第一篇：讀書之感

讀書之感

范人萍

冰心說過“讀書好，讀好書，好讀書”書，像是寫在紙上的家常話；山間潺潺的清泉；碧空中舒卷的白云，在書中遨游，能讓我感受到不同的人生體驗?！耙环指?，一分收獲”沒有辛勤的勞動就不會換來辛勤的果實。讀書也是如此，只要我們?nèi)フJ真地讀，再多的知識也會被自己從書中挖掘出來，讓自己充滿收獲。

書香校園，讀書是必不可少的。讀書享受的是一種過程，書中的每一段故事都敘述了不同的人生。每一段人生都有不同的波瀾曲折.“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀書能使我們高雅；讀書能使我們明智，讀每一本書都會有不同的收獲，沒一個收獲都闡述了不同的人生哲理，讀書讓我感受到了快樂，好書在手中，或不知不覺的被它吸引，就會全神貫注的細細展閱，隨著書一頁頁的翻過，書的妙味會連同它的芬芳把我所打動，并會不知不覺的在生活中運用，讓別人覺著自己是一個有學問的人。

在學校圖書角借書時，我便仔細挑選，拿了一本《這樣做女孩最聰明》那回來后便仔細地讀，其中有一篇《淘汰自己》讓我的印象非常深刻。文章當中有這樣一個小片段。羚羊年老前告訴自己的子女應學會淘汰自己，跑的應該比每一頭獅子都快，生命延續(xù)了下去，而獅子卻教育他們成年的孩子，每天都要學習淘汰自己，獅子王國得到了繁衍。而喬丹在成名之前也是如此，雖然籃球打得很棒，但很少有突破，教練便告訴他：每天應學會淘汰自己，淘汰獲得榮譽的自己，才會使自己的生活變得有目標。就是這樣他才成為了“飛人喬丹”。

書籍是人類進步的階梯。之后我便懂得了：過去的已經(jīng)過去了，重要的是未來。善于淘汰自我的人，才不能被他人淘汰。每天淘汰自己，實際上就是在激勵著自己的前進方向，讓每一天都變成自己的新起點，始終充滿激情，讓自己向成功的道路一步步邁進。就如莎士比亞所說“書是全人類的營養(yǎng)品”

讀書是一種充實人生的藝術(shù)，沒有讀書的人就像空心的竹子一樣，空洞無物。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書是人生最大的財富，讀書就猶如一張存折，一點一滴的積累，便會發(fā)現(xiàn)自己是最富有的人。每一本書都是一個朋友，教我們?nèi)绾稳タ创松x書便成了人生中必不可少的一門功課。當我枯燥煩悶時，讀書使我心情愉悅；當我迷茫惆悵時，讀書是我平靜安寧；當我心情愉快時，讀書使我感受生活的美好。果然是書中自有黃金屋，書中自有顏如玉啊！這不得不說，讀書是一種美的享受。

書，就想浩瀚的大海，蘊藏無窮無盡的知識，讀書讓我在知識的海洋里學習；書，就像廣闊的天空，是太陽照亮了新的希望，讀書讓我為未來的目標堅持不懈的努力拼搏；書，就像一望無際的田野，紅花綠草帶來了生機盎然的春天，讀書讓我開闊了視野。書給了我知識，給了我目標，給了我新的希望。

為中華之崛起而讀書，這鏗鏘有力的話語，就是給我們讀書最好的啟示。因此，我們更要努力去讀書。

書是燈，讀書照亮了前進的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船；書是火，讀書燃燒了心靈讀書的渴望。讀書是人生的一種藝術(shù)，因為讀書，人生才更加精彩。

第二篇：讀書之感[模版]

讀書之感

讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的。就如雨果說的：各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化。一般，它在一個人的人生中是起著很重要的作用。

過去，我從不愿意讀書，因為我頭腦中總是覺得讀書是一件很單調(diào)、無味的事情。但是，這一不讀書，卻在各方面給我?guī)砹撕芏嗬щy。比如：說話的時候不會適當?shù)赜迷~，有時會造成小小的誤會；在寫作文的時候，也同樣因為詞語掌握量不多，而寫不出形象、生動的作文。寫出的句子總是讓人覺得那么生硬、矛盾等等方面帶來了不利。當然，我當時是萬萬不知道這種結(jié)果是因沒有讀好書而造成的。

上中學后，放假時，學校留了一項任務，就是讀一本課外書。于是，我到了書店，隨意買了一本名著?；氐郊依?，便開始讀起來。剛開始，我的閱讀速度很慢，一個字一個字吃力地讀著。后來，我漸漸地喜歡上了這本書，閱讀速度也增加了許多。經(jīng)過一段時間，我終于把那本書讀完了。開學后，我說起話、寫起作文都輕松了許多。這是為什么呢？頓時，我才恍然大捂，這就是因為我讀好書了。

不是有句話說：讀書破萬卷，下筆如有神。讀好書，確實給我?guī)砹撕芏鄮椭?。不僅是我，可能讀好書的人都會感覺到這一點。總而言之，讀好書，會帶來很多益處，同時它也會幫你奠定一個堅固的地基。

