第一篇：八個最傷腎的習(xí)慣

八個最傷腎的習(xí)慣

腎臟是人體代謝有害物質(zhì)的重要器官，很容易受到傷害。清華大學(xué)第一附屬醫(yī)院腎內(nèi)科主任盧方平教授指出，注意避免以下生活中的一些不良習(xí)慣、不良飲食，就可以讓你的腎免受傷害。

不愛喝水。平時多喝水，能幫助人體將新陳代謝產(chǎn)生的廢物排出，降低有毒物質(zhì)在腎臟中的濃度，避免腎臟受損。不過，如果已患有腎病，且尿量較少，反而需要限制飲水。

吃得太咸。攝入的鹽太多，腎臟負(fù)擔(dān)會加重，鹽中的鈉又會導(dǎo)致人體水分不易排出，進(jìn)一步加重腎臟的負(fù)擔(dān)，從而導(dǎo)致腎臟功能的衰退。

整天喝碳酸飲料。汽水、可樂等碳酸飲料或咖啡等飲品中含有咖啡因，往往會導(dǎo)致血壓上升，而血壓過高，就是傷腎的重要因素之一。此外，這些飲料中所含的成分，也可能給腎臟帶來傷害。

大量喝啤酒。如果已經(jīng)患了腎病，又無限制地大量喝啤酒，會使尿酸沉積，導(dǎo)致腎小管阻塞，造成腎臟衰竭。

吃太多肉。美國食品協(xié)會曾經(jīng)建議，人類每天最多只能吃300克肉，從而避免對腎臟造成太大傷害。

濫服止痛藥。有研究表明，長期服用混合性的止痛藥，人體的血流速度會被迫降低，因此將嚴(yán)重影響腎臟的功能。

吃含鉀高的果蔬。對于有慢性腎功能障礙的人來說，如果經(jīng)常吃含高鉀成分的果蔬，也會加重腎臟的負(fù)擔(dān)，對腎的傷害很大。壓力太大。壓力太大會造成失眠，精神緊張，而這些可能會造成血壓升高，從而間接影響腎臟的正常運轉(zhuǎn)，長此以往，會給腎臟帶來不小的傷害。

第二篇：高效能人的八個習(xí)慣

高效能人士的第八個習(xí)慣

2016-07-18 Stephen.R.Covey

高效能人士的第八個習(xí)慣

by Stephen.R.Covey

內(nèi)容摘要

第八個習(xí)慣有兩個方面：第一，找到自己的獨特之處；第二，幫別人找到獨特之處。

第八個習(xí)慣源自于前七個習(xí)慣。

大多數(shù)經(jīng)營管理都是在可悲的、有缺陷的工業(yè)時代范式下進(jìn)行的。把這些條條框框拋之腦后，迎接知識工作者的時代。

每個人都有一個選擇：你可以選擇平庸，也可以追求卓越。好消息是，你可以隨時改變你的想法，拋棄平庸，追求卓越。你的選擇權(quán)取決于四個基本要素：思想、身體、心靈和靈魂。極其有成就的人有四種品質(zhì)：愿景、自律、激情和道德良知。要找到你的個人特質(zhì)，就要先幫他人找到其獨特之處。掌握這八個習(xí)慣的目的是為了服務(wù)于他人。

僅有壯志雄心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。普通組織的最大敗筆就是執(zhí)行的失能。

濃縮總結(jié)

現(xiàn)代放血療法

經(jīng)營管理的問題在于其仍然在有缺陷的工業(yè)時代模式下運行。想想中世紀(jì)時期的醫(yī)生會進(jìn)行放血療法。在今天看來，利用螞蟥從病人的體內(nèi)吸血，這是很野蠻的。而這樣做僅僅是為了跟從那個時代的范例，如果你生病了，血液里面就會有糟糕的東西，那么一定要把血放出來。在微生物理論出現(xiàn)之后，這種范例轉(zhuǎn)變了，因此拯救了成千上萬的人的生命。

范例是強大的。舊工業(yè)時代的范例認(rèn)為，人是一種輸入，和原材料之間有著密切的關(guān)系，正如鋼鐵和能源之間的關(guān)系。因此，人被當(dāng)作是物品。他們并沒有被當(dāng)作是的由心臟、思想、身體和靈魂組成的完整個體，而是被當(dāng)作是受控制的、不被信任的物體。工業(yè)時代到來之后，社會環(huán)境無疑得到了變化，但是基本的范例還是被保存了下來。員工應(yīng)該被仔細(xì)審查和管理，以使他們能夠有效行事。這種方法在信息或知識工作者的時代越來越不適用。在老方法下，每個公司的員工都會經(jīng)歷極大的痛苦和挫折，無論他們本身多么成功。幸運的是，今天的職場范例正在轉(zhuǎn)變，正如我所表達(dá)的——第八個習(xí)慣。

