第一篇：讀書筆記(對(duì)自主學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí))

對(duì)自主學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

“自主學(xué)習(xí)概念像其他流行觀念一樣，遭到一些人的強(qiáng)烈反對(duì)。其實(shí)，人們之所以持這種態(tài)度是因?yàn)樗麄冋`解了自主學(xué)習(xí)的定義和內(nèi)涵。最普遍的誤解是，自主學(xué)習(xí)就是自學(xué)，不需要教師進(jìn)行指導(dǎo)?！?/p>

“對(duì)自主學(xué)習(xí)持錯(cuò)誤看法的人還認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)意味著教師喪失課堂教學(xué)中的積極主動(dòng)地位，放棄課堂的導(dǎo)向作用。這種看法有兩個(gè)根源：一是認(rèn)為，在自主學(xué)習(xí)的模式中，教師成為多余的角色。這種觀點(diǎn)與前面列舉的對(duì)自主學(xué)習(xí)的第一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有緊密聯(lián)系。二是認(rèn)為，老師的干預(yù)會(huì)破壞學(xué)習(xí)者的自主性?！?/p>

“另一種與課堂學(xué)習(xí)有關(guān)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：自主學(xué)習(xí)模式只是教師針對(duì)學(xué)生所采用的一種新的教學(xué)法。這種看法并非完全錯(cuò)誤，因?yàn)闆]有教師的積極鼓勵(lì)，學(xué)生無法達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。但是，自主學(xué)習(xí)模式的培養(yǎng)并非通過一系列的教學(xué)計(jì)劃就能實(shí)現(xiàn)。”

“第四種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：自主學(xué)習(xí)是一種簡(jiǎn)單而又容易描述的行為。雖然我們可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的行為來辨別自主學(xué)習(xí)者，但是由于年齡的差異、學(xué)習(xí)進(jìn)度的不同以及對(duì)直接的學(xué)習(xí)目標(biāo)有不同的理解，自主學(xué)習(xí)的方式會(huì)呈多樣化。換言之，自主學(xué)習(xí)可以通過各種各樣的方式來體現(xiàn)?！?/p>

“第五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和第四種有緊密聯(lián)系。人們有時(shí)錯(cuò)誤地認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是某些學(xué)習(xí)者達(dá)到的一種穩(wěn)定的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一些教師夸耀說他們的學(xué)生都是自主學(xué)者，把自主學(xué)習(xí)者與普通學(xué)習(xí)者完全區(qū)分開來。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)需要花費(fèi)很多功夫，而且無法保證這種狀態(tài)能永遠(yuǎn)延續(xù)，并且自主學(xué)習(xí)者可能在某些方面自主性很強(qiáng)，但在其他方面中能缺乏自主性?！?/p>

2011-7

第二篇：對(duì)服務(wù)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

對(duì)服務(wù)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

我們都知道服務(wù)很重要，但為什么我們接受的服務(wù)總是有好有壞，不能盡如人意呢？事實(shí)上，問題的關(guān)鍵還在于跟人的心態(tài)，許多人雖然具備了服務(wù)意識(shí)，但是心里仍然存有誤區(qū)。這使他們的服務(wù)總是差強(qiáng)人意，阻礙了個(gè)人職業(yè)生涯的發(fā)展，也影響了他們成為企業(yè)中優(yōu)秀的員工。

誤區(qū)一：只有卑微的人才為他人服務(wù)

大多數(shù)年輕人，尤其是那些剛剛邁出大學(xué)校門，懷里揣著各種證書的大學(xué)生，他們躊躇滿志，滿懷信心地步入社會(huì)。此時(shí)的他們，對(duì)工作有一種單純的理解，認(rèn)為工作是一種身份的象征。找一份體面的工作，幾乎成了他們選擇工作時(shí)的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

“我的目標(biāo)是進(jìn)入廣告業(yè)、金融業(yè)或是什么其他的不錯(cuò)的行業(yè)，薪水一定要高，不用加班，夏天要有冷氣，最好是一年兩次假期?！边@是絕大多數(shù)剛出校門的大學(xué)生想法的生動(dòng)寫照。

思想決定行動(dòng)，如果你認(rèn)為自己正在做著瑣碎、無意義，而且自認(rèn)為身份低微的事情，那么你可能在工作中表現(xiàn)得缺乏耐心，容易遷怒別人，得過且過。

調(diào)查顯示，有近60%的人不滿意自己現(xiàn)在的工作，其中不乏一些中產(chǎn)階級(jí)以及出入高檔寫字樓的白領(lǐng)們。在外人眼里，他們的工作十分的“體面”，可是他們自己認(rèn)為自己還是在為他人服務(wù)?！斑@并不是我應(yīng)該做的事啊！”是他們的口頭禪。比起那些職位低下的小職員們，他們更覺得這份工作刺傷了他們的自尊心，是絕對(duì)不能接受的。如果有機(jī)會(huì)，他們一定要“跳”出“服侍”他人的圈子。

