第一篇：臺(tái)灣教學(xué)方法研究--寫(xiě)信給同學(xué)班級(jí)

寫(xiě)信給同學(xué)班級(jí)________姓名___________座號(hào)____

親愛(ài)的小朋友:

相信經(jīng)過(guò)一天的觀察你一定準(zhǔn)備好寫(xiě)信給同學(xué)了，上課時(shí)老師說(shuō)明寫(xiě)信的幾個(gè)原則。(課本65頁(yè))

一、收信人的姓名

二、問(wèn)候的話

三、書(shū)信內(nèi)容

四、結(jié)尾敬語(yǔ)(接在最後一段的後面)

五、祝福的話(換另一行開(kāi)始寫(xiě))

六、寫(xiě)信人的姓名(寫(xiě)在祝福的話的下一行)

七、寫(xiě)信的日期(字要寫(xiě)小一點(diǎn))

其中、最重要的第三點(diǎn)，老師希望你的信裡面可以包含這幾個(gè)句子

第一段問(wèn)候語(yǔ)：你好！抽到要寫(xiě)信給你，我的心情......(要寫(xiě)出自己的感受，讓對(duì)方覺(jué)得很窩心)

第二段寫(xiě)自己平日觀察抽到這位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)、或最特別之處

第三段寫(xiě)自己對(duì)於對(duì)方的感覺(jué)，或是想告訴他的話，或是想給他的建議

第四段寫(xiě)一到兩句祝福的話

最後別忘了寫(xiě)上自己的名字和日期就大功告成囉！

每一段的上方記得要空兩格，跟我們之前練習(xí)作文的格式一樣!

? 寫(xiě)完信之後請(qǐng)你將信件保管好，星期一我們寫(xiě)好地址貼上郵票，全班走到對(duì)面的7-11的郵筒一

起寄信，相信這個(gè)星期裡你一定可以收到一封屬於自己的信囉!

? 寫(xiě)完之後，請(qǐng)你很有感情的念給家人聽(tīng)，請(qǐng)他們?yōu)槟阍u(píng)語(yǔ)後為你打一個(gè)分?jǐn)?shù)！

? 家長(zhǎng)評(píng)語(yǔ):

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家長(zhǎng)簽名_____________________分?jǐn)?shù)_____________________

第二篇：教學(xué)方法研究心得

教學(xué)方法研究心得

通過(guò)學(xué)習(xí)四步探究教學(xué)法,使我們都已感受到四步探究教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究能力、創(chuàng)新精神及自主學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)使我倍受啟發(fā)，從學(xué)習(xí)中得到了一定的心得體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)情境 點(diǎn)燃激情

導(dǎo)課要切實(shí)有效，要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，導(dǎo)課的角度應(yīng)與三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，切忌單純?yōu)閷?dǎo)課而導(dǎo)課，盲目的搞笑與逗樂(lè)更不可取。讓每位學(xué)生身臨其境，觸景生情，這樣每位學(xué)生都有一種探究新知識(shí)的渴望、奮力向前的沖力。

二、閱讀質(zhì)疑，自主探究

閱讀包括課前自讀和課堂閱讀，做到有目的而讀。課前自讀指學(xué)生自讀文本，存疑置難，要求學(xué)生讀、查、思、寫(xiě)、記。讀要讀得正確流利，達(dá)到初步感知的目的，查指查閱工具書(shū)和有關(guān)資料，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做打基礎(chǔ)；思指初步思考本課的主要內(nèi)容，寫(xiě)是摘記知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)；記指初步識(shí)記重點(diǎn)字詞及文學(xué)常識(shí)等。課堂自讀要求學(xué)生最好默讀，即不出聲，邊讀邊想，便批注，把讀文本的感受，體會(huì)及遇到的問(wèn)題在課本上作旁批，這都是為下一步的質(zhì)疑做準(zhǔn)備。質(zhì)疑要引導(dǎo)學(xué)生圍繞本課學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)問(wèn)質(zhì)疑，防止漫無(wú)邊際的設(shè)疑。學(xué)生自己讀課文，提出不懂的需要問(wèn)題。教師設(shè)疑，教師根據(jù)教參、自己備課預(yù)設(shè)提出問(wèn)題，最后師生相互補(bǔ)充、合并、梳理歸納出本節(jié)要解決的關(guān)鍵問(wèn)題，即自學(xué)提綱。老師要借助文本材料堅(jiān)持訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次地質(zhì)疑，從標(biāo)題到內(nèi)容，從語(yǔ)言形式到層次結(jié)構(gòu)，從關(guān)鍵詞句到主題思想都要敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑的問(wèn)題忌瑣碎重復(fù)，要有探究的價(jià)值要重視質(zhì)疑的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷思考-發(fā)現(xiàn)-提問(wèn)-篩選-梳理的思維過(guò)程，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要在學(xué)生設(shè)疑的基礎(chǔ)上，隨機(jī)轉(zhuǎn)化、歸納和補(bǔ)充，最終梳理課文要探究的主要問(wèn)題。

自主探究，問(wèn)題來(lái)自學(xué)生須再回到學(xué)生中去，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題走近文本，讓他們憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，潛心文本，與文本進(jìn)行心靈對(duì)話，尋求問(wèn)題的答案。

三、多邊互動(dòng)，合作探究 在個(gè)體自主探究的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生發(fā)表自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法，交流自己的探究收獲。教師審時(shí)度勢(shì)，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同桌交流、小組討論，班級(jí)匯報(bào)等多重對(duì)話。通過(guò)生生、師生多邊而有效的對(duì)話中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、完善問(wèn)題的答案，提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，以此達(dá)到發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，張揚(yáng)個(gè)性的目的。

四、訓(xùn)練檢測(cè)，目標(biāo)探究

這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，以達(dá)到運(yùn)用知識(shí)培養(yǎng)能力的目的。但是應(yīng)注意達(dá)標(biāo)的意思并非都是出題考學(xué)生，可以隨著教學(xué)的進(jìn)程對(duì)學(xué)生達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行考查，也可集中考查。例如學(xué)習(xí)古詩(shī)要達(dá)到會(huì)背誦默寫(xiě)的目標(biāo)，進(jìn)行完這一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，或找學(xué)生上黑板演示，或在教師的指導(dǎo)下同桌互相監(jiān)督檢查等，落實(shí)達(dá)標(biāo)要求。

學(xué)生能夠完成目標(biāo)，稱(chēng)謂達(dá)標(biāo)；大多數(shù)完不成任務(wù)，教師要及時(shí)調(diào)整課堂，找出學(xué)生沒(méi)學(xué)會(huì)的原因，及時(shí)進(jìn)行矯正，直到學(xué)生明白。課后還要進(jìn)行跟蹤。

第三篇：美術(shù)課教學(xué)方法研究

美術(shù)課教學(xué)方法研究

一、背景和意義：

新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的概念,其目的是強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生親自參與美術(shù)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)和感受活動(dòng)的價(jià)值,從而形成自己的藝術(shù)和價(jià)值觀念。美術(shù)欣賞是一項(xiàng)審美活動(dòng),它需要通過(guò)自己的思維活動(dòng)如觀察、判斷和想象來(lái)感悟美術(shù)作品,這種活動(dòng)更需要個(gè)人的審美感受和情感的體驗(yàn)。

長(zhǎng)期以來(lái),美術(shù)教學(xué)一直都停留在以傳播一些基本技能為目的的狀態(tài)上,遇到欣賞課,也僅對(duì)于作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件等,很少引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行分析、評(píng)論,這無(wú)疑就限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)修養(yǎng)的不足,能對(duì)美術(shù)作品積極主動(dòng)地欣賞是比較困難的。

對(duì)于初中美術(shù)課型中的欣賞課，學(xué)生每次都感到無(wú)所適從，不知從哪入手，教師講解很累。怎樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，掌握一種規(guī)律或方法，真正體會(huì)到藝術(shù)的魅力，同時(shí)減輕教師的負(fù)擔(dān)。

二、主要做法與經(jīng)驗(yàn)：

（一）主要做法

1.注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和欣賞的積極性的。

學(xué)生是課堂的主體，要想提高學(xué)生的欣賞水平，就需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此我從以下幾方面入手：

（1）初步了解學(xué)生對(duì)美術(shù)各門(mén)類(lèi)的了解程度，及興趣點(diǎn)。

發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)的了解僅停留在漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片方面，因此我準(zhǔn)備就從漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片入手。

方式：欣賞動(dòng)畫(huà)作品、談感受最深的動(dòng)畫(huà)形象，（2）嘗試簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)動(dòng)漫畫(huà)形象特征 從動(dòng)態(tài)、表情等方面入手

（3）描摹自己喜歡的，簡(jiǎn)單的動(dòng)漫畫(huà)形象。以簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式，有表情到動(dòng)態(tài)

（4）及時(shí)運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)培養(yǎng)學(xué)生自信心

學(xué)生多半有為難情緒，及時(shí)的鼓勵(lì)能幫助他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。2.引導(dǎo)學(xué)生把自己的感受與技法相結(jié)合的欣賞方法

（1）介紹一些學(xué)生耳熟能詳?shù)睦L畫(huà)作品，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解欣賞的方法。（2）讓學(xué)生多說(shuō)多聽(tīng)，培養(yǎng)學(xué)生的表述能力