第八個習(xí)慣并不是七個習(xí)慣加上一個被遺忘了的習(xí)慣。相反，它要求使用高效率人群的七個習(xí)慣之中的“第三維度”。第八個習(xí)慣就是“找到你自己的話語權(quán)，也幫助他人找到其話語權(quán)”。在這種背景下，“話語權(quán)”就是每個人都有的個人重要性的獨特展示，并能在工作中運用。

發(fā)揮作用

一個服役超過30年的上校統(tǒng)領(lǐng)著軍事基地。他沒有退休，相反，他決定留在部隊，推動部隊內(nèi)部一場標(biāo)志性的文化改革。他知道這將是一場大戰(zhàn)。當(dāng)被問及為何不直接退休，離開這些部隊里的大小事，上校解釋道，他父親臨終前的最后的話是，“兒子，不要像我一樣地活著。對你和你的母親，我從來我做對過，從來沒有發(fā)揮過作用?！?/p>

上校說，他決心實施文化改革，這將會對他的指揮生涯有積極的影響，即使他離開部隊很久以后。每個人都有上校類似的抉擇：甘于平庸地生活著，或是為偉大而奮斗。好消息是，如果你選擇了平庸，回頭永遠(yuǎn)都不會太晚。你還可以選擇偉大。

發(fā)現(xiàn)你的獨特之處

找到自己的獨特之處，意味著充分發(fā)揮你自身內(nèi)在的潛能。出生時收到的最好禮物就是：要不要充分開發(fā)你自己的潛能。每一次行動和每一次反應(yīng)之間的空間或時間里，你都有選擇權(quán)。在那一刻，先回憶一下已經(jīng)發(fā)生了什么，再做你的決定。能夠了解自己自由選擇權(quán)，就已經(jīng)開啟了通向四種至關(guān)重要的智力或能力的大門： 1.思想——IQ是思維的能力——很多人在評價智力的時候，就只停留在這種觀點上，但是這種想法太局限了。

2.身體——PQ是身體的能力——這種形式的能力通常不被注意，因為它不需要你的意識就能發(fā)生。你不需要去思考如何呼吸或者如何心跳。然而這種智力卻不斷地對環(huán)境做出反應(yīng)，來維持健康，使防止感染等等。

3.心靈——EQ是情感的能力——你一定要意識到，敏感和善解人意的人在與他人交流的時候會做到真正意義上的交流。情商很高的人知道該說什么和在何時說，如何去感受，如何表達(dá)這些感受。大量的證據(jù)表明，從長遠(yuǎn)的角度來看，情商比智商更能決定成功與否。4.精神或靈魂——SQ是精神的能力——這是最重要的能力，因為它會指示其他三者的活動。我們對意義和目的的探求會開發(fā)SQ。

最佳表現(xiàn)

要找到你的獨特之處，你就必須和構(gòu)成一個完整的人的四種要素接觸：思想、身體、心靈和靈魂。貫穿于那些有偉大成就的成功者一生中的模式是，通過奮斗和努力，他們把自身的四種智力提高到最佳表現(xiàn)：“愿景、自律、激情和良知”。他們會利用四種力量的強大組合。

1.思想=愿景——當(dāng)思維被完全開發(fā)，你就會收獲愿景，能看到個人、機構(gòu)、事業(yè)和企業(yè)的最高潛能。不去鍛煉思維的創(chuàng)造力的人，或者阻礙他人的思維創(chuàng)造力的人，最終會收獲不了愿景。他們看不到巨大需求的情況下，潛藏的美好可能。沒有愿景，他們就滑向了犧牲。

2.身體=自律——你需要自律來將愿景轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實。自律是愿景和承諾兩者結(jié)合的產(chǎn)物。你必須擁有這兩者。3.心靈=激情——有一顆明智的心的那些人可以感覺到激情的信念之火，那種能維持自律以收獲愿景的火焰。激情來源于找到自己的獨特之處，并運用它來完成偉大的事情。

