第一篇:上海高考作文——還有更重要的事
上海高考作文——還有更重要的事
朱昌球
2013年上海高考作文試題:
生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。
這種現(xiàn)象普遍存在,人們對此的思考不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌。
事情重要不重要,似乎沒有定論,但只要角度,位置,標(biāo)準(zhǔn),規(guī)則,一旦確定下來,就應(yīng)該會有定論。
不定角度,不定標(biāo)準(zhǔn),只能是公有公理,婆有婆理。
無規(guī)矩不成方圓。一旦定下規(guī)則,形成制度,那就應(yīng)該“一切以法律為準(zhǔn)繩”。
近幾年,“有法不依,執(zhí)法不嚴(yán),違法不究”的事層出不窮,“屁股指揮大腦”的事情也屢屢發(fā)生。其根由就是位置沒坐正,歪人說邪話,邪人辦歪事。
于他人利益于不顧,于公眾利益于不顧,徇私舞弊,損公肥私,中飽私囊。
為官一任,應(yīng)造福一方,為廣大人民群眾謀福祉,這才是分內(nèi)之事。
“大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情”,錯在哪里?錯在以“自己”為標(biāo)準(zhǔn),以自己的利益,自己的關(guān)系,自己的認(rèn)識,自己的覺悟為標(biāo)準(zhǔn)。
人是物質(zhì)的人,或多或少,人總會局限于自己的視野,自覺不自覺地扭曲對客觀事物本質(zhì)的認(rèn)識。
人又是社會的人,說話做事,待人接物,人不可能只考慮自己,不顧及他人;只關(guān)注家庭,不關(guān)心社會。
當(dāng)今世界,賺錢,發(fā)財,贏利,很快地發(fā)財致富,似乎成了普世的價值觀。
所以,經(jīng)商只講求利潤,辦企業(yè)一定要有經(jīng)濟(jì)效益,就連辦學(xué)校也要把金錢,利潤,效益放在第一位。
“但世界上似乎還有更重要的事?!币暯菑淖约阂葡蛩耍葡蛏鐣?,移向整個世界,可能所謂的“賺錢”,“發(fā)財”,“贏利”,“發(fā)財致富”,似乎都不重要了。
人活一世,草木一春。廣廈千萬,夜宿七尺。良田無數(shù),一日三餐。
人活在當(dāng)下,又同樣活在將來。有當(dāng)務(wù)之急,也有長遠(yuǎn)之計。
人既為自己而活,也為別人而活。讓他人因自己活得有價值,也就實現(xiàn)了自己生命的價值。
作為高中畢業(yè)生,如何跳出自己的“局限”,來思考自己的生活、學(xué)習(xí)、工作中的更重要的事情——
答案應(yīng)該是:一切有利于自己健康成長、心靈成長的事情都是最重要的事情。這樣,你的作文就會既寫出自己的世界,也寫出他人的世界,大家共同的世界——心靈的世界。
第二篇:2013上海高考作文
2013上海高考作文題出爐
今年上海卷高考語文作文題目是:“生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在,人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求?)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌”。