（3）由淺入深的分析作品的技法，帶領(lǐng)學(xué)生逐步了解美術(shù)技法的表現(xiàn)。（4）嘗試讓有能力的學(xué)生運(yùn)用美術(shù)的表現(xiàn)技法再現(xiàn)作品，以便加深對(duì)作品的深入理解。

三、存在的問(wèn)題和今后的設(shè)想

1.堅(jiān)持推進(jìn)本課題的研究。

2.如何把欣賞的內(nèi)容運(yùn)用到創(chuàng)作中去。

第四篇：研究物理教學(xué)方法

研究物理教學(xué)方法

【摘 要】物理學(xué)是研究物質(zhì)世界最基本的結(jié)構(gòu)、最普通的相互作用、最一般的運(yùn)動(dòng)規(guī)律及所使用的實(shí)驗(yàn)手段和思維方法的自然科學(xué)。是自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，物理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)會(huì)使有些同學(xué)會(huì)感到有些枯燥，學(xué)生們對(duì)物理的學(xué)習(xí)也有較大的差異性。高中物理更是一個(gè)難題，所謂“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”知道物理的學(xué)習(xí)方法在實(shí)際學(xué)習(xí)中就會(huì)事半功倍了。

【關(guān)鍵詞】高中物理 教學(xué)手段 學(xué)習(xí)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.05.114

物理學(xué)是人們對(duì)自然界中物質(zhì)的轉(zhuǎn)變做出規(guī)律性的總結(jié)。物理學(xué)是概括規(guī)律性的總結(jié)，是概括經(jīng)驗(yàn)科學(xué)性的理論認(rèn)識(shí)。如今，物理早已經(jīng)成為自然科學(xué)中最基礎(chǔ)的學(xué)科之一。物理也與許多其他的自然科學(xué)關(guān)系密切，像數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物、天文等學(xué)科，尤其是數(shù)學(xué)和化學(xué)?；瘜W(xué)與某些物理學(xué)領(lǐng)域的關(guān)系深遠(yuǎn)，比如量子力學(xué)、熱力學(xué)和電磁學(xué)，而數(shù)學(xué)是物理的基本工具，許多的物理理論都是以數(shù)學(xué)的形式表達(dá)出來(lái)的。經(jīng)過(guò)大量嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的物理學(xué)規(guī)律被稱(chēng)為物理定律，其正確性需要靠反復(fù)的實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。

對(duì)于物理這樣理性的學(xué)科而言許多感性思維比較發(fā)達(dá)而理性思維欠缺的學(xué)生在對(duì)物理的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)感到比較吃力，尤其是高中物理已經(jīng)不是初中階段一些簡(jiǎn)單的輪滑、自由落體之類(lèi)的初級(jí)問(wèn)題而是逐漸深入到物理學(xué)的重要內(nèi)容，難度也加大，更是使邏輯思維能力較差的學(xué)生苦不堪言。殊不知學(xué)習(xí)物理也有一些重要的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則，掌握了它們就能使學(xué)生的物理成績(jī)得到提高。

教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程是從感知到理解，由淺入深、不斷深化的過(guò)程。這種認(rèn)知過(guò)程是一種由不知到知、由不完全知到完全知、由不精確知到確切知的過(guò)程。高中物理的學(xué)習(xí)也是教師的教和學(xué)生的學(xué)的一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，高中階段學(xué)生無(wú)論是身體、心理還是智力都已經(jīng)發(fā)育到接近成人的水平，所以學(xué)習(xí)也是以有意注意和有意識(shí)記為主。但是由于學(xué)生個(gè)體差異性的存在，所以表現(xiàn)在高中物理的學(xué)習(xí)上也比較鮮明。

一、教師的教

1.備課。

備好課是教師教的先決條件，備課必須要按照高中物理的課程目標(biāo)來(lái)制定一個(gè)學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，寫(xiě)好課題計(jì)劃與課時(shí)計(jì)劃制定教案。備課之前要鉆研教材尤其是對(duì)于物理這樣概念性比較強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于一些概念知識(shí)，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度，教師必須在備課時(shí)就要做到把教材弄懂、弄熟、弄透，然后用學(xué)生比較容易接受的方式講解出來(lái)。備課時(shí)還需要了解學(xué)生，有些研究物理學(xué)的老師自身對(duì)物理學(xué)比較感興趣，常常陷入對(duì)于物理學(xué)本身的研究而忽略了學(xué)生的實(shí)際水平和接受能力，導(dǎo)致教師口如懸河，學(xué)生總是聽(tīng)得雨里霧里的現(xiàn)象。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要與學(xué)生及時(shí)溝通，發(fā)現(xiàn)學(xué)生掌握知識(shí)的不足之處以及理解的難點(diǎn)，還有練習(xí)題的易錯(cuò)點(diǎn)等等，然后對(duì)于自己應(yīng)該采取的措施也做好準(zhǔn)備。備課時(shí)還要考慮到教法，一般的教學(xué)方法有語(yǔ)言性教學(xué)方法、直觀性教學(xué)方法和實(shí)踐性教學(xué)方法，而因?yàn)楦咧形锢淼奶厥鈱W(xué)科性質(zhì)，要求教師綜合利用這幾種教學(xué)方法，才有利于學(xué)生對(duì)物理學(xué)的系統(tǒng)掌握。

2.上課。

上課是教學(xué)過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，想要上好課必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面貫徹教學(xué)原則善于科學(xué)而靈活地運(yùn)用各種教學(xué)方法。明確教學(xué)目的是上好一節(jié)課的前提，還要保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與思想性，課堂講解的內(nèi)容以及課外知識(shí)的延伸一定要具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性，不能是沒(méi)有得到證明的東西。并且及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，讓他們系統(tǒng)而嚴(yán)密地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生積極思考，物理學(xué)其實(shí)是跟我們的日常生活息息相關(guān)的一門(mén)學(xué)科，而且也充滿趣味性，可以通過(guò)提出問(wèn)題設(shè)置懸念等方法啟發(fā)學(xué)生積極思考，踴躍回答。

解決好學(xué)生的疑問(wèn)也是上課過(guò)程中的重要方面，不僅要準(zhǔn)確地解決學(xué)生提出的現(xiàn)有疑問(wèn)，還要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并鼓勵(lì)同學(xué)們一起思考，說(shuō)出自己的不同想法。在課堂教學(xué)中控制好課堂氣氛，根據(jù)不同的課程內(nèi)容來(lái)調(diào)節(jié)課堂氣氛，有些內(nèi)容需要學(xué)生們認(rèn)真仔細(xì)地傾聽(tīng)教師的講解，就需要教師嚴(yán)格管理學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安靜的課堂環(huán)境。有的課程內(nèi)容需要學(xué)生們發(fā)散思維積極思考，需要教師營(yíng)造一個(gè)歡快活躍的課堂氣氛。此外還要在一堂課結(jié)束的時(shí)候布置好適當(dāng)并且適量的作業(yè)，說(shuō)明作業(yè)的要求，完成的時(shí)限，并對(duì)較難的作業(yè)作必要的提示。

3.課后的教導(dǎo)工作。

數(shù)學(xué)是一個(gè)需要多加練習(xí)才能把課上所學(xué)知識(shí)真正理解和運(yùn)用的學(xué)科，教師應(yīng)該圍繞學(xué)生的獨(dú)立作業(yè)和自學(xué)進(jìn)行各種課后的輔導(dǎo)。其目的是讓學(xué)生個(gè)人領(lǐng)悟、消化、運(yùn)用和鞏固課堂所學(xué)的新知識(shí)、新技能，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的智能與自學(xué)能力，為過(guò)渡到下一節(jié)新課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

二、學(xué)生的學(xué)

物理雖然是一門(mén)理科性質(zhì)的學(xué)科，但是并不代表著不需要記憶，物理的記憶以表象為載體。其實(shí)表象是指人們過(guò)去已經(jīng)感知的事物在頭腦中留下的痕跡，人們?cè)诨顒?dòng)時(shí)，痕跡的再現(xiàn)或恢復(fù)就成為表象。如，我們要理解一些公式就必須借助一些表象，比如重力和質(zhì)量的計(jì)算公式，在記公式的時(shí)候想到蘋(píng)果的落地，就會(huì)自然的知道蘋(píng)果有質(zhì)量地球上有重力所以就記住了重力的計(jì)算公式。

1.對(duì)物理知識(shí)的記憶還有一個(gè)特點(diǎn)那就是要以理解為基礎(chǔ)，畢竟物理學(xué)的大部分內(nèi)容是比較抽象的，想要學(xué)好不能單純的靠死記硬背公式，而是重在理解，然后記憶。

2.對(duì)物理知識(shí)的記憶應(yīng)該突出重點(diǎn)，把分散的知識(shí)系統(tǒng)化，形成合理的物理知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.對(duì)于物理的學(xué)習(xí)不能單純的學(xué)習(xí)還要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)才能真正理解和掌握那些真理和公式。還需要使用一些模型，采用直觀記憶法，因?yàn)橛行┲R(shí)單靠抽象思維來(lái)完成是比較困難的，所以有必要借助一些模型。

4.還有在對(duì)于物理的學(xué)習(xí)中還會(huì)有一些簡(jiǎn)單的順口溜記憶或者是把抽象的定理轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單貼近實(shí)際的內(nèi)容，比如說(shuō)用雙手判斷電磁感應(yīng)方向等等。記憶的方法多種多樣要綜合利用，而且有些相似或者相反的概念或者公式可以一起記憶加以區(qū)分避免混淆。