4.精神=良知——開發(fā)心理認(rèn)同會引領(lǐng)你走向大路上的正確分叉口，走向能夠為你指路的內(nèi)心的道德指南針。

領(lǐng)導(dǎo)才能的定義

最終，領(lǐng)導(dǎo)才能是能夠幫助人們理解自身價值和潛能的能力，所以他們會在自己身上發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)才能，并在生活之中運用。工業(yè)時代的工作觀不能培養(yǎng)信任感，它把老板置于所有活動的核心位置，從人們手中剝奪權(quán)力，使個人和組織的利益關(guān)系錯位。另一種選擇是掌握第八個習(xí)慣，以及在它之前的7個習(xí)慣。請你以開發(fā)四種智力為開端，找到你的獨特之處并表現(xiàn)出來。

要做到這樣，就要在你們的互動中落實第八個習(xí)慣。巴克敏斯特·富勒要求他的墓志銘寫上：“他只是一個小小的配平片”。船或飛機上的配平片只是一個小小的方向舵，最終卻能改變整個船或飛機的方向。成功的組織里有很多名不見經(jīng)傳的小角色，最終影響了整個組織，樹立了良好的典范。這些人相信他們真地可以發(fā)揮作用。要成為領(lǐng)導(dǎo)者，就要證明你自己是值得信賴的。大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)才能上的失敗可以歸因于性格的失敗。每一個領(lǐng)導(dǎo)者都必須彰顯自己的核心價值觀，比如信守承諾、證明自己的誠實和正直。

學(xué)會賦予

為什么你要給別人發(fā)現(xiàn)其自身特別之處的權(quán)力呢？嗯，想想以下的選項吧。你可以設(shè)法控制他們?nèi)缓箢I(lǐng)導(dǎo)他們。這種做法很少能夠帶來令人滿意的結(jié)果?；蛘吣憧梢苑畔逻@種控制別人的權(quán)力，讓他們做自己想做的事情。這樣做看起來似乎也并不明智。解決的辦法是，給別人“有導(dǎo)向的自主權(quán)”。與他們合作，讓其樹立自己的目標(biāo)，然后給他們實現(xiàn)這些目標(biāo)的自主權(quán)。雙贏的協(xié)議既不是法律合同也不是工作說明。雙贏的協(xié)議是寫進(jìn)人們心靈和思想里的心理和社會契約。這種協(xié)議會賦予你的同事朝向組織最高利益的共同承諾。雙贏授權(quán)在評估過程中特別有價值。在一個高度信任的文化中，人們更可能有效地評估自己，特別是在你給予他們360度全方位的反饋之后。自我評價通常是最困難的。

最佳平衡點

所以，現(xiàn)在你已經(jīng)了解了第八個習(xí)慣的意義，你該怎么實踐它呢？以下是一些建議：

“塑造自己”——通過行動來證明你自己，而不是指望別人。聽聽別人的建議，自己去實踐，最終你會樹立起自己的道德權(quán)威?！疤剿鞒雎贰薄獮槟愕慕M織創(chuàng)建方向感和秩序感。

“融為一體”——幫助你的組織，使其與信任和賦予精神融為一體。恰當(dāng)?shù)娜诤蠒頇C構(gòu)的道德權(quán)威。

“賦予接受”——接受一個人天性里面的四要素——心靈、思想、身體、精神——并欣然接受它們。相信人們自己做出明智的決策的能力。賦予產(chǎn)生文化道德權(quán)威。

當(dāng)你已經(jīng)到了“融為一體”和“賦予接受”這兩個階段時，目標(biāo)和執(zhí)行之間就會出現(xiàn)很大的差距。

正如彼得·德魯克所說，“我們所稱之為?經(jīng)營管理?的東西大部分就是由使人們難以工作組成的。”

填補賦予中的空白

你必須彌補六大空白，讓“賦予”不只是一句空話： “清晰”——舊工業(yè)時代的方式是把一個項目直接宣布告訴給全體員工，期待他們能夠理解。表述任務(wù)的工作開始成為純粹的公關(guān)活動；員工們坐等將會發(fā)生什么。在知識工作者時代，新的倡議需要員工們的認(rèn)同、參與和買賬。

“承諾”——第八個習(xí)慣不是把“想法”兜售給員工，而是尊重員工作為一個完整的個體的權(quán)力。知識工作者時代的組織會將每個員工的身體、思想、心靈和精神的福利都考慮進(jìn)去。

“轉(zhuǎn)化”——高尚的目標(biāo)一定要能轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實世界的活動。對于知識工作者來說，這不是由工作描述來完成的，而是把目標(biāo)和動力結(jié)合起來，這樣才能達(dá)到預(yù)想的結(jié)果。

