第一篇：我來(lái)寫(xiě)提案 胎兒利益的法律保護(hù)

胎兒利益的法律保護(hù)

法學(xué)1104

提案的原因 我國(guó)《民法通則》第九條規(guī)定：“公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)?！弊匀蝗说拿袷聶?quán)利始于出生，胎兒既未出生，當(dāng)然不具有民事權(quán)利能力。這一原則難以保護(hù)胎兒的利益。

對(duì)于保護(hù)胎兒的利益，主要有三種立法案：

（一）總括的保護(hù)主義（概括主義）。即凡涉及胎兒利益之保護(hù)時(shí)，視為其已經(jīng)出生。

（二）個(gè)別的保護(hù)主義（個(gè)別規(guī)定主義）。即胎兒原則上無(wú)權(quán)利能力，但于若干例外情形視為有權(quán)利能力。

（三）絕對(duì)主義。即絕對(duì)否認(rèn)胎兒具有權(quán)利能力。我國(guó)是第三種。

在三種立法主義中，絕對(duì)主義于保護(hù)胎兒利益為最次。由于不承認(rèn)胎兒具有權(quán)利能力，我國(guó)司法實(shí)踐中屢屢發(fā)生胎兒遭受損害而在其出生后無(wú)法對(duì)加害人請(qǐng)求賠償?shù)氖吕?。?003年9月，中央電視臺(tái)的《今日說(shuō)法》欄目播出了這樣一個(gè)案例：在江蘇無(wú)錫，2001年的7月27日傍晚，當(dāng)時(shí)已經(jīng)懷有6個(gè)多月身孕的裴紅霞，散步時(shí)被后面駛來(lái)的錢(qián)明偉的摩托車(chē)撞到了的肚子。裴紅霞被迫提前兩個(gè)月早產(chǎn)了女兒吳佩穎。在出生醫(yī)學(xué)證明書(shū)上，孩子的健康狀況被評(píng)為差，體重只有2公斤。剛出生33天的小佩穎便和她的父母一紙?jiān)V狀將鄰居錢(qián)明偉告上了法庭，要求法院依法判決被告索賠孩子的生命健康權(quán)傷害費(fèi)、孩子父母親的醫(yī)藥費(fèi)、護(hù)理費(fèi)及精神損失費(fèi)，共計(jì)6萬(wàn)3千多元人民幣。

法院認(rèn)定了碰撞與早產(chǎn)存在著因果關(guān)系。但法院認(rèn)為，在碰撞發(fā)生時(shí)吳佩穎尚未出生，不具有法律上的“人”的身份。而孩子的父親吳錫兵，不是侵權(quán)的直接對(duì)象，因此法院判決被告錢(qián)明偉賠償裴紅霞醫(yī)藥費(fèi)等經(jīng)濟(jì)損失共計(jì)人民幣5455元，駁回了嬰兒吳佩穎及其父吳錫兵的訴訟請(qǐng)求。

而下面這則例子法院審判結(jié)果則相反：1992年10月27日晚10時(shí)左右，四川希旅游樂(lè)城公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)希旅公司）駕駛員胡永紅駕駛本單位小貨車(chē)，將正在該處橫穿公路的葉文君撞傷，后葉文君經(jīng)醫(yī)治無(wú)效死亡。葉之妻黃學(xué)瓊在葉死亡時(shí)，已懷孕8個(gè)月，并于當(dāng)年12月生一女?huà)?，取名黃衛(wèi)。黃學(xué)瓊、黃衛(wèi)于1993年3月17日向四川省新津縣人民法院提起訴訟，要求被告希旅公司賠償原告經(jīng)濟(jì)損失共計(jì)29443.60元（其中黃衛(wèi)生活費(fèi)每月60元，16年共計(jì)11520元）中95%的份額。法院最后判決：希旅公司一次性賠償黃學(xué)瓊、黃衛(wèi)經(jīng)濟(jì)損失23600元。判決后，希旅公司不服，以原判決責(zé)任不明、賠償黃衛(wèi)應(yīng)得生活費(fèi)超過(guò)了法律規(guī)定的賠償范圍為理由，上訴于四川省成都市中級(jí)人民法院。二審法院于1993年8月9日判決：駁回上訴，維持原判。

本案雙方爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)在于事故發(fā)生時(shí)尚在母體中尚未出生的胎兒能否以死者生前所撫養(yǎng)的“人”的地位主張損害賠償。被告認(rèn)為：《民法通則》第九條規(guī)定公民的民事權(quán)利能力始于出生終于死亡，而民事權(quán)利能力的取得又是公民享有權(quán)利、履行義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民成為民法上的人的前提。本案事故發(fā)生時(shí)，黃衛(wèi)尚未出生，就不能成為民法上的“人”，也就不是本案死者生前所撫養(yǎng)的“人”。兩審法院都沒(méi)有采取被告的意見(jiàn)，而是支持了黃衛(wèi)的賠償請(qǐng)求。法院的判決是順乎民意且具有前瞻性的，但被告意見(jiàn)所揭示的案件背后隱藏的法律問(wèn)題同樣值得我們思考。

提案的內(nèi)容

胎兒到底是不是嚴(yán)格意義上的人？這一爭(zhēng)論在司法界頗有爭(zhēng)論。因此我的兩會(huì)提案就針對(duì)胎兒利益的法律保護(hù)。