第三篇:2014上海高考作文
【上海高考作文題目】
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章——你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。
莫舍己道勿擾他心
張煒侖
(語文高考成績122分,已被上海紐約大學(xué)錄取。)
我可以自由地以不同的的路徑跨越一片沙漠,而我終究必須要跨過它,因此,我是自由的,我又是不自由的。
這是一個看上去充滿矛盾的命題。自由和不自由以一種對立的形式出現(xiàn),卻又共同存在。在這之中,我們的自由似乎被囊括在一種更大的不自由之中,就像眼前的這片“沙漠”,廣闊卻無限逼仄。我自由,因為我有選擇的權(quán)利;我不自由,因為我始終活在一個制定好的框架下。(解題——精準(zhǔn),為后文論證做鋪墊)我們看起來有很多種不同的方式去做一件事,而我們終究要面對現(xiàn)實,踏出沙漠中的每一步,以應(yīng)付自己的生活現(xiàn)狀。在這樣的背景下,當(dāng)代人活出了兩種極端:一種人磨平了身上的一切,在沙漠中靈活穿行,以期達(dá)到自己的目的;另一種人則極不情愿、極其憤怒地直擊必須面對的障礙,讓生活中的一切都成為無法走出的沙漠。(聯(lián)現(xiàn)——貼緊題意,落實具體)
第一種人獲得了表象的自由,卻也收獲了米蘭昆德拉所說的“媚俗”狀態(tài)。當(dāng)生活中的一切都成為了逢場作戲,他們心性就會消減,最終失去個體的思想和價值取向;當(dāng)我們徹底地變得圓滑之后,真正的自由也就不復(fù)存在了。因為我們以扭曲自身價值、迎合媚俗需求作為代價選擇了一條路徑——自由便成了不自由。第二種人,他們竭力地沖擊不自由的處境,想要在被迫接受的現(xiàn)狀中找到一條路徑,卻因為渾身的棱角和惡劣的心態(tài)難以為環(huán)境所容。就像卡夫卡的《城堡》中,主人公不斷陷入無奈絕望的處境,到死也沒有達(dá)成自己的訴求;亦像《麥田里的守望者》,叛逆者成了精神病。我們的周遭充斥著這兩種人,因而構(gòu)成了躁動不安的時代主旋律。
可是,這真的就是關(guān)于“自由”和“不自由”的討論的全部嗎?(由“反”轉(zhuǎn)“正”)
索達(dá)吉堪布轉(zhuǎn)述法王如意寶晉美彭措的一句話讓我印象深刻:“莫舍己道,勿擾他心”。意思是不要背棄自己的道心,也不要擾亂他者的內(nèi)心。我們不妨將沙漠中的命題顛倒一番:你必須要跨過這片沙漠,你是不自由的;但是你可以選擇不同的道路,所以你終將是自由的。(主旨出——扣緊題意又別出心裁)境況截然不同了!我們要活得柔軟,不去激烈地指責(zé)和抗拒一些事,因為這樣往往于事無補;但我們要活得更加堅毅,堅守住自己內(nèi)在的心性,堅持自己的價值取向并拒絕奴態(tài)和盲從。
難忘楊絳先生,她披著隱身衣,忍受不同時代的世態(tài)炎涼,卻從不丟掉自己內(nèi)心的自由和平和。踏踏實實地做事,整理珍貴的文字資料,翻譯文藝巨著。她擁有知識分子的操守和固執(zhí),亦將平淡的溫和的心性通過文字表露出來,讓無數(shù)人動容?!澳峒旱?,勿擾他心”,就是這樣一種姿態(tài)——不與“不自由”對抗,不為了“自由”失去自己,(扣之前的兩種“當(dāng)代人”)最終達(dá)到真正的自由境地。不憤怒,亦不遷就。即使前方有再多的丑惡和兇險,我們也要找到一個自己的方向;即使前方有再多的自由,我們也要選擇一條自己的路去走。莫舍己道,勿擾他心,定心完成自己穿越沙漠的使命,完成一點實際而有益的實踐,是我對“自由”與“不自由”的態(tài)度。(能寫出這樣的文章來,關(guān)鍵就是能基于“我”的“態(tài)度”:不假、大、空,不刻意迎合,不故作高深,甚而不強為“正確、有力”)
