第一篇：師德試卷(萬松)

瑞安萬松實驗學(xué)校暑假師德培訓(xùn)考核試卷

姓名_________得分_______

一、單項選擇題(共30分，每小題2分，在括號里把正確答案字母上打“√”)

1、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出教育改革發(fā)展的核心任務(wù)(A、育人為本；B、提高質(zhì)量；C、促進公平)

2、政府、學(xué)校、家庭、社會必須共同努力，標(biāo)本兼治，綜合治理，把(A、均衡發(fā)展；B、增強體質(zhì)；C、減輕負擔(dān))落實到中小學(xué)全過程，促進學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)，健康快樂成長。

3、在師德培訓(xùn)過程中，主要對(A、職業(yè)理想和職業(yè)道德教育；B、提高專業(yè)水平和教學(xué)能力；C、班主任工作和校規(guī)校紀(jì)培訓(xùn))。

4、浙江省義務(wù)教育條例于(A、2009年11月27日起施行；B、2010年3月1日起施行；C、2010年1月1日起施行)。

5、《條例》規(guī)定：適齡兒童、少年(A、就近免試入學(xué)；B、就近考試入學(xué)；C、就近面試入學(xué)。)

6、學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立健全教職工(代表)大會制度，實行(A、校長聘任制；B、黨支部領(lǐng)導(dǎo)；C、民主管理、民主監(jiān)督)。

7、提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展，注意培養(yǎng)學(xué)生(A、學(xué)習(xí)能力，獨立思考能力，創(chuàng)新能力和實踐能力；B、學(xué)習(xí)能力，分析思考能力，改革能力和實踐能力；C、學(xué)習(xí)能力、獨立思考能力，解決問題能力和實踐能力)。

8、教師有下列情況之一的，由縣級人民政府教育主管部門或者學(xué)校責(zé)令限期改正，情節(jié)嚴(yán)重的，依法給予處分或者解聘。(A、對學(xué)生實施體罰； B、勸學(xué)生退學(xué)；C、收取學(xué)生班務(wù)費)。

9、黨“十七大”部署兩項活動(A、學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀和創(chuàng)建文明民主國家活動；B、學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀和創(chuàng)新型國家活動；C、學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀和創(chuàng)先爭優(yōu)活動)。

10、我市教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的必經(jīng)之路和社會發(fā)展對教育必然要求(A、辦出特色學(xué)校；B、探索名校集團化辦學(xué)模式；C、精心策劃“十二五”規(guī)劃)。

二、問答題。(共70分，第一、二題各10分，第三、四題各25分)

1、什么是我國教育方針？

2、2010學(xué)年全市學(xué)校工作的總體思路是什么？

3、結(jié)合王局長學(xué)校工作報告，如何開展學(xué)生品德教育？

4、在新學(xué)期里，你采取哪些主要措施做好教書育人工作？

第二篇：杭州萬松書院導(dǎo)游詞

杭州萬松書院導(dǎo)游詞

萬松書院，始建于唐貞元年間(785-804)，名報恩寺。明弘治十一年(1498)，浙江右參政周木改辟為萬松書院。下面是杭州萬松書院導(dǎo)游詞，僅供大家參考。

篇一：杭州萬松書院導(dǎo)游詞

曾是明清時期杭州地區(qū)最大書院、浙江最高學(xué)府的萬松書院，更因梁山伯、祝英臺在此“同窗共讀整三載”的美麗傳說而聞名。目前，杭州這處著名人文景觀已修復(fù)重現(xiàn)。

萬松書院位于西湖南緣鳳凰山萬松嶺，始建于明弘治十一年(1498年)。萬松書院曾名太和書院、敷文書院，是明清時杭州規(guī)模最大、歷時最久、影響最廣的文人匯集之地。明代王陽明、清代齊召南等大學(xué)者曾在此講學(xué)，“隨園詩人”袁枚也曾在此就讀。清代康熙、乾隆兩帝南巡時，分別賜額“浙水敷文”、“湖山萃秀”。

萬松書院位于南線景區(qū)的萬松嶺下，因取自白居易“萬株松樹青山上，十里沙堤明月中”的詩意而命名的。重建工程中按民國初期原樣恢復(fù)了照壁和平臺，重刻了孔子圖像并鑿“萬世師表”四字，修復(fù)了牌坊和供桌。

萬松書院傳說是晉代梁山伯和祝英臺同窗共讀的地方，不遠處的長橋是他們“十八相送”的餞別之處。

篇二：杭州萬松書院導(dǎo)游詞

萬松書院位于西子湖畔，萬松嶺南坡，取自唐朝著名詩人白居易：“萬株松樹青山上，十里沙堤白月中?！钡脑娨?。

走了幾十級臺階，看到了三座牌坊，中間的書寫著萬松書院和太和元氣，左邊的寫著敷文書院和道冠古今，右邊寫著太和書院和德侔天地。萬松書院、敷文書院、太和書院代表了書院的三個時期。三個牌坊成“品”字形，說明做人要有人品，為官要有官品。牌樓上的花紋非常精美，讓人驚嘆不已。

接下來是仰圣門，仰圣門是提醒人們必須服裝整潔，心懷敬意才能入院的禮儀之門。

穿過仰圣門，來到明道堂，明道堂是用于藏書、祭祀的活動的，不僅如此，明道堂還是萬松書院的講堂。

最后，我們來到大成殿，大成殿是祭祀孔子的地方，大成是孟子對孔子的評價，是贊揚孔子的學(xué)識和學(xué)術(shù)?？鬃酉衽赃€有孟子、曾子、顏子、子思四位配享，他們在不同的時代，發(fā)揚著以孔子為首的儒家思想，讓人們知道儒家思想的博大精深。

