第一篇：2016上海高考作文優(yōu)秀之一

2016上海高考作文優(yōu)秀范文之一

呼喚理性的聲音

般若

仔細(xì)聽聽，還有多少理性的聲音？

清晨，于趕赴考場的路上遇見一女子，正對掌中電話不停叫囂，聲音震耳欲聾，令過往行人紛紛側(cè)目，快步繞行，只聽見路人的議論聲不絕于耳——“怎么這么沒有道德？”“公共場合都不知道為大家著想，真是素質(zhì)低下！”更有甚者偷偷掏出了手機(jī)，對這女子連按快門??

面對此情此景的我不禁莞爾，街頭群眾積極的評價之舉不正是折射出了當(dāng)今人們?nèi)找鎻?qiáng)烈的公民意識嗎？當(dāng)科技不斷發(fā)展，各式各樣的社交平臺使人與人之間的距離無線拉近。我們因而也擁有越來越多的可能去接觸他人的生活，并越來越傾向于對其發(fā)表看法、作出評價。路見不平，拔“言”相助，輿論評價毫無疑問是現(xiàn)在規(guī)范社會秩序的重要力量之一，而如此這般的評論更是在一定程度上推動了人們集體責(zé)任感的強(qiáng)化。這，對于社會的進(jìn)一步“凝聚”功不可沒。

然而，當(dāng)靜下心來仔細(xì)回想，方才的笑容卻漸漸消散?！皼]素質(zhì)”“沒道德”，這樣近乎辱罵的話語難道真的是我們評價他人時應(yīng)該吐露的嗎？在缺乏了解的情況下對女子行為“斷章取義”，甚至施加直指人格的批判，這樣的評價真的值得我們肯定和跟風(fēng)嗎？

依我之見，答案是否定的。評價他人，必須建立在理性的基礎(chǔ)之上。唯有將道德觀念與社會規(guī)定等作為評價行為的不二準(zhǔn)則，方能真正去蕪存菁，從而減少對他人、社會以及自身不良影響，產(chǎn)生良性的連鎖反應(yīng)。

如今的評價之舉大致可分為兩個類型：被動評論與自發(fā)評論。前者源于大數(shù)據(jù)時代下信息爆炸帶來的迷惘。人們在目睹權(quán)威受輿論沖擊的同時，亦在渴望著權(quán)威的聲音為自己指點(diǎn)迷津，保駕護(hù)航，由此催生了許多因“毒舌”而備受追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人。而后者則是源自信息時代的多樣性。發(fā)達(dá)的媒體給人們打開了一扇扇通向他人生活的窗口，當(dāng)這種觀察成為一種習(xí)慣，大眾便往往不再滿足于成為一個旁觀者，而是希望打開窗戶，為讓人的生活“指點(diǎn)江山”。必須指出的是，不論是前者還是后者，其中的主宰常常是強(qiáng)烈的主觀性，故而也記憶導(dǎo)致不同價值觀的沖突與碰撞，甚至演變?yōu)閷θ松頇?quán)利的損害，其影響必然有弊無利。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，我們似乎一轉(zhuǎn)身就能得到無數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)傳授。在我看來，當(dāng)下所缺乏的恰恰是科技所無法帶來的東西，即正確的評價態(tài)度。我們需要呼喚理性的聲音，呼喚人們以客觀的立場與清醒的頭腦去發(fā)表每一句言論，而非讓感情色彩主導(dǎo)一切。試看以“知乎”為代表的問答網(wǎng)站，不正是引起問答者嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度和良好的監(jiān)管體系贏得了網(wǎng)友們的紛紛點(diǎn)贊嗎？以理性精神為基礎(chǔ)的評價機(jī)制，不僅為人們帶來了知識的交流，更讓我們得以在這個過程中產(chǎn)生新鮮的思想火花，收獲更加寬闊成熟的視野。

呼喚理性的聲音，呼喚多一份理解，多一份包容，多一份友善，多一分敬畏。愿明日的街頭不在出現(xiàn)類似那位女子般肆意的人，也再無隨意評價的我們。

（1116）

第二篇：2013上海高考作文

2013上海高考作文題出爐

今年上海卷高考語文作文題目是：“生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求?）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌”。

第三篇：2014上海高考作文

【上海高考作文題目】

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章——你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

