對(duì)得起今天來(lái)的老師們，才能讓大家和我相處的這段生命歷程里，生命有所增值。那個(gè)叫什么梅的，她教的沒咋的?；剡^(guò)頭來(lái)一點(diǎn)感覺沒有，最后還覺得沒意義。如果我能夠讓每一個(gè)生命，每一個(gè)心靈都覺得和杜老師在一起的時(shí)光可以留下一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，那就是我最大的收獲。所以，慚愧之余，我就得努力。盡管我很累，盡管現(xiàn)在我的眼睛強(qiáng)著睜，但是從我的聲音看，從我今天還要站著講的狀態(tài)看，我要用我的生命，用我的熱情換來(lái)大家的理解和掌聲。書歸正傳。作文、作文，說(shuō)句實(shí)話。閱讀教學(xué)重要，作文教學(xué)同樣重要。老大難、老大難，閱讀教學(xué)抓住作文這個(gè)老大就不難。我們作文教學(xué)該怎么研究，該怎么突破，我們的作文教學(xué)怎么去體現(xiàn)新課標(biāo)的精神。首先，我們得弄清新的教學(xué)理念到底是什么？我們?cè)趺礃佑媒虒W(xué)理念指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐？我們都深深的懂得，理論和實(shí)踐就是老鷹和小雞的關(guān)系。一旦掌握了理論，你就會(huì)勢(shì)如破竹，不可抵擋。有了這樣的理論，你才會(huì)有效地指導(dǎo)你的工作實(shí)踐。因此，我們今天的作文該怎么走，我們今天的作文該如何去進(jìn)行？我想，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，今天的時(shí)間太有限，我呀，就簡(jiǎn)短點(diǎn)說(shuō)，因?yàn)楹⒆舆€等著我點(diǎn)評(píng)。咱們就講講綱、講講領(lǐng)。我記得聽任何人講話，一般情況下你不一定都記得，但你會(huì)記得他的一句話、一個(gè)詞或一個(gè)觀點(diǎn)。今天，我要發(fā)言的題目是讓真實(shí)的作文在孩子的心靈里安營(yíng)扎寨。說(shuō)起真實(shí)，實(shí)際上就是我們新課標(biāo)里所要求的，讓我們作文的架子放下來(lái)。讓我們?cè)瓉?lái)總是美聲唱法，像曹丕所說(shuō)的，文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)也。包括孔子也說(shuō)了一個(gè)格言一字都可以興國(guó)也可以亡國(guó)。在這樣的前提下，我們?cè)趺唇迪聛?lái)，讓我們的作文教學(xué)從美聲唱法進(jìn)入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書我口，就是我怎么想就怎么寫，我怎么說(shuō)的就怎么寫。只是當(dāng)老師的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我們?cè)趺茨茏尯⒆幽闷鸸P來(lái)，在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、指導(dǎo)寫作技巧的前提下，讓孩子總是感到作文不是多情總被無(wú)情惱，而是道是無(wú)情卻有情。所以老師 們，我今天的發(fā)言，不想像專家一樣，因?yàn)槲冶旧砭筒皇菍＜?，專家是圍繞一個(gè)專題使勁的、一個(gè)勁地研究研究，研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實(shí)踐中來(lái)，我是一線的老師，盡管我當(dāng)了一年的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)，但是，我還依然給孩子們上課，研究教學(xué)。我是吃什么飯長(zhǎng)大的，我知道我依靠的東西是什么，所以我依然沒有離開我的一線。那么，我作為一線的教師，今天我要和大家談幾個(gè)東西，不想第一條、第二條、第三條??我想從幾個(gè)案例談起，這些案例都是真實(shí)的案例。我先講幾個(gè)媽媽的故事。我們走進(jìn)這幾個(gè)媽媽的故事，來(lái)反思反思我們的作文教學(xué)到底怎么了？我們的語(yǔ)文到底怎么了？我們看這樣一位媽媽。這個(gè)故事是九十年代初發(fā)生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關(guān)旅游，聽到這樣一段母子的對(duì)話。媽媽問兒子，那長(zhǎng)城好不好看？?jī)鹤诱f(shuō)，好看。媽媽又問，你看那長(zhǎng)城像什么？媽媽循循善誘，孩子心不在焉。孩子想了半天，說(shuō)，媽，你說(shuō)啥呀？看不出來(lái)？媽媽說(shuō)，兒子，你真笨啦！你看這長(zhǎng)城多像一條蜿蜒的巨龍，多么雄偉，多有氣勢(shì)！盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)八九歲的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么氣勢(shì)。他壓根就不知道什么是龍，還愣說(shuō)是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個(gè)概念，媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如，寫秋天的稻田，老師就在結(jié)尾加一句，充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象，結(jié)尾就加上，祖國(guó)大好河山，我愛你！如此，盧迪從小學(xué)到初中，作文就是這樣走過(guò)來(lái)的。難怪他后來(lái)留學(xué)到了加拿大故宮面前一句話也說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樗亲永镅b的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。接下來(lái)，盧迪就當(dāng)了一名家教。一天，盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問，孩子，你的作文是不是抄來(lái)的？孩子生氣了，說(shuō)，根本就不是，那是我自己寫的。然后，盧迪就問他說(shuō)，我問你，你熱愛你的家鄉(xiāng)嗎？孩子看了看盧迪的表情，再轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)他媽媽沒在，他就說(shuō)，你想聽真的？盧迪說(shuō)，對(duì)。他剛想說(shuō)，媽媽端著水果進(jìn)來(lái)了，他一伸舌頭不說(shuō)了。盧迪說(shuō)，這樣咱倆就用英語(yǔ)說(shuō)吧。于是孩子說(shuō)，我根本就不愛我的家鄉(xiāng)，這里污染特別嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)非常落后，這里的人我都不喜歡。說(shuō)句心里話，叔叔，我就想像你那樣出國(guó)留學(xué)，最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說(shuō)，既然你心里這樣想的，為啥不這樣寫？孩子說(shuō)，這是我的心里話，這不叫作文。作文一定要寫健康的，一定要寫向上的。我們這樣寫，老師就給我們沒影兒。盧迪心想，這可怎么辦？說(shuō)，孩子，你別怕，你就這樣寫，你要做個(gè)真實(shí)的人，不能虛偽。你怎么想，就怎么寫，難道你寫家鄉(xiāng)不好就等于不愛家鄉(xiāng)嗎？不一定，說(shuō)明你愛家鄉(xiāng)，你有這樣的感受，你一定會(huì)改變你的家鄉(xiāng)。如果愛家鄉(xiāng)就是說(shuō)好好好，那家鄉(xiāng)就不需要建設(shè)了。聊得忘了形，倆人用漢語(yǔ)開始說(shuō)了，他媽媽早就在旁邊聽見了，便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了，媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續(xù)輔導(dǎo)孩子，完了，走到門口系鞋帶的時(shí)候，就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說(shuō)，孩子，你作文千萬(wàn)不能聽剛才盧叔叔說(shuō)的話，聽見沒有？他留學(xué)這么多年了，不了解中國(guó)的國(guó)情，知道不？?jī)鹤诱f(shuō)，我明白了。盧迪沒法再解釋，只好走了，但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字：上兩位母親不是典型的中國(guó)語(yǔ)文教師，但是最典型的中國(guó)化的語(yǔ)文老師。他們的引導(dǎo)與教誨就是最典型的中國(guó)化的語(yǔ)文教學(xué)方式。由此，我，大家在反思語(yǔ)文的教育體系，包括我們的社會(huì)環(huán)境。我們心靈語(yǔ)言和靈魂的委縮，都表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：我們國(guó)家使用統(tǒng)一的教材，雖然現(xiàn)在是一綱多本，但大多數(shù)教材還是統(tǒng)一的，幾億的孩子學(xué)的大體一樣的文章。中國(guó)古代文化，浩如煙海，但選來(lái)選去總停留在那有數(shù)的幾篇上。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來(lái)應(yīng)該放眼世界，縱橫古今的目光。全國(guó)認(rèn)同一種精神言語(yǔ)方式，用這統(tǒng)一的語(yǔ)言方式去統(tǒng)一我們不同的大腦，老師們，這是我們的媽媽的故事。下面，我再講幾個(gè)學(xué)生的故事。首先，看發(fā)生在江蘇的一次作文大賽，作文題目叫《值得慶幸的一次失誤》。評(píng)委們批到了這樣一篇文章，作者這樣寫道：自己參加學(xué)校八百米運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽，他知道共有七位選手參加，取前六名。這時(shí)他的朋友小蘭告訴他一個(gè)招，只要你在比賽的時(shí)候，絆倒一個(gè)選手，你就能穩(wěn)拿前六名。既能給班級(jí)加分，還能給獎(jiǎng)品。于是作者我在比賽的時(shí)候奮 力沖在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下來(lái)。于是開始反復(fù)的解鞋帶系鞋帶，系鞋帶解鞋帶。等到第一個(gè)跑過(guò)去，第二個(gè)跑過(guò)去??因?yàn)樗銣?zhǔn)了要絆倒第四個(gè)。第四個(gè)跑過(guò)來(lái)的時(shí)候，他伸出右腿就想給第四個(gè)一個(gè)腿彎兒。但他靈魂的左腿給了他一個(gè)大耳光，說(shuō)，唉呀，你怎么這樣沒良心，這么不象話呀！于是靈魂深處的另一個(gè)我就開始折磨起自己，我這是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后，我就把我的腳收回了，繼續(xù)向前跑，就這樣，我成全了一次值得慶幸的美好時(shí)刻。專家們看了這篇文章，哭笑不得。在硝煙彌漫、分秒必爭(zhēng)的八百米長(zhǎng)跑的競(jìng)賽場(chǎng)上，有誰(shuí)跑著跑著蹲下去反復(fù)地解鞋帶系鞋帶，有誰(shuí)又可能想那么多的想法。想我絆不絆，絆完了又不絆，還用手去打自己的耳光，最后又不絆，終于跑了上去，那是不可能的。老師們，看我們的孩子是不是扭曲了，這可都是小學(xué)生，咱們孩子扭曲到什么程度。大家都知道年的高考題目叫做《戰(zhàn)勝脆弱》?！赌戏街苣穲?bào)道了安徽省高考作文事件。中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)話》欄目崔永元知道后想辦一期節(jié)目，結(jié)果安徽怕在全國(guó)影響太大，多方周旋，才不了了之?！稇?zhàn)勝脆弱》這篇作文在安徽省的考場(chǎng)上的考生都是寫在高考前夕不是父母雙亡，就是家里著了大火，不是家里著了大火，就是發(fā)生了洪災(zāi)。因?yàn)槟昕购椤．?dāng)時(shí)，安徽省沒那么嚴(yán)重，只是有些地方受了點(diǎn)小災(zāi)?？墒且话賯€(gè)學(xué)生竟然有三十五個(gè)寫成這樣。寫的真是慘不忍睹，評(píng)卷的老師都掉著眼淚評(píng)卷，太可憐了！判一個(gè)又太可憐了！但可惜的是判著判著發(fā)現(xiàn)不對(duì)。中午，評(píng)卷老師正好和安徽省招辦主任一起吃飯。于是，就聊了起來(lái)。一位女老師說(shuō)，唉呀！你們這，今年還有一個(gè)用腳答題的考生??！沒有手那孩子的作文寫得真漂亮??！這孩子真慘哪！招辦主任當(dāng)時(shí)臉就白了，沒有啊，我們?nèi)不湛忌鷽]有一個(gè)用腳答卷的呀！這個(gè)老師說(shuō)，唉喲，我的天！這個(gè)孩子撒謊了，用手寫的，他說(shuō)自己沒有手，戰(zhàn)勝脆弱嘛，用腳寫，我還給了他最高分。完了，大家都議論，你們這安徽呀，經(jīng)濟(jì)太落后了，生活怎么這么可怕呢？的孩子不是沒爸就是沒媽，不是家里著了火，就是發(fā)洪災(zāi)了。招辦主任一臉茫然，沒有啊！你說(shuō)這怎么查？當(dāng)然，給這個(gè)用腳答卷的孩子降了一等，這孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查報(bào)考時(shí)的檔案，查他爸爸在不在，他媽媽在不在，因?yàn)槟菣n案是五份月登的，父母怎么怎么的?？蓜e人七月份考的，萬(wàn)一中間他爸爸媽媽死了呢？你也沒法說(shuō)，你說(shuō)你怎么查？最后，這個(gè)事沒辦法，弄來(lái)弄去，只好順?biāo)浦哿恕５菑倪@件事引發(fā)了整個(gè)教育界、整個(gè)社會(huì)深刻的思考，教育都假了，你說(shuō)還有什么好，所以打假要從教育開始。以上是我們學(xué)生的故事。接下來(lái)，我再講講咱們老師的故事，咱們老師真的不容易，為什么？你們是武夷山的，別看你們是旅游區(qū)，也許工資不一定高到哪兒去？我原來(lái)老家在吉林，工資也很低，現(xiàn)在到北京了，還可以。我們真的不容易，現(xiàn)在啊，我們上級(jí)教育部門給我們壓力，校長(zhǎng)給你壓力，主任給你壓力，就是不給你魅力，所以你也很痛苦。工資不高的前提下，丈夫還要愛，孩子還要愛，今天校長(zhǎng)瞪了你一眼，你一驚，怎么著？我們都這么大年紀(jì)了，但我們還得同新課程一同成長(zhǎng)，不成長(zhǎng)也得成長(zhǎng)，要讓我們實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，所以說(shuō)我們很難。尤其是現(xiàn)在的作文教學(xué)，新課標(biāo)要求我們降下來(lái)，習(xí)作不叫作文，低年段叫寫話，高年級(jí)叫習(xí)作。這些我不想多多贅述，因?yàn)樾抡n標(biāo)大家都很熟了。新課程降下來(lái)了，可是我們捫心自問一下，我們的專家制訂了那么多好的理念，但是我們生活中的作文根本沒降下來(lái)，我自依舊，我們?nèi)匀恢貜?fù)著昨天的故事。因?yàn)槲覀兊哪X子像酸菜缸都銹上了，怎么洗也洗不凈。我們還是要求孩子的作文重心要突出。雖然叫寫話了，我們作文教學(xué)還是要求孩子達(dá)到幾百字，幾百字。