第一篇：行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法是以人為本的教學(xué)方法

行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法是以人為本的教學(xué)方法

行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法就是在精心設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中，由教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，營(yíng)造新穎的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，提供課題與相關(guān)的信息資料或?qū)W習(xí)材料，引導(dǎo)組織學(xué)生心手腦并用，教學(xué)做結(jié)合，身體力行獲取知識(shí)與技能，自行完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并自行反饋和評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，培育學(xué)生主動(dòng)積極，負(fù)責(zé)與創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題等綜合學(xué)習(xí)能力同步提高的雙重能力。

從教學(xué)過(guò)程中可以看出，這種教學(xué)方法從各方面都體現(xiàn)了以人為本的精神。從教學(xué)改革目的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)教育已因?yàn)槠浯嬖诘母鞣N弊端已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)的要求，統(tǒng)一化的應(yīng)試教育通過(guò)壓抑個(gè)性而扼殺了學(xué)生潛在的創(chuàng)造力，而做到因材施教才能激發(fā)學(xué)生擁有學(xué)習(xí)興趣，所以提出了以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力的新型教學(xué)方法。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，通過(guò)老師精心組織和靈活引導(dǎo)，學(xué)生能積極主動(dòng)和創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、研究獲取知識(shí)，這個(gè)過(guò)程中加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)造力、協(xié)調(diào)應(yīng)變能力和獨(dú)立工作能力，是符合自然客觀規(guī)律和人性發(fā)展規(guī)律的好辦法。從教學(xué)效果來(lái)看，用這種教學(xué)方法能培養(yǎng)出擁有綜合職業(yè)能力（專(zhuān)業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力）的能夠適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)要求和適應(yīng)能力的人才，才能滿(mǎn)足目前分工日益精細(xì)的社會(huì)需求。由此可見(jiàn)，行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法是以人為本的教學(xué)方法，它的推廣符合時(shí)代潮流，必將為教育事業(yè)的改革帶來(lái)深刻的影響。

第二篇：行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法

行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法

行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)組織方式以及對(duì)人才的要求都發(fā)生了巨大的變革，現(xiàn)代職業(yè)勞動(dòng)出現(xiàn)了三大跨越，這種變化要求勞動(dòng)者掌握從傳統(tǒng)意義上來(lái)看屬于不同崗位、甚至多種職業(yè)的技能和知識(shí)的能力要求有了明顯的提高。但在人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)方面，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已明顯不能滿(mǎn)足現(xiàn)代職業(yè)能力培養(yǎng)的要求。因此，近20年來(lái)，許多國(guó)家根據(jù)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，創(chuàng)造開(kāi)發(fā)了一些適應(yīng)社會(huì)、技術(shù)和生產(chǎn)發(fā)展要求的新的職業(yè)教學(xué)方法和教學(xué)模式，其中以培養(yǎng)關(guān)鍵能力為核心的“行動(dòng)導(dǎo)向型”教學(xué)模式最被廣泛推廣，它使職業(yè)教育進(jìn)入一種新的概念與模式下運(yùn)作，對(duì)世界職業(yè)教育與培訓(xùn)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深刻而廣泛的影響

一、什么是行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法？

行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法是德國(guó)文教部長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議在1999年制定《框架教學(xué)計(jì)劃》所決定的一種新型的職業(yè)培訓(xùn)教學(xué)課程體系和先進(jìn)的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)教學(xué)法。

行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法，又為實(shí)踐導(dǎo)向、行動(dòng)引導(dǎo)、活動(dòng)導(dǎo)向、行為引導(dǎo)型等說(shuō)法，代表了當(dāng)今世界上的一種先進(jìn)的職業(yè)教學(xué)理念。是世界職業(yè)教育教學(xué)論中出現(xiàn)的一種新的思潮。由于這種教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和綜合能力方面起著十分重要和有效的作用，所以日益被世界各國(guó)職業(yè)教育界與勞動(dòng)界的專(zhuān)家所推崇。這種教學(xué)方法是對(duì)傳統(tǒng)的教育理念的根本變革，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因而行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中不只用腦，而且是腦、心、手共同參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的行為能力的一種教學(xué)法。行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法的整個(gè)教學(xué)過(guò)程可分為收集信息階段、獨(dú)立制定工作計(jì)劃階段、決定階段、實(shí)施階段、檢查階段和評(píng)估階段。在整個(gè)教學(xué)中學(xué)生始終占據(jù)主體地位，教學(xué)質(zhì)量的高低最終通過(guò)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到反映和體現(xiàn)。采用行動(dòng)導(dǎo)向式教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在獲取真知的過(guò)程中，必然會(huì)引起素質(zhì)的變化。這個(gè)素質(zhì)指的是學(xué)生的思維和行為方法、動(dòng)手能力和技能、習(xí)慣和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)及直覺(jué)經(jīng)歷、需求調(diào)節(jié)、團(tuán)隊(duì)合作等方面的綜合。