【點評】
因為是考場作文,所以是不自由的——必須明白命題意圖;必須符合材料作文的要求。然而,因為煒侖內(nèi)心是豐富的,思想是活躍的,所以,即便是考場作文,他走筆運文又一定是自由的。小作者沒有簡單地界定自由與不自由的關(guān)系,而是將問題置于“更大的不自由”或“一個制定好的框架下”去探討,使“自由”的內(nèi)涵更具深刻性與滄桑感。更難得的是,討論的是“自由不自由”,其實是對現(xiàn)代人價值取向和人生困境的一種審視,是對“怎樣的自由才是我們要去追尋與堅守”的青春告白。
沙漠中自由的選擇
黃宜鋮
(語文高考成績129分,已被北京大學(xué)錄取。)
人出生時大多是哭泣的,這似乎是人生痛苦和不自由的隱喻。的確,來到這個世界上并不是人們自由的選擇,人生的道路上也是樂少苦多,有很多沉甸甸的東西要去承擔(dān),而且別無選擇必須承擔(dān)。所以,生命就像一個我們必須穿越的沙漠。但是,人可以選擇怎樣穿越沙漠,這又是人最重要的自由。(破題、立論)用沙漠來隱喻人生,已見于《西游記》。雖然孫悟空能翻跟斗,但是唐僧還是沒有讓他取經(jīng)取完了事,而是堅持自己去西天取經(jīng),這正是唐僧的自由。唐僧認(rèn)為要得到經(jīng)本后依之修行才能得到自由。但其實,他在沙漠中行走的時候已經(jīng)得到自由了。在《西游記》末尾,吳承恩設(shè)計了一個很有禪意的結(jié)尾。佛祖的兩個弟子向唐僧索要賄賂,交不出賄賂的唐僧一開始只拿到了白本,這實際上是作者對“終極自由”概念的取消。(表述有點繞)
人并不是要穿越沙漠才能得到自由,人在沙漠中行走時,決定自己行走的道路與方式就是自由的。人生也并不是要依靠漫長艱辛的宗教苦修后才能獲得終極自由,才能升到天堂,說不定天堂里的佛祖弟子竟然也像污濁的人間一樣向人索賄呢?人生的自由,在于此時此刻。“即今休去即休去,若覓了時無了時”就是這個意思。
當(dāng)我們對終極自由存在于此時此刻有了認(rèn)識以后,我們便能發(fā)現(xiàn),這種自由選擇的權(quán)力是所有人類共同具有的。(這個論點是頗有哲味的,但某些概念可商榷)對這一點的體認(rèn),讓選擇不同人生道路的人惺惺相惜。前不久過世的臺灣詩人周夢蝶,他終年在臺北繁華的武昌街頭默坐,售賣純粹的文學(xué)書籍,以此度過一生。他有時一天只能賺到二十幾元新臺幣,長年營養(yǎng)不良。他為世人留下了四卷可以通靈的詩作。相比之下,龍應(yīng)臺選擇從政,在立法院接受立法委員通宵的質(zhì)詢。但這不妨礙龍應(yīng)臺在文集中多次記述她與周夢蝶相見時內(nèi)心的觸動,也不妨礙他們引為知音。他們都依照自己的內(nèi)心愿望,自由選擇了自己穿越沙漠的道路。因為他們都能了解此時此刻的自由意志就是一切,這就是“終極自由”,所以他們能夠發(fā)現(xiàn)互相生命的光華。選擇一樣的人生道路不能使我們相互理解,但在選擇自由的層面上,人與人才能發(fā)生感同身受的觸動。(點睛之筆,有味道!)