第三篇：讀書之感

讀書之感

經(jīng)朋友介紹，我買了一本名叫《狼道做事，儒道做人》的書，這本書雖然不像《簡愛》、《圍城》、《復活》等等，那么有名氣。但我覺得還是不錯的。這本書的作者是名叫葉飛的著名管理企業(yè)培訓師，所以這本書講的多是與管理方面的技能。這對管理學院的我來說應該還有些現(xiàn)實價值。

讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生書籍就是望遠鏡，書籍就是一盞明燈。讓我們看的更遠、更清晰。我們都知道多讀書，多看報的好處，但我很少有時間靜下心來讀一讀，陶冶情操，提高自己的內(nèi)涵。我哥哥常常對我說，在大學里應該多看看書，對女孩子自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，很有幫助的啊。謹記哥哥的話，我要多讀書。

這本書告訴我們一個道理：狼道，能讓一個人變得強大，可以使事業(yè)更易成功。儒道，能讓一個人變得智慧，可以使人際關(guān)系更和諧圓融。

狼自古以來，狼在人們的心目中是一種強悍的形象，只有“兇猛”這類詞語與它為伍，何來一個軟弱無能，智商極低的庸狼。長久以來，中國人有種定式，始終對狼有所偏見。認為狼是兇惡殘暴的，不值得人們?nèi)ベ澝?，提到狼就有一種“痛打落水狗”的架

勢。狼窮兇極惡的形象在人們心中早已根深蒂固了。比如小時候伴我們成長的童話故事《狼和小羊》、《小紅帽》等等。還有現(xiàn)在的國產(chǎn)動畫片《喜羊羊和灰太狼》中狼的形象是受人歡迎的，因為我們早把狼的形象誤解。然而這本書的狼的形象是一個全新的形象。狼不單單具有鋒利的牙齒和爪子，還有更重要的特點，就是它們還有很多特質(zhì)：譬如勇敢、頑強、堅韌、對目標緊盯不舍，等等。它們能有效的地發(fā)揮自己的長處，將這些特質(zhì)放到做事中去，所以能夠無往而不利。我們做事也應當是這樣，遇到一件事情，要像狼一樣保持理性，用冷靜頭腦思考解決的辦法。我們要有耐心，以此面對令我們心煩的事；我們要有勇氣，以此面對令我們恐懼的事；我們要有毅力，以此面對令我們犯難的事；我們要有恒心，以此面對令我們費時的事。這就是狼道做事，讓人變得強大，讓人 取得成功。

儒家思想的核心：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。仁：愛人?？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。儒道做人：做人就要儒一點，儒道才是圓融之道。儒道做人“仁”，仁者愛人，在“仁學”思想的指導下，儒家提出了為

政以德、民為邦本、惠民利民的人道主義管理主張。儒道做人“義”，義字當先，要求做人本分踏實，做事問心無愧。儒道做人“信”，誠信作為中國的傳統(tǒng)美德，不僅是個人道德修養(yǎng)的底線，也是人際交往和各種社會事務順利進行的基本保證。儒道做人“勤”人生做什么事，貴在堅持，要勤奮好學，不談圖享樂，吃得苦中苦，方為人上人。當今社會的有些仕途中人，由于談圖享樂，抵不住金錢美女的誘惑，最后自掘墳墓，走上不歸路。儒道做人“明”，學會在理論和實踐中學習，在快樂中學習，在學習的過程中，探究事務的本質(zhì)，這樣才能不斷的進步。儒道做人“止”，中庸之道，凡事適可而止，不能做絕了。

做事要狠，做人卻要圓滑。與人相處首要和氣，商人都說和氣生財，其實何止商人，任何人都需要與人為善。近年來大學校園多發(fā)傷人事件，多為一個寢室的同學之間互相傷害，結(jié)束一個年輕的生命，卻也把自己送進的牢房。想想，為他們真不值，我們本來來自全國各地，相聚一起不容易，為什么要狠心殺害同學。做人簡單的分為兩個部分，一個是完善自己，一個是如何與別人相處。做到這兩點，人不僅能提高自身的修養(yǎng)，而且能積累更廣泛的人脈，從而為自己的成功之路打下基礎。我們的成功不是光靠自己的，需要許多人來促成。所以在生活中我們應該處理好自己的人際關(guān)系。

做事應該注重狼性，做人的時候要以儒家思想作為指導。爸爸告訴我先成人，后成才?，F(xiàn)在我才真正懂得這個道理。

這就是我讀《狼道做事，儒道做人》的心得，不能說寫的有多好，但我寫的很認真，因為我真正讀了的。書中有很多的道理，很多需要學習的地方。讀書是件快樂的事，因為你在當中意外的收獲了很多知識。

第四篇：小學教師成長自愿讀書活動之感

小學教師成長自愿讀書活動之感

當來到這個世界上，我們不可回避的會產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對這個世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學習的是什么？人們當然會說，那一定是與教學有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個答案，但更深一層影響著教師的教學和生活的應該是人們的“認知”，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑?；诖耍珜е行男W開展“教師成長自愿讀書活動”，借鑒往常的經(jīng)驗和教訓，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個平臺里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說“讀書交流會”是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富大家對書本的知識學習。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點