然而事實(shí)上，在那些成功者的眼里，服務(wù)絕不是一件只有身份卑微的人才會(huì)去做的事。

曾有人問石油洛克菲勒：“當(dāng)世界首富的感覺怎么樣？”洛克菲勒輕輕一笑，說“我做過礦工，當(dāng)過卡車司機(jī)。有了這些經(jīng)歷后，我想，即使我有一天什么都沒有了，我也不怕，我還可以當(dāng)工人?！甭蹇朔评詹]有看不起那些普通工人。

“服務(wù)為人而產(chǎn)生”，沒有不重要的服務(wù)，只有輕視自己工作的態(tài)度。服務(wù)不會(huì)因身份的不同而發(fā)生改變。無論是企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)者，還是最底層的小職員，服務(wù)是每個(gè)人都應(yīng)該做的事。誤區(qū)二：服務(wù)就是按規(guī)定辦事。

在生活中，你是否經(jīng)常遇到過這樣的情況：到一家商店去購買一件東西。在走到一個(gè)柜臺(tái)詢問時(shí)，可是店員卻告訴你說：“對(duì)不起，我們這沒有你想要的東西。”再去銀行申請(qǐng)一項(xiàng)個(gè)人貸款時(shí)，其中一個(gè)窗口的服務(wù)員告訴你：“這個(gè)窗口只負(fù)責(zé)取款，不負(fù)責(zé)貸款?！?有位女士十分喜愛某家服裝店的粉色連衣裙，可是這件衣服有一點(diǎn)瑕疵，于是女士要求服務(wù)小姐降低一些價(jià)錢，服務(wù)小姐的回答是“按照本店的規(guī)定，服裝不能降價(jià)”。結(jié)果，這位女士的這次購物沒有成功。

對(duì)于他們的回答，本沒有什么可說的，從工作內(nèi)容上來講，他們并沒有錯(cuò)。但是，服務(wù)并不是簡(jiǎn)單地按規(guī)定辦事。如果將服務(wù)簡(jiǎn)單地理解為按規(guī)定、按制定的制度做好這件分內(nèi)的事，死板地按程序一步一步完成，那么就違反了“服務(wù)為人而產(chǎn)生”的重要原則。讓我們?cè)倏纯聪旅娴睦樱?/p>

楊華在一家外資公司辦公室從事打字工作。一天中午，同事們出去吃飯了。這時(shí)，一位董事經(jīng)過他們部門時(shí)停了下來，想找一些信件。按規(guī)定，這并不是楊華分內(nèi)的工作，但是她依然回答道：“盡管我對(duì)此信一無所知，但是，我十分愿意幫助您處理這件事情?！蔽視?huì)盡快找到這封信并將它放在您的辦公室里?！碑?dāng)她將他所需要的東西放在他面前時(shí)，董事顯得格外高興。

隨后怎么樣了呢？后來?xiàng)钊A被提升到了一個(gè)更重要的部門工作，并且薪水提高了30%。不錯(cuò)，是哪位董事推薦她的。再一次公司管理會(huì)上，有一個(gè)更高職位的工作空缺，他推薦了她。

員工從事的任何一項(xiàng)工作都是一個(gè)向他人服務(wù)的過程，作為公司的一員，不管你的工作有多么的“困難”，你都應(yīng)該能夠清楚地感受到自己的存在，有作為公司員工的驕傲感和歸屬感。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一定的工作權(quán)利，只有這樣，服務(wù)才能更完善。誤區(qū)三：這和我無關(guān)。

人們總是喜歡將工作于服務(wù)劃分開，“我是在工作，不是在為別人服務(wù)?！边@種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，不僅會(huì)降低你的工作效率，更會(huì)影響到你未來的職業(yè)生涯。

一家商場(chǎng)的一名年輕售貨員抱怨，“我在這家商場(chǎng)服務(wù)已經(jīng)三年了，但由于老板‘目光短淺’，我的服務(wù)并未受到賞識(shí)。因此，我正在尋找其他工作，準(zhǔn)備跳槽?！笔聦?shí)真的如此嗎？讓我們看看他是怎樣為顧客服務(wù)的：

有位顧客走到他面前，要求看看帽子。這位年輕店員對(duì)這名顧客的請(qǐng)求不理不睬，仍然繼續(xù)和其他同事談話。雖然這位顧客以已經(jīng)顯出不耐煩的情緒，但他還是不理。最后，他把話說完了，這才轉(zhuǎn)身對(duì)那名顧客說：“這兒并不是帽子的專柜?！鳖櫩陀謫枺弊訉９裨谑裁吹胤?。這位年輕人回答說：“你問那邊的管理員好了，他會(huì)告訴你怎么找到帽子專柜?！?/p>