一圈看下來，讓我的思想有了很大的改觀，我太崇拜太敬佩他們了。

萬松書院真清幽啊!真是個讀書的好地方。

篇三：杭州萬松書院導(dǎo)游詞

各位游客:提起書院，人們都知道是古代的高等學(xué)府，在“萬般皆下品，惟有讀書高”的封建社會，書院有著舉足輕重的地位。因此，古人都喜歡在環(huán)境清幽、山色秀麗的地方建造書院，我們今天要去參觀的萬松書院，就是一處坐落在萬松嶺下，唐朝時候就被白居易贊譽為“萬株松樹青山上，十里沙堤明月中”的風(fēng)光絕佳之處。下面請大家前去參觀。

游客們：萬松書院這么有名，當(dāng)然離不開幾大原因，一是書院歷史的悠久;二是在此曾演繹了梁山伯與祝英臺同窗共讀的愛情故事;三是書院造就了許多頗具名望的俊杰英才，從而成為了杭州一處極其寶貴的文化遺產(chǎn)和人文古跡。在參觀過程中，我再給大家一一講解。關(guān)于萬松書院的歷史，據(jù)史料記載，可追溯到唐代，當(dāng)時它是座寺院，建于唐貞元年間(785--805年)，名叫報恩寺。寺內(nèi)主要建筑有舞風(fēng)軒、萬菊軒、浣云池、銅井等。南宋時，寺院香火盛極一時。唐代的白居易和宋代的蘇東坡在杭任地方官時，曾是這里的?？?，他們在與寺僧談禪說理之余都留下了墨寶，被后人傳為佳話。

書院正式建立是在明代，明弘治十一年(1498年)，時任浙江右參政的周木，在原報恩寺的遺址上改建萬松書院，供奉孔子圣像。到了清康熙十年節(jié)(1671年)，浙江巡撫范承謨又對書院進行了重建，并改名“太和書院”。清康熙五十五年(1716年)，清圣祖玄燁親筆手書“浙水敷文”匾額，由浙江巡撫徐元夢從京城捧回杭州，并勒石立碑，建亭紀(jì)念，書院更名為“敷文書院”。

從萬松書院到太和書院，又從太和書院到敷文書院，其間經(jīng)歷了四毀四建及十余次重大維修的歷史變革，可算得上是多災(zāi)多難。然而書院鼎盛時期，確實曾以完備的常規(guī)章程、豐厚的典藏書籍，成為明清時期杭州城中規(guī)模最大、歷史最久、影響最廣的文人匯集之地，與當(dāng)時的崇文書院、紫陽書院、詁經(jīng)精舍稱為杭城“四大書院”，且位居其首。

[萬松書院概況]

游客位，萬松書院地處鳳凰山北麓的萬松嶺上，這里曾是清代錢塘十八景之一的“鳳嶺松濤”所在地。沿著這條碎石山道向前，兩旁綠樹濃陰蔽日，周邊的高大喬木分別是松樹、銀杏、沙樸、香樟、楓香等，給人一種“萬株松樹青山上”的意境。

小道盡頭便是萬松書院。復(fù)建后的萬松書院景區(qū)，占地5.7萬平方米，建筑面積1200平方米，于2001年9月興建，歷時一年竣工，以清乾隆南巡勝跡圖中的“敷文書院”圖為藍本，按明代建筑風(fēng)格樣式修復(fù)，是西湖周圍唯一的以書院文化為主體的文化公園。主入口是一幅梁祝同窗共讀的大型浮雕，接著是書院的主體建筑--三座石牌樓，隨后仰圣門、明道堂、大萬殿三進建筑依山而建，這些建筑都集中突出人文景觀與自然景觀的有機結(jié)合，景區(qū)內(nèi)秀逸的石林與人工堆砌的湖石、假山連成一體，步移景異，曲折有致。園內(nèi)遒勁的五針?biāo)伞⑴D梅、紫竹、組成松、竹、梅“歲寒三友”景致，顯露出“雖由人做，宛自天開”的精妙造園手法。

[主入口浮雕--品字型石牌樓]

游客們：我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了書院正大門--萬松門。這里有一整塊灰白色的浮雕，向人們展示了梁山伯與祝英臺同窗共讀的情景。梁祝故事傳頌千年，已經(jīng)是家喻戶曉，“草橋結(jié)拜”、“十八相送”、“樓臺相會”、“梁?；钡壤寺适略缫言谌藗冃闹性?，傳說萬松書院是梁祝共同學(xué)習(xí)、生活過三年的地方，因此我們來到這里，親眼看一看“實跡”，想一想“傳說”，更能激起對梁祝往事的無限感慨。

進入萬松門后，在如草如蔭的草坪上，豎立著對中國書院文化有較大影響的名人塑像和萬松書院的山長等，如周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等。