我們的專家光在理論的天空打雷，不在實(shí)踐的土壤上下雨，因?yàn)楦呖嫉闹笓]棒沒變。我理解老師們都很難，但是新課標(biāo)下來(lái)了，我們就得改，改變我們的思維方式、教學(xué)方式，用白巖松的一句話就是：痛并快樂著。我們應(yīng)該讓我們的孩子輕輕松松的學(xué)作文，快快樂樂的學(xué)作文。接著，我再給大家講講我女兒的故事。我女兒今年在清華附中讀初一，她去年寫了一篇文章叫《冷眼看作文》，給小學(xué)作文一頓批判，說(shuō)六年來(lái)作文的訓(xùn)練，除了難忘的事就是有教訓(xùn)的事，有意義的事最后變成萬(wàn)能的事。要不半命題作文就是記一件××的事，還是那件事?？傊?、俗、俗，蒼白、蒼白加蒼白。我 女兒很有主見，寫作文總是寫自己的感受。但六年來(lái)，一寫作文她就偏題。六年級(jí)有道作文題叫《閑不住的××》，作文要求寫人，我孩子寫的是《閑不住的聲音》，是一篇非常美的散文。但老師告訴她，你別這么寫，跑題！我女兒給我談了。我說(shuō)，姑娘，堅(jiān)持，沒事！當(dāng)然，也有我的原因，在縱容她，她愛寫我也愛看。她有時(shí)也含沙射影的批評(píng)我。有一次，她評(píng)價(jià)這樣一次作文，六年來(lái)沒有誰(shuí)不寫的，叫《我的媽媽》。一般這樣的作文，老師鐵定的要求我們開頭從媽媽的外貌入手，而媽媽的外貌描寫大多聚焦于斑白的花發(fā)、眼角的魚尾紋、布滿皺紋的雙手，弄不好就模仿《春蠶》里老舍媽媽一手的繭子。于是，一位上了年紀(jì)更年期的大媽卻有著一位讀著小學(xué)的孩子?？梢娢覀儑?guó)家的晚婚晚育工作做的是多么的充分和徹底。根據(jù)劇情的安排，一般情況下，我們的老師從來(lái)只讓我們寫正面的，不許寫反面的。寫媽媽怎么愛我、怎么愛工作、怎么省吃儉用，怎么辛苦不睡覺，就是不寫媽媽脾氣不好啊、不講衛(wèi)生啊。奇怪，中國(guó)孩子的媽媽都千篇一律。一般情況下，我們會(huì)寫一位工作繁忙的敬業(yè)女性，日夜為中華民族的繁榮昌盛拼命工作。這時(shí)候，老師又告訴我們，記事文章要有起因、經(jīng)過(guò)、發(fā)展、高潮，一定要有高潮，還要有經(jīng)過(guò)，經(jīng)過(guò)要突出重點(diǎn)，結(jié)尾要扣住中心。在這樣的要求下，主角先行定好，就是一名小學(xué)生，搞不好的話這個(gè)小學(xué)生的媽媽就是他的班主任。可他感覺媽媽對(duì)別人的孩子比對(duì)自己還要好，難免心理不平衡，氣得內(nèi)分泌失調(diào)，但也無(wú)可奈何。主角的媽媽工作繁重，經(jīng)常給學(xué)生補(bǔ)課，難免有時(shí)晚回家。于是，主角對(duì)自己的媽媽就會(huì)生很大的埋怨。（這是老師要求寫的，要形成強(qiáng)烈的對(duì)比）后面接著寫媽媽我恨你，你是世界上最差勁的媽媽。接下來(lái)趕緊進(jìn)入故事的高潮，那就是主角非得生病，不生病也得出事。這個(gè)時(shí)候，生病了之后，媽媽總是用那耶穌式的，用耶穌看世人充滿憐憫的眼神居高臨下地看了自己一眼就出門工作去了。然后，主角就很傷心似的林妹妹似的憐花愛玉一番不被重視的一顆破碎的冰冷的十歲兒童的心，昏昏沉沉地睡去了。這時(shí)候，就必須要讓讀者在這兒為老師捏一把鼻涕捏一把淚。最后媽媽深夜才回家，去叫主角，主角就是不理她。還有這樣一篇看圖寫話，叫《雨中送傘》。此類作文老師非得告訴我們有以下步驟，開頭必須是我的老師一頭短發(fā)，精神抖擻、中等身材，圓圓的臉上總是掛著笑容（有時(shí)候像母夜叉），但是寫作文必須要這樣寫。由于作文要過(guò)老師那一關(guān)，一般寫我的老師要寫語(yǔ)文老師，因?yàn)槟鞘亲罾硐氲倪x擇，說(shuō)得她高興，上天沒有地下也沒有，諾貝爾獎(jiǎng)不給她簡(jiǎn)直是有眼無(wú)珠。案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)就在學(xué)校門口，根據(jù)劇情需要，天氣描寫必須要寫風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，主角沒帶雨具，只好眼睜睜地看著同學(xué)們百鳥歸巢各自飛，窗外雨嘩嘩，主角心慌慌，帶著一顆不被同情的沒有溫暖的破碎的冰冷的心站在門口不知所措。這時(shí)，老師會(huì)像奧運(yùn)使者那樣舉著神圣的火炬，舉著一把從地?cái)偵腺I來(lái)的十塊錢一把的降價(jià)雨傘出現(xiàn)在主角前（當(dāng)然，我要這么寫，就不美了）我一定要這樣描繪，這時(shí)遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一個(gè)身影，舉著一把好看的小雨傘，帶著神奇而又可愛的笑容。啊，那不是我的語(yǔ)文老師嗎？于是，一個(gè)崇高老師的形象就被我給勾勒出來(lái)了。根據(jù)劇情的安排，老師一定不會(huì)帶兩把雨傘，也不會(huì)拿三塊錢讓主角坐人力車回家，更不會(huì)給他錢讓他打車回家，非得要拿一把傘護(hù)送主角回家，這樣才能感人，老師的形象才會(huì)高大。一路上，師生二人相依為命，風(fēng)雨同舟。在崇高老師的帶領(lǐng)下，他為了不讓主角淋濕，愣是把雨傘往主角這邊靠，自己的半個(gè)身子露在風(fēng)雨中。于是老師的肩頭全濕了，頭也濕了，褲子也濕了，多么感人的一幕??！于是，我還得要這樣描繪一筆，風(fēng)依然地吹著，雨嘩嘩地下著，我不禁打了一個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身一看，呀，老師的肩頭全濕了，多感人的一幕雨中情?。〉搅酥鹘羌抑?，崇高老師顧不了一切，不喝一口水，也不進(jìn)屋，肯定站在門口，用手擦擦臉上的雨水轉(zhuǎn)身消失在風(fēng)雨中，而且還非常酷的帥呆了的一甩頭。這時(shí)，主角就目送老師離去。原來(lái)我寫的是省略號(hào)。我們的語(yǔ)文老師把省略號(hào)給我加了一句，我的眼睛漸漸地濕潤(rùn)了。第二天，主角上課，發(fā)現(xiàn)老師的鼻子紅得像克林頓，崇高老師昨天被雨淋了，得了感冒了。這時(shí)候，主角還要發(fā)一通感慨，哇，多好的老師??！為了愛我，為我們付出了這樣多，而且今天還堅(jiān)持上課，我一定要報(bào)答老師的愛，長(zhǎng)大了為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。這樣才能把老師的愛 和為祖國(guó)作貢獻(xiàn)緊密地結(jié)合起來(lái)。親愛的老師們，大家一定在感慨萬(wàn)千，議論紛紛。我知道，我舉的這些例子偏激了些。但是，存在就是真理。我們都得反思自己，我們的作文到底怎么了？我們的孩子就帶著這樣的體會(huì)和感受走向中學(xué)、走向高中，會(huì)怎么樣？我們今天還要把技巧放在第一位去教學(xué)生寫作文？我出了四本書，我都是情動(dòng)辭發(fā)，都是自己感受的就拿起筆來(lái)表達(dá)它。我不會(huì)把技巧放在最前面。技巧重要，但不是學(xué)習(xí)作文的法寶。我們的語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生們走進(jìn)生活、體味生活，也應(yīng)該讓他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善于捕捉文學(xué)、捕捉語(yǔ)文的心靈，去感受生活。比如說(shuō)，有兩個(gè)人同時(shí)騎自行車下山，都不知道前面有個(gè)大坑。第一個(gè)騎下去倒了，站起來(lái)罵道，今天真倒霉！誰(shuí)這么缺德？然后，拍拍腿走了。第二個(gè)人也倒了，但是他一邊拍腿一邊想，唉，為什么會(huì)有個(gè)坑呢，我怎么栽了呢？??這些經(jīng)歷寫出來(lái)就是一篇作文。我們的孩子們應(yīng)該有一雙善于捕捉生活、高于生活的眼睛。再有，我們的餓寫作技巧研究可以說(shuō)是成績(jī)卓著，上新華書店看看，什么快速什么法??但是，快速什么法你得肚子里有??！有的前提下才能談快速什么法。你沒有怎么能像女人生出孩子呢？我們要講技巧，但是，我們?cè)撛趺窗鸭记捎跓o(wú)形中教給孩子。比如觀察，作文的觀察與生物、化學(xué)上的觀察是不一樣的，我們老師就該弄清楚。要說(shuō)的太多太多。今天我就說(shuō)下面的一段話。新課標(biāo)就是讓我們放下架子，蹲下身子，讓我們的作文以平民的意識(shí)走進(jìn)孩子。君不見，孩子們惟恐他們的爸爸、媽媽、老師登不上作文的大雅之堂，他們正以一只生花妙筆對(duì)他們的爸爸、媽媽、老師涂脂抹粉，非得把筆下的人物變成重工作、不重家庭的公眾人物。因?yàn)椴欢米魑牡谋举|(zhì)，在選材立意要精要新的勸導(dǎo)下，孩子們不再童言無(wú)忌。于是，他們的作文遠(yuǎn)離了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感，留下的只有東拼西湊的故事和似曾相識(shí)的語(yǔ)言。我們不少的鄉(xiāng)村小學(xué)生，很少有人能寫出散發(fā)泥土芬芳的作文。一群群質(zhì)樸的鄉(xiāng)下孩子，只會(huì)用陌生的語(yǔ)言描寫那遙遠(yuǎn)的城市生活。我不明白，那孩子們?yōu)槭裁床豢纯茨浅聊倪h(yuǎn)山、沉寂的池塘、廣袤的原野，為什么不寫寫屋前的那棵大樟樹、路邊的馬尾巴花。一個(gè)鄉(xiāng)下的孩子失去了鄉(xiāng)里的童趣，這是不是城市文化顛覆的一種可悲呢？老師們，我們?cè)撛趺崔k？作文之所以失真關(guān)鍵在于他們?cè)阱e(cuò)誤的作文觀念下，心靈沒有說(shuō)話，思想沒有說(shuō)話。當(dāng)他們想說(shuō)時(shí)，真實(shí)的思想與心靈的感覺往往被公眾的言辭所淹沒。因此，我想對(duì)各位老師說(shuō)，只要我們活著，只要我們站著，我們就要活得最美麗。只要我們是語(yǔ)文老師，我們就應(yīng)該讓真實(shí)的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子們的心靈里安營(yíng)扎寨。巴金說(shuō)得多好啊，寫作、寫作就是無(wú)技巧的再現(xiàn)生活。我們就是要無(wú)技巧地教給孩子生活，也應(yīng)該深情地，一直橫亙到底地告訴他們，生活就是作文。我們回首幾千年的中國(guó)文化，我們有那么多的大師橫空出世，他們的作文功底從哪里來(lái)？當(dāng)然，書是他們的生活，那是間接的。讀書也是學(xué)習(xí)作文的一個(gè)法寶，但是，生活更是學(xué)習(xí)作文的法寶。區(qū)別在于一個(gè)是直接的，一個(gè)是間接的而已。說(shuō)一千、道一萬(wàn)。我們今天突然明白，眾里尋她千百度，驀然回首，她卻在燈火闌珊處。今天談創(chuàng)新、談新作文，其實(shí)沒有新，只是讓我們返樸歸真。我們的創(chuàng)新作文不是游戲作文，創(chuàng)新作文正本清源，回歸本質(zhì)的話還是生活，還是我口抒我心，我手書我口。在我們今天還不知道創(chuàng)新怎么辦的情況下，在我這個(gè)年輕的中年婦女還在困惑的前提下，我想起了《紅高粱》中的一句歌詞：妹妹你大膽地往前走，千萬(wàn)別回頭！深一腳、淺一腳，想盡辦法別崴腳。我想用這樣一句歌詞來(lái)回答我們的作文究竟怎么走？就在這句歌詞里：山還是那座山，水還是那個(gè)水。最后，我用一首歌唱出作文教學(xué)的落腳點(diǎn)，那就是《籬笆女人和狗》里的一段：星星啊還是那個(gè)星星，月亮啊還是那個(gè)月亮，山啊還是那座山喲，梁啊還是那道梁??篇三：著名特級(jí)教師竇桂梅演講稿 著名特級(jí)教師竇桂梅演講稿 老師們、領(lǐng)導(dǎo)們： 上午好！往這兒一站，有兩點(diǎn)的感受。第一點(diǎn)，我覺得我特別地榮幸，能得到《新作文》雜志社趙主編等領(lǐng)導(dǎo)的盛情邀請(qǐng)，讓我這一個(gè)剛剛出爐的小蝦米來(lái)到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺(tái)獻(xiàn)藝，簡(jiǎn)直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請(qǐng)，來(lái)到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識(shí)，還沒談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知，你說(shuō)這是多么榮幸的一件事?。?duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，雖然已過(guò)中年，成為了一名中年婦女，但是，我想我和各位老師比，我發(fā)現(xiàn)，有的老教師的面孔比我還老。日出而行，日落而歸是你每天工作的真實(shí)寫照。上有老，下有小，工作還想提升，孩子需要輔導(dǎo)。每天，朝與曙露同起，暮與星月為伴。這是我們所有小學(xué)教師的真實(shí)寫照。我想，我今天往這一站，我應(yīng)該想點(diǎn)什么，說(shuō)點(diǎn)什么。我盡管很累，昨天坐了四次飛機(jī)，從北京到寧波，從寧波轉(zhuǎn)到上海，從上海又轉(zhuǎn)到這兒，晚上十一點(diǎn)半才躺到床上。今天早上五點(diǎn)半趙老師就把我從床上拎起來(lái)讓我上課。很對(duì)不起大家，我不知道幾點(diǎn)開課，我竟然在大廳的沙發(fā)上睡著了，趙老師他們怕打擾我，沒讓我換地方，還給我蓋了一床被子。起來(lái)時(shí)，我連臉都沒洗，頭發(fā)也沒梳，請(qǐng)各位原諒！雖然臉沒洗，頭沒梳，但是激情依舊在。老師們，可能也感到我嗓子啞了，年歲大了。不過(guò)人三十六，心卻只有十六。面對(duì)同學(xué)們渴望求知的眼神，面對(duì)老師們那欣賞而理解的表情，面對(duì)老師們用發(fā)展的眼光看一位中年婦女的狀態(tài)。我想，歲月使我容顏?zhàn)兝希銈兊臒崆樽屛? 青春依舊！那么親愛的老師們，第二點(diǎn)感受，所以我榮幸、我高興，我就要釋放激情。另外，我還覺得很慚愧。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)?，關(guān)于作文教學(xué)，我只是剛剛開始，我自己也沒譜。閱讀教學(xué)的的確確也算是自己的一項(xiàng)特長(zhǎng)，上的還算可以，尤其是充滿情感的課堂教學(xué)，容易愛把別人教哭了，我先哭，他們?cè)倏?，大家一起哭。有的時(shí)候還真能達(dá)到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想，當(dāng)然閱讀作文不分家的，上點(diǎn)什么呢？我想，還和這些大師們上，你說(shuō)簡(jiǎn)直是小巫見大巫。他們的水平，他們的認(rèn)知，他們的高超，我覺得我只能仰視才能看他們，所以我很慚愧。怎么才能對(duì)得起今天來(lái)的老師們，才能讓大家和我相處的這段生命歷程里，生命有所增值。那個(gè)叫什么梅的，她教的沒咋的?；剡^(guò)頭來(lái)一點(diǎn)感覺沒有，最后還覺得沒意義。如果我能夠讓每一個(gè)生命，每一個(gè)心靈都覺得和杜老師在一起的時(shí)光可以留下一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，那就是我最大的收獲。所以，慚愧之余，我就得努力。盡管我很累，盡管現(xiàn)在我的眼睛強(qiáng)著睜，但是從我的聲音看，從我今天還要站著講的狀態(tài)看，我要用我的生命，用我的熱情換來(lái)大家的理解和掌聲。