（一）胎兒合法享有健康權(quán)。健康權(quán)是指以保護(hù)自然人肌體生理能正常運(yùn)作和功能

完善發(fā)揮為內(nèi)容的人格權(quán)。胎兒為母體的組成部分，但是其形體具有身體和健康的人格利益，應(yīng)予以法律保護(hù)。如果胎兒出生后其生理機(jī)能不能正常運(yùn)作和發(fā)揮功能，便意味著其健康權(quán)受到了損害。當(dāng)其成活后成為一個(gè)具有權(quán)利能力人的時(shí)候，就享有身體和健康損害的賠償請(qǐng)求權(quán)，使其受到的侵害的人格利益得到恢復(fù)，權(quán)利得到保護(hù)。如法律規(guī)定胎兒健康權(quán)，如環(huán)境污染、偽劣食品藥品、醫(yī)生錯(cuò)誤開(kāi)方給藥導(dǎo)致出生的嬰兒畸形、缺乏勞動(dòng)能力、形成特殊疾病等，就能夠在胎兒出生后依法得到公平的補(bǔ)償。

（二）24周及以上的胎兒享有生命權(quán)，任何人包括其父母不得非法剝奪其生命權(quán)，除患有嚴(yán)重疾病，并且得到專(zhuān)業(yè)醫(yī)生與其父母（或未婚媽媽?zhuān)┑耐狻Ｈ粲腥诵钜庵率鼓阁w受損，使其流產(chǎn)，則訴訟主體除了母體，還可包括胎兒。若是惡意墮胎，則依法追究胎兒父母和相關(guān)醫(yī)療單位的法律責(zé)任，對(duì)于母體可酌情減輕處罰。

（三）依法享有受撫養(yǎng)權(quán)。在胎兒尚在母腹中時(shí)，其撫養(yǎng)義務(wù)人因他人的侵權(quán)行為

導(dǎo)致死亡或傷殘而喪失勞動(dòng)能力，必然使胎兒在出生后本應(yīng)受到的撫養(yǎng)全部或部分喪失，侵權(quán)人自然應(yīng)對(duì)胎兒所受之損害予以補(bǔ)償。

（四）依法享有受遺贈(zèng)權(quán)。有受遺贈(zèng)權(quán)是指接受被遺贈(zèng)人遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。我國(guó)繼

承法雖然規(guī)定了遺贈(zèng)自由，但《繼承法》第二十五條卻規(guī)定：受遺贈(zèng)人必須在兩個(gè)月內(nèi)明示接受遺贈(zèng)，否則視為放棄。根據(jù)這一條，可以肯定胎兒沒(méi)有受遺贈(zèng)權(quán)。如果遺囑明確表示把遺產(chǎn)遺贈(zèng)給胎兒的，代替胎兒接受遺贈(zèng)的也只能是胎兒的母親，法律如不對(duì)此加以確認(rèn)，胎兒母親便無(wú)權(quán)代為接受，胎兒利益就得不到保護(hù)。如果胎兒出生時(shí)是死體的，遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)屬于誰(shuí)也難以確定，所以，在我國(guó)個(gè)人財(cái)產(chǎn)不斷增加又要征收遺產(chǎn)稅的情況下，為了保護(hù)胎兒出生以后的合法權(quán)益，在胎兒階段享有受遺贈(zèng)權(quán)及其行使必須加以明確定。

（五）依法享有名譽(yù)權(quán)。胎兒應(yīng)享有先期名譽(yù)法益，如詛咒某胎兒為“雜種”，雖使

其父母的名譽(yù)權(quán)受到了損害，但對(duì)胎兒的先期名譽(yù)利益也有一定的影響。盡管這種利益在保護(hù)上頗為困難，但也應(yīng)該在法律上確認(rèn)胎兒享有名譽(yù)權(quán)。

（六）依法享有程序上作為訴訟主體的權(quán)利。上文既已經(jīng)列舉了胎兒應(yīng)當(dāng)享有的數(shù)

種權(quán)利，那么，在權(quán)利發(fā)生糾紛時(shí)，為保障糾紛的順利解決，胎兒利益得到保護(hù)，就必須承認(rèn)胎兒的訴訟主體資格，以使其可以通過(guò)訴訟的方式獲得法律的救濟(jì)。當(dāng)然，胎兒不可能享有訴訟行為能力，訴訟行為應(yīng)該由其法定代理人來(lái)行使。

（七）以上相關(guān)的胎兒的保護(hù)也適用于用試管嬰兒產(chǎn)生的胎兒。

第二篇：胎兒人身利益保護(hù)的法理思考

【摘要】胎兒沒(méi)有民事權(quán)利能力，其人身利益一旦受到侵害，無(wú)法以民事主體身份獲得法律保護(hù)。文章結(jié)合案例和

學(xué)者觀點(diǎn)，檢討了傳統(tǒng)法律人格的缺陷，借鑒了國(guó)外及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)胎兒保護(hù)的立法經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為未來(lái)民事立法應(yīng)當(dāng)賦予

胎兒一定的民事主體地位。

【關(guān)鍵詞】胎兒；民事權(quán)利能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】d913；r714．