二、行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法產(chǎn)生的背景

現(xiàn)代教育觀和人才觀已經(jīng)由重知識(shí)向重能力和重素質(zhì)轉(zhuǎn)移,把知識(shí)的提高和能力與素質(zhì)的發(fā)展聯(lián)系，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)的“能力本位”教育觀。

美國(guó)80年代實(shí)施教改，將教育從以傳授知識(shí)為中心轉(zhuǎn)到以能力培養(yǎng)為中心上來(lái)。他們強(qiáng)調(diào)的能力主要指實(shí)踐能力、思考能力和觀察能力。美國(guó)勞工部公布了對(duì)學(xué)生能力的五個(gè)方面的要求：有效地分配資源的能力、駕馭系統(tǒng)的能力、運(yùn)用多種技術(shù)工作的能力、正確處理人際關(guān)系能力和獲取評(píng)價(jià)、處理、組織、交流信息的能力。

日本提出要發(fā)展在復(fù)雜的技術(shù)社會(huì)里承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)重任所必需的想象力和批判思維能力。

德國(guó)提出要培養(yǎng)開(kāi)拓進(jìn)取和敢于冒險(xiǎn)的能力，在職業(yè)教育中提出培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力

結(jié)合世界各國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)實(shí)際情況和職業(yè)技能開(kāi)發(fā)的需要，OSTA在1998年立項(xiàng)、2000年正式啟動(dòng)的《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》國(guó)家課題研究中，提出中國(guó)自己的《核心技能標(biāo)準(zhǔn)體系》，該體系參照英國(guó)標(biāo)準(zhǔn)分為8個(gè)技能模塊：交流表達(dá)（即ZHC）、數(shù)字運(yùn)算、革新創(chuàng)新、自我提高、與人合作、解決問(wèn)題、信息處理、外語(yǔ)應(yīng)用。根據(jù)國(guó)情，我國(guó)“核心技能標(biāo)準(zhǔn)體系”比英國(guó)標(biāo)準(zhǔn)多了兩項(xiàng)：革新創(chuàng)新能力和外語(yǔ)（主要是英語(yǔ)）應(yīng)用能力。

三、為什么要實(shí)施行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué)法？

⑴

傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃包括教學(xué)方面的綱領(lǐng)性規(guī)定，已經(jīng)脫離了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，顯然相當(dāng)陳舊。許多學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)很不適用。需要拋棄，因此必須尋以革新。

⑵

按舊教學(xué)計(jì)劃的進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)致許多教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)學(xué)習(xí)，浪費(fèi)了許多寶貴教學(xué)時(shí)間。傳統(tǒng)的教學(xué)，只給學(xué)生灌注各種現(xiàn)成的的知識(shí)，但這些早已老化的知識(shí)不僅會(huì)隨時(shí)間推移而作廢，而且因長(zhǎng)期不用而過(guò)時(shí)，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，面對(duì)爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法適應(yīng)。(職業(yè)學(xué)校傳授的知識(shí)比科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展要遲20年)---滯后性。⑶

“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)形式還包括了老師定教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生被動(dòng)地適應(yīng)教師，被動(dòng)地適應(yīng)教師背后指揮教師的教育制度和教育管理者。

⑷

傳統(tǒng)教育的弊端，從社會(huì)的角度來(lái)看，是通過(guò)修剪學(xué)生的個(gè)性而培養(yǎng)同一模式的人，因此培養(yǎng)的學(xué)生難以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)其成員各種類(lèi)型的需要。從個(gè)體的角度來(lái)看，統(tǒng)一化的學(xué)校教育通過(guò)壓抑個(gè)性而扼殺了學(xué)生潛在的創(chuàng)造力，迫切需要根據(jù)個(gè)體心理發(fā)展的自然規(guī)律來(lái)改革教學(xué)內(nèi)容及至教學(xué)管理制度。傳統(tǒng)的職業(yè)教育，無(wú)法實(shí)現(xiàn)因材施教，因?yàn)橐虿氖┙淌羌ぐl(fā)學(xué)生擁有學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。