書歸正傳。作文、作文，說(shuō)句實(shí)話。閱讀教學(xué)重要，作文教學(xué)同樣重要。老大難、老大難，閱讀教學(xué)抓住作文這個(gè)老大就不難。我們作文教學(xué)該怎么研究，該怎么突破，我們的作文教學(xué)怎么去體現(xiàn)新課

標(biāo)的精神。首先，我們得弄清新的教學(xué)理念到底是什么？我們?cè)趺礃佑媒虒W(xué)理念指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐？我們都深深的懂得，理論和實(shí)踐就是老鷹和小雞的關(guān)系。一旦掌握了理論，你就會(huì)勢(shì)如破竹，不可抵擋。有了這樣的理論，你才會(huì)有效地指導(dǎo)你的工作實(shí)踐。因此，我們今天的作文該怎么走，我們今天的作文該如何去進(jìn)行？我想，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，今天的時(shí)間太有限，我呀，就簡(jiǎn)短點(diǎn)說(shuō)，因?yàn)楹⒆舆€等著我點(diǎn)評(píng)。

咱們就講講綱、講講領(lǐng)。我記得聽任何人講話，一般情況下你不一定都記得，但你會(huì)記得他的一句話、一個(gè)詞或一個(gè)觀點(diǎn)。今天，我要發(fā)言的題目是讓真實(shí)的作文在孩子的心靈里安營(yíng)扎寨。說(shuō)起真實(shí)，實(shí)際上就是我們新課標(biāo)里所要求的，讓我們作文的架子放下來(lái)。讓我們?cè)瓉?lái)總是美聲唱法，像曹丕所說(shuō)的，文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)也。包括孔子也說(shuō)了一個(gè)格言一字都可以興國(guó)也可以亡國(guó)。在這樣的前提下，我們?cè)趺唇迪聛?lái)，讓我們的作文教學(xué)從美聲唱法進(jìn)入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書我口，就是我怎么想就怎么寫，我怎么說(shuō)的就怎么寫。只是當(dāng)老師的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我們?cè)趺茨茏尯⒆幽闷鸸P來(lái)，在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、指導(dǎo)寫作技巧的前提下，讓孩子總是感到作文不是多情總被無(wú)情惱，而是道是無(wú)情卻有情。所以老師們，我今天的發(fā)言，不想像專家一樣，因?yàn)槲冶旧砭筒皇菍＜?，專家是圍繞一個(gè)專題使勁的、一個(gè)勁地研究研究，研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實(shí)踐