5【

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a

【文章編號(hào)】1007—9297(2004)03—0170—05

a jurisprudential study on how to protect embryo’s personal interest— — law analysis of civil legal status of unborn child．rg fang jiang bai—sheng，pan rong-hua．social science de rtment，anhui medical university，hefei 230032，china

【abstract】in civil law an unborn child has no the capacity for private right．once an embryo’s personal interest is violat—

ed，it can’t be protected as a civil party．this article discusses the shortcomings of traditional systems on birth．studying the ex—

derience of legislation of wes tern countries and taiwan，it argued that embryo’s capacity for private rights must be defined in

china to protect the unbo rn children’s interest．

【keywords】embryo；capacity for private right

隨著社會(huì)的發(fā)展，交通肇事、醫(yī)療事故、環(huán)境污染等

意外事件的層出不窮，要求保護(hù)胎兒人身利益的案件越

來(lái)越多。? 同時(shí)，各種高新生命技術(shù)的應(yīng)用以及人類(lèi)

胚胎研究與實(shí)驗(yàn)的急功近利，也使得胚胎(包括胎兒)經(jīng)

常性地被當(dāng)作醫(yī)學(xué)技術(shù)的副產(chǎn)物或犧牲品出現(xiàn)。更為

嚴(yán)重的是，由于人類(lèi)胚胎獨(dú)特的醫(yī)療價(jià)值，商業(yè)領(lǐng)域也

在覬覦著這一領(lǐng)域。這一切造成人類(lèi)胚胎命運(yùn)的多舛：

選擇性生育，人工授精，胚胎實(shí)驗(yàn)，干細(xì)胞研究中胚胎被

任意制造、破壞、毀棄、扼殺。人類(lèi)胚胎一旦淪為醫(yī)療資

源、實(shí)驗(yàn)原料、商品，被人們隨意操縱、支配，人何以為

人?總之，隨著生命科學(xué)時(shí)代的到來(lái)，胎兒及其法律保

護(hù)將成為21世紀(jì)的“時(shí)代課題”。本文試從民法視角思

考胎jl~ 人身利益保護(hù)問(wèn)題，并就未來(lái)民事立法能否

賦予胎兒一定的民事主體地位談一點(diǎn)體會(huì)。

一、現(xiàn)行民法胎兒人身利益保護(hù)之缺陷

《民法通則》第9條規(guī)定：“公民從出生時(shí)起到死亡

時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事

義務(wù)?！卑凑者@一規(guī)定，人在出生前和出生后的法律地位

完全不同，出生前或者出生過(guò)程中的人是“胎兒”，沒(méi)有

民事權(quán)利能力；出生后的人是“公民”，具有民事權(quán)利能

力?？梢?jiàn)，“出生”是胎兒和人的分水嶺，有無(wú)權(quán)利能力

取決于“出生”與否。

出生如何判斷?史尚寬先生對(duì)此作了詳盡的解釋?zhuān)俺錾毦邆湎铝兄禾喉氂赡阁w完全脫離，而一

部分產(chǎn)出者，不得謂出生。反之，身體既已脫出，則臍帶

雖與母體聯(lián)絡(luò)，不妨謂之出生。須由母體脫離后，有存

活之必要蓋自然人人格之基礎(chǔ)，在于生活之人類(lèi)。茍已

死于胎內(nèi)或出生前已死亡者，無(wú)法律之人格。然出生后

無(wú)須長(zhǎng)時(shí)間之生活，即一瞬間之活存為已足。即全部露

出時(shí)須有呼吸能力。然不以其時(shí)已有泣聲為要件，從而

在假死亡之狀態(tài)者，嗣后始行呼吸時(shí)，非以呼吸之時(shí)，而

以全部露出之時(shí)為其出生之時(shí)。亦不以生存能力或生

* 本文是2003國(guó)家社科基金項(xiàng)目《醫(yī)學(xué)進(jìn)步帶來(lái)的民法學(xué)新問(wèn)題研究一以高新生命技術(shù)為例分析》(03bfx038)中期成果之一。

② 孫東東教授在《醫(yī)療事故鑒定中有關(guān)胎兒死亡問(wèn)題的討論》一文中指出，因胎死宮內(nèi)引發(fā)的醫(yī)療糾紛案件不斷增加。該文還對(duì)胎兒的法律地位進(jìn)

行實(shí)證分析，指出現(xiàn)行法律中胎兒不是法律意義上的人，不能成為

第三篇：《我來(lái)寫(xiě)日記》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)要求

1、明確日記在選擇材料和格式方面的要求。

2、能寫(xiě)出一篇符合要求的日記。

3、培養(yǎng)寫(xiě)日記的興趣和習(xí)慣。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、選擇合適的材料寫(xiě)日記，格式正確。

2、表達(dá)自己的真情實(shí)感。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

1、日記本。

2、課件。

四、課時(shí)安排

2課時(shí)。

五、教學(xué)過(guò)程

第一課

（一）激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，今天老師給你們請(qǐng)來(lái)了一位好朋友，你們猜猜它是誰(shuí)呢？（日記本）