3年多來，這個(gè)年輕人一直有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，但他卻不知道。他本來可以和他所服務(wù)過的每位顧客成為好朋友，而這些顧客可以使他成為這家商場(chǎng)最有價(jià)值的人，因?yàn)檫@些人都會(huì)成為他的老顧客，會(huì)繼續(xù)回來購買他的商品。但是，對(duì)顧客的詢問不理不睬，或是冷淡淡地回答一聲，是抓不住任何顧客的。

無論是一個(gè)企業(yè)，還是一名員工，從根本上講，都是服務(wù)性質(zhì)的，這就決定了企業(yè)中的任何人在整個(gè)工作中都是進(jìn)行服務(wù)。如果你沒有這個(gè)意識(shí)，并將工作與服務(wù)堅(jiān)決對(duì)立起來，那么，你的老板一定會(huì)因?yàn)槟闳狈Ψ?wù)行為，而不得不將你的工作終止?？赡艿搅四菚r(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)工作于服務(wù)是多么的密切。

誤區(qū)四：服務(wù)是對(duì)顧客，不是給公司的人。

無論你的工作職責(zé)是什么，你所從事的任何一項(xiàng)工作的過程，都是一個(gè)向他人服務(wù)的過程，無論工作的對(duì)象是顧客，還是公司里的員工，還是一個(gè)陌生人，這一點(diǎn)是不會(huì)改變的。

在工作中，你如何對(duì)待你的同事，你的工作伙伴，甚至是你的下屬？許多人在工作中都會(huì)不自然流露出“高人一等”的感覺，輕視公司其他人的勞動(dòng)，服務(wù)不受重視的現(xiàn)象在許多企業(yè)當(dāng)中存在著。一家企業(yè)的總經(jīng)理詢問他的培訓(xùn)主管，“最近員工反映培訓(xùn)效果并不是很好，要求加入新的培訓(xùn)內(nèi)容，你清楚這件事嗎？”

主管回答說：“我認(rèn)為員工最主要的是掌握熟練的工作技能，這樣才能適應(yīng)公司未來的發(fā)展要求。他們要求的文化素質(zhì)培養(yǎng)，我覺得并不是很重要?！?/p>

“我很理解你的想法?？墒悄阋?，他們有什么要求，一定要考慮，因?yàn)槟闶窃跒樗麄兎?wù)!”

雖然這位培訓(xùn)主管接受了經(jīng)理的建議，加入了員工文化素質(zhì)培訓(xùn)的內(nèi)容，但是在他的心里始終想不通，“培訓(xùn)員工這是我的工作。這和服務(wù)有什么關(guān)系？”

如果你也認(rèn)為服務(wù)是對(duì)顧客，與公司其他人無關(guān)，那么請(qǐng)認(rèn)真想一想，你是否接受過同事的服務(wù)？如果接受過，那么你又有什么權(quán)利蔑視他們的勞動(dòng)呢？如果有一天，你發(fā)現(xiàn)資料沒有復(fù)印，沒有打字員，送水工又請(qǐng)了病假時(shí)，你是否還會(huì)覺得他們的工作是微不足道，毫不重要的呢？

不要忽視身邊的同事為你做的任何事情，哪怕是為你沖一杯咖啡，買一份午餐。同時(shí)，你也要竭盡全力地為他們服務(wù)，如果你無法為同事、朋友或是最親近的加入服務(wù)，那么你如何能夠服務(wù)好顧客？服務(wù)是相互的，付出總是會(huì)有收獲，只要你尊重他人的勞動(dòng)，并回報(bào)他為你的服務(wù)，那么，你的回報(bào)才會(huì)更大。

第三篇：自主合作學(xué)習(xí)讀書筆記

讀《教學(xué)組織策略與技術(shù)》有感

近期有幸拜讀了楊九俊先生的《教學(xué)組織策略與技術(shù)》一書，書中從新課程與教學(xué)組織的變革、自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與組織、合作學(xué)習(xí)的組織與合作行為的產(chǎn)生、探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織與實(shí)施等九個(gè)方面闡述了在新課程背景下教師在學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新課程理念的過程中不斷深化對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。其中感受最深的是自主合作學(xué)習(xí)的組織與自主合作行為的產(chǎn)生、探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織與實(shí)施幾個(gè)章節(jié)。對(duì)“自主合作探究”談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)過程中膚淺的體會(huì):

一、改變課堂的空間形式，創(chuàng)建能夠形成自主合作的學(xué)習(xí)小組

分組的成功與否，會(huì)直接影響小組自主合作探究的效果。每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)不是整齊劃一的，教師在構(gòu)建合作小組時(shí)，除了人數(shù)要合理，還應(yīng)注意結(jié)構(gòu)要合理，分組應(yīng)遵循“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則。教師可按照學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。當(dāng)然，小組成員還應(yīng)是動(dòng)態(tài)的，可以是組間男女生的互換或流動(dòng)，也可以是組內(nèi)某些角色的互換或輪換，還可以按活動(dòng)主題（學(xué)習(xí)任務(wù)）的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。