中來(lái)，我是一線的老師，盡管我當(dāng)了一年的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)，但是，我還依然給孩子們上課，研究教學(xué)。我是吃什么飯長(zhǎng)大的，我知道我依靠的東西是什么，所以我依然沒有離開我的一線。那么，我作為一線的教師，今天我要和大家談幾個(gè)東西，不想第一條、第二條、第三條??我想從幾個(gè)案例談起，這些案例都是真實(shí)的案例。我先講幾個(gè)媽媽的故事。我們走進(jìn)這幾個(gè)媽媽的故事，來(lái)反思反思我們的作文教學(xué)到底怎么了？我們的語(yǔ)文到底怎么了？我們看這樣一位媽媽。這個(gè)故事是九十年代初發(fā)生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關(guān)旅游，聽到這樣一段母子的對(duì)話。媽媽問兒子，那長(zhǎng)城好不好看？?jī)鹤诱f(shuō)，好看。媽媽又問，你看那長(zhǎng)城像什么？媽媽循循善誘，孩子心不在焉。孩子想了半天，說(shuō)，媽，你說(shuō)啥呀？看不出來(lái)？媽媽說(shuō)，兒子，你真笨啦！你看這長(zhǎng)城多像一條蜿蜒的巨龍，多么雄偉，多有氣勢(shì)！盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)八九歲的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么氣勢(shì)。他壓根就不知道什么是龍，還愣說(shuō)是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個(gè)概念，媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如，寫秋天的稻田，老師就在結(jié)尾加一句，充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象，結(jié)尾就加上，祖國(guó)大好河山，我愛你！如此，盧迪從小學(xué)到初中，作文就是這樣走過(guò)來(lái)的。難怪他后來(lái)留學(xué)到了加拿大故宮面前一句話也說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樗亲永镅b的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。接下來(lái)，盧迪就當(dāng)了一名家教。一天，盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問，孩子，你的作文是不是抄來(lái)的？孩子生氣了，說(shuō)，根本就不是，那是我自己寫的。然后，盧迪就問他說(shuō)，我問你，你熱愛你的家鄉(xiāng)嗎？孩子看了看盧迪的表情，再轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)他媽媽沒在，他就說(shuō)，你想聽真的？盧迪說(shuō)，對(duì)。他剛想說(shuō)，媽媽端著水果進(jìn)來(lái)了，他一伸舌頭不說(shuō)了。盧迪說(shuō)，這樣咱倆就用英語(yǔ)說(shuō)吧。于是孩子說(shuō)，我根本就不愛我的家鄉(xiāng)，這里污染特別嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)非常落后，這里的人我都不喜歡。說(shuō)句心里話，叔叔，我就想像你那樣出國(guó)留學(xué)，最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說(shuō)，既然你心里這樣想的，為啥不這樣寫？孩子說(shuō)，這是我的心里話，這不叫作文。作文一定要寫健康的，一定要寫向上的。我們這樣寫，老師就給我們沒影兒。盧迪心想，這可怎么辦？說(shuō)，孩子，你別怕，你就這樣寫，你要做個(gè)真實(shí)的人，不能虛偽。你怎么想，就怎么寫，難道你寫家鄉(xiāng)不好就等于不愛家鄉(xiāng)嗎？不一定，說(shuō)明你愛家鄉(xiāng)，你有這樣的感受，你一定會(huì)改變你的家鄉(xiāng)。如果愛家鄉(xiāng)就是說(shuō)好好好，那家鄉(xiāng)就不需要建設(shè)了。聊得忘了形，倆人用漢語(yǔ)開始說(shuō)了，他媽媽早就在旁邊聽見了，便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了，媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續(xù)輔導(dǎo)孩子，完了，走到門口系鞋帶的時(shí)候，就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說(shuō)，孩子，你作文千萬(wàn)不能聽剛才盧叔叔說(shuō)的話，聽見沒有？他留學(xué)這么多年了，不了解中國(guó)的國(guó)情，知道不？?jī)鹤诱f(shuō)，我明白了。盧迪沒法再解釋，只好走了，但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字：篇四：著名特級(jí)教師竇桂梅演講稿(語(yǔ)文教師不能不看!)著名特級(jí)教師竇桂梅演講稿(語(yǔ)文教師不能不看!)老師們、領(lǐng)導(dǎo)們： 上午好！往這兒一站，有兩點(diǎn)的感受。第一點(diǎn)，我覺得我特別地榮幸，能得到《新作文》雜志社趙主編等領(lǐng)導(dǎo)的盛情邀請(qǐng)，讓我這一個(gè)剛剛出爐的小蝦米來(lái)到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺(tái)獻(xiàn)藝，簡(jiǎn)直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請(qǐng)，來(lái)到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識(shí)，還沒談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知，你說(shuō)這是多么榮幸的一件事??！對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，雖然已過(guò)中年，成為了一名中年婦女，但是，我想我和各位老師比，我發(fā)現(xiàn)，有的老教師的面孔比我還老。日出而行，日落而歸是你每天工作的真實(shí)寫照。上有老，下有小，工作還想提升，孩子需要輔導(dǎo)。每天，朝與曙露同起，暮與星月為伴。這是我們所有小學(xué)教師的真實(shí)寫照。我想，我今天往這一站，我應(yīng)該想點(diǎn)什么，說(shuō)點(diǎn)什么。我盡管很累，昨天坐了四次飛機(jī)，從北京到寧波，從寧波轉(zhuǎn)到上海，從上海又轉(zhuǎn)到這兒，晚上十一點(diǎn)半才躺到床上。今天早上五點(diǎn)半趙老師就把我從床上拎起來(lái)讓我上課。很對(duì)不起大家，我不知道幾點(diǎn)開課，我竟然在大廳的沙發(fā)上睡著了，趙老師他們怕打擾我，沒讓我換地方，還給我蓋了一床被子。起來(lái)時(shí)，我連臉都沒洗，頭發(fā)也沒梳，請(qǐng)各位原諒！雖然臉沒洗，頭沒梳，但是激情依舊在。老師們，可能也感到我嗓子啞了，年歲大了。不過(guò)人三十六，心卻只有十六。面對(duì)同學(xué)們渴望求知的眼神，面對(duì)老師們那欣賞而理解的表情，面對(duì)老師們用發(fā)展的眼光看一位中年婦女的狀態(tài)。我想，歲月使我容顏?zhàn)兝?，你們的熱情讓我青春依舊！

那么親愛的老師們，第二點(diǎn)感受，所以我榮幸、我高興，我就要釋放激情。另外，我還覺得很慚愧。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)?，關(guān)于作文教學(xué)，我只是剛剛開始，我自己也沒譜。閱讀教學(xué)的的確確也算是自己的一項(xiàng)特長(zhǎng)，上的還算可以，尤其是充滿情感的課堂教學(xué)，容易愛把別人教哭了，我先哭，他們?cè)倏?，大家一起哭。有的時(shí)候還真能達(dá)到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想，當(dāng)然閱讀作文不分家的，上點(diǎn)什么呢？我想，還和這些大師們上，你說(shuō)簡(jiǎn)直是小巫見大巫。他們的水平，他們的認(rèn)知，他們的高超，我覺得我只能仰視才能看他們，所以我很慚愧。怎么才能對(duì)得起今天來(lái)的老師們，才能讓大家和我相處的這段生命歷程里，生命有所增值。那個(gè)叫什么梅的，她教的沒咋的?；剡^(guò)頭來(lái)一點(diǎn)感覺沒有，最后還覺得沒意義。如果我能夠讓每一個(gè)生命，每一個(gè)心靈都覺得和杜老師在一起的時(shí)光可以留下一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，那就是我最大的收獲。所以，慚愧之余，我就得努力。盡管我很累，盡管現(xiàn)在我的眼睛強(qiáng)著睜，但是從我的聲音看，從我今天還要站著講的狀態(tài)看，我要用我的生命，用我的熱情換來(lái)大家的理解和掌聲。

書歸正傳。作文、作文，說(shuō)句實(shí)話。閱讀教學(xué)重要，作文教學(xué)同樣重要。老大難、老大難，閱讀教學(xué)抓住作文這個(gè)老大就不難。我們作文教學(xué)該怎么研究，該怎么突破，我們的作文教學(xué)怎么去體現(xiàn)新課標(biāo)的精神。首先，我們得弄清新的教學(xué)理念到底是什么？我們?cè)趺礃佑媒虒W(xué)理念指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐？我們都深深的懂得，理論和實(shí)踐就是老鷹和小雞的關(guān)系。一旦掌握了理論，你就會(huì)勢(shì)如破竹，不可抵擋。有了這樣的理論，你才會(huì)有效地指導(dǎo)你的工作實(shí)踐。因此，我們今天的作文該怎么走，我們今天的作文該如何去進(jìn)行？我想，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，今天的時(shí)間太有限，我呀，就簡(jiǎn)短點(diǎn)說(shuō)，因?yàn)楹⒆舆€等著我點(diǎn)評(píng)。咱們就講講綱、講講領(lǐng)。我記得聽任何人講話，一般情況下你不一定都記得，但你會(huì)記得他的一句話、一個(gè)詞或一個(gè)觀點(diǎn)。今天，我要發(fā)言的題目是讓真實(shí)的作文在孩子的心靈里安營(yíng)扎寨。說(shuō)起真實(shí)，實(shí)際上就是我們新課標(biāo)里所要求的，讓我們作文的架子放下來(lái)。讓我們?cè)?/p>