2、你們知道它有什么作用嗎？

3、（學(xué)生傳看、交流）你看到了什么？有什么體會(huì)？

4、好吧，今天我們就一起來(lái)寫(xiě)日記。（板書(shū)題目：我來(lái)寫(xiě)日記）

（二）閱讀例文，感知寫(xiě)法

1、怎樣寫(xiě)日記呢？讓我們先來(lái)回顧第16課《護(hù)士長(zhǎng)日記》。

2、通過(guò)《護(hù)士長(zhǎng)日記》這篇課文，你了解到了什么？

3、師小結(jié)寫(xiě)日記的格式、內(nèi)容及選材要求。

（1）日記的格式：第一行正中要寫(xiě)清年、月、日、星期幾和天氣情況，第二開(kāi)頭空兩格寫(xiě)正文。

（2）日記的內(nèi)容：不僅可以寫(xiě)看到的、聽(tīng)到的、想到的事，還可以寫(xiě)做過(guò)的事。

（3）寫(xiě)日記并不是把每天大大小小的事情都記下來(lái)，而是應(yīng)該選擇印象最深的、有意義的，能使自己感動(dòng)的內(nèi)容。

（三）分組討論，明確寫(xiě)法

1、學(xué)生閱讀“習(xí)作提示”，思考：它告訴了我們什么。

2、四人小組討論，明確寫(xiě)好日記的方法。

3、檢查學(xué)生討論情況，生談體會(huì)，師相機(jī)指導(dǎo)。

（1）日記內(nèi)容不限。

（2）表達(dá)自己的真情實(shí)感。

（3）注意格式正確。

（四）組織欣賞，引導(dǎo)選材

1、明確本次習(xí)作的主要內(nèi)容和要求。（出示課件）

主要內(nèi)容：寫(xiě)一篇日記。

要求：（1）選擇生活中一件使自己動(dòng)情的事。

（2）注意表達(dá)真情實(shí)感。

（3）注意日記格式。

2、展示教師的幾篇教學(xué)日記，課件出示其中的兩三篇日記，看看分別寫(xiě)了哪些事。表達(dá)了怎樣的感情。

3、你們知道老師為什么能寫(xiě)出這樣的日記嗎？

（1）善于觀察。

（2）養(yǎng)成勤寫(xiě)日記的好習(xí)慣。

（3）多觀察、善思考、勤動(dòng)筆，文章當(dāng)然越寫(xiě)越好啦！

4、從這幾篇日記中，你學(xué)到了什么？

5、學(xué)生選擇材料，同桌之間相互交流，相互啟發(fā)。

6、教師抽查學(xué)生選材情況，并作點(diǎn)撥。

（1）寫(xiě)什么事？

（2）按什么順序?qū)懀?/p>

（3）表達(dá)怎樣的心情？

7、小組匯報(bào)交流。

8、學(xué)生互評(píng)。

第二課

（一）回憶寫(xiě)法，組織練寫(xiě)

1、通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都了解了日記的格式、內(nèi)容及選材要求。

這節(jié)課我們就根據(jù)上節(jié)課自己的選材內(nèi)容，把它們寫(xiě)下來(lái)。

2、學(xué)生試寫(xiě)，老師巡視指導(dǎo)。

3、朗讀交流。

4、師生評(píng)議。

5、完善習(xí)作。

第四篇：《我論如何來(lái)寫(xiě)影評(píng)》

我論如何來(lái)寫(xiě)影評(píng)

——08設(shè)2李思08051020

4寫(xiě)影評(píng)，歸根結(jié)底就是把看完電影后的感受用文字記錄下來(lái)。只要你看片時(shí)沒(méi)有睡著，你對(duì)所看影片都會(huì)有所感覺(jué)：即便是睡著，那也是一種反應(yīng)，也許能證明這部影片不是一般的悶。影評(píng)沒(méi)有長(zhǎng)度的限制（媒體會(huì)有），長(zhǎng)的洋洋萬(wàn)言，短的可以?xún)扇?。有個(gè)英文電影論壇舉辦一句話(huà)影評(píng)比賽，結(jié)果有些獲勝者居然將評(píng)論濃縮成一個(gè)字。要寫(xiě)好一篇影評(píng)，首先我們要知道的是：

一、電影基礎(chǔ)知識(shí)。

二、電影對(duì)人類(lèi)生活的影響。

三、影評(píng)寫(xiě)作的角度。

四、影評(píng)寫(xiě)作要求。

一、電影基礎(chǔ)知識(shí)

一，電影：由活動(dòng)照相術(shù)結(jié)合幻燈放映發(fā)展起來(lái)的一種綜合性現(xiàn)代藝術(shù)。發(fā)明于１９世紀(jì)末。１８９５年１２月２８日法國(guó)路易?盧米埃爾兄弟在巴黎首次對(duì)觀眾放映，故將這一天定為世界電影誕生日。

二、電影的本性：

1．作為大眾文藝樣式的藝術(shù)觀賞性；

2．作為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)手段的商品性；

3．作為意識(shí)形態(tài)載體的工具性。

三、對(duì)電影事業(yè)的要求：1．體現(xiàn)個(gè)性力量的藝術(shù)創(chuàng)造性 2．適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)需要的思想性；

3．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的功利性。

四、電影的兩大風(fēng)格類(lèi)型：

１．紀(jì)實(shí)風(fēng)格：

源于路易?盧米埃爾兄弟放映的《工廠(chǎng)大門(mén)》《嬰兒喝湯》《水澆園丁》等影片對(duì)生活的紀(jì)實(shí)。強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映生活的本來(lái)面目。