⑸

應(yīng)試教育是一種缺陷教育，使青少年的生活除了學(xué)習(xí)以外就沒(méi)有別的內(nèi)容，因而無(wú)法經(jīng)歷完善的社會(huì)化。造成學(xué)生缺乏社會(huì)交往和人際交往的能力。

⑹

傳統(tǒng)教育使用了統(tǒng)一化的尺度去考核學(xué)生，因而使學(xué)生失去了合理的有效地發(fā)揮個(gè)人潛能的機(jī)會(huì)，同時(shí)也失去了對(duì)學(xué)習(xí)的好奇心，新奇感和自發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這種不符合學(xué)生全面發(fā)展的教育，就不能培養(yǎng)出每個(gè)學(xué)生都能成為有別于他人的獨(dú)特個(gè)體。

⑺

由于經(jīng)濟(jì)變革，全球化和國(guó)際化趨勢(shì)的要求，教育要適應(yīng)發(fā)展的要求，學(xué)生更多地學(xué)習(xí)社會(huì)所需要的知識(shí)，提高能力變得極為重要。

⑻

勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)也提出了一些新的要求，學(xué)校教育要不斷地根據(jù)需要來(lái)調(diào)整內(nèi)容，學(xué)生要根據(jù)需要自己來(lái)決定自己應(yīng)學(xué)習(xí)一些什么和要做什么，而不是由別人來(lái)決定做什么。

⑼

在商業(yè)領(lǐng)域中，隨著技術(shù)的發(fā)展，一些簡(jiǎn)單的工作和熟練的工作減少了，取而代之的是一些商業(yè)活動(dòng)。在一些企業(yè)的管理中，不是由領(lǐng)導(dǎo)下命令去做什么，出現(xiàn)了一種的形式，以小組為形式來(lái)進(jìn)行工作。學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力。⑽

傳統(tǒng)教育中的科學(xué)的、系統(tǒng)的學(xué)科體系具有極大的概括性，所以往往會(huì)使教師忽視了經(jīng)驗(yàn)性的細(xì)致的具體方面，而去片面地重視理論性的、抽象的概念和推理。對(duì)原有教學(xué)計(jì)劃的批判必然導(dǎo)致對(duì)新的教學(xué)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出和行為引導(dǎo)型學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施把職業(yè)教育改革提升到了一個(gè)新的高度，使職業(yè)教育改革邁上一條通渠大道。這條無(wú)窮深遠(yuǎn)的大道不是暢通無(wú)阻的，需要我們?cè)诓粩嗟奶剿髦星斑M(jìn)。

綜上所述傳統(tǒng)教育存在的六個(gè)歷史局限性:

① 重知識(shí)輕方法-----注重知識(shí)傳授和灌輸，不重視獲得知識(shí)的方法

② 重知識(shí)輕素能------即素質(zhì)和能力，尤其是培養(yǎng)創(chuàng)新能力注重不夠。

③ 重應(yīng)試輕應(yīng)用------當(dāng)今學(xué)生讀書(shū)多是為了應(yīng)付升學(xué)考試，但對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用注重得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

④ 重占有輕創(chuàng)新------學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)只注意聽(tīng)老師的講解和含義并盡可能地記錄下來(lái)應(yīng)付考試，并沒(méi)有把所學(xué)的知識(shí)變成自己的思想，把知識(shí)儲(chǔ)存在記憶里變成知識(shí)面的占有者，而對(duì)知識(shí)只是重復(fù)、機(jī)械地記憶而不是理解，不注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

⑤ 重確定輕反思------傳統(tǒng)教育往往注重使學(xué)生接受前人傳遞下來(lái)的確定的知識(shí)，而不大注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的懷疑、反思、批判能力以及獨(dú)立思考的能力。

⑥ 重名輕實(shí)------傳統(tǒng)教育往往注重書(shū)本知識(shí)而輕實(shí)踐知識(shí)，重形式輕效果、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)、重文憑輕實(shí)效、重教科書(shū)中條條框框輕社會(huì)需要。