“能力”——在工業(yè)時代的思維中，人是花費而裝備是投資。今天的更好的觀點是，建立一個打分牌，將預(yù)想的結(jié)果和能力一一掛鉤。這樣能確保員工們能夠看到，公司的構(gòu)架是與實現(xiàn)他們的根本目標(biāo)相統(tǒng)一的。

“協(xié)同”——為了做到協(xié)同，經(jīng)營管理者必須知道“第三種選擇”。兩種觀點產(chǎn)生沖突的時候，通過善解人意的傾聽和創(chuàng)新性思維，經(jīng)營管理者可以達(dá)到對雙方都接受的第三種狀態(tài)。這就是第三種選擇，它是第八個習(xí)慣式的的一種溝通，能夠協(xié)調(diào)各方的利益。

“可信”——工業(yè)時代的過程很簡單：軟硬兼施。新方法包括互信和完成目標(biāo)的過程的開放式對比。記分牌不斷地顯示比分。

服務(wù)他人

利用全部8個習(xí)慣的最終途徑是為他人服務(wù)。組織建立的真正原因是為了人類的需求服務(wù)。超越自我的服務(wù)理念會帶給你成為一個偉大領(lǐng)導(dǎo)者所需的道德權(quán)威。問題不是“它能為我?guī)硎裁础?，而?yīng)該是“我能給別人帶來什么”。當(dāng)你開始尋找自己獨特之處的第八個習(xí)慣的過程，你就會知道你的旅程會以幫助他人找尋獨特之處而告終。每個人都是有價值的，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)能力成為一個選擇而不是一個職位，一個組織將會做到何種程度是沒有限制的。選擇服務(wù)他人是八個習(xí)慣中最明智的一個。

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第三篇：八個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

八個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

1、讀書自學(xué)習(xí)慣。

自學(xué)是獲取知識的主要途徑。就學(xué)習(xí)過程本質(zhì)而言，我們教師其實只是引路人，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要靠學(xué)生自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，通過閱讀教科書，可以獨立領(lǐng)會知識，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識，形成能力。學(xué)習(xí)層次越高，自學(xué)的意義越重要，近幾年我國的高中考為選拔有學(xué)習(xí)潛能的學(xué)生，已對考生的自學(xué)能力提出了較高的要求。(1)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好知識，光靠課內(nèi)是不夠的，還必須閱讀一些課外讀物，開闊眼界，增長見識。教學(xué)中，要有計劃地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，要教給學(xué)生讀書方法和使用工具書的方法，指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記，要教會學(xué)生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書來學(xué)習(xí)，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。(2)預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)前，有的教師沒有注意培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣，新課上完后，學(xué)生才知道學(xué)習(xí)了什么，這樣無準(zhǔn)備的教學(xué)，是不可能取得最佳效果的。預(yù)習(xí)好比火力偵察，能使學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解重、難點在哪里，帶著疑問上課，從而可以提高課堂學(xué)習(xí)效率。教學(xué)實踐表明，課堂上學(xué)生學(xué)會了的東西，課后還會忘記，這是大腦遺忘規(guī)律的表現(xiàn)。因此，只有及時復(fù)習(xí)，才能降低遺忘率，鞏固所學(xué)知識，而且還可以幫助學(xué)生把平日所學(xué)的零散知識系統(tǒng)化，條理化，彌補學(xué)生知識的缺陷。

2、勤于觀察和思考的習(xí)慣。

對客觀事物的觀察，是獲取知識最基本的途徑，也是認(rèn)識客觀事物的基本環(huán)節(jié)，因此，觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會觀察，逐步養(yǎng)成觀察意識，學(xué)會恰當(dāng)?shù)挠^察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察能力?！坝^察”這兩個字有兩層意思，“觀”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的觀察，對認(rèn)識客觀事物毫無意義。要做到觀察和思考有機結(jié)合，通過大腦進(jìn)行信息加工，總結(jié)得出事物的一般規(guī)律和特征。在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣，對于學(xué)習(xí)中遇到的問題，要使學(xué)生盡量獨立思考自己解決而不依賴他人。

3、全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)中特別是在課堂上，如果學(xué)生“人在曹營心在漢”，就不可能學(xué)好，課堂教學(xué)任務(wù)也不可能很好地完成。教師教學(xué)時，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生全神貫注學(xué)習(xí)的習(xí)慣；課外學(xué)習(xí)時，也要幫助學(xué)生克服邊學(xué)習(xí)邊玩，邊學(xué)習(xí)邊吃東西等不良習(xí)慣，讓學(xué)生切記“一心不能二用”。