２．戲劇風(fēng)格：

源于美國(guó)用電影對(duì)舞臺(tái)演出的紀(jì)錄，注重場(chǎng)面繁華、情節(jié)曲折、明星效應(yīng)，形成好萊塢式電影風(fēng)格，對(duì)故事片創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響，成為電影市場(chǎng)中主要的影片樣式。（***98年３月９日對(duì)《泰坦尼克號(hào)》和美國(guó)電影的看法）。

五、電影主要表現(xiàn)手段：

蒙太奇：將片斷鏡頭加以組合，并與聲音配合，創(chuàng)造出特殊電影時(shí)空的結(jié)構(gòu)方式。英國(guó)梅里愛(ài)的發(fā)現(xiàn)與探索。美國(guó)格里菲斯在《一個(gè)國(guó)家的誕生》中成功的運(yùn)用。蘇聯(lián)電影家森斯坦、普多夫金等將蒙太奇上升為理論?！皫?kù)里肖夫?qū)嶒?yàn)”，一個(gè)毫無(wú)表情的臉與喝湯、棺村、小孩的畫(huà)面連接，產(chǎn)生不同的效果。

蒙太奇強(qiáng)調(diào)剪輯的作用。有多種表現(xiàn)手法，如鏡頭~、音響~、對(duì)比~、平行~、聲畫(huà)分立、聲畫(huà)對(duì)位等。蒙太奇極大地增強(qiáng)了電影的表現(xiàn)力。

長(zhǎng)鏡頭：指對(duì)一個(gè)運(yùn)動(dòng)志面較長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)不間斷地表現(xiàn)，保持運(yùn)動(dòng)著畫(huà)面的整體性。這是法國(guó)電影理論家巴贊反對(duì)蒙太奇造成的虛假而提出的一種電影閏美學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)電影的照相本體屬性，強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)性。

一、電影對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響：

從產(chǎn)生以來(lái)逐漸成為最普及、最重要的藝術(shù)樣式（電視只是傳輸方式的改進(jìn)，其以聲畫(huà)

為手段的表現(xiàn)特,質(zhì)與電影一致），列寧說(shuō)：“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，在一切藝術(shù)樣式中，最重要的就是電影?！彪娪皩?duì)人的行為、生活方式產(chǎn)生重要影響。美國(guó)現(xiàn)在人均每年看6次電影。

二、電影對(duì)人類(lèi)生活的影響

對(duì)人類(lèi)文化信息傳輸方式的巨大變革，使人類(lèi)進(jìn)入影視文化（信息文化）的發(fā)展階段。西方學(xué)者認(rèn)為人類(lèi)文化經(jīng)歷了三個(gè)階段：以語(yǔ)音為載體的口頭語(yǔ)言文化，以文字為載體的書(shū)面語(yǔ)文文化，以音像為載體的影視文化。

二、電影評(píng)論的作用：

１、影評(píng)是一種科學(xué)的活動(dòng)，是電影藝術(shù)與觀眾的橋梁，是實(shí)現(xiàn)電影三重價(jià)值（藝術(shù)的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的）的重要手段。國(guó)外影評(píng)主要作用于票房?jī)r(jià)值，中國(guó)影評(píng)側(cè)重于社會(huì)性，形成中國(guó)特有的、最廣泛的群眾影評(píng)浪潮，形成中國(guó)文藝評(píng)論獨(dú)特景觀。

２、影評(píng)本身是一門(mén)藝術(shù)，有利于提高人的審美能力、思辯能力、寫(xiě)作能力。從寫(xiě)作學(xué)的要求看，影評(píng)寫(xiě)作需要信息處理能力，也是記敘、描寫(xiě)、議論、抒情能力的綜合運(yùn)用。許多人從影評(píng)起家，走上專(zhuān)業(yè)文化工作道路。國(guó)外文科大學(xué)一般都有電影課程。今年，東南大學(xué)開(kāi)展校園文化活動(dòng)，要求大學(xué)生觀看百部?jī)?yōu)秀影視片。最近，北師大為大學(xué)生設(shè)立電影院，結(jié)合放映的影片請(qǐng)專(zhuān)家給學(xué)生講評(píng)。

三、影評(píng)寫(xiě)作的角度

一、思想評(píng)論：

１．評(píng)主題。

力求有獨(dú)到見(jiàn)解，深入挖掘。《秋收起義》一片多數(shù)文章都認(rèn)為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫(huà)了毛澤東的形象，將馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的道路，為中國(guó)革命找到了斗爭(zhēng)方向。而我根據(jù)列寧關(guān)于領(lǐng)袖的論述和中央關(guān)于毛澤東思想的界定中認(rèn)識(shí)到，影片反映了毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史原因與過(guò)程，從這一新的視角展開(kāi)評(píng)論（見(jiàn)《銀海珠光》）。

2．評(píng)現(xiàn)實(shí)意義。

也與主題有關(guān)，但更側(cè)重于現(xiàn)實(shí)作用，現(xiàn)實(shí)題材的影片如《孔繁森，我對(duì)你說(shuō)》的評(píng)論重在黨員干部的廉政愛(ài)民方面，評(píng)《離開(kāi)雷鋒的日子》的《大寫(xiě)的人》重在新時(shí)期學(xué)雷鋒的積極意義。歷史影片的評(píng)論也要觀照現(xiàn)實(shí)。