二、選擇恰當(dāng)?shù)暮献魈骄繒r(shí)機(jī)

小組合作探究要想達(dá)到預(yù)期的效果，我們必須根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的心理特征，巧妙地選擇小組合作探究的時(shí)機(jī)。小組合作探究?jī)?nèi)容要有探討價(jià)值，應(yīng)符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。有探討價(jià)值的問題才能有效地促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，也才能達(dá)到小組合作探究的目的。小組合作探究可以設(shè)計(jì)在教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)處，也可以設(shè)計(jì)在學(xué)生質(zhì)疑問難中提出的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題上。選擇這樣的時(shí)機(jī)展開小組合作探究，自然就有非常好的效果。

三、建立有序的合作探究規(guī)則

沒有規(guī)矩，不成方圓。小組合作探究必須“強(qiáng)化”有序的合作探究規(guī)則，否則很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。首先我們應(yīng)根據(jù)不同活動(dòng)的需要設(shè)立不同的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理分工，并明確職責(zé)。使學(xué)生帶著職責(zé)去參與小組探究，在完成個(gè)人任務(wù)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)小組目標(biāo)的達(dá)成。其次要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)表達(dá)及良好的“支持”與“擴(kuò)充”和“求助”與“幫助”習(xí)慣。但是要避免不必要的爭(zhēng)論，特別是爭(zhēng)吵。合作探究時(shí)要學(xué)會(huì)用事實(shí)說話，要以理服人。

四、保證充裕的合作探究時(shí)間

沒有一定的時(shí)間保證，小組合作探究的效果必將受到影響。教師要給學(xué)生提供充分的討論、操作、探究、交流的時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)和相互補(bǔ)充、更正、辯論的時(shí)間，使不同層次學(xué)生的智慧都得到發(fā)揮，使學(xué)生的不同資質(zhì)得到盡情體現(xiàn)?；顒?dòng)后再通過班內(nèi)的交流互動(dòng)使探究成果得到進(jìn)一步升華，這個(gè)過程是提高小組合作探究實(shí)效性的關(guān)鍵所在。如果教師舍不得花時(shí)間而忽視了活動(dòng)中學(xué)生對(duì)“過程”的體驗(yàn)，過早步入了“盲目結(jié)束”的誤區(qū)，這就限制了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)新的延伸，自然也就使合作探究失去了生機(jī)與活力。因此，在課堂上我們盡量不浪費(fèi)一秒鐘，但也決不要吝惜該用的合作探究時(shí)間。

五、活動(dòng)后及時(shí)總結(jié)，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的熱情

活動(dòng)后的有效、公正、正確的評(píng)價(jià)能產(chǎn)生積極的激勵(lì)作用，合作探究的教學(xué)倡導(dǎo)“人人進(jìn)步”的教學(xué)理念，所以教師在運(yùn)用評(píng)價(jià)手段時(shí)把對(duì)個(gè)體的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)改為對(duì)團(tuán)體的積極評(píng)價(jià)，把對(duì)個(gè)人孤立考評(píng)改為把學(xué)生個(gè)體置于同類人的背景中進(jìn)行考評(píng)，借助于這些評(píng)價(jià)方式，引發(fā)學(xué)生更有力的合作探究學(xué)習(xí)的熱情。

讀書筆記

我利用空余時(shí)間仔細(xì)閱讀了《新課程教學(xué)組織策略與技術(shù)》一書。該書的主要內(nèi)容有九章：

第一章新課程與教學(xué)組織的變革，主要介紹教學(xué)組織的含義，多樣化的教學(xué)組織形式以及教學(xué)組織變革對(duì)新課程的意義，如何理解課程改革與教學(xué)組織變革的關(guān)系，教學(xué)組織形式的變革造就了新型的課堂等內(nèi)容。最后介紹了影響教學(xué)組織變革的因素：教育者的觀念、教育投入水平與教學(xué)的條件、教學(xué)的政策環(huán)境、教師的專業(yè)化水平

第二章 自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和組織，主要介紹自主學(xué)習(xí)的基本特征和實(shí)施意義 并且介紹了課內(nèi)自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)策略以及課外自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)策略。

第三章合作學(xué)習(xí)的組織與合作行為的產(chǎn)生，本章主要介紹合作學(xué)習(xí)的基本理論，合作學(xué)習(xí)的概念、意義、類型和方式以及如何指導(dǎo)合作行為。

第四章探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織與實(shí)施，本章主要介紹探究性學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)意義，探究性學(xué)習(xí)的一般步驟與基本方式以及探究性學(xué)習(xí)的主體行為和組織策略。