莫舍己道勿擾他心

張煒侖

（語文高考成績122分，已被上海紐約大學(xué)錄取。）

我可以自由地以不同的的路徑跨越一片沙漠，而我終究必須要跨過它，因此，我是自由的，我又是不自由的。

這是一個看上去充滿矛盾的命題。自由和不自由以一種對立的形式出現(xiàn)，卻又共同存在。在這之中，我們的自由似乎被囊括在一種更大的不自由之中，就像眼前的這片“沙漠”，廣闊卻無限逼仄。我自由，因?yàn)槲矣羞x擇的權(quán)利；我不自由，因?yàn)槲沂冀K活在一個制定好的框架下。（解題——精準(zhǔn)，為后文論證做鋪墊）我們看起來有很多種不同的方式去做一件事，而我們終究要面對現(xiàn)實(shí)，踏出沙漠中的每一步，以應(yīng)付自己的生活現(xiàn)狀。在這樣的背景下，當(dāng)代人活出了兩種極端：一種人磨平了身上的一切，在沙漠中靈活穿行，以期達(dá)到自己的目的；另一種人則極不情愿、極其憤怒地直擊必須面對的障礙，讓生活中的一切都成為無法走出的沙漠。（聯(lián)現(xiàn)——貼緊題意，落實(shí)具體）

第一種人獲得了表象的自由，卻也收獲了米蘭昆德拉所說的“媚俗”狀態(tài)。當(dāng)生活中的一切都成為了逢場作戲，他們心性就會消減，最終失去個體的思想和價值取向；當(dāng)我們徹底地變得圓滑之后，真正的自由也就不復(fù)存在了。因?yàn)槲覀円耘で陨韮r值、迎合媚俗需求作為代價選擇了一條路徑——自由便成了不自由。第二種人，他們竭力地沖擊不自由的處境，想要在被迫接受的現(xiàn)狀中找到一條路徑，卻因?yàn)闇喩淼睦饨呛蛺毫拥男膽B(tài)難以為環(huán)境所容。就像卡夫卡的《城堡》中，主人公不斷陷入無奈絕望的處境，到死也沒有達(dá)成自己的訴求；亦像《麥田里的守望者》，叛逆者成了精神病。我們的周遭充斥著這兩種人，因而構(gòu)成了躁動不安的時代主旋律。

可是，這真的就是關(guān)于“自由”和“不自由”的討論的全部嗎？（由“反”轉(zhuǎn)“正”）

索達(dá)吉堪布轉(zhuǎn)述法王如意寶晉美彭措的一句話讓我印象深刻：“莫舍己道，勿擾他心”。意思是不要背棄自己的道心，也不要擾亂他者的內(nèi)心。我們不妨將沙漠中的命題顛倒一番：你必須要跨過這片沙漠，你是不自由的；但是你可以選擇不同的道路，所以你終將是自由的。（主旨出——扣緊題意又別出心裁）境況截然不同了！我們要活得柔軟，不去激烈地指責(zé)和抗拒一些事，因?yàn)檫@樣往往于事無補(bǔ)；但我們要活得更加堅(jiān)毅，堅(jiān)守住自己內(nèi)在的心性，堅(jiān)持自己的價值取向并拒絕奴態(tài)和盲從。

難忘楊絳先生，她披著隱身衣，忍受不同時代的世態(tài)炎涼，卻從不丟掉自己內(nèi)心的自由和平和。踏踏實(shí)實(shí)地做事，整理珍貴的文字資料，翻譯文藝巨著。她擁有知識分子的操守和固執(zhí)，亦將平淡的溫和的心性通過文字表露出來，讓無數(shù)人動容。“莫舍己道，勿擾他心”，就是這樣一種姿態(tài)——不與“不自由”對抗，不為了“自由”失去自己，（扣之前的兩種“當(dāng)代人”）最終達(dá)到真正的自由境地。不憤怒，亦不遷就。即使前方有再多的丑惡和兇險，我們也要找到一個自己的方向；即使前方有再多的自由，我們也要選擇一條自己的路去走。莫舍己道，勿擾他心，定心完成自己穿越沙漠的使命，完成一點(diǎn)實(shí)際而有益的實(shí)踐，是我對“自由”與“不自由”的態(tài)度。（能寫出這樣的文章來，關(guān)鍵就是能基于“我”的“態(tài)度”：不假、大、空，不刻意迎合，不故作高深，甚而不強(qiáng)為“正確、有力”）