接著我們來看書院的主體建筑---三座呈品字型排列的石坊。大家仔細看，這三座牌坊的排列和上面的題刻，都有著深刻的寓意：牌坊的陽額分別代表書院歷史上的三個重要時期，即明代萬松書院時期、清代太和書院時期和敷文書院時期。牌坊的陰額多為對孔子的贊語：“德侔天地、道冠古今”贊頌孔子的貢獻如同天地一樣博大，孔子的主張從古到今都是最好的?！疤驮獨狻辟濏灴鬃拥乃枷肴缤斓厣f物一樣。牌坊呈“品”字型排列，包含著“做人要有人品，為官要有官品”的深刻含義，這在現(xiàn)世也有著一定的警示意義，大家說是不是?坊脊兩端堆塑的龍首魚尾的“魚化龍”，就是喻示學(xué)子只要一心向?qū)W，就可脫胎換骨，從一條普通的魚變成天之驕子、人中龍鳳。三座石坊在書院創(chuàng)辦之初就有了，是萬松書院的標(biāo)志性建筑。

[仰圣門--毓粹門--明道堂--居仁齋--山義齋--大成殿]

萬松書院的建筑按明代風(fēng)格修復(fù)，依山而建，自下而上分為三進。我們先來到第一進仰圣門，“仰圣”是表達對孔子的尊崇和敬仰，左右兩間現(xiàn)為書畫展覽室。請各位心情崇敬之情步放這道禮儀之門。

我們現(xiàn)在來到了中軸線上的第二道門--毓粹門，毓是培養(yǎng)，粹是精華，言下之意萬松書院是培養(yǎng)有學(xué)問、有道德、有修養(yǎng)的人才的學(xué)府。誠然，萬松書院造就了袁枚等一代博學(xué)大家，明代的王陽明、清代的齊召南、秦瀛等大學(xué)者也曾在此教書講學(xué)。有聯(lián)為證：“浙水重敷文，看此山左江右湖，千尺峰頭延俊杰;英才同樹木，愿多士春華秋實，萬松聲里播歌弦?！睅装倌陙?，萬松書院為浙江乃至全國輸送了無數(shù)人才，對歷史文化名城杭州形成了尊師重教、育才樹人的民風(fēng)有著獨特的歷史地位和作用。

過了毓粹門，便來到了二進明道堂，“明道”即申明道理之意。這里是書院的教學(xué)重地和舉行重大活動的場所，是書院的核心部分。歷史上的明道堂軒敞宏麗，現(xiàn)建筑面積近200平方米。堂內(nèi)正中懸有“正誼明道”橫匾，意思就是端正行為，闡明道統(tǒng)。這里還陳列著“中國科舉文化風(fēng)俗”立體彩塑，集中展示了明代科舉趕考的場景，主要畫面有十年寒窗、千里赴考、科場風(fēng)云、臨軒唱名、豐樂賜宴、榮歸故里。

明道堂兩側(cè)廂房分別是居仁齋和由義齋，以前曾是學(xué)生自習(xí)和住宿的場所，現(xiàn)已作為陳列館。關(guān)于居仁齋和由義齋的名稱來歷，是取自《孟子》的“居仁由義，體用己全”，意為一個人擁有仁義之志，就擁有了一切。

我們先來看居仁齋，這里分為大小兩房，大間作中國書院陳列室，主要陳列著中國書院簡介，如著名的湖南岳麓書院、江西廬山白鹿洞書院、無錫東林書院等，同時陳列的還有書院與官學(xué)介紹，書院與科舉簡介等。小間原為琴房棋室，現(xiàn)展示杭州四大書院的內(nèi)容。

再來看由義齋，這里也分大小兩間，大間陳列著萬松書院的歷史沿革、學(xué)規(guī)、章程、教學(xué)特色、祭祀制度、藏書制度、考課制度、著名學(xué)者等內(nèi)容介紹。小間系書畫室，用拓片、書法、山水畫等形式展示了萬松書院的碑記和詩詞等。

隨著臺階的步步高升，第三進大成殿便出現(xiàn)在我們的面前。我國最大的大成殿是曲阜孔廟的大成殿，“大成”是孟子對孔子的評價，他說：“孔子之所謂集大成者”，意思是說孔子學(xué)術(shù)的博大精深已經(jīng)達到了集古圣先賢大成的境界，頌揚了孔子的教育思想和淵博文化。大成殿也就成了師生們祭祀孔子及歷代儒家先賢的場所，是師生們施禮的好地方。請看：殿中有康熙手書“萬世師表”匾額，正中為孔子及“四配”的木雕坐像。這里的五座塑像分別是：正中的孔子像和兩側(cè)的復(fù)圣顏子、宗圣曾子、述圣子思、亞圣孟子。兩側(cè)墻面用壁畫形式展示了孔子行教圖，分別是：杏壇設(shè)教、讀〈易〉有感、舞雩從游、泰山問政、子貢辭行、忠信濟水、侍席魯君、禮墮三部。此外旁邊還設(shè)有青銅祭器10尊。

再看殿前還有兩座碑亭--顏樂亭和曾唯亭，分別以孔子的學(xué)生顏樂和曾唯命名，亭內(nèi)分別有康熙御題“浙水敷文”碑和乾隆〈七言御詩〉碑。

大成殿后面有一處民國時期的平臺，現(xiàn)尚存一對石獅、一堵照壁及嵌入其中的孔子線刻像碑。

[毓秀閣--孔家山石林]

游客們，來到萬松書院，千萬不要錯過參觀梁山伯和祝英臺當(dāng)年讀書的地方毓秀閣。這是一座體現(xiàn)江南民居風(fēng)格的圍合小院，上為接侍廳，下為梁祝書房?！傲鹤！钡臅渴橇荷讲妥Ｓ⑴_當(dāng)年刻苦攻讀詩書之處，廳堂內(nèi)，以東陽木雕的形式塑造的梁山伯和祝英臺像，正在同窗共讀。墻面用壁畫的形式表現(xiàn)梁祝草橋相會、柳蔭結(jié)拜、三年同窗、十八相送等場景，同時還擺放了梁祝“使用過”的文房四寶，和以明代服飾為藍本的梁祝“穿戴”過的服飾。背景則放映著越劇〈梁?！笛莩瑪?。來到這里，使人們充分感受到“梁祝情節(jié)”的美好氛圍。