第五章綜合實(shí)踐活動(dòng)的組織與實(shí)施，本章主要介紹綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史、現(xiàn)狀以及綜合實(shí)踐活動(dòng)的組織和實(shí)施策略。

第六章小班教育的組織策略，本章主要介紹小班教育的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，小班教育對(duì)教師角色和素養(yǎng)的要求，以及小班課堂教學(xué)的組織策略，讓學(xué)生充分享有自由選擇的機(jī)會(huì)。

第七章 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂教學(xué),本章主要介紹網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)的含義、主要特點(diǎn)、理論依據(jù)、原則，以及網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)活動(dòng)的常見模式及一般流程，最后對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)案例進(jìn)行解析。

第八章 教師合作教學(xué)的組織實(shí)施,本章主要介紹教師合作的含義，教師合作教學(xué)對(duì)新課程改革的意義，教師合作教學(xué)的基本類型以及教師合作教學(xué)與學(xué)校教學(xué)管理的變革。

第九章 家校協(xié)同教育的組織與實(shí)施,本章主要介紹家校協(xié)同教育的意義，家校協(xié)同教育的主要方式及操作要求。通過該書的學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到在新課程實(shí)施的眾多復(fù)雜的問題中，從實(shí)踐的角度和基層的角度看，最核心是解決綜合實(shí)踐活動(dòng)的組織管理與實(shí)施問題。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值在于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力；培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家問題、社會(huì)問題和環(huán)境問題，關(guān)注社會(huì)需要并積極參與社會(huì)生活、服務(wù)于社會(huì)；培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，形成社會(huì)責(zé)任感，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展需要、科技進(jìn)步、學(xué)生生活以及社會(huì)生活的聯(lián)系，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的最終目標(biāo)在于使學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)；形成對(duì)自然、社會(huì)、自我內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感；形成從自己的周圍生活中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力；養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。

為更好地體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值與目標(biāo)，課程的組織和實(shí)施應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

1．關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

長(zhǎng)期以來，中小學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一，表現(xiàn)在重書本、重接受和重結(jié)果，書本知識(shí)的學(xué)習(xí)變成了學(xué)生獲得知識(shí)的惟一途徑，這種在學(xué)習(xí)方式上的局限性，極大地制約了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展，難以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神探究能力以及綜合實(shí)踐能力。

2．關(guān)注學(xué)生的生存方式和生活方式。

科技的不斷進(jìn)步與信息高速劇增，社會(huì)生活方式變革不斷加劇，必然要求克服片面的書本教育的弊端，引導(dǎo)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)和技術(shù)教育等作為重要的發(fā)展性教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建一種積極的、生動(dòng)的、自主探究合作的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們的綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、探究能力和社會(huì)責(zé)任感，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化時(shí)代、信息社會(huì)和我國(guó)改革開放時(shí)期社會(huì)發(fā)展的客觀要求，適應(yīng)每個(gè)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

3.加強(qiáng)教師合作教學(xué)。教師合作教學(xué)的基本類型有圍繞課題研究的教師合作教學(xué)，圍繞課例分析的教師合作教學(xué)，圍繞主題沙龍的教師合作教學(xué)等。通過教師合作創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材、用好教材。

第四篇：對(duì)企業(yè)文化的七個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

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企業(yè)文化傳入中國(guó)雖已近30年，但由于國(guó)內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)方面的管理理論比較散亂，沒有一個(gè)能取得共識(shí)的案例和學(xué)術(shù)研究，導(dǎo)致中國(guó)企業(yè)到現(xiàn)在在導(dǎo)入企業(yè)文化時(shí)，還對(duì)企業(yè)文化有很多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，主要表現(xiàn)是以下七個(gè)方面。

第一，拿來主義的全盤西化，認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)要全面學(xué)習(xí)西方的文化。企業(yè)文化雖然緣起于西方，并在西方企業(yè)中得到很好的發(fā)展，企業(yè)文化在中國(guó)落地以來便伴隨著對(duì)西方優(yōu)秀企業(yè)文化的學(xué)習(xí)。但學(xué)習(xí)固然是必要的，很多企業(yè)卻全然不顧自身的本土特色，認(rèn)為中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)就是引進(jìn)西方式的企業(yè)文化。這種認(rèn)識(shí)是非常錯(cuò)誤的，企業(yè)文化雖然在西方已經(jīng)發(fā)展得很成熟，中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中要善于學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的成果，但這絕不等于簡(jiǎn)單地移植和照搬西方的企業(yè)文化。企業(yè)文化建設(shè)一定要尊重中國(guó)企業(yè)的特點(diǎn)和中國(guó)的文化傳統(tǒng)，只有將西方的企業(yè)文化理念加以本土化和中國(guó)化，才能形成真正的文化力，不然只能是東施效顰。早年的實(shí)達(dá)電腦就是盲目的進(jìn)行純西化的改造，結(jié)果導(dǎo)致了企業(yè)破產(chǎn)的結(jié)局。