除此之外，無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科，課前的預(yù)習(xí)都是十分必要的，在預(yù)習(xí)的過(guò)程中可以找出自己不理解的地方，在教師講課的過(guò)程中學(xué)生要帶著問(wèn)題聽(tīng)課，這樣不僅明白了自己的疑惑，而且對(duì)于這部分內(nèi)容的記憶會(huì)更加深刻。課后復(fù)習(xí)對(duì)于物理的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是極為重要的，尤其是物理需要勤加練習(xí)，在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)不足然后改正，才能真正掌握知識(shí)。

由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)高中物理，不能閉門(mén)造車(chē)，師生之間應(yīng)該多加交流，把教師的教和學(xué)生的學(xué)聯(lián)系起來(lái)，共同提高高中學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)能力。

第五篇：臺(tái)灣電影一百年研究

臺(tái)灣電影一百年

西元一八九五年十二月二十八日，出身自法國(guó)里昂照相材料制作商家庭的盧米埃兄弟，在巴黎格蘭咖啡店印度沙龍中公開(kāi)售票放映十部影片，這些影片是用他們所發(fā)展出來(lái)的電影機(jī)cinematographe拍攝與放映的。這一天便標(biāo)志著電影正式誕生的日子。盧米埃的電影不但受到當(dāng)時(shí)法國(guó)中產(chǎn)觀眾熱烈的歡迎，更隨著他們所訓(xùn)練出來(lái)并派往世界各地拍攝與放映電影的攝影師的足跡，在短短一年內(nèi)將電影傳遍歐、美、亞、澳各洲 ；而盧米埃電影到達(dá)的時(shí)間，多半便是各國(guó)電影誕生的日子。

電影來(lái)到臺(tái)灣

盧米埃電影在臺(tái)灣公開(kāi)放映的時(shí)間，根據(jù)現(xiàn)有的文字證據(jù)，是在一九OO年六月二十一日。從這一天算起，電影在臺(tái)灣的歷史至今剛好超過(guò)一世紀(jì)。臺(tái)灣在一八九五年，因?yàn)橹腥占孜鐟?zhàn)爭(zhēng)清廷戰(zhàn)敗而被割讓給日本，成為殖民地，而這一年也恰好就是電影誕生的那年。所以電影是在誕生后四年半才來(lái)到日治下的臺(tái)灣，比世界上多數(shù)國(guó)家或地區(qū)晚，也比殖民地母國(guó)晚三年多。事實(shí)上，把電影引進(jìn)臺(tái)灣的是當(dāng)時(shí)已有電影機(jī)制造、拍攝與放映技術(shù)的日本人，當(dāng)時(shí)盧米埃也早已結(jié)束他們?cè)谑澜绺鞯嘏臄z與放映電影的事業(yè)。初期來(lái)臺(tái)灣放映電影的，多半是在臺(tái)灣進(jìn)行短期巡回放映的日本巡業(yè)師。臺(tái)灣人最早從事電影巡回放映的可能是苗栗人廖煌；他於一九O三年去東京學(xué)習(xí)使用電影放映機(jī)，并購(gòu)買(mǎi)影片回臺(tái)，在苗栗與臺(tái)北等地收費(fèi)放映。但日治初期臺(tái)灣最重要的巡業(yè)師則是當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)知名的勞工運(yùn)動(dòng)者高松豐治郎。他在日本藉由放映電影的空檔進(jìn)行演說(shuō)，鼓吹勞工權(quán)益，受到前首相伊藤博文的注意，因而與當(dāng)時(shí)臺(tái)灣總督之下最有權(quán)力的民政長(zhǎng)官后藤新平一同游說(shuō)他來(lái)臺(tái)灣，利用電影對(duì)臺(tái)灣人進(jìn)行文化宣傳工作。一九O三年起，高松每年冬天來(lái)臺(tái)，在各地巡回放映電影，順便鼓吹勞工運(yùn)動(dòng)，幾個(gè)月后再回日本，繼續(xù)制作他的社會(huì)諷刺影片。一九O五年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，他也利用電影，幫忙總督府(透過(guò)愛(ài)國(guó)婦人會(huì)臺(tái)灣支部)募集國(guó)防獻(xiàn)金。高松雖然具有社會(huì)主義思想，但在臺(tái)灣這個(gè)特殊環(huán)境中，卻與右翼的殖民政府建立十分密切而友善的關(guān)系。因此當(dāng)臺(tái)灣總督府計(jì)劃在臺(tái)灣拍攝一部電影，用以向日本國(guó)內(nèi)宣揚(yáng)殖民地的統(tǒng)治政績(jī)時(shí)，負(fù)責(zé)拍攝的不二人選當(dāng)然就是高松豐治郎了!

第一部臺(tái)制電影《臺(tái)灣實(shí)況紹介》

第一部在臺(tái)灣拍攝的電影應(yīng)該就是一九O七年二月高松率領(lǐng)日本攝影師等一行人在全臺(tái)灣北、中、南一百多處地點(diǎn)取鏡的《臺(tái)灣實(shí)況紹介》。這部電影的內(nèi)容涵蓋城市建設(shè)、電力、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、礦業(yè)、鐵路、教育、風(fēng)景、民俗、征討原住民等題材，雖然是作為臺(tái)灣總督府政治宣傳的工具，但影片在全臺(tái)各地放映，對(duì)於旅游不便的世紀(jì)初臺(tái)灣，還是具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)教育意義。這部片后來(lái)也在日本的臺(tái)灣博覽會(huì)及一些大都市的電影院放映，并有阿里山鄒族原住民隨片登臺(tái)，讓許多日本人第一次見(jiàn)識(shí)到殖民地臺(tái)灣的面貌。而這種較大規(guī)模的實(shí)況紀(jì)錄電影制作，在日治時(shí)期以及國(guó)府統(tǒng)治時(shí)期會(huì)一再出現(xiàn)。相較於歐美電影先進(jìn)國(guó)在一九O七年已積極朝劇情長(zhǎng)片的敘事技巧發(fā)展，電影在臺(tái)灣則自一開(kāi)始即受到政治的操控，一直到一九六O年代才有較現(xiàn)代化的發(fā)展，這毋寧是臺(tái)灣作為一個(gè)邊陲地區(qū)的命運(yùn)使然吧!

日治時(shí)期電影制作量少質(zhì)差

日治初期由於日本內(nèi)地與臺(tái)灣之間交通不便，因此電影拍攝活動(dòng)在臺(tái)灣并不普遍。現(xiàn)有資料僅有一九一O年《臺(tái)灣討伐隊(duì)勇士》與一九一二年另一部征討原住民的新聞片，而且兩部片均為日本公司受總督府邀聘來(lái)臺(tái)制作的，具有強(qiáng)烈的政治目的。一九二二年松竹公司的田中欽導(dǎo)演在臺(tái)灣拍攝《大佛的眼睛》，應(yīng)該是臺(tái)灣第一部日制劇情片。至於第一部臺(tái)灣人制作的劇情片則要等到三年后，由劉喜陽(yáng)、李松峰等人組成的臺(tái)灣映畫(huà)研究會(huì)制作的《誰(shuí)之過(guò)》。可惜這部片子可能品質(zhì)不佳，不受觀眾歡迎，而臺(tái)灣映畫(huà)研究會(huì)不久也就解散了。這種臺(tái)灣人聚資拍片，片子品質(zhì)差不賣(mài)座，公司就解散的情況，以后在日治時(shí)期與臺(tái)語(yǔ)片時(shí)期均一再發(fā)生，顯示出臺(tái)灣電影人才、技術(shù)、資金匱乏，無(wú)力長(zhǎng)期具規(guī)模的發(fā)展成像樣的電影事業(yè)，也算是臺(tái)灣電影歷史發(fā)展上的一個(gè)現(xiàn)象。反觀歐美，在一九二O年代已發(fā)展出成熟的電影美學(xué)，有聲電影也即將出現(xiàn)；臺(tái)灣電影相對(duì)「初始」，一直要到半世紀(jì)后才有較現(xiàn)代化的發(fā)展。

非劇情片的制作

電影技術(shù)逐漸在臺(tái)灣在地化，大約在一九一二年之后。為了統(tǒng)治之需要，負(fù)責(zé)管理原住民的總督府警務(wù)署理蕃課開(kāi)始購(gòu)置電影攝影機(jī)，制作教育原住民的影片。二年后總督府文教局學(xué)務(wù)部也購(gòu)買(mǎi)電影攝影機(jī)，并設(shè)置巡回電影班，請(qǐng)日本攝影師來(lái)臺(tái)在各地拍攝教育電影。而臺(tái)灣教育會(huì)通俗教育部也設(shè)有電影制作部門(mén)，自日本聘來(lái)攝影師負(fù)責(zé)拍攝。自此之后，總督府各單位也開(kāi)始制作與其業(yè)務(wù)相關(guān)的宣導(dǎo)影片。而非劇情類(lèi)型的教育片、新聞片、宣導(dǎo)片也成為日治中期以后臺(tái)灣本地電影制作的主流，一直到日本戰(zhàn)敗為止。