其實毓秀閣始建明嘉靖四年(1525年)，由御史潘仿所建，當(dāng)時是專門用來接待四方云游之士的。請各位隨我登上二樓接待廳，憑欄遠望，整個萬松書院盡收眼底。書院白墻黑瓦，古樸簡潔，這座明清時期浙江的高等學(xué)府，猶如一位倚山而坐的飽學(xué)老人，不事張揚，內(nèi)斂深沉。

另外，想感受“梁?！笔讼嗨偷那榫暗呐笥?，可到觀音堂和雙照井參觀。前面就是觀音堂，相傳梁山伯和祝英臺曾在“觀音堂前拜一拜，拜請觀音來做媒。”

雙照井是因梁祝故事而傳名的一處景觀。祝英臺曾在水邊說：“這水里雙影，一個英姿颯爽，一個容貌俊麗，兩人要合作起來，這水也會為之增色不少?！卑底园炎约旱呐畠荷碜髁税凳荆上Я荷讲裁炊紱]聽懂，于是被祝英臺戲稱為“呆頭鵝”。

孔家山石林是萬松書院一處妙不可言的自然景觀。石林秀逸嶙峋，姿態(tài)奇特，分圭峰、芙蓉巖、留月崖三部分，以石奇、景秀、文雅而聞名。古人贊曰：“留月崖頭圭石峰，萬千削出碧芙蓉。振衣直上依云止，倚遍閑亭看古松。”芙蓉巖上有見湖亭，是整個書院的最佳觀景點。

游客們，讓我們登高遠眺，只見湖中三島一覽無余，雷峰新塔金碧輝煌，錢塘江水一波三折，西湖美景盡收眼底。再看看石林周邊，還留下了歷代名士題寫的摩崖石刻，有“萬古嶙峋”、“高大光明”、“日光玉潔”、“天地萬物”、“時雨圣化”、“開襟”、“有美”、“登峰”等字跡，均系游目騁懷、抒發(fā)胸臆之作。

[節(jié)義亭]

梁祝故事廣為流傳，京師書生崔升攜妻客居杭城也留下了一段佳話，并在萬松書院存有墓臺遺跡。來到書院門外的節(jié)義亭，想起這對恩愛夫妻的往事令人肅然起敬。相會清嘉慶年間(1796--1820年)，崔升攜妻陳氏來杭，因生計無法著落以至窮困潦倒而無錢返鄉(xiāng)，有人勸陳氏改嫁，以改變貧困的生活，陳氏堅決不允，“固窮守志，至死不移”，終為生活所迫，雙雙自縊身亡。同治年間(1862--1874年)，錢塘縣令非常同情這對苦命鴛鴦，于是令人在萬松書院厚葬了崔升夫婦，并建節(jié)義亭以志紀(jì)念。人們以墳為屋，塑崔氏夫婦像供人憑吊、拜祭，一度香火旺盛，于是節(jié)義亭又稱為“雙吊墳”。如今根據(jù)清代學(xué)者俞樾〈春堂隨筆〉一文中的記載復(fù)建節(jié)義亭，給萬松書院又增添了一段歷史的佳話。

各位游客，萬松書院的游覽即將結(jié)束，從剛才的參觀中，我們領(lǐng)略了書院重建后的風(fēng)采，它向人們展示了明代書院文化和科舉制度的場景，演繹了梁祝同窗共讀的絕美愛情故事，完整凸現(xiàn)了孔家山石林自然秀逸的風(fēng)貌，使我們受益匪淺，心曠神怡。有道是：湖山勝跡何處尋，萬松深處有佳景。梁祝故事添逸韻，浙水敷文照汗青。

第三篇：個人總結(jié) 萬德松

個人工作總結(jié)

萬德松

2012以來，在市林業(yè)局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，本人堅持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及十八大重要精神為指導(dǎo)，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實加強思想修養(yǎng)，提高政治覺悟，解放思想，與時俱進，立足林業(yè)發(fā)展，切實履職盡責(zé)，奮發(fā)有為，廉潔從政，團結(jié)帶領(lǐng)林科所全體干部職工，立足基層林業(yè)工作，真抓實干，為我市生態(tài)文明建設(shè)作出了應(yīng)有的貢獻。具體情況總結(jié)如下：

一、加強思想政治建設(shè)，提高思想認識

近三年來，在市林業(yè)局黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，我們開展了“政風(fēng)行風(fēng)評議”、“創(chuàng)先爭優(yōu)”、“黨的群眾路線教育”等一系列活動，通過活動的開展，我們在思想認識和黨性修養(yǎng)、勤政廉政等方面得到很大的提高，單位制度得到健全和落實，作風(fēng)建設(shè)得到加強。具體表現(xiàn)為：一是從思想上樹立了“四民”思想，樹立了為人民服務(wù)的宗旨意識，擺清楚了自己的位置，搞清楚了“我是誰，為了誰”的問題。二是憂患意識加強，責(zé)任意識明顯。我國正處在社會主義初級階段，森林覆蓋率低下，林業(yè)經(jīng)濟資源匱乏，我們作為林業(yè)基層單位，從林業(yè)具體工作為切入點，搶抓機遇，以我市退耕還林、低產(chǎn)林改造、“美麗鄉(xiāng)村”、“三邊植樹”、血防林、長防林等各項林業(yè)工程為抓手，勇于擔(dān)當(dāng)，逐步把林科所建設(shè)成為我市最大的造林苗圃和城鎮(zhèn)綠化苗圃，為我市各項林業(yè)工程的實施提高了充足的苗木。