3．寫(xiě)觀后感。

要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，融進(jìn)自我，或是褒揚(yáng)先進(jìn)，批語(yǔ)落后，針貶時(shí)弊；或是進(jìn)行自我觀照，尋找差距，激勵(lì)鞭策。中小學(xué)生的影評(píng)文章多屬此類(lèi)。要注意的一是不能寫(xiě)成“故事簡(jiǎn)介＋自我對(duì)照”，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個(gè)話(huà)題，離開(kāi)對(duì)影片的評(píng)論。

二、人物評(píng)論。

這是較為普遍的評(píng)論樣式，可分為單一人物評(píng)論、同一類(lèi)人物評(píng)論、不同人物的對(duì)比評(píng)論。收錄在《銀海珠光》中的評(píng)《背起爸爸上學(xué)》的4篇人物評(píng)論各有特色?！都?xì)節(jié)描寫(xiě)與宏偉意象》展開(kāi)了毛澤東與蔣介石的對(duì)比評(píng)論?！对谂诨鹬猩v的雪蓮》對(duì)《紅河谷》中丹珠的形象把握個(gè)性特點(diǎn)，作出由表及里、逐層深化的評(píng)析。在人物評(píng)論寫(xiě)作中，最好力求不僅評(píng)析人物形象的意義，而且要結(jié)合人物塑造的方法，把握人物獨(dú)有的個(gè)性，如人物特有的行為、動(dòng)作、理想、志趣、才干，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評(píng)《炮兵少校》的《一團(tuán)寂寞的火》改變了單純著眼于對(duì)英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進(jìn)了新時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的感慨和思考。

三、美學(xué)評(píng)論（樣式、風(fēng)格、審美特性等）

１．藝術(shù)樣式評(píng)論。

如《不莊不諧 笑從何來(lái)》結(jié)合喜劇樣式對(duì)影片《甲方乙方》展開(kāi)評(píng)論；《屏幕涌動(dòng)紀(jì)實(shí)潮》從紀(jì)錄片美學(xué)特色分析紀(jì)了優(yōu)秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動(dòng)人心魄的視覺(jué)交響樂(lè)》就該片所具有的交響詩(shī)式的結(jié)構(gòu)樣式進(jìn)行評(píng)論。

2．藝術(shù)風(fēng)格評(píng)論。

如《充滿(mǎn)詩(shī)情的戰(zhàn)場(chǎng)寫(xiě)意》通過(guò)影片《大轉(zhuǎn)折》中幾個(gè)主要戰(zhàn)斗場(chǎng)面的不同詩(shī)意內(nèi)涵的分析，對(duì)該片以潑墨的方式抒發(fā)的濃郁的詩(shī)情，給人以震顫心弦的視聽(tīng)感受。對(duì)于引起較大爭(zhēng)議的《紅色戀人》，《詩(shī)電影的意象美》從電影風(fēng)格和創(chuàng)新的角度給予肯定。３．審美特性評(píng)論。

《對(duì)親情與人倫的呼喚》從當(dāng)代悲劇審美特性入手，指出當(dāng)代悲劇重在探索人類(lèi)精神生活的復(fù)雜性，喚起人們對(duì)人生有價(jià)值的東西棗親情與人倫的珍視。評(píng)《小鬼當(dāng)家》的文章《“小鬼”為什么逗人喜愛(ài)》結(jié)合兒童審美心理的分析。

四、電影特性的評(píng)論。

這類(lèi)評(píng)論寫(xiě)作具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，如對(duì)電影的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、修辭、懸念、音響、色彩、音樂(lè)、攝影、特技、表演、導(dǎo)演等方面的評(píng)論。

四、影評(píng)寫(xiě)作要求

一、緊扣“電影”與“評(píng)論”。

所評(píng)論的內(nèi)容必須是影片提供的，而不能從說(shuō)明書(shū)和報(bào)刊故事中尋找。

要抓住電影藝術(shù)的特質(zhì)，評(píng)論的對(duì)象有畫(huà)面感、運(yùn)動(dòng)感。讓沒(méi)有看過(guò)電影的人也能獲得對(duì)影片的大致了解，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。要展開(kāi)評(píng)論，明確中心，嚴(yán)密地進(jìn)行說(shuō)理與論證，切忌“故事加感想”或有觀點(diǎn)而無(wú)論證。

二、總體把握，細(xì)部突破。

首先對(duì)一部影片有正確的總體評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)選擇一個(gè)較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人云亦云。

另一方面避免一葉障目，不見(jiàn)樹(shù)林。力求寫(xiě)出鞭辟入里的專(zhuān)論，不要寫(xiě)泛論、散論。目前各類(lèi)報(bào)刊包括專(zhuān)業(yè)電影報(bào)刊為了搶時(shí)效，搞“炒作”，發(fā)表的大多是新聞?dòng)浾吒鶕?jù)編導(dǎo)散發(fā)的資料摘編的綜合評(píng)介，陷入“故事情節(jié)＋主題思想＋藝術(shù)特色＋演員介紹＋拍攝花絮”公式。