【點(diǎn)評】

因?yàn)槭强紙鲎魑?，所以是不自由的——必須明白命題意圖；必須符合材料作文的要求。然而，因?yàn)闊榿鰞?nèi)心是豐富的，思想是活躍的，所以，即便是考場作文，他走筆運(yùn)文又一定是自由的。小作者沒有簡單地界定自由與不自由的關(guān)系，而是將問題置于“更大的不自由”或“一個制定好的框架下”去探討，使“自由”的內(nèi)涵更具深刻性與滄桑感。更難得的是，討論的是“自由不自由”，其實(shí)是對現(xiàn)代人價值取向和人生困境的一種審視，是對“怎樣的自由才是我們要去追尋與堅(jiān)守”的青春告白。

沙漠中自由的選擇

黃宜鋮

（語文高考成績129分，已被北京大學(xué)錄取。）

人出生時大多是哭泣的，這似乎是人生痛苦和不自由的隱喻。的確，來到這個世界上并不是人們自由的選擇，人生的道路上也是樂少苦多，有很多沉甸甸的東西要去承擔(dān)，而且別無選擇必須承擔(dān)。所以，生命就像一個我們必須穿越的沙漠。但是，人可以選擇怎樣穿越沙漠，這又是人最重要的自由。（破題、立論）用沙漠來隱喻人生，已見于《西游記》。雖然孫悟空能翻跟斗，但是唐僧還是沒有讓他取經(jīng)取完了事，而是堅(jiān)持自己去西天取經(jīng)，這正是唐僧的自由。唐僧認(rèn)為要得到經(jīng)本后依之修行才能得到自由。但其實(shí)，他在沙漠中行走的時候已經(jīng)得到自由了。在《西游記》末尾，吳承恩設(shè)計(jì)了一個很有禪意的結(jié)尾。佛祖的兩個弟子向唐僧索要賄賂，交不出賄賂的唐僧一開始只拿到了白本，這實(shí)際上是作者對“終極自由”概念的取消。（表述有點(diǎn)繞）

人并不是要穿越沙漠才能得到自由，人在沙漠中行走時，決定自己行走的道路與方式就是自由的。人生也并不是要依靠漫長艱辛的宗教苦修后才能獲得終極自由，才能升到天堂，說不定天堂里的佛祖弟子竟然也像污濁的人間一樣向人索賄呢？人生的自由，在于此時此刻。“即今休去即休去，若覓了時無了時”就是這個意思。

當(dāng)我們對終極自由存在于此時此刻有了認(rèn)識以后，我們便能發(fā)現(xiàn)，這種自由選擇的權(quán)力是所有人類共同具有的。（這個論點(diǎn)是頗有哲味的，但某些概念可商榷）對這一點(diǎn)的體認(rèn)，讓選擇不同人生道路的人惺惺相惜。前不久過世的臺灣詩人周夢蝶，他終年在臺北繁華的武昌街頭默坐，售賣純粹的文學(xué)書籍，以此度過一生。他有時一天只能賺到二十幾元新臺幣，長年?duì)I養(yǎng)不良。他為世人留下了四卷可以通靈的詩作。相比之下，龍應(yīng)臺選擇從政，在立法院接受立法委員通宵的質(zhì)詢。但這不妨礙龍應(yīng)臺在文集中多次記述她與周夢蝶相見時內(nèi)心的觸動，也不妨礙他們引為知音。他們都依照自己的內(nèi)心愿望，自由選擇了自己穿越沙漠的道路。因?yàn)樗麄兌寄芰私獯藭r此刻的自由意志就是一切，這就是“終極自由”，所以他們能夠發(fā)現(xiàn)互相生命的光華。選擇一樣的人生道路不能使我們相互理解，但在選擇自由的層面上，人與人才能發(fā)生感同身受的觸動。（點(diǎn)睛之筆，有味道?。?/p>

對于我們高三的學(xué)生而言，高三也是一片沙漠。我們是不自由的，因?yàn)槲覀儽仨毚┻^它，但我們又是自由的，因?yàn)槲覀兛梢赃x擇穿過沙漠的道路與方式。我們并不用等到高考結(jié)束以后在西藏、麗江與廈門才能找到自由，其實(shí)就在此時此刻，做每一道題、讀每一頁書的時候，我們就已經(jīng)是自由的了。（為什么呢？沒講清楚啊，角度是很好的）沙漠是一個隱喻，自由不在沙漠結(jié)束以后的地方，它就在你穿越沙漠的此時此刻，就在你選擇道路與方式的剎那中。（回扣題目與主旨）