二、加強生產(chǎn)建設(shè)，促進生態(tài)文明建設(shè)

1、建設(shè)“省級良種油茶牙苗粘嫁接繁育基地”100畝，每年產(chǎn)能100萬株，近三年每年為我市發(fā)種油茶種苗30—40萬株。

2、新建精品綠化苗木示范園50畝，建設(shè)以蒲城丹桂、紅葉碧桃、廣玉蘭為主的綠化精品園，為我市廣大綠化苗木生產(chǎn)者提供示范，促進我市綠化苗木生產(chǎn)健康發(fā)展，促進綠化苗轉(zhuǎn)型升級。

3、每年為我市各項造林綠化工程培育以馬尾松容器、濕地松容器、杉樹苗、楊樹苗等30多個品種，種苗200萬株，為我市各項林業(yè)工程的實施提供了充足的苗木，有力的促進了我市生態(tài)文明建設(shè)。

4、建設(shè)以香樟、桂花、欒樹、水杉等為主的城鎮(zhèn)綠化苗木基地1000多畝，近幾年為我市“鄉(xiāng)村美化亮化工程”、“三邊植樹”、“環(huán)梁子湖景觀林帶”建設(shè)提供了大量的綠化苗木，是我市林業(yè)系統(tǒng)最大的綠化苗木供應(yīng)基地。

三、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保障職工生產(chǎn)生活

1、組織實施落實了棚戶區(qū)改造工程，從2011年冬起，我們結(jié)合國家棚戶區(qū)改造政策，通過幾年的時間，我們完成了林科所原址改建新建98戶，現(xiàn)已竣工驗收交付使用，在城區(qū)民地新建18戶，現(xiàn)已基本建成，有望在年底完成交接。通過棚戶區(qū)改造工程，使林科所職工的生產(chǎn)生活條件得到極大的改善。

2、完成張遠了望塔的建設(shè)。2011年，我們在張遠修建102平方米的了望塔，用于管理張遠片綠化苗木，以及周邊地區(qū)火情監(jiān)測。在2013年，我們又在了望塔邊修建職工用廚房48平方米；2014年8月，我們完成了張遠了望塔固定電路的安裝工作。

3、完成疫源疫病監(jiān)測站廚房、柴房、場地硬化、綠化工作。2013年至2014年，我們?yōu)榱送晟埔咴匆卟”O(jiān)測站的配套設(shè)施，保障監(jiān)測站正常運行，新建廚房68平方米、柴房42平方米、硬化場地1000多平方米，修建擋土墻82立方米，建花壇60平方米。

四、成立鄂州市國家級陸生野生動物疫源疫病監(jiān)測站 通過努力，2013年7月18日，鄂州市國家級陸生野生動物疫源疫病監(jiān)測站掛牌成立，對鄂州市內(nèi)陸生野生動物疫源疫病進行監(jiān)測，及時報送信息，以保障人民群眾生命財產(chǎn)安全。

本人將在后的工作中，以我市生態(tài)文明建設(shè)為主旋律，以林科所發(fā)展為己任，以職工群眾利益為前提，不斷加強學(xué)習(xí)，勤勉工作，在林業(yè)基層戰(zhàn)線實現(xiàn)自己的人生價值。

第四篇：陳萬松教師職業(yè)形象塑造與師德的兩種精神--

教師職業(yè)形象塑造與師德的兩種精神----陳萬松

國外奶粉就可靠嗎？

澳洲奶粉品牌澳妙可奶粉包裝保質(zhì)期有明顯篡改痕跡。據(jù)了解，目前發(fā)現(xiàn)問題的 澳妙可奶粉共有兩批，共52312罐，其中997罐奶粉的罐底產(chǎn)品保質(zhì)期有明顯擦

過之后重新噴制的痕跡。有的中文標(biāo)簽標(biāo)注著保質(zhì)期為2014年5月，而罐底噴制

的保質(zhì)期為2015年10月。該批奶粉目前已被封存.醫(yī)療丑聞

利用檢查、性侵病人,收受回扣、高價開藥, 態(tài)度冷漠、不負責(zé)任,內(nèi)外勾結(jié)、銷售假藥

教育領(lǐng)域中的有違職業(yè)道德現(xiàn)象

陜西省旬陽縣磨溝幼兒園園長、代課老師薛同俠，因小朋友不能完全背誦課文，便 火鉗將孩子們的手燙傷。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被燙傷的孩子達到10個，其中兩人燙 傷最為嚴(yán)重。