三、思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

側(cè)重于社會(huì)意義的評(píng)論要注意兼顧影片的藝術(shù)性，要用影片提供的銀幕形象進(jìn)行說(shuō)明與論證。側(cè)重于藝術(shù)價(jià)值的評(píng)論要把握藝術(shù)表現(xiàn)中體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。要講究評(píng)論文章自身的藝術(shù)性。

四、注重思辯、講究文采。

力求有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，力求新穎、深刻，寧可是“深刻的片面、偉大的偏見(jiàn)，創(chuàng)造性的誤解”，不要趨同，說(shuō)一些人人都明白的“正確觀點(diǎn)”。構(gòu)思立意如同兵家謀略，“見(jiàn)日月不為明目，聞雷霆不為耳聰”，“出其不意，攻其不備”，以奇制勝。

注意評(píng)論語(yǔ)言的生動(dòng)活潑、形象鮮明，注意句式長(zhǎng)短得當(dāng)、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語(yǔ)言美感與動(dòng)情力量。

評(píng)論角度

一、評(píng)主題：

1、抗日斗爭(zhēng)，揭露日寇罪行，歌頌人民不屈精神、博大胸懷、崇高人性；

2、生命價(jià)值與民族命運(yùn)；

3、對(duì)和平和期呼喚與社會(huì)的發(fā)展的期望；

4、在人類(lèi)之愛(ài)基礎(chǔ)上不同文化觀念的撞擊與交融。

二、人物評(píng)論：

1、單一人物；

2、某類(lèi)人物；

3、對(duì)比性人物；

4、從人物關(guān)系評(píng)析，如中外、父女、民族與宗族等關(guān)系入手。

三、場(chǎng)景細(xì)節(jié)：幾次爭(zhēng)論；手榴彈的出現(xiàn)；小刀的運(yùn)用；幾個(gè)人物對(duì)死的選擇；照片的作用。

四、懸念設(shè)置：人物命運(yùn)為主線(xiàn)，將人物經(jīng)常處于生死關(guān)頭，環(huán)環(huán)緊扣。

五、矛盾沖突：

1、進(jìn)步與反動(dòng)、民族解放與法西斯專(zhuān)制；

2、東西方觀念；

3、宗族。

六、敘事線(xiàn)索：三種時(shí)態(tài)，現(xiàn)在時(shí)著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比，調(diào)節(jié)情緒、深化主題，給作者一個(gè)自由的敘述時(shí)空；過(guò)去時(shí)表現(xiàn)矛盾沖突與情節(jié)發(fā)展的主線(xiàn)；過(guò)去完成時(shí)重點(diǎn)在揭露日寇罪惡。

七、情節(jié)與節(jié)奏：戰(zhàn)斗高潮與抒情段落的設(shè)置；緊張與舒緩情緒的起伏；鏡頭節(jié)奏快與慢的轉(zhuǎn)換。

五、我的總結(jié)

有很多人認(rèn)為看電影就看電影唄，評(píng)什麼？論什麼？但事實(shí)上，在你寫(xiě)影評(píng)的同時(shí)，也是讓自己回溯在這一個(gè)半小時(shí)中，你到底看了什麼？得到了什麼？再爛的片，也是有辛苦培育的工作人員，他們又是用什麼眼光來(lái)看？沒(méi)人愿意制造一部人人唾棄的大爛片，那麼大家口中的爛片是否有可取之處，是否制片．導(dǎo)演．演員們用著不同的想法來(lái)拍攝？這些，當(dāng)你開(kāi)始用心寫(xiě)影評(píng)時(shí)，你的思路會(huì)愈來(lái)愈清明，想的范圍愈來(lái)愈廣大。不但可以有比他人更多的體會(huì)，也能將你的體會(huì)帶給大家。

在一篇又一篇的影評(píng)中，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的文筆進(jìn)步了，看電影時(shí)能看到更多的細(xì)微末節(jié)，能感動(dòng)到心靈的深處，那麼，你成功了。當(dāng)然，沒(méi)人是一蹴可磯的（除了你本身是文學(xué)創(chuàng)作者外），當(dāng)我自己回顧一開(kāi)始寫(xiě)的文章，也覺(jué)得自己的文筆生澀，眼光不夠深入，但在一篇又一篇的文章中，發(fā)現(xiàn)自己很自然的就長(zhǎng)篇大論了起來(lái)，當(dāng)然，現(xiàn)在依然不夠好。最好的一句話(huà)是——“深刻的片面、偉大的偏見(jiàn)，創(chuàng)造性的誤解”。不是一定要中規(guī)中矩的寫(xiě)影評(píng)，正面．反面．側(cè)面的見(jiàn)解都是很獨(dú)到化簡(jiǎn)為繁，化繁為簡(jiǎn)，字字都是精采。

第五篇：高考作文我來(lái)寫(xiě)——無(wú)悔的歲月

高考作文我來(lái)寫(xiě)。

歲月無(wú)悔

那段歲月，那些零零落落的農(nóng)舍隨意閑散的在大地上的某個(gè)角落！那幾間簡(jiǎn)陋的校舍，同事間的那真摯的情感。他的那段青春就像雨水滲入泥土一樣不知不覺(jué)的滲入他們的內(nèi)心滲入他們的生活、滲入那片土地。以至今生難忘??