對于我們高三的學(xué)生而言,高三也是一片沙漠。我們是不自由的,因為我們必須穿過它,但我們又是自由的,因為我們可以選擇穿過沙漠的道路與方式。我們并不用等到高考結(jié)束以后在西藏、麗江與廈門才能找到自由,其實就在此時此刻,做每一道題、讀每一頁書的時候,我們就已經(jīng)是自由的了。(為什么呢?沒講清楚啊,角度是很好的)沙漠是一個隱喻,自由不在沙漠結(jié)束以后的地方,它就在你穿越沙漠的此時此刻,就在你選擇道路與方式的剎那中。(回扣題目與主旨)
【點評】
或許在一個小時內(nèi)匆匆回憶出的文章不能反映出宜鋮在考場上“那一篇”的全部,畢竟這樣的寫作方式不是宜鋮要的“自由”,而恰恰是讓他糾結(jié)的不自由。喜歡研讀《五燈會元》、高三最緊張的時刻都不忘斟一杯鐵觀音慢慢喝來的他,眼中的自由定是帶有禪意的。所以他才會在百般糾結(jié)與痛苦中恍然:人生漫漫,苦海無邊,自由難尋卻易把握——因為它就活在選擇過程的“剎那中”,當(dāng)下即是終極,剎那便為永恒。假若沙漠隱喻的是人生,而痛苦和不自由是人生的隱喻,那么,我們能夠選擇的是——且喝茶去。
第四篇:上海高考作文評分細(xì)則
上海市高考作文評分細(xì)則
一、議論類文體
一類卷(63—70分)
總體標(biāo)準(zhǔn)
能準(zhǔn)確理解材料,角度恰當(dāng),立意深刻,中心突出,內(nèi)容充實,感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。有新意,有文采。
補充細(xì)則
一類上(68—70):
符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下一項者:
1.能從材料中引發(fā)深刻的道理并富有說服力,文采優(yōu)美的。
2.能從材料中引發(fā)深刻的道理并富有說服力,語言樸實無華而有一定功力的。
3.在立意、構(gòu)思、文體應(yīng)用等某一方面有創(chuàng)新的。
3.思考角度獨特且富有說服力的。
一類中(65—67):
基本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下條件者:
1.能從材料中引出有深度的道理,但結(jié)構(gòu)或語言等方面略有不足的。
2.在立意、思考角度、結(jié)構(gòu)、文體某一方面有創(chuàng)新,但結(jié)構(gòu)或語言等方面略有不足的。
一類下(63—64):
符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下條件者:
能從題意中引出有意義的道理,角度比較獨特,但在結(jié)構(gòu)或語言等方面略有不足的。
二類卷(52—62分)
總體標(biāo)準(zhǔn)
理解材料基本準(zhǔn)確,角度較恰當(dāng),立意較深刻,中心明確,內(nèi)容較充實,感情真實,結(jié)構(gòu)完整,語言通順。
補充細(xì)則
二類上(59—62):
基本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下條件者:
有靈氣、有新意,但在思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等某一方面有不足的。二類中(55—58):
基本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下一項者:
1.有獨特的思考,但在思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等某一方面有缺陷的。
2.新意不夠,但平穩(wěn)充實的。
二類下(52—54):
基本符合總體標(biāo)準(zhǔn)
三類卷(40—51分)
總體標(biāo)準(zhǔn)
尚能理解材料,角度尚恰當(dāng),立意一般,中心尚明確,內(nèi)容尚充實,感情尚真實,結(jié)構(gòu)基本完整,語言基本通順,偶有語病。
補充細(xì)則
三類上(48—51):
符合總體標(biāo)準(zhǔn)。
三類中(44—47):
符合總體標(biāo)準(zhǔn)但故意拔高(升華不自然)之感的。
三類下(40—43):
符合總體標(biāo)準(zhǔn)但羅列現(xiàn)象,泛泛而談,缺乏思考或認(rèn)識膚淺的。
四類卷(21—39分)
總體標(biāo)準(zhǔn)