四、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的區(qū)別

行為引導(dǎo)（行動(dòng)導(dǎo)向）教學(xué)法

傳統(tǒng)教學(xué)法教學(xué)形式

以學(xué)生活動(dòng)為主，以學(xué)生為中心。

以教師傳授為主，以教師為中心。學(xué)習(xí)內(nèi)容

以間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)并舉，在驗(yàn)證間接經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，某種程度上能更多的獲得直接經(jīng)驗(yàn)。

以傳授間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)生也通過(guò)某類(lèi)活動(dòng)獲取直接經(jīng)驗(yàn)，但其目的是為了驗(yàn)證或加深對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的理解。教學(xué)目標(biāo)

兼顧認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、行為目標(biāo)的共同實(shí)現(xiàn)。

注重認(rèn)知目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師作用

教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生行為的指導(dǎo)者和咨詢(xún)者。

知識(shí)的傳授者。傳遞方式雙向的，教師可直接根據(jù)學(xué)生活動(dòng)的成功與否獲悉其接受教師信息的多少和深淺，便于指導(dǎo)和交流。

單向的，教師演示，學(xué)生模仿。參與程度

學(xué)生參與程度很強(qiáng)，其結(jié)果往往表現(xiàn)為學(xué)生要學(xué)。

學(xué)生參與程度較弱，其結(jié)果往往表現(xiàn)為要學(xué)生學(xué)。激勵(lì)手段

激勵(lì)是內(nèi)在的，是從不會(huì)到會(huì)，在完成一項(xiàng)任務(wù)后通過(guò)獲得喜悅滿(mǎn)意的心理感受來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

以分?jǐn)?shù)為主要激勵(lì)手段，是外在的激勵(lì)。質(zhì)量控制

質(zhì)量控制是綜合的。

質(zhì)量控制是單一的。

第三篇：行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法心得體會(huì)

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法心得體會(huì)

2013年12月26日和12月28日三天，在學(xué)校的組織下，參加了省級(jí)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法培訓(xùn)班課，在這三天的培訓(xùn)中收獲很多，不僅課堂內(nèi)容豐富，而且課后也忙個(gè)不停，三天的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是也有很多心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下。

以前有些培訓(xùn)都是專(zhuān)家在上面講，我們?cè)谙旅媛?tīng)、記，而這次培訓(xùn)的過(guò)程也讓我充份體驗(yàn)到了行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的樂(lè)趣，各位授課老師用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法言傳身教的讓我們感受并參與了三天的行動(dòng)導(dǎo)向，我們是“學(xué)生”，我們參與了各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分發(fā)揮了大家的能動(dòng)性，小組每個(gè)成員能力合作完成了各種的設(shè)計(jì)和案例分析方案的設(shè)計(jì)，每人都作為主角。大家通過(guò)各抒己見(jiàn)、相互合作，在各位授課教師的組織、主導(dǎo)下，活動(dòng)一環(huán)扣一環(huán)，有引入、有任務(wù)布置、有討論完成、有演講展示、授課教師做最后總結(jié)。相信經(jīng)歷了這樣的一次學(xué)習(xí)之后，大家也都深切的了解了什么樣的課程才能叫行動(dòng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)。

這種教學(xué)模式教學(xué)目標(biāo)明確，針對(duì)性和操作性強(qiáng)，以培養(yǎng)人的綜合職業(yè)能力為目標(biāo)，以職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，尊重學(xué)生的價(jià)值，張揚(yáng)個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和針對(duì)性，從而真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，充分體現(xiàn)了職業(yè)技術(shù)教育的性質(zhì)和特點(diǎn)。教師在講清理論基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，盡可能穿插實(shí)驗(yàn)演練，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，使實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)成為運(yùn)用、檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)理論知識(shí)理解的重要途徑和有效方法，這使課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益得到極大幅度的提高。作為高職教育，學(xué)生學(xué)會(huì)的應(yīng)該是技能，是動(dòng)手能力，是工作能力和社會(huì)能力，應(yīng)該最適合使用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，但是在實(shí)施的過(guò)程中，可能需要一個(gè)過(guò)程，我認(rèn)為應(yīng)該這樣去將行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法慢慢的貫穿到自己的教學(xué)當(dāng)中去。