4、參與課堂學(xué)習(xí)活動的習(xí)慣。

所謂“課堂學(xué)習(xí)活動”是指為完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)而設(shè)計的，由學(xué)生自主參與的各種學(xué)習(xí)形式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教學(xué)過程中的關(guān)鍵問題往往由教師進(jìn)行小結(jié)或優(yōu)等生作答，大部分學(xué)生失去了思考、交流的機會。新課程明確要求我們，應(yīng)該讓全體學(xué)生都積極主動地參與課堂學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的參與率。要培養(yǎng)學(xué)生“主動參與”的習(xí)慣，教師就要適時組織有效的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生在課堂活動中主動思考，主動操練，主動交流，激起思維的火花，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐步形成“主動參與”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5、多動腦，勤動手的習(xí)慣。

低年級特別是小學(xué)學(xué)生抽象概括能力的發(fā)展尚在起步階段，掌握概念的過程一般以認(rèn)識具體實物為起點，先形成表象，然后抽象概括得到概念。針對學(xué)生這一思維的特點，在教學(xué)過程中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多思考，遇事問個為什么，更要把得到的結(jié)論記錄下來動手演練，進(jìn)行驗證，在實踐中體驗獲取知識的規(guī)律和樂趣，這樣長持以久，“勤思勤動”的習(xí)

慣就會在“樂”中逐步形成。

6、大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。

《學(xué)記》上講“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問題要互幫互學(xué)，展開討論。每一個人都必須努力吸取別人的優(yōu)點，彌補自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過反復(fù)加工，釀造知識精華。在學(xué)習(xí)中遇到疑難是正常現(xiàn)象，有的學(xué)生善于質(zhì)疑問難，能請教老師或他人，有的學(xué)生則遇到疑難不吱聲，怕別人笑話，這是不良習(xí)慣。解決疑難的過程，實際上就是學(xué)習(xí)的過程，許多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明就是在這一過程中實現(xiàn)的。教學(xué)中，要多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生表現(xiàn)自己的機會，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自己見解的習(xí)慣。

7、獨立完成作業(yè)與自我評價的習(xí)慣。

完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中重要的一環(huán)，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣。做作業(yè)前要準(zhǔn)備好一切學(xué)習(xí)用品，而且應(yīng)先復(fù)習(xí)與作業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，然后再獨立完成作業(yè)，不抄襲別人的。做作業(yè)時精力要集中。如果是做假期作業(yè)，應(yīng)先制訂做作業(yè)的計劃，每天完成一定數(shù)量的作業(yè)，不能拖拉，做完作業(yè)之后，應(yīng)認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時更正，做作業(yè)要字跡工整，答卷時卷面要潔凈。許多學(xué)生做完題目，讓老師和家長檢查，這有好的一方面，同時也容易養(yǎng)成依賴思想。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，應(yīng)把這種積極性逐漸引導(dǎo)到自我評價上來，使他們養(yǎng)成自我評價的習(xí)慣。做完作業(yè)，先驗算，發(fā)現(xiàn)問題再看書，看例題對照檢查，做出正確與否的評價，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。如果教師和家長能長期這樣要求我們的學(xué)生，那么就能使他們形成良好的作業(yè)習(xí)慣。

8、練后反思與總結(jié)歸納的習(xí)慣。

在讀書和學(xué)習(xí)過程中，尤其是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備各種考試的過程中，每個同學(xué)都進(jìn)行強度較大的練習(xí)，但做完題目并非大功告成，重要的在于將知識引申、擴展、深化，因此，反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。一般說來，習(xí)題做完之后，要從五個層次反思：(１)怎樣做出來的？想解題采用的方法；(２)為什么這樣做？想解題依據(jù)的原理；(３)為什么想到這種方法？想解題的思路；(４)有無其它方法？哪種方法更好？想多種途徑，培養(yǎng)求異思維；(５)能否變通一下而變成另一習(xí)題？想一題多變，促使思維發(fā)散。當(dāng)然，如果發(fā)生錯解，更應(yīng)進(jìn)行反思：錯解根源是什么？解答同類試題應(yīng)注意哪些事項？如何克服常犯錯誤？“吃一塹，長一智”，不斷完善自己。

再者，每章每節(jié)的知識是分散的、孤立的，要想形成知識體系，課后必須有小結(jié)。對所學(xué)知識進(jìn)行概括，抓住應(yīng)掌握的重點和關(guān)鍵。對比理解易混淆的概念。每學(xué)習(xí)一個專題，要把分散在各章中的知識點連成線、輔以面、結(jié)成網(wǎng)，使學(xué)到的知識系統(tǒng)化、規(guī)律化、結(jié)構(gòu)化，這樣運用起來才能聯(lián)想暢通，思維活躍。