【點(diǎn)評】

或許在一個小時內(nèi)匆匆回憶出的文章不能反映出宜鋮在考場上“那一篇”的全部，畢竟這樣的寫作方式不是宜鋮要的“自由”，而恰恰是讓他糾結(jié)的不自由。喜歡研讀《五燈會元》、高三最緊張的時刻都不忘斟一杯鐵觀音慢慢喝來的他，眼中的自由定是帶有禪意的。所以他才會在百般糾結(jié)與痛苦中恍然：人生漫漫，苦海無邊，自由難尋卻易把握——因?yàn)樗突钤谶x擇過程的“剎那中”，當(dāng)下即是終極，剎那便為永恒。假若沙漠隱喻的是人生，而痛苦和不自由是人生的隱喻，那么，我們能夠選擇的是——且喝茶去。

第四篇：2014上海高考作文寫作

2014上海作文題目

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

自由地穿越人生的沙漠王鑫

“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的?！本捉乐@句話，思考著人生，不禁若有所悟：我們怎樣穿越，那是我們的自由；但是我們必須牢記必須穿越又是對我們的制約。只有正確處理自由和不自由的關(guān)系，我們才能在紛繁的社會中游刃有余，實(shí)現(xiàn)人生價值。

一代黑人領(lǐng)袖林肯說：我們每個人都擁有自由，但自由是有邊界的。人們的自由、創(chuàng)新只有符合社會的要求才能彰顯價值。隱姓埋名三十載的中國核潛艇之父黃旭華，甘心做沉默的砥柱，他的生活是不自由的，但是他把他的生命服從于祖國的需要，在驚濤駭浪里駕馭核潛艇，在碧藍(lán)的大海里暢游，誰又能說他的生命是不自由的？2013年他感動了中國。

年輕時的褚時健在任卷煙廠廠長期間，過分放大了自己的自由，越過了法律的底線，入獄十幾載。耄耋之年他走進(jìn)廣闊的農(nóng)村，和時代一起舞蹈，自由地發(fā)揮他的聰明才智，終于成了一代橘王。褚時健由煙草大王到橘王的蛻變，也有力地說明了正確處理自由和不自由之間關(guān)系的重要性。

事實(shí)一再告訴我們，如果把自己的自由凌駕于社會之上，那他終將是不自由的。不要說“我爸是李剛”的叫囂者，也不要說涉世未深的李天一，就是那些曾經(jīng)光環(huán)纏繞的***、徐才厚們不也在警示我們，個人的自由必須符合社會的準(zhǔn)則嗎？

滾滾紅塵，漫漫人生，我們怎樣才能正確處理自由和不自由的關(guān)系，使自己的生命有價值、有意義呢？“為中華之崛起而讀書”，周總理的這句話在我耳邊常常響起。1911年12歲的周恩來在回答魏校長“為什讀書”的問題時所說的這句話，鞭策了一代又一代的青年學(xué)子。這就告訴我們?nèi)肆⒂谑?，不?yīng)以小我為中心，應(yīng)以國家為重。胸懷祖國，你才能在時代的浪潮中，自由地施展自己的才華。還是那黃旭華，為祖國的核潛艇實(shí)驗(yàn)奉獻(xiàn)了自己。他在他的世界里，用自己掌握的科學(xué)知識攻克一個一個的核潛艇難關(guān)，當(dāng)他駕馭著自己研制的潛艇深潛大海時，他真切地說：自由在這時才有了真的意義?？梢姡瑑H僅有正確的世界觀還是不夠的，我們還必須積蓄能量，充實(shí)自己，才能在自己的舞臺上去享受自由綻放青春的美麗。

這是一個幸福的時代，一個催人奮進(jìn)的時代，也是一個可以讓我們張揚(yáng)青春的時代。時代在時刻召喚著我們，我們準(zhǔn)備好了嗎？

我想，我們只有把我們的青春融進(jìn)這時代的大潮，才能自由地穿越這人生的沙漠??