通過(guò)此次培訓(xùn)我收獲頗多，真的感覺(jué)到職業(yè)教育改革開(kāi)始了，尤其在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中要做到與具體專(zhuān)業(yè)相結(jié)合還需要我們不斷的探索學(xué)習(xí)，把一堂課的行動(dòng)導(dǎo)向課程設(shè)計(jì)運(yùn)用到真正的課堂當(dāng)中去，把培訓(xùn)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，才能真正的將培訓(xùn)落到實(shí)處。希望以后學(xué)校能多提供這樣的機(jī)會(huì)，我們的教學(xué)質(zhì)量、我們的學(xué)生質(zhì)量一定會(huì)有一個(gè)驚人的變化。

第四篇：行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法

行為導(dǎo)向型教學(xué)法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的應(yīng)用

摘要：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)兼具政治性、思想性、科學(xué)性、知識(shí)性和實(shí)踐性的思想教育和法律修養(yǎng)課。本文在行為導(dǎo)向教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，嘗試闡述行為導(dǎo)向教學(xué)法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的應(yīng)用。關(guān)鍵字：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，行為導(dǎo)向，行為導(dǎo)向教學(xué)法

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識(shí)教育的公共基礎(chǔ)理論課。它對(duì)幫助大學(xué)生形成高尚的道德情操，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，提高思想道德素質(zhì)，促進(jìn)他們德、智、體、美全面發(fā)展有著積極地意義。

但是，當(dāng)前的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)還存在著很多的問(wèn)題，其中最嚴(yán)重的問(wèn)題就是對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視不夠，如：教師的課堂講授只片面的重視教材中的理論知識(shí)，忽視理論與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系；實(shí)踐教學(xué)部分流于形式，落實(shí)不到位等。這樣一來(lái)，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的育人功能和為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的功能就無(wú)法充分的發(fā)揮。為改變《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我嘗試對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)模式進(jìn)行改革，引入行為導(dǎo)向教學(xué)法。

一、行為導(dǎo)向教學(xué)法的涵義

行為導(dǎo)向教學(xué)是以“行動(dòng)導(dǎo)向驅(qū)動(dòng)”為主要實(shí)施形式的，以在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用為主要途徑，以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力為目標(biāo)，以設(shè)計(jì)和引導(dǎo)學(xué)生完成“任務(wù)”為主要教學(xué)內(nèi)容的一種教學(xué)方法。行為導(dǎo)向教學(xué)法的實(shí)施步驟包括：課前準(zhǔn)備—下達(dá)任務(wù)—完成任務(wù)—作品展示。從中不難看出，行為導(dǎo)向教學(xué)法的中心思想是要使學(xué)生在“做中學(xué)，學(xué)中做”。

行為導(dǎo)向教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)：

1、有利于提高學(xué)習(xí)興趣。行為導(dǎo)向教學(xué)法讓學(xué)生即學(xué)即用，可以變抽象的理論為具象事物，變枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生樂(lè)于嘗試、操作和掌握?！叭蝿?wù)型”的設(shè)計(jì)形式，使學(xué)生每完成一項(xiàng)任務(wù)，都會(huì)伴隨產(chǎn)生成就感和自信心，以及進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

2、有利于建構(gòu)知識(shí)體系。在行為導(dǎo)向理論的指導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程始終伴隨著“討論任務(wù)、分析任務(wù)、操作和完成任務(wù)”，基于實(shí)踐性的知識(shí)學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生順利的建構(gòu)知識(shí)體系。

3、有利與因材施教。行為導(dǎo)向教學(xué)理念倡導(dǎo)的是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的自主控制，學(xué)生的主體地位得到了充分的彰顯，而教師則轉(zhuǎn)變角色為學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者和咨詢(xún)者。由于學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)過(guò)程中更多的決策權(quán)和自由，因此行為導(dǎo)向教學(xué)模式更有利于因材施教。

二、行為導(dǎo)向教學(xué)法在思想政治課實(shí)施的必要性

1、實(shí)施行為導(dǎo)向教學(xué)法符合社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的基本要求 隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)也提出了越來(lái)越高的要求。社會(huì)的發(fā)展對(duì)高校提出了，要培養(yǎng)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，有自學(xué)能力、創(chuàng)新精神的一流人才，要求人才在具備扎實(shí)的理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要有較強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、探究能力和?chuàng)新能力，簡(jiǎn)言之就是要求具備一定的實(shí)踐能力。以“任務(wù)”為中心的行為導(dǎo)向教學(xué)模式，克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的求全求多的說(shuō)教，重視在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上理論與實(shí)踐的結(jié)合，是符合當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)要求的。