日治時(shí)期的電影映演

電影制作在殖民時(shí)代的臺(tái)灣雖不發(fā)達(dá)，甚至可說(shuō)是相當(dāng)落后，但電影映演業(yè)在當(dāng)時(shí)臺(tái)灣主要都會(huì)區(qū)，卻極為發(fā)達(dá);反之，城市以外的居民則除了透過(guò)巡業(yè)團(tuán)放映外，少有機(jī)會(huì)看到電影。高松豐治郎於一九O八年定居臺(tái)灣，開(kāi)始在臺(tái)灣北、中、南七大都會(huì)建戲院放映電影，并與日本及歐美的電影公司簽約，建立制度化的電影發(fā)行放映制度。到一九一七年高松離臺(tái)返日時(shí)，專(zhuān)門(mén)放映電影的電影院全臺(tái)雖只有三、四家，但由於競(jìng)爭(zhēng)激烈，臺(tái)北的電影業(yè)卻因而開(kāi)始活絡(luò)起來(lái)。許多日本及歐美電影在九州放映完后，就會(huì)來(lái)臺(tái)放映，通常日片比日本首映慢二、三個(gè)月，賣(mài)座的美國(guó)片則往往慢半年，甚至一年半之久。當(dāng)時(shí)的觀眾以來(lái)臺(tái)工作的日本工人階級(jí)為主。放映的影片因此也迎合他們的口味，混雜了日本新派悲劇、日本喜劇、日本舊劇、西洋滑稽片、冒險(xiǎn)動(dòng)作片、紀(jì)實(shí)片、風(fēng)景片、以及幻術(shù)片。歐美當(dāng)時(shí)流行的動(dòng)作連續(xù)劇也大受歡迎。到了一九二四年之后，臺(tái)北的放映業(yè)者由日本請(qǐng)來(lái)一流的辯士(電影說(shuō)明者)，電影放映業(yè)愈加蓬勃起來(lái)。一九三五年十月，日本領(lǐng)臺(tái)四十年舉行臺(tái)灣博覽會(huì)，以及隔年臺(tái)北與福岡間開(kāi)辟航空通運(yùn)，這兩件事更造就了日治時(shí)期臺(tái)灣電影放映業(yè)的鼎盛時(shí)期。阻礙電影在臺(tái)發(fā)行的地理因素因通航而消失后，日本與外國(guó)電影便源源不斷進(jìn)入臺(tái)灣市場(chǎng)。一間間現(xiàn)代化的大型電影院在各都會(huì)區(qū)出現(xiàn)，日本各主要電影公司紛紛在臺(tái)灣設(shè)立分公司或發(fā)行所，外國(guó)片的代理權(quán)則被臺(tái)灣人的電影公司取得。電影院由一九三O年的十家，到三二年增為二十家，到了四一年二次大戰(zhàn)時(shí)，臺(tái)灣共有電影院四十八家(其中十九家由臺(tái)灣人經(jīng)營(yíng))，分布在主要七大都會(huì)區(qū)，臺(tái)北占其中三分之一。(如包括兼演戲與放電影的戲院，至四二年時(shí)則有一三二家。)當(dāng)時(shí)日本片固然理所當(dāng)然地占有大半的市場(chǎng)(數(shù)量平均占總進(jìn)口量四分之三以上)，好萊塢美國(guó)片之映演數(shù)量也遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家，不過(guò)除中國(guó)片外，一些蘇聯(lián)、德國(guó)、法國(guó)、義大利藝術(shù)電影，甚至如《莫亞納》(Moana)、《象》(Chang)等紀(jì)錄片也曾來(lái)臺(tái)放映。事實(shí)上臺(tái)灣在一九三O年代曾出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似歐美於二O年代流行的電影俱樂(lè)部這種菁英電影團(tuán)體;臺(tái)北電影聯(lián)盟成立於一九三二年，出版「映畫(huà)生活」雜志;高雄電影聯(lián)盟則成立於一九三七年，出版「映畫(huà)往來(lái)」雜志。兩團(tuán)體均以熱衷歐美藝術(shù)電影的在臺(tái)日本知識(shí)分子為主，雜志則介紹電影史、電影理論、影評(píng)、劇本轉(zhuǎn)載等。臺(tái)灣人加入電影俱樂(lè)部的可能很少，印象中好像只有徐慶鐘一人。在一般電影觀眾方面，日本人占絕對(duì)多數(shù)，且以日人經(jīng)營(yíng)之電影院放映之日片與外片為主。臺(tái)灣人到電影院看電影的人口數(shù)較少，也較喜歡到臺(tái)人經(jīng)營(yíng)的電影院看中國(guó)片(如《火燒紅蓮寺》、《漁光曲》)或由西方名著改編的日片(如《孤星淚》、《卡門(mén)》)。這種情形一直到中日戰(zhàn)爭(zhēng)及二戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)影劇被殖民政府禁止后才有所改變。為了配合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，殖民政府推行皇民化政策，以行政命令強(qiáng)制管理統(tǒng)制一切活動(dòng)，包括電影在內(nèi)。一九四一年八月臺(tái)灣總督府情報(bào)部設(shè)立臺(tái)灣映畫(huà)協(xié)會(huì)，統(tǒng)理電影制作、發(fā)行、放映及利用電影進(jìn)行宣傳等其他相關(guān)事務(wù)；四二年三月又成立臺(tái)灣興行統(tǒng)制會(huì)社，統(tǒng)制電影的發(fā)行與其他所有表演活動(dòng)的演出，尤其是管制臺(tái)灣人最喜歡的戲劇活動(dòng)。

臺(tái)灣映畫(huà)協(xié)會(huì)與新聞片制作

臺(tái)灣映畫(huà)協(xié)會(huì)成立前，電影制作即已完全配合戰(zhàn)爭(zhēng)需要；總督府除制作《時(shí)局下的臺(tái)灣》、《臺(tái)灣進(jìn)行曲》等戰(zhàn)爭(zhēng)新聞片外，更積極策劃制作或協(xié)助制作如《莎韻之鐘》、《南方發(fā)展史:海之豪族》等宣揚(yáng)日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)策的劇情電影。臺(tái)灣映畫(huà)協(xié)會(huì)成立后，每一個(gè)月制作一輯《臺(tái)灣電影月報(bào)》，每?jī)蓚€(gè)月制作一部紀(jì)錄片。臺(tái)灣映畫(huà)協(xié)會(huì)的人力、設(shè)備在戰(zhàn)后被國(guó)民政府接收，改為臺(tái)灣電影攝制場(chǎng)，即是后來(lái)國(guó)民政府時(shí)期三大官營(yíng)電影機(jī)構(gòu)中臺(tái)灣電影制片廠的前身。臺(tái)灣電影的歷史進(jìn)程，自此至一九七O年代，便一直在官營(yíng)制片廠主導(dǎo)的情形下發(fā)展。而在六O年代以前，臺(tái)灣電的影制作基本上也是以官營(yíng)制片廠所拍攝的新聞片與政治宣傳片之制作為主。一九四五年八月日本戰(zhàn)敗投降，臺(tái)灣再次受中國(guó)統(tǒng)治，國(guó)民政府派員接收臺(tái)灣。負(fù)責(zé)接收電影的白克隨后將臺(tái)灣映畫(huà)協(xié)會(huì)與日治末期負(fù)責(zé)拍照的臺(tái)灣報(bào)道寫(xiě)真協(xié)會(huì)合并，在臺(tái)北植物園內(nèi)成立臺(tái)灣電影攝影廠，歸臺(tái)灣行政長(zhǎng)官公署宣傳委員會(huì)所屬。十月二十四日行政長(zhǎng)官陳儀搭機(jī)抵松山機(jī)場(chǎng)及次日臺(tái)北中山堂的受降典禮之新聞片均由留用之日本攝影師與錄音師負(fù)責(zé)制作，這是因?yàn)樵谌罩文┢?，臺(tái)灣映畫(huà)協(xié)會(huì)內(nèi)的臺(tái)籍技術(shù)人員都還是未「出師」的年輕學(xué)徒。這少數(shù)幾位臺(tái)灣技術(shù)人員，一年后當(dāng)日籍技師被遣送回日后，就成為臺(tái)灣新聞片制作的主干，直到四九年國(guó)府撤退來(lái)臺(tái)，帶來(lái)一批原在大陸拍攝官營(yíng)片廠劇情片或軍事新聞片的技術(shù)人員，情況才有所改觀。光復(fù)初期的電影制作

戰(zhàn)后初期，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)貧困，但社會(huì)大體安定。當(dāng)時(shí)的電影制作只有一年不到十部之新聞片，主要是紀(jì)錄臺(tái)灣當(dāng)時(shí)在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、電力、社會(huì)等方面的實(shí)況，及長(zhǎng)官公署的一些行政與建設(shè)，與日治時(shí)期用電影進(jìn)行政治宣導(dǎo)的做法相同。隨著國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)日趨激烈，而在臺(tái)的統(tǒng)治階級(jí)又貪污腐化，造成臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)通膨嚴(yán)重，社會(huì)治安敗壞，終於導(dǎo)致二二八事變。此后連新聞片也減量生產(chǎn)，直至五O年代臺(tái)灣局勢(shì)逐漸安定后才又逐步發(fā)展起來(lái)。一九四五至四九年間，有兩部中國(guó)劇情片以臺(tái)灣為背景，來(lái)臺(tái)灣出外景。《花蓮港》(何非光導(dǎo)演，1948)，描寫(xiě)原住民少女愛(ài)上漢人青年的故事；《阿里山風(fēng)云》(張英、張徹合導(dǎo)，1949)則是講述吳鳳的故事?；仡櫲罩螘r(shí)期日本電影公司來(lái)臺(tái)出外景拍攝《阿里山俠兒》(導(dǎo)演，19??)，以及后來(lái)香港邵氏公司拍攝《蘭嶼之歌》(潘壘導(dǎo)演，19??)、臺(tái)制廠拍攝《唐山過(guò)臺(tái)灣》(李行導(dǎo)演，1985)，內(nèi)容大同小異，也都由異族角度扮演及隨意詮釋原住民文化，造成相當(dāng)扭曲的臺(tái)灣原住民形象；這種情形要到一九八O年代末才有所改觀。