第四篇：八個良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

八個良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

奠定學(xué)生成功人生的八個良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！薄Ｓ軐W(xué)家艾蒙斯說：“習(xí)慣要不是最好的仆人，便是最壞的主人。”因為健康來自于好的生活習(xí)慣，疾病來自于不好的生活習(xí)慣。習(xí)慣有好有壞，好習(xí)慣會使人獲得成功和幸福，壞習(xí)慣會導(dǎo)致人生的失敗與不幸。所以，教育的最根本目的是要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，教會學(xué)生如何做人。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，便用不著借助記憶，很容易的也很自然的就能發(fā)生作用，就會成為我們終生受用不盡的財富。正如洛克所說：“事實上一切教育歸根結(jié)底都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣，甚至一個人的習(xí)慣往往歸結(jié)與自己的好習(xí)慣?！币虼?，教書育人，最首要的不是教書，即不是要教學(xué)生學(xué)到多少知識，而是要培養(yǎng)一個好的習(xí)慣。習(xí)慣是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而形成的較為穩(wěn)定的行為特征，學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生為達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果而形成的一種學(xué)習(xí)上的自動傾向性。那么中小學(xué)生必須養(yǎng)成哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？本文在多年實踐和調(diào)查研究基礎(chǔ)上試簡單介紹。

1、讀書自學(xué)習(xí)慣。

自學(xué)是獲取知識的主要途徑。就學(xué)習(xí)過程本質(zhì)而言，我們教師其實只是引路人，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要*學(xué)生自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，通過閱讀教科書，可以獨立領(lǐng)會知識，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識，形成能力。學(xué)習(xí)層次越高，自學(xué)的意義越重要，近幾年我國的高中考為選拔有學(xué)習(xí)潛能的學(xué)生，已對考生的自學(xué)能力提出了較高的要求。(1)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好知識，光*課內(nèi)是不夠的，還必須閱讀一些課外讀物，開闊眼界，增長見識。教學(xué)中，要有計劃地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，要教給學(xué)生讀書方法和使用工具書的方法，指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記，要教會學(xué)生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書來學(xué)習(xí)，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。(2)預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)前，有的教師沒有注意培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣，新課上完后，學(xué)生才知道學(xué)習(xí)了什么，這樣無準(zhǔn)備的教學(xué)，是不可能取得最佳效果的。預(yù)習(xí)好比火力偵察，能使學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解重、難點在哪里，帶著疑問上課，從而可以提高課堂學(xué)習(xí)效率。教學(xué)實踐表明，課堂上學(xué)生學(xué)會了的東西，課后還會忘記，這是大腦遺忘規(guī)律的表現(xiàn)。因此，只有及時復(fù)習(xí)，才能降低遺忘率，鞏固所學(xué)知識，而且還可以幫助學(xué)生把平日所學(xué)的零散知識系統(tǒng)化，條理化，彌補學(xué)生知識的缺陷。

2、勤于觀察和思考的習(xí)慣。

對客觀事物的觀察，是獲取知識最基本的途徑，也是認(rèn)識客觀事物的基本環(huán)節(jié)，因此，觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會觀察，逐步養(yǎng)成觀察意識，學(xué)會恰當(dāng)?shù)挠^察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察能力?！坝^察”這兩個字有兩層意思，“觀”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的觀察，對認(rèn)識客觀事物毫無意義。要做到觀察和思考有機結(jié)合，通過大腦進(jìn)行信息加工，總結(jié)得出事物的一般規(guī)律和特征。在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣，對于學(xué)習(xí)中遇到的問題，要使學(xué)生盡量獨立思考自己解決而不依賴他人。

3、全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)中特別是在課堂上，如果學(xué)生“人在曹營心在漢”，就不可能學(xué)好，課堂教學(xué)任務(wù)也不可能很好地完成。教師教學(xué)時，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生全神貫注學(xué)習(xí)的習(xí)慣；課外學(xué)習(xí)時，也要幫助學(xué)生克服邊學(xué)習(xí)邊玩，邊學(xué)習(xí)邊吃東西等不良習(xí)慣，讓學(xué)生切記“一心不能二用”。