四川省會東縣會東鎮(zhèn)小學(xué)教師王某某，利用放學(xué)后的補課時間，采用威脅或欺騙 手段，曾多次性侵八九歲女童。

湘潭縣馬家堰中學(xué)一初中教師因猥褻女學(xué)生被刑拘，受害的女生多未滿14周歲。

三明市大田縣上京鎮(zhèn)隆美村小學(xué)教師蘇某在課堂上和宿舍里猥褻9名8歲至12歲的女生；

吉林通化某村小老師栗某任教四年，本班二十多名女生被強奸猥褻，僅2名幸免；

肅通渭縣河鎮(zhèn)中學(xué)教師成某，強奸18名女生。

高校有違職業(yè)道德現(xiàn)象

2012年11月，復(fù)旦大學(xué)附屬眼耳鼻喉科醫(yī)院教授王正敏，被其學(xué)生王宇澄舉報學(xué)術(shù)造假。

2013年10月9日，劉新垣、戚正武、洪國藩、姚開泰4位院士提交給中科院學(xué)部科學(xué)道 德建設(shè)委員會聯(lián)名報告，指出王正敏的《中國科學(xué)院院士增選候選人論著目錄附件材料》中，被列入的271篇論文中至少有57篇涉嫌造假，要求就王正敏涉嫌學(xué)術(shù)造假一事作出處理。

2014年7月8日，繼復(fù)旦大學(xué)專門組織媒體通報會后，中國科學(xué)院回應(yīng)稱將嚴(yán)格按照有關(guān)程序處理此事。

北大教授王某某抄襲案 汕頭大學(xué)教授胡某某抄襲案 北京大學(xué)教授黃某某抄襲案 武漢大學(xué)教授周某某抄襲案

天津外國語學(xué)院教授沈某某抄襲案

浙江大學(xué)李某某院士抄襲** 武漢理工大學(xué)校長被指論文抄襲

西安交大博導(dǎo)被六教授告學(xué)術(shù)造假 廣州體育學(xué)院原院長許某某學(xué)術(shù)抄襲

西南交大副校長學(xué)術(shù)抄襲等

2014年7月11日，廈門大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授、博士生導(dǎo)師吳春明被受害者舉報用學(xué)術(shù)經(jīng)費開房，并誘奸多名女學(xué)生。

7月12日上午，廈門大學(xué)發(fā)表聲明：成立專門工作組調(diào)查，并停止吳春明的研究生導(dǎo)師資格，停止指導(dǎo)研究生，對師德師風(fēng)問題實行零容忍。

職業(yè)大門口的當(dāng)代司芬克斯之問: 作為一個職業(yè)人最基本的是什么

古今中外都作出了相同的回答：職業(yè)道德

中華醫(yī)藥文化將“修身”和“養(yǎng)性”置于同等重要的地位，主張健康人生態(tài)度和合理生活方式，極具現(xiàn)代意義和價值。

中醫(yī)文化強調(diào)醫(yī)術(shù)，更強調(diào)醫(yī)責(zé)與醫(yī)德，“懸壺濟世”就是醫(yī)生的職責(zé)，“以人為本”則是中醫(yī)倫理的核心理念。

“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。”——（唐）孫思邈

明代醫(yī)學(xué)家陳實功提出“醫(yī)要五戒”：一戒重富嫌貧

二戒行為不檢,三戒圖財貪利

四戒玩忽職守, 五戒輕浮虛偽

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動中所應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范。

學(xué)生最看重教師的是什么？人品 師德 學(xué)識

人品、師德、學(xué)識構(gòu)成了一個教師的形象，塑造良好的教師形象，既是社會、組織的需要，也是學(xué)生的希望。

人品：教師的人格魅力

師德：教師的職業(yè)操守

學(xué)識：教師的從業(yè)基

教師的職業(yè)道德即師德，內(nèi)涵很廣，但其實質(zhì)集中體現(xiàn)為兩大精神：蠟燭精神 和園丁精神

一、蠟燭精神

蠟燭精神的實質(zhì)： 奉獻, 燃燒自己, 照亮別人 雷鋒和焦裕祿精神

核心是全心全意為人民服務(wù)，是無私奉獻

綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。

——2011年感動中國十 大人物頒獎詞

只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。

——奧斯特洛夫斯基 ? 如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。

——（俄）果戈里

如果我不為自己，那么，誰會為我呢？

但如果我只為自己，那么，我生存有什么意義呢？

——（猶太圣人）吉列里 將個人利益考量最小化，拋開成見及利己的競爭態(tài)度，以追求世界利益為前提尋找自我定位。

放眼全球，在深度了解人們的差異性后，發(fā)展同理心，與他人共同合作，謀求人類總利益。

——美國哥倫比亞大學(xué)校長鮑林格2014年5月21日

給兩萬多名畢業(yè)生的畢業(yè)致辭 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂

——宋.范仲淹

中國科學(xué)院院士、哈爾濱工業(yè)大學(xué)教授博士生導(dǎo)師馬

祖

光

馬老師是蠟燭 燃燒自己，照亮別人 他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

一絲不茍 “不能在知識界里當(dāng)奸商”

“要與世界科技界有同等對話的權(quán)利”。

“取材一定是當(dāng)今最新成果，每個定義、概念須準(zhǔn)確恰當(dāng)。

同行們的贊揚：

“祖光院士是我國從事激光研究從基礎(chǔ)理論導(dǎo)出顯示激光成果的少數(shù)先驅(qū)者之一?！?/p>

----學(xué)界泰斗、著名科學(xué)家王大珩院士

“對國防電子應(yīng)用進行了探索性研究，為促進光電子技術(shù)的發(fā)展做了系統(tǒng)的開創(chuàng)性的貢獻?！?/p>

——原中科院院長路甬祥 馬先生認為：

我今年７０多歲了，身體一天不如一天，很多事情想做但力不從心。如果能減去１０年，變成６０多歲，那我又可以為我所喜愛的科學(xué)事業(yè)做多少事情?。?/p>