第二，把企業(yè)文化等同于思想政治工作，認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是思想灌輸和說服教育。中國(guó)由于歷史和體制的原因，企業(yè)文化建設(shè)大多由政工部門負(fù)責(zé)，這就給廣大員工一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，把企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作混淆起來，認(rèn)為企業(yè)文化是作為一種意識(shí)形態(tài)對(duì)員工進(jìn)行管制。其實(shí)，企業(yè)思想政治工作的主要功能是“政治導(dǎo)

向”，是要用先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)，提高企業(yè)職工認(rèn)識(shí)世界及改造世界的能力，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。而企業(yè)文化偏重于體現(xiàn)企業(yè)的風(fēng)貌，是一種高層次的管理藝術(shù)，其目的在于引導(dǎo)企業(yè)員工形成一種集體觀念和共同價(jià)值取向，以提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，滿足職工的精神需求。因此，我們的一些企業(yè)光靠請(qǐng)一兩個(gè)黨支部書記、指導(dǎo)員，成立黨支部、團(tuán)支部，這并不是企業(yè)文化的全部。

第三，認(rèn)為企業(yè)文化就是文體活動(dòng)，認(rèn)為通過舉辦文藝演出或者體育活動(dòng)等就能夠達(dá)到塑造企業(yè)精神的作用。很多企業(yè)由于看到文化活動(dòng)能夠陶冶員工的情操并增強(qiáng)凝聚力，就用舉辦文化活動(dòng)來代替文化建設(shè)，這種觀點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。在這種認(rèn)識(shí)的影響下，許多企業(yè)管理者在談到企業(yè)文化建設(shè)時(shí)并沒有抓住企業(yè)文化的精髓，只是把舉辦幾場(chǎng)球類比賽，放幾場(chǎng)電影，搞幾次文藝演出以及組織什么運(yùn)動(dòng)隊(duì)、宣傳隊(duì)等一律稱為企業(yè)文化建設(shè)，于是，上行下效，以訛傳訛，導(dǎo)致許多員工說起企業(yè)文化就是文體活動(dòng)。

第四，認(rèn)為企業(yè)文化就是標(biāo)語口號(hào)。許多企業(yè)到處都懸掛或張貼諸如“團(tuán)結(jié)”、“拼搏”、“進(jìn)取”、“奉獻(xiàn)”、“效率就是生命，顧客就是上帝”之類的標(biāo)語口號(hào)，這些口號(hào)看起來顏色鮮艷、賞心悅目，念起來朗朗上口、鏗鏘有力，因而大家都認(rèn)為這就是企業(yè)文化。然而這種空洞的口號(hào)脫離了員工，更是背離了企業(yè)文化的本質(zhì)，這是當(dāng)今很多企業(yè)文化失敗的重要原因。它把從企業(yè)理念到企業(yè)行為的企業(yè)文化系統(tǒng)建設(shè)工程，變成了簡(jiǎn)單、花哨、空洞的口號(hào)，這對(duì)企業(yè)來說，幾乎是沒有意義的行為。許多企業(yè)的實(shí)踐證明，形成真正的企業(yè)文化遠(yuǎn)非提出幾個(gè)口號(hào)那樣簡(jiǎn)單和容易，建設(shè)企業(yè)文化是要經(jīng)過大量的、艱苦細(xì)致的工作，花費(fèi)很多心血，經(jīng)過較長(zhǎng)的時(shí)期才能逐漸鞏固下來。因此，企業(yè)文化的形成是一個(gè)漸進(jìn)的過程，是企業(yè)文化被干部、職工承認(rèn)、接受并真心實(shí)意自覺實(shí)行的過程，是從實(shí)踐到理論、再從理論到實(shí)踐的認(rèn)識(shí)深化過程。

第五，認(rèn)為企業(yè)文化就是企業(yè)標(biāo)志，把企業(yè)文化等同于CIS設(shè)計(jì)，熱衷于搞標(biāo)志，對(duì)精神層面的建構(gòu)漠然處之。CIS僅是企業(yè)文化的外顯部分，如冰山露出海面的一角而已。CI系統(tǒng)的作用在于，讓公眾通過該系統(tǒng)辨別企業(yè)身份，使之脫穎而出。CIS所側(cè)重的是企業(yè)信息的傳播與企業(yè)形象的塑造，而企業(yè)文化建設(shè)是在企業(yè)內(nèi)部形成強(qiáng)大的凝聚力，使職工萬眾一心共創(chuàng)事業(yè)，它的作用重在建設(shè)與鑄魂。你很容易買一本CI手冊(cè)，但是你卻很難買來真正的文化，正如你很容易買來最高檔的名牌，但是這種名牌卻未必真正符合你的身形氣質(zhì)。所以，我們一些企業(yè)在重金聘請(qǐng)專家進(jìn)行包裝的同時(shí)，還不能忘了如何讓包裝的東西融入自身企業(yè)，讓全體職工自覺接受并付之行動(dòng)。