一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者？人到中年如何減壓？我很敏感？怎樣說“不”？怎樣才能把女人看透？男友的網(wǎng)上情人？婆媳自然是天敵？婚外情感需求？斬斷依戀？……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領悟，人們對自己的認識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書？是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知？當然這也算是一個模式。但大家一起讀書（先分散自己靜靜的讀），一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。

個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當你為實現(xiàn)一個目標孜孜以求時，實現(xiàn)目標的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭；他來源于有一個明晰的目標，引導自己充實過好每一天；他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為；他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求“生活成功”，“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學生，我們的教師，這本身就是一個“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多；保持適當?shù)男睦砭嚯x；學會社交技巧；必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方”，這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。

四、對于敏感話題，大家變得坦然相對。

家庭的夫妻關(guān)系，相處模式（家務活分工），類似這樣的話題，從來不會在學校組織的這樣一個相對“嚴肅”的場合討論，但在這個讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個場合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜情的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么？我們撇開道德評判，這些應該說是一種壓抑或人性的釋放。當然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點“你一輩子只可能在形式上愛一個人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動的，它會經(jīng)歷許多階段，每個階段都會有每個階段的問題，我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學會跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。

本學期讀書活動就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學有所獲。至少我也是其中的一個受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始

第五篇：黨課之感

黨課之感

敬愛的黨組織：

在學校安排的十次黨課學習中，我感觸頗多，我的記憶里深深地留下了幾個名詞，入黨動機、黨性修養(yǎng)，學生黨員和青年領袖等。歷史的車輪滾滾向前推進，我們新一代的大學生當然要擔當起這歷史賦予我們偉大而圣神的責任，延續(xù)我們先進的共產(chǎn)黨，開創(chuàng)新一代的領袖。要想保持黨的純潔，當然選拔一批優(yōu)秀的黨員。當我榮幸有機會加入共產(chǎn)黨時，我決定要認真學習黨章、學習黨的歷史，爭取在思想上早日加入中國共產(chǎn)黨。

作為這次預備黨員培訓班的學員，我們應該算是這個校園里相對優(yōu)秀的群體了，但是，我們真的能夠肩負起歷史賦予我們偉大的歷史使命嗎？我們有做青年領袖的決心和才能嗎？這都是值得我們思考的問題。青年對于一個國家有著極其重要的作用，“一代人有一代人的歷史使命”，作為青年中的進步群體—學生黨員中的一員，我們該如何肩負起歷史使命呢？大學生中的黨員就應朝著青年領袖的目標努力，這樣看來我們大學生黨員的擔子就不輕了，我們應朝著全面發(fā)展的方向而努力。

說到“青年領袖”這個詞，我的腦海中就浮現(xiàn)出這樣的畫面：二十多歲的青年男子，在層林盡染的橘子洲頭呼喊：“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”。那樣的一種氣度和風范，是真正的領袖氣質(zhì)，不畏懼，不隱瞞，敢于表達自己。今天，時代在變，我們也在變，已經(jīng)沒有多少人會吟這樣的詩了，連這樣的話說的也少了吧。太多現(xiàn)實的問題，工作、升職、房價，一步步侵蝕著那些年輕的心。象牙塔中的大學生，受著思想政治教育的青年黨員們，更應該保持著純潔的心，爭做青年領袖。培養(yǎng)青年領袖素質(zhì)，不是一朝一夕的事情。在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，樹立起對黨的事業(yè)的牢固信念，是最基礎的一步。信念是一種神奇的力量，它能讓我們在茫然的時候找到方向，不論遇到什么狀況都能朝著目標奮斗。而信念的缺失或者變質(zhì)，就是庸碌和錯誤的開始。作為學生黨員，我們的天職還是學習文化知識和進行實踐，成為一個專業(yè)上優(yōu)秀、又能全面發(fā)展的新型人才，才能真正地成為一個底氣十足、能為國家做出更多貢獻的人。

當我們仰望星空，看見繁星點點，天際遼闊而深遠，胸中偶爾會像當年的毛澤東同志一樣生發(fā)許多的雄心壯志?，F(xiàn)實卻又告訴我們，仰望星空與腳踏實地同樣重要。年輕的我們，胸中的激情可能會令我們變得驕傲和浮躁，而生活條件的改善則可能讓我們的意志變得薄弱。所以，在生活和學生工作中，磨練意志和腳踏實地是很重要的，否則我們這個黨員的聲名就成了一個空殼子，沒有人會信服我們。只有嚴于律己的改進自己，做最好的自己，才能向青年領袖這一稱呼靠攏。

也許還有人在校園里迷茫著而找不到方向，也許還有人在宿舍里激烈地進行“打大A”。我們學生黨員呢，首先得完善自己，向著青年領袖的方向努力，其次是得帶動身邊的同學一起進步，獨善其身不是一個優(yōu)秀黨員該做的。而青年領袖這個詞，絕對值得我們學生黨員用一生的時間去追求去學習。

匯報人：劉國禎

2011年3月28日