2、實(shí)施行為導(dǎo)向教學(xué)法符合高校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的基本要求

學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的目的是為了使知識(shí)向更加系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的方向得到提升，為將來(lái)的就業(yè)爭(zhēng)取更多的助力。因此，思想政治理論課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐為中心，旨在實(shí)踐的過(guò)程中促進(jìn)理論知識(shí)的內(nèi)化并促進(jìn)實(shí)踐與創(chuàng)新能力的提高。另外，高校學(xué)生也有著自身的發(fā)展特征，他們隨著生理、心理方面的成熟以及知識(shí)的增長(zhǎng)，生活經(jīng)驗(yàn)的不斷積累和認(rèn)知水平的提高，對(duì)事物漸漸開(kāi)始進(jìn)行自主思考并形成了獨(dú)立的見(jiàn)解，并有了較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，他們已不再滿(mǎn)足于傳統(tǒng)的“講授式”教學(xué)，開(kāi)始排斥單純的理論知識(shí)講授。實(shí)施行為導(dǎo)向教學(xué)法，滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的基本要求，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

3、實(shí)施行為導(dǎo)向教學(xué)法符合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的內(nèi)部要求 實(shí)踐是一切認(rèn)識(shí)的源泉，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子就曾告訴過(guò)我們：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之?！泵飨哺嬖V我們：“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理?！薄端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》雖然是一門(mén)理論課程，但是它的目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展，那么它就不能僅重視對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的灌輸，還要關(guān)注實(shí)踐方面的教學(xué)。從這一點(diǎn)來(lái)看，將行為導(dǎo)向教學(xué)法應(yīng)用于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課有如下好處：

（1）行為導(dǎo)向教學(xué)法有利于提高課堂教學(xué)的效率

行為導(dǎo)向教學(xué)法發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，提高了學(xué)習(xí)的積極性，在實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)行動(dòng)體驗(yàn)促進(jìn)了理論是知識(shí)的內(nèi)化，利于知識(shí)體系的科學(xué)建構(gòu)。同時(shí)，行為導(dǎo)向教學(xué)模式的教學(xué)手段多樣化，尤其是多媒體和網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)的應(yīng)用，符合當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息交流模式的喜好，相對(duì)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)更具個(gè)性化和民主化，有利于師生和生生交流，使思想政治課的德育作用更具感染力和說(shuō)服力。

（2）行為導(dǎo)向教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》是高校思想政治課程的重要組成，其教學(xué)重點(diǎn)是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，以此提高學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。它倡導(dǎo)的在做中學(xué)，在學(xué)中做的教學(xué)理念，有利于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展，這些對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高有著積短極地意義。

三、基于行為導(dǎo)向設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下的教師角色轉(zhuǎn)變

在行為導(dǎo)向教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。因此，作為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教師必須認(rèn)識(shí)到以下問(wèn)題：首先，自己將失去對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的壟斷權(quán)和權(quán)威地位。教師不在是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來(lái)源，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)獲取知識(shí)。對(duì)于在知識(shí)方面的發(fā)言權(quán)，也取決于誰(shuí)能夠在實(shí)踐活動(dòng)中率先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。在此過(guò)程中，師生的地位是平等的，他們通過(guò)信息的交流，做到了教學(xué)相長(zhǎng)。其次，原有的教師個(gè)人獨(dú)立教學(xué)的形式也不再適用。在行為導(dǎo)向教學(xué)模式下，教師不能只圍繞思想政治教育課本身的教學(xué)項(xiàng)目工作，還必須關(guān)注學(xué)生本身的專(zhuān)業(yè)課程，在提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)的同時(shí)也要使教學(xué)工作為其他專(zhuān)業(yè)課程服務(wù)，這就要求跨學(xué)科合作，要求教師不能夠閉門(mén)造車(chē)，必須與其他相關(guān)學(xué)科的同事進(jìn)行積極地互動(dòng)、交流，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展共同努力。

因此，我認(rèn)為基于行為導(dǎo)向設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教師要完成以下幾方面的角色轉(zhuǎn)變：

1、學(xué)習(xí)計(jì)劃的指導(dǎo)者

這主要是強(qiáng)調(diào)在教學(xué)的準(zhǔn)備階段，師生要依據(jù)行為導(dǎo)向教學(xué)的目標(biāo)，共同確定本節(jié)課程的教學(xué)項(xiàng)目，在針對(duì)教學(xué)項(xiàng)目完成相關(guān)信息的采集和計(jì)劃的設(shè)計(jì)、論