第六，認(rèn)為老板文化就是企業(yè)文化。許多中小型的企業(yè)以民營(yíng)企業(yè)為主，所以老板的意識(shí)、思想和文化對(duì)企業(yè)文化有很大的影響，甚至企業(yè)文化被老板的文化所代替。但老板文化不等于企業(yè)文化，每個(gè)老板都想將自己的個(gè)人文化轉(zhuǎn)變成企業(yè)文化，在企業(yè)的創(chuàng)業(yè)初期，老板文化的確在企業(yè)文化的形成中起到?jīng)Q定性的作用，但隨著企業(yè)的發(fā)展，老板文化的作用會(huì)逐漸減小，企業(yè)文化應(yīng)該逐步走向民主與開放。只有企業(yè)所有員工認(rèn)可的企業(yè)文化，才能使企業(yè)員工的價(jià)值觀趨于一致，所以這時(shí)企業(yè)文化一定是廣大員工的企業(yè)文化。

第七，沒有把企業(yè)文化看成管理的一部分，認(rèn)為企業(yè)文化是務(wù)虛行為，其實(shí)企業(yè)文化是管理學(xué)的范疇，企業(yè)管理的最高境界是文化管理，制度是管理的一部分，文化也是管理的一部分，有時(shí)文化比制度更重要，中國(guó)老子的無為而治就是文化管理的結(jié)

果，一個(gè)沒有文化的公司就是一個(gè)管理不完善的公司，企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)管理再造的過程。

綜上所述，諸如此類的認(rèn)識(shí)偏差還有許多，很多企業(yè)或只看到了企業(yè)文化的表現(xiàn)形式，或只看到了企業(yè)文化的載體，因而實(shí)際上都自覺或不自覺地走進(jìn)了認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，對(duì)企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵作了片面的理解，其局限性是顯而易見的，對(duì)實(shí)際工作也是十分不利的。只有走出這些認(rèn)識(shí)誤區(qū)，企業(yè)文化建設(shè)才能夠健康發(fā)展。文章來自MBA巴巴商學(xué)網(wǎng)，轉(zhuǎn)載文章容易出現(xiàn)文章誤刪，段落打亂等情況，建議到MBA巴巴去瀏覽權(quán)威的第一手信息.

第五篇：對(duì)計(jì)算機(jī)的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

對(duì)計(jì)算機(jī)的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

不知是什么原因，逐漸出現(xiàn)了一些有關(guān)計(jì)算機(jī)的荒唐說法。不幸的是，這些荒唐說法已給不少人產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的印象。這種錯(cuò)誤印象給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的發(fā)展和應(yīng)用造成了不必要的障礙。

□“計(jì)算機(jī)失誤造成的過錯(cuò)”

幾乎每一周都有一些報(bào)紙或雜志刊登醒目的標(biāo)題：“計(jì)算機(jī)失誤造成的過錯(cuò)”。把過錯(cuò)歸因于計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)完全成了替罪羊。我們知道，計(jì)算機(jī)是無生命的、無知覺的。然而很遺憾，這種無知的遣責(zé)竟然還占有一席之地。

計(jì)算機(jī)會(huì)造成錯(cuò)誤，但采用適當(dāng)?shù)南到y(tǒng)保護(hù)或重新修改程序就可以避免。計(jì)算機(jī)造成錯(cuò)誤的主要原因是程序錯(cuò)誤，而程序是由人編制的，所以歸根結(jié)底是人造成的錯(cuò)誤。例如，某一程序的邏輯錯(cuò)誤在過去的五年多時(shí)間內(nèi)還未檢查出來，可是在某一情況下卻暴露了，這種事故應(yīng)當(dāng)由設(shè)計(jì)者負(fù)責(zé)。計(jì)算機(jī)只能做人類要求它做的事情。

□“計(jì)算機(jī)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)”

雖然計(jì)算機(jī)替代了一些日常生活中繁瑣的工作，但是，從事這部分工作的人必將獲得更多的重新培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)并改變工作崗位，從這一點(diǎn)來看，計(jì)算機(jī)是能創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的?！酢坝?jì)算機(jī)太復(fù)雜了”

固然，不能過低地估計(jì)計(jì)算機(jī)通訊網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)的復(fù)雜性，但是，這些對(duì)用戶管理人員來說是不用考慮的，或者只需要掌握最基本的知識(shí)。許多人不愿意去了解計(jì)算機(jī)和信息處理，生怕自己力所不及。為了能與信息服務(wù)人員進(jìn)行有效的聯(lián)系，用戶管理人員只需要有一般性的知識(shí)，而這些知識(shí)對(duì)能勝任管理工作的人來說是輕而易舉的。