五O年代

《阿里山風(fēng)云》在臺(tái)灣拍攝時(shí)，大陸恰好風(fēng)云變色，外景隊(duì)落難臺(tái)灣，把影片在臺(tái)完成，因緣際會(huì)成了二戰(zhàn)后臺(tái)灣第一部臺(tái)產(chǎn)國(guó)語(yǔ)劇情片。四九年國(guó)民政府遷到臺(tái)灣，帶來(lái)了官營(yíng)中國(guó)電影制片廠、農(nóng)教電影公司的大批人員與設(shè)備，使得政府主控了后來(lái)的臺(tái)灣電影發(fā)展；而三四十年代上海優(yōu)良的文人電影傳統(tǒng)與民間電影人才與設(shè)備，除滯留上海者外，部分則移往香港，造就了往后香港國(guó)語(yǔ)電影的發(fā)展基礎(chǔ)。反觀臺(tái)灣，不但缺乏優(yōu)秀的編、導(dǎo)、演人才，加上國(guó)府鑒於大陸時(shí)期電影戰(zhàn)場(chǎng)上吃了左翼的悶虧，到了臺(tái)灣乃對(duì)電影嚴(yán)加控管，因此五O年代的臺(tái)灣電影基本上可說(shuō)是乏善可陳，尤其是國(guó)語(yǔ)劇情片，如《惡夢(mèng)初醒》(宗由導(dǎo)演，1951)、《永不分離》(徐欣夫?qū)а荩?951)、《皆大歡喜》(唐紹華導(dǎo)演，1952)等，完全配合反共抗俄的文藝路線，使電影完全成為政治宣傳工具，堪與史達(dá)林時(shí)期的蘇聯(lián)電影相比。

臺(tái)語(yǔ)片興起

一九五五年麥寮拱樂(lè)社歌仔戲團(tuán)團(tuán)主陳澄三與何基明導(dǎo)演合作，拍攝該團(tuán)的拿手戲《薛平貴與王寶釧》，成為二戰(zhàn)后第一部臺(tái)語(yǔ)片，也開(kāi)啟了由一九五六至一九八一最后一部臺(tái)語(yǔ)片《陳三五娘》，近二十年的臺(tái)語(yǔ)片時(shí)代。據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)語(yǔ)片的總產(chǎn)量將近兩千部，產(chǎn)量最多時(shí)高達(dá)一年一百二十部?！堆ζ劫F與王寶釧》在當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)引起大轟動(dòng)，打破好萊塢電影與香港國(guó)語(yǔ)片的賣(mài)座紀(jì)錄，引來(lái)一窩風(fēng)的臺(tái)語(yǔ)歌仔戲跟拍風(fēng)，多少也反映四九年國(guó)府統(tǒng)治后臺(tái)灣人(尤其是中南部與中下階層觀眾)，在郁悶的國(guó)共對(duì)峙與美蘇冷戰(zhàn)局勢(shì)中，找到了終能引起共鳴的本土電影文化。臺(tái)語(yǔ)片初期以歌仔戲劇目、臺(tái)灣民間故事或新聞事件如《廖添丁》(唐紹華導(dǎo)演，1957)、《林投姐》(唐紹華導(dǎo)演，1957)、《瘋女十八年》(白克導(dǎo)演，1957)為主，內(nèi)容偏向苦情、哀怨；到了六O年代初，歌唱片《臺(tái)北之夜》(郭南宏導(dǎo)演，1962)、嬉鬧片《王哥柳哥游臺(tái)灣》(李行導(dǎo)演，1958)、間諜片《天字第一號(hào)》(張英導(dǎo)演，1964)等類(lèi)型出現(xiàn)，一掃臺(tái)語(yǔ)片的悲情走向；到了六O年代末，臺(tái)語(yǔ)片走下坡后，則盡是如《海女紅短褲》(江南導(dǎo)演，1966)、《人之初》(余漢祥導(dǎo)演，1968)、《新婚之夜》(1971)之類(lèi)的異色電影?？偟膩?lái)說(shuō)，臺(tái)語(yǔ)片一般均為低預(yù)算，投資者也多半缺少長(zhǎng)期的眼光，因此往往因陋就簡(jiǎn)、節(jié)省電影底片與工作人員、趕拍急上片，造成影片粗制濫造，埋下臺(tái)語(yǔ)片自毀的因子。其實(shí)臺(tái)語(yǔ)片界原也有一些人才，也有如何基明、林博秋等人興建私人片廠、培養(yǎng)人才以提升影片品質(zhì)的企圖，可惜時(shí)機(jī)不對(duì)，加上政府對(duì)臺(tái)語(yǔ)片采取抵制的政策，使得臺(tái)語(yǔ)片終究落得劣幣驅(qū)逐良幣的下場(chǎng)。諷刺的是，五O年代由於臺(tái)制國(guó)語(yǔ)片不振，公營(yíng)制片廠的人員與設(shè)備多半閑置，臺(tái)語(yǔ)片興起使得這些人員與設(shè)備得以充分發(fā)揮功用，卻為六O年代臺(tái)制國(guó)語(yǔ)片的興起奠定基礎(chǔ)，進(jìn)一步打擊臺(tái)語(yǔ)片的生機(jī)。

健康寫(xiě)實(shí)電影

一九六O年代，臺(tái)海情勢(shì)逐漸穩(wěn)定；國(guó)民黨獲得美國(guó)的支持，在島內(nèi)以威權(quán)體制全盤(pán)掌控大局；臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)由進(jìn)口替代轉(zhuǎn)為出口擴(kuò)張，工業(yè)開(kāi)始成長(zhǎng)發(fā)展，社會(huì)氣氛也比之前略為輕松。電影在這種背景中有了較好的發(fā)展契機(jī)；除了臺(tái)語(yǔ)片復(fù)蘇并繼續(xù)旺盛發(fā)展外，國(guó)民黨營(yíng)的中央電影公司新任總經(jīng)理龔弘提出了健康寫(xiě)實(shí)的制作路線，一方面采取歐美寫(xiě)實(shí)主義電影的拍攝風(fēng)格，卻又避免暴露社會(huì)的黑暗面，在當(dāng)時(shí)極右的政治環(huán)境中已屬突破之舉，但也有學(xué)者認(rèn)為其「隱惡揚(yáng)善的特性，使其精神更接近蘇聯(lián)的社會(huì)主義寫(xiě)實(shí)論」。龔弘聘請(qǐng)李行拍攝《蚵女》(1964)、《養(yǎng)鴨人家》(1965)，頗受市場(chǎng)的歡迎，評(píng)價(jià)也很好，終於帶動(dòng)國(guó)語(yǔ)劇情片的制作水平，甚至開(kāi)拓了臺(tái)制國(guó)語(yǔ)影片的海外華人市場(chǎng)?？偟膩?lái)說(shuō)，健康寫(xiě)實(shí)電影強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)倫理與道德，但缺乏批判現(xiàn)實(shí)的勇氣。不過(guò)它建立起臺(tái)灣電影的新風(fēng)格，與上海時(shí)期的中國(guó)電影或香港的國(guó)語(yǔ)文藝電影大異其趣。自此之后，較嚴(yán)肅的臺(tái)灣電影多半持續(xù)此時(shí)期所發(fā)展出的儒家倫理內(nèi)涵。而健康寫(xiě)實(shí)時(shí)期的重要導(dǎo)演，如李行、白景瑞、李嘉、丁善璽等，在六、七O年代成為領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣電影風(fēng)騷的主要人物。臺(tái)產(chǎn)國(guó)語(yǔ)片一九**年產(chǎn)量?jī)H為二十二部，到了一九六九年已提升為八十九部，超越了臺(tái)語(yǔ)片，并在兩年后年產(chǎn)量超越百部。國(guó)語(yǔ)片在政府全力輔導(dǎo)下，終於成為臺(tái)灣電影的主流。相反的，臺(tái)語(yǔ)片在一窩風(fēng)拍攝下品質(zhì)低劣，觀眾受電視等因素影響而流失，政府也任其自生自滅，甚至多所壓抑；風(fēng)光多時(shí)的臺(tái)語(yǔ)片至此終於完全沒(méi)落。此后，臺(tái)語(yǔ)再次出現(xiàn)在臺(tái)灣電影要等八O年代新電影時(shí)期。