偏離材料,角度或立意不當(dāng),中心不明確,內(nèi)容單薄,結(jié)構(gòu)不夠完整,語言欠通順,語病較多。
補充細(xì)則
四類上(30—39):
雖基本符合題意,但中心不明確,內(nèi)容單薄空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語言欠通順,語病較多的。
四類中(25—29):
參照總體標(biāo)準(zhǔn)。
四類下(21—24):
符合總體標(biāo)準(zhǔn)但無中心。
五類卷(0—20分)
總體標(biāo)準(zhǔn)
符合以下一項即為五類卷(1)脫離材料。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
補充細(xì)則
五類上(17—20):
符合下列一項者:
1.脫離題意,內(nèi)容單薄空洞但完整成文的。
2.全文不足400字的。
五類中(10—16):
文理不通、不知所云,有文章之形,而無文章之實的。
五類下(0—9):
不成文的:9分以下。
經(jīng)查證為全文抄襲的:0分。
二、記敘抒情類文體
一類卷(63—70分)(總體標(biāo)準(zhǔn)參照議論文,以下省略)
一類上(68—70):
記敘類:緊扣題意,感情真摯,寓意深刻、有回味,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)豐富生動,描寫生動形象,語言暢達(dá),有文采。
抒情類:緊扣題意,感情真摯,寓意深刻、有回味,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言暢達(dá),有文采。一類中(65—67):
記敘類:緊扣題意,感情真摯,寓意有深度,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)生動,描寫具體,語言暢達(dá)。
抒情類:緊扣題意,感情真摯,寓意有深度,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言暢達(dá)。
一類下(63—64):
記敘類:緊扣題意,感情真摯,寓意有意義,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)具體,描寫較具體,語言流暢。
抒情類:緊扣題意,感情真摯,寓意有意義,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢。
二類卷(52—62分)
二類上(59—62):
記敘類:符合題意,感情真實,寓意集中,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)具體,敘述生動,語言通順。
抒情類:符合題意,感情真實,寓意集中,結(jié)構(gòu)完整,抒情自然,語言通順。二類中(55—58):
記敘類:符合題意,感情真實,寓意集中,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)較具體,敘述清晰,語言通順。
抒情類:符合題意,感情真實,寓意集中,結(jié)構(gòu)完整,抒情較自然,語言通順。二類下(52—54):
記敘類:符合題意,感情真實,寓意清楚,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)較具體,敘述清晰,語言通順,偶有語病。
抒情類:符合題意,感情真實,寓意清楚,結(jié)構(gòu)完整,抒情較自然,語言通順,偶有語病。
三類卷(40—51分)
三類上(48—51):
記敘類:基本符合題意,感情尚真實,有一定寓意,情節(jié)結(jié)構(gòu)基本完整,敘述清楚,語言基本通順。
抒情類:基本符合題意,感情尚真實,有一定寓意,結(jié)構(gòu)基本完整,抒情較自然,語言基本通順。
三類中(44——47):
記敘類:寓意基本符合題意,感情尚真實,結(jié)構(gòu)基本完整,情節(jié)較簡單,語言基本通順。
抒情類:寓意基本符合題意,感情尚真實,結(jié)構(gòu)基本完整,有抒情色彩,語言基本通順。
三類下(40—43):
記敘類:基本符合題意,感情尚真實,寓意膚淺,缺乏思考,結(jié)構(gòu)基本完整,情節(jié)較單調(diào),語言基本通順。
抒情類:寓意基本符合題意,感情尚真實,結(jié)構(gòu)基本完整,抒情不夠自然真實,語言基本通順。
四類卷(21—39分)