證等工作。

2、學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者和引導(dǎo)者 首先，小組合作是行為導(dǎo)向教學(xué)的基本組織形式，這時(shí)需要教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查了解的基礎(chǔ)上，本著互補(bǔ)、協(xié)調(diào)的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組、整合，組織學(xué)生合理分工和工作，明確各自的任務(wù)。其次，在解決問(wèn)題的心理方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生勇于探索，敢于面對(duì)挫折、迎接挑戰(zhàn)；在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)方面，教師要負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的對(duì)學(xué)習(xí)方案進(jìn)行調(diào)整，和隨時(shí)根據(jù)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中發(fā)生的狀況進(jìn)行微調(diào)；在學(xué)習(xí)價(jià)值方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程中的科學(xué)探究精神、社會(huì)責(zé)任感。

3、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)者和指導(dǎo)者

行為導(dǎo)向教學(xué)評(píng)價(jià)既包括學(xué)生自主評(píng)價(jià)也包括教師評(píng)價(jià)。無(wú)論哪一種評(píng)價(jià)，都體現(xiàn)了教師的指導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熞獛椭鷮W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行反思，幫助學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)總結(jié)個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自己在小組學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)等。

四、行為導(dǎo)向教學(xué)法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的應(yīng)用

將行為導(dǎo)向教學(xué)理念應(yīng)用于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中，我認(rèn)為可以具體分作以下幾個(gè)階段：

1、課前準(zhǔn)備

針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，教師要在課前做好充分的準(zhǔn)備，包括準(zhǔn)備教學(xué)課件、學(xué)生分組的設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)材料等等，當(dāng)然，有時(shí)候?qū)W生參與課前的準(zhǔn)備工作更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、和優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程。如關(guān)于“什么是友誼”的學(xué)習(xí)，教師可事前準(zhǔn)備好“子期與伯牙”、“桃園結(jié)義”、馬克思和恩格斯等被傳為美談的故事作為教學(xué)案例，也可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一些他們認(rèn)為值得稱(chēng)頌的友誼故事在課堂上作為案例。

2、下達(dá)任務(wù) 在這部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析案例，提出相關(guān)研討題目供學(xué)生思考、回答。這時(shí)，要注意研討問(wèn)題的難度要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，若難度太低，那么學(xué)生則難以產(chǎn)生研究欲望，若難度過(guò)高，則因?yàn)槊撾x現(xiàn)實(shí)，學(xué)生不能回答，無(wú)法收到實(shí)效。在“做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者”一章，有一個(gè)案例是《你對(duì)“麥當(dāng)勞太狂了”有何感想》，可提出如下研討問(wèn)題：若你當(dāng)時(shí)是麥當(dāng)勞的顧客，你會(huì)作何反應(yīng)？對(duì)于麥當(dāng)勞的中國(guó)員工和經(jīng)理的表現(xiàn)，你作何感想？今后，你決定如何看到愛(ài)國(guó)主義和“麥當(dāng)勞”的關(guān)系？

3、完成任務(wù)

該階段是行為導(dǎo)向教學(xué)的主體部分。教師在引導(dǎo)學(xué)生基本掌握了完成任務(wù)的思路與方法后，根據(jù)學(xué)情對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，采用頭腦風(fēng)暴法、小組討論法和卡片展示法等方法，指導(dǎo)學(xué)生完成教師下達(dá)的學(xué)習(xí)任務(wù)。主要過(guò)程是，學(xué)生通過(guò)頭腦風(fēng)暴法積極發(fā)言、交流討論，再以卡片的形式將討論結(jié)果記錄下來(lái)。在該過(guò)程中，教師要作為學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者和引導(dǎo)者，控制好討論的氣氛和節(jié)奏，保證學(xué)習(xí)任務(wù)的順利完成。

4、成果展示

在各小組完成學(xué)習(xí)任務(wù)以后，要每組選派一名成員將本組的學(xué)習(xí)成果在班級(jí)范圍內(nèi)進(jìn)行交流、展示，各小組可以就不同的觀點(diǎn)和結(jié)論進(jìn)行討論甚至申辯，在思維火花的碰撞過(guò)程中，豐富學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。而后，教師對(duì)學(xué)生交流討論的結(jié)果進(jìn)行歸納和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)別的、零散的觀點(diǎn)整合、歸納，把對(duì)個(gè)別案例的理解上升到理論認(rèn)識(shí)的高度，教會(huì)學(xué)生如何透過(guò)現(xiàn)象看到問(wèn)