有關(guān)計(jì)算機(jī)和信息處理的基礎(chǔ)知識(shí)是由若干層次組成的，用戶管理人員最好是具有信息服務(wù)各方面的基本知識(shí)，然后，依靠專家來達(dá)到特定的目標(biāo)。

□“只有信息服務(wù)專業(yè)人員才能開發(fā)信息系統(tǒng)”

這種說法也是錯(cuò)誤的。信息服務(wù)專業(yè)人員只有和用戶相結(jié)合才能開發(fā)信息系統(tǒng)。信息服務(wù)專業(yè)人員和用戶在信息系統(tǒng)開發(fā)過程中各起一半作用。有些用戶喜歡在與信息服務(wù)專業(yè)人員初步交換意見之后就馬上決定著手開發(fā)，這樣的決定太輕率了。有些信息服務(wù)專業(yè)人員開發(fā)的成果并非令人滿意，但還頑固地限制用戶參加。實(shí)踐證明，一個(gè)高質(zhì)量的信息系統(tǒng)是用戶和信息服務(wù)專業(yè)人員雙方連續(xù)不斷地互相幫助、共同努力的結(jié)果。

最近的趨勢(shì)是鼓勵(lì)越來越多的用戶參與信息系統(tǒng)的開發(fā)。一些公司還正在力圖使用戶管理人員起到信息服務(wù)管理人員的作用。

□“使用計(jì)算機(jī)意味著程序設(shè)計(jì)”

從系統(tǒng)開發(fā)的實(shí)際情況來看，程序設(shè)計(jì)只占系統(tǒng)開發(fā)工作量的15%～30%。從整體上考察信息服務(wù)系統(tǒng)，程序設(shè)計(jì)的重要性就顯得更低了。教育部門對(duì)于所謂“使用計(jì)算機(jī)意味著程序設(shè)計(jì)”這種荒唐說法并未加以制止。商業(yè)系的學(xué)生在學(xué)習(xí)一門計(jì)算機(jī)課程時(shí)，95%的精力用在學(xué)習(xí)COBOL和BASIC程序設(shè)計(jì)上，而對(duì)于系統(tǒng)的使用期限、硬件和軟件的選擇，和對(duì)計(jì)算機(jī)的有效利用及有關(guān)許多重要的問題很少或根本不重視，這種現(xiàn)象司空見慣。□“對(duì)數(shù)學(xué)的擅長(zhǎng)是了解計(jì)算機(jī)的前提”

還有一個(gè)荒唐的說法是：一個(gè)人想要通曉計(jì)算機(jī)，他必須是一位數(shù)學(xué)家。這種荒唐的說法早在60年代就有了，那時(shí)既不承認(rèn)計(jì)算機(jī)科學(xué)也沒有信息系統(tǒng)課程。因此招工者一開始就指望學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生擔(dān)任數(shù)據(jù)處理的程序設(shè)計(jì)員。這是非?？尚Φ?，因?yàn)閿?shù)學(xué)家的首要任務(wù)總是研究計(jì)算原理。

具有邏輯綜合和思維的任何人都可以成為通曉電子計(jì)算機(jī)和信息管理系統(tǒng)的研究者、設(shè)計(jì)者。音樂家、工程師、社會(huì)學(xué)家以及各行各業(yè)的專門人員都能成為信息處理的積極開拓者。

□“計(jì)算機(jī)是靈丹妙藥”

某一中等規(guī)模公司剛上任的一位從事經(jīng)營(yíng)和財(cái)務(wù)的副總裁驚訝地發(fā)現(xiàn)，他的前任實(shí)際上沒有給他留下預(yù)算信息。在他試圖把現(xiàn)有的預(yù)算數(shù)據(jù)進(jìn)行分類，并為來年建立預(yù)算的一切努力都成為徒勞之后，他放棄了這種努力。他似乎發(fā)現(xiàn)了靈丹妙藥，立刻求助于計(jì)算機(jī)，當(dāng)預(yù)算最后期限只剩兩個(gè)月時(shí)，該副總裁把希望完全寄托于信息服務(wù)系統(tǒng)和他的計(jì)算機(jī)上，以為它能幫助他和他的職員擺脫困境，然而這也是徒勞的。因?yàn)榻⒁粋€(gè)符合他最低要求的基本系統(tǒng)至少也需要三個(gè)人用八個(gè)月的時(shí)間才能完成。

計(jì)算機(jī)能夠?yàn)楣镜拿恳环矫婀ぷ鞣?wù)，但時(shí)間總是一個(gè)約束條件。計(jì)算機(jī)不是短期見效的靈丹妙藥。