國(guó)聯(lián)五年

在健康寫(xiě)實(shí)電影出現(xiàn)以前，臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)電影市場(chǎng)完全被香港電影壟斷。一九六三年卲氏公司出品的黃梅調(diào)電影《梁山伯與祝英臺(tái)》(李翰祥導(dǎo)演)在臺(tái)灣連演近三個(gè)月，演員凌波來(lái)臺(tái)時(shí)更是萬(wàn)人空巷，便是最好的寫(xiě)照。香港電影界自一九四九年起，一直是國(guó)共斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。香港影人多半是中共統(tǒng)治中國(guó)時(shí)自上海逃難來(lái)的。由於大陸陷共，市場(chǎng)盡失，臺(tái)灣成為國(guó)語(yǔ)影片的主要市場(chǎng)，因此國(guó)民黨遂能動(dòng)之以利，拉攏香港影人效忠國(guó)府。臺(tái)灣政府以各種優(yōu)惠政策鼓勵(lì)香港電影公司來(lái)臺(tái)制作。六三年底李翰祥脫離卲氏公司，受?chē)?guó)府邀請(qǐng)來(lái)臺(tái)設(shè)立國(guó)聯(lián)公司，將制度化的電影制片廠拍攝技術(shù)與編導(dǎo)人才引進(jìn)臺(tái)灣，終於促使臺(tái)灣的電影制作走上現(xiàn)代化的道路。國(guó)聯(lián)在臺(tái)只有五年，影片也只生產(chǎn)了二十二部，但影片制作極為慎重，品質(zhì)遠(yuǎn)勝其他臺(tái)制國(guó)語(yǔ)片，遑論粗制濫造的臺(tái)語(yǔ)片，因此對(duì)臺(tái)灣電影的制作水準(zhǔn)起了良好示范作用。國(guó)聯(lián)的電影類(lèi)型除了初期的黃梅調(diào)歌舞片，如《七仙女》(李翰祥導(dǎo)演，1963)、《狀元及第》(李翰祥導(dǎo)演，1964)，極歷史宮闈片《西施》(李翰祥導(dǎo)演，1965)外，以改編自小說(shuō)的文藝片最為知名，包括《幾度夕陽(yáng)紅》(楊蘇導(dǎo)演，1966)、《塔里的女人》(林福地導(dǎo)演，1967)、《破曉時(shí)分》(宋存壽導(dǎo)演，1968)、《冬暖》(李翰祥導(dǎo)演，1969)與《黑牛與白蛇》(林福地，1970)等；其中瓊瑤的原著就占了八部。

瓊瑤電影

瓊瑤式的愛(ài)情文藝電影在李行拍攝《婉君表妹》(1965)與《啞女情深》(1965)大賣(mài)座后，不但開(kāi)啟文藝愛(ài)情片的跟拍風(fēng)潮，更建立瓊瑤電影的類(lèi)型與電影王國(guó)，持續(xù)達(dá)十多年之久。這種愛(ài)情文藝類(lèi)型的電影，類(lèi)似好萊塢的言情劇，時(shí)空經(jīng)常設(shè)定在虛渺的三四十年代中國(guó)或無(wú)特定時(shí)空，角色常困於階級(jí)、學(xué)歷、或生理上的差異，愛(ài)情的信念則成為救贖的利器。嚴(yán)格上說(shuō)起來(lái)，這種影片仍固守父權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)倫理道德的規(guī)范，強(qiáng)調(diào)女性的犧牲美德，意識(shí)保守，但瓊瑤電影在六O與七O年代的臺(tái)灣卻成為眾多觀眾的感情慰藉與出路，因此大受歡迎。這批觀眾到了八O、九O年代轉(zhuǎn)為電視觀眾，於是瓊瑤式的電視連續(xù)劇又再紅到螢光幕上。

胡金銓與新武俠片

六O年代卲氏公司開(kāi)始制作新派的武俠片，其中的兩位主要導(dǎo)演胡金銓與張徹后來(lái)都來(lái)臺(tái)灣發(fā)展。胡金銓於一九六七年為聯(lián)邦公司編導(dǎo)武俠片《龍門(mén)客?！肪喸炝私^佳的票房紀(jì)錄，從此武俠、功夫、武打類(lèi)型的電影成為臺(tái)灣電影的主流，直到八O年代才沒(méi)落。胡金銓的電影發(fā)揮中國(guó)京劇的特色，結(jié)合彈簧床與吊鋼絲的特技，運(yùn)用蒙太奇電影手法，使得武打動(dòng)作快速俐落，動(dòng)靜收放形成視覺(jué)韻律，加上攝影優(yōu)美、意境不俗，服裝、造型考究，創(chuàng)造出獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格?！秱b女》(1970)一片更加上禪的意境，將胡金銓的聲望推至頂峰。然而胡金銓之外，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣絕大多數(shù)仿拍的武俠電影卻缺少胡氏的才情，因而多半在暴力與奇情上上著墨，手法粗糙未見(jiàn)新意。銀幕上一片血腥迫使教育部不得不以政策企圖導(dǎo)正武俠片的內(nèi)容，但效果有限。到七O年代初，武俠、功夫片產(chǎn)量仍是臺(tái)灣電影的主干。

功夫片興起

一九七一年美國(guó)將釣魚(yú)臺(tái)列嶼并同琉球群島交還日本，引起海內(nèi)外華人示威抗議。國(guó)民政府開(kāi)始面臨一連串的外交挫折。同年十月臺(tái)灣退出聯(lián)合國(guó)，接著尼克森訪問(wèn)北京、日本承認(rèn)北京政權(quán)、接著是石油危機(jī)。政治與經(jīng)濟(jì)局勢(shì)的緊繃造成社會(huì)人心松動(dòng)。國(guó)民黨內(nèi)的保守勢(shì)力力求穩(wěn)固政權(quán)，但革新保臺(tái)的呼聲卻開(kāi)始凝聚力量。蔣經(jīng)國(guó)掌權(quán)后，開(kāi)始呼應(yīng)改革的要求，提拔省籍菁英進(jìn)入政壇。但社會(huì)的逐步改革卻未反映在臺(tái)灣電影中。一九七一年香港嘉禾公司推出李小龍主演的功夫片《唐山大兄》(羅維導(dǎo)演)，在臺(tái)大賣(mài)；次年的《精武門(mén)》(羅維導(dǎo)演)更在世界各地掀起一股功夫熱潮?！毒溟T(mén)》在臺(tái)賣(mài)座自有其道理；片中的李小龍持雙節(jié)棍將日本極西洋武術(shù)高手打得落花流水，使得現(xiàn)實(shí)生活備遭東西洋人挫折的臺(tái)灣觀眾，在民族主義情緒渲染下，在電影中得到阿Q式的補(bǔ)償。武俠片中的刀劍，自李小龍出現(xiàn)后便被拳腳功夫所取代；而武俠片自此就轉(zhuǎn)化為功夫片、武打片繼續(xù)在臺(tái)灣流行。功夫片在臺(tái)灣最流行時(shí)，影片又再浮濫跟拍，連武術(shù)指導(dǎo)、攝影師都下海擔(dān)任導(dǎo)演。但臺(tái)制功夫片水準(zhǔn)大多不比港片，因此張徹在卲氏公司幕后支持下，於一九七四年率奇子弟兵姜大衛(wèi)、狄龍等來(lái)臺(tái)成立長(zhǎng)弓公司，拍攝功夫武打片，成為當(dāng)時(shí)臺(tái)灣電影的要角。張氏功夫武打片的特色是血腥暴力、強(qiáng)調(diào)男性情誼，并刻意在視覺(jué)上突出個(gè)人的內(nèi)心世界。張徹與李小龍的電影雖然促成臺(tái)灣電影在七O年代打開(kāi)了國(guó)際市場(chǎng)，但在電影美學(xué)上，臺(tái)灣電影并未受其啟發(fā)發(fā)展出自己的風(fēng)格，只是一昧抄襲，最后終於沒(méi)落。

愛(ài)國(guó)政宣電影

當(dāng)功夫片開(kāi)始流行時(shí)，龔弘恰好卸任，由蔣經(jīng)國(guó)的親信梅長(zhǎng)齡(原任中制廠廠長(zhǎng))接任中影總經(jīng)理。當(dāng)時(shí)臺(tái)日斷交，梅長(zhǎng)齡於是規(guī)劃抗日電影《英烈千秋》(丁善璽導(dǎo)演，1974)，市場(chǎng)反應(yīng)熱烈，於是在七O年代中期之后開(kāi)始了一段臺(tái)灣電影的愛(ài)國(guó)政宣片時(shí)期。尤其當(dāng)七五年蔣中正總統(tǒng)去世、南越與高棉相繼赤化，七六年周恩來(lái)與毛澤東相繼去世、四人幫垮臺(tái)，七七年臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)、中壢事件，七八年美臺(tái)斷交，七九年美麗島事件；政治局勢(shì)動(dòng)蕩中，官營(yíng)電影制片廠更加強(qiáng)愛(ài)國(guó)政宣電影的制作。中影的《八百壯士》(丁善璽導(dǎo)演，1975)《筧橋英烈傳》(張?jiān)鴿蓪?dǎo)演，1975)《梅花》(劉家昌導(dǎo)演，1975)、《戰(zhàn)地英豪》(劉藝導(dǎo)演，1975)、《望春風(fēng)》(徐進(jìn)良導(dǎo)演，1977)《黃埔軍魂》(劉家昌導(dǎo)演，1978)、《源》(陳耀圻導(dǎo)演，1979)，中制的《大摩天嶺》(李嘉導(dǎo)演，1971)、《女兵日記》(汪瑩導(dǎo)演，1975)，都是此時(shí)期抗日或反獨(dú)的愛(ài)國(guó)政宣片。而一九七九年的《汪洋中的一條船》(李行導(dǎo)演)更是臺(tái)灣處?kù)肚巴疚床返膰?guó)際局勢(shì)中自我勉勵(lì)的寫(xiě)照事實(shí)上，臺(tái)灣電影的制片龍頭中影公司在一九七七年由明驥接任總經(jīng)理后，除了繼續(xù)拍攝政宣電影外，也拍攝文藝片如《一個(gè)女工的故事》(張蜀生導(dǎo)演，1978)，甚至武打片如《神捕》(何偉康導(dǎo)演，1978)。但是這些電影普遍票房不佳，使中影公司財(cái)務(wù)窘困。