題的本質(zhì)，做到理論與實(shí)踐的聯(lián)系，尤其是注意結(jié)合教材內(nèi)容和具體案例，有的放矢的加深學(xué)生對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的基礎(chǔ)理論知識(shí)的理解。另外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思，以便對(duì)下一次的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化、改進(jìn)。

5、學(xué)生提問(wèn)

行為導(dǎo)向教學(xué)的最后階段是向教師提問(wèn)，對(duì)于那些仍有疑問(wèn)的學(xué)生可以利用這段時(shí)間向教師提出質(zhì)疑。此時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)理解的基礎(chǔ)上，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活做好理論到實(shí)踐的回歸。

五、結(jié)語(yǔ)

縱觀行為導(dǎo)向教學(xué)法的整個(gè)實(shí)施過(guò)程，就是一個(gè)“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”的循環(huán)上升過(guò)程，這正符合了斯大林所說(shuō)的：“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?！币虼?，我認(rèn)為行為導(dǎo)向教學(xué)法在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí)，能夠充分的發(fā)掘?qū)W生的潛能，它將會(huì)改變以往高校思想政治課千篇一律的教學(xué)模式，為思想政治課的創(chuàng)新和改革注入了生機(jī)。

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第五篇：行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法

李立勝

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法是綱領(lǐng)性的教學(xué)方法，它給其它具體教學(xué)法指明了方向，那么，德國(guó)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法到底是個(gè)什么樣的教學(xué)方法呢？又有什么特點(diǎn)呢？

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法指的是，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的中心，教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者，在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)“獨(dú)立地獲取信息、獨(dú)立地制定計(jì)劃、獨(dú)立地實(shí)施計(jì)劃、獨(dú)立地評(píng)估計(jì)劃”，在自己“動(dòng)手”的實(shí)踐中，掌握職業(yè)技能，獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從而構(gòu)建自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)體系。

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的特點(diǎn)：

1、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)是全面的；

2、借助并促進(jìn)學(xué)生頭、心、手及其它感官的發(fā)展；

3、實(shí)現(xiàn)預(yù)定行動(dòng)目標(biāo)而不是學(xué)科體系教學(xué)內(nèi)容；

4、選擇全面性的教學(xué)方法如小組活動(dòng)、項(xiàng)目教學(xué)等；

5、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)；

6、行動(dòng)導(dǎo)向的核心是完成一個(gè)可以使用或進(jìn)一步加工或?qū)W習(xí)的行動(dòng)結(jié)果；

7、行動(dòng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)是激發(fā)和發(fā)展學(xué)生的興趣；

8、行動(dòng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)要求學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)中；

9、行動(dòng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)有助于學(xué)校的開(kāi)放；

10、行動(dòng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)試圖保持動(dòng)腦和動(dòng)手活動(dòng)之間的平衡。

從上述對(duì)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法內(nèi)涵的闡述和其特點(diǎn)的總結(jié)，我們不難看出，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主角，學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，每堂課，學(xué)生主動(dòng)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，主動(dòng)實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃，主動(dòng)評(píng)估學(xué)習(xí)計(jì)劃和結(jié)果，這樣的學(xué)習(xí)，效果是非常顯著的。而我們的傳統(tǒng)教學(xué)方法也是我們現(xiàn)在主導(dǎo)教學(xué)方法，是教師講授學(xué)生聽(tīng)，教師是主動(dòng)的，學(xué)生是被動(dòng)的，學(xué)生的積極性不能被調(diào)動(dòng)起來(lái)，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)也很難達(dá)到教師預(yù)期的效果和社會(huì)所需要的程度。這樣的教學(xué)，學(xué)生累教師也累。

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法學(xué)生是主角，我們不能片面地理解為，一切教學(xué)活動(dòng)隨由學(xué)生組織，教師靠邊站，不管不問(wèn)。在行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法中，教師起引導(dǎo)作用，教師要隨時(shí)注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，即時(shí)指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的活躍劑，教師要不斷保證學(xué)生亢奮，使學(xué)生在亢奮中學(xué)習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到最佳狀態(tài)。