那時(shí)的他單純地就像剛落入到人間的胚芽。到單位不久就有人善意的勸導(dǎo)他說(shuō)這里人際關(guān)系很復(fù)雜、不好混，說(shuō)他太嫩讓他當(dāng)心些。當(dāng)時(shí)他還不明白這些話(huà)的利害關(guān)系，只是像其他晚輩一樣點(diǎn)頭稱(chēng)是。

日子就河水一樣平靜而緩慢地向前流動(dòng)著，各人干各人的工作，波瀾不驚。

忽然想起來(lái)了。原來(lái)是一位叫小蔣年輕老師病了好像是肚子不好。想到這趕緊折回去到藥店里順便給小蔣買(mǎi)了一瓶瀉立停。回去以后往小蔣的桌上一放，小蔣當(dāng)時(shí)用驚異的眼光看看桌上的藥又看看他，竟然不知所措，最后他拿著藥一臉感激的對(duì)他說(shuō)：

“你真是個(gè)好人，我肚子不好我還沒(méi)想好怎辦，你就把藥給我買(mǎi)來(lái)了?！?/p>

“只是順便就給你帶來(lái)了，干嘛用這種粗俗的語(yǔ)言來(lái)?yè)p我形象，給錢(qián)吧，兩塊五”他不無(wú)調(diào)侃的說(shuō)道。小蔣聽(tīng)到這話(huà)忽然醒悟似的從口袋里掏出錢(qián)給他。辦公室里的老師都笑了，辦公室里一下子充滿(mǎn)了歡樂(lè)和諧的氣氛。

“哎，哎??小青年”他正在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí)只見(jiàn)上了年紀(jì)的張老師靦腆地推推我說(shuō)：“我家有點(diǎn)事??” “哎哎，小青年？誰(shuí)沒(méi)名字啊？”他半開(kāi)玩笑半認(rèn)真的說(shuō)道。

“不是，哦，小柳老師，我想請(qǐng)你幫我調(diào)個(gè)課!”老張憋紅著臉半天才說(shuō)出來(lái)，我剛想答應(yīng)可他一想不行?。∷植桓蠌埓畎嘣趺凑{(diào)課?。繌埨蠋熕坪蹩闯鏊南敕ㄋ懊媾策鲎?，他朝他挪嘴的方向看去小蔣張老師正在專(zhuān)心致志的備課。老張老師神神秘秘扯著他的袖子把他拉到外面。

“我知道你不跟我搭班課不好調(diào)，我想找小蔣老師調(diào)課！”老張老師還沒(méi)等他開(kāi)口就亟不可待的說(shuō)道?！澳愀∈Y老師調(diào)課你直接找他好了，你找我干嘛？”他真被老張徹底搞蒙了?！安皇堑模∈Y老師不是不好說(shuō)話(huà)嗎？以前那么多的人找他調(diào)課都調(diào)不動(dòng)。我怕碰釘子，所以想請(qǐng)你給說(shuō)說(shuō)??”老張很不好意思的說(shuō)道。

“我有這么大的面子嗎？”他不自信的說(shuō)道?！澳阏f(shuō)話(huà)他們聽(tīng)，那就請(qǐng)你給說(shuō)說(shuō)”我的天啊老張道對(duì)他挺有自信的。“那好吧！既然你這么有信心我就試試?！彼苄⌒牡膩?lái)到小蔣老師的跟前，小蔣老師還在寫(xiě)教案，我把老張老師的意思跟他說(shuō)了。“哦，是這樣啊!”小張老師慢慢的抬起頭說(shuō)道。

“答不答應(yīng)嗎？”他不放心地催道?！澳愣颊f(shuō)話(huà)了，我能不答應(yīng)嗎？”小蔣拿過(guò)課表跟老張老師把課給調(diào)了。沒(méi)想到這么容易？他都不敢相信。

自此以后大家有什么事大多數(shù)都來(lái)找他，他都盡力去做。都是出乎他意料的輕松解決了。好像這都成了一種習(xí)慣一種理所當(dāng)然的了。后來(lái)教務(wù)主任排課表時(shí)刻沖了，找誰(shuí)調(diào)誰(shuí)都不愿意。教導(dǎo)主任去找他跟大伙說(shuō)說(shuō)，他死活也不去，他說(shuō)教導(dǎo)主任太高估他了，這么多的人怎么能聽(tīng)他的呢。后來(lái)教導(dǎo)主任是在沒(méi)辦法就說(shuō)你只要去說(shuō)一句話(huà)如果大家不聽(tīng)你走人怎么樣？他實(shí)在推脫不過(guò)去就勉強(qiáng)隨著教導(dǎo)主任來(lái)到大伙中間。他還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話(huà)，大伙就說(shuō)了既然小柳老師來(lái)我們就不用說(shuō)別的了，我們都聽(tīng)他的，我們以前只要找到他做事他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)不字，今天他來(lái)了我們也不能說(shuō)別的??

后來(lái)，這個(gè)小學(xué)校的人們慢慢的學(xué)會(huì)了互助互諒友愛(ài)。他也因?yàn)楣ぷ鞯恼{(diào)動(dòng)離開(kāi)那個(gè)偏僻而散落的小村和那幾間簡(jiǎn)陋的校舍，還有那些可愛(ài)的人們！

這些雖已事隔多年，但一直留在他的心間，他相信只要哪里的人民還在這種精神就在；只要那里的人民還在這段無(wú)悔的歲月就不朽