4、參與課堂學(xué)習(xí)活動的習(xí)慣。

所謂“課堂學(xué)習(xí)活動”是指為完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)而設(shè)計的，由學(xué)生自主參與的各種學(xué)習(xí)形式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教學(xué)過程中的關(guān)鍵問題往往由教師進(jìn)行小結(jié)或優(yōu)等生作答，大部分學(xué)生失去了思考、交流的機會。新課程明確要求我們，應(yīng)該讓全體學(xué)生都積極主動地參與課堂學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的參與率。要培養(yǎng)學(xué)生“主動參與”的習(xí)慣，教師就要適時組織有效的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生在課堂活動中主動思考，主動操練，主動交流，激起思維的火花，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐步形成“主動參與”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5、多動腦，勤動手的習(xí)慣。

低年級特別是小學(xué)學(xué)生抽象概括能力的發(fā)展尚在起步階段，掌握概念的過程一般以認(rèn)識具體實物為起點，先形成表象，然后抽象概括得到概念。針對學(xué)生這一思維的特點，在教學(xué)過程中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多思考，遇事問個為什么，更要把得到的結(jié)論記錄下來動手演練，進(jìn)行驗證，在實踐中體驗獲取知識的規(guī)律和樂趣，這樣長持以久，“勤思勤動”的習(xí)慣就會在“樂”中逐步形成。

6、大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。

《學(xué)記》上講“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問題要互幫互學(xué)，展開討論。每一個人都必須努力吸取別人的優(yōu)點，彌補自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過反復(fù)加工，釀造知識精華。在學(xué)習(xí)中遇到疑難是正?，F(xiàn)象，有的學(xué)生善于質(zhì)疑問難，能請教老師或他人，有的學(xué)生則遇到疑難不吱聲，怕別人笑話，這是不良習(xí)慣。解決疑難的過程，實際上就是學(xué)習(xí)的過程，許多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明就是在這一過程中實現(xiàn)的。教學(xué)中，要多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生表現(xiàn)自己的機會，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自己見解的習(xí)慣。

7、獨立完成作業(yè)與自我評價的習(xí)慣。

完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中重要的一環(huán)，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣。做作業(yè)前要準(zhǔn)備好一切學(xué)習(xí)用品，而且應(yīng)先復(fù)習(xí)與作業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，然后再獨立完成作業(yè)，不抄襲別人的。做作業(yè)時精力要集中。如果是做假期作業(yè)，應(yīng)先制訂做作業(yè)的計劃，每天完成一定數(shù)量的作業(yè)，不能拖拉，做完作業(yè)之后，應(yīng)認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時更正，做作業(yè)要字跡工整，答卷時卷面要潔凈。許多學(xué)生做完題目，讓老師和家長檢查，這有好的一方面，同時也容易養(yǎng)成依賴思想。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，應(yīng)把這種積極性逐漸引導(dǎo)到自我評價上來，使他們養(yǎng)成自我評價的習(xí)慣。做完作業(yè)，先驗算，發(fā)現(xiàn)問題再看書，看例題對照檢查，做出正確與否的評價，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。如果教師和家長能長期這樣要求我們的學(xué)生，那么就能使他們形成良好的作業(yè)習(xí)慣。

8、練后反思與總結(jié)歸納的習(xí)慣。

在讀書和學(xué)習(xí)過程中，尤其是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備各種考試的過程中，每個同學(xué)都進(jìn)行強度較大的練習(xí)，但做完題目并非大功告成，重要的在于將知識引申、擴展、深化，因此，反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。一般說來，習(xí)題做完之后，要從五個層次反思：１、怎樣做出來的？想解題采用的方法；２、為什么這樣做？想解題依據(jù)的原理；３、為什么想到這種方法？想解題的思路；４、有無其它方法？哪種方法更好？想多種途徑，培養(yǎng)求異思維；５、能否變通一下而變成另一習(xí)題？想一題多變，促使思維發(fā)散。當(dāng)然，如果發(fā)生錯解，更應(yīng)進(jìn)行反思：錯解根源是什么？解答同類試題應(yīng)注意哪些事項？如何克服常犯錯誤？“吃一塹，長一智”，不斷完善自己。

再者，每章每節(jié)的知識是分散的、孤立的，要想形成知識體系，課后必須有小結(jié)。對所學(xué)知識進(jìn)行概括，抓住應(yīng)掌握的重點和關(guān)鍵。對比理解易混淆的概念。每學(xué)習(xí)一個專題，要把分散在各章中的知識點連成線、輔以面、結(jié)成網(wǎng)，使學(xué)到的知識系統(tǒng)化、規(guī)律化、結(jié)構(gòu)化，這樣運用起來才能聯(lián)想暢通，思維活躍。