四類上(30—39):
記敘類:寓意雖然基本符合題意,但寫人記事卻與話題游離,情節(jié)不自然,內(nèi)容單薄空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語病較多。
抒情類:寓意雖然基本符合題意,但抒情不自然,內(nèi)容單薄空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語病較多。
四類中(25—29):
記敘類:寓意偏離題意,缺乏情節(jié),內(nèi)容單薄空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語病較多的。抒情類:寓意偏離題意,抒情矯揉造作,內(nèi)容單薄空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語病較多。四類下(21—24):
記敘類:偏離題意,情節(jié)散亂,內(nèi)容單薄空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語病較多的。
抒情類:寓意偏離題意,感情虛假,內(nèi)容單薄空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語病較多。
五類卷(0—20分)
五類上(17—20):
符合下列一項者:
1.脫離題意,內(nèi)容單薄空洞但完整成文的。
2.全文不足500字的。
五類中(10—16):
文理不通、不知所云,有文章之形,而無文章之實的。
五類下(0—9):
不成文的:9分以下。
經(jīng)查證為全文抄襲的:0分。
三、其余文體:
參照總體標(biāo)準(zhǔn)給分
說明:
1.未寫題目扣2分。
2.錯別字每錯1個扣1分,至多扣3分。
3.標(biāo)點錯誤多,酌情扣分。
4.文面不整潔,酌情扣1—2分,文面整潔美觀,酌情加1—2分。
第五篇:上海高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)解讀
高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)解讀
◆議論文里,兩類作文能夠獲得一類卷: 中規(guī)中矩思想深刻的;與眾不同的創(chuàng)新作文?!粲洈⑿晕捏w要達(dá)到一類卷,則要求“緊扣題意,感情真摯,寓意深刻、有回味,結(jié)構(gòu) 嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)豐富生動,描寫生動形象,語言暢達(dá),有文采”;能夠在文中形象地提出問題,引起讀者的思考; 倘若命題形式是材料作文,應(yīng)該以敘述描寫或水到渠成的抒情來暗示主題,專門用一段文字交代文章和材料的關(guān)系反而會不倫不類,影響得分。
◆針對前幾年高考閱卷和平時學(xué)校作文評判過于嚴(yán)苛,教師基本不給一類卷,嚴(yán)格控制 二類卷的現(xiàn)象,閱卷組反復(fù)強調(diào),二類卷并非好作文,而是在各方面比較合格的過關(guān)作文。高考作文評價原則:“開放 包容 靈活 多元”八字方針。所謂“開放”指:在審題正確的前提下,閱卷組對立意事先不作規(guī)定,完全根據(jù)學(xué)生作 文的實際,只要不踩思想的“紅線”,都應(yīng)該得到公正的評價;這里的“紅線”指的是與社 會道德、法律相違背的觀念。比如,在以“假”為題的作文中,一位學(xué)生辯稱仿造名牌和盜版的行為“給大眾帶來了實惠,因而也有存在的價值,不應(yīng)一棍子打死”。這種觀點顯然喪失了最基本的法律和道德的底線。所謂“包容”指: 閱卷教師不能以考生作文的觀點、喜好是否與自己相悖來決定分?jǐn)?shù)的 高低,只要他能夠自圓其說,就應(yīng)該給與相應(yīng)的分?jǐn)?shù);比如 2005 年上海卷作文,考生對流 行文化加以肯定,例舉了周杰倫等流行歌手,分析了他們存在的價值,只要言之有據(jù),言之 成理,就不能因為閱卷教師與之觀點相悖、好惡相異而給予低分。其次,閱卷教師也不能因 為考生作文中流露出一些不夠積極的思想(如內(nèi)心的種種苦悶迷茫等)而一概予以否定。往 往,這些思想更為真實,有時甚至更為成熟。所謂“靈活多元”指的是:高考作文文體不限,對各種文體的評價標(biāo)準(zhǔn)也要多元化,鼓 勵考生根據(jù)自身所長靈活運用不同文體和不同風(fēng)格的語言。