2014/7/19

第五篇：2013上海高考作文賞析

2013上海高考作文范文賞析：陳抖擻二三事作者：尹禺然

陳抖擻年方二十，說高不高，說帥不帥，說富那是一定不富。號稱一米七五的身高，平時馱著背，四舍五入買一送一，估計(jì)也就一米七。戴著樸素的金絲眼鏡，乍看之下略添幾分書生意氣。但骨子里，是個在課堂上對老師溫潤一笑，張嘴就為“下筆有神助”對出“文思如尿崩”這般下聯(lián)的純種騷客。

抖擻的青春走馬燈沒啥大看頭。小學(xué)時代最輝煌：三條杠，純正太，人稱月灣小學(xué)一枝花。剛進(jìn)初中那會兒也還是個好學(xué)生，暗戀前排女生，女生笑瞇瞇拿了他的棒棒糖后將其無情告發(fā)。班主任心里也是嘿嘿一笑，玩味地喊他談話。結(jié)果，人還未語呢他嚇得涕淚先流，直呼洗心革面、天天向上。不過自此屈辱一役，抖擻也明白了現(xiàn)實(shí)生活中女人的多變與可憎，一夜升華——經(jīng)年后的某個夜晚，抖擻滿臉紅暈地對我說，他在《我的妹妹不可能那么可愛》(？)中找到了此生摯愛。我不明，但仍禮貌性地表示，甚喜。

抖擻與我能維持長期的羈絆，也是一大妙事，特別是當(dāng)我就是上文那個前排女生的時候。陳抖擻對這個社會有自己獨(dú)特的見解。不是說著“打殺小日本還我大中華”那種憤世嫉俗——他才不屑大喊大叫呢，“眾人皆醉我獨(dú)醒”是他陳抖擻的中間名——而是一種因?yàn)椴槐桓∶撍?，而能置身事外的接近真理的透徹。比如說吧，我，這個演電影、做干部、進(jìn)哈佛，一路雄赳赳氣昂昂站在聚光燈下喊著要改變世界、拯救中國的我，在他的嘴里，就是一可憐人。我可憐嗎？我作勢揍他。

嘖嘖，可憐之人的可恨之處來了吧，來了吧！他被鉗制了手，憤憤著罵。

陳抖擻說我的可憐在于我自欺欺人。“精英主義的困惑、外界期待和真實(shí)本我的圍城、該去之處和應(yīng)許之地的矛盾??隨便你怎么叫吧。你們這些人，總覺得生活不該是這樣的，總覺得有更重要的事情要去做，就像在誘惑著你們的妖女的歌聲，在別處，在遠(yuǎn)方，在夢中——總之不是在此時此地?！?/p>

“但是這個思維方式是錯的。生活從來不在別處，也從來沒有“更重要的事”，因?yàn)槲覀冊撨x擇去做的，就是自己認(rèn)為最重要的事，該過的生活，也是自己最想過的生活?！?/p>

“比如你老念叨我看動畫玩物喪志，其實(shí)只有一部分是對的。看動畫的時候我沒自欺欺人，這一刻我全心全意都撲在我的動畫上，他就是我的全部。我的內(nèi)在激情和外化行動渾然一體，比起那些身陷婚姻牢籠同床異夢卻不敢離婚的中年大叔、比起說著要建設(shè)祖國結(jié)果一個個為了生計(jì)拿了綠卡去了投行的留學(xué)生、比起說一口減肥卻干一碗炸醬面的胖子——我對自己是忠誠的?！?/p>

“會感覺有更重要的事要去做的人，都是沒有想清楚自己要什么的人。因?yàn)槿绻肭宄?，為什么不去做那件事呢？哦，你說“客觀限制”，“力不從心”，“再研究研究”。我只信百分之五的人說是真的有困難，剩下百分之九十五的人都是拿來當(dāng)借口的。你不老不殘，有家避雨有飯?zhí)铕?，我真不覺得還缺什么條件去做且只做那件你認(rèn)為最重要的事。過去已過，未來尚未，我們只能活好此念之間的此身獨(dú)一。能做好的也只有你選擇出來的“最重要的事”而已——僅此而已了?！倍稊\說罷不再理我，重新去粘他的高達(dá)模型了。我一時忿忿，“你有本事粘那破玩意倒是粘出個名堂來呢，呿?！标惗稊\緩緩轉(zhuǎn)過來，推一推眼鏡，開始搖頭，“施主，說你可憐你還不信。對我來說，粘這破玩意兒本身就是最重要的事，而不是粘出個名堂。你心里想著粘出個名堂，想著那所謂“更重要的事”，你怎么粘得好呢？而我好好粘這破玩意兒，能粘出名堂，是緣，不能粘出名堂，我又有什么遺憾的呢？”