總之，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是重要的，一旦養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能使學(xué)生建立起穩(wěn)定有效的學(xué)習(xí)模式，使其受益終身。培德曼說過：“播種一種行為，收獲一個習(xí)慣；播種一個習(xí)慣，收獲一個個性；播種一個個性，就會收獲一種幸運?！币虼?，培養(yǎng)起學(xué)生良好的習(xí)慣，他們就會從這種習(xí)慣上獲取源源不斷的動力和精神財富。八個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，必將奠定學(xué)生成功美好的人生。

第五篇：《高效能人士的八個習(xí)慣》(整理版)

《高效能人士的八個習(xí)慣》（整理版）

好的習(xí)慣終生受用。那么成功人士是否是因為有好的習(xí)慣才成功？掌握并執(zhí)行，你會覺得原來自己可以走向更大的成功。解讀《高效能人士的七個習(xí)慣》和《高效能人士的第八個習(xí)慣》兩書，感覺很有收獲，介紹給大家共享。

習(xí)慣一：主動積極

自我審視的習(xí)慣。采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動的人是改變的主動者，他們揚棄被動的受害者角色，發(fā)揮人類特有的四項天賦——自覺、良知、想象力和自主意志，由內(nèi)而外來創(chuàng)造新的天地。積極主動者選擇創(chuàng)造自己的生命，而不是選擇被動的逆來順受，這也是每個人最基本的決定。積極主動的心態(tài)使你從生不逢時的自怨自艾中解脫出來，面對現(xiàn)實，不再一味地埋怨和等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。

習(xí)慣二：以終為始

自我領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其他的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

習(xí)慣三：要事第一

自我管理的習(xí)慣。要事第一，是你的夢想的組織和實踐，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人和組織針對要事而來。重點是：一定要把實現(xiàn)你的目標(biāo)的要事放在第一位去思考和處理。

習(xí)慣四：雙贏思維

人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣。雙贏思維是一種基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機會、財富和資源，而非你死我活的敵對式競爭。雙贏既非損人利己（贏-輸），亦非損己利人（輸-贏）。我們的工作伙伴及家庭成員都要從互相依賴的角度來思考（是“我們”而非“我”）。雙贏思維鼓勵我們共同解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是資訊、力量、認(rèn)可和報酬的分享。

習(xí)慣五：知彼解己

交流的習(xí)慣。當(dāng)我們舍棄說教，改以了解的心態(tài)去傾聽別人，便能開啟真正的溝通，增強彼此的關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而放開心扉，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心；認(rèn)識自己更需要勇氣，能平衡兩者的關(guān)系，則能大幅提升溝通的效率。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

創(chuàng)造性合作的習(xí)慣。統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的差異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得一加一大于二的成效。實踐協(xié)同的人際關(guān)系和團(tuán)隊建設(shè)會揚棄敵對的態(tài)度（1+1=1/2），不以妥協(xié)為目標(biāo)（1+1=1），也不僅止于簡單的組合（1+1=2），他們要的是創(chuàng)造式的合作（1+1=3或更多）。

習(xí)慣七：不斷更新

自我更新的習(xí)慣。鋸用久了會變鈍，鋸齒不再能鋸斷木頭，刃不能有效地鋸東西。人們需要自我更新，從而能夠有效地發(fā)揮作用。不斷更新是指在四個基本生活面向（生理、精神、心智、社會情感）中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實施效率。

習(xí)慣八：找到你自己的心聲并且激勵他人找到屬于自己的心聲

追求卓越的習(xí)慣。在這個全新的知識時代里，我們必須在取得高效能的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高自己，這樣才能夠不斷發(fā)展，持續(xù)創(chuàng)新并且做這個時代的領(lǐng)路人。這個人類歷史全新的時代所需要的就是——卓越。卓越的具體表現(xiàn)就是實現(xiàn)自我，積極參與并做出重大貢獻(xiàn)。在今天的社會里，如果你想要獲取更高層次的才干和動力，你必須具有更多的習(xí)慣，那就是應(yīng)該找到自己的心聲并且激勵他人找到屬于自己的心聲。

“最有力量的人，是能掌控自己的人！”盧修斯這樣說。第八個習(xí)慣代表了一個途徑，通過它才能達(dá)到今天現(xiàn)實世界的具有光明前途的彼岸。

當(dāng)你關(guān)注那些偉大的目標(biāo)達(dá)成者，那些對他人有巨大影響、做出過卓越貢獻(xiàn)、促使變更發(fā)生的人，你會發(fā)現(xiàn)：通過他們不懈的努力和內(nèi)心的斗爭，他們都極大地開發(fā)了自己的四項才能。這四項才能的最高表現(xiàn)為：智力上—愿景；身體上—自律；情感上—熱情；精神上—良知。