來(lái)總是美聲唱法，像曹丕所說(shuō)的，文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)也。包括孔子也說(shuō)了一個(gè)格言一字都可以興國(guó)也可以亡國(guó)。在這樣的前提下，我們?cè)趺唇迪聛?lái)，讓我們的作文教學(xué)從美聲唱法進(jìn)入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書我口，就是我怎么想就怎么寫，我怎么說(shuō)的就怎么寫。只是當(dāng)老師的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我們?cè)趺茨茏尯⒆幽闷鸸P來(lái)，在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、指導(dǎo)寫作技巧的前提下，讓孩子總是感到作文不是多情總被無(wú)情惱，而是道是無(wú)情卻有情。所以老師們，我今天的發(fā)言，不想像專家一樣，因?yàn)槲冶旧砭筒皇菍＜遥瑢＜沂菄@一個(gè)專題使勁的、一個(gè)勁地研究研究，研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實(shí)踐中來(lái)，我是一線的老師，盡管我當(dāng)了一年的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)，但是，我還依然給孩子們上課，研究教學(xué)。我是吃什么飯長(zhǎng)大的，我知道我依靠的東西是什么，所以我依然沒有離開我的一線。那么，我作為一線的教師，今天我要和大家談幾個(gè)東西，不想第一條、第二條、第三條??我想從幾個(gè)案例談起，這些案例都是真實(shí)的案例。我先講幾個(gè)媽媽的故事。我們走進(jìn)這幾個(gè)媽媽的故事，來(lái)反思反思我們的作文教學(xué)到底怎么了？我們的語(yǔ)文到底怎么了？我們看這樣一位媽媽。這個(gè)故事是九十年代初發(fā)生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關(guān)旅游，聽到這樣一段母子的對(duì)話。媽媽問兒子，那長(zhǎng)城好不好看？?jī)鹤诱f(shuō)，好看。媽媽又問，你看那長(zhǎng)城像什么？媽媽循循善誘，孩子心不在焉。孩子想了半天，說(shuō)，媽，你說(shuō)啥呀？看不出來(lái)？媽媽說(shuō)，兒子，你真笨啦！你看這長(zhǎng)城多像一條蜿蜒的巨龍，多么雄偉，多有氣勢(shì)！盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)八九歲的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么氣勢(shì)。他壓根就不知道什么是龍，還愣說(shuō)是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個(gè)概念，媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如，寫秋天的稻田，老師就在結(jié)尾加一句，充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象，結(jié)尾就加上，祖國(guó)大好河山，我愛你！如此，盧迪從小學(xué)到初中，作文就是這樣走過(guò)來(lái)的。難怪他后來(lái)留學(xué)到了加拿大故宮面前一句話也說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樗亲永镅b的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。接下來(lái)，盧迪就當(dāng)了一名家教。一天，盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問，孩子，你的作文是不是抄來(lái)的？孩子生氣了，說(shuō)，根本就不是，那是我自己寫的。然后，盧迪就問他說(shuō)，我問你，你熱愛你的家鄉(xiāng)嗎？孩子看了看盧迪的表情，再轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)他媽媽沒在，他就說(shuō)，你想聽真的？盧迪說(shuō)，對(duì)。他剛想說(shuō)，媽媽端著水果進(jìn)來(lái)了，他一伸舌頭不說(shuō)了。盧迪說(shuō)，這樣咱倆就用英語(yǔ)說(shuō)吧。于是孩子說(shuō)，我根本就不愛我的家鄉(xiāng)，這里污染特別嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)非常落后，這里的人我都不喜歡。說(shuō)句心里話，叔叔，我就想像你那樣出國(guó)留學(xué)，最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說(shuō)，既然你心里這樣想的，為啥不這樣寫？孩子說(shuō)，這是我的心里話，這不叫作文。作文一定要寫健康的，一定要寫向上的。我們這樣寫，老師就給我們沒影兒。盧迪心想，這可怎么辦？說(shuō)，孩子，你別怕，你就這樣寫，你要做個(gè)真實(shí)的人，不能虛偽。你怎么想，就怎么寫，難道你寫家鄉(xiāng)不好就等于不愛家鄉(xiāng)嗎？不一定，說(shuō)明你愛家鄉(xiāng)，你有這樣的感受，你一定會(huì)改變你的家鄉(xiāng)。如果愛家鄉(xiāng)就是說(shuō)好好好，那家鄉(xiāng)就不需要建設(shè)了。聊得忘了形，倆人用漢語(yǔ)開始說(shuō)了，他媽媽早就在旁邊聽見了，便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了，媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續(xù)輔導(dǎo)孩子，完了，走到門口系鞋帶的時(shí)候，就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說(shuō)，孩子，你作文千萬(wàn)不能聽剛才盧叔叔說(shuō)的話，聽見沒有？他留學(xué)這么多年了，不了解中國(guó)的國(guó)情，知道不？?jī)鹤诱f(shuō)，我明白了。盧迪沒法再解釋，只好走了，但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字：上兩位母親不是典型的中國(guó)語(yǔ)文教師，但是最典型的中國(guó)化的語(yǔ)文老師。他們的引導(dǎo)與教誨就是最典型的中國(guó)化的語(yǔ)文教學(xué)方式。由此，我，大家在反思語(yǔ)文的教育體系，包括我們的社會(huì)環(huán)境。我們心靈語(yǔ)言和靈魂的委縮，都表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：我們國(guó)家使用統(tǒng)一的教材，雖然現(xiàn)在是一綱多本，但大 多數(shù)教材還是統(tǒng)一的，幾億的孩子學(xué)的大體一樣的文章。中國(guó)古代文化，浩如煙海，但選來(lái)選去總停留在那有數(shù)的幾篇上。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來(lái)應(yīng)該放眼世界，縱橫古今的目光。全國(guó)認(rèn)同一種精神言語(yǔ)方式，用這統(tǒng)一的語(yǔ)言方式去統(tǒng)一我們不同的大腦，老師們，這是我們的媽媽的故事。下面，我再講幾個(gè)學(xué)生的故事。首先，看發(fā)生在江蘇的一次作文大賽，作文題目叫《值得慶幸的一次失誤》。評(píng)委們批到了這樣一篇文章，作者這樣寫道：自己參加學(xué)校八百米運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽，他知道共有七位選手參加，取前六名。這時(shí)他的朋友小蘭告訴他一個(gè)招，只要你在比賽的時(shí)候，絆倒一個(gè)選手，你就能穩(wěn)拿前六名。既能給班級(jí)加分，還能給獎(jiǎng)品。于是作者我在比賽的時(shí)候奮力沖在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下來(lái)。于是開始反復(fù)的解鞋帶系鞋帶，系鞋帶解鞋帶。等到第一個(gè)跑過(guò)去，第二個(gè)跑過(guò)去??因?yàn)樗銣?zhǔn)了要絆倒第四個(gè)。第四個(gè)跑過(guò)來(lái)的時(shí)候，他伸出右腿就想給第四個(gè)一個(gè)腿彎兒。但他靈魂的左腿給了他一個(gè)大耳光，說(shuō)，唉呀，你怎么這樣沒良心，這么不象話呀！于是靈魂深處的另一個(gè)我就開始折磨起自己，我這是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后，我就把我的腳收回了，繼續(xù)向前跑，就這樣，我成全了一次值得慶幸的美好時(shí)刻。專家們看了這篇文章，哭笑不得。在硝煙彌漫、分秒必爭(zhēng)的八百米長(zhǎng)跑的競(jìng)賽場(chǎng)上，有誰(shuí)跑著跑著蹲下去反復(fù)地解鞋帶系鞋帶，有誰(shuí)又可能想那么多的想法。想我絆不絆，絆完了又不絆，還用手去打自己的耳光，最后又不絆，終于跑了上去，那是不可能的。老師們，看我們的孩子是不是扭曲了，這可都是小學(xué)生，咱們孩子扭曲到什么程度。大家都知道98年的高考題目叫做《戰(zhàn)勝脆弱》《南方周末》。報(bào)道了安徽省高考作文事件。中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)話》欄目崔永元知道后想辦一期節(jié)目，結(jié)果安徽怕在全國(guó)影響太大，多方周旋，才不了了之?！稇?zhàn)勝脆弱》這篇作文在安徽省的考場(chǎng)上35%的考生都是寫在高考前夕不是父母雙亡，就是家里著了大火，不是家里著了大火，就是發(fā)生了洪災(zāi)。因?yàn)?8年抗洪。當(dāng)時(shí)，安徽省沒那么嚴(yán)重，只是有些地方受了點(diǎn)小災(zāi)。可是一百個(gè)學(xué)生竟然有三十五個(gè)寫成這樣。寫的真是慘不忍睹，評(píng)卷的老師都掉著眼淚評(píng)卷，太可憐了！判一個(gè)又太可憐了！但可惜的是判著判著發(fā)現(xiàn)不對(duì)。中午，評(píng)卷老師正好和安徽省招辦主任一起吃飯。于是，就聊了起來(lái)。一位女老師說(shuō)，唉呀！你們這，今年還有一個(gè)用腳答題的考生啊！沒有手那孩子的作文寫得真漂亮??！這孩子真慘哪！招辦主任當(dāng)時(shí)臉就白了，沒有啊，我們?nèi)不湛忌鷽]有一個(gè)用腳答卷的呀！這個(gè)老師說(shuō)，唉喲，我的天！這個(gè)孩子撒謊了，用手寫的，他說(shuō)自己沒有手，戰(zhàn)勝脆弱嘛，用腳寫，我還給了他最高分。完了，大家都議論，你們這安徽呀，經(jīng)濟(jì)太落后了，生活怎么這么可怕呢？35%的孩子不是沒爸就是沒媽，不是家里著了火，就是發(fā)洪災(zāi)了。招辦主任一臉茫然，沒有啊！你說(shuō)這怎么查？當(dāng)然，給這個(gè)用腳答卷的孩子降了一等，這孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查報(bào)考時(shí)的檔案，查他爸爸在不在，他媽媽在不在，因?yàn)槟菣n案是五份月登的，父母怎么怎么的?？蓜e人七月份考的，萬(wàn)一中間他爸爸媽媽死了呢？你也沒法說(shuō)，你說(shuō)你怎么查？最后，這個(gè)事沒辦法，弄來(lái)弄去，只好順?biāo)浦哿?。但是從這件事引發(fā)了整個(gè)教育界、整個(gè)社會(huì)深刻的思考，教育都假了，你說(shuō)還有什么好，所以打假要從教育開始。以上是我們學(xué)生的故事。接下來(lái)，我再講講咱們老師的故事，咱們老師真的不容易，為什么？你們是武夷山的，別看你們是旅游區(qū)，也許工資不一定高到哪兒去？我原來(lái)老家在吉林，工資也很低，現(xiàn)在到北京了，還可以。我們真的不容易，現(xiàn)在啊，我們上級(jí)教育部門給我們壓力，校長(zhǎng)給你壓力，主任給你壓力，就是不給你魅力，所以你也很痛苦。工資不高的前提下，丈夫還要愛，孩子還要愛，今天校長(zhǎng)瞪了你一眼，你一驚，怎么著？我們都這么大年紀(jì)了，但我們還得同新課程一同成長(zhǎng)，不成長(zhǎng)也得成長(zhǎng)，要讓我們實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，所以說(shuō)我們很難。尤其是現(xiàn)在的作文教學(xué)，新課標(biāo)要求我們降下來(lái)，習(xí)作不叫作文，低年段叫寫話，高年級(jí)叫習(xí)作。這些我不想多多贅述，因?yàn)樾抡n標(biāo)大家都很熟了。新課程降下來(lái)了，可是我們捫心自問一下，我們的專家制訂了那么多好的理念，但是我們生活中的作文根本沒降下來(lái)，我自依舊，我們?nèi)匀恢貜?fù)著昨天的故事。因?yàn)槲覀兊哪X子像酸菜缸都銹上了，怎么洗也洗不凈。我們還是要求孩子的作文重心要突出。雖然叫寫話了，我們作文教學(xué)還是要求孩子達(dá)到幾百字，幾百字。我們的專家光在理論的天空打雷，不在實(shí)踐的土壤上下雨，因?yàn)楦呖嫉闹笓]棒沒變。我理解老師們都很難，但是新課標(biāo)下來(lái)了，我們就得改，改變我們的思維方式、教學(xué)方式，用白巖松的一句話就是：痛并快樂著。我們應(yīng)該讓我們的孩子輕輕松松的學(xué)作文，快快樂樂的學(xué)作文。

還有這樣一篇看圖寫話，叫《雨中送傘》。此類作文老師非得告訴我們有以下步驟，開頭必須是我的老師一頭短發(fā)，精神抖擻、中等身材，圓圓的臉上總是掛著笑容（有時(shí)候像母夜叉），但是寫作文必須要這樣寫。由于作文要過(guò)老師那一關(guān)，一般寫我的老師要寫語(yǔ)文老師，因?yàn)槟鞘亲罾硐氲倪x擇，說(shuō)得她高興，上天沒有地下也沒有，諾貝爾獎(jiǎng)不給她簡(jiǎn)直是有眼無(wú)珠。案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)就在學(xué)校門口，根據(jù)劇情需要，天氣描寫必須要寫風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，主角沒帶

雨具，只好眼睜睜地看著同學(xué)們百鳥歸巢各自飛，窗外雨嘩嘩，主角心慌慌，帶著一顆不被同情的沒有溫暖的破碎的冰冷的心站在門口不知所措。這時(shí)，老師會(huì)像奧運(yùn)使者那樣舉著神圣的火炬，舉著一把從地?cái)偵腺I來(lái)的十塊錢一把的降價(jià)雨傘出現(xiàn)在主角前（當(dāng)然，我要這么寫，就不美了）我一定要這樣描繪，這時(shí)遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一個(gè)身影，舉著一把好看的小雨傘，帶著神奇而又可愛的笑容。啊，那不是我的語(yǔ)文老師嗎？于是，一個(gè)崇高老師的形象就被我給勾勒出來(lái)了。根據(jù)劇情的安排，老師一定不會(huì)帶兩把雨傘，也不會(huì)拿三塊錢讓主角坐人力車回家，更不會(huì)給他錢讓他打車回家，非得要拿一把傘護(hù)送主角回家，這樣才能感人，老師的形象才會(huì)高大。一路上，師生二人相依為命，風(fēng)雨同舟。在崇高老師的帶領(lǐng)下，他為了不讓主角淋濕，愣是把雨傘往主角這邊靠，自己的半個(gè)身子露在風(fēng)雨中。于是老師的肩頭全濕了，頭也濕了，褲子也濕了，多么感人的一幕?。∮谑?，我還得要這樣描繪一筆，風(fēng)依然地吹著，雨嘩嘩地下著，我不禁打了一個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身一看，呀，老師的肩頭全濕了，多感人的一幕雨中情??！到了主角家中，崇高老師顧不了一切，不喝一口水，也不進(jìn)屋，肯定站在門口，用手擦擦臉上的雨水轉(zhuǎn)身消失在風(fēng)雨中，而且還非?？岬膸洿袅说囊凰︻^。這時(shí)，主角就目送老師離去。原來(lái)我寫的是省略號(hào)。我們的語(yǔ)文老師把省略號(hào)給我加了一句，我的眼睛漸漸地濕潤(rùn)了。第二天，主角上課，發(fā)現(xiàn)老師的鼻子紅得像克林頓，崇高老師昨天被雨淋了，得了感冒了。這時(shí)候，主角還要發(fā)一通感慨，哇，多好的老師?。榱藧畚遥瑸槲覀兏冻隽诉@樣多，而且今天還堅(jiān)持上課，我一定要報(bào)答老師的愛，長(zhǎng)大了為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。這樣才能把老師的愛和為祖國(guó)作貢獻(xiàn)緊密地結(jié)合起來(lái)。