——摘自２００３年６月馬先生為本科生所做講座：《做人與做事>

做學(xué)問也好，做事情也罷，首先一定要做一個高尚的人。顧大局，讓榮譽，要具有無私、無畏精神。

共產(chǎn)黨員在貢獻上是要區(qū)別于普通人的，要處處走在前面，在利益面前更不能伸手。

師生們的心聲：

你是光，你的名字就是一片光

給予事業(yè)，給予艱難，溫暖寒窗

你是光，你的生命就是一片光

不會熄滅，不會索取，永遠善良

你是光，你的理想就是一片光

追求探索，追求創(chuàng)新，追求夢想

你是光，你的執(zhí)著就是一片光

報效祖國，報效人民，點燃希望

----摘自哈工大師生自創(chuàng)紀(jì)念馬祖光歌曲《你是光》

馬祖光，一個把一切都無私奉獻給中國教育和科技事業(yè)的優(yōu)秀教育家、科學(xué)家。

佛羅倫斯?南丁格爾（1820——1910）

出生在意大利一個優(yōu)裕家庭，因在克里米亞進行護理而聞名。她是世界上第一個真正的女護士，開創(chuàng)了護理事業(yè)?！?.12"國際護士節(jié)設(shè)立在南丁格爾的生日這一天，就是為了紀(jì)念這位近代護理事業(yè)的創(chuàng)始人。

南丁格爾終身未嫁，她一生致力于護理的改革與發(fā)展，對開創(chuàng)護理事業(yè)做出了超人的貢獻，取得了舉世矚目的輝煌成就。這一切，使她成為19世紀(jì)出類拔萃、世人敬仰和贊頌的偉大女性，被贊譽為“提燈女神”、“傷員的天使”、“克里米亞的天使”。

“能夠成為護士是因為上帝的召喚，因為人是最寶貴的，能夠照顧人使他康復(fù)，是一件神圣的工作。護士必須要有同情心和一雙愿意工作的手。”

教師就是一種以傳道授業(yè)解惑為己任，以自己的辛勞為別人搭就成功階梯的職 業(yè)，它的首要職業(yè)道德精神就是 奉 獻

奉獻既是一種職業(yè)道德精神，也是一種人生的追求，還是一種人生的美感、幸福和樂趣。

捧著一顆心來，不帶半根草去。我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買的來。

“一年之中務(wù)求不虛度一日,一日之中務(wù)求不虛度一時”-----陶行知

人在奉獻中領(lǐng)悟到了人生真、善、美的真諦，使人的思想和境界得以升華，即使對于死這個人生最大的不幸，也會產(chǎn)生出美感和幸福感。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重。-----毛澤東《為人民服務(wù)》

二、園丁精神

老師是園丁，用他們的智慧、勞動和汗水，澆灌著祖國建設(shè)的幼苗，使他們成長為建設(shè)的棟梁。這種辛勤耕耘的園丁精神既是一種奉獻，更是一種責(zé)任.責(zé)任不是老師職業(yè)的專利，而是一種職業(yè)道德的共有精神，是成為一名合格職業(yè)人最基本的要求。

平凡的職業(yè)，生命的偉岸。危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完 美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，你用生命為我們樹立了堅守崗位、舍 己為人的光輝榜樣。吳斌—你是當(dāng)之無愧的平民英雄。

位卑未敢忘憂國，大浪孤膽守海疆

李文波：48歲，山東平度人，中國海軍南海守礁士兵。21歲畢業(yè)于中國海洋大學(xué)，當(dāng)年入伍，三年后赴南沙永暑礁守礁。為了守礁，他新婚5天后回到南沙，20多 年來，與妻子真正在一起的時間不到3年。李文波說：“南沙守礁是我一生的榮耀，就算下輩子坐輪椅，也沒什么后悔的！”

二十年堅守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對青絲白發(fā)。你也有夢，可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國的風(fēng)帆從不曾落下。——感動中國頒獎詞

教師的責(zé)任在于：傳道，授業(yè)，解惑 教書育人、管理育人

千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。建筑人格長城?！招兄?/p>

教師責(zé)任感的強弱，是職業(yè)道德高低的重要表現(xiàn)，也是學(xué)生評價和認可教師的重要標(biāo)準(zhǔn)。

賈植芳，1916年生，山西襄汾人。復(fù)旦大學(xué)教授，著名的“七月”派作家，中國現(xiàn) 代文學(xué)、比較文學(xué)專家和翻譯家。賈植芳創(chuàng)建了復(fù)旦大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)研究室，是中國最早研究中外文學(xué)關(guān)系領(lǐng)域的博士生導(dǎo)師.走近復(fù)旦大師賈植芳，如同走近百年學(xué)府的師道光芒。

我特別喜歡植芳先生在一杯茶、一支煙中，侃侃而談，風(fēng)骨畢現(xiàn)，從中不僅傳授了讀書 的心得，更是傳染了一種難得的為人風(fēng)格?！?____學(xué)生評價賈先生

“ 畢生的責(zé)任和追求，就是努力把‘人’這個字寫得端正些。尤其是到了離火葬場日近之年，更應(yīng)該用盡吃奶的最后一點力氣，把‘人’的最后一捺，畫到應(yīng)該畫的地方去?！?/p>

桂希恩教授：

武漢大學(xué)中南醫(yī)院感染科教授，博士生導(dǎo)師，國家艾滋病防治專家指導(dǎo)組成員。全國優(yōu)秀教師、全國衛(wèi)生系統(tǒng)先進個人。