尤其需要說明的是,對學(xué)生作文 的包容還有兩條重要指標(biāo)。第一,除經(jīng)查證全文抄襲外,不給零分。除非審題錯誤或尚未成 文的,不輕易判為不及格。第二,不要以成熟的創(chuàng)作作品標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的考場作文??紙?作文,考生一般的寫作時間只有 45 分鐘左右,對這種“急就章”的評價不能太嚴(yán)苛;作文 只是中學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的習(xí)作,一類卷乃至滿分作文都應(yīng)該允許有不足甚至缺陷。我們認(rèn)為,這樣的標(biāo)準(zhǔn)有利于鼓勵學(xué)生放手寫作,放飛思想,保持并提升寫作興趣。在實際操作中,閱卷組一般會根據(jù)當(dāng)年作文題目,確定評價思路,制定相應(yīng)的評分細(xì)則,包括對不同文體的不同評價要求。這樣做,是為了使評價標(biāo)準(zhǔn)更便于操作,使閱卷老師評閱 時能將尺度把握得更加準(zhǔn)確,同時也更好地執(zhí)行“開放、靈活、多元、包容”的評價原則,盡可能讓考生在限制中取得最大的自由。高考作文評價關(guān)鍵詞:議論性文體講求“思想性、獨特性和說服力”,記敘性文體則是 “形象性、獨特性和感染力” 上海高考作文這幾年的評價思路可以歸結(jié)為幾個鼓勵。一是鼓勵學(xué)生抒真情、寫實感,二是鼓勵學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活,通過獨立思考寫出有思想深度的作文。三是鼓勵內(nèi)容和 形式的創(chuàng)新,四是鼓勵百花齊放,各種文體、各類文風(fēng)兼容,并在此前提下反對華而不實的 文風(fēng)。
一般而言,考生使用最多的文體是議論性文體,其次為記敘性文體。這兩類文體的評價 標(biāo)準(zhǔn)有明顯的不同,所以“評分細(xì)則”分別制定了切實的標(biāo)準(zhǔn)。議論性文體評價的關(guān)鍵內(nèi)容 是“思想性、獨特性和說服力”,記敘性文體則是“形象性、獨特性和感染力”。先談議論文。兩類作文能夠獲得一類卷。先談議論文。總的來說,兩類作文能夠獲得一類卷。一是思想深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言 兩類作文能夠獲得一類卷 一是思想深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)美的作文。二是在上述三點標(biāo)準(zhǔn)中某一點有所欠缺但觀點或思考角度獨特,優(yōu)美的作文。二是在上述三點標(biāo)準(zhǔn)中某一點有所欠缺但觀點或思考角度獨特,或語言成熟 老練特點鮮明的。老練特點鮮明的。思想深度,并非高不可攀。閱卷評價時并不一定要求你的思想深刻到別人 難以企及,主要看你論述是否有層次,層次是否能推進(jìn),推進(jìn)是否有邏輯?;蛘吣愕乃枷胧?否
在當(dāng)年高考作文中與眾不同耐人尋味,因為獨特的思考往往本身就是深刻的體現(xiàn)。換言之,兩類作文能夠獲得一類卷:中規(guī)中矩思想深刻的;與眾不同的創(chuàng)新作文。當(dāng)然,后一類作文 在語言和結(jié)構(gòu)方面也要比較優(yōu)秀。二類卷作文標(biāo)準(zhǔn)的確定具有牽一發(fā)而動全局的作用。所以,上海高考作文閱卷在中心組 選樣卷時一改以往慣常的先選三類卷的做法,首先選定二類卷。這樣做,便于一類卷脫穎而 出,也使三類卷與之有了明顯的區(qū)分。針對前幾年高考閱卷和平時學(xué)校作文評判過于嚴(yán)苛,教師基本不給一類卷,嚴(yán)格控制二類卷的現(xiàn)象,閱卷組反復(fù)強調(diào),二類卷并非好作文,而是 二類卷并非好作文,二類卷并非好作文 在各方面比較合格的過關(guān)作文,所以,上海卷對二類卷制定的評分細(xì)則為:“二類上(59 在各方面比較合格的過關(guān)作文 -62):有靈氣、有新意,但在思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等某一方面有不足的。二類 中(55-58):基本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下一項者:
1、有獨特的思考,但在思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等某一方面有缺陷的。
2、新意不夠,但平穩(wěn)充實的?!边@一細(xì)則告訴 我們,兩類作文能夠獲得二類,一是有靈氣有新意但立意、結(jié)構(gòu)或語言等某一方面有明顯 一是有靈氣有新意但立意、一是有靈氣有新意但立意 缺陷的作文,二是思想平淡而內(nèi)容充實,在語言、結(jié)構(gòu)等方面有不足但無明顯缺陷的作文。缺陷的作文,二是思想平淡而內(nèi)容充實,在語言、結(jié)構(gòu)等方面有不足但無明顯缺陷的作文。這樣做的目的,絕非降低評價標(biāo)準(zhǔn),相反,它更尊重學(xué)生主體,尊重客觀現(xiàn)實,更有利于調(diào) 動學(xué)生的寫作熱情,保護(hù)學(xué)生的寫作興趣。于學(xué)生,不再會有“怎么努力都只能得個三類上 的”苦惱,學(xué)習(xí)有了上升的目標(biāo),努力有了上升的回報??上驳氖牵?jīng)過多年的努力,“二 類卷不是好作文”的理念已經(jīng)比較深入人心,“作文不是創(chuàng)作,教師在教學(xué)上大有可為”已 經(jīng)落實在教師的行動中,在保護(hù)有才華的學(xué)生寫作個性的同時,讓不會寫作文的學(xué)生作文從 “無格”到“入格”,從思路不清邏輯混亂到平淡充實,成了廣大教師的共識。結(jié)果是,這 幾年二類卷作文的比例在高考中明顯上升,學(xué)生作文的積極性有了一定提高。三類卷則是既無新意,又在思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)、或語言表達(dá)方面有明顯缺陷的作文了。至于四類卷,或?qū)忣}錯誤,或內(nèi)容十分單薄,或中心不明,結(jié)構(gòu)不完整,語言不通順,簡言 之,就是不及格的作文。五類卷基本屬于離題且文理不通的作文,在以往考場作文中十分鮮 見。再談記敘性文體。再談記敘性文體。這類作文的一類卷和議論性文體評價最為明顯的不同有三點。第一,議論文要求主題鮮明,記敘文則要求“緊扣題意,感情真摯,寓意深刻、有回味,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)豐富生動,描寫生動形象,語言暢達(dá),有文采。”顯然,主題鮮明的記敘文未必能夠得 到高分。第二,議論文要求既提出問題,還要分析問題甚至解決問題,而記敘文則不同,能 夠在文中形象地提出問題,引起讀者的思考也能成為上乘之作。第三,倘若命題形式是材料 作文,則寫議論文需要交代觀點與材料的聯(lián)系,而記敘文則不明確必交代,而是應(yīng)該以敘述 描寫或水到渠成的抒情來暗示主題即可,專門用一段文字交代文章和材料的關(guān)系反而會不倫 不類,影響得分。其余各類卷則針對記敘性文體的特點,對語言的生動形象,情節(jié)的巧妙,描寫的細(xì)致鮮 活,提出了相應(yīng)的要求。(作者為華東師大語文教研中心副主任,長期擔(dān)任上海高考語文閱卷中心組負(fù)責(zé)人兼作 文組大組長)
評分標(biāo)準(zhǔn) 一類卷(63-70 分)基準(zhǔn)分 67 分 能準(zhǔn)確把握題意,立意深刻,選材恰當(dāng),中心突出,內(nèi)容充實,感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。有新意,有文采。二類卷(52-62 分)基準(zhǔn)分 57 分 符合題意,立意較深刻,選材較恰當(dāng),中心明確,內(nèi)容較充實,感情真實,結(jié)構(gòu)完整,語言通順。三類卷(39-51 分)基準(zhǔn)分 45 分 基本符合題意,立意—般,選材尚恰當(dāng),中心尚明確,內(nèi)容尚充實,感情尚真實,結(jié)構(gòu) 基本完整,語言基本通順,偶有語病。四類卷(21-38 分)基準(zhǔn)分 29 分 偏離題意,立意或選材不當(dāng),中心不明確,內(nèi)容單薄,結(jié)構(gòu)不夠完整,語言欠通順,語 病較多。五類卷(20 分以下)符合以下一項即為五類:(1)脫離題意。
(2)文理不通。(3)全文不足 400 字。說明:(1)未寫題目扣 2 分。(2)錯別字滿 3 個扣 1 分,至多扣 5 分。(3)標(biāo)點錯誤多,酌情扣 分。(4)文面不整潔,酌情扣 1—2 分;文面整潔美
觀,酌情加 l—2 分。