“不自欺，不欺人，才會不被人欺?！?/p>

陳抖擻目含微光、輕蹙秀眉地正色道??“帥吧，可惜不是我，是南懷瑾老爺子說的?！保▉碓矗荷虾８呖季W(wǎng)）

2013上海高考滿分作文賞析:比學(xué)習(xí)更重要的事-學(xué)會做人

在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫著：“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對我來說固然重要，但更重要的是做人。

隨著年齡的增長，身高的增長，煩惱也不期而致?，F(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無形的大山壓得我透不過氣來，尤其是快到考試的時候，為了給父母一個滿意的分?jǐn)?shù)，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。

隨著社會環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來的大公無私蕩然無存了，取締它的是自私自利。原來那種助人為樂的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實(shí)可靠、助人為樂。”正因?yàn)槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。走過了十二個春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。

那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動人的故事：“很多年前，也是一個雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著回家，忽然被一個傾斜的下水道井蓋絆了一下，險些摔倒。當(dāng)時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來，緩緩的繼續(xù)向前走去??”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無欲無求安然的慢慢的離開了。從他細(xì)微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，那是一顆時刻為別人著想的心！是我們一個正常人、一個有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心?。?/p>

我頓時感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時刻教育我、提醒我，對于身邊的任何人有困難向我求助時，我都會毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。

生活中充滿了陽光與希望，也充滿了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂的善良之心，在學(xué)會做人的基礎(chǔ)上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。

我深深的感到：比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會做人！(來源：作文網(wǎng))

2013上海卷高考優(yōu)秀作文欣賞：什么最重要作者：佚名

15歲以前我是個游擊隊(duì)員，除了吃飯睡覺，余下時間，就在琢磨怎么跟老師和家長進(jìn)行地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、狙擊戰(zhàn)。甚至，無數(shù)次夢中構(gòu)思著要發(fā)動一場嶄新的“西安事變”。

如果，我那個無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上，我就敢請她充作三方會談的主持人，然后，一張茶幾，兩把椅子，我手里端著一杯可樂，鎮(zhèn)定自若。向?qū)γ婺莻€拍著驚堂木的黑臉判官宣讀一份和平協(xié)議：

一、放棄逼迫你兒子一定要考上名牌大學(xué)的不合理要求。

二、解除不允許觀看長篇電視劇，尤其是愛情版本，這條嚴(yán)重阻礙我生理心理健康發(fā)展的不合理規(guī)定。

三、徹底杜絕跟老師相互勾結(jié)監(jiān)督監(jiān)視我人身自由的非法行為。

四、還我電腦，還我對這個多彩世界的美好渴求。

朗讀完協(xié)議我就從口袋里掏出一支尖利的鋼筆對準(zhǔn)自己的咽喉，如果你一定要為這個社會和國家培養(yǎng)出一個棟梁，那么，你就有可能失去一個兒子。當(dāng)那時候，我可以想象包老爺?shù)暮谀槍绾蔚刈兂衫予F，同時四處搜尋那根為我量身定做的殺威棒。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公處理，你就不怕她老人家請出家里祖?zhèn)鞯墓奉^鍘嗎？

可惜這只是夢。我的奶奶明確地告訴我，一個人最重要的是吃飯，不吃飯就要餓死。我的父親很忤逆地違背了她母親的教誨，偏對我說最重要的是讀書，不讀書長大了你拿什么吃飯？于是15歲以前我總結(jié)了父親和奶奶兩代人的經(jīng)驗(yàn)，人生最重要的，不是吃飯就是讀書。

18歲那年發(fā)生了一件大事，我瘋狂地愛上了班里的英語老師，她姓蘇，叫蘇紅，英文名REDHONG。因?yàn)榧彝ケ┝Φ募s束，我沒有辦法從電視電影小說里看到更多的關(guān)于愛情的故事和角色，只能把希望寄托在學(xué)校老師身上，其中，最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。當(dāng)我瘋狂愛上老師的那刻，我恍然頓悟，父親和奶奶的引導(dǎo)都是錯誤的，人生最重要的是愛情，因?yàn)樵谖野祽賀EDHONG的那段艱難歲月，我已經(jīng)升華到可以不食人間煙火的高超境界了。