一個教授努力了5年，將惠及整個民族500年！

1999年，他發(fā)現(xiàn)我國河南上蔡縣文樓村有償供血員攜帶艾滋病病毒，此后他克服重重阻力，20余次深入艾滋病疫區(qū)為高危人群免費檢查、診斷，并提供力所能及的幫助。

在桂希恩等人的努力促成下，中國艾滋病第一村——文樓村受到全國的關(guān)注，并成為全國第一個可以接受艾滋病免費治療的村子。

他用信任構(gòu)建和諧，用行動感動病人。在艾滋病人的心中，桂希恩最值得信任。“我更喜歡以一個老百姓的身份進入到艾滋病人中去?！?他用業(yè)績贏得尊重 用樸實感動世界

2004年2月28日，瑞士銀行家馬丁·哥頓先生來到湖北省武漢市，將2003預(yù)防艾滋病的國際最高獎項“貝利—馬丁獎”頒給了桂希恩。

2004年6月11日，時任國務(wù)院總理溫家寶專程來到桂希恩家中看望這位防治艾滋病的勇士，握著桂希恩的手說：“你的事跡令我很感動，你是一個好醫(yī)生！”

“我屬牛，是一頭老牛，已度過了5個多周期。老牛自知夕陽近，不用揚鞭自奮蹄！”

用生命求證科學(xué)，用愛心教育學(xué)生，用真情感動社會。讓愛心匯聚、讓溫暖傳遞 讓人間充滿希望和感動。

感動中國人物 四川省涼山彝族自治州甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村小學(xué)教師李桂林、陸建芬 責(zé)任重于一切

在這所特殊的學(xué)校工作需要高度的責(zé)任和真誠的愛心：因為要用愛放飛山區(qū)孩子們的理想，用愛保證孩子們健康成長。

? 園丁的責(zé)任貫穿于一年四季，教師的責(zé)任也貫穿于教師工作、學(xué)習(xí)、生活的全過程。因為：教書育人、管理育人不止在課堂

遵守職業(yè)道德是東西方各行各業(yè)共同的行業(yè)要求，也是社會大眾的普遍要求和希望。而對于被視為人類靈魂工程師和園丁的教師，人們更有著比其他行業(yè)更高的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和要求，這不是苛求，而是對教師的尊重。加強師德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)浣處?/p>

選擇教師的職業(yè)，就是對這個職業(yè)有一種承諾；選擇教師的職業(yè)，就是愿意為教育承擔(dān)一份責(zé)任；選擇教師的職業(yè)，就是愿意為教育作出無私奉獻。

讓我們象蠟燭一樣，用心去愛教育讓我們象園丁一樣，用心去愛學(xué)生

第五篇：萬松街道社會誠信體系建設(shè)工作總結(jié)

萬松街道社會誠信體系建設(shè)工作總結(jié)

今年以來，我街道根據(jù)縣委、縣政府的工作要求，全面推進社會誠信體系建設(shè)工作，取得良好成效，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、推進政府自身誠信建設(shè)

我們以建設(shè)“服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府”為目標(biāo)，開展以下四方面工作：

一是加強政府信息公開。街道黨政辦牽頭，舉辦政府信息公開業(yè)務(wù)培訓(xùn)，開展信息公開評估工作，加強網(wǎng)上公開，加強受理窗口建設(shè)，有力地推進了政府信息公開工作。

二是綜治辦、司法所等部門開展“法律進機關(guān)”活動。針對不同層次人員開展法律知識講座、培訓(xùn)近3場次，并通過網(wǎng)上學(xué)法，提高公務(wù)員依法行政、誠信踐約的意識。

三是積極創(chuàng)建“誠信市場”活動。10至12月街道安全生產(chǎn)辦公室會同食安辦對市民重點關(guān)注的食品加工業(yè)、餐飲業(yè)、日用消費品市場和農(nóng)副產(chǎn)品市場開展“誠信市場”的創(chuàng)建進行宣傳、檢查，倡導(dǎo)企業(yè)開展誠信服務(wù)。

四是開展行政執(zhí)法工作。圍繞政府關(guān)心、社會關(guān)注、群眾關(guān)切的突出問題，堅持以危及人民群眾生命財產(chǎn)安全、人民群眾反映強烈以及區(qū)域性質(zhì)量問題突出的重點產(chǎn)品為主，開展了讓老百姓吃得更放心、使用更放心、計量更放心“三個更放心”為目標(biāo)的各種專項整治和區(qū)域性整治活動。通過檢查提高了誠信經(jīng)商的意識和氛圍。

二、通過各種形式加強宣傳活動

充分運用宣傳欄、黑板報、宣傳標(biāo)語等宣傳載體，在全街道范圍內(nèi)大力開展經(jīng)常性誠信宣傳教育，加大輿論和社會監(jiān)督的力度，努力營造良好的社會誠信氛圍。

通過“法律六進”活動，大力開展“學(xué)法律、講權(quán)利、講義務(wù)、講誠信”為主要內(nèi)容的主題教育，同時結(jié)合“3.15”維權(quán)周、稅法宣傳月、“5.25”交通安全宣傳日、“6.5”世界環(huán)境日、檔案法20周年紀(jì)念日等活動穿插誠信宣傳，也取得了良好的社會效益。

今年年8月份在全街道學(xué)校開展 “學(xué)校誠信教育”活動中，向教師、學(xué)生發(fā)放宣傳單位1000份，各校開展相關(guān)主題活動26場次，并通過學(xué)生向家長宣傳誠信的重要性，提高了全街道市民知曉度和參與率。

萬松街道精神文明辦 2010年12月6日