親愛的老師們，大家一定在感慨萬(wàn)千，議論紛紛。我知道，我舉的這些例子偏激了些。但是，存在就是真理。我們都得反思自己，我們的作文到底怎么了？我們的孩子就帶著這樣的體會(huì)和感受走向中學(xué)、走向高中，會(huì)怎么樣？我們今天還要把技巧放在第一位去教學(xué)生寫作文？我出了四本書，我都是情動(dòng)辭發(fā)，都是自己感受的就拿起筆來(lái)表達(dá)它。我不會(huì)把技巧放在最前面。技巧重要，但不是學(xué)習(xí)作文的法寶。我們的語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生們走進(jìn)生活、體味生活，也應(yīng)該讓他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善于捕捉文學(xué)、捕捉語(yǔ)文的心靈，去感受生活。比如說(shuō)，有兩個(gè)人同時(shí)騎自行車下山，都不知道前面有個(gè)大坑。第一個(gè)騎下去倒了，站起來(lái)罵道，今天真倒霉！誰(shuí)這么缺德？然后，拍拍腿走了。第二個(gè)人也倒了，但是他一邊拍腿一邊想，唉，為什么會(huì)有個(gè)坑呢，我怎么栽了呢？??這些經(jīng)歷寫出來(lái)就是一篇作文。我們的孩子們應(yīng)該有一雙善于捕捉生活、高于生活的眼睛。再有，我們的餓寫作技巧研究可以說(shuō)是成績(jī)卓著，上新華書店看看，什么快速什么法??但是，快速什么法你得肚子里有??！有的前提下才能談快速什么法。你沒有怎么能像女人生出孩子呢？我們要講技巧，但是，我們?cè)撛趺窗鸭记捎跓o(wú)形中教給孩子。比如觀察，作文的觀察與生物、化學(xué)上的觀察是不一樣的，我們老師就該弄清楚。要說(shuō)的太多太多。今天我就說(shuō)下面的一段話。新課標(biāo)就是讓我們放下架子，蹲下身子，讓我們的作文以平民的意識(shí)走進(jìn)孩子。君不見，孩子們惟恐他們的爸爸、媽媽、老師登不上作文的大雅之堂，他們正以一只生花妙筆對(duì)他們的爸爸、媽媽、老師涂脂抹粉，非得把筆下的人物變成重工作、不重家庭的公眾人物。因?yàn)椴欢米魑牡谋举|(zhì)，在選材立意要精要新的勸導(dǎo)下，孩子們不再童言無(wú)忌。于是，他們的作文遠(yuǎn)離了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感，留下的只有東拼西湊的故事和似曾相識(shí)的語(yǔ)言。我們不少的鄉(xiāng)村小學(xué)生，很少有人能寫出散發(fā)泥土芬芳的作文。一群群質(zhì)樸的鄉(xiāng)下孩子，只會(huì)用陌生的語(yǔ)言描寫那遙遠(yuǎn)的城市生活。我不明白，那孩子們?yōu)槭裁床豢纯茨浅聊倪h(yuǎn)山、沉寂的池塘、廣袤的原野，為什么不寫寫屋前的那棵大樟樹、路邊的馬尾巴花。一個(gè)鄉(xiāng)下的孩子失去了鄉(xiāng)里的童趣，這是不是城市文化顛覆的一種可悲呢？老師們，我們?cè)撛趺崔k？作文之所以失真關(guān)鍵在于他們?cè)阱e(cuò)誤的作文觀念下，心靈沒有說(shuō)話，思想沒有說(shuō)話。當(dāng)他們想說(shuō)時(shí)，真實(shí)的思想與心靈的感覺往往被公眾的言辭所淹沒。因此，我想對(duì)各位老師說(shuō)，只要我篇五：特級(jí)教師竇桂梅：專業(yè)成長(zhǎng)研究

特級(jí)教師專業(yè)成長(zhǎng)研究

時(shí)間：2007年01月08日 作者：教科室 閱讀：992次 作者簡(jiǎn)介：竇桂梅(1967――)，女，吉林蛟河人。北京清華附小副校長(zhǎng)，特級(jí)教師，先后被評(píng)為全國(guó)模范教師，教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范，全國(guó)師德標(biāo)兵；十大杰出教師提名獎(jiǎng)等稱號(hào)。1998年作為科教界優(yōu)秀代表之一，在人民大會(huì)堂受到江澤民等七位政治局常委的親切接見，2001年作為教育部“更新教育觀念”報(bào)告團(tuán)的主講人在人民大會(huì)堂發(fā)言。主要研究小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

一、啟程――自發(fā)追求

教師成長(zhǎng)固然有賴于好的環(huán)境，但更重要的取決于自己的心態(tài)和作為。我以為社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。只要?jiǎng)?wù)實(shí)肯干、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生存的土壤中找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)，并以自己的成長(zhǎng)影響周圍。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)來(lái)給教師良好的成長(zhǎng)環(huán)境? 是教師自己。我來(lái)自農(nóng)村，那塊沃土把執(zhí)著追求和腳踏實(shí)地的精神植入我的生命――我堅(jiān)信，要自強(qiáng)不息，要奮力拼搏。不管在哪個(gè)單位，從事哪門教學(xué)，只要埋下頭來(lái)，任勞任怨，必能成為業(yè)務(wù)骨干，做出成績(jī)，顯出存在的價(jià)值。1982年，15歲的我走出山村，走進(jìn)吉林師范學(xué)校。四年后，我以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)留校做文書工作。同學(xué)們羨慕，我卻不情愿――既然學(xué)習(xí)了四年的師范，就該成為一名好教師。幾經(jīng)周折，終于改派到吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)。由于分配太晚，我被安排到教務(wù)處做輔助工作。在這個(gè)崗位，我一干就將近5年，先后教過(guò)語(yǔ)文、音樂、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然常識(shí)、思想品德幾門課程。每一次代課，我都全力以赴。代數(shù)學(xué)課時(shí)，所帶班級(jí)成績(jī)名列前茅；代音樂課時(shí)，上過(guò)大型公開課。但我感覺自己還是喜歡語(yǔ)文，而且語(yǔ)文教學(xué)也能更好地豐富自己的底蘊(yùn)。因此，幾年里我沒有停止過(guò)懇求領(lǐng)導(dǎo)，要求崗位更換――教我最喜歡的語(yǔ)文。1991年，我終于如愿以償?！按螂s”的五年，使我開闊了眼界，積累了經(jīng)驗(yàn)，綜合素質(zhì)得以全面提升。我也會(huì)不自覺地把音樂、美術(shù)、多媒體、信息技術(shù)等形式整合到語(yǔ)文教學(xué)中。(一)靠“韌”勁學(xué)習(xí)

小時(shí)候沒有讀過(guò)多少書的我，當(dāng)上教師以后覺得腹中空空，于是把書籍作為自己成長(zhǎng)的土壤。后來(lái)，上網(wǎng)閱讀也成了我學(xué)習(xí)的一部分。無(wú)論工作怎么忙，我都擠出時(shí)間學(xué)習(xí)。教育名著、文學(xué)經(jīng)典等各類書籍占據(jù)了家里四面的墻壁?！赌戏街苣?>>《人民教育》《書屋》等報(bào)紙雜志也成了我生活的伴侶。從23歲到32歲在作為居家女人最為辛勞的時(shí)期，我利用9年的時(shí)間，從函授的專科一直讀到師大研究生課程班。記得報(bào)考中文函授本科的時(shí)候，我每天下午5點(diǎn)鐘到師范學(xué)院進(jìn)行補(bǔ)課學(xué)習(xí)，晚上9點(diǎn)鐘到家后，再給孩子做第二天上幼兒園的菜，有時(shí)還要備課，或者給學(xué)生改作業(yè)。之后，我再?gòu)?fù)習(xí)成人高考的內(nèi)容，直到半夜才睡覺。半年下來(lái)，我以第二名的優(yōu)異成績(jī)考上了中文函授本科。幾年來(lái)，記下了 20多萬(wàn)字的讀書筆記、500多萬(wàn)字的文摘卡片。(二)靠“闖”勁實(shí)踐

日積月累，書讀得多了，聽得也多了，我越來(lái)越感悟到：課堂教學(xué)真是一門藝術(shù)，有領(lǐng)導(dǎo)、專家指導(dǎo)的公開課更是提高教學(xué)水平的快車道。于是我找到校長(zhǎng)要求上公開課。工作了30多年的李校長(zhǎng)，從沒有見過(guò)自己爭(zhēng)取上公開課的教師。他告訴我，要先在年級(jí)組內(nèi)練’練，然后再說(shuō)。于是年級(jí)組的教研活動(dòng)，我都特別積極地參加。除了年級(jí)組內(nèi)老師的幫助，我三天兩頭請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、專家聽課，每一次接受領(lǐng)導(dǎo)評(píng)課我都鄭重地把本子打開念道：“上節(jié)課里您告訴我有以下幾條缺點(diǎn)，您看這節(jié)課我改了多少。第一條??第二條??”我經(jīng)常用錄音機(jī)把自己的教學(xué)過(guò)程錄下來(lái)回家細(xì)聽，把發(fā)現(xiàn)的問題記在心里，爭(zhēng) 取在下堂課改進(jìn)。1992年我終于有了一次上公開課的機(jī)會(huì)，執(zhí)教《王二小》。一次次教學(xué)設(shè)計(jì)，一次次試教，推翻了，再重來(lái)??第二天就要上公開課了，下班后我一個(gè)人留下來(lái)做最后一次試講。在我眼里，那一排排空空的座位就是我可愛的學(xué)生??由于太投入，竟忘了去托兒所接孩子，托兒所阿姨等不及了，把孩子送來(lái)，可是課還沒講完――于是我一手抱著孩子，一手拿著粉筆繼續(xù)演練??由于巧妙的情境營(yíng)造，生動(dòng)的語(yǔ)言感染，真誠(chéng)的師生交流，加上《歌唱二小放牛郎》的感人歌聲，打動(dòng)了所有學(xué)生和聽課教師。從此一炮打響，便有了更多的機(jī)會(huì)在市級(jí)、省級(jí)公開課中得到歷練。平常，我努力把每一節(jié)課都當(dāng)公開課來(lái)要求自己。久而久之，課堂教學(xué)水平明顯提高。1995年和1997年，先后代表吉林省參加全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大賽，均獲一等獎(jiǎng)。(三)靠“恒”勁積累