從愛情中擺脫出來之后我痛苦了三天，后來因?yàn)橐还?jié)體育課，在籃球場上的奮勇拼殺，對于勝利的渴求迅速抹平了我心中愛情的創(chuàng)傷，于是在課間休息的時候我抹著汗水小結(jié)了一下，原來人生中重要的東西很多，但那都只是一個個的片段，卻沒有一個永恒的主題。

究竟什么樣的東西才是生命中最重要的？當(dāng)中東發(fā)生戰(zhàn)爭，敘利亞人民認(rèn)為和平最重要；當(dāng)非洲鬧了饑荒，那些被餓死的孩子認(rèn)為糧食最重要。當(dāng)四川發(fā)生了地震，建設(shè)部門說房子質(zhì)量是百年大計(jì)，橋梁發(fā)生了倒塌，有關(guān)方面認(rèn)為反腐倡廉刻不容緩??

那么，有沒有一件事，能夠獨(dú)一無二超越一切，成為這個世界以及所有人一致公認(rèn)的重中之重呢？仿佛有，仿佛又沒有。我后面那個女生認(rèn)為鏡子非常重要，因?yàn)樗悄煤每串?dāng)飯吃的，我的同桌男同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)更加重要，因?yàn)椴豢忌纤陌职志鸵阉偷饺瓝襞嘤?xùn)班去做義務(wù)陪練。而我，此時此刻，中東的戰(zhàn)爭我是顧不上了，非洲的糧荒也恕我愛莫能助，日本海嘯四川地震，全世界水深火熱中的同胞請你們堅(jiān)持90分鐘，等我考試完了再去設(shè)法解救你們吧！

所以，真正意義上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是隨著生存壞境的改變而隨之變化的，包括這個世界，美國人認(rèn)為石油重要，因?yàn)樗梢詮能娛鹿I(yè)上掐斷全世界的咽喉，中國人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)重要，因?yàn)?3億中國人民需要吃飽喝好越過越好。當(dāng)你處于什么位置的時候，你才會知道，這個世界沒有一樣?xùn)|西是不重要的，只不過，要看你什么時候需要。（來源：中華語文網(wǎng)）

2013上海卷高考優(yōu)秀作文欣賞：更重要的是一雙會判斷的慧眼作者：佚名

生活中，我們總在做自己認(rèn)為重要的事情，殊不知，生活中有更重要的事情。在我看來，世界上沒有什么絕對重要的事情，重要是相對的，何事重要需要一雙會判斷的慧眼。

什么是最重要的事情？不同的人會給出不同的答案。但不管你選擇什么，都應(yīng)該為之付出不懈的努力與拼搏，都應(yīng)該為自己的未來負(fù)責(zé)。中年時的喬布斯在遭遇挫折后去了印度，并在那里接受了洗禮，在他看來，調(diào)整心態(tài)遠(yuǎn)比硬撐下去工作更重要，他做了正確的選擇并在之后重新站上了事業(yè)的巔峰。

每個人都有權(quán)利去做自己認(rèn)為重要的事情，但別忘了社會的良心與責(zé)任。當(dāng)大紅大紫的明星三番五次代言假冒偽劣商品時，當(dāng)一些名人利用地震災(zāi)難進(jìn)行自我宣傳時，不知他們有沒有捫心自問：“金錢、名聲與對社會的責(zé)任哪個更重要？是不是為了追求自己認(rèn)為重要的事情而踐踏了做人的底線？”的確，判斷什么事情重要需要一雙慧眼，但對“重要”一詞的認(rèn)識卻有高低，怎樣看待“重要”取決于個人的胸次與懷抱。

有時，“重要的事情”并不是唯一的，某一階段會有幾件重要的事情。對學(xué)生來說，努力學(xué)習(xí)知識并取得優(yōu)異的成績當(dāng)然是最重要的事情，但這并非是唯一重要的事情，培養(yǎng)個人的能力與養(yǎng)成正確的人生觀同樣至關(guān)重要，倘若兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，就如同坐井觀天的青蛙，只能欣賞有限的風(fēng)景了。因此，適當(dāng)參加有益的社會實(shí)踐活動，既調(diào)節(jié)了身心，又培養(yǎng)了能力，何樂而不為呢？學(xué)習(xí)誠重要，能力亦重要，這樣把當(dāng)前的幾樣重要事情一起做，正反映了當(dāng)代青年開闊的胸襟與視野。