學(xué)生電影類(lèi)型

比較正經(jīng)的臺(tái)灣電影制作公司，開(kāi)始采取低成本獨(dú)立制片的策略。李行、宋存壽、屠忠訓(xùn)等導(dǎo)演拍了一些如《小城故事》、《早安臺(tái)北》、《候鳥(niǎo)之愛(ài)》、《歡顏》等清新的小品。新導(dǎo)演林清介則由《一個(gè)問(wèn)題學(xué)生》(1979)賣(mài)座后，開(kāi)始以學(xué)生生活為題材，拍出一連串學(xué)生電影，如《學(xué)生之愛(ài)》(1981)、《同班同學(xué)》(1981)、《男女合班》、《臺(tái)北甜心》、《畢業(yè)班》；另一位導(dǎo)演徐進(jìn)良則拍了《拒絕聯(lián)考的小子》(1980)、《年輕人的心聲》、《不妥協(xié)的一代》。學(xué)生電影儼然成為新電影出現(xiàn)以前的重要電影類(lèi)型。而低成本獨(dú)立制作也使得新導(dǎo)演有了拍片的機(jī)會(huì)。陳坤厚此時(shí)執(zhí)導(dǎo)了《我踏浪而來(lái)》(1980)，侯孝賢則拍了《就是溜溜的她》(1981)、《風(fēng)兒踢踏踩》(1982)，兩人都正為下一階段的臺(tái)灣新電影儲(chǔ)備經(jīng)驗(yàn)。

臺(tái)灣新電影的興起與沒(méi)落

臺(tái)灣電影的現(xiàn)代化(或者說(shuō)是「現(xiàn)代主義」化)，可以說(shuō)是始於《兒子的大玩偶》(侯孝賢、曾壯祥、萬(wàn)仁合導(dǎo)，1983)。中影公司明總經(jīng)理在谷底的困境中接受小野與吳念真的建議，大膽啟用新人拍攝鄉(xiāng)土文學(xué)作品。這部影片改編自黃春明的三篇短篇小說(shuō)，以流暢的現(xiàn)代電影語(yǔ)言呈現(xiàn)出迥異於以往臺(tái)灣電影的意境，不但獲得評(píng)論界一致的好評(píng)，票房也非常好，自此確立了臺(tái)灣電影的新浪潮。在《兒子的大玩偶》出現(xiàn)之前，事實(shí)上中影已先提拔新導(dǎo)演楊德昌、柯一正、張毅、陶德辰拍過(guò)樸實(shí)的《光陰的故事》(1982)，而侯孝賢與陳坤厚也分別執(zhí)導(dǎo)了《在那河畔青草青》(1982)與《小畢的故事》(1983)。這些電影預(yù)示了新電影的風(fēng)貌，也因市場(chǎng)反應(yīng)良好而使得后來(lái)的新電影成為可能?！秲鹤拥拇笸媾肌分谱魍瓿珊螅m然受到當(dāng)時(shí)政治與電影保守勢(shì)力的抵制，但在輿論、口碑與市場(chǎng)的支持下，終於突破障礙，為往后臺(tái)灣電影的創(chuàng)作自由爭(zhēng)出一片天空。其后，包括侯孝賢、楊德昌、張毅、萬(wàn)仁、柯一正、陳坤厚、曾壯祥、李佑寧等新導(dǎo)演，以及先前已出道的王童，就較順利的取得拍片的機(jī)會(huì)，拍出一部部形式新穎、風(fēng)格獨(dú)特、意識(shí)前進(jìn)的新電影；其中較重要的作品包括《風(fēng)柜來(lái)的人》(侯孝賢導(dǎo)演，1983)、《玉卿嫂》(張毅導(dǎo)演，)《海灘的一天》(楊德昌導(dǎo)演，1983)、《看海的日子》(王童導(dǎo)演，1983)、《老莫的第二個(gè)春天》(李佑寧導(dǎo)演，1984)、《童年往事》(侯孝賢導(dǎo)演，1985)、《我這樣過(guò)了一生》(張毅導(dǎo)演，1985)、《青梅竹馬》(楊德昌導(dǎo)演，1985)、《殺夫》(曾壯祥導(dǎo)演，1984)《恐怖份子》(楊德昌導(dǎo)演，1986)、《戀戀風(fēng)塵》(侯孝賢導(dǎo)演，1987)、《桂花巷》(陳坤厚導(dǎo)演，1987)、《油麻菜籽》(萬(wàn)仁導(dǎo)演)。新電影絕大多數(shù)是由中影投資拍攝的，主要的推動(dòng)者就是明驥及制片部的小野與吳念真。他們可說(shuō)是影響臺(tái)灣電影走向的主要功臣，對(duì)當(dāng)時(shí)低迷的商業(yè)電影也產(chǎn)生重大的影響。一些原本拍攝商業(yè)電影的導(dǎo)演見(jiàn)到新電影受到歡迎，也紛紛改編鄉(xiāng)土小說(shuō)，拍出類(lèi)似的電影，如《金大班的最后一夜》(白景瑞導(dǎo)演)、《在室男》(蔡揚(yáng)明導(dǎo)演)、《嫁妝一牛車(chē)》(張美君導(dǎo)演)、《孤戀花》(林清介導(dǎo)演)、《孽子》(虞戡平導(dǎo)演)等；但這些電影雖然外貌包裝相似，卻缺乏新電影的自覺(jué)與神采。可是新電影雖然優(yōu)秀，產(chǎn)量畢竟有限；八O年代臺(tái)灣電影主要仍充斥著賭博片、犯罪片、及以許不了為主角的嬉鬧片。但此時(shí)期真正主導(dǎo)臺(tái)灣華語(yǔ)電影市場(chǎng)的，卻是香港電影。代理發(fā)行港片的臺(tái)灣片商成為市場(chǎng)主力，并將資金投入拍攝港片，使得臺(tái)灣商業(yè)電影逐漸空洞化。加上出租電影光碟的MTV以及錄影帶、第四臺(tái)(共同天線)、衛(wèi)星接收日本電視等新興媒體一一在臺(tái)灣流行起來(lái)，取代電影院成為主要的娛樂(lè)管道。而大制作的好萊塢電影此時(shí)又興旺起來(lái)，使得低成本的臺(tái)灣電影無(wú)法相比；更何況新電影的現(xiàn)代主義藝術(shù)本質(zhì)原本就與好萊塢商業(yè)電影的美學(xué)背道而馳，因此新電影的票房逐漸低迷，輿論上也開(kāi)始出現(xiàn)批判的聲音。新電影的支持者與反對(duì)者逐漸壁壘分明，造成整體臺(tái)灣電影氣勢(shì)漸弱，而新電影作為一種集體的電影潮流終於在八七年結(jié)束。諷刺的是，新電影及其導(dǎo)演在臺(tái)灣電影界飽受批評(píng)，票房也受觀眾冷落，但自八O年代末起卻大受?chē)?guó)際影展與各國(guó)藝術(shù)電影市場(chǎng)上的歡迎。

電影圖書(shū)館與金穗獎(jiǎng)

八O年代兩件值得注意的新發(fā)展是，由政府出資設(shè)立的電影發(fā)展基金會(huì)成立了電影圖書(shū)館(九O年代改名為電影資料館)，以保存電影資產(chǎn)及推廣電影欣賞，并設(shè)置金穗獎(jiǎng)以鼓勵(lì)動(dòng)畫(huà)、紀(jì)錄片、實(shí)驗(yàn)電影和劇情短片制作。電影圖書(shū)館負(fù)責(zé)推動(dòng)的金馬獎(jiǎng)國(guó)際影展長(zhǎng)年選映國(guó)際優(yōu)秀的藝術(shù)電影，使臺(tái)灣一些熱衷觀賞電影的觀眾培養(yǎng)出國(guó)際視野，不致完全被好萊塢電影壟斷洗腦；而藝術(shù)電影也從此在臺(tái)灣找到了生存的空間。金穗獎(jiǎng)則為后來(lái)臺(tái)灣電影劇情片、紀(jì)錄片、動(dòng)畫(huà)、與實(shí)驗(yàn)電影提拔出相當(dāng)多的制作人才。在國(guó)家資源很少分配到劇情長(zhǎng)片以外的八O年代，是臺(tái)灣許多年輕獨(dú)立電影工作者創(chuàng)作的支持動(dòng)力。