不斷的積累已經(jīng)成為我的自覺行為。在瑣碎繁雜的工作之余，我努力擠出時(shí)間寫教學(xué)隨筆，教育心得，哪怕是幾十個(gè)宇也趕緊記下來(lái)。另外，我在“教育在線”網(wǎng)站經(jīng)常粘貼自己的豆腐塊，以便和網(wǎng)友交流。幾年來(lái)寫下了100多萬(wàn)字的教育教學(xué)筆記。出版了《為生命奠基》《我們一起成長(zhǎng)》《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著。在清華附小兩年中，我和教師們一起大膽實(shí)踐，勇于嘗試，每一次聽課后都給教師評(píng)課，努力做到優(yōu)點(diǎn)說(shuō)透，缺點(diǎn)不漏，策略給夠。到年底聽了 500多節(jié)課后，我給76位一線教師，每人寫了一封長(zhǎng)信，結(jié)集為《教育的對(duì)話》――總結(jié)我和教師交流中的收獲和思考，并發(fā)給他們作為我的工作總結(jié)。這種交流的方法讓教師有了一些感觸和思考，我和他們?cè)趯?duì)話的過(guò)程中彼此了解，共同鼓勵(lì)，一起成長(zhǎng)?！?通過(guò)自己的實(shí)踐，我認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展首要的是教師要有自我專業(yè)追求。正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力。教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會(huì)被消解，從而形成堅(jiān)毅、持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)進(jìn)發(fā)出無(wú)限潛能，生根、發(fā)芽、開花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

特級(jí)教師專業(yè)成長(zhǎng)研究

二、跋涉――自覺嘗試 教師僅有專業(yè)追求是不夠的，還要在行動(dòng)上擁有專業(yè)探索精神。作為語(yǔ)文教師，要沖破以教材為中心，以課堂為中心，以教師為中；心的樊籬，超越教材，超越課堂，超越教師，弓i導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的積累，生活的積累，情感的積累。為學(xué)生的生命成長(zhǎng)奠基，為中華民族的文化復(fù)興奠基，是語(yǔ)文教師的歷史使命。1994年下半年，我新接了一年級(jí)五班，在這片“自己的園地”傾注了全部心血，和我的學(xué)生以及其他科任教師一起用心經(jīng)營(yíng)了六年。(一)超越教材

“用教材教而不是教教材”。以往的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，大多數(shù)教師只守著一本教材教學(xué)。然而，我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)更重要的在于高品位的閱讀和積累。于是我有意識(shí)地?cái)U(kuò)展閱讀內(nèi)容，在尊重教材的基礎(chǔ)上，把教材看做一種可以改造的客觀存在，積極審視和批判教材，科學(xué)地處理加工教材，準(zhǔn)確地自選教材。在教學(xué)中，我和學(xué)生大膽地對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行增刪取舍。努力讓教材成為學(xué)生發(fā)展的重要策源地，并在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大篇章的積累量。六年中，在積累內(nèi)容的縱深遞進(jìn)中，學(xué)生積累了1000多條成語(yǔ)，100多個(gè)寓言故事，200多條古今中外格言警句，平均每個(gè)學(xué)生的識(shí)字量在3000字左右??更重要的是，我將讀書的視野從課文引發(fā)開去，從文學(xué)的視野走向人文的視野，走向文化的視野，把讀書作為學(xué)生重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。從“感動(dòng)共和國(guó)的50本書”，到美國(guó)教育部推薦給學(xué)生必讀的書目等。學(xué)生不但積累了大量語(yǔ)文知識(shí)，而且在書籍的人文熏陶中建構(gòu)精神世界，形成健全人格。

再比如，六年里用自己編輯的、《詩(shī)詞300首》，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生背誦了300多首古今詩(shī)詞。從《詩(shī)經(jīng)》的“蒹葭蒼蒼，白露為霜??”到毛澤東的“天高云淡，望斷南飛雁??”，從王維的“人閑桂花落，夜靜春山空??”到馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯??”，孩子們積累著詩(shī)的語(yǔ)言，感受著詩(shī)的情懷，從而抓住了學(xué)生記憶的黃金時(shí)代，摒棄了“課內(nèi)背教條，課外背廣告”的現(xiàn)象。張一帆同學(xué)在一次期末考試中“馬失前蹄”，一向得意的他沮喪極了，在我開導(dǎo)他的第二天，他送我三首詞《西江月》《生查子》和自己獨(dú)創(chuàng)的詞牌――《獨(dú)笑傲》。他在這首詞中寫道：

淚眼已朦朧，成績(jī)難留心中。

風(fēng)光還是舊時(shí)同，恰似，一場(chǎng)春夢(mèng)。

往事不堪回首，回首必見傷痛。

榮辱成敗瞬念空，仍笑，明朝春風(fēng)。

試想，對(duì)一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是多么了不起的創(chuàng)造!強(qiáng)化語(yǔ)文的詩(shī)教，時(shí)時(shí)撥動(dòng)學(xué)生詩(shī)的琴弦，可以說(shuō)，融會(huì)在書籍中的智慧、風(fēng)骨、人生態(tài)度以及表達(dá)樣式等都成為學(xué)生建立人生終極關(guān)懷的永恒資源。在教學(xué)程序的安排上，“鉆人教材”是基礎(chǔ)，“跳出教材”是拓展與深化，前者重認(rèn)同與理解，后者重“反芻”與應(yīng)用。從教材中來(lái)，到生活中去的認(rèn)識(shí)路線，使教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。不但應(yīng)在量上擴(kuò)展延伸，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。《人民教育》在1999年第二期發(fā)表了我的《敢向教材發(fā)難的孩子們》一文。文中講了對(duì)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》等課文進(jìn)行延伸課文內(nèi)容、續(xù)編故事情節(jié)的創(chuàng)造；講了《荷花》《小站》等課文如何修改教材內(nèi)容的情景；講了《一夜的工作》《為人民服務(wù)》等課文向作家領(lǐng)袖提意見的鮮活事例。超越教材的過(guò)程，就是讓學(xué)生多角度，多渠道，全方位從書本中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)，生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過(guò)程。我們自豪，自豪的是中華民族文化資源的豐厚，可我們卻痛惜地看到一代又一代人人文素養(yǎng)越來(lái)越單薄。我，一個(gè)從事“人之初”教育的語(yǔ)文教師，如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走進(jìn)閱讀的廣闊天空，讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，中華民族將來(lái)怎么擁有高貴的、文明的、創(chuàng)造的現(xiàn)代人呢?“書是人類進(jìn)步的階梯”這句話說(shuō)的真是太好了。那么，這個(gè)階梯的第一個(gè)平臺(tái)首先應(yīng)由我，由我們小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)搭建。(二)超越課堂

“以社會(huì)當(dāng)課堂而不是以課堂當(dāng)社會(huì)”。我告訴學(xué)生，也提醒自己，學(xué)好語(yǔ)言不僅在課堂，生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂，它有著廣闊的天地，與生命的成長(zhǎng)共始終。因此，我的語(yǔ)文課將語(yǔ)文引向自然，引進(jìn)社會(huì)，引進(jìn)生活，引進(jìn)時(shí)代，著眼語(yǔ)文與生活的密切聯(lián)系，從而拓展學(xué)生的生活領(lǐng)域，擴(kuò)大學(xué)生的視野。六年中，我請(qǐng)學(xué)者教授專家來(lái)作講座、答疑；帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)；參加社會(huì)團(tuán)體舉辦的各種活動(dòng)，如體育表演，口頭作文大賽，課本劇表演等。我還經(jīng)常和學(xué)生逛書店，看展覽，看焦點(diǎn)訪談，進(jìn)行熱點(diǎn)采訪及社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。班級(jí)組成記者團(tuán)，采訪同學(xué)、教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)各階層的人。當(dāng)然，還要讓學(xué)生把看到的、聽到的、想到的、感受到的表達(dá)出來(lái)。于是我每學(xué)期鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手編輯雜志，迄今已編有《萌芽文集》《創(chuàng)造文集》《詩(shī)畫文集》《發(fā)現(xiàn)父母》等，從中我們可以看出學(xué)生親近大自然，觸及社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)時(shí)所表達(dá)的對(duì)自然、社會(huì)、人生的體認(rèn)。

超越課堂，不僅要把語(yǔ)文從課堂延伸到學(xué)生的生活中，還要觸及他們的心靈。在兩個(gè)多月的時(shí)間里，我們開展了家長(zhǎng)和孩子的心靈對(duì)話活動(dòng)。一封封故事真實(shí)、感情真摯的家長(zhǎng)來(lái)信，從《莘莘學(xué)子話艱辛》 到《書的故事》，從《不堪回首的文革》到《孩子，我正在看著你們呢》??他們講述著自己的求學(xué)經(jīng)歷，少年生活，工作壓力，下崗困惑，母子情深，父子隔閡”?同學(xué)們覺得來(lái)信的家長(zhǎng)雖然是事業(yè)的強(qiáng)者，人生的英雄，但又是活生生的普通人，他們不像電影小說(shuō)中的人物那么遙遠(yuǎn)，而恰恰是自己最親愛的爸爸媽媽。就這樣，一封封學(xué)生的《望星空》《苦難是人生的老師》《永恒的伴侶》等回信，帶著滾燙的淚，含著濃濃的情傳到家長(zhǎng)的手里。且不說(shuō)學(xué)生怎樣情動(dòng)辭發(fā)，妙筆生花，寫作水平如何提高，單就精神世界的啟迪就是最好的自我教育。家長(zhǎng)看后抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，又回信和孩子們交流自己的讀后感。有的提出希望，有的提出建議，有的贊嘆不止，梁大為的媽媽讀著那些理解、支持、鼓勵(lì)的信不知哭了多少回。張繼揚(yáng)的爸爸一篇一篇回味著孩子們給他的回信，并利用雙休日把親戚的孩子叫到家里，把回信當(dāng)做教材教育孩子們??最后在家長(zhǎng)強(qiáng)烈要求下，學(xué)生自發(fā)編輯一本集子――《發(fā)現(xiàn)父母》。相信，這份精神禮物將成為他們?nèi)松鷼v程中一座不朽的紀(jì)念豐碑。六年級(jí)的下半年，我又開展了教師和學(xué)生的心靈對(duì)話。我給75個(gè)孩子寫了75封心靈對(duì)白。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的性格、特長(zhǎng)、優(yōu)缺點(diǎn)等用六年里發(fā)生的小故事進(jìn)行敘說(shuō)。從寫給趙航平的《想念你優(yōu)美的聲音》到寫給黃杉的《努力吧，石頭會(huì)變成鉆石》；從寫給宋宇庭的《擦干眼淚你會(huì)變得更瀟灑》到寫給謝瑤的《你擁有比分?jǐn)?shù)更重要的東西》。學(xué)生以自己的愛回報(bào)了我的愛――從齊林的《讓生命閃光》到宮策遠(yuǎn)的《點(diǎn)亮一盞心燈》，從孟楠的《太陽(yáng)每天都是新的，》到《酒逢“知己”千杯少》，一封封純真、感動(dòng)、感激，甚至提建議和意見的信都化作了愛的翅膀讓我的心伴著幸福的淚飛翔!所有的感覺都沉淀成一句話：“當(dāng)老師，值!”