“重要的事情”也不是一成不變的，即便是同一個人，不同的時期“重要的事情”也會發(fā)生變化，而這種及時的轉(zhuǎn)換也盡顯一個人的智慧與胸懷。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，這是東坡居士的豁達(dá)，政治的風(fēng)雨將他一貶再貶，但泯滅不了東坡的樂觀心態(tài)。他明白居廟堂之高，重要的是憂民濟(jì)窮，遭遇貶謫，重要的是保全身心。不同的人生時期知道最重要的事情是什么，及時轉(zhuǎn)換心態(tài)，輕揮衣袖，即或苦難也是歌。好一種智慧與大度！

世界上重要的事情很多，時時需要我們用智慧的眼睛去判斷，如果我們盡自己的努力做完了一件件對社會有益的重要事情，那么，我們就做完了許多世界上重要的事情，我們的人生必定充實(shí)而美麗。（來源：中華語文網(wǎng)）

2013上海卷高考優(yōu)秀作文欣賞：魚和熊掌哪個“更重要”

作者：佚名

常常想起孟子關(guān)于魚和熊掌、生與義孰輕孰重的言論。大千世界中，重要的事情之外似乎總還有更重要的事。不只是戰(zhàn)國那個動蕩紛爭的時代有這樣的取舍之難，重要與更重要的分叉路亙古長存，而魚和熊掌古往今來往往都不可得兼。如今，生活的壓力無形卻無處不存。出于無奈，人們在追求安穩(wěn)與功利中，漸漸磨淡了性子與情感，往往努力做著眼前自己認(rèn)為很重要的事，兩耳不聞窗外事，一心只求安逸活。

誠然，安穩(wěn)的生活是現(xiàn)代人普遍認(rèn)為的重要“肥魚”，可多元化的社會總有更重要的“熊掌”，需要我們做出“更重要”的選擇。

我以為處世先修己，做真我方是重中之重。吳為山先生刻的弘一法師像，一身青布單衣，身影瘦削，感悟世事，滄桑而飽滿。弘一法師前半生可謂姹紫嫣紅開遍，飽滿如繁花盛開的春天；而后半生宛若一位大家的山水畫，山寒水瘦，素潔、安然。他率真，因而內(nèi)心的性情豐潤。褪下功利社會虛假的面具，我獨(dú)為我。嘗得個“悲喜交集”的人生，在弘一法師看來，似乎比先前的生活更為精彩。

當(dāng)然，處世獨(dú)我不可。我為社會人，是社會中的一員?？鬃釉疲骸叭收邜廴恕保粮改鸽p親，遠(yuǎn)至世界萬物，內(nèi)心之愛尤為重要。曾幾何時，我們是否因忙于生計(jì)而忽略了早已青絲染上白霜的父母？是否因一己私心而漠視了身邊摔倒的老人？是否因快節(jié)奏生活而忘卻了身邊的生靈與風(fēng)景？想起那個屈膝拍花的男子阿來，一部《塵埃落定》讓他名聲大噪，可他不被名利之魚所誘，毅然舍魚而取熊掌，取那份內(nèi)心之愛。他請全團(tuán)的人喝酒，歪戴著帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到為母親買一串珊瑚項(xiàng)鏈，以滿足一個藏族女人的夢。

魚和熊掌不可得兼，面對安穩(wěn)功利之魚與自身真性情之熊掌，吾取“更重要”之熊掌也！

親愛的朋友，你呢？（來源：中華語文網(wǎng)）

2012上海高考滿分作文：靈光一現(xiàn)（選段）

“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！薄}記

如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長鳴的云鶴。

殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙，將一個個或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒在黑暗中閃動的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉，萬事萬物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎?菊香彌漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉?“采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫復(fù)何求?會稽山陰蘭亭，云天朗朗，惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自內(nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場，不只有多少人去憑吊過。蘇東坡、辛棄疾，后來者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的風(fēng)景線。

我們生而平凡，可是我們依然對自己心靈上閃過的微光視而不見，更不用說伸出手抓住它了。一個落地的蘋果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績，一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機(jī)翼?！办`感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說。我們無意中丟棄了屬于自己的財富，不正是由于我們的懶惰嗎?（來源：海峽教育網(wǎng)）