解嚴(yán)后的臺(tái)灣電影

臺(tái)灣在八O年代中葉起，隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的膨脹與黨外運(yùn)動(dòng)的興起，社會(huì)力逐漸解放。八七年臺(tái)灣終於解除戒嚴(yán)，示威游行成了家常便飯。國(guó)民黨開(kāi)放大陸探親，兩岸關(guān)系逐漸和緩，加上開(kāi)放黨禁、報(bào)禁，言論自由在臺(tái)灣終於完全達(dá)成。八八年蔣經(jīng)國(guó)逝世，臺(tái)籍的李登輝繼任總統(tǒng)與國(guó)民黨主席，從此改變了臺(tái)灣的歷史。此時(shí)，臺(tái)灣電影在市場(chǎng)上雖然持續(xù)不振，但在威權(quán)統(tǒng)治瓦解的新社會(huì)中，新電影出身的導(dǎo)演卻能將觸角伸向過(guò)去禁忌的題材，回顧與探討臺(tái)灣近現(xiàn)代社會(huì)、歷史與個(gè)人記憶，如《刀瘟》(葉鴻偉導(dǎo)演，1989)、《香蕉天堂》(王童導(dǎo)演，1989)、《童黨萬(wàn)歲》(余為彥導(dǎo)演，1989)、《牿嶺街少年殺人事件》(楊德昌導(dǎo)演，1991)等。其中最震撼臺(tái)灣的莫過(guò)於侯孝賢的《悲情城市》(1989)。這部片以九份一個(gè)流氓世家各成員經(jīng)歷臺(tái)灣光復(fù)、二二八事變、以及白色恐怖的歷程，具體而微地反映臺(tái)灣人的歷史經(jīng)驗(yàn)，不但獲得觀眾的青睞，也在威尼斯影展榮獲金獅獎(jiǎng)，使得侯孝賢從此成為國(guó)際矚目的作者導(dǎo)演。臺(tái)灣電影從此在世界各地大小影展年年幾乎均有斬獲，使得在外交戰(zhàn)場(chǎng)上長(zhǎng)期失利的臺(tái)灣政府終能藉由電影而在世界上揚(yáng)名立萬(wàn)、一吐怨氣。這使得主管電影業(yè)務(wù)的新聞局自一九九O年開(kāi)始，透過(guò)輔導(dǎo)金來(lái)支持藝術(shù)電影的制作。然而，臺(tái)灣商業(yè)電影到了八O年代末期國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已逐漸萎縮，而國(guó)際市場(chǎng)早已無(wú)望，國(guó)語(yǔ)片商眼見(jiàn)政府用輔導(dǎo)金補(bǔ)助藝術(shù)電影的制作，自然分外眼紅，因此一方面加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)電影的攻訐，另一方面則透過(guò)政治運(yùn)作，逐漸取得輔導(dǎo)金的主控權(quán)。

電影輔導(dǎo)金與九O年代臺(tái)灣電影

總的來(lái)說(shuō)，過(guò)去十年臺(tái)灣電影的發(fā)展主要依賴(lài)輔導(dǎo)金，才在質(zhì)與量上撐起一番局面。原本臺(tái)灣商業(yè)電影的資金在九O年代初期投向香港與大陸，到了中期以后，港片與中國(guó)片也開(kāi)始不振；此時(shí)臺(tái)灣有線電視系統(tǒng)開(kāi)始合法發(fā)展，於是這些資金轉(zhuǎn)向投資有線電視，經(jīng)營(yíng)電影及其他娛樂(lè)頻道，進(jìn)一步打擊臺(tái)灣的電影市場(chǎng)。到了世紀(jì)末，臺(tái)灣電影已經(jīng)慘澹到年產(chǎn)量近個(gè)位數(shù)，臺(tái)北電影院票房平均不到百萬(wàn)的境地。少數(shù)還在拍片的導(dǎo)演，不靠輔導(dǎo)金的，就是有能力自籌資金或得到外國(guó)投資的導(dǎo)演與制片，如侯孝賢、楊德昌、蔡明亮、焦雄屏、徐立功等。在這么艱困的環(huán)境中，令人驚異的是一些新新導(dǎo)演仍前仆后繼、奮不顧身地投入電影制作，而已建立地位的新電影導(dǎo)演則仍固執(zhí)地堅(jiān)持拍攝他們的作者電影。九O年代起，李登輝掌權(quán)下的國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)主流派與非主流派間的政治斗爭(zhēng)，臺(tái)灣社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)族群與國(guó)家認(rèn)同的對(duì)立情勢(shì)。在這樣的社會(huì)氣氛中，一些重要作品也開(kāi)始探索本省人與外省人的認(rèn)同問(wèn)題，如《牿嶺街少年殺人事件》(楊德昌導(dǎo)演，1991)、《無(wú)言的山丘》(王童導(dǎo)演，1992)、《戲夢(mèng)人生》(侯孝賢導(dǎo)演，1993)、《多?！?吳念真導(dǎo)演，1994)、《去年冬天》(徐小明導(dǎo)演，1995)、《好男好女》(侯孝賢導(dǎo)演，1995)、《紅柿子》(王童導(dǎo)演，1996)、《超級(jí)大國(guó)民》(萬(wàn)仁導(dǎo)演，1996)、《太平˙天國(guó)》(吳念真導(dǎo)演，1996)等。九O年代的另一個(gè)趨勢(shì)是，一些電影開(kāi)始在形式上力求創(chuàng)新，如《西部來(lái)的人》(黃明川導(dǎo)演，1990)、《阿嬰》(邱剛健導(dǎo)演，1991)、《月光少年》(余為彥導(dǎo)演，1993)、《暗戀桃花源》(賴(lài)聲川導(dǎo)演，1993)、《十八》(何平導(dǎo)演，1993)、《寶島大夢(mèng)》(黃明川導(dǎo)演，1993)、《飛俠阿達(dá)》(賴(lài)聲川導(dǎo)演，1994)、《逃亡者的恰恰》(王財(cái)祥導(dǎo)演，1996)等。

李安與蔡明亮

當(dāng)然，最近十年來(lái)除了侯孝賢與楊德昌已在國(guó)際影壇建立作者導(dǎo)演的地位外，臺(tái)灣出身的李安、馬來(lái)西亞來(lái)臺(tái)的僑生蔡明亮也分別成為世界矚目的臺(tái)灣導(dǎo)演。李安的《推手》(1991)以?xún)?yōu)異的導(dǎo)演技術(shù)為「后新電影」踏出成功的一步。其后的《喜宴》(1993)不但獲得柏林影展金熊獎(jiǎng)，在臺(tái)灣本地與國(guó)際票房上均非常成功。接著推出的《飲食男女》(1994)就完全奠定李安的國(guó)際地位；從此他就在美國(guó)好萊塢發(fā)展，備受好評(píng)。二OOO年李安的《臥虎藏龍》結(jié)合美中臺(tái)港的資金與技術(shù)，在臺(tái)灣雨勢(shì)藉各地名利兼收，把李安的聲望推到另一個(gè)高峰。與李安醇熟通俗的導(dǎo)演技術(shù)相比，蔡明亮則展現(xiàn)他較為個(gè)人而陰郁的導(dǎo)演風(fēng)格。一反新導(dǎo)演普遍探索懷舊或歷史記憶的題材，蔡明亮把它的觸角深入都會(huì)男女的欲望黑洞中，如《青少年哪吒》(1992)觀察都會(huì)青少年虛無(wú)而沒(méi)出路的生命、《愛(ài)情萬(wàn)歲》(1994)探觸寂寞的都市男女互舔傷口、《河流》(1997)與《洞》(1998)更直接描繪都市黑暗角落的游魂，似乎來(lái)到了世界的盡頭。蔡明亮的電影給人一種現(xiàn)代寓言的感覺(jué)，但也因?yàn)槭只覞y懂，使其作品雖聲名在外，但在臺(tái)灣一直是曲高和寡。其他在九O年代出現(xiàn)的新新導(dǎo)演，如陳國(guó)富、徐小明、王小棣、易智言、陳玉勛、林正盛、張作驥，以及獨(dú)立制作的黃明川、賴(lài)聲川等，也都有水準(zhǔn)以上的作品出現(xiàn)。但九O年代臺(tái)灣電影最戲劇化的發(fā)展莫過(guò)於紀(jì)錄片的熱潮興起，至今方興未艾。

紀(jì)錄片在臺(tái)灣異軍突起

臺(tái)灣紀(jì)錄片在近十年的蓬勃發(fā)展，主要是受惠於八七年的解嚴(yán)與小型電子攝錄影機(jī)的普及化。九O年代中期以后，文建會(huì)開(kāi)始支持紀(jì)錄片的訓(xùn)練、推廣教育，其他政府與民間單位也積極資助紀(jì)錄影片與影帶的制作，并設(shè)立各種影展與獎(jiǎng)項(xiàng)以鼓勵(lì)優(yōu)良紀(jì)錄片。九六年臺(tái)灣第一所電影研究所成立，更專(zhuān)業(yè)地培育紀(jì)錄片制作人才。在這樣的環(huán)境下，臺(tái)灣出現(xiàn)一批年輕的紀(jì)錄片導(dǎo)演。他們來(lái)自社會(huì)各角落，影片題材也五花八門(mén)；有的探索嚴(yán)肅的社會(huì)或政治議題，有的則以自己或家人、朋友為拍攝對(duì)象，探索個(gè)人的生活與問(wèn)題。雖然臺(tái)灣紀(jì)錄片一般而言技巧尚嫌粗糙，美學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱，但整體的成績(jī)已漸受?chē)?guó)際矚目，也有一些影片參與國(guó)際重要紀(jì)錄片影展獲獎(jiǎng)。在臺(tái)灣劇情電影逐漸陷入困境時(shí)，紀(jì)錄片在臺(tái)灣反而有較佳的發(fā)展空間。