由此，在超越課堂的過(guò)程中，語(yǔ)言已經(jīng)不只是交流情感和思想的工具，更是人的生存空間，生存條件，存在方式。學(xué)生的生活活動(dòng)、情感活動(dòng)、心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有在這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中才能感受自然，發(fā)現(xiàn)社會(huì)，體悟人生。只有這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能為他們身心的健全發(fā)展，為他們終身學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(三)超越教師

“師生共同成長(zhǎng)而不是拔苗助長(zhǎng)”。引導(dǎo)學(xué)生超越教師，實(shí)際上是教師的一種自我超越，是教師富有時(shí)代魅力的精神境界。如何讓教師可持續(xù)發(fā)展，成為學(xué)生心目中一本百讀不厭的大書呢?如何讓學(xué)生有能力脫離教師的攙扶學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴呢? 師道之尊，可以使學(xué)生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師不是全部知識(shí)、全部真理的化身，那么，我們就應(yīng)該放下架子，蹲下身子，與學(xué)生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對(duì)話平臺(tái)。在這樣的環(huán)境中鼓勵(lì)學(xué)生有超越之膽，敢于超越教師的精神；有超越之識(shí)，能夠超越的能力；有超越之智，實(shí)現(xiàn)超越的成功。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該尋找一種和學(xué)生談話的輕松，態(tài)度的平等親切，心靈的坦誠(chéng)和諧。語(yǔ)文絕對(duì)不是只依靠教師就能學(xué)好，而是需要自己從鮮活的文字中感悟到獨(dú)特的情感，從平凡的生活中感悟到高尚的情操，從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案中體會(huì)一次獨(dú)立的思考。教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給你的一樣多。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)能成為教師和學(xué)生終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學(xué)生在語(yǔ)文課堂一道幸福成長(zhǎng)，那才是真正的教育和理想的學(xué)習(xí)。首先，努力讓學(xué)生找到自己是好學(xué)生的感覺――我這樣提醒自己： “如果每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，都找到自己是一個(gè)好’學(xué)生的感覺，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴(yán)，他們獲得的是終身享用不盡的真正財(cái)富。”

其次，要學(xué)生超越教師，就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利交給學(xué)生。就要給孩子一個(gè)喜新厭舊的頭腦，而不是讓學(xué)生接受教師的答案。一個(gè)從小就不會(huì)用自己的腦子去分析思考和辨別批判的人，我們?cè)?/p>

么能指望他去開拓、去創(chuàng)造?我們追求語(yǔ)文教育人文底蘊(yùn)的積淀，我們譜寫思想沖破牢籠的教育詩(shī)篇。只有這樣，我們的眼前才會(huì)出現(xiàn)一幅幅生動(dòng)的畫面：學(xué)生上臺(tái)當(dāng)老師，敢和你平等對(duì)話，敢挑你的毛病，敢提出和你不同的見解，不同的觀點(diǎn)?”’

記得講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，我想讓學(xué)生心中永遠(yuǎn)樹立邱少云這位著名戰(zhàn)斗英雄的偉大形象。于是抓住課文中的： “邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多小時(shí)才漸漸熄滅。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士直到生命的最后一息，也沒挪動(dòng)一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟?！边M(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。首先讓學(xué)生畫出最能表現(xiàn)邱少云精神的詞語(yǔ)，在挖掘了“千斤巨石”“一動(dòng)不動(dòng)”詞語(yǔ)后，我引導(dǎo)學(xué)生抓住?！鞍雮€(gè)多小時(shí)”思考：“烈火剛剛燒到邱少云身上的時(shí)候，他是怎么想的?”“當(dāng)他疼痛難忍的時(shí)候是怎么想的?”“直到生命的最后一息時(shí)又是怎么想的?”學(xué)生受到感染和啟發(fā)，有的說(shuō)邱少云想到了沒有新中國(guó)就沒有他的生命；有的說(shuō)邱少云太偉大了，他一定在心里高喊“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!祖國(guó)萬(wàn)歲尸有的說(shuō)為了戰(zhàn)斗的勝利他一定會(huì)想，這點(diǎn)痛算什么，我才不怕呢。正當(dāng)我非常激動(dòng)地準(zhǔn)備和學(xué)生帶著感情朗讀這兩句話時(shí)，有個(gè)學(xué)生卻說(shuō)話了。他說(shuō)： “要是我的話，那非疼死我不可，我想火剛開始燒的時(shí)候，他堅(jiān)持住了，真是了不起，不過(guò)火燒到一半的時(shí)候他有可能就昏過(guò)去了，那么他后來(lái)什么也沒有想?！庇钟幸粋€(gè)學(xué)生說(shuō)： “我不同意老師和同學(xué)的意見，我曾被水燙過(guò)，疼痛的滋味實(shí)在難忍，那么火燒的感覺會(huì)更難受。如果說(shuō)他到生命的最后一息沒動(dòng)一下的話，他心里肯定沒有想那么多，心里肯定只有一個(gè)念頭：挺住挺住再挺住!堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持!就是憑著任何力量無(wú)法抗拒的意志，他堅(jiān)持到了最后?！边€有個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師，我覺得你讓我們猜邱少云心里是怎么想的不好。其實(shí)我們一邊讀，一邊想象當(dāng)時(shí)的情景就會(huì)很感動(dòng)的。本來(lái)讀的時(shí)候想掉淚，可是一分析就沒有感情了”。還有的同學(xué)奇怪地質(zhì)疑： “邱少云他們是先遣部隊(duì)，埋伏在離敵人很近的地方，大火在他身上燃燒了半個(gè)多小時(shí)，他身上帶了子彈和手榴彈，那么這些一點(diǎn)就著的易燃物品被燒了那么長(zhǎng)時(shí)間，怎么沒有爆炸呢?”一個(gè)悲壯的畫面被拆卸得七零八落，學(xué)生的激情沒有了，變成了一個(gè)個(gè)困惑，一個(gè)個(gè)懷疑。我呆住了，面對(duì)英雄，教師會(huì)認(rèn)為他們是神，并把成人的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而在學(xué)生的眼里卻是活生生的人，他們才不接受你的看法呢。的確，神是遙遠(yuǎn)飄渺的，而人的情感卻是相近相通的。由此看來(lái)，靠老師是不夠的，只有自己去想，去悟，去創(chuàng)造才是最可靠的?？梢姡浇處煹倪^(guò)程，不僅是體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過(guò)程，還是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過(guò)程，也是獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷的過(guò)程，更是追求真實(shí)，探求真知，獻(xiàn)身真理的過(guò)程。綜上所述，超越教材，超越教師，超越課堂的過(guò)程就是教師和學(xué)生超越習(xí)慣，超越傳統(tǒng)，超越自我體能的、知識(shí)的、智慧的極限，從而實(shí)現(xiàn)自我審美的過(guò)程，自我創(chuàng)造的過(guò)程。由此可見，為生命奠基的過(guò)程，就是自我超越的過(guò)程。憑著全心全力的付出――天道酬勤，我登上了事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階。1998年被吉林省命名為教改典型。2000年，省教育廳為我召開了《竇桂梅語(yǔ)文教改成果展示會(huì)》。2001年10月24日，我作為國(guó)家教育部更新教育觀念報(bào)告團(tuán)的主講人，走進(jìn)人民大會(huì)堂，作了《為生命奠基――語(yǔ)文教改的三個(gè)超越》的專題報(bào)告，《人民教育》全篇刊發(fā)。理想的風(fēng)箏飛得高遠(yuǎn)，是由于實(shí)踐的線索柔韌。因此，教師專業(yè)探索表現(xiàn)在“思想的技術(shù)”也好，“技術(shù)的思想”也罷，都必須是“緊貼地面而行”。與其描述千萬(wàn)遍花兒的美，不如讓自己一瓣一瓣地開放。

第四篇：聽全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅報(bào)告有感

[聽全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅報(bào)告有感] 今天,再次聆聽到全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅的精彩講課和講座，感受又是不同，聽全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅報(bào)告有感。記得那是十年之前,曾經(jīng)聽過(guò)她講的《群鳥學(xué)藝》，當(dāng)時(shí)她那流暢的教學(xué)簡(jiǎn)筆畫，吸引了聽課的所有教師，而她語(yǔ)言的親切自然，課堂設(shè)計(jì)的精妙更讓聽課教師的贊嘆。還是在師范讀書時(shí)領(lǐng)略到了她的一次風(fēng)采，事隔多年，如今也踏上三尺講臺(tái)的我又聽到了竇老師的課，讓我再次感到心潮澎湃，很是感動(dòng)。今天竇老師的講座內(nèi)容是《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師-----我們的日子該怎么過(guò)》。

聽著竇老師的講座，感受著她的思想，體悟著語(yǔ)文教學(xué)的魅力。有一種說(shuō)不出的快感，被她不老的激情，永恒的思想深深地吸引著、感染著、潤(rùn)澤著。我一直很欽佩竇老師，不是完全因?yàn)樗目诓排c文采，而是佩服她的勇氣；我欽佩竇老師，不是羨慕她的美麗、她的成功，而是欽慕她豐碩成果背后的執(zhí)著，心得體會(huì)《聽全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅報(bào)告有感》。竇老師讓我感受到了她的自信與從容，聽著竇老師的成長(zhǎng)過(guò)程，靠著她的“韌勁”、“闖勁”、“恒勁”創(chuàng)造了自己獨(dú)有的一份天地，這不也是《丑小鴨》的成長(zhǎng)經(jīng)歷嗎？看到竇老師講座的題目，我在想，作為年輕教師的我，我的教育人生的日子該怎樣過(guò)？就像竇老師說(shuō)的那樣：“成長(zhǎng)不是等待，不是靠別人來(lái)拽。更不是在牢騷中度過(guò)；成長(zhǎng)也不是后悔昨天，更不是空想明天，而是把握住當(dāng)下的今天?！蔽也灰彩窃谥饾u成長(zhǎng)嗎？今天有了竇老師給指明方向，我想我清楚自己的日子該怎么過(guò)了？

聽了竇老師的報(bào)告讓我感悟到了，竇老師風(fēng)采背后的故事，她的“抱著女兒練課”，她對(duì)教師職業(yè)的追求與責(zé)任，她的獨(dú)特的講課風(fēng)格，她的精神食糧——讀書，這都是我所不能及的。人與人天生就是不能相比的，我就是再怎么努力也成不了竇桂梅，但雖然比不了別人，卻可以和自己比，只要能比昨天的我有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那也是值得肯定的。

今天竇老師的一堂課讓我校的孩子們有所收獲

第五篇：竇桂梅談教師成長(zhǎng)

竇桂梅談教師成長(zhǎng)（轉(zhuǎn)）

(2012-12-27 10:21:59)

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原文地址：竇桂梅談教師成長(zhǎng)（轉(zhuǎn)）作者：心語(yǔ)心愿

竇桂梅談教師成長(zhǎng)

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

我愿把自己一路走來(lái)的反思提出來(lái)，與廣大教師共勉。1．激情不老

這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說(shuō)，激情是人追求自己的對(duì)象世界的二種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境的改變，地位的升降．而改變。2．讀書一生

好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底；古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。3．寧?kù)o致遠(yuǎn)

一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長(zhǎng)起來(lái)的，更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修，課改通識(shí)培訓(xùn)，市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡——整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過(guò)重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。4．以寫促思 寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。5．慎獨(dú)養(yǎng)身

個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做，沒有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利?？梢哉f(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。6．伸展個(gè)性

教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人?！蔼?dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。7．愛在細(xì)節(jié)

教師要學(xué)會(huì)愛，愛在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。8．海納百川

無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué) 9．合作同進(jìn)

如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，．內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。10．海星角色

教育，不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變，改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。